CINCO VARIAES SOBRE O TEMA DA ELABORAO PROVOCADA1 Jacques-Alain Miller Interveno Escola (tarde de cartis) em 11/12/86 A expresso elaborao

o provocada, forjada por Pierre Thves a partir de um texto de Lacan, indica o que compete ao mais-um do cartel, e atinge a seu objetivo. E com muito prazer que aceitei o seu convite para falar esta tarde sobre variaes dessa frmula. Vou propor cinco. No exporei o conceito de cartel, mas direi o uso que dele fao. De maneira geral, nunca me interessou de outra forma a no ser com o propsito de saber. Posso admitir outros usos, mas este o meu.

Variao I: Uma frmula com contrastes A frmula da elaborao provocada apresenta contrastes, mas tambm harmoniosa. Tem consonncia e fala latim. H labor e voz, e tambm dois prefixos: ex(fora de, a partir de) e pr- (em frente, diante de). E sempre assim que elaboramos: a partir de... e sendo chamado, suscitado por... O trabalho sempre suscitado por um apelo, um chamado de provocadores que vai procurar o que latente e que, chamandoo, revela, e at cria. O apelo ao trabalho o toque de clarim para despertar, chamar. A estrutura mais simples de elaborao provocada nos dada pela primeira linha do primeiro dos quatro discursos: S1 S2. Ou ainda, se retirarmos os significantes para no deixar mais que a indicao dos lugares:

Dou a a estrutura mnima, o matema da elaborao provocada. Variao II: Uma elaborao sempre provocada

Texto traduzido por Stella Jimenez e publicado em Jimenez, S. (org.). O Cartel: conceito e funcionamento na escola de Lacan. Rio de Janeiro: Ed. Campus, 1994, pp. 1-10.

Se h provocao ao trabalho, elaborao porque no h nenhuma vocao para o trabalho. Haveria muito mais vocao para a preguia. um tema de economistas: como provocar o trabalho em trabalhadores cuja inclinao, desde a instalao do discurso capitalista, seria a de no fazer nada? Com que estmulos materiais ou estmulos ideolgicos? De fato o estmulo sempre significante. Vejam o grupo analtico: o passe certamente uma elaborao provocada. Tratase, pelo chamado que comporta a oferta do passe, de provocar uma elaborao da anlise diante de passadores; aps esse procedimento, o AE como "nomeado a" provocado a elaborar para o pblico. Uma anlise como tal no depende menos do registro da elaborao provocada. isto que diz, sua maneira, o termo Durcharbeitung, que justamente foi traduzido, a partir de variaes da palavra "laborao", por perlaborao, translaborao; poderamos nos contentar com o termo bem portugus, francs no original, de elaborao. A anlise uma elaborao provocada pelo significante da transferncia. Nesse sentido no esqueamos o significado da transferncia, aquilo que chamei, em meu seminrio, "seu efeito semntico". Observo que o sujeito suposto saber, que uma significao, evidentemente distinto do sujeito que sabe, convocado em posio de agente. O sujeito suposto saber no de forma alguma um saber agente, que tem muito mais um efeito bloqueante sobre a elaborao; seu modo de provocar a elaborao muito mais revog-la ou pelo menos ret-la para depois. o que, depois de tudo, traz consigo a prpria noo de educao. Variao III: A elaborao do discurso Os quatro discursos so, se quisermos, quatro tipos de mestria, mas podemos tratlos tambm, a cada um deles, como modos de provocao. Podemos nomear cada um desses lugares de discurso com um novo termo: no lugar do agente coloco a provocao; no lugar do Outro, o trabalho, a elaborao; embaixo, direita, a produo, como se costuma dizer; e ponho, no lugar da verdade, a evocao, que corresponde ao estatuto alusivo da verdade. Provocao Evocao Elaborao Produo

No discurso do mestre, a provocao toma a forma, que evoquei anteriormente, de chamado ao trabalho, cuja funo relembrada por Lacan no Seminrio VII, A tica da psicanlise. O discurso universitrio o qualificava, h pouco, de elaborao revogada, e eu disse tambm adiada. O que que se produz aqui seno um provocador? No devemos nos espantar da recorrncia; l onde o discurso universitrio funciona, o que parece ser contingente na realidade sua necessria produo: (o discurso universitrio produz, produziu sempre, provocadores (termo ao qual dou sua melhor acepo). Este termo convm admiravelmente ao discurso histrico, que pe em evidncia o sujeito provocador. O discurso analtico desloca esse sujeito, fazendo dele um provocador provocado. Variao IV: O agente provocador Tal como o entendo, o mais-um deve ser um agente provocador. Ele tem certamente a incumbncia de uma direo, e creio que no deveria criar nenhuma dificuldade situ-lo no lugar do agente. Como ele exerce esta incumbncia? H uma tendncia a exerc-la como senhor, inclusive como "mestre-ao-trabalho", se posso diz-lo assim. Freqentemente se solicita ao mais-um que exera este papel. O incmodo que, enquanto mestre, ele no pode jamais fazer trabalhar seno o saber que j est a, e no pode produzir mais do que aquilo que est fora do simblico, digamos por enquanto, o objeto a. Se fazemos apelo ao mais-um enquanto aquele que sabe ou saberia, produziremos $ saibamos isto de antemo. O que produzir o apelo feito ao mais-um como analista, e mesmo escolhido por esta razo... Vejamos o que disto resulta. Direi imediatamente que a estrutura que melhor lhe corresponde, na minha experincia de cartel, a do discurso da histrica. De fato, quando um cartel termina tendo por resultado "alguma coisa que no se pode dizer" creio que alguns cartis terminam com um "no podemos testemunhar o que fizemos" isto me parece um sinal de que houve um senhor no incio, do qual no se desembaraou. No vejo, em absoluto, nessa impotncia a prova de que teramos a um cartel excelente. Se o cartel acreditou cooptar um analista e se atm a isso, o que isso num cartel quer dizer? Quer dizer fazer-se o tapa-buraco. O resultado conhecido: os participantes se fazem de bobos. a estrutura do discurso analtico mas transposta ao cartel, tendo

como nico resultado a denncia de alguns significantes-mestres, o que me parece muito pouco. Se partimos, no cartel, de um saber constitudo que se deveria adquirir com o mais-um, ocorrem ento as famosas "crises de cartel", notadas $. Elas so em geral o testemunho de que colocamos no posto de comando um saber todo pronto, em suma, um saber. No se obtm um resultado de saber a no ser que se coloque $ em posio de mais-um. propor para o cartel a estrutura do discurso da histrica, da qual preciso no esquecer que Lacan dizia que era quase a do discurso da cincia. Por isso, se fosse preciso escolher um modelo de mais-um, escolheria Scrates. Scrates que permanece na memria pelas elaboraes que provocava em seus interlocutores. O que se chamou os dilogos de Plato so tambm elaboraes provocadas. O mais-um deve chegar com pontos de interrogao e, como me dizia um sujeito histrico que se vangloriava disso como de sua funo eminente no mundo, fazer buracos nas cabeas. Isto supe que se recuse a ser um senhor que faa o outro trabalhar, ser aquele que sabe, ser analista no cartel; tudo isso para ser um agente provocador a partir de onde h ensino. Variao V: A arte de ser mais-um O cartel, segundo a referncia que eu fiz a Scrates, representa isso: um tipo de banquete. O banquete comporta com efeito isto que eu evoquei at agora:

A isto se acrescenta, porm, que ao agente permite-se ocultar, em seu vazio mesmo, a causa do desejo, sob as brilhantes aparncias de agalma: $/a Como isto se passa do ponto de vista do cartel? Podemos certamente supor que, na escolha por quatro do mais-um, h sempre um elemento de atrao, e os mais-uns podem se vangloriar disso. Mas que fazer do agalma no cartel? Ele est a em seu lugar? Observo que, se verdade que o mais-um, enquanto sujeito, faz trabalhar, e a esse respeito poderamos falar de seu ato, ele prprio tem que trabalhar: existe tambm uma tambm uma tarefa do mais-urn e eu lhe aconselharia a no fazer "tapa buraco", pois ele tambm um dos membros do cartel. Uma vez que ele trabalha porque a, longe de ser

situado sob a barra, vem em posio de fazer o sujeito trabalhar. o que me conduz a manipular esta estrutura desta forma:

Esvazio o a de seu lugar estatutrio. Seria a ascese do mais-um. O mais-um no deve se esgotar encarnando a funo do mais-um. Ele no o sujeito do cartel; cabe a ele inserir o efeito de sujeito no cartel, tomar a seu cargo a diviso subjetiva. Isto me leva a esclarecer o termo de mais-um com o de "menos-um": o mais-um no se junta ao cartel, a no ser para descomplet-lo, "deve contar-se a e no ter outra funo seno a da falta".2

Este menos-um melhor escrito $, enquanto leio neste S1 o enxame, como Lacan o escreveu algumas vezes. Um enxame3 pode ir at o ponto de me fazer considerar o seminrio que conduzo todas as semanas nesta sala como um grande cartel. No exatamente um cartel stricto sensu; mas no incompatvel com esta escritura que haja a um pouco mais de abelhas. Vejam a este respeito Televiso: Lacan evoca a a quase identidade de estrutura entre a histeria e a cincia, e tambm as abelhas ao trabalho, e von Fritsch. Meu seminrio para mim um grande enxame onde eu mesmo sou abelha, e no a rainha! J falei anteriormente sobre a escolha do mais-um; falarei agora da composio do enxame que me parece ser a boa. Considero que esse enxame est bem formado quando cada um tem razo para estar a. Quero dizer: que cada um esteja no cartel "na qualidade de"; esta lgica implica que os membros trabalhem a partir de suas insgnias e no de sua falta-a-ser. Compete ao mais-um obter no somente a emergncia do efeito subjetivo no cartel mas tambm que os membros do cartel tenham estatuto de S1, assim

deslocar o cartel da lgica do todo e da exceo de onde ele nasceu (o nome do mais-um o indica) a do no-todo (resposta a uma observao de Brigitte Lemerer). 3 Essaim referente homlogo a S1.

como ele prprio como membro do cartel. So senhores, significantes-mestres que esto em trabalho, e no sbios no sujeitos supostos saber. A funo daquele que se presta a ser mais-um de fazer com que cada membro do cartel tenha seu trao prprio, isto que faz uma equipe. Eu me lembrava do banquete, mas antes de tudo um buqu o que preciso reunir. preciso ento identificar os membros do enxame. exatamente isto que implica, a meu ver, uma prtica de seminrio inspirada no cartel: fazer de tal maneira que cada um a entre com um trao prprio, valorizado como tal. Esta a condio para haver um trabalho que produza saber. Atrevo-me agora a evocar a delicada questo da transferncia no cartel. Ns conhecemos a estrutura da transferncia socrtica, mas o que ser da transferncia no cartel? De a a $ h trabalho de transferncia, mas prolongado desta maneira no cartel, transforma-se em transferncia de trabalho.

O que se verifica pela frmula que esta a posio mesma onde Lacan se sustentou no ensino: incitando a saber, mas em posio de analisante e s falando a partir de Freud. Dar ento o justo lugar ao objeto no cartel exige que o mais-um no se aproprie do efeito de atrao, mas que o refira a outro lugar entre ns, a Freud e a Lacan. Respostas de J.-A. Miller no curso da discusso ... A lgica indica que no h produo de saber se o trabalhador no estiver embaraado pelo efeito subjetivo, seno ele no produzir nada alm da denncia dos significantes-mestres. O efeito subjetivo deve ser isolado em seu lugar. O mais-um o toma sobre ele, para que outros dele se desembarassem. A experincia tende a mostrar com efeito que muito pernicioso, para a produo de saber, que cada um esteja no cartel para entregar-se associao livre ou para dizer bobagens. Este no pode ser o caso para os cartis do passe, que tm um trabalho a fazer, a obrigao de produzir um saber, e cujo funcionamento balizado em relao ao discurso histrico, que quase o da cincia. O cartel do passe funciona na contrapartida do discurso analtico, uma vez que ele outorga ou recusa uma nomeao, enquanto que o discurso analtico culmina na

denncia dos significantes-mestres pelo efeito de destituio subjetiva. O procedimento de passe uma nova instituio, no sentido mesmo da instituio analtica. Isto no entretanto o discurso do senhor, uma vez que daquele que "nomeado a" esperamos tambm um trabalho de produo de saber. Esta abordagem tem a vantagem de indicar como tomar a questo da elaborao coletiva. Esta questo se coloca em todo lugar na cincia sob a forma de prioridade: quando duas ou trs pessoas falam juntas vo saber depois quem fez emergir a coisa: h aquele que a disse, h aquele que a fez dizer e aquele que se apercebeu que era importante. Finalmente se divide o prmio Nobel... a idia de Bourbaki, que presidiu a criao de Scilicet. Ora, se h uma estrutura onde o coletivo tem um sentido, exatamente no discurso histrico. As epidemias histricas so exatamente fenmenos de elaborao coletiva. Em todos os fenmenos onde h espontanesmo, como nas atuais manifestaes estudantis, h elaborao coletiva de pequenos textos, pequenos slogans. Talvez haja um pequeno grupo em alguma parte que os forje, como nas oficinas das preciosas, no milmetro exato, mas da mesma forma uma elaborao coletiva. Em resumo: quanto mais cultivamos a histria do cartel, mais a elaborao se coletiviza. ... Os significantes-mestres produzidos na experincia analtica num estatuto de queda. Privilegiei o aspecto "denunciar as identificaes". O que que escande uma anlise? As identificaes que caem elas no desaparecem, porm, completamente, mas o sujeito faz ao menos a experincia disto, de seu ser no representado por esses significantes-mestres. ... A nica instncia a trabalhar para produzir um saber so os elementos estritamente identificados. Vemos isto entre escoteiros. Cada um se inventa um nome. Muito bem: no vamos comparar o cartel ao grupo escoteiro, mas enfim! Eles tm em comum a noo de equipe. sob a solicitao de Jean Pierre Klotz que entrego esta interveno Lettre mensuelle: eu no gostaria de perenizar os matemas de Lacan transformados pelas necessidades da causa.