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BOLETIN INFORMATIVO DE S A N JUAN

BUTLLETI INFORMATIU DE S A N T J O A N
ANOXI NQ87 SAN JUAN JULI0 AGOSTO 1992 AGRUPACION
,, ,, CULTURAL
,LLOIXA,

.,

LR FOGUGRR POPULRR
Vf? PER RMUNT
La foguera popular de
LLOIXA d'aquest any de
1992,havingut ademostrar,
que el poble pren
agradablement el cam de la
tradici.
Van acudir per 1'ordre
de les duescentes persones
entre les que figuraven el
senyor alcalde y senyora que no han faltat cap d'anyla bellea i dames de la
foguera de Maisonnave amb
el seu president i demes
membres foguerers; van
portar la seua banda de
msica -no la de "La Paz"
que estava tocant en les
SlGUE EN LA PAGINA SIGUIENTE

.COMO SE
DlVlERTEN LOS
I JOVENES

i EL CONTE D'ISIDRE . I

AA

PLANA

fogueres d'Alacant- i el coeter, que va botar unes


traques. Sense faltar una cosa tan nostra com s'la
xaramita i el tabalet que sense tenir-ho previst, va
estar a la foguera, puix, Lluis Gosalbez es va persentar
all espontaniament, conste que s molt d'agrair la
seua actitud i que nosaltres aix ho fem.
Abans de cremar la muntonada d'andrbmines
depositades per al cas, un grup de persones va sopar
en les escaletes de la Casa de la Cultura, la popular
coca amb tonyina i les bacores, arremullant-ho tot
amb una excel.lent misteleta elaborada per Tomas
el de Nicolau -fill- en la seua bodega del de Morote.
Tamb uns joves van fer una foguera ms xiqueteta
-pel seu compte- per a poder-la saltar.
Tot aixb ho deia al se'n dem2 el periodic
Informacin en un soltet que firmaba J. Pastor. El
que demostra que est any ho ha faltat de res, fins la
cumplida informaci de la prensa, puig tambk, dies
abans, ho anunciava el mateig rotatiu en un quadret
que firmava Mercedes Perez Ruzafa.
Isidre Ruades.

NUMERO 87 (JULI0 - RGOSTO)

PAJOLETAS,
POCHOLETAS,
RECHOLETES fa temps,
de cartes que venien de lluny.
RECHOLET,
ROCHELET,
REJOLETEF, de desps-ahir,
dc cartes que vcnien de fora.
RAXOLETOS,
MAJOLETES,
RASOLETES d'ahir,
dc cartes quc vcnien de prop.
B AXOLETES,
RAXOLETES dc papers que vcnen d'aci.
RALLOLETES de la Universitat.
RAGOLETE,
RACHOLETES a la Paqana.
ROJOLETES d'ara matcix,
a la vorera,
de part de 1'Ajuntament.

-LA FOGUERR POPULAR VA PER AMUNT ...... 1


-DISTRIRUITX)POR EL HOSPITRL .................3
-NRCIONRLISMO ........................................4
-COMO SE DlMRTtN L05 MKNES N SRN JUPA .......... 5
PI-

-NTREVISFiA 105 GRUFOS IX TEATRO .......................6


-DESRESDE UN @O - ELGRUFO DE GORlCRNO
MUNIOmLSIN WNTRRSt EN UNR MAYORlR ESTWLE ...9
-ELCONTE PISiDAE ....................................................
10

- 1PMON
~ ..........................................................

le

-LTD LUlSY SUS M E S IX REGRDIO ..................... 13

-flM WSR - P.LE. ....................... .


.
...........14
-HI5ORIESMTICUMS .............................................
15

Diseo, montaje y composicin:

IMPREMA SAN JUAN


SAN JUAN DE ALICANTE
El boletin U O I X A no comparte necesariamenie
opiniones que se vierten en l. La respmsabi
lidad es exclusiva de 10s firrnantes.

7
1
7

.......................... \-

..

E-228 perturbaciones intestinales


E-230 cancerigeno, accid. vasculares. Productos de
charcuteria.
8
E-23 1 sospechoso cancerigeno.
E-232 trastornos de la piel
.
E-233 trastornos de la piel
E-24 1 sospechoso cancerigeno
E-250 cancerigeno
E-25 1 cancerigeno. Accid. vasculares em butidos y
charcuteria
E-252 embutidos y charcuteria
rodos estos aditivos estdn autorizados en Francia y
E-3 1 1 cancerigeno. Sensibilidadcutdnea. Perturbaciones
Espaa actualmente. Es sin embargo nuestro deber dar
de la digestibn
constancia de lo que son.
E-3 1 2 sensibilidad cutdnea.
E-320 colesterol
FRENE LA UTlLlZAClON DE ESTOS ADlTlVOS
E-32 1 colesterol
SELECCIONANDO LOS PRODUCTOS QUE USTED
E-330 EL MAS PELIGROSO CANCERIGENO.
COMPRA. ES EL CONSUMIDOR QUIEN CONDICIONA
Perturbaciones de la digestidn.
LAS OPCldNES DE LOS FABRICANTES.
E-338 sos pechoso cancerigeno
E-339 trastornos digestivos
Distribuya este documento en su entorno, C U Q I ~ U ~ I O E-340 trastornos digestivos
en sitios visibles y sobre todo utilicelo.
E-34 1 sospechoso cancerigeno
iSU SALUD DEPENDE DE ELLO!
E-400 trastornos digestivos
E-407 cancerigeno
MALOS: Tbxicos-cancerigenos-productores de
E-447 cdlculos renales
sensibilidad cutanea-perturbaciones intestinales y
E-450 cancerigeno
digestivas-accidentes vasculares-cdlculos renalesE-460 sospechoso cancerigeno
colesterol-transtornos dermatolbgicos-destruccion
E-46 1 t rastornos digestivos. Sospechoso cancerigeno
Vitamina B.
E-462 trastornos digestivos. Sospechoso cancerigeno
E-463 trastornos digestivos. Sospechoso cancerigeno
E-1 02 cancerigeno
E-466 trastornos digestivos. Sospechoso cancerigeno
E-1 1 0 cancerigeno
E-467 t rastornos digestivos. Sospec hoso cancerigeno
E- 1 20 cancerigeno
E-477 sospechoso cancerigeno.
E-123 cancerigeno
E-124 cancerigeno
E- 1 2 5 sospechoso
E- 1 2 7 cancerigeno
E-1 3 1 cancerigeno
E- 1 4 1 sospechoso
E- 1 42 cancerigeno
E-150 suspechoso
E-1 7 1 sospechoso
E-2 1 0 cancerigeno
E-2 1 1 cancerigeno
E-2 1 2 cancerigeno
E-2 1 3 cancerigeno
E-2 1 4 cancerigeno
E-2 1 5 sospechoso
E-21 6 sospechoso
E-21 7 sospechoso
E-220cancerigeno, destruye lavitamina E12, trastornos
de la piel
E-221 perturbaciones intestinales
E-222 perturbaciones intestinales
E-223
E-225 cancerigeno

DISTRIBUIDO POR EL
.
:HOSPITAL DE

En 10s ltimos meses se a p ~ c i en


a 10s medios dc comunicaci6n el resurgimicnto de una dialectica que deseariamos
ya olvidada pero que desgraciadamentc SC prcscnta de nuevo con fuerza. La palabra nacionalismo viene a tomar un cariz
peyorativo, basiindose en la terrible guerra dcscncadcnada en 10s Balcancs o cn 10s conflictos de la ex URSS se nos dice
o mcjor SC nos insina entre linea, entre palabras no pronunciados 10 malos que son 10s nacionalismos. Ocurre que
sensibilizado ante el conlicto de formar partc dc dos culturas encuentro una lucha enlre el gran nacionalisrno, Una,
Grande-Libre ESPAA, contra 10s pequeos nacionalismos que me recuerda 10s panegricos de mi viejo maestro D.
Leoncio, catlico, franquista,zamorano.
Si en nuestra sociedad democritica de finalcs dc siglo SC pretende cl dilogo entre todas las "comunidades" quc
conforman cl estado, como mnimo es ya hora dc vaciar de valores negativos todo aquell0 que se aleja del centralismo
y de olvidarnos de la grandeza de nuestro impcrio.
Estamos ante un problema cmincntcmcntc cultural, acrecentando porque en este santo pas la cultura dcsde hace
siglos ha venido dictada desde el centro. No hcmos sido cducados para la rcconciliacin cultural sino para el dominio
del castellano sobre las otras lenguas, fruto dc cstc son las frccuentcs qucjas dc 10s castellanos hablantes cuando cn un
allas, por ejcmplo, 10s top6nimos aparccen en su lengua autctona, sus cortas mcntcs no pueden justificar que "el vallc"
aparczca como "la vall", o ~ D ~ mio!
o s la falta dc respeto a su altsima persona cuando a su lado dos pcrsonas hablan
s610 proteje cl castcllano y borran de sus mentes el articulo que habla dc las
cn Valcnciano. Para cllos la consti~~cin
otras. Su frase tpica es i Hablc espaol! No cstamos en Estamos ? Con 10 quc ellos pasan a convcrtirse enlavanguardia
dcl scparatismo, cn su cxclamacin c inlerrogacin SC afirma quc Espaa acaba cn Castilla y las autonomias que ticncn
otra lcngua pasan a ser "colonias". Forman un numcrosos conjunt0 quc cxtrcmistas lingiiisticos que dan razn de ser
a 10s cxtremistas de las pequeas lcnguas, se atrincheran en 10s mhs dc trescientos millones de hablantes, cn la cantidad
y no en la calidad. Parad6jicamcntc muchos dc 10s que vcn cn 10s pequeos nacionalismos espaolcs la figura dcl
maligno defiendcn la libertad de 10s paises oprimidos dcl mundo, cuando toca hablar de racismo son 10s primeros que
10 nicgan y al mismo ticmpo se toma la figura dc LCPcn para compararla con la de Angel Colom se cae en el jucgo de
10s viejos Pantasmas, pasdndosc sus voces al racismo. Y si dc racismo hablamos no podemos dejar en el tintcro la
paradoja dc la culta Europa y su noble com paera dcl nortc de AmCrica, 10s cstados proclaman lalucha contra cl racismo
pcro pidcn a sus blancos habitantes que tengan mis hijos para protcgcr la raza.
Tcme Lan Entralgo (EL PAIS 30-6-92) que las culturas de las autonomias con lengua propia olviden la riqucza
del El Quijote, en sus palabras pidc la riquem del mcstizaje cultural. Dcsgraciadamentc cl cx-presidentc de la Rcal
Acadcmia no sefiala la ficilidad que ticne dc olvidar la cultura centralista, ya no la litcratura catalana, vasca o gallcga
sino la rica y desconocida hispano-irabe e incluso la hispanoamericana. Parcce olvidar don Pedro que todava en
nucstros dias pesa demasiado Madrid sobrc la balanza cultural.
La solucin a pcsar de todo se cncuentra en cl mcstizaje, en la difcil sntesis entre la defensa del acervo cultural
heredado y la aceptacin dc 10 nucvo. La lucha dc 10s pcqueos mundos culturales lleva en ocasiones al suicidio, a la
impotcncia dc cstar presenciando el fn. No pucdo negar mi pesimismo cuando el prcsidente de nuestra comunidad es
cl primer0 que no se dcfinc claramente respecto a la lcrgua pormicdo a pcrder votos; cuando cargados dc un dogmatismo
anacrnico, militantes dc izquicrda niegan el nacionalismo valcnciano para proclamar quc cllos esthn por cl
nacionalismo proletario, cuando SC vcnera cl Salso mito dc Carlos dc Austria; cuando cscuchar a dos nios hablmdo cn
mi lcngua mientras juegan es una cxccpci6n, cucmdo hoy cscribo en castcllano.
Dcjari de hablarse nuestra lengua y no sc tcrminari el mundo pero si que habr muerto un mundo.
Xavier Sala.

Ya han pasado unos cuantos aos desde que yo


tenia doce pero, como dice el refrn: "El hombre es
el nico animal que tropieza dos veces en la misma
piedra"; hay cosas que siguen sucediendo y que
parecen no tener solucin.
Cuando la persona que escribe estas lineas
tenia esos doce aos, la nicadiversin que teniamos
10s de aquella poca era pasear Rambla arriba,
rambla abajo hasta que nos cansabamos y nos
sentabamos en un banco o nos parabamos en el
canito de Maria o en alguna heladera a compramos
algn polo. Sin embargo nos quedaba la esperanza
de que algn dia cumpliriamos 14aos y podramos
tomar el autobs para ir Alicante o esperar algo
mis, dependia de 10s padres, hasta que algun0 tenia
carnet de conducir, y algo mis importante, un
coche, y ya te sentias mucho m8s libre para moverte.
Esto sigue ocurriendo en nuestro pueblo y 10
extrao es que no se haya hecho un surco en la
rambla de tantas generaciones que llevan haciendo
el mismo recorrido permitido entre 10s ocho y doce
aos, m5s o menos. Esto sucede porque en este
pueblo no hay ninghn sitio donde se puedan
entretener 10s jvenes. Tan solo tienen 10s billares
donde todos sabemos que tip0 de juventud esta
ahora sentada siempre en la entrada (sin menosprecio
a esos locales donde mis de una vez yo he entrado.
No es culpa de ellos que eta gente est ahora en
ellos) y donde, en confianza, no me gusta que mis
hermanas vayan. Sin embargo ahora tambin tienen
10s autos de choque, donde tampoc0 es muy
provechosos el pasar all la tarde. Y esto que acabo

de decir no es culpa de que no se habran comercios


en San Juan. Si que hay nuevos locales abiertos pero
no son para estas edades a las que me refiero y por
10 tanto seguimos viendo a nuestro jvenes
adolescentes pisando y repisando la rambla o
aposentando sus traseros en "10s hierros".
Por 10 tanto me dirijo a 10s seores concejales a
quienes corresponda solucionar este problema.
Tambin me dirijo, por qu no? al Consejo de la
Juventud. Que conste que no me dirijo para criticar
todo 10 contrario. Creo que si ponemos ideas en
comn podremos encontrar alguna solucin. Soy
consciente que Alicante est6 muy cerca y que es una
baza muy importante a tener en contra, sin embargo
pienso que hay muchas cosas que podriamos ofrecer
a estos jvenes que les sirviera adems para
entretenerse, para aprovechar el tiempo libre en
algo ventajoso para ellos (actividades en la Casa de
Cultura, un local abierto para jugar a juegos
educatives, montar una especie de snack-bar para
jvenes, sin alcohol pero donde se puedan hacer
amigos, etc).
Espero que todos veamos que hace falta y
espero recibir contestacin a esta oferta de
colaboracin.
Ya saben donde est5 el local de la Asociacin
Lloixa (Manuel Amoros n"0)
MWARMEN VILAPLANA

P ................. '.:
,L?cr

I-

I\.,

'E,XREVISTAS A LOS
:GRUPOS E TEATRO:

...............................
u
u

A continuacidn les ofrecemos las entrevistas que


realizamos a 10s grupos de teatro de esta villa. Estos
grupos son "La Sarga" y el grupo "Treatre".
A traves de sus opiniones intcntamos que conozcan
un poc0 m6s como se prepara, se proyecta y se organiza su
trabajo, el cua1 tiene un fin muy claro: ofrecemos teatro
con la mayor calidad posible.
-Entrevista con Nines Card; directora del grupo de
teatro "La Sarga".
-;Cu;indo naci el grupo y con cuantos miembros?
Sepens en la academia de baile de hacer un sainete,
ya que a todos nos gustaba el teatro. De esto hace tres
aos y empezamos con cinco miembros. Ahora somo
dieciocho.
-De donde viene el nombre de "La Sarga"?
uSANTAF A Z ""LA SARGA"
Sarga signvica varias cosas entre ellas un rbol y
creo que una tela; pero el que nas dio la idea fue que tambin significa un cruce de caminos.
-$ois todos aficionados o alguno haba tenido contacto anterior con el teatro?.
Anteriormente s610 yo haba tenido contacto con el teatro. Los dems miembros son aficionados.
-Cuantos montajes habis realizado hastaelmomento?
Hemos realizado 5 montajes entre ellos el de "La Santa
Faz" y "Ten amigos para esto" (de creacin propia)
-Como solt% elegir vuestras obras? ~Preferiisobra
propia o de grandes autores?
Preferimos que sea nuestro, pero es dificil crear10 y que
salga algo con calidad. Por el10 solemos tomar10 de 10 que
hay ya escrito.
PIENSOS I CEREALS
-A la hora de repartir 10s papeles; En que os basais?
Nos
basamos en que el personaje se identifique con la
COMERCIAL MOROTE, S.L.
persona que va a interpretarlo.
-;Que considerais miis importante a la hora de montar
Instal.lacions per a Ramaderia
una obra: 10s actores o el montaje de Iuces y sonido?.
Pollets d'un dia.
Preferimos que seu un buen guin. Sin embargo va todo
unido. Es tan importante el trabajo de 10s actores como la
coordinacin de luces msica, etc.
-Creis que teneis que pulir mas vuestra forma de
Carrer Dr. Ivorra, 28 baix
actuar,
de moveros por escena? ;C6mo lo conseguiriais?
Telfons 565 36 91
SANT JOAN (Alacant)

Si, necesitamos trabajar nuestrapuesta en escena, la


diccin, etc. Necesitamos leer mds teatro y ver tambin
ms teatro que es en definitiva donde se aprende; cosa
que nos gusta hacer.
-El publico os apoya? Es agradecido?
Hasta el momento nos apoya. Es un pblico muy
ugradecido.
-;Y como est6 el asunto del apoyo de las
instituciones pblicas?
Hasta el momento ha sido bueno. Nunca se nos ha
dicho que no a nada. En cuanto al apoyo econmico no
creo que sea dijicilpedirlo.Lo que ocurre esque nosotros
lrace poco nos hemos legalizado como grupo de teatro y
llasta ahora no hemos pedido todavia una subvencin.
De todos rnodos no creo que sea dificil.
"TENAM~GOSPARAESTO" "/A SARGA"
-En cuanto a la casa de cultura. iEstaspreparando
algo para su inauguracin o para su futuro funcionamiento.
S, nos hemosplanteado estrenar algoperopor ahora no tenemos ningnplan. La idea de montar un taller de teatro
nos gustaria llevarla a cabo en un futuro. Habra que verlo.
-Pensais que repetir montyjes "quema" al grupo"?
Si, pues al repetir se toma confianza y se falla ms. De todus modos si son montajes a larga distancia no son tan
problemticos. Por ejemplo el de "La Santa Faz" ;que ya lo hemos institucionalizado.
-;Es difcil abrirse fuera del pueblo?
S es dificil abrirse pues fuera de donde vives o trabajas la gente no te conoce y por 10 tanto es rns difcil. De todos
modos hay que conseguirlo. Nosotros solemos invitar a otros grupos a que nos vean. De este modo hemos actuado en
el barrio de Benala y en el barrio Virgen del remedio de Alicante. Es muy importante.
iNos adelantais algo de lo que estais preparando ahora?
Ahora estamos preparando una obra que se desarrolla en un colegio de ciegos. El titulo es "En la ardiente
oscurida.". Para esta obra tenemos mucha gente joveny nueva dentro del grupo. gente entre 15 y 16 aos. Una buena
reserva de actores.

Entrevista con el grupo de teatro "Treatre"


-Cuando naci el grupo y con cuantos tniembros?
Et' grupo se form a partir de la excisin de otro grupo, nou juntamos 6 personas. De ah el nombre: tre a tre
"TREATRE" . En estos momentos somos 12 rns I .
isois todos aficionedos?
Algunos hahiarnos tenido contacto anterior en el grupo de teatro Carlos Arniches, grupo que seform en 10s atios
60 y dur6 sobre unos 10 aos aqu en San .Tuan.

SERVICIO OFICIAL PARA SAN JUAN


SERVICIOS Y VENTAS
Capitan Mart. 30

Telef. 565 57 43

SAN JUAN DE ALICANTE

"LA PASION"GRUFO TREATRE

-;Cuantos montajes llevais hasta el momento?


Hemos realizado dos montajes "Nit de Foc" y La
Pasin"
~Preferiiscrearlo vosotros?
Preferimos crearlo nosotros pues es ms divertido
porque al mismo tiempo que 10s estas creando 10 estas
adaptando al grupo.
-;Qu mtodo empleis a la hora de repartir 10s
papeles?
Lo hacemos segn vayan al carcter y al fisico de la
persona que 10 vaya a realizar.
-;Quk es mas importante para vosotros: el actor o
la escenografia?
Todo va unido pero el actor qui& es ms importante
porque si no hay alguien sobre el escenario, no hay nada.

-;Necesitais mejorar vuestra forma de actuar?


Si, tenemos que trabajar mucho. Necesitamos ver y
leer teatro y dejarnos aconsejar y ayudar por yersonas
que saben de este tema bastante.
-;Qu opinais del publico? ;Os trata bien?
El pblico es en general agradecido y nos clpoya y
acoge con mucho cario.
-;Que me deciis del apoyo de las instituciones?
Hasta el momento ha sido correcto pero se necesita
mds para seguir, sobre todo apoyo econmico. El tema
de las subvenciones est tan restringido.
-;Os habkisplanteado algo para la casa de cultura?
No hemos planeado nada pero nos gustaria. La idea
de un taller de teatro nos atrae, pero para el10 tenemos
que perfercionarnos antes nosotros. Algunos estamos
trabajando en talleres de teatro en colegios.
"NIT DE FOC" TR EATRE
-Pensais
;
que repetir una obra "quema"a1 grupo?
Spuede ocurrir pero depende de donde y de cuando se repita. Elpblico se puede quemarpero no siempre ocurre.
De todos modos pensamos institucionalizar "La Pnsin" .
-;Es dificil salir de San Juan?
Es dificil, pues la gente no te conoce y por yarte de la instituciones pblicas no tenemos la suficiente ayuda para
conseguirlo. Solemos invitar a que nos vean. Es importante la comunicacin. Aqu en el pueblo el lleno 10 tenemos
seguro. Tenemos que abrirnos por la provincia. De este ao no queremos pasar.
;Nos adelantais algo de lo que estais preparando?
Nos gustaria pero en estos momentos est an en proyecto. No podemos todava decirlo. Ms adelante habrn
sorpresas.
Aquiestn las opinioncs y inquictudes de 10s dos grupos de teatro de San Juan. Entre ellos reinauna agradable unin
y muchas ganas de colaborar y ayudarsc cn sus proyectos. Les deseamos que sigan con sus buenas relaciones y quc sus
futuros proyectos salgan con el mismo kxito de 10s anleriorcs.
A 10s dos grupos GRACIAS por su colaboracicin cn las cntrcvistas.
Gracias y felicidades.
M T A R M E N VILAPLANA

l-

D E S P U E S D E U N ANO
Un ao ya!. A estas alturas ya es posible afirmar que el impulso que unas elecciones municipales suponen para cualquier gobierno
local, no se ha traducido en una mayor actividad en nuestro Ayuntamiento.
Ni uno solo de 10s grandes retos que nuestro pueblo tiene ante si, ha sido acometido en este periodo. A l contrario. Han aflorado 10s
problemas larvados durante azos de gestin sin un minimo de planificacin extratgica ycon una deplorable administracin de 10s recursos.
Los aos de bonanza econmica debian haber servido para el saneamiento de las arcas municiples y acometer, de una manera
planificada, 10s problemas de nuestro pueblo, entre ellos: la apertura decalles que resuelvan 10s problemas de trfico, que estn convirtiendo
a San Juan en un lugar incmodo para vivir; desarrollar un programa de renovacin urbana que recupere la vida de las zonas ms antiguas
del casco urbano y de Benimagrell; construir la red de alcantarillado al sur de la carretera nacional; repoblacin forestal de la cubierta
de la autovia y convertirla en un gran parque; acometer con valentia la situacin del Parque Ansaldo; etc.. .
Por el contrario, la poltica del dia a dia, sin detenerse a reflexionar sobre lo que se tenia entre manos, ha conducido al gasto de
cantidades astronmicas en proyectos en 10s que, como la Casa de Cultura o el Parque, se ha pensado ms en la suntuosidad de las obras
que en su utilidad funcional, especialmente este ltimo, el cual, cuando pueda ser visitado, se podr comprobar que las obras realizadas
son tan grandiosas como intiles e incluso perjudiciales para el uso de un parque pblico.
La contratacin de obras " a dedo", sin procedimiento concursal alguna, de manera verbal, sin proyecto ni valoraciones previas de
las mismas, yadems sin consignaciones presupuestarias previas, ha sido otra forma de gestin que, al margen de cualquier consideracin
de legalidad, ha contribuido a sangrar las arcas municipales, cuyo estado actual no permite ni atender 10s gustos corrientes.
Asi, IP ~ c t u asituacin
l
de colapso, ha devorado la voluntad que, se supone, tendria hace un ao el equipo de gobierno municipal.
En estos momentos parece que su nica obsesin seu mantenerse en el poder, tratando de ocultar lo que cada dia resulta mas evidente:
que el equipo de gobierno es un grupo mal avenido ygravemente condicionado por decisiones que se toman desde fuera del Ayuntamiento
para ddcnder intereses que no son 10s del pueblo de San Juan sino 10s de unos pocos pero influyentes ciudadanos.
Bo c:rta forma, el Ayuntamiento, es una balsa de languidez e inoperancia, si algn detalle de actividad se aprecia, se debe a impulso
de cmcr pwpio de 10s funcionarios que, lgicamente, cada dia son menores, al carecer de una efectiva direccin ierrquica de cualquier
estmu!~profesional que toda empresa colectiva precisa.
Manuel Gimnez Albero
Concejal y Portavoz de EU y Diputado Provincial

EL GRUP0 DE COBIERNO MUNICIPAL SIN ASENTARSE EN


UNA MAYORIA ESTABLE
APROBADOS LOS PRESUPUESTOSGENERALES: 8 1 3.000.000
Malos tiempos corren para el Grupo de Gobierno municipal en general y para el
alcalde en
La verdad es que esta legislatura, desde sus inicios no esta gozando,
para bien de unos y mal de otros (como todo lo humano), de una mayoria estable que
permita, sin entrar en conceptos de eficacia, con tranquilidad. Esto se vi, en toda su
magnitud, en el ltimo Pleno Municipal en el que fueron aprobados 10s presupuestos en una
tarde calenturienta, borrascosa.
Jos Lpez Garrido, nico concejal del PP salido delas urnas, 10s dems son transfugas
del CDS que conjuntamente con 10s lndependientes (glndependientes?)forman la mayoria,
present6 una enmienda a 10s presupuestos que dej bien a las claras la debilidad de esa
efmera, convenida y amaada mayoria. Se trataba de retirar una serie de
incluidas en gastos de inversin por un importe de 1 1.497.254 pesetas correspondientes a
obras realizadas en el eiercicio anterior y, que en su lugar y por el mismo valor se incluyesen
la redaccin de 10s proyectos tcnicos de: prolongacin de La Rambla; desarrollo de la
cubierta de la autovia; via colectora urbana Santa Faz - El Salt y alcantarillado zona sur.
Esta enmienda la fundamentaba el edil mencinado en "la necesidad de acometer de una vez
por todas proyectos imprescindibles para el desarrollo del pueblo y, que mediante el dialogo
y el consenso, se
llegar a una gestin eficaz, pues esta enmienda sigue un camino
intermedi0 entre el grupo degobierno la oposicin, e ir hacia la creacin de infraestructuras
y no seguir echando a 10s inversores por falta de ellas".
Fue aprobada la enmienda con 10s votos del proponente, PSOE, EU y CDS,
quedndose en minoria el equipo gobernante.
Ahora nos queda una serie de interrogantes: gesa "mayoria" ha sido circunstancial
y exclusivamente para ese punto?; muy fino tendra que hilar D. Paco (dicho sea con todos
10s respetos y en plan amistoso) para conjuntar su grupo y como no, quiza sea hora o
momento de pensar en la posibilidad de tomar en consideracin la propuesta que cierto dia
hizo el PSOE de llegar a un pacto de legislatura o gobierno de concentracin.

Jos Garcia Ruiz

ESTADO DE INGRESOS
A)

Operaciones corrientes

lmpuestos dlrectos

-- -

I r n p u e s : ~lndlrectos
~

--

Tasas y otros mgresos


Transferenc~as
corrlentes
---

---

lngresos patrlmon!a!eL
P
P

5) Operaciones de capital

-.. --

--

Transferenc~asde cap~tal

Paswos financ~eros
TOTAL DEL PRESIJPUESTO

ESTADO DE GASTOS
A)

Operaciones corrientes

Gastos de -personal - . -

- ---

Gastos en
b~enescorrlentes -y -sermctos
-Gastos hnanc~eros-Transferenclas corr~entes

--

PP-

5) Operaciones de capital
reales- - lnvers~ones

Transterenc~asde cap~tai
- . - -

--- -

Actlvos flnanc~eros
Pasivos f~nanc~eros
TOTAL DEL PRESbPUESTO

PAGONES CULTURALS

Era pels primers dies de maig, i una poqueta nit quan va acabar de treballar va anar Quito a casa del seu amic LLore~a dirli que
el convidava el dia dicet, que cumplia anys.
-Xe, -Li va contestar- m'has boixat, el dia dicet s Sant Pascual i jo volia anar a L'Orito.
A l'horta solia dir-se una cosa ms forta, perb a la casa de Llorenq cs parlava amb molta moderaci, i el xic no se'n prenia gens
mes que no fora en preskncia de sos pares.
Amd molta moderaci es parlava i tambs es vivia a la dita casa, i d'aquesti forma, sent com era d'ells l'hisenda, tambC era ben
sabut que tenien una economia prou sblida.
Aixb pot fer comprendre que Virtuds, la germana dc Llorenq, que era molt bonica de cara i proporcionada de cos; amb totes
les virtuds anomenades estava un poc prou alta per a alcanpr-la qualsevol pixavinyes. I no s que diguem que Quito ho fora tant
assb de pixavinyes, ja que, propietaris sos pares tamb d'una hiscndeta -que tendria que repartirse-la el dia de dem amb cinc
gcrmans- al fi i al cap no era dels que tenien que penjar-SCI' aixada al coll i anar-cc'n a buscar faena.
Siga com fora, el cas s que Quito es va enamorar lins a la coroneta, de tan excel.lcnt xica. Pero Quito li tenia ms por quc a
la murusbla; estava comvensut de que ella en volia un mes apanyant dc moneda que ell, i no li deia res de res pensant que almenys
aixi conservaria la seua amistad.
I va a scr el cas, que, arribat el dia de Sant Pascul, quan eren les quatre del mat van enganxar el carro cls pares de lloren$, i la
germana i tamb la "criadeia", van arrear cap a Monfort: el fill no va anar per no ler-li un "feo" al seu amic, perb cuan ercn Ics set
del mat, va pensar el que va pensar, i ja el pastor que hi habia tret les ovellcs i el treballador se n'havia anat a llaurar; li va dir a la
pastora que tinguera compte de la casa i aganxant L'aqucta a la tartana, se'n va anar a casa de I'amic i li va proposar el segucnt:
-Xe quito, dis-li a ton pare si clt deixa i mon anem a Sant Pascual; peguem un volta per all, i desprs tornem a I' hora de dinar:
esta aqueta amb dues pcrsoncs nomes en la tartana, que s una palla, cns porta all en un bufit.
I aixi ho van fer, perb abans d'cixir, veientels parcs dc Quito que anar i tornar en tan breu espai de temps era massa "tragantona"
es van aconsellar que es quedarcn all dinar i un altrc dia cclcbraricn I'aniversari.
D'una trotada es van plantar al Plam, i desprcs dc muntar la costa i deixar que l'aca nara uns minuts al pas, la van fer anar de
noual trot fins a Sant Vicent; i d'aquesta forma, en ducs o trcs trotadcs ms van arribar a L'orito abans dc que pensaven. Aixb si, quc
a I'aqueta li caia la sudor per la panxa com si acabara d'eixir de la mar. La sort quc no els va veure el tio llor en^, que ja els haguem
dit ell quina mena d'assassins crcn els dos.
Van deixar la tartana a un lloc que guardaven carruatges i es van dirigir pcl cam que portava a la coveta on pensavcn que ja
estaria la familia. Aquell any, com tots, cl cam cstava bordejat de pobres i tullils que imploraven la caritat pblica.
Lloren~va tirar ma a una bosseta tancada amb una veia i que Quito tot cl cam es pensava que era I'csmolzar; la va obrir, i
comenpat a traude moncdcs, que diner i no altra cosa cra cl quc cn ella guardava, es va posar a repardt-les entre tots cls desgraciats
que Ics rccibien donat-li a canvi mil gracies i bendicions.
A Quito se li va fer el que ara diriem "corte" el no donar res,
pcrb res de res hi havia preparat per al cas, mes, Llorenq, donantli
un bon grapat de "calderilla", alcgant ajuada, cn trcs i no res van
repartir fins I'ltim xavo.
Prompte van estar al pcu dc la costeruda muntada a la coveta
del sant; pcrb va ser el cas, que el tio Llorcn~els va vcure dc llarc
i va anar quasi corrent al scu encontre.
-Xc, pareu, -va dir tot serios- Tinc que parlar amb tu, Quitct.
Necessi~eque em digues, no, que em fasse un favor, "bueno" quc
terrim que parlar tu i jo, d'home a home.
LENTILLAS
Era cvident la preocupaci i el nervosisme del tio Llorcn~;i
GAFA GRADUADA
cxtrany mol extrany el seu comporhment al correr cap als xics
APARATOS DE PRECISION
d'aquella manera i parlant- aixi a Quito. Perb tornem un poc arrere
cn el temps i traslladem-nos al @u dc la costa de la coveta i vcgcm
CALLE MERCADO, 8 - SAN JUAN (Alicante)
el que hi havia passat.

Optica Pastor

PAGONES CULTURALS
Quan van arribar all al punt on comenqa la muntada, Virtuts es va enginollar i va dir que anava a muntar fins la coveta d'aquella
manera. El mateix el pare que la mare es van sorprende prou i es van estorinar tambC i li van dir d'una manera un poc "viveta" que
ho deixara; dient-li que, quina "nessitat" tenia ella de fer aquella "barbalitat".
Ella va respondre que si, que la tenia, i que estava decidida a fer-ho per a que el sant li concedira el que ella li demanava.
Els pares van insistir dient-li que els demanara a ells el que vulguera, el que flora; perb ella va respondre que no estava a I' alcanq
de la seua mA el que ella demanava al sant.
La mare va seguir tractant de que desistira, perb el pare, mes llest, va traure dos "duros del cul assentat" i mostrant-li 10s a la
"criadeta" li va dir:
- Si em dius ara mateig per qu va a fer aixb Virtuts, son teus. A la xiquilleta, pobra mocoseta, germana de cinc xiques i filla
de jornalers, se li van ompliir els ulls de llumenetes al veure els dos "duros", i com sabia que el tio llorenq no era dels que se'n tornen
arrere ni diuen mentires, va dir al punt i de carrereta:
-Puix mire, tio Llorenq; el que li passa a sa filla s que vol a Quito ms que a la seua vida, i com veu que passen els mesos
i ell no li diu res, puix va a veure si el sant -que t fama de casamenter- li fa el "milacre".
-Aixb s de veres? -va dir I'home-Li ho jure- va respondre la xica creuant els dits i besant-se 'Is. I el tio Llorenq sense esperar a sentir ms, va mamprende la
carrereta que llosaltres ja sabem, i va dir a Quito les paraules que tamb hem sentit.
-"D'home a home- rcdu- va pensar mort del surt el pobre xic. Perb qu voldri dir-me "este tio" i mirava elgaiato que el tio
Llorenq colpejava fort sobre tkrra sense endonasse dcl que feia.
-Tu vols a la meua filla?
-Home, jo..
-La vols o no la vols?
-Puex mire, tio Llorenq, li dir que..
-No em contes histbries, redu! dis-me si la vols o no.
-Ms que a la meua vida, mes que..
-Puix arrea, fotre! i disli-ho abans que es fassa els genolls un sellas.
I cl va empentar amb el gaiato, de punta per I'esquena que el xic va soltar un queixit.
Quito va anar en dos bots on estava Virtuds. Ella va canviar de color quan el va veure, perb intentant un aire indiferent, li va
,
dir:
-"Xica" i aixb tu per aqu? puix no tenies un dinar d'anivcrsari?
-Si, el tenia. Va dir tot resolut, que no pareixia el Quito parat i temorenq de sempre. El tenia, perb ara tinc un altre quefer ms
important i que s el dir-li a la persona que ms vulc en el mon, que no es necessari que munte a "xinollons" la costa perque jo la
vulc des de sempre i acabe de parlar amb son parc que estA d'acord en que siguem "novios". Aixina que, dreta i ben contenta, que
sant Paspalet esta ahi dalt en la coveta tot gojos esperant-nos. Ale, anem.
Virtuds es va quedar admirada al escoltar les paraules de Quito; sa mare tamb, no tant la xiquilleta que tenia la m i a la fatriquera
apretant ben fort es dos "duros del cul assentat7'.Son pare es reia, i Llorencet estava que no s'ho acavaba de veure que el seu millor
amic seria el seu cmyant.
Tots estaven felisos, cadascu a la seua manera, perb jo imatgineque Virtuds i Quico eren els que ms, senseoblidara la "criadeta"
que mai no hi havia vist ni en somis que anava a ser propietaria d'aquella fortuna.
'-

Isidre Buades 1992.

DOlOClINlCA SAN JUAN


-

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SAN J U A N DE ALICANTE

La Pasin, es una representacin de intimismo y simbolismo. Al afirmar csto, queremos transmitir el sentimiento que sigui6
el grupo "TREATRE" al preparar y poner en escena un tema ya muchas veccs planteado por personas con mayores conocimicntos,
experienciay posibilidadcs. Tan s610 se quiso reflejar el sentimiento inmanentecn toda la humanidad; sentirse amado y podcr amar,
y de cmo Jcss de Nazarct dej su modo de conseguir tal mcta.
Al plantearnos 10s componcntes del grupo cmo deberiamos llevar a cabo el trabajo, vimos enseguida que la forma mis ficil
y segura de llegar al pblico, era mediante 10s sentidos,creando una estructura argumcnal sencilla y el empleo de unos pocos signos,
fcilmente reconocibles por la totalidad de 10s espectadores.
La luz, el color y cl sonido se mezclan en un baile sincronizadoa 10s ademanes,gcstos y objetos, que van aparecicndo a 10 largo
de la obra, con el fin de crear el ambiente de intimidad o por el contrario, cl scntido de soledad y desamparo que se requicrc cn 10s
momentos cruciales de la crucifixin.
Empezando por el texto, se puede decir, que es bsicamente una copia de 10s Evangelios, sobre todo del dc San Juan pues se
pens que no podramos tomar ningn texto ya descrit0 por otros autores, ya que si qucriamos dar el scntido rcal de intimismo y
amor deberiamos seguir las palabras de 10s que vivieron esos momentos. Asi pues, s610 SC lc dio un hi10 conductor y argumcntal,
aiiadieno pequefias frases, pues crccmos quc el autor siemprc debe dcjar algo a modo dc firma.
En un mornento de la obra, (Jess por el camino dcl Calvario), se canta una saeta, esta saeta es el puente de runin cntrc cl tcxto
y 10s sentidos a 10s que con antcrioridad nos hemos rcferido. El canto llano mondico -la saeta-, tiene raices popularcs cn nucstras
tiems, no como saeta en si misma, pero si la melodia llana (sin acompaamicnto instrumental o por 10 menos, con instrumcntos
simples de acornpaamiento: tambor o dolzaina). "Les albaes y las nanas"; el canto llano, cs la cxprcsin primigenis del ritmo y
el tiempo, que conjugado con el sentimiento propio del cantor y de la letra, crea en si, un ambiente propicio para la trasccndcncia.
Asi pues, es sabido que desde 10s tiempos ms remotos se emplea el canto a 10s difuntos, incluso SC buscaban profesionales
(plaidens), para que 10 realizaran, porque la msica es capaz de crear la catarsis necesaria para que &oren 10s sentidos mis
profundos que llevamos dentro.
Cuando hablamos de sonido, no s610 hacemos referencia a la msica o al canto que se emplca a 10 largo dc la obra, sino tambin
a la voz hablada. Y se mira a la antigiiedad clsica, a 10s famosos rapsodas dcl pasado, en dndc la mlrica buscaba no el
conceptualisme formal, sino la provocacin de 10s impulsos vitales y 10s anhclos dc 10s all presentes, la msica y la voz SC rundcn
en una sola eslructura argumental, apoyndose la una en la otra, como si dc una sinfonia SC tratase.
Es la luz la encargada de dar con sus cambios de tonalidad, color, potcncia y dircccin; cl ambiente propicio para quc afloren
todos 10s matices sensitivos dc intimidad en quc SC vc cnvuelta la obra, arrebatando la temporalidad del momento y transportando
al espectador hacia 10s confincs mismos del mundo dc 10s objetos reales, en donde la forma se pierdc y confundc con el fondo, casi
llevados por el viento filosfico, quc en otros lugarcs (Grccia), se habia desarrollado: el platonismo.
Por ltimo, hablaremos un poc0 de 10s simbolos y del espacio escnico, 10s primcros son ernpleados con dos fines
fundamentales: el facilitar el entcndimiento del mcnsaje y aiiadir emotividad y pasicin al drama que all SC representa. En cuanto
al vestuario, podemos hablar de la belleza de la sencillez y simplicidad de las tnicas blancas, tan s610 dos personajcs, Caifs y
Pilatos, realzan en complejidad, pues en definitiva, son circunstanciales al scntido Gltimo dc la obra y son s610 una ankcdota
histrica, que habia que inscrtar para producir el desenlace final, asi como una liccncia de carctcr contrapuntistico.
Al plantearse el espacio cschico dcnlro dc una iglesia, esto dio muchas ventajas y muchos inconvenientcs. Las primcras
representaciones teatrales, que se desarrollaron como tales despus dc la antigucdad clsica, fueron expuestas tambin cn tcmplos
cristianos, por 10 que sentimos volver al origen del teatro, al "Ars Nova" de la Edad Media, en que SC rcpresentaban 10s autos
sacramentalcs(Misteri d 'El), con toda su carga religiosa y profcna que el10 aporla. Tcniamos que ceirnos a un espacio no cschico
en si, sin las ventajas que ste tiene, pero por contrapartida, bamos a rcprcscntar la causa que origind cstc espacio no cscnico: LA
PASION de Jesucristo. Y cuando el espacio es reducido y se quiere transmitir algo a alguien, 10 mcjor es formar partc dc CSC alguicn,
por 10 quc traspasamos la frontcra dcl escenari0 y nos lanzamos al vacio dcl espectador, nos mezclamos con 61 y le haccmos mis
participe, rompemos la barrera invisible y entramos en comunin 10s unos con 10s otros. Yano hay actorcs, ya nos hay espectadores,
no hay un t, ni hay un yo, solo somos nosotros que sentimos y vivimos.. .
I A PASION
PEPE CUESTA
TEATRE.

PAGINES CULTURALS

Tio LLuis y sus

PLANES d~ R

E ~ A ~ ~ O

Federico Sala Seva.

1
1

comentaban nuestros hombres 10sproblemas de la huerta,


por la escasez de agua que siempre hemos padecido, el
to Luis, (a mi me 10 repiti6 mfis de una vez) aprovechaba
la ocasi6n para exponer su teora.
"El ideal para nuestra Huerta, con sus jardines,
plantas y arbolado, es el riego mecanizado, con un grifo
para cada parcela, tubos de hierro o de goma, para la
conducci6ndel agua, provenientes de un cercano embalse,
y adecuados mecanismos para el riego por aspersidn.
As, con poca agua, todo estada resuelto".
Los hombres, guardaban silencio, pensando que el
to Luis podra tener razdn. Pero cuando este plan
hidrhulico, de nuestro herrero artesano llegaba a 10s
odos de 10s primates de la huerta o del Sindicato, refan
a gusto, de las para ellos, simplicidades del To Luis,
porque "un simple herrero" que iba a saber de 10s riegos
de la huerta.. .? Y Mgicamente, no se le haca caso.
Pasado varios lustros, cuando recorremos 10scampos
y huertas del segura y Vinalop6, e incluso alguno de 10s
nuestros, observamos con asombro, que aquellos
"sueos" del tio Luis, se han trocado en gozosa realidad.
Con poca agua y mediante hfibiles mecanismos, nuestras
flores, plantas e incluso drboles, son "individualmente"
regados, con el minimo gasto del liquido elemento.
Hay que reconocerque el antiguo sistemadenuestros
riegos, con sus nutridas hilas "o dulas" de 150 litros por
segundo, 10 que no se ve ni en la huerta del Segura, era
de 10 ms contraproducente para nuestros escasos
caudales acuferos. Incluso nuestras balsas de la hucrta,
algunas alimentadaspormanantiales, quedabanexhaustas
en pocas horas, porque nos permitiamos ,el lujo de un
riego por "inundacibn". Si este hubiera sido "por
aspersibn", con la milsima parte del agua consumida, se
hubieran obtenido 10s mismos resultados. Gastdbamos
agua, como ricos en caudales, quienes siempre hemos
escaseado de llos. Con el a p a de cualquier balsa,
mechicarnente aprovechada, habra bastado para el
nego de la hacienda.
Las palabras y proyectos del tio Luis, al que ningn
caso se le hizo, el tiempo las ha convertido en profticas.
Una vez ms se ha cumplido el evanglico refrh de "que
nadie es profeta en su patria".
Pero la laboriosa y dura profesi6n de nuestro "Mcs tre
Ferrer" no le impedia cultivar el arte musical, cuya
bclleza sentia. Era "flauta" de nuestra banda Municipal,
y uno de 10s doce selectos instrumentistas, que actuaban
en el Seplenario de Dolores, acompaando al Coro
Parroquial. Pocos como 61, han sabido hermanar el arte
y la belleza, con el yunque y el martillo.
Tal era nuestro inolvidable Maestro !

Dice Cervantes en su Aureo Quijote, que "las


necedades del rico, pasan en el mundo por sentencias".
Y si volvemos la oracidn por pasiva "las sentencias
pobre, pasan en el mundo por necedades". Cuando
alguien, a quien consideramos como "personalidad",
cuenta un chiste, hay que rer, por mal0 que este sea,
"perque el'senyoret es molt gracios" ;y aunque diga
tontenas, "te molt talent".
Todo este prefimbulo, viene rcferido al personaje
sanjuanero que hoy vamos a recordar: EL TIO LLUIS
EL FERRER. Con su luenga barba blanca, aspecto
patriarcal y rostro irradiante de paz y serenidad, el to
Luis era querido y respetado por todos, porque veian en
61, el prototip0 de la laboriosidad y de la honradez.
Siempre, en su larga jornada laboral, le
encontribamos imperterrito ante la ardiente fragua, que
si en verano era irresistible por su altsima temperatura,
en 10s meses invemales, no era menos peligrosa, porque
contrastando con el fro de la calle, era fiente de costipados
o neumonias . ..
Como la maquinaria de su taller de herrera, se
reducia al yunque, fuego, martillos y fuertes brazos, era
nuestro hombre todo un artesano del hierro, que salia de
sus manos, trocado en hfibiles o artsticas puertas, rejas
o balcones.. . Al cabo de 70 afios, a6n luce la capilla del
Cristo, su gran portalada ferrea, obra maestra de la
artesania del to Luis, que labrara en 1.923 con motivo
del tercer Centenari0 del Cristo de la Paz (Romera A
Villena).
Cuando en las tertulias del bar de la Placeta,

PAGONES CULTURALS
A MI ESPOSA
QUE DIFICIL ES AMAR
CUANDO NO HAY SENTIMIENTOS
QUE DIFICIL ES PENSAR
CUANDO NO HAY PENSAMIENTOS.
QUE DIFICIL ES ANDAR
CUANDO NO EXISTE CAMINO
QUE DIFICIL ES LLEGAR
CUANDO NO HAY UN DESTINO
QUE DIFICIL ES HABLAR
CON LAS I'ALABKAS DEL SILENCIO
QUE HERMOSO SERIA SONAR
SI LA VIL)..\ FUERA SUENO.
QUE PODEMOS OLVIDAK
CUANDO NO HAY RECUERDOS
SIN PODER DEJAR ATRAS
MENTIRAS NI LAMENTOS.
QUE DIFICIL ES VOLAR
S M LAS ALAS DE UN AVE
EL CIELO NO ALCANZAR
NI LAS NUBES NI EL AIRE
MIRA ESA ESTRELLA FUGAZ
QUE CRUZA EL FIRMAMENT0
ILUMINANDO LA TIERRA DE PM
TRANQUILIZANDO MI LAMENTO.
ESA ESTKELLA ERES TU
CONMIGO ESTAS CADA MOMENT0
ILUMINANDO CON TU LUZ
MI CORAZON DESIEKTO

AMANECE UN NUEVO DIA


Y DIBUJADA EN UN PAPEL
NACE ESTA POESIA
PARA MIS AMIGOS DE PLE.
AS1 SE LLAMA UN GRUP0
DE MI PUEBLO DE SAN JUAN
JUNTOS ESCRIBIERON UN LIBRO
Y JUNTOS SU LIBERTAD.
EN LAS NOCHES FRIAS DE INVIERNO
SE REUNEN PARA HABLAR
PARA LLENAR ESTE DESIERTO
DE HERMOSAS PALABRAS DE PAZ.
YO, AMIGOS OS ADMIRO
PORQUE CON VUESTRAS PALABRAS
AYUDAIS A QUE EL CAMINO
SE COLME DE ESPERANZA Y PAZ.
CON EL TIEMPO YO QUISIERA
A VUESTRA ALTURA LLEGAR
PARA GRITAR CON FUERZA
POESIA, ESPERANZA Y LIBERTAD.
SEGUIR CON FUERZA

ANTONI0 LOPEZ
QUE FACIL ES AMAR
SI TU ERES MI SENTIMIENTO
QUE FACIL ES HARLAR
CU ANDO SILENCIAS MI SILENCIO
QUE FACIL ES ANDAR
A TU LADO EL CAMINO
QUE FACIL ES LLEGAR
SI TU ERES MI DESTLNO.
QUE FACIL SERIA ESPERAR
EL DURO FINAL DE MI VIDA
PUES SE QUE ESTARAS
JUNT0 A MI CADA DIA.
TE ESPERARE EN MI DESTINO
ESTACION TERMINO SIN VIA
PARA QUE HAGAMOS CAMINO
CAMINO EN LA OTRA VIDA.
SEGUIREMOS JUNTOS.
ANTONI0 LOPEZ

CONCESIONARIO OFICIAL

( teltronic, sa.

RADIOCOMUNICACIONES

RADIOTELEFONOS REPETIDORES VHF-UHF


ABREPUEmAS VIA RADIO
TELEMANDOS
Ramn de Campoamor, 7
Telfono: 565 39 88

SAN JUAN (ALICANTE)

N a d a nos asombra como el ejercicio del rneiicano


tirodor de cuchillos. lCon quC seguridc~dva clav.idolos en la tabla que rirve de fondo a su inconmo.
vible mujerl... A l hombre ms calvo le pone I O L
peios de punta ban arriesgac'~juego, mientras la
ARTISTA se re, n o s610 del t ~ r u n y
r sus amos, sino
3, Ios bobolicones que 10. present on c!stremecidos.
pC6mo no se ha d e reir, si sabe qu. se trota de un
*encillo TRUCO y que lor,cuchillos se guardq-un
rnuy bien d e hacer a l a VlCTlMA la,cosqu~llamos
levr?

El naufragi0 no es un accidente muy divertido, y


al :ontemplor a dos naufragos desesperadamente
agarrados a un barco que est pr6ximo a sepultarse en 10s humedos abisrnos, no hay QUIEN, poseyendo unas decorosos entraas no s~entaque todas
ellas se le hacen un lo por la fuerza del estremecimiento. [Pobra: victimas del furor de 10s olasl
(Quien no las compadece? Unicamente aquel que
sepa que no existe tal mar y que para cumplir rus
fines cinernatogr6ficos se agarran 10s n u f r a a ~ s
oi exrremo de un caj6n'disfrazado de barco y so6re
tierra completarnente firrne.

...

i Cudn fbcilmente nos engaiian las aparienc~as!


i Ojo I que no lodo 10 que vemos a primera vlsta
e s real. Por eso, cuando s e trata de nuestra salud
hay que andar con mucho cuidado: si sufre usted
resfriados, gripe, reumatlsmo o cualquier otro
dolor, at4ngase a 10 que la experiencia le aconseia y acuda Bnlca~enlea la Aspirina, el preparado
de renombre universal que le librard pronto de
estos dolores. Pero mucho ojol Exija siempre
las Tabletas de Aspirina legftimas quellevan e s tampada l a Cruz Bayer.
1 Fljese siempre en la Cruz Bayer I

Ved aqu, seores, un estupendo atleta, a quien


suponemos capaz de levantar en peso cien omar
de cria a la ver, con la misma facilidad que levantamos un cangrejo cocido.-[QuC admirable 6mulo
de Sans6nl-exclaman, con l a boca abierta, 10s que
presencian sus ejercic~os.Y es que no se imaginan
que las enormes bolas [firreas, a l parecer, levantadas por el hombre forzudo para maravillar a las
muchedumbres, h6llanse realmente huecas y apenas pesan lo que un racimo de pasas an6micas.

Se uramente 10s impresionables espectadores del


CINP
se relarnen de gusto unte una fila de incitantes y bien torneadas piernas que se rnueven al cornp65 de alegre musica, soliviantando 10s nimos mas
tranquilos. Lo natural es imapinarse que tales extremidades infariores (que, vtstas de lejos parecen
SUPERIORES) pertenecen a otras tantas serioritas
de lindo rostro y picaresca gracia.
Pera [que desencanto sufrira quien tal cosa supusiera, a l saber que tos poseedores de aquellas
piernas no son bellas artistas, sino zofior ayudantes
del peliculero director ... quiz mozos de cuerda que
sacan la pierno procurando no rneter la patal ...

Avui volem portr-vos una mostra de la publicitat que fa anys aplegava als nostres veins. No podem precisar l'any,
crem que d'abans de la guerra. Constrasta la seua ingenuyitat amb la publicitat agresiva que patim ara.

ujer segoviana, admirol, e nujer espaola: i cuan hien te


slenle el riiarco d e esta lnmorlal
c i u d a d , ciudad rnuseo, cu id dei
Arte! Tu serenil belleza r r s ~ l l ad e
un modo siri igual entre el vrrde
d e las grandes al rmedas y el o r o
viejo d e s u s rasrroios y lat)rnnlios,
La calniosd placidez d e s u t ~ r n l l ~ e n e, propicio d las mas puras evocaclones nos atrae y comprendenios
hallarnos ante una d e e s a s urbes d e
exceyclonal belleza y s i n g u l ~ rhistoria, en las que el arte y :a tradicin redllztrron el mas feliz cle 10s
consorcIos
I
Y r o c u r e ~ i l ~ encontrarnos
s
?+li Inmejorables condiciones fisicas pctrd pod e r admirar tanta gralrdcza. Y SI nos
sentinios enfcrnlos
d e ur1 resfriado, reurnarisrlio, grlpe, ~nfluenza,etc.
- acuciamos enseguida al unico produc10 que nos sacar d e ran penoso rrance, cuyo lerna e s 'Libre d e
dolores

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