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Universidade de Braslia UnB Instituto de Cincia Poltica IPOL Disciplina: Teoria Poltica Moderna Professor: Ale andre Ara!

a!"o Costa Tur#a: $A% &studantes: Gabriel Silva Elias 09/0018460 Laura Mouro Santana 09/0009177 Rafael de liveira !aveira 09/0074"#1 Ra$uel de Li%a Meirelles 0#/916#"

'&(&)*A M&R'() L'* Giovanni +i,o della- Discurso so+re a di,nidade do -o#e# - 1. Edi/oEditora0 Edi/1es 70- Lisboa* 2006autor ini,ia o te3to ,o% u%a ,ita/o de 4er%es* na $ual e3alta a nature5a 6u%ana- +osterior%ente $uestiona o si7nifi,ado da nature5a 6u%ana e afir%a $ue o 6o%e% no s8 9erten,e : ,lasse das ,riaturas su9eriores* %as $ue ; soberano das ,riaturas inferiores< o autor afir%a $ue o 4o%e% ; ta%b;% o elo entre as ,lasses de ,riaturas* e $ue s8 ; inferior aos an=osMirandola afir%a a 7randiosidade do 6o%e%* %as ressalta $ue essa 7randiosidade no deve se redu5ir a u%a ad%ira/o ,e7a e ili%itada* ele nos di5 $ue deve%os ad%irar %ais os an=os e os beatos ,oros ,elestiais- >ontudo o autor ressalta* %ais u%a ve5* $ue o 4o%e% ; ,6a%ado e ,onsiderado u% %aravil6oso %ila7re 9or ser 9ossuidor de al%a+i,o della Mirandola afir%a $ue )eus estabele,eu o 6o%e% ,o%o u%a ,riatura $ue 9ossui a 9oten,ialidade de ter e de desenvolver todas as $ualidades e ,a9a,idades $ue fora% dadas :s outras ,riaturas se9arada%ente+osterior%ente o autor nos di5 $ue* no %o%ento do nas,i%ento* as bestas tra5e% ,onsi7o desde o ventre %aterno tudo o $ue ne,essitaro durante sua vida< e $ue os es9?ritos su9eriores* desde o 9rin,?9io* ou 9ou,o de9ois* se torna% a$uilo $ue sero eterna%ente- Mirandola afir%a $ue o 9ai ,elestial* desde o nas,i%ento* ,onferiu ao 4o%e% os 7er%es de todas as es9;,ies e de toda a vidaautor ta%b;% diferen,ia a nature5a das ,riaturas de a,ordo ,o% sua e3ist@n,ia* e nos di5 $ue as ,riaturas $ue ve7eta% so 9lantas< as ,riaturas sens?veis so bestas Aani%aisB< as ,riaturas ra,ionais so su9eriores* so ani%ais ,elestes< e as ,riaturas intele,tuali5adas so an=os ou fil6os de )eus- >o% essas diferen,ia/1es 9ode%os inferir $ue o autor a,redita $ue o ,on6e,i%ento e as ,i@n,ias so divinos* assi% ,o%o a ,a9a,idade 6u%ana de desenvolv@ClasMirandola se a9ro9ria das id;ias de Mao%; e afir%a $ue a$uele $ue se distan,ia da lei divina transfor%aCse e% besta* e diferen,ia %ais u%a ve5 as ,riaturas terrenas0 a$uilo $ue se arrasta 9elo ,6o ,o%o u%a ser9ente ; u%a 9lanta< a$uele $ue ; es,ravo

dos sentidos e da sensualidade ; u%a besta< e a$uele $ue 9ensa ,o% reta ra5o e dis,erne todas as ,oisas ; u% ani%al ,eleste* di7no de venera/oautor afir%a ta%b;% a ,ren/a de $ue o 4o%e% ; u% ani%al de nature5a %utante e 6etero7@nea+i,o della Mirandola ,ita ta%b;% o 9rofeta 'saf $ue disse0 Dso%o todos deuses* fil6os de )eusE< ,ontudo o autor nos di5 $ue no deve%os nos a9roveitar erronea%ente do e3,esso de liberalidade $ue )eus nos ,on,ede* no deve%os nos satisfa5er ,o% as ,oisas %ed?o,res* deve%os al%e=ar as ,oisas 7randiosas e 9ara isso ; 9re,iso $ue nos esfor,e%os 9ara al,an/FClas- )e a,ordo ,o% o autor* se nos dedi,a%os : vida ativa e assu%i%os a 9rote/o das ,oisas inferiores ,o% =usto dis,erni%ento* estare%os a9oiados na solide5 do trono divino< 9or;% se o9tar%os 9or nos %anter lon7e da a/o* deve%os nos entre7ar ao 8,io ,onte%9lativo* se%9re %editando sobre )eus e sobre Sua obra+osterior%ente Mirandola afir%a $ue o 9oder do trono divino ; i%enso e $ue o al,an/are%os atrav;s do a%or- >ontudo o autor $uestiona a 9ossibilidade de se a%ar a$uilo $ue no se ,on6e,e)esta for%a 9ode%os* %ais u%a ve5* identifi,ar a defesa do ,on6e,i%ento da$uilo $ue ; 6u%ano e ta%b;% da$uilo $ue ; divino- +ara +i,o della Mirandola a filosofia ,onte%9lativa ; o 9rin,?9io $ue deve%os bus,ar* i%itar e a,eitar ,o%o re7ra de ,onduta 9ara $ue 9ossa%os al,an/ar o a%or e assi% nos tornare%os a9tos aos deveres da a/o+ara $ue a vida 6u%ana al,an,e os 9rin,?9ios divinos deve%os ter ,laros os 9rin,?9ios $ue re7e% a vida* as a/1es e as obras* e assi% al,an/are%os a 9urifi,a/o< 9ois u%a ve5 ilu%inados torna%oCnos 9erfeitos- )e9ois de 9urifi,ar nossa al%a deve%os ,on6e,er a lu5 da filosofia natural e assi% 9odere%os final%ente a,essar a 9erfei/o do ,on6e,i%ento da$uilo $ue ; divinoautor ta%b;% afir%a $ue nossas lutas e $uestiona%entos internos so 9iores do $ue as 7uerras ,ivis* 9ois os $uestiona%entos nos distan,ia% da 9a5 interior $ue ; o $ue nos a9ro3i%a de )eus- +ara solu,ionar essas difi,uldades o autor su7ere $ue utili5e%os a filosofia %oral $ue ; o instru%ento ,a9a5 de tran$Gili5ar as in$uietudes 6u%anasMirandola afir%a ta%b;% $ue deve%os bus,ar a 9a5* no deve%os ,ultivar ini%i7os< 9ois o e$uil?brio entre a ,arne e o es9?rito 7era u% 9a,to inviolFvel ,o% a 9a5 sant?ssi%a- )e a,ordo ,o% o autor a filosofia natural a,al%arF as o9ini1es e as diver7@n,ias $ue distan,ia% a al%a 6u%ana da 9a5 divina'ssi% Mirandola =ustifi,a o valor da teolo7ia e nos di5 $ue esta nos %ostrarF o ,a%in6o 9ara a 9a5 sant?ssi%a* 9ara a unio eterna e 9ara a a%i5ade Aa%i5ade nesse ,onte3to deve ser entendida de a,ordo ,o% a l87i,a 9ita78ri,a $ue afir%a $ue a a%i5ade ; o 9ro98sito de toda a filosofia* ou se=a* ,on6e,i%entoB- Essa 9a5 ; $ue 9er%ite* de a,ordo ,o% o autor* $ue os an=os des/a% : !erra e anun,ie% aos 6o%ens de boa vontade $ue ela Aa 9a5B ; o ,a%in6o 9ara o ,;u e ; ta%b;% a for%a 9ara $ue nos torne%os an=os* ou se=a* divinos e% ess@n,ia- ' 9a5 ; o ,a%in6o 9ara $ue al%a se torne a %orada de )eusautor ta%b;% di5 $ue deve%os ,o%bater os e3,essos* 9ois a da virtude se en,ontra no e$uil?brio %oral< H 9re,iso %anter ativa a ra,ionalidade* 9ois ; a 9artir desta $ue a al%a %ede tudo* ; a 9artir dela $ue se =ul7a e se e3a%ina tudo- +ara o autor ; 9re,iso %anter a ra,ionalidade 9ronta ao e3er,?,io e : re7ra dial;ti,a Adial;ti,a nesse ,onte3to deve ser entendida ,o%o o %;todo 7re7o de diFlo7o* ,ontra9osi/o e ,onstru/o de id;iasB- autor ,ita )avi e Santo '7ostin6o 9ara afir%ar $ue no 6F lu7ar 9ara os i%undos de es9?rito-

)e9ois de defender as id;ias a,i%a des,ritas o autor =ustifi,a sua 9ostura ,r?ti,a e afir%a $ue 9or isso se dedi,ou ao estudo da filosofia- Mirandola defende $ue a filosofia deve ser estudada 9or todos a$ueles $ue bus,a% a verdade e a sabedoria* o estudo da filosofia no deve fi,ar restrito aos 9r?n,i9es ou aos afortunados- (o se deve estudar a filosofia bus,ando 9r@%ios ou interesses %ateriais* deve%os estudar filosofia ins9irados 9elo ,on6e,i%ento e 9ela bus,a da verdade 9or si %es%a- +osterior%ente o autor se defende di5endo $ue no te% a inten/o de si%9les%ente ,onfrontar os 9oderosos* ele afir%a $ue as boas a/1es t@% %ais ,r?ti,os do $ue as ,ondutas vi,iosasMirandola ,ita +lato e 'rist8teles* os $uais* de a,ordo ,o% o autor* tin6a% ,onvi,/o de $ue nada ; %ais favorFvel : verdade do $ue a bus,a ,ont?nua 9elo debate e 9elo e3er,?,io- E di5 ta%b;% $ue no se deve =ul7ar as 9essoas 9or sua idade Aesse te3to foi es,rito 9or +i,o della Mirandola $uando tin6a 24 anosB- >o% %uita %od;stia Mirandola di5 $ue 7ostaria $ue sua obra fosse lida se% 9re,on,eitos e $ue todos 9oderia% ,riti,FCla ou elo7iFCla 9or seu ,onteIdo e no 9elas ,ara,ter?sti,as de seu autor)e9ois de ,itar fil8sofos e sFbios de todos os te%9os $ue o o,idente te% ,on6e,i%ento Mirandola fala sobre a %a7ia A6u%anaB e a lu5 A%a7ia natural e divinaB ele di5 $ue a 9ri%eira ; %onstruosa e no,iva e $ue a se7unda ; divina e saudFvel- ' %a7ia* de a,ordo ,o% o autor* distan,ia o 6o%e% de )eus* =F a lu5 in,ita a ad%ira/o 9elas obras do Sen6or e $ue dela* da lu5* deriva% a ,aridade* a f; e a es9eran/a+osterior%ente +i,o della Mirandola se 9ro91e a es,rever sobre os anti7os %ist;rios 6ebreus ,o% o ar7u%ento de $ue ; 9re,iso es,lare,er esse 9ensa%ento 9ara $ue 9ossa%os defender a sa7rada reli7io A,at8li,aB das des,abidas ,alInias dos 6ebreusautor afir%a $ue Mois;s ao re,eber a Lei $ue dei3ou a seus su,essores* re,ebeu ta%b;% a se,reta inter9reta/o das %es%as* e )eus l6e ordenou $ue divul7asse a Lei* ,ontudo Mois;s no deveria es,rever e ne% divul7ar a inter9reta/o das %es%as- )e a,ordo ,o% o autor* o si%9les relato dos fatos deveria ser sufi,iente 9ara ,on6e,er%os a 9ot@n,ia de )eus e sua ira ,ontra os i%9uros* sua indul7@n,ia 9ara os bons e sua =usti/a 9ara ,o% todos- '9enas seria ne,essFrio $ue os 6o%ens fosse% edu,ados a 9artir dos 9re,eitos divinos e saudFveis* 9ara $ue assi% tivesse% u%a boa vida e 9ara $ue 9udesse% ,ultuar a verdadeira reli7io* a reli7io ,at8li,a- +artindo dessas assertivas 9ode%os afir%ar $ue Mirandola tentou defender a filosofia e o ,on6e,i%ento ,o% base nos 9rin,?9ios ,at8li,os de sua ;9o,aautor di5 ta%b;% $ue a inter9reta/o da lei ,o%uni,ada a Mois;s 9or )eus foi ,6a%ada >abala* $ue entre os 6ebreus si7nifi,a o %es%o $ue 9ara os ,ristos0 !radi/o(o 9rin,?9io a doutrina ,abal?sti,a era trans%itida 9or %eio de revela/1es $ue u% re,ebia do outro ,o%o $ue 9or direito 6ereditFrio- )e9ois a i7re=a de,idiu $ue no seria 9oss?vel %anter o ,ostu%e de trans%itir oral%ente os ensina%entos divinos e assi% 9ediu $ue todos %anifestasse% suas %e%8rias sobre os %ist;rios da lei divina- Estes %ist;rios* ,6a%ados %ist;rios dos es,ribas* fora% trans,ritos e% setenta volu%es $ue so os livros da >abala- Esdras* o l?der dessa i7re=a* disse ento $ue esses livros ,ontin6a% a subli%e teolo7ia divina* ,ontin6a% a fonte da sabedoria* da %etaf?si,a e das for%as inteli7?veis e an7eli,ais* ou se=a* a filosofia da nature5a- +i,o della Mirandola afir%a $ue se dedi,ou a leitura e ao estudo desses livros e $ue neles en,ontrou tanto a reli7io de Mois;s ,o%o a reli7io ,rist* assi% ,o%o ta%b;% identifi,ou nesses livros o %ist;rio da sant?ssi%a trindade* a en,arna/o do verbo e a divindade do Messias- Mirandola nos di5 ta%b;% $ue 9Jde identifi,ar se%el6an/as entre os es,ritos da >abala e os es,ritos de )ion?sio* KerJni%o e Santo '7ostin6o* os $uais fala% sobre o 9e,ado ori7inal* sobre a Kerusal;% ,eleste e sobre a $ueda dos de%Jnios< sobre as ordens an7;li,as e ta%b;% sobre o

9ur7at8rio e o inferno- +ortanto no 6F ar7u%entos ,ontroversos entre os ,ristos e os 6ebreus* afir%a +i,o della Mirandola* a%bas as ,ren/as se funda%enta% e% 9rin,?9ios %uito si%ilares+osterior%ente o autor ,ontinua a defender sua tese de $ue a bus,a 9or ,on6e,i%ento ; %ais i%9ortante do $ue as diver7@n,ias entre as diversas reli7i1es e3istentes* e 9ara isso de%onstra sua for%a de inter9retar as obras de rfeu e de Loroastro- (os te3tos 7re7os* afir%a Mirandola* se l@ $uase inte7ral%ente os es,ritos de rfeu* =F os es,ritos sobre Loroastro esto in,o%9letos< ,ontudo a%bos so ,onsiderados 9ais e autores da anti7a sabedoriaautor di5 $ue rfeu es,reveu sobre os do7%as atrav;s de ale7orias 9o;ti,as* de for%a $ue $ue% o l@ a,redita $ue seus es,ritos no 9assa% de fFbulas ou diva7a/1es* ,ontudo afir%a Mirandola* $ue a obra de rfeu trata da filosofia se,reta+or fi% Mirandola di5 $ue no te% a inten/o de %ostraCse u% ,on6e,edor de %uitas ,oisas e si% u% ,on6e,edor de ,oisas $ue %uitos i7nora%- E di5 ta%b;% $ue o dis,urso sobre a di7nidade do 6o%e% foi es,rito ,o% a inten/o de de%onstrar os fatos 9ara $ue a$ueles $ue esto 9rontos e 9re9arados 9ara a luta en,are% definitiva%ente o ,o%bate : %entira e :s ilus1es to va7a%ente disse%inadas e% 9rol de verdades e reli7i1es 9arti,ulares-

COM&)T.'IO( / ID0IA( P'&(&)T&( )O T&1TO Ca+ala e% 6ebreu si7nifi,a tradi/o re,ebida< e% sentido 7en;ri,o desi7na o %isti,is%o =udeu- ; u%a sabedoria $ue investi7a a nature5a divina- ' Mabbala6 N ,or9o de sabedoria es9iritual %ais anti7o N ,ont;% as ,6aves* $ue 9er%ane,era% o,ultas durante u% lon7o te%9o* 9ara os se7redos do universo* be% ,o%o as ,6aves 9ara os %ist;rios do ,ora/o e da al%a 6u%ana- s ensina%entos ,abal?sti,os e39li,a% as ,o%9le3idades do universo %aterial e i%aterial* be% ,o%o a nature5a f?si,a e %etaf?si,a de toda a 6u%anidade- ' Mabbala6 %ostra e% detal6es ,o%o nave7ar 9or este vasto ,a%9o* a fi% de eli%inar toda for%a de ,aos* dor e sofri%ento-)urante %il6ares de anos* os 7randes sFbios ,abalistas t@% nos ensinado $ue ,ada ser 6u%ano nas,e ,o% o 9oten,ial 9ara ser 7rande- ' Mabbala6 ; o %eio 9ara ativar este 9oten,ial- ' Mabbala6 se%9re teve a inten/o de ser usada* e no so%ente estudada- Seu 9ro98sito ; tra5er ,lare5a* ,o%9reenso e liberdade 9ara nossas vidas- Oor%as anti7as de %isti,is%o =udai,o ,onsistia% ini,ial%ente de doutrina e%9?ri,a- Mais tarde* sob a influ@n,ia da filosofia neo9latJni,a e neo9ita78ri,a* assu%iu u% ,arF,ter es9e,ulativo- (a era %edieval desenvolveuCse bastante ,o% o sur7i%ento do te3to %?sti,o D Livro da Lu5E* 9or;% o %ais anti7o %onu%ento literFrio sobre a >abala ; o Livro da Oor%a/o* onde se defende a id;ia de $ue o %undo ; a e%ana/o de )eusDial2tica (a Gr;,ia anti7a esse ,on,eito era ,o%9reendido ,o%o a arte do diFlo7o* da ,ontra9osi/o e ,ontradi/o de id;ias $ue leva a outras id;ias*enoc- des,endente de >ai%* u% dos 9rofetas do &sl*u#anis#o o 6u%anis%o renas,entista 9ro91e o antro9o,entris%o- 'ntro9o,entris%o ; a id;ia do 6o%e% ,o%o o ,entro do 9ensa%e%ento filos8fi,o* esse 9ensa%ento se

o91e ao teo,entris%o $ue ; a lin6a de 9ensa%ento $ue defende $ue )eus deve estar no ,entro do 9ensa%ento filos8fi,o,on,eito lo7os8fi,o de 6u%anis%o di5 $ue o ser ra,ional e ,ons,iente se reali5a e% si %es%o* isso i%9li,a a reali5a/o de u% 9ro,esso de su9era/o individual* visando a for%a/o es9iritualLo,osofia si7nifi,a verbo ,riador ou %anifesta/o do saber su9re%o- )esi7na u%a nova lin6a de ,on6e,i%entos* u%a doutrina* u% %;todo e u%a t;,ni,a $ue l6e so e%inente%ente 9r89rios LO3O( P 9alavra es,rita ou falada (O4IA P ,on6e,i%ento

' Lo7osofia sur7iu e% 19"0* ,o% a ,ria/o da 9ri%eira sede da Ounda/o Lo7os8fi,a na ,idade de >8rdoba na 'r7entina- H u%a doutrina ;ti,oCfilos8fi,a desenvolvida 9elo 9ensador e 6u%anista ar7entino >arlos Qernardo Gon5Fles +e,ot,6e- ' Lo7osofia ; u%a doutrina $ue ofere,e ferra%entas de orde% ,on,eitual e 9rFti,a 9ara se obter o autoC a9erfei/oa%ento 9or %eio de u% 9ro,esso ,ons,iente de evolu/o es9iritual e ra,ional* $ue ,ondu5 ao autoC,on6e,i%ento* ao res9eito 9elos se%el6antes* e : ,o%9reenso de )eus* do universo e de suas leis eternas- Essa doutrina di5 $ue os 9ensa%entos so autJno%os e inde9endentes da vontade individual* e $ue nas,e% e ,u%9re% suas fun/1es sob a influ@n,ia de estados 9s?$ui,os ou %orais* 9r89rios ou de outre%- ' Lo7osofia te% ,o%o finalidade libertar as fa,uldades %entais das influ@n,ias su7estivas* 9ara $ue o indiv?duo* 9ensando %el6or* ,o%9reenda os verdadeiros ob=etivos da vidaEssa lin6a de 9ensa%ento te% o 6u%anis%o ,o%o o fo,o de seu ,onteIdoMisticis#o ; a bus,a 9ela ,o%un6o ,o% o ,ons,iente ou ,o% a ,ons,i@n,ia de u%a realidade- H u%a reli7io $ue valori5a a ,o%un6o ,o% a divindade* a verdade es9iritual* ou )eus atrav;s da e39eri@n,ia direta ou intuitiva- +ode ser ,o%9reendido ta%b;% ,o%o u% ti9o de reli7io $ue enfati5a a rela/o direta e ?nti%a ,o% )eus* ,o% a es9iritualidade e ,o% a ,ons,i@n,ia da )ivina +resen/a- s anti7os ,ristos e%9re7ava% a 9alavra R,onte%9la/oR 9ara desi7nar a e39eri@n,ia %?sti,aProp2rcio 9oeta latino e %it87rafo ro%ano5oroastro 9rofeta nas,ido na +;rsia Aatual &rB* Ele foi o fundador do Masde?s%o ou Loroastris%o* reli7io adotada ofi,ial%ente 9elos 7overnos da +;rsia e% seu 9ri%eiro 9er?odo %onFr$ui,o inde9endente A##8 ""0 a->-B- ' deno%ina/o 7re7a si7nifi,a ,onte%9lador de astros-

'&4&'6)CIA( S&M&+H)&'- >abala / )ial;ti,a / 4eno,6 / 4u%anis%o / Lo7osofia / Misti,is%o / +ro9;r,io / Loroastro- >a9turado e% 26 de a7osto de 2009-