DOS SUCESOS DE 1963 (II): LA CONFERENCIA MUNDIAL DE MISIONES Y EVANGELIZACIN EN MXICO Leopo !

o Ce"#$%&e'(O"&)* 31 de enero, 2014

Para Rubn Arjona, con gratitud y profunda amistad

El segundo acontecimiento de 1963 que queremos resaltar fue la Conferencia sobre Misiones y Evangelizacin del Consejo Mundial de Iglesias CMI!" celebrada entre el # y el 19 de diciembre en la ciudad de M$%ico con la &resencia de '(( delegados de todos los continentes que se reunieron &ara considerar la tarea de la misin cristiana mundial en el momento) *e trataba de la &rimera reunin como tal de la comisin en cuestin y el tema central fue +,a misin en los seis continentes-" lo que re&resent un avance al modificar el lenguaje sobre los &a.ses +del *urwww.mission200 .org!"e#ico$%ity. &.0.'tm()) ,a conferencia abord intensamente el testimonio Cristiano en un mundo donde /ios &ermanece activo" invitando a las iglesias a unirse a la misio *ei misin de /ios!. Era la $&oca en que se a&reciaba &ositivamente la secularizacin y las formulaciones no religiosas de la fe y la accin cristianas" &articularmente en 0ccidente 'ttp+!!arc'i,es.wcc$coe.org!-uery!detai(.asp#./*0114 2!) 1rat2ndose de un &a.s con fuertes ra.ces 3is&ano4catlicas y" &or ende" con un conjunto de iglesias &rotestantes &oco dado al di2logo ecum$nico" se entender2 la enorme o&osicin y &ol$mica que desat tal evento en M$%ico) El abanderado de tal rec3azo fue el &astor &resbiteriano Eleazar 5) 6$rez" quien desde diversos es&acios y en todos los foros que tuvo a su alcance" es&ecialmente la revista 2( Presbiteriano, se refer.a al CMI como una terrible amenaza &ara el cristianismo" dadas sus tendencias de unificacin con el catolicismo romano) El &astor 6$rez" e% moderador de la Iglesia 7acional 6resbiteriana de M$%ico I76M! era un seguidor ferviente de las ideas de Carl McIntire" fundador de un organismo alterno" el Concilio Internacional de Iglesias Cristianas CMIC!) 6or otra &arte" el referente &ara el movimiento ecum$nico y gran figura del &rotestantismo desde varias d$cadas atr2s era el &rofesor metodista 8onzalo 92ez4Camargo" quien 3ab.a &residido el 1ercer Congreso Evang$lico ,atinoamericano de ,a :abana en 19'9" ;a los 3( a<os de edad= >l se encarg de rebatir a 6$rez en diversas &ublicaciones y llegaron a mantener un fuego cruzado a medida que se acercaba el inicio de la conferencia) ?arios materiales dan cuenta de lo sucedido en esas fec3as en M$%ico" /)@)" en diferentes es&acios eclesi2sticos" es&ecialmente la iglesia metodista ,a *ant.sima 1rinidad y la 6rimera Iglesia 9autista" ambas en el Centro :istrico de la ca&ital me%icana) En &rimer lugar" el volumen oficial" 3itness in si# continents, editado &or Aonald 0rc3ard CMI4 Edinburg3 :ouse 6ress" 196B!" que recoge la totalidad de las &onencias" &resentaciones y debates) ,os te%tos de a&ertura estuvieron a cargo de M)M) 13omas" director del Instituto Cristiano &ara el Estudio de la Aeligin y la *ociedad" de 9angalore" India +El mundo al que le &redicamos a Cristo-!" y de Cillem ?isserDt :ooft" secretario general del CMI +,as misiones como &rueba de la fe-!) Entre los e%&ositores latinoamericanos estuvieron 8onzalo Castillo C2rdenas" colombiano" secretario ejecutivo del Comit$ de Coo&eracin 6resbiteriana de Em$rica ,atina CC6E,!" y E3aron *a&sezi2n" secretario general de la Esociacin de

*eminarios 1eolgicos brasile<os" con te%tos sobre la vida y testimonio de la iglesia en el subcontinente y en 9rasil" res&ectivamenteF Elfonso ,loreda" colombiano tambi$n" aunque trabajaba en M$%ico" sobre la visin &rof$tica en la e%&resin evangelizadora del &rotestantismo latinoamericanoF y Mauricio ,&ez" argentino" del /e&artamento de Iglesia y *ociedad del CMI" sobre el Evangelio y el mundo intelectual) El sermn de a&ertura lo &resent el &astor metodista uruguayo Emilio Castro) Entre los invitados es&eciales destacaron el arzobis&o &rimado de M$%ico y el de Cuernavaca" *ergio M$ndez Erceo" una de las figuras de la renovacin catlica latinoamericana marcada &or los ecos del Concilio ?aticano II" que aGn no conclu.a) ,as dem2s &resentaciones ves&ertinas se ocu&aron de temas como Eyudando a las iglesias a crecerF Encontr2ndose con 3ombres en las ciudades y de diversa feF ,a misin eclesi2stica en el mundo de 3oyF y Encontr2ndose con la intelectualidad) Entre los autores de las mismas estuvieronH :arry /aniel Iglesia del *ur de la India!" :einric3 Mayer obis&o de ,IbecJ y &rofesor la Kniversidad de :amburgo" Elemania!" 13omas EJollo Iglesia Evang$lica de CamerGn! y Lat3leen 9liss del ministerio educativo de la Iglesia de Inglaterra!) Esimismo" se incluyen los re&ortes &or seccin y el trabajo de los comit$s" &ara cerrar con el mensaje de la Comisin de Misin y Evangelizacin y una declaracin de las delegaciones juveniles) 0tro libro referente a esa conferencia es "isi4nH presencia y di5(ogo, de Emilio Castro 9uenos Eires" Met3o&ress" 196B!" con &resentacin de 92ez4Camargo" quien se e%&res como sigue acerca del im&acto de la conferencia en las iglesias iberoamericanas" como $l insist.a en llamarlas +no me acostumbro aGn a llamar MlatinaD mi Em$rica de indios-!H
Me &arece que 3a sido la asamblea misionera ecum$nica de M$%ico la que" dentro del conte%to de su insigne tema +,a misin mundial de la Iglesia- y su 3inca&i$ en definir esa misin sustancialmente en t$rminos de testimonio Ntan b6b(icamenteN" nos 3a dado la o&ortunidad" es m2s" nos 3a im&uesto la urgencia a los evang$licos iberoamericanos de entregarnos de una buena vez a e%aminar" con rigor autocr.tico" nuestras &resu&osiciones misioneras y evangelizadoras &) ?I!)

Castro resume y analiza" al mismo tiem&o" la conferencia de M$%ico" con el entusiasmo que des&ertaba en esa $&oca la eventual renovacin de las mentalidades y las acciones de las iglesias en el marco del todav.a inicial di2logo ecum$nico) E su descri&cin de lo sucedido la &ermea un 2nimo fresco y cr.tico sobre lo que deb.an ser la misin y la evangelizacin en el camino de su&erar los esquemas im&uestos y de encontrar nuevas formas de 3ablar al mundo contem&or2neo del Evangelio de Oesucristo) En el &rimer ca&.tulo" +Misiones 3oy" P&or qu$Q-" lo e%&resa con claridadH +/esde un &unto de vista cristiano" slo 3ay una razn de ser &ara la MisinH la reconciliacin o&erada &or /ios en Oesucristo) 7o se trata de ningGn ca&ric3o &ersonal" de ninguna idea de su&erioridad intelectual" social o cultural" se trata de que venimos de un 3ec3oH /ios 3a actuado en la &ersona de Oesucristo en beneficio de la 3umanidad y aquellos que muy a &esar de nuestra indignidad" 3emos recibido noticias de este acontecimiento" no tenemos otra &osibilidad abierta que la comunicacin del mismo a cuantos nos rodean- &) 6!) M2s adelante" subraya muc3o del es&.ritu de la reunin" en la que convivieron elementos tradicionales" como las iglesias ortodo%as" con otros m2s renovados" como los re&resentantes de iglesias &entecostales) @inalmente" el &ro&io 92ez4Camargo se ocu& de valorar los alcances de la reunin mundial en su art.culo" +Me%icoH a long stretc3 from Edinburg3- M$%icoH un largo des&liegue

desde Edimburgo!" &ublicado &or la /nternationa( Re,iew of "ission en abril de 196B" en donde &asa revista a lo sucedido en las conferencias &revias desde Edimburgo" en 191(" Oerusal$n 19'#!" C3itby 19BR! y otras m2s" y encuentra que +la contribucin m2s vital de la conferencia de M$%ico 1963 &ara la causa misionera es la recu&eracin del significado b.blico de la misin de la Iglesia como testimonio en el mundo y al mundo-) 6ara el momento" no era &oca cosa" &ues los ataques que sufr.a el CMI &or &arte de sus detractores lo obligaron a clarificar su trabajo en un sentido m2s evang$lico) En ese sentido" la conferencia de M$%ico fue un gran 3ito y todav.a 3oy se sigue e%&erimentando su im&ortancia) Es. se valor en la conferencia m2s reciente sobre el mismo tema" en Etenas '((S" 'ttp+!!arc'i,ed.oi7oumene.org!po!resources!documents!ot'er$meetings!mission$and$ e,ange(ism!at'ens$200 $documents.'tm(!)