Opium des Volkes Montag, 10.

Dezember 2012 Die Lsung der Sozialen Frage Der folgende Artikel entspricht im Wesentlichen dem Schlusskapitel des glei !namigen "u !es #on Otto Valentin aus dem $a!r 1%&2. Ich habe lediglich einige Formulierungen gendert, um Missverstndnisse auszuschlie en, so!ie ein paar kleinere Fehler korrigiert" #s sind immer nur die Wirtschaftsmonopole, die $ im %erein mit der fast dauernd betriebenen Whrungspfuscherei $ gleicherma en die sozialen und die &konomischen St&rungen verursachen' Die Wirtschaftsform des (rivatkapitalismus ist ihrem Wesen nach eben nicht, !ie in der )egel angenommen !ird, eine Wirtschaft des freien Wettbe!erbes, sondern in Wahrheit eine Monopol!irtschaft, die vor allem auf den primren Monopolen *+ins$,-eld und .oden beruht' Sie ist aus diesem -rund auf die Dauer ebenso !enig haltbar, !ie dauernder +inseszins in der (ra/is m&glich ist' Die monopolbedingten St&rungen f0hren z!angslufig zu gesteigerten staatlichen #ingriffen in den Wirtschaftsablauf, die unter der .ezeichnung (lan!irtschaft allgemein bekannt sind' Die #ingriffe der staatlichen (lan!irtschaft bilden ihrem Wesen nach $ ebenso !ie die 1artelle und 1onzerne der privaten (lan!irtschaft $ nichts anderes als zustzliche, sekundre Monopole, das hei t, der ohnehin beschrnkte Wettbe!erb !ird durch sie noch mehr eingeschrnkt' 2m die von den beiden primren Monopolen -eld und .oden verursachten sozialen Spannungen zu mildern und der ausgebeuteten Masse ein Surrogat f0r die fehlende !irtschaftliche Sicherheit zu bieten, greift der Staat neben der bereits er!hnten Schaffung zustzlicher Monopole aller Art zu einer komplizierten und un0bersichtlichen Sozialgesetzgebung, !as den allgemein zu beobachtenden Drang zur .0rokratisierung !eiterhin verstrkt' Staatliche (lan!irtschaft und Sozialgesetzgebung entkleiden das privatkapitalistische S3stem !ohl einerseits seiner anst& igsten Formen, sind aber zugleich die Schrittmacher des 4otalitarismus' Sie versuchen dem 1apitalismus ein freundliches 5cheln aufzuschminken, ohne indes an der monopolbedingten Ausbeutung et!as zu ndern' So ent!ickelt sich allmhlich eine Art 6Sozialkapitalismus7, ein Mittelding z!ischen (rivat$ und Staatskapitalismus, eine 8bergangserscheinung von der einen zur anderen Ausbeutungsform' Im 6Sozialkapitalismus7 haben die %ertreter des (rivatkapitalismus und des (seudo$ Sozialismus ihren Frieden geschlossen' Der +ins !ird sozusagen staatlich garantiert und im 8brigen einer !irtschaftlichen Depression, die das ganze 1artenhaus z!eifelhafter 1ompromisse zusammenst0rzen lassen !0rde, durch das Mittel der dosierten Inflation vorgebeugt' Die im +uge dieser Fehlent!icklung fortschreitende Monopolisierung !andelt den 6Sozialkapitalismus7 allmhlich zum Staatskapitalismus' An die Stelle der lediglich von einigen Monopolen verflschten Markt!irtschaft tritt immer mehr die auf eine vollstndige Monopolisierung hinzielende staatliche .efehls!irtschaft' (rivat$ und Staatskapitalismus bilden also, entgegen einer !eit verbreiteten Ansicht, keine -egenstze, sondern sind trotz aller u erlichen 2nterschiede v&llig gleichartig, da beide ihrem Wesen nach auf Monopolen beruhen, das hei t auf einer

#inschrnkung, !enn nicht gar auf dem Ausschluss der 1onkurrenz' Das Ausbeutungsprinzip ist bei beiden das gleiche' (rivatkapitalismus ist eine halbmonopolistische Wirtschaftsform, Staatskapitalismus eine ganzmonopolistische' An die Stelle des individuellen 1apitalisten im (rivatmonopolismus tritt im Staatsmonopolismus das 6solidarische 1orps der F0hrer der herrschenden (artei7, die ein allgemeines Wirtschaftsmonopol des Staates aufgerichtet haben und mit seiner 9ilfe die unter:ochte Masse grenzenlos ausbeuten' Der Staat ist zugleich Machtapparat und Ausbeutungsinstrument in den 9nden der F0hrer der herrschenden #inheitspartei' Im 9inblick auf das Ausbeutungsprinzip besteht also z!ischen (rivat$ und Staatskapitalismus kein Wesens$, sondern nur ein gradueller 2nterschied' 9ingegen besteht in der Form des !irtschaftlichen )egulierungsprinzips ein sehr !esentlicher 2nterschied" Im (rivatkapitalismus ist es der $ durch Monopole allerdings bis zu einem ge!issen -rad verflschte $ Markt, im Staatskapitalismus ist es der 6.efehl von oben7' .eide Wirtschaftsformen sind Anfang und #nde ein und derselben Fehlent!icklung, deren letztes #rgebnis der 4otalitarismus, die schrankenlose Staatsdespotie bildet' Den tatschlichen -egenpol so!ohl zum (rivat$ als auch zum Staatskapitalismus bildet einzig und allein die $ bisher noch niemals und nirgends ver!irklichte $ freie Markt!irtschaft' 2nter einer freien Markt!irtschaft ist eine von Monopolen freie Wirtschaft zu verstehen' #ine solche entmonopolisierte Wirtschaft ist zugleich der Idealt3pus einer echten Sozialen Markt!irtschaft' Monopolfreiheit und Soziale Markt!irtschaft sind praktisch ein und dasselbe' 2m den Fehlerzirkel zu durchbrechen und zu einer echten Sozialen Markt!irtschaft zu gelangen, gibt es nur ein einziges Mittel" Den 1ampf gegen die Monopole' #rst !enn die entbehrlichen k0nstlichen Monopole beseitigt und die nat0rlichen unschdlich gemacht sind, kann die bisherige Fehlent!icklung zum 4otalitarismus aufgehalten und in die .ahnen eines ungeahnten Wirtschafts$ und 1ulturaufstieges umgelenkt !erden' 2nter einem 1ampf gegen die Monopole verstehen !ir allerdings nicht die bisherigen .estrebungen, die sich so nennen, et!a im Sinne einer Anti$4rustgesetzgebung oder eines 1artellgesetzes' Solchen .em0hungen kann, da sie ihre Spitze nicht gegen die beiden 2rmonopole, sondern lediglich gegen deren Folgen, die sekundren Monopole, richten, kein !esentlicher #rfolg beschieden sein' 1ampf gegen die Monopole bedeutet vor allem" Angriff auf die beiden 2rmonopole *+ins$,-eld und .oden durch eine frei!irtschaftliche -eld$ und .odenreform' #ine 8ber!indung der Monopole bedeutet zugleich die innerstaatliche 8ber!indung der .edrohung durch den 4otalitarismus' Diese .edrohung ist kein au erhalb des Staates liegendes und schon gar kein 1riegs$, sondern ein innerstaatliches Wirtschaftsproblem, organisch zu l&sen nur durch die aufgezeigten ordnenden Ma nahmen, die eine #rholung der sozialen und !irtschaftlichen %erhltnisse be!irken' ;eder Staat f0r sich besitzt die M&glichkeit, den unter der unerh&rten Spannung der sozialen Frage erzitternden .oden des 1apitalismus zu :eder beliebigen Stunde zu verlassen und den Aus!eg in die Freiheit, in die allein entscheidende !irtschaftliche Freiheit, zu beschreiten'

Diese Freiheit kann es nur in einer !ahrhaft freien Markt!irtschaft geben' Sie allein vermag das Ideal des vollen Arbeitsertrages zu ver!irklichen und damit die uralte Soziale Frage zu l&sen, die ;ahrtausende alte Sehnsucht der Menschen zu erf0llen' #ine freie Markt!irtschaft ist nicht nur gleichbedeutend mit einer Sozialen Markt!irtschaft, sie ist zugleich die -erechtigkeit schlechthin < die absolute soziale -erechtigkeit in vollkommener Freiheit= #ine Wettbe!erbsordnung der vorgeschlagenen Art ver!irklicht aber endlich auch das Ideal der Demokratie *.asisdemokratie,' Demokratie setzt -leichberechtigung voraus, die es innerhalb der herk&mmlichen halbmonopolistischen Wirtschaft nicht geben konnte' 2nter der 9errschaft von %orrechten !ird die Demokratie zur 50ge, zu einem +errbild' #ine %erfassung, und mag sie noch so ideal und demokratisch gedacht sein, bietet keinen Schutz vor dem drohenden 4otalitarismus, !enn sie nicht die !irtschaftliche Freiheit, das uneingeschrnkte )echt zur .eteiligung am Wettbe!erb $ verk&rpert im monopolfreien Markt $, mit einschlie t' Die Soziale Markt!irtschaft lsst sich nur auf evolutionrem Wege ver!irklichen' Sie ist eine ordnende Ma nahme' Sie ist aber auch not!endig in des Wortes tiefster .edeutung> denn nur sie vermag die ?ot, in der !ir uns befinden, zu !enden' In !irtschaftlicher .eziehung er&ffnen die vorgeschlagenen )eformen !eit reichende Ausblicke' #s !ird eine neue @ra des privaten 2nternehmertums von ungeahntem Ausma anbrechen' Das unaufh&rlich und regelm ig umlaufende -eld im %erein mit einer Fest!hrung, die es den 2nternehmern erlaubt, auf lange Sicht zu planen, !ird einen dauernden Wirtschaftsvollbetrieb sichern' Der allgemeine Wohlstand !ird zunehmen, die Arbeitseinkommen aller Art !erden durch allmhliches Wegfallen der verschiedenen Formen des arbeitslosen #inkommens steigen, um zuletzt die 9&he des vollen Arbeitsertrages zu erreichen' Der 5ohn !ird sich zu 5asten des +inseinkommens erh&hen' 2nterschiede der 5ohnh&he !erden lediglich in verschiedener pers&nlicher 5eistung begr0ndet sein' #s !ird :edem #inzelnen 0berlassen bleiben, ob er, sobald er gen0gend -0ter besitzt und keine !eiteren #rsparnisse in 1reditform zu machen !0nscht, die Arbeitszeit verk0rzt' F0r Sicherheit im Alter !ird durch die verschiedenen Formen des Sparens einschlie lich der Altersversicherung vorgesorgt !erden k&nnen $ durch ein Sparen, das allen, die arbeiten, !egen ihres h&heren #inkommens m&glich sein !ird, ohne dass sie sich #ntsagungen auferlegen m0ssen' Wenn man )eichtum als %erf0gungsmacht 0ber (ersonen, Wohlstand hingegen als %erf0gungsrecht 0ber Dinge 0bersetzt, dann !ird in einer freien Wettbe!erbsordnung der skizzierten Art der )eichtum der Wenigen durch den Wohlstand der %ielen abgel&st !erden' )eichtum und Armut, diese beiden ebenso ungleichen !ie unzertrennlichen -esch!ister, !erden dann gleicherma en der %ergangenheit angeh&ren' Die Durchf0hrung der vorgeschlagenen )eformen !ird eine Wirtschaftsordnung ergeben, die mit vollem )echt als eine ?at0rliche Wirtschaftsordnung bezeichnet

!erden kann, nat0rlich deshalb, !eil sie der ?atur der Menschen in :eder .eziehung gerecht !ird' Diese ?atur haben !ir als vor!iegend eigenn0tzig kennen gelernt' 9eute, unter der 9errschaft der Monopole, !iderstreitet die .ettigung des #igennutzes oft genug dem gemeinen Wohl' Daher die gut gemeinten )atschlge der Moralisten und #thiker, den #igennutz zu bekmpfen' Sie haben nicht begriffen, dass der #igennutz an und f0r sich durchaus am (latze ist, und dass es nur einige rein technische Mngel unserer Wirtschaft sind, derent!egen der #igennutz so hufig zu 2ngerechtigkeiten f0hrt' In einer monopolbefreiten Wirtschaft hingegen, in der es nur eine Art des #inkommens, den 5ohn, geben !ird, laufen #igennutz und -emeinnutz dauernd parallel' ;e mehr die #inzelnen dann, ihrem #igennutz gehorchend, arbeiten, umso besser !erden sie den Interessen der Allgemeinheit dienen' Der heutige endlose Widerstreit z!ischen #igennutz und -emeinnutzen ist eine ganz z!angslufige Folge des herrschenden -eldstreik$ und .odenmonopols' #ine von diesen beiden Monopolen befreite Wirtschaft entzieht diesem Widerstreit f0r immer die -rundlage, !eil in ihr der Mensch aus #igennutz stets so handeln !ird, !ie es das -emeininteresse erfordert' Die seit ;ahrtausenden von )eligionsgr0ndern, )eligionslehrern, (hilosophen, Moralisten us!' aufrecht erhaltene 5ehre von der S0ndhaftigkeit der menschlichen ?atur !egen ihrer #igenn0tzigkeit findet damit ein f0r allemal ihr #nde' #s ist keines!egs not!endig, dass !ir, diesen 5ehren folgend, uns durch @onen hindurch abm0hen, um uns selbst zu 0ber!inden, um eines 4ages vielleicht doch noch gemeinn0tzig zu !erden $ sondern !ir k&nnen schon :etzt, heute, in dieser Stunde, die %erbr0derung der bisherigen Widersacher #igennutz und -emeinnutz vollziehen' #s ist dazu nicht erforderlich, dass !ir den Menschen reformieren, es gen0gt vielmehr, !enn !ir das fehlerhafte Menschen!erk, unser -eld!esen und .odenrecht, ndern' Auch noch in anderer .eziehung !ird die angestrebte Wirtschaftsordnung zu ges0nderen und nat0rlicheren %erhltnissen f0hren' Der -rundsatz des Wettbe!erbes, der 0berall in der ?atur zu beobachten ist, !ird auch auf dem -ebiet der Wirtschaft mehr als bisher !irksam !erden' 9eute ist dieser Wettkampf durch die bestehenden Monopole !eitgehend verflscht' Die in der Wirtschaftsarena einander gegen0bertretenden 1mpfer sind sehr verschieden ger0stet' Der 1ampf !ird auf einer ungleichen #bene ausgetragen' Infolgedessen siegt in der )egel nicht der 40chtigere, sondern der besser ger0stete Monopolinhaber 0ber den unger0steten -egner, der oft gar keine -elegenheit hat, zum +ug zu kommen' Die vorgeschlagenen )eformen im Sinne einer echten Sozialen Markt!irtschaft !erden den Staat allmhlich von all den Aufgaben entbinden, die ihm als Folge der bisherigen monopolbedingten Fehlent!icklung zu 2nrecht aufgeb0rdet !orden sind, die er ohnedies nicht befriedigend l&sen kann und an denen er daher dauernd krankt' Im gleichen Ma , !ie die soziale .efriedung fortschreitet, !ird man den Staat abbauen k&nnen' Das !ill freilich nicht besagen, dass es f0r ihn auf !irtschaftlichem -ebiet nun nichts mehr zu tun gbe' Sein Aufgabengebiet !ird sich !andeln' #r !ird sich nicht mehr, so !ie heute, mit Dingen beschftigen m0ssen, die der einzelne .0rger besser und vor allem !irtschaftlicher zu erledigen vermag, sondern er !ird sich auf die:enigen -ebiete beschrnken, auf denen der #inzelne auch beim besten Willen allein nichts ausrichten kann' -leicht der heutige Staatshaushalt einem Fass ohne .oden und der Finanzminister einem #ntdeckungsreisenden f0r neue Steuern, so !ird der Abbau des .eamten$ und Angestelltenapparates !ie er im -efolge der

vorgeschlagenen )eformen eintreten !ird, ganz z!angslufig die Steuern auf ein ertrgliches Ma zur0ckschrauben' #ine grundlegende Steuerreform, heute ein unerf0llbarer Wunschtraum, !ird dann Wirklichkeit !erden' #s liegt im .ereich des M&glichen, dass der gesamte &ffentliche Auf!and mit deutlich !eniger als ABC des .I( gedeckt sein !ird' Steuern im heutigen Sinne !ird es dann kaum mehr geben' Mit der 5&sung der Sozialen Frage !ird sich das Wesen des Staates und mit ihm auch das der (olitik grundlegend ndern' Die (olitik !ird aufh&ren, das zu sein, !as sie heute ist, die Fortsetzung des 1rieges mit anderen Mitteln nach au en und ein 1lassenkampf nach innen' Die letzte (olitik dieser Art !ird mit dem letzten Monopol zu -rabe getragen' Die neue (olitik !ird sein" Dienst am -emein!esen in einem Staat gleichberechtigter .0rger und .0rgerinnen, vereinigt zu friedlicher Arbeit im freien Wettbe!erb' Der Staat !0rde im Sinne Franz Dppenheimers zur Freib0rgerschaft !erden, zu der durch Selbstver!altung geleiteten freien -esellschaft' #s erscheint m0 ig, .etrachtungen dar0ber anzustellen, !ie diese k0nftige, auf der -rundlage einer entmonopolisierten und daher sozialen Markt!irtschaft aufgebaute -esellschaftsordnung zu bezeichnen sein !ird, ob als 6sozialer 5iberalismus7, als 6liberaler Sozialismus7 oder 62niversalismus7' Im -runde genommen ver!irklicht sie die Ideale, die den .esten aller +eiten vorgesch!ebt haben' Wer an das )echt des Menschen glaubt, arbeiten zu d0rfen und den vollen #rtrag seiner Arbeit zu erhalten> !er die verheerenden Wirkungen des 1lassenkampfes und der Wirtschaftsst&rungen erkannt hat, die zum 4otalitarismus drngen> !er den 1rieg mit seinen -reuel$ und -e!alttaten verabscheut> !er die Sklaverei hasst und die Freiheit liebt < der m&ge mithelfen, das bestehende un!0rdige S3stem *kapitalistische Markt!irtschaft mit angehngtem 6Sozialstaat7, durch die echte Soziale Markt!irtschaft zu ersetzen' Die sehr spte %er!irklichung der idealen Makro&konomie, die bereits AEAF von Silvio -esell vollstndig und !iderspruchsfrei beschrieben !urde, lsst sich auch so erklren, dass es eine absolut groteske %orstellung !re, seit fast einem ;ahrhundert in der ?at0rlichen Wirtschaftsordnung zu leben und erst heute die Feststellung zu machen" 9oppla, !ir leben :a schon im 9immel auf #rden = Stefan Wehmeier, AB' Dez' GBAG Der Weisheit letzter Schluss