JORGE LUIS BORGES & ADOLFO BIOY CASARES LIBRO DEL CIELO Y DEL INFIERNO (1960) Io non Enea, io non

Paolo sono Me degno a ciò, nè iò, ne altri crede. Infierno, II POR UN AMOR DESINTERESADO San Luis el Rey mandó a Ivo, obis o de !"ar#res, en emba$ada, y %s#e le refirió &ue en el 'amino en'on#ró a una ma#rona (rave y airosa, 'on una an#or'"a en una mano y un ')n#aro en la o#ra* y no#ando &ue su as e'#o era melan'óli'o, reli(ioso y fan#)s#i'o, le re(un#ó &u% si(nifi'aban esos s+mbolos y &u% se ro on+a "a'er 'on su fue(o y su a(ua, Re li'ó- El a(ua es ara a a(ar el Infierno* el fue(o, ara in'endiar el Para+so, .uiero &ue los "ombres amen a Dios or el amor de Dios, /eremy Taylor 01213412256,

SONETO No me mueve, mi Dios, ara &uerer#e El 'ielo &ue me #ienes rome#ido, Ni me mueve el infierno #an #emido Para de$ar or eso de ofender#e, T7 me mueves, Se8or* mu%veme el ver#e !lavado en una 'ru9 y es'arne'ido* Mu%veme ver #u 'uer o #an "erido* Mu%venme #us afren#as y #u muer#e, Mu%veme, al fin, #u amor, y en #al manera .ue aun&ue no "ubiera 'ielo yo #e amara : aun&ue no "ubiera infierno #e #emiera, No me #ienes &ue dar or&ue #e &uiera* Pues aun&ue lo &ue es ero no es erara, Lo mismo &ue #e &uiero #e &uisiera, Anónimo 0si(lo ;<I6

PLE=ARIA DE UNA SANTA Se8or, si #e adoro or #emor del Infierno, &u%mame en el Infierno, y si #e adoro or es eran9a del Para+so, e>'l7yeme del Para+so* ero si #e adoro or #i mismo, no me nie(ues #u im ere'edera "ermosura, A##ar, Memorias de los san#os 0si(lo ;II6

EL SO?ORNO DEL !IELO Me "e librado del soborno del 'ielo, !um lamos la obra de Dios or ella misma* la obra ara 'uya e$e'u'ión nos 'reó, or&ue sólo ueden e$e'u#arla "ombres y mu$eres vivien#es, !uando me muera, &ue el deudor sea Dios y no yo, ?ernard S"a@, Ma$or ?arbara 01ABC6,

EL !IELO DE UN <ALIENTE Lue(o se di$o &ue al se8or <alien#e4 or4la4verdad le "ab+an en#re(ado una 'i#a'ión, 'on es#a mar'a de &ue era 'ier#a- Que su cántaro se había quebrado sobre la fuente , !uando la re'ibió, llamó a sus ami(os ara informarlos, En#on'es di$o- <oy a $un#arme 'on mis adres, y aun&ue 'on mu'"a difi'ul#ad "e lle(ado a&u+ no me arre ien#o de #odo el #raba$o &ue me "a 'os#ado,

De$o mi es ada a &uien me su'eda en la ere(rina'ión* mi 'ora$e y mi des#re9a, a &uien los al'an'e, Llevo 'onmi(o mis 'i'a#ri'es, ara &ue sean un #es#imonio de &ue "e eleado las ba#allas de A&uel &ue a"ora me remiar), !uando le lle(ó la "ora, mu'"os lo a'om a8aron "as#a la orilla, y al en#rar en el r+o, di$o- DMuer#e, dónde es#) #u a(ui$ónE : al avan9ar en lo m)s "ondo- DTumba, dónde es#) #u vi'#oriaE As+ lo vadeó, y en la o#ra orilla resonaron or %l #odos los 'larines, /o"n ?unyan, T"e Pil(rimFs Pro(ress 0125G6,

HA?LA UN SOLDADO En el 'ielo, me (us#ar+a ar#i'i ar a ve'es en una (uerra, en una ba#alla, De#lev von Lilien'ron, Aus Mars'" und =ees# 01ABI6,

ME/OR .UE EL !IELO No bas#an las me#)foras ara endul9ar el amar(o #ra(o de la muer#e, Me nie(o a ser llevado or la marea &ue suavemen#e 'ondu'e la vida "umana a la inmor#alidad y me desa(rada el inevi#able 'urso del des#ino, Es#oy enamorado de es#a verde #ierra* del ros#ro de la 'iudad y del ros#ro de los 'am os* de las inefables soledades rurales y de la dul'e ro#e''ión de las 'alles, Levan#ar+a a&u+ mi #abern)'ulo, Me (us#ar+a de#enerme en la edad &ue #en(o* er e#uarnos, yo y mis ami(os* no ser m)s $óvenes, ni m)s ri'os, ni m)s a ues#os, No &uiero 'aer en la #umba 'omo un fru#o maduro, Toda al#era'ión en es#e mundo m+o me des'on'ier#a y me 'onfunde, Mis dioses lares es#)n #erriblemen#e fi$os y no se los desarrai(a sin san(re, Toda si#ua'ión nueva me asus#a, El sol y el 'ielo y la brisa y las 'amina#as soli#arias y las va'a'iones veranie(as y el verdor de los 'am os y los deli'iosos $u(os de las 'arnes y de los es'ados y los ami(os y la 'o a 'ordial y la lu9 de las velas y las 'onversa'iones $un#o al fue(o y las ino'en#es vanidades y las bromas y la ironía misma, D#odo es#o se va 'on la vidaE J: voso#ros, mis la'eres de mediano'"e, mis infoliosK DHabr% de renun'iar al in#enso delei#e de abra9arosE DMe lle(ar) el 'ono'imien#o, si es &ue me lle(a, or un in'ómodo e$er'i'io de in#ui'ión y no ya or es#a &uerida 'os#umbre de la le'#uraE !"arles Lamb, Elia 01GL36

MI !IELO D+as de ayer &ue en ro'esión de olvido llev)is a las es#rellas mi #esoro Dno formar%is en el 'eles#e 'oro &ue "a de 'an#ar sobre mi e#erno nidoE O" Se8or de la vida, no #e ido sino &ue ese asado or&ue lloro al 'abo en rolde a m+ vuel#o sonoro me d% el 'onsuelo de mi bien erdido, Es revivir lo &ue viv+ mi an"elo, y no vivir de nuevo nueva vida "a'ia un e#erno ayer "a9 &ue mi vuelo em renda sin lle(ar a la ar#ida, or&ue, Se8or, no #ienes o#ro 'ielo &ue de mi di'"a llene la medida, Mi(uel de Unamuno, Rosario de sone#os l+ri'os 01A116,

UN PALADIN ENTRA EN EL PARAISO Rolando sien#e &ue lo a resa la muer#e, y &ue de la 'abe9a le ba$a al 'ora9ón, Se "a #endido deba$o de un ino, el ros#ro sobre la verde yerba* deba$o de %l "a ues#o el 'lar+n y la es ada y miró de fren#e al e$%r'i#o a(ano, Lo "i9o or&ue realmen#e &uiere &ue !arloma(no y #odos los suyos di(an &ue el noble 'onde "a muer#o 'omo un ven'edor, Lar(amen#e se (ol ea el e'"o, y or sus 'ul as #iende a Dios el (uan#e, Rolando sien#e &ue se le a'aba el #iem o, Es#) en un al#o 'erro &ue mira a Es a8a, y se (ol ea el e'"o 'on la mano- MDios, 'on #us vir#udes borra mis 'ul as, las (randes y las '"i'as, #odas las 'ome#idas desde mi na'imien#o "as#a a"ora &ue ya9(o a&u+,N Ha #endido al Se8or su (uan#e dere'"o, Los An(eles del !ielo ba$an a %l,

El 'onde Rolando ya'e ba$o un ino, el ros#ro vuel#o "a'ia Es a8a, De mu'"as 'osas la memoria le lle(a, de #an#os a+ses &ue "a 'on&uis#ado su valor, de la dul'e Oran'ia, de los "ombres de su lina$e, de !arloma(no, su se8or, &ue lo alimen#aba, No 'on#iene los sus iros y el llan#o, Pero no &uiere olvidar su alma, 'onfiesa las 'ul as y ide a Dios erdón- MPadre ver+di'o, &ue no "as men#ido nun'a, &ue resu'i#as#e de la muer#e a San L)9aro y salvas#e a Daniel de los dien#es de los leones, defiende mi alma del eli(ro de los e'ados 'ome#idos en mi vida,N Ha #endido al Se8or su (uan#e dere'"o, y San =abriel 'on su ro ia mano lo a'e #a, In'linó la 'abe9a sobre el bra9o, y ar#ió a su fin 'on las manos $un#as, Dios le mandó a su An(el .uerub+n y a San Mi(uel del Peli(ro* 'on ellos ba$ó #ambi%n San =abriel y se llevan el alma del 'onde al Para+so, De La !"anson de Roland 0', 11BB6,

EL !IELO ?ELI!OSO En los 'an#ares de la Edda Mayor "ay re e#idas referen'ias a la <al"ala 0<al"Pll6 o ara+so de Od+n, Snorri S#urluson, a rin'i ios del si(lo ;III, la des'ribe 'omo una 'asa de oro* es adas y no l)m aras la iluminan* #iene &uinien#as uer#as y or 'ada uer#a saldr)n, el 7l#imo d+a, o'"o'ien#os "ombres* van a dar a"+ los (uerreros &ue murieron en la ba#alla* 'ada ma8ana se arman, 'omba#en, se dan muer#e y rena'en* lue(o se embria(an de a(uamiel y 'omen la 'arne de un $abal+ inmor#al, Hay ara+sos 'on#em la#ivos, ara+sos volu #uosos, ara+sos &ue #ienen la forma del 'uer o "umano 0S@edenbor(6, ero no "ay o#ro ara+so (uerrero, no "ay o#ro ara+so 'uya deli'ia es#% en el 'omba#e, Mu'"as ve'es lo "an invo'ado ara robar el #em le viril de las vie$as #ribus (erm)ni'as, Hilda Roderi'Q Ellis, en la obra The oad to !ell 0!ambrid(e, 1AIC6, man#iene &ue Snorri sim lifi'ó, en (ra'ia del ri(or y de la 'o"eren'ia, la do'#rina de las fuen#es ori(inales, &ue da#an del si(lo <III o del si(lo I;, y &ue la no'ión de una ba#alla e#erna es an#i(ua, ero no de 'ar)'#er aradis+a'o, As+ la !istoria "anica de Sa>o =ram)#i'o "abla de un "ombre a &uien una mu$er mis#eriosa 'ondu'e ba$o #ierra* ven a"+ una ba#alla* la mu$er di'e &ue los 'omba#ien#es son "ombres &ue ere'ieron en las (uerras del mundo y &ue su 'onfli'#o es e#erno, En la Sa(a de T"ors#ein U>a#ó#r, el "%roe ene#ra en un #7mulo* den#ro "ay ban'os la#erales* a la dere'"a "ay do'e "ombres bi9arros, de #ra$e ro$o* a la i9&uierda, do'e "ombres abominables, de #ra$e ne(ro* se miran 'on "os#ilidad* lue(o elean y se infieren 'rueles "eridas, ero no lo(ran darse muer#e,,, El e>amen de los #e>#os #iende a robar &ue la no'ión de una ba#alla sin fin no fue $am)s una es eran9a de los "ombres, Oue una 'ambian#e y nebulosa leyenda, &ui9) m)s infernal &ue aradis+a'a, Oriedri'" Pan9er la $u9(a de ori(en 'el#a* la s% #ima narra'ión de los Mabino(ion, serie de leyendas (alesas, "abla de dos (uerreros &ue, a8os #ras a8os, se ba#ir)n or una rin'esa, el rimer d+a de mayo, "as#a &ue los se are el $ui'io Oinal, /,L,?or(es y Delia In(enieros, An#i(uas li#era#uras (erm)ni'as 01AC16,

LO PEOR DE TODO No aumen#%is el Infierno 'on "orrores ima(inarios- la Es'ri#ura nos "abla de nos#al(ias or la di'"a erdida, de los dolores de un su li'io sin fin, del olvido de Dios, J.u% d%biles son los mons#ruos de la fan#as+a an#e esa #errible vera'idadK El adre ?andeville,

/USTO !ASTI=O Los demonios me 'on#aron &ue "ay un infierno ara los sen#imen#ales y las edan#es, A"+ los abandonan en un in#erminable ala'io, m)s va'+o &ue lleno, y sin ven#anas, Los 'ondenados lo re'orren 'omo si bus'aran al(o, y, ya se sabe, al ra#o em ie9an a de'ir &ue el mayor #ormen#o 'onsis#e en no ar#i'i ar de la visión de Dios, &ue el dolor moral es m)s vivo &ue el f+si'o, e#'%#era, En#on'es los demonios los e'"an al mar de fue(o, de donde nadie los sa'ar) nun'a, Adolfo ?ioy !asares, =uirnalda 'on amores 01ACA6,

LA DO!TRINA DE LA I=LESIA E>'e #uando la #ierra, 'ielo si(nifi'a #odo el mundo 'reado, es de'ir, el firmamen#o y el mundo de los as#ros, y #ambi%n la morada de Dios y de los ele(idos, de los )n(eles y de los san#os, Nin(una revela'ión #enemos sobre la na#urale9a de la morada de Dios y de los bienaven#urados y lo &ue sobre ella se nos "a revelado, se 'onfunde 'on el mismo es#ado de los san#os, El 'ielo es, de #oda e#ernidad, la morada de la San#+sima Trinidad y la de #odos los )n(eles* desde la 'rea'ión fue #ambi%n, "as#a el momen#o de su 'a+da, la de los )n(eles 'a+dos, Los "ombres erfe'#os, desde su erfe''ión or medio de la Reden'ión, los $us#os de los #iem os an#i(uos, los Pa#riar'as, los Profe#as, e#',, e#',, es eraban, en el limbo la venida del Salvador, es de'ir, en un lu(ar inferior or&ue sus e'ados no se "ab+an des#ruido #odav+a y or&ue nada im uro uede ene#rar en el !ielo, Es eraban

'on ardor el d+a del Salvador, le vieron y se llenaron de ale(r+a 1, MDes u%s de su muer#e, el Salvador ba$ó a los infiernos a redi'ar a los es +ri#us &ue se "allaban a risionados2, y a anun'iarles su ró>ima liber#ad,N Des u%s de la As'en'ión del Salvador, em e9ó la de los $us#os de la An#i(ua Alian9a y la de los "i$os del Nuevo Reino del !ielo sobre la Tierra, Es#os 7l#imos, &ue ro'ediesen del a(anismo o del $uda+smo, &ue "ubieren o no na'ido de adres 'ris#ianos fueron al !ielo, si "ab+an salido del mundo des u%s del bau#ismo y sin "aber 'ome#ido nin(7n e'ado, Los san#os de Dios sobre la #ierra en#ran sin demora en el !ielo al de$ar la vida del 'uer o, O#ros &ue "an muer#o en es#ado de (ra'ia, ero &ue #ienen #odav+a &ue e> iar la ena de 'ier#os e'ados, o &ue borrar 'ier#as man'"as, asan rimero or el fue(o duran#e un #iem o mar'ado, Es#e fue(o del Pur(a#orio 3, siendo in#ermediario y #em oral, de$ar) de e>is#ir el d+a del $ui'io, A la 'ues#ión sobre el lu(ar de urifi'a'ión de los $us#os &ue uedan vivir #odav+a 'uando se a'abe el mundo, y &ue ara en#on'es no es#uvieren erfe'#amen#e urifi'ados, los #eólo(os 'on#es#an di'iendo &ue es#a urifi'a'ión debe efe'#uarse or medio del fue(o &ue "a de 'onsumir el mundo4, .ue "ayan ad&uirido su erfe''ión sobre la #ierra o or el fue(o del ur(a#orio, los es +ri#us de los $us#os erfe'#os, en#ran desde lue(o en el leno (o'e de la bea#i#ud, Es#e (o'e no em ie9a, or 'onsi(uien#e, des u%s de la resurre''ión de los 'uer os o del $ui'io final en &ue el reino de Dios ser) erfe'#o My en &ue el Hi$o ser) some#ido a a&uel &ue le "abr) some#ido #odas las 'osas 'on el fin de &ue Dios es#% en #odos,N5 Tienen el leno (o'e de la bea#i#ud6, oseen #ambi%n or 'onsi(uien#e la 'er#e9a de su e#erna salva'ión 7, Sin embar(o, "ay (rados o diferen'ias en los (o'es de los es +ri#us bienaven#urados, (rados &ue es#)n de#erminados or el m%ri#o moral &ue 'ada uno "a ad&uirido y se(7n la medida de las (ra'ias &ue le fueron 'on'edidas, Pero es#as diferen'ias son de #al na#urale9a &ue 'ada san#o re'ibe en su (rado la leni#ud de la bea#i#ud de &ue es 'a a9 y &ue or lo #an#o no as ira a un (rado su erior de feli'idad, ues si udiese es erar al(o m)s, se uede de'ir &ue no "abr+a al'an9ado el !ielo, En#re o#ros !on'ilios, as+ se ronun'ia el de're#o de unión del !on'ilio de Oloren'ia 8- MDe'laramos &ue las almas de los &ue des u%s del bau#ismo no se "an man'"ado ya 'on nin(7n e'ado y &ue las &ue des u%s de "aberse man'"ado se "an urifi'ado, sea en es#a vida, sea des u%s de "aber abandonado su 'uer o, en#rar)n inmedia#amen#e en el !ielo y ver)n sin velo a la San#+sima Trinidad, #al 'omo es, em ero, los unos m)s erfe'#amen#e &ue los o#ros, se(7n la diversidad de sus m%ri#osmeritorum tamen di#ersitate, alius alio $erfectius.N El es#ado de los bienaven#urados en el 'ielo 'onsis#e ne(a#ivamen#e en verse libre de #odos los males ima(inables y osi#ivamen#e en la 'on#em la'ión de Dios* es#a liber#ad y (o'e son e#ernos, Res e'#o de es#e ar#i'ular, el !a#e'ismo romano se e> resa en los si(uien#es #%rminos- MSe ne'esi#a, sobre #odo, de#enerse en es#a diferen'ia 0del es#ado de los bienaven#urados6 &ue nos "a sido ense8ada or los #eólo(os m)s e> er#os y &ue admi#e dos 'lases de bienes, una er#ene'ien#e a la bea#i#ud, y siendo la o#ra el resul#ado de %s#a, Por es#e mo#ivo la rimera fue llamada de bienes esen'iales, y la se(unda de bienes a''esorios 0accesoria6N9, Se(7n es#o, el !ielo, llamado #ambi%n vida e#erna, es el reino de Dios, el reino e#erno, el reino o la 'asa del Padre, la 'orona de $us#i'ia, la ale(r+a del Se8or, la (loria, el e#erno a#rimonio, el nuevo !ielo, el !ielo de los 'ielos, la nueva /erusal%n, e#',, la "eren'ia en la 'ual nada uede des#ruirse, 'orrom erse ni mar'"i#arse 10, Los bienaven#urados no ueden e'ar or&ue no lo &uieren, y no lo &uieren or&ue ya no lo ueden, ues#o &ue la osibilidad del e'ado re'ono'e or ori(en un es#ado im erfe'#o y ellos son erfe'#os, Se "allan en la 'om le#a osesión de #odos los dones divinos, del don de la erseveran'ia, Es#)n libres de #odos los sufrimien#os* 'omo se "allan libres del e'ado, es#)n #ambi%n e>en#os de #odos sus resul#ados, La muer#e y #odo lo 'orru #ible &uedar) le$os de ellos 11, No "abr) ya ni muer#e, ni (emidos, ni dolor12, Para ellos no

San Juan, 56. I Pedro, III, 19. Dante sitúa esta montaña en el Polo Sur. Clem. A, Poed., I.I, . 9 !a t., Inst. di". #III, . 21, et ., $ilar in Psal. 11%, n. 4, 12. Au&. de Ci". Dei, ''I, . 'III, 16. 5 I Cor., '#, 2(, )ellarm. 6 Au&., de Ci". Dei, 'I, . II, 12. % Id., de Corr. et *rat., . II+ de Don. ,ers., . #II+ de Ci". Dei, 'II, , 9. ( A. D. 1439-1441. 9 Cat. rom., ,. I, a,. 'III, .uaest. 5. 1/ I Pedro, I, 4. 01., #, 2%. 11 I Cor., '#, 53. 12 A,o . ''I, 4.
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#II. la osesión y el (o'e en#ero de Dios.. ad". ni or nin(7n aire abrasador* y Dios en$u(ar) las l)(rimas de sus o$os13. Juan. 13 14 15 16 1% 1( 19 2/ 21 22 23 . al es +ri#u fini#o19. ues#o &ue Dios es in'om rensible al ensamien#o. lue(o &ue ser)n #rans or#ados a los es a'ios e#%reos y a esferas aun m)s sublimes y &ue. 1(. la feli'idad y la bea#i#ud del !ielo* el 'ono'imien#o y el amor de Dios forman la vida e#erna. es ne'esario &ue su ser "aya 'ambiado "as#a el un#o de &ue sean 'a a'es de es#a 'on#em la'ión. I#. Es#a o inión es 'on#raria a la bondad de Dios &ue lo da #odo. S. #I. I. ''#. ues#o &ue "abi%ndolo ob#enido #odo. Desde el un#o de vis#a osi#ivo.. lo ven #odo en Dios 23. y &ue es#%n #ransformados en su ima(en. A la bea#i#ud de la 'on#em la'ión divina vienen a $un#arse la "onra o (lorifi'a'ión del Se8or. 4r5&. III. de Ci". 19. En el #er'ero. la im ere'edera 'orona de la (loria en &ue se ve a Dios sin fin.. El es +ri#u 'reado ve al Ser divino ero a su manera. Dei. La I(lesia se "a ronun'iado 'on#ra es#e error en el se(undo !on'ilio de !ons#an#ino la24 &ue 'ondena la #eor+a del ro(reso en el !ielo 'omo un error y no 'omo una do'#rina dudosa. Es#e desvar+o ori(enis#a des#ruye la idea de la bea#i#ud 'uya esen'ia 'onsis#e en la erfe'''ión. As+ es 'omo se 'onfunden el 'ono'imien#o erfe'#o e in#ui#ivo de Dios. Jerem. Summa. . . an. Juan. es de'ir. 2om. II. es inmu#able y or es#e mo#ivo se llama #ambi%n la vida e#erna. I. es#aremos #ransformados en la misma ima(en. 3. a. #II. es de'ir. $om.uaest. de nin(una manera 'onsis#e en la absor'ión de la na#urale9a "umana en Dios* la na#urale9a "umana o an(eli'al &ueda inmu#able aun&ue se #ransforme en Dios16.era 4mnia. siendo erfe'#os. ro(resos &ue odr+an "as#a 'ausar una nueva 'a+da. la ale(r+a del se8or17. en la na#urale9a de Dios.. en )au6io. 92. la iedra y los demonios. ''II. !uando 'on#em lemos la (loria del Se8or. Au&. ya no uede ad&uirir nada y &ue siendo una ve9 erfe'#a ya no uede erfe''ionarse. A. 4ri&. 3/.o . Pero los bienaven#urados no ven al Se8or 'on los o$os del 'uer o* ues 'omo Dios es es +ri#u 18 lo ven en es +ri#u.. Con1. la #ransforma'ión en Dios o la divini9a'ión. y &ue se da or 'om le#o a los bienaven#urados.o . di'e. All+. Or+(enes 'ree &ue la mayor ar#e de los san#os ser)n rimero des#inados a un lu(ar de la #ierra a donde ser)n urifi'ados e ins#ruidos de #odo lo &ue i(noren. 'uando di'e &ue en el !ielo ro(resar)n 'omo los "ombres en la #ierra. El rimero. al'an9ar a Dios 'on nues#ro es +ri#u* abar'arle y 'on'ebirle es absolu#amen#e im osible. Di'e San A(us#+n &ue es ya una (ran bea#i#ud el oder ba$o 'ier#os 'on'e #os. 92. ser)n elevados or 'ima del !ielo "as#a !ris#o en &uien odr)n 'on#em lar los 7l#imos rin'i ios de #odas las 'osas. 9. la 'on#em la'ión de Dios fren#e a fren#e. último. de los )n(eles 'omo de los "ombres. 16. la (loria de los san#os. 24 Con1.uaest. liber#ados ara siem re de #oda 'a+da osible. no es#ar)n ya in'omodados or el "ambre ni la sed. art. : es#o es lo &ue se verifi'ar) en el #%rmino &ue no #iene #%rminoN. ues si se 'on'ibiera ya no ser+a Dios. y es or lo #an#o ne'esario &ue los es +ri#us erfe'#os sean en 'ier#a manera llevados a la al#ura de Dios. . ne(a#iva y osi#iva. t. su. % in !e" )ellar. El Tes#amen#o a ó'rifo de los do'e a#riar'as re'ono'e sie#e !ielos. Juan. 4. el a(ua. la 'omunión 'on el innumerable e$%r'i#o 'om ues#o de #odas las na'iones. Pero si los bienaven#urados ven a Dios #al 'omo es. 3at. se le ama sin ensar y se le alaba sin 'ansan'io 22* Mdonde des'ansaremos 'on#em lando.. 21. Sólo el es +ri#u de Dios uede ene#rar las rofundidades de la divinidad. S. III. 24. Es#a #ransforma'ión en su ima(en es la unión m)s +n#ima 'on Dios* es en 'ier#o modo. I. 223. 9. es de'ir. En el se(undo moran las nubes. donde 'on#em laremos amando y donde amaremos alabando.MDi(naos "a'ernos ar#i'i an#es de la divinidad de A&uel &ue se "a di(nado ar#i'i ar de nues#ra "umanidad. et . an. '''II.. La lena sa#isfa''ión &ue ani&uila #odo deseo de un ro(reso nuevo. la divini9a'ión de alma "umana 'omo de'imos en la Misa. 2om. 3. #odas las #ribus.N Es#a ar#i'i a'ión de los bienaven#urados. en fin. intuiti#a. . es#)n San Pablo y #odos los &ue.. #II. de un modo fini#o20. &ue A. 'omo or la ilumina'ión del es +ri#u del Se8or15.l. Lo &ue re'ede "a'e 'om render el error de Or+(enes y sus ar#idarios sobre el es#ado de los bienaven#urados.e>is#ir) ni el "ambre ni la sed. . es el es a'io si#uado en#re la #ierra y las nubes. #odos los ueblos. Su 'on#em la'ión es infini#a. II Cor. dubia. el &ue es ara ellos el !ielo inferior.. el !ielo es la 'on#em la'ión dire'#a de Dios14. adelan#)ndonos de 'laridad en 'laridad. #odas las len(uas &ue es#)n en ie an#e el #rono y an#e el !ordero21. Con .. Es#e es#ado 'ons#i#uye las deli'ias. 2. '#II. Es#a bea#i#ud del !ielo.

'on el alma #raidora* el es'or ión &ue duerme ba$o una iedra. Ri9 a" 01GGB6. LA DI!HA ETERNA O. de la san(re y de la #rai'ión. el mons#ruo &ue su vida 'om uso. "abi#an los e$%r'i#os 'eles#iales &ue en el d+a del $ui'io "an de 'as#i(ar a los malos )n(eles. en el s% #imo es#)n los )n(eles &ue alaban al Se8or sin 'esar. H. le "abr+a #o'ado a su alma.es mu'"o m)s al#o y m)s brillan#e. se(7n ella. en el abismo. R. .T"e Rors# of i# 01G2I6. En verdad es el &ue menos sufre en el infierno. a &uien el es iri#ismo "ab+a 'onven'ido de la realidad de una vida fu#ura. <+'#or Hu(o. 'uyas alas #ienen la forma de la "o9. . for$a el 'lavo &ue lo 'lavar) en la sombra. el o resor vil.es %l. !AMINOS DE LA !ULPA !ada fal#a es un 'alabo9o &ue se abre. Tiberio es#) en'errado en una ro'a y Se$ano es una ser ien#e. edifi'ó. eli(en lu(ares ro'osos y viven en#re mon#ones de iedras. Rober# ?ro@nin(. bus'an sus#an'ias 'adav%ri'as y se alo$an en los infiernos &ue las rodu'en. se dedi'an en la o#ra vida al es#udio de la ma(ia. bus'an lu(ares arenosos y los refieren a los rados y a los $ardines. En el 'uar#o es#)n los )n(eles* en el &uin#o los )n(eles &ue in#er'eden en favor de los e'ados de los $us#os* en el se>#o. El asesino alide'er+a si viera a su v+'#ima. se(uir% mi 'amino y no dar% vuel#a la 'ara. Todo malvado en(endra. Emanuel S@edenbor(. se(uir) siendo "orrible y 'as#i(ado. . Al (ol ear sin l)s#ima sobre #odos. sin duda es#ar) (o9ando de una di'"a e#erna. i(norando a &u% mis#erio es#)n some#idos. UN HOM?RE A UNA MU/ER En un #iem o #e 'ono'+. El #i(re lleva sobre el lomo la sombra de los barro#es de la $aula e#erna. La madre 'on#es#ó4?ueno.uienes "an es#udiado las 'ien'ias or mero or(ullo y "an alma'enado mu'"os "e'"os en la memoria.uienes "an fa#i(ado su en#endimien#o 'on do'#rinas #eoló(i'as. &ue su deli#o. El mons#ruo es#) en'errado en su "orror vivien#e* or m)s &ue &uiera des o$arse del es an#o.uienes or varias ar#es se "an elevado a si#iales de "onor y "an ad&uirido ri&ue9as. Di''ionario en'i'lo %di'o de la Teolo(+a !a#óli'a. Myers.u% uede im or#arme mi salva'ión si mi "i$o es#) en el fue(oE Tennyson. in#erro(ó a una mu$er &ue a'ababa de erder a su "i$a sobre el des#ino &ue. es !li#emnes#ra en bra9os de E(is#o. #omo < 01G256.uienes se "an delei#ado en se're#as y %rfidas 'on$ura'iones.uienes "an an"elado la ven(an9a y "an ad&uirido as+ una na#urale9a 'ruel y salva$e. ?er#rand Russell. el #irano lo'o y sombr+o. al morir. ero sin a li'arlas a la vida. en el fondo de la ma#eria. su aman#e. !ORRESPONDEN!IAS AR!ANAS . Les !on#em la#ions 01GC26.u% mis#erioK Tal ve9 el #i(re #iene l)s#ima. !uando Dalila ba$a a la #umba. Nemrod ru(e en'errado en la mon#a8a es'ar ada. bus'an en el mundo de los es +ri#us (ru#as abier#as en la ro'a y fre'uen#an "abi#)'ulos #an os'uros &ue ni si&uiera se ven la 'ara.. El "orror si(ue al "orror. )rrafo IGG 015CG6. . De !oelo e# Inferno. El "ombre 'amina sin saber lo &ue "a'e. Un "ilo invisible a#a al ne(ro a#+bulo el ne(ro 'uervo. los )n(eles &ue llevan las 'on#es#a'iones a los )n(eles &ue "an in#er'edido 'on sus rue(os* y en fin. arras#r)ndose de#r)s de %l. Los malvados. ero si nos en'on#ramos en el Para+so... las 'ria#uras del furor.. vuelve deses erado a en'on#rarse en la risión. y en ella en'uen#ran el m)s al#o delei#e. . An Ou#line of In#ele'#ual Rubbis" 01AI36. EL LU=AR DEL HI/O D. 'ons#ruyen su ')r'el 'on sus a'#os* el bandido. un )s id sale de los lie(ues de la mor#a$a. Tradi'iones del Profe#a. J. ero no s% or &u% us#ed se em e8a en "ablar de #emas #an desa(radables. 'uando la muer#e le #o'a el "ombro y lo des ier#a. UN PRI<ILE=IADO El r% robo &ue 'al9a an#uflas de fue(o y 'uya 'abe9a es#) en(alanada 'on un (orro de llamas. ima(ina &ue nadie es #an 'as#i(ado 'omo %l. y susurran en los rin'ones.

Di'#ionnaire de la 'onversa#ion e# de la le'#ure 01G536. &ue es el m+o. des u%s de morir en los Infiernos. re'ibir)n los si(uien#es 'as#i(os!uando #ales "ombres ar#en del mundo. $us#ifi'ada or la ne'esidad de llenar la "o$a. es#as ersonas i(noran#es se alo$an en el AvU#'"i. LAS NA<ES DEL INOIERNO Para los ne(ros de ?en+n. Su $ard+n es el infierno* su morada es un lu(ar en al(una de las e>is#en'ias en &ue el "ombre es 'as#i(ado* en'arnan. el Infierno es#aba en el mar. Les di$e.MD!u)l es vues#ro delei#eEN Di$eron &ue era el delei#e del adul#erio. son ara los dem)s 'ausa de menos re'io. #radu''ión fran'esa de M. Des u%s de abandonar es#a e>is#en'ia. . Les re(un#% MD!u)l es la na#urale9a de esos delei#esEN Di$eron &ue o#ros los er'ib+an 'omo el "edor de los e>'remen#os.EL LU=AR DEL PADRE Di'"oso el "i$o &ue #iene a su adre en el Infierno. es#as ersonas i(noran#es na'en 'on 'uer os de &uinien#os :Vd$anas de lar(o* son ere9osos.MDSon delei#ables esas 'osas ara voso#rosEN Res ondieron &ue eran muy delei#ables. or ADAN Donde ella es#aba. en el =u9m)n de Alfara'"e6.uevedo. El sue8o del infierno 012BG6 HA?LA SATANAS Mi vuelo sólo uede llevarme al Infierno* soy el Infierno. MarQ T@ain. lo somos. 'ondenados a arras#rarse sobre la barri(a. El lo#o de la buena ley. )rrafo 3IB 0152I6. /o"n Mil#on.u% debo es'ribirEN Di$eron. Al(unos es +ri#us &ue "ab+an ob#enido ermiso de subir del infierno. En efe'#o. RESPETEMOS AL !LERO .MDe ar#e del Se8or "as es'ri#o mu'"as 'osas* es'ribe al(unas de ar#e de noso#ros. el malvado en el delei#e de su mal. Se os'ure'en y se man'"an* se 'ubren de eru 'iones 'u#)neas y de "eridas* ierden la fuer9a y el elo. Paradise Los# 0125I6. es#os "ombres i(noran#es mueren en el Infierno. EL MENSA/E DE LOS REPRO?OS Me erdonar)s es#a a8adidura. y #en+a den#ro de su alma a osen#ado el infiernoK .MSi lo somos.ui%n se lo vio llorar solo. Rena'en des rovis#os de ies. de(radados a la 'ondi'ión de erro.desde el mar arribaban a ?en+n los nav+os de los ne(reros. Proverbio (enov%s 0'i#ado or Ma#eo Alem)n. del '"a'al y del erro.N Les res ond+MD. o se mofen de un sa'erdo#e.N Res ondieron. y sien#en aversión or el es#ado su remo de ?Vd"i.N Pre(un#%. EveFs Diary 01ABC6. rena'en en ma#ri'es de animales* d%biles. in'esan#emen#e. o '"a'al. de la men#ira y de la im os#ura. Sa ien#ia An(eli'a de Divina Providen#ia. mu'"o des u%s. las formas del asno. residen duran#e numerosos Tal as en el AvU#'"i. es#7 idos y 'on#inuamen#e vuelven sobre sus asos. Des u%s. EPITAOIO DE E<A. E. del uer'o.N Emanuel S@edenbor(.MEs'ribe &ue #odo es +ri#u. o'#avo y 7l#imo de los infiernos ardien#es* des u%s. ?ournouf 01GCL6. 'omo el olor odrido de los 'ad)veres y 'omo la a'rimonia de orines vie$os. devorados or infini#os QV#is de seres vivos* "e a&u+ los dolores reservados a &uienes des re'ian un SS#ra 'omo el &ue yo ense8o. el bueno en el delei#e de su bien.MSois 'omo los animales inmundos &ue se revuel'an en #ales 'osas. "as#a su ró>ima muer#e. Les di$e. EL ARREPENTIMIENTO !OMO INOIERNO J<ed lo &ue sirve 'audal de ra9ón y do'#rina y buen en#endimien#o mal a rove'"adoK J. Pero esas 'osas son el delei#e de nues#ro olfa#o. me di$eron.uienes desde8en es#e SS#ra. vive en su ro io delei#e. es#aba el Ed%n. del robo. bueno o malvado.

y ro'ura re"uirlos. aun&ue #al ve9 no menos &ue los &ue in#e(ran nues#ra vida.N Talleman# des R%au>. En#on'es. 1GA56. Malvina. a"ora un es +ri#u.. 1ABG6.I. lo de$an. los "ombres. des'iende al Infierno. Pero si el "ombre. EL HOM?RE ELI=E SU ETERNIDAD !uando un "ombre ene#ra en la o#ra vida es re'ibido or )n(eles. E. &uiero ir donde van #odos. . &uiero morir 'omo #odos. baronesa de Servus. !uando los )n(eles advier#en es#o. o Infierno. y si al des er#ar en'on#rara esa flor en su mano. el Infierno. llamado deificaci&n.. As+ se a ar#a del Se8or y vuelve su 'ara al Infierno. 1A3I6. Soames. De !oelo e# Inferno. "orribles 'ria#uras lo ueblan. enro$e'ida en el fue(o. Ursula <ul ius. el universo emanó de Dios y re(resar). no #arda en fas#idiarse y en des re'iarlos. &ue lo a#ienden. Para los &ue es#)n en el Para+so esa fan#asma(or+a 4no menos real &ue el mundo de los vivos4 es dó'il* es#ar en el Infierno es ade'erla en ilusoria im o#en'ia. 0'. al &ue "a es#ado vin'ulado en la #ierra y donde es#)n a&uellos &ue adole'en de su misma de rava'ión* or su ro ia volun#ad. )rrafos CI5. Por 'onsi(uien#e 'abe dis#in(uir dos ro'esos. Tros# fWr die Mi##elQlassen 0?aden4?aden. !um len all+ los lanes &ue en vida no udieron 'um lir* oseen 'uan#o an"elaron y les fue ne(ado* ero las ersonas &ue ven. de$amos el #e$er de los re'uerdos. Emanuel S@edenbor(. Den#on'es. Rarren Ho e. Oinalmen#e. T. CIG 015CG6 LA PRUE?A Si un "ombre a#ravesara el Para+so en un sue8o.uno de diferen'ia'ión de las 'ria#uras. y el es +ri#u bus'a el #ra#o de sus 'on(%neres. 1ACA6. Ne(a#ions 01GGA6. el volu #uoso es arro$ado a los bra9os de una es#a#ua de mu$er. lo favore'en y le "ablan del Se8or y de las ven#uras 'eles#iales. En el se(undo. y le dieran una flor 'omo rueba de &ue "ab+a es#ado a"+. finalmen#e. !olerid(e 0155L41G3I6. es de a&uellos &ue en la vida fueron enemi(os de Dios. T"e @eeQ4end T"eolo(ian 0Abrid(ed edi#ion. LA ALU!INA!ION DE LA MUERTE Des u%s de nues#ra muer#e la 'on'ien'ia emer(e alarmada. EL ULTIMO RE=RESO Se(7n el #eólo(o medieval /uan Es'o#o Er+(ena 0GBB4G556. a un va'+o e> e'#an#e* o'o a o'o. Adver#imos lue(o &ue es#amos suminis#rando las formas y los a'#os &ue all+ o'urren. EL !UARTO !IELO En el 'uar#o !ielo los muer#os ima(inan &ue son feli'es en#re su familia y ami(os. &u%E S. y. Les His#orie##es. /U<ENTUD : <E/EX DEL PARAISO .EL !ASTI=O PARA EL <OLUPTUOSO En el nara%a. y de'+a 'uando le "ablaban del infierno o del ara+so. la !rea'ión y el !reador se 'onfundir)n y el #iem o 'esar). a Dios. 'omo en los sue8os. los ob$e#os &ue oseen y los a'#os &ue se e$e'u#an son ilusorios. AUREA MEDIO!RITAS Mal"erbe no es#aba muy se(uro de &ue "ubiera o#ra vida. o#ro de absor'ión en la divinidad. no or la del Se8or.. #odo lo 'reado 4los )n(eles.. el Diablo4 in(resar) di'"osamen#e en el Ser Su remo.MHe vivido 'omo #odos.las "orribles 'ria#uras son el rodu'#o de nues#ro avor.. Al inismus Im Ds'"un(el 0Roe#(en.

es veros+mil su oner &ue el au#or de la na#urale9a lan#ó al rin'i io an#i(uas selvas y $óvenes bos&ues #alares y &ue los animales na'ieron. C 01GBL6. los amores y #oda la $uven#ud del universo. los &ue mueren an#es del uso de la ra9ón sin el bau#ismo* y al seno de Abra"am iban los &ue mor+an en (ra'ia de Dios an#es de la (ra'ia de Dios an#es de la reden'ión de /esu'ris#o. no "ubiera "abido ni om a ni ma$es#ad en la obra del E#erno y. D. unos llenos de d+as. ruines. &ue llamamos demonios. Re'ono'emos 'ua#ro. le debemos #odas nues#ras abomina'iones y bien mere'e &ue seamos an#e #an 'ruel abuso de au#oridad los nobles m)r#ires. en su 'orru 'ión. or&ue los 'ielos no si(nifi'an o#ra 'osa &ue la im osibilidad de 'uervos. En el infierno fueron se ul#ados los )n(eles rebeldes. E>aminad sus fósiles. Pero Dios no fue #an mal dibu$an#e de los ver(eles del Ed%n. y #ienen e'ado venial o ena #em oral &ue a(ar* al limbo. los del 'aballo en sus dien#es o del 'iervo en su 'ornamen#a. la na#urale9a en su ino'en'ia "ubiera sido menos bella &ue a"ora. ara es#ar en armon+a 'on las flores. lo moral "ubieran desa are'ido de la na#urale9a. El mismo d+a &ue el o'%ano derramó sus rimeras olas sobre sus m)r(enes. Los robles. y la diversidad de malos e>i(ió diversidad de infiernos. y lo son #odos los "ombres &ue mueren en e'ado mor#al ara no salir de all+ $am)s. El "ombre4rey na'ió a los #rein#a a8os. Se di'e. $oven y vie$o.N Es#a difi'ul#ad fue 'ien ve'es resuel#a or la r% li'a. al animar las fr)(iles es eran9as de sus rimeros (o'es. 'on#aba su miel or (enera'iones de flores.Infierno. layas sembradas de fra(men#os de 'ara'oles y 'abos des'arnados &ue sos#en+an 'on#ra las a(uas las ruinosas riberas de la #ierra. a(ru ados en reuniones 'omo esas a las &ue no asis#imos. 'omo los in'r%dulos lo ima(inan. llevado or su bondad.MLa #ierra es una vie$a nodri9a. lo &ue es im osible. "ubieran desa are'ido 'on las bóvedas. sus end+a su "uevo de oro en los bos&ues o #emblaba en el aire. Oran9 TafQa. de animales. mar'ados or '+r'ulos. Purgatorio. &ue sólo "ab+a vivido una ma8ana. sin duda. die'is%is rimaveras. el dolor. I. ara &ue su ma$es#ad 'on'ordara 'on las an#i(uas (rande9as de su nuevo im erio. &ue sin embar(o no "ab+a vivido. los ruidos venerables. lo serio. I. sin duda llevaban a la ve9 los vie$os nidos de los 'uervos y la nueva os#eridad de las alomas. o#ros adornados 'on las (ra'ias de la infan'ia. la es eran9a y el verdadero 'amino 01A1541A1A6. y obli(ado #ambi%n de su $us#i'ia. unos m)r#ires or #oda la e#ernidad. =usano. 'ris)lida y mari osa. sus m)rmoles. me9&uinos. Los ensamien#os ins irados. El ruinoso e8as'o no "ubiera 'ol(ado sobre el abismo 'on sus lar(as (ram+neas* los bos&ues. Si el mundo no "ubiera sido. La diversidad de e'ados "a'e la diversidad de malos. a la ve9. el san#o "orror de los bos&ues. &ue les sirven de refu(io. Refle>iones sobre el e'ado. LOS !UER<OS : EL !IELO Los 'uervos afirman &ue un solo 'uervo odr+a des#ruir los 'ielos. no "ubieran mos#rado ese a#%#i'o desorden de )rboles in'linados y de #ron'os &ue se refle$an en el 'urso de los r+os. formó los infiernos ara &ue fuesen la ')r'el de los malos. 'reó los 'ielos ara &ue fuesen la a#ria de los buenos. as+ es. Indudablemen#e. EL INOIERNO El infierno es a#a'able sobre #odo or su infame in$us#i'ia. es'ollos (as#ados or las mareas. Una ins+ ida ni8e9 de lan#as. 'an#ando 'on vo9 de false#e villan'i'os 9alameros."ios debi& de crear ' sin duda cre& la tierra con todas las se(ales de #etuste) ' de continuaci&n que ahora #emos en ellas . Has#a su oniendo su e>is#en'ia. siendo unos verdaderos 'reyen#es. El 'a#e'ismo de la do'#rina 'ris#iana e> li'ado o e> li'a'iones del As#e#e &ue 'onvienen #ambi%n al Ri alda 01G356. !ada lu(ar "ubiera erdido sus maravillas. y las soledades de la #ierra y del 'ielo "ubieran &uedado desnudas y desen'an#adas. *imbo. Nues#ros es'a8os es#)n en el infierno fren#e al de lorable 'ielo lleno de (en#es inso or#ables. En efe'#o. &ue son. sus lavas.braham . de 'or#esanos re u(nan#es. . +eno de . ESTA!IONES TERMINALES Dios. en la &ue #odo anun'ia la 'adu'idad. !"a#eaubriand. al emer(er de la #ierra fe'undada. Todas nues#ras alabras indi(nadas y lamen#ables. La abe$a. Debemos 'reer &ue la ove$a no es#aba sin su 'ordero y el (orrión sin sus i'"ones y &ue las male9as es'ond+an ruise8ores a#óni#os de 'an#ar sus rimeras no#as. e&ue8os. #oda nues#ra e>al#a'ión de rebeldes las mere'e el infierno sin en#rar en m)s ormenores. des o$ados de sus a''iden#es. #odos '"aba'anos. de elemen#os "ubiera 'oronado una #ierra sin oes+a. or 'a as o or ramas. el inse'#o se arras#raba or el as#o. ero el "e'"o no rueba nada 'on#ra los 'ielos. lo (rande. or&ue #ales sen#imien#os de enden esen'ialmen#e de las 'osas an#i(uas. la ino'en'ia. ero &ue sa#isfa'+an rimero en el ur(a#orio si #en+an e'ado venial o ena #em oral &ue a(ar. y en ellos leer%is sus a8os innumerables. Al ur(a#orio van los &ue mueren en (ra'ia de Dios. innobles. Sin es#a ve$e9 ori(inal. no lo dudemos. as+ 'omo su 'om a8era 'on#ó. 'omo los de la ser ien#e en su 'as'abel.Lle(amos a la 7l#ima ob$e'ión 'on#ra el ori(en moderno del (lobo. las vo'es m)(i'as. al erder las 'olumnas de robles &ue las unen. =%nie du '"ris#ianisme.San#ia(o /os% =ar'+a Ma9o. ba8ó. sus (rani#os. los )$aros.

ara a'allarla. nada es m)s 'ier#o. en 'ada mon#a8a.MMadre m+aN. ero en un Dios &ue de$e en 'om le#a liber#ad. y es#) re arado ara &uienes des'uidan las ora'iones* el se>#o se ilama Ha#ama". JPobres de los &ue "an inven#ado la idea del diabloK . y son 'osas &ue indudablemen#e "a "e'"o Dios. Por no #ener &ue dudar.u% 'uadro. Sólo as+ odr+amos abundar en la 'reen'ia en Dios. se#en#a mil 'asas de fue(o. Ser+a al(o &ue no "abr+a or &u% no 'reer. ara en(a8arla. Al 'rimen sólo se o one el buen ins#in#o de 'onserva'ión &ue es sus#an'ia de la vida. en liber#ad "as#a de 'ome#er el 'rimen. INOIERNOS MUSULMANES Al) fundó un Infierno de sie#e isos. Es %l &uien rome#e &ue el fue(o del Infierno no se a a(ar) y &ue el (usano &ue roe a los 'ondenados no morir) nun'a. Ramón =óme9 de la Serna. sin 'reer. or&ue a los 'reyen#es. or no fla&uear. 'ree &ue la "a es'ri#o Dios 'omo debiera 'reerlo. y (ri#arMHermanoN. es#) des#inado a los $ud+os y a los 'ris#ianos* el s% #imo se llama Hauiya". LA PROMESA DEL REDENTOR J. LA INTERPRETA!ION DEL HORROR La #iniebla es un es e$o sombr+o donde el 'ondenado ve sus deli#os* en #odas ar#es su remordimien#o se yer(ue* a lo lar(o del l7(ubre 'amino. se#en#a mil le'"os de fue(o. Por el 'on#rario se a'"a'an demasiadas 'osas al diablo. id al fue(o e#erno. a los l+mi#es &ue deber+a lle(ar. El rimero se Ilama :a"annam. Hab+a &ue su#ili9ar mu'"o m)s y llevar a las 7l#imas 'onse'uen'ias esa idea. or amor a Dios. maldi#os. ?oudd"ism 01ABA6. Ser+a a'usar de men#ira a la <erdad misma. No "ay &ue dedu'ir de Dios nada a'erbo. mi &uerido Teófi#oK DPod%is 'on#em larlo sin #emblarE Sin embar(o. y "a sido re arado ara los "i ó'ri#as. LA !ADENA ILUSORIA Si el mundo e>#erno fuera al(o m)s &ue una ma(ia.'on#iene mil mon#a8as de fue(o. Se uede 'reer en un Dios. a !a+n. Es %l &uien ronun'ió 'on#ra los r% robos es#a formidable sen#en'ia. y es#) des#inado a las "ues#es de Iblis* el &uin#o se llama SaQar. Inferi. &ue "a sido re arado ara el Diablo y ara sus An(eles. a ese infeli9 sumido en las llamas. Nadie ve a Dios inven#)ndolo #odo.es /esu'ris#o &uien "a in#ado es#os "orribles #ormen#os &ue es eran a los r% robos. olvidando el nombre del au#or. 'ada 'ual ve su 'rimen 0y lo dem)s es &uimera6* el mismo es e'#ro "a'e de'ir a Nerón. or no reba$arnos. sobre #odo. Mues#rario 01A1G6. 'ada uno en'ima del o#ro.La al#a oes+a y las alabras ori(inales se odr)n ronun'iar en el infierno. sos e'"ar &ue "ay al(una e>a(era'ión en esas des'ri 'iones #an 'laras y re'isas &ue nada uede os'ure'er. y 'ada uno a una dis#an'ia de mil a8os del o#ro. L. El mundo es irreal. . se#en#a mil formas de #or#ura. de la <all%e Poussin. y es#) des#inadn al 'as#i(o de los infieles* el #er'ero se Ilama :a"im. esa reli(ión 'ris#iana &ue sólo "a sido 'reada ara amor#i(uar el "ambre ma#erial de los "ombres. limi#ador o #ir)ni'o. no'"e IA3. Se uede 'reer o no 'reer 'on #al de &ue no ro'edan leyes aus#eras del 'reer. or ser fieles a nues#ro 'ora9ón (eneroso y no #ransi(ir 'on el 'ruel #irano. debemos 'reer en el infierno. L"omond. ero debemos de'idirnos or %l or no 'laudi'ar.N Es El &uien nos "abla de las l)(rimas infru'#uosas y del in7#il re'"inar de los dien#es de los 'ondenados. y es#) des#inado a =o( y a Ma(o(* el 'uar#o se llama SaFir. La L%(ende des siY'les 01GG36. y es#) des#inado al 'as#i(o de los musulmanes &ue "an muer#o sin arre en#irse de sus e'ados* el se(undo se llama La9a. se#en#a mil 'as#illos de fue(o. en 'ada 'iudad. ara burlarse sar')s#i'amen#e de esa "ambreK Para los &ue no se 'allen su "ambre se "a inven#ado. se#en#a mil 'iudades de fue(o. el infierno. una (o#a de a(ua. nadie 'ono'e sus #ormen#os. salvo Al) el miseri'ordioso. <+'#or Hu(o. Las 'osas va'+as en(endran 'osas va'+as* el 'ul#o de un ?udda" ilusorio 'onfiere un m%ri#o ilusorio* el asesina#o de un fan#asma roye'#a dolores ima(inarios en infiernos m)(i'os. la idea del infierno les "a 'or#ado el ombli(o de la ima(ina'ión. Do'#rine !"r%#ienne en forme de le'#ures de i%#% a lFusa(e de maisons dFedu'a#ion e# des families '"r%#iennes 01GB16. "as#a el e>#remo a &ue "ay &ue lle(ar. nadie. y &uien "a'e &ue Abra"am nie(ue. En 'uan#o a los o#ros infiernos. El m)s #olerable de #odos es el rimero. Es %l &uien one en#re L)9aro y el ri'o un abismo infran&ueable. Libro de las Mil y Una No'"es. Nadie lle(a a las eleva'iones &ue es#)n m)s all) de las mono#on+as de las ora'iones.MAle$aos de m+. ser+a indes#ru'#ible. en 'ada 'asa.u% ali9a les dar) robablemen#e DiosK JO". y en 'ada le'"o. or&ue resul#a &ue nadie &uiere ni 'ree en Dios. Hab+a &ue ense8ar a los 'reyen#es el 'on'e #o de Dios. No "ay nin(7n 'reyen#e &ue lle(ue. en 'ada 'as#illo. al leer una bella oes+a.

A los $us#os. formas e&uinas. el 'riminal &ue e> +a su ena. de /. ni #u adre. sólo se ven los dien#es. Ulises 01A336. vive re#ros e'#ivamen#e "as#a los 'uaren#a.No fui 'a a9. vive re#ros e'#ivamen#e su vida. las va'as dar+an formas bovinas a los dioses. sus 'aras se 'om onen y dul'ifi'an or obra de la 'om la'en'ia. en 7l'eras* mu'"os 'ondenados. y no muere "as#a "aber e> iado la 7l#ima ar'ela de su 'ul a. . 'uando abofe#eó a o#ro en la 'ara* sien#e el dolor &ue el o#ro sufrió. /enófanes de !olofón 0si(lo <I a. En (eneral son es an#osas y 'are'en de vida. ni #us ami(os ni 'onse$eros. Re'orre #odas sus e> erien'ias. T7 "i'is#e esas malas obras. en f+s#ulas. la re(ión de los es e'#ros. los 'aballos y los leones #uvieran manos y 'on sus manos udieran in#ar y es'ul ir 'omo los "ombres.-+abes c&mo atormenta el "iablo a los r. Lo en'adenan 'on fierros 'anden#es. an#anos. ni #u "ermana. ero me "an di'"o &ue de i(ual manera &ue el !ielo #iene. ni la (en#e de #u san(re. !. #ienen una e>'re'en'ia eluda. ni #u "ermano. /un(. EL RE<ERSO DE LOS DIAS !uando el "ombre se des o$a del 'uer o e#%reo. El rey le di'e. sin embar(o.Esas malas obras #e er#ene'en* no es #u madre &uien las "a "e'"o. Emanuel S@edenbor(. ni los ?ra"amanes.$robos/ An#e mi res ues#a ne(a#iva.uiero "a''r el bien or el ensamien#o. el reino animal y los infiernos4 nos llevan las 'onse'uen'ias de nues#ras obras. Al im +o los (uardianes del infierno lo 'ondu'en an#e el #rono del rey :ama* %s#e le re(un#a si nun'a vio. =. en #i mismo* no #e di$is#e. A los #rein#a.LOS !IN!O MENSA/EROS A #rav%s de las 'in'o re(iones de la #ransmi(ra'ión 4la e>is#en'ia divina y "umana. los 'aballos.el ni8o. or los a'#os. en 'on$un#o. LAS OORMAS DEL INOIERNO Es im osible des'ribir las 'aras de los r% robos. La fiere9a y la 'rueldad de sus men#es modelan su e> resión* ero 'uando o#ros 'ondenados los elo(ian. lo arro$an en la(os de san(re abrasadora. )rrafo CC3 015CG6 INOIERNOS RUINOSOS Hay infiernos &ue are'en ueblos in'endiados* o#ros &ue are'en desier#os* o#ros. lo #or#uran sobre mon#a8as de 'arbones en llamas. ni los as'e#as. o" "ombre. Emanuel S@edenbor(. el vie$o. el enfermo. as+ el Infierno #iene la fi(ura del Diablo. el es lendor aradis+a'o los es era. ues a"+ res iran su ro ia a#mósfera y al'an9an el delei#e de su vida. se sien#e en(a8ado or esa mu$er. si bien es 'ier#o &ue las de a&uellos &ue er#ene'en a una misma so'iedad infernal son bas#an#e are'idas.Los "a'e es erar. )rrafo CGC 015CG6 A SU IMA=EN : SEME/ANXA Si las va'as. DevadS#a4Su##a. De !oelo e# Inferno. la muer#e. u ósea* de o#ros. en ve9 de 'ara. ara &ue no se vean #an aborre'ibles 'omo los ven los )n(eles. Un d+a me de#uvo en la 'alle y me re(un#ó. la ve$e9. 'omo las &ue vemos en los 'ad)veres* ero al(unas son ne(ras y o#ras reful(en 'omo an#or'"as* o#ras abundan en (ranos. De !oelo e# Inferno. or las alabras. y as+ los o#ros. Pero el "ombre res onde. le "a sa'ado la mu$er a un ami(o* 'uando lle(a a esa e#a a.6. #7 debes re'o(er el fru#o. duran#e su ermanen'ia en la #ierra a los 'in'o mensa$eros &ue env+an los dioses ara revenir al "ombre* las 'in'o ersonifi'a'iones de la debilidad y del dolor "umano. &ue ensaba en forma re'#il+nea. Se8or. ero de un modo nuevo. Por 'ier#o los "a vis#o. la fi(ura del "ombre.UE ESPERA Ten+a yo un #+o an'iano. di$o. . !. Me "an di'"o &ue los r% robos &ue los "abi#an ni ven ni sien#en esas im erfe''iones. ero &ue en#re ellos se ven 'omo "ombres* ues as+ lo dis one la miseri'ordia divina. No me "a sido o#or(ado ver la forma universal del Infierno. el muer#o. rosi(uió su 'amnino.:o #ambi%n ade9'o el na'imien#o.: 'uando lle(as#e a la edad madura no ensas#e. EL . Tambi%n los 'uer os son mons#ruosos. Di'"o es#o. En#on'es el rey :ama le di'e. los veneran y los adoran. : los (uardianes del infierno lo arras#ran al lu(ar de los su li'ios. Su on(amos &ue un "ombre muere a los se#en#a a8os. ni los dioses. Debe en#enderse. &ue #al es la a arien'ia de los r% robos vis#os a la lu9 del 'ielo.

ero 'onse(u+a lo ne'esario ara man#enerse en buen es#ado. III 01AL16. or un la#ido sin(ular. en &ue la a''ión se "ab+a vuel#o au#om)#i'a. E>a'#amen#e esa misma ima(ina'ión e>is#+a en el Islam desde el si(lo <I de la era 'ris#iana.I<6. Tal ve9 "ubiera &uerido m)s. A. I. La es'a#olo(+a musulmana en la Divina !omedia 01A1A6. se(7n la 'ondi'ión de las almas. Sobre el re'in#o &ue lo alo$a se al9a el mis#erioso edifi'io. 'aer+a se(uramen#e sobre la ro'a* si el rub+ a#ravesara la ro'a. ara Dan#e. o'u a el 'en#ro del "emisferio boreal de nues#ro lane#a. Ireland.se los re'ono'e 4a #ales 'uar#os. los no muer#os. o sea en el #iem o del mismo Ma"oma. mien#ras el "eredero. 'uando el vien#o se des'uidaba 'o(+a mu'"as man9anas. !omo es im robable &ue al(uien mere9'a una di'"a infini#a o un #ormen#o infini#o. vas#+sima y en a arien'ia 'r+#i'a 'ons#ru''ión de la &ue nadie sabe dónde se ini'ia ni "as#a dónde se e>#iende. &ue er'ibir+amos 'on er#urbadora 'laridad si a oy)semos una mano sobre ellos* se di'e &ue los la#idos son los del 'ora9ón del 'ondenado &ue es#) en el 'en#ro. Murena. LA LINEA DEL RU?I El ras(o #o o(r)fi'o dan#es'o 'uya ori(inalidad "a sido m)s alabada es el de ima(inar la sede (loriosa. Rea#"er"ead. !on 'ier#a fre'uen'ia. All+ es#). un#o &ue es asimismo la base de #oda la morada. Sir /o"n Mandeville 0si(lo . 'on#rae una eli(rosa bron&ui#is 'ada invierno. or&ue no es#uve a"+. S+sifo nun'a "ab+a en'on#eado en la vida un la'er 'om arable al (o9o de ver su iedra sal#ar barran'a aba$o y de sol#arla en el momen#o en &ue udiera asus#ar m)s a al(una sombra des revenida &ue es#uviese aseando en el valle. or&ue es a&u+ donde em ie9a ese reino &ue odemos fran&uearnos 'on un (es#o.El !en#ro del Infierno 01AC56. no debemos ensar en dos es#ados o lu(ares &ue se e>'luyen. a'aso sin#i%ndolo. "abr) ara #odos al(unas e> erien'ias &ue ueden llamarse infierno y o#ras &ue ueden llamarse 'ielo. o &uien sea. le sobrevive un mes. ero invariablemen#e se re one y vive "as#a los noven#a y un a8os. des"e'"o or la lar(a es era. el ro(reso &ue "a'+a ensar 'on#inuamen#e en o#ra 'osa era r) ido y ron#o olvidaban &ue es#aban ade'iendo un 'as#i(o. Sus ade'imien#os no eran nada si lo 'om aramos 'on los de un ne'esi#ado "eredero 'uyo adre. Leslie D. POR<ENIR ESOERI!O En el d+a del /ui'io Oinal. Af#er dea#" 01AL36.Rudolf S#einer. &ue #en+an una 'on'ien'ia menos viva &ue de 'os#umbre de lo &ue "a'+an y &ue "ab+an es#ado ensando en o#ra 'osa. sino en un solo mundo es iri#ual. ORA!ASO DE DOS ETERNIDADES En'on#r% a un via$ero &ue volv+a del Hades. EL TESTI=O Del ara+so no uedo "ablar. Se(7n un hadi) a#ribuido a !aab Alabar Mel ara+so es#) en el s% #imo 'ielo. Tan#a y #an variada .S"or# !u#s #o Mys#i'ism 01ABI6. la 'ual. &ue are'er+a yer#o* ero sólo uno "a #o'ado ese e'"o. SITUA!ION DEL !IELO : DEL INOIERNO Para 'on'ebir el infierno y el 'ielo. ero en al(unas de 'uyas "abi#a'iones ene#ramos.la esf%ri'a. Todas 'onven+an &ue duran#e los rimeros seis. As+ lo "a revelado Or+(enes. $un#o a al(unos de 'uyos muros mar'"amos. Las manifes#a'iones del Tarma. o #al ve9 do'e. sin saberlo. T)n#alo 'onse(u+a al(o* el a(ua se ad"er+a a los elos de su 'uer o y %l la $un#aba 'on la mano* y #ambi%n. 'aer+a en el 'en#ro del InfiernoN. Em e9aban a des'ubrir 0sin duda des u%s &ue el "e'"o fuera eviden#e a #odos los dem)s6. meses el 'as#i(o les desa(radaba mu'"o* ero des u%s era 'omo elar arve$as en una 'alurosa #arde de verano. A. a #ales aredes4. As+n Pala'ios. donde "ab+a 'onversado 'on T)n#alo y 'on o#ras sombras. EL !ENTRO DEL INOIERNO /udas. &ue es el infierno o el 'ielo. Desde ese momen#o. H. ya &ue "abr)n resu'i#ado en la m)s erfe'#a de las formas. y &ue resul#an m)s no#abies en los l+mi#es e>#eriores del edifi'io &ue sobre el e'"o mismo del &ue sur(en. las uer#as del !ielo se abrir)n a los bienaven#urados. Es#os ene#rar)n rodando. se'o y afiebrado. la /erusal%n #erres#re. en es#a Tierra. enfren#e de /erusal%n y de la ro'a del Tem lo* si del Para+so 'ayese un rub+. en el 'en#ro del Infierno. ese a su as e'#o na#ural y "umano.

"abi#ada or un ueblo 'ul#o* all+ el aire es saludable. &uien on+a buen 'uidado en es#ar fuera del al'an'e de la iedra 'uando %s#a se "allaba a mi#ad de la endien#e. "ay &ue "a'er al(o. los an(los y los bri#anos. ara ar#i'i ar en la diversión y ara a os#ar sobre la dis#an'ia &ue la iedra al'an9ar+a. em e9amos a en#rever &ue a'aso odr+amos a'lima#arnos. 'on m)s ro iedad. &ue "ab+a sido a'larada or los des'ubrimien#os feni'ios y finalmen#e disi ada or las armas de !%sar. dan los "ombres de 'ien'ia a #odos a&uellos a'#os &ue e$e'u#amos sin ensar6. se(7n en#iendo. En#on'es llamó a 'onse$o y #odo el asun#o fue minu'iosamen#e dis'u#ido. en el s%&ui#o de los emba$adores fran'eses. el infierno se en'uen#ra #an a mano &ue lo a'e #amos 'omo un mal ne'esario y "as#a de$amos ver nues#ra ansiedad or sufrirlo. ur #urno. ero en%r(i'amen#e re'"a9amos #al ofre'imien#o. #ra#ando de a a(ar las llamas &ue nos &ueman 4Jlas llamas de la ima(ina'iónK4. La #enebrosa nube. M)s #arde a7n 0y a"ora s+ es#amos en sus llamas6. &ue ima(inaba &ue las dem)s sombras es#aban siem re ri%ndose de %l o #ra#ando de er$udi'arlo. 'omo el dolor y 'omo #odo lo &ue se desarrolla. ero si no vivimos de ello D&u% uede im or#arnos &ue los baldes se llenen o noEN Mi via$ero #ra$o no#i'ias are'idas sobre la feli'idad e#erna en el Mon#e Olim o. de manera &ue ara es'a ar a #an#a an(us#ia nos onemos a des'ribirlo. EL OTRO LADO DE LA MURALLA Los a'on#e'imien#os de ?ri#ania 'on#ra$eron los l+mi#es de la 'ien'ia. las a(uas. y #an es an#oso yermo es la morada de los muer#os. M)s #arde. y &ue al(unos an(los fueron vis#os en !ons#an#ino la. ya sabemos "a'er es#O. no sea &ue nos on(an en o#ro #raba$o. Us#ed 'om rende. !ier#as familias de es'adores. 'uyas re(iones orien#ales y o''iden#ales es#)n divididas or una an#i(ua muralla. a menos de #rein#a millas del 'on#inen#e. el (rave "is#oriador Pro'o io des'ribe los rodi(ios de una isla remo#a. Sir Issa' Ne@#on es#aba in#ensamen#e in#eresado en los ro'esos "i(rom%#ri'os y barom%#ri'os de las danaides. s7bdi#os de los fran'os. leemos 'on es#u or &ue el nombre de la isla es ?ri#ia* &ue es#) en el o'%ano. abundan#es y uras. el aire es erni'ioso y mor#al* la #ierra es#) 'ubier#a de sier es. H%r'ules des'ubrió &ue Hebe era una #on#a y no od+a nun'a sa'arla de en'ima de sus e#ernas rodillas. en ra9ón del mis#erioso ofi'io &ue e$er'en es#os !aron#es del o'%ano. Por fin /7 i#er abdi'ó y los dioses ba$aron del Olim o y anun'iaron la mor#alidad. Pasados mil a8os. &ue lle(an de la o#ra orilla en bar'as ma#eriales. mien#ras nos &uemamos. la no'ión del infierno se resuelve en un #emor in#ele'#ual. EL INOIERNO !uando somos ni8os. y la #ierra rinde sus fru#os 'on re(ularidad y abundan'ia. Le 'on#es#amos &ue la ar#e de ru#ina es mu'"o mayor &ue la ar#e de sufrimien#o. :a en la ve$e9.diversión 'onse(u+a 'on es#o. Des u%s de es#e sue8o de la fan#as+a. 'uando ya no nos miramos en los es e$os or&ue nues#ras 'aras em ie9an a are'erse a la del diablo. &ue su #raba$o se 'onvir#ió en el au#oma#ismo de una a''ión refle$a 0nombre &ue. y &ue el la'er. Mu'"as o#ras sombras diariamen#e se reun+an a la "ora de la iedra. No#e4?ooQs 01A1L6. 'omo "ab+an 'on#ra+do los del Im erio. del o#ro lado de la muralla. !ien#o 'in'uen#a a8os des u%s del reinado de Honorio. de la verdad y de la fi''ión. y &ue la ueblan los frisios. Samuel ?u#ler. y lo mueve una fuer9a des'ono'ida. esa no'ión se 'om li'a. y oye las vo'es. de nuevo 'ubrió las riberas del A#l)n#i'o y una rovin'ia romana volvió a erderse en#re las fabulosas islas del o'%ano. ero &ue se diver#+a en embromar a S+sifo mien#ras no "ab+a eli(ro. "abiendo des'ubier#o or fin &ue no im or#a 'uan al#o o 'uan ba$o uno es#% si#uado. . un diablo nos re(un#a 'on 'ara de 'ir'uns#an'ia si sufrimos #odav+a. MMe are'eN di$o M&ue #an#o el Olim o 'omo el Hades son un fra'asoN. &ue la feli'idad y la desdi'"a no son absolu#as sino &ue de enden de la dire''ión en &ue uno ro(resa y 'onsis#en en una ro(resión "a'ia me$or o eor. fren#e a las bo'as del Rin. El o#ro era A(amenón. no men'ione el "e'"o. MPor lo menosN di$o una de ellas a mi informan#e Msi realmen#e nos es#)n 'as#i(ando. &ue sin ellos se "abr+a 'on(es#ionado. &ue "ab+a or(ani9ado series de e> erimen#os vin'ulados 'on la me')ni'a y &ue "ab+a 'on'ebido un lan or el &ue es eraba u#ili9ar la ener(+a de la iedra ara alumbrar el Hades 'on ele'#ri'idad. ero irresis#ible. muy irri#able. Hubiera vendido su alma ara en'on#rar o#ro E(is#o. La rimera era Ar&u+medes. Era un vie$o 'aballero om oso y esado. no &ueremos mor#ifi'arnos a rendiendo 'osas nuevas. . Pasaron unos a8os de muy a(radable vida de (i#anos. !uen#os fr+os 01AC26. A 'ada uno. ues D&ui%n renun'ia a una &uerida 'os#umbreE <ir(ilio Pi8era. rondando 'omo un (ru o de m7si'os ambulan#es or las ferias fran'esas y bel(as* des u%s de lo 'ual murieron del modo 'orrien#e. en las in#erminables no'"es de la adoles'en'ia. lo llaman en la "ora de la mediano'"e. 'ondu'idas or remeros vivien#es. En el oes#e. deslinde de la vida y de la muer#e o.ui9) #en(a us#ed ra9ón. Por fin lle(a al d+a en &ue odr+amos abandonar el infierno. En 'uan#o a Ti'io D&u% si(nifi'a un )$aro m)s o menos en un 'uer o &ue 'ubre nueve a'resE En'on#ró en los bui#res un a(radable es#imulan#e ara su "+(ado. De modo &ue /7 i#er vio #odo es#o y se uso a ensar. y aun los nombres. El es#e es una la'en#era 'omar'a. son e>imidas del #ribu#o. y en#on'es nos revol'amos en el le'"o. de los es e'#ros* sien#e su eso. Des u%s. el infierno es nada m)s &ue el nombre del diablo ues#o en la bo'a de nues#ros adres. sólo or un ins#an#e se man#iene en la erfe''ión. A dos de ellas las odiaba 'on #an#a furia &ue lo a#ormen#aban 'omo nun'a lo "ab+a "e'"o el 'as#i(o.

Leslie D. Para los servidores de !ris#o la (loria 'eles#ial no 'onsis#e en de$ar el #raba$o y en#rar en la bienaven#uran9a. Es#e le di$o. ero lo m)s robable 4a $u9(ar or lo &ue su'ede en la #ierra4 es &ue un malvado. SO?ER?IA DE LOS REPRO?OS Los r% robos es#)n sen#ados 'omo "%roes o 'omo reyes. L. Le##ers. en su 'ons#an'ia e#erna y ser)n siem re lo &ue no odr) some#erse. una manera a#ro9 de re'ono'er el si#io donde se en'on#raba. es %l y es o#ro. No insis#o. a un #iem o. des u%s de &uin'e d+as. sin erder la serenidad. Pero 'onsideremos un e$em lo menos a#errador. ' no morirse. o dormitar en un cielo de estío1 Que su 0ornal sea $roseguir el traba0o. De'line and Oall of #"e Roman Em ire 015GG6. en verdad. Ra#"er"ead. Ne@man. y sin embar(o amables 4'omo si el amor no se alimen#ara de los defe'#os de la ersona amada. L de enero de 1GG2. 1G2G6Ella no desea las islas felices. EL INOIERNO !OMO ATRI?UTO Una an%'do#a 'uyo ro#a(onis#a es ?od"id"arma de'lara &ue %s#e sos#uvo la e>is#en'ia del infierno 'on#ra un em erador '"ino &ue la ne(aba. !omo di'e Tennyson 0Ra(es. Mar'el /ou"andeau. no es la re'om ensa &ue bus'a el "ombre. "escansar en un #ergel de oro. S#evensonn.=ibbon. Al(Ybre des <aleurs Morales 01A3C6. Le 'ausaba indi(na'ión &ue su in#erlo'u#or lo 'on#radi$era* a'abó or insul#ar a ?od"id"arma. Le boudd"isme.El infierno e>is#e y es#)s en %l. No lo dir% en vo9 al#a. llevado al 'ielo. LOS INTRUSOS Su onemos &ue nos bas#ar+a lle(ar al 'ielo ara ser di'"osos. ni los tranquilos asientos de los 0ustos. e#erna o #em oral.el de un "ombre 'a a9 de ermane'er en el 'ielo sin &uedar fulminado* Dsos e'"ar+a a'aso &ue es#) en el 'ieloE No er'ibir+a en ese lu(ar nada maravilloso. III. y de &ue se reunir) 'on sus ami(os. Es#o uede "a'erse en#re o#ros es +ri#us. no 'om rende su ro io 'ora9ón. R. Sermones 01GIL6 UN PARAISO LA?ORIOSO La o#ra no'ión de las $ubilosas e> erien'ias &ue "emos llamado !ielo es la de servir.no #iene &ue de#enerse y robarla* uede en#re(arse a la )s era y amar(a #area &ue ale(ra a su 'ora9ón* y sin embar(o uede en'an#arse 'on es#e 'uen#o de "adas de una e#erna reunión so'ial y disfru#ar de la fan#as+a de &ue %l. Al(ebre des <aleurs Morales. Es#a ser+a. #al ve9. LA O?RA HUMANA . en o#ros mundos* o &ui9) nos ermi#an 'olaborar en la salva'ión de %s#e. el "e'"o mismo de en'on#rarse en el 'ielo 'on la 'ar(a de su im iedad. La dis'usión fue lar(a y el em erador se eno$ó. no me re(un#o si. Mar'el /ou"andeau. ESPE/O DEL INOIERNO Si un "ombre no 'om rende el infierno. Ale>andra David4Neel. sobre un #rono de fue(o 'ada uno. a una ersona in#eli(en#e. Af#"er Dea#" 01AL36. #odos lan'"ados y 'as#rados. al 'on#rario. no ser+a un verdadero su li'io ara %l y no en'ender+a en su in#erior los fue(os del infierno. no sabr+a &ue es#) en el 'ielo. or&ue una 'reen'ia redile'#a del "ombre es su a e(o a esa feli'idad &ue invariablemen#e desde8a* or eso le 'onviene 'reer en una feli'idad ul#erior. !ONTRA EL !IELO La di'"a. es la de una lena y libre ar#i'i a'ión en la obra de !ris#o. Lo &ue 'asi #odos en#ienden or bienaven#uran9a resul#ar+a in#olerable.

su#ile9a. II 01GAG6.I. ues la ma#eria no era un obs#)'ulo. Ad)n.En#re voso#ros no "ay uno solo &ue no ba$ar) a los infiernos. y lo mon#ar)s e ir)s donde &uieras. e#'%#era. Mar'el /ou"andeau. Le !oran 0Ams#erdam.luminosidad. #endr)s un 'aballo 'on alas. A ós#ol de DiosK Me (us#an los 'aballos. y el musulm)n las amar) al#erna#ivamen#eN. Le mendian# in(ra#. ya &ue. Al(%bre des <aleurs Morales. ubi'uidad. !OMENTADORES PIADOSOS En el !or)n 0. y no se ver)n una a o#ra.El infierno no es obra de Dios. UN MELAN!OLI!O Su rimid el #emor del infierno y su rimir%is la fe del 'ris#iano. la #ierra no "ubiera sido malde'ida.MEl A ós#ol "a di'"o. ero &ue %s#e ser) fres'o y a(radable ara &uienes no "ayan 'ome#ido (raves e'ados.MSi vas al Para+so. UN !A?ALLO !OMO DIOS MANDA Un )rabe en'on#ró al Profe#a y le di$o. no "ubiera re&uerido maldi'ión. ser+a lo &ue vemos. or 'onsi(uien#e. DHay 'aballos en el Para+soEN El Profe#a res ondió. POST MORTEM En el Para+so nos a#ender)n las "ur+es. an#es de la 'a+da.N El )rabe re li'ó. m)s all) de los l+mi#es de ese lu(ar. de inmar'esible vir(inidad &ue rena'e ba$o los besos y de saliva #an suave &ue si una (o#a 'ayera en los o'%anos #oda el a(ua se endul9ar+a. are'e. su )mbi#o es de sesen#a Qos. sino 'on un dedo de los dedos de a&uel )n(el. sino del "ombre. viv+a en un es#ado inima(inable. De lo 'on#rario. an)lo(o. e#'. Los 'omen#adores e> li'an &ue. su in#erior es#) va'+o. y en 'ada rin'ón es#ar)n sus mu$eres. fundir+ase or su 'alorK Ta@us Al4:amani. JPor Al) os di(o &ue si es#e )n(el usiese uno de sus dedos sobre el firmamen#o. an#es de la 'a+da. todo. ?rus'amen#e a a(ado. 155B6.N T"omas Pa#ri'Q Hu("es. León ?loy. v+r(enes de o$os 'omo es#rellas. Adi#ion au> ens%es "iloso "i&ues.MLos 'aballos &ue me (us#an no #ienen alas. T"omas Pa#ri'Q Hu("es.MJO". A Di'#ionary of Islam 01A3C6. A Di'#ionary of Islam 01A3C6. As+ lo "a resuel#o el Se8or.ZEn verdad ara 'ada musulm)n "ay un &uios'o en el ara+so* es#) "e'"o de una sola erla. T"omas Pa#ri'Q Hu("es.. 5L6 es#) es'ri#o. e#'%#eraN. Ad)n. des u%s de la Resurre''ión. erdió su 'alor y su lu9 y &uedó fr+o y ne(ro. al de Nues#ro Se8or en su Humanidad (loriosa.. res#rin(iendo el /ard+n del Delei#e a un lu(ar de#erminado. AN=ELES !ANDENTES Dios "a 'reado un )n(el y le "a 'reado #an#os dedos 'omo es el n7mero de los 'ondenados al fue(o* y no es a#ormen#ado 'ada uno de %s#os. #odo musulm)n des'ender) al infierno.. Du Ry%re. era 'omo un 'arbón in'andes'en#e. LOS LIMITES DEL ED[N El ara+so #errenal abar'a ne'esariamen#e #oda la #ierra. TODO HA SIDO PRE<ISTO Abu Musa rela#a. a(ilidad. TANTALOS . en efe'#o. y. A Di'#ionary of Islam 01A3C6.

O'#avius 0si(lo II6. de los edan#es y de los &ue se dedi'an a de'ir verdades. Dir)n en#on'es. or los libros de los sabios y or las 'an'iones de los oe#as. del <esubio y o#ros seme$an#es arden or siem re sin a(o#arse. si 'o hubiera sabido. &uema los miembros y los res#aura.ima(ina &ue #e "a lle(ado la "ora de morir.JO" Se8or nues#roK.N Pursa. sabido5 Rilliam Morris.Hoy os "ar% (us#ar el doloroso su li'io.3no de estos $a(os es el cielo. sin "a'ernos ver an#es lo &ue nos "as mos#rado de la re'om ensa &ue #ienes re arada ara los ele(idos. y nadie uede de'ir 'ual es el me$or. Tal ve9 en#on'es #e revuelves en el le'"o y (ri#as a 'uan#as ersonas #e &uisieron4. Elige uno $ara siem$re1 'o no te dir. "as#a el d+a de su muer#e.ue #odo ello es#) reservado ara los su li'ios e#ernos es 'osa sabida or las indi'a'iónes de los demonios y or los or)'ulos de los oe#as.4Que "ios me am$are5 4El color del cielo5 4El a)ul5 El )n(el di'e. . nos "ubiera sido m)s f)'il so or#ar el infierno. cual1 tu lo dirás. de Sa'i 012134GI6. ELE!!ION DEL !IELO O DEL INOIERNO Oye. mos#r)ndolo bien y "a'iendo &ue sus órdenes sean 'omo órdenes de Dios. ?or(es y Delia In(enieros. con tu $ro$ia fuer)a. de a&uel r+o de fue(o 'uyos ardien#es meandros rodean varias ve'es las 'i%na(as de la Es#i(ia.MNo #e &uemar) el fue(o &ue no en'endis#e. LAS LLAMAS DE SU <ISION ?eda.h 6risto.El infierno. Minu'io O%li>. An#i(uas li#era#uras (erm)ni'as 01AC16 UN ESPERANXADO JO" bienaven#urado ur(a#orioK M. T"e Defense of =uenevere 01GCG6. y sos#eniendo en las manos los lien9os. Es#a le &uema el ros#ro y un "ombro.MA"ora #e &uema el fue(o &ue en'endis#e. se oir) una vo9 &ue (ri#ar)JA ar#adlos del 'ielo. re'o(e la visión de Oursa. El fue(o no lo &uema* un )n(el le e> li'a. Oursa vio el infierno. Abu Tudba Imra"im ?. as+ es#e fue(o ven(ador no se man#iene en desmedro de lo &ue roe. llevó en el men#ón y en un "ombro los es#i(mas del fue(o de su visión.N En el ur(a#orio. DEL !IELO. UN OUE=O ESPE!IAL Los "ombres #ienen no#i'ias. los demonios arro$an 'on#ra %l un )nima en llamas. si nos "ubieses in#rodu'ido en el infierno. mon$e irland%s &ue "ab+a 'onver#ido a mu'"os sa$ones. adem)s de "aberos ne(ado el remio. a al(unos 'ondenados* ero 'uando ya es#%n 'er'a y as iren sus aromas y vean sus al')9ares y 'on#em len los delei#es &ue Dios "a re arado en el 'ielo ara los bienaven#urados. /. abres los o$os y al ie de #u le'"o familiar ves un (ran )n(el de Dios. el otro el infierno. Hubda. De i(ual manera &ue el fue(o del rayo #o'a los 'uer os sin des#ruirlos y &ue los fue(os del E#na. sino &ue devora los 'uer os y se alimen#a sin 'onsumirlos. UNA ARA\A MU: =RANDE . Uno de es#os e>#ra8os lien9os es a9ul y alar(ado y el o#ro breve y ro$o. en su le'"o de muer#e. mi se8or. A lo 'ual. DEL INOIERNO : DEL MUNDO El 'ielo es la obra de los me$ores y m)s bondadosos "ombres y mu$eres. A"+. El mundo es un in#en#o de sobrellevar a unos y a o#ros. Des u%s de una des avorida media "ora.L. y a(oni9as mien#ras el vien#o a(i#a el es#re'"o r+o &ue a#raviesa #us am lias #ierras. 'on nun'a vis#os 'olores en las alas y en los bra9os abier#os y 'on#ra una lu9 &ue viene del fondo del 'ielo. en su !istoria Eclesiástica de la 2aci&n Inglesa. En la #ierra robas#e la ro a de ese e'ador* a"ora su 'as#i(o #e al'an9a. ues en %l no #ienen ar#eK : se les "ar) volver "a'ia a#r)s 'on una ena y #ris#e9a no seme$an#e a la &ue $am)s al(uien e> erimen#ó ni e> erimen#ar). No#e4?ooQs 01A1L6. el d+a del $ui'io. Es#os #ormen#os no #endr)n ni medida ni #%rmino. El )n(el le di'e. El infierno es la obra de los resumidos. Samuel ?u#ler. Es#)s solo y muy d%bil. los des(arra y los alimen#a.una "ondura llena de fue(o. un fue(o in#eli(en#e. He a"+ or &u% el mismo /7 i#er $ura 'on res e#o or las riberas +(neas y or el abismo sombr+o* sabe de an#emano &u% 'as#i(o "a sido reservado a %l y a sus ade #os y #iembla de "orror. Dios res onder). Hay un silen'io y lue(o una vo9 #e di'e. 4Míralos bien5 : #7. e>'lamas.Mandar) Dios 'ondu'ir al 'ielo.

Dubois. 1AG. #. #. (i(an#es. 53. 'uya llama se es'a a y lleva la desola'ión a lo le$os* a los in(ra#os. di'en los !"inos. la "iel. y 'ada uno de es#os 7l#imos #iene die9 millones de o#ros &ue le rodean. reinan densas #inieblas y all+ unos sobre o#ros e>is#en o'"o (randes infiernos. #i(res. :ama invo'a 'omo #es#i(os al d+a. y all+ #ienen &ue abrirse un sendero en#re el lodo y la san(re. llamada la =ran !er'a. #omo II. Al(unas se'#as no 'reen en las enas del infierno. los animales venenosos. Diario asi)#i'o. GB. Purana 'i#ado or !ra@fur# Rard y De Marles. DDe &u% #e a rove'"ar) llorarE Si el 'ul ado ide &ue se le rueben los "e'"os. y los insolen#es 'ubier#os de inmundi'ias. En el infierno "ay su li'ios diferen#es ara 'ada es e'ie de deli#os. <III. la no'"e. En'ierra a los "eresiar'as en #umbas de fue(o. II. Unos son arras#rados sobre "a'"as 'or#an#es* o#ros es#)n 'ondenados a asar or el o$o de una a(u$a* %s#os sufren &ue un bui#re les roa los o$os* a&uellos &ue los 'uervos i'o#een su 'uer o. Oeodor Dos#oievsQi. . II. se e$e'u#a la sen#en'ia. los Parsos 'reen en la e#ernidad de las enas infernales. Didero#. II. A ve'es #ienen &ue en'aramarse or ro'as 'or#an#es en las &ue en'uen#ran densas #inieblas 'on mul#i#ud de ser ien#es. II. #odo se u#ili9a all+ ara a#ormen#ar a los 'ondenados. 331. Des u%s de "aber sufrido la ena de los deli#os. sea el infierno #u "eren'ia. y des u%s de la de osi'ión de es#os #es#i(os in'orru #ibles. XOROASTRO Oroma9es di'e a su rofe#a. !ATALO=O DE INOIERNOS ?RAMA El NaraQa o infierno #iene #res uer#as. la 'on'u is'en'ia.sus "abi#a'iones son sie#e* las almas e'adoras ade'en all+ #ormen#os ro or'ionados a sus fal#as y #iene &ue re'orrer dos'ien#as mil le(uas ara lle(ar al ala'io de :ama &ue es su $ue9 y rey. si 'on su arre en#imien#o desarmaron la 'ólera 'eles#e. OO Hay. Los ose+dos 01G514L6. En es#os lu(ares de #ormen#o 'ada vi'io #iene su 'as#i(o ar#i'ular* los or(ullosos son arro$ados a un r+o de san(re* los im 7di'os son 'as#i(ados 'on el fue(o* los avaros 'on fr+o* los 'ol%ri'os son #ras asados a u8aladas. el fue(o. ?a("ava#4=ui#a. ara 'ada sen#ido.las mu$eres &ue 'on su lo'ua'idad a#ormen#aron a sus maridos. #. I. 3LC. la ma8ana y la #arde. #ras asados 'on u8ales. ara 'ada miembro del 'uer o* el "ierro. 'osas "ermosas. en ni'"os donde derraman l)(rimas &ue se "ielan sobre las 'aras* y a los ere9osos en o#ros ni'"os* y di'e de es#os 7l#imos &ue la san(re 'ae de sus venas y &ue la re'o(en (usanos desde8osos. DIDEROT /UX=A A DANTE Hay a fe m+a. La ena im ues#a en es#e lu(ar de su li'ios. no es ya la ena del fue(o* D'ómo es osible &ue sean a#ormen#ados or un elemen#o ben%fi'o re u#ado or la verdadera ima(en del En#e su remoE Los "abi#an#es del Du9aQ son devorados or re #iles venenosos. Oroma9es abre 'ada a8o las uer#as del infierno or es a'io de 'in'o d+as y mu'"as almas ob#ienen su liber#ad. 15. /a'&ues le Oa#alis#e 015A26. son a"or'adas y su len(ua les sale or el 'uello. !uando se le resen#a el 'ul ado :ama le di'e. . <II. el veneno. la 'ólera y la avari'ia. a"o(ados 'on "umo. 5I. #. los 'ondenados se 'onvier#en en demonios "ambrien#os o asan al 'uer o de las bes#ias ara volver a rin'i iar el 'urso de las #ransmi(ra'iones. Las almas de #odos los "ombres ermane'er)n en el infierno or un #iem o ro or'ionado a los deli#os 'ome#idos. sobre #odo en su infierno. Al fin de los si(los ya no "abr) infierno. o si sus arien#es ro(aron or ellas.He ensado &ue al(7n d+a me llevar+as a un lu(ar "abi#ado or una ara8a del #ama8o de un "ombre y &ue asar+amos #oda la vida mir)ndola. :ama se les mues#ra ba$o el m)s #errible as e'#o* el dios del infierno #iene o'"en#a mil le(uas de al#ura* sus o$os son 'omo (randes la(os ro$os* su vo9 'omo un #rueno* su res ira'ión 'omo el mu(ido de la #em es#ad.No re(un#%is &u% ser) del malvado &ue no os es afi'ionado* le es era el 'as#i(o al fin de sus d+as.DI(norabas &ue yo #en+a su li'ios ara los malvadosE Lo sab+as y e'as#e* ues bien. <ia$e a Massora". Si se res#a fe a Sadder. L3I* #. a#errados. . 'ada uno de los 'uales es#) rodeado de die'is%is infiernos e&ue8os &ue de enden de %l. 'ir'undada de o#ra mon#a8a. or&ue no res#an fe a nin(una 'osa su oniendo &ue en es#e mundo #odo es ilusión. llamada Pe&ue8a !er'a de Hierro. Sonnera#. las bes#ias fero'es. y si se a#iende a los libros 9endos. En el es a'io &ue media en#re es#as dos mon#a8as.<l. A su lle(ada a es#e mundo es ne'esario darles de 'omer buenos man$ares y ves#irlas 'on #ra$es nuevos. sofo'ados or un olor infe'#o. De =ui(nes. Dubois. una mon#a8a. y .

'omo en el de los =rie(os* los su remos $ue'es los obli(aban a 'onfesar or s+ mismos sus 'ul as. II. se(7n las no'iones &ue #enemos del orden y de la $us#i'ia. El alma &ue es#ando en el 'uer o de un "ombre. en su roviden'ia. Olim . y S+sifo a subir a la 'ima de un mon#e un enorme e8as'o. IB3. 13B. II. LBC. . I1G* #. III. es &ue 'ada uno ser) #ra#ado se(7n sus m%ri#os y &ue el delin'uen#e e> iar) su fal#a. Los 'ondenados del infierno de los Romanos no od+an. lib. . IL* #. an#es de en#rar en los El+seos. y se(7n la (ravedad de sus fal#as se de#ermina la dura'ión de sus enas. Homero. 1L5. a &uienes re(un#ó. Ana'arsis. Eneida. !uando el malvado des'uida. de'+a Pi#)(oras. los remordimien#os. I. Des u%s de 'ier#o n7mero de a8os de e> ia'ión. <II . . !ONOU!IO No se en'uen#ra rueba al(una en los libros de !onfu'io &ue "aya admi#ido el do(ma de la o#ra vida y de los su li'ios &ue en ella reserva Dios a los malos. I. I<. I25. GG2. A5. y de %s#as a los 'uer os "umanos. les &ui#aba #oda la memoria de lo asado. Ea'o y Radaman#o. asan a los animales a'u)#i'os* las de los animales a'u)#i'os a los #erres#res. la Es#i(ia. des u%s de roli$as inda(a'iones. &ue al momen#o vuelve a 'aer. la obre9a. IIA. II.<. Al en#rar en el abismo se o+an los (ri#os las#imeros de los ni8os arreba#ados del seno ma#erno or una muer#e rema#ura* des u%s se ve+an los &ue 'ansados de la vida. 07$ini&n #ulgar8. #. Xend4Aves#a. an#es de su muer#e. vuelve a animar a los re #iles y $am)s ad&uirir) la inmor#alidad. y vuelven a subir al Olim o* ero "ay al(unas &ue no se urifi'an des u%s de #res mil a8os. El a(ua del r+o Le#eo &ue se les "a'+a beber an#es de salir de la mansión de los muer#os. 'on#in7a malvada.#odo lo &ue yo afirmo. la ve$e9 y la muer#e. nada udo des'ubrir sobre es#e un#o. re'isamen#e or&ue 'reen en la $us#i'ia de Dios. a(ando un óbolo or el #r)nsi#o* ero de$aba erran#es or es a'io de 'in'o a8os a las &ue no od+an llenar es#e deber o a a&uellas 'uyos 'uer os "ab+an &uedado inse ul#os. v. LA. el 'ual se(7n la 'ondu'#a. <ida de Xoroas#ro. a'usar a sus des#inos. .. y el bar&uero !aron#e las asaba de una orilla a o#ra. I. Los #res le(isladores. $ue9 su remo y soberano del infierno. Des u%s de "aber sido $u9(ada or el rey de las sombras. v. La serie de las enas 'on &ue se 'as#i(a al 'ul ado no rin'i ia sino des u%s de la disolu'ión del 'uer o* las emi(ra'iones de las almas. Pas#ore#. a la'ar 'on 'eremonias sa(radas a las furias &ue es#)n a(arradas a su alma 'omo a su resa. se(7n la o inión de #odos los #iem os y de #odos los ueblos. 13B4131. 'a . di'e Hermes. <I. Odis. 1B. &uedan abandonados a es an#osos #ormen#os* 'rueles bui#res des#ro9an sus en#ra8as* ruedas en'endidas les dan vuel#as alrededor de su e$e* all+ T)n#alo se 'onsume sin 'esar de "ambre y sed* las "i$as de Danao es#)n 'ondenadas a llenar un #onel del 'ual ron#o se es'a a el a(ua. <ir(ilio. Pas#ore# 'onfirma es#os "e'"os refiri%ndolos. II. An&ue#il. el !o'i#o y el Ole(e#on#e* a las riberas de la Es#i(ia lle(aban las almas 'ondu'idas or Mer'urio. el 'ual es el lu(ar de los llan#os y de la deses era'ión. "ab+an 'or#ado su "ilo y no le$os de all+ se e>#end+a el 'am o de los llan#os. 5LB. . sin embar(o. #. el #emor. Sadder Por#e. Los do'#ores '"inos. L. Di''ionario de los 'ul#os. es resen#ada an#e el sa(rado #ribunal de Osiris. En una alabra. Los 'ul ados des u%s de "aber sido $u9(ados or Minos. #. Leibni#9. Noso#ros es#amos ersuadidos de &ue los !"inos 'reen en la o#ra vida. Ies'"is4Sad%s. son numerosas y no #odas i(ualmen#e feli'es* las &ue es#aban 'onver#idas en re #iles. Leibni#9. sal+an las almas del T)r#aro y sub+an a la #ierra ara volver a 'omen9ar una nueva vida. en#ra es#a alma en el lu(ar de los dolores ara urifi'arse. OROEO 07$ini&n filos&fica6. II. Hes+odo. lo arras#ran a las 'avernas del T)r#aro. Se ve+an a la o#ra ar#e de la Es#i(ia el dolor. 2C* #. P+ndaro. en su bondad. La Divinidad. y &ue m)s bien son ba$o es#e as e'#o uno de los ueblos m)s ilus#rados de la #ierra. II. no se e> li'ó res e'#o de la na#urale9a de las enas &ue es eran a los 'ul ados des u%s de su muer#e. LB. en el &ue (em+an las v+'#imas del amor* en o#ra ar#e es#aban los ilus#res (uerreros &ue no #uvieron m)s m%ri#os &ue la fuer9a y el valor. ni Lon(obardi fue m)s afor#unado en las suyas. NUMA El #enebroso reino de Plu#ón es#aba rodeado de las mu'"as a(uas del A&ueron#e. "as#a &ue sea urifi'ado. las )lidas enfermedades. . #. ?ar#"%lemy. 15I. OSIRIS El alma. la in#ura de las enas del T)r#aro es 'asi la misma en Homero &ue en <ir(ilio. fi$a el des#ino. !reu9er. 'onfesaron &ue su reli(ión no admi#+a 'ielo ni infierno. el "ambre. Las almas m)s vir#uosas re'orren en nueve a8os el '+r'ulo en#ero de las e> ia'iones. Teo(on.Los #res le(isladores de Pas#ore#.

La $us#i'ia del Se8or dura or #odos los si(los* el e'ador lo ver) y se indi(nar). <I. His#oria de la 'on&uis#a de M%$i'o. !erem. Isa+as. . =alia o%#i'a. la Miseria y el Dolor* o'o m)s le$os se des'ubre el lóbre(o Nas#rond o ribera de los 'ad)veres.la !on(o$a. Reli(ión de los =alos. de donde salen 'on +m e#u los r+os si(uien#es.I. 12B* #. . Mar'"an(y. la Perdi'ión. #. reli(. . . di'en &ue Dios derramar) su furor sobre el malo en el momen#o en &ue es#) de#erminado &ue "a de ere'er. D. An#i(Wedades danesas.en el rimero "abi#a la Muer#e.ui%n de voso#ros odr) es#ar en a&uel fue(o devoradorE D&ui%n odr) vivir en las llamas e#ernasE Los malvados ser)n 'as#i(ados se(7n la ini&uidad de sus ensamien#os. En a&uella mansión "ay nueve re'in#os diferen#es. se eleva un inmenso edifi'io 'uya uer#a se abre or el lado de la media no'"e y es#) formado de 'ad)veres de ser ien#es. y el mayor de sus su li'ios #endr) lu(ar en el o#ro mundo. se uede dedu'ir &ue 'ono'+an la ne'esidad de a la'ar a la Divinidad y &ue #em+an su $us#i'ia en el o#ro mundo. la ser ien#e Min(ard y el dios LoQe. ?ernard. 1B2. <olus a. !erem. 'uyas 'abe9as vuel#as "a'ia el in#erior. <I. 1B. 2B. y &ue de ve9 en 'uando vienen los muer#os a #raer sus no#i'ias del o#ro mundo y a (emir or sus ade'imien#os. y m)s le$ana una flores#a de "ierro en la &ue es#)n en'adenados los (i(an#es* #res mares 'ubier#os de nieblas 'ir'undan es#a flores#a y en ella se "allan las d%biles sombras de los (uerreros usil)nimes. MOISES Los libros sa(rados re'ono'idos or los Hebreos. de #odos los ueblos..III. #.. IC . vomi#an veneno. . 3B. I<. <IR=INIANOS El Po o(uno o infierno de los <ir(inianos es un abismo &ue su onen al O''iden#e de su a+s. &ue #iene or minis#erios al Hombre. MAN!O !APA! Se(7n los eruanos "ab+a #res mundos. !erem. La lo'ura de los e'adores es 'omo un o'o de es#o a y su fin ser 'onsumido or el fue(o. donde di'en &ue arden sus enemi(os ara siem re. <I. His#oria de Oran'ia. 1C2. ?ar#"olin.. <ITXLIPUTXLI De las 'eremonias e> ia#orias es#able'idas en#re ellos. III. reli(. Sobre los asesinos y er$uros vuela un ne(ro dra(ón... Edda. &ue los devora y los vomi#a sin des'anso y e> iran y rena'en a 'ada momen#o en#re sus an'"os i$ares* o#ros 'ondenados son des eda9ados or el erro Mana(armor &ue vuelve a dere'"a e i9&uierda su deforme y as&uerosa 'abe9a* y alrededor de Nifleim (iran de 'on#inuo el lobo Oenris. !"inia'.TEUTATES !re+an los =alos en la e>is#en'ia de o#ro mundo en el &ue a(uardaban mu'"as enas a los malvados. Mi'"ele#. Oed. 1C2. III.. GA. ODIN El Nifleim o infierno fue abier#o mu'"os inviernos an#es de formar la #ierra. #. I. ero sin des'anso y sin es eran9a. . En medio de su re'in#o "ay una fuen#e. el Abismo. E''les. Salmo. #. del 'ual se forma un r+o en &ue son sumer(idos los 'ondenados. LB2. /ob. A orillas de es#os r+os.el del 'ielo. el del infierno y el de la #ierra. la Tem es#ad y el ?ramido. Al de$ar es#a vida los malvados eran re'i i#ados en un abismo en &ue reinaban #odos los males &ue noso#ros ade'emos a&u+ aba$o. Pur'"as. reli(. 33. or&ue des'uidaron la $us#i'ia. 2G. 1L3. I. I3. !ANADIENSES La 'reen'ia de los !anadienses en las enas del infierno no es m)s &ue una 'on$e#ura sa'ada de sus ri#os e> ia#orios y de las s7 li'as &ue diri(en al (rande Es +ri#u. !a#e'ismo del 'ul#o "ebreo. . Es#as no eran e#ernas y des u%s de sufridas se volv+a a la #ierra ara ad&uirir nueva vida. ara desarmar su $us#i'ia. re'"inar) los dien#es y se 'onsumir) de des e'"o. &ue vi(ila or la 'on#inuidad de las enas im ues#as a los malos y a los 'obardes. 1I. O#ros re#enden &ue las almas de los 'ondenados es#)n sus endidas en#re el 'ielo y la #ierra. #. I. #.

<I. All+ 'as#i(ar% a los im +os. $ardines. y el #er'ero es a&uel en &ue los $us#os es eraban la venida de /esu'ris#o en un des'anso libre de dolor. San Ma#eo. San Pablo. El "umo de los #ormen#os de los 'ondenados subir) in'esan#emen#e or los si(los de los si(los. de la =ra#ifi'a'ión. de la Aurora. o$os de "iena* si el "ombre a'i'alado. #em era#uras. Hay varios infiernos* el m)s "orrible y m)s os'uro es a&uel en &ue las almas de los 'ondenados son a#ormen#adas or los es +ri#us inmundos y &ue #ambi%n se llama genna 0en "ebreo ("einam6 y abismo* el se(undo es el fue(o del ur(a#orio donde ade'en las almas de los $us#os or un es a'io de #iem o de#erminado. 1B. A o'.N ?eber)n el vino de la 'ólera de Dios &ue ser) derramado de la 'o a de su ira y ser)n a#ormen#ados 'on fue(o y a9ufre en resen'ia de los )n(eles san#os. En una suer#e de mues#rario. !riamos el infierno ara 'as#i(o de los )n(eles rebeldes y ara los "ombres &ue #ienen 'ora9ón y no sien#en los es#+mulos de la vir#ud. el fue(o su alimen#o. 15* . or la d%'ima no'"e del mes. de fru#as abrillan#adas y de bombones. los demonios y los )n(eles. &ue #ienen o$os y no la ven. valles. El infierno de los 'ris#ianos a'om a8a a la ena de sen#ido.. Nemesio Oern)nde9 !ues#a. al sen#imien#o del dolor. LI. 12* . donde moran #us referen'ias. or a&uellos 'orredores. Los )n(eles y los demonios dis#raer)n #u )nimo 'on re#ra#os de flores. &ue 'ru9a or la 'alle. Pero no es bas#an#e 'laro "ablar sólo de ob$e#os. !uando mueras. ueblos. EL ARMENIO ER . ero 'reer)s &ue ese 'aballo es un verdadero 'aballo. ues #u amor a las 'osas 'eles#iales deno#ar) mera 'on'u is'en'ia. 'orres el ries(o de ir al Infierno./ESU!RISTO Los &ue 'ome#en ini&uidad ser)n re'i i#ados en un "orno de fue(o donde "abr) llan#os y re'"inar de dien#es. ues #oda suer#e de sensa'iones y de es e'#)'ulos nos de ara la e#ernidad. Si eli(es m)s 'osas del Infierno &ue del !ielo. mares.en esas (aler+as #ambi%n "ay 'iudades. . &ue en#on'es ser+a del n7mero de los 'reyen#esKN Pre(un#ar)n al &ue diri(e el fue(o infernal. 11. 'omo un #i(re. al !ielo. sabores. #e dar)n a ele(ir las 'osas &ue referis#e a lo lar(o de la vida. !a#e'ismo de Mom eller. o sea la des(ra'ia de los im +os de 'ono'er las erfe''iones de Dios y es#ar rivados de ellas ara siem re. MAHOMA /uro or la aurora. or&ue son los &ue "abi#ualmen#e "ay en las 'asas del mundo. a los &ue desobede'ieron mis re'e #os. es#rellas. III. es un #ra o des#e8ido y menos in#eresan#e &ue un (orrión* si la 'ara de #u mu$er es un le8o des'as'arado y furioso. a'ari'iando #u 'abe9a.#us o$os y no Dios. y la aloma an(eli'al #iene. sabiendo &ue es#)s adorme'ido. de la <a'a. en las 'uales no odr)n morir. del 'on'. Pas#ore#.ellos dir)n a los mon#es y a los e8as'os. de las Mu$eres. . &ue lo re resen#aba en medio del infierno. soles. !ono9'o ersonas &ue or una llave ro#a o una $aula de mimbre fueron al Infierno y o#ras &ue or un a el de diario o una #a9a de le'"e. (ri#a el ri'o E ulon en o#ra ar#e del Evan(elio.ue vayas a un lu(ar o a o#ro de ende de un +nfimo de#alle. 31. y 'reer)s &ue esa esfera de 'ris#al es el mundo* si #e mues#ran el mar o las mon#a8as.MDEs#)s llenoEM: el infierno res onder). es#o es. al 'en#ro de #u vida. La Ouria 01ACA6. los ver)s en una esfera de 'ris#al in#ada.MDNo "ay m)sEN !or)n.N Dios re(un#ar) al infierno. Si el vien#o ru(e ara #i. y en vano edir)n remedio 'on#ra el bron'e fundido en &ue ser)n re'i i#ados y &ue ser) su bebida.<I. de los Limbos. . lle(ar)n disfra9ados a #u le'"o y.. Silvina O'am o. CB. &ue son are$amen#e )vidos. el !ielo y el Infierno 'on#ienen en sus (aler+as "a'inamien#os de ob$e#os &ue no asombrar)n a nadie. Los #esoros del mundo no odr)n redimirlos y su miseria no #endr) fin* los "ar% &uemar en un fue(o e#erno y renovar% su iel ara &ue se &uemen de nuevo* el infierno ser) su le'"o. mon#a8as. &ue #e re(alan. refle$os. si eli(es m)s 'osas del !ielo &ue del Infierno.M!aed sobre noso#ros y o'ul#adnos a la 'ólera de a&uel &ue es#) sen#ado en el #rono. His#oria Universal 01G226. San Lu'as. #e ense8ar)n las 'osas elemen#ales.I<. la ena de da8o. de la !osa $u9(ada. ser) una minia#ura. los ver)s en una iedra y 'reer)s &ue esa iedra es el mar y las mon#a8as* si #e mues#ran un 'aballo. !%sar !an#7. es#) ves#ido de andra$os 'on'u is'en#es* si la rosa 'on #+#ulos "onor+fi'os. ir)s #al ve9 al !ielo* de lo 'on#rario. a los &ue no &uisieron 'reer en la unidad de un Dios Omni o#en#e y a los &ue se 'omieron el an de los obres. erfumes.III. a los Hebreos. "as#a &ue se "allan en#eramen#e urifi'adas. a los &ue des re'iaron su e>is#en'ia. vien#os. y de ese modo #e llevar)n. los 'reó as+. Ten 'uidado. LIA. #rid. la luna o las es#rellas. Las leyes del !ielo y del Infierno son vers)#iles. Tradu''ión de D. lunas. !a#e'. &ue los im +os ser)n 'as#i(ados y re'i i#ados en las llamas. sonidos. llamada #ambi%n la silla de la reina o silli#a de oro. de la Perse'u'ión. or los ares y los nones. 'a . . Terrible es 'aer en las manos del Dios vivo* %l #omar) una 'riba en la mano y lim iar) su era* reunir) el (rano en el (ranero y &uemar) la a$a en un fue(o &ue $am)s se e>#in(uir). 'on las manos en#rela9adas. Si #ra#an de salir ser)n (ol eados 'on ma9as de "ierro y (ri#ar)n. Si #e ense8an el sol. INOORME DEL !IELO : DEL INOIERNO A e$em lo de las (randes 'asas de rema#e. al rin'i io. de la Prueba. :o es#oy a#ormen#ado or es#a llama. o+dos y no la oyen. al mirar.MJPlu(uiese a Dios &ue yo volviese a la #ierra.MDNos librar) #u Se8or de es#os #ormen#osEN : les res onder)MSufrir%is or #oda la e#ernidad. "a'i%ndo#e 'reer &ue eres #odav+a ni8o* #e sen#ar)n en una silla de manos.

&ue les arran'aba el re'uerdo de los males &ue "ab+an sufrido o vis#o sufrir a los dem)s duran#e su es#an'ia en la #ierra. Hab+a. &ue en su 'ondi'ión rivada "ab+an sido (randes 'riminales. a las almas de los &ue "ab+an sido $u9(ados. y seme$an#e a Iris. 25 26 omo la de 8lises a Al inoo entre !a "5a l9 tea. al mismo #iem o &ue or la o#ra del 'ielo des'end+an o#ras almas uras y sin man'"a.No es la "is#oria de Al'inoo 25 la &ue voy a referir. los arri'idas y los "omi'idas a mano armada. se de$aba o+r en la aber#ura un bramido. a'udieron ersona$es "orribles &ue are'+an 'omo de fue(o. "a'+an la "is#oria de los deli'iosos la'eres &ue "ab+an disfru#ado y de las 'osas maravillosas &ue "ab+an vis#o. Des u%s &ue 'ada una de es#as almas "ubo asado sie#e d+as en es#a rader+a. los su li'ios y las re'om ensas.N 4Ser+a muy lar(o. se(7n se de'+a. re'#a 'omo una 'olumna. o'o m)s o menos. A es#a lu9 lle(aron des u%s de o#ro d+a de $ornada. M<i. MEs#aba yo resen#e. unas subir al 'ielo. y su li'ios e>#raordinarios ara los im +os. En el 0s de ir una 7istoria 1atal tal los 1ea ios. los arras#raron fuera del 'amino sobre san(rien#as 9ar9as. y a su "ermano mayor. vimos a Ardieo y a mu'"os m)s. las manos y la 'abe9a. ni vendr) $am)s a&u+. les a#aron los ies. El 'uer o del "uso y el (an'"o eran de a'ero. Unas refer+an sus aven#uras 'on (emidos y l)(rimas. ró>imas la una a la o#ra. y #ambi%n vimos a al(unos ar#i'ulares. Des u%s de "aber muer#o en una ba#alla. : as+. y el eso era una me9'la de a'ero y o#ras ma#erias. y #odas las ve'es &ue al(uno de es#os miserables. No viene. Mas ara #ener de %l una idea e>a'#a. se ed+an unas a o#ras. or una de las aber#uras del 'ielo.MEn el momen#o &ue mi alma salió del 'uer o. 'uya dura'ión era de mil a8os. O#ros. &ue 'orres ond+an 'on las rimeras. di'iendo a las sombras &ue en'on#raban el mo#ivo de or &u% #ra#aban as+ a es#os 'riminales. Por lo ron#o. y me mandaron &ue oyera y observara en a&uel si#io #odas las 'osas de &ue iba a ser #es#i(o. es re'iso re resen#arse un (ran eso "ue'o or den#ro. MTales eran. es#os seres es an#osos 'ondu$eron a viva fuer9a a un 'ier#o n7mero de a&uellos 'riminales* en se(uida se a oderaron de Ardieo y de los dem)s. &ue volv+an del 'ielo. des u%s de onerles or delan#e un ró#ulo &ue 'on#en+a el $ui'io dado en su favor* y a los malos les obli(aban a #omar el 'amino de la i9&uierda. o#ras dos. des u%s de "aber ur(ado nues#ras 'ul as y sufrido nues#ros 'as#i(os. 'uando un alma re(un#ó a o#ra dónde es#aba el (ran Ardieo. di$o. y &ue "ab+a sido ara ellas un la'er ine> li'able el no "aberlo o+do al #iem o de su salida. o#ras des'ender a la #ierra or las dos aber#uras &ue se 'orres ond+an* mien#ras &ue or la o#ra aber#ura de la #ierra vi salir almas 'ubier#as de basura y de olvo. donde se ve+an en la #ierra. Res e'#o a los ni8os muer#os lue(o de su na'imien#o. y &ue iban a re'i i#arlos en el T)r#aro. . o'o m)s o menos. nin(uno les 'ausaba #an#o es an#o 'omo el #emor de &ue se oyera el bramido en la aber#ura en el momen#o de salir. se resen#aban ara salir. 'omo a los die9 d+as se fuera a re'o(er los 'ad)veres. los &ue se "an man'"ado 'on mu'"os asesina#os. 'omo esas ie9as de madera &ue 'i8en los 'os#ados de las (aleras y sos#ienen #oda la armadura. lle(u% 'on o#ra infinidad de ellas a un si#io de #odo un#o maravilloso. Se redu'+a a de'ir &ue las almas eran 'as#i(adas die9 ve'es or 'ada una de las in$us#i'ias &ue "ab+an 'ome#ido duran#e la vida* &ue la dura'ión de 'ada 'as#i(o era de 'ien a8os. o#ros mu'"os 'r+menes enormes. &ue ya es#aban 'orrom idos. ori(inario de Panfilia. donde iban 'onsi(nadas #odas sus a''iones. &ue les serv+a de la9o y &ue abra9aba #oda la 'ir'unferen'ia del 'ielo. ero m)s brillan#e y m)s ura 26. 'omo los vasos &ue en#ran uno en o#ro. or una de las aber#uras de la #ierra. dos aber#uras. a8ad+a. !uando yo me resen#%. no#i'ias a'er'a de lo &ue asaba en el 'ielo y en la #ierra. Las &ue se 'ono'+an. Pare'+an venir #odas de un lar(o via$e y de#enerse 'on (us#o en la rader+a 'omo en un un#o de reunión. &ue los "an redu'ido a la es'lavi#ud o &ue se "an "e'"o 'ul ables de 'ual&uier o#ro 'rimen seme$an#e. el 'ual daba im ulso a #odas las revolu'iones 'eles#es. al saludarse. Er daba o#ros de#alles &ue es su erfluo referir. y as+ &ue ronun'iaban sus sen#en'ias mandaban a los $us#os #omar su 'amino or la dere'"a. 'uyos 'r+menes no #en+an remedio o no "ab+an sido sufi'ien#emen#e e> iados. &ue "an sido san#os y vir#uosos. y des u%s de "aberlos arro$ado en #ierra y de desollarlos a fuer9a de (ol es. All+ vieron &ue las e>#remidades del 'ielo ven+an a arar al 'en#ro de es#a lu9. se en'on#ró el suyo sano y en#ero* y 'ondu'ido a su 'asa. en rimer lu(ar. los $ui'ios de las almas. &ue era de avan9ada edad. re'ib+an en la misma ro or'ión la re'om ensa de sus buenas a''iones. referir#e or en#ero el dis'urso del armenio Er sobre es#e un#o. los $ue'es di'idieron &ue era re'iso llevase a los "ombres la no#i'ia de lo &ue asaba en el o#ro mundo. sino la de un "ombre de 'ora9ón. De es#as e>#remidades es#) endien#e el "uso de la Ne'esidad. res ondió el alma. Er el Armenio. a fin de &ue el 'as#i(o fuese siem re d%'u lo ara 'ada 'rimen. se(7n su "is#oria. 'uando el duod%'imo d+a es#aba sobre la "o(uera. !uando es#)bamos a un#o de salir del abismo sub#err)neo. Ardieo "ab+a sido #irano de una 'iudad de Panfilia mil a8os an#es* "ab+a dado muer#e a su adre. dura'ión na#ural de la vida "umana. MEs#e eso se are'+a or la forma a los esos de es#e mundo. en el &ue es#% en(as#ado o#ro eso m)s e&ue8o. Todos fuimos #es#i(os en es#a o'asión del es e'#)'ulo m)s a#errador. &ue "an "e'"o bien a los "ombres. llevando a la es alda o#ro ró#ulo seme$an#e. En#re es#as dos re(iones es#aban sen#ados $ue'es. y en 'ua#ro d+as de $ornada lle(aron a un un#o desde el &ue se ve+a una lu9 &ue a#ravesaba el 'ielo y la #ierra. A&uellos. la aber#ura les im idió el aso. y 'ome#ido. Es#a alma a8ad+a &ue en#re los diversos #errores de &ue se ve+an a(i#adas duran#e el 'amino. mi &uerido =lau'ón. re'om ensas m)s (randes a7n ara los &ue "ab+an "onrado a los dioses y res e #ado a sus adres. Al rodu'irse es#e es#ruendo. or el 'on#rario. &ue "an vendido los Es#ados y los e$%r'i#os. En el momen#o &ue in#en#aron salir. eran a#ormen#ados 'on el d%'u lo or 'ada uno de es#os 'r+menes. &ue eran en su mayor ar#e #iranos 'omo %l. ar#ieron al o'#avo. y en el 'ielo. volvió a la vida y refirió a los 'ir'uns#an#es lo &ue "ab+a vis#o en el o#ro mundo.

"i$a de la Ne'esidad. El 'uar#o era un o'o en'arnado32. le obli(aba a "a'er la revolu'ión e>#erior. El '+r'ulo formado or los bordes del eso m)s (rande era de diferen#es 'olores27. dis ues#os en#re s+ a manera de '+r'ulos 'on'%n#ri'os. re. mien#ras &ue en el in#erior los sie#e esos 'on'%n#ri'os se mov+an len#amen#e en una dire''ión 'on#raria. or&ue #odas las 'ondi'iones. &ue (iraba 'on %l. !lo#o lo resen#e y A#ro os lo venidero. se en'on#raban all+ revuel#as. En 'ada uno de es#os '+r'ulos "ab+a una sirena. or&ue Dios es ino'en#e. A#ro os.L)&uesis. El "uso en#ero rodaba sobre s+ mismo 'on un movimien#o uniforme. los del s% #imo. !ada 'ual es res onsable de su ele''ión. y as+ su'esivamen#e "as#a el n7mero de o'"o. Se ve+an i(ualmen#e 'ondi'iones de "ombres '%lebres.or el de los 5r ulos. subió a un #ablado elevado y "abló de es#a manera.eso son las >r=itas . es el astro mismo. Se ve+a or arriba el borde su erior de 'ada uno.or la an 7ura de los =ordes de ada . el se(undo su eraba en blan'ura al se>#o33.lanetas. y su ele''ión ser) irrevo'able. En fin. Jú. "a'iendo o+r una sola no#a de su vo9 siem re 'on el mismo #ono* de suer#e &ue de es#as o'"o no#as diferen#es resul#aba un a'orde erfe'#o 34. los del 'uar#o. : L)&uesis. "i$as de la Ne'esidad. 0s sa=ido lo . el se>#o y el &uin#o eran menores e i(uales en#re s+. El del s% #imo era de un 'olor muy brillan#e28.MHe a&u+ lo &ue di'e la vir(en N%mesis. medido . %s#os or la belle9a. El del o'#avo #omaba del s% #imo su 'olor y su brillo 29.os elestes.iter. #an#o de los "ombres 'omo de los animales. La vir#ud no #iene due8o* se une a &uien la "onra y "uye del &ue la des re'ia. 'on la mano i9&uierda. 0l Sol. Alrededor del "uso y a dis#an'ias i(uales es#aban sen#adas en #ronos las #res Par'as. e>'e #o yo. sino &ue 'ada una de voso#ras es'o(er) el suyo. en %s#e un 'uar#o. !lo#o y A#ro os. y el movimien#o del se(undo era el m)s len#o de #odos. y #iraba m)s a amarillo 30. Saturno . y o#ras &ue "abr+an de verse brus'amen#e in#errum idas y 'o'luir en la obre9a. el de las estrellas 1i<as .lanetas+ los 5r ulos 1ormados . or la fuer9a.or los =ordes de ada . 'on una y o#ra mano #o'aba #an ron#o el "uso 'omo los esos in#eriores.eso. Hab+a #iran+as. or su re u#a'ión en los 'omba#es* a&u%llos or su noble9a y las (randes 'ualidades de sus an#e asados* se ve+an #ambi%n 'ondi'iones os'uras ba$o #odos es#os 2% 2( 29 3/ 31 32 33 34 !as di1erentes estrellas del :od5a o. El #er'ero era el m)s blan'o de #odos31. 3er urio. El 'olor de los '+r'ulos se(undo y &uin#o era 'asi el mismo. a su ma&nitud o su di9metro.ZN MDi'"as es#as Palabras. !a !una . 0l resto del em=lema es relati"o a la "elo idad res. A'om a8aban 'on su 'an#o al de las sirenas* L)&uesis 'an#aba lo asado. Los del s% #imo. 'uyo #ron'o asaba or el 'en#ro del o'#avo. !lo#o. El movimien#o del o'#avo era el m)s r) ido.ue des ri=en los astros. ues no se me ermi#ió "a'erlo.ZAlmas asa$eras. los del o'#avo. a su olor. ves#idas de blan'o y 'e8idas sus 'abe9as 'on 'in#illas.ue Pit9&oras 7a di 7o de la armon5a de los uer.resentado . im rim+a el movimien#o a 'ada uno de sus esos in#eriores. y 'ada alma re'o(ió la &ue 'ayó delan#e de ella. los del #er'ero y los del se(undo iban disminuyendo en an'"ura en es#e mismo orden. los de los siete . 3arte. #enus.se(undo eso "ab+a un #er'ero. #o'ando or in#ervalos el "uso 'on la mano dere'"a.esos. son los o 7o ielos.e ti"a de los . El "uso mismo (iraba en#re las rodillas de la Ne'esidad.El 'uar#o era el #er'ero en velo'idad* el #er'ero era el 'uar#o. los del &uin#o. !os o 7o . les fue re'iso resen#arse delan#e de L)&uesis. . el des#ierro y la mendi'idad. vais a 'omen9ar una nueva 'arrera y a en#rar en un 'uer o mor#al. unas &ue deb+an durar "as#a la muer#e. Lue(o &ue las almas lle(aron. Los bordes 'ir'ulares del eso e>#erior eran los m)s an'"os* des u%s los del se>#o. situada so=re ada uno de estos 5r ulos. La rimera &ue la suer#e desi(ne es'o(er) la rimera. En#on'es 'ono'ió 'ada 'ual en &u% orden deb+a es'o(er. !a sirena. en a<ados los unos en los otros. "abiendo #omado del re(a9o de L)&uesis la dis#in#a suer#e y las diferen#es 'ondi'iones "umanas. 'uyo n7mero era mu'"o mayor &ue el de las almas &ue deb+an es'o(er. En se(uida el mismo "ierofan#e arro$ó en #ierra delan#e de ellas (%neros de vida de #odas 'lases. la 2ierra. el "ierofan#e e'"ó suer#es. Por lo ron#o un "ierofan#e se8aló a 'ada uno su ues#o* en se(uida. y #odos resen#aban al e>#erior la su erfi'ie 'on#inua de un solo eso alrededor del "uso. Un (enio no os es'o(er).

'omo se fi$ara en los (randes "onores &ue re'iben los a#le#as. sea en es#a vida. de una ar#e. sea ara la o#ra. "i$o de Telamón. no sólo feli9 en la #ierra. Las m)s se (uiaban en la ele''ión or los ")bi#os de la vida re'eden#e. Hab+a. des u%s de "aber refle>ionado sobre #odo es#o. 'omo des re'iada.'on'e #os. inde endien#emen#e del a9ar &ue de'id+a del lu(ar en &ue deb+a ser llamada ara es'o(er. MEr de'+a #ambi%n &ue era un es e'#)'ulo 'urioso ver de &u% manera 'ada alma "a'+a su ele''ión* nada m)s e>#ra8o ni m)s di(no a la ve9 de 'om asión y de risa. las ri&ue9as. la salud. las enfermedades. ser+a. des#inos de mu$eres i(ualmen#e varios. la mayor o menor a #i#ud ara las 'ien'ias* en una alabra. la 'ondi'ión a'+fi'a de un sim le ar#i'ular. vino #ambi%n a es'o(er. as+ en la vida resen#e 'omo en #odas las dem)s or las &ue "abr) de asar. or&ue 'ada una deb+a nesariamen#e mudar de na#urale9a se(7n su ele''ión.MEl &ue es'o$a el 7l#imo. "i$o de Pano ea. <io #ambi%n a un 'isne ado #ar la 'ondi'ión "umana. olvidando las adver#en'ias del "ierofan#e. el 'ual re'ordando la afren#a &ue sufrió en el $ui'io a A&uiles. y. He a&u+ or &u% las almas ro'eden#es del 'ielo no eran las menos en#re las &ue se en(a8aban en su ele''ión or no #ener e> erien'ia de los males de la vida. En es#o 'onsis#e la feli'idad del "ombre.ara tomar a 2ro. a los dioses. Pero nada "ab+a dis ues#o sobre el ran(o de las almas. or e$em lo. la fuer9a del 'uer o y la debilidad. &ue le "ab+an dado muer#e en o#ro #iem o.eo es el . As+. arras#rado or su avide9 y su im ruden'ia* ero 'uando "ubo 'onsiderado y vis#o &ue su des#ino era el devorar sus ro ios "i$os y el 'ome#er o#ros 'r+menes enormes. Por lo dem)s. 0. 'on #al &ue su #urno de ele''ión no fuese el 7l#imo de #odos. las diferen#es 'alidades na#urales o ad&uiridas. debe dedi'arse sólo a a&uel &ue le "a(a 'ono'er al "ombre 'uyas le''iones uedan onerle en es#ado de dis'ernir las 'ondi'iones di'"osas y des(ra'iadas y es'o(er siem re la me$or* y lle(ar) a 'onse(uirlo siem re &ue re ase en su es +ri#u #odo lo &ue "emos di'"o "as#a a"ora y $u9(ue de lo &ue uede 'on#ribuir m)s a la feli'idad de la vida or el e>amen &ue "emos "e'"o de las diferen#es 'ondi'iones 'onsideradas $un#a o se aradamen#e. &ue fue el 7l#imo llamado or la suer#e. Es#a alma era una de las &ue ven+an del 'ielo* "ab+a vivido an#es en un Es#ado bien (obernado. arro$)ndose 'on avide9 sobre la 'ondi'ión de #irano u o#ra seme$an#e. ni el 7l#imo deses ere. se(7n la rela'ión del Armenio. sin erder de vis#a la na#urale9a del alma.N 4A&u+ #ienes eviden#emen#e. y "ab+a debido su vir#ud a la bondad de su +ndole y a la fuer9a del ")bi#o m)s bien &ue a la filosof+a. ero re'ordando sus infor#unios asados y ya sin ambi'ión. 'o#e$adas las unas 'on las o#ras. no es'o(+an #an a la li(era. anduvo bus'ando or mu'"o ra#o. des re'iando #odos los dem)s es#udios. y &ue a la e> erien'ia de sus ro ios sufrimien#os un+an el 'ono'imien#o de los males de o#ros. Des u%s lle(ó el alma de A(amenón. de o#ra. vis#ió el 'uer o de un mono. &ue se resen#ó de los 7l#imos. en fin. 35 . O#ra alma es'o(ió la 'ondi'ión de león &ue fue la de Aya>.a. en 'uan#o de ella de enda. ues. de suer#e &ue. a'usó de su suer#e a la for#una. "a'+a &ue la mayor ar#e de las almas 'ambiasen una buena 'ondi'ión or una mala. evi#ando i(ualmen#e los dos e>#remos. y es#a ine> erien'ia. la rueba #errible ara la "umanidad. 'on #al &ue lo "a(a 'on dis'ernimien#o y &ue des u%s sea 'onse'uen#e 'on su 'ondu'#a. debe saber fi$arse ara siem re en un es#ado in#ermedio. es'o(ió la 'ondi'ión de )(uila. sino #ambi%n en su via$e a es#e mundo.ue se sir"ieron los &rie&os . &u% (rado de belle9a. la vida rivada y las di(nidades. II. la obre9a. 'ada uno de noso#ros. un "ombre &ue 'ada ve9 &ue volviese a es#e mundo se a li'ase 'ons#an#emen#e a la sana filosof+a. asimismo. no udo resis#ir el deseo de "a'erse ella #ambi%n a#le#a. uede rome#erse una vida di'"osa y e>en#a de males. y una mala or una buena. ". "as#a &ue al fin des'ubrió en un rin'ón. Adem)s. el rimero a &uien #o'ó la suer#e se adelan#ó a resuradamen#e. muy robablemen#e. se lamen#ó. el "ierofan#e "ab+a a8adido. Es re'iso 'onservar "as#a la muer#e el alma firme e inal#erable en es#e sen#imien#o. re"usó #omar un 'uer o "umano. Hab+a. El alma de E eo35. 'onforme a es#a "is#oria. y lo mismo "i'ieron o#ros )$aros m7si'os. El alma de Ulises.> el a=allo de madera de . y al volver mar'"ar+a or el 'amino llano del 'ielo y no or el sendero sub#err)neo y enoso. y sin m)s e>amen 'o(ió la #iran+a de m)s 'uen#a &ue en'on#ró all+. <io al alma de Orfeo es'o(er la 'ondi'ión de 'isne en odio a las mu$eres. las de los buenos a es e'ies dómes#i'as* lo 'ual daba lu(ar a me9'las de #oda 'lase. As+ el 'omo a render). "a'e al "ombre malo o vir#uoso* &u% efe'#o deben rodu'ir el na'imien#o ilus#re y el na'imien#o os'uro. sin #ener en 'uen#a #odo lo dem)s* or&ue ya "emos vis#o &ue %s#e es el me$or ar#ido &ue uede #omarse. all) $us#amen#e 'om ensados los bienes y los males. El alma de A#alan#o. y ven#a$oso al &ue la "a(a m)s vir#uosa. almas de animales &ue mudaban su 'ondi'ión 'on la nues#ra.N MDes u%s &ue el "ierofan#e "ubo "ablado de es#a manera. &ue #eniendo #ambi%n aversión al (%nero "umano a 'ausa de sus asadas des(ra'ias. a #odo menos a s+ mismo. y almas "umanas &ue asaban a 'uer os de animales* las de los malos a las es e'ies fero'es. mi &uerido =lau'ón. odr) dis#in(uir el (%nero de vida &ue le es ven#a$oso del &ue le ser+a funes#o* llamar) funes#o al &ue le 'ondu9'a a "a'er su alma m)s in$us#a. refirió la 'ondi'ión de una mu$er ")bil en #raba$os manuales* el alma del bufón Tersi#es. 264@. ara &ue no se de$e alu'inar en es#e mundo ni or las ri&ue9as ni or los dem)s males de es#a na#urale9a* &ue no se e> on(a. Doli fabricator Epeus ?Eneida. no &ueriendo mere'er su na'imien#o a nin(una de ellas* y al alma de Tamiris es'o(er la 'ondi'ión de ruise8or. &ue ni el rimero &ue "aya de es'o(er se en#re(ue a una e>'esiva 'onfian9a. a8adió el Armenio. a 'ome#er un (ran n7mero de males sin remedio. y sufrirlos aun mayores* an#es bien.ue onstru. no "abr+a "e'"o nun'a o#ra ele''ión. me9'lado 'on una 'ier#a dosis de ri&ue9a o de obre9a y una 'ier#a dis osi'ión del alma. Es#a e> erien'ia. &ue #odas las dem)s almas "ab+an de$ado* y e>'lamó al verla &ue aun 'uando "ubiera sido la rimera en es'o(er. : as+. As+. Por el 'on#rario. la mayor ar#e de las &ue "ab+an ermane'ido en la re(ión sub#err)nea. se en'on#raban en #odas las 'ondi'iones* a&u+ sin nin(una me9'la.

. II. ara &ue le sirviese de (uarda duran#e el 'urso de su vida mor#al y le ayudase a 'um lir su des#ino. Todo es#o sólo #iene la a arien'ia de dura'ión o de e>is#en'ia. : el Infierno y la muer#e fueron arro$ados en el la(o de fue(o. : ellos ser)n su ueblo. &ue es#aban delan#e de Dios* y los libros fueron abier#os. #. el 'uar#o es el ara+so de los ?ramanes y sólo se abre ara ellos. sin saber or dónde ni 'ómo. Ausen ia de uidados. !reu9er. &ue es el de la vida. mu'"as "abi#a'iones en la mansión de los bienaven#urados. ara &ue 'on su mano y una vuel#a de "uso 'onfirmase el des#ino es'o(ido. 13C. &ue enrollaba el "ilo ara "a'er irrevo'able lo &ue "ab+a sido "ilado or !lo#o. El rimer ara+so es el de Indra. . y las almas. dis ues#a 'omo una Es osa a#aviada ara su Es oso. Marles. OO 07$ini&n filos&fica6. #. Las &ue or im ruden#es no se 'on#ienen y beben m)s all) de la medida res'ri #a. En #odos el remio es ro or'ionado a los m%ri#os y sin embar(o en #odos son inde'ibles los la'eres. or&ue asaremos 'on feli'idad el r+o Le#eo. fueron dis ersadas a') y all). 'omo es#rellas erran#es. En 'uan#o a Er.N Pla#ón. &ue des'end+a del 'ielo. 36 3% 4l"ido. (randes y e&ue8os. de re oso sin fas#idio. ues. Des u%s &ue el alma "ab+a #omado el "uso. El remio &ue es er)is de volver a na'er en#re los "ombres o en#re los "abi#an#es de los 'ielos. y morar) 'on ellos. y la osesión de seme$an#es bienes es &uim%ri'a. 3LC. 3LI. La Re 7bli'a. se a ro>imaron en el mismo orden a L)&uesis. !uan#o uede in'i#ar los sen#idos y sa#isfa''r los deseos. LBB. la /esusal%n nueva. A o'ali sis del A ós#ol San /uan. y man#endremos nues#ra alma libre de #oda man'"a. . fue arro$ado en el la(o de fue(o.y fueron $u9(ados las muer#os or las 'osas &ue es#aban es'ri#as en los libros. : el mar dio los muer#os &ue es#aban en %l* y la muer#e y el Infierno dieron los muer#os &ue es#aban en ellos. 3L2. II. de feli'idad sin fin. 'uya a(ua no uede ser 'on#enida or nin(una vasi$a. de Dios. asaron en se(uida la no'"e al ie del r+o Ameles37. . ni ara+so ni infierno. MEs#a f)bula. ero a mediano'"e se oyó un #rueno a'om a8ado de #emblores de #ierra. En se(uida se en#re(aron #odas al sue8o. su alma se "ab+a unido a su 'uer o* y al abrir sus o$os de re en#e en la madru(ada vio &ue es#aba #endido sobre la ira. I.y el mar ya no es. y si le damos 'r%di#o uede reservarnos a noso#ros mismos. : el &ue no fue "allado es'ri#o en el libro de la vida. L52. : o+ una (ran vo9 del 'ielo &ue de'+a. di'en los libros sa(rados de los Indios. Por&ue el rimer 'ielo y la rimera #ierra se fueron.MDes u%s &ue #odas las almas es'o(ieron su (%nero de vida en el lu(ar mar'ado or la suer#e. En el momen#o &ue #odas "ubieron asado se #rasladaron a la llanura de Le#eo 36. No "ay. or ba$o del 'ual el alma y su (enio o demonio asaban $un#os. : vi un 'ielo nuevo y una #ierra nueva. DESPUES DEL /UI!IO : vi los muer#os. mar'"ando a los dis#in#os un#os en &ue deb+an rena'er. ierden absolu#amen#e la memoria... #.He a&u+ el #abern)'ulo de Dios 'on los "ombres. donde sólo ueden ene#rar sus adoradores* el #er'ero es#) reservado a los adoradores del Lin(am. sin embar(o. Lle(ada la #arde. 'uan#o uede 'on'ebir la ima(ina'ión de la'eres sin me9'la de dis(us#o. MEs re'iso &ue 'ada alma beba de es#a a(ua "as#a 'ier#a 'an#idad. Es#a es la muer#e se(unda. se "a reservado del olvido. or&ue en es#e llano no "ab+a lan#as ni )rboles. Es#e (enio la 'ondu'+a rimero a !lo#o. I. II. donde e> erimen#aron un 'alor inso or#able. 132. Dubois.y fue "e'"o $ui'io de 'ada uno se(7n sus obras. 0Tradu''ión de Pa#ri'io de A9')ra#e6. se diri(+an al #rono de la Ne'esidad. Sonnera#. es #an en vano &ue no se uede llamar remio. se(7n sus obras. donde son admi#idas las almas vir#uosas de 'ual&uier 'as#a o se>o* el se(undo es el de <isn7. En se(uida. se le im idió beber el a(ua del r+o* ero. mi &uerido =lau'ón. II. des er#ando llenas de sobresal#o. no siendo ya osible volver a#r)s. Man7. la 'ual dio a 'ada una el (enio &ue ella "ab+a referido. #.. .y o#ro libro fue abier#o. <ia$e a Massora". el (enio la llevaba desde a&u+ a A#ro os.I PARAISOS ?RAMA Hay. y el mismo Dios en medio de ellos ser) su Dios. se(7n de'+a. 15. se en'uen#ra reunido en el 'ielo ara la bienaven#uran9a de los $us#os. : yo /uan vi la 'iudad san#a.

#. y las m)s bienaven#uradas "abi#an las es#rellas fi$as. &ue su one la re'om ensa en o#ro mundo. un aire siem re uro y una feli'idad sin me9'la de dis(us#o y sin fin. Es#os diferen#es 'ielos (iran 'on#inuamen#e alrededor del mon#e Siumi. de Pla#ón. donde el "%roe #royano en'on#ró a su adre An&uisesK All+.07$ini&n #ulgar6. 'omo en los #iem os de Oeridum* all+ Dios remiar) la ure9a de 'ora9ón. Oar(. '.uisiera m)s bien 0de'+a el m)s bienaven#urado de los muer#os6 #raba$ar la #ierra y servir al m)s obre de los vivien#es &ue reinar en una mansión de sombras. Hyde. . An&ue#il. vuelven al 'ielo &ue les es#) des#inado ara re'ibir la re'om ensa de sus buenas obras* las m)s vir#uosas son me$or remiadas. sobre los !"inos. lib. L35* #. OSIRIS Las almas. A3. #. LA. #. &ue da a los &ue lo "abi#an el 'ono'imien#o de lo asado. Sin embar(o. <.N !oyer. (uiadas or los )n(eles del 'ielo. 2* #. Los $us#os es#)n en#re verdes bos&ue'illos y risue8os rados. es m)s bien or la ele''ión de las im)(enes &ue or el fondo de los 'on'e #os. La feli'idad &ue all+ se (o9a es #an#o m)s erfe'#a. !ONOU!IO La reli(ión no admi#e formalmen#e la do'#rina de la o#ra vida* sin embar(o. de los Romanos. TEUTATES . . 'omo no#aron los filósofos. <II. y asar)n or un uen#e sus endido sobre el abismo. la vida fu#ura. !reu9er. or los 'uales se sube al m)s erfe'#o de #odos. IB. . A3. m)s &ue la ima(en desfi(urada de la resen#e.GG5. y van dire'#amen#e al sol o a Sirio. re'omienda &ue se "onre a los des'endien#es 'ual si es#uviesen resen#es* redi'a la moral m)s ura. En el m)s al#o de los 'ielos se en'uen#ra la erfe''ión y la m)s sublime (lorifi'a'ión del alma. XOROASTRO Las almas de los $us#os ir)n. #odo bien. y si la in#ura de Homero difiere de la de <ir(ilio. Diser#. no era ara los =rie(os y Romanos. 1LC.. La as'en'ión de las almas se verifi'a al #rav%s de los si(nos del 9od+a'o.N All+ se ofre'er)n los la'eres a los "ombres y a las mu$eres. Se lee en el !"u4Tin(. y ro'lama la $us#i'ia de Dios. &ue las almas de los reyes vir#uosos es#)n en el 'ielo. Xend4Aves#a. Se "a'+a asar a los ini'iados or deli'iosas selvas y risue8os rados* mansión afor#unada. Mem. . Eneida. <endidad4Sad%. La divinidad nada "a e> li'ado sobre la na#urale9a de los remios &ue es eran a los $us#os des u%s de su muer#e* ero or la fe en su $us#i'ia debemos 'reer en ellos y esfor9arnos or mere'erlos. . I1G. <endidad. . II.. 'uan#o m)s se a ro>ima al %>#asis.MAlmas uras. 31L* #. <I. 07$ini&n #ulgar6. <III. .. #. I. Mm. Leibni#9. Oar(. NUMA El El+seo de los =rie(os es #ris#e* ero J'u)n#o m)s "ermoso es &ue el de los Romanos. I. des u%s de urifi'adas. Tienen los 'ielos mu'"os (rados. sobre la reli(. #. la lu9 m)s dul'e y el sol nuevo. 5LG. . donde los 'ielos son m)s e>#ensos.. Diario asi)#i'o. <. ar#e II. #.I. Pare'e 'ier#o &ue en los mis#erios se es#able'ió la ne'esidad de las re'om ensas &ue Dios #iene reservadas a los "ombres vir#uosos des u%s de su muer#e. E>#ra'. II. M. I21. Dubois en el lu(ar 'i#ado. #odo feli'idad y er#ene'e a Oroma9es y al "ombre uro. ima(en de los El+seos. LA. reina una rimavera e#erna. en la &ue brillaba una lu9 ura y se o+an vo'es en'an#adoras* bienes fr)(iles y monó#ona feli'idad &ue no im ed+a a las almas desear lo &ue (o9aban sobre la #ierra. ?aQman se levan#ar) de su )ureo #rono y les dir). de la A'ad. di'e el oe#a &ue "a'e su in#ura. El El+seo es el mismo en las dos reli(iones. OROEO 0O inión filosófi'a6. <II. <I. sed bienvenidas al =oro#man &ue es e>'elen#e y es#) lleno de buen olor* en %l #odo es lu9.I<. I2L* #. II. de lo resen#e y del orvenir. !"u4Tin(. LLC. I25* #. . Ana'arsis. LA5. LBA. or un al#o mon#e.

I. #. sen#ado sobre un 'ollado. 'ual su en#era ruina* ero viven en a9 y si sufren #ormen#os se(7n los "ombres. y ron#o vuelven a mon#ar a 'aballo sanos y salvos y van a beber nuevamen#e al ala'io de Od+n. II. 3( 0l li=ro de la sa=idur5a ? omo los deuteron>mi os 2o=5as. <IR=INIANOS Se(7n %s#os. 'ons#ruido or los Dioses 'on m)s ar#e &ue nin(una obra del mundo y &ue sin embar(o se des#ruir) 'uando los )n(eles lo asen a 'aballo.La ale(r+a 'on &ue los =alos arros#raban la muer#e rueba sufi'ien#emen#e &ue es eraban el remio de sus buenas obras des u%s de la #umba. !"inia'. An#i(Wedades danesas.una "ora de feli'idad 'eles#e vale m)s &ue #oda la vida resen#e38. ODIN Hay en el 'ielo una 'iudad des#inada a mansión de los bienaven#urados &ue deben "abi#arla or #odos los si(los* ara lle(ar a ella asan las almas or un ueu#e de #res 'olores. mi#os 2. y su se a'a'ión de noso#ros. se8al de los $ue(os 'eles#es. III. sólo "ay ara+so ara sus 'on'iudadanos. MOISES En el libro de la Sabidur+a. ?ar#"olin. brillar)n 'omo es#rellas or #oda la e#ernidad. A. . los . Iduna les dis#ribuye unas man9anas &ue les 'onservan en una $uven#ud e#erna. y ron#o el (allo ro$o 'olo'ado sobre una rama de oro. Oeder ?ernard. Los $us#os vivir)n e#ernamen#e* el Se8or les reserva su remio y el Al#+simo 'uida de ellos* re'ibir)n de la mano de Dios un reino admirable y una es lenden#e diadema de (loria* su "eren'ia es#) 'on los san#os. . Sa>on. y 'olo'an "a'ia el o'aso de#r)s de las mon#a8as el reino de los bienaven#urados. =alia o%#i'a. se sirve sobre dis'os de es'udos* don'ellas $óvenes 'elebran 'on la lira las "a9a8as de los 'onvidados. <I. &ue lle(asen a ser Dioses. Edda. &ue rena'e ba$o el 'u'"illo &ue la divide. Los &ue "ayan ins#ruido a mu'"os en el 'amino de la salva'ión. Una 'abra suminis#ra el "idromiel 'on #an#a abundan'ia. Edda.MLas almas de los $us#os es#)n en la mano de Dios y el #ormen#o de la muer#e no las al'an9ar). His#oria de Od+n. <I. oseer "ermosas i as y bailar 'on sus as'endien#es. La feli'idad de los $us#os ser) oseer a Dios en #oda su leni#ud. in#arse la 'ara 'on e>#ra8os 'olores. . ibid. 1I !ANADIENSES El a+s de las almas es un a+s deli'ioso &ue 'olo'an al O''iden#e y donde se en'uen#ran risue8os rados. Los "%roes #oman sus armas. se leen las si(uien#es alabras. #. 'on &uienes se "allar)n reunidos. RudbeQ. lo &ue 'ons#i#uye su diversión. His#oria de los In'as. 1I. II. LB2. !eremonias. LL24256. de los =alos. L3. Sobre el ala'io de los Dioses se e>#iende el (ran fresno Idrasil. #. AC. Pero lle(ada la "ora de la 'omida. #. Mar'"an(y. "ab+a o#ra me$or ara los buenos. #. Es#aban ersuadidos de &ue los "ombres admi#idos en el 'ielo od+an as'ender a #al (rado de erfe''ión. La feli'idad de los $us#os 'onsis#e en 'oronarse de lumas. y no le$os de all+ es#) el <al"alla. Reli(. el as#or Li(ur. Daban el nombre de Hanan4Pa'"a a la mansión de los bienaven#urados. La reli(ión 0es e'ialmen#e la de los !el#as6 rome#+a la bienaven#uran9a 'eles#e a los "ombres ofre'idos 'omo v+'#imas a los Dioses. La 'arne "umean#e del $abal+ Serimner. des ier#a a los bienaven#urados al sonido de su ar a. La feli'idad del o#ro mundo 'onsis#+a en (o9ar de una e>is#en'ia a'+fi'a y libre de las in&uie#udes de %s#e. re'ono'ido or los Hebreos 'omo sa(rado. donde las v+r(enes llamadas <alQirias dan a beber a los "%roes 'erve9a e "idromiel. Al des un#ar el alba. &ue #odos los bienaven#urados #ienen 'on#inuamen#e 'on &u% a a(ar la sed y embria(arse. en#ran en la li9a y se "a'en eda9os re'+ ro'amen#e. G1. Pare'en muer#os a los o$os de los ne'ios y su salida del mundo se re u#a 'omo el 'olmo de la des(ra'ia. !eremonias. 5. MAN!O !APA! !re+an los Peruanos &ue des u%s de la vida resen#e. su es eran9a es#) sa#isfe'"a 'on la inmor#alidad &ue #ienen rome#ida. A#lan. )rboles 'ar(ados de fru#a y selvas ara 'a9ar.v+r(enes rosadas 'omo la aurora 'uran sus "eridas. la lira de ?ra(a los "a'e volver a levan#ar. lib. 123. <II. mien#ras &ue las "ermosas 'om a8eras de Ori(a andan $u(ue#eando alrededor de la mesa.. "a'e o+r su 'an#o ma#u#ino. 1G. el me$or de los )rboles. LB. !eremonias reli(iosas de #odos los ueblos. '.

nin(7n (enio rofanó sus 'os#umbres y su udor* las erlas no i(ualan en blan'ura y es lendor a es#as v+r(enes en'an#adoras* el amor &ue e>'i#en lo sen#ir)n ellas mismas y los dos aman#es (o9ar)n de una $uven#ud inal#erable. a los !or. Mien#ras des'ansen sobre le'"os #an dul'es 'omo el #)lamo nu 'ial. GL. me9'lado 'on a(ua del ara+so de la 'ual beben los &uerubines. <. <.<.... 'onversar)n $un#amen#e y uno de ellos dir). MAHOMA Los &ue obede9'an los mandamien#os #endr)n un asilo divino donde en'on#rar)n la feli'idad e#erna. I. 2A* '... 32* '. I.. v. . <enid 'onmi(o. '.<. 1A. II. v. '. .. C* '. .<II. San Ma#eo. . . . '.. .ue de=i> 7a=er re urrido . CI* '. L1B* '. III.N El bienaven#urado ver) a su ami(o en el fondo del infierno y le dir). 3I. I<. ni su 'ora9ón ima(inó el bien &ue Dios re aró desde la e#ernidad ara los &ue lo aman.. His#oria Universal 01G226. <.. 131. .N Todas las enas son e> ulsadas de la mansión de los feli'es. al . una "eren'ia &ue no uede 'on#aminarse ni mar'"i#arse. I. . 13. ni alaridos.ara5so . de la Mon#a8a y de los &ue esan 'on esas falsas.ara5so. os ersi(an o di(an falsamen#e #oda suer#e de mal 'on#ra voso#ros or mi 'ausa. DOS OORMAS DEL PARAISO El Para+so uede ser la ima(ina'ión de lo &ue no #enemos o la a o#eosis de lo &ue #enemos. . 0n el 2almud. LB. LU=AR DE REPOSO 3a a=eos. 'uya e>#ensión es seme$an#e a la del 'ielo y la #ierra y $am)s se &ui#ar) su osesión a los &ue la "abi#an. "uesos y olvo volver+amos a vivir. !or)n. y "ur+es de maravillosa belle9a en soberbios abellones. /esu'ris#o de'+a a sus dis'+ ulos. . #radu'. /un#o a es#e en'an#ado lu(ar se abren o#ros $ardines 'oronados de un verdor e#erno y adornados de las bulli'iosas fuen#es. 1C* '. ver)n a Dios 'ara a 'ara y Dios ser) #odo en #odos. Nemesio Oern)nde9 !ues#a. el 0 lesi9sti o@. . .. Te>#s and Pre#e>#s 01A3L6. . L15* 'a +#ulo . I.I. . Salmo. 1L. 31. LB1* '. II. !%sar !an#7. L. L15* s. . Tra#ado de los ri'i ios. 'er'a de un man9ano sin es inas y del )rbol &ue rodu'e los erfumes. I<. Dios en$u(ar) las l)(rimas de sus o$os* all+ no "abr) muer#e. San Pedro. . <. CC* 'a ..II. '. SU LU=AR PRE!ISO El Para+so es#) siem re donde "ay feli'idad. v.. ni dolores.or millas la eBtensi>n del . '. 3. no es re ono ido . !ada a''ión buena ser) ara los $us#os un (rado de feli'idad. v. El 'ora9ón "allar) all+ 'uan#o desea y la vis#a 'uan#o ueda en'an#arla* #odos los vo#os de los bienaven#urados ser)n reali9ados* ser) su rema su volun#ad y e#ernas sus deli'ias. . San Lu'as. Los $us#os es#ar)n 'on los )n(eles en el ara+so* oir)n alabras inefables &ue el "ombre no uede e> resar. es#ar)n 'er'a de ellos lindas $óvenes de e'"o alabas#rino. <.I<. San A(us#+n.rin i. 1C y II a los 'or. vamos a ver &u% "a'e. 'a . a=undan las . ')ndidas 'omo "uevos fres'os.or los $e=reos omo sa&rado. "ermosos o$os ne(ros y moles#as miradas. &ue un (ran remio se os re ara en los 'ielos. /ESU!RISTO Hay mu'"as "abi#a'iones en el 'ielo* el o$o del "ombre no vio. CA* '.MJDios m+oK y &u% o'o fal#ó ara &ue me sedu$eses. . ale(raos. 13. II.almente el autor. A o'. el o+do no oyó. el in1iernoA 7a. '. adem9s un teBto donde se al ula .. All+ se "allan reunidas las m)s variadas fru#as.rue=as res. III. no diri(ir)n sus miradas a o#ros m)s &ue a sus es osos. .MTen+a en la #ierra un ami(o &ue me re(un#aba si 're+a en la resurre''ión y si des u%s de "aber sido #ierra. . 3G. GG* '. I<. Sus mu$eres. Des u%s de su muer#e ser)n #ras or#ados a unos fres'os bos&ue'illos inmedia#os a los m)s risue8os rados* re'linados all+ muellemen#e sobre le'"os deli'iosos beber)n un li'or &ue los delei#ar) sin embria(arlos. III.. . Nin(7n "ombre. Daniel.N San /uan.e to a la reen ia de los $e=reos so=re el . II. de Ans a'".<I. de las Ordenes. y beber)n un vino e>&uisi#o. Los $us#os brillar)n 'omo el sol en el reino de mi adre* #ienen en el 'ielo un domi'ilio e#erno &ue Dios les "a re arado* all+ en'on#rar)n una 'orona inmar'esible. . .Sabidur+a. Tradu''ión de D.I.M!uando los "ombres os 'ar(uen de maldi'iones. II. I1A. Aldous Hu>ley. !a#e'ismo del 'ul#o "ebrai'o. LLC* '. E . San Pablo. ni #raba$os.

en los &ue se sien#an a la mesa. Nu(ae 01A1A6. en la nu'a de los arrodillados. $ard+n. lu(ar deli'ioso. ya &ue los va ores de las nubes #o'an la #ierra. lane#as y 'ome#as* y es#o en modo al(uno se are'e a un ver(el.!o' estarás conmigo en el Paraíso39. en las e +s#olas )ureas del do'#o. or lo (eneral. lo 'ir'uns'ribe.no e>is#e alabra 'uya a'e 'ión se ale$e m)s de su e#imolo(+a. es#a alabra Paraíso sólo a are'e en el 9. en el &ue se ofre'e 'omo mu'"o. As+ fueron en la an#i(Wedad los $ardines de Saana "a'ia el Ed%n. D!ómo es osible &ue nin(7n es'ri#or $ud+o. se refiera a es#e ara+so #erres#re del &ue siem re "ablamosE Es#o es 'asi in'om rensible. en ?abel. nin(7n ')n#i'o $ud+o.nesis. en la e>#esión de los 'e#ros. ETIMOLO=IA Para+so. Deba$o del 'ielo es#) el fue(o* somos la madera. el so lo &ue man#iene el fue(o. Es bas#an#e sabido &ue ori(inalmen#e si(nifi'aba un lu(ar 'on lan#a'iones de )rboles fru#ales* lue(o se dio es#e nombre a $ardines 'on )rboles de sombra. es#e $ard+n de yerbas o de flores 'on el 'ielo. en idioma 9enda. en el res aldo de los #ronos. en los &ue es'riben de es#e fue(o es'ribiendo de 'onsuelos y 'as#i(os. la alabra nos lle(a del Orien#e* de $ardas. es#) muy 'er'a y sin embar(o el 'ielo nun'a sufre el fue(o. El fue(o son im)(enes.es#e nombre no era 'onvenien#e. 39 San !u as ''III. 'asi lo lame. ya 'ono'idos en #iem os muy an#eriores a la invasión de una ar#e de Pales#ina or las "ordas "ebreas. y "a "e'"o ensar a al(unos sabios auda'es &ue el =%nesis fue es'ri#o mu'"o des u%s. 43. 'uando /esu'ris#o di'e al buen ladrón. en el &ue #iende a lo erfe'#o. La Peni#en'ia y el m%ri#o 01AC56. Alber#o =irri. y &ue el 'ielo es una alabra va(a &ue desi(na el es a'io inmenso donde (iran los innumerables soles. en la Arabia Oeli9. nin(7n rofe#a $ud+o. Aldous Hu>ley. . En#re los $ud+os. San Lu'as es la rimera au#oridad &ue desi(na el 'ielo 'on la alabra $araíso. Al(unos es'ri#ores 'anóni'os "ablan de $ardines* nin(uno di'e una alabra del $ard+n llamado $araíso terrestre. es#a lan#a'ión. la se&uedad. el Para+so es 'on'ebido 'omo un lu(ar de re oso. DE?A/O DEL !IELO es#) el fue(o. PARAISO Paraíso. Oarrel Du ?os'. en los &ue 'r+an ara nada. Te>#s and Pre#e>#s 01AL36. en los &ue se nie(an a servir. Los an#i(uos llamaron 'ielo a las nubes. en el &ue ad&uiere y one re'io. e&ue8os demonios ne(ros vis#os en /erusal%n. /am)s los $ud+os 'onfundieron es#e ver(el.Hay #an#a (en#e enferma y e>"aus#a &ue.

uesti>n C. orbes de lu9. Sabios a7n m)s #emerarios "an insinuado &ue el buey era una mala imi#a'ión del dra(ón y &ue los $ud+os fueron siem re in")biles la(iarios.San#o Tom)s di'e &ue "ay #res ara+sos. re'isamen#e. . are'en des#inadas a los obres* y or&ue se afirma &ue en el o#ro ara+so "ay mu'"os m)s obres &ue ri'osE DO es or&ue esas lo'alidades.es blasfemar. "an mere'ido un nombre &ue si(nifi'a #ambi%n 'ieloE Sin embar(o "ay al(una diferen'ia en#re subir al 'ielo y subir a la #er'era fila de al'os. <ol#aire. e#ernamen#e* ni la loba de fue(o &ue en el +nfimo iso de los infiernos musulmanes es an#erior a Ad)n y a los 'as#i(os* ni violen#os me#ales. or ser muy al#as. No o rimir) un odiado laberin#o de #ri le "ierro y fue(o doloroso las a#óni#as almas de los r% robos.u% ensar+a un e>#ran$ero &ue al lle(ar a Par+s oyera a un arisiense. Dios no re&uiere ara ale(rar los m%ri#os del $us#o. No en#iendo bien en &u% dis#in(ue el es iri#ual del 'eles#e. la visión bea#+fi'a. y la no'ión es insos#enible. En su miseri'ordia no "ay $ardines ni lu9 de una es eran9a o de un re'uerdo. &uerubines. o#es#ades.Oeli9 &uien se en'uen#re en uno de esos #res ara+sos. los o$os no ver)n los nueve '+r'ulos de la mon#a8a inversa* ni la )lida radera de erennes asfodelos donde la sombra del a&uero si(ue la sombra de la 'or9a. 'uidado or un dra(ón. era una imi#a'ión del $ard+n del Ed%n. Pero %s#a. El ver(el es iri#ual es.<amos al ara+so a ver a Pour'eau(na'E J!u)n#as in'on(ruen'ias. re e#+a siem re el adre +aint: Pierre. el 'eles#e y el es iri#ual. Di(o solamen#e. las menos 'os#osas. DPor &u% se "a dado el nombre de ara+so a los a#ios 'uadrados &ue "ay delan#e de una i(lesiaE DPor &u% se "a llamado ara+so a la #er'era "ilera de al'os en la 'omedia y en la ó eraE DEs or&ue es#as lo'alidades. ni si&uiera la visible #iniebla de /uan Mil#on. En el 'ris#al de un sue8o "e vislumbrado el !ielo y el Infierno rome#idos'uando el $ui'io re#umbe en las #rom e#as 4/ Parte I. D. Tam o'o el fondo de los a8os (uarda un remo#o $ard+n. na#al sabor del a(ua. 'ons#i#uye el ara+so 'eles#e. Di'#ionnaire P"iloso "i&ue 0152I6. Al(unos sabios 'uriosos "an 're+do &ue el $ard+n de las Hes %rides. DEL INOIERNO : DEL !IELO El infierno de Dios no ne'esi#a el es lendor del fue(o.el #erres#re. II. ni la deli'ade9a de un o'aso amarillo en el desier#o ni el an#i(uo. ni el es e$o ilusorio de la m7si'a ni las rofundidades de la rosa ni el es lendor a'ia(o de uno solo de sus #i(res. No me a#revo a dis'u#ir al )n(el de las es'uelas. o sea el (o'e de Dios40. <ed el ar#+'ulo Paraíso en el (ran di''ionario en'i'lo %di'o* indudablemen#e es me$or &ue %s#e. El Paraíso $ara los bienhechores. se(7n %l. 'u)n#os e&u+vo'os en los idiomasK Anun'ian la debilidad "umana. !uando el /ui'io Universal re#umbe en las #rom e#as y la #ierra ubli&ue sus en#ra8as y resur$an del olvo las na'iones ara a'a#ar la ?o'a ina elable. 'uidado or un buey alado o or un &uerub+n. 'on'%n#ri'as #eor+as de #ronos.

es inna#o en el sen#imien#o del "ombre. inmóvil. El "abi#an#e de La onia sabe &ue "allar) a su reno en el o#ro mundo. adiós. volveremos a vernos en un mundo me$or. las mari osas y los )$aros &ue "ay en el $ard+nE :o 'reo &ue del mismo lu(ar de donde lle(an los "ombres. y en el o#ro mundo volveremos a en'on#rar nues#ras fo'as. /or(e Luis ?or(es. se ararme de #i. &uerido le'#or. J!ómo se es#reme'e nues#ra alma al ensar en la ani&uila'ión e#erna. en la 'esa'ión de nues#ra ersonalidadK El "orror al va'+o. "ay una erdura'ión des u%s de la muer#e.. En 'ambio las "i$as de Lo# se "ab+an reformado* en el o#ro mundo eran e$em los de de'en'ia. y el samoyedo a su erro. el 3B de se#iembre de 1GC1. Xend Aves#a 01GC16. m)ndame la 'uen#a. !asi #odos. La 'as#a Susana. inal#erable 0#al ve9 el de la amada. Es'ri#o en Par+s. &ue duran#e vein#e a8os ubli'ó diariamen#e en la . Es#e refiere &ue en el o#ro mundo rose(uiremos #ran&uilamen#e nues#ros &ue"a'eres #errenales. or e$em lo. y si al(o #e debo. A #i #ambi%n are'e en#ris#e'er#e &ue yo deba de'ir#e adiós* es#)s a(i#ado. Pero #ran&uil+9a#e. &ue a"+ 'onservaremos nues#ra individualidad y &ue la muer#e no rodu'e nin(7n #ras#orno a re'iable en nues#ra evolu'ión or()ni'a. &uerido le'#or. !uando les res ondieron &ue no. =us#av T"eodor Oe'"ner. lo &ue uede resul#ar al(o rid+'ulo. donde %l vio las ersonas &ue "an $u(ado un a el en nues#ra #ierra. donde #ambi%n ienso dedi'ar#e libros me$ores. !onsu%la#e. &ue re(un#aron a los misioneros daneses &ue &uer+an 'onver#irlos. Infierno* ara los ele(idos. sobre la 'ual "a'e #res'ien#os a8os &ue diariamen#e es'ribe los mismos ar(umen#os mo"osos 4i(ual &ue el difun#o barón E'Qs#eien. Me are'e una absurda in#er re#a'ión de la do'#rina de la inmor#alidad a&uella &ue la res#rin(e al "ombre o.eitung el mismo ar#+'ulo 'on#ra los $esu+#as. En es#a 'ues#ión los ueblos m)s rimi#ivos dan la me$or res ues#a. : a"ora. si(uen invariables y se o'u an de los mismos asun#os &ue an#es los o'u aron. . fiel. UN !IELO INDUL=ENTE Me duele. 'onfesaron #ris#+simos &ue a&uel 'ielo no serv+a ara es&uimales. S@edenbor( es in'a a9 de men#ir y son del #odo fidedi(nos sus informes del o#ro mundo. &ue no ueden vivir sin fo'as. &ue se a#ribuye a la na#urale9a. donde el "ombre y el ves#uario si(uen invariables en %l. nues#ro &uerido do'#or Mar#+n Lu#ero se &uedó de#enido en su do'#rina de la =ra'ia. y re'iosas l)(rimas 'orren or #us me$illas. &ui9) el #uyo6 y la 'on#em la'ión de ese inmedia#o ros#ro in'esan#e. &ue an#es resis#ió 'on #an#a (loria a los an'ianos. di'e %l. an#i'uados. y &ue no me "a men#ido S@edenbor(. Poemas 01ACI6. "i$o de David. Para+so. ser) ara los r% robos. &uerido le'#or. El au#or a'aba or a'os#umbrarse a su 7bli'o. 'omo si %s#e fuera un ser ra9onable. Por absurdas &ue are9'an es#as no#i'ias son #an im or#an#es 'omo a(udas. un o'o ro'o'ó.7l#imas y el lane#a milenario sea obli#erado y brus'amen#e 'esen Jo" Tiem oK #us ef+meras ir)mides los 'olores y l+neas del asado definir)n en la #iniebla un ros#ro durmien#e. El (ran viden#e es'andinavo 'om rendió la unidad y la inse arabilidad de nues#ra e>is#en'ia y re'ono'ió 'on #oda ra9ón los dere'"os de la invariable individualidad del "ombre. As+. E. in#a'#o. a 'ier#os "ombres in#ele'#ual o moralmen#e desarrollados. La muer#e no sólo eleva al "ombre a un lano su erioreleva #ambi%n a #oda la in#erde endien#e 'adena de seres vivos. aun.TENSIONES DNo nos ermi#ir) la sim le fe en#rar un d+a en el Para+soE DPero de dónde lle(an las flores.&uedan es#a'ionarios. En el o#ro mundo de S@edenbor( se sen#ir)n 'ómodos los obres es&uimales. La erdura'ión des u%s de la muer#e no es ara %l un 'arnaval. in'orru #ible.llgemeine .. fue sedu'ida or el $oven Absalón. Doy or sen#ado &ue a"+ se re ondr) mi salud. Heinri'" Heine. si en el 'ielo 'ris#iano "ab+a fo'as. Pero no #odas las ersonas vis#as or S@edenbor( ersis#+an r+(idas 'omo fósiles* mu'"as "ab+an em eorado o me$orado.

&ue siem re es#ar)n en la flor de su edad. 'er'a de ellos. la in#er re#a'ión li#eral del !or)n. y #a9as sin asa. ni la luna. los ri'os vinos.El "ombre. !IELO !ON!RETO : en re#ribu'ión de su a'ien'ia les dar) Dios el $ard+n. las uer#as del 'ielo se abrir)n a los dos se>os* ero Ma"oma no "a es e'ifi'ado 'u)les ser)n los 'om a8eros mas'ulinos de las mu$eres ele(idas. &ue uede a"ondarse en un (rado infini#o or la idea de una dura'ión sin fin. ara &ue sea di(no de su feli'idad. TRES !IELOS Ri'o en a(uas es el 'ielo de aba$o* ri'o en mir#os es el 'ielo del medio* el #er'ero es el 'ielo su remo. L. vir(inal ure9a y e>&uisi#a sensibilidad. IG. ser)n 'readas ara el uso del m)s me9&uino de los 'reyen#es* un momen#o de la'er ser) e>#endido a mil a8os. del mal. Pero la misma idea. las bande$as de oro. y fuer#e. de luminosa "ermosura. De'line and Oall of #"e Roman Em ire L. &ue se llama Salsabil. #al ve9 la envidia. #e are'er)n erlas. !orrer)n alrededor. Se#en#a y dos houris. JA"K 'uando es#o veas 'ono'er)s la re(ión de las deli'ias. sobre la 'on#inuidad del la'er obra 'on un efe'#o o ues#o* (ran ar#e de nues#ros a'#uales delei#es los ob#enemos or el alivio.<III. A#"arva4<eda. Sin embar(o. =ibbon.. el "ombre erfe'#o. . I<. y les ofre'er)n sus fru#os en abundan'ia. ya &ue la ima(ina'ión "umana uede re resen#ar 'on m)s ener(+a las enas &ue las feli'idades de una vida fu#ura. los la'eres del ara+so musulm)n no "an de &uedar 'onfinados a la (ra#ifi'a'ión de los a e#i#os y el lu$o y el rofe#a "a de'larado e> resamen#e &ue las m)s "umildes ale(r+as ser)n olvidadas y des re'iadas or los san#os y los m)r#ires. 3I.de'laman 'on#ra la im ura reli(ión de Ma"oma* y sus modes#os a olo(is#as 'aen en la obre e>'usa de emblemas y ale(or+as. la servidumbre numerosa y #odo el s%&ui#o del sensual y 'os#oso lu$o. No obs#an#e un vul(ar re$ui'io. sin aver(on9arse. aun en el 'or#o er+odo de es#a vida mor#al. sura L. los ala'ios de m)rmol. &ue ser)n 'omo las 'o as de vidrio. flore'ien#e $uven#ud.<I. ara no des er#ar los 'elos de sus an#i(uos maridos. JUn Reino (randeK Ellos ser)n reves#idos de seda verde muy su#il.'uando los veas. Los )rboles los 'onvidar)n 'on su sombra. o mu'"a'"as de o$os ne(ros. y adornados de bra9ale#es de la#a. los mo9os. no ver)n el sol. o'iosamen#e 'elebra las erlas y los diaman#es. y las fa'ul#ades del "ombre ser)n aumen#adas dos'ien#as ve'es. . Pero el (ru o m)s sólido y m)s 'onsis#en#e refiere. las ar#ifi'iales (olosinas.DEL !IELO MUSULMAN No es asombroso &ue la su ers#i'ión obre #an oderosamen#e sobre los #errores de sus ade #os. o la 'om rensión. El !or)n. Se re'os#ar)n en %l sobre las 'amas ma#rimoniales. Es#a ima(en de un ara+so 'arnal "a rovo'ado la indi(na'ión. las fuen#es y los r+os del ara+so* ero en ve9 de infundir en los bienaven#urados "abi#an#es una desin#eresada afi'ión or la armon+a y la 'ien'ia. &ue se #orna ins+ ido a &uien lo osee. Les servir)n 'on vasos de la#a. o er#urbar su feli'idad 'on la sos e'"a de un ma#rimonio infini#o. !on los dos sim les elemen#os de os'uridad y fue(o 'reamos una sensa'ión de dolor. los a#av+os de seda. a &uienes es era la bea#i#ud de la visión divina. de los mon$es. A#"arva4<eda. y ves#idos de seda. Todo es#o se os dar) en re'om ensa y vues#ros 'uidados ser)n a(rade'idos. PROMESAS En el mundo 'eles#e dis ondr) de un e$%r'i#o de mu$eres y ni el fue(o 'onsumir) su miembro. Su Se8or les dar) las bebidas m)s uras. 015526.ser+a in7#il la resurre''ión del 'uer o si no se lo res#i#uyera a la osesión y e$er'i'io de sus m)s valiosas fa'ul#ades* y la unión de los delei#es sensuales e in#ele'#uales es indis ensable ara 'om le#ar la feli'idad de ese animal doble. Es bas#an#e 'om rensible &ue un rofe#a )rabe insis#a arreba#adamen#e sobre las enramadas. donde re osan los adres. En 'o as de vidrio (uarne'ido de la#a les servir)n a medida de su deseo* : beber)n del ')li9 del vino me9'lado con el agua de Xan(ebil* Ouen#e del Para+so. el di)lo(o y la amis#ad. L.

Lis#os a #oda even#ualidad. Los 'am os de Ial7 son la 'am i8a e(i 'ia #rasladada al !ielo* la feli'idad &ue de aran sólo se dis#in(ue de la vida en la #umba or la ro>imidad de las es#rellas y or la 'om a8+a de los dioses. o'"o ?odd"isa#vas y de innumerables dis'+ ulos. adem)s de los 'ua#ro .N Pero el mono di$o. El mono #emió &ue el 'aballo sufriera da8o. y en el Para+so de Duai# abundan or i(ual los mis#erios. los es an#os y las di'"as 'eles#es. ero la esfera de me#al se a(randó #ambi%n* se redu$o en#on'es el volumen de una semilla de mos#a9a. 'uya 'omida y 'uya bebida son Su alaban9a. UN !IELO ?LAN!O Al) "a 'reado un mundo blan'o 'omo la la#a. Ren S"u Pusa en Ru#ai* no s% &ui%n vive a&u+. se en'on#ró en'errado en una esfera de me#al. Los ri'os en el !ielo e>'eden en o ulen'ia a #odos los o#ros. en la mon#a8a de Omei. A'udieron. En#remos. D'ómo #e a#reves a re#ender &ue eres el ?udda"EN Al de'ir es#o. Al(unos moran en ala'ios. el alma.N /ules Dubos'. #ransla#ed by Timo#"y Ri'"ard 0S"an("ai. LOS RE!URSOS DEL !IELO Le+do en Raymond. a donde el muer#o ene#ra en la barca del sol. !"Fiu !"Fan( !"Fun. de ese an(losa$ón sir Lod(e. El mono llamó en su au>ilio a los es +ri#us de los 'ua#ro un#os 'ardinales.!IELO E=IP!IO En el 'ielo #res e#a as a(uardan a las almas. or donde el mono udo evadirse. A. Es#os. As+ ar#iendo del sólido Para+so #errenal. As+.MAl(unos difun#os. donde la mesa es#) siem re #endida y las re'om ensas ina(o#ables se al'an9an sin #raba$o ni esfuer9o* el "uait. los #emores. o'o re ues#os de las 'os#umbres de la #ierra. no'"e IA2. el 'erdo e'ador. y son due8os de una infini#a 'o ia de ob$e#o ade'uados ara la vida. En#iendo &ue m)s vale no en#rar. More#. Ave94vous une AmeE 01ALI6. nadie es admi#ido or&ue es obre. *os cam$os de Ial<.N En#raron. 'on infini#o #raba$o "oradaron un a(u$eri#o min7s'ulo. soli'i#an. ro(resa en una re(ión donde aumen#an. ?us'aron au>ilio en el 'ielo. y los )n(eles de las vein#io'"o !ons#ela'iones re'ibieron orden de in#ervenir. los 'ua#ro ami(os se evadieron del fin(ido 'ielo. Es#as im)(enes llenaron de reveren'ia al 'aballo. al in(resar en el 'ielo. Pero los 'am os de las ofrendas son un a+s de mila(ros. 'on la di'"a. Libro de las Mil y Una No'"es. Pu Hien. . ara "uir or un a(u$eri#o* ero la esfera de me#al se a'"i'ó. Em leó sus ar#es m)(i'as ara a(randarse. Los bienaven#urados de(us#an esos rodu'#os y no vuelven a edir m)s.MIm os#or. al 'erdo y al delf+n. El mono di$o. A mission #o "eaven.N Pero el 'aballo insis#ió. &ue se(7n el 'aballo era la morada de un venerado san#o budis#a. en ansiosa bus'a de des#inos.uerubines. y lo "a oblado de An(eles. <ieron la ima(en de /ulai. el delf+n del desier#o y el 'aballo &ue an#es era dra(ón a#ravesaron una 'olina y vieron un #em lo. mien#ras el 'aballo era 'ondu'ido a una de las ie9as 'on#i(uas. LOS RI!OS EN EL !IELO El 'omer'io 'on los )n(eles me "a ense8ado &ue los ri'os in(resan en el !ielo 'on i(ual fa'ilidad &ue los obres* nadie es e>'luido or&ue es ri'o. ero des u%s no me e'"es la 'ul a.MDPor &u% el mono no venera al ?udda"EN El mono em u8ó su 'lava de "ierro y (ri#ó. afor#unado a+s donde las 'ose'"as de sie#e 'odos de al#o remian el #raba$o de los difun#os* *os cam$os de las ofrendas. 'on o'"o'ien#os )n(eles. 'uya (rande9a nadie sabe sino El.MNo se llama el Tem lo del Trueno. UN OALSO !IELO DONDE TODO PARE!E PERDIDO Un mono de iedra. en 'uyo ór#i'o es#aba es'ri#o Lui :in S9e 0Tem lo del Trueno6. @"isQy es'o'%s y 'i(arros de "o$a.MEs#) bien. En#on'es una fuer#e vo9 e>'lamó. ero nin(uno udo mover o dar vuel#a la esfera. Rois e# Dieu> dFE(i #e 01A126. los labora#orios del 'ielo afron#an el edido. ]T@an4yin "abi#a en el O'%ano del Sur. sino el Pe&ue8o Tem lo del Trueno. &ue se arrodillaron ara venerarlas* ero el mono se(u+a indiferen#e. 1AIB6. reful(en#es de oro y de la#a.

'reo &ue la en'on#ró. adornan su 'abe9a 'on dos 'oronas. a medida &ue se 'onsume* el "ombre es#) en#ero 'uando se 'onservan la es e'ie y la 'uan#idad 'onvenien#es de la es e'ie. aun&ue desde "a'e vein#isie#e a8os no la veo. la obre. .. Toda su alma y #odo su 'ora9)n es#aban en#re(ados a esa "i$i#a. !IELO PARA EL /UDIO El $ard+n del Ed%n es sesen#a ve'es mayor &ue E(i #o* es#) si#uado en la s% #ima esfera del firmamen#o. en el !ielo. onen en sus manos "as#a o'"o bas#ones de mir#o y. UN !IELO NUTRITI<O .M!ome #u an y re(o'+$a#eN.ue "aya ara #i en el !ielo '"ar'as de man#e'a y r+os de miel. de le'"e. !ace bien. de ros#ros brillan#es 'omo el firmamen#o. los nervios y #odas las 'osas de es#e (%nero &ue en#ran en la 'om osi'ión de los ór(anos. muy enferma. Pasó de lar(o. Hab+a una mu$er.N Lo . 'omo las ar#es or()ni'as y las ar#es 'oseme$an#es. aun 'uando no resu'i#e #odo lo &ue ma#erialmen#e "aya es#ado en %l. una de oro y o#ra de iedras re'iosas.. se en'on#rar)n #odas +n#e(ramen#e en los "ombres resu'i#ados. Por sus dos uer#as en#ran sesen#a mir+adas de )n(eles. APLI!A!ION Mi abuela. 'ómo "a 'ambiado. San#o Tom)s de A&uino. Sin embar(o. En#on'es nos di$o Sandy en vo9 ba$a y dul'e.. m)s o menos.ue #ales r+os. No #oda la ma#eria &ue "aya es#ado en es#as ar#es duran#e su es#ado na#ural ser) res#aurada. 'on mu'"a 'om asión4?us'a a su "i$a. Todo lo &ue se "a di'"o de la in#(eridad de los "ombres des u%s de la resurre''ión. no &ueda lo mismo. el "ombre no de$ar) de ser num%ri'amen#e el mismo en su in#e(ridad. =eor(e Lorin( Oros#. A#"arva4<eda. "in'"ados de dul'e alm+bar. MPara no volver a se ararse. Talmud. y linda. ?revis summa de fide. 4JS"K 4me di$o4. fluyan ara #i en el mundo 'eles#e. )rrafo 321 015CG6. Es as+ &ue sólo se a#ienden a la verdad de 'ada na#urale9a se(7n su es e'ie* lue(o las ar#es del "ombre &ue son 'onsideradas se(7n su es e'ie y su forma. RESURRE!!ION DE LA !ARNE Solamen#e resu'i#ar) lo &ue es ne'esario ara la realidad de la na#urale9a. de li'ores. 'a+das* es#aba llorando y are'+a muy 'ansada. La '"i'a murió y la madre 'reyó enlo&ue'er de ena. !LI. 'on la 'abe9a in'linada y las l)(rimas 'orri%ndole or el ros#ro* no nos vio. los )n(eles lo desnudan. Mire. T"e sundial 01ALI6.de o#ro modo ser+a ne'esario &ue #odos los "ombres fuesen de una ma(ni#ud e>#raordinaria. 'omo la 'arne. no 'esan de 'an#ar 'on vo9 a(radable. no ser) res#aurado en los "ombres resu'i#ados. es#aba leyendo. En efe'#o* es eviden#e &ue el "ombre en es#a vida es num%ri'amen#e el mismo desde el rin'i io "as#a el fin. debe referirse a lo &ue erene'e a la realidad de la na#urale9a "umana* or&ue lo &ue no er#ene'e a la verdad de la na#urale9a "umana. sino &ue es#) su$e#o a %rdida o in'remen#o. y. sino sólo la &ue bas#e ara la in#e(ridad de la es e'ie de es#as ar#es. una '"i'a de dos a8os. estudia.Emmanuel S@edenbor(. lo &ue es#) ma#erialmen#e en %l ba$o la es e'ie de las ar#es. I<. Sin embar(o. UN EN!UENTRO EN EL !IELO 4?ueno 4di$e4 ima(ine una madre $oven &ue "aya erdido a su "i$a. se $re$ara $ara el 6ielo. Su 'onsuelo era saber &ue ver+a de nuevo a su "i$a. de vein#idós o vein#i'ua#ro a8os. !aminaba des a'io. 'on la 'abe9a in'linada y las alas mus#ias. La re'ono'+ en se(uida. Dios m+o. si #odos los alimen#os 'onver#idos en 'arne y san(re fuesen res#aurados. y dul'e. Ten+a el elo (ris* no era $oven. di$o Ale>ander S'"ul9. y &ue la(os de lo#os #e rodeen or #odas ar#es. bailando a su alrededor. 3I. !uando un $us#o lle(a al Ed%n. Era una madre $oven. a la manera &ue el fue(o se 'onserva or %l mismo or la adi'ión de la le8a. de a(ua y de na#as. No. y fres'a. De !oelo e# Inferno.

y. y #odo es 'ada 'osa* all+ reful(e un es lendor infini#o. D!ómo uede ofre'er fa#i(a al(una la me$or vidaE Esa vida es la sa ien'ia* sa ien'ia &ue. #iene su asien#o. 'omo ura &ue es. #o#al. En el mundo in#eli(ible. !on su "i$a no se a'om a8aban me$or &ue una #or#u(a de an#ano y un ave de ara+so. en la ma#eria4* 'ada una de las 'osas &ue son en el 'ielo. En la sa ien'ia rimera. 'on melan'ol+a4A"ora vino. &ue no es una 'ualidad adven#i'ia de la in#eli(en'ia. o'o a o'o. #odo es #ras aren#e* en %l. y "a es#udiado y a rendido. Pero no es#e a8o. en un ser 'ual&uiera. #odos son indes#ru'#ibles. S#ormfieldE Su madre sólo en#iende de (rosellas. no e>i(e nin(una bus'a. A&u+ aba$o.u% "ar)n. su ori(en y su rin'i io en su esen'ia misma y no difiere de la re(ión &ue "abi#a. sin im or#)rsele nada de lo &ue no fuera es#udio. 'omo erfe'#amen#e 'om le#a. es erfe'#o. mirando el suelo. O #ó or 're'er. La obre bus'aba una ni8a ara me'er en sus bra9os* 'reo &ue "abr) #enido una desilusión. En%adas. 4D: &u% asóE 4Tal ve9 no en'on#ró a su "i$a* yo 'reo. en lu(ar de re osar en una base a$ena. #odas las 'osas es#)n en #odas ar#es* 'ada 'osa. Todas las esen'ias son en el mundo in#eli(ible 'omo o#ras #an#as es#a#uas visibles or s+ mismas y 'uyo es e'#)'ulo de ara a los es e'#adores una feli'idad inefable. Des u%s di$o. y &ue le di$era &ue ella vendr+a ron#o. <. al mismo #iem o &ue brilla 'on ful(or ro io refle$a la lu9 de las dem)s. una ar#e. EL MUNDO DE LAS OORMAS En es#e mundo in#eli(ible. or el 'on#rario.or&ue lo &ue rodu'e el movimien#o.all+ donde a are'e la ar#e. Lo es eraba y lo 're+a. es en el sen#ido de &ue la sa'iedad no les mueve a desde8ar a&uello &ue les a"i#a. Sandy. SandyE DSe(uir desdi'"adas. En mi le'"o de muer#e. no es un #raba$o. fueron los dos a la ribera. no "ay nin(una &ue le sea su erior. Las 7l#imas alabras del se8or Desalien#o fueron. una ne'esidad 'uya sa#isfa''ión lleve a are$ado dis(us#o. Po'o a o'o. Su "i$a en#ró 'an#ando en el a(ua. All) arriba. me idió &ue bus'ara en se(uida a su "i$a. 'omo &uiera &ue es e#erna no se ad&uiere or medio de ra9onamien#o. la !ien'ia absolu#a a'om a8a a la In#eli(en'ia. All+ reina un movimien#o uro. no lo #urba. 'uya mirada asaba de 'laro las mismas en#ra8as de la #ierra. all+.N Las alabras la "a'+an feli9. ima(in%monos &ue es#e 'ielo visible es una ura lu9 &ue en(endra #odos los as#ros. MarQ T@ain. y dis'u#iendo roblemas 'ien#+fi'os 'on ersonas 'omo ella. Si son insa'iables en la 'on#em la'ión. En el mundo in#eli(ible. Al verse a s+ mismo infini#o. sin duda. Ese mundo #iene su sol y sus es#rellas* 'ada es#rella es el sol y #odas las es#rellas* 'ada una. 'ada 'ual si(ue su na#urale9a. in#eli(ible. En el mundo in#eli(ible. All+. sin embar(o &ue la en'on#ró. or lo dem)s. "a'e vein#isie#e a8os.as+. EL RIO !uando les lle(ó la "ora de vadear el r+o de la muer#e. En la ima(ina'ión de la madre. ve me$or. &ue de nin(una o#ra se deriva. es a la ve9 'ada ar#e y el #odo. I 0si(lo III6. Plo#ino. en el 'ieloE 4No. es #odo. se avendr)n y se arre(lar)n una 'on o#ra. los seres no difieren unos de o#ros de suer#e &ue lo &ue er#ene9'a a uno no 'onven(a a o#ro. el o$o 'on#em la sin fa#i(a. m)s y m)s. or&ue nin(7n rin'i io de a(i#a'ión se me9'la en %l. y de 'ómo 'uidarlas. All+. y lo ve i(ualmen#e +n#e(ro. or&ue #iene or sus#an'ia a la In#eli(en'ia y es. el #odo se revela. ero nadie 'om rendió su 'an#o. Para 'on'ebir #odo es#o. !ada ser 'om rende en s+ mismo el mundo in#eli(ible en su in#e(ridad.de'+a y lo re e#+a. or&ue no su one un va'+o &ue "aya &ue 'olmar. Por un ra#o no di$o nada* si(uió sen#ado.MPara no volver a se ararse. ara siem re. &ue es esen'ia. El Lyn'eo de la f)bula. y el deseo de 'on#em lar es insa'iable. no odr+a na'er de o#ra* 'ada ar#e #iene su e>is#en'ia individual. De nada m)s. 4Me da l)s#ima. or&ue a are'e 'on ella. All+. La lu9 en'uen#ra lu9 or #odas ar#es. Ha asado #odo el #iem o a rendiendo. 'ose'"arlas y venderlas. !a #ain S#ormfieldFs <isi# #o Heaven 01ABA6. ensando. a su ve9. del mismo modo &ue la /us#i'ia se nos mues#ra en#roni9ada a la ar de /7 i#er. no'"e* bienvenido el d+a. 4D:E 4DNo ves. Lo bello es 'om le#amen#e bello or&ue no reside en lo &ue no es bello 4es de'ir. Pero a&u+. 'ada ar#e na'e del #odo. muy ron#o. la '"i'a no "ab+a 'ambiado* era i(ual a 'uando la me'+an en los bra9os. !uan#o m)s ve 'ada uno de ellos. nin(una sombra limi#a la vis#a* all+ #odas las esen'ias se ven y se ene#ran unas a o#ras en la m)s +n#ima rofundidad de la na#urale9a. ues "as#a lo e&ue8o es (rande all+. Toda 'osa es all+ (rande. : en es#os vein#isie#e a8os "a a rendido #oda la 'ien'ia &ue uede a renderse. all+. no es sino s+mbolo de la vida 'eles#e. El re oso. . ni el ró>imo. as+ 'omo a los ob$e#os &ue se ofre'en a sus miradas. 'omo no es e>#ra8o a %l. la "i$a no o #ó or ser una '"i'a. 4D. la vida.Adiós.

Derramando l)(rimas se 'on#aban unos a o#ros sus 'ui#as. Poemas de amor deses erado 01AIA6. Lle(aron a una 'iudad 'on murallas de 'ris#al. Paseando or el "uer#o del 'onven#o "alla una fuen#e 'lara y oye un a$arillo 'uyo 'an#o le embelesa* 'uando vuelve al 'onven#o 4a la "ora de 'omer. Silvina O'am o. lo en'uen#ra #odo dis#in#o y se en#era de &ue "an #ras'urrido #res'ien#os a8os en#re su ar#ida y su re(reso. Sale.N !armelo Soldano. y ara &uienes "uyen de la #ierra. MSon las almas de los r% robosN le 'on#es#aron. T"e Pil(rimFs Pro(ress 0125G6. De vuel#a en ?re#a8a. MLa visión de #rasmundo en las li#era#uras "+s )ni'asN. En'y'lo %die des Mi(ra#ions E''l%sias#i&ues. la a#a de AlburaQ "ab+a vol#eado una $arra* a su re(reso de la lar(a ere(rina'ión. donde el aire era fra(an#e. Prólo(o del !or)n. !IELO : TIERRA El infierno es la a#ria de lo irreal y de los bus'adores de la di'"a. el rofe#a la levan#ó an#es &ue se derramara una sola (o#a. un nuevo ueblo. a %ndi'e a MEl o#ro mundo en la li#era#ura medievalN de Ho@ard Rollin Pa#'" 0M%>i'o.!. MLos domin(os #ienen ermiso ara salir del infierno. &ue 0se(7n es fama6 es#) en el 'onf+n del o'%ano. . Mar+a Rosa Lida de MalQiel. UN DIA?LO MELODIOSO En los senderos (rises del invierno es#)n las lan#as del /ard+n ?o#)ni'o donde 'an#a un 9or9al dul'e y #ir)ni'o &ue odr+a a(ravar 'ual&uier infierno 'on su 'an#o me')ni'o.ui%nes son esos )$arosEN re(un#ó..L 01G5A6. una nueva (rey.!. Las 'osas vie$as "ab+an muer#o y "ab+an na'ido o#ras nuevas. se(7n las #radi'iones isl)mi'as. rumbo al ara+so. &ue #en+an no s% &u% de melan'óli'o. LOS TIEMPOS DEL PARAISO : DE LA TIERRA NO =UARDAN RELA!ION Refiere el Pan#eón de =odofredo de <i#erbo &ue unos mon$es ar#ieron de la 'os#a de ?re#a8a. &ue es la a#ria de los es'lavos de la realidad. LOS TIEMPOS DEL !IELO : DE LA TIERRA NO =UARDAN RELA!ION Ma"oma. EL TIEMPO DEL PA/ARO La famosa !an#i(a !III de Alfonso el Sabio 'uen#a &ue un mon$e ide a la <ir(en &ue le d% a 'ono'er en vida las deli'ias del ara+so. elevado a la su erioridad 0?elle <ille. se(7n 'ree4. los mon$es bus'aron en vana la i(lesia en &ue an#es sirvieron. Hab+a un nuevo obis o. Informe sobre los feriados. &ue es la a#ria de los amos de la realidad. DIA ORAN!O En a&uellos 'onfines del ara+so el via$ero vio un )rbol 'ar(ado de )$aros blan'os. y dialo(ó en 'ada 'ielo 'on los a#riar'as y )n(eles &ue los "abi#an y sin#ió un fr+o &ue le "eló el 'ora9ón 'uando la mano del Se8or le dio una almada en el "ombro.A. MD. 1ABG6. INOIERNO. :a no 'ono'+an los lu(ares. 1AC26. !iervos de la#a y 'aballos de oro ba$aron a re'ibirlos y los 'ondu$eron a un )rbol en 'uyas ramas "ab+a m)s )$aros &ue "o$as. Un d+a en#ero les fue ermi#ido asar en el ara+so. Al de$ar la #ierra. ues ya no #en+an a#ria ni (en#e 'ono'ida. fue arreba#ado "as#a el s% #imo 'ielo or la res lande'ien#e ye(ua AlburaQ. O. ni los "ombres. ?ernard S"a@. Man and Su erman 01AB36. Es un refu(io ara &uienes "uyen del 'ielo./o"n ?unyan. . ni el len(ua$e.

Ora =irgilio "abla seriamen#e de los infiernos en la Eneida. . bus'ando la resen'ia del (i(an#es'o b+ edo lume Simur(". &ue liberalmen#e ofrendaron a Plu#ón y a su es osa Proser ina. &ue inven#aron es#os infiernos. una ve9 arran'ado de ese es +ri#u el delei#e diabóli'o. 'onf+o &ue se "ayan en'on#rado en la feli'idad. )rrafo 33G 0152I6. lo 'onfundió 'on un in'endio. y el adre de ?os@ell. y ara reanimarlo "ubo &ue infundir en %l el delei#e infernal. le dieron a Plu#ón. emblemas de almas. lo llevaran al 'ielo. !on el #iem o. or&ue en#on'es el #ono serio 'onviene a su #ema* ora "abla 'on desd%n en las =eór(i'as. y 'on los m+os ro ios. LA UNION ?EATIOI!A As+ en el Man#iQ al4Tayr 0!olo&uio de los <ol)#iles6 #rein#a )$aros. Al fin. &ue era 'onservador. T"e ?ooQ of #"e T"ousand Ni"#s and a Ni("#. >eli? qui $otuit rerum cognosrere causas.y. del !ono'imien#o. . se des idieron amis#osamen#e. /ournal of a Tour #o #"e Hebrides 015GC6. o una 'ulebra en un 'ordero. #res ar'as ara "ilar. Los oe#as. y el #er'ero a Euro a.. Los indios.MAs+ se des idieron. observar. Pero a&uel delei#e era el amor y la esen'ia de su vida* el es +ri#u &uedó muer#o. fueron los rimeros en ridi'uli9arlos. Debo. Tal es la rimera f+si'a y la rimera me#af+si'a de los e(i 'ios y de los (rie(os. Sa ien#ia An(eli'a de Divina Providen#ia. denominadas furias. uno $u9(aba a =re'ia.N /ames ?os@ell. de la !om e#en'ia. devanar y 'or#ar el "ilo de la vida de los "ombres. a#raviesan los sie#e mares 0se(7n o#ros. de la es#u efa''ión y del Al#ruismo 0 i. de a'uerdo 'on los rin'i ios ol+#i'os de mi ami(o. Un "ombre &ue an#es de morir "ab+a 're+do en la salva'ión ins#an#)nea. Los $a oneses. modo de e>is#en'ia.tque metus omnes et ine?orabile fatum . !on ra9ón di'en en el 'ielo &ue m)s f)'il es #rasformar un bu"o en una #ór#ola. UN REPRO?O EN EL !IELO Nadie &ue se delei#a en el infierno uede ar#i'i ar de los delei#es del 'ielo. &ue un es +ri#u mali(no en un )n(el. &ue "ab+an inven#ado el in(enioso do(ma de la me#em si'osis. Huyó inmedia#amen#e a los infiernos y di$o &ue an#es de erder la 'on'ien'ia "ab+a #enido una sensa'ión es an#osa.los ueblos &ue en#erraban a sus muer#os los on+an en el sub#err)neo* su alma &uedaba. ?os@ell es'ribe. : 'omo en la an#i(Wedad 'ada "%roe #en+a un erro ara 'uidar la uer#a de su 'asa. y el Se8or les ermi#ió a los )n(eles &ue. los '"inos. los 'oreanos. R.e. A"ora es#)n en o#ro.NOTA?LE ERROR DE UN ?IENA<ENTURADO !uando Se#" lle(ó al Para+so. &ue no od+a 'omuni'ar. lo(ró &ue su delei#e infernal fuera 'ambiado or la Omni o#en'ia Divina en delei#e 'eles#ial. de la Unidad. INOIERNO Inferum. i(noraron la filosof+a del sub#err)neo. De los #res 'onse$eros de Es#ado. Minos. un voluminoso erro 'on #res 'abe9as* or&ue #odo era #ri le. y m)s al#o. Eaco ' adamante. del Amor. los ueblos de la vas#a Tar#aria orien#al y o''iden#al. ?ur#on. Emanuel S@edenbor(. sub#err)neo. Tu"nmuen'". sin embar(o. los (rie(os "i'ieron del sub#err)neo un vas#o reino. ues. Les asi(naron #res 'onse$eros de Es#ado. el o#ro al Asia Menor 0 or&ue los (rie(os no 'ono'+an en#on'es la (ran Asia6. las diversas e#a as de la vida 'on#em la#iva. 13B. 'on ellos. $am)s 'reyeron &ue las almas es#uvieran en el sub#err)neo. 'omo los dos fueron meri#orios 'ris#ianos. mu'"o m)s an#i(uos. &ue se "an en'on#rado en un si#io donde no en#ran iiberales. al'an9ada la mis#eriosa isla del Simur(" y Mmir)ndolo 'on reveren'ia vieron #rein#a )$aros en %l* y 'uando se miraron a s+ mismos los #rein#a )$aros are'+an un Simur("* vieron en s+ mismos #odo el Simur("* vieron en el Simur(" los #rein#a )$arosN. #res amas de llave. ^^ OILIA!ION DE LOS ?IENA<ENTURADOS Des u%s de un al#er'ado sobre ol+#i'a. su dios. los sie#e valles6 de la ?us'a. insensible e inmóvil. el do'#or /o"nson. O. de la ani&uila'ión del yo6.#al era su es lendor. Early !"ris#ian La#in Poe#s 01ALA6. &ue era liberal.

'ór#ala. El Infierno. *ucrecio. 41 #III. es#os versos de la Tróada eran de'lamados en los #ea#ros de Roma. #erbaque inania. Sin embar(o. y Polibio. "ablan en el mismo #ono en numerosas o'asiones. 6icer&n.urelio ra9ona aun m)s filosófi'amen#e41. !oracio. al fue(o &ue nun'a se uede a a(ar. ero la &ue ado #ó el 'ris#ianismo y a la &ue #odo debe 'eder. M: si #u mano #e es'andali9are. $ero con#eniente al insensato #ulgo.neca.m)s #e vale en#rar 'o$o en la vida e#erna. o #eme verse rivado de #odos los sen#idos o #eme nuevas sensa'iones. M: si #u o$o #e es'andali9a. las furias y Plu#ón eran f)bulas rid+'ulas* o#ros no 'esaban de llevar ofrendas a los Dioses infernales.M: #odo a&uel &ue es'andali9are a uno de es#os e&ue8i#os &ue 'rean en m+. +.m)s #e vale en#rar man'o en la vida. or la 'on#radi''ión inna#a a la es e'ie "umana.uien #eme a la muer#e. Tados los "ombres es#aban sumidos en es#e 'aos de 'on#radi''iones y de in'er#idumbres 'uando @esucristo vino al mundo. llamar a los fariseos revari'adores ra)a de #íboras. Para unos 6erbero. =alilea. limen el obsidens 6ultos non fasili 6erberus ostio. Et $ar sollicito fabula somnio. ser)s o#ra 'ria#ura. $arentant Et nigras mactant $ecudes. En !afarnaum.+ub0esit $edibus. y &ue are'e ser la 'lave de nues#ra na#urale9a.MA&uel &ue llame a su "ermano aca ser) 'ondenado or el san"edrin* ero a&uel &ue lo llame loco ser) 'ondenado al gehenei hinnon. M.cherontis a#ari5 A laudidos or 'uaren#a mil manos. Pero si #e rivan de #us sen#idos. se e> resan 'on i(ual vi(or. umores #acui. Taenara et as$ero egnum sub domino. donde an#a8o &uemaban a las v+'#imas de Moloch* y (e"ena si(nifi'a el fue(o infernal. stre$itumque . y se le e'"ara en la mar. !onfirmó la an#i(ua do'#rina del Infierno* no la do'#rina de los oe#as a(anos ni la de los sa'erdo#es e(i 'ios. 'omo maes#ro. *ucrecio 'onfesaba &ue es#as ideas im resionaban rofundamen#e a la (en#e* de'+a &ue su misión era des#ruirlas. &ue #ener dos ies. Anun'ió un reino or venir y un Infierno in#erminable.ni siquiera una #ie0a cree en estas ine$cias. &uer+an &ue el vul(o fuera 'on#enido or esa 'reen'ia. es in<til a los sabios. e ir al Infierno. &ue #ener dos o$os. Es ues verdad &ue aun en#re los m)s "umildes del ueblo al(unos se re+an del Infierno y o#ros lo #em+an. 'uando 6icer&n de'+a 7bli'amen#e. Al(unos filósofos &ue no 're+an en las f)bulas de los infiernos.crium attmitunt animos ad religionem. &ue #ener dos manos. MPor&ue #odos ser)n salados 'on fue(os.m)s le valdr+a &ue se le a#ase al 'uello una iedra del molino. Es bas#an#e sabido &ue la ley del Pen#a#eu'o nun'a anun'ió un Infierno. multoque in rebus acerbis . &ue a&uellos &ue in$urian a su ró$imo mere'en el Infierno* ues el (e"ena del fue(o es#aba si#uado en el valle de Hinnon. Des u%s. En o#ro lu(ar di'e. 'ór#alo. 'ór#alo. As+ Timeo de Lo'ris. y #oda vi'#ima ser) salada 'on sal. el "is#oriador ol+#i'o. 62 . M: si #u ie #e es'andali9a.N La filosof+a rofana no #en+a 'ómo res onder a es#e ra9onamien#o. &ue @esucristo no &uer+a &ue se di$eran in$urias* or&ue sólo le 'orres ond+a a %l. al fue(o &ue nun'a se uede a a(ar. (e"ena del fue(o.m)s #e vale en#rar #uer#o en el reino de Dios. no #e al'an9ar)n los dolores ni las miserias. El (ran em erador Marco . Et quocumque tamen miseri #enere. Si #ienes sen#idos de o#ra na#urale9a. y ser arro$ado en el fue(o del Infierno. y ser e'"ado en el Infierno.Primero. Era 'omo en#re noso#ros. et Manibus di#is Inferias mittunt. di$o e> resamen#e. di'e es#e 7l#imo.N Es#o rueba dos 'osas.

ima(inaron 'as#i(os ara des u%s de la vida* y de #odos los ueblos an#i(uos &ue 'ono'emos.M?uena es la sal* mas si la sal fuera desabrida. Pre(un#ad a los "o#en#o#es y a los Ne(ros. 'omo ya lo "emos observado. voso#ros es#ar%is fuera. y voso#ros e>'luidos. los (rie(os. #em+a or su nie#o.N En el 'amino a /erusal%n di$o. en#re los $ud+os. debieron de 'om render &ue mu'"os 'ul ables es'a aban a la severidad de las leyes* %s#as 'as#i(aban los 'r+menes 7bli'os* "ubo &ue oner una valla a los 'r+menes se're#os* sólo la reli(ión od+a "a'er es#a valla.es#e do(ma ya "ab+a asado de los (rie(os a los romanos. los $ud+os. or el De')lo(o. &ue la e>is#en'ia del Infierno era re'ono'ida or las an#i(uas leyes "ebreas.la dis#in'ión en#re el alma y el 'uer o. Adem)s. los e(i 'ios. y &ue #or#urar)n al(unas de #us alabras ara &ue e> resen lo &ue no "as di'"o. si es#as desdi'"as son 'as#i(os de Dios #odas vues#ras familias eran ues familias de bribones. D'on &u% la adobar%isE Tened sal en voso#ros* y #ened a9 los unos 'on los o#ros. res onder. los 'aldeos. ven(adora de las 'ul as se're#as. #e sa#isfa'es 'on de$ar adivinar ese do(ma a unos 'omen#adores &ue sobrevendr)n 'ua#ro mil a8os des u%s. a lo sumo. ne'esariamen#e se reir+a de voso#ros. ya &ue ara un 'riminal &ue ra9onara 'on $us#e9a. El a olo(is#a de la ley $udai'a res onder+a en#on'es. admi#en un Infierno sin fin. los m)s #erres#res de los "ombres6 inven#ar un sis#ema lenamen#e es iri#ualE Sólo em le)bamos la alabra &ue 'orres onde a alma.No s% de dónde sois voso#ros. y a Isaa'. M: os dir). 7rígenes y al(unos o#ros no "an 're+do en la e#ernidad de las enas. Ser+a f)'il re li'ar a es#o y de'ir.Hab%is inven#ado un sis#ema eviden#emen#e rid+'ulo. El sa'erdo#e $ud+o odr+a a7n res onder* dir+a &ue "ay desdi'"as vin'uladas a la na#urale9a "umana. Los lu#eranos y los 'alvinis#as. los )n(eles. A es#a $us#ifi'a'ión odr+a res onderse. Desde &ue los "ombres vivieron en so'iedad.a ar#aos de m+ #odos los obreros de la ini&uidad. Es rid+'ulo 'reer o simular 'reer.Delan#e de #i 'omimos y bebimos.N A esar de las osi#ivas de'lara'iones emanadas del Salvador del (%nero "umano. ya &ue el au#or de es#as leyes no di'e una sola alabra &ue se refiera a los 'as#i(os de la vida fu#ura. &ue finalmen#e. Los au#ores de las leyes $ud+as odr+an. y no lo anun'ias e> resamen#eE En #an#o &ue es admi#ido en #odas las na'iones &ue #e rodean. Obien eres un i(noran#e.No s% de dónde sois voso#ros. y f)'ilmen#e les "a'+amos 'reer &ue esas desdi'"as eran enviadas or una mano divina. y o#ras e> resamen#e enviadas or Dios. En fin. en !aldea y en Persia* o bien eres un "ombre o'o dis're#o ya &ue. . Habr+a dere'"o de de'ir al reda'#or del Pen#a#eu'oEres un "ombre in'onse'uen#e y sin robidad. ero es#)n fuera del seno de la I(lesia. A&uel &ue "abiendo 'ome#ido un 'rimen no sen#+a el 'as#i(o en su 'uer o ni en el de su "i$o.Os e&uivo')is. y en nues#ras la9as ense8as#e. fueron los 7ni'os &ue #an sólo admi#ieron 'as#i(os #em orales.!onfesamos ser "ombres e>'esivamen#e i(noran#es* muy #arde "emos a rendido a leer* nues#ro ueblo era una "orda salva$e y b)rbara &ue.Se8or. muy indi(no del #+#ulo de le(islador &ue #e arro(as. erró duran#e la mi#ad de un si(lo or desier#os im ra'#i'ables. 'uando viereis a Abra"am. la no'ión de una vida fu#ura. or el Lev+#i'o. fund)ndose en al(unos #e>#os os'uros. ara si(nifi'ar #ida* sólo 'ono'imos nues#ro Dios y sus minis#ros. usur ó un e&ue8o a+s. &ue rome#en el 'as#i(o e#erno a &uienes no er#ene9'an a nues#ra I(lesia. y 'omen9ar%is a llamar a la uer#a di'iendo. Los so'inianos las re udian. aun&ue ale$ados del seno. 'omo seres 'or óreos. D!ómoE D'ono'es el do(ma del Infierno #an moderador.<ues#ra e>'usa vale o'o.M: 'uando el adre de familias "ubiere en#rado. y 'errado la uer#a. si 'ono'en la vida fu#ura.y %l os res onder). or las m)s odiosas ra i8as y las 'rueldades m)s aborre'ibles &ue re'uerda la "is#oria. ya &ue el mal"e'"or &ue (o9ara de buena salud y 'uya familia ros erara. MEn#on'es 'omen9ar%is a de'ir. 'omo des rovis#o de sen#ido. la #endr+a en el 'urso de los a8os. MAll+ ser) el llorar y el 'ru$ir de dien#es. y fue ado #ado or los 'ris#ianos. &ue "abi#an un a+s 'ien ve'es m)s e>#enso &ue el nues#ro. No #en+amos 'omer'io al(uno 'on las na'iones 'ivili9adas* D'ómo &uieren us#edes &ue udi%ramos 0noso#ros. son el fru#o de una dila#ada medi#a'ión y de una filosof+a muy fina. los fariseos y los esenios admi#ieron la e>is#en'ia de un Infierno a su modo. ya sea or la le ra. y no sabes &ue esa 'reen'ia es (eneral en E(i #o. informado de ese do(ma. se(7n lo admi#imos. ya &ue diariamen#e o'urre &ue las ersonas m)s "ones#as ierden la salud y los bienes* y si no "ay familia a la &ue no o'urran desdi'"as. Pero se le "ar+a ver a es#e ra9onador 'u)n rid+'ulo es ensar &ue la fiebre y la "elada son a ve'es una re rensión divina y a ve'es un efe'#o na#ural.siem re "ay desdi'"as en una familia. or muer#es s7bi#as o or la %rdida de los o'os bienes &ue od+an oseerse. )brenos. Los ersas. Nos bas#a "aber ersuadido a nues#ro ueblo de &ue Dios 'as#i(aba a los mal"e'"ores "as#a la 'uar#a (enera'ión. #an 'onvenien#e ara el ueblo. "abr+a 'ien &ue no ra9onaran. y a /a'ob y a #odos las rofe#as en el reino de Dios. no lo #omas#e 'omo fundamen#o de #u reli(ión. si no #en+a en#on'es al(una de esas 7l'eras "ediondas a las &ue %ramos #an ro ensos. di'iendo.

Se "a es'ri#o &ue uno de ellos le di$o. aun&ue en ello no ob#en+an nin(una ven#a$a.imi#ar+ais a ese 'ura rural &ue "abiendo sido robado or sus feli(reses. Pre#ende in7#ilmen#e &ue Teseo es#% ara siem re sen#ado en una silla. donde el (usano de los 'ondenados nun'a muere. 'om ues#o or el reverendo adre Ou#reman. y de la &ue nun'a es'a aron los "er%#i'os.Ami(o m+o. Predi'adles. Es robable &ue !e'il y los o#ros minis#ros no 'reyeran en la rofe'+a del bar&n de !onsden* ero si es#e resun#o barón "ubiera "ablado a seis bur(ueses "ubiera sido 're+do. sin duda. or olvido. &ue no "ay infierno y &ue el alma es mor#al. no 'reo m)s &ue #7 en la e#ernidad del infierno* ero sabed &ue es 7#il &ue #u sirvien#e. #odos los "ombres no son filósofos. #an ri(urosas de bo'a del mismo DiosE Mas los &ue &uieren &ue 42 43 San 3ar os. un ima(inario minis#ro del (abine#e de la reina Isabel. !a#ón. D&u% "a'erE D&u% valla nos &uedaE La del "onor. I=id. Ne@#on. Los 'ondenados de la i(lesia de Neu'"_#el de usieron al obre Pe#i#4Pierre. y aumen#ado or el reverendo !oulon. y sin remedio. E i'#e'#o. . no asamos nues#ra vida 'on !i'erón. El "ermano Ou#reman afirma 0 )(ina 1C5 de la edi'ión in4I6 &ue el barón de Honsden. &ue observaba minu'iosamen#e los 'onvenios en #an#o &ue los m)s (raves ersona$es los violaban. En una alabra. Mar'o Aurelio. no "ab+a e> ues#o. di'e42MMe$or ser) &ue en#res man'o en la vida. lo &ue di$o Dios or su Profe#a en orden de los #ormen#os y enas e#ernas de los 'ondenados. donde el (usano de los 'ondenados $am)s muere. y el fue(o nun'a se a a(a. el 'an'iller del Hos i#al. La Mo##e4le <ayer. A#i'o. y. en el 'ual no "ay una )(ina donde se "alle un ves#i(io de sen#ido 'om7n. en#endiendo or los miembros &ue es'andali9an al "ombre #odos a&uellos &ue 'ada uno ama 'omo a sus miembros. en sus es'ri#os. A8adir+a. ". Hoy &ue nin(7n "abi#an#e de Londres 'ree en el infierno. redi'ó y es'ribió &ue un d+a los r% robos #endr+an su erdón. 'ura de <ille4/uif4les4Paris. #. &ue no 'on los dos ies #e e'"en en el infierno al fue(o er e#uo. Lo'Qe. dio a los "i$os del =ran Pensionario de Ri#" una ensión de #res'ien#os florines &ue le o#or(aba el (ran de Ri#". &ue "ab+a 'onfundido el infierno 'on el ur(a#orio. I'. &ue es#aba #an or en'ima de la for#una* ni 'on el vir#uoso ero demasiado in'r%dulo S ino9a &ue. Di'#ionnaire P"iloso "i&ue 0152I6. aun la de la Divinidad &ue.MMe$or ser) &ue en#res 'o$o en la vida e#erna. =ra'ias a Dios dis onemos de 'in'uen#a y una edi'iones de es#e libro. al fue(o ine>#in(uible.M&ue su (usano nun'a morir). Se8ores. DA &ui%n no infundir) #error es#a re e#i'ión y la amena9a de a&uellas enas. la de las leyes. &ue ir 'on dos manos al infierno. nie(an #o#almen#e la e>is#en'ia del infierno. redi$o a !e'il y a o#ros seis minis#ros &ue #odos ellos ser+an 'ondenados al Infierno* suer#e de la &ue no es'a aron. a &uien los "olandeses devoraron el 'ora9ón.Mme$or es &ue en#res 'on un o$o en el reino de Dios. Todas las mu$eres 'omo Ninon lFEn'los. y su fue(o $am)s se a a(aN. y ordenando &ue %s#os se 'or#en. Des4Ive#au>. Ni'on el res e#able. #ambi%n nues#ro Se8or /esu'ris#o. y &ue los ayudar+a. lo en'on#raba muy bien. y su fue(o nun'a se e>#in(uir)N* or&ue ara re'omendarnos es#a do'#rina 'on m)s efi'a'ia. &ue no 'on dos #e e'"en al fue(o del infierno. Todas las ersonas &ue #ra#amos no son 'omo Des4?arreau>. #u sas#re. una breve e>"or#a'ión a los filósofos &ue.Se8ores. #u ro'urador 'rean en ella. aun&ue no #en+a nada. En vano di'e <ir(ilio en el se>#o 'an#o de su Eneida+edet aeternumque sedebit infeli? Theseus. O#ros as#ores le res ondieron &ue no #olerar+an eso. ebrias. DEL INOIERNO : !ALIDAD DE LAS PENAS ETERNAS Infaliblemen#e ser). &uiere &ue seamos $us#os. 42. donde el (usano de los 'ondenados $am)s muere. "aya o no infierno. No re aró en re e#ir #res ve'es en un solo lu(ar unas mismas alabras.Mu'"os adres de la I(lesia no 'reyeron en las enas e#ernas* les are'+a absurdo &uemar duran#e #oda la e#ernidad a un obre "ombre or&ue "ab+a robado una 'abra. &ue a(aba a los li#i(an#es el valor de $ui'ios &ue. 'omo ilus#ra'ión a es#e asa$e. I'. de la !om a8+a de /es7s. si &uer%is. a. Lo mismo di'e del ie en es#as alabras43.N Lo mismo di'e #ambi%n del o$o. 44. Debemos #ra#ar 'on infinidad de bribones &ue "an refle>ionado o'o* 'on una mul#i#ud de ersonas me9&uinas. sobre #odo. No "a'e mu'"o &ue un #eólo(o 'alvinis#a llamado Pe#i#4Pierre. Por mi ar#e yo les (ri#ar+a &ue si me roban ser)n 'ondenados. Ren% Des'ar#es. O#ros 're+an &ue Teseo era un "%roe &ue en modo al(uno es#aba sen#ado en el Infierno y &ue se en'on#raba en los !am os El+seos. La dis u#a se enarde'ió* se afirma &ue el rey les di$o &ue si &uer+an ser 'ondenados sin re(reso. bru#ales. ?ayle.. Un e>'elen#e libro ara los #on#os es el Peda(o(o 'ris#iano. y el fue(o nun'a se a a(aN. <ol#aire. ladronas. Les dir+a. y &ue es#a os#ura sea su su li'io. les di$o en el sermónNo s% en &u% ensaba /esu'ris#o al morir or 'anallas 'omo voso#ros.

un enorme oso blan'o ri(e ma$es#uosamen#e los mundos. D:o.MD. i(nora &ue de %l ro'ede #odo lo &ue es di(no de admira'ión en #odas las 'osas na#urales. A sus ies re osan los osos bienaven#urados &ue en la #ierra ade'ieron 'on resi(na'ión* en las venerables a#as os#en#an las almas del mar#irio. indi(no e'ador. <III 01GI141GIL6. o a#ribuyendo el fue(o al 'uer o. . es#o es. es dis ara#e &ue "aya de fal#ar all+ dolor del 'uer o o del alma. Pudo m)s resumidamen#e de'ir el 'as#i(o del im +o. morir%isE Es'o$a 'ada uno lo &ue m)s le a(radare. di'en &ue los dese'"ados del reino de Dios #ambi%n se abrasan y &ueman en la ena y dolor del alma. Has#a el io$o m)s e&ue8o. 'an#an. en la es#rellada bóveda. el "aber vivido se(7n los im ulsos de la 'arne. un oso sin DiosK S+. a. 44 45 46 4% Corintios.. 'on #odo. A"+ arriba. #odos bailan el minu% m)s solemne. borra'"o de 'ielo. y or es#o #ambi%n 'aer) en la muer#e se(unda. el fue(o y el (usano. o#ros lo si(uen. Domanos. A ve'es uno sal#a.. A##a Troll.es#as dos 'osas. &ue #arde y sin u#ilidad se arre ien#en* y or eso re#enden &ue no sin 'ier#a 'onvenien'ia se udo oner el fue(o or es#e dolor &ue as+ &uema. 'on la alma. en efe'#o. as+ la #ris#e9a 'onsume el 'ora9ón del "ombreN. dan9ar%. Pero los &ue no dudan &ue en a&uel #ormen#o "a de "aber enas ara el alma y ara el 'uer o. or al#a roviden'ia del !reador Omni o#en#e. !IELO PARA LOS OSOS JNo seas un a#eo. or &u% %s#a ser) la &ue se 'as#i(ar) en el "ombre. sino or&ue uno y lo o#ro. aun&ue es m)s 're+ble. Lo 'ual.. y el (usano el madero.ui%n se es'andali9a sin &ue yo no me &ueme y abraseEN Es#e mismo dolor i(ualmen#e 'reen &ue se debe en#ender or el (usano* or&ue es'ri#o es#).I. a. . y el alma ser) ro+da en 'ier#o modo or el (usano de la #ris#e9a. &ue en la barba del ere(rino ar#i'i a en sus iadosos #raba$os. ''#. or&ue. a. #III. o si &uiso de'ir el 'as#i(o de la 'arne. y no a los del 'uer o. EL SE!TARIO No 'on'ibo el Para+so sin mi Em erador. En lo rofundo. I. es#o es. 'on la aureola. lo uno ro iamen#e. #II. !iudad de Dios. D or &u% di$o de la 'arne del im +o.M&ue as+ 'omo la olilla roe el ves#ido. Pro"er=ios. aun&ue no lo e> rese.. ues di$o el A ós#ol44. o lo uno y lo o#ro ro iamen#e al 'uer o* or&ue ya bas#an#emen#e &ueda arriba averi(uado &ue ueden los animales vivir #ambi%n en el fue(o sin 'onsumirse. el fue(o y el (usano ser)n la ena y el #ormen#o de la 'arne. 3L1. I. a &uien el &ue ne(are &ue es#o le es osible. en la bóveda es#rellada. un oso im +o &ue renie(a de su !reador. soy de di'#amen &ue es m)s obvio el de'ir &ue lo uno y lo o#ro er#ene'en al 'uer o. el mar y la #ierra son el e'o de su (loria. er#ene9'an a los #ormen#os del alma. an#e el #rono de DiosE Heinri'" Heine. y en el dolor sin morirse. las es#rellas #ambi%n 0'on o sin 'ola6 son el refle$o de su Omni o#en'ia. &ue ilumina #odos los 'ielos. Inma'ulada y blan'a 'omo la nieve res lande'e su iel* 'i8e su #es#a una 'orona de diaman#es. &ue no &ue ni lo uno ni lo o#ro* or lo mismo en a&uellas alabras de la Es'ri#ura no se "a'e men'ión del dolor del alma.si vivieses se(7n la 'arne. y #oda 'ria#ura 'elebra sus es lendores. En su ros#ro es#)n la armon+a y las mudas roe9as del ensamien#o* a enas levan#a su 'e#ro las esferas re#umban. &ue si(nifi'ó el A ós#ol 47 di'iendo. a.. 'an#a la alaban9a del E#erno. ar#i'i ar% al(una ve9 en esa ven#ura y as'ender% del <alle de L)(rimas al al#o reino de la di'"aE D:o. 'omo im elidos or el Es +ri#u San#o* y. II. indi(no A##a Troll. y al alma el (usano. a"+ arriba. San A(us#+n. el universo #iene un 'reador. sobre un #rono de oro. de &ue es#ando el 'uer o a#ormen#ado as+ el alma "a de sen#ir #ambi%n los #ormen#os de la ya es#%ril e infru'#uosa eni#en'ia* or 'uan#o leemos asimismo en el Tes#amen#o <ie$o &ue Mel 'as#i(o de la 'arne del im +o es el fue(o y el (usanoN 46. "e a&u+. En lo al#o el sol y la luna.. 0 lesiastCs. or&ue bien se en#iende ser 'onse'uen'ia le(+#ima. y lo o#ro me#afóri'amen#e. di'en &ue el 'uer o se abrasar) 'on el fue(o. a8aden45.

1ALG. El o#ro mundo en la li#era#ura medieval 0M%>i'o. M.. Lei 9i(.Piensa en un ser 'a a9 de inven#ar el infierno. donde lo(ran la su rema feli'idad. edi#ada or Has#in(s. EL OTRO MUNDO DE LOS INDIOS ?ELLA!OOLA Se di'e &ue es#e sub#err)neo mundo es e'#ral abar'a las m)r(enes de un r+o arenoso. Le##ers. 1AC26. En'y'lo aedia of Reli(ion and E#"i's. LA REDEN!ION POR UNA OORMULA No "ay o#ro dios &ue el Dios y Ma"oma es su A ós#ol. Londres. ara la /us#i'ia Divina. y es invierno all+ 'uando a&u+ es verano. 'on#rarres#ar)n. MAl volver a la a#ria. Son vivos monumen#os a s+ mismos. 1ABB. y eviden#emen#e $am)s "ar)n ni a render)n nada nuevo.N Ho@ard Rollin Pa#'". ara lue(o 'onver#irse en #i(res y en 9orros. 1G354I5. 'omo si "ubieran #ras'urrido 'ien#os de a8os. en vida. T. <OL<ER DEL !IELO ?ran y su (en#e 'reyeron asar un a8o en el ara+so. 121A. No son o#ra 'osa &ue la verdad o la le''ión de su e>is#en'ia en el #iem o. LAS ESTRELLAS SON ALMAS Los a#a(ones iensan &ue las es#rellas son los muer#os de la #ribu y &ue van de 'a'er+a or la <+a L)'#ea. IAB. en un es e$o. es'ri#as en un a el y 'onfiadas al 'uidado del muer#o. or %s#e. Es#as alabras. Te#u)n. 1ACC6. de Ri alda.el dios &ue lo inven#ó. )(ina 3AI 0Londres.. IN.León ?loy. SU IN<ENTOR Mi adre sol+a de'irme. MAS ALLA DE LA =LORIA Los '"iri(uanos 'reen &ue las almas van a I(ui"o'a. Ne@ :orQ. To'". uno de los "ombres sal#ó a #ierra-. /o"n S#uar# Mill. Resear'" in#o #"e P"ysi'al His#ory of ManQind. . las m)s im erdonables felon+as er e#radas. /.!. Au#obio(ra "y 01G536. !a#e'ismo de la fe musulmana.MLos la'eres de es#e mundo ser+an los su li'ios vis#os al rev%s. Los muer#os 'aminan 'abe9a aba$o y "ablan un idioma &ue no es el nues#ro. <.N León ?loy. NE <ARIETUR Us#ed "a observado lo &ue yo ienso sobre la (en#e de Dan#e en el ur(a#orio y en el ara+so 0en el infiemo son meras re e#i'iones o 'on#inua'iones de su vida #errena6. EL RE<ERSO A#erradora idea de /uana a'er'a del #e>#o Per s e'ulum in aeni(ma#e. Prin'"ard. Le <ieu> de la Mon#a(ne. I. Xum Animismus der sWdameriQanis'"en Indianer. al ins#an#e se 'onvir#ió en un mon#ón de 'eni9a.UILINO UNI!O En el enorme infierno sólo 'abe una 'ria#ura. LFAme de Na oleón. =eor(e San#ayana.

sabio y san#o. em erador de la India. Tierra.II del libro rimero de Mar'o Polo.M<iva 'omo &uiera. Nube A9ul. el mundo en#ero se de#iene ara es'u'"ar y arden los 'am amen#os del enemi(o. Tal es el ori(en au#%n#i'o de la 'onsiderable se'#a de los Asesinos. no sin an#es a(o#ar las #or#uras en la ersona del adminis#rador. Rerner..nues#ra luma se re"usa a es'ribir 'ier#as im iedades. LOS !UATRO DIOSES DEL !IELO SE=UN LOS !HINOS A i9&uierda y a dere'"a del ór#i'o de los #em los budis#as es#)n las (i(an#es'as efi(ies de los 'ua#ro Diaman#inos Reyes del !ielo. Un mon$e budis#a. 'omo %s#a. Sin amar(ura lo 'onfieso. en#enebre'e el mundo. la ere''ión de un infierno #errenal.L. El falso S@edenbor(. 'uyo a'ei#e. ri'o en mon#a8as de 'u'"illos y ile#as de a'ei#e "irviendo. #ruenos y #erremo#os. My#"s and Le(ends of !"ina 0Londres. en &ue la #ra#an a una 'on 'onsidera'ión. Tres si(los an#es de la era 'ris#iana. El "eresiar'a ersa Hassan ibn Sabba" eri(ió en la 'umbre de una mon#a8a un ara+so ar#ifi'ial. De su ala'io y $ardines. Aso'a no desoyó es#a adver#en'ia y ordenó la demoli'ión del re'in#o. T. Aso'a. &ue re'orr+a la 'omar'a. 1ALL6. 'ayó en la inversa #en#a'ión de urdir un infierno. . !AMINO DE LA PEROE!!ION Se me a are'ió y me di$o. 'uyo nombre deriva del "a'"+s* el 'urioso le'#or 'onsul#ar) el 'a +#ulo . P. &ue le va a #o'ar una 'asa buena. or&ue a lo me$or el #iro le sale or la 'ula#a. sin en#ender 'ómo.. de divanes y de don'ellas* lo sur'aban ria'"os de miel. esas admirables funda'iones de la /us#i'ia. O or#unas dosis de "a'"+s adorme'+an a los se'#arios &ue. Si uno su iera.de !.Del <ie$o de la Mon#a8a. la m)s moderna 'orres onde al si(lo . Oue(o. es#) reo'u ada. El mayor blande una es ada m)(i'a. #rae #em es#ades. &ue se alimen#a de "ombres.. Es#as falsas visiones de un mundo sobrena#ural es#imulaban y afian9aban su fe. la sirvien#a.N !uando ar#ió me re(un#% si en el o#ro mundo "ab+a al'an9ado la sabidur+a o si no "ab+a 'ambiado y era el mismo #on#o de siem re. es#e animal asume la forma de un elefan#e de alas blan'as. #i#ulado. Ri#a A'evedo de Xaldumbide. do#ado de &uios'os. fue el en7l#imo de sus "u%s edes* los al(ua'iles lo arro$aron a una de las #erribles ile#as. &ue son el Infierno y el !ieloK De #an des'aminadas #en#a#ivas. 'on d%s o#as &ue abusan del obre. El 'uar#o mane$a dos l)#i(os y osee una male#a de iel de an#era. im lemen#o m)(i'o &ue. es una resun#uosa uerilidad. llamada Sombrilla del !aos. se en'on#raban de ron#o en el ara+so o fuera de %l. Desenvainar es#a arma es en(endrar un vien#o ne(ro. y al ser inver#ido. JHubo #emerarios &ue remedaron. en 'uya "o$a es#)n (rabados los si(nos de los 'ua#ro elemen#os. M%moires dFun bou&uinis#e de la Seine. O. Ensue8os 015536. &ue ani&uila los 'uer os de los "ombres y los 'onvier#e en olvo. ordenó a sus ar&ui#e'#os y alba8iles. al ser abier#o. se8ora. 4En el So'orro 4e> li'ó4 el Padre nos di$o &ue "ay o#ra vida. flore'ida de lo#os. Minu'ias or#e8as del o#ro si(lo 01AB56. saber lo &ue le (us#a y lo &ue no le (us#a. al 'on#a'#o del 'uer o venerable. El se(undo 'ar(a una sombrilla. !onformarlo. <ien#o. De su 'a #ura y muer#e. OA!SIMILES La soberbia "umana no #iene l+mi#es. de m7si'os o'ul#os.. L`##re a un A#"%e ave' D%li'es 01GB36. XalesQi. de le'"e y vino. donde vive una suer#e de ra#a blan'a. se 'onvir#ió en a(ua #ibia. ero fran'amen#e #raba$ar all) 'on des'ono'idos. El ere(rino budis#a Sun( :un "a referido el 'aso. A(ua. si&uiera de un modo im erfe'#o. SE DA?A SU LU=AR Andrea. El #er'ero ulsa una (ui#arra de 'ua#ro 'uerdas* 'uando el Dios la #o'a. JInes'ru#able a9ar de la Providen'iaK Un d%s o#a ma&uinó un ara+so* un soberano. !.a Dios ni el diablo lo en#iende.I. 'uyo nombre m)s au#%n#i'o es Hua4"u Tiao* 'uando la suel#an. no me im or#ar+a. No "a(a m%ri#os.

aun&ue yo siem re es#uviera a"+* si el fue(o del Infierno #e &uema. #uya es la 'ul a. 'ris#iano* a menos de un aso es#) el Para+so. nun'a en#rar)s en %l. Hombre. Hombre. An(elus Silesius 012LI412556. :a bas#a ami(o. la novia se "a'e m)s mere'edora del Para+so. Si &uieres se(uir leyendo. &ue #odos los mer'enarios &ue #raba$an "as#a la muer#e. de$a de ser "ombre si &uieres lle(ar al Para+so* Dios sólo re'ibe a o#ros dioses. ^^^ . No me doler+a el Infierno. !on un solo beso.DEL <IA/ERO . Aun&ue un r% robo al'an9ara el 'ielo m)s al#o.UERU?INI!O El via$e no es #an lar(o. #ransfórma#e #7 mismo en el libro y en la do'#rina. el dolor del Infierno se(uir+a a#ormen#)ndolo. si no 'on#ienes el Para+so.