El Hermano Pródigo

Quisiera llamar la atención a las parábolas de la oveja perdida y el hijo pródigo. Quisiera que estas parábolas pudieran influir sobre mi corazón y mi mente. Pienso en Jesús. ¡Qué amor y ternura manifestó hacia el errante, el hombre caído! Por eso pienso en el severo juicio que alguien pronuncia sobre su hermano que ha fracasado ante la tentación, y ello me enferma. Veo hierro en los corazones y pienso que deberíamos orar por corazones de carne... Me gustaría que tuviéramos mucho más del Espíritu de Cristo, mucho menos del yo y menos de opiniones humanas. Si nos equivocamos, permitamos que sea del lado de la misericordia más bien que del lado de la condenación y del proceder duro.- Carta 16, 1887. 272

Obreros Evangélicos 147 La Simpatía Dios desea unir a sus obreros por una simpatía común, un afecto puro. Es la atmósfera de un amor semejante al de Cristo que rodea el alma del creyente lo que lo hace sabor de vida para vida, y permite a Dios bendecir sus esfuerzos. El cristianismo no levanta murallas de separación entre el hombre y sus semejantes, sino que liga los seres humanos a Dios y unos con otros. Notemos cuán tierno y misericordioso es el Señor en su trato con sus criaturas. El ama a su hijo errante, y le ruega que vuelva a él. El brazo del Padre está puesto en derredor de su hijo arrepentido; las ropas del Padre cubren sus andrajos; el anillo está puesto en su dedo como señal de realeza. Y sin embargo, cuántos son los que miran al pródigo no sólo con indiferencia, sino con desprecio! Como el fariseo, dicen: "Dios, te doy gracias, que no soy como los otros hombres." * Pero, ¿cómo os parece que considera Dios a aquellos que, al par que aseveran ser colaboradores con Cristo, ven al alma que lucha contra el desbordamiento de la tentación, y se mantienen alejados como el hermano mayor de la parábola, tercos, voluntariosos, egoístas? ¡Cuán poco comulgamos en simpatía con Cristo en aquello que debiera ser el más fuerte vínculo de 148 unión entre él y nosotros, a saber, la compasión por las almas depravadas y culpables que sufren y están muertas en sus delitos y pecados! La falta de sentimientos humanitarios hacia los hombres es nuestro mayor pecado. Muchos piensan que representan la justicia de Dios, mientras que dejan completamente de representar su ternura y su gran amor. Muchas veces aquellos a quienes tratan con severidad se hallan sometidos a fuertes tentaciones. Satanás está luchando con estas almas, y las palabras duras y desprovistas de simpatía las desalientan, y las hacen caer víctimas del poder del tentador.... Necesitamos manifestar más simpatía de la clase que sintió Cristo; no meramente simpatía por aquellos que nos parecen sin falta, sino para con las pobres almas que sufren y luchan, que son a menudo sorprendidas en falta, pecan y se arrepienten, son tentadas y se desalientan. Debemos ir a

Cuando el padre sale a reconvenirlo. y llamando a uno de los criados. Cristo guardó silencio. Entonces se enojó. pero ahora Cristo introduce otro elemento. ¿Se logró que el hermano mayor viera su propio espíritu vil y desagradecido? ¿Llegó a ver que aunque su hermano había obrado perversamente. "Este tu hermano muerto era. no hubiera recibido al pródigo. "Hijo -dice-. Cuando hubiera debido hallar gozo perdurable en la presencia de su padre. se revelan el orgullo y la malignidad de su naturaleza." págs. preguntóle qué era aquello. y tomar los dones que se te otorgan liberalmente. Aclara el hecho de que su propio servicio ha sido el de un siervo más bien que el de un hijo. y llegó cerca de casa. Demuestra claramente que si él hubiese estado en lugar de su padre. no discerniendo el amor del padre. el cual como vino. Y él le dijo: Tu hermano ha venido. Presenta su propia vida en la casa de su padre como una rutina de servicio no recompensado. era todavía su hermano? ¿Se arrepintió el hermano mayor de sus celos y de la dureza de sus corazón? Concerniente a esto. conmovidos. y tu padre ha muerto el becerro grueso. en la parábola del Salvador no hay ninguna nota discordante que rompa la armonía de la escena de gozo. No irá a dar la bienvenida a su hermano perdido. El hijo no necesitaba preocuparse de dones o recompensas. No participa. Sus palabras revelan que por esto él se ha privado de los placeres del pecado. el padre arguye tiernamente con él. A través de todos estos años de la vida perdida de tu hermano. su mente descansaba en el provecho que provendría de su vida prudente. Necesitas solamente creer en mi amor. "su hijo el mayor estaba en el campo. Un hijo se había ido por algún tiempo de la casa. por lo tanto. Ni aun lo reconoce como a un hermano. Considera como un insulto a su persona el favor mostrado al pródigo. y una corriente de gozo hace desaparecer todo pensamiento de desasosiego. Porque la parábola todavía se estaba desarrollando. "Todas mis cosas son tuyas". Ahora si este hermano ha de compartir los 164 dones de su padre. por el sentimiento de sus flaquezas. y a sus oyentes les tocaba determinar cuál sería el resultado. y ha revivido. y coloca entonces en mezquino contraste el favor manifestado al hijo recién llegado. 163. ¿no has tenido el privilegio de gozar de mi compañía? Todas las cosas que podían contribuir a la felicidad de sus hijos estaban a su entera disposición. Hasta esta altura. como nuestro misericordioso sumo Sacerdote. del gozo del padre por el regreso del extraviado. el hijo mayor se considera agraviado. y la respuesta excita sus celos. y es hallado". Pero ahora ha vuelto. y todas mis cosas son tuyas". No obstante. Inquiere de uno de los siervos la razón de la fiesta. tú siempre estás conmigo. oyó la sinfonía y las danzas.nuestros semejantes. sino que habla fríamente de él como "tu hijo". por haberle recibido salvo. Este hermano mayor no había compartido la ansiedad y los desvelos de su padre por el que estaba perdido. y no quería entrar". Los cantos de regocijo no encienden ninguna alegría en su corazón. 164. . Envidia el favor mostrado a su hermano. Cuando el pródigo vino al hogar. habíase perdido. "Ministry of Healing.

El regreso del pródigo. están llenos de justicia propia. Así trataría de justificara su propio espíritu no perdonador.. y el que haya sido restaurado tendrá lugar junto al Padre y en la obra del Padre. deshacer los haces de opresión. demuestras que no eres sino asalariado en la casa. Mientras el alma está soportando sus primeras luchas contra en diluvio de tentaciones. sentiréis tierna compasión por otros que están sufriendo en el pecado. "Todas mis cosas son tuyas". y se ofendían. sino por la esperanza de la recompensa. es "tu hermano" el que "muerto era. quejándose. estaba listo para vigilar a su hermano. y también a los fariseos de todas las épocas que miran con desprecio a los que consideran como publicanos y pecadores. sino que también los hace fríos de corazón y criticones para con sus hermanos. las podéis recibir solamente como la dádiva inmerecida del amor del Padre. Si niegas tu relación con él. habíase perdido. tenían privilegios especiales otorgados por Dios. y acusarlo por la menor deficiencia.* Cuando comprendáis que sois pecadores salvados solamente por el amor de vuestro Padre celestial. y humillarte para andar con tu Dios". Veían que Cristo invitaba a los publicanos y pecadores a recibir libremente el don de su gracia -el don que los rabinos esperaban conseguir sólo mediante obra laboriosa y penitencia-. porque Dios lo reconoce como hijo. y qué pida de ti Jehová: solamente hacer 166 juicio. No afrontaréis más la miseria y el arrepentimiento con celos y censuras. solamente los incitaba a los celos. y no hijo en la familia de Dios. o de diez mil arroyos de aceite?" Pero. "oh hombre. Pueden pretender ser hijos de Dios. él te ha declarado qué sea lo bueno. que llenaba de gozo el corazón del Padre. pero si esta pretensión es verdadera. estos acusadores se colocan donde Dios no puede darles la luz de su presencia. y ha revivido. sino como don. y agrandar todo mal acto. El hijo mayor. Por su actitud hacia sus hermanos. ellos se mantienen porfiados. La amonestación del padre de la parábola al hijo mayor. Como el pródigo. ama . y adoraré al alto Dios? ¿vendré ante él con holocaustos. acusando. A su juicio. pero están manifestando el espíritu de Satanás. y dejar ir libres a los quebrantados. era una tierna exhortación del cielo a los fariseos. Es cierto que pretendes ser hijo de Dios. Por cuanto ellos mismos no han ido a los grandes excesos en el vicio. y es hallado". y no te escondas de tu carne". Aquel a quien se le perdona mucho. el regocijo se producirá. pero tenían el espíritu del mercenario..El hijo mayor representaba a los impenitentes judíos del tiempo de Cristo. Cuando el hielo del egoísmo de vuestros corazones se derrita. Dios era un patrón exigente. con becerros de un año? ¿Agradaráse Jehová de millares de carneros. para criticar toda acción. en su egoísmo y celo. Está unido a ti por los vínculos más estrechos. La justificación propia no solamente induce a los hombre a tener un falso concepto de Dios. tercos..* Este es el servicio que Dios ha escogido: "Desatar las ligaduras de impiedad. y que rompáis todo yugo. Estaba listo para descubrir cada error. Aunque no os unáis para dar la bienvenida a los perdidos. y participaréis de su gozo por la salvación de los perdidos. y amar misericordia. -no como pago. estaréis en armonía con Dios. Muchos se están preguntando constantemente: "¿Con qué prevendré a Jehová. Cristo hizo frente a esos hombre cavilosos en su propio terreno. Decían ser hijos 165 en la casa de Dios. Muchos están haciendo lo mismo hoy día. Como el hijo mayor de la parábola. Trabajaban no por amor.

Pero vosotros estaréis en las tinieblas de afuera.* 167 .mucho. Porque "el que no ama. no conoce a Dios. porque Dios es amor".