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Leggi alimentari della Bibbia

Permesso Non permesso

Animali terrestri Lev.11:3-8,27; e!t.1":"-8 Ogni animale che ha lo zoccolo spartito e che rumina: mucca bue pecora capra cervo gazzella capriolo capra selvatica stambecco antilope pecora di montagna Animali che non ruminano o che non hanno lo zoccolo spartito: tasso coniglio maiale cavallo asino cammello lama cane gatto volpe coyote, orso lepre ecc. Pes#i Lev.11:$-12; e!t.1":$,1% Pesci che hanno pinne e squame: branzino cefalo acciuga cernia aringa luccio salmone san pietro sgombro sardina trota persico sogliola spigola triglia carpa dentice mormora merluzzo nasello orata passera tonno ecc. piccione colomba pollo fagiano Tutto ciò che vive in acqua e che non ha n pinne n squame: gamberetto aragosta lumache vongole squalo conchiglie anguillla pesce gatto seppia polipo mammiferi marini etc.

&##elli Lev.11:13-1$; e!t.1":11-2% nibbio falco corvo struzzo

#%:#*. 9 la tradizione orale a stabilire i criteri in base ai quali un animale 5 lecito o illecito.#$:. 4s.:#(& (:%. 2l capretto3agnello3vitello cotto nel latte di sua madre.quaglia pernice gallo cedrone tacchino passero anatra oca pavone civetta gabbiano sparviero gufo cormorano allocco pellicano avvoltoio cicogna airone upupa pipistrello barbagianni aquila ibis cigno smergo folaga 'nsetti Lev.. "eut.ose abominevoli.0:$& 'ev.& Atti #):%1.%0& %#:%). Per essere permesso.%%:.-%)& #):%. 'ev. un uccello non dev6essere rapace. ma elenca un piccolo numero di animali proibiti la cui identificazione 5 però controversa. /angue. 4s.%. . Per poter consumare latticini dopo aver mangiato carne o derivati 5 richiesta un6attesa di sei ore. +rasso di ogni animale.%. • • )sserva*ioni: 'a definizione dei volatili permessi dalla Torah 5 complicata perch non stabilisce i criteri distintivi. Animali morti sbranati.-%). 2l becco adunco 5 caratteristico dei rapaci. animali con il proprio sangue o animali vivi.:#0& . 'atte e latticini non possono essere consumati insieme a carne e pollame.%(& #(:#1-#$& #0:%*a& "eut.11:2$-3% talpa topo lucertola serpente toporagno coccodrillo rana camaleonte tartaruga rospo lumaca ecc. Animali morti soffocati.:#(& (:%*. l6uccello non deve essere considerato rapace.11:2%-23 Tutti gli altri non sono permessi Animali #(e stris#iano Lev. !uattro specie di cavallette Ness!no 'noltre. "eut..%0& %#:%). /e le dita della zampa sono unite da una membrana.#*.#(:#). . appollaiato. +li 4brei considerano rapace un uccello che. non sono permessi: • • • • • Animali morti da s .#$:%#& 'ev..$:%*b& "eut. mentre il becco arrotondato dei palmipedi permette a questi volatili di apparire sulle mense ebraiche. tiene due dita in avanti e due indietro. +en. Atti #):%1. !uesto stesso arco di tempo 5 necessario anche tra la consumazione di formaggi 7duri8 e carne.#$:%#b.#.

2l +igno ha un piede palmato solo parzialmente come le oche e le anatre. adatto. ogni animale deve essere legato a un elemento e solo a quello: terra. valido . !uando si 5 in dubbio se un uccello sia o non sia rapace. acqua o aria. anche il pollo potrebbe essere considerato impuro. intervengono i seguenti criteri.a il pollo 5 concesso.se presenta uno dei seguenti tre requisiti:  se un dito della zampa 5 diretto posteriormente  se 5 dotato di gozzo  se la membrana del ventriglio . oppure che vivono quasi tutto il loro tempo in acqua invece di volare come la folaga. 'a .olaga.reazione. mente il 'evitico vieta il cigno. . >on 5 la particolare conformazione delle sue dita a non renderla =asher.5 facilmente strappabile con le sole mani. 2l pollo 5 quindi un uccello =asher. buono. 2l cigno risponde a questi requisiti ma ne ha altri che lo rendono impuro. 2n base alla foggia del becco e alla mancanza di membrana interdigitale. ma ibrido in quanto. !uegli uccelli che corrono solamente sulla terra come lo struzzo. bens? il fatto che ha scelto l6acqua come habitat invece dell6aria. in quanto manifesta disordine nell6ordine voluto da "io. dovrebbe essere un animale puro.o stomaco muscolare . nell6insieme della . <n animale che partecipi a due elementi 5 impuro. A soccorrere il pollo nella sua posizione di uccello permesso. si possono applicare due regole: #: !##ello rapa#e: 5 tale quel volatile che suddivide le quattro dita della zampa in due anteriori e in due posteriori quando si appoggia su di un supporto %: !##ello non rapa#e: se ha il becco arrotondato e le dite della zampa unite da una membrana. non ibrido nel senso di frutto dell6incrocio tra specie diverse. che viene cos? a trovarsi rivolto in avanti. lasciando l6alluce libero di occupare la posizione che ha nel pollo. in quanto la membrana interdigitale si estende solo fra le dita dirette in avanti. sono vietati. quindi =asher .2l pavone 5 un animale puro. e pi@ che mai il cigno.cio5 puro. <n uccello non 5 rapace. >ei Pelecaneformi la membrana interdigitale si attacca anche all6alluce. ma verosimilmente 5 inserito nella lista nera in quanto si tratta di un animale ibrido. con dita munite di lobi carnosi e col primo dito all6indietro. .

nella fattispecie. questo passo sembra indicare che le leggi bibliche sui cibi puri e impuri osservate dal popolo ebraico sin dall6antichitD. se ne / allontanato0 BA+1-2)&N 9 facile trovare chi sostiene che in .arco o di qualche scriba.#):. J 'a maggior parte delle traduzioni cristiane hanno dei pregiudizi anti-semiti o anti-'egge FTorah:.(:#A. Pietro parla di quelli che avevano frainteso gli scritti di Paolo.Così dicendo.at.(:A. J /olo le cose specificamente modificate dalla distruzione del tempio sono cambiate. soprattutto chi e che cosa si riconosce come autorevole. !uesto non 5 assolutamente vero.(:#A BEd egli disse loro: Siete anche voi privi d’intendimento? Non capite voi che tutto ciò che dal di fuori entra nell’uomo non lo può contaminare. gli statuti e le ordinanze di "io non possono essere annullati o modificati sulla base di cattive traduzioni o interpretazioni. .ol.0& .):#(-%1:.*& . perché gli entra non nel cuore ma nel ventre e se ne va nella latrina? Così dicendo.%:A:.(:#0b .ar. 'a =ashrut non fa parte di esse. J 2 cibi puri e impuri sono stati stabiliti da "io ed erano a conoscenza anche di >o5 molto tempo prima del patto mosaico F+en.:#$-#A:.#0 +es@ avrebbe dichiarato puri tutti i cibi. J 2 comandamenti. ha detto che non 5 venuto per abolire la Torah Fgli insegnamenti o istruzioni di "io per una vita devota& la 'egge:. P234&PP)45' J 'a maggior parte di noi crede a ciò che gli 5 stato insegnato o che ha dedotto dallo studio. J 'e tradizioni dellKuomo hanno la tendenza ad elevarsi sopra i comandamenti di "io F.at. ma come si fa a trasmettere la giusta comprensione a quelli che sono stati istruiti per tutta la vita che le leggi sul cibo Gasher Fpuro3impuro: sono state abolite dal sacrificio di +es@ sulla croceH Potremmo mettere in discussione la nostra credibilitD di studenti della Iibbia. o almeno dichiarate da Eeshua F+es@: non pi@ necessarie.(:%. a loro propria perdizione F%Piet. dichiarava puri tutti uanti i cibi C A prima vista. dichiarava puri tutti i cibi L non 5 una citazione di +es@ ma presumibilmente di .ar. "iventa molto importante chi ci ha insegnato e quali sono le basi del nostro studio. <na di queste 5: si può stabilire un contestoH '4+&44')N3 . J Eeshua F+es@:.ar. "obbiamo diventare dei Iereani e controllare come stanno veramente le cose FAtti #(:##:.. siano state abolite. .A& A:%1:. ma per compirla. <na Iibbia tradotta in una prospettiva ebraica 5 preferibile per stabilire una comprensione pi@ accurata di un passaggio.ar.Leggi alimentari: -es. cio5 dare la giusta interpretazione F. J 'e regole dell6ermeneutica Fscienza dell6interpretazione: devono essere rispettate..

commentando questa frase da un punto di vista ebraico dice: B. ma quello che stavano mangiando in quel momento anche con mani non lavate era ugualmente =asher. *1:. donde va nel secesso.artini traduce: B!erché non entra nel cuore di lui" ma passa nel ventre.artini. !uesta parentesi si trova in alcuni manoscritti di minore importanza.'a . una pratica osservata oggi nell6ebraismo tradizionale. 'istabilire l’ebraicit( del )angelo. p. dichiarava puri tutti uanti i cibi :. /tern.arco (:#-%1 non tratta l6argomento della #ashrut ma delle abluzioni rituali prima dei pasti F m’tilat$%ada%im:. Anche la Ging Names la omette. Perciò quando Eeshua 7dichiarò mondi tutti gli alimenti8 egli non stava dichiarando #asher i cibi taref. /ebbene oggi sia difficile per chiunque non sia un 4breo ortodosso avere un concetto e una reale coscienza di cosa sia l6impuritD rituale. 9 chiaro che +es@ ha semplicemente descritto il mangiare e il processo dell6eliminazione che purga il corpo dei cibi digeriti. la sua importanza al tempo di Eeshua può essere anche solo lontanamente intuita considerando che una delle sei maggiori suddivisioni del Talmud F &ohorot. 9 interessante come "avid /tern. quando dicendo che il cibo #asher non 5 reso ritualmente impuro se lo toccano mani che non sono state lavate secondo le norme rituali. 2n altre parole. i rifiuti. il non lavarsi le mani prima di mangiare non rende il cibo non =asher. +es@ non dice che tutti i cibi sono =asher Fpuri:. 6ar#o 7 non ann!lla le leggi alimentari dell7Anti#o 5estamento. . 2l testo greco letteralmente dice: B !erché non entra nel suo proprio cuore ma nel ventre e nella latrina va purificando tutti i cibiC. neanche la "iodati e la Micciotti riportano la frase tra parentesi F Così dicendo. lo spurgo di tutti i cibiC. Oltre alla . 7PuritD8: 5 quasi interamente dedicata a questo argomentoC F"avid O.

(:%:.(:#-%. !uesto addirittura viene portato alle estreme conseguenze di usare utensili diversi per latticini e carni. ## parla degli alimenti puri e impuri.ar. 1as(er bibli#o 2l =asher biblico si riferisce alle leggi alimentari. "io disse a >o5 di prendere sette coppie di ogni specie di animali puri e una coppia di animali impuri e metterli nell6arca F+en. canovacci. sono sviluppate dalle interpretazioni rabbiniche. o cosa alcuna strisciante sulla terra. "eve inoltre essere ucciso in un certo modo.##:$(:. mangiando animali.#(:#%-#$:. . n deve avere segni di malattie o lesioni. ecc.: animali che hanno ancora sangue F'ev. +es@ disse ai Parisei che la mancata osservanza dei rituali della QtradizioneQ non era una violazione della legge di "io. +es@ conosceva le leggi alimentari bibliche e vi si atteneva. +risto e i s!oi dis#epoli !bbidivano alle leggi alimentari di 'evitico ## e "euteronomio #$. 2 Parisei e gli scribi insegnavano che se non ci si lavava le mani. !uesto ci porta al =asher rabbinico. e non renderete le vostre persone abominevoli. F%: grasso animale F'ev. 2n caso di organi interni o pollame ci sarebbero ulteriori cose da fare. 4gli disse: Btutto ciò che dal di fuori entra nell’uomo non lo può contaminare*+ uel che esce dall’uomo che contamina l’uomoC. come indicato nelle /critture.i sono restrizioni anche in materia di mangiare insieme prodotti a base di latte e carne. che vieta il consumo come cibo di F#: animali che "io dichiara impuri F'ev.La di88eren*a tra 9as(er bibli#o e rabbini#o BParete dunque distinzione fra gli animali puri e quelli impuri. 'ev. ma a volte 5 venuto in conflitto con i Parisei riguardo le tradizioni che erano state aggiunte alla 'egge di "io nel corso degli anni. poi lavata. la cui base 5 naturalmente biblica. . 'e leggi sulla =ashruth. "opo di che la carne deve stare a bagno per dodici ore. frigoriferi.a +es@ ha insegnato alcune cose contro la QsiepeQ che gli antichi saggi hanno posto intorno alla Torah F. 'a selezione e la preparazione del cibo secondo le leggi alimentari.. sono serviti a tutelare la salute e il benessere del popolo ebraico. le quali hanno aggiunto delle misure preventive alle norme bibliche. nonch lavandini. -es. 'Kanimale non deve essere mutilato.%1:%). il cibo veniva da loro contaminato per contatto. poi deve essere scolata e risciacquata. e F. .%*:. e che io v6ho fatto distinguere come impuriC F'ev. osservate nelle case =asher. fra gli uccelli impuri e quelli puri. gli animali devono essere macellati secondo un rituale da una persona altamente qualificata nota come schochet o macellaio =asher. cosparsa di sale grosso e lasciata giacere su una tavola inclinata per un6ora. 'a storia di >o5 dimostra che la distinzione tra animali puri e impuri esisteva prima che "io diede la 'egge ad 2sraele. 1as(er rabbini#o 2l =asher rabbinico 5 molto pi@ complesso e comprende tutta una serie di tradizioni. uccelli. se non si facevano delle aspersioni e non si lavavano i calici e i piatti. Per esempio.:.:#(:.

inclusioni di eritrociti F/heller: Fimportanti fattori iniziatori nelle fasi neoplastiche:. devono però essere ulteriormente studiati. colangite. eccT: A#idi grassi #on tossine s!ine Fanche intercellulari:: adipositD. poich calcoli biliari consistono di colesterolo e. dove si deposita e si può trasformare in calcolo.. osteocondrosi. in quanto da sempre sospetta per una loro azione cancerogena. arteriosclerosi. '6azione di questi ormoni non 5 stata studiata sufficientemente. contenuto nel maiale in grande quantitD. perch vengono uccisi intorno ai sei anni al massimo. dermatite. 2l maiale maschio viene sterilizzato settimane o mesi prima di essere ucciso per poter utilizzare una carne che altrimenti risulterebbe non commestibile per il suo cattivo odore. 6!#o mesen#(imale #ontenente *ol8o Fglucosamina. rimane sottoposto ad una specie di assuefazione: QPerò. 2noltre. Anche altri ormoni. sifonospora polimorfa FIrehmer:. eccT Agenti on#ogeni#i: endobionti F4nderlein:. 5 secreto nella cistifellea. eccT:: a: gonfiore mucoso del mesenchima Fmiogelosi. adipositD e altri: b: depositi di muco sui tendini. ' vir!s dell7in8l!en*a trascorrono l6estate soprattutto nei polmoni dei maiali per cui chi mangia salsicce ha una risonanza maggiore verso i virus dell6influenza epidemica. esosamina. eczema. specialmente quando la fluiditD della bile non 5 delle migliori Fanche a causa di continue contrazioni della vescichetta biliare causate da stress psiconervosi:. /e i maiali vivono pi@ di sei anni sviluppano inevitabilmente qualche tipo di tumore o degenerazione. Ovviamente il colesterolo gioca un importante ruolo. coleocistite tromboflebiti. 2 #al#oli biliari sono soprattutto provocati dal consumo di carne e grasso di maiale.. e altri: b: responsabili di infiammazioni Fforuncoli. appendicite. 2 maiali non vivono molti anni. . artrosi. un elevato tasso di mucopolisaccaridi. specialmente ormoni sessuali. presenti in una grande quantitD di strutture del tessuto connettivo dellKanimale. legamenti Freumatismo. fasi neoplastiche. Possiamo affermare che oggi come oggi il maiale può essere considerato una fonte di tossine Fdefinite s!tossine: a volte pericolose per l6uomo.2ig!ardo il: maiale . questo. 2n primo luogo perch la loro etD biologica 5 limitata a pochi anni. acromegalia. pletora: b: colesterolo sulle pareti delle cellule cancerose Ffase neoplastica: +omposti di istamina ed imida*olo Fin eccesso:: a: casi di prurito Forticaria. artrite. policitemia. fra l6altro.angiando carne di maiale ingeriamo. Principali sutossine descritte da Mec=eSeg: +olesterolo: a: macromolecole nel sangue cariche di colesterolo Fipertensione arteriosa. spurgo. herpes. carbonchio. chi si 5 abituato a consumare questa carne. e poi. cartilagini. ingrossamento organi ecc. flemmone: )rmone della #res#ita Fche favorisce infiammazioni e crescita:: adipositD. 5 cos? buonaRQ. ipertensione arteriosa. sono responsabili di molti effetti negativi della carne di suino.

cosa dimostrata da esperimenti di 7purificazione8 in laboratori di chimica organica. senza una rigida astensione dal consumo di carne di maiale. in occidente.. ecc. quindi. nessun segnale di allarme. ascessi sudoriferi. e il tipo . Fpatologia mortale una volta: come anche la 5eniasi. 'a scienza moderna ci dice che proprio nel sangue. !uella di maiale 5 fra le carni pi@ indigeste che si conoscano e potrebbe provocare. non possono essere guariti. in un luogo particolarmente accogliente e simile a quello umano. 'Kinfluenza. nellKemisfero occidentale.. !na legge #(e risaliva a dopo il diluvio. "a allora. <n altro precetto da non scordare: l.astensione assol!ta dal mangiare sang!e. cortisonici. o in generale di qualsiasi suppurazione cronica. il loro ciclo annuale di mutazione del capside antigenico. 2l Prof. il maiale non può essere fisiologicamente bruciato dall6organismo& esso viene o immagazzinato o bruciato nella meccanica delle fasi di reazione. 5 una malattia respiratoria acuta dovuta all6infezione da virus influenzali. cio5 con l6infiammazione. 2n questi esperimenti si sono viste sviluppare grandi quantitD di solfuro di idrogeno. 'e ricerche sulla tossicitD del maiale proseguono in 2sraele e nei paesi arabiTda noi. perch H . dovuta allo stress dei moderni metodi di allevamento:. foruncolosi. !ueste si manifestano come foruncoli. ne sono stati identificati tre tipi differenti. fra l6altro. Per questo motivo i pazienti che soffrono di fistole. si pensi a quanta adrenalina può circolare nel sangue degli animali. calmanti: tutte sostanze largamente usate negli allevamenti di animali da macello: ed endogene Fper esempio. guarda caso. suppurazioni. 2n un certo senso. nella genesi dellKarteriosclerosi. in modo definitivo.2l maiale contiene grandi quantitD di zolfo. Oggi la ricerca scientifica ha ampiamente documentato la responsabilitD dei grassi saturi nellKinnalzamento del tasso di colesterolo nel sangue e. l6infestazione da 6a#ra#ant(or(<n#!s (ir!dina#e!s FAcantocefalo:. si verifica durante il periodo invernale. nel polmone dei suini:. con conseguenti rischi per cuore e cervello. riconoscibile dal classico odore di uova marce. nel fegato e nelle ossa. >el polmone del maiale albergano i virus influenzali del tipo 6<=ovir!s ma anche altri tipi che completano. cronica. responsabili della sintomatologia influenzale classica. Iier ha sperimentalmente stabilito che pi@ una cartilagine contiene zolfo. 2l primo isolamento di virus influenzale nellKuomo risale al #0. 'a conseguenza 5 l6artrosi con una pi@ o meno marcata degenerazione della cartilagine stessa.. la temibile +isti#er#osi. di scarsa rilevanza clinica Fgeneralmente asintomatico:. fistole. inoltre molti ricercatori hanno riscontrato una maggior facilitD a contrarre l6influenza epidemica. in 2nghilterra Fma in precedenza erano stati isolati virus influenzali sia in volatili che. '6ormone della crescita e istamina sono responsabili della tendenza alle infiammazioni. la 5ri#(inosi. come ben saprete. pi@ essa 5 debole e facile alle lesioni.. come nei reni. spurgo. anche spurghi. 'a salda e resistente sostanza della cartilagine umana viene trasformata in una forma molle e viscida quando si mangia maiale. carbonchi. costituenti il genere )rt(omi=ovir!s: il virus tipo A e il virus tipo I. si ritrovano elevate concentrazioni di sostanze tossiche esogene Fantibiotici. 9 una malattia stagionale che.

simile a un gran len0uolo che.$:9"88:8$<= !uesta visione di Pietro. anzich accettare l6interpretazione chiara ed univoca che lo stesso /pirito ha dato a Pietro: gli animali impuri rappresentavano i gentili. uelli della circoncisione uestionavano con lui. 5 quasi sempre interpretata letteralmente dai cristiani. fu rapito in estasi" e vide il cielo aperto. Allora i popoli che abitavano in 2talia erano conosciuti con il nome generico di -talici. tenuto per i uattro capi. ecco gli uomini mandati da Cornelio. Mitornando a . soprannominato !ietro. la reazione di Pietro ci da un6ulteriore prova del fatto che Eeshua ha osservato tutte le regole della #ashrut. e va’ con loro. non le far tu immonde3/ E uesto avvenne per tre volte" e subito il len0uolo fu ritirato in cielo/ E come !ietro stava perplesso in se stesso sul significato della visione avuta. n avevano ricevuto alcuna dispensa da parte sua per poterlo fare in futuro. e faceva molte elemosine al popolo e pregava . da cui prese il nome la penisola.ornelio era di queste origini. . e l64tiopia le era soggetta. e quindi poteva esserlo perch aveva eseguito la procedura richiesta per poter diventare parte d62sraele ‒ gli 2sraeliti avevano stabilito delle colonie in 4tiopia giD ai tempi del re /alomone. che come 5 scritto chiaramente fu avuta in estasi. dei rettili della terra e degli uccelli del cielo.os? questa visione 5 subito usata per giustificare la libertD di mangiare ogni tipo di cibo.ornelio e la sua famiglia. secondo come faccia comodo alla loro teologia. dicendo: 1&u sei entrato da uomini incirconcisi. Signore. chiamato Cornelio. !ietro salì sul terra00o della casa.. altrimenti. i uali. . considerato da alcuni come il primo gentile convertito. cosa che nemmeno Eeshua aveva fatto.andace FAtti A:%(:. il uale era devoto e temente -ddio con tutta la sua casa. Pietro non avrebbe avuto alcuna difficoltD nel fare qualcosa che avesse giD visto fare al suo . intesero che i gentili avevano anch’essi ricevuto la parola di . Eeshua non ha mai mangiato cose non #asher& e nessuno dei suoi oppositori l6ha mai accusato di questo. Iizzarrie degli esegeti cristiani. sen0a fartene scrupolo. 2n primo luogo. a capo di soldati anch6essi 2talici. .r gli apostoli e i fratelli che erano per la 5iudea. veniva calato in terra/ -n esso erano dei uadrupedi. c65 qualcosa ancora pi@ importante: essa 5 stata necessaria per poter convincere Pietro ad entrare in casa di gentili. e scenderne una certa cosa.io ha purificate. Pino all6ultimo monarca. . centurione della coorte detta l’-talica. 2n seguito.aestro ‒ evidentemente. che allora regnava sullo Eemen. mentre uelli erano in viaggio e si avvicinavano alla citt(.io/ E uando !ietro fu salito a 5erusalemme. i discepoli a +erusalemme. albergasse lì/ E come !ietro stava pensando alla visione.os? i primi gentili entrati nell6assemblea messianica sono stati degli italiani: . tuttavia ha un fondamento storico. lo Spirito gli disse: 1Ecco tre uomini che ti cercano/ 2+vati dun ue.r v’era in Cesarea un uomo. la casa reale etiope si considerava con orgoglio di stirpe salomonica ‒ anche se questo 5 in realtD un mito.r il giorno seguente. scendi. Oaile-/elassie. sul suo significato. interpretare come simbolico quello ch65 letterale e come letterale ciò ch65 simbolico.io del continuo/// . ma egli in realtD era giD un proselita convertito al giudaismo. di ogni specie/ E una voce gli disse: 12+vati. egli apparteneva ad una coorte chiamata ʹ2talicaʹ. per pregare/ E avvenne ch’ebbe fame e desiderava prender cibo" e come gliene preparavano. il quale leggeva le /critture. perché sono io che li ho mandati3/ .Arrivano i gentili> Iench l6apostolo dei gentili fosse stato /haul di Tarso. avendo domandato della casa di Simone. hanno poi questionato a Pietro l6aver fatto qualcosa che essi non avevano mai visto fare a Eeshua.ornelio. e hai mangiato con loro3/ 4a !ietro prese a raccontar loro le cose per ordine fin dal principio/ 67tti 89:8. domandarono se Simone. precisazione non scritta a caso.:. si fermarono alla porta/ E avendo chiamato. 2n precedenza c6era stato il funzionario etiope della regina . . !ietro" amma00a e mangia3/ 4a !ietro rispose: 1-n nessun modo. poiché io non ho mai mangiato nulla d’immondo né di contaminato3/ E una voce gli disse di nuovo la seconda volta: 12e cose che . che avevano seguito Eeshua in tutto il suo ministerio. la prima conversione di persone non appartenenti al popolo d62sraele avvenne per mezzo di Gefa. quando egli accordò un6alleanza commerciale con la Megina di /heba. senza domandarsi come invece ha fatto Pietro. 2n quanto riguarda pi@ specificamente l6oggetto di questa visione. verso l’ora sesta.

#:*-A:. 9 probabile che i sacrifici erano da loro malvisti dopo che l6offerta di .##:.aino F+en. cKera una calotta di vapore acqueo su tutta la terra.os5 avrebbe proibito.aino era stata respinta. ma questa non era una copertura adeguata. 2l primo sacrificio di animali non 5 stato fatto da Abele. che separi le ac ue dalle ac ue/ E . ma non ci sono motivi specifici per credere che le uccideva per cibo. a cosa serviva loroH Poich non vi era alcuna autorizzazione a mangiare gli animali. Ovviamente. poi fu mattina: e fu il secondo giorno F+en.. sette paia di animali puri e un paio di animali impuri F+en. . /iccome a questo punto della +enesi non ci sono istruzioni su ciò che 5 puro e impuro. perch gli uomini avevano bisogno di coprirsi. cosa che la successiva legge di . L7alimenta*ione pre-dil!viana 2n principio. 'a divisione tra gli animali vegetariani e carnivori. 'l dil!vio Prima del diluvio.. e poteva anche mangiarne la carne. Anche se la legge di . dalle ac ue ch’erano sopra la distesa/ E così fu/ E . comprese le carni proibite agli ebrei. 9 pi@ probabile che le allevava per la lana e per le pelli.io disse: Ci sia una distesa tra le ac ue. ma da "io stesso. Abele era pastore di pecore F+en. /tabilito che il mondo pre-diluviano conosceva la differenza tra animali puri e impuri. +li animali puri potevano essere sacrificati mentre gli animali impuri non potevano. Per questo. 5 una lezione che c6insgena sulla natura di "io che 5 quella di divedere le cose. 2l /ignore comandò a >o5 di portare gli animali nell6arca. 'a distinzione tra carne pura e impura. a condizione che il sangue sia stato eliminato. quando 5 stato dato il permesso di mangiare gli animali.$:%:. 'a storia di Abele che offre sacrifici animali al /ignore F+en. 9 anche improbabile che aspettava la morte di un animale per prenderne la pelle. come li conosciamo oggi. cos? "io ha dato loro delle tuniche di pelle. degli animali sono dovuti morire.(:%.#:%0. tradotto QcieloQ può significare cose diverse a seconda del contesto: ..a chi glielo ha insegnatoH Probabilmente "io diede delle istruzioni ad Adamo e la conoscenza 5 stata poi tramandata di generazione in generazione.$: ed 5 supportato dalla decisione presa in Atti #):%1.io chiamò la distesa cielo/ Così fu sera. . /appiamo poi che >o5 offr? dei sacrifici quando usc? dall6arca. e in ultima analisi. dobbiamo p5resumere che >o5 lo sapeva giD.$:#-): 5 una conferma che gli animali venivano uccisi per fare sacrifici e per le loro pelli. 'a parola ebraica QshamayimQ. deve essere stata una conseguenza della caduta. !uesto dreiva dal patto che "io ha fatto con >o5 F+en. seguendo lKesempio degli animali carnivori. 4ssi si intrecciarono delle foglie di fico. 9 Kpossibile che lKuomo cominciò a mangiare carne poco dopo la caduta. proprio per fornire una copertura ad Adamo ed 4va. !oi .0:. c65 ragione di credere che la pratica di astenersi dalle carni impure precede la legge di .No/ mangiava #arne di maiale0 Tra i cristiani gentili cK5 lKopinione diffusa che tutti i tipi di carne possono essere mangiate. "io ha creato gli esseri umani e gli animali vegetariani F+en. i termini QpuroQ e QimpuroQ erano rilevanti solo per i sacrifici.:. gli uomini cominciarono ad applicare la stessa distinzione alle loro abitudini alimentari. e >o5 sapeva la differenza tra animali puri e impuri. per prendere le pelli doveva uccidere gli animali. "opo il diluvio.os5 non era in vigore al tempo di Abele.os5. 9 singolare che tra i discendenti di .0.$:#(-%$: non vi 5 alcuna menzione di sacrifici.1:.hi toccava la carcassa di un animale morto da s sarebbe stato impuro fino alla sera F'ev. dividere i giusti dagli empi nel giudizio finale.$1:. ma questa 5 una pura congettura.io fece la distesa e separò le ac ue ch’erano sotto la distesa. buoma parte di quelli leggi erano osservate da lungo tempo prima che fossero date ufficialmente. Tuttavia. anche se non esiste alcuna prova che sia andata cos?.

>ei climi freddi. dato che non vi 5 alcuna menzione di eventuali piogge durante questo periodo. Poi.%:). il secondo mese. dopo gli atti di malvagitD non pi@ tollerabili. . che creava un clima caldo e umido in modo uniforme su tutta la terra. ma estremi di caldo e di freddo. . a parte il fatto che ciò che 5 consentito non 5 necessariamente buono. e i discendenti di >o5 sembrano che avessero seguito l6abitudine di astenersi dalla carne impura. +li 2sraeliti mangiarono l6agnello pasquale prima di uscire dall64gitto F4sodo #%:. in uel giorno.A:. della luna e delle stelle. ma questo 5 stato possibile dal commercio internazionale..#:%1:.0:#. >ei climi caldi e asciutti.#:. ha costruito un altare e fatto sacrifici di ogni specie di animali puri F+en. che noi chiamiamo spazio F+en. L7alimenta*ione post-dil!viana !uando >o5 5 uscito dallKarca. il diciassettesimo giorno del mese. a condizione di farne uscire tutto il sangue.os5. per poi ricadere sulla terra casualmente.%A:. 2>anno seicentesimo della vita di No+. . 'Kassenza di pioggia può essere durata per lKintero periodo di #*)* anni dalla creazione al diluvio. "opo il diluvio. gli uomini avevano bisogno anche di carne per integrare la loro alimentazione. e latte F+en.%):%(. 2l cielo che 5 stato fatto il secondo giorno della creazione 5 chiaramente lKatmosfera.(:##:. . questo commercio venisse interrotto.A:%1:. 2 discendenti di >o5 dovevano diffondersi su tutta la terra F+en. cK5 stato un ritorno vegetariano. in modo che alcuni luoghi sono buoni per lKagricoltura mentre altri rimangono secchi. burro. !uesto 5 immediatamente seguito dal comandamento di non uccidere il proprio simile F+en. +iacobbe ha ucciso due capretti e sua madre ha cucinato la loro carne ad 2sacco F+en. permettendo alla vegetazione di crescere& non c6era ancora la pioggia F+en. '6equivalente parola graca QouranosQ si riferisce a questo in occasione del Qterzo cieloQ di %. e dovevano andare anche in luoghi dove era la vita era pi@ difficile e i vegetali non potevano pi@ essere sufficienti per una alimentazione sana. il clima della terra cambò.0:. in modo che i legumi e le proteine vegetali potessero essere trasportati in tutto il mondo.Kera uno strato di vapore acqueo al di sopra dellKatmosfera. provocato dal crollo della calotta d6acqua e dalla spaccatura della sotto-struttura terrestre.#:#$-#(:.. non sarebbe possibile far crescere ogni tipo di verdura in quantitD sufficiente.-*:. >ei tempi moderni.#A:*-A:.(:.2l cielo o atmosfera in cui volano gli uccelli F+en. Tuttavia. +iacobbe ha sostenuto che non era in debito con 'abano perch non aveva mangiato 2 montoni del suo gregge.2l luogo della dimora di "io F2s. insieme a pane. quando fu data la legge.%(:0:. non cK5 un solo esempio di qualcuno che mangi carne impura: • • • • • Abrahamo offre un vitello ai suoi visitatori. Pertanto. 'Kacqua evapora dal mare in un6atnosfera asciutta. per un motivo o per l6altro. molti vegetariani dovrebbero tornare a mangiare carne. 4ra pentanto consuetudine mangiare i montoni F+en.**:#:. quindi i gentili possono giustamente affermare che si può mangiare carne di maiale e tutte le altre cose che sono vietate agli ebrei. per esmepio. di umiditD e di siccitD. venne il diluvio.#%:%. neanche 5 necessariamente in conformitD con la perfetta volontD di "io.*:. /embra proprio che gli uomini non erano abituati a mangiare carne ed era necessraio rimarcare che tra di loro non si dovevano mangiare e diventare cos? cannibali. 4sa@ forniva al padre 2sacco della cacciagione F+en.or. a condizione di togliere il sangue. 'Kautorizzazione generale di mangiare carne vale per tutte le genti. Porse erano proprio le differenti condizioni climatiche che permettavano all6auomo di vivere pi@ a lungo. >on cKera pi@ un clima uniformente umido. "a >o5 a . Poi gli 5 stato detto che poteva mangiare di Qtutto ciò che si muove ed ha vitaQ.Kera anche un vapore che saliva dalla terra e irrigava la terra. . non sarebbe possibile coltivare. tutte le fonti del grande abisso coppiarono e le cateratte del cielo si aprirono F+en. /e.2l luogo del sole. i legumi ricchi di proteine.

nel periodo di $11 anni che risale al diluvio. costoro trascurano la seconda parte del verso che dice: B-o vi do tutto uesto. <na specie 5 un gruppo di animali che possono accoppiarsi tra di loro. raccoglierD i giusti nel suo regno e getterD i malvagi nel fuoco.!uesti esempi sono avvenuti in un periodo di circa . Pa parte dell natura di "io separare le cose. poteva anche essere mangiato. dipende dallKesistenza di animali di transizione che possono accoppiarsi con due tipi di specie che altrimenti non sarebbero in grado di trasferire i loro geni tra di esse. Ora. ma 5 veramente cos? difficile sbarazzarsi della carne di maialeH 2l prosciutto per la merenda del bambino si può benissimo sostituire con affettati di pollo e tacchino. 2 crostacei e i molluschi possono essere un problema. ma non possono accoppiarsi con un altro tipo. Mitornando al cibo. in modo che. +(e importan*a (a0 !uindi i patriarchi si sono astnuti dal mangiar carne impura nonostante l6autorizzazione a mangiare carne. i gentili devono astenersi dalla carne impura se desiderano condividere un pasto con gli ebrei. Possiamo solo supporre che Abrahamo ha imparato da qualche parte. e molti di loro neanche si trovano nei negozi. 4ssi hanno conformato la loro alimentazione alla legge del sacriicio. Alla fine. Però. perch non vi 5 alcuna ragione per cui tutti dovevano morire. cio5 con una separazioene gli uni dagli altri. >ulla si sa circa le abitudini alimentari degli antenati di Abrahamo. dato che sono delle prelibatezze. Al coniglio credo che si possa rinunciare senza grossi problemi. le acque di sopra dalle acque di sotto. se qualcosa poteva essere sacrificato. nessuno si sogna di mangiare erbe velenose o frutti non commestibili. per buona pace degli evoluzionisti. son i gentili che devono fare i compromessi. per sostenere che tutte le carni vadano bene per la nostra alimentazione: B&utto ciò che si muove e ha vita vi servir( di cibo C. 'Kunica questione controversa 5 la carne di maiale. /i tratta di un principio importante che aiuta a sostenere la fede. "io separerD il grano dalla zizzania. "io ha creato gli animali Qsecondo le loro specieQ. e che dunque i suoi antenati seguivano la prassi di astenersi dalle carni impure. Perch liberarsi della carne di maiale a Pasqua e poi riprenderla appena la festa 5 finitaH Perch non farlo sempreH ? !n peso0 >on proprio. !uando ebrei e gentili stanno insieme. /e leggiamo 'evitico ## e "euteronomio #$ troveremo che gli animali impuri sono per lo pi@ cose che non avrebbero mangiato comunque. !uando "io ha creato il mondo. prassi che precede la legge di . Poi ci si potrebbe chiedere se per caso si sta adottando due pesi e due misure. ma siccome sono anche costosi. 4ppure. Per quell6occasione tutto deve essere =asher. 'Kidea che "io separa le cose non 5 solo una curiositD filosofica. .)1 anni . 5 scritto: Bogni erbaC e Bogni alberoC. invece. ha separato la luce dalle tenebre. >o5 sapeva giD quali erano pure e quali no.os5. 'Kevoluzione. in +en. quando 5 sotto attacco. Ua da s che tutta la vegetazione 5 permessa purché commestibile.#:%0 "io aveva detto: B-o vi do ogni erba che fa seme sulla superficie di tutta la terra. come lKerba verdeC. la terra dal mare. il giorno dalla notte. e ogni albero fruttifero che fa seme" uesto vi servir( di nutrimentoC. 'a stessa cosa deve valere per le carni. /e gli animali di transizione sono mai esistiti essi sarebbero ancora in vita oggi.da Abrahamo a . come per esempio nella celebrazione della Pasqua. /e qualcuno si basa sulla lettera di +en. .os .0:. 2 Surstel di pollo pososno sostituire le classiche salsicce. oggi facilmente reperibili. un aiuto ci può venire dal portafoglio.i sono occasioni in cui i gentili stanno attenti a mangiare cibi puri.

Pietro non aveva inteso le parole di +es@ riportate in . si discuteva del lavarsi le mani prima di mangiare. saranno tutti quanti consumati. 2nfatti. Al v. #$ 5 chiaro che +es@ non stava parlando di cibi puri o impuri: B!oi. 2saia equipara la carne di maiale ai topi. che ha la funzione del nostro gerundio Fmancante in greco:: BpurificandoC. . 'a frase. riferendoci però alla sua corretta traduzione dal testo greco. Pietro. attenendosi alla tradizione degli antichi8 F.iò significa che se anche qualcuno mangia senza lavarsi le mani secondo la tradizione farisaica. cose esecrande e dei topi. dichiarava puri tutti quanti i cibiC.. 'a questione riguardava il modo in cui si mangiava qualsiasi tipo di cibo commestibile.os? dicendo.#0 "iodati >on 5 quindi +es@ che rese puri tutti i cibi. chiamata a sé di nuovo la moltitudine.(:#0 allo stesso modo di come oggi sono comunemente comprese& altrimenti. 2l verbo VWXWYίZ[ F #atharì0?: significa BpurificareC e la forma VWXWYίZ[\ F#atharì0?n: 5 un participio presente chiamato congiunto causale. si sarebbe adeguato.ar. perch aggiustata.@@:17 …quelli che mangiano carne di porco. 'a seconda parte del v. #A e la prima parte del #0 aprono la strada alla comprensione: B Non capite voi che tutto ciò che dal di fuori entra nell>uomo non lo può contaminare. il verbo reggente Bcos? dicendo.iò 5 certamente dovuto al loro pregiudizio religioso. dichiaravaC 5 del tutto assente nel testo biblico ed 5 inserito arbitrariamente nella traduzione. e poi se ne va nella latrina.:.ome si nota. il processo digestivo e di evacuazione purgano il corpo dalla contaminazione. in italiano 5 resa: B. 2nfatti. "al v. dice invece: καθαρίζων πάντα τὰ βρώματα #atharì0?n p(nta ta br?mata purificando tutti i cibi . non sta in piedi da sola nel greco. . poi. #).#):. dice +es@. e non le mani non lavate prima di mangiare. +es@ parla di contaminazione spirituale: sono i pensieri cattivi a contaminare. 0:. an0i nel ventre. . cio5 non lavate. diceva loro: 7scoltatemi tutti ed intendete: Non v’+ nulla fuori dell’uomo che entrando in lui possa contaminarlo" ma sono le cose che escono dall’uomo uelle che contaminano l’uomoC F. ma sono gli intestini che li purificano. #0 viene staccata dai traduttori per costituire una frase a s . purgando tutte le vivande C . 'a frase 5 quindi dipendente dalla frase principale B tutto ciò che dal di fuori entra nell>uomo3. #0. Bpoich i Parisei e tutti i +iudei non mangiano se non si sono con gran cura lavate le mani. in epoca successiva alla morte di +es@. .'s. >on era messa in discussione la 'egge di "io ma la tradizione umana. 2l testo vero.ar.(:#0 5 dovuto alla traduzione. 2l rimprovero di +es@ a quei Parisei concerneva la loro tradizione: B Come ben sapete annullare il comandamento di . 'a vera contaminazione.io per osservare la tradi0ione vostraC Fv. 5 quella spirituale. 4videntemente.a prima di questo esame va detto che il contesto del passo non ha proprio nulla a che fare con le carni pure e impure. Adesso 5 possibile capire nel modo giusto il v.(:%. dichiarò orgogliosamente: B2o non ho mai mangiato nulla d6immondoC FAtti #1:#$:. Iene traduce "iodati: BNon intendete voi che tutto ciò che di fuori entra nell>uomo non può contaminarlo? !oiché non gli entra nel cuore. 2l v.ar.ar. perché gli entra non nel cuore ma nel ventre e se ne va nella latrina?C. dice l’Eterno.ar. 'a questione riguardava il consumare i pasti con mani impure. sebbene fatta stare in piedi in italiano.(:#$.(:#A. 2l grande malinteso in .

. essa riguardava l6accoglimento dei non ebrei. !uanto alla visione di Pietro. la tovaglia con gli animali impuri fu ritirata e Pietro non ne mangiò. facendo dire alla Iibbia ciò che essa non dice. '6esatta comprensione di quella visione la spiegò Pietro stesso quando disse: B"io mi ha mostrato che nessun uomo ]si noti: 7uomo8^ deve essere ritenuto impuro o contaminatoC FAtti #1:%A:. modificano fraudolentemente il testo originale e le parole stesse di +es@. una volta capita la lezione. inventandosi una frase a s stante. 2nfatti.2 traduttori. purtroppo.