RAMATIS

SOB A LUZ DO ESPIRITISMO
Obra póstuma Obra mediúnica ditada pelo espírito RAMATÍS ao médium HERCILIO MÃES

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OBRAS DE RAMATIS .
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. A vida no planeta marte Hercílio Mães Mensagens do astral Hercílio Mães A vida alem da sepultura Hercílio Mães A sobrevivência do Espírito Hercílio Mães Fisiologia da alma Hercílio Mães Mediunismo Hercílio Mães Mediunidade de cura Hercílio Mães O sublime peregrino Hercílio Mães Elucidações do além Hercílio Mães A missão do espiritismo Hercílio Mães Magia da redenção Hercílio Mães A vida humana e o espírito imortal Hercílio Mães O evangelho a luz do cosmo Hercílio Mães Sob a luz do espiritismo Hercílio Mães 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1963 1964 1964 1967 1967 1970 1974 1999 Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis etc Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Freitas Bastos Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Freitas Bastos Freitas Bastos Freitas Bastos Holus Freitas Bastos Freitas Bastos Freitas Bastos Conhecimento Conhecimento Freitas Bastos Conhecimento Série Elucidações Conhecimento Internet Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento Conhecimento

15. Mensagens do grande coração 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. Evangelho , psicologia , ioga Jesus e a Jerusalém renovada Brasil , terra de promissão Viagem em torno do Eu Publicações Momentos de reflexão vol 1 Momentos de reflexão vol 2 Momentos de reflexão vol 3 O homem e a planeta terra O despertar da consciência Jornada de Luz Em busca da Luz Interior

America Paoliello Marques ? America Paoliello Marques ? America Paoliello Marques ? America Paoliello Marques ? America Paoliello Marques ? Maria Margarida Liguori 1990 Maria Margarida Liguori 1993 Maria Margarida Liguori 1995 Maria Margarida Liguori 1999 Maria Margarida Liguori 2000 Maria Margarida Liguori 2001 Maria Margarida Liguori 2001 Beatriz Bergamo 1996 Marcio Godinho 2000 Hur Than De Shidha 2009 Norberto Peixoto 2000 Norberto Peixoto 2002 Norberto Peixoto 2003 Norberto Peixoto 2004 Norberto Peixoto 2005 Norberto Peixoto 2006 Norberto Peixoto 2009

27. Gotas de Luz 28. As flores do oriente 29. O Astro Intruso 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. Chama Crística Samadhi Evolução no Planeta Azul Jardim Orixás Vozes de Aruanda A missão da umbanda Umbanda Pé no chão

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Índice
Esclarecimento da primeira edição Prefácio de Navarana Capítulo 1 — A dor humana Capítulo 2 — Os fenômenos físicos Capítulo 3 — Exorcismo Capítulo 4 — Suicídio Capítulo 5 — Eutanásia Capítulo 6 — Aborto Capítulo 7 — A mente Capítulo 8 — Sexo Capítulo 9 — Homossexualismo Capítulo 10 — Prostituição Capítulo 11 — "Buscai e achareis" 4 5 7 19 25 39 44 55 72 89 100 109 122

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que já recebera de Ramatís o título "Sob a Luz do Espiritismo" e uma introdução. Em que pese à ausência dos capítulos não localizados. não foi possível localizar nem as "Palavras de Ramatís". Com o desencarne do médium. buscando a mesma seqüência e interligações sugeridas pelo índice. os capítulos intitulados "Pena de morte". "Criogenia e incineração". última obra de Ramatís. o contato carinhoso com milhares de leitores. pelos motivos atuais dos temas abordados. localizado entre os originais de Hercílio Maes. nem o prefácio de J. Breno Trautwein. a participação de todos os colaboradores que possibilitaram a edição desta obra. Trata-se de capítulos psicografados por Hercílio Maes para a composição de um novo livro. num momento especial. por tratar-se de instruções autênticas de Mestre Ramatís sobre temas de absoluta atualidade. e revisor de anteriores obras suas. T. T e. "Toxicomania". pseudônimo de famoso escritor brasileiro desencarnado (que já prefaciara "Magia de Redenção"). O material obtido foi. afortunadamente. dentre seus escritos. 4 . que constavam do índice original. que fora médico e amigo de Hercilio. portanto. bem como um prefácio assinado por J. Breno Trautwein: "Diremos ter havido mais ganho do que perda. É um privilégio." Na oportunidade em que a Editora do Conhecimento relança. ordenado por Dr.. O prefácio do Irmão Navarana (mentor espiritual já citado por Atanagildo em "A Vida Além da Sepultura") permaneceu. Entendeu-se oportuno acrescentar a esta obra póstuma o capítulo "Buscai e achareis". a possibilidade de finalmente trazer à luz a presente obra deixou a impressão de uma intervenção direta do Mestre. Avaliando as perdas e o que foi possível resgatar. tampouco. os textos restantes justificam a publicação deste livro. e uma alegria a partilhar com seus leitores. "Morte" e "Krishnamurti". então.Esclarecimento da primeira edição. as obras de Ramatís. recebida por aquele médium. sob nova e cuidada apresentação. "Divórcio". como a retomar. A presente obra inédita de Ramatís vem à luz passados seis anos da desencarnação de Hercliio Maes (1993) e vinte e dois anos após a publicação de "Evangelho à Luz do Cosmo". endossamos as palavras do Dr. texto inédito.

Ressurge. apontando os caminhos da sadia espiritualidade. o roteiro certo para todos nós. onde espíritos inexperientes desbastam suas arestas instintivas e ascencionam. no homem. revivendo o Evangelho. Nesta obra "Sob a luz do Espiritismo". no momento. vulgarizando-lhes a inspiração e os princípios que elevam a vida humana. erros e injustiças cometidos. Esta obra lança nova luz sobre acontecimentos quotidianos. que estigmatiza deliberadamente todos os ensinamentos de Jesus contidos no seu sublime Evangelho. trata-se de um mundo de educação espiritual. onde haverá uma seleção da humanidade. definir responsabilidades e obrigações. a consciência de uma existência Divina Superior. insatisfeitos. Atingimos um fim de ciclo no esquema divino. assim. Aprofundou conceitos espirituais sob a égide do grande codificador e sob a inspiração divina do Amado Mestre. sofrimentos. de que chegaram os tempos tão profetizados há milênios passados por famosos videntes. gradativamente. refletindo nos olhos um estranho temor pelo futuro. vigilante. alinhavou conceitos e orientações que atendem a todas as necessidades espirituais e graduações humanas. gerando. Aproveitou toda sensatez e fidelidade crítica da obra espírita para fundamentar o seu texto. qual é a formula máxima para obter a melhor e a mais requintada satisfação para o corpo. clareando pontos e debates sem soluções 5 . transformando-se em mensagens e realizações vulgares. Invertem-se os valores mais preciosos da humanidade. usufruindo o mérito de sua própria consagração. Seus ensinamentos foram elaborados de modo compreensível por todos os homens. A obra de Allan Kardec aí se encontra. elegeram para seu culto mórbido os prazeres mais degradantes e os vícios mais ignóbeis. devem. além de tudo. dores. graças à irresponsabilidade dos homens que.Prefácio de Navarana Meus prezados irmãos: Já não se duvida mais. advertindo e esclarecendo quanto às práticas inferiorizantes e fixando a responsabilidade de seus autores. num momento de insânia. Paira no ar um gosto pervertido. neste despertar. definindo as verdadeiras manifestações e responsabilidades humanas. agora. Os homens se deixam envolver por uma grande ilusão. Aflora uma nova civilização de natureza definitivamente mais sadia nos seus objetivos. Jesus Cristo. excessivamente ambiciosos e. sob a orientação dos espíritos. Todos os equívocos. Uma estranha sensação erótica parece dominar todos os seres. sim. Sob a visão humana pode-se verificar a indescritível modificação que se opera no seio da humanidade. O profetizado "Fim dos Tempos" está aí. aos poucos. conforme a atuação espiritual de cada um na face da Terra. não é saber quanto ao destino da alma após a sua desencarnação e. ser banidos para sempre do orbe terrestre. Na realidade. Através das lutas. onde ele deverá viver. Allan Kardec. atualmente. É. plasmando um novo mundo alicerçado nos preceitos da Bondade e do Amor. Um incessante epicurismo incentiva os homens para os prazeres do instinto inferior. dando um roteiro sadio. que surgiu o Espiritismo. maiores responsabilidades para os que deles se abeberarem. A meta principal. Na hora exata. a níveis de angelitude. fazendo-os viver aflitos. lembrando as épocas medíocres do passado. Ramatís procurou enfeixar os assuntos de mais acentuado prejuízo espiritual e que se alastram pelo mundo. estudos e experiências alcançam a configuração do anjo. sob a visão de toda a humanidade entontecida. acreditando que Deus criou a Terra como um mundo de exclusiva posse ambiciosa e prazeres inferiores.

pormenoriza as finalidades criativas e superiores do sexo. como um fato censurável perante as leis divinas e condenável perturbação no roteiro educativo da criatura encarnada. só conseguem compreender e solucionar seus problemas de maneira desesperada. todos eles conducentes ao aprimoramento do espírito. a Eutanásia — a tradicional "morte piedosa". a encara como uma porta que se abre para a verdadeira vida. violenta e sob perigosa emoção incontrolável. quando examinando o problema da morte. Este livro comenta longamente sobre o suicídio. 6 . alivia-nos. esclarecendo pontos que sofrem interpretações errôneas. novos ângulos. retira de nossa mente o temor fúnebre e descreve o processo de desencarne como uma mudança de apartamento. Navarana 1 — Navarana. novos caminhos. Era integrante da equipe espiritual que assessorava o médium no atendimento. desvenda a natureza intrínseca do homossexua lismo e do exorcismo. conscientemente. conforme tenha sido a sua vivência anterior. pela sua irradiante beleza espiritual. da tranqüilidade ou do desespero do inquilino. sobremaneira. dá à morte um sentido de reencontro com outras almas afins. na maioria dos seus estudos. Ramatís colocou sua inteligência e mansuetude à disposição de nossos irmãos mais angustiados e sofredores que. lembrando. despertando o homem para que. por Atanagildo. nesta faixa negligenciada. trazendo lições de compreensão e. é claro. na maioria. e é referido. a grande falta de amor espiritual. Ramatís. aprofundando conceitos e focando problemas. entidade que já foi médico na Índia. expondo e definindo os seus ângulos atrozes após a morte do corpo carnal. em profunda dissertação. examina a prostituição. dependendo.definitivas. acima de tudo. a pacientes desenganados da medicina. aponta. através da Homeopatia e da Radiestesia. sob a luz do espiritismo. na obra "A Vida Além da Sepultura". assuma a responsabilidade da sua conduta na escala evolutiva. deixa-nos. edição da Editora do Conhecimento. realizado durante décadas num centro espírita de Curitiba. prefaciou outras obras de Ramatís. como um produto de irresponsabilidade humana.

calmas ou dolorosas. que servem de aprendizado no campo da vida eterna do espírito. em busca do retorno à consciência divina. cirurgias e infortúnios. pois desconhecem a função purificadora dos desvios originários da índole animal. Malgrado os católicos. precisa do atrito do esmeril da dor e da ação desse lapidário incomparável. depois da revolta inicial. conseqüências resultantes da resistência do ser contra as leis disciplinadoras da sua evolução. E essa luta através da organização carnal. notamos haver prazer ao relatarem seus males. certa aceitação. salvacionistas e outras seitas 7 PERGUNTA: . — Observando as pessoas em suas conversas. espiritualmente. Nos mundos mais evoluídos. pode ser comparado ao diamante bruto. e também conseqüentes a seus equívocos nas múltiplas vidas. sem as reações RAMATÍS: — Durante o processo de aperfeiçoamento e expansão de sua consciência. o tempo. previamente consentida. mas. A dor dinamiza as energias sutis do sofredor. usa a camurça macia do amor traduzido em serviço ao próximo. para trazer o eterno postulante para a senda da evolução espiritual. através de novos conceitos religiosos. no tocante ao seu aperfeiçoamento espiritual. filosóficos e morais. PERGUNTA: — Em face da Humana Sabedoria e do Poder de Deus. o que faria a dor perder seu efeito salutar. no estágio rudimentar de sua evolução. significa o exílio do espírito mergulhado na matéria. o padecimento é uma reação. em seu processo evolutivo. seria demasiadamente longo o caminho para a sua perfeição e libertação dos ciclos reencarnatórios. PERGUNTA: dolorosas? — Não haveria outro processo educacional. provoca reações pacíficas ou rebeldes. a reflexão sobre os porquês de sua desdita e fazendo-o procurar na razão e na fé novos rumos que. Sua função é despertar a luz angélica existente na intimidade da criatura. herdadas pelo sopro divino. o primeiro casal enxotado do Paraíso e responsável pelo sofrimento humano. que sempre consideraram a dor como castigo ou expiação de pecados. despertando nele. protestantes. o aliviam do sofrimento. por culpa de Adão e Eva. RAMATÍS: — Possivelmente. a origem desse mórbido deleite esteja no aspecto doutrinário das seitas religiosas. sim. a dor e o sofrimento não poderiam ser dispensados como processos morais de nossa evolução espiritual? RAMATIS: — A dor e o sofrimento não são "determinações punitivas" impostas por Deus. porém para eliminar as impurezas. mostrando o condicionamento geral ao sofrimento e. O homem. os quais lhe dão outro sentido vivencial. psicologicamente.CAPÍTULO 1 A dor humana. perder as arestas dos defeitos anímicos e atingir a beleza radiosa do brilhante. A dor e o sofrimento são técnicas pedagógicas para o aprimoramento do ser. o espírito tem de sofrer as injunções naturais do mundo onde atua. Em síntese. até. adventistas. A lenda do "castigo divino" ou do "pecado original". Se o homem fosse abandonado a si mesmo.

sensações primárias ou emoções descontroladas. mas tãosomente suportá-la com resignação. enfim? Como poderíamos ter uma idéia mais precisa da ação oculta da dor? RAMATÍS: — Todas as manifestações materiais são resultantes do eletromagnetismo que imanta. a dor e a enfermidade variam de acordo com o estado moral. na dor. une ou separa os corpos físicos e espirituais. Chopin. destruindo sonhos. perturbando a harmonia energética. outros. prazeres e os momentos felizes. destinada a aperfeiçoar o espírito nó caminhoda Evolução. queimados pela verdade e liberdade de opinião. invejosos. Há doentes que encenam um dramalhão tragicômico por causa de um simples resfriado. a dor quase sempre abate o psiquismo. servindo ainda como exemplo de resignação. ela é fruto da nossa invigilância e pode-se dizer que.religiosas considerarem a Terra um "vale de lágrimas" ou uma penitenciária do Espaço. transformando-a nos trajes nupciais. pérfidos. surdo. toda a escória social têm. mesmo sabendo serem portadores de câncer incurável. em nosso primarismo. corruptos e corruptores. Schumann. PERGUNTA: — O que é a dor. decorrente de qualquer infração moral ou espiritual do ser? RAMATIS: — Todo efeito é o resultado de uma ou de várias causas e. que lhes permitem tomar parte no banquete de paz e alegria. Francisco de Assis glorificou a pobreza e Jesus transformou a cruz infamante num dos símbolos da libertação espiritual. entre os espíritos superiores ou puros. pela liberdade e pela paz humana. Paulo de Tarso e Ghandi sacrificados pelo amor. num exame apressado. coléricos. diante da Inteligência no Universo também terá uma finalidade. ela é uma ótima escola de educação primária. tiranos. E a dor deve ser considerada um bem em PERGUNTA: 8 . expressando-se na periferia do organismo. tratase de abençoado recurso do Alto para conduzir o espírito à senda de sua própria felicidade. exaure o corpo. e. São as expressões psicossomáticas. perturbado mentalmente. Embora a dor e o sofrimento pareçam. Assemelha-se a uma sobrecarga gerando um curto circuito ou a queima de componentes. intelectual e consciencial de cada criatura. citaríamos Sócrates. desmentir a sabedoria divina. PERGUNTA: — No entanto. Os brutos. repercutindo nas regiões orgânicas mais afins ou vulneráveis. quando excitado ou deprimido pelas paixões. vícios. não a podemos evitar. já reconhecidas por alguns médicos atônitos diante dos fenômenos observados Conseqüentemente. porquanto. ela seria a mola de nossa redenção. têm sido glorificados pelas mais nobres vivências messiânicas e realizações espirituais no mundo. a lixívia corrosiva dos resíduos animalescos. Muitas vezes. tranqüilos e confiantes no seu destino espiritual. tuberculoso. — Qual o exemplo comparativo da dor na sua função buriladora. as belezas que nos inebriam os sentidos na Terra são frutos da dor e do sofrimento de artistas como Beethoven. debochados. poderíamos ajuntar. criminosos. E. ainda. na verdade. Sem dúvida a dor tem origem nas alterações do psiquismo. conforme afirmais. Giordano Bruno. Savonarola e Miguel Servet. Embora a humanidade faça do sofrimento um melodrama vulgar. que ocorre na rede magnética ou eletrônica formadora do perispírito. alvejando a vestimenta perispiritual até torná-la transparente à luz divina interna. mesmo assim. A dor é o produto desse desequilíbrio eletromagnético psicofísico na estrutura do conjunto humano. Porventura deveríamos amá-la e desejá-la? RAMATÍS: — Não nos cabe amá-la e nem a desejá-la. mantêm-se otimistas.

nem aparelho fonador. para outros é efeito cármico de faltas cometidas em vidas anteriores. ainda poderíamos citar a semente. No reino vegetal. PERGUNTA: — Qual a sensata noção espírita sobre a dor? RAMATIS: — O Espiritismo contribuiu extraordinariamente para modificar o conceito errôneo da dor como um ato punitivo de Deus. moral ou espiritual.qualquer reino da natureza. transforma-se numa bela escultura. 1 — Tudo depende do modo como interpretarmos o fenômeno da dor. 9 . o falido de todos os seus bens. os estados de consciência em suas mais variadas expressões. Popularizando os ensinamentos ocultos das antigas confrarias iniciáticas. a qual para dar nova planta. toma-se impossível para eles manifestar o desagrado. nesses reinos. São os pensamentos e os atos do espírito que determinam a maior ou menor intensidade das dores. corrigenda do espírito desviado da própria Ventura Espiritual. é processo existente para todos os reinos. porém. Há mil formas de dores e de reações. pois do equilíbrio e da paz da consciência espiritual do ser é que resulta a estabilidade magnética ou eletrônica do perispírito e do corpo físico. vagando o pensamento lá fora nos folguedos da vida. não sentida nos reinos vegetal e animal? RAMATÍS: — Não existindo. sofrendo as dores causadas pela ação do cinzel e do malho. pelas quais há de passar. há um sistema nervoso. Quanto ao reino animal. para depois alcançar a mais alta complexidade no homem. além das experiências modernas que parecem demonstrar a sensibilidade da planta. num processo de retificação de um estado inferior para um superior. raros. sofre o canceroso no leito. pensamentos. desde os espongiários até os hominídeos. imaginação e. a Harmonia e o Equilíbrio perpétuo do Cosmo. aceitam a dor como processo auxiliar da evolução espiritual. sob o aspecto de que todas as criaturas trazem em si o gérmen da divina origem. juízos. A verdade é que ela só se manifesta diante de qualquer resistência física. a irritabilidade e o instinto de defesa diante das agressões. e aparentemente. enfim. já nas formas unicelulares. a doutrina espírita definiu a dor e o sofrimento como elementos benfeitores. O sentido punitivo da dor transformou-se. O mármore. sofre o animal atacado pela peste ou fraturado num desastre. para uns é castigo de Deus com o fito de punir os pecados dos homens. mas só é acusada e incômoda no reino animal. a mulher desprezada pelo noivo ou esposo. PERGUNTA: — Poderíeis esclarecer-nos melhor sobre a idéia da dor existente. e outros exemplos. que além da parte motora e sensitiva é a rede das funções nobres da mente —inteligência. E nos pluricelulares. escapando às nossas percepções grosseiras. se analisarmos. necessita despojar-se do invólucro externo pela dor do apodrecimento. A dor. observamos. um órgão de vida de relação. esposado pelas religiões dogmáticas. Porém. Examinemos o reino mineral. quando agredida. Qualquer instabilidade que se manifeste no mais ínfimo fluir da vida requer sempre o imediato reajustamento para não perturbar o Todo harmônico. benfazejo e harmônico da Vida. à luz dos princípios espíritas. sobretudo. Parece ser o plano de Deus. Sofre o menino preso às obrigações escolares. muitas vezes. em brilhante valioso. decorrentes da resistência das coisas e seres contra o processo doloroso educativo. porém. porque tanto este quanto o homem têm maior sensibilidade dessa ação indesejável. a princípio rudimentar e simples. O diamante bruto. que é proveniente do espírito em busca de sua divinização. É essa consciência em seus vários níveis. que perturbe o sentido utilitário.

quando este diz ao intruso: "Amigo. divino mistério que o homem só poderá compreender depois de libertar-se. para o aperfeiçoamento e melhor qualidade das coisas. como entraste aqui. enquanto os pecados significam tudo aquilo que retarda a ascensão angélica. Deus. Em caso 10 . definitivamente. Quando o homem sofre é porque "desviou-se" da senda evolutiva. A Lei do Carma acicata os espíritos retardados na senda da Luz. de Ramatís. cuja pureza permitirá ao espírito participar definitivamente do banquete celestial. basta refletirmos: Por que o bom vinho é obtido de bagos de uva esmagadas. Após a desencarnação. porque se trata de um processo purgativo de limpeza do perispírito. apenas. onde as almas lavam e purificam os seus trajes perispirituais para depois participar das núpcias no Céu. a melhor farinha. As virtudes. enxugando os fluidos nocivos. A dor purifica. À medida que a alma evolui. extingue a ilusão da separatividade e integra-se à Consciência Cósmica da Criação. enfim. o ensinamento oculto significa que a "túnica nupcial" é o perispírito. gerando uma "cota de sacrifício". portanto. que se aperfeiçoam através das vivências planetárias e se tomam miniaturas conscientes do Cosmo. Existe nos reinos vegetal e animal alguma essência. ou ascensão espiritual. é o "pano de fundo" de todas as consciências.Lucas. 22:1 a 14 . mesmo a matéria inerte traz de forma diferente todas as propriedades do seu nascimento. aí haverá choro e ranger de dentes" (Mateus. angariadas nas vidas pregressas. vertido para o corpo carnal em nova reencarnação. já lembramos que. obscurecido pelas energias brutas. como o corpo físico também atua na forma de um mata-borrão vivo. A evolução. desagrega a escória do seu perispírito 2. peculiar ao teor vibratório de cada entidade. das formas escravizantes da matéria para viver nos mundos do conhecimento puro. o sofrimento é sempre um processo de purificação espiritual? RAMATÍS: — Deus cria seus filhos na forma de núcleos ou consciências individuais. nos momentos "pecaminosos". produz "resíduos" ou "tóxicos" que se incrustam no perispírito e formam a indumentária imprópria à vida angélica. 2 — Alguns espiritualistas incorrem no equívoco de considerar que a dor é processo de evolução. se despersonaliza. sob tal processo. existe alguma passagem na vida de Jesus. esse sedimento deve ser drenado nos charcos do Astral Inferior ou então. Para tirarmos um ensinamento. se faz através do estudo. em qualquer um dos reinos. Tanto os pântanos astralinos funcionam como estações terapêuticas. mas sua ação dolorosa e desagradável é necessária para garantir o ritmo acelerado em favor da ventura sideral. compreendem os esforços e as realizações em favor do progresso espiritual.tão bem percebido por Hermes em sua proposição "o que está acima é semelhante ao que está embaixo". o espírito concentra suas energias no esforço de resistir ou debelar a situação incômoda e. absorvendo a carga tóxica da veste perispiritual. tomando atalhos censuráveis de lágrimas. há sempre um processo agressivo. 14:16 a 24) Em verdade. — Em qualquer circunstância. quando ela. Alhures 3. porque. retifica ou purifica. Isso produz sofrimentos por estados enfermiços. assim. PERGUNTA: PERGUNTA: — Porventura. do trigo moído. que se refira à purificação do perispírito para poder alcançar o céu? RAMATIS: — Jesus refere-se a tal acontecimento na parábola do homem que deve envergar a "túnica nupcial" para tomar parte no banquete do Rei. sem a "túnica nupcial"? Atai-o de pés e mãos e lançaio nas trevas exteriores. 3 — Vide "Fisiologia da Alma". e o brilhante é o diamante lapidado? Logo. cuja manifestação tem outros veículos para cumprir de modo diferente. assim. Editora do Conhecimento. o homem utiliza substâncias mentais e astralinos inferiores e. a madeira ficou mais lisa depois de lixada. do ensinamento e do serviço benfeitor a outrem.

resultando em moléstias diversas. previamente determinados pelo carma no pano de fundo das predisposições biológicas. afeta o sistema linfático. produz a proliferação microbiana ou as lesões orgânicas. sofrimentos e enfermidades físicas. Na introspecção dolorosa. existe a probabilidade de vinte e cinco por cento da prole vir a ser doente. a família consangüínea não é simplesmente um grupo de pessoas portadoras de herança genética semelhante. onde há a ação benfeitora e cáustica da dor 4. perturba o bom funcionamento dos "chacras" do duplo-etérico 5. Nesse caso. infiltra-se para as glândulas endócrinas. e quando ambos são portadores ela sobe para cinqüenta por cento. porém. É um processo caracteristicamente de "lavagem" ou "limpeza" no tanque das lágrimas. ou pelo ódio. em graus diferentes de comprometimento com a lei do amor e serviço. de Ramatís. terá de ser lavado no tanque das lágrimas purificadoras do mundo carnal. a psicose maníaco-depressiva. "A importância da dor na Evolução Espiritual" da obra "A Fisiologia da Alma". produz dores. Evidentemente. cuja origem genética é considerada. Esse processo de limpaza do perispírito da escória inferior. de Ramatís. mas. pela ansiedade de solver o seu problema aflitivo. 5 — Vide o cap. de herança autossômica dominante de pequena penetrância para poder explicar que. e imprópria à sua contextura tão delicada. ou lançado às "trevas exteriores" para o sofrimento retificador provocar o "choro e o ranger de dentes". Mas nessa fluência para a carne. Assim. 4 — Vide o cap. Editora do Conhecimento PERGUNTA: — Como se produzem os efeitos enfermiços devidos à "descida" dos resíduos tóxicos do perispírito para o corpo carnal? RAMATÍS: — Repetimos ser o corpo físico como um "mata-borrão" vivo. dispersam-se na terra do cemitério. sobretudo. oriundas do psiquismo mórbido. como. o fluido tóxico perispiritual atinge o sistema nervoso. "O duplo-etérico e suas funções" da obra "Elucidações do Além". depois da morte. embora determinada família traga os genes da doença. absorvendo na sua carne os fluidos deletérios ou morbo invisível do perispírito. 11 . É fácil entender serem as toxinas. A dor quebranta a rudeza e humilha o orgulho da personalidade humana. Isso explica certas doenças hereditárias. por exemplo. por alguns estudiosos de respeito. insinua-se pela circulação sangüínea. através da decomposição cadavérica. Assim como o calor vaporiza as gorduras ou o fogo apura a fusão do ferro para a têmpera do aço. Depois. disseminadas por todo o organismo. Editora do Conhecimento. ela somente se manifestará nos devedores diante da Lei. no caso de um dos cônjuges ser portador da doença. os quais. a presunção e a vaidade de sua figura transitória no mundo de formas. uma reunião de espíritos ligados pelo amor. até encontrarem os pontos mais vulneráveis. a dor é como a energia que aquece a intimidade do espírito e o ajuda a volatizar as aderências indesejáveis do seu perispírito ou da "túnica nupcial" da parábola do Mestre Jesus. ele tem de reconhecer a precariedade. causando desequilíbrio na distribuição da energia vital e provocando manifestações enfermiças. além dos antecedentes mórbidos familiares. obriga o espírito a centralizar-se em si mesmo e a procurar compreender o sofrimento. a carga tóxica ou o morbo psíquico incrustado no perispírito desagrega-se pela concentração de forças do próprio espírito na fase "dor-sofrimento" e flui pela atração natural e magnética do corpo físico. ou por resgates grupais.contrário.

o homem é um espírito com encarnações anteriores. quando a debilidade do órgão ou sistema permite a proliferação desordenada desses germens ou das próprias células. Ademais. que convivem. intensa e mortífera. inexplicavelmente. se descuidarem da saúde física. cuja incidência não alcança a taxa de cem por cento. produzem-se resíduos ou escórias fluídicas características que. que evitarem tóxicos. um desencarna de tuberculose renal. da maldade. o segundo de câncer da pele ou dos pulmões e o terceiro. No entanto. os maus fluidos resultantes de emoções negativas ou deprimentes. Desse modo. PERGUNTA — Poderíeis explicar melhor esse fenômeno? RAMATÍS: — A configuração carnal da parentela humana PERGUNTA: — Qual é o mecanismo que possibilita essa carga fluidica mórbida atuar diretamente na carne e causar a enfermidade? RAMATÍS: — O corpo humano é um conjunto de células e é também hospedeiro de outros microorganismos — protozoários. causam determinadas moléstias nos órgãos mais vulneráveis. obediente à Lei de Causa e Efeito. PERGUNTA: — Explicai-nos isso com mais detalhes. o primeiro desencarnaria tuberculoso da pele ou dos pulmões. bactérias e vírus das mais variadas espécies.Poderíamos. porque era diferente o tipo do fluido mórbido existente no perispírito de cada um. se. abandonando dietas benfeitoras e ainda sob o bombardeio dos descontroles mentais e emotivos do ciúme. conforme o fluido pernicioso no perispírito. harmoniosamente. os demais membros da família sofrerão as conseqüências funestas da vulnerabilidade renal hereditária. de toxinas de graus diferentes de morbidez. a vulnerabilidade biológica hereditária dos trigêmeos fosse na pele ou nos pulmões. cuja deficiência vulnerável biológica hereditária são os rins. condimentos e substâncias nocivas até para rins sadios e comportarem-se numa vivência moral evangelizada poderão atingir a velhice sem a morte prematura por força da deficiência renal. que. resultando nos mais variados-sintomas e sinais. 12 . da maledicência ou da brutalidade. A explicação é simples: os familiares. RAMATÍS: — Conforme o tipo de faltas cometidas pelo homem. desse conjunto. da inveja. Cada atitude mental perniciosa. Há uma confluência muitas vezes. da cólera. ao egoísmo. Foram moléstias diferentes. produzem efeitos degradantes nos órgãos ou sistemas do corpo humano. citar os casos de rins policísticos. de escaras de decúbito ou enfisema pulmonar. ao emigrarem para o corpo físico. o outro de câncer renal e o último de nefroesclerose. em vez de ser nos rins. e conseqüentes sentimentos inferiores. conforme seja o volume da carga deletéria produzida pela sua imprudência e precisará expurgá-la para o "mata-borrão" vivo do corpo humano. No entanto. como outro exemplo. a sua moléstia na existência atual será tão grave. Em conseqüência. ocasionará essa ou aquela doença. então. até surgir o desequilíbrio. é frágil cobertura das"consciências espirituais" diferentes entre si e. trazendo uma carga mais ou menos densa de escórias aderidas ao seu perispírito pelos erros cometidos no passado. as doenças variam conforme as culpas e as virtudes de cada um. ao passar para a constituição orgânica. Em exemplo rudimentar: três gêmeos. geradoras de atos contrários às leis universais. por isso. embora os três findem sua existência vitimados por doença dos rins. O carma propõe e o livre-arbítrio de cada um pode modificá-lo ou cumprilo. da loucura. No entanto. gera uma espécie de fluido nocivo que irá fixar-se no perispírito. de alta letalidade.

trata-se de pessoas que. em vida futura. ódio. também se agrava a doença. assim. o espírito viverá. transformando o ódio em amor e a crueldade em bondade. deliberadamente. viagens inesperadas. mas a colheita obrigatória". a Lei funciona de modo eqüitativo. aceleram-se as funções da tireóide. A doença. isolado da humanidade. a virulência e a quantidade de cargas nocivas dominantes no perispírito. dentro do conceito cármico de ser "a semeadura livre. tem uma doença que o afasta do convívio humano devido ao perigo do contágio. e a "cada um será dado segundo suas obras". cresce o teor de açúcar na urina dos diabéticos. As virtudes evangélicas proporcionam a estabilidade mental e emotiva. seja inveja. perturbam e bombardeiam a contextura da carne. pois o espírito ególatra. no entanto. Divina. materializa no corpo e no cenário do mundo. outras. criaturas boníssimas morrem de câncer. de conformidade com a sua atitude mental e emotiva durante as doenças. mantêm a saúde. em certos tipos de enfermos. pela vingança ou pela crueldade no remoto passado. PERGUNTA: — Em conseqüência. após sofrerem injúrias. é a inversão dos seus polos negativos sob a força do Amor e o medicamento da oração. conforme a natureza da sua vida no presente. Quando se irritam. Diversas criaturas têm a pele coberta pela urticária. O que o espírito alimenta e vive no seu psiquismo. Comumente. um círculo vicioso que os mantém sob contínua perturbação mórbida. mesmo considerando-se a virulência dos venenos psí13 . atualmente. adotaram a terapêutica do amor e da bondade. ciúme etc. destrutivos e cancerígenos. a fim de superarem os delitos gerados pelo ódio. agravam-se as dispnéias dos asmáticos ou proliferam os eczemas. o estado de espírito do enfermo pode agravar ou amenizar o padecimento de sua moléstia? RAMATIS: — Justamente porque existe íntima relação psíquica entre a enfermidade e a natureza física da criatura é que se observa. orgulho. é o causador da maior quantidade de fluidos mórbidos aderidos ao perispírito e responsável pela moléstia ou perturbação psíquica mais grave. avareza. Os crimes e vícios. no entanto. surpreendendo o mundo por essa anomalia aparentemente censurável perante a Justiça. e o único antídoto que conhecemos. varia conforme o tipo. Na verdade. nesse caso. Através do cientificismo do Carma. se incomodam ou se afligem. diante do menor receio. Por isso. recuperam-se. Em conseqüência. PERGUNTA: — Qual é o mecanismo do Carma que faz o espírito ratificar-se de suas mazelas passadas. é o próprio espírito que mobiliza as forças retificadoras dos seus equívocos e prejuízos. Enquanto despejam para a carne os fluidos indesejáveis. PERGUNTA: — Mas a intensidade da moléstia também pode depender muito da resistência biológica de cada criatura. no futuro. estabelecendo a desarmonia ou enfermidade.PERGUNTA: — Quereis dizer que a doença num órgão ou sistema do corpo humano varia conforme a natureza do fluido que é produzido por determinada ação? RAMATÍS: — Cada transgressão gera um tipo de fluido específico e cada fluido maléfico produz um tipo de doença ou perturbação peculiar. assegurando o equilíbrio das coletividades microbianas do corpo físico e. Assim é que inúmeros doentes sofrem crises mais graves ou sensíveis melhoras. através da enfermidade? RAMATIS: — O homem é produto exato do seu pensamento. Daí o motivo por que as doenças destruidoras e cancerígenas não encontram medicação adequada. exames escolares ou inseguranças de negócios são atacadas de diarréias e dores abdominais de origem neurovegetativa. o defeito preponderante na criatura.

onde existe um ligeiro resfriado. Expurga-os para o meio ambiente. então. pois inventam uma perigosa broncopneumonia. há criaturas tão resignadas e otimistas. E evita o acréscimo de novos resíduos nocivos. ela assinala a fronteira perigosa. vírus. bacilos. Quando a humanidade estiver evangelizada. a dor é a bússola de segurança biológica e psíquica. saneando e purificando o perispírito.quicos atuando no perispírito. tais como germens. Pressentem. conseguindo superar enfermidades gravíssimas. as atividades e os estados de espírito produtores da dor e do sofrimento. como também varia a sua força mental. no âmago da alma. Todos os agentes enfermiços do mundo psíquico. que não deve ser ultrapassada. em vez de fluírem completamente pela carne mortificada. em sua circulação. corpo mais débil que se abate ante o primeiro surto de violência mental e emotiva. Mas. elementais ou tóxicos cruciantes. o espírito. descobrem a úlcera gástrica. transformam a verruga inofensiva em câncer e. em face da perfeição da vivência entre todos os seres e do domínio completo dos fenômenos do mundo material. ou mesmo corretivo. a necessidade espiritual de submeterem-se a tais provas. Realmente. domesticando as explosões selvagens do instinto 14 . porque deles é o reino dos Céus". ao aceitar o seu sofrimento como oportunidade de purificação espiritual e ajustar-se à bem-aventurança da resignação. num processo de sublimação psíquica. tomando o caminho certo do dever. É por isso que certas criaturas permanecem imunizadas. a fim de que o espírito descontrolado não se aniquile pelo excesso de seus desmandos. À medida que a criatura assuma atitudes superiores amenizando a cupidez e o egoísmo. tanto varia a resistência biológica e hereditária de cada ser. mesmo quando atuam no meio das enfermidades epidêmicas ou contagiosas. eleva o seu "quantum" de luz interior e vaporiza grande parte dos venenos aderidos ao perispírito. tão familiar aos espíritas. As criaturas. para manter a vida e garantir o funcionamento normal do corpo humano. então. É a Lei. Sob a Luz do Espiritismo PERGUNTA: — Se a dor é processo valioso na edificação do espírito. dando a certo homem um organismo mais rígido e vigoroso contra os descontroles censuráveis da mente e. na costumeira dispepsia. vigorosas superam com mais eficiência os efeitos mórbidos das enfermidades. de acordo com a Lei do Carma. mais importante do que os recursos terapêuticos é o homem controlar. a dor não existirá na Terra. não é assim? RAMATIS: — Sem dúvida. Portanto. acima de tudo. portanto. até ante os diagnósticos mais graves a respeito de sua doença. Aliás. Em sua função moral. criaturas espiritualmente débeis agravam os sintomas enfermiços. mantêm um nível mental de confiança no Criador. pois aumenta a atividade dos fluidos mórbidos. A dor física ou moral também se manifesta em sentido de advertência. não resistem à força desintegradora da luz íntima ao se projetar do espírito elevado. pois são mais resistentes aos efeitos das toxinas psíquicas. a resignação e o bom ânimo suavizam-lhes o impacto mórbido. PERGUNTA: — Portanto. que. sabe-se que será dado a "cada um segundo suas obras". não seria melhor evitar-se eliminar ou diminuir a dor e curar as moléstias produzidas pelos expurgos fluídicos? RAMATÍS: — Desde que o sofrimento e a dor são resultantes do desequilíbrio de ordem moral e do mau uso dos direitos espirituais. um indivíduo doente pode aliviar ou reduzir a amargura psíquica. porque já eliminaram grande parte do morbo psíquico que lhes adensava o perispírito. a outro. mental ou espiritualmente. A mente pessimista é campo favorável às forças negativas. e convida o imprudente a reajustar-se. desde que se mantenha num estado de otimismo consciente? RAMATÍS: — Jesus disse: "Bem-aventurados os que sofrem resignados. é óbvio que só o reajustamento espiritual poderia eliminá-los definitivamente. Ao contrário.

do amarelodourado. são produtoras de fluidos sadios. do amor. o criminoso é libertado. Atende-o nas deficiências cardíacas. É a Medicina Espiritual preventiva. pela ira ou pela cobiça. do azul-celeste. o azul sujo ou o roxo da mortalha. Então. obstruem a luz. semeando a desordem e o pavor. pelo ódio. Graças aos médicos e às instituições terapêuticas do mundo. as virtudes. quando exaltava a resignação. pois a mente tranqüila e satisfeita com os bens da vida é como o céu azulado iluminando a harmonia sublime da natureza. O cultivo das virtudes evangélicas é garantia de saúde. da bondade e da renúncia. após a sua condenação implacável. que. ou de franjas róseas. porque é mortificante na vida do 15 PERGUNTA: . do altruísmo. como a violeta. no seu envoltório exterior. evita lesões. espessas e oleosas. provenientes do expurgo drástico e mórbido no processo de purificação espiritual. a humildade.inferior. da cólera ou da cobiça. à medida que ele se purifica. branquíssimo e até transparente pela luz que lhe vem do interior. Ao contrário. da maldade. e decompondo-se num arco-íris de cores cintilantes nos tons claríssimos do verde-seda. o Médico das Almas. a Ciência Médica. aconselha a medicação infalível da humildade. E. além de "curarem" o homem delinqüente. da avareza. inúmeras vezes. ajudando-o a criar novas forças e algum conforto momentâneo na sua jornada purificadora. o pacifismo e a renúncia como estados de espírito que conduzem à bem-aventurança eterna. poderíamos considerar a natureza normal do perispírito. o amarelo cadavérico. pois os seus ensinamentos são remédios potentes. pois a sua alta freqüência vibratória vaporiza os fluidos mórbidos localizados no perispírito. em que aspecto devemos considerar as virtudes? RAMATÍS: — Sem dúvida. violetas e topazinas. produzidos pelos pensamentos defeituosos? RAMATÍS: — Como exemplo. o perispírito torna-se denso. Constituem a mais eficiente terapêutica para a cura da alma. da mansuetude. a ternura. embora deficiente. o médico é sempre o sustentáculo para o enfermo se manter vivo. Assim. o enfermo se restabelece. aliviando-lhe as dores atrozes. Sua missão é atender ao homem de acordo com suas necessidades biológicas de adaptação ao meio em que vive. Jesus recomenda o Evangelho à guisa de sublime tratado de Medicina Espiritual. do egoísmo. Para as "doenças" do orgulho. dando-lhe momentos de paz e esperança e prolongando-lhe a vida. a sabedoria de Jesus. Mesmo quando não consegue a cura tão desejada. Paga a pena. que se mostra em cores escuras. Daí. PERGUNTA: — Considerando-se os pecados como produtores de fluidos perniciosos à saúde humana. surpreendendo a todos pela recuperação miraculosa e um final de vida completamente sadio. como estados de espírito opostos aos que produzem o vício. do ódio. a conduta desregrada suja o tecido perispiritual de fuligem e manchas que o enegrecem. Além disso. lembra a noite tempestuosa crivada de relâmpagos e trovões. Por isso. a mente bombardeada pela cólera. deformado e impermeável às providências saneadoras do espírito. ajudam a volatilizar os maus fluidos adensados no seu perispírito. removerá as causas que a fazem sofrer. deixando passar a luz do espírito mais intensa. hepáticas ou renais. livrando-o do suicídio ou da morte prematura por complicações inesperadas. predominando o vermelho sangüíneo. Ao contrário. que beneficiam a pessoa humana. da filantropia. e nas flores humildes. conseqüentes às transgressões da Lei. e proporciona-lhe temporadas de alívio. é fruto das mais sábias inspirações do Alto. como responsável pela saúde humana. o verde ardósia. na sua ascensão angélica. o amor e a bondade têm seus símbolos equivalentes nos animais e aves mansos e inofensivos. usada em tempo. Essa carga deletéria deve ser alijada da contextura perispiritual. torna-se a veste perispiritual mais fina e translúcida. a mansuetude. — Como se processa a indesejável aderência de resíduos degradantes no perispírito. tanto quanto seja possível. uma vestimenta feita de tecido sedoso. atrofias e cicatrizes. como a ovelha e a pomba.

que deve ser expurgado drasticamente. LAKE. da vaidade ou da cólera serão "humilhados" na queda específica aos pântanos e charcos do mundo inferior. Luz sublime entre as luzes mais sublimes. Jesus Gonçalves: Bendita sejas. por onde fores. como verdadeiro "fio-terra" para a fluência das toxinas. a sua resignação e compreensão em vida. Sob a Luz do Espiritismo Os homens muito sobrecarregados de resíduos venenosos partem do corpo físico e não conseguem alcançar o vôo para as esferas superiores e tombam nos charcos do Além para sofrer a necessária limpeza e 16 . absorve e enxuga o perispírito durante a encarnação drenadora. compassivos. após a desencarnação. em gratidão da ventura que passam a esposar após a "limpeza drástica" do corpo astral 6. que nos redimes. que. com a parte mediúnica psícografada por Chico Xavier. Os seres humildes. em que o autor. Benfeitora do Céu. são devolvidas à fonte inferior do baixo Astral. Dor. serão "exaltados" ao deixarem a carne e seu perispírito translúcido eleva-se às regiões superiores. canta louvores e hosanas ao Senhor após a morte física. após desencarnar leproso no "Asilo Colônia de Pirapitingui". como o comprova. no perispírito enfermo —através da reencarnação do espírito falido ou da terapêutica repulsiva nos charcos do Astral Inferior. Aureolada de ocultos resplendores. qual é? RAMATÍS: — Disse Jesus: "Os humildes serão exaltados e os que se exaltarem serão humilhados". provenientes de energias mórbidas. Diz. glorifica. à medida que este cresce. 6 — Vide a obra "Flores de Outono". Traduzindo para o vosso entendimento atual e científico assim: "Os perispíritos muito densos. tornam-se necessárias providências dolorosíssimas e terapêutica rude para aliviar o espírito ensandecido de dores atrozes. e até petrificados. devido à sua pouca densidade magnética". livra-se do pântano onde caíra imprudentemente. Por isso. o psicossoma "sujo" de substância indesejável e inferior.. PERGUNTA: — Como se faz esse expurgo? RAMATIS — Há duas formas de expurgação dos venenos incrustados. as energias grosseiras. vão-se condensando desde o período gestativo no corpo físico. Então. à guisa de "mata-borrão" vivo. tolerantes e caridosos. PERGUNTA: — E o segundo processo de limpeza perispiritual. após a saída dos túmulos. mansos de coração. após esforços dolorosos. insidioso e tóxico. em versos comoventes.Além-Túmulo e causa afecções e padecimentos horríveis.. do ódio. até ocorrer-lhe a morte e a conseqüente desintegração dos venenos perispirituais e mentais no seio da terra. quando muito sobrecarregada. da perversidade. Dessa forma. a fim de se evitar uma atrofia completa e grave da tessitura perispiritual tão delicada. de Jesus Gonçalves. produzidas pela mente através de pensamentos censuráveis e emoções descontroladas. através do corpo carnal. nas sessões espíritas. sobrecarregados de tóxicos e resíduos prove-nientes da exaltação do orgulho. os resíduos psíquicos venenosos. o poeta leproso. para avaliarmos o sentido da dor no aperfeiçoamento humano. É um morbo psíquico. como o pássaro. ed. Basta o verso seguinte."Rendendo Graças". Conforme a sua intensidade e filtração no tecido sutil do perispírito. os comunicantes tecerem os cânticos mais formosos a Deus. O organismo. do despotismo. é comum. No primeiro caso.

PERGUNTA: — Que aconteceria aos espíritos demasiadamente sobrecarregados pelos resíduos tóxicos. Na lei homeopática de que os semelhantes curam os semelhantes. o processo de "absorção" ou "sucção". apesar de retrógrados. gastam tanto tempo que lhes parece uma condenação eterna nas labaredas purificadoras do Inferno. produzindo verdadeiras carbonizações. esses retardatários sofrem a ação benfeitora do fogo etéreo no seu perispírito compacto pelas substâncias petrificantes. como o "banho turco" ou a "sauna". Porventura. e assim. tiranias e violências. cobiça. É. avareza ou tirania serão aliviados pela própria absorvência dos charcos do Astral Inferior.na mentalização e materialização de crimes. uma "purgação" provocada pelos charcos nauseantes e de sensações tão atrozes como as queimaduras profundas. francamente. que assim se desintegram e se volatizam. Essa luminosidade crescente permite que os espíritos socorristas. Isso lhes queima o excesso da crosta petrificada . proporcionando Qual a contribuição do Espiritismo na situação tão dolorosa dessas almas pecadoras e inquilinas dos charcos purgatoriais? PERGUNTA: — 17 . que exerceram nas vidas físicas e ainda mais lhes aviva a idéia do Inferno. o esforço da oração conjugado à sucção incessante do lodo absorvente dos charcos astralinos também limpa a tessitura do perispírito e favorece maior amplitude à chama divina agasalhada na intimidade da alma. dinamizando suas próprias energias mentais e espirituais em favor da aceleração do processo de limpeza. aumentando a densidade dos próprios charcos terapêuticos e a sua carga fétida e pestilenta. Daí. ódios.aliviar o excesso de peso. cólera. em vigilância nas margens dos charcos do Além. O expurgo feito de "dentro para fora" é de uma ação cáustica e ardente. ajudam o expurgo para mais breve. com o seu fogo purificador e os tormentos de água e azeite ferventes. socorrendo-se da oração. atroz e de enlouquecer. depois de limpos ou purificados na sua vestimenta perispiritual pela terapêutica dos charcos infernais? RAMATÍS: — A duração do processo de expurgação perispiritual é de conformidade com a natureza mais volumosa ou reduzida da carga deletéria aderida ao ser. ciúme. mas deixando resíduos viscosos. Assim como a limpeza da lâmpada proporciona maior evasão de luz para o exterior. inveja. outros. caso não conseguissem verter seu conteúdo mental deletério nos charcos do astral inferior? RAMATIS: — Quando há perigo de "petrificação" da escória aderida ao perispírito de almas embrutecidas no excesso das satisfações animais. para depois um novo retomo às reencarnações. que ajudam a expelir as toxinas? Sob processos impossíveis de compreensão por vós. possam identificar os infelizes já em condições de serem arrebanhados para o tratamento final nas enfermarias das colônias espirituais. a idéia tão arraigada nos homens da existência do "inferno". luxúria. produto da matéria deprimente expelida pelos condenados. realmente. Na verdade. PERGUNTA: — Que acontece a esses espíritos enfermos. crueldades. que o lodo astralino exerce no perispírito dos infelizes "réprobos" é. os espíritos sufocados pelo visco das substâncias tóxicas incorporadas nos seus "momentos invigilantes" de ódio. Os mais esclarecidos. também não usais processos incômodos e severos para a desintoxicação do corpo físico. Há espíritos que purgam seus resíduos tóxicos em alguns meses do calendário terreno. há o recurso espiritual do "fogo etérico" ou "fogo purificador" ministrado pelos técnicos do Senhor.

— "O trabalho dos desintegradores etéricos invisíveis para nós. O seu papel é justamente sanear a mente humana e evitar que o homem peque para depois não sofrer os tormentos do Além-Túmulo. do que ensinar o caminho para os espíritos perturbados depois da desencarnação. ditada pelo espírito André Luiz a Chico Xavier. de Ramatís e Atanagildo. uma vítima a menos dos charcos purgatoriais do Além-Túmulo.RAMATIS: — O Espiritismo é doutrina dos vivos e não dos mortos."Fogo Purificador". tal a densidade ambiente. conseqüentemente. quando os resíduos inferiores de matéria mental se amontoam excessivamente no plano". 7 — Trecho extraído do capítulo X. da obra "A Vida Além da Sepultura". da obra "Obreiros da Vida Eterna". É bem mais sensato e proveitoso doutrinar os encarnados para não se desgraçarem após a morte. julgam os espíritas mais esclarecidos. 18 . o capítulo "Que são os charcos do Astral Inferior". também. assim. Vide. evita o aparecimento das tempestades magnéticas que surgem sempre. E. e. Cada homem renovado à luz do Espiritismo e do Evangelho de Jesus é um peso a menos nos próprios trabalhos mediúnicos espíritas.

símbolos. as entidades de alto nível espiritual também não podem interferir diretamente no mundo físico das energias primárias. no futuro. porque o seu principal objetivo é despertar o espírito humano para libertá-lo do mundo transitório das formas materiais. será mais científica e. então. — O Espiritismo. PERGUNTA: PERGUNTA: — Mas é razoável que o Espiritismo paraninfe os chamados trabalhos de 'fenômenos físicos". ritos. PERGUNTA: — Por que certos espíritas consideram os trabalhos de fenômenos físicos manifestações do mundo astral inferior? RAMATÍS: — Eles esqueceram que a direção direta ou indireta de todos os mundos possíveis pertence a espíritos puros. Por isso. ídolos. quando as condições permitirem. paramentos ou oferendas. nem eles podem transgredir as leis reguladoras desses universos. Os espíritos interessados em comunicar-se com os encarnados. de conformidade com a graduação espiritual de cada um. é doutrina de desenvolvimento do homem interno. O intercâmbio do mundo invisível com o mundo material. Em conseqüência. para o aspecto científico do Espiritismo. Os trabalhos mediúnicos de fenômenos físicos são produzidos no limiar do mundo espiritual e físico. é conveniente que também se preocupe com a fenomenologia da matéria? RAMATÍS: — Proclamando-se o Cristianismo Redivivo e adstrito à própria afirmação de Jesus. há necessidade de agentes apropriados para corresponderem às diversas operações dos encarnados. como meio de testemunhar a realidade da vida fora da materia. trata-se de manifestação mediúnica inferior? RAMATÍS: — A manifestação dos espíritos na Terra processa-se de acordo com o tipo de mediunidade à disposição do grupo de intermediários. não é assim? Então. onde termina a energia "etéreo-astralina". procura não cultivar liturgias. clero organizado. compromissos religiosos. do temperamento ou da moral dos comunicantes. porém. preferem os médiuns de fenômenos físicos para melhor apresentar as próprias características conhecidas no mundo material. Contudo. na opinião de abalizados espíritas. Em conseqüência. pois. Assim como o raio de Sol não pode mover o vaso de barro. pois. a mediunidade de fenômenos físicos também deve ser estudada e experimentada. só conseguem demonstrar algo do caráter. Os médiuns intuitivos. quando advertiu"o meu reino não é deste mundo". conforme as diretrizes estabelecidas por Allan Kardec. evidentemente. o Espiritismo é doutrina codificada exclusivamente no sentido de promover o aperfeiçoamento espiritual do homem.CAPÍTULO 2 Os fenômenos físicos. é feito de acordo com as possibilidades encontradas. do seu progresso. Pode ser do médium inspirativo até o de fenômenos físicos. também resultará a mais breve comprovação do Espírito imortal. por exemplo. há necessidade de provar os fenômenos de intercâmbio processados pelos desencarnados. quando. ali principia o domínio das 19 .

quando as energias primárias do magnetismo seivoso do orbe recebem o toque sábio de forças oriundas dos planos mais elevados. — Seria aconselhável fazer trabalhos de fenômenos físicos. proveniente da própria natureza. que as transformam no "revelador" da vontade e da ação dos espíritos desencarnados sobre a matéria. Seja qual for o tipo de trabalho mediúnico. Bert. com o tempo. os trabalhos de fenômenos físicos são. excelentes meios de propagação dos valores sublimes do Cristo. porque são entidades simples e robustas. 1 — Vide a obra "Rumo às Estrelas". como Feda. merecendo maior assistência técnica dos espíritos superiores. o mais importante é a natureza do assunto e do ensinamento obtido. através do Espiritismo. ou espécie de espíritos batedores. É verdade que esse tipo de comunicação ainda oferece maior sucesso quando os espíritos comunicantes ainda são portadores de boa cota de vitalidade proveniente do éter-fisico. exclusivamente. além da combinação dos seus fluidos. criando corpos ou movendo-os. os comunicantes podem ser de boa graduação espiritual 1. progridem para níveis superiores e os fenômenos aperfeiçoam-se. melhora a qualidade do ectoplasma oferecido pelos médiuns e assistentes. Dr. e dum eterismo energético intenso. e ainda semeiam intrigas entre os próprios companheiros. Quanto mais esses trabalhos se tornam freqüentes. que são os intermediários entre ambos os mundos espiritual e material. pois há médiuns que operam. Dennis Bradley. Embora os principais operadores sejam os espíritos no "lado de cá". no plano da inspiração e só apresentam lições inferiores. vigorosas. Os médiuns desse gênero de trabalho são criaturas adrede preparadas para usar os fluidos do éter-físico da própria Terra e do mundo astral. pois. No entanto. são realmente atrasados os espíritos que se comunicam por intermédio dos fenômenos físicos? RAMATÍS: — De modo algum. Barnett. PERGUNTA: PERGUNTA: físicos? — Qual é a principal vantagem do trabalho de fenômenos 20 . se é preciso agentes de natureza primária. eles necessitam apoiar-se nos elementos oferecidos pelos médiuns. Mas os técnicos "daqui" socorrem-se comumente de silvícolas. em cujos trabalhos de voz direta e materializações compareciam entidades de boa estirpe espiritual. Rodolfo Valentino e. permitindo a projeção de elevadas entidades na tela do mundo físico. PERGUNTA: — Conforme explicam muitos estudiosos do Espiritismo.forças materiais. também. Não vemos desdouro em tal prática. Os fenômenos físicos são apenas um "meio" de intercâmbio com o nosso mundo espiritual e a Terra. Ademais. principalmente Johannes. como é habitual nos recém-desencarnados. quando a própria doutrina espírita nos parece fundamentalmente espiritual? RAMATÍS: — É aconselhável fazer-se de modo digno aquilo que possa evidenciar a realidade do espírito imortal e melhorar as criaturas pelos ensinamentos superiores. resultando o ectoplasma sensível à vontade dos desencarnados. Pat O'Brien. A doutrina espírita é realmente de objetivo transcendental por ter como finalidade o aperfeiçoamento do espírito humano. dos quais depende fundamentalmente o êxito das manifestações físicas. de H.

carreando mais público pela sua natureza espetacular? RAMATIS: — Os intercâmbios mediúnicos. fragmentos de vestes e fotos). Dizem alguns que não precisam de provas materiais para crer na imortalidade da alma e. Em face das possibilidades cada vez mais admiráveis da ciência do mundo.RAMATÍS: — A espiritualidade procura todos os meios para provar a vida em sua vibração mais sutil e. documentada em sua obra "Fatos Espíritas". Que dizeis? RAMATIS: — O importante não é o homem convencer-se da realidade imortal. Sir Willian Crooks. como a semente comida pelos pássaros dos desenganos. vão empreender todos os esforços possíveis para descobrir a sua realidade imortal. isso será motivo de pesquisa e de estudo científico profano. 2 — Por exemplo. Os homens. vacilam em sua fé diante da primeira decepção espiritual. o espírito não se gradua pela forma usada para admitir a sua sobrevivência. entretanto superficial e débil. do espírito materializado de Katie King. PERGUNTA: — Que predizeis para o futuro. mas "converterse" aos princípios da vida superior. embora firmada sob provas fenomênicas. O que importa. assim como não há mérito em crer sem ver. passou a pesquisar os mesmos com o mesmo rigor cientifico (chegando a retirar. isso é fruto exclusivo das obras realizadas em favor do próximo. porém. em seu desespero crescente e cada vez mais desiludidos das religiões estratificadas no tempo. através dos trabalhos de fenômenos físicos. através dos próprios trabalhos de fenômenos físicos efetuados em ambientes universitários. O Espiritismo. Tanto faz crer na imortalidade do espírito. ou de seu aprimoramento espiritual. — A maioria dos espíritos acha irrelevante o fato de certos adeptos precisarem "ver" ou "apalpar" os espíritos para crer. com relação aos trabalhos de fenômenos físicos? Eles enfraquecerão as reuniões evangélicas e doutrinárias do Espiritismo. no futuro. masa desinteressadas das reuniões evangélicas da doutrina moral do Espiritismo. depois de participar de fenômenos de materialização com o intuito de desmascará-los. têm sido mais úteis à divulgação da doutrina espírita do que a maioria dos místicos convictos. tendem a se desenvolver caso sejam úteis aos planos de melhoria humana. da crença ingênua ou boa fé. É preciso distinguir a crença definitiva. é verificar-se quais foram as modificações salutares processadas na conduta da pessoa. A ciência penetra cada vez mais PERGUNTA: 21 . A Administração Sideral não exige crença. Ao cabo da pesquisa. Inúmeros cientistas terrenos deram vigoroso impulso aos ensinos e postulados espiríticos. mas deve ser exercitado no terreno objetivo da experimentação cotidiana. no entanto. será provada a imortalidade da alma. a realidade do espírito imortal 2. através de provas concretas da fenomenologia mediúnica física. os quais exigiram provas repetidas de fenômenos físicos para depois crer na sobrevivência do espírito. Não há desdouro em ver para crer. em breve. depois de comprovarem pela fenomenologia física mediúnica. após ter descoberto a própria imortalidade Muitos homens. é também científico. além de religioso e filosófico. mechas de cabelo. Na verdade. Prêmio Nobel de Física. mas o cultivo das virtudes e repúdio aos vícios e paixões. incapazes de defenderem e valorizarem os postulados doutrinários no momento oportuno. Tomés à procura de fenômenos. inoperantes. Que tais pessoas não passam de modernos S. ou não. porém. (descobridor dos raios catódicos e do estado radiante da matéria) o qual. declarou textualmente: "Eu não digo que esses fatos são possíveis eu afirmo que eles são reais". primeiramente. como pelas intuições vividas na intimidade da alma. esse aspecto não é mera questão subjetiva.

que têm espantado a própria ciência médica? Essa fenomenologia é processada especificamente para aliviar o sofrimento humano. — Qual é a significação ou principal importância das curas e operações fenomênicas de médiuns excepcionais. através de aparelhos especiais. atualmente já domina as forças internucleares e outras ocultas há séculos. os espíritos desencarnados poderão ensinar aos cientistas terrenos a pesquisar e a conhecer os segredos do perispírito. O sofrimento do homem sensibiliza-o para a busca do ideal futuro de uma vida melhor. no cenário físico. a circulação ou verificar-se a quantidade e qualidade de sucos gástricos. na função de elemento mediúnico capaz de efetuar a conexão entre o mundo espiritual e físico. como foi no caso de Arigó e outros. fermentos. televisão. práticas supersticiosas e ritos estranhos dos velhos mistérios. a radiografia e o eletroencefalograma. A sabedoria do espírito eterno melhora os padrões da vida material. para atraí-los à espiritualidade. hormônios. quando falha a medicina do mundo ou se trata de acontecimento deliberado pelo Alto. e predispõem outras criaturas a crer na existência de uma vida além da material. o insólito e o incomum. tal como o faz no próprio corpo carnal. em breve podereis ouvir e ver determinados espíritos de nível comum. através de avançados equipos e aparelhos similares à televisão e espécie de "psicofone" parecido à telefonia terrena 3. sob o controle de hábeis cientistas e através da manipulação adequada de ectoplasma. O espanto. magnetismo e odor. Certas lendas de seres fantásticos. a ajuda própria científica para eliminar as dúvidas e incertezas. a surpresa. glóbulos brancos e vermelhos. com entidades espirituais comunicando-se através de gravadores. o espírito poderá materializar-se nos laboratórios. No futuro. densidade. Os cientistas terrenos disciplinaram a energia atômica. mesmo à luz do dia. o ultra-som ou infravermelho? Através dos trabalhos de fenômenos físicos. espectografia. é perfeitamente óbvio o ser humano alimentar esperanças de alcançar sua paz e ventura numa vida integral.intensamente no mundo microscópico e infinitesimal. a fim de provar a existência do espírito? RAMATÍS: — Trata-se de acontecimento destinado a abrir clareiras na descrença humana e demonstrar a realidade poderosa do mundo espiritual. Alguém poderia imaginar o eletrocardiograma. a ponto de os cientistas conseguirem sua produção em laboratório. quando o homem estiver convencido da sobrevivência do espírito. em extensa bibliografia. 3 — Previsão que já se cumpre hoje. PERGUNTA: — Porventura. que pesquisadores idôneos (até um padre católico. pelos fenômenos de transcomunicação. Em face das vicissitudes e dos sofrimentos que chicoteiam a humanidade na Terra. em ocorrência no mundo inteiro. aparecem explicados pela ciência. computadores e telefone. a pulsação. 22 PERGUNTA: . com autorização papal) têm registrado. Há séculos seria estultice alguém acreditar na possibilidade de se medir no corpo humano a pressão. sabe-se que atrás dos símbolos.O ectoplasma será alvo de meticulosa pesquisa e experimento da ciência terrena. e a função da ciência é de realizar tal objetivo. controlaram os demônios das doenças e caminham para o controle da natureza Evidentemente. também haverá de querer conhecer as normas regentes do reino invisível aos olhos da carne. terminam por tocar incrédulos cientistas e estudiosos. a ciência terrena conseguirá produzir aparelhos capazes de investigar ou comprovar os espíritos? RAMATÍS: — Sob a inspiração dos gênios do mundo espiritual. o espírito humano terá. Por isso. há boa dose de verdades e bom senso. controladores das forças poderosas do mundo. desbancando os conceitos cultuados por magos e alquimistas. Hoje. O perispírito será examinado em sua temperatura.

ou provas dolorosas. ocorre em planos mais sutis e sob o comando de vontades poderosíssimas.Em verdade. dispensando instrumentação médica e a própria assepsia. como no caso dos médiuns excepcionais. No entanto. dentro do esquema de "Fim de Tempos" e da seleção espiritual. de uma limitação no cumprimento do processo higienizador admitido pelo próprio espírito encarnado. amenizarem o egoísmo e esforçarem-se para a libertação dos bens efêmeros. enquanto são atendidos outros de menos necessidade. As formações mórbidas e atróficas do organismo humano são tetiradas pela intervenção de médicos do Espaço. podendo exercitá-los e aplicá-los conforme o seu amadurecimento e desenvolvimento espiritual. a fim de expelir a escória perispiritual. Quanto mais o homem se tornar esclarecido espiritualmente. eis que também esquece o programa doloroso e higienizador feito e aceito no Espaço. e os homens são os prepostos menores. é impedido da cura prematura para não retornar ao Além em condições de falência por não ter cumprido o roteiro aceito para a existência carnal. 23 PERGUNTA: . Há enfermos graves que não devem e não podem interromper a drenagem dos fluidos tóxicos do perispírito para a carne. isso é fracasso ou prova para os que são desiludidos'? RAMATÍS: — Não poderíamos considerar como fracassos. O Universo é produto da materialização da inteligência criadora. O cidadão do século XX precisa reconhecer que. por isso. como energia condensada nas formas do mundo. Por isso. mas. também recorre ao curandeirismo e aos médiuns curadores. para o seu próprio bem. a auxiliarem na criação incessante. tal acontecimento não contraria a ordem existente no Universo. o Alto mobiliza todos os esforços e recursos possíveis para chamar. como temos observado com o médium Arigó. já em andamento na Terra. Embora para os encamados. não se trata de fracasso dos médiuns curadores. faz geralmente uma via sacra pelos consultórios médicos ao primeiro sinal de sofrimento. Desiludido da medicina limitada pela lei maior. Aflito. no processo transcendental de escoamento para o "fio terra" simbolizado no próprio corpo. o espírito. Mas. permanece intensa e viva a vontade e o poder da consciência imortal operando na letargia das formas. dotado de poderes excepcionàis. apenas. também reduzirá seu problema no AlémTúmulo. somente. Eles seriam imensamente prejudicados nessa limpeza saneadora ante alguma cura intempestiva. concorda em cumprir um programa de asseio benfeitor para livrar-se da carga venenosa aderida ao perispírito. Para vosso despertamento. essa intervenção pareça ser miraculosa e desmentir a aparente rigidez das leis físicas. não se justificando a modificação do programa iniciado com o processo purificador. Em conseqüência. Cada espírito é um deusinho em miniatura. para alguns seres pagarem suas culpas através de decepções. no prosseguimento da causa espírita e para atrair a atenção da ciência do mundo são socorridos ou operados enfermos menos comprometidos com a Lei. ocorrem essas pequenas demonstrações. Os acontecimentos "daqui" e "daí" ainda se sucedem dentro do aforismo de que "não cai um fio de cabelo do homem. mas. não importa que os cépticos precisem ver para crer ou sentir na própria pele o estilete da vida imortal. advertir e orientar os homens. A matéria. O importante é modificarem sua conduta. Em geral. depois de encarnado e sob o olvido do mundo espiritual. detrás de toda fenomenologia do mundo. faz propósitos enérgicos de resgatar o "carma" ou "queimá-lo" sob o fogo purificador do sofrimento e. dispensando o fatigante trabalho socorrista dos espíritos assistentes. antes de reencarnarse. que Deus não saiba". obedientes às mesmas leis que regem a "materialização" e "desmaterialização" da matéria do vosso orbe. os quais praticam operações perigosas. enquanto outros ficam à espera do seu melhoramento espiritual e relegados para ocasião oportuna. sob o impulso vigoroso do ser imortal também poderá retomar à sua forma primitiva de liberdade e modelar novos mundos. — Quando acontece de alguns enfermos graves não serem operados.

propósito salutar. querem ouvir-nos materializados. — Poderíamos supor que os espíritos sempre se esforçam para operar fenômenos sobre os homens. em Congonhinhas. mas só a renovação evangélica atende aos sentidos da alma. ignorando. oferecendo fluidos impregnados de alcoólicos ou engordurados pela banha das vísceras dos animais. talvez. a verdade é que os encarnados pouco fazem para vir ao nosso encontro. Mas. Ademais. atraindo os bons espíritos. que o ectoplasma não é produto de alambiques ou de fermentações ou putrefações do estômago. mas exigem de nós acontecimentos excepcionais contrários as mínimas regras da vida oculta. os espíritos benfeitores e amigos procuram despertar os encarnados para as coisas do mundo espiritual. fenômenos e esclarecimentos dos espíritos. pela nossa vidência.4 — Quando visitamos o médium Arigó. Os homens exigem provas. RAMATÍS: 24 . Aos demais. embora mais graves. No entanto. através da divulgação espiritista. que só eram operados os enfermos assinalados por uma pequenina luz branca. a fim de convertê-los à crença espiritual? RAMATÍS: — Indubitavelmente. não conseguem revelar uma fotografia à luz do Sol. em geral. é preciso não esquecerdes: o fenômeno imediato pode deslumbrar os olhos. No entanto. porém. o intercâmbio entre o mundo físico e o mundo espiritual é muito difícil. o médium apenas prescrevia medicações. servindo-se de todos os meios e circunstâncias à disposição deles. clamam contra qualquer decepção proveniente quase sempre da falta de preparo ou de dificuldades transcendentais interpostas entre os dois mundos. como o Alto vos credencia para o serviço do Cristo. sentimentos superiores e pensamentos espiritualizados. PERGUNTA: PERGUNTA: fenômenos físicos? — Que nos aconselhais para incentivarmos os trabalhos de — O mesmo que deveis adotar nas demais formas de intercâmbio com os espíritos desencarnados —confiança. Isso não só estabelece um elevado grau de simpatia. pudemos observar. a pousar em suas cabeças. porque o trabalho mais árduo é feito pelos desencarnados.

e. com o mau gosto de só arrebanhar pecadores. pois funcionaria como motivação para reativar a fé católica. paradoxalmente. o comando de suas falanges terríveis. lidera. o clero católico. a destruição sistemática das fantasias dos dogmas. ficaria solidamente fortificado e seria a mais vigorosa competidora da Umbanda. praticados e conhecidos pelos espíritas. ainda. de imediato. no vosso país. por parte da bula papal. Entretanto. A necessidade de uma promoção diabólica deve trazer vantagens para a Igreja Católica Romana. o milenário adversário do Criador. usando o antiquado recurso do medo. atualmente. ou sejam. a Justiça e a Sabedoria de Deus. em síntese. infatigável perseguidor da humanidade e. por força das atuais decisões hierárquicas. as dificuldades financeiras. malgrado os esforços inovadores na campanha do "Cursilhismo". consegue sensibilizar os participantes para a vivência dentro dos princípios divulgados. Satã não deverá fugir à luta e assumir. o despovoamento dos conventos e das igrejas. freqüentam os trabalhos de Umbanda para receber do humilde preto velho o conselho fraterno e amigo. Por sua vez. antes da sua transformação em ruínas. mais o sentimento religioso do povo brasileiro.CAPÍTULO 3 Exorcismo. e a possibilidade de comunicação com os espíritos desencarnados. de que o Diabo existe e essa entidade abominável vive tentando e atormentando os homens. em conseqüência. o clero secular fez renascer o senil Satanás. que se avolumam dia a dia. ela necessita de algo novo e inusitado. que não consegue superar uma simples leitura da "buenadicha". Daí. pela união de todos os fiéis. técnica que. Isso. inclusive as "falhas" da infabilidade papal. que se achavam em merecidas férias. Mas. e. que possa reativar o anêmico Catolicismo. a fuga de outros para o casamento. o motivo por que o Papa Paulo VI se decidiu pela ressurreição urgente do Diabo '. apelando para valores emocionais. a fim de manter um clero luxuoso em todas as latitudes geográficas do orbe — a exigência de uma rentabilidade. sugestiva e incomum. paradoxalmente. as dissenções internas. assunto hoje corriqueiro em todas as doutrinas baseadas no Orientalismo e na codificação kardequiana. há certa razão e lógica nesse imediato renascimento e consagração de Lúcifer. São muitos os problemas da Igreja: a desobediência de alguns padres. à falta de um interesse positivo comum. e ainda evidencia o Amor. ou à tarde. hoje. Talvez. na mais obstinada luta contra a evolução dos 'filhos de Deus'? RAMATÍS: — Em face do constante esvaziamento da Igreja Católica. a fim de lhe vitalizar os alicerces desgastados e amparar o edifício religioso secular. a falta de vocação dos jovens para o sacerdócio e. sob a mesma bandeira de guerra. abalados pelas descobertas da ciência moderna. PERGUNTA: — Que dizeis da afirmação categórica feita pelo Papa Paulo VI. conseqüente da sua posição em negar uma verdade como a Reencarnação. O Santo Padre já não ignora que. a maioria dos "cursilhistas" retoma à mesma vida apática e de despreocupação com a realidade da Vida Imortal. obriga a uma urgente promoção clerical. Providenciar as 25 . o qual justifica todos os tipos de destinos humanos. os "falidos do mundo". pelo próprio Cristo e. Sem dúvida. à noite. caso tivesse admitido em seus postulados o processo sensato e coerente da Reencarnação. cada vez. cuja doutrina mediúnica. há dois mil anos. os bons católicos freqüentam a missa pela manhã. passado o breve entusiasmo das emoções liberadas.

até os carrascos do "Santo Ofício" transformarem os infelizes suspeitos de heresia em molambos esfrangalhados. recentemente. por ordem de Catarina de Médicis 2. pelos flagelos de Átila. a impiedade dos doges venezianos. E. dos campos de concentração. praticavam as mais bárbaras perversidades contra homens e mulheres judias 3. O mais singelo exame e análise da história do mundo terreno é suficiente para se comprovar quanta tortura. Assim. Os próprios sacerdotes católicos. que seriam motivo de risos em vosso país. há de reconhecer a sua inutilidade. em que milhares de católicos apunhalaram os protestantes. olhos e orelhas. seriam torrados no fogo das fogueiras "divinas" e ao 26 . ainda se tornaram bem piores. arrancavam-se línguas. como os célebres cornos. 1 — Afirmou o Papa Paulo VI: "O Demônio existe. chegaram à hipocrisia de "orar" pelos. ainda. masculinos e femininos. Depois que o terrícola lançou a bomba atômica sobre Hiroschima. cujos adversários políticos eram colocados em esquifes de ferro e. que. mãos e pés. internamente eriçadas de espetos acerados. PERGUNTA: — Qual é a vossa opinião sobre a existência do Diabo? RAMATIS: — É evidente e indiscutível que o homem ainda é uma entidade mais perversa e poderosa do que o lendário Lúcifer. quando o Papa Gregório IX instituiu o "Santo Ofício". até a ira e as desforras religiosas.urgentes reformas do Inferno. depois. possivelmente ainda hoje. os atrozes empa-lamentos dos infelizes párias. Ademais. decepavam-se dedos. as chacinas monstruosas na China. Nos infectos porões de torturas. iniciaram a guerra de extermínio aos judeus. misterioso. ao simples apertar de um botão eletrônico e pelo processo mais eficiente e sadio de exterminação. ao se ver superado pelo progresso humano no campo da barbárie. ou na forma de tochas vivas a iluminarem os jardins de Nero. o Diabo deve ter tido uma crise de frustração indescritível e. No decorrer da Inquisição. cujos comandantes. perversidade e pilhagem norteiam a evolução. nas estacas da Índia. ante o fato irônico de lidar com a pior fauna humana nos diversos departamentos do Inferno. tanto em tempo de paz como de guerra. deverá estar deitado num divã de qualquer psicanalista infernal. as degolas em massa. enfrentar novamente a fumaça sufocante da lenha verde e movimentar-se entre a azucrinação de berros. motivados. Não há dúvida que o Diabo é um produto mórbido da imaginação humana. atulhado de tachos arcaicos de água e azeite fervente. profundamente humilhado diante dos caldeirões anacrônicos de dois mil anos passados. pois o modelo escolhido para configurá-lo é o do próprio homem. massacre. confundindo mais as suas idéias em conflito. que semeia erros e desgraças na história humana". culpados. depois. uivos e gritos dos pecadores imprudentes. existentes no seio da própria humanidade terrícola. a matança dos cristãos. a famosa "Noite de São Bartolomeu". desintegrando mais de 120. os enterrados vivos no Egito. em face de tantas atrocidades. sofismando com o princípio da "purificação". desde as ambições políticas. na Turquia. hereges e maus católicos.000 japoneses. quando se retalhavam vivos os "infiéis" comandados por Saladino. e que se sucedem. tirania. protestantes. como durante as cruzadas da Idade Média. É o inimigo oculto. que tanto acusam o paranóico Belzebu. Não será capaz de continuar na administração do milenário Inferno. as pirâmides de cabeças decepadas e amontoadas por GengisKhan e Tamerlão. os incêndios das cidades pacíficas. mouros. nos circos romanos. a qual é constituída pelos criminosos irrecuperáveis — os pecadores mortais. e lhe atribuem a culpa de todas as maldades do mundo. se fechavam as tampas. com alguns enfeites. crimes e impiedades. é muito difícil o homem conseguir pintar um Diabo muito pior e mais cruel do que ele mesmo. os milhões de judeus assassinados pelos nazistas.

posteriormente. lamenta sua falta de criatividade e os seus pobres caldeirões enferrujados. respondeu. Sob tal condição. apreciavam o sexo. por que o Diabo seria apenas uma figura lendária. são mais de Deus do que do Diabo. inundações. com os seus poderes divinos. a prática de tais perversidades. a respeito. e se votavam a amores escandalosos. como à imagem de um "demônio justiceiro". exigia a imolação dos filhos e se satisfazia de ver correr sangue. então. da alegria e da ventura.cântico de "hosanas" a Deus. por já não saber corretamente se a alegria e a ventura. transfigurou-se num touro. só para vê-las morrer no mais cruel tormento humano. conceberam o Diabo como o oposto a Deus. no intuito de estimularem os seus fiéis à prática do Bem. o qual. em certas ocasiões. o responsável pela matança. em que se diluíam as fronteiras do Bem e do Mal. participavam de bacanais e orgias. Evidentemente. entre estarrecido e complexado. 2 — N. disfarçou-se em cisne para dormir com Leda e. embriagavam-se. resumidos. o Deus judaico. pois Deus saberá reconhecer quais são os seus devotos e seus hereges". a fim de matar os hereges e infiéis. 3 — Entre as mais perversas comandantes femininas de campo de concentração. o prazer e o vício. o Deus dos hebreus. tanto podia ser aceita como um "deus vingativo". Os próprios deuses gregos eram produtos gerados à imagem e semelhança dos homens. muitas vezes. os antigos magos e sacerdotes conceberam um céu guarnecido com o máximo possível de tudo o que poderia ser considerado o extremo do prazer. começou a afetar Satã que. que promoveram a concepção do Céu para os eleitos de Deus? RAMATIS: — A fim de estimularem os seus fiéis à pratica do Bem. Que dizeis? RAMATIS: — Acontece que os antigos magos e sacerdotes. e permanece atuando desde a nossa infância? Em verdade. que eram. agindo de modo excêntrico. conforme a lenda. 27 PERGUNTA: . tudo em nome do manso e amoroso Jesus. ridicularizada pelo próprio homem. a concepção de Deus e do Diabo pareciam se confundir. do Médium: — Quando os católicos invadiram a cidade de Beziers. Jeová. PERGUNTA: — E quais foram os motivos ou intenções. cada vez mais. consultaram. a pior de todas. na época. fruto do sadismo humano delirante. a fim de raptar Europa. Desse modo. Júpiter. e como temiam liquidar também os próprios correligionários. no eterno manejo de rabecas e harpas. ao praticar o Mal. trazendo a profunda confusão psíquica ao homem. e o homem terminava se habituando a essa dualidade. mandava amarrar as pernas das prisioneiras judias. são raras as pessoas que viveram livres da idéia atemorizante da influência diabólica. Irma Graeser. pestes e pragas de gafanhotos contra os egípcio e. como relata o Velho Testamento. mandava exterminar os povos inimigos. não é difícil a mescla entre o demoníaco e o divino. os instrumentos mais aperfeiçoados para transmitir a "divina música" e a idéia de "gozo" e "ventura". justamente na hora suprema do parto. Daí. quando é cultivada desde os mais remotos períodos de nossa história. ainda aprisionadas pelos americanos. o paradigma de tudo aquilo que a criatura deveria sofrer. A própria figura de Jeová. irritado: "Matai-os todos. o monge Arnaud Amaury. um céu povoado de anjos. que só permitiam uma tortura "estandardizada" e. — Mas. produzia epidemias.

PERGUNTA: — E que dizeis. um ente absolutamente perverso e com a finalidade de atormentar os seus próprios filhos. a espiritualidade de um Mozart ou.. num ambiente sofisticado por um éter perfumoso. assados entre carvões incandescentes e o enxofre sufocante. o sacerdócio hebreu procurou estimular os homens à fuga dos pecados. o Paraíso teológico ainda apresenta. onde os mais variados cardápios deveriam assinalar os pratos epicurísticos das confeitarias terrenas. técnico. que tenha compreendido o mecanismo da evolução. É muito provável que. apesar de tantos séculos de crença e temores da humanidade terrena? RAMATÍS: — É do mais singelo bom senso que Deus. que era o culto a Baal ou a Moloch. leitos de chapas eletrificadas. ou seja. Sem dúvida. o céu no Século XX ainda exigiria o toque artístico dos mais hábeis decoradores terrícolas. as mesmas emoções e os prazeres medíocres vividos há milênios. mais conhecidos e empregados naquela época. Na intenção de impressionar fortemente a humanidade. infelizmente. em Sua Infinita Bondade. também foram ajustadas as características das torturas e dos castigos primitivos. quanto à concepção do Inferno. Um Inferno limpo. acontecia de mais atroz em sua época. o preenchimento pela cinematografia panorâmica e pela televisão colorida. ainda. chuveiros ferventes e torradeiras anatômicas. fora o comum espancamento nas partes moles para não deixar marca. berros e uivos incomodassem os ouvidos de Sua Majestade. Os ventiladores e exaustores elétricos. Sem dúvida. bombas escaldantes e asfixiantes. um produto inegável da imaginação humana de mais de dois mil anos. Obviamente. semelhantes às dos policiais seriam o célebre "pau de arara". cera. o Diabo sentir-se-ia eufórico nesse Inferno eletrificado. os religiosos teriam de descrevê-lo como provido de todos os recursos científicos e aparelhagem de tortura e punições modernas. azeite e chumbo ferventes ou. desde as melodias singelas do folclore de um povo virtuoso. mesmo. Mas. bem como a introdução de instrumentos rotundos na genitália feminina. PERGUNTA: — Quais são as razões mais convincentes de que o Diabo não existe. cujo cenário também se mantém imodificável. ferretes e controle térmico. se o Inferno fosse imaginado no vosso século atual.mais propriamente. numa paráfrase assustadora do que. os afogamentos e esmagamentos de órgãos genitais masculinos. onde lhe bastaria apertar um botão para mover talhas. eliminando-se o sistema obsoleto de queima de enxofre e carvão. a mensagem universalista de Beethoven. a eliminarem o odor nauseante da carne queimada. realmente. teria de instalar conjuntos musicais e orquestras sinfônicas de alto gabarito. sob o temor de serem cozidos em caldeirões de água. entende a impossibilidade lógica e 28 . câmaras eletrônicas superaquecidas. depiladores. no século atômico. guinchos.A. naquele tempo. Qualquer um. Seria necessário concebê-lo guarnecido de cadeiras elétricas. a matemática de sons de um Brahms. sem a possibilidade de qualquer indenização por parte dos pecadores completamente falidos. programado pelo Serviço de Computação Luciferiana S. se a carpintaria humana resolvesse montar um céu nos moldes das realizações técnicas e conquistas científicas modernas. até a sensibilidade de um Chopin. capazes de executar. para evitar que a sinfonia de gritos. não iria criar o Diabo. cujo braseiro primitivo e oneroso consome verbas astronômicas. na concepção infantil de"não se fazer nada". os quais não parecem seduzir os homens para qualquer promoção virtuosa. após dois mil anos de sua criação? RAMATÍS: — Na composição literária do Inferno teológico. onde as únicas punições mais primárias e. Seriam dispensados os seus caldeirões e tachos anacrônicos e anti-higiênicos. os choques elétricos com os pólos passando por um telefone de campanha. Câmaras acústicas. a"dolce vita".

Jamais ele poderia regredir aos comportamentos primitivos e egoísticos. seria uma paradoxal negação da Suprema Perfeição Criadora. É evidente que o anjo Lúcifer. praticaram mais perversidades no mundo do que qualquer Diabo mal-intencionado. como uma parte da criação Divina. ou é da mesma espécie do Satã. PERGUNTA: PERGUNTA: — Asseguram outros entendidos. luxúria. cupidez. há sempre a polaridade como lei fundamental: claro e escuro. lhe falta um atributo essencial: ele deixa de existir. transformando-se na criatura teratológica. em si. transformado num ser diabólico e abominável para o tormento da humanidade. Logo. devem aumentar as nossas preocupações quanto aos destinos do ente espiritual. durante os milênios. possuía e possui. que o venceu. RAMATÍS: — Considerando-se a possibilidade de que Deus ainda não conseguiu dominar o Diabo. que representam referenciais aos espíritos imperfeitos na sua escalada ascensional do menos infinito ao mais infinito eterno. bem e mal. avareza e desonestidade. Conforme já dissemos alhures. pois o raio de sol não se macula com a poluição da atmosfera terrícola que ilumina e aquece. Em conseqüência. que Deus criou um anjo chamado Lúcifer. vingança. Examinando-se a história da humanidade. ultrapassada pelo maquiavelismo do homem. contrariando plenamente a obra divina. amor e ódio. Não há dúvida de que esse lendário e pelotiqueiro personagem da "escatologia" católica só deve assustar aos religiosos infantilizados ou bestializados pelas consciências culpadas. em maldade. e sombra e luz. hipocrisia. ao criar um anjo perfeito. afora algumas variações primárias de espetá-los em garfos enferrujados ou assá-los ao molho sulfuroso. o que para a nossa cultura peca pela base. ou mais propriamente o simbolismo daqueles tempos. que Deus não pôde dominar o Diabo. nos mundos em fases primárias de evolução. — Conta-nos a história religiosa. Satanás torna-se uma figura cada vez mais ridícula e anacrônica. que lhe asseguraria a perfeição suprema. perversa e defeituosa. completamente incapaz de superar os humanos nos seus requintes de perversidade. comprova-se que o Diabo foi derrotado pela sua falta de criatividade na prática de crueldades inéditas. pois.ontológica de a criatura ser capaz de se rebelar contra o seu Criador. as qualidades de seu criador. o qual depois se rebelou contra o Criador e. a velha fórmula de se cozinhar os pecadores em caldeirões de água e azeite ferventes. capaz de falhas tão gritantes. largamente. Que dizeis? RAMATÍS: — A história. lutando pelo governo universal sobre todos os seres. Os homens. e nada teria sentido dentro do Universo. ou o Criador não existe. o que contradiz a nossa experiência sensível. para posteriormente involuir. Entretanto. a ponto de desafiá-lo. nos seus processos operativos. aos desmentir a Infinita Sabedoria de Deus. não só 29 . por isso. PERGUNTA: — Quereis dizer que a presença sistemática e lendária do Diabo atuando no mundo ainda não passa de um mito superado pelos pecados e pelas perversidades da própria humanidade? Não é assim? RAMATÍS: — Sem dúvida. o Demônio é a projeção dos instintos animalescos humanos. o qual se move em plena liberdade no Universo. ali. Sob a Luz do Espiritismo Se o "Anjo Lúcifer" existisse. portanto. avilta-se por toda a eternidade. conclui-se que Deus não dispõe do propalado Poder Infinito e. nos campos mais transcendentais da evolução anímica. foi atirado às profundezas do Inferno e. na sua interferência negativa e malfazeja na administração do Cosmo.

na veracidade da lenda satânica. Essas criaturas. Caim. incluindo pretos. em corpo e alma. na busca do poder no mundo de César. também hão de crer na existência do famigerado Diabo. cogitam. apegados ao imediatismo dos prazeres da vida. Todo esse aparato em nada tem modificado a essência da humanidade no emprego da tecnologia científica nos bastidores das guerras e ditaduras. deu-nos a seguinte resposta: "A sorte do profeta Habacuc ter subido ao céu não foi tanto de virtudes. porém. vermelhos e brancos. do Médium: . que. como pelo fato de não ser calvo". na realidade. a desforrarem-se dos seus desafetos políticos e religiosos. quando assegurou no Evangelho. a pilharem as fortunas dos mais ingênuos. a inverterem os valores sadios da moral humana. entidade sertaneja que se comunica em nossos trabalhos mediúnicos. e a locupletarem-se dos bens públicos. anualmente. 4 — N. quanto ao entendimento da vida superior espiritual. agrícolas e medicação. paradoxalmente. que "Na Casa de Meu Pai há muitas moradas". ora bondoso e sábio. na lenda geratriz de Adão e Eva. confiando tão somente na afirmação de Jesus. seriamente. no mercado da prostituição. pendurado pelos cabelos. único casal responsável pelo povoamento de toda a Terra. Abel e Seth. como demonstra a incapacidade diabólica do próprio diabo na administração infernal excessivamente burocrática e. algo divertidas. iludidas por falsas promessas. protegidos pelas tolas imunidades 30 . nascido por obra do "Espírito Santo". PERGUNTA: — Malgrado as vossas considerações. PERGUNTA: — Mas o certo é que esses homens cultos. Grandes cerebrações no campo da filosofia.demonstra uma tortura muito rotineira. que admitem a lenda de Elias subir ao céu num flamejante carro de fogo. que mal podem esconder nas manipulações sociais indignas e hipócritas. temem pessoalmente o Diabo. cardeais. movidas pelo instinto deturpado na busca dos prazeres imediatos. Deus feito carne em Cristo. Não é assim? RAMATÍS: — Relembramos que essa crença e temor infantil de Satã espelha a alma desses crentes temerosos. além de crerem. a afundarem-se na cachaça ou no uísque. amarelos. ou a ascensão de Jesus e Maria. incrementadas por papas. os homens que ainda crêem num paraíso de rabecas e harpas anacrônicas. portanto inoperante e fadada à extinção no futuro organograma sideral. da psicologia. sacrificam aos milênios a ventura harmoniosa do mundo Divino. Que dizeis? RAMATÍS: — Os intelectos bem desenvolvidos na Terra podem ser crianças analfabetas. são muito elementares e sem correspondência real no trato dos valores eternos da Vida Imortal. Embora sejam criaturas que dominam os conhecimentos do mundo. para um céu destituído de quaisquer recursos sanitários. Da mesma forma. ora decrépito e errado. a subornarem os representantes da Lei.Com referência à ascensão do profeta Habacuc. nas sonegações fraudulentas. Há criaturas que acreditam piamente na pluralidade dos mundos habitados. ou do profeta Habacuc. num céu de nuvens acolchoadas. não só descrêem dessa possibilidade lógica. na intimidade. são almas primárias. bispos e outros "religiosos" paranóicos. pendurado pelos cabelos 4. malgrado terem apenas três filhos. da ciência em geral. quanto à inofensividade do Diabo superado pelas torpezas humanas. e cultivam uma erudição voltada para os fenômenos da existência física. jovens ingênuas e indefesas. desprezando os princípios imutáveis da genética. apesar da capacidade cultural e científica na face do orbe terráqueo. como ainda se opõem às doutrinas místicas e ironizam os crentes de tal hipótese. Nho Quim. a lançarem. apresentam somente o brilho do verniz da cultura humana. de gazes espumosos sob a gerência de um velhinho. supostamente ingênuos. muitos intelectos desenvolvidos e até de mentalidade cientifica incomum. no entanto.

como justificativa para matanças e crimes torpes. Mais uma vez. portanto. conseqüentemente. tornou-se um "anjo decaído". entre nortistas e sulistas. nas Revoluções Francesa e Russa. Não é difícil. asas de morcego. ou decepamento de mãos. Sem dúvida. no caso da guerra da Secessão dos Estados Unidos. basta-nos examinar as descrições dos acontecimentos tenebrosos. 5 — N. ele possui. tão-somente por questões de limites e doutrinas políticas. até a destruição de agrupamentos pacíficos. pois ele descende diretamente de Deus e pertence à linhagem angélica. possa ter gerado um monstro. Assim. Pobrezinho! Reles aprendiz de feiticeiro. ou lutas fratricidas entre os descendentes do mesmo país 5. nos conflitos internos do Nazismo. inconscientemente. perdendo-se na maldade e hipocrisia. Sob a aparente teratologia dessa configuração semi-humana. afirmamos: o homem. praticam as mais dolorosas torturas — desde o arrancar de unhas. em nome de Deus. Assim. O cidadão terreno. e a expelir fumaça de um corpo revestido de pele rubra e chamejante? RAMATÍS: — Indubitavelmente. chefiou a subversão celeste e. feitas em nome de Deus. entre si. desfazem os seres humanos. cascos de cavalo. mesmo no Brasil. foi cassado e exilado. originalmente. de fazê-lo algo humano. conforme a mais antiga iniciação. brasileiros degolavam-se. e as abomináveis atrocidades no Vietnã. daí. onde vive um povo mais pacífico e menos cruel. na realidade. na infeliz e esfomeada Biafra. ao Diabo atribui-se a origem de todas as insânias e maldades do mundo. pés. num punhado de cinzas gordurosas. estigmatizado pelos sinais dos próprios instintos inferiores animais. tratou logo de gozar a vida e deleitar-se com as crueldades inflingidas aos seus irmãos. línguas e orelhas. destruição. Aliás. Por esta razão. as vinganças horripilantes entre os mesmos compatriotas. durante as hecatombes guerreiras. braços e pernas. transferem a essa criatura os seus estados anímicos. oculta-se o simbolismo das paixões. PERGUNTA: humana. Enquanto isso. na grande escada evolutiva. durante as revoluções intestinas. num gargalhar sinistro. violência. quando. numa rebelião esquisita contra a sua própria essência. tais homens acreditarem na existência do Diabo. como. mas. olhos. feito do barro podre dos pauis paradisíacos. o "pedigree" do Diabo é muito mais nobre do que o do homem. PERGUNTA: — Existe algum simbolismo ou ensino esotérico na configuração excêntrica do Diabo com chifres de touro. do Médium: — A fim de comprovarmos a que limite chega a maldade humana. evoluindo para o Anjo. assistimos às guerras religiosas e à famigerada Inquisição. como brutalidade. a própria alma com toda a hediondez primitiva. significa o instinto animal. Não é assim? — Segundo a história sagrada. as mesmas criaturas que se apavoram ante a possibilidade de o Diabo lhes surgir à frente. pés de cabra. cauda de leão. a cor rubra representa a força sangüínea primitiva e as asas. e Satã representa-lhes. e rapinagem. os responsáveis primitivos pela configuração lendária do Diabo cogitaram. o Diabo serviu de "bode expiatório". 31 . são doentes mentais. nem discutível. Satã não passou pela forma RAMATÍS: — Conforme a exposição da Bíblia. mas. Sob os olhos de um psiquiatra. crueldade. o anseio do princípio espiritual para galgar os cumes mais inacessíveis de evolução. Satã. um pouco da natureza divina. garras de abutre.do mundo. pois. campanhas de ódios políticos. É surpreendente como Deus. dos vícios e dos pecados tão peculiares ao homem. cinismo. na mais estúpida das vinganças. Posteriormente. pois. teve que transferir a alguém os seus defeitos e. na Nigéria. um Ser perfeito. são almas primárias ou estacionárias no epicurismo mórbido e na sabedoria hipócrita humana. na Alemanha. ainda são as mesmas que. as chamas desintegradoras de "Napalm". na rebelião do Contestado. sem ter qualquer credencial superior.

o altruísmo e todos os valores inatos e adormecidos nas fímbrias do espírito imortal. falsos diabos. Nesses momentos de maior egocentrismo. assim que escravizam as almas mais débeis e desguarnecidas pelos seus próprios pecados. perversos. o positivo. onde outras almas deformadas pelo ideomorfismo perispiritual. uma "fórmula básica". as consciências primárias desencarnadas. trazem configurações hediondas. e ainda algo inconscientes. representam a procura de ascensão. feito à sua imagem e semelhança anímica. ao Diabo. as trevas. espírito e matéria. demasiadamente compactas em sua especificidade magnética. o esoterista pode aperceber-se muito bem da fúria impulsiva e indomável do touro. guardando reminiscências temerosas das entidades malformadas e sádicas dessas regiões de densidade mais pesada. Deus é a luz. ora de pássaros. nas regiões trevosas e muito densas do mundo astral. a sua contextura peculiar também pode variar. ora de morcego. em algum estágio de predomínio da animalidade. palpita no âmago do próprio homem. Nessas zonas. a violência. "especificamente". conforme seja a psicologia e o temperamento de cada povo ou raça. é a figura representativa do próprio homem — as paixões. Sob a força desse magnetismo inferior.. juntamente com o amor. as impressões de um passado impreciso. e o Diabo. toda atividade humana que melhora. Assim. traduzem. Satanás. as asas. E. a brutalidade e as ambições desmedidas. de que Deus é a evolução e o Diabo. ou seria produto de nossos temores inspirados na infância? RAMATÍS: — Não resta dúvida de que. Trata-se de lembranças que todas as almas trazem gravadas em sua intimidade psíquica. No entanto. Explicando melhor. o que mais justifica essa crença ou temor subjetivo do Diabo deriva-se do fato de que todos os espíritos. o corpo semi-humano é o homem. o Diabo. que irá se estruturando lentamente até o Infinito. e toda atividade que piora ou destrói. o seu psiquismo é dirigido no sentido daquilo que chamamos instinto. 32 . pelas regiões trevosas do Astral Inferior. despóticos e escravos indomáveis do sexo. a involução. desde o mundo astral "trevoso" ou "infernal" e. a avareza. em suma. Deus. que se traduz pela agressividade humana. e. passam. o homem participa com sua consciência em incessante produtividade. em sua incessante ascese angélica. no momento em que a centelha se individualiza no seio da Energia Cósmica. as garras de abutre ainda podem lembrar a avareza e a peculiar agiotagem humana. ou o vampirismo. a violência. como Satã é cópia deformada do homem. o negativo. entidades que não guardam qualquer escrúpulo para a sua satisfação ignominiosa. atribui-se a Deus. temos a sensação de que essa entidade interfere em nossas vidas.PERGUNTA: — Poderíeis clarear-nos melhor esse simbolismo do Diabo? RAMATÍS: — Na figura dos chifres. assim cada teólogo diabólico criou o seu diabo.. PERGUNTA : — Mas de tanto cultuarmos a idéia do Diabo. a lubricidade. no esquema criativo do Universo. misto de divindade e animalidade. Satanás é como o homem. os cascos de cavalo. que imanta o psiquismo e o amordaça à atividade animal. quase sempre caem. os pés caprinos são a lascívia. predomina uma vida quase física. a meiguice. que é liderada por espíritos brutalizados e excessivamente vitalizados pela animalidade. assim. cuja função é criar uma nova consciência. na tela embaçada da memória mental atual. a alma pode executar ações que a levem ao Astral Inferior. Em conseqüência.

ainda crêem nelas e alimentam as configurações tenebrosas e aniquilantes de um credo infantil. principiam a ser clareadas pela luz angélica. PERGUNTA: — Seria de maior progresso para as religiões dogmáticas o desaparecimento dessa tradição mórbida infantilizada do Céu e do Inferno. Anjo das Trevas ou Belfegor. do Médium: . cuja mente desgovernada pelas concepções terríficas sobre o Inferno e os seus demônios. os leva a tal desespero que se impermeabilizam a qualquer sugestão confortadora ou socorro benfeitor. no Além-Túmulo. que brotam. e outros de sua estirpe. PERGUNTA: — Há algum prejuízo mental ou espiritual pelo fato de as religiões dogmáticas ainda nutrirem e incentivarem a idéia do Diabo e do Inferno. príncipe do poder dos ares. para o oriental. mais claramente. Belzebu. sempre. nominalmente. incessantemente. Lúcifer. então. magotes de espíritos alucinados. as religiões católica e protestante. das velhas lendas. ou a voz popular o denomine de Tinhoso. Na ascensão do espírito para os planos edênicos. enquanto Deus. o Diabo só foi oficialmente registrado no ano 446 depois de Cristo. à crueldade ou às impurezas da velha estirpe animal 6. existentes em cada criatura. a região. apontam. Os espíritos malfeitores. os costumes. na linguagem clássica. Aliás. todos os dias. porque as zonas trevosas. dominado pelas sugestões mentais negativas e apavorantes. tão obsoleta e mórbida. Espírito do Mal. fantasista. o Exu da macumba. pois a vida mental predomina primeiramente no homem e tanto o liberta como o estigmatiza de acordo com a sua convicção boa ou má. o padeiro dos franceses. de Satanás. o Diabo representa. quando subverte as admiráveis qualidades de sua natureza espiritual para se devotar.A própria Bíblia enuncia. de fisionomia européia. ou Mofino. com a finalidade de atemorizar os fiéis? RAMATÍS: — Sem dúvida. com os seus afluentes. Infelizmente. Behemot. Demônio. no 'Concílio de Toledo'. é bem lamentável o prejuízo dessa campanha. Apollyon. o Pedro Botelho. às paixões odiosas. conforme seja o tipo de cada povo ou raça? RAMATÍS: — Conforme a latitude geográfica.PERGUNTA: — Poderíeis explicar-nos. os seguintes demônios: Enoch. o Mafarrico dos portugueses. a figura da própria alma. apenas. e Leviatã. espírito da libertinagem. 6 — N. Capeta. tem os olhos oblíquos. ainda seja o Anhangá dos indígenas. o Inferno e o Diabo também se tomam cada vez mais distantes e apagados. Coisa Ruim. Canhoto ou Demo. a figura do Diabo também varia na sua personalidade representativa. o sentimento religioso e o entendimento psicológico da vida humana. o zulu rende home-nagem ao seu Deus preto como carvão e se arrepia e excomunga o Diabo Branco. Sob tais circunstâncias. chefe de todos os demônios. se aproveitam dessas mentes infantilizadas e apavoradas pelas imagens diabólicas e mais reforçam os quadros visualizados e os vitalizam por técnicas ideoplásticas especiais. essa variação da figura do Diabo. Belial ou Lúcifer. arraigada entre os seus adeptos? 33 . Belzebu. ou. enfermiça ou sadia da Realidade Espiritual. Quer o chamem. Assim. Asmodeus. o Diabo tem a cara exata do ocidental. na diversidade das interpretações bíblicas de características pessoais. o anjo das profundezas.

sim. depois de desencarnados. quanto à existência de um Pai amoroso e incapaz de castigar seus filhos. torturar-se a imaginação humana e predispor o espírito desencarnado ao terrível desespero mental de julgar-se condenado ao eterno sofrimento. após a alfândega do túmulo para o ingresso no Além. nos seus fiéis. edição da Livraria da Federação Espírita Brasileira. a Yoga ou mesmo a Umbanda. toda alma egressa de mundos primários ainda traz. através da reencarnação. de acordo com os figurinos da antiga teologia. dirigindo os seus labores para o serviço desinteressado ao próximo e não procurando explorar o irmão em todos os aspectos 7. sem a mínima esperança de salvação. onde se mostram indefinidamente gênios satânicos de todas as épocas e. mesmo depois da morte corporal. Considerando-se que raras almas desencarnam isentas de qualquer mácula ou pecado. o sacerdócio católico e a comunidade protestante há muito que deviam ter esclarecido a mente dos seus fiéis. fazendo-os compreender que Deus não é um bárbaro impiedoso. assim. Nem se trata de um Deus. a punir eternamente os seus filhos. ou da ameaça de um Inferno. As incoerências ensinadas pelos dogmas católicos e da Igreja Reformada trazem. Em verdade. simbolicamente em si mesma. tais adeptos sabem que o Inferno é apenas uma lenda infantil. então. em que se agregam consciências embotadas na Ignorância cristalizada no ócio reprovável ou confundidas no eclipse temporário da razão. nem é um soberano vingativo. chegando a alterar o equilíbrio psíquico. a doutrina espírita esclarece. em face do seu melhor conhecimento da realidade espiritual. dificuldade de socorro a esses pobres espíritos. a dúvida e o medo sempre acompanham a maioria dos "falecidos". um pouco do Inferno. ditada pelo espírito André Luiz a Chico Xavier. onde as criações mentais macabras pela perspectiva do Inferno deixam-nos completamente alucinados pelo pavor. enquanto o pior sofrimento do mundo astral ainda é provisório e sempre alimentado pela esperança de uma recuperação espiritual pela Bondade e Magnanimidade de Deus.— Considerando-se que a humanidade não melhorou. proporcionando-lhes novas oportunidades de redenção espiritual. que esclarece quanto à realidade do Inferno: "A rigor. ou adeptos de credos mais liberais. sadiamente. quanto à idéia enfermiça do Inferno e Diabo eternos. Ao contrário da fé católica e protestante. esferas obscuras. pressupomos que os espíritas. a distribuir favores e prêmios celestiais aos fiéis seguidores de suas doutrinas religiosas preferidas na Terra. e que conduz os desencarnados às incontroláveis alucinações e ilusões no Além-Túmulo? RAMATÍS: — Assim como as crendices sombrias e a fantasmagoria das lendas mórbidas criam estados de temor e angústia nos sistemas nervosos fracos. a Teosofia. RAMATIS: PERGUNTA: — Através das vossas palavras. permanecem vivos na tela mental para o medo e desespero da alma pecadora. apesar do incessante convite para o Céu. Cap. cujo amor-próprio é ferido pelos simpatizantes de outros credos religiosos. Não é assim? RAMATÍS: — Realmente. 34 PERGUNTA: . que. portanto. como o Rosa-Cruz. 1 — "Ouvindo Elucidações". os quadros tenebrosos e enfermiços. as descrições apavorantes que as religiões dogmáticas fazem do Inferno e do histérico Satã também fixam. não temos círculos infernais. ou a graça de retomo ao lar amigo deixado na Terra. — Como se verifica essa indesejável condição mental. que é provocada pela imprudência do sacerdócio católico ou do ministério protestante. sofrem menos no Além-Túmulo. mas é insensatez religiosa. 7 — Trecho extraído da obra "Libertação". O Céu e o Inferno são conquistas da alma operosa.

porque vibra no mesmo padrão ondulatório. conforme quer. características. intenções. devido a culpas cármicas. quando se 35 . que se deve julgar das manifestações diabólicas. não passam de atuações de espíritos obsessores. PERGUNTA: — Em que se resume esse "consentimento". assim mesmo. mas. Em conseqüência. conduzir um homem sensato. mentiras e cinismos tão chocantes que podem ser atribuídos ao tradicional e temido Satanás. transcrevemos uma das magníficas lições de Allan Kardec. aproveitam-se para lhes atirar pavor. cada vez. lúcido e descrente da lenda do Diabo. por isso que este terá de permanecer ligado ao seu corpo até o termo fixado para a sua existência material" 8. Um espírito não pode substituir-se ao que está encarnado. profundamente impressos no mental dessas almas perturbadas. Mas. e a fim de obrar conjuntamente com ele. o organismo de uma pessoa viva e expulsar-lhe dali o espírito? RAMATÍS: — A esse respeito. A conduta irregular. apenas. não passam de acontecimentos produzidos por espíritos de criaturas já falecidas. mais o equilíbrio mental e anímico. no sentido de enfraquecer. viciação perigosa ou. a vítima de um espírito obsessor? RAMATÍS: — O consentimento é sempre fruto da negligência. insultos. bom. se acha "subjugado" ou "obsidiado". como entra numa casa. a um estado de enfraquecimento ou pavor mental. produzem-se pavores e demenciação tão intensa que impede o socorro dos espíritos guias e mentores. 8 — Livro dos Espíritos. o procedimento criminoso. de modo que sua vontade enfraqueceu e ele se toma impotente para vencer a força oculta dominante. ou muito difícil. no campo físico. quando o próprio indivíduo se torna eletivamente. pergunta 473". então. quando eles se apercebem de que suas vítimas crêem infantilmente na existência do Diabo. Fica um ensino: é bem mais difícil. Identifica-se com um Espírito encarnado. mesmo os piores quadros de pavor e incontrolável manifestação extraterrestre. capítulo IX — "Da Intervenção dos Espíritos no mundo corporal" — "Possessos". sobre a matéria de que se acha revestido. cruéis e vingativos. PERGUNTA: — Mas o espírito diabólico não pode tomar. o encarnado é sempre quem atua. que usam de todas as armas e recursos possíveis para exercer a sua vingança contra os adversários encarnados. justificando a presença do lendário Satã. fraqueza. a especulação fescenina minam as defesas do homem. Embora eles assumam características tão terrificantes e hediondas. quando o possuído. entre os espíritas e umbandistas. que assim diz: "O espírito não entra em um corpo. cujos delitos e qualidades sejam os mesmos que os seus. a obsessão ou possessão. então. sob a própria Lei do Livre-arbítrio. tomando impossível. depois do homem. PERGUNTA: — Considerando-se que o Diabo é uma lenda sem qualquer foro de realidade. E. o mais imoral dos seres. uma figura simbólica do próprio homem com suas maldades. pois. é preciso existir um "consentimento" para que se suceda a possessão. confundidos pelos "clichês mórbidos". que. facilmente. para o espírito obsessor.Sob tal condição ideoplástica. que o sacerdócio católico procura neutralizar com o recurso do exorcismo? RAMATÍS: — É de senso comum. Não há dúvida de que certas manifestações de espíritos vingativos identificam.

capaz de se confundir com o fenômeno convulsionário. nosocômios.perde a autonomia espiritual. escândalos ou acontecimentos ridículos. Mas. sendo fácil a reação em cadeia do fenômeno. atingir o "clímax". permitindo que dezenas. assim como a ponte frágil pode desabar sob a marcha rítmica e constante de um batalhão de soldados imprudentes. produz-se uma disposição incomum. à grande massa da população. escravizado pelos vícios ou paixões vis. PERGUNTA: — Mas. num estabelecimento. então. Ademais. não é difícil a histeria coletiva. eles renascem vulneráveis ao assédio dos espíritos diabólicos. se rompe o equilíbrio "psicofísico". resultante de conduta malfazeja ao próximo. Isso ocorre em virtude do estado psíquico anormal dos convulsionários propensos às crises nervosas e. conforme já se registrou no vosso mundo. no tocante ao fato de certas almas ficarem sob a dependência nefasta de espíritos imperfeitos. na forma perigosa e incontrolável das manifestações maníacas 10. as criaturas que sofrem agitações. é facilmente possível a intromissão de outro comando indesejável. como nas penitenciárias. têm sido tomados por possessos 9. Então. ou dos charlatões e mistificadores. vingativos e gozadores. tudo isso se sucede por um efeito de simpatia. num vilarejo pacífico.Possessos. — Que dizeis. quando as disposições pré-mórbidas do comportamento coletivo se assemelham. assim. quanto ao fenômeno incontrolável e coletivo chamado de "convulsionários"? Isso também é produto de espíritos malfeitores ou vingativos? RAMATÍS: — Há que se distinguir. O estigma perispiritual materializa no corpo físico alterações orgânicas ou fisiológicas. 10 — Sobre tal assunto. com o fito de produzir males. ou deixam o Além-Túmulo sob o jugo dessas entidades? RAMATIS: — É ainda Allan Kardec. ou mesmo de empatia. no campo das psicopatologias. espíritos das trevas e mistificadores. rapidamente. na histeria coletiva. no caso da interferência de falanges de espíritos. a fim de se mostrarem relacionados com alguma inspiração divina ou em contato com seres sobrenaturais. que imanta todos os participantes num mesmo frenesi. pergunta 474". Em conseqüência. podem-se estender. instituições religiosas e. sob a força de um fato incomum ou dramático. um grupo de criaturas pode atingir tal gama vibratória. que. que assim responde à vossa pergunta: "Muitos epilépticos ou loucos. PERGUNTA: 36 . A prece e o reto viver são os melhores antídotos às possessões diabólicas. quase sempre produto de obsessões coletivas provocadas por falanges de espíritos desordeiros. centenas e até milhares de criaturas atinjam o fenômeno convulsionário ". dando as mais variadas doenças. entre os fenômenos conhecidos por "convulsionários". às obsessões ou às espoliações de vampiros. frenesis e perturbações incontroláveis. entidade sertaneja presente em nossos trabalhos mediúnicos. nos casos dos desequilibrados ou deficientes mentais. capítulo IX . através das mensagens dos espíritos benfeitores. Nho Quim. 9 — "Livro dos Espíritos. até. quando. assim disse: "São espíritos que já nascem com defeito de fábrica". elas renascem com lesão perispiritual. Conforme explana o sensato codificador do Espiritismo. que podem simular o mesmo fenômeno. eles operam aproveitando-se de certas predisposições mórbidas dos chamados convulsionários e. Residência de portas e janelas escancaradas é fácil presa dos amigos do alheio. aparecem como simples perturbações neurovegetativas. que mais necessitavam de médicos do que de exorcismos. até a loucura. numa ondulação intermitente e num ritmo implacável. Mas. ou de pensamentos desregrados.

à guisa de demônios.11 — Considerando-se que pesquisas recentes. ingenuamente convicto de que bastaria atirar água benta no obsidiado e recitar algumas ladainhas bíblicas para que o demônio se afastasse. as deformações. ou se apavoram. assim como a luz e o calor da explosão atômica cegam o observador de olhos desprotegidos. PERGUNTA: PERGUNTA: — Desde que os exorcismos não vão além de um verbalismo inútil e até ridículo. se é de Lei Cármica que"a semeadura é livre e a colheita é obrigatória" ou o "homem pagará até o último ceitil". por se sentirem insultadas ou feridas. os cerimoniais cabalísticos. é um dos mais significativos símbolos. as fórmulas clássicas de exorcismo da Igreja Católica podem atuar. em seu imenso campo de luz sideral. também. afrontá-los. realizadas em Nova Iorque. preso a este ou àquele ritual. um exorcismo? RAMATÍS: — Em face da sublime graduação espiritual de Jesus. exceto a presença e a exortação de uma pessoa com condições morais e espirituais nobres. em seu orgulho. limitada por um corpo carnal perecível. Os tradicionais exorcistas precisam compreender que as almas obsessoras também fazem jus a direitos e indenizações por parte das vítimas obsidiadas de hoje. sobre esses espíritos perversos e subversivos? RAMATÍS: — Jamais um rosário de exortações bíblicas. Há séculos que a Igreja Católica pretende expulsar os demônios por meio de preces e esconjuros. os espíritos intrujões riem-se à bandeiras despregadas e divertem-se do inútil esforço de os afastarem. Jesus. são inócuos os exorcismos. o qual recua acovardado ante a fulgência de luz. os ritos infernais. Mal sabem que. e que toda manifestação maligna e abominável ainda é fruto da presença de espíritos maus. quais seriam os recursos mais eficientes e sensatos para se afastar os espíritos endemoninhados de suas vítimas indefesas? RAMATÍS: — Realmente. PERGUNTA: — Embora considerando-se que o Diabo não existe. que ele governa. Não seria isso. Jamais se comovem. no instante de representação exorcista. em última instância. invocações ou talismãs mágicos para afastar os obsessores. porquanto. modificava qualquer estado vibratório e abria clareiras lucíferas no seio das sombras. a simular configurações diabólicas. Ele era a própria Luz Divina. para avaliar e analisar as ridículas e inócuas cerimônias religiosas do exorcismo. O exorcismo clássico só causa divertimento para os espíritos gozadores. a sua simples presença era suficiente para afastar as entidades malfeitoras dos obsidiados. refratários a qualquer excomungação. pela inteligência. eficazmente. ante as rezas e ladainhas compungidas ou pelos melodramáticos sinais-da-cruz. é fácil compreender como se instalam as grandes crises convulsivas coletivas. alguém cobra de quem deve. demonstraram que 80% da população geral apresenta entre graves e mínimas alterações psíquicas e predominam as alterações de potencial elétrico cerebral. quando taxadas de demônios. Os espíritos capazes de subjugar alguém na matéria são bastante aptos. sabemos que Jesus expulsava os demônios. desintegrando os densos fluidos da vida inferior. comprovando que os espíritos atrasados não resistem à presença do anjo. Ele não era um simples exorcista. O exorcismo mais sensato. Os sacerdotes se deixam tomar pela ingênua convicção de que podem afastar facilmente os "demônios" pelo simples borrifar de água benta ou. proveitoso e eficiente para expulsar os demônios 37 . — Através do próprio Evangelho. no processo obsessivo. anátemas ou sentenças religiosas conseguem o êxito de afastar qualquer espírito intruso do corpo carnal. por descuido ou fraqueza do próprio dono. enquanto as entidades mais vingativas e vaidosas reagem violentamente. com a imagem de Jesus crucificado. A figura de Miguel Arcanjo expulsando o Diabo de sua presença.

Lembrando o filme"0 Exorcista". em qualquer terapêutica de ordem psíquica. jamais o inocente seria obsidiado. mas ai daquele por quem ele vier". não posso olvidar que. Em todo o quadro obsessivo. hierarquia religiosa ou o pseudopoder sugestivo de "expulsar demônios" 12. em que após alguma atmosfera de"suspense" cinematográfico. 12 — N. sem fazer fita ou vomitar suco de abacate. o qual é advertido de que adquirirá. a Lei Espiritual determina quais os juros e as devidas correções para a vítima. independente da ação de outrem.ainda seria a simbólica "mesa redonda". bafejado pelo próprio Cristo que mora no seu interior. quem se vinga julga-se no direito de cobrar prejuízos ocasionados pelo outro. cobrando a indenização de acordo com a Lei. pode afastar o implacável" cobrador cármico". e. 38 . explorada no gênero. Aliás. comumente. quando o homem conseguir viver em perfeita paz e harmonia com os outros seres do Universo. em certos terreiros de Umbanda. os problemas pregressos e de ordem espiritual. vale mais a natureza sublime e o entendimento fraterno do pretenso exorcista do que mesmo. há sempre um culpado e um vingador. os pretos velhos e silvícolas desencarnados chegam a expulsar uma dúzia de pseudodemônios. a cultura de teólogo. aderido à residência carnal do devedor. friamente. onde se examinariam. O anacrônico exorcismo deixará de existir. assim como a criança ou o adolescente não pode ser punido pelas mesmas penas reservadas pelos códigos aos adultos. entre o algoz e a vítima. do Médium: . Em face da incontestável justiça de Deus. diante da lei do amor. em uma só noite. na teatralização de gestos. dívidas a serem saldadas. uma vítima e um algoz. a irradiar as vibrações do mais puro amor para todos os seus irmãos criados por Deus. Jamais a gritaria melodramática. Em tal caso. palavras cabalísticas ou invocações divinas. em que os psiquiatras e sacerdotes tentam expulsar o Diabo da menina pivô do drama. como diz o evangelho: "O escândalo há de vir. em mais de 2 horas de projeção.

porém. outra reencarnação de risco para colher a sementeira de joio. PERGUNTA: PERGUNTA: doença. O suicida é um trânsfuga das responsabilidades por ele criadas. o suicídio pode ser interpretado ora como patológico. paixões. de qualquer o ge . ou de seus vícios. a qual manda viver e evoluir sempre e não procurar a fictícia morte como a cessação da vida. pelas agressões alcoólicas. — Gostaríamos que esclarecêsseis melhor sobre o suicídio por — Sempre há uma alteração mental nos casos de suicídio. ações dolorosas e. hoje. Assim. sobretudo. e espiritualmente. perdendo tempo e energia na sua evolução espiritual. sujeito às penalidades legais. ora como punição a alguém. qualquer que possa ser a razão do suicídio. substâncias euforizantes ou alucinatórias. E as depressões mentais. Portanto. ele ainda está sujeito às penas? RAMATIS: — Segundo critérios médicos simplificados. Logo. sem antes ter vestido o traje resplandecente e imaculado para as bodas eternas com o bem e o amor. pode-se estacionar nos vales das trevas até por milênios. A morte é simples transformação da forma em energia. a colheita obrigatória. Em qualquer dos casos. doenças podem ser: hereditárias. começando por ter o suicida de encarnar novamente para completar o ciclo vivencial interrompido e. não importando que essa alteração seja fruto de uma doença. tabagistas. ora como resultado de paixões insatisfeitas e. Fugindo do dever cármico. como geneticamente transmissíveis. são consideradas.CAPÍTULO 4 Suicídio PERGUNTA: — Como é visto no campo espiritual o problema do suicídio? RAMATIS: — Não podemos esquecer que a sementeira é livre. a centelha divina de cada um procura a luz de onde veio para poder brilhar conforme sua destinação. porque o motivo fundamental está no perispírito por ser o registro da memória do indivíduo em suas vidas. sabemos da sua inexistência no Universo. fase depressiva. não só prolonga sua aspiração libertadora. desde o momento da própria individualização no seio do universo. que poderíamos interpretar como sendo a memória de Deus manifestando-se na energia grosseira. seriam deflagradas pela programação perispiritual. continua sendo crime doloso e. porém. degenerativas e infecciosas. saldando seu débito na contabilidade sideral. pois. que carregam a contextura sutil do perispírito de material denso e impróprio para sua futura ascensão angélica. ou vice-versa. desde o elétron ao homem. — Mesmo no caso das doenças mentais. como aumenta seu saldo negativo diante da Lei de Ação e Reação. como o câncer. ou de abusos de substâncias psicoativas ou de qualquer outra causa exterior. sentimentos impuros. resultante do primarismo anímico do ser. . Jesus disse: "Vós sois deuses" e ninguém poderá alcançar a divindade. ora como desespero por causa da perda de bens materiais. o "akhasa" dos mestres indianos. como nas Psicoses Maníaco-depressivas. depois. ele somente terá retardado a evolução 39 RAMATÍS: . conseqüentemente.

é considerada um agravante e. levará a um reajuste ainda mais penoso. o resto são os bens terrenos. — Dai-nos o julgamento superior. onde terão de se integrar um dia. enquanto a segunda é o reflexo desse acúmulo no instante fugidio de uma existência terrena. — Não. que passaram a ser corroídos pela ferrugem do tempo. porquanto o espírito encarnado nada tem e nada leva do universo da forma. Sabe-se ser a ascensão espiritual produto do trabalho constante da razão humana para vencer impulsos instintivos Sob a Luz do Espiritismo animais e. a honra e a dignidade humana são levadas em conta. educando-os para que sejam cidadãos úteis e responsáveis na sociedade. Já a perda de bens materiais. Isso tudo representa os tesouros do Céu. como causa do auto-extermínio. a nova experiência na matéria terá de ser feita em situações mais precárias. deixam uma comunicação. será observada e computada a quantidade da vaidade. a não ser o bem praticado. casos de frustrações em nome de um pretenso amor.espiritual e. o escafandro do perispírito para sua manifestação terrena e a falta de higiene mental na preservação do cérebro orgânico. A primeira é a conseqüência de todo o acervo acumulado no perispírito. o amor desinteressado e a sabedoria adquirida. Assim. RAMATÍS: — Representam esses casos uma dupla transgressão: a eliminação do corpo físico. As drogas sempre foram usadas nos cultos antigos e hoje estão aí. ou de uma paixão irrefreável. quando a noção de honra e dignidade leva a pessoa a ele. da ação humana e de sua motivação. O mesmo poder-se-ia argumentar quanto aos adolescentes rebeldes. PERGUNTA : 40 . logo. nos casos de suicídios induzidos pelo uso de drogas. cujo único interesse é a felicidade deles. com o agravamento de sua dívida. Lembramos sempre a diferença entre a vida eterna e a momentânea. portanto. do orgulho e de outros defeitos dos humanos. como causa de seu suicídio. também. como efeito de uma educação dentro dos padrões superiores da conduta humana. PERGUNTA : PERGUNTA: — Temos sabido de alguns casos em que jovens desiludidos por desenganos amorosos. porém. porém. e. culpando algo ou alguém.A grande Lei leva em consideração um u uma vírgula. e udo é pesado e medido com exatidão. Tudo isso será adicionado à conta cármica para a próxima reencarnação. ainda que retornar para nova experiência vivencial. podendo ser facilmente adquiridas. tendo o espírito. nos casos de doentes terminais. ou por não aceitarem as restrições familiares. muitos experimentam e somente uma porcentagem torna-se dependente. ou pela perda de seus bens? RAMATÍS: -. bem como cônjuges abandonados pelo outro. principal veículo da manifestação da essência na forma. na sublime escola da vida. Isso pode ser considerado como motivo relevante ? RAMATÍS:. causar o ato irracional da própria morte. todavia. somente se demonstra o atraso da individualidade que necessita o devido corretivo pedagógico. muitas vezes. há o malogro do resgate cármico. além de completar o tempo restante. — Não constituiria um atenuante nos casos de suicídio. que se matam com a intenção de punir os pais. quando estava praticamente realizado.

é o homem doente que faz um ambiente doentio e. segundo a antropologia. A evolução natural do homem. o homem é o agente transformador do ambiente. reunidos. e é para todos. ao suicídio e. Fazendo uma analogia Sob a Luz do Espiritismo com o sistema educacional. tratai os outros. até alcançar o estágio social atual com a complexidade de todos conhecida. já existe certa liberdade para escolher este ou aquele caminho para 41 . ou puros. deverá ser orientada pelos instrutores. No jardim de infância. a igualdade de direitos.PERGUNTA: — O hábito alcoólico também leva a alterações mentais e. teria surgido primeiramente o homem. encontrada nos ensinamentos dos grandes mestres espirituais. o ser humano. quando evoluir do egoísmo ao altruísmo. sendo dependente quase completamente. não seria a culpa da sociedade e não do indivíduo? RAMATÍS: — Se assim pensarmos. porém. PERGUNTA: — E nos casos de suicídios coletivos. Se qualquer pessoa deixar de fazer uso dessa qualidade essencial. PERGUNTA: — Poderíeis nos esclarecer melhor? RAMATÍS: — No Universo. RAMATÍS: — O próprio Paulo ensinava que se dá o alimento conforme a idade de cada um. ter-se-á uma sociedade mais justa e igualitária. induzidos por falsas crenças ou líderes. mas. muitas vezes. Não é a modificação do meio que irá transformar o homem. Entretanto. depois reunido em famílias nucleares. mas sobretudo o livre arbítrio. as leis que regem essa manifestação são simples e. ajudando-a nas necessidades primárias de alimentação e higiene. sob todos os aspectos. porém. Ao ingressar no segundo grau. PERGUNTA: — Ainda temos dúvidas quanto às noções de livre-arbítrio e o determinismo. mesmo assim. a criança começa a desenvolver a percepção simples do ambiente. na escola maternal. que. uma das asas da evolução espiritual. as quais formavam os grupos. evidencia-se pelas próprias transformações dos agrupamentos humanos. As causas são levadas em conta. e. Ao iniciar o primeiro grau. como é um costume socialmente admitido. assim progressivamente. assim como desejais ser tratados. e gostaríamos de melhor esclarecimento. quando aderir aos postulados da eterna sabedoria. há a complexidade da manifestação da essência na forma. como pregam certos doutrinadores socialistas. estimulando a aprendizagem. Não existem privilégios para ninguém. constituíram as tribos e. como alguns sociólogos. ainda tem suas tarefas marcadas e um programa para ser cumprido sob a orientação de professores. como agente dos usos e costumes sociais. Não é o ambiente que faz o homem. a criança é atendida completamente pelos assistentes. que tudo fazem para o aprimoramento delas. qual é a atitude dos espíritos superiores. Nos níveis superiores da vida. o indivíduo nunca terá qualquer culpa e julgaremos a sociedade como delinqüente. caberlhe-iam as penas da Lei. na avaliação da culpa ? RAMATÍS: — Não esqueçais ser o livre arbítrio faculdade desenvolvida pelo espírito no seu caminho para a angelitude. ou. poder-se-ia dizer que. poder-se-ia exemplificar com algumas frases evangélicas: a cada um será dado de acordo com suas obras ou pagareis até o último ceitil a tudo que fizerdes. existe. não usando da faculdade mais importante que é razão humana. porém. na realidade. passa a ser robotizada.

ser o mais hábil político ou o mais brutal ditador. onde a função do educador é de simples orientação e avaliação. foi evoluindo para. comum em outras épocas. Portanto. diante dessa proposição. era o melhor guerreiro e. ou outros grupos religiosos fanáticos.a sua profissionalização. além do dano pessoal. em vez de seguirem os ensinamentos magistrais de Jesus. cujas reminiscências permanecem na memória perispiritual. e a Lei maior far-se-á sentir no 42 . pois. é simplesmente um detonador psíquico das tendências oriundas do perispírito de seus liderados. Qual a vossa explicação? RAMATÍS: — Segundo alguns teóricos sociais. é retardo desse processo. enfim. que. Quanto ao líder. fruto da cegueira espiritual. cujo único caminho é o Evangelho. deixando toda a responsabilidade para o indivíduo decidir qual a melhor opção para se transformar num bom ou mau profissional. pertenceram todos a um mesmo conjunto de almas. E o que é o suicídio. entretanto. Chegamos. O harakiri pertence à velha civilização dos orgulhosos samurais japoneses e. ditada pelo câncer anímico da soberba. humano ou material. estão os instinSob a Luz do Espiritismo tos primitivos. o prejuízo para a coletividade. mais sábios. senão. para. o livre-arbítrio é conquista do espírito na sua busca de luz. ou escolher um ideal divino. em função de necessidades cármicas. sofrer o julgamento pela própria opção. depois. — Faltam-nos elucidações quanto ao carma dos líderes que induziram a suicídios coletivos. Há. logo. Em cada um desses estágios há o líder e os liderados. porém. PERGUNTA: — No caso do honroso harakiri dos nipônicos. a orientação de seu líder. terão de. matar a si mesmo? Portanto. esquecem os fundamentos da sabedoria dele. os líderes de grupos foram escolhidos primeiramente pela força física. sendo dada ao estudante mais noção de responsabilidade e dever. lenta e progressivamente. espiritual. cujas raízes foram. da manutenção da vida em todos os campos do universo. assim. O método pedagógico é mais flexível. que ninguém vos engane. e. e. é mais uma atitude de orgulho de certa classe e não um fenômeno global. sobretudo. ficam a ouvir os falsos profetas. nos parece ser quase nula a responsabilidade deles e mais a do indutor do erro. num sábio ou pseudo-sábio. hoje. enquanto o determinismo é resultado de um plano evolutivo peculiar a cada um. como o explicaríeis. PERGUNTA : PERGUNTA: — Mas eles foram induzidos por alguém ao suicídio. num momento adequado. em épocas passadas. "Acautelai-vos. ou não. os quais falam em nome de Jesus. como: "Pode um cego guiar outro cego? Os dois não vão cair num buraco?. em dependência do grau de fanatismo. todos têm o livre-arbítrio de seguir. O que nos respondeis? RAMATÍS: — Está escrito na Lei: "Não matarás". depois. a cumprir os dogmas humanos com a sua ritualística infrutífera. e enganarão a muitos". num humanitário ou num egoísta. dentro da teoria evolucionista espiritual. cultivadas nos níveis inferiores. endividadas nas tropelias das conquistas de povos ou membros de confrarias acumpliciadas com mortes pela Santa Inquisição. mas não fazeis o que eu vos digo?. inaceitável no mundo moderno. No entanto. porque muitos virão em meu nome dizendo: Eu sou o Cristo. "Por que me chamais Mestre. não só para a própria pessoa. São advertências. perdidos nessa selva de enganos e mentiras. faz parte de uma cultura? RAMATÍS: — Sobrepondo-se à cultura. porém. elas se instalam no grupo. retornar à carne para cumprir os ditames da Lei. nesses casos. como também para outros que deixaram de reencarnar e evoluir. à faculdade. novamente.

a fim de. no segundo. ou pela dor. haverá duas reencarnações: uma para terminar o tempo prescrito e. e ter ficado bem claro ser o ato do suicídio causado por uma carga deletéria do perispírito. porém. cumpre-se a pena. em um deles. Se isso não acontecer. Em ambos os casos. fazer a drenagem. apressa-se essa conquista. impedindo a libertação do espírito e. deve ser eliminada através do corpo físico para o reservatório comum da mãe terra. Pode-se falar em agravantes e atenuantes. juntam-se na matéria os tesouros do Céu e. 43 . a segunda. conseqüentemente. novamente. No primeiro caso. que nos possais dar? RAMATÍS: — Acreditamos terem sido aventadas as múltiplas hipóteses possíveis.devido tempo e lugar. PERGUNTA: — Haveria mais alguns esclarecimentos sobre o suicídio. todavia o débito deve ser saldado ou pelo amor. há o sentido libertador do espírito.

ao deixar o Além para reencarnar. a consideram crime perante os códigos legais e as religiões dogmáticas a classificariam entre os pecados. 44 . pede a morte. passam para o mata-borrão carnal. arrogar-se o direito de modificar o desenvolvimento anímico do indivíduo. no processo de higienização pessoal. eutanásia seria a morte sem sofrimento. obrigaria a uma nova vida material para cumprir alguns dias ou meses completando o tempo necessário na eliminação de energias deletérias. é formado por vários projetos — profissional. entretanto não o livra de suas obrigações espirituais no universo paralelo da matéria quintessenciada. o próprio enfermo. cabe ao homem o direito de deliberar e julgar sobre a vida e a morte de seu próximo. cego para o mundo maior. E as leis humanas. ou a própria. diríamos. numa linguagem cibernética. aderidos ao perispírito. sem qualquer possibilidade de cura. Há o alívio dos padecimentos corporais e não da individualidade eterna. em seu sentido orgânico. a morte feliz. ainda. além disso. em Esparta — na Grécia Clássica — jogavam-se as crianças com defeitos físicos ou psíquicos do cimo da Rocha Tarpéia. retornam à vida em conseqüência de necessidades evolutivas 1. Aliás. isso ocorreu numa etnia bastante bárbara e primitiva. como processo eugênico de eliminar os possíveis socialmente inúteis. resultantes das imprudências em vidas pregressas e da atual. se desconhece as razões da vida e da morte? Pode livrar. Esse programa vivencial. PERGUNTA: — Segundo a conceituação.CAPÍTULO 5 Eutanásia. dentro de um tempo mais ou menos determinado e. onde estão previstas as metas máximas e mínimas. sem saber que as dores do psicossoma o acompanharão no outro mundo. Inúmeros casos de morte clínica são relatados na medicina e. no entanto. por mais racional que seja a argumentação. nesse caso. e padecendo de dores atrozes? RAMATÍS: — Sim. Cada criatura traz um programa de vida. O tempo de vida de cada criatura é -resultado de suas necessidades evolutivas na experiência da vida terrena para a ascensão espiritual. Como pode o homem. mesmo nos processos dolorosos insuportáveis e resistentes aos mais potentes analgésicos e. social. quando a previsão da ciência oficial for de morte. como reflexo dos princípios que regem o Universo. sobre o aspecto espiritual. Por desconhecer esses preceitos da ciência espiritual. que. Muitas delas necessitam ficar mais algum tempo no corpo carnal. o seu perispírito traz cargas pesadas de energias negativas. Mas. Repetimos: ninguém tem o direito de matar qualquer ser. o doente de suas aflições dolorosas. PERGUNTA: — Mesmo quando se tratar de enfermos terminais. a eutanásia interrompe o processo de desintoxicação psíquica dos resíduos cármicos densos. julgando-se incapaz de agüentar o sofrimento. cumprindo os seus ditames cármicos e. com todas as dores e angústias devidas pelo ser eterno. Em circunstância alguma. porém. constituiria um desperdício de tempo e energia apressar o desencarne de qualquer pessoa. como alívio final. familiar. aparentemente. pois. como a interpretar? RAMATÍS: — Para os espiritualistas reencarnacionistas.

mas sente dificuldade em fazê-lo. não verbalmente. mas. não pune. Então. assim. verificando que tem um "corpo". alegria e amor. Nesse ponto resiste. não permitindo ao enfermo completar sua higiene perispiritual. percebe que tem de regressar à Terra. ainda no ambiente físico imediato. uma pergunta que o obriga a avaliar sua vida e ajudá-lo. constitui a prática da eutanásia uma intervenção inoportuna. de uma espécie nunca encontrada — um ser de luz — surge diante dele. nesse objetivo. e não deseja voltar. principalmente. não consegue encontrar palavras adequadas à descrição destes episódios extraterrenos. começam a suceder outras coisas. assistindo. mobilizando as energias sublimes internas e. a sua experiência no Além fascina-o. mostrandolhe a visão panorâmica dos principais acontecimentos por que passava antes de morrer. serve-se de uma didática. apesar disso. cuja finalidade é ensinar o bê-á-bá para o espírito em evolução. tenta contar aos outros. mas. não se refere mais ao assunto. negar-lhes o alívio das dores atrozes. No entanto. às vezes pouco ortodoxa. Em breve. Este ser faz-lhe. Sabe-se que a dor concentra as forças internas do espírito para resistir ao desprazer. não nos esqueçamos ser a Terra uma escola do primeiro grau de educação espiritual. acalma-se. nos casos de ressuscitamento após a morte clínica há uma coincidência das descrições sobre as ocorrências no período do falecimento. sob um estado emocional complexo. para que eles não as pisem com as patas e. em "Reflexões sobre a vida depois da vida": "Um homem está prestes a morrer e. ainda. não jogueis pérolas aos porcos. Compreende que os outros duvidam. às tentativas de reanimação.1 — Nota do organizador: Nos atuais estudos de tanatologia. são usadas várias técnicas pedagógicas. Vêm ao seu encontro seres que o ajudam. planejado pelos mestres espirituais dentro de uma prática divina. ao criar no mundo físico criaturas enfermas orgânica ou psiquicamente. ou da alienação irrecuperável? RAMATÍS: — Sem entrarmos em elaborações teológicas sobre Deus. num movimento total para novos paradigmas vivenciais. Depois. encontra-se próximo de uma espécie de barreira ou fronteira que. Mais tarde. Portanto. reencontra o seu corpo físico — e vive. Sente-se inundado por uma intensa situação de paz. ao mesmo tempo. para proporcionar à pessoa um retomo mais rápido à escalada evolutiva. 45 PERGUNTA: — Não haveria um certo . assim descrito por Raymond A Moody Jr. aparentemente odiosas. da teratogênese. Devido ao primarismo emocional e dos sentimentos humanos. feitos pelo doente por sua animalidade primitiva. sente-se em movimento rápido através de um longo túnel. ou defeituosas de nascença? E. pois agora. aparentemente. A Lei reeduca. como uma campainha tocando muito alto e." sadismo da parte de Deus. que é o amor ao próximo e a si mesmo e. ouve o médico declará-lo morto. conforme o projeto reencarnatório. mas. vos dilacerem". muitas vezes os mestres vêm-se na obrigação de usar certas técnicas. mas de natureza e possibilidades muito diferentes das do corpo que acabou de deixar. Em primeiro lugar. e vê os espíritos de parentes e amigos mortos. leva a alma a reflexões. conseqüentes a desvios da Lei maior. Passado algum tempo. ao mesmo tempo. e começa a habituar-se à sua nova condição. A Lei Divina. Começa a ouvir um ruído desagradável. e vê o seu próprio corpo à distância. e ficando somente em nosso planeta. a experiência afeta profundamente a sua vida. na posição de espectador. representa o limite entre a vida terrena e o que a ela se segue. lembrando-nos da advertência crística (em Mateus): "Não deis o que é sagrado aos cães. em seu objetivo maior. Um desses métodos são as moléstias com seus sofrimentos atrozes. voltando-se. que a sua hora ainda não chegou. Um ser cheio de amor. encontra-se fora do seu corpo físico. numa situação vantajosa e invulgar. no que se refere aos seus pontos de vista sobre a morte e às suas relações com o mundo dos vivos. ao atingir o ponto máximo do sofrimento físico.

seres humanos. Logo. Como o bom aluno ao realizar um curso acadêmico. por ser Ele o gerador e.Diante do exposto. realmente. Sob a "Lei do Carma". "cada um colhe segundo as suas obras". seria considerada uma transgressão da Lei maior? RAMATÍS: — Só pode dispor da vida o seu Criador. incorre na sanção das leis divinas. sob qualquer hipótese. O homem é o produto dos seus próprios pensamentos e. por mais aflitiva. fugindo a obrigações anteriormente assumidas. resultado de uma falsa compaixão. possuir PERGUNTA: 46 . ainda assim. não podemos atribuir qualquer injustiça à Divindade. conseqüentemente. que nasceu estigmatizado por uma enfermidade ou defeito anatômico. A eutanásia. Como ninguém sabe. A enfermidade. no seio da Consciência Divina? E. é sempre um crime diante dos códigos legais da Vida Real. ou gozar dos prazeres de uma vida correta. Pedir a morte pela eutanásia ainda é uma forma de autodestruição consciente. a eutanásia seria mais uma forma de pô-lo em prática. As dores e os sofrimentos são produtos das etapas que o homem tem de vencer em direção à sua felicidade. todas as vicissitudes e os sofrimentos humanos são transitórios. por esse motivo. não temos o direito de uma prévia consulta sobre "se realmente desejamos nascer ou ter consciência?" Não é justo que a criatura humana primeiramente fosse consultada sobre se preferiria existir em consciência individual. é o suicídio deliberado. quanto pedir a morte e exigi-la num suicídio deliberado. ainda está colhendo os efeitos de sua própria vontade. deve sofrer todos os efeitos danosos de sua vida particular. a fim de ele chegar ao mundo imaterial. criados por Deus. não pode pedir a morte para a cessação de dores cruciantes? RAMATÍS: — Acontece que só pode dispor da vida do homem quem a criou. Há um programa para cada ser. uma vez que interfere indebitamente no programa do Senhor e da libertação espiritual do moribundo. Ademais. devesse sofrer atrozmente os efeitos dos seus equívocos. PERGUNTA: — Que dizeis do fato de que nós. isto é. E as dores e sofrimentos efetuam a limpeza do perispírito. ao certo. Quem assim age é por desconhecer os desígnios vivenciais. unicamente a Ele cabe cessá-la. é motivada por diversas finalidades sub-reptícias dos compadecidos. cuja finalidade é conduzi-lo até a eterna ventura. com sua incúria. cujo objetivo geral é a libertação e a felicidade eterna do homem. — Não fere os princípios do livre-arbítrio o homem não poder dispor de sua vida como deseja? Se a existência lhe é insuportável. o enfermo sem qualquer esperança. porquanto interfere num programa reencarnatório. também por não suportar as dores que nada alivia. Deus nada tem com os nossos compromissos criados pelo primarismo humano. só a Felicidade é eterna. é o próprio homem. o tempo de vida do paciente. a criatura humana precisa fazer as suas lições com carinho e correção. prepara o homem para a sua vivência espiritual. quem cria as situações dolorosas para si e para seus parceiros cármicos. depois. conforme afirmam os mestres da espiritualidade. resultantes da sua ignorância? RAMATÍS: — Acontece que o espírito do homem só pode decidir se deseja viver ou continuar inexistente em fusão com a Divindade depois de. Toda a constelação social forma um grupo de resgate das relações desarmônicas do passado. pois. PERGUNTA: — Mas no caso de o enfermo solicitar a morte por não sentir qualquer esperança de cura e.. caso pretenda aliviá-lo dos sofrimentos atrozes. Portanto. através de seus prepostos.. cuja finalidade é promover a ventura eterna de seus filhos. vestido com a "túnica nupcial" do convidado pelo Mestre. tornar-se criatura ciente de si mesma. Usando um jargão jurídico. é tão condenável a prática da morte piedosa pela eutanásia.

justificar-se a condenação da eutanásia? RAMATÍS: — Há sempre o perigo de uma interpretação errônea. Não se justifica que um programa cuidadosamente traçado no mundo espiritual por instrutores sábios e cientes das verdadeiras necessidades dos reencarnantes. e o seu desligamento é mais difícil. estinguir. e o espírito mobilizar as energias divinas para a sua cura. sujeito a determinadas obrigações recíprocas. entre as quais destacamos os anorexígenos. Se considerarmos que. o homem raramente age com a devida lisura e honestidade. ainda. se ainda não é ninguém individualizado? Provavelmente. por medicações de todos os tipos. sob respiração assistida. é um sacerdote da vida. banquetes pantagruélicos irresponsáveis. em alguns dos progressos científicos. no momento final da drenagem para o corpo carnal das últimas toxinas perispirituais. poderá decidir do seu destino:"ser ou não ser"! PERGUNTA. porque. pois. Nesses casos. verifica-se que Deus sempre cumpre a sua parte contratual. em todas as circunstâncias. não lhe é permitido interrompê-la. com tubos em todos os orifícios do corpo. com ou sem autorização dos familiares. No entanto. O patrimônio orgânico. desde que haja autorização da família e do paciente. onde o homem falha. esgotando todos os recursos. PERGUNTA: 47 . com o uso imoderado do tabaco ou de outras substâncias nocivas ou. seja irrefletidamente interrompido. ou de não ter chegado a hora final. numa tentativa de burlar a natureza em sua sabedoria eterna. os médicos que não aprenderam a humildade. há sempre uma tênue esperança de surgir algo novo para o pior enfermo. PERGUNTA: — E no caso dos doentes terminais. ele o desgasta com libações.. pois. que podem decorrer de o homem atingir o "clímax" de sua dor e. um perfeito iniciado. vem conseguindo equiparar-se a Deus. Como irá responder e decidir. praticamente. desligar toda essa parafernália inútil? RAMATIS: — Infelizmente. os contraceptivos e uma vitamino-terapia desnecessária. quando o espírito tomar-se completamente consciente de si mesmo. no C77. — Quais são os benefícios de ordem espiritual. sentem-se onipotentes e têm a falsa noção de poderem manter uma vida. — Não caberia ao médico. assim. então.uma consciência individual para poder decidir sobre o seu destino. dolo ou culpa perante as leis eternas? RAMATÍS: — Sem qualquer alternativa atenuante: "Não matarás". o homem. fica retido pelo magnetismo celular no seu instinto atávico de vida. com alguns fenômenos de incipiente putrefação cadavérica. libertando o ser de um retomo à matéria orgânica para cumprir algumas horas ou dias. poderia o médico. a vida estava no seu processo final de interrupção. naturais ou artificiais. Nada mais resta ao esculápio senão desligar toda aquela aparelhagem inócua e deixar que a natureza cumpra com seu desiderato. mas. O médico. não se configura a eutanásia. através da morte cientifica as dores insuportáveis do seu paciente terminal. em seu desenvolvimento tecnológico. que lhe é emprestado para evoluir e buscar a verdadeira felicidade. Deus trabalhou. ainda nesses casos. sem qualquer esperança. após ter usado todas as terapêuticas disponíveis e não conseguir ao menos minimizar as dores. mesmo quando a descerebração torna-se evidente. e o próprio espírito nada mais tem a usufruir daquele corpo exangue. a vida humana e a posse de um corpo físico podem ser comparados a um acordo bilateral com a Divindade. quando lúcido e consciente? Haveria. porém.

todos os benefícios que conseguir. levado pelo instinto animal. torturar. "quem com ferro fere. e nem como desenvolvê-los. nos seus chamados campos de manifestação. respeitosa e fraterna. Como explicar os gurus e mestres. vacila incessantemente quanto às razões do casamento. prejudicar. Simplesmente.Temos. sob as diretrizes das entidades supremas. somente ele a conhece e tem o instinto da melhor solução. após tudo isso. Em face do seu primarismo. apenas. em face do abuso sistemático e sua freqüência irresponsável contra a Lei. vem programado. lojas maçônicas. por algumas dezenas de anos. é silencioso. Em conseqüência. o homem fecha os ouvidos a semelhantes avisos orientadores da vida sadia. ao mesmo tempo. esotéricos. Apesar de ter consciência. torna-o apenas um motivo de satisfações sensuais. ou desenvolver os seus poderes internos num curso iniciático. as tensões emocionais e sentimentais das paixões degradantes. para aplicar sabiamente nos anos de sua vida na Terra. que lecionam técnicas de adquirir os poderes da mente? RAMATIS: — Dizem os videntes para o homem se prevenir contra os chamados falsos profetas. quando. Porque nada se perde no Universo. de que deve cumprir até o último ceitil a sua dívida e não lesar o próximo com advertências como. não interfere dando possíveis soluções aos problemas alheios. Não é uma entidade elevada liderando grupos de companheiros para atuar nos altos níveis da angelitude. 48 . ignora as sutilezas do mundo espiritual em sua pedagogia excelsa. que sabe ser responsável não só pelo bem. para isso. porém. não apregoa poderes mentais. perturbando todos os planos purificadores dos técnicos do Além para a felicidade futura dele próprio. quando se eleva intuitivamente às fontes criadoras do Alto. onde os mestres e guias esquematizam os programas dos terrícolas. a criatura humana ainda não possui. é incapaz de traçar um plano definitivo para o futuro. o ambiente educativo. os ideais e as realizações futuras já estão esquematizados na sua intimidade espiritual antes de nascer. na sua estultícia e envaidecimento intelectivo. pois. Conhecendo muito pouco de si mesmo. mas também pelos males feitos a seus irmãos. Meramente. por isso. com ferro será ferido" ou "a semeadura é livre. chegando a exterminar os seus irmãos. porém. O verdadeiro iniciado. A eutanásia. ainda. Até o seu tempo de vida é determinado no Além: a descendência hereditária. onde atua incessantemente. sensibilizam o perispírito para a compreensão intuitiva da vida real. pode ser uma censurável interferência num processo de intensa purificação do paciente. Mesmo as profissões. um elemento individual em burilamento. ainda acredita que será capaz de burlar os fundamentos educativos. PERGUNTA: — Referistes-vos acima que desenvolver as faculdades superiores do espírito só é possível no caso de haver uma programação anterior nesse sentido. pois. desde a infância. em vez de fazê-lo numa união afetiva. jamais virão das zonas inferiores do mundo material. de acordo com as regras transcendentais. Ainda jovem. conscientemente os conhecimentos completos sobre a sua figura "psicofísica" e. portanto. aperfeiçoadores. Todos nós conhecemos inúmeras pessoas que freqüentam centros espíritas ou cultos africanos. da Lei do Universo criada pela inteligência suprema. aos quais acrescentaríamos os pseudo-sábios. São cegos tentando guiar outros deficientes visuais. vive e deixa viver. expõe as várias alternativas de solução para o consulente e deixa-o com a responsabilidade de decisão. o homem deve submeter-se à corrigenda benfeitora. as uniões familiares e sociais na Terra. mas a colheita é obrigatória". quando usa o maravilhoso equipo carnal para agredir. esses praticantes desenvolvem o vero amor pelo serviço ao próximo e. praticam yoga ou outras doutrinas desenvolvimentistas espirituais e. continuam aparentando o que sempre foram. porquanto a sua programação etérica é única. Mas.

se nutrem determinadas coletividades microbianas. como o egoísmo. quando examinados no outro plano oposto . ora pela deformação anômala dos tecidos orgânicos. recorre ao médium kardecista ou ao "aparelho" de Umbanda. a ciência médica caracteriza por úlceras. E à medida que a criatura mais se impacienta. o ser cumpre o cicio biológico de nascer. protestante. E as Sob a Luz do Espiritismo terapêuticas não têm efeito. em última instância. Nessa busca. e esse processo lento e insidioso provoca os estados vibratórios coercitivos pelo padecimento. saldar os seus débitos do pretérito. agravando-se tanto quanto a criatura se toma mais idosa. o psicossoma usa para eliminar suas anomalias intrínsecas. se esgotam todos os procedimentos médicos. primeiramente. sucos gástricos. há o contato com as filosofias dos credos. À medida que o homem cresce e envelhece. Desesperada. permitindo mais entendimento de seus males e a conseqüente modificação de suas doenças anímicas. se irrita ou perde o ânimo vivificador. infelizmente. crescer. que são os principais responsáveis pelas diversas doenças da terminologia patogênica do mundo. só resta à alma atribulada e enferma o recurso profilático de filtrar e "drenar" a toxicidade do seu perispírito. resulta a enfermidade específica a cada tipo de ser. surgindo as cefaléias. diabetes. o conteúdo de seu campo vibratório tóxico perispiritual flui mais intensamente para o "mata-borrão" vivo. sob a ação específica das várias toxinas que se desagregam do perispírito para o corpo físico. o espírito encarnado principia a sentir a descida cârmica e cáustica de sua carga tóxica do perispírito. numa técnica natural de libertação da individualidade. A eutanásia não é uma solução para o paciente condenado pela ciência do mundo. como poderíamos conceber uma purificação da alma através desses fatos? RAMATIS: — Não são as condições materiais genéticas que impõem a forma ao organismo. 49 PERGUNTA: . invertem os seus valores. Quase sempre. que busca a sua materialização na indumentária psicofísica. que. no futuro. esse morbo "psicofísico" mais se acicata e agrava. inclusive as infecções das regiões gástricas. através do corpo físico. depois.e de indescritível sensibilidade para a mente do homem. produzindo os climas eletivos para a proliferação de determinados germens. disso. Toda essa reação. fermentos. perturba o peristaltismo intestinal ou altera o metabolismo endocrínico. mentais e volitivas. nefrites ou hepatites. as funções cerebrais pela atrofia cortical. artrites. através dos sistemas próprios de drenagem. diminui a fisiologia do fígado. Como é uma ação planejada.— Considerando que todas as enfermidades se manifestam ora pela destruição. Assim. renais ou hepáticas. quando empregadas de maneira agressiva 2. a se desprender pelas vias endócrinas e nervosas. terá de ser reiniciado em condições piores. dermatoses. de conformidade com a gravidade. afetando morbidamente todos os centros principais etéricos que comandam o metabolismo orgânico. durante as encarnações na matéria. o conhecimento de novas doutrinas. o que é facilitado pela pouca resistência do organismo ao escoamento do residual venenoso do perispírito para a matéria. inflamações. interrompe um processo de aprimoramento que. não encontrando uma solução científica. hiperestesias. a criatura entrega-se aos mais pitorescos métodos do curandeirismo amador. para. vírus e ultravírus. Sendo católica. há o efeito salutar da prece. então. pagando o seu tributo à vida. reproduzir-se. ou podem agravar o estado geral. Os fenômenos que os nossos irmãos estão observando à luz da crítica humana. ela apenas. e com menos êxito. pela maturidade. a fim de resistir ao impacto do sofrimento. Então. Notamos a sabedoria das inteligências que regem o Universo quando. Sob o aspecto de um morbo fluídico. procura o pastor exorcista. a drenagem renal. a todo o conjunto. porque o processo de envelhecimento reduz a produção de insulina. recorre ao socorro do padre. colites. bílis. além das cotas normais do seu organismo físico. criando situações adversas para obrigar o próprio espírito a mobilizar suas próprias forças morais. pancreáticas. ajudar na criação da prole. que é o corpo carnal. perturbadoras da ascensão evolutiva. mas as energias más do corpo perispiritual a causa determinante da hereditariedade patológica de cada um. as toxinas do perispírito incorporam-se. fluindo pelos "plexos nervosos" do corpo físico. num conjunto de ações que podem mudar o modo de pensar do sofredor. então.

capaz de não só apurar a descida das toxinas do perispírito. pois." — Quais são os resultados negativos para o espírito que desencarna prematuramente pela eutanásia. Assim. de sua filtração saneadora e proveitosa. desligado prematuramente do organismo físico pela eutanásia. prematuramente. Entretanto. ela age diretamente no campo das energias inferiores acumuladas pelo homem nos seus momentos pecaminosos. do espírito Victor Leferriere: — "Eis um dos motivos por que a terapêutica homeopática atua com mais eficiência nessas condições enfermiças. acrescido. a ignorância humana. o espírito transfere para a próxima encarnação a mesma experiência dolorosa.a vaidade. pela prática da eutanásia. Sob a técnica sideral. como ainda volatiza mais breve qualquer residual energético inferior. inclusive. numa analogia. mas não solucionado. dos ácidos e até de tecidos mórbidos. para ser filtrada pela técnica comum exige um tempo certo para se concretizar completamente. 50 . transformados em fraternidade e humildade. À guisa de um vaso vivo. não terminado pela interrupção indevida. todo recurso terapêutico perispiritual. e não punilo. mas benéfica. a medicação homeopática é um poderoso campo de freqüência eletro-biológica superior. e o expurgo tóxico fluido mais se avoluma. a fim de solucionar o problema de sua purificação perispiritual para poder alçar vôos mais altos. o enfermo fica impedido de terminar a sua transferência tóxica para o organismo físico. para expurgar o tóxico opressivo do seu perispírito. um litro de água. sendo "energia" dinamizada das substâncias. abrangendo o enfermo. que. sujeito à dependência de uma nova oportunidade semelhante noutra encarnação. PERGUNTA: PERGUNTA: — Poderíeis explicar-nos melhor essa condição do espírito. há de recomeçar toda a operação sacrificial de drenagem interrompida. ou praticam a "eutanásia". Daí o motivo por que a criatura desligada do seu corpo enfermiço antes do prazo previsto. a parentela piegas e. a vaidosa sabedoria humana ignora que. julga ser o sofrimento atroz da purificação perispiritual resultado de algum equívoco da criação e. o "homicídio piedoso" pela eutanásia é mais propriamente fruto do sentimentalismo e da ignorância espiritual da família. o orgulho. o corpo carnal do homem toma-se um excêntrico "fio-terra" dessa limpeza cruciante. os médicos alheios à realidade espiritual. uma vez que só se completa pela transferência total de certo "quantum" de toxicidade do perispírito para o "mata-borrão" vivo do corpo carnal. deve ser recomeçado para compensar a sua inutilização anterior. e antes de terminar a sua drenagem tóxica perispiritual? RAMATÍS: — Infelizmente. impedido pela indesejável eutanásia. Em conseqüência. portanto. o processo higiênico drenador fica interrompido. ainda deve sofrer novamente a drenagem perispiritual no futuro? RAMATÍS: — Segundo a Lei do Carma. sob tal decisão tresloucada. matando o agonizante e o desligando. a colher em seu bojo a carga venenosa vertida do perispírito pelo mecanismo drenador e purificador. 2 — N. do desconhecimento dos médicos quanto aos processos purificadores do espírito. cuja finalidade é reajustar o pecador. Em verdade. ainda. PERGUNTA: — Aqueles que matam por piedade. resolve interferir. Não há outro método ou processo.

vigarista ou estelionatário. apenas. Ainda. falsificador de cheques. PERGUNTA: — Os médicos que praticam a eutanásia. numa certa existência. é fruto de compassividade ou do amor da parentela. às vezes. Toda intervenção indébita no destino do próximo exige reparação e inapelável indenização. devendo sofrer idêntica experiência? RAMATÍS: — Praticar a eutanásia não é atribuição do médico por ser ele o 51 . esquecendo da advertência crística: "Não acumuleis tesouros na terra. da avidez em juntar um patrimônio econômico capaz de mantê-lo por inúmeras vidas. mas são impassíveis quando isso acontece com o vizinho detestável ou com o parente indesejável e ingrato. sob o argumento de ser a solução mais cômoda e mais piedosa. obrigando a futura drenagem higienizadora para o corpo material. Há certa dificuldade da criatura humana em identificar a realidade dos seus próprios impulsos diante da sua consciência. cirurgia familiar do enfermo há longo tempo levam os parentes. por exemplo. como é o caso da eutanásia. onde o verme e a traça os decompõem. abusando de sua fraqueza espiritual para fins egocêntricos. Quantas vezes. ou delinqüente. essa decisão é mais decorrente de se dar um fim a um quadro demasiadamente desagradável e contristador. "matar por piedade" não passa de "matar por ignorância". aonde nem o verme nem a traça decompõem. cujos progenitores sofrem a desdita de gerarem um filho irresponsável ou delinqüente. mas acumulai tesouros no céu. ficam imantadas aos mesmos problemas que tentaram solucionar de modo equivocado. Ademais. a recorrerem à "eutanásia". e onde os ladrões entram e roubam. a fim de livrá-lo das dores e. sob tal cansaço e sem esperanças. as noites mal dormidas. termina por imantar à sua vida futura a mesma entidade de que se aproveitou. que se desbraga cada vez mais. visando apenas a terminar com o padecimento do enfermo incurável. aumentam as energias pesadas na delicada vestimenta perispiritual. nem sempre. a eutanásia. também se comprometem com a Lei do Carma. PERGUNTA: — Como poderíamos entender melhor as vossas palavras? RAMATÍS: — Quantas vezes. no culto da lubricidade. as queixas de dores incessantes. No momento atual. é uma reação instintiva de seu interesse pessoal. que se manifestam na consciência humana em formação. assim mesmo deverão sofrer as conseqüências punitivas por parte da Lei Divina? RAMATÍS: — É de Lei Cármica que todas as criaturas que efetuam intervenções negativas ou prejudiciais à vida alheia. numa atuação subjetiva e capaz de iludir o homem. quem se serve de um espírito primário. Em conseqüência. ou por interesse. no entanto. delito que o autor piedoso terá de ressarcir no futuro. embora seja um membro familiar. e nem os ladrões penetram e roubam". oneradas de juros contabilizados até o momento do pagamento. o que.mas o fazem sinceramente comovidos pelos sentimentos sublimes. em face do coeficiente moral baixo do atual cidadão terreno. Assim. Assim. ante as dores atrozes do enfermo irrecuperável. Existem impulsos sub-reptícios na intimidade da alma de pouco esclarecimento espiritual. Daí. podem confundir como um sentimento elevado e generoso. resultando num "mau negócio" na próxima encarnação. diante da visão desagradável do familiar a sofrer sem alívio. os gastos incomuns com hospitais. rogando a Deus que o leve o mais breve possível. o caso de certas famílias de bons costumes. como já vô-lo dissemos. no subjetivismo da alma humana. pois. para colher vantagens ou procedimentos censuráveis. da glutonaria. confunde-se um matar por piedade com um matar por comodismo. existem criaturas que se compungem e angustiam-se profundamente ante o sofrimento do ente querido. o qual é tão-somente o espírito primário atraído do passado. a parentela deseja-lhe a morte.

conforme o seu milenar juramento hipocrático. Aliás. afim de se processar a limpeza de seu perispírito e favorecê-lo no decorrer de futuras encarnações. RAMATIS: — Considerando-se que a carga tóxica presente no perispírito do homem é um residual fruto de seu mau uso do combustível inferior nos momentos de imprevidência. PERGUNTA: — Gostaríamos de compreender melhor a necessidade do sofrimento humano até os derradeiros segundos de sua vida. a esse processo tão mortificante. de existência em existência. não pertencendo às suas atribuições interromper o fluxo da vida. devido ainda à sua imprudência ou primarismo espiritual. Considerando-se que"Deus não dá o fardo maior do que as costas". é óbvio que depois também deve ser devolvida ou drenada para a própria fonte original. pressente a sua necessidade purificadora. que seja o próprio corpo físico o elemento intermediário ou dreno de tais forças impróprias à vida espiritual. sem a autorização do Superior Tribunal Divino. Conseqüentemente. o espírito drena uma parte do seu acervo culposo e. Logo. não são completamente felizes e radiosas em sua organização perispiritual sobrevivente à morte do corpo físico. e em doses homeopáticas. numa só existência física. embora. Sob tal determinismo sideral. que deverão cessar fisicamente com o último suspiro de vida. À medida que se faz o envelhecimento físico. almas com certo aprimoramento. o espírito do homem usa dessas energias para fins criativos louváveis. atraindo o conteúdo tóxico do perispírito. infelizmente. pudessem processar esse expurgo em várias reencarnações. resolvem submeter-se ao processo acelerado da drenagem mais rápida para o solo terráqueo. por intermédio do corpo carnal. de instrumentos para a própria manifestação nos cenários dos mundos materiais. conseguem situar-se em regiões agradáveis. de vida em vida. porém. de uma carga de resíduos nocivos em sua estrutura mais sutil. a maior percentagem desse lastro de alta densidade. o esculápio não escapa à Lei e unir-se-á à sua vítima de agora em resgates futuros. tais espíritos endividados vão drenando as cargas conforme a sua resistência psíquica e o seu comportamento humano mais cristianizado. Logo. embora ainda esteja encarnado. por esse motivo. em cada encarnação. sabe-se de pacientes que se 52 . o que também concorre para aumentar o sofrimento e as dores. que lhe servem. em suas reencarnações. Assim. também. caso conseguisse suportar o indescritível sofrimento. tentam expurgar da vestimenta delicada do perispírito. Lenta e implacavelmente. o magnetismo gravitacional da Terra atua. vai expurgando as suas cargas indesejáveis para os diversos corpos físicos. usando a energia dos campos de freqüência da vida animal. mas. É justo. purifica-se dos seus pecados sob o automatismo da Lei do Carma. e delas abusa para objetivos condenáveis. Quando o espírito se submete conscientemente. através do seu corpo carnal. o espírito convoca e usa o energismo primário e sustentador da vida instintiva animal para seus fins egoístas e viciosos. porque nele circulam as toxinas e resíduos resultantes dos seus momentos de incúria na Terra. e não. da morte. gastando alguns séculos e até milênios para se liberar definitivamente da mesma toxicidade perispiritual. e incapaz de suportar os sofrimentos lancinantes como as almas estóicas. Assim. ao sentirem o peso acumulado em suas vivências de violações. Ele não é onipotente e nem onisciente. procurar mantê-la sempre. então. as almas mais esclarecidas sob a pedagogia da vida eterna. que poderia drenar numa só vida carnal. muitos desencarnados. a eutanásia é execução antecipada. então. Ainda débil de vontade. ou a prática de sublimes virtudes. resultando um saldo comumente desfavorável para si. e não foram expurgados.sacerdote da vida. Mas. impregna-se outra vez com um diferente residual tóxico decorrente de novas estultícias e desregramentos sociais. num hercúleo esforço para mobilizar as forças angélicas. saciando suas paixões. as quais devem ser devolvidas à sua fonte original. perturbando a vida do próprio ser no Além. vítima do energismo da vida inferior. Então só lhes resta uma rigorosa purgação nas zonas astralinas. o espírito.

ele começa a compreender a felicidade de ter recusado o recurso derradeiro da eutanásia. os gritos e as revoltas íntimas dos familiares inconformados jamais impedem o desenlace já previsto pela implacabilidade da Lei. Caso seja mesmo conveniente prolongar por mais tempo a vida do moribundo. porquanto o instinto animal é superado pela sintonia do espírito aos planos mais elevados. e ainda ignorantes da realidade espiritual. a ação da luz divina vai fazendo fluir. Ela promove um estado de serenidade íntima. ajuda o espírito eterno a libertar-se suavemente dos laços físicos. enquanto a prece traça fronteiras vibratórias na defesa fluídica e serve de auxílio psíquico. ultravírus. É o socorro psíquico capaz de aquietar a alma em dolorosa agonia e prestes a abandonar o mundo físico. formas mentais que freiam a sublime atividade perispiritual. pode. seu estado mórbido. o desencarnado principia a sentir fluidos balsâmicos envolvendo-o numa sensação de conforto. agravada pelos laços enfermiços dos familiares e amigos. Assim. Embalada pela prece. O desespero diante da separação física inevitável. Enquanto o perispírito vai-se liberando de sua carga virulenta. É um banho vibratório. vírus. fugindo do solo em busca da amplidão livre do céu. acalmando o espírito do doente e ajudando-o a partir em paz para o mundo astral. O certo é que as angústias e a atitude inconformada dos amigos e familiares. lembrando a ave que alça o seu vôo. junto aos moribundos. Todavia. ao se conjugar com as vibrações de outras almas ligadas pelos mesmos propósitos espirituais. positivamente. PERGUNTA: — Qual a conduta mais própria que devemos manter diante de nossos familiares acometidos de padecimentos dolorosos. na certeza íntima de que todas aquelas dores acerbas têm uma finalidade transcendente libertadora. inclusive. Seria possível? RAMATIS: — A oração aquieta a alma e eleva o seu padrão vibratório. produzem forças negativas. PERGUNTA: — Ainda gostaríamos de mais algumas palavras que nos esclareçam sobre o efeito sedativo e proveitoso da oração na hora constrangedora da morte. sem qualquer possibilidade de alívio? RAMATÍS: — A prece em favor do enfermo ainda é o recurso balsâmico mais aconselhável e benfeitor. cada vez mais intensa. pelo poder sublime da prece. As vibrações dinâmicas da oração ajudam a dissolver esses fluidos imantadores da mente dos familiares desesperados. alguns até otimistas. ainda o ajuda a suportar. além de envolvê-lo sob um manto de vibrações sedativas. ajudar aos próprios técnicos ou espíritos desencarnados. que ainda mais se engrandece e se dinamiza. corajosamente. proporcionando-lhe drenagem de maior lastro de toxinas e acentuando a purificação perispiritual. proporciona o ensejo de vislumbrar mais cedo os familiares e amigos que o esperam nas portas do Além-Túmulo. toxinas. Só. o residual para a periferia. desintegrando miasmas. na hora da desencarnação. a alma do moribundo recompõe-se 53 . refrescante. É exato? RAMATÍS: — Realmente. isso ainda é mais fácil num ambiente calmo e energizado. bem como ajudam o expurgo-final. à medida que se concentram energias purificadoras. PERGUNTA: — Afirma-se que a oração dos vivos. os espíritos técnicos e assistentes de desencarnações. como facilita a interferência auxiliadora dos bons espíritos. mesmo. então. dificultando ainda mais a libertação espiritual. males incuráveis. e entende o porquê de tanto sofrimento. Bendiz a prova redentora. quando auxiliados pela prece.tomam conformados. conseguem reduzir grandemente a cota de sofrimentos dos agonizantes. pois. porque a oração fervorosa não só produz clareiras de luz no ambiente. o agonizante pode desligarse do casulo de carne. Diante da morte do corpo carnal. ao deixar seus males na intimidade silenciosa do túmulo.

médicos. liquidam prematuramente o enfermo. mais tarde. Mas. se é criticável a tolice do tumulto primário em tomo do leito familiar ou amigo. sentem-se bastante vexados. onde alguém deve partir para o seu verdadeiro lar. Comumente. só a maneira pacífica. realmente. tiveram um comportamento infantil e de imenso pavor na hora de a alma abandonar o seu uniforme carnal no educandário da Terra. é testemunho da nossa fé e confiança em Deus. a fim de chegar em paz e saudável ao ambiente do verdadeiro lar. com a própria morte antecipada pela "eutanásia". Aliás. o reino divino do Espírito Eterno.e desvencilha-se mais cedo dos laços que a ligam aos centros vitais do corpo físico. quando. lamentarem-se dos dramas assistidos e vividos junto ao seu leito de morte. 54 . muito mais grave é quando. é muito comum os desencarnados. devido à proverbial ignorância humana terrícola sobre a vida espiritual. Assim. Em conseqüência. sacerdotes ou familiares pretendem solucionar o problema da morte. humilde e respeitosa com que aceitamos as dores do corpo e a separação provisória dos nossos familiares é que. cujo sofrimento é justamente a preliminar da terapêutica psíquica que higieniza e purifica sua vestimenta perispiritual.

ódio e culpas recíprocas. ocorridos nas vidas anteriores. cometerá crime sempre que tirar a vida a uma criança antes do seu nascimento. — Sob a luz do Espiritismo. sob a vigência irrepreensível da Lei do Carma. que ainda são incapazes de traçar os programas de suas vivências na matéria. a fim de cursar mais uma série na proveitosa escola terrena de alfabetização espiritual. que se vê enxotado impiedosamente para fora do recinto. a fim de usufruir da sublime dádiva de gerar em seu ventre o abençoado corpo carnal para um dos mais sábios anjos do céu. amor. — Mas. sem qualquer direito ou possibilidade de defender-se. o qual impede o ingresso de um espírito no cenário do mundo físico. Lembra o aluno sequioso de aprender a ler e escrever para acelerar o seu progresso humano e realizar os seus ideais junto aos demais companheiros de jornada evolutiva. Uma mãe. luxuriosa. por isso que impede uma alma de passar pelas provas a que serviria de instrumento o corpo que se estava formando". quanto ao aspecto doloso ou não do aborto. a reencarnação funciona num processo disciplinado e correto. PERGUNTA: PERGUNTA: — Poderíamos supor que toda espírito sem-pre fica determinado para nascer através de certa mulher. sob a orientação dos espíritos superiores. cremos que o próprio codificador é quem melhor responde. em direção ao ventre da mulher terrena. Sob tal consideração. São programadas uma alternativa principal e outras secundárias. com várias soluções secundárias. constituição física e mental. 55 PERGUNTA: . dominados pelos comportamentos decorrentes das forças coercitivas do instinto animal. disciplina no Além Túmulo. os responsáveis por seus destinos na Terra vigiam-nos desde o seu nascimento. ao retomar à matéria. mais propriamente. de modo a ser a vida material mais útil para o reencarnante. conforme a seguinte orientação dos seus mentores: "Há crime sempre que transgredis a Lei de Deus. todo o processo reencarnatório é estudado e programado pelos mentores espirituais. são conduzidos à encarnação obedecendo a certo esquema "coletivo" e disciplinado pelos mestres da espiritualidade. sob qualquer hipótese.Capitulo 6 Aborto. temperamentos. a futura mãe desses espíritos primários ou inconscientes fica obrigada a recebê-los em sua matriz uterina e a gerar-lhes um corpo físico? RAMATÍS: — Conforme já vos esclarecemos. tenha êxito em seu projeto de vida. ou quem quer que seja. previamente escolhida para lhe servir de mãe? RAMATÍS: — Há leis. crescimento e até os derradeiros minutos de sua vida orgânica. Assim como o excelso espírito de Maria. mulher inescrupulosa. Embora sejam. responsabilidades. em todos os seus detalhes: progenitores. inclusive. das relações. Mesmo os espíritos de consciência primária. verifica-se que a doutrina espírita é taxativamente contrária ao processo censurável do aborto. é evidente que Agripina. São mobilizados todos os recursos possíveis para que o espírito. mãe de Jesus. encarnou-se na Terra. "arrastados" pela lei gravitacional. em qualquer período de gestação? RAMATÍS: — Considerando-se o Espiritismo a doutrina codificada por Allan Kardec. As atrações e obrigações espirituais dos encarnados e desencarnados dependem exatamente dos compromissos. Portanto. constitui crime a provocação do aborto. São entidades que ainda renascem à luz da existência carnal entontecidos e ignorantes de sua destinação espiritual em individualização no seio do Universo. organizações.

Mas além dessa atração. como. algozes e vítimas. também. se associam as entidades atraídas pela força disciplinadora da Lei do Carma. Fases sensíveis. comparsas. elas também são espíritos de pouca graduação sideral e. que funciona sob os impulsos da afinidade recíproca espiritual. pessoas e grupos.desregrada. a nidificação. porém. embora a primeira fosse escolhida para ser a mãe do Cristo-Jesus. enquanto a futura mãe de Nero foi determinada para receber em seu ventre o próprio adversário e comparsa de suas atividades orgíacas do passado. também há espíritos abnegados. ou preceitos de sabedoria. o processo gestacional é muito delicado. Hoje. nestas singelas páginas. e o encontro deles nos gametas para formar o ovo. que aceitam a tarefa sacrificial e educativa de gerar corpos físicos para entidades primárias e até indesejáveis. sob a própria Lei do Amor. unemse tanto as almas atraídas pela afinidade dos mesmos sentimentos. suas progenitoras já partem do Espaço cientes da obrigação de aceitá-los como filhos? RAMATIS: — Nem sempre as mães que geram corpos para espíritos primários e inconscientes assumem previamente um compromisso direto para cumprir tal encargo. por sua afinidade psíquica. a multiplicidade de motivos que podem aproximar e ligar os espíritos para se organizar o conjunto da familia humana. há entidades que se unem por afetos e amizades indestrutíveis. psicoeletromagnetismo. eletromagnéticas e as nucleares forte e fraca. a criatura que ajuda o próximo. Em conseqüência. contudo ainda rebeldes e refratários ao perdão das ofensas? RAMATÍS: — Como sabemos. No desempenho dessa missão desagradável. a estabilidade das substâncias químicas e da matéria densa. o compromisso gestativo foi estabelecido antes de Maria e Agripina encarnarem. assim funcionam à guisa de verdadeiros "campos gravitacionais" afins. trata-se de tarefa estóica e difícil. cultivadas há milênios. apenas. quando são escolhidos os genes. mantendo os astros em equilíbrio. Sob tal condição. a ciência admite existirem as forças gravitacionais. acordos fraternos ou. e também regem a atração eletromagnética ou gravitacional entre mães e filhos. Sem dúvida. ligam-se por força dos efeitos odiosos dos conflitos e das frustrações pregressas. foi designada para servir de progenitora a um espírito nas mesmas condições — o Imperador Nero. que podem ser alteradas de forma destrutiva pela PERGUNTA: 56 . mais fortes entre os espíritos das escalas evolutivas mais baixas. PERGUNTA: — Os compromissos assumidos por espíritos que deverão ser nossos pais ou filhos resultam de simpatias. o feto e o parto. ajudase a si mesma. PERGUNTA: — Mas. na formação da família humana terrícola. as quais poderíamos denominar de psicomagnéticas. Nesse caso. o embrião. que atraem vigorosamente os espíritos semelhantes à sua própria estrutura. devem submeter-se à decisão dos mentores do mundo espiritual? RAMATIS: — É impossível expor-vos. Comumente. devem servir e educar pelo amor entidades hostis e indisciplinadas pelo Sob a Luz do Espiritismo domínio do instinto animal. Sem dúvida. no caso desses espíritos primários ou inconscientes de suas próprias encarnações físicas. o espírito da mãe heroína desperta e desenvolve virtudes excelsas. — Por qual razão não obrigam os mestres a reencarnação de espíritos relativamente evoluídos. melhorando o seu investimento na conta bancária divina. e tem início antes da concepção. enquanto os adversários.

em certas entidades malévolas. É sempre o esquema "pré-encarnatório" desenvolvendo-se em suas etapas previstas no Espaço e aceitas pelo grupo de almas interessadas na composição da mesma família terrena.. os elementos usados na gestação. São os responsáveis pela figura do abominável Satã.. ao chegar o momento nevrálgico de a criatura cumprir determinada "cláusula" do seu programa cármico. de modo algum. Em tal caso. nenhuma força ou interferência extemporânea do mundo poderá desviar ou modificar o acontecimento previsto. nas regiões astrais inferiores. não atrai. Malgrado as revoltas. Apregoam ser o domínio do mundo carnal para os másculos. pois. e o infantil reino celestial para os tolos desfibrados pelo escravagismo divino.mente enfermiça. São espíritos que exercem a sua atividade perniciosa e o poder mental deletério há séculos. Em quaisquer condições. o motivo de existirem certos destinos fatais e inexoráveis na vida dos seres humanos. ou milênios. simbolizando os "anjos decaídos". 57 PERGUNTA: . é um processo idêntico ao das prisões terrenas. para só despertar no organismo físico. PERGUNTA: — É impossível a uni espírito rebelde e vicioso reencarnar-se no mundo físico sem o prévio consentimento dele? RAMATIS: — Nada é impossível ao Criador. consideram o mundo material como o cenário eletivo e de direito para a sua atividade pervertida. cuja finalidade é reeducar o delinqüente. que dificulta completamente qualquer tentativa encarnatória por parte dos mentores espirituais. "homens". cada encarnação é disciplinada por um esquema de vida e mútuo compromisso cármico entre os espíritos que deverão constituir certa família terrena? RAMATIS: — Realmente. vinganças e outras atividades delituosas no passado. que adulteram e inutilizam o poder do espírito. A clássica luta entre o Bem e o Mal ainda é um produto do estágio do espírito. no seu desenvolvimento da consciência individual durante a vida humana. esquematizado antes de renascer. — Em conseqüência. há um programa básico e disciplinador das encarnações dos espíritos comprometidos entre si por mazelas pregressas. sobrepondo-se aos elevados princípios da vida eterna. dificultando e mesmo impedindo. sem a vontade e aquiescência das mesmas. tragédias e catástrofes. suspendem por algum tempo o livre-arbítrio da individualidade imortal para cumprir com a Lei da Ação e Reação. há casos em que o poder mental é tão desenvolvido. atuante sob o patrocínio do Cristo-Jesus. o laço das afinidades que os une é o responsável pelo processo gestativo. enquanto acoimam as entidades cristificadas de ridícula aristocracia de afeminados. no qual se delineiam os principais acontecimentos da vida física. Os espíritos amorosos e justos. Mas. essas almas hipertrofiadas pelo instinto inferior. o lendário inimigo de Deus e príncipe do Mal. A hierarquia angélica. e os objetivos das prováveis evoluções espirituais. pela destruição. Em verdade. os espíritos rebeldes. Aliás. quando ainda é dominado pela força indomável do instinto. as mães recebem amplo auxílio dos técnicos em reencarnação. pilhagens. causadores de dramas. Daí. contrariando o merecimento e as intenções dos encarnados. leva esses seres primários ao adormecimento temporário. o bom senso diz-nos serem as maldades de Lúcifer e os sofrimentos do Inferno mais inofensivos do que as torturas. Sem dúvida. sobretudo. nos casos de uma entidade que lhe foi comparsa de orgias. que através dos espíritos superiores. os desesperos e mesmo as acusações contra Deus. sempre há uma vigilância severa para que a mãe não sofra prejuízos de saúde em sua tarefa procriativa. que é eterna. a perversidade e as práticas animalescas do próprio homem. Por analogia. consideram o amor e a humildade manifestações ingênuas e improdutivas. usando de técnicas sutis ou mais avançadas. segundo as necessidades do reencarnante e de seus grupos afins.

— Existem pessoas incrédulas que ironizam esse cuidadoso planejamento de se disciplinar os espíritos em suas encarnações terrenas. e julgam a vida física um produto de incessante adaptação por atividades ocasionais. teístas. São homens descrentes do mundo espiritual.. não considera os chamados mistérios da alma e. Porém. juntamente com os ateus materialistas critica e ironiza os crentes pelo seu pieguismo inconseqüente. Há um plano de resgates mútuos entre os cônjuges e a prole. cursam a existência de um modo mais salutar. mestres. após o nascimento físico das entidades reunidas num mesmo programa de vida física. dores. PERGUNTA: PERGUNTA: — Poderíeis informar-nos como os espíritos mentores e responsáveis pelas encarnações terrenas esquematizam a composição de uma nova família na Terra? Sob a Luz do Espiritismo RAMATÍS: — Citemos um exemplo peculiar na sociedade atual: os desajustes dos casais e as conseqüentes separações. as almas que já superaram a maior parte dos conflitos e das ofensas mútuas do passado conseguem maior êxito e fidelidade ao esquema redentor. e tudo aquilo que não pode ser medido e repetido inúmeras vezes não fará parte de seu acervo. os mentores da espiritualidade sugerem as atividades terrenas e os procedimentos educativos mais proveitosos à renovação espiritual dos seus pupilos. É necessário não misturarmos as causas com os efeitos. simplesmente. panteístas. os esforços dos mentores são no sentido de 58 . afastam dos vícios e enfraquecem as paixões escondidas no espírito. mortificações e desilusões da vida física. induzindo ao prazer transitório. Os cientistas é que ora são monistas. médiuns.Antes do renascimento físico. há um cientismo positivista. deve aprender a libertar-se conscientemente desse mesmo jugo indesejável. De um modo geral. com todas as minúcias e detalhes. embora façam sofrer. mas nefasto. Que dizeis? RAMATIS: — A ciência é hoje experimental. porquanto o espírito do homem encama-se como "escravo" da carne e. há todo um esforço nos projetos para que as reencarnações não venham a requerer modificações e ajustes extemporâneos. mutuamente responsáveis por dramas e tragédias conseqüentes às desforras e vinganças pessoais. Em conseqüência. dores e enfermidades que. que melhor se adaptem ao planejamento global evolutivo. a serem executados na periferia do orbe físico. seguindo modelos próprios. no esquema básico do futuro conjunto familiar terreno. gerador de um modo de vida conformista com a miséria em que vivem. Ajustam-se para o progresso da vivência educativa. Eles assinalam as aflições. de etapas e fatores produzidos por uma causa inicial.. deístas ou materialistas ateus. a seqüência dos eventos educativos e também conetivos. velhos inimigos ainda separados por sucessivos conflitos espirituais. os incentivos para a tolerância e ajuda mútua e a terapêutica do amor no sentido de o conjunto superar a força instintiva animal pelo uso dos ensinamentos cristãos. Os mentores espirituais preparam previamente. na crença de serem os futuros habitantes do Céu. e os vários recursos de retificação espiritual. despertam os impulsos superiores. que simplesmente. Evidentemente. Ninguém se diploma para a angelitude antes de sua iniciação através da "porta estreita" das vicissitudes. os erros. com um comportamento mais pacifico. pela razão. mas. pastores. e a todos são dadas novas experiência vivenciais. para isso bastando-lhes cumprir as ordens de seus guias terrenos religiosos: padres. ódios e vícios do passado tomam a vida comum impossível e a prova é suspensa até outra ocasião. mas sem qualquer base inteligente. paradoxalmente. A ciência é um dos caminhos para chegar ao próprio Criador. Ela deixa para a filosofia a razão de ser e a causa primeira de todas as coisas. Assim. decorrentes. Ela é neutra em sua essência. ficam especificados os deveres de todos. proveitoso e de recíproco esclarecimento. quando se decidem à sua renovação íntima. e toda uma falange de cegos a guiarem outros cegos. consangüíneo.

Malgrado as boas intenções dos espíritos interessados numa vivência amorosa e pacífica. políticos ambiciosos. É evidente que os projetos elaborados por criaturas viciosas dificilmente serão concretizados totalmente. cômodo e egocêntrico. quando na composição da família terrícola. ensinado e vivido pelo Cristo. proporcionando um "não ceder". é fortemente influenciado pelo instinto animal. A fraca memória dos espíritos terrícolas os faz complicar ainda mais os conflitos espirituais do passado. Dominado pelo personalismo. Cria-se uma defesa mútua. unem-se figadais inimigos de muitas encarnações passadas. a irascibilidade pela tolerância. obstinações e queixas. de incompreensão. e termina por esquecer as promessas de tolerância e perdão aos seus adversários do passado. comparsas de pilhagens e piratarias perversas fazem uma pausa para a reconciliação no mundo espiritual. As almas candidatas à formação de uma nova família. Não obstante o disfarce carnal e da semelhança física. as críticas. ou esposos feridos no seu mais sincero afeto por companheiras fesceninas. fazendo de cada criatura um ser vigilante. que acontecem no seio da família humana. em incessante estado de defesa. as boas intenções memorizadas na erraticidade. que consigam cumprir de modo integral o programa aceito antes de sua encarnação na Terra. não é assim? RAMATÍS: — Realmente. programados entre os espíritos antes das encarnações. então. São cientificados de ser a senda definitiva para a angelitude o culto incondicional do Amor. mesmo com o recurso das uniões através dos laços íntimos de família. entrelaçados pelo ódio de faltas cometidas pelo excesso de avareza ou egolatria. PERGUNTA: — Mas em face da discórdia. não falhariam. ódios e ignomínias do passado. frustrando as boas intenções e iniciativas sadias. quase sempre. da tragédia. mulheres traídas pelos esposos libidinosos. depois de submersos na matéria e subjugados pelos impulsos instintivos da animalidade. unindo os espíritos adversários sob a mesma ancestralidade biológica. torna-se muito difícil manterem entre si os compromissos assumidos antes do renascimento. aguardando a esperança de se ajustarem fraternalmente num mesmo esquema encarnatório. fazem mil promessas e alimentam mil sonhos esperançosos de uma vida fraterna entre a parentela carnal. as promessas e mútuos compromissos são velados pela perda da memória perispiritual. a frieza da indiferença pelo calor da ajuda. é incapaz de qualquer sacrifício ou concessão ao próximo. do ódio e do crime. que ainda mais fortalecem os ressentimentos. ainda se torna muito dificil a harmonia e o aproveitamento dos espíritos adversos. Os sentimentos negativos vitalizados e a vigorosa tendência de ter e não de ser transformam os bons propósitos espirituais em reações mesquinhas. O homem terrícola ainda está sob o jugo de sua personalidade egoísta e orgulhosa. Sacrificam a feliz oportunidade de fazerem as pazes e desatarem os laços cármicos com os velhos adversários. substituir a brutalidade pela gentileza. ante a mais leve humilhação ou reação de amor-próprio.eliminar as querelas encamatórias. proporcionando o cumprimento da Lei do Amor. pois. pressentindo subjetivamente os adversários pregressos sob o consangüíneo traje carnal. escravos e algozes. apesar das promessas e dos compromissos jurados. a fim de usufruírem alguns momentos de satisfações inferiores. e a desforra pelo perdão. porventura. os esquemas educativos e redentores traçados previamente no Espaço? RAMATÍS: — Ainda é muito difícil para um conjunto de almas conflitadas entre si. Assim. por serem espíritos primários nos seus esquemas encarnatórios. 59 PERGUNTA: . fundamentadas nas animosidades das existências anteriores. antes de partirem para a carne. assassinos e vítimas. emergem as antipatias pregressas. lamentavelmente. são olvidadas na vivência física por interesses antagônicos. pois. cruéis e vingativos. na Terra. sob a ação da herança animal. antigos sócios de várias atividades humanas. por ressentimentos. escravizam-se às paixões e emoções primárias da vida física transitória. — Apesar do mais perfeito planejamento elaborado no Espaço.

via de regra. a obrigação de amparar a prole e educá-la. ainda se deve acrescentar aos conflitos domésticos da família terrena a interferência de outros espíritos antagônicos e desencarnados. desimantando-se. obstinados pelas próprias opiniões e 60 . cônjuges. exploradores e explorados. tolerantes e pacíficas tanto devem ser dos pais para os filhos. escravos e senhores. O respeito. PERGUNTA: — Os espíritos que se associam para constituir as famílias terrenas. simpatia ou antipatia dos atores desses dramas. os culpados de ontem terminam vinculados às suas vítimas. ante as tradicionais doenças como gripe. as epidemias periódicas ou as enfermidades estranhas causam sustos e temores nos pais aflitos. uma vez que tem cada espírito uma tarefa a cumprir. os projetos financeiros ou as simpatias dos pais. como dos filhos para os pais. os algozes das encarnações pretéritas tomam-se os pais das próprias vítimas de outrora. sentindo no imo da alma todas as agonias que elas enfrentam na existência. irmãos. às vezes. como processo de desforra do grupo de seus desafetos passados. podendo contrariar os preconceitos sociais. Há de se respeitar o destino particular de cada membro da familia. os quais tomam partido por esse ou aquele familiar de sua simpatia pregressa. que sofrem por ignorarem que as aflições junto ao leito das próprias vítimas do passado diminuirão suas dívidas encarnatórias. referentes ao destino de cada um. cólicas. os direitos e deveres e o amparo devem ser recíprocos e. Cabe-lhe. mas tratase de espíritos cuja individualidade eterna permanece acima das convenções e dos fenômenos sociais. lapidando-se entre as dores e as preocupações angustiosas. da freqüência do ódio ativado pelas desforras e atrocidades pregressas. até a sua emancipação na luta pela sobrevivência terrena. de dentes. bronquites. razão pela qual jamais podem ser escravizados entre si. apagando as lembranças do passado. reciprocamente devedores. PERGUNTA: — Embora os pais e filhos possam ser adversários ferrenhos do passado. é de senso comum que só a tolerância e o respeito mútuo beneficiam espiritualmente as criaturas. sarampos ou amigdalites. planos e preferências específicas. Quase sempre.Ademais. as filhas e os filhos. Diante da disposição de ânimo. transforma o lar na miniatura do Inferno. os inimigos e comparsas de existências anteriores intercambiam as lições de afeto. espécie de abóbada protetora. dores de ouvido. qual deveria ser o comportamento mais adequado para mais brevemente se ressarcirem das culpas recíprocas? RAMATíS: — Sem dúvida. enquanto acicatam o resto da parentela. Assim. são inclinados a uniões afetivas. o noivado e ao próprio casamento. as relações amistosas. ofendidos e ofensores. nem os pais pertencem exclusivamente aos filhos. causadas desde a infância aos descendentes carnais. Os filhos não pertencem aos pais. Através dos organismos carnais. Graças à sabedoria das leis eternas. acima de tudo. ou de amanhã. porque os seus membros são deseducados. pelo orgulho ou pela imposição familiar. responsável pela perpetuação física dos seres humanos. sempre se encarnam na condição de pais e filhos. gerados pela herança biológica da mesma família. não determinada pelos preconceitos. eterno. que vão desde o namoro. ou apenas na condição de parentes colaterais? RAMATíS: — A família humana é justamente uma das mais importantes instituições sociais humanas. aprendendo a sublime lição de amar e servir. sacrificando facilmente a vida espiritual definitiva por quinquilharias transitórias materiais e por suas paixões. ainda. figurando vítimas e algozes. aos poucos. A família terrena. em face do mútuo revezamento em várias encarnações — quando os filhos de ontem podem ser os pais de hoje. decisões. ante a realidade de ser o corpo transitório e o espírito. invigilantes e imprudentes. É através da união física entre os esposos. febres. Os perigos de contágio. e sob o teto da família que se acelera a escalonada espiritual. devem-se manter as relações de liberdade individual.

por crueldade materna. por orgulho familiar. sob o disfarce do parentesco. A presença do espírito adversário em suas entranhas atiça-lhe as reminiscências pregressas. a mulher não suficientemente cristianizada jamais admite gerar um corpo físico para quem a magoou no passado. Por esse motivo. a mesma entidade que já o maltratou ou feriu em vidas anteriores. sempre é um infanticídio. perda de estética física ou. evocando a tragédia. Ainda poderíamos citar os casos de senhoras casadas que. PERGUNTA: espiritual? — Qualquer tipo de aborto é sempre condenável à luz da vida RAMATÍS: — Naturalmente. o que só agrava a animosidade cármica. Os problemas de relacionamento difícil devem ser resolvidos através de diálogo franco e pacífico. até mesmo. o controle da natalidade e o temor da não-aceitação do grupo social. dramático ou culposo. PERGUNTA: — Desde que a própria sociedade egoísta e requintada pouco se importa quanto à vida ou morte dos filhos alheios. ocasionados pela ação do outro em sua vida mental e espiritual. agora transformadas em filhos. no seu ventre. ao pressentir. embora se deva manter a disciplina mais justa. devido a interesses pessoais. o adversário pretérito. esquecido. A Terra ainda é uma escola de educação espiritual. onde convivem grupos de espíritos amigos e inimigos. o aborto pode ser encarado sob diversos aspectos e causas diversas. Malgrado os próprios pais possam ser espíritos algozes do passado. vamos encontrar as circunstâncias atenuantes e agravantes e mesmo termo "por justa causa". comodidade. se já existem raízes adversas e ressentimentos espirituais de vidas anteriores. vinculados pela ancestralidade biológica consangüínea. São agravantes os motivos fúteis: a estética materna. enquanto o aborto delituoso é uma infração da Lei. mesmo. sob os códigos morais dos usos e costumes sociais. não tarda o conflito na família: — desde os rompimentos afetivos às frustrações e separações entre pais e filhos. É evidente que. As lições de vida humana produzidas pelo sofrimento e pelas vissitudes do mundo são do interesse de todo o conjunto da Humanidade. e o caso de suicídios diante das pressões psicológicas. e o nascimento do fruto do descuido 61 . ao pressentir em gestação. problemas econômicos. Os filhos não são propriedade. Porém. o nascimento na escola terrícola é um ensejo sublime de redenção humana. cada um estará sozinho consigo mesmo e a graduação espiritual decorre exclusivamente da própria conduta. as leis humanas são reflexos das espirituais e. para também lograrem a melhoria espiritual. porquanto. por contingências da vida prevaricam. muitas vezes. medo. na hora dos exames finais. apesar do seu passado espiritual trágico. vivo na intuição mental. Assim. mantendo fraternal amizade disciplinadora no banco escolar terreno. lhes parece a solução mais sensata? RAMATíS: — Sem dúvida. mas disfarçados pela máscara corpórea atual. porém. o suicídio. nem investimento familiar. expulsa-o. Aliás. que já lhes ficam devendo a dádiva do corpo carnal recebido. imprudências sociais. dominada por estranho rancor. destruindo a possibilidade da mais breve reconciliação entre espíritos adversos de encarnações anteriores. Quando o ódio impera no subjetivismo da alma milenária. quando praticado pelas criaturas infelizes e malogradas. Podemos considerar como atenuantes o fato de certas culturas não admitirem os deslizes de seus componentes femininos. e está escrito: "Não matarás". As suas relações com os pais devem ser exclusivamente de natureza afetiva. o que. O ressentimento da vítima prejudicada cresce e aumenta em sua intimidade espiritual. se examinarmos os códigos legais. permaneçam disciplinados tanto quanto possível. é imprescindível que esses espíritos em conflito. a loucura ou. pois. o aborto não seria tolerável. Embora ainda ignorante das causas dessa aversão instintiva e profunda no seu ser. devem fazer jus à compreensão e à tolerância de suas vítimas. ainda há o aborto fruto de certa vingança espiritual.decisões.

o aborto praticado pela mãe pobre ou rica. para manter as espécies em equilíbrio biológico. porque se trata de uma violência intempestiva. É um recurso usado pelas populações. os dispositivos mecânicos. como os hormônios. nem todos são julgados de maneira inflexível. levando. ela ainda sofre a dor de perder o filho aguardado com extremo afeto e ansiedade. — intervenção cirúrgica que procura salvá-la. amásio ou sedutor. além de ser justa e equânime. embora o novo filho possa tornar-lhe a situação ainda mais calamitosa. quando já é responsável por uma prole numerosa e enfrenta grandes dificuldade para sobreviver. na espiritualidade. é certo ter a mãe pobre e capaz de cumprir até o final o resultado de sua própria vontade sexual. Em conseqüência. o meio mais lícito é a continência sexual. procuremos visualizar a divina. embora deva sacrificar o filho nascituro. Ademais. não pode ser julgada espiritualmente pela mesma culpa que deve sentenciar a madame rica e farta. há toda uma indústria científica para a anticoncepção. quando malogram propositadamente o nascimento de um ser. É o caso das mães solteiras. entretanto. em cujo corpo a natureza trabalhou mais tempo e já assumiu inúmeras obrigações e vínculos de responsabilidade na existência física. entretanto. Mas. quando a gestação não tem condições de chegar ao fim. se as leis humanas são sábias e justas em cada época evolutiva. Mas. e estão prejudicando a saúde da mãe. bem como do primarismo do homem dominado pelo instinto do prazer. que só procriam no período do cio. é o aborto. é a sua decisão íntima de abortar. sem qualquer ensejo de educação ou existência sadia? RAMATÍS: — Conforme esclarecemos. a fim de evitar o crime de aborto. é sempre censurável sob as leis da Vida. porque a doença materna é mortal. o que identifica e caracteriza profundamente a culpa das mulheres. Perante a Lei da Vida. existem fatores ou circunstâncias que também levam a mulher a abortar por culpa ou indução de outras criaturas. no retomo à carne. ao livrar-se do filho intruso para evitar a deformação do corpo ou algum escândalo público. cuja patologia não lhes permitiria viver. pelas suas 62 . No caso do aborto pela intervenção médica e com o objetivo de salvar a gestante. as quais são obrigadas a se desfazerem dos filhos. implicando uma série de prejuízos e alterações. é claro não ter a própria mãe a intenção de praticar tal ato frustrante e.No caso de a mãe paupérrima praticar o aborto. velhos vícios. e os mais naturais. os casos de fetos anormais. Também incluiríamos. medos. no sentido de se ver livre do filho intruso em crescimento no seu ventre. É admissível o aborto terapêutico. pelo menos a mãe. Diante dos fatos dados pela ciência como explosão demográfica. Evidentemente. emoções e paixões ainda não dominados afloram e nos levam a deslizes. sendo agraciada com créditos a serem usufruídos na próxima encarnação. os méritos espirituais. como pagarão até o último ceitil os débitos da economia do mecanismo da vida. não deve ser acusada e condenada a mãe que se submete ao aborto terapêutico. como a abstinência sexual. Sob tal condição. sendo incapaz de opor-se à vontade dele mais vigorosa. para evitar-lhes comprometimentos pessoais. fazemos projetos corajosos e sublimes. não seria isso motivo justo? Assim mesmo. com graves conseqüências à prole e ao outro cônjuge. Contudo. existem os métodos anticoncepcionais contrários à natureza humana. com alguma ressalva. desde o mundo espiritual até o terreno. e a única maneira de salvar. PERGUNTA: -. cujo objetivo maior é a evolução de todos os espíritos. os responsáveis pela coação abortiva também deverão enfrentar o julgamento agravado pelo prejuízo a dois espíritos: mãe e filho. cada delito ou equívoco humano é tratado segundo o grau de responsabilidade e entendimento espiritual. cabe-lhe a obrigação de prosseguir até o parto. é tolerante e bondosa com nosso primarismo espiritual. comumente. A mulher que aborta obrigada pelo marido. e dar vida a um novo ser. dominadas por homens fesceninos e delinqüentes. que. Muitas vezes. deve sobreviver a mãe. O fato é que a mãe rica. pondo em risco sua vida. em épocas futuras. à extenuação energética do planeta. as mutilações cirúrgicas. Ademais. no seio da miséria ou da riqueza. e o uso das tabelas dos dias férteis e inférteis da mulher. Assim fazem os animais. guiados por essa força chamada instinto.ocasionaria um rompimento familiar.

caso não cuide da sobrevivência daquele filho. pratica o aborto na luta pela sobrevivência? RAMATIS: — A Lei não julga com medidas diferentes a mulher que é prostituta e a que não é. justa ou injusta. Cada homem vive o esquema necessário ao seu carma passado. quer venha a nascer num tugúrio infecto ou num palácio dourado. o qual mobiliza as energias etéreo-físicas do mundo e. O ventre materno é. só porque isso lhe traz incômodos. nos quais não há qualquer diferença entre a "mãe-prostituta" ou a "mãe-digna". por não lhe faltarem os meios necessários para o êxito dessa nova vida. desprestígio social. ante a angústia de procriar um filho para a nudez e a fome? RAMATÍS: — Que seria do mundo. a harmonia dos acordes ou a estesia da forma. teriam deixado de existir. ali. injustos ou impossíveis.condições. No tocante à condição de mãe. Mesmo o nascituro atirado numa lata de lixo jamais perecerá à míngua. em indagar-vos: mesmo submetida às maiores privações do mundo. leviandade ou negligência por parte dos mentores siderais. O espírito que se materializa no ventre da mulher terrena. caso Maria de Nazaré resolvesse abortar o seu filho Jesus. Tudo é examinado. frustrando um curso benfeitor. a mãe cumpriu o seu dever e redimiu-se perante a Lei. o certo é que. sem qualquer ajuda. como quando periga a vida da gestante a ser salva pelo médico. apesar de onerado por mil dificuldades. após se iniciar a gestação. ou aos demais. há de viver e cumprir o destino. Ainda. ainda. a mãe ainda pode ser algo culpada. Todo aborto não justificado por uma razão importante é sempre violência e crime. — Insistimos. quando não pratica o aborto. supondo-se que o nascituro venha a se extinguir pelas forças agressivas e precárias do meio ambiente. não trazendo aos sentidos humanos a beleza da cor. económicos. tãosomente. econômicas ou mesmo de estabilidade civil. que por força de sua condição abominada pela sociedade. Não há qualquer imprudência. racional ou emocional. só por causa de sua pobreza? Ela não sabia se teria o pão do dia seguinte. nunca pagará dívidas e contas que não assumiu. a mãe pobre. PERGUNTA: PERGUNTA: — E quanto à mulher prostituta. Jamais receberá proventos e favorecimentos indevidos. quando decidem sobre determinado destino humano. O processo de criar um corpo destinado previamente a 63 . Terminada a gestação e entregue o resultado à luz do mundo. programado. ou servidores da ciência humana. Não cabe à mãe. mesmo diante das dificuldades para cumprir o dever da procriação. ambas são disciplinadas pelos mesmos preceitos. é sempre um agravo interromper o curso criativo. a "câmara de materialização" do espírito encarnante. de modo a favorecer o encarnante quanto à sua vida espiritual. da pintura e da escultura. confecciona o traje carnal para freqüentar a escola terrena. Quantos artistas sublimes da música. é bem menor o seu delito. embora com o sacrifício do feto. financeiros. porque da vida física do filho os fados se encarregam. caso suas progenitoras indigentes os tivessem abortado pelo medo da miséria? Seja qual for a opinião do mundo. tem o merecimento da coragem de não temer a miséria. o aborto só é lícito em casos excepcionais. O destino de qualquer criatura é previamente traçado antes de sua encarnação e a "Administração Divina" jamais elabora programas absurdos. decidir se o aborto é mais salutar nos casos de dificuldades sociais. a mãe paupérrima é sempre culpada se praticar o aborto? Não lhe cabe nem o direito de decidir pela solução de abortar. mesmo diante da dificuldade. e apesar das justificativas de problemas sociais. ou pela impossibilidade de criar o filho. o resto é simples acessório de vivências carnais transitórias. sobrevivendo dificilmente. caso seja do seu projeto sobreviver e emancipar-se no seio da maior pobreza do mundo. mas. Conforme já vos dissemos. críticas públicas ou vivência onerosa na existência física tão passageira. É insensata a mulher que resolve eliminar o fruto resultante do seu próprio prazer. considerado pelos homens justo ou injusto. tem a obrigação de dar à luz o filho e criá-lo. pois. que é o resultado específico da soma das virtudes e dos vícios perpetrados em suas encarnações anteriores.

cumpre a sua gravidez. mas. Portanto. mesmo. O aborto é. para eles. pela vingança e por faltas recíprocas. Porém. toda prostituta que se submete ao processo gestatório até o seu término se redime. esse organismo é produto de um plano. em conseqüência. nos primeiros meses de gestação. para se manifestar na forma de um ser. além de expulsar do organismo físico. pode ser levado a sério. não é delito a prática do aborto. Lei do Carma e Reencarnação. e a prostituta que. é. à superfície do mundo físico que. tanto poderá ser um flagelo. e será culpada por fugir à responsabilidade de criá-lo. em incessante transformação. em próxima existência. Afirmam que.certo espírito encarnante é uma tarefa assumida antes da própria encarnação pela mulher terrena. reajustando e redimindo adversários dominados pelo ódio. a vida maior coroa a infeliz moradora do prostíbulo com o galardão da glória maternal. em parte. ou dos "entendidos". irresponsabilidade ou crime do espírito da mãe. Reafirmamos ser o aborto provocado causador de lesões profundas. alegando não existir. porquanto existe vida e não se justifica o aborto do nascituro. pois. no qual a futura mãe já está comprometida. de mãe paupérrima e com dificuldade de sobrevivência ou. o aborto é um "imprevisto". sem que ela mesma escolha o tipo da fazenda. aflige-se para envergar. Quem necessita urgentemente de um traje protetor para cumprir suas tarefas nos ambientes terrenos pouco se importa com a marca e a qualidade da vestimenta. Mas. Qualquer opinião sem o conhecimento da vida real da individualidade imortal é absolutamente falsa. pouco importa se renascerem no mundo físico através de mãe milionária e de elevada condição social. célula por célula. é vinculada no Espaço a um programa cármico coletivo. Em face das reduzidas oportunidades de reencarnações para os espíritos aflitos. o espírito enquadrado num plano redentor na carne. por intermédio do ventre materno de uma prostituta. O organismo físico. a realidade espiritual ainda é bem mais severa. sofisticada e epicurística. há o aparecimento de uma personalidade para. no código penal da espiritualidade. em progressiva materialização no orbe terráqueo. Mesmo o dogma católico de que a alma do homem só se incorpora no corpo carnal na hora do nascimento é falho. o mais cedo possível. dentro do ventre da mulher. com as dificuldades da vida libertina. No entanto. a qual partiu do Espaço prontificando-se a cumprir essa tarefa. Em conseqüência. traição. o agasalho capaz de aliviar a sua terrível necessidade espiritual. o próprio espírito a se plasmar na figura do _homem terrícola. obviamente. porque destrói um organismo indefeso. Que dizeis? RAMATÍS: — Nenhum julgamento científico. crime infamante. logo. desenvolvido através de séculos e séculos. na verdade. se desenvolver no decorrer da própria existência. se não existe uma vida disciplinada ou superior no ventre da mulher. a mãe rica abortadeira ainda terá de expiar a sua falta contra a Criação. Toda gestação. o feto. aí na Terra. Seria absurdo o fato de se gerar uma vestimenta de carne para uma alma. o destino infeliz de também negociar a sua própria carne para viver. Não há justificativa para se liberar o aborto. e já servindo a um espírito em descenso reencarnatório. a fim de resgatar suas culpas passadas e auxiliar o espírito encarnante no seu retorno à vida física. PERGUNTA: — Muitas pessoas são defensoras do aborto. sob a alegação de não existir vida superior ou individualidade nos primeiros meses de gestação. traço por traço. alterando todo o programa de um grupo. se a alma existe mesmo antes da formação do corpo carnal. uma vida organizada. também frustra o trabalho de centenas de almas submetidas ao mesmo processo encarnatório. enfrentando. Não se trata de justificar as condições fetais. só depois de nascer a criança. de sua imperfeição diante da sociedade. caso o seu autor desconheça essas três premissas fundamentais: vida imortal. precisando pagar seus débitos. incoerente e sem fundamento plausível. a praticar o aborto por motivos sociais ou por vaidade pessoal. ou esquema antecipado. porque o corpo carnal do homem não é simplesmente o traje físico. Entre a mãe rica. como um benfeitor da 64 . mas a interrupção de uma vida planejada e ativada desde o Além. depois. é o "traje vivo". órgão por órgão. envergado pelo espírito para manifestar-se no mundo material — é a materialização de si mesmo.

depois. em obra anterior 2. a ceifar de um só golpe brutal a vida carnal e anímica de um ser esperançoso de encontrar a redenção de seus equívocos. Mal sabem as infelizes mães abortadeiras que esse rompimento imprevisível frustra um programa da mais alta responsabilidade espiritual. os materializam na Terra. buscam-se. entre si. compondo uma das repulsivas faunas teratológicas. cujo remorso o aflige constantemente na vida astral. É impossível. são seccionadas abruptamente as ligações não só de corpo para corpo. mas. também. já o dissemos. Nenhum acontecimento. a perda de tempo e energia desperdiçada num projeto cuidadosamente elaborado para um espírito materializar-se na Terra e ressarcir-se das culpas passadas. o músico e o escritor. Na hora infeliz do aborto. de RAMATÍS. para o homem encarnado. um "fio de cabelo" de injustiça por parte da Lei Cármica. em próximas reencarnações. um destino implacável e insuperável. quando a mãe lhe destrói o organismo carnal. é um enredo elaborado e decorrente de acontecimentos vividos no passado. propriamente. e terão de ressarcir os danos causados à mãe e ao filho. 1 — Vide o capítulo "Os Charcos de fluidos nocivos no Astral Inferior". assim como o pintor. não há. A ação corretiva ou exemplificadora da Lei da Vida não implica uma injustiça. além das deformações ideoplásticas que. a mulher que sofre o estupro. do qual os médicos e as "fazedoras de anjos" assumem a responsabilidade. jamais. pela lei de afinidade. onde se descreve a terrível situação dos responsáveis pelo aborto. é atraído para viver no seio de assassinos. na Terra. da obra "A Vida Além da Sepultura". de espírito para espírito.humanidade. malgrado ser vítima de revoltante ignomínia de um indivíduo desnaturado. Não há. considerados os "inimigos da vida". quem mata elege-se para viver num ambiente ou coletividade afim a sua natureza criminosa. PERGUNTA : espiritual? — Qual é a mais grave repercussão do aborto no mundo RAMATÍS: — Sem dúvida. e esses quadros aflitivos e acontecimentos trágicos ainda proporcionam a devida educação superior espiritual. usufruindo dos benefícios da boa sementeira do passado. PERGUNTA: — Que dizeis da estuprada que. atrasando a própria evolução espiritual 1. em conseqüência. por força de sua índole inferior. o qual é sempre decorrência de um programa previamente elaborado pelos próprios personagens do drama terrícola. avaliar o sofrimento e o desespero da alma. quando provocou desditas semelhantes. curvados e pesarosos pela ignorância humana. Embora se verifique certa fatalidade nas vivências humanas. frustrando uma plêiade de tarefeiros do Bem. Aliás. destinado a servir-lhe de instrumento apropriado para se livrar mais breve dos seus desvios pregressos. sob a assistência de entidades superiores. em encarnações anteriores. expusemos que o próprio homicida não fica predeterminado a ser assassinado na próxima encarnação. é a violência. e ainda a infelicidade de ser fecundada. engravida e pratica o aborto por causa da revolta Justa em expulsar de si o fruto de um delito hediondo? Ela também incorre na mesma culpa atribuída às que praticam o aborto sem um motivo real? RAMATÍS: — Cada existência humana. Evidentemente. A criatura humana passa sobre o planeta colhendo os frutos saborosos ou insulsos da má sementeira anterior ou. Em verdade. fato ou vicissitude ocorre sem algum fundamento cármico geratriz. e passam a viver mais propriamente em grupos eletivos. porquanto é do conhecimento do homem que "a semeadura é livre. como. demonstra encontrar-se desprotegida pela própria Lei infringida por ela no passado. então. mas a colheita é obrigatória" ou que "a criatura sempre recebe segundo as suas 65 .

recebendo a assistência do médico competente. quer seja praticado o aborto por antipatia cármica. ora não conseguem usar com eficiência os métodos anticoncepcionais. A gravidez é uma determinação cármica e. repara qualquer dano ou injustiça. o suicídio. RAMATIS: — Indubitavelmente. entretanto. irão. sem qualquer medida eficiente e exeqüível para evitá-lo.obras". o estelionato. pelos laços expiatórios. porque são uma conseqüência do livre-arbítrio do indivíduo e é um direito usá-lo. forçados pela explosão demográfica. à morte. quer por questões sociais. o aborto. Não obstante quaisquer justificativas ou revoltas íntimas contra o fato. Resolveram os problemas imediatos do país. Sem dúvida. quanto à proteção da mulher na insensatez do aborto. a liberdade pessoal das almas exercerem na Terra a experiência libertadora de se autogovernarem. o estupro. para redimir-se de culpas pretéritas. O certo é que o aborto. nas regras de controle da natalidade. mesmo. Representam. a doenças da genitália ou. afetar-lhe as reencarnações educativas. produto acidental de um acaso. porém. não encontraram outra solução. Queremos salientar serem os métodos anticoncepcionais um recurso mais aceitável diante da espiritualidade. jamais. diante da Lei Espiritual é delito matar um ser em formação. estamos assistindo a uma liberação desenfreada dos instintos mais primitivos. pois. obrigaram os legisladores a incluírem. PERGUNTA: — Sabemos haver um crescimento na prática do aborto. enquanto o aborto é contrário ao "não matarás". impede a concretização de um plano de aprendizado. ou pelo ateísmo filosófico. financeiras ou excesso de filhos. Salientamos estarmos no fim de um ciclo evolutivo. foi apanhada pela Lei no momento oportuno. de Ramatís/Hercilio Macm. O estupro odioso é um acontecimento abominável e revoltante. 2 — Vide a obra "O Evangelho a Luz do Cosmo". e. perigosamente. pondo em risco a vida de suas clientes ingênuas. ao mesmo tempo. a eutanásia. nesse caso. e não submeter-se. não solucionaram o espiritual. a feitiçaria. ferindo profundamente o amor-próprio humano. Diríamos serem essas medidas governamentais fatores atenuantes. o que. para saldar débitos passados. Editora do Conhecimento. sob os aspectos acima descritos. e sob a legalização oficial de "não-crime". Embora a legalização do aborto para 66 . as gestantes arriscam-se a lesões que podem levar à esterilidade. Esses países. onde se acolhia uma alma em terrível aflição psíquica. PERGUNTA: — Qual é a vossa opinião sobre alguns países de bom nível social e cultural que já legalizaram o aborto? RAMATIS: — Primeiro. ora os tabus da crença. ora os dogmas materialistas da descrença. nível social humano nada tem com a evolução espiritual e. ainda cabe à mulher infelicitada e inconformada a tarefa de dar à luz o filho do tarado sexual. jubiloso ou triste. à intervenção precária e empírica das "fazedoras de anjos". no entanto. A Grande Lei tudo aproveita em benefício da evolução em todos os campos do Universo. das fazedoras de anjos". não o considerando como crime? O reconhecimento oficial do aborto ajudaria a grávida a buscar os recursos científicos e salutares na própria medicina. nem cultura é sabedoria. No entanto. Cabe-nos cuidar e vigiar para que não cheguemos a legalizar as drogas. onde cada um poderá sublimar ou expandir seus defeitos de antanho. num julgamento. num futuro próximo ou remoto. a corrupção.. com a escolaridade de sua população agravada por conceitos religiosos errôneos.. é sempre um corpo em gestação expulso extemporaneamente do útero materno. em tempo algum. como sublimar é muito difícil. é melhor a mulher procurar o médico ou a instituição competente para abortar. em vez de se submeter às intervenções perigosas de mãos inexperientes e inescrupulosas. malgrado se satisfaçam as necessidades imediatas do mundo físico. cujo objetivo é o bem da alma em encarnação. não seria melhor que isso acontecesse sob o amparo das leis.

o espírito indicado para renascer na matéria. pois. à esterilidade. enquanto outra parte resulta da influência do próprio perispírito. providenciam todos os cuidados para o êxito do futuro renascimento. cruel e leviana. e sem qualquer perspectiva de alívio. afinando-se fortemente ao tipo da mãe irresponsável que. a apatia. ao estupro. Aliás. na próxima encarnação. pelo malogro da medida benfeitora e da esperança de reabilitação. desmoronam seus sonhos e ilusões. assinalam o candidato mais próprio para o evento de uma nova materialização carnal. Desde o momento inicial da gravidez até surgir à luz do mundo material. ou do egoísmo. cumprindo-se a lei de eletividade espiritual entre ambos. espiritualmente. qualquer propósito para encorajar a mulher a uma situação delituosa. a tristeza. à condição irreversível de mãe solteira e. cabe ao responsável abortador a obrigação de compensar e indenizar. sob a implacabilidade da Lei do Carma. enquanto a limitação de filhos. jamais. quando. poderemos endossar. Logo. e agravar a própria situação em futuras encarnações. Em conseqüência. já em andamento. Quanto à configuração física do encarnado. parte fica a cargo dos ascendentes biológicos. lúbrica. o mais breve possível. Antes da gestação física. do orgulho. o aborto é um "homicídio". entidade espiritualizada e sem a mais fugaz intenção de abortar. através de recursos anticoncepcionais. PERGUNTA: PERGUNTA: — Que acontece ao espírito encarnado. e passível de sofrer a violência do aborto por parte da mãe. tanto há de gozar das condições atenuantes para diminuir sua culpa. ou as reações violentas de ódio e vingança. o repele. prevalece o conceito tradicional do "semelhante atrai o semelhante". deixando atrás dela ruínas. o prazer sem riscos. facciosa. mais propriamente.se os efeitos danosos produzidos pelas intervenções malfeitas e imprudentes. depois. Sob a complexa ação dos estímulos cromossômicos e da matriz espiritual. há de ser candidata. tanto pode nascer uma criança perfeita.evitar. Dali por diante. o espírito encamante deve submeter-se aos preceitos criativos e ao amparo da Lei da Vida. foi o veículo que atraiu para a vida física um espírito de qualidades semelhantes a Nero. mesmo. os mentores dos departamentos reencarnatórios do mundo espiritual escolhem. processo que se sucede sob a vigilância dos técnicos e responsáveis espirituais por sua nova existência. Subitamente. afim de limitar a sua prole? RAMATÍS: — Sem dúvida. de sentimentos inferiores e paixões incontroláveis. dependendo da necessidade "cármica" de retificação do conjunto familiar. ao aborto incontrolável. é também uma entidade primária. lembrando a tempestade arrasando tudo. todo o prejuízo por ele causado em sua insânia espiritual. Mais uma vez. por força do aborto delituoso. livrando-se do filho intruso. Sem dúvida. porque impede uma alma de renascer na matéria e cumprir um plano benfeitor elaborado no Espaço. se Jesus se decidiu pelo ventre materno de Maria. além dos sofrimento físicos. quanto um deficiente ou retardado mental. manifestos através dos genes selecionados pelos responsáveis pela constituição física. sem ser por decisão médica de proteção à sua vida. embora essa louvável eventualidade de benefício para uma alma aflita não signifique uma gota de transformação no oceano das necessidades espirituais. à prostituição. é tão-somente uma "fuga" da procriação e. à enfermidade genital insolúvel. como há de sofrer os agravantes criminais da vaidade. é expulso violentamente do útero materno? RAMATÍS: — São indescritíveis a revolta. A mulher que aborta propositadamente. — Qual seria a falta mais grave do ser humano: servir-se do recurso anticoncepcional ou praticar o aborto. 67 . a alma de Agripina. o aborto• inesperado é uma violência ao processo gestativo "psicofísico".

também receberia amor e carinho num reajuste de erros. Assim. a sua fúria estoura. Caifaz. cuja não-realização por um dos parceiros resulta numa eclosão de ódios e perseguições que ultrapassam as raias da lenda de Satanás. Pouco importa que se chamem Nero. onde ele passa a agir em profunda revolta e com projetos de vingança. Tamerlão. é evidente que a Terra ainda ficaria com alguns milhares de "neros". relembramos existir um vínculo cármico repulsivo e agressivo entre a mãe e o espírito reencarnante. os remorsos angustiantes do passado. a infeliz decisão de Maria. retardando a ascese espiritual do homem. Torquemada. a fim de redimirse do pretérito de culpas. talvez. Então. incessantemente. pratica o aborto e comete a imprudência de devolvê-lo novamente para o mundo espiritual. Ao sentir-se devolvido ao estado anterior. porque a bondade e a compreensão das almas superiores não deixam ninguém sem proteção. trata-se de uma gestação compulsória e retificadora. fragorosamente. e essa frustração ativa-lhe todos os ódios represados. vinganças e pilhagens. por odiá-lo como inimigo pregresso? RAMATÍS: — Em vez de a mulher proteger-se do assédio e da perseguição do espírito inimigo. Cômodo. o espírito repelido pelo aborto prossegue mais furioso na sua vingança contra a mulher que lhe negou um organismo carnal. — Para nosso melhor esclarecimento. bastaria. para que as sombras da animalidade permanecessem por mais alguns séculos. Himmler ou Heliogábalo. dispersos por todas as latitudes geográficas. na sua memória perispiritual. o seu substituto revela-se portador de pior caráter e capaz de cometer maior soma de corrupções e atrocidades? No entanto. Quantas vezes. com suas mazelas e crueldades. Realmente. apenas. Hitler. praticados pelas imprudentes Agripinas. sob a forma de delírios. depois de haver sido submetido à redução compatível para se aninhar no ventre materno. são indescritíveis a fúria e o desespero do espírito. o qual além de segregado na prisão carnal do próprio corpo. Toda a sua carga psíquica emotiva represada explode com a terrível comprovação de ter sido expulso do organismo carnal materno. com o qual praticou perversidades. Jamais. a fim de exercer a sua desforra contra a criatura que lhe negou o acesso à vida redentora. Átila. Comumente. quando é eliminado. repelindo do seu ventre o sublime espírito de Jesus. e permanecem ignorados no seio das multidões. pelo qual deveria manifestar-se no mundo físico. debochada e ignorante espiritualmente? RAMATÍS: — Considerando-se que a personalidade de Nero. que tenta o renascimento através do seu ventre. seja resultado de um tipo de graduação espiritual. é a fera humana enraivecida e capaz de vender a alma ao Diabo. muitos cristãos deixariam de ser sacrificados. PERGUNTA: PERGUNTA: — Quais são as conseqüências espirituais a que fica exposta a mãe praticante de aborto. Não é assim? 68 PERGUNTA: . quando desperta de sua condição de "feto" perispiritual. e capazes de substituí-lo nas mesmas infâmias. Calígula. Aliás. a pena humana poderia descrever tais cenas. se pouco benefício representaria para a humanidade terrena a eliminação pelo aborto de alguns "neros" em potencial. a qual só não é fulminada. após a morte de odioso personagem guindado ao poder governamental. não eliminariam da Terra a fauna dos "neros" existentes sob várias personagens. transformando-se no algoz atento para revidar a agressão. atrocidades e vilanias. Caracalla. sobre a mãe irresponsável que lhe negou o abrigo materno.— Mas. sendo o segundo a vítima inconformada e disposta a quaisquer vinditas. disso não resultariam benefícios para o mundo e. Mil abortos por dia. por não existir tal criatura perversa. a alma revive. com relação ao espírito de que frustra a encarnação. no caso de Agripina praticar o aborto e impedir o nascimento de Nero. cujo ambiente não lhes permite a manifestação. ou milênios.

ainda. por não ter todos os direitos. ao ser expulso do ventre materno. Em geral. Em conseqüência. Através do "duplo-etérico". pois. gozam da proteção de espíritos amigos e gratos pela ajuda que possam efetuar para os seus familiares ainda situados na Terra. espécie de intermediário plástico que funciona entre o organismo físico e o perispírito. ao qual se confiara num momento de ilusão. ainda dominada por reminiscências indesculpáveis do passado. são almas as quais somente após muitos esforços e interferências de espíritos amigos e familiares do Espaço. o espírito frustrado pelo aborto desperta irado e tomado de incontável cólera. que muitos abortos são frutos de infelizes jovens empregadas. Nem todas as mulheres abortadeiras são facilmente vulneráveis à vingança obstinada do "ex-filho". Muitas delas. por ser entidade de baixa graduação espiritual. enganadas pelas falsas promessas de casamento. para fazer a mais brutal vingança contra a mãe imprudente e abortadeira. que inutilizou os seus sentimentos afetivos despertados num momento de boa intenção. sumamente desesperadas pela reação hostil e pelo orgulho ferido dos pais. Sob tal condição de dor e sofrimento. Ademais. quando o espírito abortado foi o algoz e a mãe a vítima prejudicada. para defendê-la da perseguição do espírito vingativo malogrado pelo aborto. Transforma-se num fantasma cruel. Acresce. optam pela expulsão do filho nascituro. também. amorosas e caritativas.RAMATÍS: — Conforme explicamos. quando se trata de criaturas serviçais. também desenvolverem os princípios criativos para a melhoria de sua posição espiritual. PERGUNTA: — O espírito vingativo e perseguidor sempre consegue concretizar a sua justa vindita contra a mãe imprudente que o abortou? RAMATIS: — Tudo depende das defesas fluídicas. Em geral. o espírito indicado para tentar o renascimento pela mulher terrena tem de admitir a probabilidade do aborto. enquanto. é que se decidem à reencarnação. de que maneira o espírito perseguidor consegue efetivar a sua vingança contra a mãe culpada de aborto? RAMATIS: — Sabeis que o espírito desencarnado não possui mais o "duplo-etérico" 3. Ela terá de pagar-lhe as contas e indenizá-lo da frustração e humilhação. ou seja. enganadora. guardando alguma esperança de amenizar seus débitos cármicos e. PERGUNTA: — Mas. que conhecem as fraquezas humanas e sabem ser a melhor solução a medicação do Amor. resultantes do comportamento dela e do amparo superior. mobilizará os mais sórdidos e perversos recursos. preocupadas com as atividades benfeitoras e filantrópicas. o espírito delinqüente ou obsessor reingressa na vida física quase sob a hipnose dos mentores do Além. porque muitos deles dificilmente aceitam a condição humilhante de renascer carnalmente através do próprio adversário de outras vidas. recebe de volta os efeitos de todos os acontecimentos e fatos realizados pelo ser na Terra. o drama de muitas jovens complicado pelo aborto merece atenção amorosa dos guias espirituais. destroem-se nele todos os ensejos de qualquer contemporização espiritual com a criatura que lhe negou a guarida materna. então. Em conseqüência. vítimas ingênuas de patrões libidinosos. toda ação nefasta ou vingativa dos 69 . diante de sua inexperiência e falta de entendimento espiritual. Embora essa amizade e proteção do Além não possam livrá-las completamente das ações obsessivas dessas entidades. o espírito do homem atua na matéria e manifesta todas as suas idiossincrasias e vontades. que as enxotam impiedosamente. ele também é cerceado nos seus poderes ofensivos. o corpo vital. O aborto surge-lhes como a solução mais razoável e prática. associando-se a outras entidades atrasadas e odiosas para ajudá-lo na vingança cruel. dominado por uma só idéia fixa e obsessiva — desgraçar a mulher leviana. no desespero da vergonha social insolúvel. ou de namorados irresponsáveis. pelo menos proporcionam-lhes o ensejo de continuarem na sua renovação espiritual na matéria. Após o aborto e o breve regresso da forma feto-perispiritual à condição adulta. nublada a mente pela desesperança e desencantada pela terrível frustração. durante a vida carnal. simultaneamente.

Desse modo. excita-lhe os sentimentos negativos. evitando cair no mesmo campo vibratório inferior. furtando-lhe o "tônus vital" até o desfalecimento final. gerado pelas forças do instinto animal. é bem melhor prendê-lo noutra gravidez. 70 . Ademais. abala-lhe a segurança espiritual através do desânimo e da descrença. Algumas vezes. Após longa e perseverante infiltração diabólica. cuja aura vital de baixa freqüência torna-se campo favorável para a proliferação de miasmas. a uma vida aparvalhada. que aceitam qualquer encargo e atendem às mais ignominiosas solicitações. para romper o campo físicoetérico que rodeia a vítima encarnada. Incontáveis manifestações de esquizofrenia hebefrênica. frustrada e à aniquilação irreversível. com sua permanente agressividade. São os conhecidos "veteranos". o verdadeiro responsável pela ocorrência mórbida. o espírito sublimado encontra dificuldade para atuar no seio do nevoeiro dos fluidos muito densos. as entidades de bom gabarito espiritual preferem recuar e esperar. e mina-lhe a existência humana sadia. ao fim. em todos os âmbitos da vida. os verdugos do Além conseguem desarmonizar o campo do raciocínio de suas vítimas. não consegue atuar de modo direto na sua ação obsessiva e limita-se a semear intuições incorretas. estimulando o vício e ocasionando discussões entre os demais familiares. Os espíritos evoluídos não lutam com as mesmas armas dos atrasados. pensamentos desnorteantes ou sugestões sub-reptícias. os banhos de descarga de ervas desintegradoras e de bom magnetismo ainda trazem algum alívio ao paciente. em conseqüência. o espírito vingador. no baixo Astral uma verdadeira associação de espíritos malfeitores. Inimigo preso em casa é mais fácil de se vigiar e menos perigoso do que sorto lá fora". a prejuízos e aos azares da vida humana. a desafiar os mais avançados processos e diagnoses médicas. na verdade. em troca de outros serviços recíprocos para a exploração dos encarnados. e ao ser indagado a respeito. espécie de mercenários. no seu linguajar pitoresco: "Muié que arranja espírito inimigo e perseguidor. Ademais. o obsessor conseguiria conduzi-la. assim se expressou. mas. até lograrem as manifestações enfermiças mais graves.Sob tal acontecimento. constituindo as fileiras de obsessores. produzindo-se a sintomatologia mórbida. ele consegue inserir "suportes de magia". conduzindo sua vítima a acidentes. Se não ocorresse a interferência socorrista do mundo espiritual. agem de modo eficiente. Arruínam-lhes a existência do ser após o cerco pertinaz do mundo oculto. pelo aborto. vírus e "formas-mentais" perniciosas. até o conflito perturbador. impedindo qualquer interferência defensiva na região onde operam com pleno êxito e conseguem dificultar as providências socorristas dos espíritos benfeitores.desencarnados sobre os "vivos" só pode ser exercida de modo indireto. há. Nhô Quim. ante as porfias violentas que requerem o uso de métodos maquiavélicos ou ataques brutais. O êxito de certas providências mobilizadas pelos maquiavélicos "veteranos" do Além-Túmulo é conseqüência de o obsessor ajustar-se à faixa vibratória da vivência doméstica de sua vítima. por causa da especificidade eletromagnética de cada ser. responsáveis pela lenda dos demônios. exploração e perturbação dos "vivos". Às vezes. entidade sertaneja que participa de nossas reuniões mediúnicas. dominado pela indomável obstinação de ferir a mulher que lhe negou o corpo carnal. por essa queda vibratória mental e emotiva. 3 — N. construindo uma espécie de "ponte etérica". Às vezes. porque lhes falta o suporte "etérico-físico". catatônica e paranóide podem resultar da pertinácia e obstinação obsessiva de espíritos vingativos contra as criaturas desprotegidas pela própria situação espiritual. a cura depende principalmente do afastamento ou da cristianização do obsessor. Intoxica-lhe o ambiente fluídico. do Médium: . que ajuda o vampirismo pela sucção dos fluidos vitais e produz um círculo coercitivo em tomo da mãe culpada. semeando intrigas. conhecido por "duploetérico" para poder agir diretamente.

É da Lei do Carma que a mãe abortadeira. diante da espiritualidade. onde traiu o evento benfeitor. porém. mas a colheita é obrigatória". é da Lei de Ação e Reação. no caso do aborto. se livra de novamente se tornar o vaso materno para gerar o corpo do mesmo espírito frustrado pelo aborto. sem as considerações da realidade espiritual. favoráveis ou desfavoráveis ao aborto. até ocorrer a sua renovação espiritual. no Além-Túmulo. tanto elas. ainda. redenção e ventura para um espírito lograr a sua melhoria espiritual. justamente. jamais. quais seriam. tantas vezes quantas forem precisas para se concretizar a liquidação do débito pretérito. A única maneira razoável e aconselhável de a mãe livrar-se da obsessora perseguição espiritual do "ex-filho" abortado é aprisioná-lo. ora. ela também se livra do seu ódio vingativo e lhe cerceia a liberdade perigosa no mundo oculto. as criaturas que se recusam a procriar organismos físicos para outros companheiros desencarnados também se candidatam às mesmas condições desagradáveis e aflitivas. sob a Lei do Amor. terão de desamarrar entre si os elos cármicos encadeados desde o passado. cabendolhes enfrentar a simbólica "fila" dos candidatos vezeiros em frustrar o curso vital das existências carnais. O aborto pode ser justificado de diversas maneiras pelos homens. haverá sempre um agravo na evolução de espíritos mutuamente comprometidos. novamente. Só resta uma solução redentora para a alma que se negar a fornecer um organismo carnal para qualquer espírito antipático — é retornar ao ponto de partida. em tal caso? — Qual seria a ação benfeitora e útil por parte dos espíritos RAMATIS: — Não é propriamente a interferência dos espíritos protetores que pode impedir a ação nefasta das entidades obsessivas. Sob qualquer hipótese. Na intimidade de todos os seres santificados ou demoníacos. considerando-o ora um crime passível de punição. Assim. Repetimos: "A semeadura é livre. as vossas considerações sobre assunto tão controvertido como é o aborto? RAMATÍS: — Não obstante as mais diversas opiniões humanas.PERGUNTA: superiores. enquanto o aborto é. o ódio mais se avivou pela recusa do espírito materno em receber no seu regaço carnal a alma adversa. Assim. até surgir a paz definitiva entre os litigantes. Ao dar-lhe a vida física. e substituírem os laços enfermiços do ódio. apenas. na jaula de ossos e nervos de um corpo gerado em suas entranhas. há uma só essência. e de o homem metamorfosear-se em anjo. pelos sentimentos sublimes do Amor. ao que se deve acrescentar a sibilina advertência de Jesus. predispondo aos acontecimentos educativos e conetivos. todo o metabolismo de "vítima" e "algoz" rege-se disciplinadamente pela Lei do Carma. PERGUNTA: 71 . em cada extremo da escala espiritual. a ação impeditiva dessa graça salvadora. que o mesmo compromisso malogrado há de se repetir. Toda a empreitada do Alto é sempre providenciada no sentido de o animal se transformar em homem. no futuro. uma prática oficializada pela legislação comum. e reiniciar a sua tarefa inacabada. a verdade indiscutível e isenta de quaisquer sofismas é que todo nascimento no Planeta significa um ensejo de progresso. malgrado o tratamento diferente de ambos. como os espíritos frustrados pelo aborto. Como. no caso das mães abortadeiras e enquadradas nos princípios conetivos da Lei do Carma. a fim de solucionar o complexo problema da vingança. ao afirmar que "o homem — No final desta mensagem.

caldeus. porque sentem. obra "Ideal Espírita". assírios. 1 — Vide "Ante a Vida Mental". a prática desses ensinamentos milenários do mundo espiritual. cap. de Dias da Cruz. "Guardemos Saúde Mental". da obra "Seareiros de Volta". PERGUNTA : mente? — Que achais da bibliografia espírita sobre o estudo da RAMATÍS: — Embora não existam compêndios espíritas especializados sobre o estudo da mente. principalmente os hindus. de Alberto Seabra. no sentido de investigar todos os seus refolhos. Vide "Os Fantasmas da Mente" de Albano Couto. obra "Obreiros da Vida 72 . comunicações e mensagens mediúnicas dispersas. Mas. Todavia. egípcios ou persas ministravam sob hieróglifos. a Rosa-cruz e o Yoga? RAMATÍS: — Evidentemente. ou linguagem apropriada. capítulos da obra "Instruções Psicofônicas". sendo o Espiritismo um movimento espiritualista prático e popular. sem complexidades iniciáticas. revistas. obra "Pão Nosso". "Nem Mesmo Jesus". E. Os ensinamentos orientais parecem complicados na sua expressão figurada. obra "Nos Domínios da Mediunidade". André Luiz e "Fixação Mental" de Dias da Cruz. já é bem extensa a bibliografia que trata desse assunto de modo prático e bastante compreensível. PERGUNTA: — Há necessidade de uma terminologia específica. aquilo que a palavra escrita não pode exprimir na sua frieza. em várias obras. do médium Waldo Vieira: "A Epífise". deve interessar à doutrina espírita o estudo profundo de todas as faculdades. de E C. através de tais recursos.V e XXV. ambas de Emmanuel: "Parasitose Mental". aquilo que o ocidental precisa "ver" claramente para "crer" o oriental "sente" pela sua avançada sensibilidade intuitiva. para se compreender a natureza da mente? RAMATÍS: — Sem dúvida! Os orientais. terminologias exóticas. cap. cap. a fim de evitar que os leigos fizessem mau uso de tais revelações. símbolos ou chaves iniciáticas — . quando compulsados pelos ocidentais. apercebem-se facilmente dos arrazoados complexos sobre a mente — embora eivados de alegorias. Xavier. a Teosofia. obra "Missionários da Luz". "Concentração Mental". "Assimilação de Correntes Mentais" e "Em Torno da Fixação Mental:. os quais só eram acessíveis aos discípulos iniciados nas confrarias de mistérios. magos ou instrutores da vida oculta eram obrigados a resguardar os seus conhecimentos esotéricos. códigos ou sinais cabalísticos. análises e soluções sobre os problemas da mente 1. de Lourenço Prado. à luz do dia. alegorias convencionais ou aforismos poéticos. "Pensamento". símbolos. Os antigos sacerdotes. jornais e panfletos doutrinários. PERGUNTA: — Seria útil para a doutrina espírita estudar a mente. I. a missão do Espiritismo no século XX é explicar. obra "Roteiro". "Nossa Vida Mental". São escritas. 56. constituindo excelente repositório de conhecimentos. "Leitura Mental". cujo intelecto é avesso a símbolos. como fazem o Esoterismo. poderes e recursos do Espírito Imortal. a fim de apressar a evolução da humanidade. Cumpre à doutrina de Kardec transferir para a capacidade psíquica do ocidental aquilo que os mestres hindus. sua principal missão é transmitir o conhecimento direto da imortalidade e ensinar aos homens os seus deveres espirituais nas relações com o próximo.CAPÍTULO 7 A mente.

até plasmar sua forma angélica e usufruir a Ventura Eterna. Mesmo quando julgam produzir algo por "inspiração" alheia à sua mente. nas faces. em qualquer plano da vida. pode ser criada alguma coisa no mundo das emoções ou da matéria. o escultor ou o compositor só criam suas obras depois de produzi-las. parece que somente o corpo físico é algo real em nossa vida. resultando. eles recebem sugestões de outras mentes encarnadas. de conformidade com as aspirações da consciência. em parte. originais. A atitude mental pessimista do ser estigmatiza-lhe. pelo pensamento. Através das diversas vidas físicas. o sábio aforismo hindu: "o homem se converte naquilo que pensa". físico. do sucesso ou da fracasso. ser seu escravo. em conexão com fragmentos de novos pensamentos. da obra "Falando à Terra". porque a mente é o seu guia. o desânimo ou a velhice prematura. apenas. Jamais. o espírito educa e aprende a governar suas forças mentais. e se revela. enquanto os pensamentos otimistas dão juventude ao rosto velho. no momento propício. por isso. no corpo físico. enfim. há pensamentos destruidores e há pensamentos construtivos. Mesmo aquilo que se faz por instinto já foi pensado antes e automatizado no "depósito" da memória. também. 2 — Vide o capítulo "Um chafariz da alta função terapêutica". às vezes. A mente. de imediato. "Mentalismo". pg. do progresso moral. surgirem descobertas e invenções semelhantes. envelhece e se encaminhá. para o "guarda-roupa" do cemitério. a energia sutilíssima da mente e atua. Vide o cap. O homem pensa pela mente. produzem-se modificações incessantes nas relações do indivíduo com o ambiente e as pessoas. pelo médium Chico Xavier. manifestado através dos espíritos imortais. RAMATÍS: — O homem ainda não distingue a positiva ação mental sobre o seu corpo físico. antes. 73 . E deve conhecer. Em certos casos. Sob o processo mental. sente pelo astral e age pelo físico. possui um poder maior do que as realidades físicas. artistas. o bem ou mal que pensar. da saúde ou da doença. é responsável por todas as criações e metamorfoses da vida. sendo imaterial. ou a energia mental própria de todo espírito. realmente. pois. o corpo carnal é. sem que. e. a ação e o mecanismo da mente. ao conceito ocidental de que "O homem é o produto do que pensa". na forma de ações instintivas. o julga mais importante do que a mente. compõem verdadeiros arranjos "inéditos". PERGUNTA: — No entanto. estas últimas pelo espírito André Luiz. Sofre. obedecem aos impulsos instintivos do subconsciente. que. o perispírito que lhes transmite "velhas cousas". a fim de governá-la como senhor. O espírito do homem aciona. Há muitos séculos. na Terra. e não. mas. os gênios. o temor. produzidas ao mesmo tempo. Em conseqüência. E um reflexo do poder do pensamento emanado da Mente Divina. É a base da felicidade ou da desventura. onde cessa o impulso gerado no mundo oculto. tenha sido criado pela mente. científico. porque a mente é a fonte imutável de toda a criação. tanto quanto possível. de Ramatís e Atanagildo. o homem é o resultado exato do seu pensamento. já se citava. serve para realizar seus objetivos. da obra "A Sobrevivência do Espirito'. fatalmente. ou libertas no Além. artístico ou espiritual.Eterna". Mas. equivalente. a mente é o veículo poderoso do Espírito. por autores diferentes 2. pois. PERGUNTA: — Poderíeis explicar-nos algo proveitoso sobre a mente? RAMATÍS: — A mente é o principal meio de ação do espírito sobre as formas ocultas ou visíveis da matéria. coragem ao fraco e desanuviam os aspectos desagradáveis. poetas ou cientistas. 174. por conseguinte. O pintor. minuto a minuto. em verdade. Nada se pode fazer sem pensar. O pensamento. é a usina da inteligência. a vestimenta provisória. O poder. através do duplo-etérico. em pensamento. ditado pelo espírito Miguel Couto.

conforme narra a história iniciática sobre os famosos yogues Babají. fundamentalmente. substituindo ou destruindo tecidos. ossos. como entidade adversa. vírus. Evidentemente. sustentado. São de profunda significação oculta as palavras de Jesus. Atribuindo-se a Deus nossas virtudes. além de exercerem toda sorte de interferência no seu organismo.— Apreciaríamos mais algumas considerações sobre o fundamento desse poder mental do homem. Justo. Não só a Bíblia assegura que "o homem foi feito à imagem de Deus". pelas coletividades de micróbios. como. pois. proporcionando a manutenção da forma plástica humana e suas atividades? Quem aumenta no corpo as espécies virulentas. em nossa intimidade espiritual. eles levitavam. ou poder. ele permanece indestrutível por ser o alento e a sabedoria do Pai. crescem. sucos. já existe no Pensamento Divino. disse certo espírito 3. construindo. da glória e da sabedoria divinas. Ele é infinitamente Bom. modelando os nossos destinos para objetivos venturosos. planejado na Sua Mente. Afora acidentes ou autodestruição deliberada. também fará as obras que eu faço. o infortúnio. procriam e morrem. como processavam modificações no próprio organismo. Lahiri Mahasaya e Nagendra Bhaduri. indubitavelmente. E o próprio Diabo. embora isso aconteça de modo finito e de acordo com a nossa compreensão e capacidade espiritual. porque. fagulha ou chama emanada do Criador. o Mestre aludia ao governo da mente. Através do poder fabuloso da mente. linfa. porque nada poderíamos pensar fora de Deus. Muitos homens passaram pelo mundo produzindo fenômenos incomuns. nós também possuímos a miniatura do poder. resultando as mais inconcebíveis transformações. O fracasso. Não existem dois Criadores do Universo. mas. O corpo humano é constituído de átomos. porque o pensamento é a base de todas as manifestações da vida. a ignorância e o mal são frutos exclusivos de nossa incapacidade de mobilizarmos a miraculosa energia da mente. desmaterializavam objetos e chegavam a se transportar de um local para outro. até lograr a configuração humana? 74 . na composição do edifício carnal. poderemos mobilizar o fabuloso poder da mente. Magnânimo. No entanto. Poderíeis mencionar algo a esse respeito? Sob a Luz do Espiritismo RAMATÍS: — "A saúde é o pensamento em harmonia com a Lei de Deus". sendo o homem uma centelha. criando. ultravírus e outros. confirma tal conceito. que nos possibilita crer e fazer. Poderoso e o Autor indiscutível do Cosmo. por mais fantasioso ou miraculoso. que atrai e aglutina a fauna heterogênea dessas vidas inferiores. Assim. e plasmando-as nas espécies animais inferiores. moléculas. O homem é um aglomerado de vidas infinitesimais em incessante efervescência. observando: "Eu e meu Pai somos um" ou ainda "Vós sois deuses". Trata-se de fabulosa atividade oculta na intimidade do ser. Sábio. antítese e oposta a todas as qualidades divinas. é um mito ou produto da lenda e da ignorância humana. o homem só enferma quando há desequilíbrio no seu organismo. podendo caber milhões na cabeça de um alfinete. conhecidas por micróbios. e ainda mais". tudo o que concebermos. PERGUNTA: PERGUNTA: — Dissestes que a mente produz a doença ou a saúde. não só dominavam as leis da natureza. causando a doença ou mantendo o equilíbrio da saúde? Qual é o poder miraculoso criado por Deus. ultravírus e outros elementos vitais das mais variadas espécies. vírus. células e tecidos. quando diz "Aquele que crê em mim. mais tarde. o próprio Jesus. Em conseqüência. RAMATÍS: — Sabemos que o Universo é fruto do Pensamento de Deus. pois há espécies que nascem. dispondo-as nos reinos mineral e vegetal. fermentos ou hormônios. em alguns minutos. E tudo acontece mesmo sem o conhecimento direto ou a interferência do seu dono. que arregimentou as coletividades microbianas dispersas no seio psíquico. também herdamos essas qualidades. qual é o gênio. Feitos à imagem de Deus. sangue. que os classificaram de "magos" poderosos. E.

eleva-se. troca os nomes dos familiares. à disposição do espírito imortal no planejamento de sua consciência. estivesse fazendo refeições. Também. todos os impactos produzidos pela mente humana. liberta-se de paixões violentas. sucos gástricos e fermentos. no cumprimento do plano traçado pelo Criador. em si mesmos. de modo favorável ou prejudicial. Ri. a pressão e a temperatura corporais. ingere alcoólicos fortes. Os germens mais díspares confraternizaram-se. embriaga-se com um simples copo d'água pura. causando a desordem. até comporem os vasos carnais para a moradia das centelhas espirituais emanadas da Fonte Divina. essas vidas inferiores rebelam-se. em si mesmo. ou reduzem-se os batimentos cardíacos. a saúde é o fruto do equilíbrio e do trabalho harmonioso dessas vidas microscópicas. perde a memória. através do médium Chico Xavier. os vícios mais arraigados. em sua ação dinâmica na harmonia fisiológica do corpo humano? RAMATÍS: — Os espíritos esclarecidos no estudo e treinados no comando das forças ocultas. treme de frio ou sente calor excessivo. fruto do caos. que se condensam. Ela construiu. realmente. sem nenhuma reação. por isso. a mente mobilizou e aglutinou a extraordinária "mão-de-obra" fornecida pelos infatigáveis "trabalhadores microscópicos". podem ser observados os admiráveis recursos e o potencial da mente humana mediante as assombrosas experiências de hipnotismo. abandona. Por conseguinte. regressa à fase de lactente. canta e executa mímica perfeita. é a mente. nas encarnações anteriores e 75 . e. realmente. se ainda não sabem usar. ou baixa. tocando hipotéticos instrumentos. nas existências pregressas. produz. Sob o estado de hipnose. da desordem e do desequilíbrio na intimidade do equipo psícofísico do homem. Através do tempo. como se. PERGUNTA: PERGUNTA: — Por que as crianças podem adoecer desde cedo. na sua contextura plástica. Tudo isso comprova o tremendo poder da mente. O perispírito é o invólucro que sobrevive às diversas mortes do corpo físico. na noite dos tempos. modificam-se as atividades fisiológicas do sensitivo e a própria sensibilidade nervosa. — Que experimentos comprovam esse poder admirável da mente. diversos fenômenos anormais e impossíveis de execução durante o estado de vigília.É desnecessário dizer-vos que esse poder fabuloso. aceleram-se. ingerindo só leite e rejeitando alimentos próprios dos adultos. 3 — Conceito do espírito de Lourenço Prado. dominado pelas sugestões do hipnotizador. mas. principalmente. reativam-se. o caos. ou livre da hipnose direta. instintivamente. o seu poder mental? RAMATÍS: — Os espíritas sabem que o homem sofre em vidas futuras os efeitos cármicos do bem ou do mal causados a si e ao próximo. Mesmo depois de acordado. fortificando tecidos e ajustando órgãos à dinâmica fisiológica que proporciona a saúde. Porém. ainda cumpre. os iogues e os faquires. sob o controle de um "signo sinal". acusa todas as funções próprias das glândulas salivares. quando o "sujet". renovando células. pelas experiências e fenômenos incomuns que processam no corpo físico. por tempos. O hipnotizado elimina dores habituais ou acusa sofrimentos inexistentes. sendo mobilizadas pela vontade forte e energia mental superiores. chora. comprovam o poder da mente. registra. a identidade. preenchendo harmonicamente o invólucro perispiritual do homem para compor o corpo carnal. se a enfermidade é. sob a força implacável da concentração de pensamentos positivos e dinâmicos. da obra "Instruções Psicofônicas". a doença e a morte. no capítulo "O Pensamento". embora abstêmio. para realizar um trabalho construtivo. sob o comando de pensamentos negativos. Ainda sob sugestão. o atomismo do corpo humano e deu ao homem o poder de raciocinar. bastante sensível. as ordens que lhe foram determinadas durante o sono hipnótico.

mais propriamente. e inúmeros santos da Índia cobriam-se de formigas e aranhas. A bagagem funesta de outras vidas na indumentária do perispírito é sempre fruto do mau uso da força mental incorporada aos fluidos astralinos perniciosos. tristezas e temores. quando há deformação perispiritual. como ainda dissolve. Assim como a concentração de forças mentais agradáveis e esperançosas. "descem" para o corpo carnal. os tóxicos. um adágio que dizia: "Os pensamentos são como os colibris. Jesus aquietava as cobras. Aliás. buscando a sua limpeza perispiritual. projetadas por diversas pessoas. o oposto produz efeito destrutivo. conhecemos. à sua passagem. requer longo tempo para a mente efetuar a sua drenagem. Editora do Conhecimento. Ademais. ou modificação futura através de novas encarnações. como os corvos. modificava-lhes a contextura celular. Então. a fé não é poderosa através da mente insegura e desajustada. Obediente à lei de que "os semelhantes atraem os semelhantes". alguém viu Jesus ordenando que as estátuas caminhassem ou que as pedras se limpassem de suas crostas. requer uma convicção inabalável e mente serena. Na maioria dos casos. São Francisco de Assis prelecionava aos peixes e domesticava os lobos. na índia. Os acontecimentos produzidos pelos faquires. fundamentam-se no poder da mente. O afastamento da "montanha" de dificuldades. Quando o organismo físico se desintegra no túmulo. ou de deformações. ao poder do espírito sobre a substância mental. os próprios familiares das crianças enfermas podem agravar-lhes a doença. pois. que as energias mentais e tóxicas se incrustam na vestimenta perispiritual e. os líquidos e as substâncias nocivas da qual é portador. idéias funestas. assim como pode adoecer por etapas cada vez mais graves. pela descarga muito violenta de toxinas "préperispirituais". magos ou iogues. Jamais. doenças. não só liberta as coletividades microbianas que constituem a sua contextura física. gerados pelo corpo astral nas emoções indisciplinadas. vicissitudes. PERGUNTA: 76 . ou. que atravessam o lençol mental da criança e a desguarnecem na sua defesa psíquica. renasce aleijado. no processo doloroso de drenar a escória detestável para o corpo de carne. a enfermidade agrava-se nos ambientes mentalmente enfraquecidos. da obra "Fisiologia da Alma" de Ramatís. a criança doente também é um espírito adulto com o estigma enfermiço do passado. limpava as chagas. se referia. ou enfermo congênito. capazes de operarem transformações miraculosas na intimidade atômica do ser humaSob a Luz do Espiritismo no. a chupar as impurezas do perispírito. ou curava os cegos. sugestões perigosas ou emoções incontroláveis. se as bloquearem com pensamentos mórbidos. Acasalando sua força mental à mente dos enfermos. dependentes das condições positivas ou negativas da mente. no solo. Jesus erguia aleijados. Ele sabia que o corpo humano é um agregado de microorganismos vivos. sem que elas lhes fizessem mal. que vivem das carniças". depois. depois. pois as pedras não pensam. o espírito já se encarna em novos corpos com o estigma insuperável da enfermidade congênita (pré-reencarnatória).durante a sua liberdade no Além-Túmulo. eles conseguem atuar diretamente nos invólucros "astro-etéricos" das plantas e dos animais. — Quais os ensinamentos de Jesus que demonstram mais particularmente o poder da mente? RAMATÍS: — Quando o Mestre recomendava a "fé que remove montanhas" ou o "buscai e achareis". Já esclarecemos em obra anterior 4. que se transforma no "mata-borrão" vivo. pela palavra enérgica e persuasiva. atrofias e lacerações conseqüentes de abusos pretéritos ou do suicídio. Em nossa romagem terrena. até consumar-se a morte. modifica o ambiente para uma atmosfera alegre e saudável. nem são agregados microbianos sensíveis aos impulsos poderosos da mente humana. que se alimentam das flores. que é fruto de venenos aderidos ao perispírito. Essa carga deletéria. 4 — Vide o capítulo "A saúde e a enfermidade".

no Amor ou no Bem. por isso. orações coletivas e cânticos sacros. os freqüentadores lembrar-se-ão de atos caritativos e amorosos. conhecida no Oriente por Egrégora 5. que não se podem configurar na mente. Por isso. Deus não é entidade morfológica e. a Igreja Católica Romana adota cerimoniais. um coração maravilhosamente azul.PERGUNTA: — O Espiritismo de Kardec também admite essa noção do poder mental em suas atividades doutrinárias? RAMATÍS: — As tradicionais concentrações que os dirigentes espíritas recomendam nas sessões mediúnicas são para fortificar as "correntes mentais". em Deus. "A Oração Coletiva". que pode aglutinar-se de forma compacta e bastante visível pela faculdade psíquica. editada pela "Empresa Editora o Pensamento). Sopro Vital. Sob sua influência. (Trecho extraído da obra "Sabedoria Esotérica". signos e símbolos comumente conhecidos da própria comunidade. Jesus. ou tentativa. o desejo. quando os pensadores divergem nas suas ideações contraditórias. ou explicá-la de modo a conseguir imagem coerente. jamais. Tais focos são imagens astro-mentais geradas por uma coletividade consciente. tão plástica. administrando o Cosmo e julgando os homens. vacilam na configuração do objetivo escolhido para a atração mental. na obra "Nosso Lar". Obviamente. Diz C. e. Algumas aceitam a idéia de Energia. abalizado ocultista: "O pensamento. diferentes entre cada presente. Os esoteristas. num só objetivo benfeitor. impenetráveis às más influências. são forças tão reais. alguém pode conhecer a sua exata Realidade Divina. como o têm provado inúmeras experiências. quando as notas argentinas fizeram delicioso estacato. servindo-se de suas próprias criações finitas e vocábulos insuficientes da linguagem humana. pensando em tais sugestões. a Mente Divina ou o Espírito Puro. no Amor ou no Bem. se denomina Egrégora". como é próprio dos ambientes espíritas. Dificilmente. o Senhor. em plano elevado. No entanto. a matéria astral. formam um "foco mental" atrativo de pensamento semelhante. Essa coordenação mental é tão necessária que. O Amor e o Bem não são entidades conhecidas de modo concreto ou objetivo. A energia mental atua positivamente sobre a matéria astral muito plástica e se incorpora formando uma cadeia invisível. ou imagem mental. 5 — "Os pensamentos concentrados por um grupo de pessoas podem criar poderosos centros ou focos de energias mentais. em que os homens. Fluido Eterno. Vide o capítulo III. fazse compacta e toma forma. rosa-cruzes ou teosofistas preferem meditar em imagens simples. com estrias douradas. e irradiantes de forças em todos os sentidos. se sugere pensar ou meditar firmemente em Deus. ou uma espécie de ser coletivo que. Da mesma forma. Foco Criador. de André Luiz. em Ocultismo. Embora reconheçamos que é bem mais elevado pensar em Jesus. desenhou-se. tais concepções diferentes. Phaneg. ao longe. mas não se livram da disparidade de imagens e lembranças pessoais. nem por isso. quando convergem imagens e idéias diferentes. enfraquece. um Ser humano divinizado. A "Egrégora". os freqüentadores logram mais êxito se divergem na configuração mental. mas estados de espírito. de Cinira Riedel Figueiredo. focalizando a mente dos crentes à concentração de forças. será criado um "centro de forças" homogêneo e semelhante para o êxito da concentração mental. e. porque é mais fácil serem pensados pelas próprias crianças e pessoas comuns. cadeias invisíveis. familiarmente conhecidas como flores. jamais. tentam definir o Absoluto. a vontade. que diz: — "Pairavam no recinto misteriosas vibrações de paz e alegria e. nos trabalhos espirituais. Luz. correspondendo à sugestão do Amor e do Bem. até. constituindo uma criação coletiva. Há criaturas que concebem Deus como um Arcanjo. Centro Luminoso. Não há dúvida de que tudo isso é um esforço. estrelas. 77 . talvez mais do que a dinamite ou a eletricidade. outras preferem admiti-lo como o Pensamento Inchado.

PERGUNTA: — Mas é evidente que pensar em Jesus, como fazem os espíritas
na sua concentração, não dificulta a harmonia de pensamentos. Não é assim? RAMATÍS: — Pensar na imagem de Jesus é bem diferente de "sentir" Jesus. No primeiro caso, é preciso fixar sua imagem na tela da nossa mente; no segundo, isso varia conforme o nosso sentimento ou grau espiritual. Como conciliar tantas imagens diferentes que os pintores modelaram, da figura do Divino Mestre, e unificá-las numa só ideação mental, de modo a constituir um centro de forças homogêneo?

PERGUNTA: — Mas, não disse Jesus: "Onde estiverem dois ou mais reunidos
em meu nome, eu aí também estarei? RAMATÍS: — Mas, Jesus também advertiu: "Eu não vim destruir as leis, e sim, cumprilas". E o mentalismo também é lei inderrogável, mesmo para o Mestre, pois disciplina a técnica da concentração mental que controla os pensamentos. A arte de pensar e dinamizar energias para um fim construtivo exige os requisitos de convicção e uniformidade de idéias ou de imagens. Aliás, não basta só pensar em Jesus para Ele manifestar-se junto aos homens reunidos em seu nome; isso também depende das credenciais e intenções humanas. Evidentemente, seria uma traição à confiança do Mestre, alguém se reunir em seu nome, com objetivos ofensivos à sua graduação angélica. Os cruzados massacravam os infiéis, os inquisidores queimavam hereges e os católicos matavam protestantes, na França de Catarina de Médicis, aos gritos de "Viva o Cristo". Na última guerra, os pilotos das aeronaves modernas jogaram bombas fratricidas sobre cidades indefesas, rogando o ajutório de Deus e de Jesus para o êxito dessa empreitada infernal.

PERGUNTA: — Qual é a influência mais positiva do Espiritismo

na esfera

do aprimoramento mental dos homens? RAMATÍS: — A Terra é um orbe primário de educação espiritual, palco de retificações cármicas muito onerosas e trágicas, pois ainda predominam em sua humanidade paixões selvagens, vícios desregrados, ódios ferozes, ambições desmedidas, guerras devastadoras e crimes tenebrosos. Em sua aura mental, sombria e viscosa, explodem, incessantemente, as cargas violentas de energias inferiores, concentradas pela mente humana, ainda escrava dos instintos bestiais. Na lei de que os "semelhantes atraem os semelhantes", a carga mental nefasta produzida pelos homens transforma-se no alimento tão desejado pelos espíritos desencarnados atrasados que se debruçam, famélicos, sobre a crosta terráquea para saciar seus desejos torpes. Então, recrudesce o teor mental prejudicial à humanidade presa aos prazeres incontroláveis da cobiça e da posse material, multiplicando-se, em sua freqüência inferior, pela contaminação das mentes desencarnadas. Assim, a aura terráquea mostra-se cada vez mais nociva e perigosa à vida superior. As correntes mentais super carregadas de magnetismo explosivo atuam sobre os homens inconscientes e irresponsáveis, ativando-lhes a bagagem inferior e fluindo, na forma de emoções violentas e selvagens, através do corpo astral. Por isso, os homens tornam-se cada vez mais neuróticos e desafogam a sua tensão perigosa e apocalíptica nos alcoólicos, entorpecentes e sedativos, aliviando, provisoriamente, os efeitos mórbidos, mas, depois, recrudescem as causas enfermiças da mente descontrolada. Malgrado os esforços da medicina, debatendo-se, aflita, para erradicar esses males, os espíritos diabólicos ganham terreno através da "ponte mental" venenosa, que os homens edificam no intercâmbio perigoso e detestável de "repastos vivos" das Trevas 6. Por isso, em épocas assim, o Senhor prescreve o "Fim dos Tempos", como medida saneadora da humanidade mentalmente enfermiça, a fim de evitar a ruinosa saturação. Daí, a necessidade de o Alto abrir as portas dos templos e das confrarias iniciáticas, difundindo os ensinamentos ocultos, através do Espiritismo, como socorro urgente para neutralizar os efeitos tenebrosos, gerados pelo egoísmo, ambição, maldade e pensamentos maléficos dos

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homens. Num chamamento apressado, "in-extremis", Allan Kardec codificou o Espiritismo, como a terapêutica heróica da Medicina Espiritual, prescrita em vésperas da grande e severa transformação espiritual da humanidade. Portanto, a doutrina espírita deve ser administrada com urgência, por "via endovenosa", sem ritos, símbolos, devoções, alegorias, ladainhas, idolatrias, paramentos ou organizações sacerdotais. A humanidade está gravemente enferma de espírito, e não há mais tempo de confiar nos diagnósticos falhos e dogmáticos da "junta médica" sacerdotal do mundo. É preciso aproveitar, incondicionalmente, o precioso tempo ainda disponível para a urgente renovação espiritual do homem. 6 — Vide o capítulo "Como servimos de repastos vivos aos Espíritos das Trevas", da obra "A Vida Além da Sepultura" de Ramatís e Atanagildo.

— Estranhamos que os homens, em cujo âmago permanece, indestrutível, a chama divina oriunda de Deus, produzam essas energias inferiores resultantes dos maus pensamentos. RAMATÍS: — Os homens não produzem substância mental inferior ou superior, mas a utilizam em sua virgindade cósmica para modelar os pensamentos e concretizar seus desejos bons ou maus. Quando a energia mental é consumida no uso de pensamentos sublimes, ela se eleva e se volatiza, passando a influir sobre outras mentes afins às mesmas virtudes. Mas se a utilizam para fins ignóbeis, então produzem resíduos detestáveis, que aderem ao perispírito dos seus próprios autores e infelicitam-lhes a vida. A Mente, portanto, é a fonte energética do pensamento que cria a ventura ou a desventura do seu agente.

PERGUNTA:

— Como entendermos o uso da substância mental virgem do Cosmo e sua conseqüente transformação em energia nociva? RAMATÍS: — Considerando-se que a água pura e limpa seja "energia mental" virgem no Cosmo, depois de lavardes as mãos sujas, ela será "energia deletéria". Aliás, a Mente Cósmica é uma só essência em todo o Infinito, mas varia em sua manifestação, conforme o campo e o nível onde atua.

PERGUNTA:

PERGUNTA: — Como se processa a atuação da Mente Cósmica, que se gradua
de conformidade com os planos ou graus onde se manifesta? RAMATÍS: — Evidentemente, o Universo é produto do pensamento ou da Mente de Deus. Mas, Deus não só criou o Cosmo e toda a vida nos campos materiais, como é o sustentáculo dessa vida, distribuindo-a, eqüitativamente, entre toda a criação. A Mente Cósmica, de amplitude infinita, que impregna todas as coisas e todos os seres, tanto atende aos pensamentos e à vida dos anjos, como atende aos mundos materiais e aos seres inferiores. Lembra a condição da luz, que se gradua aos nossos olhos de acordo com as circunstâncias do meio onde se manifesta e dos veículos que lhe são intermediários. Há grande diferença de qualidade e poder entre a luz de uma vela e a de um lampião de querosene, a de uma lâmpada elétrica e a de um farol de alta voltagem. Assim, a Mente Cósmica, ao filtrar-se pelo homem, restringe o seu potencial à respectiva função e graduação humana, ou ao meio por onde atua. Indubitavelmente, há grande diferença na qualidade da substância mental que atende ao desenvolvimento instintivo do selvagem, em comparação à que impulsiona os avançados raciocínios do cientista. E, conseqüentemente, não pode haver igualdade entre a energia mental própria de ambientes inferiores e a sublimidade que cogita das conquistas morais e

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materiais referentes à evolução da humanidade. Em verdade, cada espírito possui, em si mesmo, a poderosa energia mental de alto nível criador e também a do mais baixo campo de vida, dependendo do seu tipo, de seus objetivos e do ambiente onde atua. Porém, a Mente Cósmica jamais se modifica em sua essência, embora se manifeste através de vários caracteres humanos e reinos materiais, tal como a luz do Sol, que não se altera em sua origem, quer seja filtrada por vidros coloridos, opacos, ou translúcidos.

PERGUNTA: — Que nos dizeis a respeito da natureza Pica, mental e espiritual
do homem?

RAMATÍS: — O homem é um ser muitíssimo complexo, e nós mesmos, espíritos desencarnados, ainda pouco sabemos da sua contextura espiritual eterna. O espírito do homem é um fragmento ou centelha virginal do Espírito Cósmico. É inconsciente em sua origem, até habitar a matéria, onde aprende a engatinhar e a modelar a sua consciência de "existir" ou "ser" alguém no seio do todo. Através dos estímulos da vida animal inferior ou instintiva, entra em relação com o meio ambiente e, gradualmente, coordena as suas reações, passando a sentir-se um indivíduo de existência à parte, porém, intimamente ligado ao Espírito de Deus. O espírito virginal emanado de Deus não pode se ligar, de súbito, ao plano denso da matéria. Deste modo, ao emanar do Criador, tem de operar em si mesmo uma incessante e gradativa "redução vibratória" ou "descida espiritual", até conseguir ajustar-se ao padrão do mundo material. Ainda inconsciente, deixa o seu "lar sideral" e viaja em direção ao mundo físico. No primeiro plano da descida, a mente, então, modela o seu veículo mental, incorporando a energia para pensar; em seguida, no Plano Astral, compõe o veículo astral e emotivo, que lhe dá a faculdade de sentir; depois, no Plano Vital, incorpora o veículo vital para viver no plano exterior; e, finalmente, alcança o último plano, modelando o corpo carnal para agir na matéria. Em verdade, nessa descida, o espírito desprendido da Consciência Cósmica permanece intimamente ligado a Deus, pois, somente reduz o seu estado vibratório, mas não se desprende da fonte criadora. Mesmo encarnado, o homem já é um espírito imortal, pois a morte física apenas o desliga do mundo exterior, dando-lhe maior amplitude na sua verdadeira manifestação espiritual. Através das esferas da mente, do Astral e Vital, vai atraindo e aglutinando as energias ativíssimas do mundo oculto para configurar, pouco a pouco, o modelo do corpo que deverá plasmá-lo com a substância carnal no término da última etapa de sua descida. Após completar esse descenso vibratório e atingir a fase mais ínfima da vida na matéria, então, se inicia a composição da consciência instintiva, embora, ainda seja um joguete das forças animais. A centelha virgem e ignorante emanada do Espírito Cósmico de Deus desperta e desenvolve-se modelando sua consciência individual na experiência das espécies inferiores. Mais tarde, desperta o intelecto, que lhe dá o raciocínio, capaz de fazê-lo discernir sobre o que é proveitoso ou maléfico, bom ou ruim, certo ou errado, como elementos aquisitivos na formação de sua consciência individual. Mas, assim como a lagarta possui, no seu âmago, o esquema alado da mariposa, o homem agrilhoado à carne contém em si o poder microcósmico do potencial de Deus. E, à medida que progride no crescimento de sua Consciência Espiritual, se desveste gradualmente das formas carnais, ensejando o vôo definitivo para os mundos felizes. PERGUNTA: — Essa "descida vibratória" que mencionais também é conhecida
por "queda angélica". Não é assim? RAMATIS: — Na "descida angélica", a massa espiritual virgem emanada de Deus vai compondo as consciências individuais, através da ação das energias redutivas de cada plano inferior, enquanto, na "queda angélica", trata-se de espíritos conscientes e até de poderes psíquicos desenvolvidos, que são exilados 80

os dias da semana. até o sétimo que é o mais alto. também conhecido por corpo fluídico ou "fantasma". 81 . 7 — A filosofia oriental considera o septenário o número universal e absoluto. pelo qual o espírito expressa as suas emoções e sentimentos. sete reinos ou sete esferas. Corpo Astral e Corpo Físico. equilíbrio perfeito. Mente Intelectiva e Mente Instintiva. os pecados e as virtudes teológicas. mandou perdoar setenta vezes sete. e composto de éter-físico. O homem. corpo vital. considerados os princípios superiores. Fora de qualquer cogitação numerológica ou supersticiosa. (Trecho extraído do capítulo "Posição Geográfica". seguir o sistema de numeração". e o Juízo do moço. as esferas em torno da Terra. virtude e pecado. manifesta-se em sete planos. A essas esferas foram dados números. da obra "Mensagens do Astral". os sábios da Grécia. de Ramatís. fogo e terra. Mente Espiritual. Em conseqüência. que é o mais baixo. e. de Ramatís). veículo provisório e mediador plástico. e finalmente. o pentagrama ou estrela de cinco pontas. representativo de corpo e espírito. assim conhecidos: Espírito. A filosofia iogue. os seguintes componentes: binário. água. símbolo do domínio do espírito. observa-se que está presente nas coisas mais importantes da Terra. o qual se constitui num ritmo disciplinado para o apoio sensato e lógico do Espírito. o corpo astral. a criação do Universo obedeceu ao padrão septenário. as maravilhas do mundo. Todavia. Energia e Matéria. nos quatro elementos. Ainda sobre o número sete. homem e mulher. São sete os dias da criação. que o relacionam desde o mundo do Espírito puro até à forma inferior da matéria 8. qual seria a definição "psicofísica" mais próxima da realidade? RAMATÍS: — Atualmente. da obra "Elucidações do Além"."Editora O Pensamento". ou duploetérico. da obra "A Vida Nos Mundos Invisíveis". "O duplo-etérico e suas funções" e"Os chacras". aos 21 anos. ternário. a puberdade verifica-se aos 14 anos. o quaternário. os degraus da escada de Jacó e as vacas proféticas do Egito. as cores do arco-íris. PERGUNTA: — Quais são esses princípios conforme o molde da Yoga? RAMATíS: — . embora seja a mais próxima da realidade. simbolizado pela cruz. Espírito. e Prana ou Corpo Vital.para outros orbes inferiores. entre nós. A criança é inocente até sete anos. luz e sombra. é necessário fazer-se pequena alteração na tradicional classificação daYoga. este é o conhecido "duplo-etérico" com os "chacras". finalmente. ainda é a concepção daYoga a que mais se aproxima da realidade esquemática do homem. Mesmo Jesus. na mais íntima relação com o organismo físico 9. devido à sua rebeldia ou indisciplina espiritual nos mundos planetários. 8 — "O mundo espiritual está dividido em esferas ou reinos. o veículo inferior e visível aos sentidos físicos. emblema da trindade Pai. 9 — Vide os capítulos "Algumas noções sobre o Prana". Filho e Espírito Santo. na sua manifestação nas formas 7 . vida e morte. desde o primeiro. Vide o capítulo "Os Engenheiros Siderais e o Plano da Criação". porque também é composto de sete princípios. ensina que o homem constitui-se de sete princípios. em si. conforme a Yoga. pontificando os quatro elementos ar. esta é a ordem mais certa dos três princípios inferiores do homem: corpo físico. PERGUNTA: — Em face da variedade de concepções sobre os princípios que compõem o homem. pois o corpo astral antecede o corpo vital. É costume. o quinário. de Anthony Borgía. entre o mundo oculto e a matéria. por alguns estudantes e vão. espécie de janela viva aberta para o mundo exterior da matéria. cujos ensinamentos milenários jamais foram desmentidos. as notas musicais. os sacramentos. porque encerra. considerados os princípios inferiores.

impulsos e desejos da natureza grosseira e violenta. emoções. os desejos e impulsos. respectivamente. conhecida por Consciente ou Mente Objetiva. antes de agir. que já foram bons. que a Mente Instintiva transmite aos homens para prosseguir ativos no plano físico. embora sejam qualidades louváveis e necessárias à sobrevivência. mas. O mal provém de o homem usar. e conhecida no Ocidente como o Superconsciente. No entanto. A Mente Espiritual enseja o crescimento da Consciência Espiritual do homem. se os homens teimam em usá-las no assoalho limpo e lustroso dos palácios que habitam. mas. ali misturando os resíduos e automatismos inferiores com as sublimes qualidades do espírito. a Mente Intelectiva. mas. que as escolas ocidentais definem. podem se transformar em forças prejudiciais. ou fora de tempo. assim conhecidos: a Mente Instintiva. abstêmio e de continência sexual. além do limite fixado pelas necessidades humanas. baseado nas relações com as formas limitadas do mundo ilusório da matéria. intelecto ou consciente e superconsciente. tudo o que sobeja da mente objetiva ou consciente. fonte dos mais sublimes desejos. através das formas dos mundos. a desforra. Mas. enfim. o conhecimento do Reino Divino não se obtém pela frialdade do intelecto calculista. sentimentos. ou arquivo dos automatismos das experiências da construção animal. por instinto ou subconsciente. os produtos do gênio e os do débil. a mente espiritual e o Espírito. e. que é a responsável pelo raciocínio. ao crescimento e à proteção dos animais sob a 82 . e. pouco a pouco. apesar dessa justificativa. a Mente Espiritual. os apetites. ou sejam. na época da formação animal. As botas grosseiras são boas e adequadas para serem usadas nos terrenos pantanosos e sujos. também se misturam as inspirações da fonte excelsa da mente espiritual. angeliza-se mais cedo o homem frugal. Mas. onde na intimidade do homem. além da vivência humana. é um erro injustificável. É certo que a fome. permanecem em estado latente as paixões. a malícia. a mente instintiva. predominam os quatros princípios mentais superiores. Assim. quando sobrepujam o domínio intelectual ou a razão. Cabe ao homem disciplinar e dominar essas forças vivas que herdou da "fase animal" e lhe fazem pressão interior. que. PERGUNTA: — O que é. a violência. são "ruins". terminam por escravizar o homem aos grilhões da vida inferior animal. porque todas são úteis e boas no seu devido tempo e lugar. quando mobilizados depois que o homem raciocina. aproximando-se da terminologia ocidental. Sem dúvida. finalmente. pois. a mente intelectiva. pois. os iogues distinguem. a Mente Instintiva? RAMATÍS: — A Mente Instintiva é realmente a sede ou o lugar. nas coletividades. sensações. exageradamente. exacerbando-lhes as paixões. tornando-o convicto de sua comunhão espiritual com a Família Universal. a brutalidade.Em seguida. atualmente se manifesta em pequeno número de criaturas. Aliás. autora de tudo o que é nobre e edificante. as qualidades e funções de cada um destes princípios. os impulsos sub-reptícios e submetê-los ao raciocínio superior. a sede ou o desejo sexual animal são anseios justos e imprescindíveis. No entanto. pensamentos e nobres inspirações. significando degraus benfeitores na escalonada do espírito. É a senda da Intuição Pura. nivelando tudo na mesma categoria. já foram energias louváveis na construção de sua animalidade. agrupam no subconsciente o que é grandioso e o que é inferior. embora. as coisas do mundo instintivo não devem ser condenadas. No porão do subconsciente ou inconsciente. desperta-lhe a sensação do Supremo Poder e da Glória de Deus. Assim. eles despejam na mente subjetiva ou subconsciente. porque tais práticas. instintos. há certa confusão entre os estudiosos do Ocidente. Deve examinar-lhes as ações intempestivas. a própria guerra entre os homens ainda é um produto do domínio da Mente Instintiva. que abrange as partes inferiores da Mente Subjetiva ou Subconsciente. as coisas já superadas da fase animal. perfeitamente. porque são provindos da época de sua formação animal. a astúcia ou a voracidade.

hão de ser um grande mal. verificamos a existência desse espírito-global Instintivo. podendo distinguir as realizações nobres e superiores. Daí. porque é a base segura do crescimento incessante da consciência do ser. mas. selváticos ou nas multidões entusiastas ou enfurecidas. a traição é instinto do tigre. a sua atividade amplia-se para o reino vegetal. pois. a qual lhe desenvolveu a linhagem animal para a confecção do corpo carnal. sob a coação animal. ela elabora e coordena o reino animal. Em sua sabedoria instintiva ela orienta e controla todos os atos humanos. na França. principia a ação do Intelecto ou da Mente Intelectiva. Depois. o egoísmo é do chacal. ele adquire certa individualidade e se separa da espécie global. é um mal. no linchamento de negros. pois. Então. Quando a Mente Instintiva termina o seu trabalho. quando as multidões se deliciavam na matança dos huguenotes pelos católicos. PERGUNTA: — Como se formou a Mente Instintiva? RAMATÍS: — A Mente Instintiva é considerada pelo ensino daYoga a manifestação Cósmica mais elementar operando nos mundos planetários. como nos fenômenos de "tropismo" ". tentando reconhecer o seu destino. Do reino mineral. realmente. o domínio da Mente Instintiva. germinação e crescimento. 10 — Corroborando Ramatís. mas. pois se surpreende com as diferenças verificadas nas suas relações exteriores. dominando as coletividades. pois toda experiência ou conhecimento acumulado é o resultado do desenvolvimento desde o reino mineral. no trucidamento dos cristãos nos circos de Roma. motivo por que as plantas já demonstram uma instintiva inteligência. ainda pratica atos próprios da bagagem hereditária da Mente Instintiva. onde dá forma aos cristais. a libidinosidade é do macaco. na queima dos hereges. Isso é um bem necessário e justificável praticado entre os animais. a brutalidade é do elefante e a astúcia é da raposa. Mas. Considerando-se que a Mente Instintiva atua mais fortemente nas criaturas primárias. Em conseqüência. ainda. nas fogueiras da Inquisição. mas ainda anda às apalpadelas. entre o "demônio" dos impulsos atávicos da animalidade e o convite do "anjo". a glutonice é do porco. e transforma-se no alicerce para o homem firmarse na conquista dos planos superiores. no processo de fecundação. no massacre praticado pelos cruzados. na cólera e agressividade das massas. surgindo a razão humana ou o discernimento superior. a curiosa identificação de alguns pecados com certos tipos de animais. quando a serviço do homem. ou. a sua primeira atuação é no reino mineral. essa inteligência instintiva é perfeitamente visível nas espécies vegetais carnívoras. em sentido cada vez mais ascendente. em manifestação através de muitos corpos 10 . a Mente Instintiva também é utilíssima na fase inicial da Mente Intelectiva. incipientes e de pouco intelecto. Aliás. é um campo de forças criadoras de natureza inferior e torna-se bastante perturbador. a fúria é do touro. que usam de processos e recursos hábeis. armando ciladas mortais para os insetos que pretendem devorar. a perfídia é da cobra. podemos comprovar-lhe a ação mais vigorosa e dominante nos agrupamentos aldeônicos. em que o homem desperta o raciocínio. a crueldade é da hiena. nos campos de futebol.direção da Mente Instintiva. identificando. vegetal e animal. em nosso século. o orgulho é do pavão. que podem ser executados sem a atenção do consciente. que já possui o discernimento superior do raciocínio. onde a sua interferência valiosa prepara os rudimentos do equipo carnal para servir ao homem futuro. pela voz silenciosa da Mente Espiritual 12 83 . quando usado extemporaneamente pelos homens. em cujo ulular descontrolado se percebe a atuação de um só "espírito-grupar ou instinto. Ele. E uma fase intermediária perigosa. ante a guilhotina sangrenta da Revolução Francesa. quando interfere facilmente na escala superior intelectiva. então. a diferenciar o homem do animal irracional. oscila no comando intelectivo.

tanto o animal selvagem como o pássaro. o leão do Sahara tem a cor da areia do deserto. digerir ou crescer. a natureza produz determinadas espécies de modo engenhoso. a tempo. então. é o caminho da Salvação". o cão. É a Mente Instintiva que também propicia aos animais. pela gravidade. e o joão-de-barro a edificar sua casa. atração pelo sol. influência ou estímulo nas plantas. transforma essas experiências vividas em ações autômatas. o recém-nascido ingere leite branquíssimo por 84 PERGUNTA: . inúmeros pássaros confundem-se com as cascas de árvores. apesar de nascerem em ambientes tão impróprios e hostis. e as arquiva. verdadeira camuflagem para os proteger. ou inteligência subconsciente. como produção e reparação de células. em vésperas de inundações. as formigas a se organizarem de modo ordeiro e a abandonarem os formigueiros. age no animal e orienta-lhe a experiência nos planos inferiores. de W Somerst Maugham. o homem não precisa pensar para andar. a destacar-se ostensivamente sobre o gelo. dizem os sábios. obliteração de vasos sangüíneos ou formação de cicatrizes protetoras. a nutrir-se com ervas curativas de indigestão e reencontrar seu lar. É o simbolismo significativo do homem caminhando sobre o perigoso fio de navalha do intelecto. do inverno rigoroso. atraindo-as para determinada orientação. entre os impulsos traiçoeiros da mente instintiva e as aspirações nobres da mente espiritual. As cobras tomam a tonalidade do capim verde ou seco. fazendo-o realizar inúmeras coisas que lhe garantem a proteção. os papagaios têm a cor das folhas das bananeiras. Graças à inteligência milenária da Mente Instintiva. recomendamos a obra "O Fio da Navalha". de lesões orgânicas. o tigre é listado como as florestas de bambus onde se esconde. Por isso. também instrui o tatu a construir sua toca. respirar. — E como se processa a atuação ou orientação da Mente Instintiva na estruturação das espécies inferiores? RAMATÍS: — À medida que os animais progridem na sua escala evolutiva. ou fazer. certas coisas indispensáveis à sua sobrevivência no cenário do mundo físico. à margem dos rios. mais tarde. como heliotropismo. sem a necessidade de mobilizar qualquer raciocínio. em certa direção. orienta o elefante a buscar vegetação medicinal para se vacinar contra as epidemias dos trópicos. precisam saber. nem para outras múltiplas atividades do organismo. e lhes desenvolvem a prudência e a astúcia. 13 — No fenômeno de mimetismo entre as aves e os animais. a emigrarem em vésperas de tempestades ou a fugirem. Para o leitor estudioso.11 — Tropismo: desenvolvimento de um órgão. 12 — Diz o brocardo hindu: "Difícil é andar sobre o aguçado fio de uma navalha". como "tarefas-modelos" para. Essa sabedoria instintiva também ensina as aves a construírem seus ninhos. a vivência e o progresso ordeiro. protegida das tormentas. pela umidade ou água. Imaginemos que excelente alvo para os caçadores seria o urso polar com a pele toda negra. excitação pela luz. ou hídrotropismo. ou organismo. e "árduo. Ainda guia as abelhas. Desse modo. depois de abandonados a quilômetros de distancia. sobrevivem e se armam de poderes instintivos. na confecção matemática dos favos de mel. Depois que a Mente Instintiva ensina as espécies animais a fazerem as coisas necessárias para a sua sobrevivência e progresso. o urso branco confunde-se com o gelo. geotropismo. que os adestram na luta e na defesa. A Mente Instintiva. insetos e aves o admirável recurso de "mimetismo". disfarçando-os na própria semelhança com o meio ou terreno onde atuam. fototropismo. servirem ao homem sem necessidade de consultar o intelecto ou gastar as energias do raciocínio. Assim. defesas contra vírus. auxilia as aranhas a tecer as teias admiráveis. romance que expõe de modo compreensível inúmeros ensinos e admiráveis atitudes do discípulo oriental. entre as aves. principalmente no caule e nas raízes.

pode transformar-se em elevado instinto de precaução. Não deveis desprezar as coisas da Mente Instintiva. PERGUNTA: Poderíeis dar-nos alguns exemplos? RAMATÍS: — Os pintores. quando a Mente Espiritual principia a influir no homem. datilógrafos ou motoristas aprendem a desempenhar sua função mediante o intelecto. encarrega-se de recordar ao homem o seu aprendizado anterior pela persistência e sacrifício. livrando-o de perder o seu precioso tempo em repetir e consultar o Intelecto. Mas.alguns meses e. os instintos inferiores são como feras que moram em nossa própria intimidade espiritual. assim como o homem consegue dominar o leão. Sem dúvida. ele não demora a reconhecer em si que ainda é joguete dos impulsos animais. desejos ou paixões. pois. o sangue vermelho. pois. seria exaustivo e inconseqüente se o homem tivesse de refazer todo o caminho já percorrido no estudo da música. os dentes brancos e o fígado num tom vinhoso. a qual. pode ser graduado na forma de uma energia que. A Mente Instintiva. há também. os arquiva para que sejam usados no momento oportuno. depois do advento do Intelecto. aconselhando o "Orai e Vigiai" ao homem. escrever à máquina ou aprender qualquer outra coisa. Mas. caso tivessem de "pensar" ou "rememorar" tais coisas. depois. pardos ou azuis. Isso já é meio caminho andado para o seu crescimento espiritual. experiências emotivas alegres e tristes e até sugestões alheias gravadas para o uso apropriado no futuro. então. depois. portanto. Antes. há de ser ilícito e ilegítimo para o homem. para o vosso bem. no entanto. crescem-lhe cabelos louros. Assim. A Mente Instintiva se encarrega de arquivar as experiências do homem no processo de pintar. Jesus foi muito hábil. o elefante. os olhos ficam negros. conceito que. a bílis esverdeada. pois. continuamente. o lobo ou o cavalo selvagem e. escultores. a manifestação da condição humana. da pintura. traduzido. dirigir. a avareza esclarecida pode nortear o princípio de segurança econômica para o futuro e a astúcia. transfere os seus conhecimentos adquiridos para a Mente Instintiva. coléricas ou hostis. logo se arrepende de suas precipitações ou decisões egoístas. goza da vontade raciocinadora e sente. músicos. os aproveita em benefício da existência humana. cada vez que precisasse desempenhar essas funções. O instinto de violência. há muita diferença entre aprender a fazer alguma coisa e fazê-la. à medida que o homem supera a memória consciente. Isso tudo acontece tão naturalmente porque. mas é evidente que se fatigariam imensamente. a vaidade controlada desenvolve o bom gosto pela limpeza e o capricho pessoal. arquivos de trabalho intelectual. a serviço do intelecto. ele só precisa pensar quando deve aprender coisas novas. o orgulho disciplinado estimula o heroísmo. todas as vezes que delas necessitassem. ali. o seu aparecimento marca um grande avanço na senda da realização do espírito lançado na corrente da matéria. mas. Os orientais consideram a Mente Instintiva uma espécie de depósito repleto de coisas recebidas de várias procedências. a pele rosáda. bem poderia dizer: "Clareai a vossa consciência e vigiai os instintos inferiores da vossa herança animal". depois de aprendida. também precisa transformar as forças violentas e agressivas da bagagem desenvolvida pela mente instintiva em energias dóceis e benfeitoras. à disposição do raciocínio superior. É o despertar ou o amanhecer da 85 . da escultura ou da alfabetização. porque ela vos serviu e vos serve. tocar. existem fatos de origem hereditária e da ancestralidade animal. a cada momento. O que ainda é legítimo para o animal. castanhos ou pretos. por exemplo. em si. o ser é apenas emoção. alimenta uma arte ou um ideal digno. em sua essência. PERGUNTA: — Que nos dizeis sobre a Mente Intelectiva ou Intelecto? RAMATÍS: — O Intelecto é o princípio mental que distingue o homem do bruto. e esse arquivo pode ser usado quando tais aquisições devem ser evocadas e usadas.

sobre os próprios instintos animais. a própria razão sem o calor da intuição cria a ilusão de separatividade Por isso. que tenta atrair o ser para o nível inferior dos brutos. cunhos. devido à constante e progressiva atuação da Mente Espiritual. proporcionam ao homem a posse. embora. e tanto pode exercer o seu poder sobre a Mente Instintiva como preparar o caminho para a melhor influência da Mente Espiritual. ainda é patrimônio de poucos homens. sob tal influência sublime. trazem um sentido cálido de vida superior. num jogo de cartas. O homem já é um ser bom e evoluído. pois. o advento do Intelecto o ajuda a exercer o comando e o controle. o despertar gradativo do seu senso de justiça superior e um contínuo sentimento de fraternidade. A Mente Espiritual. pouco a pouco. no seu mundo assombroso. Sem dúvida. também pode criar a ilusão perigosa do "ego" separado do Todo. no homem. junta e separa os acontecimentos nos quais intervém ou os fatos que presencia. O intelecto humano é de raciocínio frio. símbolos. classifica. no caso do prazer sexual. Ela nutre a confiança nos motivos elevados da existência e alimenta a Fé inabalável no âmago do ser. do conteúdo angélico da Mente Espiritual. o sentimento de fraternidade. pode dispor de energias submissas para realizar a sua própria ascensão espiritual. começa a se desenvolver a compaixão. cada vez mais ampla e permanente. então. que é Deus. o Intelecto funciona exatamente entre a Mente Instintiva. a mansuetude. como a luz invade os cantos frios de uma gruta escura. o que está para se processar no presente. os quais se sentem impelidos por desejos. assim como a Mente Instintiva é o passado. mas. Por isso.consciência do "eu". não vibra mesmo quando fortemente influenciado pela Mente Espiritual. A Mente Espiritual é produtora de sentimentos excelsos e derrama-se pela consciência do homem. através da intuição pura. a ter consciência do "eu". vai despertando a sensação misteriosa da realidade da existência do Supremo Poder Divino. tal fenômeno não pode ser explicado pelo Intelecto. que. fatos. porque o homem. como é feito habitualmente entre os homens. Quando o homem se abandona ao jugo do intelecto puro. a renúncia. como só abrange certo limite. No entanto. os conhecimentos mais incomuns. Dominando as forças instintivas da velha animalidade. a bondade. cada vez mais enérgico. pois raros animais abusam de suas forças e desejos. cuja ação se exerce através do "chacra coronário" 14. que prodigaliza as noções sublimes da vida superior dos espíritos puros. Reconhece-se tal evento quando. de sua Inteligência imediatista e operante nos limites da forma. não possa definir tal condição. crescendo. As aspirações. porém. e o ego humano capta. analisa. credos e propósitos tão provisórios como a figura do homem carnal. não existe alguma confusão entre a ação do Intelecto e a da Mente Espiritual? RAMATÍS: — O Intelecto é seco e frio nos seus raciocínios. se enfraquecer na posse da razão pode tornar-se pior do que as bestas. conforme se verifica comumente. aspirações e sonhos cada vez mais elevados. 14 — Chacra coronário. enfraquecendo a força atrativa do domínio animal e acelerando as forças íntimas do espírito imortal. centro responsável pela sede da consciência do espírito. PERGUNTA: — Poderíeis dar-nos algumas noções sobre a Mente Espiritual? RAMATÍS: — A Mente Espiritual é o porvir. como um jogador que só vê resultados compensadores e imediatos. PERGUNTA: — Porventura. que se manifesta acima da torpeza e da belicosidade do mundo material. já pode comparar-se aos outros seres e coisas. Mas. Principia a julgar os acontecimentos em torno de si. as meditações puras e sublimes. e o Intelecto. desenvolve-se no homem a Consciência Espiritual. Ademais. se o Intelecto ajuda a raciocinar. para a maior intimidade e amor com o plano Divino. que só fornece impressões. o amor e a humildade não são elaborados pelo frio raciocínio. 86 . e a Mente Espiritual.

pois. Mas. o prenúncio da Consciência Espiritual. formada na romagem obscura da linhagem animal. para que o espírito humano se faça sentir. conforme o temperamento. Então. Assim. impossível de ser explicado a contento para aquele que ainda não usufrui da mesma experiência. surgiu a lenda de que o homem é aconselhado à esquerda pelo demônio e.: — Como se processa esse acontecimento? RAMATIS — Independente de crença religiosa do homem e de suas realizações intelectivas no mundo. pronta a iluminar a criatura. através dos rasgões da personalidadehumana. na criatura. quando imergimos na profundidade religiosa. Sob a Luz do Espiritismo A fim de auxiliar o estudo da mente. é bem o emblema do anjo inspirando para a vida superior. que tenta escravizá-lo ao seu domínio inferior. ainda terá de vencer muitos degraus. na sua tradicional limitação. mas. ou personalidade. essa imagem simbólica representa a Mente Instintiva com o seu cortejo da experiência animal inferior. jamais. deixa uma sensação de segurança. então. há momentos em nossa vida. em sua escada evolutiva. identificando-lhe a natureza superior. em sua glória e poder. não encontramos vocábulos e meios de comparação para explicar ao Intelecto humano. PERGUNTA. Ninguém pode explicá-lo pelo simbolismo das palavras transitórias do mundo material. à direita. o início da Iluminação. naturalmente. gradualmente. PERGUNTA: — E que dizeis sobre o espírito do Homem. Na verdade. depois de sucedido. indubitavelmente. um raio de Sol ou gota do Oceano Cósmico. se revela ao homem e dá-lhe alguns vislumbres de Sua existência Real 15. a caminho da desagregação no mundo de formas. ou nos empolga a misteriosa beleza da alvorada. em fusão consciente com o próprio Espírito de Deus. ainda pouco sabemos em nosso atual estado evolutivo. num ápice de segundo. alimentados por pensamentos sublimes. é um acontecimento que varia materialmente. íntimo e pessoal de cada ser. a fazer valer os seus direitos divinos. É o espírito principiando. a filosofia yoga considera o espírito do homem o sétimo princípio. Através do elo do Espírito. Diríamos que aumenta a tensão Divina e interna. poderá percebê-lo. ser mais importante que a Mente Instintiva e a Mente Espiritual? RAMATÍS: — Sobre a contextura essencial do espírito do homem e. então. à medida que a Mente Espiritual estende o seu domínio no ser. É a luz do Senhor. Os que já sentem essa realidade habitam planos inacessíveis ao nosso entendimento e não poderiam explicar-nos. ante o primeiro descuido da consciência em vigília. é algo de épico e angustioso. como condição de sua própria felicidade. No entanto. Deus. É. Ademais. a "Chispa Divina".Só a Mente Espiritual proporciona os empreendimentos superiores e sua ação sobrepuja o Intelecto. a sabedoria e o sentimento individual. tentando o homem a repetir os atos do jugo animal. qual seja a concepção exata do Infinito. e a Mente Instintiva. inspirado pelo anjo. pela insuficiência da linguagem humana. desde a sua fase animal até o estado de arcanjo. é um apercebimento interno. Sem dúvida. do outro lado. aviva o Amor entre os homens e os impele a semear a ventura alheia. na sua manifestação e convite sublime. Na realidade. a Mente Espiritual. de imaterialidade e de confiança em toda a experiência vivencial. quando nos enternecemos ante maravilhoso poema. incessante e desesperador. sentimos o vislumbre da nossa origem Divina. porque o espírito existe antes do homem e muito antes do Intelecto. a luta entre a Consciência Espiritual do homem. libertando-o. em que o ser se sente fora do seu estado normal. Desse combate exaustivo. o apercebimento fugaz. na realidade. o Intelecto. dos grilhões da animalidade inferior também se amplia a sua área de conexão com o Espírito de Deus. É um estado estranho e incomum. o espírito só pode ser sentido e não descrito. trasnportado para 87 . esse impulso de transbordamento das formas e do intelecto humano parece só aguardar um instante apropriado para exercer a sua predominância sublime.

É um ingresso súbito. na mesma existência. esses vislumbres. tradicionalmente presente na vida dos grandes iluminados do Oriente. iniciando o desvestimento dos trajes transitórios da personalidade humana. um vislumbre ou prenúncio do espírito imortal. que se transformarão na plenitude da Consciência Espiritual para toda a Eternidade. chegará o tempo no qual esses vislumbres e êxtases de Iluminação serão tão freqüentes. fugaz demonstração da Realidade Eterna. E o treino sublime do Espírito Eterno. Êxtase é uma espécie de suspensão dos sentidos. Espiritual. não o podendo explicar claramente na consciência física. Enlevo. de Camille Flammarion. o indivíduo não sente qualquer ação a que seu corpo possa se submetido. Então. Como a própria natureza espiritual do ser não dá saltos. que o autor assim inicia: "Uma tarde de verão. em atividade nas superfícies planetárias. 88 . até manifestar-se em toda a sua refulgência e beleza sideral. no estilo ocidental. do conhecimento ocidental 16. E o fim das reencarnações de dores e sofrimentos... É o "samadhi". à medida que logram maior domínio sobre a consciência em vigília. depois de passado o maravilhoso momento de desprendimento das formas. tendo se enriquecido de mais bens e conhecimentos. ou o "êxtase"." Trata-se da descrição de uma das mais empolgantes e convincentes experiências do êxtase. êxtases ou iluminações súbitas podem aumentar em sua freqüência. deixara eu as flóreas vertentes de Sainte-Adresse . 15 — Aconselhamos o leitor a ler o último tópico da obra "Deus na Natureza".um plano de consciência mais elevado. após o capítulo "Deus". do amanhecer da Consciência. deslumbramento inexplicável pelo mecanismo do intelecto". 16 — "Samadhi" ou Êxtase: "espécie de arrebatamento espiritual que pode ser provocado de diversos modos. pela absorção da mente na contemplação divina Nesse estado.

certa apreensão existente no âmago da alma humana. um inexplicável temor de não poder triunfar sobre as impulsões do desejo animal e. em lugar de outros impulsos até mais atuantes como a ambição. sente-se algo deprimido e inquieto. PERGUNTA : PERGUNTA: — Poderíeis dar-nos os motivos fundamentais de o homem sofrer por longo tempo a ação do sexo. pelo 89 . PERGUNTA: — Parece-nos que a alma humana traz esse estigma desde o período lendário do casal Adão e Eva. Em sua potencialidade criativa. logo. Qual é a forma energética usada pelo homem. já vo-lo dissemos. quando. metamorfoseando-o na consciência individualizada. Conseqüentemente. com seus instintos indomáveis.CAPÍTULO 8 Sexo. e o homem começa a libertar-se das formas animais. é a fonte da criatividade em seus diversos aspectos e freqüências. achando-se culpado por não ter resistido ao domínio animal. O cavalo selvagem do desejo carnal. a fim de se perpetuar a vida nos orbes físicos. e bem pouco raciocínio. tomam-se criadores. o orgulho e o egoísmo? RAMATÍS: — A energia sexual é realmente a força propulsora da vida humana. procura as escadas evolutivas. mas criativos. causadora da maior demora do espírito nos ciclos das encarnações no mundo físico? RAMATÍS: — Sem dúvida. degradantes ou imantadores à vida primitiva. a configuração hominal. daí o anátema sexual. desencadeada por um erotismo incontrolável. tomando a forma vertical e. em sua intimidade. se torna um joguete descontrolado no vórtice da força sexual. Depois da vivência tempestuosa onde se sacrificam todas as manifestações de superioridade humana sob o ardor da sensualidade carnal. ao atribuir-lhe a origem de quase todos os males. impulsionado pelo magnetismo íntimo do futuro anjo. Mas. conforme os planos e campos da atividade onde atua. PERGUNTA: — — Por que ainda é tão vilipendiado o sexo pelo mundo. o espírito do homem. Trata-se do mais importante recurso da lei da atração entre os seres. não é assim? RAMATÍS: — Adão e Eva simbolizam o início da vida física na Terra. Daí. ajuda e cria. o perispírito humano guarda. produz o incêndio. responsável pelo crescimento e propagação das espécies humanas para sua evolução espiritual. animal. porém. já com algum raciocínio ou sensibilidade espiritual mais acentuada. como Deus. é como o fogo controlado — aquece. O caráter animal ancestral desenvolve-se e modifica-se até. Quando a criatura é quase toda emoção. desde o pecado de Adão e Eva? RAMATÍS: — Tratando-se de uma força indômita conseqüente à fixação do homem no instinto animal. espiritualmente. descumprindo as ordens divinas. as cargas deletéricas dos atos culposos. o homem. descontrolado. é força catalítica das cargas magnéticas estimulantes da energia criadora. é a energia sexual. porque. pelas várias religiões. tinha por objetivo dar um invólucro ao psiquismo nascente. submergir no mar das vibrações de baixa intensidade.

um motorista abusa. pela imprudência e porque sabia de. segundo aYoga. em direção ao cérebro. verifica-se ser o fluido sexual uma energia benfeitora. quando deve ajustar-se corretamente à técnica do correto emprego da energia sexual. Logicamente. À medida que o espírito evolui. jamais de forma insensata. assim. principalmente. é multado como infrator. salvo breve notificação. através de instrutores. pelo uso seletivo e. dos resultados. as mobiliza do reservatório criativo do metabolismo sexual. da poesia ou da literatura. Sob tal prática. força criativa. não pode se queixar ou protestar. Citemos um exemplo: quando. e o seu abuso tende a rebaixá-lo mental e evolutivamente ao nível do animal. mas pelas conseqüências da sua desobediência. apercebendo-se da realidade da vida imortal superior e definitiva. segundo as necessidades. irriga o cérebro do homem. que reponta noções dessa prática louvável. proporcionando-lhe a maior capacidade criativa em suas tendências estéticas no campo da música. princípios religiosos e filosóficos. em conjugação com o "chacra" coronário. não foi castigado pela infração em si. no capítulo "A Ciência da Kriya Yoga". os homens e 90 . antemão. mas. quer por causar perigos aos demais veículos na mesma estrada. — Quais seriam os piores resultados do excesso de atividade sexual para o homem. de que será sempre infrator pelo abuso do sexo. não existe a noção de tempo humana. dirigida pelo intelecto disciplinado e dinamizado pelo controle espiritual. e esse senso crítico. capaz de escravizar o homem pelo excesso. vitalizada. ultrapassando a velocidade facultada. na organização perispiritual preexistente e sobrevivente ao corpo físico. edição da Self Realization Fellonship. porém. PERGUNTA: PERGUNTA: — Quais os transtornos mais graves para a alma desencarnada que viveu na Terra existência exclusiva de preocupações e satisfações sexuais? RAMATÍS: — Considerando-se não ser o sexo simples mecanismo fisiológico ou diferenças morfológicas dos órgãos genitais. ela pode ser sublimada ou ativada por valores morais superiores e. porém. da escultura. 1 — N. no campo das paixões subalternas. se manifesta como ambição. passa a moderar-se na prática sexual. e não pelo uso.abuso do sexo. que não tem sede no corpo físico. porquanto os seus interesses requerem maior cota de energia para suprir as necessidades mentais e. e deve ser usada com harmonia. todo abuso de energia criada por Deus é imediatamente castigado? RAMATÍS: — No Universo. O homem não pode alegar ignorância porquanto vem sendo advertido. quer porque arrisca a sua vida. fonte de outras manifestações anímicas e. na atual graduação espiritual terrena? RAMATÍS: — Considerando-se não ser a energia sexual.Embora Ramatís tenha elucidado alguns membros do nosso grupo de estudos. exclusivamente. obviamente. também. por ParamahansaYogananda. orgulho e egoísmo. consome indevidamente essa energia criativa que. do Médium: . um elemento criativo na composição física. não nos foi autorizado torná-la pública. às vezes. discernimento e responsabilidade são preponderantes. da pintura. quanto à técnica da Krya-Yoga. Vide a obra "Autobiografia de um Yogue Contemporâneo". Eis o motivo por que muitos estudantes da Yoga aprendem a controlar e dominar o energismo do fluido sexual do "chacra" kundalíneo e o ativam mentalmente. obtendo um energismo de freqüência superior e capaz de irrigarlhes o sistema neuro-cerebral numa criatividade superior 1. PERGUNTA: — Porventura. que proporciona o ensejo dessa sublimação da energia sexual.

Repetem-se. feita a filtração e drenagem terapêutica na forma aparente. comprovando ser o sexo mais força criativa de inspiração superior. sem quaisquer satisfações da loucura erótica que lhes vêm das mais íntimas fibras perispirituais. o poder. como energia criativa de qualquer nível de vida. ainda devemos conjeturar a existência de outros espíritos em absoluto desequilíbrio sexual. Assim. Lastimavelmente. nos delicados centros perispirituais. e age. nessas celas. são escravizadas por almas perversas e maquiavélicas. que se transformam em verdadeiros repastos de "mortos". a humildade. suplantando a primária sinalização de sexo físico. prolonga-se a nefanda condição escravagista da força sexual. em lugar de terem alucinações orgíacas. a afeição pura. nos móteis em encontros de criaturas que traem os seus compromissos conjugais no ímpeto das paixões animalizadas. PERGUNTA: — Como poderíamos entender melhor essa sublimação da própria força sexual do homem? — Através da sucessão interminável dos milênios. as quais arrebanham infelizes viciados para fortalecer suas hostes obsessivas alimentadas pelo metabolismo sexual descontrolado. em face de algum bem praticado. na dominação animal. até o coma recuperativo. Há falanges de um governo oculto. entre devassos com corpo e devassos sem corpo. Através do trabalho perseverante dos milênios. subjugadas por um incontrolável desejo de atividades sexuais. Verifica-se. 91 RAMATÍS: . nos prostíbulos. porventura. desamparados ou à solta. cada vez mais. a mesma força sexual usada com disciplina. sendo. assim. nesse intercâmbio vicioso entre vivos e mortos. encontram-se. após a desencarnação. as velhas cenas fantásticas do Diabo e do homem vendedor de sua alma. para preservá-las das cenas causadoras da deformação teratológica dos centros genésicos. que desencarnam sem a mínima proteção espiritual. através das criaturas cientes da realidade imortal. expostos ao mais ignominioso aviltamento criativo. Nos casos mais graves e. cuja tarefa é aliciar as criaturas incautas. o orgasmo do bruto sublimou-se no êxtase do santo. delírios. presos. criando angústias e desesperos indescritíveis. mesmo no Aastral. nessas estampas. quando podem ser amparadas pelas instituições socorristas. conseguida pela constante busca da perfeição e beleza.mulheres devassos sofrem. sofrendo os seus delírios extremos . são segregadas em alojamentos ou cubículos. segundo o sentido que lhe for dado racionalmente. fundamenta também a ternura. em força criativa nos mais diversos setores da vida humana. onde as figuras dos diabos traem as faces cínicas e obscenas dos caprinos rindo prazerosamente. alucinações. enquanto torturam as almas incautas que passaram pela Terra amparadas por esse satanismo protetor. no Astral Inferior. no mundo espiritual. como os lendários vampiros. uma analogia com a realidade de uma imensa multidão de almas devassas e diabólicas. proporcionando-lhes algum crédito. à luxúria. ocorrendo crises convulsivas e a posterior prostração. levando os pobres encarnados a delírios passionais. transformando o maleável corpo perispiritual.devido aos efeitos do profundo desregramento sexual? RAMATIS: — Não vos são desconhecidas as estampas delineando os quadros infernais da demonologia católica. ajudando o homem a conseguir o supremo equilíbrio que o ajusta definitivamente à angelitude. porém sexuais. uma verdadeira loucura! A imantação do residual sexual próprio das atividades puramente animais atua. PERGUNTA: — Tendes feito. acima. de modo prejudicial. o instinto sexual que se manifesta nos povos primitivos como posse absoluta transforma-se. marcando a sua presença pela indução erótica. mas implacável e exigente quanto à posse dos que lhes "venderam a alma"para usufruir de satisfações censuráveis. na mais abominável exploração dos infelizes desregrados sexuais da Terra. referências às almas "quando podem ser amparadas pelas instituições socorristas". No entanto. que. a sabedoria e até o amor. e dando-lhe as configurações mais repulsivas e abomináveis. a inteligência. essas almas afogadas mentalmente nos fluidos tormentosos do abuso sexual.

o comportamento sexual do homem terreno? RAMATÍS: — Seria absurdo o homem tentar programas de angelitude. aproveitando os estados de espírito que o desimantam da matéria e. Em conseqüência. ocultam-se homens iguais ou piores do que aqueles que são estigmatizados nos púlpitos. do verme asqueroso no lodo da terra ao colibri matizado voando sobre as flores. glutonices. criadora. mas. A própria natureza ampara desde a cicuta letal ao guaraná revigorante. selvagens hotentotes. ao verificar a série de equívocos tipográficos ou de linguagem. fez a sua trajetória santificante através de todas as experiências deprimentes. O homem não se gradua para a vida superior por simples estatística de maior ou menor desgaste sexual. Em verdade. luxúrias. nas tribunas e nas sessões doutrinárias. o motivo das guerras. dentro de uma ética maior. mas bom. mais propriamente. deve-se apontar o inconveniente e censurar. Só é válida quando for uma condição espontânea e louvável. ciúmes. primeiramente. ainda em tempo. e tem cuidados e carinhos pela hiena caçadora de instinto predador e pela ovelha inofensiva. e já possui conhecimentos superiores. conflitos. A fuga dos "vícios" ou de ações julgadas abomináveis nAo nos desperta qualidades — as quais ainda pedem alguns séculos para que sejam despertas. anatematizam o comportamento sexual da humanidade. um mundo ignóbil e onde vive uma humanidade condenada? RAMATÍS: — Sob o manto religioso. representando o atavismo dos primitivos adornos de cacos de pedras. para a consagração superior. não ser a condição de castidade a única para a evolução espiritual. no aprimoramento dos sentimentos e do intelecto. da natureza em suas manifestações. quando a criatura pratica atos "inferiores". — Não achais algo censurável. ossos nos lábios e orelhas dos botocudos. Daí. porém. Diante desse raciocínio. de qualquer forma. sob o prisma da razão desenvolvida. por que todas as religiões. a fim de lograr a sua mais breve libertação da matéria? RAMATÍS: — Precisamos esclarecer. Nada há de humilhação na conduta do troglodita nas suas atividades semi-humanas de comportamento animal. demonstrando que a alma alcança mais sensatamente a sublimação divina pela saturação dos desejos mundanos do que. conseqüentemente. assim como o autor de uma obra literária ou científica. sem antes passar pelos estágios libertadores e sentir a inconveniência de não ser santo. A maior porcentagem dos habitantes da Terra ainda não passa de velhos trogloditas. e mesmo doutrinas espiritualistas. numa vivência cada vez mais digna. avarezas e as tolas vaidades de ter objetos. ela é fruto das vivências. PERGUNTA: — Mas.PERGUNTA: — O homem deveria evitar o uso do sexo. quando ainda é dominado pela força poderosa. ou mesmo deprimente. inconsciente da realidade espiritual. do jugo animal. mal soletrando o ABC espiritual. porém. criatura primária. o Mestre Amado. seria absurdo exigir do terrícola. agressividades. enfeites e penduricalhos. propriamente. o homem não casto. verificou tantos erros na Sua pressa criativa que resolveu corrigi-los mais rapidamente possível. ela é decorrente de uma lapidação interior perseverante. ensaiando. pela fuga. estigmatizando a criatura terrena como pecadora a caminho do Inferno? Seria a Terra. afixa uma "errata" após o epílogo PERGUNTA: 92 . o homem ainda crê ser Deus o criador do Universo. um comportamento sexual rígido e dentro dos padrões avançados da espiritualidade. pelas sucessivas encarnações. também pode ser fruto do fanatismo e existir num homem cruel. eleva-se mais cedo ao "céu" do que o homem cruel e casto. Jesus. o comportamento ao nível humano. vinganças.

para isso. as suas conveniências e inconveniências. porque condenam todos os prazeres do mundo como o carnaval. o próprio homem "sabe" e "sente". Qualquer criatura necessita se nutrir e. é uma severa. uma faculdade intuitiva. ou ainda são candidatos em potencial. sacerdotes e doutrinadores a esbravejar do alto de suas tribunas contra os pecadores que afrontam e ofendem a Deus. uma vez que todos os anatematizadores dos pecadores. ao mesmo tempo. entendidos na mecânica da evolução espiritual pelos renascimentos físicos. em busca de um momento de alegria. porque ainda praticam coisas tão naturais à sua condição espiritual. confundindo como pecados muitas vezes. espiritualistas filantropos. os reflexos degradantes. os altiloqüentes pastores. deformados ou estigmatizados no mundo. qual deve ser o mais alto comportamento sexual. No entanto. no âmago. claramente. a expressão de homens "ainda" pecadores. nem põe gelo no chá fervente. procurando uma conduta melhor e a sabedoria eterna. crianças espirituais. eficiente escola de educação espiritual. por força de sua graduação espiritual. entre a sombra fresca da árvore frondosa. respeitar o pensamento conjugal ou traí-lo. a fartura. porque isso não lhes parece a "colheita podre de ruins sementes lançadas alhures". Em conseqüência. o homossexualismo e a prostituição. mesmo o homem mais bronco não mistura sal com açúcar. Daí.da obra. gozar de conceito superior como criatura digna ou. Em face de a criatura pretender "ganhar o Céu" pela atuação competitiva e deliberada para melhorar a sociedade. os concursos de beleza. usa os tipos de alimentos mais de seu agrado e maior valor nutriente. sem dúvida. ou a exposição à canícula de verão para descansar. o turfe. em vez de 93 . A Terra. cefaléias e. a rondar suas almas primárias. contudo. ainda fossem estimuladas pelo epicurismo censurável? RAMATÍS: — Até os cães e os gatos sabem distinguir o alimento nutritivo. o futebol. vendo nisso a possibilidade de mais breve satisfação. querem desfazer os equívocos pelas empreitadas de "salvação" dos infelizes que nascem desprotegidos. passa a combater furiosamente os mesmos pecados nos quais se chafurdou. o beijo. a riqueza. Ninguém precisa indagar se o álcool prejudica. O próprio burro sabe distinguir e preferir o melhor para si. Evidentemente. semeando PERGUNTA: — Seria louvável que as criaturas. o jogo. no dia seguinte. e repletas de impulsos primitivos. sentem não estar realmente livres dos impulsos instintivos. não tarda a freqüentar os consultórios médicos para eliminar os efeitos do "pecado" da glutonaria. Para esses pregadores das suas verdades. sem exorbitar na quantidade de comida. basta tomar um porre e. apontando minuto a minuto o perigoso inimigo. em si mesmo. um "sexto sentido". e evitam ingerir a comida nociva. Os alunos que a freqüentam são espíritos encarnados. Sob a Luz do Espiritismo Daí. como o indivíduo temeroso de voltar a fumar. o espírito do homem possui. o motivo dos esforços heróicos de muitos religiosos. então. porque abusando no excesso de gula. ou sejam. e mal soletram as primeiras letras do alfabeto divino. Há pseudo-santos preocupados com a sua "salvação" do mar de lodo do vício. Mesmo os reencarnacionistas. o divórcio. como qualquer educandário capaz de conduzir os seus alunos ao aprendizado. ou já pecaram até à saciedade. o "conquistador barato". a se esgotarem na faina caritativa de corrigir os erros de Deus. que vive fugindo do cheiro e da fumaça do cigarro. mas os "santos abafados" defendem-se dessas impulsões internas. Sabe saciar a fome. iguais às crianças que descarregam sua ira na agressão aos brinquedos. a qual o faz distinguir. poderá meditar no mal-estar da ressaca pelos efeitos tóxicos. reconhecer em os equívocos de um comportamento sexual danoso à sua integridade espiritual. mas alguma negligência divina. poligamo ou monógamo. os quais fazem estatísticas de todas as atividades sórdidas no mundo. o divertimento. numa atração de sua intimidade psíquica à fuga para as cavernas de ermitões. vale o velho e justo ditado: "Diabo na velhice torna-se ermitão".

é censurável o adulto fazê-lo do vizinho. uma vez que tal ente. pela curiosidade natural delas. reconhece que a mulher que pretende explorar na satisfação de sua lubricidade representa. casamentos faz-de-conta. então. existe o combate ao ódio. beijar-se e abraçar-se. quem peca é já um prejudicado pelo ato cometido e. pois. que é Amor e Pureza. do recíproco efeito punitivo. PERGUNTA: PERGUNTA: — Qual o sentido mais censurável. em seus folguedos. fazer careta para os visitantes. a degradação ou o prejuízo a si e outrem. que mereceria o severo corretivo cármico? RAMATÍS: — Se o amor é a essência das comunidades já angelizadas. os cristãos morriam cantando Hosanas a Deus. do sentimento. Evidentemente. o espírito imortal desperta e desenvolve as virtudes humanas sobre o instinto animal. quando. principalmente. quando poderiam Sob a Luz do Espiritismo ser virtudes e depois pecados. aquisições finais de todas as almas criadas por Deus. gerando maus resultados. disciplina rígida de um quartel. ao chegar a adulto. mutuamente. todos os atos e as atividades humanas. através de sua capacidade mental e discernimento. desviar. o amor. rodeado de uma aristocracia tão podre quanto ele. induzindo no caso de mau comportamento sexual. No entanto. não há propriamente uma "pré-absolvição" pelo fato de se justificar o mau comportamento sexual como efeito da graduação espiritual primária do terrícola. também. na prática sexual. do poder. ao contrário. da cortesia. corretivos mais severos e erradicação mais rápida. é admissível a criança furtar frutas do refrigerador. proclamando um artificialismo e virtudes artificiais para um mundo de vivência e aprendizado espiritual primário como é a Terra. cujo pano de fundo seja a crueldade. exigem recursos mais drásticos. é fortemente impelido pela curiosidade. enganando amigos e desonrando lares. no sentido da melhor compreensão entre os homens e o maior entendimento dos valores que levam mais breve à ventura imortal. também. acima de tudo. 94 . Sob o império da Lei do Amor. de nossa parte. os órgãos sexuais externos. quando dessa curiosidade surge o vício. — Mas não seria isso quase uma justificativa do 'pecado". tendo ele conhecimento antecipado dos princípios físicos. da intuição e. sua natureza é experimentar. brincar de pai. mas. na vida já difícil. toda essa curiosidade a estimular o desenvolvimento mental é virtude na criança. sem dúvida.infelicidade e prejuízos. porque escolheram o Cristo. Assim. fundamento da destruição. é mais proveitoso que se irradie o amor criador e renovador em lugar do ódio e da crueldade destruidora e involutiva. será reprovável ao ser praticado por adultos. fumar fingidos cigarros. Qualquer pessoa impudica sabe ser contrária às leis. a empregadinha lutando pela sobrevivência. futura esposa e prováveis filhas. a uma pré-absolvição de quem erra? RAMATIS: — Perdoar ou justificar o pecador não é promover o pecado. pela tendência em praticar os mesmos atos. morais e mesmo espirituais transgredidos por ele. As crianças podem ser esfaimadas na mesa. Conseqüentemente. desde a infância simbólica da época do sílex. atirar pedras nas árvores frutíferas. Através das agradáveis ou desagradáveis experiências na vida física. Enquanto Nero chafurdava nas orgias mais lascivas de Roma. ver de perto. mãe. sentir a reação das coisas e dos seres. no entanto. porém. não queremos apontar normas rigorosas. não pretendemos sugerir qualquer tipo de atividade e relações num regime de inconsciência e pecaminoso. da sabedoria. fundamento da criação. Em conseqüência. e até mostrar-se. O espírito do homem evolui de um estado quase grupal para a consciência individual. mãe e filhos. O homem. porque gera sempre a crueldade. fazer suas necessidades fisiológicas em público. Tudo é lembrado. reconhece os motivos e impulsos instintivos necessários à sua evolução na infantilidade espiritual. as quais implicam numa série de vantagens e prejuízos. Seria absurdo exigirmos de crianças. entretanto. evidentemente o ódio é o acessório mais degradante. até chegar às próprias qualidades excelsas da inteligência. a imagem de sua irmã.

muitos fatigados da especulação humana e. há também os que o fazem por temer o pecado. ou de Terezinha de Jesus. as cruzadas. tão-somente à sua satisfação. ou das tabacarias. PERGUNTA: — Há maior mérito para os homens ou mulheres que se recolhem à vida religiosa ou conventual. o mundo terreno seria um paraíso. assim como o homem aparentemente virtuoso evita cruzar a frente do bar. Sob a Luz do Espiritismo Assim. entre todos os povos. cujos efeitos recaem sobre o próprio indisciplinado. remunerando-as melhor na inevitável mercadejação de carne humana. Nenhuma aberração ou aviltamento no mundo ofende a Deus. desejando reunir o útil ao agradável. a história religiosa comprova as crueldades.Assim. os impulsos sexuais desregrados. onde se exige o celibato. quando tiver o agravante de ser produto da crueldade. vicejando à sombra de uma instituição conventual. ao se recolher a um convento. caso ele cause prejuízo a uma jovem inexperiente para sua satisfação sexual. ou evita os locais de vida alegre. recolhem-se à vida monástica e celibatária. porém. Quando o enclausuramento não se dá por um sentimento de absoluta renúncia. o egoísta cuida apenas de sua salvação. ainda sentem. pouco lhe importando as conseqüências ou o sofrimento de outrem. como no caso de Francisco de Assis. a movimentar motores e como valioso antisséptico nos hospitais. menos ou mais prejudicial a outrem. fossem um celeiro de almas puras e iniciadas. egoístas e mesmo cruéis. O sexo não foi criado para ser condenado como aviltante pecado. Embora vos pareça censurável ou paradoxal. onde se abusa dos alcóolicos. e sob os nossos olhos espirituais. sendo responsável pelo sofrimento da mulher marcada socialmente como mãe solteira. praticados pelos cleros de todas as seitas. tendo ferido menos vezes a Lei do Amor para a Vida Imortal. ou mesmo por conduzi-la à prostituição. procurando salva-vidas em seu barco corporal naufragando. A variedade de atenuantes tolerados pela lei para todos os atos e atividades humanas permite à Administração Espiritual julgar e decidir a favor ou contra o pecador. caracteriza a crueldade. mas apenas para servir ao homem como energia benfeitora. ao mesmo tempo. porquanto é de lei: "Não façais a outrem o que não desejais para vós". no perispírito. 95 . muitas vezes os homens generosos podem contribuir para a melhor sobrevivência das mundanas. todo "fujão" da vida profana é um pusilânime. buscando o recolhimento espiritual e a abstinência sexual como formas redentoras espirituais? RAMATÍS: — Não há mérito nem demérito para a criatura em fugir deliberadamente da prática sexual. os martírios. a responsabilidade do homem é muito severa. aviltam o sexo na calada da noite em fuga para o meretrício. Não é crime nem pecado a prática sexual. numa vida infeliz e desregrada. as anomalias geradas pela indisciplina e pelo abuso. ou pela covardia de saber que essas infelizes irmãs. enquanto outros. porquanto a si já está julgado. uma vez que a Lei é clara e simples: em qualquer pecado sofre tão somente o pecador. não têm meios de se defender ou indenizar. os empalamentos e os enterrados vivos no Oriente. ou aproveitam a condição na sociedade e desrespeitam mulheres e crianças sob sua guarda pastoral. Assim como pode existir na alma um impulso. e a pena virá com o tempo. Bem melhor seria todos terem praticado menos crimes. assim como não se criou o álcool para a dependência e embriaguez. porque. Se os conventos. a exteriorização do instinto sexual pelo abuso pode ser condenável ou passível de imediata correção. No entanto. as igrejas e os demais tipos de manifestações religiosas. conforme o seu ato seja menos ou mais cruel. PERGUNTA: — Podereis explicar-nos melhor o assunto? RAMATÍS: — Todo ato sexual do homem que visa. uma inspiração ou um plano de "redenção cármica". as inquisições. as vinganças. Ademais. A sexualidade é destinada ao objetivo mais importante da vida — procriar. porque Ele está acima do bom ou do mau efeito de qualquer criatura. as exploram ou as enganam pelas ligações passadas.

e se sente. de qualquer modo e de qualquer forma. ou mesmo às centenas de filhos. as lembranças dolorosas de seus desacertos e indisciplinas espirituais anteriores. ansiosos para conseguir um organismo carnal e assim apagai. inclusive a explosão demográfica em andamento. como meio para transitar no mundo físico. para melhor solução das necessidades dos desencarnados no Além-Túmulo. uma alma ainda embrutecida. financeiro ou comodidade. Em face dessa necessidade de organismos carnais para atender o excesso de almas ainda com fortes tendências encarnatórias. por coincidência. rica ou pobre. Mas quem já conhece o problema espiritual. a fim de não só reparar faltas pretéritas. O resto de sua existência física será um calvário de dores. pratica o aborto desnecessário. sadia ou enferma. ser a procriação dirigida e controlada não um crime doloso. numa descendência aristocrática ou marginalizada. Sem dúvida. quando já se aninhava no útero materno. vivendo no mundo espiritual o problema de suas mazelas. como ainda aumentar o índice de consciência sob um novo aprendizado terrícola. também. para renascer. sabe da importância para a alma desesperada. Também não podemos esquecer as tradições sociais da poligamia milenar.PERGUNTA: — Há alguma razão ou justificação para o velho costume do Oriente de os sultões possuírem haréns com dezenas de mulheres e. uma vez que os sultões. quando lhe faltar assistência espiritual superior. enquanto os renascidos pouco se importam com a sua descendência. feroz e capaz de todas as perversidades. em qualquer latitude geográfica. crimes e débitos pretéritos. existem mais de 10 bilhões de espíritos desencarnados e com problemas aflitivos. sob o véu do esquecimento. se. em maior porcentagem. mas com a dádiva de um corpo. como um membro da grande família universal. Os mais desesperados e descrentes tomam-se almas impiedosas. com centenas de filhos? Não seria isso um abuso da prática sexual? RAMATÍS: — Nas adjacências do planeta Terra. a sua consciência culpada ou o remorso inquietante. resumidamente. Seria difícil o escritor mais melodramático descrever os acontecimentos postos em movimento no mundo oculto contra a infeliz abortadeira. em zonas astralinas de convergência para a superfície física. assim. ou meretriz. apenas ventilamos. impedindo o reencarnante de aliviar suas dores e acalmar o remorso numa organização carnal. Há. numa poligamia sem limites. até desligar-se do corpo físico e ir. um "organismo carnal" é a mais preciosa dádiva que se lhes oferece. entre velhos patriarcas bíblicos. porém exercício do livre-arbítrio humano. clamando por vingança contra sua mãe. de uma progenitora venerável. Malgrado se verifique uma forte sensualidade. desde almas cujas culpas são bem mais leves e. já expusemos detalhadamente esse problema e. e mesmo os seus descendentes. culta ou inculta. Infeliz da mulher que. ela resolve abortar. e para apagar temporariamente da memória perispiritual o passado. os tradicionais haréns do Oriente tornaram-se berços coletivos para os renascimentos. de uma família amiga ou carmicamente adversa. e. Em conseqüência. e outras justificativas. quanto à condição de filho legítimo ou espúrio. ao encontro do verdugo impiedoso e satanicamente feliz de castigar a sua vítima. de um corpo carnal onde possa apagar a sua memória pregressa e 96 PERGUNTA: . numa vingança deliberada e esmagadora. espíritos cujo desespero os leva a aceitar qualquer tipo de organismo carnal. sob qualquer pretexto social. desamparada. por isso. procriavam e procriam às dezenas. até. a "quantidade" de filhos pode ocasionar problemas na educação. ainda em tal caso. — Quereis dizer que a limitação de filhos é um mal para a retificação espiritual cármica? RAMATÍS: — Em obra anterior. a Lei funciona buscando o equilíbrio devido à exigüidade de filhos no regime monogâmico. não sofrem tanta angústia pela expectativa de sua materialização terrena. alguns. ou pelo menos atenuar. nessa espera. Não lhes importam as convenções do mundo físico. ocultar. no equilíbrio financeiro da família. A solução do seu problema aflitivo é reencarnar-se.

ao problema de se o homem "deve" ou "não deve" limitar os filhos. nesse assunto. sobre o controle de natalidade: qual é o meio mais digno ou justificável para evitar filhos? RAMATÍS: — Pareceria radical. o domínio da carne. em diversas obras. causando enormes distúrbios. nos exames escolares. para reencarnar. alhures. após milhares de anos de vivência reencarnatória. onde os alunos devem ser submetidos a respostas e "testes" sobre um "ponto sorteado" de um tema escolhido. então. há dois milênios. "Juízo Final" e "Besta do Apocalipse". com as manifestações mais variadas. menos oportunidades de redenção espiritual dos irmãos aflitos. para a difusão e a desmistificação da hipocrisia sexual dos antigos. do Apocalipse de João. conseqüentemente. vem advertindo a humanidade dos tempos chegados. completamente. juízo final. fica explícito: quanto mais filhos. indiscutivelmente. o qual se afirma no Sob a Luz do Espiritismo seguinte "slogan": quanto mais corpos na Terra. a maneira mais digna de se limitar o nascimento de filhos ainda é a continência sexual. Expusemos. Observando a História. tomou-se incontrolável a toda a humanidade. e mesmo por Jesus. todos os processos e atividades do mundo profano. como expressão criadora. mais corpos para o "próximo". E não nos esqueçamos da Lei: "Fazei ao próximo o que quiserdes que vos seja feito" ou "A cada um segundo as suas obras". propriamente. ou organizar a sua prole conforme as possibilidades financeiras e recursos educativos. do tema sorteado para o terrível Juízo Final. que o Planeta Terra está em acelerada metamorfose. e o ensejo definitivo de santificação ou degradação. a conduta sexual? Estaremos regredindo aos estados primitivos da evolução? RAMATÍS: — Sem querermos parodiar os profetas populares. enfrentando imensas dificuldades para sobreviver e cumprir suas tarefas.reiniciar uma nova romagem educativa no mundo físico. graduando-se os "bons alunos" à direita de Cristo e os "maus alunos" à sua esquerda. Porque. porque. conforme as predições dos mais abalizados profetas bíblicos ou profanos. Quem limita a sua prole. tratamos do assunto profético de "Tempos Chegados". 97 PERGUNTA: — O que dizeis . Em conseqüência. concorrem. Por analogia. então. dessa violenta modificação dos usos e costumes sociais. o Alto cogitou em chamar de "Juízo Final". PERGUNTA: — Ainda gostaríamos de vos fazer mais uma pergunta. para comprovar o seu aproveitamento educativo ou a negligencia escolar. A Administração Sideral da Terra. e. Basta citar Jesus. de um educandário espiritual de almas primárias para um símile ginásio secundário de alunos com média responsabilidade. diríamos ser isso um sinal dos tempos. Não nos alongaremos no tema ventilado. atualmente. portanto. cabe a toda criatura do inundo aceitar e criar o fruto de sua satisfação sexual. fica mais tempo na fila simbólica do Além-Túmulo. eclosão do sexo. porém. por ser semelhante aos usados na própria Terra. Assim. cabendo ao espírito escolher entre a luz e as trevas. segundo a Lei. E. liberando. apenas expomos a realidade do problema fundamental e da responsabilidade de todos os espíritos encarnados. ou seja. ou desencarnados. confirmando. em que a humanidade terrícola está sendo submetida a rigoroso exame espiritual. logicamente. mais venturas no Além-Túmulo. a "Besta". que é. não é difícil ao terrícola comprovar que muitos dos nossos mestres de vida foram pessoas oriundas de lares pobres. principalmente os meios de comunicação. "a cada um será dado segundo suas obras". Ademais. Diríamos que a energia telúrica sexual. não nos restringimos. essa terminologia de "Tempos Chegados" ou "Fim de Tempos". como símbolo principal. quanto menos filhos. e conseqüente emigração para um orbe inferior e adequado a cada grau espiritual.

uma transitória satisfação. A simples conjunção carnal não é prova de afeição. das paixões. pois. PERGUNTA: — Mas. apenas. que. os vassalos da Besta usufruem. dispensando qualquer dever ou responsabilidade recíproca. aos cônjuges a mútua responsabilidade para segurança do lar e da família. porquanto. traída. PERGUNTA: — Que nos dizeis sobre "amor livre". Disso poderia resultar a licenciosidade e devassidão. tão-somente. Pode-se escolher entre o Céu e o Inferno. como solução dos problemas humanos. assim. no campo dos interesses humanos. porque. pela variedade e falta de um nexo afetivo. a fim de assegurar. Escritores desavisados da realidade espiritual. As leis do casamento monogâmico. há um clima de máxima liberalidade na lascívia humana. pudores e contenções. tão-somente. tanto o homem como a mulher. Jesus previu muito bem essa hora— a controvérsia da humanidade— e. os ricos proventos das edições incessantes. na Terra. Os seres se buscam. derrubando tabus. advertiu: "E o sujo ficará mais sujo.Ninguém poderá alegar ignorância. o prazer das relações sexuais? Não seria isso uma espécie de amor livre? RAM. da afeição. os quais passam a ser artificialismos. malgrado estejam separados os espíritos e a convivência seja apenas pela união corporal. e transformam-se em "best-sellers" mundiais. bem pouco. crêem os estudiosos no surgimento de uma nova moral mais sincera e sensata. numa simples troca sensual e de experimento erótico. havendo. o vínculo do amor. que o respeito e a fidelidade conjugal se tornam os tijolos do edifício de segurança da 98 . assim. restrições. Eis.ATÍS: — Referimo-nos ao "amor livre" como um costume generalizado para atender. dando nova feição psicológica para as práticas sexuais. onde o erotismo se confunde com a técnica de aspecto criativo. e é plenamente justificado por si mesmo. como meio de sublimação superior. da amizade e. porquanto. e o santo mais santo". mas. sob a cortina da falsa erudição. dificilmente. foram devidamente cogitadas por espíritos com inúmeras experimentações na matéria. ou falsa moral. por força da própria saturação sexual. sob o liame matrimonial. no seio da humanidade terrícola. Sob qualquer condição. tãosomente. o qual parece a norma de vida em planetas superiores? (vide Marte) RAMATÍS: — Não vemos razões lógicas para comprovar ser a satisfação genésica promovida à guisa de "afinidade" na busca masculina e feminina. a satisfação decorrente da ação normal das leis da natureza. como o sexo grupal. a "Besta ri cinicamente". coesão entre as substâncias e o próprio amor entre os homens. Hoje. Nas relações sexuais fundamentalmente procriativas. falsa moralidade. agem separadamente no tocante aos seus interesses pessoais e. a violenta e absoluta metamorfose da conduta sexual nos dias de hoje. terapêutica sexológica. porquanto. a Terra não é simples palco de diversões ou troca de sensações sem motivos superiores. podem ser identificadas as verdadeiras mensagens. mas. no sentido da afeição e fidelidade mútua. não há casos em que os cônjuges estão absolutamente separados em espírito. da função educativa do orbe e da finalidade dos renascimentos carnais despejam toneladas de tinta sobre o papel pregando a lascívia. Sob a justificativa de abolir os "tabus". o impulso genésico. o sexo é produto de primeira necessidade. contenções. atraídos na mesma faixa de satisfação erótica. não é a relação sexual que deve predominar como motivo responsável pela união entre o homem e a mulher. ainda permanecem as exigências dos deveres mútuos e a fidelidade. Fervilham obras em que a pornografia e a exposição científica fundiram-se na linha divisória e. como absoluta liberdade de expressão oral ou gestual. tanto quanto possível. como se faz na gravidade entre os astros. Na realidade. depois. já deve existir o planejamento da responsabilidade mútua com referência ao futuro. É no ambiente protetor da família. O homem terrícola ainda não se encontra satisfatoriamente imbuído dos compromissos do "amor livre". ou desconhecimento científico sexual. seria adultério. acima de tudo. eliminando o vínculo do matrimônio legalizado pelas leis humanas. Existe todo um clima indisciplinado de satisfação até a exaustão dos desejos.

prepondera mais a satisfação carnal e menos responsabilidade mútua. despertada e amplificada pela convivência de dois seres. observando a natureza. na qual os parceiros se unem pela emoção erótica. porém. seja o sustentáculo de afeição dos filhos aos pais e dos pais aos filhos. com fidelidade. pelo seu hedonismo. sem os excessos aviltantes. em que o amor sexual é condição primacial procriativa. em instrumentos do seu prazer e. os quais não podemos nem denominar de animais. entretanto. acima da pura sensualidade. vemos que as uniões dos seres têm por objetivo a perpetuação das espécies. É desrespeito ao juramento. porquanto. para a constituição das famílias. depois a afeição espiritual. quando os cônjuges se desajustam e partem para aventuras menos dignas. portanto. na poligamia. daí. as leis naturais. Porém o homem. deve haver a afeição real. passaram a fazer parte de sua experiência milenária. traíram os princípios aceitos de sã consciência. na hora de casar. que talvez seja um erro da filogênese. tal qual o aluno ao gazear a aula. a quebra da fidelidade é sujeita à crítica pelo julgamento social. estes cumprem. Desse modo. enquanto. procriativa. predomina a sensação pura. se possível. não é isso o "amor livre". no sentido de que a segurança do lar. PERGUNTA: — Qual a vossa opinião sobre a poligamia e a monogamia? Qual seria a mais compatível com as leis da natureza? RAMATÍS: — É evidente ser objetivo do matrimônio legalizado no mundo estabelecer deveres e direitos entre ambos os esposos. os sentimentos. o crente ao desrespeitar os postulados do seu credo. mas uma incorreção e prática censurável. na poligamia. Há mais compromissos no casamento monogâmico e menos sensualidade. A união conjugal deve ter a garantia afetiva.sociedade. PERGUNTA: — Poderíeis nos dar um resumo sobre o assunto? RAMATÍS: — Todos os resumos são insuficientes pela complexidade do assunto. transformou as emoções. no caso do amor livre. até lá. Assim. os instintos. sendo essa a principal razão do relacionamento sexual. pois. enquanto. na monogamia. o funcionário negligente com sua firma. No caso do matrimônio. que deve retornar à antiga finalidade. 99 . vale primeiramente a satisfação sensual e. aceitamo-la como normal. enquanto. forma-se uma instituição com deveres recíprocos dos cônjuges.

científica. ou no de uma mulher? R. só podereis entendê-lo e explicá-lo. são justamente. 201 — Em nova existência. O que o guia na escolha são as provas por que haja de passar". nos degraus da imensa escala evolutiva. É um problema que se torna mais evidente com o aumento demográfico da humanidade e. Não bastam conclusões simplistas. mas. conhecida por homossexualidade. e que ele foi feito à imagem de Deus. muitos o consideram mais de ordem moral do que técnica. genética ou endócrina. a atividade humana fere os mestres espirituais.CAPÍTULO 9 Homossexualismo. como libertação de "tabus" e a busca da autenticidade na vida e seus propósitos. Os aprendizados vividos que promovem o animal a homem e o homem a anjo. PERGUNTA: — Mas o que realmente explica o fenômeno da homossexualidade? RAMATÍS: — É assunto que não se soluciona sobre as bases científicas materialistas. evidentemente. o crime e o vício são censuráveis. sem estabilidade angélica. Crescem os grupos. não se pode esclarecer o motivo da homossexualidade. dentro dos princípios da reencarnação. pois que os sexos dependem da organização. do "Livro dos Espíritos" que assim respondem: 200 — Têm sexo os Espíritos? R. definem o que é "melhor" ou pior para o próprio ser. porque. portanto. de modo algum pode ofender as leis espirituais. no tema "Sexo nos Espíritos". A homossexualidade não é uma conduta dolosa perante a moral maior. portanto. e mesmo cientistas do mundo. buscando a sua felicidade. a culpa. implica em conduta culposa perante as leis Espirituais? RAMATÍS: — Considerando-se que o "reino de Deus" está também no homem. — "Isso pouco lhe importa. ainda que por caminhos intrincados dos mundos materiais. entretanto. A homossexualidade. em nada. —"Decerto: são os mesmos os Espíritos que animam os homens e as mulheres". mas diante da falsa moral humana. capítulo IV. até instituições homossexuais. o mal. os legisladores. O pecado. porém. ainda não puderam definir o problema complexo dos motivos da homossexualidade. também. das novas concepções do viver humano. o pecado. Há entre eles amor e simpatia. que prefere o Espírito: encarnar no corpo de um homem. assim como a estultícia do aluno primário não pode causar ressentimentos no professor ciente das atitudes próprias dos alunos imaturos. item 200 a 202. pode o Espírito que animou o corpo de um homem animar o corpo de uma mulher e viceversa? R. psicólogos. PERGUNTA: — A tendência de buscar uma comunhão afetiva com outra criatura do mesmo sexo. Evidentemente. porque. porquanto. são ensinamentos aplicáveis a todos os seres. o ônus proveniente de a criatura ainda praticar ou cultuar o que já lhe foi lícito usar e serviu para um determinado momento de sua evolução. PERGUNTA: — Que dizeis da homossexualidade à luz da doutrina espírita? RAMATÍS: — Quem responde a tal problema são os próprios espíritos. 202. pesquisas psicológicas e indagações científicas mundanas para explicar com êxito as causas responsáveis pelo homossexualismo. no afã de solverem os problemas angustiosos ou os motivos das 100 . é a prática daquilo que beneficia o sei. — Quando errante. Pecados e virtudes em nada ofendem ou louvam o Senhor. quando praticados após o espírito humano alcançar freqüências muito superiores ao estágio de infantilidade. da "Pluralidade das Existências". baseados na concordância de sentimentos". quando explicado exclusivamente pela maioria do mundo heterossexual. comunidades e. A virtude. tal qual não pode explicar certos estados sublimes ou depressivos dos humanos quem não tenha vivido o mesmo fenômeno. — "Não como o entendeis.

Em conseqüência. No decorrer do tempo. atividade. 101 . ao tratarse simplesmente de gestos. de afinidades eletivas no campo da espiritualidade. mas. as alterações endócrinas. entre elas o hipotálamo e o eixo hipotalâmico. alguns traços da anormalidade ou normalidade do espírito. as lembranças psíquicas ou o condicionamento orgânico feminino. no ambiente físico terreno. porque sente. o espírito ora encarna-se num organismo feminino. fortemente. no primeiro ensaio biológico. renascendo para uma existência masculina. apenas. O problema. expressões da mesma essência espiritual. determinada pela hereditariedade espiritual. condutas externas. não meramente que os julguem censuráveis à luz dos princípios e costumes morais da civilização retrógrada e mistificadora. tão-somente. ao interpretarmos sob o prisma das leis da evolução espiritual. ora masculino. porquanto. de modo mais compreensível para nós. Que dizeis? RAMATÍS: — São palpites e confundem o "efeito" com a "causa". homem e mulher carnais são. diferenciada pela maior ou menor passividade. atitudes de liderança e criatividade mental enverga um organismo masculino e. uma entidade com todas as características sexuais masculinas e. Milhões de homens e mulheres são portadores dessa anomalia. Através de milênios. ativam ou reduzem o metabolismo glandular. os caracteres sexuais de homem. incapazes de julgarem-se a si mesmos. que se acentuam dando características peculiares em cada reencarnação. com a ação reflexiva sobre a hipófise. precisa desenvolver o intelecto. Assim. por ser a maioria significativa das pessoas heterossexuais. Sob a Luz do Espiritismo desenvolvendo e aprimorando as qualidades inerentes e necessárias das expressões sexuais. simultaneamente. o agente de manifestações configuradas na herança biológica. PERGUNTA: — Afirmam alguns estudiosos dos problemas de homossexualidade que se trata de conseqüência glandular. ele revive do perispírito suas reminiscências de natureza feminina. apresentando um comportamento predominantemente feminino. as particularidades desse assunto? RAMATÍS: — O espírito que. conseqüentemente. mas. porquanto. parece tratar-se de um fenômeno RAMATÍS: — Tal afirmação é verdadeira quando interpretada estatisticamente. pois. por exemplo. contudo. apenas. O próprio corpo carnal traz. O homem e a mulher têm.incoerências apontadas pelos contumazes julgadores do próximo. e requerem a atenção e o estudo cuidadoso de suas reações e comportamento. entretanto. subitamente. predicados algo femininos ou masculinos. incapazes de mostrarem o íntimo das almas. o problema não pode ser solucionado de forma geral. a qual ativa as demais glândulas endócrinas. renasce e se desenvolve. porém. predominam. é realmente. às vezes. é peculiar a cada individualidade. porquanto. Que dizeis? — Sob a opinião vigente. a humanidade terrícola há de compreender melhor os conceitos de normalidade e anormalidade. os valores masculinos recém-despertos. a razão. Depois de várias encarnações femininas e. despertando. verificando não se ajustarem de maneira coerente. é. em sua luta redentora anímica. sem que isso possa definir uma separação absoluta. PERGUNTA: — Poderíeis explicar-nos. por força evolutiva. numa dezena de encarnações nasceu sempre mulher. resultante da tensão psíquica intensa ou reduzida sobre as estruturas cerebrais. PERGUNTA: anormal. sentimento e razão. capaz de classificar como anomalias os reflexos femininos na entidade masculina e vice-versa. raramente. a fim de desenvolver sentimentos numa seqüência de vidas passivas na atividade doméstica.

também. indeterminadamente. conforme o estágio masculino ou feminino. é muito difícil expressar. feminina ou masculina. Daí. imprimem na criatura a característica psicológica do sexo. no desenvolvimento da individualidade do espírito eterno. que oscilam. a conceituação da "mulhermacho". no âmago da alma. 102 . em que os antecedentes femininos conflitam com as características masculinas. impulsiva e demasiadamente racional atua fortemente no novo corpo projetado para o sexo feminino e. tem sentimentos e emoções de mulher. o intelecto. situado em atividades extra lar. Ademais. onde a razão não permite qualquer prurido sentimental e. o sentimento para sentir o ambiente e. entre a atração feminina ou masculina. Em verdade. malgrado os exames bioquímicos feitos serem característicos do sexo masculino. para a qual ele é um "homem" anátomo-fisiologicamente. manifestando-se ora pela organização carnal feminina.eclode a luta psicofísica na intimidade do ser. com a voz. mais comandando e menos obedecendo. Obviamente. por repercussão extracorpórea. o motivo por que a angelologia faz da figura do anjo um ser duplamente alado. temas e gentis da mulher. PERGUNTA : — Poderíamos supor que tal fenômeno pode acontecer. de início predominam sempre os traços da feminilidade ou da masculinidade anterior. simultaneamente. às vezes. os princípios ativos. Não se pode comprovar serem essas características provenientes de alguma alteração genética. recém-ingressa no casulo orgânico masculino. ele desperta valores novos comuns a determinada experiência humana como homem. mais impondo e menos acatando. A tensão perispiritual despótica. em sua ascese espiritual. Apresentando todas as características da biologia humana do tipo masculino é. ora pela masculina. gestos e decisões que lembram mais o homem. é aconselhado a envergar um organismo carnal feminino. predispondo à ação da masculinidade sobre as características delicadas feminis. tirânica. malgrado as diferenças da figura sexual do corpo. importa fundamentalmente ao espírito imortal desenvolver a razão para melhor compreender e agir no mundo e. além do desenvolvimento do intelecto ou da razão. É o homossexual indefinido quanto à sua afeição. comprovando a necessidade de o espírito humano só se liberar para o trânsito definitivo ao universo divino. traz essas características ao renascer mulher? RAMATÍS: — No caso. de início. no campo de sua afeição e emotividade. ativa em demasia o cérebro. reconhecendo a necessidade de desenvolver o sentimento. ele precisa modificar o seu psiquismo agressivo ou violento pelas constantes atividades de lutador. sexo feminino é atividade sentimental. num sentido inverso. a qual se sobrepõe à fisiologia e singeleza dos órgãos reprodutores. a diferença orgânica entre o homem e a mulher é apenas resultante das irradiações eletromagnéticas do perispírito na vida física. desenvolve uma individualidade algo prepotente e. 'corrige e salda os débitos dos abusos pecaminosos desta ou daquela condição. no renascimento num corpo físico com certa marca sexual. as características delicadas. É do conhecimento espiritual que. depois da completa evolução da razão e do sentimento. mais propriamente. enquanto. aí. nesse renascimento através do binômio homem-mulher. desenvolvendo. Daí. efetuar realizações criadoras. O Espírito que viveu uma dezena de existências masculinas. quando o espírito demasiadamente masculinizado em vidas anteriores. mas. pelas exigências conservadoras e tradicionais da sua comunidade. uma criatura afeminada. a passagem da experiência feminina para a masculina ou vice-versa. cuja asa direita simboliza a razão e a esquerda o sentimento. realmente. a razão e a iniciativa criadora. ocorre o mesmo processo ventilado. ou como mulher. guerreiro. Sexo masculino é atividade mental. Nesse caso. ocasionando conflito dos valores afetivos. No incessante intercâmbio do espírito. em algumas reencarnações reeducadoras.

saturando assim o desejo. resgatar e indenizar todos os males produzidos ao próximo.Insistimos em dizer-vos: o homem que abusa de suas faculdades sexuais no excesso da lascívia e somente para asatisfação erótica. em vez de sublimá-lo. obrigando a novas aquisições. quando as opiniões se dividem. há de corrigir-se do seu desregramento pelo renascimento físico num corpo feminino e. taxando tal fenômeno de imoral. como um objeto de sensualidade passiva? RAMATÍS: — Causa certa surpresa a descrença na possibilidade de o mesmo espírito de homem retomar à Terra na figura de mulher. Não se trata de um equívoco da criação. alcançar. independente de sexo e estágios carcerários na carne. poderia sofrer nova encarnação feminina dolorosa. precisa mais do amparo educativo. chegando a ocasionar desuniões conjugais. a Lei. Talvez. descasos e fuga dos deveres conjugais com uma companheira tão fútil. é muito difícil encontrar-se mentalidades humanas crentes dessa possibilidade de o espírito renascer homem. da instrução espiritual correta referente ao entendimento dos acontecimentos reencarnatórios e da fenomenologia de provas cármicas. sejam quais forem as linhas de força dirigentes nessa ou naquela direção. melhores para as manifestações da vida. Os erros e acertos da alma. há de situálo na mesma condição desairosa. Considerando-se nada existir com propósito nocivo. . pois. a mulher que não cultiva os valores sadios da função digna e amorosa de esposa. porquanto. o mais breve possível. PERGUNTA: — Afora os espíritas ou reencarnacionistas esclarecidos. exista nisso uma reação inconsciente do homem. e outros de enfermidade? RAMATÍS: — Sob a égide da severa advertência do Cristo. PERGUNTA: — Que dizeis desse estigma de homossexualidade. Ambas as posições. culminando por arruinar a vivência de outras pessoas. depois de caracterizada a sua masculinidade na existência física. apenas experimento. na próxima encarnação. em que "não julgueis para não serdes julgados". fescenino. o companheiro atribulado. são problemas que recebem a mesma análise e solução justa 103 . Elas situam o ser numa faixa de prova ou de novas experiências. ou terá de se reajustar. também é de Lei "ser dado a cada um segundo a sua obra". as tendências homossexuais são resultantes da técnica da própria atividade do espírito imortal. a freqüência angélica. quando a própria imprensa terrena é pródiga de notícias nas quais a intervenção cirúrgica e a terapêutica hormonal adequada transforma homens em mulheres. Considerando-se que é bem mais difícil ao homem se transformar em mulher. imoral ou anormal. ao se considerar frustrado ou ferido em sua masculinidade. não há dúvida de que. capaz de lhe proporcionar todas as ilusões. no mundo físico. quem julgar a situação da criatura homossexual de modo antifratemo e mesmo insultuoso. feminina e masculina. na condição física. pérfida e irresponsável quanto também foi no passado. num corpo masculino. antes de renascer. Igualmente. para despertar-lhe e desenvolver-lhe novos ensinamentos sobre a finalidade gloriosa e a felicidade da individualidade eterna. ou de tendência homossexual. principalmente no campo do amor e do sexo. é bem maisfácil o espírito decidir-se pelo sexo. através da matéria educativa. pelo fato de poder vir a ser mulher. sob a coação doméstica do esposo tirânico. ou de retornar como mulher. ou que descamba por desespero e fraqueza na prostituição. a aflição e o desespero e desonras em lares diversos. proporcionam ensejos válidos e simultaneamente corretivos para garantir ao espírito aflito pela redenção. não há erro nela. em breve. ou lançando na vida a infeliz moça com o filho no desamparo de mãe-solteira. e vice-versa. provocar a discórdia. Assim.

Em conseqüência. mas o remorso do mau julgamento espiritual. em certa cultura. acima da moral transitória e evolutiva das relações entre pessoas. muito bem. ou de ambos. ou psíquico. Se a homossexualidade é imoral. de qualquer forma.por parte da Lei. a sobrevivência e a proteção da sociedade. a avareza. a ira. que trata dos costumes. Imoral. quem ainda não passou por provas semelhantes e condena ou insulta o próximo há de enfrentá-las dia mais ou dia menos. toda transgressão da Lei do amor pode ser enquadrada na terminologia patológica. Enquanto a moral humana é um recurso de equilíbrio. a fim de sentir. a enfermidade sempre decorre da negligência espiritual do homem para com as leis superiores no campo da virtude e do vício. um planeta. conseqüentemente. a Moral Universal é fundamentada. enfermidade. tendo por apanágio o acatamento às leis. correta ou equivocada. São assuntos da consciência de todos os homens. assim classificadas pela espiritualidade. fruto de enfermidade psíquica? RAMATÍS: — Considerando-se ser o amor saúde espiritual e o ódio. a preguiça e a própria gula. que se julgam sadios na sua heterossexualidade. no Amor. a inveja. pelo fato de elas não saberem desenvolver as características específicas da personalidade. é todo cidadão encarnado que falta com o preceito fundamental da vida espiritual superior — o Amor. as quais têm por õbjetivo a segurança. também são imorais os cidadãos que julgam seus irmãos. incorrendo culposamente na falta de Amor. não apenas urn povo. para a moral universal. verificamos que. É enfim. PERGUNTA: imoral? — Que dizeis de a homossexualidade ser um acontecimento — É de senso comum ser a moral humana produto das tradições. segundo o senso de justiça e de eqüidade natural. nem sempre o que é moral aos homens. cabe às leis da natureza a culpa fundamental disso. preconceitos. portanto. seja qual for a procedência. ditadas pelas influências 104 . Não é difícil observar que a mais avançada ou aparente sadia moral humana pode. vivência regrada sem licenciosidade pelos bons hábitos considerados os melhores no momento. No entanto. incluindo todos os seres do Universo. não o erro do próximo. Assim. costumes. na própria carne. sobrevivência pacífica e disciplina entre os cidadãos. conflitar com os fundamentos preceituais da verdadeira moral e. existe a moral eterna. RAMATÍS: PERGUNTA: — Há fundamento em que a homossexualidade é mais propriamente. a luxúria. parte da ética. ora de menos ou de mais gravidade. tanto pode ser apontada por enfermidade a tendência homossexual quanto a hipocrisia. Embora saibamos ser a doença fruto fundamental do desequilíbrio físico. obrigações e bons costumes definem a boa moral humana. neste ou naquele setor. convenções sociais. a maledicência. pelos conceitos passageiros da moral humana. mas o de amparo afetuoso por todos. pois. o problema da homossexualidade não é quanto à sua classificação legal ou científica. costumes. exclusivamente. preceitos sociais. respeito à propriedade alheia. PERGUNTA: — E quanto a se enquadrar o homossexualismo na categoria de perversão? RAMATÍS: — Caso o homossexualismo seja perversão passível de terapêutica ou de penas legais. de acordo com a Justiça e a Sabedoria. seria em outra etnia e muito menos. se deveres. dos deveres e do modo de proceder dos hõmens para com os outros homens.

pelo seu caráter ilibado e conduta honesta. prazer egocêntrico. decorrentes da inferioridade e dos defeitos de todos os homens terrenos. pusilanimidade. virtuoses da música. um látego da nova moral sobre os pretensos impolutos defensores e participantes da sociedade humana deteriorada. Os próprios "marginais" e "delinqüentes" terrenos são produtos indiretos da falta de assistência. Além disso. lar. sem qualquer sombra de "perversão" ou "prostituição". enfermidade. contrariando as peculiaridades orgânicas. delinqüência. inversão sexual. prostituição ou vício. lentamente se transformando para estados mais avançados. Ademais. abusou de suas faculdades eróticas. ou já o tivestes antes. essas influências modificam as reações psicológicas do espírito renascido mulher ou homem. Sob a Luz do Espiritismo Mesmo assim. talvez. hipersensíveis. onde cada cidadão é responsável por determinada cota de negligência. Ainda nesse caso. PERGUNTA: — Sob vossa opinião. a influência fortemente feminil na organização carnal de sexo masculino. ou. justo e absolutamente amoroso em suas ações. pilhagem. traído. perdão e amor e. educação. merecendo a compreensão. Ele estendeu seu majestoso e sublime olhar à multidão acicatada pelas paixões inferiores e sua voz vibrou amorosamente para toda eternidade: "Pai. Para qualquer deslize. quando é hipócrita e mistificadora. no campo da própria sexualidade. atire a primeira pedra". avareza ou excesso de bens. com repercussões sociais. ou a força dominante de masculinidade no arcabouço físico feminino. realmente. espíritos de liderança. os homens mesquinhos pregaram-no na cruz. fanatismo religioso. Na nova encarnação. no intuito de concluir tarefas de elevação nos agrupamentos humanos e melhoria de si próprios. adultério. se o vosso orbe terrícola. surgiu na Terra uma criatura absolutamente hígida em espírito. crime. Daí. pois. mentalidade obscena. é óbvio que também pode ser a prova cármica para quem. Ele era harmônico e sadio quanto às suas emoções. roubados à maioria. vício ou perversão. perversão. Como não há privilégios. em atenuar a feminilidade total em nova encarnação masculina. é sempre censurável o fato de alguém condenar homossexuais? RAMATÍS: — Sob qualquer conceituação que os julgardes. em muitos casos. cultos. irradiando bondade. fácil irascibilidade. ainda tereis de passar por semelhante problema. fosse habitado exclusivamente por espíritos puros ou superiores. porque eles não sabem o que fazem". gênios da pintura ou renomados escultores da matéria e da vivência espiritual. nenhum espírito ou filho de Deus passará 105 . zombado. seja distúrbio endocrínico. Mas. O homossexual pode ser fruto de dificuldades da técnica sideral em conseguir o psiquismo adequado ao organismo humano. não existiriam problemas de "perversões" ou "prostituições". pela ação da forte sexualidade do passado. tudo lembra a frase de Jesus: "Aquele que não tiver pecado. trata-se de almas companheiras de vossa jornada terrena. planeta de evolução primária. por ser Jesus. até atingir o objetivo de evolucionar para uma valiosa escola espiritual superior. acostumado por um punhado de existências exclusivamente femininas ou masculinas. comodidade. podem solicitar a mudança urgente da personalidade definida transitoriamente na carne. egotismo. especulação lucrativa extorsiva. perdoai-os. tais problemas não são específicos de entidades malignas. porém. ferido e crucificado. num visível desequilíbrio entre o psicológico e o orgânico. acima de tudo. insultado. Em verdade. carinho e amor da sociedade que se julga impoluta. ou vice-versa. porquanto. o Cristo vivo. ocasionando prejuízos a outros. assumindo um organismo sexualmente oposto ao ultimamente habitual. preferências religiosas ou injustiças da Lei. subversão. culpa-se toda a humanidade. bem-estar. isenta de qualquer desequilíbrio emotivo ou criação mental negativa. saúde.do espírito humano.

incólume da animalidade para o estado humano, e de homem para anjo, sem passar por problemas, insuficiências, defeitos, pecados e vícios de toda a humanidade. Alhures, já vos dissemos que o próprio Jesus não evoluiu em "linha reta", porém, fez o curso integral da vida física como qualquer outro homem já o fez ou terá de fazê-lo. Distingue-se Jesus de Nazaré dos demais homens atuais porque, tendo alcançado o clímax de sua evolução planetária, sacrificado na cruz, e sepultado, ressuscitou pela emancipação espiritual na figura do "Irmão Maior" e é, na atualidade, o "Caminho, a Verdade e a Vida", pois, quem não praticar os seus ensinamentos, adquiridos em suas vidas, em incontáveis milênios de aperfeiçoamento, não alcançará o reino dos Céus. Conseqüentemente, o principal problema não é de interpretação científica, patológica ou moral, no tocante aos portadores de homossexualidade, num julgamento simplista ou leviano, mas o de ajuda, compreensão e interesse de fazer ao irmão réprobo social o mesmo que desejaria a si mesmo, caso se defrontasse com semelhante problema. Ainda aqui, recomendamos o Cristo, na sua advertência incomum: "Vedes o argueiro no olho do vizinho, e não reconheceis a trave no vosso olho?" Na verdade, a maioria das criaturas homossexuais não sabe bem o que lhes acontece e, assim, não pode ser culpada de uma situação cuja causa desconhece conscientemente. Daí, a necessidade de ajuda por outros que podem examinar, analisar e concluir de modo mais exato quanto às providencias favoráveis ou, pelo menos, maior compreensão e tolerância. O homossexual, em geral, é uma alma confusa, sujeita a impulsos ocultos, não tendo a percepção das causas ou dos motivos que o levam à erotização pelo mesmo sexo. É de conceito comum, mesmo entre as pessoas sem conhecimento psicológico, ser o sexo uma força poderosa e atuante no ser humano, capaz de conduzi-lo às piores perversões, delinqüência e até crimes, pela satisfação animal imediata. O desejo sexual pode cegar o homem mais culto, mais sábio e mesmo o lider religioso, o sacerdote impoluto, pois, a história é pródiga de exemplos de mentalidades de poderosa criatividade deixarem se dominar por ele e rebaixarem-se, até degradarem-se por uma paixão incomum, pela avidez da satisfação sexual. Entretanto, é doloroso notar serem tais desregramentos sexuais mais freqüentes entre as criaturas heterossexuais, ou sejam, as que são julgadas normais e sadias. Portanto, como julgar a manifestação dessa energia poderosa canalizada para o homossexualismo, gerando contradições inexplicáveis? Logo, a mais correta e louvável atitude espiritual ainda é "ajudar" e não julgar as almas estigmatizadas socialmente pelos desvios da sexualidade.

PERGUNTA: — Considerando-se terem os heterossexuais uma opinião formada dos homossexuais, pelo direito peculiar às criaturas humanas de pensar, qual deveria ser a opinião deles a esse respeito? RAMATÍS: — Embora considerando existir em, realmente, homossexuais cuja alma de mau caráter os leva a uma perversão na prática sexual, alguns de repulsivo cinismo e ostensivamente obscenos, a maioria dos homossexuais, geralmente, é de almas afetivas e gentis, espíritos simpáticos à arte, à música e à literatura romântica, porSob a Luz do Espiritismo que dispõem de grande capacidade artística e estética, eletivos à harmonia, dotados de forte amor humano, quase sempre buscando realizações filantrópicas e serviços de benefício ao próximo e à humanidade. Os homossexuais masculinos trazem a sensibilidade feminina, de gentileza, candura e afetividade, e as mulheres, traços de masculinidade; às vezes, o despotismo, a agressividade, a rigidez e o gosto por trabalhos e esportes mais próprios do homem. Aliás, as estatísticas do mundo demonstram que o índice de criminalidade entre
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os homossexuais é muito reduzido, talvez, porque são mais tolerantes e pouco inclinados à violência física, afora alguns casos excepcionais, quando há violência e conflitos, comuns também entre os heterossexuais. O mundo dos homossexuais é algo tranqüilo, e sua maior conturbação é resultado das frustrações de relacionamento humano. Mas o homossexual não pode ser considerado um delinqüente, um excluído social, porque exerce um trabalho, é capaz de amar, de servir, integrando-se à comunidade. Sem dúvida, há espanto, preconceito e opróbrio por parte dos heterossexuais, ante a sua impossibilidade de compreender a capacidade ou a desventura de uma pessoa amar outra do seu próprio sexo. No entanto, aqueles que entendem e reconhecem as minúcias do mecanismo e da motivação reencarnatória entendem, facilmente, que o afeto espiritual transcende as transitórias formas das personalidades físicas, embora, o acontecimento incomum de um ser amar o outro do mesmo sexo possa provocar estranheza e até repugnância.

— Se vos fosse razoável emitir uma conceituação generalizada sobre a diferença da criatura homossexual e a heterossexual, qual seria a vossa conclusão? RAM.ATIS: — Demonstramos serem as diferenças da atividade sexual resultado das necessidades reencamatórias de cada espírito e, portanto não nos cabe criticar, estigmatizar, porém, simplesmente, tolerar, ajudar e ver, em cada pessoa, um irmão, o que realmente somos diante da natureza.

PERGUNTA:

— Que dizeis de certos acontecimentos provocados pelo ciúme, conflitos e até homicídios entre homossexuais, nos quais podemos identificar, como causas, o cinismo e a perversão? RAMATÍS: — O cinismo, a obscenidade, o conflito, o ciúme e o crime não são acontecimentos específicos dos homossexuais, porém, próprios das almas delinqüentes, espíritos primários, ainda imperfeitos e dominados pela linhagem inferior da animalidade. Já vos dissemos que as estatísticas do mundo provam existir, proporcionalmente, menos delitos e crimes entre os homossexuais do que entre os heterossexuais, confirmando as nossas asserções acima. Não se pode, por um punhado de criaturas delinqüentes, a darem vazão a seus recalques, ao mau caráter, a escândalos provindos de sentimentos e paixões inferiores, atribuir um estigma a todos os homossexuais do mundo, porque tais atos pertencem ao homem universal.

PERGUNTA:

— Tratando-se a homossexualidade de uma perturbação `psicofísica", quando a psique feminina se manifesta numa organização masculina, ou viceversa, não produzindo deterioração da mente, ou mesmo do equilíbrio mental, é evidente que o homossexual pode enriquecer os setores culturais, artísticos, científicos do mundo como qualquer outro heterossexual? RAMATIS: — Ademais, não existe uma linha definida, categórica, separando nitidamente o caráter homossexual do heterossexual, a não ser quanto à erotização; e, muitas criaturas convencidas de sua heterossexualidade absoluta mostram reações, emoções e atos identificados como traços de homossexualismo. Aliás, há mesmo a crença de que em cada homem há um pouco de feminilidade e, em cada mulher um pouco de masculinidade, mostrando as necessidades evolutivas da alma, no cultivo da razão e do sentimento.

PERGUNTA :

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Obviamente, o senso artístico, desde a poesia, a pintura, a música e a literatura tem recebido notável contribuição de inúmeros homossexuais. Quando puderam extravasar sua sensibilidade através das letras, da rima, dos sons e das tintas, equilibraram grande parte do seu drama interior, gerado pela oscilante personalidade indefinida organicamente. O certo é que as leis delinearam o homem e a mulher, proporcionando-lhes uma gama de estados espirituais, partindo dos assexuais, passando pelo hermafrodita, até a heterossexualidade, os quais são úteis ao desenvolvimento de sentimentos e de intelectualidade, estágios esses que não devem estigmatizar, mas, liberar o ser.

N. do Médium: — Paralelamente ao assunto acima, quando alegam a Ramatis quanto à nocividade do Carnaval, no Brasil, ele assim responde: "Evidentemente, não podemos louvar as conseqüências funestas e degradantes, que resultam comumente dos festejos de Momo, por força dos descontroles emotivos, das paixões desvairadas e alucinações alcoólicas, que fluem da extroversão dos sentidos fisicos, na busca de satisfações exclusivamente carnais. Os foliões mais degradados, astutos, fesceninos e irresponsáveis procuram extrair toda sorte de proveitos, entre prazeres e aventuras censuráveis, graças à situação caótica carnavalesca; por ma escória de viciados, delinqüentes e sacripantas degenerados, que desvirtuam ali festividades carnavalescas pelo vício, lubricidade etc."

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quanto os puritanos religiosos que confeccionaram a bomba atômica e autorizaram seu lançamento sobre Hiroschima. ou censurável. corruptor. jovens. a prostituição é tão-somente mais uma condição que retarda a ascese espiritual do ser pela demasiada vivência instintiva e sem objetos definitivos para engrandecer cada vez mais o espírito do homem. verbal e ativamente para a continuidade desse comércio fescenino.CAPÍTULO 10 Prostituição. mais tarde. 109 PERGUNTA: . e foi religioso nos templos da Mesopotamia. meninos e até recém-nascidos. em face da vida espiritual? RAMATIS: — É indubitável ser a prostituição fruto proveniente de um mau comportamento espiritual na matéria. Em conseqüência. enquanto os sobreviventes gozam do direito de morrer. na atualidade. o que não isenta os seus exploradores da culpa respectiva. pela sociedade e pelas religiões. o pão e a medicação em suas mãos avaras. religiosa. tanto na prostituição profissional. Mas. de epidemias funestas ou de irradiações atômicas. — Mas é evidente que ela se apresenta de modo bastante desagradável. respectivamente. cada vez mais. econômica. quanto no amadorismo com interesses escusos. ou por defeitos psíquicos. Direta e indiretamente. PERGUNTA: — Que dizeis da prostituição. a fim de se julgar o grau de maior ou menor nocividade dessa condição humana. Jamais uma prostituta fez tanto mal ao mundo. há inúmeros fatores de ordem social. PERGUNTA: — Há quem aponte a prostituição como a pior "chaga da civilização". com os lucros ilícitos que lhes permitem o turismo incessante na "dolce vita" e. pelas necessidades de sobrevivência material. vísceras humanas apodrecendo nos campos verdejantes ou nas metrópoles civilizadas. raros seres não contribuem mental. o qual é exercido. perante as leis espirituais. política e patológica. financeira. mulheres. às vezes. porquanto. pelo fato de ser objeto de comércio explorador. embora se diga que é a "profissão mais antiga do mundo". para desaparecer o profissionalismo da prostituição. contribuindo. é crescente o número de amadoristas que se entregam a uma prática sexual algo criticável. é resultado do instinto primitivo e da pusilanimidade da hipocrisia humana. que devem ser examinados. Sob tal. não pode ser julgada e analisada exclusivamente por um parâmetro único. os quais mal entreabrem os olhos para a vida. dentre os mais ignominiosos? RAMATIS: — A negociação dos favores femininos. paradoxalmente. também. Que dizeis? RAMATÍS: — A pior chaga da civilização ainda nos parece a prática nefanda das guerras. simplesmente qualificada como delito ou pecado. os armamentistas. os monopolistas que centralizam até o leite. mercenária ou puramente prazenteira. a uma culpa genérica de toda a humanidade. que massacram e mutilam agrupamentos humanos de velhos. e prende-se. de fome. cuja mercadoria industrial é a destruição da própria carne humana. o amor venal é o mais antigo comércio da humanidade. também se prostituem nos "rendez-vous" de alto bordo. Ademais. Mas. mais propriamente. "chaga" ficam os rastros de sangue.

as bases morais. exultante com a confecção da bomba atômica salvadora. As cruzadas. figuras prostitutas que corrompiam a ternura. na sua feição de vida dissoluta e de liberdade sexual extrema. Traições partidárias de natureza exclusivamente pessoal. surgiram transformações profundas. foram verdadeiras prostituições religiosas. disseminado por todos os pseudocivilizados. aumento dos vícios pela negligência e impunidade de autoridades. assassinando criaturas indefesas. quer quando corrompem os valores políticos e doutrinários pelos quais são responsáveis ou se fizeram responsáveis. conduzindo hereges. homens. há irresponsabilidade e desonestidade no emprego do dinheiro público. modificando as estruturas. que variam na manifestação de maior ou menor prejuízo a outrem. não se constitui numa perversão condenável pela sua feição de mal público e até.Velho tema da história terrícola. guilhotinando milhares de nobres e avessos à Revolução Francesa — a qual pregava Liberdade. do que a "prostituição". o amor e a santidade do Cristo. Sem dúvida. E. na Idade Média. Nos bastidores das mais avançadas instituições políticas. desmentindo o bem pela prática do mal. foram execráveis prostitutas. comprovando a existência de uma prostituição coletiva. acompanhou. corrupção de costumes pelo suborno e astúcia. a palavra perversão significa "a ação ou o efeito de perverter. não se constitui no pior crime do mundo. genocida. Os tiranos do mundo praticam infindável número de "perversões". Assim. ordenando a matança dos huguenotes. as manchetes jornalísticas que noticiaram a morte de 120. Os franceses. com falsas e prévias orações salvadoras. matando. assim como a Santa Inquisição. PERGUNTA: — Porém. reis católicos da Espanha. que se enquadram perfeitamente no tema "perversão". pervertendo o sentido sublime da vida. remanescentes dos antigos regimes políticos.000 japoneses pela ação pacificadora da bomba atômica. em qualquer país. Catarina de Médicis. corrupção. aqueles que não seguiam os seus interesses religiosos. ou o "trottoir" nos demais países subdesenvolvidos. oficializado. Há escândalos no seio da vaidosa aristocracia e monarquia. os "rendezvous" na França. que fazem mais jus ao vocábulo execrável. O povo. sociais e políticas do mundo. à sociedade ou às instituições políticas. é um problema inquietante mas não o pior. num apoio mental e mesmo verbal. mulheres e até crianças. em sua Sob a Luz do Espiritismo cretina hipocrisia. a prostituição. depravação de costumes". destruindo com requinte de perversidade e sadismo. Teve menos culpa o militar encarregado do bombardeio que detonou a bomba atômica— foi apenas um agente para abrir as comportas das paixões humanas. nascidas para a ventura humana e muitas mal saídas do ventre materno. Igualdade e Fraternidade—. antes torturados. em certos casos? RAMATÍS: — Na própria linguagem humana. por efeito de prováveis denúncias ou espionagem. O ser humano pode praticar inúmeros tipos de perversão. São mudanças do bem no mal. após o fragor de duas guerras mundiais e destruidoras. atualmente. satisfazendo o ódio represado e incrementado pelas paixões políticas. em face de maior libertação e emancipação das mulheres. judeus e infiéis para as fogueiras. desmoralização. sob o paraninfo de Fernando II e Isabel. bem como na burguesia endinheirada e no proletariado imitador. mudando o bem em mal. deu margem a uma das maiores perversões e prostituições na França. a aura abominável da prostituição do homem destruidor e criminoso torna uma 110 . sociais e mesmo religiosas. nutrindo a tirania com o dístico de liberdade. entre múltiplos problemas que afetam a humanidade e requerem a análise e o exame para se obter uma razoável solução. mudança do bem em mal.

prescreveu para os atenienses a medicação dos prostíbulos. por causa de certas doutrinas aceitas pelo povo. não é assim? RAMATÍS: — Não só nas épocas da decadência de uma civilização dominante. ao julgamento social do mundo. ao exclamar a sua inolvidável sentença. à guisa de um abalizado médico social. durante a própria idade áurea da famosa cultura grega. penetrando na alma de cada julgador e desentranhando-lhe do fundo da alma a sua oculta prostituição nos demais setores da vida humana. atemorizados e indeSob a Luz do Espiritismo cisos. nenhum símbolo da redenção humana serve mais de estímulo à sublimação feminina do que a figura angustiada e desesperada de Maria Madalena. 111 . PERGUNTA: — Por acaso é criticável. sentiam à luz do dia a culpa da prostituição na trapaça. também. e o Cristo abrangeu-a com o seu melhor olhar límpido e angélico. justamente a quem era perseguida por adultério: "aquele que estiver sem pecado atire a primeira pedra". pelo relaxamento dos costumes. que. como a do Império Romano e. ou posterior às revoluções. guerras. A patriótica negociação de seres mortos nos matadouros fratricidas das guerras. no ciúme e na mentira da alma de cada um. A turba enfurecida e pretendendo fazer justiça pelas próprias mãos à ignomínia do adultério. prenhe de amor e de compreensão por todos os filhos de Deus. Eis por que as prostitutas desempenharam um relevante papel em Atenas e Corinto. foi o próprio Sólon. PERGUNTA: — Poderíamos conceber que a prostituição atinge a sua mais flagrante disseminação nas épocas de degradação humana. as artes. O culto a Vênus. Aliás. como poderíamos encarar as mulheres prostitutas? RAMATÍS: — O Mestre Jesus. produzida pelos homens depravados e prostituídos pela ambição da fortuna ou da consagração política. extensivas até às atividades de intercâmbio na vida de suas cidades. quando se propuserem "viver" incondicionalmente. é muito claro no seu julgamento da prostituta. o teatro. como antídoto da enfermidade grassante do homossexualismo. é caracterizada como serviço à Pátria e à humanidade. na ambição. Ademais. quando. o amor puro do Cristo. despertando-a para a luz criativa do anjo adormecido em sua intimidade. no íntimo de sua alma. Maria Madalena é um eterno exemplo a todas as mulheres de má fama para lograr a própria redenção e o ingresso nas esferas angélicas. Sob a égide de elevada inspiração. tocada pela figura carismática do Cristo-Jesus. mesmo. Sob tal prescrição terapêutica. libertando-a do lodo nauseante do prazer fescenino. na negociata. geradoras de fome. onde dominavam a filosofia. sem qualquer reação. em sua máxima expressão. Fê-los recuarem. na fase da passagem da Idade Média para a Moderna. a deusa do Amor. quando os reis cultivavam o hábito de ter algumas concubinas. PERGUNTA: — Sob a égide dos ensinos de Jesus. Sólon havia instituído um lupanar estatal como antídoto ao homossexualismo masculino e ao lesbianismo. criando desespero para a sobrevivência humana. ou da prostituição. em todas as suas formas e expressões.sublime brisa a da prostituição humana. flagelos naturais ou. reinava absoluto na velha Grécia. pois. conhecido como um dos maiores filósofos e legisladores gregos. desemprego. porém ela é mais acentuada durante as ocasiões de agravamento das condições econômicas.

frustração. quando pretende. das célebres garotas-de-programas. falso testemunho. facilmente envolve a moça ingênua. RAMATÍS: — O pretexto específico da ignominiosa prostituição da mulher. amparar e criar o fruto do seu suposto pecado sem a possibilidade de manter-se no emprego. o tresloucado suicídio. inexperiência. sob o sorriso melífluo. Raramente se aproxima da mulher sem que. não decorre. haja essa separação algo afrontosa de "mulher honesta" e de "mulher prostituída"? RAMATÍS: — Ambas foram criadas a fim de servirem como o vaso sublime da vida física e. exclusivamente. o infanticídio da "mãe desnaturada" que não quis criar o fruto dos seus amores clandestinos ou. criada para a santificada função de "médium da vida". a proverbial hipocrisia masculina. em perigosa hipnose. as manchetes escandalosas dos jornais noticiam na gelidez do noticiário sensacionalista. até cair na teia do "conquistador". Infelizmente. enfrentando as mais chocantes dificuldades. ante o estigma infamante de prostituta. ou a estigmatizada perante a sociedade sofisticada e farisaica. ou ainda. o aborto nas mãos perigosas da primeira fazedora-deanjos.orientado para um sentido ético e moral dos valores nobres da vida. que no jogo amoroso perde fragorosamente pela sua vulnerabilidade emotiva e sensível. não raras vezes. na figura desprezada da "mãe solteira". progredir incessantemente pela libertação dos grilhões da vida animal inferior. desespero. No entanto. transudando reações trogloditas à superfície do corpo coberto de farrapos ou por um terno de casimira importado. ficando o prejuízo quase todo para a mulher. confundindo a bênção do casamento depois da queda do noivado. são produtos do maior crime cometido pelo homem — a falta de amor. heroicamente. Preocupado e incomodado por pouco tempo. contando com mil recursos. não vibre o desejo sensual e. que vê na mulher tãosomente um objeto de prazer sexual. tanto quanto possível. Envolve a mulher num campo de vibrações fesceninas. julgam-se de um comportamento irrepreensível. mesmo. falso nas promessas. a infelicidade e as dificuldades da jovem sacrificada à sua sanha lasciva. A própria lei do mundo favoSob a Luz do Espiritismo rece-o de qualquer forma. várias criaturas que destilam veneno pelos lábios pérfidos. ou de um repasto sem problemas. mesmo jurídicos. que é realmente a responsável pela. cabendo ao homem o menor prejuízo e a menor responsabilidade. logo volta a se tornar vezeiro noutra aventura. PERGUNTA: — É de senso comum. inexperiente ou acicatada pelo seu indecifrável impulso erótico. sendo cobiçoso. a jovem desperta e avalia a sua situação. de motivos econômicos ou condições financeiras. em face do contrapeso indesejável do filho. ultrajando a infeliz cobaia do homem fescenino. tendência erótica ou ninfomaníaca. 112 . inicia a trama sofisticada da posse carnal. ajustando-se falsamente aos sentimentos. quando possível. malgrado disso resultem prejuízos e cicatrizes ao próximo. ou ameaça clamorosa sobre a mente feminina atemorizada. há diversos fatores que contribuem para a prostituição: ignorância. Continua o mesmo para as satisfações instintivas. se possível. mal dominando as suas taras compensadas na intimidade "oficial" do lar. E. O homem terrícola ainda é um ser primário. É a procura da satisfação sexual a qualquer custo. tendências e sonhos da presa. entre psicólogos e sociólogos. difícil sobrevivência e. com virtude impoluta. pouco se importando com os problemas. No entanto. é a falta de amor do homem pela felicidade da mulher. abandono. Inúmeras vezes. Evidentemente. doravante alvo específico da concupiscência masculina. com nova vítima visualizada. que a base fundamental da prostituição feminina prende-se a causas econômicas.

ao ser apanhado e provado como sedutor. Toda alma doente ainda é infeliz. o espelho da irmã. por uma vivência de mais respeito. o desejo sexual do carinho puro ou a procura da amante e não da esposa. também desaparecerão. esposa. é direito de cidadania. "Quem sabe. porquanto. PERGUNTA:— prostituição? Como os legisladores siderais encaram o adultério e a — Os mentores do vosso orbe não classificam o adultério e a prostituição na lista censurável dos pecados regulares. traça para si mesmo um calvário de sofrimento que perdurará até ressarcir o débito cósmico. mas na classe patológica das doenças da alma. em ignorância espiritual. porquanto. deve sua vida. isso será melhor equacionado pelo esclarecimento espiritual. diz velho provérbio. Sem dúvida. independente de existir ou não a prostituição. evitando os atalhos tristes da prostituição. sendo passível de punição e severa responsabilidade pelos seus atos. entendendo o homem ser o amor. Quanto aos problemas de ordem econômica. a prostituição diminuirá. amor e mesmo piedade. a malícia masculina da amizade. naturalmente. por imprudência. a mulher. assistência social e outros são de resolução obrigatória pelos administradores públicos de um país. Quando reconhecer que a mulher é. filha e mãe. de alma para alma (ou de espírito para espírito). à qual. como enfermidades erradicadas pela cura definitiva dos doentes. além de sua infelicidade física e desventura espiritual. em vez da conduta desrespeitosa de visualizar toda mulher como objeto de prazer e satisfação instintiva. quando identificar e cultuar os verdadeiros valores da vida eterna. É sempre mais digno de esclarecimento e tolerância quem. de imediato. Assim que ela reconhecer e compreender todos os prejuízos decorrentes do descuido amoroso. e reconhecer-lhe a preciosa função de vaso vivo para perpetuação da espécie. o adultério. em vez de atração de corpo para corpo. como espírito eterno e dotado dos mesmos princípios. Assim que a mulher for respeitada em seu foro íntimo. precipita-se convicto nas voragens das paixões para usufruir de prazeres passageiros ou. e deve acima da cobiça e da lubricidade manifestar amor. afoitamente. vigiará a sua conduta no resguardo dos perigos do mundo. do desrespeito. da face do orbe. RAMATIS: — Qual seria o método ou a solução mais favorável para que diminua a prostituição da mulher no mundo terreno? RAMATÍS: — Fundamentalmente. Sob a Luz do Espiritismo PERGUNTA: 113 . busca sua felicidade justamente nos processos primitivos e sedutores que retardam a evolução libertadora. A mulher melhor esclarecida sobre os verdadeiros motivos e objetivos da vida espiritual criaria mais defesas psicofísicas. cabe aos legisladores a responsabilidade humana de estabelecer códigos de melhor proteção à mulher diante do assédio sexual. consagração pelo vínculo espiritual. cuida-se". também. será mais resistente à sedução fescenina. Concorreriam ambos para se reduzir o índice da prostituição. acima de tudo. obrigações e sonhos de felicidade do homem.crescente infelicidade das moças despreparadas para distinguir. resultado da morte da concupiscência humana. os cônjuges "enganados" e a prostituição que tanto infama e estigmatiza a nobre figura da mulher na sua função procriadora. impondo-lhe penas severas. acima de tudo. O homem. sem qualquer apelo ou relaxamento da justiça. principalmente quando lhe causar maiores dificuldades.

lembra um profissional do mundo que enverga certo traje adequado à tarefa que lhe cumpre realizar. assistido por digna esposa e feliz pela prole sadia e amorosa! Ingenuamente. cabe-lhe alguma retificação cármica em encarnação futura? RAMATÍS: — Há um velho adágio que diz "O homem pode enganar-se a si mesmo. então. após usufruir de uma jovem. ingenuidade. quando desce para renascer na matéria. Qualquer realização indébita. em próxima reencarnação. ensinar e. pilhagem ou exploração material ou mesmo sensual. que após a paga da dívida do espírito infrator. essa determinação da Lei do Carma. desenganos e infelicidades semeadas na sua trajetória egotista e gozadora. os mesmos efeitos indesejáveis que causou a outrem num momento de cobiça. sonhos de venturas ou mesmo paixão. acrescido da justa indenização espiritual. Em face de variar tanto quanto seja mais proveitosa a correção cármica do espírito infrator no campo sensual. por motivos superiores e mesmo de ordem econômica espiritual. através do seu sublime Evangelho. que seduziu pela sua inexperiência. educar. conforme preceituou o Cristo. completamente despreocupado das aflições. tem por função primacial corrigir. realmente. Comumente. remorsos e o fenecimento de algumas jovens traídas em seus ideais maternais — decide-se. retificar. O espírito do famigerado "Don Juan" das aventuras galantes. é possível que a retificação se inicie de imediato ou. seja transferida para outra encarnação. modo mais concreto. há de ressarcir. depois de o espírito devedor liquidar o seu débito gravoso. todos os prejuízos e sofrimentos semeados pela sua egoísta satisfação animal. por esse motivo. ainda preceitua que seja submetido à provação causada a outrem? RAMATIS: — Em singelo exemplo. terá de indenizar. cujo resgate a Lei Cármica deva iniciar. pelo matrimônio. O espírito do homem. quaisquer prejuízos causados ao próximo e à coletividade onde atua. — Poderíeis esclarecer-nos de. moças tarefeiras ou inexperientes. Acresce ainda que a Lei do Carina. Durante o seu trajeto físico para realizar o compromisso assumido antes de se materializar no mundo. o conquistador interessado exclusivamente em sua satisfação erótica — após certo tempo de vivência. Toda defecção contra as leis divinas enquadra o seu infrator na corrigenda necessária à sua própria ventura espiritual. despesas e uso que fizer além do esquema traçado pelos seus mentores. embora de menor porte e com alguns casos fesceninos ao alcance de sua capacidade sedutora. usufruindo a satisfação de seus instintos animais e tensos anos de aflições. a fim de viver seus dias no mundo. lembrai-vos de determinado jovem que abusa de suas prerrogativas masculinas mais ou menos sedutoras para dar vazão à sua lubricidade e iludir jovens casadoiras. tranqüilo. que ajusta e retifica todo o equívoco e mazela espiritual. irá viver existência calma e desafogada de qualquer dificuldade ou aflição. consegue livrar-se de quaisquer responsabilidades conjugais ou deveres de manutenção e amparo futuro. jamais deixará de "pagar até o último ceitil". jamais engana a Deus". Da mesma forma. implacavelmente. com os respectivos juros e a tradicional correção. desforra ou exploração sexual. PERGUNTA: — No caso do espírito culposo de semear desventuras a certas jovens seduzidas por suas mentiras e promessas vãs.PERGUNTA: — Ao homem que. ainda terá de viver. fica responsável por todas as dívidas. se convence de que. perguntamos: como se processaria o mesmo a fim de ele "colher conforme a semeadura"? RAMATÍS: — No caso de a correção espiritual ser determinada para a atual PERGUNTA: 114 .

existência, o Alto já planejou um esquema expiatório no qual deverá colher os frutos indigestos da má sementeira no coração e na mente das jovens por ele infelicitadas. De início, e conhecendo as suas intenções de constituir um lar para o usufruto venturoso, após os delitos de lubricidade que não se pejou de praticar, o "don juan" otimista será conduzido a esposar determinada jovem, atraído pelo magnetismo de uma paixão exaltada, sendo ela, também, candidata às provas de frustração, dores e desventuras que, alhures, semeou em outras vivências. Efetuado o Casamento, após os arroubos da lua-de-mel, principia a ação da Lei do Carma, ao determinar que os seus descendentes sejam os mesmos outrora induzidos à lubricidade e irresponsabilidade espiritual. Pela ação nefasta deles, atingindo a maturidade, começam a colher os efeitos da atração de espíritos de mau caráter e de tendências depravadas. Em vez do lar tranqüilo imaginado, porém, a que não fez jus pelas suas atividades da busca exclusiva do bem próprio e gozo sensual, ao lhe encanecerem os cabelos, surgem no rosto as rugas do desespero, do sofrimento e da frustração, na impossibilidade de educar e corrigir filhas com propensão para uma vida sexual irresponsável, ou filhos com passagens notórias pela polícia por furto de veículos, ou falsificação de cheques, ou pela dependência de drogas, caso ele não consiga, pelo amor, transformá-los.

— Supondo-se que a Lei do Carma decida-se por infligir ao culposo espírito do sedutor irresponsável as penas cármicas na próxima encarnação, o que lhe deveria acontecer? RAMATÍS: — Cabe-lhe, na próxima existência, e juntamente com a esposa sob o mesmo resgate, receber como filhos, em seu lar, as almas das jovens que frustrou na atual existência trabalhar, arduamente, para satisfazer-lhes as mínimas exigências e os caprichos, uma vez que é culpado exclusivo de não terem galgado um nível melhor de compreensão espiritual. Tratando-se de espíritos que sentem no recôndito da alma o ressentimento da infelicidade sofrida na existência anterior por culpa do mesmo espírito que lhes é o pai carnal atual, malgrado o olvido dos acontecimentos da vida anterior, permanece a frieza e uma convicção íntima de serem credores e devedores, impedindo o amor filial ou a ajuda de tal progenitor. O descaso, a negligência e a gelidez tomam o coração dessas almas, também imperfeitas, culminando nos acontecimentos tão comuns de pais envelhecidos, doentes e pobres, desprezados por filhos ricos, saudáveis e duros de coração.

PERGUNTA:

— Os conquistadores que fazem da própria existência um palco de prazer sensual, na incessante busca de aventuras, e pouco se importam com os resultados prejudiciais ou o destino da mulher, poderiam, também, sofrer a correção num corpo feminino, na próxima encarnação?

PERGUNTA:

RAMATÍS: — Tal acontecimento é um dos recursos da Lei do Carma, uma vez
que o espírito faltoso, além de indenizar suas vítimas dos prejuízos que lhes causou por sua lubricidade, poderá sofrer, em si mesmo, os efeitos e dificuldades de sua ação. O sedutor ou desencaminhador de donzelas, habitual fornecedor de carne viva para os prostíbulos, poderá renascer num corpo feminino, a fim de também experimentar, em si mesmo, quanto é oneroso o destino sob o desamparo. Não muito raro, tais almas culpadas do crime de serem autoras da prostituição de jovens incautas, inexperientes ou iludidas por promessas falsas, terminam também na prostituição, sob a determinação irrevogável da Lei: "a cada um será dado segundo as suas obras".

PERGUNTA : — Mas não seria uma justiça absolutamente dentro da Lei de "olho por
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olho, e dente por dente", ao condenar à prostituição quem prostitui? Isso não seria um circulo vicioso, da alma masculina renascer num corpo feminino e fatalmente condenada à prostituição, talvez, por culpa de outro sedutor determinado, o agente da punição?

RAMATÍS: — Evidentemente, a Lei não é imoral nem vingativa, a ponto de ser resultante de decretos irrevogáveis; sua finalidade não é conduzir, fatalmente, alguém à prática criminosa ou imoral. Mas, assim como o assassino não renasce no futuro sob a implacabilidade de ser assassinado por alguém já determinado por essa execução, e que o exterminará caso reaja violentamente às situações criadas no ambiente, por analogia, o espírito culpado de lubricidade e perversão ao próximo irá se encarnar num meio onde tudo tende à prostituição. E, assim como abusou da fraqueza, do desamparo, da condição financeira precária ou da paixão ingênua das jovens casadoiras, também há de ser vítima de tais dificuldades e imprudências, as quais podem levá-lo à infelicidade de terminar num prostíbulo, em face de não ter, também, os meios de sobrevivência digna. No entanto, o que se cumpre é a Lei, antecipadamente exposta e explicada por todos os instrutores espirituais da Terra, entre os quais Jesus foi o sintetizador, revivendo e reativando todos os ensinamentos, de modo que o homem não alegue desconhecimento. Entretanto, o que interessa ao plano divino é a redenção do pecador e não a sua punição e, mesmo depois da queda no vício degradante, ou no crime, ou da ambição, ou da vingança, o espírito delinqüente ainda pode se redimir de seu erro, como Maria Madalena alcançou a sua salvação após conhecer o Mestre Amado. Há inúmeros casos de criaturas viciadas, perversas, subversivas e desonestas que se regeneram sob programas sociais salvacionistas, amparo religioso ou quando, entre as fibras do instinto animal inferior, bruxuleia-lhes a luz libertadora do sopro sagrado.
: — Considerando-se que a luxúria é um dos "sete pecados capitais", toda mulher prostituta ou homem pervertido na esfera do sexo há de sofre); na próxima encarnação, as piores conseqüências de sua imprudência?

PERGUNTA RAMATÍS:

— Conforme já vo-lo dissemos alhures, em breve exemplo, o homem que se suicida por enforcamento ou pela bala escaldante rompendo-lhe o crânio, há de renascer de acordo com o delito praticado em si mesmo—com problemas mentais, surdomudo e giboso, atravessando a existência infelicitado pela corcunda, ou sem ouvir e falar, ou segregado num hospício. Mas, tudo isso acontece, não em conseqüência de punição pela Lei, porém, por efeito de serem atos irregulares, violentos e contrários à técnica criativa fundamental, pois, o espasmo derradeiro do homem pendurado na forca repuxa e atrofia o tecido supermagnético do perispírito, formando o molde defeituoso para plasmar ou materializar um novo corpo na próxima encarnação. E quanto ao surdo-mudo, ele fere, com a bala suicida, os delicados neurônios etéreos do perispírito relativos à cerebração, matriz de todos os cérebros físicos usados nas diversas encarnações terrenas, dificultando a confecção perfeita dessa zona de transmissão da mente e da vontade para o organismo carnal. O mesmo ocorre a qualquer outra anomalia praticada pelo espírito num momento de imprudência ou viciação, no decorrer de sua existência física, resultando efeitos semelhantes por se gerarem de causas semelhantes. Eis o motivo por que os toxicômanos, ao entorpecerem ou desregularizarem seu cérebro pela ação de psicofármacos, retomam à carne, em nova existência, com distúrbios psíquicos de uma cronicidade imodificável no cenário físico na Terra, sob a figura infeliz dos aparvalhados, excepcionais, epiléticos, esquizofrênicos, com baixo nível de consciência e deficiências motrizes, capengando com um esgar circense, na reprodução dos efeitos do tóxico, o qual, no pretérito, era tão-somente a fuga da responsabilidade da vida ou da tentativa inútil de usufruí-la.

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Mas, não existindo, por parte do Criador, os extremismos absolutos nos ciclos da vida, em qualquer setor do Universo e na intimidade dos seres, a colheita cármica é, rigorosamente, o fruto de um conjunto de dados causais ou premissas lógicas para soluções sensatas. Os espíritos viciados ou toxicômanos devem colher, em encarnações futuras, os efeitos dessa imprudência, e terão em outra vida a doença exatamente conforme o tipo do psicotrópico a que se viciaram, o tempo do seu uso, a fuga deliberada das responsabilidades da vida em comum na coletividade, a falta de cumprimento de promessas antes de se reencarnarem, o ludíbrio e o sofrimento dos pais e da parentela onerada pelas tropelias, delinqüência ou simples gazeio da aula física de conteúdo espiritual. Da mesma forma, os espíritos de homens cuja ação sexual consiste em seduzir mulheres desavisadas da realidade espiritual, abandoná-las ou enganá-las sem propósitos benfeitores, mas apenas para satisfação egoísta, devem sofrer, na própria carne futura, os efeitos milimetrados pela Lei do Carma, num planejamento tão determinista ou liberal na vivência futura carnal, conforme o grau dos males e das causas ruins que mobilizou anteriormente, ou de sua evolução no serviço de causas nobres, conseqüência de aprimoramento espiritual.

PERGUNTA: — Poderíeis explicar-nos melhor o assunto? RAMATÍS: — Os estados de espírito classificados pelos dez mandamentos são os
que mais agravam a situação reencarnatória das almas imprudentes e vítimas dos descontroles mentais e emotivos, e levam-nas às piores conseqüências e sofrimentos futuros. No caso em foco, as seduções e os prazeres desbragados na esfera sexual são acontecimentos enquadrados entre os prejuízos a outrem e a si mesmo, em que o indivíduo extremamente sensual, lascivo e impudico vive semeando mentiras, decepções, angústias e tristes destinos na sua faina de satisfazer o instinto animal. Assim, impregna a contextura delicada do seu perispírito, já vibrando em nível mais humano e tendendo à liberação lenta da ação imantadora e gravitacional da matéria, com as forças primárias e densas de uma paixão mais primitiva, que aumenta a atração material. Em sua queda vibratória, retarda-se a circulação "etéreo-magnética" do perispírito, e degrada-se a configuração num sentido regressivo à esfera da animalidade, onde domina o fluido ou energia sustentadora da luxúria; em conseqüência, o perispírito do homem ou da mulher extremamente libidinosos perde muito de sua qualidade e configuração humana, em favor da velha figura do animal, que já estaria sendo vencida em parte. É um retrocesso psíquico, culminando num retardo perispiritual-físico em direção a uma forma de licantropia reencarnatória, cujos traços e reações traem sempre esgares e modulações animalescas, as cintilações dos olhos, o arfar das narinas, a boca lasciva à semelhança dos animais em seus brinquedos no cio. Pelo mesmo fenômeno, podem-se observar certas criaturas estigmatizadas no mundo físico, devido a sua matriz perispiritual plasmar-lhes a configuração física seguindo as linhas de forças das paixões, viciações ou estados de espírito mais ao nível da animalidade. Pelo magnetismo animal, traem nas fisionomias indícios de seus sentimentos mais freqüentes, nos quais predominam energias primárias, dando-lhes certas configurações peculiares. Ao homem de brutalidade espiritual, a sabedoria popular dá o apodo de "cara de cavalo", ao glutão, de "cara de boi", ao astucioso, "cara de raposa", ao avarento, "cara de abutre" ou ainda ao luxurioso, "cara de bode"; e a mulher pérfida, com agressividade inusitada, é cognominada "cara de cobra" ou "jararaca".

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como no caso do homem luxurioso. extremamente irresponsável. desde o campo neurológico até o sistema reprodutor. ainda deu vazão a outros sentimentos como ódio. o conquistador de moçoilas tolas. por efeito de sua vida demasiadamente lasciva e dos prejuízos que semeou truncando sonhos. resultantes do sentimento fundamental. liquida o seu "carma" gerado pelas causas condenáveis numa só existência? RAMATIS: — O processo de retificação cármica dura tanto quanto seja a intensidade do fluido anômalo aderido à tessitura delicada e hipersensível do perispírito. terminam também se dinamizando. ira ou astúcia. como é um processo técnico sideral. ainda. ou companheiros dos sacrificados à sua sanha lasciva. agrava-se sua situação retificadora. e sob o domínio do combustível inferior da animalidade lasciva. afogado no próprio fluido de sua atividade anterior. jaz a figura do famigerado "don juan". na própria tortura de não lograr a satisfação sexual. amparados por outras entidades vingativas. um tipo desbragado nos diversos sentidos em que essa energia predominante inferior deve atuar na sua modulação carnal. Em alguns casos até é interrompida pelo delírio-suicida. perigoso ou psicopata.. modifica as linhas de forças construtoras da fisionomia humana. que os demais vícios ou delinqüências menores existentes na intimidade do reencarnado. algumas das suas vítimas. produzindo-se um tipo de aspecto predominantemente luxurioso. servindo de proteção. desencaminhador de donzelas incautas. O cortejo de energias mobilizadas do mundo animal. prostrando-o numa fadiga delirante! . avareza. gula. conseguem frustar a existência física e benfeitora do seu algoz. alcoolismo. de modo a eclodir através do perispírito sacrificado e fluir para o meio ambiente até o derradeiro alívio. e menos ofensivos. que deve sofrer para se redimir qualquer espírito delinqüente. quando. Descontrolado pela sexualidade. depois. termina decorando-lhe a figura semihumana na próxima encarnação. inexperientes e apaixonadas facilmente pelas promessas e mistificações. nos tratamentos que trarão relativo alívio no auge do sofrimento e delírio. ciúme. Impõem a sua influência na formação anômala.PERGUNTA: — Que acontece ao homem extremamente luxurioso. para lançá-lo novamente. é extensa a gama de comprometimentos e reparações no campo de qualquer ação culposa ou dolosa. destinos e infelicitando mulheres? RAMATIS: — Caso se trate de entidade extremamente pecadora pelo excesso de lubricidade. pela característica de maldade e impiedade. noutra experiência sacrificial para 118 . na infelicitação de mulheres vítimas de sua sanha erótica. Ademais. no aspecto repulsivo. vale ainda a sua resistência biológica à cruciante exsudacão tóxica psíquica. é a criatura obscena. o espírito sob cruciante filtração e drenagem de energias ou toxinas criadas pelo seu descalabro. No monturo de carne deformada pela configuração grotesca. em sua nova encarnação. É agravado ainda pela impotência e esterilidade. levando-o ao delírio e. cansando a mente. fere não só o campo cérebro-perispiritual. quase sempre sob a obsessão impiedosamente feita pelos adversários do passado. No caso extremo do tarado sexual. no exercício de sua atividade ilegal. Sem dúvida. proteção da Lei para evitar a continuidade de um binômio perispiritual e físico tão indesejável. Comumente. mas débil. PERGUNTA: — Porventura. cuja fisionomia mais parece a tela cinematográfica projetando os "facies" dos animais mais afins da luxúria do pernicioso residual do perispírito. cujo perispírito vibra na faixa do descontrole emocional. toxicomania. na compensação obscena e na incessante irritação e atividade neuromuscular. agravando-lhe a situação pelas demais atividades complementares e contrárias ao bem. chocante e agressivamente sexual. mas impotente e com dificuldades motrizes. Não raro. extravasando por todos os poros do corpo.. e produz tão grave vulnerabilidade psicofísica. na próxima existência física. há de modelar.

expurgando aos poucos para o mata-borrão vivo do corpo carnal. aceita o fruto de suas entranhas. há casos em que a infeliz vítima de um homem ignominioso. equilibrar-se nos seus deveres femininos e ajustar-se à Lei. em dependência de créditos e débitos diante da justiça maior. os fatores negativos que contribuíram para a sua decadência anterior. num esforço de incessante 119 . Assim. ampara e cria o filho. Em existência futura. adotam uma profissão modesta. Também não é pena que se impõe ao culpado. assim como os atenuantes pelos bens semeados. na figura das jovens inexperientes e entontecidas pelos maus cidadãos ou pelas ilusões? RAMATÍS: — O problema é mais de esclarecimento espiritual. Tudo. o médico leva em conta as idiossincrasias. No código sideral. acontecimentos e dificuldades tornando-as mais revoltadas e vingativas. Não existem pecados. evidentemente. ainda. demonstração convincente e clara da função do espírito encarnado e dos motivos superiores de sua vida.sofrer no Além-Túmulo a ideoplastia consciente de suas atividades criminosas. ou encontram um lar espírita ou instituição caridosa que as livram da vida inútil. a prostituição oficializada. e não se dá à exploração ou direção de um lupanar. resignação e mesmo serviço ao próximo. e sim doentes. é dignificada pelo amor e dever de mãe. tanto é possível à alma delinqüente lograr a normalidade perispiritual. assim como não existem doenças. mesmo ante as piores dificuldades. sob regime disciplinar e. indisciplina ou negligência também pesam na balança da justiça. imprudências. humildade. ainda. ou os motivos insuperáveis. Ao medicar um paciente. PERGUNTA: — E o que acontece às próprias vítimas dos sedutores de todas as épocas que se tornam prostitutas e. Outras vencem o estigma social. não ofereceria melhor contribuição para diminuir tantos acontecimentos degradantes como estupros. a cumprir sua tarefa. encontra um esposo. mas pecadores. mas sadia. definição correta dos motivos e objetivos do metabolismo sexual. atirada ao prostíbulo e depois de servir de repasto prazenteiro a outros indivíduos. são levados em consideração os seus dotes louváveis de bondade. desmazelo. caso complete a drenagem mórbida sem acontecimentos imprevisíveis deletérios. onde possa ativar os valores positivos do espírito e eliminar. como motivos para favorecer-lhe uma existência tranqüila. adequação do tratamento e aconselha quanto aos vícios. ao abortar o filho incômodo. depois de seduzida e ludibriada por algum conquistador fescenino. PERGUNTA: — Porventura. e a sua organização carnal resista aos impactos destrutivos e lesivos da carga fluídica tóxica em exsudação. Sob a Luz do Espiritismo Assim. tendo sido atirada à vida por força de circunstâncias insuperáveis para sua capacidade e experiência humana. pouco a pouco. sofrem outros fatores. através de um afeto ou mesmo paixão. três ou mais encarnações. conseguindo. Ademais. o conteúdo indesejável e mortificante imantado ao perispírito. a mulher prostituída e que não o faz por índole devassa. "curras" e a facilidade com que os prostíbulos recebem novos acréscimos incessantemente. malgrado culmine desesperada num lupanar. principalmente. recebe o amparo da própria Lei. como necessitar de duas. mais do que a madame ou a prostituta. vigiada pela saúde pública. por não poderem superar-se depois de infamadas? RAMATÍS: — Repetimos: A Lei não usa a mesma medida julgadora para todas as almas. Assim. a mulher que. dentro de um plano educacional. como o ingresso numa comunidade religiosa.

a liberdade sexual e os experimentos de grupos na busca de soluções definitivas. A sedução moderna é feita indiferentemente por homens e mulheres. invertendo os valores espirituais no culto decepcionante da carne. visualizando a verdadeira vida do espírito imortal.: O presente capítulo foi escrito há mais de um quarto de século. Embora a deliberada precaução da jovem solteira munir-se de pílulas anticoncepcionais seja bastante para trair-lhe as intenções. havendo evolução em alguns sentidos e involução noutros. não muito raro. numa atividade que é transitória. a realidade social da época. No entanto. efêmeras e até enfermiças. e traz. delineando-lhe o destino da felicidade eterna. porque. PERGUNTA: — Que dizeis do uso da pílula anticoncepcional? Não se trata de recurso censurável.libertação do instinto animal. conseqüentemente. elevando-se acima das contingências do sexo. Louvável seria a mulher superar o estímulo sexual erótico e correto no sentido procriador. Ademais. sob rigorosa assepsia. no âmago do espírito. deixa seqüeRamatís Ias de sofrimentos na mulher que. tal o gasto de energias que consumiam. jamais poderão oferecer a solução final. é melhor a pilula. a desafiar as mais abalizadas e prósperas culturas do mundo para uma solução lógica e sensata. até que as leis humanas favoreçam tanto a mulher quanto favorecem o homem. É tão sintomática a propriedade da necessidade sexual que grandes sábios e gênios da humanidade viviam longo tempo sem sentirem as exigências do instinto animal. porque faculta mocidade usar e abusar das relações sexuais despreocupada de responsabilidades procriativas? RAMATIS: — Sem dúvida. 120 . ativou a vida da humanidade. diante de uma legislação igualitária para ambos os sexos como resultado da modificação dos usos e costumes da sociedade. sob a égide do Amor do Criador. enquanto. recurso específico da procriação. temerosa de escândalo. seus filhos vão despertando e desenvolvendo as energias numa criatividade cada vez mais sublime e perfeita. nos dias de hoje. entretanto. despertando. Nota do organizador. que irá solucionar um problema milenar. é preferível que as jovens inexperientes evitem o perigo de ultimarem sua vida no prostíbulo. tal qual não se pode exigir que o botão em crescimento ofereça o perfume próprio da flor adulta. diante do aborto. porquanto. Enquanto o homem ainda buscar prazeres nas coisas transitórias. os meios de comunicação educam e deseducam da infância à velhice. O amor livre. cujo procedimento é manter as portas fechadas e protegidas por falsos preconceitos. Jesus foi a entidade de maior capacidade criativa no mundo. os valores definitivos da vida eterna. poder-seia dizer não existirem adolescentes inexperientes ou ignorantes. o aborto implica em mais responsabilidade espiritual. procura as perigosas fazedoras-de-anjos. não é o prostíbulo estatal ou federal. até atingirem a definitiva alforria de escravos libertos do cioso instinto animal. e sejam repudiadas pelo julgamento de uma sociedade mistificadora.

à vida angélica. também possui algo em sua intimidade. o reino vegetal para a formação animal e o animal para tecer a figura humana. requintam-se tanto quanto o homem evolui e progride sobre a mediocridade da existência material. como "Ajuda-te a ti mesmo. por motivos que só o Alto poderia explicar. Jesus adverte. Em sua síntese geral. "Procurai e achareis. apura a contextura sólida e impele o mineral para a estrutura vegetal. que se relacione com alguma Lei do Cosmo? — Conforme já vo-lo dissemos. as necessidades do corpo sucedem-se ininterruptamente e sem qualquer vigilância epicurística. além do simples atavismo da ação instintiva e algo cômoda da vida física." RAMATIS: 121 . "Batei e abrir-se-vos-á a porta" e outros. apenas. pois sua divulgação só se tornou possível porque se encontrava arquivado. à necessidade de nutrição espiritual.CAPÍTULO 11 “Buscai e achareis” 1 PERGUNTA: — O ensinamento evangélico de Jesus. e só aguardar o fatalismo de transformar-se em brilhante. o homem deixar-se viver bovinamente. o mais breve possível. a sua promoção espiritual para integrar-se. "Pedi e recebereis". Incluí-lo na presente obra póstuma é questão de lógica e bom senso. muito além das necessidades comuns e instintivas. também. como alimento. exprimem a miniatura da própria Lei da Criação do Universo! Assim. a mesma Lei Cósmica Imutável. também age ocultamente na intimidade do homem e o impulsiona para ajustarse à configuração definitiva do anjo venturoso. 1 — A Editora do Conhecimento tem a satisfação de oferecer ao leitores de Ramatís/Hercílio Maes um capítulo inédito que. sob a ação compulsória do estilete aguçado do ourives. mas. agindo pela deliberação tácita e íntima de melhoria e progresso. que o céu te ajudará". necessidades fisiológicas e descanso físico. também. ou como o carbono bruto. quanto à necessidade de ação e trabalho incessante do homem. satisfação sexual. em suas experimentações e acontecimentos educativos da vida física. Sem dúvida. há uma convergência eletiva entre a conceituação do "Buscai e achareis" e outros preceitos evangélicos semelhantes. que se satisfaça. deixou de ser incluído na obra O EVANGELHO A LUZ DO COSMO. do presente livro "SOB A LUZ DO ESPIRITISMO. Em conseqüência. Não basta. fundamentalmente. sistemas solares e as galáxias. Na sua exortação imperativa. É louvável que o homem se desprenda da vida selvagem em transmutação para a vida civilizada. todos os ensinamentos de Jesus relacionam-se entre si e convergem para uma só expressão doutrinária. Sem dúvida. saber e viver o motivo básico da vida espiritual. na vivência instintiva. que plasma os orbes. não revisados. esse princípio evangélico de Jesus incentiva a "busca" do homem para alcançar as condições de vida superior. Esses fenômenos instintivos a própria natureza se encarrega de promover no momento propício. O certo é que. mas "busque". Jesus instiga o homem a "buscar" a sua própria perfeição. "Buscai e Achareis". as necessidades do espírito. na pasta dos primitivos originais. Em todos esses casos. O homem deve promover a sua ventura pela iniciativa de "buscar". além de cumprirse a carência do alimento físico.

que nada mais são do que simples"achados" do que Deus já criou. na realidade. que faz o homem julgar-se mais importante e sábio do que o seu próprio Criador. que impele toda a criação para o progresso e aperfeiçoamento. como criação antecipada e produzida pelo Criador. Daí. produtos das leis e pensamentos que regem o Universo. pois. embora se refira a uma iniciativa de ordem moral e algo mística do espírito. vibra sob melhor freqüência sideral. porque. o conceito do "Buscai e achareis" é uma sequência miniatural da mesma Lei do Universo. muitos laboratologistas ingênuos da matéria transitória olvidam que só "descobrem" aquilo que Deus já havia criado anteriormente. que se oculta sob o preceito do "Buscai e achareis" é para que o homem busque. que a humanidade terrícola irá identificando. Buscai pelos caminhos científicos e técnicos da Terra. tanto quanto se fizer o desenvolvimento "mental-espiritual" do homem. na "busca" de sua própria realidade espiritual. malgrado também deva atender. À medida que o homem conhece e distingue os elementos fundamentais e responsáveis pela estrutura das formas físicas do mundo. Jesus deixa o homem aperceber-se de que há de achar o que busca. através do controle remoto. E quem for mais perseverante e confiante. "buscar" ou procurar é sempre investigar para encontrar. porquanto. ou até simples curiosidade. a autenticidade da Vida. porque isso já existe antes de ele se individualizar espiritualmente. mesmo através da ciência do mundo. essa dupla conceituação parece algo contraditória e de efeito doutrinário oposto. também há de encontrar. Nem se orgulhe o cientista. em paralelo ao conceito do "Buscai e achareis". uma vez que também é a miniatura da própria Ciência Cósmica Divina. Há de ser 122 PERGUNTA: . se ainda não logra penetrar um centímetro dentro de sua própria alma. apenas. O convite sutil da Divindade. já de início. se fordes libertos da vaidade tola e do orgulho imponente. enquanto os seus triunfos são. nós receberemos"? Qual é.se em qualquer busca física. às exigências justas do seu organismo físico. ou buscar e achar'? RAMATÍS: — Sob o ponto exclusivamente moral. não se deixe deslumbrar pelas descobertas extemporâneas. para buscar algo ou cumprir certo objetivo. moral ou espiritual. implica na idéia de "pesquisa". Não se exalte o homem. se aproxima cada vez mais da ação criativa de Deus. no seio da família. o qual é especcamente um código moral espiritual? RAMATIS: — A sugestão imperativa do Cristo através do "Buscai e achareis". enfim. — Por que Jesus recomenda o "Buscai e achareis". noutro preceito. sem qualquer cogitação mental prévia. o motivo por que a ciência humana deve ser respeitada. é sempre mais sensato e lógico o homem "pedir" para depois "buscar". porque conseguiu descer à Lua. Mas. há um sentido de disciplina e ordem nos seus termos. Deve sempre existir um desejo preliminar. Assim. servindo-se dos próprios recursos técnicos e científicos. Sob o conceito do "Buscai e achareis". o conceito mais exato? "Pedir e receber. Mas. por movimentar gigantesco avião. bem mais cedo. essaVerdade ou Bem Espiritual que"busca". quando. incessantemente. Assim. O equívoco censurável é quando os cientistas superestimam as suas próprias iniciativas e dispensam a presença de Deus. É de senso comum que ninguém parta de modo "ex-abrupto". Ele mesmo assegura que 'pedindo.PERGUNTA: — Poderíeis expor-nos algo de uma ação cientifica do Cosmo. caso ainda não saiba dirigir a sua própria alma em paz. uma preferência. a legislação divina preceitua ao espírito encarnado que se movimente. como a premissa fundamental para se movimentar amparado pela própria Lei Divina. como fundamento ou a"motivação"para a criatura mover. Além de outras revelações ocultas. e "achareis". disciplinadamente.

a ordem e o ritmo são partes ou seqüências de qualquer processo. os homens ainda não puderam entender e comprovar que são. É algo à semelhança do pai amoroso. É um ritual simples e indispensável que o homem. sem fazer distinção ou restrição entre Seus filhos. o Mestre Divino define ao entendimento do homem terrícola que o mal e o bem ainda são frutos da própria atitude e condição humana. há um rito ou uma ordem. Mas. contextura superior ou inferior do que pede. Mas. certos esclarecimentos esotéricos mais avançados e incompreensíveis para a sua época. buscar o que deseja. primeiramente. no próprio mundo físico predomina uma disciplina. em qualquer condição de sua vida. quem se atira descabeladamente a uma iniciativa. Sob tal aspecto. o homem deve saber o que quer e. oculto. Obviamente. tire os sapatos para. pois. não basta pedir. Não se trata de formalismo ou apego às cerimônias religiosas. adverte Jesus que o "homem será julgado segundo as suas obras". que se pode configurar como um "ritual". motivo ou propósito anterior. realmente. conseguir tirar as meias. mas não destacou o que se deve "pedir". Embora a simplicidade e a evidência moral do Evangelho do Cristo bastem para garantir a aplicação sensata dos seus conceitos salvacionistas com o decorrer do tempo. sem qualquer reflexão. somente após alguns séculos ou milênios devem ser entendidos no seu conteúdo exato. solicitar o que não entende. recebereis". quanto à natureza. mas "a colheita é obrigatória". diz-lhe a Lei que "se vos dará". Em face dos ensinamentos de Jesus ainda serem prematuros para o entendimento da civilização primária terrícola. ou seja. Malgrado algumas conceituações negativas. a fim de se manter o equilíbrio e a harmonia do Cosmo. Assim. é um desdobramento de premissas. pede de modo irregular. não consiste simplesmente no ato primacial de a criatura solicitar algo. tão-somente a ordem ou sucessão regular de cada coisa ativada. é preciso também saber pedir. e sempre será atendido pela Lei. e deu a vida ao homem depois de povoar o mundo com os seres inferiores. Jesus disse que "pedindo. A simples 123 . então. no conteúdo evangélico. há de se "pedir". o homem que. nem mesmo o que é certo ou errado no pedido. ou uma ordem que impera por etapas sucessivas e gradativas. depois. censurável e até em sentido destrutivo. o "pedir". primeiramente. tanto ele pode pedir certo como errado. ou. os quais. mas. delicadas miniaturas do próprio cientificismo do Cosmo.um homem alucinado. motivos para extrair ilações negativas. Deus é Amor absoluto e incondicional e atende a qualquer pedido. para não os frustrar na vida humana. O Divino Mestre resguardou. buscar o que não crê. confirma que ele possui o livre-arbítrio de pedir o que deseja. pode pedir insensatamente! É ilógico que o homem venha a querer o que não deseja. Assim. observa-se um processo num ritmo coerente e disciplinado. em qualquer plano da vida mental. há que saber que"a semeadura é livre". Assim. pois. sob a vestimenta das parábolas. que chega a paraninfar os equívocos dos filhos. será atendido aquele que pedir. mas. pois deve ser de entendimento sensato que. para depois "buscar". depois. ainda. Por isso. No curso dessa ação. o homem que. Quem não sabe o que pede. primeiro. em qualquer plano do mundo material ou do reino divino. recebereis". ou atuando no seu tempo e na sua freqüência. física ou espiritual. embora frisando que. é possível que alguns exegetas maliciosos e especulativos encontrem. Sob a Luz do Espiritismo PERGUNTA: — Qual é o vínculo ou elo entre os conceitos de "pedi e recebereis" e "buscai e achareis"? RAMATÍS: — Primeiramente. Mesmo na criação do mundo. quem pedir há de ser o único responsável quanto à natureza dos efeitos que possam suscitar-lhe o pedido "bom" ou o pedido "ruim". na intenção de Jesus. então. o homem expressa uma atitude compatível com o seu entendimento íntimo ou bom senso. que convergem sensatamente para a conclusão lógica de "receber" ou "achar". percebe-se o rito. é do próprio Jesus o Conceito de que "Não se deve atirar pérolas aos porcos". como o conceito evangélico é claríssimo em explicar que "pedindo. pois Deus só criou as aves e os animais após ter criado o Céu e a Terra. Aliás. no mundo. é sumamente importante que ela. pedir o que não pretenda. sempre. se decida em consciência. saiba como pedir. Em verdade. insensato ou anarquista. Em tudo o que se sucede na vida. Ao pedir.

"buscai e achareis". Sem dúvida. recebe. abrir-se-lhe-á a porta!" Mas. pode causar-lhe resultados indesejáveis. ficando responsabilizado pela perturbação ou pelos danos semeados no "pedir" e "buscar" irregularmente. em que. quem procura. Jesus é bem claro. forçam o estado de espírito imaturo no próprio "achado" insensato da busca. no formular o desejo e iniciar a busca. e a quem bate. Ninguém duvida de que só um louco "busca" o que Mio cogita e o que não "pede". Por isso. Portanto. porque. desperta em si uma condição mais favorável para a receptividade espiritual. Há muitos que buscam a conversão violenta através do fenômeno precoce. dominado pelo egoísmo de nunca ser preterido em suas exigências e desejos atrabiliários. concede a permissão para ele conseguir a sua pretensão humana. no recinto interior. há um vínculo ou elo algo ritualístico. É por isso que ainda diz o preceito: "Todo aquele que pede. no ato de "pedir". porque se ajusta ao ritmo pacífico ou ritual gradativo. mas. não pede e se julga com direitos pessoais de ser atendido de imediato e com exclusividade. Deus jamais deixará de atender o filho sensato. O homem precisa deixar de PERGUNTA: 124 . não deve violentar o ritmo pacífico da vida espiritual. ao aduzir que até a violência prematura de o homem pretender invadir o recinto espiritual. então. que ali sempre esteve presente.operação de tirar as meias exige. pela disciplina da sucessão dos fatos. Ao pedir. por orgulho ou ressentimento. revela o que quer e. Quanto mais o homem bate na busca decidida e sincera. aquilo a que ainda não faz jus. prematuramente. de si mesmo e do seu trabalho. Mas. Antes de se fazerem eletivos pelo "pedir". no simbolismo da parábola de Jesus. sem o devido preparo. o que não pede e o que não deseja. descalçar os sapatos. mas. não bate à porta fechada. Mas. que depois motiva acerbos sofrimentos no Além-Túmulo ? E quem força uma ação arromba a porta. no "buscai e achareis". o homem precisa trabalhar incessantemente na sua realização espiritual. realiza a sua intenção. — E que dizeis sobre o complemento evangélico de "Buscai e achareis". alheia. Jesus é bem explícito. em que todo ato violento ou atrabiliário sempre contraria o ritmo pacífico. acha. assim. E da Lei que a ação movida pelo desejo egocêntrico e violento pode destruir o objeto da procura. mas exige que as portas se abram em seu absoluto favor. ao aconselhar que o homem "batendo à porta. solicita e é digno de receber a concessão divina. humilde e laborioso. ou não está preparado para usufruir. É como quem fecha os olhos em plena luz solar e. quem "bate". "ritualisticamente". há quem. que não discrepa da harmonia da vida espiritual e não violenta o equilíbrio natural da Lei. Quantas criaturas existem a quem o advento súbito da fortuna proporciona ensejos tão perigosos para o seu espírito imaturo e indisciplinado. como a etapa ordenativa e sensata do processo. em que deve. a mobilização do primeiro ato. certo de que tudo dependerá. se conjuga nele o estado de hipersensibilidade. o homem indica o que deseja e considera de melhor para si. O homem. disciplinado e coerente da pulsação harmoniosa da Vida. abrir-se-lhe-á". quando diz: "Batei e a porta abrir-se-vos-á"? RAMATIS: — Tal conceito também exprime um dos fundamentos principais da Lei do Cosmo. em sua busca. É de senso comum Sob a Luz do Espiritismo que as portas foram feitas para ficarem fechadas e impedirem a invasão promíscua. não vê a luz. exclusivamente. entre "pedir" e "receber". após a permissão divina. então. evitando a violência que resulta da falta de entendimento conciliador antecipado. ninguém é sensato "buscando" o que não sabe. capaz de indicar-lhe o caminho certo em direção à Vida Imortal. terminam feridos com demoradas cicatrizes das decepções e frustrações. Mas. sem opor violência à Lei. e a Divindade. antes. ao exigir alguém. Ainda nesse conceito. ainda lhe fica o direito de escolher o "objeto" que deseja e fazer dele o uso que lhe convier.

exigir o que ainda não tem direito e desistir de violentar o que ainda é prematuro para o seu poder humano e para a sua capacidade espiritual 125 .

o sexo. esse Mestre que há milênios se dedica a promover a unidade do conhecimento oriental e ocidental. traz ao leitor elementos para repensar problemas de máxima atualidade. profundos conhecimentos da Sabedoria Milenar. a dor humana — temas que perpassam como fios de intenso colorido a trama do tecido social — sob a avaliação da Lei Cósmica? Distante do convencionalismo humano. 126 . mas falando dentro do coração humano a linguagem cheia de compaixão e lucidez dos Mestres da Sabedoria. a prostituição.Sob a Luz do Espiritismo RAMATIS / HERCÍLIO MAES Como ficam os dilemas da vida quotidiana. a ação da mente sobre a fisiologia humana. a estruturação multimilenar da Mente Instintiva e sua atuação no inconsciente humano. à luz dos valores milenares da Sabedoria Espiritual. oxigenados pelo sopro renovador da espiritualidade cósmica. No capítulo "A Mente". Ramatís coloca esses temas nas perspectivas em que são vistos pela Espiritualidade Superior. não pela restrita ótica social humana. que a doutrina espírita se propôs divulgar no ocidente? Como serão vistos o aborto. a eutanásia. oferece uma síntese admirável do conhecimento esotérico sobre as forças mentais. o suicídio. a Mente Cósmica e sua focalização no microcosmo humano. Obra cativante pela clareza com que verte em linguagem ocidental. o homossexualismo.