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Texto resenhado de POSSENTI, Srio. O sujeito fora do arquivo?. In POSSENTI, Srio. Os limites do discurso: ensaios sobre discurso e sujeito.

Curitiba; Criar Edies, 2004. p. 91-103. O autor defende a ideia de que, ainda que a interao seja bastante discutida nos estudos do discurso, a questo como se concebe o sujeito. Para tanto, vale-se de argumentos e dados da Anlise do Discurso (AD) Francesa, com o objetivo de negar o que ele chama de teses estruturalistas em AD, que, segundo Fernanda Mussalim (2004, p. 113), nada mais do que a AD anglo-sax. Possenti descreve dois tipos de sujeito; os livres e os assujeitados. Contudo, no concorda com ambas as concepes, pois cr em sujeitos ativos cujas aes do-se no interior de semi-sistemas em processo. O assujeitamento do sujeito colocado como uma das teses mais tradicionais da AD. Para o autor, deve-se evitar os dois extremos; o sujeito lacaniano (termo no usado por Possenti) e o sujeito cartesiano. O ltimo por ser consciente, ativo e responsvel. O primeiro por, segundo Mussalim (2004, p. 110), ser clivado, dividido, inconsciente e estruturado a partir da linguagem. A temtica da heterogeneidade pe em dvida a existncia do sujeito assujeitado. Dvida essa exemplificada pela pergunta de Pcheux discurso de um outro, colocado em cena pelo sujeito, ou discurso do sujeito se colocando em cena como um outro?. Brando (2002, p. 50) cita exemplos de como a heterogeneidade pode aparecer na superfcie discursiva;
discurso relatado (discurso direto e indireto) marcas de conotao autonmica (aspas, itlico, entonao especfica) sem marcas na frase (discurso indireto livre, ironia, antfrase, aluso, imitao)

Possenti admite que os estudos sobre o assujeitamento tiveram sua a importncia em AD, mas afirma ainda ser necessrio tambm responder s seguintes questes:
1. a descoberta do inconsciente exclui radicalmente qualquer manobra consciente dos sujeitos? 2. o sujeito precisa saber o que para saber o que diz? 3. a existncia de condies anula qualquer opo ou ao de sujeitos?

Alm de aumentar a quantidade de corpora e mtodos de anlise existentes. No de hoje que a AD vai de um extremo a outro. Srio Possenti cita outros casos anteriores como o que aconteceu com o psicologismo quando a psicanlise virou moda, e tambm a averso ao positivismo e ao formalismo. A falta de simpatia da AD para com seus adversrios, nunca a deixou considerar dados relevantes estudados pelas correntes que ela ignorava como, por exemplo, que lnguas diferentes refletem o mundo de maneira diferente. Todavia, a AD nem assim to diversa das correntes positivistas e formalista, que tambm buscam, de modos outros, elucidar problemas

dos quais os analistas do discurso tambm se ocupam. Possenti reconhece que houve grandes avanos na AD at ento, mas ainda h muito para avanar. Tanto que a partir de uma passagem de Pcheux (mas de sublinhar que, s por sua existncia, todo discurso marca a possibilidade de uma desestruturao-reestruturao dessas redes e trajetos) que ele formula um princpio; o discurso integralmente um acontecimento e integralmente pea de uma estrutura, que permite postular cinco outros: os sujeitos so integralmente sociais, histricos e individuais cada discurso integralmente histrico, social, pessoal e circunstancial cada discurso integralmente interdiscurso e relativo a um mundo exterior cada discurso integralmente ideolgico e/ou inconsciente, cooperativo e interpessoal o falante sabe o que est dizendo e ilude-se se pensar que sabe o que diz (ou que diz apenas o que quer) No h como afirmar se o falante realmente faz ltimo princpio integramente ou no. Para justificar essa assertiva, o autor lembra que o sujeito pode entrar conscientemente na zona do esquecimento n2, uma evidncia disso so as auto-correes. Essa zona se caracteriza pelo funcionamento pr-consciente/consciente dos processos de enunciao. Segundo Brando (2002, p. 66), neste tipo de funcionamento, o sujeito vale-se da operao de seleo lingustica para separar o que dito e o que deixa de ser dito, para tanto, ele antecipa o efeito do que diz, usa estratgias discursivas tais como o questionamento retrico e a reformulao tendenciosa; ao fazer isso, o falante tem a iluso de que o discurso reflete o conhecimento objetivo que tem da realidade. O sujeito defendido por Possenti no apenas um lugar onde o discurso passa, no uma pea que somente sofre os efeitos da histria e da linguagem. Todavia, preciso ter em mente a hiptese mnima de que esse sujeito age, pois ocupar um lugar no espao no suficiente para compreender textos, imprescindvel uma atividade por parte dele. Ento, a proposta de uma teoria psicolgica em que o sujeito fosse clivado pelo inconsciente seria de grande valia para a AD, j que, por meio dela, caractersticas como conhecer, ter experincia etc seriam certamente analisadas. Afinal, discursos so formados por outros discursos, que constituem a memria discursiva, e que nos permitem constituir e interpretar o discurso presente. Antes de concluir o artigo, o autor lembra que no h uma regra geral quanto inconscincia do sujeito em relao ao que diz. Portanto, vale a pena no generalizar e procurar ver do que se trata a questo, pois, em alguns casos, o falante no sabe mesmo o que diz, em outros, nem tanto.

Possenti ento conclui que os sujeitos so histricos e atuantes, que a ideologia est sempre presente nessa atuao (que tambm pode ser histrica), que os sujeitos esto inevitavelmente dentro e fora do arquivo e que h interao entre o que j aconteceu e o acontecimento atual.

BIBLIOGRAFIA BRANDO, Helena. Introduo anlise do discurso. Campinas; Unicamp, 2002. p. 43-68. MUSSALIM, Fernanda. Anlise do discurso. In: BENTES, Anna Christina & MUSSALIM, Fernanda (orgs). Introduo lingustica: domnios e fronteiras. Vol. 2. So Paulo; Cortez, 2004. p. 101-142. POSSENTI, Srio. Os limites do discurso: ensaios sobre discurso e sujeito. Curitiba; Criar Edies, 2004. p. 91-103. POSSENTI, Srio. Teoria do Discurso. In: BENTES, Anna Christina & MUSSALIM, Fernanda (orgs). Introduo lingustica: fundamentos epistemolgicos. Vol. 3. So Paulo; Cortez, 2004. p. 353-392.