TTULOS ANTERIORES Fragmentos de Ensinamentos de Meishu Sama Fiquei mais feliz Edi !

o" FUN#A$%O MO&ITI O&A#A ' M(O(A( R" Morgado de Matheus) ** ' +ila mariana ,-. edi !o" Maio de /00, ' ,(100 Im2ress!o" 34 ' Ind( 3r5fi6a e Editora Ltda( #ireitos autorais reser7ados 8roi9ida a re2rodu !o total ou 2ar6ial desta o9ra

8REF:;IO < 6om imenso 2razer que 6omuni6amos ao 2rezado leitor que o li7ro Fragmentos de Ensinamentos de Meishu=Sama 2assa a se intitular Os No7os Tem2os e que foi a6res6ida 2arte do li7ro Fiquei mais Feliz) que a2resenta as 2rimeiras no >es so9re a Igre?a Messi@ni6a Mundial) so9 a forma de 2erguntas e res2ostas( Os ensinamentos que 6onstam deste li7ro foram 6om2ilados de 2rele >es feitas 2or Meishu Sama a ministros e mem9ros da Igre?a Messi@ni6a Mundial que se reuniam) 7indos de muitas regi>es do Aa2!o( Os iluminados 6on6eitos e idBias da No7a Era re7elados 2or #eus a Meishu Sama s!o de natureza 2rofunda e uni7ersal e de7em ser inter2retados de maneira des6om2li6ada( Seus dis6C2ulos sentiam=se felizes de 2oderem ou7i=lo) mesmo 7indo de muito longe) ainda que 2re6isassem su2ortar in6on7eniDn6ias fCsi6as ou qualquer outro ti2o de difi6uldade( O seu amor) a sua sin6eridade e sua 6a2a6idade eram #i7inos) difC6eis de serem eE2ressos em 2ala7ras( Este li7ro B 2u9li6ado es2e6ialmente 2ara todos aqueles que dese?am 6onhe6er mais os Ensinamentos de Meishu Sama e assim al6an ar uma 7ida mais sadia) feliz e harmoniosa na Era da Luz) na qual estamos entrando e 2ara aqueles que querem dedi6ar=se 6omo instrumentos ser7indo a #eus e a 4umanidade( A medita !o so9re a 7erdade 6ontida nos seus Ensinamentos 2ermitir5 a 6a2ta !o de suas mais 2rofundas signifi6a >es es2irituais( Elas 2re2arar!o o leitor 2ara a 6res6ente faiEa 7i9ratFria da No7a Era( Iluminado 2elas re7ela >es a Ele 6on6edidas 2or #eus a 2artir do ano de ,G/H) Meishu Sama fundou a Igre?a Messi@ni6a Mundial em ,I de ?aneiro de ,GJ1( No entanto) as 2roi9i >es 7indas das leis go7ernamentais de ent!o im2ediram as ati7idades religiosas 2K9li6as( Somente a 2artir de ,GL*) quando a li9erdade religiosa foi esta9ele6ida no Aa2!o) A Igre?a

realizou suas ati7idades li7remente( Meishu Sama dedi6ou os Kltimos dez anos que 2re6ederam a sua as6ens!o) a es6re7er os seus Ensinamentos que foram 2u9li6adas em li7ros e 2eriFdi6os) e a 2re2arar ministros e dirigentes( Ao mesmo tem2o 6riou nK6leos de rara 9eleza ' 2rotFti2os do 8araCso na Terra ' tal 6omo lhe foi re7elado e orientado( Nesses lo6ais eEistem Museus de Arte) onde 2e as de rara 9eleza est!o eE2ostas ao 2K9li6o( Neste li7ro) o leitor en6ontrar5 2ala7ras da #i7ina +erdade e da Sagrada Sa9edoria( Mue 2ela 6om2reens!o delas) 2ossa o leitor eE2andir a sua 6ons6iDn6ia es2iritual e ser7ir 6omo 7alioso guia nos 6rCti6os anos 7indouros(

#AS TRE+AS A LUN ;I;LOS ;OSMI;OS O homem 7i7e num ilimitado e misterioso mas ordenado Uni7erso) que e7olui e ree7olui em 6i6los( Um 6i6lo B um 2erCodo de tem2o durante o qual 6ertos as2e6tos ou mo7imentos de 6or2os 6elestes ser realizam e ao fim do qual ir!o ser re2etidos em no7o 6i6lo ' um 2erCodo de anos ou idades ' no qual 6ertos fenPmenos o6orrem) os quais) 2or sua 7ez) se inter=rela6ionam 6om toda a 7ida( 45 6i6los de Fr9itas nos 6Bus) 6i6los das esta >es na Terra) 6i6los do dia e da noite( EEistem tam9Bm) os 6i6los das idades( As mudan as o6orrem em 2equena) mBdia e am2la es6ala( ;i6los menores ou maiores 2odem o6orrer 6ada dez) mil trDs mil anos e assim 2or diante) re2etindo=se 6ontinuamente dentro da eterna mar6ha do tem2o( Na 7erdade) o Uni7erso B infinitamente misterioso ' t!o misterioso) que o entendimento do homem atual ainda n!o 2ode 6om2reendD=lo( A2Fs uma Era de a2roEimadamente trDs mil anos de relati7a o9s6uridade) en6ontramo=nos agora no al7ore6er de uma no7a Era de Luz( A muta !o B t!o sem 2re6edentes) que se torna difC6il Q 6om2reens!o de sua integral im2ort@n6ia( E mudan a que nenhum dos nossos ante2assados te7e o 2ri7ilBgio de eE2erimentar( ;omo somos afortunados) nFs que 7i7emos neste 2erCodo de tem2o) 2or 2odermos entender ainda que 2ar6ialmente) o 7erdadeiro signifi6ado desta muta !o) adquirir f56il 2ara 6ada um ser7ir a #eus e a 4umanidade( O #I+INO #RAMA O 8lano de #eus est5 atuando de maneira mara7ilhosa( 8odemos denomin5=lo de #i7ino #rama) do qual todos nFs) desta Era) somos os 2arti6i2antes( Sem esta 6om2reens!o) deiEaremos de sa9er inter2retar os momentosos a6onte6imentos do nosso tem2o) de 6om2reender que Q medida que a7an a a re6onstru !o) tam9Bm 6res6e a destrui !o( Em todo e qualquer drama eEistem 2ersonagens 7irtuosos e

2er7ersos( Muase sem2re os 7irtuosos s!o im2ortunados 2elos 2er7ersos) mas de2ois de serem im2iedosamente atormentados 2or longo tem2o) geralmente a 2e a termina 6om a 7itFria do 9em( < um final feliz( O #i7ino #rama) 6osmi6amente ordenado e agora desenrolado no

2al6o do mundo) B um modelo( A mudan a do 2resente 6i6lo B de in6on6e9C7el grandeza( O nosso entendimento so9re este a6onte6imento sem 2re6edentes ser5 2ro2or6ional ao nosso es6lare6imento e Q nossa 6a2a6idade de 6om2reens!o( : medida que a No7a Era a7an a e que 6res6e a atua !o do es2Crito do fogo) a 2urifi6a !o ou doen a) tam9Bm aumenta( As 6alamidades 6omo guerras e 6at5strofes naturais) 6ada 7ez mais 2odem o6orrer) atB o mundo eE2erimentar uma B2o6a de terror( #e um modo geral) os messi@ni6os 2odem re2resentar o 2a2el de es2e6tadores nas 6enas de guerra( Mas) nas 6enas de enfermidades) eles de7er!o Ter ati7o em2enho( Ser7ir Q 4umanidade B mais digno do que re2resentar 2a2Bis de 7iolDn6ia ou de destrui !o( A lei da 7ida eEige que nFs 7i7amos as nossas 7idas 6onstruti7amente( Estamos na aurora da Era da Luz do #ia( R medida que ela a7an a) e que o es2Crito do fogo se manifesta mais intensamente) o 9atismo 2elo fogo ser5 ainda mais forte) isto B) o 2oder 2urifi6ador da Luz ser5 maior(#e a6ordo 6om a Lei da ;on6ord@n6ia Q medida que o in7isC7el Mundo Es2iritual em2reende intensa 2urifi6a !o) os que se en6ontram no Mundo material 6u?os os 6or2os es2irituais forem eE6essi7amente ma6ulados) en6ontrar!o difi6uldades 2ara su2ortar as 6res6entes e freqSentes 2urifi6a >es( Somente aqueles que esti7erem sufi6ientemente 2uros 2oder!o so9re7i7er( Alguns messi@ni6os tam9Bm 2oder!o sentir difi6uldades durante o tem2o da grande 2urifi6a !o( #e7emos nos em2enhar 2ara estarmos 2re2arados es2iritual e fisi6amente) se dese?amos 2assar 2or este 2erCodo 6om relati7a fa6ilidade( Este grande drama 6Fsmi6o foi denominado AuCzo Final( O nosso 2laneta B o 2al6o) no qual a re2resenta !o esta sendo le7ada( Um t!o eEtraordin5rio drama n!o 2oderia ser 7i7ido em qualquer outro tem2o da 4istFria( O 6onflito entre o 9em e o mal B desen7ol7ido de forma 9astante 6om2leEa) atB que o Kltimo 2er7erso se?a dominado( O nKmero de 2ersonagens 2er7ersos B maior do que o nKmero de 2ersonagens 9ondosos) e aqueles que fazem os desem2enhos maldosos realmente mere6em 2iedade( O grande Amor do Su2remo #eus sal7ar5 tantos quantos for 2ossC7el) atuando atra7Bs dos sin6eros instrumentos da Sua #i7ina Luz( Os messi@ni6os sentem=se 6hamados a ser7ir 6omo Seus instrumentos( A LUN #E #EUS E A #OUTRINA N!o B a doutrina) mas) sim a Luz de #eus que transforma o homem( As 2essoas que 6onsideram a Igre?a Messi@ni6a Mundial uma

religi!o 6omum) muitas 7ezes se 2erguntam 2or que ela n!o 2ossui uma doutrina( N!o 2enso que ela se?a im2ortante( A doutrina B um 6on?unto de regras e 2re6eitosT n!o 2ode sal7ar o homem( #esde os tem2os antigos quase todas as religi>es ti7eram algumas de suas doutrinas 9em ela9oradas e 6onsideradas( ;onseguiram elas a2erfei oar o mundoU Numa no7ela que li re6entemente) o autor faz um dos seus 2ersonagens 6ontar o seguinte" VMuando eu era ?o7em assistia a aulas de religi!o e um dia) 6omentamos os milagres narrados na WC9lia( Alguns a6reditaram neles) enquanto que outros n!o( Os 6oment5rios transformaram=se em inflamado de9ate( A5 que eu 2rF2rio n!o a6redita7a em milagres) ao 7oltar 2ara 6asa) 2ro6urei arran6ar as 25ginas da WC9lia que a eles se referiam( Mas) quando 7oltei a ler ?5 sem essas 2assagens) 6onstatei que a WC9lia era a2enas um li7ro de MoralX( Isto B 9astante interessante( E B 7erdade( Se a religi!o 6onsistisse a2enas em doutrina) n!o ofere6er5 mais do que 2adr>es morais( Eles n!o 9astam( Fundamentando os 2rin6C2ios de moral) a religi!o de7eria dar a 6ons6iDn6ia de o grandioso 2oder mCsti6o e o2erador de milagres em a !o no Uni7erso) e que n!o 2ode ser eE2li6ado 2ela lFgi6a( A for a da religi!o est5 na a2resenta !o deste 2oder mCsti6o( Muanto maiores milagres uma religi!o e7iden6ia) tanto mais 7aliosa 2oder5 ser 6onsiderada( +ou eE2li6ar( Os mandamentos s!o 6omo leis de6retadas 2ara e7itar os 6rimes( As leis s!o feitas 2ara manter a ordem esta9ele6ida 2ela so6iedade e im2or 2enalidades nos 6asos de 7iola !o( Muitas religi>es s!o fundamentas em mandamentos( Os mais antigos) dos 6onhe6idos s!o VOs #ez MandamentosX dados a MoisBs os quais durante a Era das Tre7as foram fundamentais( Mas" V+o6D de7e fazer isto(((X ou V+o6D n!o 2oder fazer aquilo(((X im2li6am 2enalidades ' 2enalidades es2irituais e n!o fCsi6as( As amea as e os 6astigos n!o s!o os melhores meios 2ara e7itar que o homem 2ratique maldades( Um al6oFlatra 2ro7a7elmente n!o deiEar5 de 9e9er a2enas 2orque lhe dizem que o 5l6ool lhe faz mal( Um meio muito melhor B dissol7er as m56ulas do seu 6or2o es2iritual) ele7ando=o a um nC7el onde a sua #i7ina natureza 2ossa ser des2ertada) o que o le7ar5 a sentir uma natural re2ugn@n6ia 2elo 5l6ool ou 2ela maldade) 6onforme o 6aso( < a tendDn6ia 2ara fazer o mal ou agir desonestamente que de7e ser eliminada) 2ois a 2essoa in6linada Q 2r5ti6a de a >es 6orru2tas) 2or elas tDm 2referDn6ia( 8or eEem2lo) a essas 2essoas 2are6e) 2or 7ezes) que ganhar dinheiro 2or meios desonestos B mais fas6inante do que adquiri=lo honestamente( Em tais 6asos) enfraque6ido) enquanto que a

natureza animal ou se6und5ria est5 fortale6ida) o que signifi6a que a alma est5 em 2lano mais ele7ado) a 2essoa B in6a2az de tais a >es( AtB que a so6iedade su2ere esse 9aiEo nC7el de 6ons6iDn6ia) B 2erigoso fi6ar sem regulamentos legais e institui >es 2enais( A des2eito da forte a !o 6oer6iti7a das leis reguladoras) eEistir!o muitas 2essoas in6linadas a transgredi=las( Entre elas 2odem ser in6luCdos homens que o6u2am altas fun >es e que tDm res2onsa9ilidade so6ial) homens que s!o 7istos 6omo grandes 2ersonagens( 8osi !o so6ial e 6argos 2olCti6os

n!o indi6am ne6essariamente desen7ol7imento es2iritual( A9ster=se de fazer o mal) a2enas 2ela amea a das 2enalidades ou da 6rCti6a) n!o B o 9astante( Somente quando o homem atinge um nC7el onde n!o sente mais o dese?o de fazer o mal) onde n!o s!o as leis e regulamentos que o im2edem) quando realmente en6ontrou a alegria de fazer o 9em) B que ele des2erta 2ara a sua 7erdadeira natureza( O homem 2ode n!o atingir su9itamente os nC7eis mais altos) mas al6an 5=lo degrau 2or degrau( Os dogmas s!o ne6ess5rios de 6erto modo) mas o su2remo o9?eti7o B muitCssimo mais ele7ado( A Igre?a Messi@ni6a em2enha=se em ele7ar o indi7Cduo ao mais iluminado estado de 6ons6iDn6ia( A in7isC7el Luz de #eus) 6analizada atra7Bs do Aohrei) al6an a as 2rofundezas do es2Crito e o ilumina) mesmo quando o Aohrei B re6e9ido 6om atitude 6Bti6a( O Aohrei des2erta a natureza #i7ina do homem) 6olo6ando=o em 6ontato 6om a sua alma( 8or isso) a nossa religi!o n!o B uma religi!o 6omum( #o 2onto de 7ista material) esta 6om2reens!o 2ode ser difC6il( Mas quando se eE2erimenta o efeito do Aohrei) intui=se a Luz de #eus( Mesmo aqueles que d!o eE6essi7a im2ort@n6ia ao intele6to ser!o des2ertados 2ara o 2oder do Es2Crito so9re a MatBria e 6ur7ar!o a 6a9e a re7erentemente( A 8URIFI;A$%O O AUMENTO #A LUN A;ELERA A 8URIFI;A$%O < de 7ital im2ort@n6ia 6hegarmos a 6om2reender que aquilo que denominamos doen a n!o 2assa de um 2ro6esso da Natureza 2ara restaurar o equilC9rio rCtmi6o) a que 6hamamos saKde e que est5 asso6iado Q elimina !o das m56ulas a6umuladas no 6or2o es2iritual( O 6or2o fCsi6o 2re6isa eliminar toEinas ' herdadas) ingeridas ou de alguma forma geradas ' 2ara que as suas fun >es n!o se?am 2re?udi6adas( O

mal estar ou doen a 6onstitui um in6Pmodo indi6io da des6arga natural desses 7enenos( ;om a 6hegada da No7a Era) a luz ser5 intensa e direta 6omo os raios do Sol a 2ino( Uma 6res6ente 2urifi6a !o 2ode ser o9ser7ada em todos os setores e ela se tornar5 6ada 7ez mais se7era( Tudo o que for falso) 2er7erso e im2uro aflorar5 a su2erfC6ie e ser5 eliminado( 4a7er5 maior nKmero de enfermidades) 6alamidades naturais) a6identes e 6rises finan6eiras( < a essa 2urifi6a !o geral do 2laneta que se refere o AuCzo Final( 3radualmente) 7eremos que ele se tornar5 uma realidade( Aqueles que ?5 se ti7erem li9ertado sufi6ientemente de suas im2urezas estar!o mais a2tos a se ada2tar a intensidade dessa Luz direta( O im2ortante) na 7erdade) B a realiza !o do 8lano de #eus) mas 2ara os que tDm 2ou6a ou nenhuma 6om2reens!o es2iritual) ha7er5 2erCodo de grandes tri9ula >es( O SOFRIMENTO" UMA FORMA

#E 8URIFI;A$%O A 2urifi6a !o B regida 2ela Lei da ;on6ord@n6ia 6omo tam9Bm o s!o todos os outros fenPmenos( Onde que se a6umulem m56ulas ou 7i9ra >es de natureza 2re?udi6ial) 2roduzir=se=5) 2or lei natural) uma ati7idade 2ara eE2eli=las( E isso n!o somente no que se refere aos 2ro9lemas de saKde) mas tam9Bm aos de6orrentes da 2enKria) dos infortKnios) dos a6identes e 6at5strofes naturais os quais n!o o6orrem 2or a6aso eles s!o 2ro7o6ados 2elos 2ensamentos e atos humanos( Muando 6hegamos Q 6om2reens!o desse fato) 6ome amos a 2er6e9er a raz!o da nossa infeli6idade( A grande inunda !o da regi!o de &Yushu) no Aa2!o em ,G1J) foi Q 6onseqSDn6ia de um a6umulo de im2urezas as quais 2ro7o6aram essa grande 2urifi6a !o( As 6at5strofes naturais) 6omo tuf>es e inunda >es) s!o 6alamidades 2ro7o6adas 2elo homemT s!o 2roduzidas 2elos maus 2ensamentos e m5s a >es do 2o7o( Em lugar de nos queiEarmos de nossas desgra as e sofrimentos) de7erCamos nos 6on7en6er de que fomos nFs que os moti7amos e que a ninguBm mais 2odermos 6ul2ar( In6ons6ientes desse fato) as 2essoas) em sua maioria) ?ulgam que a 6ausa da infeli6idade este?a fora delas( Esque6em as suas 2rF2rias faltas e atri9uem Q 6ul2a a 3rande Natureza) as outras 2essoas) a so6iedade) a edu6a !o ou ao go7erno( 4omens que muitas 7ezes o6u2am 2osi >es de destaque argumentam e defendem o mesmo errPneo 2onto de 7ista( ;ontudo) esse fato B um terrC7el equC7o6o( Ele

2ermite que muitos se deiEem tomar 2elo ressentimento) o que) 2or sua 7ez) 6ontri9ui 2ara aumentar as m56ulas ou toEinas( Muitas 2essoas fi6am 9loqueadas nesse 2onto( Em alguns 6asos) 6hegam ao eEtremo de 6ometer assassinato ou sui6Cdio) in6orrendo assim em sBrias 6onseqSDn6ias es2irituais( < a ignor@n6ia das 7erdadeiras 6ausas do nosso sofrimento e das nossas infeli6idades que 6ria o 6Cr6ulo 7i6ioso( LEI #A ;ON;OR#ZN;IA ES8IRITUAL E 8URIFI;A$%O A 2urifi6a !o assume formas di7ersas de7ido as suas diferentes 6ausas( 8or eEem2lo" se as m56ulas s!o geradas 2or 2e6ados 2e6uni5rios ou materiais) 6omo o rou9o ou a a2ro2ria !o indB9ita que 6ausam 2re?uCzos a ter6eiros ou 2orque a 2essoa le7a um nC7el de 7ida su2erior aos seus 2rF2rios meios) essas m56ulas s!o freqSentemente dissol7idas 2or su9seqSentes 2re?uCzos materiais( Se tomarmos outros eEem2los) 6omo os 2re?uCzos de6orrentes de in6Dndios) fraudes) falDn6ias 6omer6iais) grandes des2esas 6om doen as e outras difi6uldades) 7eremos que estas tam9Bm s!o eE2ia >es 2or erros de natureza material ou 2e6uni5ria( 45 muitos eEem2los de filhos 2rFdigos que es9an?am enormes heran as( In6ons6ientemente) eles est!o eE2iando as 6ul2as que foram

a6umuladas 2or seus ante2assados( Nesse 6asso) B o es2Crito de um ante2assado que muitas 7ezes) es6olhe um dos seus des6endentes 2ara 6um2rir a miss!o de 2urifi6ar a famClia de suas m56ulas de modo que o tron6o familiar 2ossa 2ros2erar e n!o 2ere6er( Seria) 2ortanto) inKtil tentar reformar tal indi7iduo ou des7i5=lo de seu 6aminho( No 6aso de dois filhos) um deles 2erdul5rio e des6ontrolado e o outro 9em orientado) o 2rimeiro) do 2onto de 7ista 6omum) 2oderia 2are6er mau e uma desonra 2ara sua famClia( Mas) quando 6onsiderado do 2onto de 7ista es2iritual) ele n!o o B( Este irm!o est5 6um2rindo a miss!o de 2urifi6ar as nu7ens es2irituais do tron6o familiar( Assim) nem sem2re B 2ossC7el determinar qual o lado 9om ou mau das 6oisas) a2enas do 2onto de 7ista humano( Tam9Bm a doen a assume diferentes as2e6tos de a6ordo 6om o gDnero de m56ulas formadas( Os atos errPneos que le7am o 6ul2ado a se des7iar dos olhos das outras 2essoas) muitas 7ezes s!o 2urifi6ados 2or meio de algum ti2o de distKr9io de 7is!o( As 2ala7ras duras) 6Cni6as ou ofensi7as) 2enosas de serem ou7idas) 2odem en6ontrar 2urifi6a !o atra7Bs de distKr9ios auditi7os ou de linguagem( Os atos que o6asionam

dores de 6a9e a aos outros 2odem 2ro7o6ar dores de 6a9e a naquele que as 6ausou( O 2e6ado de tra9alhar somente 2ara si 2ode dar origem Q 2urifi6a !o 2or meio de doen a na m!o ou no 9ra o( Assim) a 2urifi6a !o das m56ulas es2irituais B ine7it57el) o6orrendo mais 6edo ou mais tarde) de a6ordo 6om a Lei da 6on6ord@n6ia Es2iritual( Se alguBm 2ode es6a2ar ao 6astigo das leis humanas) que s!o relati7as) nun6a es6a2ar5 da Lei #i7ina) que B a9soluta( 8essoas sin6eras) que re6e9em e ministram Aohrei) 2odem sofrer se7eras 2urifi6a >es( ;uriosamente quanto mais dedi6adas se mostram) mais rigorosas 2are6em ser) Qs 7ezes) as suas 2urifi6a >es( Se n!o esti7erem im9uCdas de 7erdadeira fB 2oder!o 7a6ilar( Esse) entretanto) B um momento muito im2ortante( A fim de serem re6om2ensadas 2or sua sin6eridade 6om as 9Dn !os de #i7ina) as usas m56ulas es2irituais de7em ser dissi2adas de modo mais intenso) assim 6omo um 2rato su?o de7e ser lim2o antes de ser usado( Se su2ortarem 2a6ientemente o seu sofrimento) sentir=se=!o re6om2ensadas muito alBm da eE2e6tati7a( #urante 6er6a de 7inte anos) 7i=me so9re6arregado 2or enorme dC7ida( Muitas 7ezes) 6omo ser humano) 6heguei a desanimar) mas) em ,GL,) 6onsegui sald5=la( Logo no ano seguinte) 2ara minha grande sur2resa re6e9i uma ines2erada e grande soma de dinheiro( Uma 2essoa 6onstatou que) de2ois de ter sofrido 2re?uCzos 2elo fogo tornou=se mais 2rFs2era( Seus negF6ios tomaram um melhor im2ulso a2Fs essa 2urifi6a !o 2elo fogo( A 6idade de Atami tam9Bm se tornou muito mais 2rFs2era de2ois do grande in6Dndio de ,G10( O que B 9om B 6onsiderado 9om naturalmente( Mas) o que 2are6e desastroso e 6alamitoso tam9Bm B 9om) desde que sir7a 6omo 2ro6esso 2urifi6ador( ;onsiderar esse 2ro6esso) antes de tudo) 6omo 2urifi6ador B de suma im2ort@n6ia( A mesma 7erdade se a2li6a a doen a( A 6riatura que 6hega a en6arar todo sofrimento 6om esta

6om2reens!o) ter5 atingido muita ilumina !o es2iritual e muita 2az( Isso) entretanto) sF 2ode ser a2li6ado a quem ti7er muita fB em #eus( Os sofrimentos de uma 2essoa 6om 2ou6a ou nenhuma fB sF 2odem dar origem a maiores sofrimentos( Muanto mais im2a6iente for Q 2essoa) 2ior se tornar5 a situa !o) atingindo n!o raro) 2ro2or >es desastrosas( O segredo da feli6idade est5 na a6eita !o da Lei da ;on6ord@n6ia Es2iritual e da Lei da 8urifi6a !o(

E[8LI;A$%O #OS INFORT\NIOS E A;I#ENTES #isse=me um fa9ri6ante de mF7eis" V6erta noite) ?5 faz algum tem2o) ou7i em sonho o sil7o de uma sirene( A6ordei e 2re6i2itei=me 2ara 7er o que esta7a a6onte6endo( +erifiquei que um in6Dndio 2ro7o6ado 2or 6inzas quentes) ha7ia irrom2ido em minha f59ri6a( O in6Dndio foi eEtinto antes que 2udesse es2alhar=se e) 2ortanto) o 2re?uCzo foi 2equeno( Sou muito grato 2ela 2rote !o que re6e9i naquela noite( Mas) re6entemente) fatos semelhantes est!o o6orrendo em minha famClia) um a2Fs outro( Ent!o) eu me 2ergunto o signifi6ado de tais a6onte6imentosX( Todas as 6oisas o9ede6em a Lei de ;ausa e Efeito( O 2lano geral 2ara esta 7ida B esta9ele6ido 2ela maneira 6omo 2ensamos e agimos em en6arna >es anteriores( N!o o9stante) esses 2lanos 2rB= esta9ele6idos 2odem ser modifi6ados 2ara melhor ou 2ara 2ior) de2endendo da maneira 6omo 7i7emos agora( Nossa infeli6idade 2ode ser reduzida e mesmo eliminada 6om a assistDn6ia de #eus) mediante o nosso res2eito e o9ediDn6ia a Sua +ontade( Le7ando=se uma 7ida dedi6ada) o ]u^on a6a9ar5 al6an ando o 2onto em que os infortKnios fCsi6os s!o reduzidos a meros sonhos maus ou mesmo 6om2letamente eliminados( < essen6ial que a 2urifi6a !o do 6or2o es2iritual 2rossiga enquanto for ne6ess5ria( #e7emos 6hegar Q 6on7i6 !o de que em Kltima an5lise) todo sofrimento B ne6ess5rio 2ara a nossa lim2eza( E n!o esque6er que quanto maior for Q miss!o da 2essoa tanto mais intensa ser5 a sua 2urifi6a !o( MUANTO MAIOR A MISS%O) MAIOR A 8URIFI;A$%O Um mem9ro da nossa Igre?a que sofria um infortKnio a2Fs outro) 2erguntou 2or que raz!o era su9metido a t!o se7eras 2urifi6a >es finan6eiras) mentais e es2irituais) quando tinha o dese?o sin6ero de de7otar a sua 7ida 5 O9ra #i7ina( Foi=lhe eE2li6ado que a grande quantidade de m56ulas a6umuladas antes de sua dedi6a !o 2re6isa7a ser dissol7ida( Ainda outra raz!o B que aqueles que tDm uma miss!o maior do que a mBdia sofrem) 7ia de regra) maiores 2urifi6a >es e essas geralmente s!o mais rigorosas( Mas a fB em #eus) os milagres e as 9Dn !os 7Dm sustent5=los e dar=lhes for as( 3radualmente) a situa !o

se modifi6a e surgem fases melhores e mais 9rilhantes( 8odem ent!o eEe6utar tarefas es2e6ialmente signifi6ati7as no 8lano ;Fsmi6o( Enquanto hou7er m56ulas no 6or2o es2iritual) ser5 ne6ess5ria a lim2eza e o 2ro6esso de 2urifi6a !o assumir5 7ariadas formas( #e7emos a6eitar 6ertas 2ri7a >es 6omo 6om2anheiras naturais na lim2eza das m56ulas fCsi6as) mentais e es2irituais e sa9er que assim somos ele7ados a um mais alto 2lano de 6ons6iDn6ia( AS IM8URENAS #O SOLO E #AS 8LANTAS) AS INUN#A$_ES) O ;RIME E O 8ERO#O #E TRANSI$%O ;om o a7an ar5 da No7a Era) aumenta a atua !o do es2Crito do fogo( Trata=se de uma energia es2iritual 2urifi6adora que influen6ia o as2e6to fCsi6o da 7ida) em 2ro2or !o a sua intensidade( Os mem9ros da nossa igre?a relatam que muitas 2essoas ao re6e9erem Aohrei) sentem uma emana !o de 6alor e algumas 7ezes trans2iram( Isso demonstra que a Luz em9ora sendo es2iritual nos afeta fisi6amente( O 6res6imento do fogo es2iritual afeta todos os as2e6tos da 7ida) de um ou de outro modo( Nas 6olheitas) um efeito atemorizador 2ode ser o9ser7ado atra7Bs da 2rolifera !o de insetos) que a2are6em 2ara 6onsumir as toEinas da 2lantas( Os agri6ultores) n!o 6om2reendendo essa raz!o em2regam os mais 7ariados ti2os de fertilizantes quCmi6os que 2or sua 7ez) 2roduzem mais e mais toEinas e insetos no6i7os( R medida que diferentes fertilizantes quCmi6os s!o utilizados) a2are6em diferentes ti2os de insetos( 8ara 6om9ater as 2ragas) ent!o) os agri6ultores em2regam inseti6idas 7enenosos que 2roduzem insetos de natureza ainda mais no6i7a( Essa tendDn6ia B e7idente de ano 2ara ano) a semelhan a do que o6orre 6om a 7ariedade e o nKmero de doen as humanas) que aumentam Q medida que s!o usadas drogas mais fortes( 8or uma lei da Natureza) Q medida que as 2lantas a9sor7em os fertilizantes que lhes s!o tFEi6os) a2are6em es2ontaneamente germes e insetos no6i7os( #e a6ordo) 6om a mesma lei) as toEinas de7em ser eliminadas( E) 2ara isso) a natureza dis2>e de seus 2rF2rios meios( Os insetos 2orBm) n!o ingerem somente as toEinas) mas tam9Bm uma 2arte das 2lantas) que ent!o adoe6em e morrem( O mundo fCsi6o B go7ernado 2or leis auto=reguladoras( Onde quer que se a6umulem 2rodutos estranhos e 2re?udi6iais) 2roduzir=se=5 automati6amente uma ati7idade 6orreti7a 2ara elimin5=los( ;onseqSentemente) quando os seres humanos 2re?udi6am o equilC9rio

da Natureza 6om drogas artifi6iais) 2roduzem=se ati7idades 2urifi6adoras) de a6ordo 6om a lei natural( #urante a Era da Noite) o 2odre 2urifi6ador era 9em mais fra6o e) 2or isso) os 2rodutos quCmi6os foram tem2orariamente efi6ientes( Mas) agora que o es2Crito do fogo est5 6res6endo a 2urifi6a !o age mais ra2idamente 6om mais se7eridade(

;onsideremos o signifi6ado das inunda >es( As im2urezas do solo) 6ausadas 2elos fertilizantes quCmi6os e os inseti6idas) 2roduzem naturalmente uma a !o 2urifi6adora 2or 2arte da natureza) no esfor o 2ara elimin5=las( #e7ido a 6res6ente 2olui !o quCmi6a) 2odemos sofrer inunda >es mais freqSentes ainda e outras 6at5strofes sem 2re6edentes( Esse 2rin6C2io fundamental se a2li6a a todas as 6oisas( Tam9Bm a doen a o9ede6e a esse 2rin6C2io( A ingest!o de su9st@n6ias estranhas ao 6or2o aumenta as toEinas" o uso de 2rodutos quCmi6os n!o naturais e 7enenosos 2ara su2rimir esses efeitos) 2roduz toEinas ainda mais 2erni6iosas) o6asionando 2urifi6a >es mais dr5sti6as( Os germes surgem 2ara a?udar a elimina !o de im2urezas a6umuladas na 6orrente sangSCnea( Em ,G1/) hou7e um 6onsider57el aumento de 6ertas enfermidades no Aa2!o( SF o Cndi6e de mortalidade 2ela en6efalite foi doze 7ezes mais ele7ado do que em ,G1,( 8odemos o9ser7ar ati7idades 6orres2ondentes no 6am2o so6ial( ;riaturas 2er7ersas a2are6em de7ido ao a6Kmulo de nu7ens 6riadas 2or 6ondi >es so6iais errPneas( Os erros 6ometidos 2elos homens 2ro7o6am a6Kmulo de nu7ens no 6or2o es2iritual 6on?unto da so6iedade( A eEistDn6ia de 2essoas 2er7ersas B uma 6onseqSDn6ia natural da 7iola !o das leis es2irituais( Os tormentos e sofrimentos que o6asionam) 6onstituem uma forma de 2urifi6a !o( As ati7idades desses indi7Cduos) entretanto) aumentam as m56ulas) resultando em um maior desen7ol7imento de 2essoas 2er7ersas( Enquanto hou7er 6orru2 !o so6ial generalizada) ha7er5 esse 6Cr6ulo 7i6ioso de situa >es que 2roduzem indi7Cduos 2er7ersos) os quais) 2or sua 7ez) 2roduzem indi7Cduos ainda mais terrC7eis( #urante a Era da Noite) o mal era su2rimido 2elo mal) 2orque a Luz era fra6a( Mas) agora) Q medida que ingressamos na Era da Luz e que o fogo es2iritual se torna 6ada 7ez mais intenso) os mBtodos su2ressi7os 2erder!o sua efi656ia( Toda desonestidade) 7C6io e outras ati7idades) 2er7ersas surgir!o gradualmente Q Luz) assim 6omo todas as toEinas ser!o dissol7idas e eliminadas( Ent!o) o mundo inteiro 6om2reender5 que o Kni6o meio de formar uma so6iedade realmente feliz) 6onsiste em re6orrer a Luz #i7ina 2ara a ele7a !o es2iritual e elimina !o das 6ondi >es errPneas(

AO4REI O #E+OTAMENTO NA MINISTRA$%O #O AO4REI Aohrei B o nome dado Q 6omuni6a !o de energia es2iritual ' a Luz #i7ina ' 2ara a 2urifi6a !o do 6or2o es2iritual do homem e o des2ertar de sua natureza #i7ina( O Aohrei 2re2ara o homem 2ara que ele 2ossa atra7essar o 2rFEimo 2erCodo 6ru6ial) 6hamado AuCzo Final( O 2oder do ?ohrei 7aria de 6erto modo) de 2essoa 2ara 2essoa) na sua 6omuni6a !o( Ainda que todos os messi@ni6os usem o Ohi^ari) atra7Bs do qual B emanada a Luz #i7ina) quando a Luz B transmitida 2or alguBm de 6om2reens!o es2iritual mais ele7ada) a manifesta !o do seu 2oder B 9em mais forte e efi6az( Mesmo a efi656ia da sua atua !o) no

6aso de um mesmo ministrante) 2oder5 7ariar) de tem2o em tem2o( A Luz do ?ohrei tem sem2re o mesmo e imenso 2oder) mas ser5 manifestada em maior ou menor intensidade de a6ordo 6om a dedi6a !o) a integral sin6eridade) a humanidade) o amor e a fB daquele que o ministra( A im2ort@n6ia da 2ostura e do 2ensamento 6orretos durante a ministra !o tam9Bm n!o 2ode ser esque6ida( < ne6ess5rio que a 2essoa que ministra o Aohrei este?a a 7ontade) 6om os 6oto7elos e m!os 6om2letamente des6ontraCdos) a mente em estado de serenidade) de maneira a n!o fazer im2edimento ao fluir da Luz( Amaneira 2ela qual B tratado o Ohi^ari determina) tam9Bm) 6ertas diferen as na transmiss!o da Luz( #e7emos ter muito 6uidado 2ara e7itar a diminui !o do 2oder 7i9ratFrio do Ohi^ari( A IM8ORTZN;IA #A 4UMIL#A#E Aqueles que 6on6luCram re6entemente o 6urso 2ara se tornarem mem9ros da nossa Igre?a re6e9eram o Ohi^ari e ainda n!o est!o 6ertos de 2ossuCrem o 2oder de 6omuni6ar a Luz #i7ina) muitas 7ezes eE2erimentam not57eis resultados( Mas se isto n!o os tornar agrade6idos e) ao 6ontr5rio) sentirem 7aidade que os le7e a dizer mesmo em 2ensamento(" Veu tenho grandes 2oderesX 2oder!o fi6ar muito sur2reendidos ao 6onstatarem que sua 6a2a6idade 2ara a ministra !o da for a do Aohrei ser5 enfraque6ida( A fB em #eus e a 6onfian a em si mesmo s!o 9oas) mas B im2ortante que os ministrantes de Aohrei se 6om2enetrem de que nFs somos a2enas instrumentos do 8lano #i7ino( ESTAR EM UNI%O ;OM #EUS 45 o6asi>es em que quando a ministra !o de Aohrei B feita 2ara uma 2essoa seriamente doente) sem que se?am notados os resultados) os mem9ros da Igre?a 2ro6uram fazer uma 2re6e adi6ional) es2erando que assim o auEClio de #eus traga o resultado dese?ado( O Aohrei B 2re6e em a !o e) quando o ministramos) de7emos 6onfiar no Su2remo #eus( O Aohrei n!o B meramente um mBtodo) uma tB6ni6a ou um tratamento) 2ortanto) se sentirmos que a ministra !o n!o B sufi6iente) de7emos) isto sim) 2ro6urar des6o9rir no que nFs n!o estamos de a6ordo 6om a Lei e o que im2ede a nossa uni!o 6om a Fonte Infinita( Muando estamos ligados e unidos 6om #eus) a nossa 2re6e B res2ondida( A ;OM8REENS%O E A 8OSTURA ;ORRETA Muitos s!o os que 2erguntam" VO Aohrei B efi6iente inde2endentemente do fato de nele a6reditarmos ou n!oUX A res2osta B sim e B n!o) 2ois B 7erdade que o seu 2oder atua inde2endente da nossa 6ren a( Uma 2essoa que n!o 6om2reende a 6omuni6a !o da #i7ina Luz atra7Bs do Aohrei 2ode ser auEiliada) ainda que se?a muito 6Bti6a a esse res2eito( ;ontudo) ser5 diferente 2ara aqueles que

o9ti7eram resultados 6om o Aohrei e que de7eriam ter adquirido uma maior 6om2reens!o do seu 7erdadeiro signifi6ado( A Lei B imut57el e tudo a6onte6e 2or eEistir uma raz!o 2ara tal( A 2essoa que n!o eE2erimentou o Aohrei e ao re6e9D=lo o faz 6eti6amente) tal7ez 2ro6urando mesmo argumentar 6ontra) 2ode ser des6ul2ada 2or sua atitude) 6omo B natural( Mas) se de2ois de ler os seus 2rin6C2ios) assistir Qs aulas 2ara se tornar mem9ro e eE2erimentar os seus 9enefC6ios) ainda sentir des6onfian a) ent!o) o Aohrei n!o atuar5 6om efi656ia( 8or isso B que os 2rin6i2iantes) em9ora 6om 6ertas dK7idas) 2odem 6onseguir 9enBfi6os resultados) enquanto que o mesmo n!o a6onte6e 6om os que ?5 6onhe6em os seus 9enefC6ios e ainda du7idam( Algumas 2essoas) 2or 7ezes) 2erguntam a res2eito de 2urifi6a >es re2etidas e se mostram sur2resas( < ne6ess5rio e natural que as muitas 6amadas a6umuladas de nu7ens) manifestadas 6omo toEinas) se?am dissol7idas e eliminadas uma a2Fs outra( Mas) se re2etidas 2urifi6a >es) retinentes e le7es) a2are6em de7e eEistir uma raz!o es2iritual 9em mais 2rofunda(

8ode a6onte6er que a falta de gratid!o 7enha a im2edir a 2enetra !o da Luz de #eus( Muando 6hegamos a dis6ernir a lFgi6a 2ela qual a Lei #i7ina o2era) tanto a 6ausa 6omo os efeitos s!o 6laramente 6om2reendidos( O Aohrei n!o B uma tB6ni6a 2ara a 6ura das dores fCsi6as( O Aohrei destina=se ao des2ertar da alma do homem 2ara o 8oder do Su2remo #eus) que 2ode transformar) atra7Bs da Sua Luz) as 7idas ego6Dntri6as em 7idas n`Ele 6entralizadas( SAWE#ORIA 8RU#aN;IA) O SAWER E AS #IFI;UL#A#ES INSOL\+EIS Muitas 7ezes as 2essoas 2erguntam" V8or que essas e aquelas 6oisas tDm que a6onte6erUX Se olharmos mais detidamente os fatores res2ons57eis 2elos a6onte6imentos indese?57eis) des6o9riremos que os 2ontos que os deflagraram eram 6ontr5rios Qs leis naturais( Nada 2ode de6orrer sua7emente) a menos que tudo que em2reendemos este?a de a6ordo 6om a Lei Uni7ersal( Se 6onsiderarmos as difi6uldades sem 2ossi9ilidade de solu !o) 6omo se elas nos 2usessem 6ontra a 2arede) 2odemos 6hegar ao deses2ero) mas se as en6ararmos 6almamente e em atitude de 2re6e) entenderemos as suas 6ausa e 2oderemos en6ontrar as suas res2e6ti7as solu >es( Se n!o 6hegarmos) a sa9er) em que 2onto n!o est5 de a6ordo 6om a Lei) 2ode 9em ser que os nossos 6or2os es2irituais este?am eE6essi7amente ma6ulados) entor2e6endo o nosso dis6ernimento( R medida que a Luz #i7ina) re6e9ida atra7Bs do Aohrei e da 7ener57el leitura dos Ensinamentos dissi2ar as m56ulas e ele7ar a nossa 7i9ra !o es2iritual) iremos al6an ando a 6om2reens!o do seu mais

2rofundo signifi6ado e das 6ausas desses en6ontros 6om a 2arede( Sem2re que 2ro6uramos estar dentro da Lei) o 2ro6esso se torna sua7e( < im2ortante sa9er 6omo a Lei atua em qualquer situa !o e 2ro6urar a?ustar=se a ela) manter=se alerta e 6a2a6itar=se 2ara a ada2ta !o ne6ess5ria( O dis6ernimento sF 2ode ser al6an ado atra7Bs da 6ontCnua 6om2reens!o( Muando atingimos esse sa9er) 2odemos agir mais de

a6ordo 6om a Lei #i7ina e realizar o que em2reendemos 6om relati7a fa6ilidade) maior efi6iDn6ia e e7entual) 6om 2erfei !o( A ALE3RIA) O TEM8O E A OR#EM Todo tra9alho realizado 6om es2Crito de alegria B feito 6om fa6ilidade e 6orre !o( Muando em2reendemos alguma tarefa sem dis2osi !o) n!o sF mal 2er6e9emos o que estamos fazendo 6omo tam9Bm 2ou6o 2rogresso al6an armos( Fa o o meu tra9alho 6om es2Crito de re6rea !o 6om alegria e sem2re 6om dis2osi !o( Es2ero que os mem9ros da nossa Igre?a adotem esse meso es2Crito em seus em2reendimentos( Ele B 9astante 6on7eniente( Muitas s!o as 2essoas que nada 7Dem de errado ao eE2enderem grandes esfor os naquilo que fazem( Elas a6ham natural e 6hegam mesmo a se en7aide6er( ;ada 7ez que tra9alhei sem estar integrado 6om2letamente na tarefa) disse a mim mesmo) ao notar que as 6oisas 6ome a7am a 2are6erem erradas" V< 2orque tenho tentado tra9alhar arduamenteX( Ent!o) 2ara7a) e fazia qualquer outra 6oisa( O eEagerado esfor o raramente d5 9ons resultados( Muanto mais sua7e e fa6ilmente 2ro6edermos) maior 7ir5 a ser nossa efi6iDn6ia( O mesmo a6onte6e na ministra !o do Aohrei( Muando o Aohrei for ministrado 6om es2Crito de alegria) os seus resultados ser!o 9ons( E quanto melhores forem os seus resultados) mais felizes nos sentiremos( Outro fator im2ortante a 6onsiderar B o tem2o( Nenhum 2ro?eto de7e ser em2reendido 2rematuramente( Se nos 2are6er que o tem2o adequado ainda n!o 6hegou) de7emos sa9er es2erar) 2ois a des2eito de sua 2ossC7el im2ort@n6ia) o 2ro?eto n!o 2oder5 fun6ionar fa6ilmente( Ainda um outro as2e6to que muito afeta o resultado de nossos em2reendimentos B a ordem( 8odemos ini6iar um 2lano su2ondo que tudo ?5 foi 9em 6onsiderado e que a sua realiza !o n!o ter5 im2edimento( Mas) no entanto) 6ontrariando a nossa eE2e6tati7a) 2oderemos en6ontrar o9st56ulos( 8ro6urando refletir so9re o 6aso) 7erifi6aremos n!o temos 2ro6edido na de7ida ordem( #esde que a Lei da Ordem) se?a o9ede6ida) tudo mar6har5 sua7emente( A InteligDn6ia da 8er6e2 !o +erdadeira bTiesho^a^uc B da maior im2ort@n6ia) 2ois ela afeta grandemente o resultado de todo em2reendimento( Aqueles que al6an aram tal 2er6e2 !o 7!o ra2idamente ao 2onto 7ital das 6oisas( ;onsideramos o Aohrei( Muando os seus resultados n!o s!o en6ora?adores) o moti7o de7er re2ousar na 2ostura 6om a qual ele foi

ministrado ou re6e9ido( Tal7ez o es2Crito de 2re6e este?a faltando naquele que o ministrou( Tal7ez este?a sendo ministrado a uma 2essoa 6u?a famClia se o2>e ao re6e9imento do Aohrei( Ent!o) a atua !o da Luz ser5 mais fra6a) 2ois a atitude de re6usa) mesmo se a2enas uma 2essoa) 2ode modifi6ar os seus resultados( Os elos es2irituais que ligam os mem9ros de uma famClia sem2re s!o fortes e eEer6em 2oderosa influDn6ia( #e2ois que o 6orreto dis6ernimento B atingido) os 7erdadeiros moti7os das 6oisas que a6onte6em s!o 2ro?etados na mente da 2essoa) 6omo um es2elho 6laro e lCm2ido( O Aohrei e os Ensinamentos 6onstituem o melhor 6aminho 2ara a lim2eza e 6lareza do es2elho da mente( Muitas 7ezes) a 2essoa) 2ara a sua sur2resa) na leitura destes Ensinamentos 7em a en6ontrar uma 2rofunda sa9edoria e a re6e9er uma no7a ins2ira !o( Isto B de7ido ao fato que ini6ialmente o es2elho de sua mente esta7a ene7oado) mas Q medida que o seu 6or2o es2iritual for sendo 2urifi6ado) o signifi6ado mais 2rofundo dos Ensinamentos emerge( O SAWOR #A F< 45 um 6erto sa9or em tudo o que eEiste no mundo( As mKlti2las formas de 7ida e tam9Bm todos os o9?etos tDm e 6omuni6am um 6erto sa9or 2e6uliar( Se esse sa9or faltasse em nossas 7idas) o mundo seria insC2ido) 7azio e 2erderCamos o dese?o de 7i7er( Nosso a2ego a 7ida B em grande 2arte de7ido ao 2razer que nos 7em das nossas 2er6e2 >es sensoriais( 45 um glorioso sa9or na 7erdadeira fB( No entanto) as 2essoas diferem em seus 2ensamentos( 8or mais estranho que 2ossa 2are6er) eEistem religi>es que geram o temor( Os seus seguidores tDm medo de #eus) 7i7em 2resos 2elos seus mandamentos( N!o eEiste feli6idade nem li9erdade 2ara 2essoas que 7i7em so9 uma nu7em de medo 6om esta( A 7erdadeira fB traz serenidade a mente e faz a 7ida feliz( Muando atingimos um tal estado) 7emos o Amor de #eus no Sol e na Lua) nas estrelas) na 9eleza da natureza) no 6anto dos 25ssaros e na 2erfei !o das flores( Sa9emos da sua Wenefi6Dn6ia 2ela a9undan6ia 6om que atende as nossas ne6essidades( Sentimos integra !o em toda manifesta !o da 7ida n!o somente 6om as 6riaturas) mas) 6om a natureza inteira) 6om a 7ida das 2lantas e dos animais a nossa 7olta( < o DEtase religioso( Nesse sereno e feliz estado de es2Crito) alBm de fazermos o melhor em qualquer situa !o sentimos 2erfeita fB em #eus( Ao enfrentar um difC6il 2ro9lema) 6u?a solu !o 2are6e um desafio

7oltando=me 2ara #eus) 6om 2lena 6onfian a no Seu auEilio e orienta !o( Entrego os 2ro9lemas a Sua sa9edoria e es2ero a Sua res2osta( 8osso afirmar que os 2ro?etos) ini6ialmente o9s6uros) a2resenta7am resultados muitCssimo melhores do que o es2erado( Tenho) tam9Bm) grandes ideais e 2e o a #eus o Seu auEClio) 2ara realiz5=los( Ele me a9en oa) 6on6retizando=os alBm da minha

eE2e6tati7a( < uma mara7ilha( Muando a 2ers2e6ti7a de alguma 6oisa B desen6ora?adora) medito" Visto de7e ser o 2relKdio de algo muito 9om) de uma 9Dn !o que se a2roEimaX( E es2ero serenamente que #eus es6lare a a difi6uldade( Mais tarde) ela se transforma em mara7ilhosa 9Dn !o( O que 2oderia 2are6er 6ondi !o ad7ersa 7e?o 6omo 2urifi6a !o ne6ess5ria) que 2ossi9ilita a 9Dn !o( Sinto 2rofunda gratid!o e me admiro 2or ter=me 2reo6u2ado ainda que 2or um instante( 8orque sem2re me entreguei a #eus) minha 7ida foi a9en oada 6om os Seus milagres( < o que 6onsidero o glorioso Sa9or da FB( O WOM SENSO EM RELI3I%O #e7emos ter muito 6uidado 2ara n!o nos des7iarmos do 9om senso em religi!o) se quisermos manter uma 7erdadeira fB( O fanatismo ou o eEagero resulta em 6onduta eE6Dntri6a( 45 2essoas in6linadas a sentir terror religioso) o que n!o B natural( #e7e=se isto a ignor@n6ia dos as2e6tos es2irituais do Uni7erso( Uma religi!o que le7a os seus mem9ros a n!o terem 6ontato 6om 2essoas de outra 6ren a) n!o ofere6e 6on6eitos religiosos 6orretos( A 7erdadeira fB ensina ser miss!o de 6ada um ser7ir a todos os homens( O su2remo o9?eti7o da religi!o B auEiliar o homem a ser) tanto quanto 2ossC7el a 2erfeita imagem e semelhan a de #eus( Em9ora a 2erfei !o na Terra tal7ez ainda este?a a6ima do al6an6e do ser humano) o em2enho sin6ero e honesto 2ara atingi=la B a 2ostura 6orreta que eE2ressa a 7erdadeira as2ira !o religiosa( Muanto mais 2rofunda for a sua fB) tanto mais natural e des2retensiosa ser5 a 2essoa( Aquele que tem a 7erdadeira 6om2reens!o es2iritual fala e age 6om 9om senso) modBstia e sin6eridade( #eiEa sem2re uma ele7ada e 65lida im2ress!o naquele 6om quem ti7er 6ontatado( Interessa=se 2ela feli6idade 2essoal do seu 2rFEimo e 2elo 9em esta da so6iedade( Sua 7erdadeira feli6idade 6onsiste em fazer os outros felizes( Isto) e a2enas isto) a9re=lhe o 2ort!o 2ara re6e9er as 9Dn !os de #eus(

A ENTRE3A A #EUS E O A8E3O Nun6a ser5 demais afirmar e reafirmar a im2ort@n6ia de 6olo6armos toda a nossa fB na 8ro7idDn6ia #i7ina) 6onfiando 2rofundamente em #eus e refreando as afli >es( Ainda que isso 2ossa 2are6er muito sim2les) na 2r5ti6a n!o ser5 f56il quanto 2are6e( Mesmo em mim) a des2eito de toda a minha fB em #eus) algumas 7ezes surgiram 2reo6u2a >es quando me en6ontra7a em dilema( < eEtremamente difC6il o homem manter=se sem ansiedade em um mundo t!o materialista( No entanto) quando a2rendi a fB irrestrita na #i7ina 8ro7idDn6ia) logo fui 6a2az de li9erta=me de qualquer temor( #o 2onto de 7ista es2iritual) a afli !o 2ode ser 6onsiderada 6omo uma forma es2e6ial de a2ego) ainda que 2ou6os 2ossam entender assim) 2ois quase todos est!o a2risionados ao h59ito da afli !o( Muando falamos em a2ego) tam9Bm de7emos 2ensar na 6o9i a) no desenfreado

dese?o de 2osse) na luEKria) na fama) et6( Outros ti2os de a2ego desordenado s!o" a in7e?a) o Fdio) a 7ingan a e outros sentimentos destruti7os que se lhe assemelham( 8orBm) os mais 6omuns s!o as 2reo6u2a >es 6om o 2assado) 6om o 2resente e 6om o futuro( 8reo6u2a !o B o o2osto da fB) 2ois ela eEer6e uma influDn6ia desfa7or57el so9re a su6ess!o dos fatos) im2edindo o auEClio de #eus e a 2resen a de Sua m!o 2rotetora( Muanto maior a 2reo6u2a !o) mais im2edido fi6a o homem de re6e9er a orienta !o #i7ina( Muitas 7ezes 6om2rometemos assim) o nosso 2rF2rio su6esso( Muase todos ?5 eE2erimentaram 7ez ou outra) intenso dese?o 2or alguma 6oisa que lhes 2are6ia inatingC7el( #e2ois de se deses2erarem e finalmente desistirem) 7iram os seus dese?os 6on6retizados( O mesmo 2ode a2li6ar=se algumas 7ezes ao Aohrei( Muando numa tentati7a de a?udar alguBm) a ansiedade a2are6er em lugar da fB) o resultado 2oder5 ser retardado( Muando o Aohrei) no entanto) B ministrado num 7erdadeiro es2Crito de 2re6e) sem 2reo6u2a !o nenhuma s!o o9tidos resultados im2re7istos) mesmo quando o Aohrei B re6Bm=eE2erimentado( Muando a famClia ou 2arentes daquele que o re6e9e o Aohrei) B tomada de ansiedade) a re6u2era !o B sur2reendentemente lenta(( Algumas 7ezes) 2essoas que tDm forte a2ego a 7ida a6reditam 2oder 6urar=se a si 2rF2rias quando est!o doentes) a2enas 6om um esfor o mentalT n!o o9stante) a maioria delas su6um9e( O desordenado a2ego B o fator que 2ode le7ar a morte e indi6a a 2re?udi6ial influDn6ia de atitudes errPneas( Sem2re que 2ossC7el) B 9om a7isar a 2essoa doente sem es2eran a) assim 6omo a sua famClia) que ainda que o 6or2o fCsi6o n!o

rea?a ao Aohrei) o 6or2o es2iritual ser5 2urifi6ado) 2ois) essa 6om2reens!o a?udar5 o seu futuro desen7ol7imento es2iritual( Muando h5 entrega a #eus B freqSente a 2essoa melhorar e finalmente se re6u2erar( Nos 6asos de amor em que eEiste eE6essi7o a2ego 2or 2arte de uma das 2essoas) muitas 7ezes isto determina um efeito 6ontr5rio e o outro 2assa a 6orres2onder desfa7ora7elmente( Tam9Bm aqui o desmedido a2ego B res2ons57el 2ela 2ertur9a !o( Em muitos 6asos) o maior o9st56ulo ao 2rogresso B o imoderado a2ego ou interesse 2or 2essoa ou 6oisa) 2or estranho que isso 2ossa 2are6er( O mundo est5 6heio de 6ontradi >es que 6om2li6am a 7ida) ainda que a torne interessante( SF 2odemos adquirir uma equili9rada 2ers2e6ti7a e serenidade de es2Crito atra7Bs do modo de 7ida 6entralizado em #eus( #E#I;A$%O A MISS%O #O 4OMEM O homem 7eio a Terra 6om a miss!o de auEiliar na 6on6retiza !o das 6ondi >es ideais do 2laneta) de a6ordo 6om o 8lano ;Fsmi6o( Muando ele 7i7e em 6onformidade 6om esse 8lano) B naturalmente a9en oado 6om a saKde) a feli6idade e a 2az) a que tem direito inalien57el(

Infelizmente) fa6e ao des7io da +erdade) ninguBm est5 li7re das m56ulas es2irituais transmitidas de gera !o a gera !o) 9em 6omo das m56ulas geradas 2elos 2rF2rios 2ensamentos e atos errPneos( AlBm disso) h5 as su9st@n6ias artifi6iais) 6ons6iente ou in6ons6ientemente introduzidas no 6or2o) que aumentam as m56ulas e 6onseqSentemente) o sofrimento( Enquanto o homem n!o se li9ertar) 2urifi6ando=se atra7Bs da 6om2reens!o e do dis6ernimento) 6ontinuar5 sofrendo( ;ontudo) aqueles que dedi6am os seus 2ensamentos e atos ao ser7ir) n!o ne6essitam afligir=se durante o 2erCodo de transi !o da Noite 2ara o #ia) 2orque s!o ne6ess5rios ao 8lano ;Fsmi6o e7oluti7o( O OWAETI+O #A OWRA #I+INA A 7erdadeira miss!o da Igre?a Messi@ni6a B esta9ele6er as 6ondi >es ideais na Terra) erradi6ando a doen a) a 2o9reza e o 6onflito que agora 2re7ale6em(

A humanidade n!o 2ode ser sal7a somente 2or meio da re6u2era !o da saKde( 8ortanto) n!o B este a2enas o o9?eti7o da ministra !o do Aohrei na O9ra #i7ina( O su2remo o9?eti7o B trazer) atra7Bs da 6omuni6a !o do Aohrei e da dedi6a !o a ne6ess5ria ele7a !o es2iritual e a 6om2reens!o que 2ossi9ilitam ao home a 2arti6i2a !o 6onstruti7a no 8lano de #eus( AS LEIS #I+INAS E A #E#I;A$%O Tudo B regido 2elas imut57eis Leis #i7inas) in6lusi7e os 2ensamentos e os atos dos homens( Muando os nossos 2ensamentos e a >es 6onstruti7os e 9enBfi6os) e est!o em 6onformidade 6om as Leis do ;osmos) fa6ilitando o 8lano e7oluti7o) ent!o) somos felizes e 2ros2eramos( Mas) quando 6ontrariamos as Leis) somos de 2ou6a utilidade 2ara nFs mesmos e 2ara #eus) 7isto que as Suas Leis s!o a9solutas( Muando a nossa atitude mental est5 em desa6ordo 6oma as Leis) sofremos e 2ou6o 2ode ser feito 2or nFs( Antes de fundar a Igre?a Messi@ni6a) quando eu adoe6ia gra7emente 6ostuma7a 2ensa" VSe eu morrer n!o 2oderei mais ser7ir a #eus( 8or isso) 2enso que Ele me sal7ar5X( A #eus agrada o 2ensamento sem 7aidade de ser7i=lo e o dese?o de 6on6retizarmos o Seu 2lano( Ser7ir em 9enefC6io da humanidade) 2ro6urando sem2re sermos Kteis B o que mais agrada a #eus( #e7emos a?udar o maior nKmero 2ossC7el de 2essoas a se tornarem 6ons6ientes do 8lano #i7ino e da Luz que est5 sendo 7ertida 2ara a No7a Era( #e7emos orar 2elo 9em de todos( Orar somente 2elo nosso 9em estar indi6a ego6entrismo( Muando nos tornamos instrumentos efeti7os do 8lano ;Fsmi6o) n!o 2re6isamos nos 2reo6u2ar 6om a nossa 2rF2ria sal7a !o( OS M<RITOS #I+INOS Muitas 7ezes) as 2essoas des2rezam grandes o2ortunidades 2orque est!o demasiadamente o6u2adas 6om os assuntos 2equenos e

tri7iais( Isto im2ede o seu 2rogresso( As 2essoas de mente estreita n!o 6onseguem eE2andir fa6ilmente o seu 2ensamento( As 7ezes) tornam=se riEentas e 6riam uma atmosfera de 6onstrangimento ao seu redor) em 7ez de um am9iente de li9erdade e 9oa 7ontade( A li9erdade mental e a 9oa 7ontade s!o essen6iais ao 9em estar es2iritual e ao 2rogresso) e est!o de a6ordo 6om a Lei de #eus( As falhas menores do homem n!o tDm grande signifi6a !o( Mais im2ortantes s!o os seus atos meritFrios( Uma 6riatura que tenha mBritos)

so9 o 2onto de 7ista 6Fsmi6o) n!o im2ortando os seus 2equenos demBritos) sem2re estar5 Q frente e as 9Dn !os #i7inas ser!o 2ro2or6ionais a eles( As 2equenas quest>es 2essoais desa2are6em diante da grande o2ortunidade de a?udar na sal7a !o da 4umanidade neste momento 6ru6ial( A ATMOSFERA ES8IRITUAL ;ada lar) 6ada 2essoa) 2ossui uma determinada atmosfera es2iritual( EEistem lares 65lidos e amistosos( Outros d!o a sensa !o de des6onforto) de solid!o e atB de frieza( A atmosfera de qualquer lar reflete a atitude das 2essoas que o 6om2>es( Num lar 2re7ale6e o amor e a 6om2reens!oT no outro) o ego6entrismo e a falta de 6onsidera !o( 45 2essoas em 6u?a 2resen a sentimos anima !o e outras ?unto das quais in6ons6ientemente) nos sentimos des6onfort57eis e doentios( S!o as suas qualidades mentais e es2irituais que 2roduzem tais feitos em nFs( As Igre?as s!o regidas 2elo mesmo 2rin6C2io( Algumas 6res6em ra2idamente) outras n!o( A 2rofundidade de 6om2reens!o e de amor irradiados 2or seus dirigentes e freqSentadores influen6iam enormemente o seu 6res6imento( Onde eEiste muito amor) a Luz B intensa( As 2essoas s!o 2ara ela atraCdas e as Igre?as 6res6em naturalmente( A lo6aliza !o e as dimens>es tDm 6erta influDn6ia) 6ertamente) mas a ele7a !o realmente B fundamentada na 6omuni6a !o es2iritual e n!o a2enas na a2arDn6ia( O fator de6isi7o B o 7erdadeiro amor irradiado 2elas 2essoas res2ons57eis 2or ela( O IN3RESSO R I3REAA < RE3I#O 8ELO MUN#O ES8IRITUAL A 2essoa que 6hega Q Igre?a Messi@ni6a Mundial B guiada 2or a >es #i7inas e interiormente 2re2arada 2ara esse a6onte6imento( 8ara nFs) B desne6ess5rio fazer qualquer 2ro2aganda do nosso tra9alho( Os que de7em 7ir) 7ir!o( Seria um erro a6reditar em anKn6ios( Se um tal sistema fosse usado no tra9alho es2iritual) seria semelhante a qualquer a7entura 6omer6ial( 45 muito tem2o) uma senhora muito dedi6ada) organizou uma 2equena ;asa de #ifus!o) no Aa2!o) n!o se esfor ando 2ara anun6i5=la ou esta9ele6er qualquer 2romo !o( Suas amigas) ent!o) insistiram 2ara

que ela anun6iasse a ;asa de #ifus!o 2u9li6amente) de modo que todo o 2o7o 2udesse ser informado( Mas ela res2ondia" d#eus trar5 as 2essoas 6ertas no tem2o 6ertod( #urante dois anos) ninguBm 7eio( Finalmente) a2are6eu uma 2rimeira 2essoa) de2ois outra) e logo mais outra) atB que a ;asa de #ifus!o se transformou numa grande Igre?a( Eis um eEem2lo de eEtraordin5ria FB e de grande signifi6a !o( Essa senhora 6onfiou em #eus) sem restri >es( A 2essoa que for sal7a atra7Bs do Aohrei) falar5 aos seus amigos( Assim) outras 2essoas 7ir!o e trar!o no7as 2essoas( < a Luz de #eus que atrai as 2essoas) B uma forma de di7ino 6ont5gio) 2or assim dizer( < este o 6aminho a2ro2riado 2ara eE2andir o nosso tra9alho( Ainda que n!o 6om2reendamos) #eus B onis6iente( A Lei da Ordem) no mundo es2iritual) determina quem 7ir5 a nFs e quando 7ir5( Nesse Cnterim) de7emos es2erarT nenhuma 2essoa 7ir5 a nFs sen!o no eEato momento em que de7e 7ir( Algumas 2essoas n!o se tornam mem9ros da nossa Igre?a) ainda que tenham o9ser7ado e al6an ado 9enBfi6os resultados 6om o Aohrei( 8odem ter sido dissuadidas de assim 2ro6eder) 2or 2arentes ou amigos que so9re elas eEer am inde7ida influDn6ia ou 2odem ter sido im2edidas 2or qualquer outra 6ondi !o ou 6ir6unst@n6ia ad7ersa( Algumas 7ezes) as 2essoas 2oder!o 2ensar que s!o o9st56ulos em 7ez de auEClio 2ara a Igre?a) 2or 2are6erem insin6eras ou no6i7as) em 6ertos 6asos( Se realmente elas s!o insin6eras ou no6i7as) algum 2ro2Fsito) no 8lano de #eus) eEistiu 2ara a sua admiss!o) e mesmo assim Ele as utiliza( 45 uma Lei de ;ausa e Efeito) que go7erna os que s!o admitidos ou se asso6iam Q nossa Igre?a( Alguns 2erguntam se eEiste um meio efi6iente 2ara 6on7erter um des6rente( N!o h5 um mBtodo es2e6ial( Um homem 2ode ser le7ado Q Igre?a 2orque ou7iu falar a res2eito ou 2orque leu so9re ela) se?a ou n!o ateu( ;a9e a nFs orarmos 6om de7o !o e sin6eridade 2ela realiza !o do 8lano de #eus e a Ele 6onfiar os resultados( AlBm de ofere6er Aohrei aos que ne6essitam de auEClio) nun6a de7emos) no tra9alho religioso) inter7ir inde7idamente( Sem2re ha7er5 um tem2o adequado 2ara que a 2essoa 7enha( Muando o momento 6hega) ela a2are6e 2or sua 2rF2ria ini6iati7a( O fator tem2o B muito misterioso) difC6il 2ara que nFs o determinemos( #EI[E=SE 3UIAR 8ELA +ONTA#E #I+INA EM SEU TRAWAL4O #E #IFUS%O As Igre?as se 2reo6u2am algumas 7ezes quando 6ontrariando as eE2e6tati7as) a difus!o se 2ro6essa 6om lentid!o( Ao in7Bs de aguardar 2a6ientemente) 2ro6uram 2romo7er ati7idades im2regnando mBtodos 6oer6iti7os( N!o raro) os que 6onfiam a2enas no ?ulgamento humano

malogram em seus esfor os 2ara que os outros 6om2reendam as finalidades da Igre?a Messi@ni6a Mundial( Esque6em=se de que o seu 2rF2rio desen7ol7imento es2iritual tem uma im2ort@n6ia 2rimordial e que

a O9ra de7e ser entregue a dire !o #i7ina( Muando os tra9alhos s!o dirigidos 2or #eus) n!o h5 2erigos( #esde a antiguidade a o9ra mission5ria tem sido re2leta de sofrimentos( Es2e6ialmente no 6ristianismo) en6ontramos muitos 6asos de martCrios( Os seus mission5rios desen7ol7eram grandes esfor os 2ara 2ro2agar os ensinamentos de Aesus) alguns deles arris6ando a 7ida em regi>es in6ultas) 6omo em 6ertas 2artes da :fri6a( Isso na 7erdade) denota um es2Crito de 7alentia) mas muitos sofreram e se imolaram sem ne6essidade( A histFria religiosa t!o ri6a em relatos so9re 2ri7a >es difundiu a idBia de que o sofrimento B ine7it57el( 45 mem9ros da Igre?a Messi@ni6a Mundial que se esfor am eE6essi7amente) 2ro6urando 6um2ri a sua 2arte( Muanto mais se esfor am mais se su9metem as eE2eriDn6ias de6e26ionantes( Os mBtodos de 6oer !o e de eE6essi7o zelo foram em2regados durante a Era das Tre7as( A Igre?a Messi@ni6a 2erten6e Q Era da Luz( Os 2rofetas do 2assado 7ati6inaram o ad7ento do 8araCso na Terra) mas n!o indi6aram de que modo ele se realizaria( A Igre?a Messi@ni6a Mundial dedi6a=se 6om a finalidade de 6on6retiz5=lo( En6ontramos=nos agora no al7ore6er da No7a Era e B 6hegada Q hora de desem2enharmos a nossa 2arte 6omo 6ola9oradores de #eus) 6ontri9uindo 2ara a realiza !o de Seu 8lano e 2ara o esta9ele6imento de um mundo ideal) no qual 2re7ale6er!o o amor) a 6om2reens!o e a feli6idade( Essa mudan a) 2orBm de7e antes o6orrer na mente e no 6ora !o do homem( ;ada qual de7e esta9ele6er dentro de si um estado de es2Crito 6elestial e feliz( Esse estado refletir=se=5 ent!o na famClia) na 7izinhan a e no 2aCs( ;om o tem2o) es2elhar=se=5 2elo mundo e o 8araCso na Terra se tornar5 uma realidade( Nada h5 de 2aradisCa6o na la9oriosidade e no sofrimento( Muando da ministra !o do Aohrei) 2or eEem2lo) h5 lares aos quais nos dirigimos 6om uma sensa !o de relut@n6ia) o9tendo 2ou6os resultados( Se n!o 2udermos ir 6om um es2Crito de anima !o e alegria) ser5 2referC7el n!o irmos( Mas isso n!o de7e ser nun6a uma quest!o de de6is!o 2essoal( #e2ois de al6an armos um 6erto grau de 6ons6iDn6ia es2iritual) de7emos sem2re 2ro6urar a orienta !o #i7ina( O esfor o algumas 7ezes im2ulsi7o 2roduz tens>es em nFs e nos outros( < 9om fazer 2lanos( Nada de 7alioso 2odemos realizar sem eles) mas muitas 7ezes tentamos for ar a sua realiza !o) al6an ando a2enas resultados ad7ersos( Muando somos guiados 2elas Leis #i7inas

e n!o 2elo intele6to humano) o nosso 2rogresso B r52ido e su2era todas as 2ossC7eis eE2e6tati7as( ;onfiante nessa 7erdade) quando algo n!o est5 6orrendo 9em) detenho=me e entrego tudo a #eus( Muando retorno aos mesmos assuntos) de2ois de algum tem2o) tudo 6aminha fa7ora7elmente( #e7emos seguir esse 2rin6i2io na Igre?a Messi@ni6a( Ele se 6on7erter5 num sim2les 6aminho de 7ida dirigido 2elo ;Bu( NA_ SEAA #E8EN#ENTE EM #EMASIA

#eiEar tudo nas m!os de #eus n!o signifi6a deiEar as 6oisas 6orrerem sem desem2enharmos a nossa 2arte) na su2osi !o de que #eus far5 tudo 2or nFs( Antes) signifi6a n!o de2ender a2enas do intele6to humano e das nossas 6on7i6 >es) mas 2ro6urarmos ser guiados 2ela Sa9edoria #i7ina) em tudo aquilo que fizermos( ENTRE3UE=SE A #EUS Muando oramos sin6eramente) 6om toda a nossa alma e do fundo do nosso 6ora !o) entregando as nossas 7idas a #eus e fazendo o 2ossC7el 2ara ser7i=lo e ao nosso 2rFEimo) irradiamos qualidades que le7am outras 2essoas ao ;aminho da Luz( ;OLAWORE ;OM #EUS Muando se ministra Aohrei B im2ortante e7itar a ansiedade) a im2a6iDn6ia) a tens!o ou a 2ressa( Tam9Bm n!o B 6orreto ofere6er auEClio na doen a ou infeli6idade de outrem) 6om o 2ensamento de 2oder assim ser7ir a difus!o da igre?a( Nos assuntos 6omer6iais) esse sistema tal7ez se?a adequado) mas) nas quest>es es2irituais ele 6ontraria o 8lano #i7ino( O nosso tra9alho n!o se eE2ande dessa forma ou atra7Bs de 2essoas 6om largo 6Cr6ulo de rela >es( Antes) 6oment5rios a res2eito es2alham=se ines2eradamente atra7Bs de 2essoas tsanPnimas( Os 6aminhos de #eus s!o muito diferentes e 2or 7ezes) quase 6ontr5rios Q 6on6eitua !o dos homens( Os 2lanos do homem de7em estar su9ordinados ao 8lano #i7ino( Muando uma 2essoa 7em a Igre?a 2ara re6e9er Aohrei ainda que nos 2ossa 2are6er alguBm insignifi6ante) de7emos 2ensar que ela B um ser mandado 2or #eus( Se 7ier alguBm 6onhe6ido e influente) n!o 2ensemos" V#e7emos a?ud5=lo de qualquer maneira) 2orque 2ode nos a?udarX( #e7emos transmitir a Luz) muitas 7ezes) ser almas muito

e7oluCdas es2iritualmente( 8or outro lado) quando uma 2essoa) que 7em re6e9endo Aohrei n!o quiser 6ontinuar) n!o de7emos interferir( #e7emos res2eitar a sua li9erdade de es6olha uma 7ez que n!o 6onhe6emos os desCgnios de #i7inos( As o2ini>es dogm5ti6as e a re6usa em ou7ir o que os outros tDm a dizer) n!o indi6am uma 7erdadeira serenidade de es2Crito( Aqueles que al6an aram uma mais alta 6om2reens!o 2odem 7oltar=se 2ara a direita ou 2ara a esquerda 6onforme as 6ir6unst@n6ias( S!o eles os Kni6os realmente 2re2arados 2ara le7ar a7ante o seu tra9alho(

#AIAO) S4OAO) INUNOME V#ai?oX ilustra o as2e6to horizontal da 7idaT Vsho?oX) o 7erti6al( A ati7idade de V#ai?oX B semelhante a da 5gua) que se estende

2er2etuamente em nC7el horizontal( VSho?oX B a ati7idade do fogo( Restrito) queima em 2rofundidade e dirige suas 6hamas 2ara o altoT une o homem a #eus( V#ai?oX une irm!o 6om irm!o( O 2rin6C2io de VSho?oX B estrito e intransigente( A 7ida das 2essoas 6om tem2eramento VSho?oX B regida 2or 2adr>es freqSentemente rCgidos e restritos( O indi7Cduo Vsho?oX tende a ser mais 6rCti6o do que os outros e a 6lassifi6ar as 6oisas 6omo V9oasX ou Vm5sX( Os indi7Cduos de tem2eramento V#ai?oX s!o geralmente li9erais e est!o sem2re dis2ostos a mudar( 8or outro lado) 2odem tender a um li9eralismo eE6essi7o) faltando=lhes uma orienta !o es2iritualmente 2rofunda( Izunome sim9oliza a 6ruz equili9rada) indi6ando a 2erfeita harmonia entre os 2rin6C2ios horizontal e 7erti6al( AtB agora) o Leste se mante7e no nC7el 7erti6al e o Oeste no nC7el horizontal( #urante a Era da Noite) foi assim que a 8ro7idDn6ia #i7ina esta9ele6eu o 2lano es2iritual( Os 2o7os orientais mostram=se mais in6linados a re7eren6iar o 6ulto aos an6estrais) a 7irtude da lealdade e a 2iedade filial( 8or isso) mantBm um estrito sistema hier5rqui6o( No oeste) enfatiza=se a afei !o entre marido e mulher) eE2andindo o amor ao 2rFEimo e a toda a humanidade(

O ;ristianismo B V#ai?oX e ) assim difundiu=se 2elo mundo inteiro( Nele se a6entua a im2ort@n6ia do amor fraterno) ati7idade em nC7el horizontal( O Wudismo B VSho?oXT sua essDn6ia fi6a restrita a gru2os es2e6Cfi6os( A6entua=se a im2ort@n6ia da medita !o) 6om o fim de al6an ar a sa9edoria e a auto=realiza !o( Essa ati7idade B 7erti6al ' 2rofunda e dirigida 2ara o alto ' e induz seus dis6C2ulos a 7i7erem retirados do mundo( ;omo o Leste re2resenta o nC7el 7erti6al e o Oeste o nC7el horizontal) h5 muito 2ou6a 6om2reens!o entre am9os) o que freqSentemente tem dado margem a 6onflitos( < 6hagado) 6ontudo) o momento de os 2rin6C2ios 7erti6al e horizontal se harmonizarem 2ara forma a 6ruz equili9rada ' Izunome( O resultado ser5 uma feliz uni!o das 6i7iliza >es oriental e o6idental( SF ent!o a humanidade 2oder5 7i7er o 8araCso na Terra( A Igre?a Messi@ni6a nos d5 a 6ons6iDn6ia de que esse 8araCso 2ode tornar=se uma realidade atra7Bs de Luz de #eus( #e7emos ser fleEC7eis e agir de a6ordo 6om as situa >es) ora aderindo ao 2rin6C2io de VSho?oX ora a2li6ando o mBtodo V#ai?oX mas sem2re 7oltando ao 2onto 6entral) Izunome( V#ai?oX B a9rangente in6luindo tudo) in6lui tam9Bm VSho?oX( #e modo geral) B 9om agir 6onforme as 6ir6unst@n6ias) mas) nun6a esque6endo o 2rin6C2io so9re o qual 9aseamos a nossa a !o( Mesmo tendo VSho?oX 6omo 2rin6C2io orientador) 6on7Bm agir a maneira V#ai?oX( N!o o9stante) seria 2erigoso em2regarmos somente V#ai?oX( Os ?o7ens) es2e6ialmente 2oderiam tender a uma demasiada auto indulgDn6ia( VSho?oX esta9ele6e o 2rin6C2io 7erti6al) no qual tudo de7e ser 9aseado) antes de adotar o 2rin6C2io V#ai?oX de eE2ans!o horizontal(

Assim) 2ode=se atingir o 2erfeito equilC9rio entre am9os ou se?a) a 6ruz equili9rada Izunome( O WEM E O MAL S%O RELATI+OS 45 leis naturais no Uni7erso que regem todos os 2ro6essos e muta >es( Essas leis tam9Bm go7ernam a Religi!o) a Filosofia) a ;iDn6ia) a 8olCti6a) a Edu6a !o) a E6onomia) as Artes) a 2az e a guerra) o 9em e o mal( Muando nos ada2tamos a essas leis naturais e reguladoras) o nosso 6aminho se torna mais sua7e( Muando fazemos resistDn6ia a elas) surgem as difi6uldades( As 6riaturas de 2ensamento V#ai?oX falam menos no 9em e no mal ou nos erros alheios do que as 6riaturas de 2ensamento VSho?oX( ;omo o 9em e o mal s!o termos relati7os de uma determinada situa !o) 7erdadeiramente n!o 2odemos ?ulgar os atos alheios( #e7erCamos) 2ortanto) a2li6ar a toler@n6ia do 2ensamento V#ai?oX em todos os nossos rela6ionamentos( Muando 2ensamos e agimos de a6ordo 6oma as imut57eis Leis #i7inas) que regem toda a 6ria !o e todas as a >es) os resultados s!o 9enBfi6os( A des2eito da o2ini!o dos homens) o que im2orta B o resultado final( O ;ONFLITO ENTRE O WEM E O MAL O domCnio de #eus B demasiadamente 2rofundo 2ara a 6om2reens!o do homem 6omum( Sendo es2e6ialmente difC6il determinar o que B 9om e aquilo que ele sente 6omo mau) o homem 7i7e num 6onflito sem fim( AlBm do mais) o 9em e o mal s!o relati7os e n!o 2odemos tirar 6on6lus>es 2re6i2itadas a res2eito do 9om ou mau uso das 6oisas( As for as malignas) 2or mais de7astadoras que se?am) ser7em freqSentemente 6omo meio 2ara dis6i2linar o es2Crito desen7ol7er a for a 6riati7a e a 6a2a6idade das 2essoas 6onstruti7as( Nesse sentido) essas for as 6onstituem uma es2B6ie de esmeril e ser7em a um fim 9enBfi6o( O 9em est5 destinado Q 7itFria final 6aso 6ontr5rio) a 7ida na Terra seria totalmente dominada 2elo mal e tanto a humanidade 6omo o 2laneta 2ere6eriam( #urante a Era da Noite) as for as destruti7as freqSentemente 7en6iam as for as 6onstruti7as( Isso se refletiu no mundo fCsi6o so9 forma de infortKnios) 6at5strofes e misBrias de todos os ti2os) 2re?udi6ando o 9em estar de 2essoas a2arentemente 9oas( Agora) entretanto) 6om o al7ore6er da No7a Era) a natureza do mal ser5 gradualmente e7iden6iada e 2erder5 o seu 2oder( As for as #i7inas 6onquistar!o a su2rema6ia e esta9ele6er!o no7as e 9enBfi6as 6ondi >es so6iais( Uma das 6ara6terCsti6as das for as malignas B a sua 2ersistDn6ia( +en6endo ou 2erdendo) ?amais desistem( < ?ustamente o que 2roduz o 6ontinuo a2rimoramento e fortale6imento da 2arte 6onstruti7a( Na No7a Era) 6ontinuar!o eEistindo for as negati7as) mas

estas ter!o 2ou6o 2oder( No que se refere Q luta 6ontra o mal) 2ermitam=me insistir em dois 2ontos( 8rimeiro" n!o temam as for as das tre7as( Segundo" n!o 6ritiquem os outros 6omo sendo instrumentos das for as malignas( N!o 2odemos ter 6erteza de que o se?am e ao ?ulg5=los) in7adimos o domCnio de #eus( #e7emos usar a sa9edoria e 2ro6eder de a6ordo 6om 6ada

situa !o 2arti6ular( Muando ne6ess5rio) de7emos retro6eder e n!o a7an ar no 6aminho( Mesmo que o mal 2are a triunfar durante algum tem2o a6a9ar5 sendo derrotado( Na No7a Era) quando as for as 6onstruti7as assumirem o 6ontrole total e ti7erem desalo?ado as for as destruti7as ser5 6on6retizado o 8araCso na Terra( N%O AUL3UES Trata=se de um 2onto so9re o qual nun6a B demasiado insistir( 45 indi7Cduos que falam de seus semelhantes) ?ulgando=os e 6lassifi6ando=os 6omo 9ons e maus( Em alguns 6asos) 6hegam a dizer que determinadas 2essoas est!o 2ossuCdas 2or maus es2Critos( O homem n!o 2ode 6onhe6er o 9em e o mal) o 6erto e o errado dos outros( Essa sa9edoria 2erten6e ao domCnio de #eus( Somente Ele B 6a2az de ?ulgar( < a 7aidade que le7a o homem a arrogar=se o direito de ?ulgar os seus semelhantes( 45 2essoas que 6ondenam as 6ren as alheias( Em nossa Igre?a) h5 mem9ros que 2ensam que algumas de nossas filiais 2re6isariam ser reorganizadas( #e7emos usar de muita 6autela ao lidar 6om situa >es desse gDnero( As 2essoas que agem moti7adas 2or falsas o2ini>es) in6orrem) algumas 7ezes) na 6ul2a de tentar interferir no fun6ionamento do 8lano ;Fsmi6o( #e7erCamos ter em mente que o Su2remo #eus a tudo 2reside e que a Sua Sa9edoria B 2or demais 2rofunda 2ara o nosso entendimento su2erfi6ial( Atenhamo=nos estritamente ao 2re6eito( VN!o ?ulgueis 2ara n!o serdes ?ulgadosX se quisermos 6onduzir as nossas 7idas 6entralizadas em #eus( SOWRE O AMOR #e modo geral h5 duas es2B6ies de amor" o Amor Uni7ersal de #eus que B totalmente in6lusi7o e o amor indi7idualizado do homem que B limitado( O amor VSho?oX B geralmente mais 2ersonalizado e) ainda que eEtremado) restringe=se ao amor a famClia) aos amigos) ao 2rF2rio gru2o) 6lasse e 25tria( 8orquanto se?a 9om em si mesmo) B atB 6erto 2onto limitado) 2odendo 7isar finalidades egoCsti6as e transforma=se em amor auto 6entralizado( Muanto mais intenso for) tanto mais 2oder5 6on7erter= se em origem de in?usti as e 6onflitos e nos seus 2iores as2e6tos 2olCti6os) 6onduzir a guerra( O amor V#ai?oX B mais am2lo e en7ol7ente e) assim) assemelha= se mais ao Amor Uni7ersal) que in6lui toda a humanidade( Em seu

sentido mais ele7ado e su9lime) tem maior mBrito do que o 6ir6uns6rito amor VSho?oX( O 2erfeito equilC9rio do Amor Uni7ersal de7e 2re7ale6er e 6on7erter=se no ideal 6omum de toda a humanidade( Em nome da religi!o 2romo7em=se guerras e dis2utas entre seitas religiosas( Nosso ideal B uma religi!o que de m!os dadas 6om outras religi>es se esfor6e 2or 6riar um mundo de amor e de 2az) n!o somente 2regando) mas tam9Bm eEem2lifi6ando o Amor Uni7ersal( A AM8LA TOLERZN;IA A 6onstata !o de que o que B 9om do 2onto de 7ista VSho?oX B mau do 2onto de 7ista V#ai?oX e 7i6e=7ersa) requer refleE!o( O9?eti7amente a 6riatura de ti2o VSho?oX 2ode 6hegar aos eEtremos limites da refleE!o e do 9om senso( FreqSentemente B eE6Dntri6a e dogm5ti6a( A2ressa=se em 6riti6ar os outros e 6lassifi6ar as 6oisas 6omo 9oas e m5s) enquanto as de ti2o V#ai?oX en6aram as 6oisas de um 2onto de 7ista 9em mais am2lo( Sem o 2rin6i2io horizontalmente equili9rado de V#ai?oX) as 2essoas de ti2o VSho?oX 2odem 6onfiar eE6essi7amente em seu 2rF2rio dis6ernimento e 6a2a6idade e em2enhar=se em seus em2reendimentos) 6om grande entusiasmo e 2ar6ialidade( 8odem mesmo esque6er que de2endem do 8oder de #eus e de Seu auEClio) o que as im2edir5 de serem realmente 9em su6edidas( O mundo foi um eEem2lo 2ensamento VSho?oX 2or o6asi!o das guerras mundiais( Todas as na >es 6om9ateram desarrazoadamente) arris6ando a 7ida de seus 2o7os( O 9em que os 6omandantes 9us6a7am 2ara as suas 25trias 9asea7a=se na am9i !o e no amor 2rF2rio( Eles se interessa7am a2enas 2or sua 2rF2ria 2ros2eridade) sem atentarem 2ara os dos outros 2aCses( Se as na >es ti7essem agido de a6ordo 6om o sensato 2onto de 7ista V#ai?oX n!o se teriam en7ol7ido numa guerra agressi7a e teriam 6onquistado o amor e o res2eito mundial( 8oderiam ent!o gozar de 2az e 2ros2eridade( Somente o 9em de am2litude mundial B duradouro( Em 6ontraste 6om o Amor Uni7ersal #i7ino) o amor do homem B limitado e 2or 7ezes) de6ididamente no6i7o( ;omo as 2essoas V#ai?oX tendem a rela6ionar=se mais 6om os seus semelhantes) s!o freqSentemente 7itoriosas) sem que 2ara isso tenham de des2ender grandes esfor os( ;om2reendendo a diferen a de 2ontos de 7ista entre o horizontal V#ai?oX e o 7erti6al VSho?oX de7emos 6onduzir am9os ao seu 2onto 6entral de equilC9rio ou Izunome(

Muando nos li7ramos do es2Crito 6rCti6o e mostramos uma 9oa 7ontade en7ol7ente Qs 2essoas se sentir!o naturalmente atraCdas 2or nFs e dese?ar!o 6oo2erar 6onos6o( AMOR A 4UMANI#A#E < AMOR A +I#A

Normalmente) a diferen a de atitude religiosa entre as 2essoas VSho?oX e as 2essoas V#ai?oX B que as 2rimeiras tendem a 2ensar em termos de sua sal7a !o indi7idual) ao 2asso que as segundas se in6linam a 2ensar VigualmenteX na sal7a !o dos outros( FreqSentemente) os indi7Cduos 9us6am a2enas o 2rF2rio 2rogresso e feli6idade( 8or mais ele7adas que se?a as suas as2ira >es) essa atitude indi6a um inde7ido amor 2rF2rio e n!o 2ode ser muito a9en oada 2or #eus( O 7erdadeiro o9?eti7o religioso in6lui todos os homens( Muando nos esque6emos de nFs mesmos e atentamos 2ara as ne6essidades dos outros) 7i7emos 7erdadeiramente a nossa fB( Essa B a nossa sal7a !o) 2ois n!o 2odemos ser realmente felizes quando h5 outras 2essoas sofrendo( Os indi7Cduos de tendDn6ia religiosa VSho?oX 6ostumam ressentir= se 6om a mais le7e o9ser7a !o ou 6rCti6a a eles dirigida( Seu ressentimento resulta em infeli6idade 2ara eles 2rF2rios e n!o agrada a #eus( Ama e a?udar um 6om2anheiro 6onstitui 7erdadeira religi!o e 7erdadeiro amor Q 7ida( A LIWER#A#E EM RELI3I%O Entre as 2essoas n!o religiosas) 2are6e 2redominar o 2re6on6eito geral de que a religi!o restringe a li9erdade( Muitas re6eiam ter de o9ser7ar normas e regulamentos rCgidos que as le7a a e7itar a filia !o religiosa( Essa idBia errPnea resulta das atitudes VSho?oX mantidas em algumas das religi>es eEistentes( As religi>es de tendDn6ia VSho?oX geralmente se 9aseiam na idBia de que somente o as6etismo 2roduz o des2ertar es2iritual( Isso 2ode 6onduzir os seus ade2tos a uma 7ida de sofrimento) o que) do nosso 2onto de 7ista) B uma idBia eEtra7agante( A6reditamos que B 2ossC7el atingir o estado de des2ertar es2iritual atra7Bs da Luz de #eus) sem sofrimentos desne6ess5rios( Os 6on6eitos VSho?oX deri7ados do Wramanismo na ndia) atri9uem Q reden !o a auto=dis6i2lina) enquanto os 6on6eitos V#ai?oX 6onsideram que a eman6i2a !o interior 2ode ser al6an ada mediante a 6onfian a no 8oder do AltCssimo que 2ossi9ilita a alegria e a serenidade do es2Crito(

45 2ou6a li9erdade em VSho?oX( Em V#ai?oX h5 muita li9erdade) mas de7e ser restrita( A menos que se use de sa9edoria) ela resulta em eE6essi7a auto=indulgDn6ia( A li9erdade Qs eE2ensas de outras 2essoas 2roduz sentimento de 6ul2a e rou9a a serenidade de es2Crito( O res2eito Q igualdade de direitos dos outros 6onduz a 7erdadeira li9erdade e a 7erdadeira feli6idade( SEAA WOM OU+INTE N!o su9estime as 2essoas) quando lhe falam) disse um antigo filFsofo 6hinDs( Ele queria dizer que de7emos ou7ir 6om a mente a9erta e n!o su9estimar as idBias de uma 2essoa antes de sa9ermos o que ela tem a dizerT que n!o de7emos ?ulgar 2elas a2arDn6ias( Rs 7ezes) 2odemos a2render algo 7alioso 6om um o2er5rio analfa9eto ou 6om um

sim2les 6am2onDs( FreqSentemente ou7imos uma 6rian6inha 2roferir uma 7erdade mara7ilhosa ou eE2rimir uma idBia original( WBrgson) em seu li7ro VIntui !oX) diz que as 6rian as s!o altamente intuiti7as e que) muitas 7ezes) 7!o diretamente ao @mago da quest!o( Nas dis6uss>es entre m!e e filho) a 7erdade freqSentemente est5 do lado da 6rian a( ;onstitui 2ara mim um de7er ou7ir as 2essoas que tra9alham so9 minha dire !o e 2ermitir) tanto quanto 2ossC7el que sigam os seus im2ulsos( Mesmo quando insistem num 2ro?eto a9surdo) 2ro6uro a6eit5= lo atB 6erto 2onto( Somente quando sinto que atitudes errPneas est!o 2re?udi6ando a situa !o B que me mostro ineEor57el( 45 2essoas que re6eiam 2erder sua dignidade ou seu 2restCgio ou7indo os seus su9ordinados( Isso B um erro( Mesmo quando alguBm diz algo que 2ensamos ser in7erCdi6o) n!o 6on7Bm re?eit5=lo imediatamente e insistir no nosso 2rF2rio 2onto de 7ista) ou 6ensur5=lo( Em9ora sa9endo que a 2essoa est5 mentindo) a2arente n!o se 2ertur9ar( Isso B 2ermitido) desde que se?amos sin6eros e 7erdadeiros em nosso 6ora !o( Rs 7ezes) surge um 7endedor de o9?etos de arte 6om uma imita !o) es2erando induzir=me a 6om2r5=la( Ou7indo) logo en6ontro algo de Ktil e rele7ante em meio a suas o9ras falsifi6adas( ;E#A 8ARA ;ONMUISTAR VSe?a fleEC7el 2ara 6onquistarX B uma regra de ouro( 8ode ser difC6il 2rati65=la) mas de7emos treinar a nossa Cndole e edu6ar a nossa mente nesse sentido( Em alguns 6asos) B 2referC7el a2arentar ignor@n6ia

ou mesmo 2erder uma dis6uss!o( Mualquer 2ossC7el humilha !o fi6ar5 gra7ada a2enas na mente e 2or um 2erCodo tem2or5rio( ;om o 2assar do tem2o) a outra 2essoa 2ode 6ome ar a 6om2reender a 7erdadeira situa !o e mudar de atitude( 8ode 2ensar" VEis uma 2essoa sin6eraX) 6ome ar a a6reditar em 7o6D e atB mesmo a admir5=lo( Tendo a2arentemente 7en6ido uma dis6uss!o) o seu ad7ers5rio se torna inseguro 2or n!o fazer idBia do que 7o6D tem em mente( Assim) o derrotado se torna 7en6edor e B 2or isso que) Qs 7ezes B 2referC7el deiEar que os outros 2ersistam em suas idBias( Tentar im2or as nossas o2ini>es B uma 2si6ologia in59il( Ainda que este?amos 6ertos) n!o de7emos desne6essariamente insistir em argumentos a nosso fa7or( A2rendendo a 6eder em determinadas 6ir6unst@n6ias) a6a9aremos 7en6endo) 2orque nos ati7emos ao que B ?usto e 7erdadeiro( Algumas 7ezes) quando as 2essoas se dedi6am a algo im2ortante) 2ensam que isso requer esfor o) resistDn6ia e 6on6entra !o( No entanto) quando o2omos resistDn6ia) o nosso 2oder interno se restringe) ao 2asso que quando assumimos uma 2ostura des6ontraCda) ele 6ir6ula li7remente( O mesmo 2rin6C2io se a2li6a ao Aohrei( Muanto mais relaEada manti7ermos a mente e as m!os) mais sintonizados estaremos e mais efi6iente ser5 o Aohrei( Os grandes generais sa9em 6omo e quando retirar=se de uma

9atalha( 8ermane6er 6orrendo ris6o desne6ess5rio B uma t5ti6a errPnea e n!o 6onstitui 7erdadeira 6oragem( O que im2orta B o resultado final( Muitas 2essoas o9tDm resultados 6ontr5rios a sua eE2e6tati7a) 2orque o 6aminho do mundo B geralmente muito diferente do 6aminho da 7erdade( Muando ini6iei a Igre?a Messi@ni6a Mundial) 6ostuma7a dizer aos mem9ros que tra9alhassem t!o dis6reta e silen6iosamente quanto 2ossC7eis( Alguns sugeriram que se fizesse 2ro2aganda) mas) nun6a fiz muitas 2essoas tendem a atingir os seus o9?eti7os em2regando os efDmeros sistemas materiais) assim 6omo 2ro6uram nos remBdios) alC7io tem2or5rio 2ara as enfermidade( Num tra9alho 7erdadeiramente es2iritual) de7emos as2irar ao 7erdadeiro e eterno e n!o ao falso e transitFrio(

8RIMEIRAS NO$_ES MESSIZNI;AS , ' O que B a Igre?a Messi@ni6aU < uma igre?a fundada no Aa2!o em ,I de ?aneiro de ,GJ1 2or Meishu Sama e introduzida no Wrasil em ,1 de ?unho de ,G11) 2elo Re7(( Minoru Na^ahashi e +er( Shodo( Entretanto) ela n!o 2ode ser 7ista 6omo uma sim2les religi!o) mas) sim 6omo uma ultra=religi!o) de7ido Qs 75rias ati7idades que desen7ol7e n!o sF no 6am2o religioso) mas) tam9Bm no 6am2o artCsti6o) 6ientCfi6o e so6ial( / ' Mual o seu o9?eti7oU < a 6onstru !o do Reino do ;Bu na Terra) 6riando uma 6i7iliza !o religiosa que se desen7ol7a na mesma 2ro2or !o que o 2rogresso material( J ' Mue 7em a ser o Reino do ;Bu na Terra bou 8araCso Terrestrec 2ara a Igre?a Messi@ni6aU A eE2ress!o Reino do ;Bu na Terra ou 8araCso Terrestre signifi6a o Mundo Ideal ou Mundo dos Felizes) onde a trilogia +erdade) Wem e Welo) atua de maneira a erradi6ar a doen a) a 2o9reza e o 6onflito( Esta9ele6ido o 8araCso no mundo) a humanidade ser5 feliz( L ' Muem B Meishu SamaU < ao mesmo tem2o um ser humano e um ser di7ino( Meishu Sama 6u?o signifi6ado B" Mei ' B o 6ruzamento do sol 6om a lua e Luz e Shu signifi6a ' dono) senhor e Sama B somente um tratamento res2eitoso no Aa2!o) 2ortanto quer dizer VSenhor da LuzX) B o nome que re6e9eu Mo^iti O^ada em 0/ de fe7ereiro de ,G10 batB em ent!o o 6hama7am de #aC Sensei e 3rande Mestrec #e2ois mais tarde que ele te7e o 6onsentimento 2or #eus 2ara se 6hamar Meishu Sama( Muando em de ,1 de ?unho de ,GJ,) a2Fs re6e9er de #eus) no alto do Monte

No^oguiri) a re7ela !o da grande mudan a que se 2ro6essar5 da Era da Noite 2ara a Era do #ia ou da Luz( ;om 9ase) na re7ela !o di7ina atra7Bs da qual lhe foi dado 6onhe6er o Aohrei e em sua 2rF2ria

eE2eriDn6ia religiosa) Meishu Sama a2resentou=nos a 7is!o que adquiriu so9re #eus) o homem e o mundo( A 2artir de ent!o) ele 2assa a nos indi6ar o 7erdadeiro 6aminho atra7Bs de am2los ensinamentos que a9rangem a arte) a agri6ultura) a edu6a !o) a e6onomia e os demais setores da 7ida humana( 8or meio do Aohrei e 6om 9ase nesses ensinamentos os fiBis da Igre?a Messi@ni6a des2ertam 2ara a eEistDn6ia de #eus e seu 8lano 2ara o esta9ele6imento do 8araCso so9re a Terra( 1 ' Muem B &Yoshu=SamaU &Yoshu B a denomina !o usada 2ara designar a fun !o de ;hefe da Igre?a) Muem o6u2a a 2osi !o de &Yoshu ou trono de &Yoshu B tam9Bm 6hamado de &Yoshu 6u?a miss!o alBm de ser a de su2remo orientador e tam9Bm a de ser o elo de liga !o entre Meishu Sama) que est5 no Mundo #i7ino e os mem9ros que se en6ontram no Mundo Material( O AO4REI H ' O Aohrei B um mBtodo 2ara 6urar doen asU Segundo Ensinamento de Meishu Sama) o Aohrei n!o 7isa Q 6ura mas sim a feli6idade do 2rF2rio homem( O seu o9?eti7o B eliminar as ma6ulas do es2Crito( Uma 7ez erradi6adas) eEtingue=se o sofrimento humano( * ' Se o Aohrei n!o B mBtodo de tratamento) 2or que ele a2resenta tantas 6urasU Em ?a2onDs) Aohrei signifi6a V2urifi6a !o do es2CritoX( Esta 2urifi6a !o B feita atra7Bs da 2alma da m!o) que 6analiza a Luz de #eus) tendo 6omo o9?eti7o sal7ar o maior nKmero de 2essoas( O Aohrei B a o2ortunidade que #eus) no seu infinito amor 2ela humanidade) nos deu 2ara 6om2ro7armos( Sua eEistDn6ia surgindo assim inKmeros milagres( - ' O que signifi6a V2urifi6a !o do es2CritoXU < a elimina !o das m56ulas lo6alizadas no es2Crito atra7Bs do Aohrei( 8or outro lado) quanto mais o es2Crito se 2urifi6a) mais ele se ele7a e se fortifi6a( A 2artir do momento em que o6orre a 2urifi6a !o do 6or2o es2iritual) o 6or2o material tam9Bm 2assa a eE2erimentar um

enorme 9em estar( O de6rBs6imo das m56ulas 2ro7o6a um aumento 6ada 7ez maio da feli6idade(

G ' Se o Aohrei manifesta t!o grandes milagres) B ne6ess5rio muito a2rimoramento 2ara 2rati65=loU Aohrei B 2r5ti6a( Muanto mais ministrarmos Aohrei maior 6on7i6 !o teremos nos seus efeitos milagrosos( N!o B ne6ess5rio a2rimoramento" o im2ortante B ministr5=lo im9uCdo do amor ao 2rFEimo e do dese?o de tornar o nosso semelhante feliz( ;OMO TORNAR=SE MESSIZNI;O ,0 ' O que B ne6ess5rio 2ara tornar=se messi@ni6oU Tornar=se messi@ni6o B estar a2to 2ara ministrar Aohrei( 8ara isso a 2essoa de7er5 assistir ao ;urso de Forma !o de No7os Mem9ros) ministrado nas 6asas de #ifus!o( Ao 6om2letar o 6urso a 2essoa em 6erimPnia religiosa re6e9e o Ohi^ari 2assando a fazer 2arte da Igre?a Messi@ni6a( ,, ' O que B Ohi^ariU E o sa6r5rio em 6u?o interior se en6ontra um 2a2el em que h5 uma re2rodu !o im2ressa da 2ala7ra VLuzX es6rita 2or Meishu Sama e que se usa 2endurado no 2es6o o a2Fs assistir as aulas( 8or meio dele) estamos ligados a #eus e a Meishu Sama atra7Bs de um elo es2iritual in7isC7el o qual transmite a Luz de #eus( E B esta Luz que tem o 2oder de nos 2urifi6ar e de nos sal7ar( #e7ido ao 2oder do Ohi^ari) aquele que o usa tam9Bm ser5 2urifi6ado 2ela Luz de #eus) de quem re6e9er5 inKmeras 9Dn !os( ,/ ' #e que dedi6a >es a Igre?a o freqSentador 2ode 2arti6i2arU #e2endendo do nC7el de 6om2reens!o do freqSentador ele 2ode 2arti6i2ar de todas as dedi6a >es( A Kni6a dedi6a !o da qual o freqSentador n!o 2arti6i2a B a ministra !o do Aohrei que B ?ustamente onde reside a diferen a entre freqSentador e messi@ni6o(

8RE;ES) ;ULTOS E OFEREN#AS ,J ' Mue signifi6am as trDs 2almas em frente ao altarU S!o uma maneira de nos dirigirmos aos trDs mundos" o #i7ino) o Es2iritual e o Material( ,L ' O que B 2re6eU < o meio atra7Bs do qual nos 6omuni6amos 6om #eus( Muando feita 6om toda a sin6eridade) #eus infali7elmente nos atende( < 2or meio da 2re6e que n!o sF 2edimos a #eus 2rote !o e solu !o 2ara os nossos 2ro9lemas) mas tam9Bm agrade6emos as gra as re6e9idas(

,1 ' O que B Amatsu=NoritoU < uma ora !o 6u?a origem remonta a uma B2o6a que n!o 2odemos 2re6isar( As 2ala7ras nela 6ontidas 2ossuem um 2oder 7i9ratFrio muito intenso tendo) 2ortanto) a 6a2a6idade de 2urifi6ar o ;Bu e a Terra( Ao ser entoada o Mundo Es2iritual se torna mais 6laro) 2ois as m56ulas ali eEistentes s!o dissi2adas( ,H ' Mue B Nenguem Sand?iU < uma ora !o de amor e lou7or a #eus) es6rita 2or Meishu Sama( Nela B des6rito o Mundo Ideal) o Reino do ;Bu na Terra) isento de doen a) 6onflito e misBria( As 2ala7ras que a2are6em na Nenguem Sand?i 2urifi6am o es2Crito de quem a entoa) fazendo 6om que a 2essoa entre em sintonia 6om #eus e eE2resse o dese?o de realmente 2arti6i2ar do Reino do ;Bu na Terra( ,* ' O que signifi6a Oferta de 3ratid!oU Oferta de gratid!o B a materializa !o do nosso sentimento de gratid!o a #eus 2elas gra as e 9Dn !os re6e9idas( A 2artir do momento em que materializamos nosso agrade6imento) muitas de nossas m56ulas s!o dissi2adas( O im2ortante B que a Oferta de 3ratid!o se?a feita 6om sin6eridade e 6om 7erdadeira gratid!o 2or sermos a9en oados e 2rotegidos 2or #eus ao nosso dia=a=dia(

,- ' O que B gratid!oU < o o2osto da lamKria( A gratid!o se 6ara6teriza 2elo 6onstante agrade6imento a #eus e a Meishu Sama n!o sF 2elas gra as e 9Dn !os) mas tam9Bm 2elos nossos sofrimentos e difi6uldades( Muando 2assamos a 6onsiderar tudo o que o6orre na nossa 7ida) 6omo um meio de 6res6ermos es2iritualmente) seremos agra6iados 6om inKmeras 9Dn !os( ,G ' Mual o signifi6ado dos ;ultosU Os 6ultos s!o atos religiosos que nos 2ermitem eE2ressar a gratid!o a #eus 2elas muitas 9Dn !os que Ele nos 6on6ede e soli6itar Sua 2ermiss!o 2ara sermos utilizados 6omo efi6azes instrumentos na O9ra #i7ina( /0 ' Muais s!o os 6ultos realizados 2ela Igre?a Messi@ni6aU ;ulto MatinalT ;ulto +es2ertinoT ;ulto MensalT ;ulto do Ano No7o e da Funda !o da Igre?aT ;ulto do 8araCso TerrestreT ;ulto de Sufr5gio as AlmasT ;ulto do NatalC6io de Meishu Sama e ;ulto de As6ens!o de Meishu Sama /, ' O que signifi6am as oferendas 6olo6adas no AltarU

As oferendas 7!o em um su2orte de madeira 6rua denominado sam9o e 6onstituCdas de frutas) 7erduras) legumes) 5gua) sal) arroz) 7inho( 8!o e 2eiEe re2resentam a nossa gratid!o a #eus 2or tudo que ele nos d5 atra7Bs da Natureza( // ' O que B o Solo SagradoU < a sede da O9ra #i7ina no Aa2!o( Meishu Sama num determinado momento) eE2ressou o dese?o de 6onstruir um lo6al 2ara eE2andir suas +erdades( 8ara isso) foram es6olhidas trDs 6idades( 4a^one) Atami e Muioto) 6idades 6om as quais Meishu Sama tinha grande afinidade) 7isitando=as di7ersas 7ezes( O Solo Sagrado de 4a^one re2resenta o Fogo) o de Atami a :gua e o de Muito a terra( Foi em 4a^one e Atami que Meishu Sama 6onstruiu os 2rotFti2os do 8araCso Terrestre) im2regnados da Luz de #eus que se irradia 2or todo o mundo( Tanto os ?ardins 6omo os edifC6ios) 6om eE6e !o de uma 2arte) foram 2ro?etados 2or Meishu Sama( Ao a2re6iar a 9eleza desses

2rotFti2os) a 2essoa 2urifi6a seu es2Crito que B 6onduzido ao seu estado original( OS ENSINAMENTOS /J ' Mue s!o os EnsinamentosU S!o es6ritos que Meishu Sama ela9ora7a em estreita uni!o 6om #eus a 2onto d`Ele 2rF2rio 6hama=los de VEs6rituras de #eusX( Esses ensinamentos tDm a finalidade de dar um no7o rumo ao mundo em que 7i7emos) sal7ar o homem atra7Bs do Aohrei e forne6er orienta >es so9re todos os ramos da 6ultura a fim de formar um mundo 7erdadeiro( Os Ensinamentos da mesma forma que o Aohrei 2urifi6am a 2essoa que os lD e quanto mais a 2essoa ele7a sua fB mais 7ontade ter5 de lD=los( Segundo Meishu Sama ler os ensinamentos B re6e9er Aohrei atra7Bs dos olhos( /L ' O signifi6a Miro^u Oomi^amiU < o mesmo que #eus ;riador do Uni7erso( Atualmente ele est5 manifestando o Seu 2oder de 6onstruir o 8araCso Terrestre( /1 ' Mue re2resentam os 6ara6teres no AltarU A tradu !o dos 6ara6teres B" #eus 7erdadeiro da 3rande Luz do #ia( #e maneira sim2lifi6ada) nFs os 6hamamos de Imagem da Luz #i7ina(