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DERECHO ROMANO PROF.

FELIX HERNANDEZ 1

Clases de Derecho Romano Clase 1 Fecha: 11/08/2011 CONTENIDOS: 1. Introduccin: Bsico de la historia de roma antigua Grandes periodos: Monarqua (753), Repblica (509 ac 27 ac), principado de Augusto 27 ac 27dc), Imperio Romano (14 al 285 ->Alto imperio / 285-565 -> Bajo imperio o dominado cada occidente en el 476) 2. Fuentes formales del D Romano: - Fuentes de conocimiento del derecho romano (literatura, leyes, documentos) - Fuentes materiales del derecho (acontecimientos) - Fuentes formales del D (la manera que se crea derecho, su forma de ser. El derecho no es slo la ley como normas estrictas, como por ejemplo las mores maiores consuetudo1, edictos (pretores y curules), constituciones imperiales, plebiscitos2, la jurisprudencia3, los senados consultos4 - Corpus Iuris Civilis:

1 Costumbre jurdica, la costumbre hecha ley. 2 Lo que dice la plebe, lo que aprueba el pueblo en esta consulta masiva, incluye a todos los ciudadanos. 3 La sabidura de los juristas. 4 Lo que aprueba el senado Romano. a. Cdigo b. instituciones de Justiniano c. Digesto (pandectas) d. Novelas 3. Personas y Familia: - Status de Gayo: a. Libertatis

b. Civitatis c. Familiae - Patria Potestad: Poder del pater sobre toda su familia legitima. - Manus potestas (poder marital -> poder del pater sobre su mujer legitima, si esta acceda) - Dominica potesta (facultades que tena el pater respecto de sus esclavos) - Matrimonio Romano -Tutela y curatela - Situacin patrimonial de los Alieni y Sui Iuris. - Parentescos: a. Cognaticio: (de sangre) lneas y grados de parentesco (partiendo del causante- quien deja la herencia- lnea ascendente (aquellas personas de donde viene el causante), descendente (aquellas personas que vienen despus del causante (nietos, hijos, etc) y colateral (parientes por afinidad, hermanos, tos, etc). 4. Derechos Reales: DERECHO ROMANO PROF. FELIX HERNANDEZ 3 a. Estudio de las cosas y los bienes (clasificacin) b. Dominio o derecho de propiedad D Reales sobre Cosa Ajena: Usufructo, servidumbres prediales, prenda e hipoteca. 5. Las Obligaciones y las fuentes de las obligaciones: I. Como adquirir obligaciones a. Delitos: civiles y pretorios. b. Contratos: verbales (estipulacin), literales, reales (mutuo, comodato, deposito (prstamo de custodia) y prenda) y consensuales (compraventa, sociedad, mandato, arrendamiento cosa, obra y servicio-). c. Cuasi Delitos y Contratos. d. Ley. II. Modos de extinguir las obligaciones a. Solutio o pago b. Novacin c. Compensacin d. Confusin e. Litis contestatio

f. Perdida de la cosa. III. Cumplimiento e incumplimiento de las obligaciones. a. caso fortuito b. dolo c. culpa d. fuerza mayor e. mora (retardo culpable de la obligacin)

TRES PRINCIPIOS DEL DERECHO ROMANO: DAR A CADA UNO LO SUYO NO DAAR A OTRO VIVIR HONESTAMENTE Bibliografa: Alamiro de Avila y Martel Derecho Romano (historia) Guzmn Brito Derecho Privado Francisco Samper Derecho Romano Alvaro Dors Derecho Romano Jos Arias Ramos Derecho Romano

CLASE 2 (complementar con libro Derecho Romano de Alamiro de Avila y Martel) Fecha: 13/Agosto/2011 En el primer periodo el cmo se resuelven los conflictos se llama Legis actiones que era un procedimiento formal y oral. Existe un segundo periodo que es el que denominamos clsico que abarca del ao 130 ac al 224 dc, que es donde la expansin de Roma provoca problemas con el sistema formalista o ritualista, puesto que el derecho era aplicable slo para los cives, por lo que los peregrinos no podan participar en esto, para esto y para los litigios entre extranjeros y cives o slo entre extranjeros se crean los pretores5 peregrinos. 5 Administradores de justicia.

Esta etapa est marcada por la lex aebutia, que es la que flexibiliza el derecho pues pasa del procedimiento de la legis actiones, por el agere per formula. Aqu es donde nace el D Pretorio, que es por el cual, el pretor crea derecho, no es juez, pero resuelve mandando al juez, para cada caso en particular, estas magistraturas duraban 1 ao y el pretor nuevo poda recopilar lo anterior o cambiarlo, siempre asesorado por los juristas. Tambin en esta etapa nacen los ms grandes juristas. Con el ascenso de Augusto en el ao 27ac se cambia el concepto de republica, el es el primer prncipe o emperador, tambin crea el IUS RESPONDENDI (el derecho de responder al pblico en nombre del prncipe). En el ao 130 el emperador Adriano, le ordena a un jurista llamado Salvio Juliano que haga un edicto que sea inamovible, el Edicto perpetuo de Salvio Juliano de aqu parte la decadencia de la jurisprudencia, pues este era inmodificable. Epoca postclsica: Parte con la muete del gran jurista Ulpiano en el ao 224 dc Aqu empieza la cada del imperio y la decadencia. En el ao 476 con la cada del imperio occidente comienza la vulgarizacin del derecho que no es otra cosa que la mezcla del derecho de los barbaros con el derecho Romano. Justiniano en el ao 534 aprox. crea una serie de libros que son compilaciones del derecho existente para poner orden, aqu se destacan el Corpus Iuris civilis. En Relacin a lo poltico: () Fuentes: a. Costumbre b. leyes comiciales c. plebiscitos

Ao 509 con la cada de Tarquino el Sobervio, se crean las preturas, 2 pretores que tenna veto entre s, que parte siendo el jefe militar, y como esto no estaban en la ciudad se crearon 2 pretores ms que seran aquellos que en el ao 367 haran la divisin entre los consules y pretores, cada uno de esos puestos deba tener un patricio y un plebeyo Fuentes del derecho: a. Edictos del pretor. b. XII tablas (451-450). c. Senados consultos.

Clase 3 Fecha: 20/Agosto/2011

FUENTES: Materiales: La cultura general que determinan condiciona la revolucin del sistema jurdico. En Roma es bastante notorio que el desarrollo econmico, el crecimiento jurdico, condiciono la evolucin del derecho, eso produjo el cambio del derecho civil, al derecho pretorial, al derecho de gente. El derecho romano tuvo que adaptarse a circunstancias muy distintas a las que originalmente existan en roma, otras culturas, otros pueblos, otras costumbres, otras religiones, tambin nace el problema del surgimiento del cristianismo. Estas seran fuentes materiales del derecho, estos acontecimientos, sucesos culturales. Conocimiento: Constituyen todos aquellos textos jurdicos, obras, que nos permiten conocer como fue, como evoluciono, el derecho. Son los textos jurdicos, las normas jurdicas escritas, las leyes, los plebiscitos, los edictos, las obras de los emperadores, textos de los juristas, las obras de Justiniano el corpus iuris civilis, las instituciones de Gallo. En 1816 se descubri el primer ejemplar de esta obra de Gallo Adems de ellas tambin existen otras obras como las sentencias de Pablo y as otras obras vaticanas como los segmentos vaticanos, los breviarios de Alarico. Adems de las obras propiamente, existen otros textos de historiadores, de tcito, de Dionisio de Alicarnaso, de julio cesar (que tambin era historiador) de hecho el mismo escribi la historia de la guerra de la Galia, y no tan slo Romanos, sino que tambin de griegos. Tambin estn las obras de Cicern, que tienen datos importantes para el Derecho. Fuentes Formales: Forma externa en que el Derecho se crea, como nace a la vida el Derecho no el contenido, sino el continente, esto significa que el Derecho no tiene una sola forma de existencia. Hoy prima el Derecho escrito, y el no escrito que es la costumbre jurdica que desempea un papel bastante limitado. En Roma la costumbre jurdica era la nica forma que exista en un principio Mores Maiorus Consuetudo, luego comenzaron a existir otras fuentes formales que son escritas: a. Leges Rogatae Leyes comiciales. b. Plebiscita (um). c. Senados consultos. d. Edictos (pretores y curules).

e. Constituciones Imperiales o constituciones del prncipe. f. Jurisprudencia (iuris prudentia la sabidura de los juristas)

Hoy bsicamente tenemos como fuente la ley. Cada una de las anteriores eran distintas entre s. DERECHO ROMANO PROF. FELIX HERNANDEZ 7

Costumbre (Mores Maiores Consuetudo): Ius non scriptum (derecho no escrito) que consiste bsicamente en actos y comportamientos reiterados en el tiempo de carcter inmemorial, practicado por la mayora de la poblacin y especialmente con la creencia de que tales actos y comportamientos constituyen normas de Derechos, por lo tanto obligan a observarlo, sopena a sufrir una sancin jurdica, y este ltimo requisito es lo que la diferencia de las dems costumbres. Puesto que en las dems no hay modos coercitivos por parte del Estado para que sea cumplida. Requisitos: 1. Reiteracin en el tiempo, debe ser de carcter inmemorial, no se puede crear de un da para otro. 2. Deben reiterarse por todas las personas y uniforme, no obstante hay costumbres generales o nacionales y costumbres locales (por ejemplo actualmente si en Chile hubiera problema entre indgenas, el juez debe aplicar la costumbre de ellos si es que existiera, de no existir se aplica el derecho comn existente). 3. Opinio Iuris, es la creencia de que tales costumbres tienen carcter jurdico, es decir son Derecho y por tanto los derechos y obligaciones personales que esas normas establecen, estn amparados por sanciones jurdicas.

Despus de las XII tablas en 451 AC la costumbre sigui siendo importante, pero es lgico que la costumbre perdiera peso jurdico, pero nunca se le desde. Respecto de la ley, la costumbre puede ser de 3 formas: a. CUM LEGE es aquella que coincide con la ley de derecho escrito, coincide en la forma, en la manera que regula ciertas conductas sociales. Pasa de ser costumbre a ley.

b. SINE LEGE costumbre sin ley, no existe una ley escrita que regule la convivencia. c. CONTRA LEGE la ley regula de manera contraria a la costumbre, esto ocurre cuando una ley no se adecua a las necesidades sociales, entonces nace una costumbre contraria. Un ejemplo de esto es el cheque a fecha, puesto que la ley dice que no existe pero igual se aplica, por ser una forma de dar crdito a las personas.

Leyes comiciales: Eran aquellas normas que se creaban a propuesta de un magistrado (cnsules, pretores, cuestores, ediles) bsicamente de cnsules y pretores y se votaban y aprobaban en los comicios por centurias o curias. El magistrado de ese ao, o ambos de comn acuerdo crean un proyecto, si el tema era muy importante, trascendente, antes de consultar a los comicios, lo consultaban con algunos de los ciudadanos ms influyentes de la ciudad, grupos reducidos pero cuya opinin interesaba al magistrado para que la analizaran, y luego de eso presentaban esta ley en el foro Romano6 ante los comicios, y estos votaban con una tablilla de madera que por un lado tena las letras UR o UT (uti rogas tal como nos ruegas aprobamos) y por el otro lado tena una A (antigedad- que permanezca el derecho antiguo) y as se determinaba si el proyecto se volva ley o no. Este proyecto tena una estructura determinada, que constaba en 3 partes: 6 Plaza pblica Romana. a. Praescriptio: suerte de introduccin a la norma, se deca el nombre del magistrado autor de la iniciativa legislativa, porque las leyes Romanas no se enumeraban, adoptaban el nombre del autor. Segundo se colocaba la fecha, para distinguir de otras leyes de ese mismo autor el mismo ao y para tener ms certeza de que ley se estaba votando se pona el nombre de la primera persona que voto, incluso se poda colocar la materia, como por ejemplo una que conocemos como ley pero es plebiscito la ley aquilia de dao.

b. Rogatio: aqu se concentraba el texto mismo de la propuesta del magistrado, o se aprobaba en bloque o se rechaza en bloque, por eso se sondeaba primero entre los ciudadanos influyentes porque si no, de ser rechazada deban presentarla ante otro comicios distinto, adems esa misma ley deba incluir la sancin castigo ante el cumplimiento de la ley.

c. Sanctio: que se refiere a la segunda acepcin de la palabra, que es la promulgacin de la ley, la aprobacin se deca que se aprobaba y que era ley siempre y cuando no valla contra la ley o leyes anteriores, de haber problema entre leyes los magistrados podan aplicar cualquiera de las 2 segn su criterio, y este se haca asesorar por un consejo que era comprendido por los juristas que ms le gustasen.

No fueron importantes en el Derecho privado, pero si existe influencia en este en algunos caso. Donde tienen mayor inferencia es en el Derecho Pblico. Plebiscitos: Tambin constituyeron una fuente formal escrita, similar a las leyes comiciales, pero con la particularidad que con la autora del proyecto corresponda a los tribunos de la plebe, y por

tanto esta normas se presentaban se votaba y aprobaban en los comicios plebeyos, que era exclusivo de estos, el proceso era similar. Por esta razn estas normas slo vinculaban a los plebeyos, no se aplicaban a los patricios, hasta que por exigencia plebeya en 449 AC se promulg una ley llamada Valeria Horatia, que deca que estos plebiscitos tambin rega a los patricios, siempre y cuando el senado los aprobaran, pero en ese entonces el senado era formados principalmente por patricios, por lo que si a ellos no les convena, no la aprobaban para ellos, as es como en esta 386 AC Ley Hortencia que declar la igualacin entre plebiscitos y las leyes, sin esta condicin del visto bueno del senado, ya para esta fecha se llega al fin de la lucha, y surgieron otras diferencias sociales Influyeron al igual que los senados consulto y las leyes ms en Derecho pblico. Senados consulto (lo que dice el senado): Eran las leyes que aprobaban los senadores, y en la republica era el centro del poder, aunque lo comparta con la plebe y las magistraturas. 2 periodos: Discusin sin lmite de tiempo, entonces cuando los senadores no queran que se aprobaran entonces dilataban hasta que se olvidaba. Los Romanos que eran ms inteligentes limitaron esto para que no se dilapidara ninguna ley y se votara. Al llegar al poder Augusto en el 27 Ac, formalmente termina la repblica y comienza el Imperio Romano, este cambia el sistema porque la iniciativa legislativa pasa al emperador quien enviaba a un funcionario a leer ante los senadores el proyectos para que votaran, y cuando el proyecto era muy importante, tena que ver con una decisin radical en una provincia, el propio Augusto hablaba con los senadores. Edictos de los magistrados: Programas escritos que creaban los magistrados al iniciar su funcin (duraban un ao) en el que estableca como iba a desarrollar su cargo en el caso de los pretores (resto de justicia) y de los ediles curules (materia comercial) como iban a administrar justicia. Eran unas tablas que contenan las normas de administracin de justicia y estas se referan principalmente a las acciones, excepciones que el pretor concedera a los ciudadanos que concurrieran a l para que este hiciera justicia, estas son los medios esenciales para litigar y el que haya sido demandado en juicio tiene una excepcin, pero adems contenan muchas otras cosas procesales, como por ejemplo la llamada restitutio in integrum (restitucin total o por entero) de una persona de una situacin jurdica antes de la sentencia, anulando la sentencia, por eso esto es el antecedente de lo que llamamos nulidad actualmente. Pero adems contenan muchas otras instituciones como por ejemplo las estipulaciones pretorias7. 7 El pretor ordenaba a realizar ciertas formalidades orales, para garantizar el cumplimiento del fallo, o el cumplimiento del contrato. 8 Sentencias judiciales cuando conoca de ellos como tribunal de ltima instancia, o cuando conoca de ciertos casos o procesos de nica y primera instancia.

9 rdenes o dictmenes que emita el emperador a sus funcionarios 10 Respuestas que daba el emperador ante una consulta ya fuera de un funcionario pblico o de una persona particular. Si era hecha por un funcionario se obligaba a acatar, pues era una respuesta jerrquica. En cambio si la pregunta la haca un particular, si le convena se la mostraba al juez, y si no poda guardarla. 11 Escrito despus de puesto que en la misma hoja de la consulta se responda. Duraban todo un ao, y tena que respetarlo l mismo y aplicarlo a los ciudadanos, y este poda a diferencia de lo que ocurre ahora crear normas nuevas que no estuvieran en el edicto perpetuo, que tienen la caracterstica que son cosas que el pretor no ha contemplado, entonces si esa situacin se repeta en el tiempo ya se tena un antecedente, este edicto era el que se llamaba repentino. Pero en Roma se haca eso, si el edicto anual era igual al anterior se llamaba translaticio, y en el caso de que se hiciera uno nuevo, se denominaba como tal: Nuevo. Los magistrados no lo pasaban completo, pero tampoco lo cambiaban completo. Despus cuando comenz el imperio comenz a prevalecer el edicto translaticio, hasta el Emperador Adriano (*Memorias de Adriano) que en el 130 encomend a su principal jurista Salvio Juliano que hiciera un estudio de los edictos pasados y que creara un edicto tipo, y hecho esto el emperador promulg exigiendo que ese edicto que hizo Salvio Juliano fuera aplicado por todos y prohibiendo que los magistrados () Constituciones Imperiales: Se llamaba as a los diversos modos de creacin jurdica de los emperadores Romanos, como ellos Iurisferaban. Eran bsicamente 4 formas 1. Como los emperadores eran magistrados tambin tenan la facultad de decir el derecho, por tanto ellos tambin podan crear edictos, que duraban lo que duraba la vida del emperador, o cuando renunciaba. Por tanto duraba su gobierno y tenan las mismas caractersticas que los edictos de los magistrados.

2. Decretos8 Eran verdaderas sentencias judiciales y concedan o negaban el derecho de las personas.

3. Mandatos9 4. Rescriptos10

En el cdigo de Justiniano, se basa principalmente en los Rescriptos11 puesto que tenan cierto orden que facilitaba el estudio, para poder hacer cdigos.

Clase 4 27/agosto/2011 La Jurisprudencia Iuris El saber jurdico: como Fuente Formal, fue el derecho creado por los juristas (jurisperitos o jurisconsultos), y estos fueron un grupo de hombres que dedicaban su vida al estudio del derecho, ellos crearon el Derecho como ciencia, como algo orgnico, sistemtico. Estos hombres se formaban al alero de otros juristas, quienes le enseaban desde jvenes, en calidad de ayudantes. En sus orgenes los primeros juristas eran pontfices (patricios), luego fueron Laicos. En un principio era una profesin no remunerada, solo con ayuda de donaciones se mantenan los juristas y luego en la repblica, pas a ser una profesin remunerada. En la poca Clsica: los juristas que Vivian en Roma, trabajaban 6 meses del ao y los otros 6 meses, se retiraban a las casas de campo para leer y estudiar. Por la libertad que tenan los juristas para opinar, para crear derecho Controversial. Por ello se produjo el fenmeno de la creacin de la ciencia jurdica. Lo que conocemos hoy se lo debemos a los juristas, quienes tenan auctoritas12 para crear Derecho y aconsejar de la mejor manera posible a los magistrados y por supuesto a los jueces en caso de dudas para la resolucin de litigios. 12 Saber socialmente reconocido, este lo tenan los senadores y por supuesto los juristas. Adems hay que distinguir que las Auctoritas las posean los antes mencionados porque su experiencia y estudios les permitan ser consultados. A diferencia de esta situacin nos encontramos con las Potestas que es la fuerza socialmente reconocida, esta era la que tenan los magistrados, que en su grado mximo era lo que se llamaba imperium cuyo atributo fundamental era el mando del ejrcito. 13 Toda definicin en lo civil es peligrosa. 14 Voluntad firme y constante de dar a cada uno lo suyo, sin falsas igualdades. 15 Aplicar el concepto de Derecho (lo bueno y lo justo) a cada caso en particular, como tambin para el Derecho antiguo (rija esta ley mientras no contravenga con una ley ya existente). 16 Referencia a la utilidad pblica y privada. 17 Hacer entrar todo en una misma norma. Definicin de la jurisprudencia: Omnia definitivo in iura civile periculosa est13 aunque para efectos del estudio de esta materia diremos que la jurisprudencia es: Es el arte o ciencia de saber elegir (discernir) lo bueno de lo malo, lo justo de lo injusto, basndose, en las ideas de la justicia14 y de la equidad15 y de la utilidad16.

El derecho romano era Casustico, porque cada juicio tiene aristas diferentes. Ej: Un divorcio, distinto a otro divorcio porque las personas no son las mismas y no tienen los mismos problemas, por lo que el Derecho pretende solucionar cada caso particular, ms tarde al no haber cambios muy diferentes de los casos antes expuestos, comienza a generalizarse el derecho entonces se crea el agere per formula que sustituye a lo existente y provoca una subsuncin17 de cada caso.

Los romanos confiscaron bienes particulares para utilizarlos como bienes pblicos. Estas expropiaciones forzosas eran principalmente para construir calles, anfiteatros, etc. y tenan por particularidad que no eran remuneradas. A travs de la historia nos encontramos con detractores y personajes pro Derecho Romano, estos son algunos: - Germanismo: critico el derecho romano - Mark - Federico Engel: Elogio las virtudes terminan del D Romano. - Nacional Socialista Nac: se deca que tena que acabar con el D Romano - Utilitas: Enemigos, quieren eliminar el Derecho Romano (que quieren suprimir) el derecho, Universidades Privadas, le dan ms importancia a lo econmico. - Incluso el pragmatismo de los abogados actuales. Etapas de la jurisprudencia: Hay diversos criterios para periodificar 1- Desde los orgenes de Roma (XII tablas) 451 AC jurisprudencia arcaica, o pontifical. 2- Desde las XII tablas hasta 130 AC jurisprudencia republicana laica.

Se promulgo la ley Aebuta, que orden que se aplicara el procedimiento formulario Agere per formula (a travs de frmulas) en los juicios. 3- Jurisprudencia clsica 130 AC hasta 224 DC este se Subdivide. clsica alta, desde 130 AC hasta el 130 DC (edicto perpetuo de Salvio juliano) emperador Adriano.

Desde ah en adelante a la muerte de Justiniano, se habla de poca pos clsica. A partir de Constantino, comienza el epilogo Bizantino. En 467 DC, se produce la cada del Imperio Romano de occidente a manos de los Brbaros, y con la divisin antes hecha se centra la capital en Bizancio. Derecho Consuetudinario. Mores Maiores Consuetudo: La fuerza de la costumbre, que todas las personas conocen como derecho y que por ende tienen una sancin jurdica, en una primera etapa, esta era slo de tradicin oral y eran precisamente los pontfices los que hacan de juristas para ayudar a resolver los casos, esta exclusividad que mantenan los patricios respecto a los plebeyos fue precisamente la que cre problemas entre ellos, puesto que los pontfices eran patricios y los magistrados tambin por lo que si un patricio tena problemas con un plebeyo tena todas las de ganar. Luego cuando este derecho de carcter inmemorial fue recopilado y plasmado en las XII tablas, qued tambin plasmada la forma de litigio ms impulsadora del Derecho casustico, la legis actiones, por la cual a travs de ritualismos se resolvan los conflictos, esto era a travs de palabras sacramentales que los litigantes estaban obligados a decir de memoria. Ej.: con la festuca, se tocaba las cosas en que se quedaban el litigio la vaca Flavia. Existan tambin los Juicios Ejecutivos: Tenan un carcter todo rgido, el acreedor podr, previo reclamo del magistrado, podr aprehender al acreedor, en su casa Y encadenarlo, durante 60 das, el acreedor estaba obligado, a llevarlo al mercado tres veces (encadenado) y gritarlo en pblico, la deuda, (Dicom moderno). Si nadie pagaba la deuda, el acreedor tena derecho a venderlo como esclavo fuera de los lmites de la ciudad de Roma. Si nadie lo compraba como esclavo, le puede dar muerte, y si eran varios los acreedores, le dan muerte y se reparten las partes del cuerpo. En pocas palabras el acreedor tomaba al deudor como un esclavo temporal hasta cumplir de acuerdo a un clculo hecho en base a la deuda, este proceso que haca que la ejecucin fuera sobre la persona misma y no sobre sus bienes era lo que llamamos Manus Iniectio. Exista tambin hecho por los patricios y pontfices un calendario judicial en que se poda llevar a cabo la administracin judicial este constaba de tres tipos de das los das fasti (hbiles), los das nefasti (das no hbiles) y los das intersici que eran aquellos en que slo se poda dedicar una parte del da a la administracin de justicia. Para nosotros los relevantes son los das fasti y nefasti (ej: martes 13). Con el termino del monopolio de la legis actiones de los pontifices y patricios comienza una segunda etapa, que es la que comienza con las XII tablas que coincide precisamente con el comienzo de la escrituracin del Derecho. Este se publicaba en el foro lo que permita que fuera de conocimiento pblico, adems se opta por cambiar el sistema procesal, por el sistema formulario, esto se hizo de manera progresiva con la lex aebutia del 130 AC. Tambin en el ao 242 AC surgi la pretura peregrina para conocer de los litigios de extranjeros, con romanos o extranjeros. En el documento que se llama formula, se toma nota, quienes aparecen los datos del acreedor y Ddo.

En una tercera etapa, los juristas parten de la obra de los antecesores, convierten al derecho en una ciencia. Esto se logr a travs de la asesora que se prestaba a los ciudadanos romanos. Pero adems creaban derecho a travs de sus respuestas, de las preguntas del pblico (los ayudantes escriban las preguntas y las respuestas). Tambin creaban derecho asesorando al emperador (asesor prncipe), para crear sus constituciones imperiales. En la poca clsica Alta, se crea derecho intensamente. Tomando datos de los griegos, lgica y gnoseologa se aplica al derecho jurdico, a travs del hbito de la norma, separando la norma jurdica. Se agrupan los Asuntos. Se distinguen principalmente: Derechos de Familia, Derecho de gente, Derecho procesal, Derecho pblico o relativo al Estado. Actualmente derecho constitucional, D Administrativo, se distingui del derecho Privado. Prescindiendo de otro derecho, este tiene relacin con los bienes del pater; derivando de las relaciones de familia (respecto a sus bienes). El derecho se le otorg a cierto nmero de juristas, autorizado por el prncipe. Ius publice, respondendi ex auroritas principis.18 18 El Derecho de publicar y responder con la autoridad del prncipe. En el siglo siguiente se desarroll, tambin intensamente la literatura jurdica. Estas contenas distintos gneros que exponan distintas soluciones de los casos, y razonaba, tambin se polemizaba con otras obras. Estas complementaban las respuestas. Tambin se comentaban, los comentarios al derecho civil, al institucin (Justiniano y Gayo). -Los digestos: tratado de todo el derecho, era una obra seria.- Entre estas respuestas encontramos: a. Las responsas: respuestas de los juristas. b. Recolector responsa: conjunto. c. Cuestiones: a diferencia de las Responsas. Estos eran casos concretos. d. Ius contraversio: o tambin podan ser casos imaginarios.

Aparecen dos grandes escuelas: Sabineanos y Proculeyanos que eran dos escuelas con diferentes formas de entender el Derecho, a estas diferencias se les llamaban antinomias. Adems se presentan en los escritos de los autores interpolaciones con escritos antiguos. Sabinianos: eran ms conservadores, queran mantener lo antiguo (Capitn, Sabinon, Aboleno, Prisco y Salvio Juliano. Proculeyanos: eran innovadores, mas revolucionaros, (Laveon, Proculo Celso, Nerva y Pegasso).

En la poca clsica Tarda, si bien el derecho es cientfico controversial, aparecan los primeros signos de decadencia. La calidad de los juristas tcnicamente es inferior. Ciertos juristas famosos Gayo, Paulo, Modestino, Papiniano, Ulpiano. Del siglo V, fueron seleccionados para crear, ley de Citas o tribunal de los Muertos. poca post clsica: Aqu comienzan a existir sntomas claros de la decadencia del derecho por falta de juristas, puesto que ante la recurrente consulta a los libros de los 5 juristas ms famosos, en algunos casos se prohiba usar algunos, esto es hasta el ao 426 en donde Teodosio II y Valentianiano III, crean el tribunal de los muertos o ley de citas, que faculta el uso de los libros de estos 5 autores y ante la controversia de sus opiniones dicen que la opinin que vale es la de Papiniano. Tambin es la poca del Corpus Iuris Civile, de Justiniano, del cual hablaremos ms adelante.

Clase 5 1/septiembre/2011 Personas y Familia El derecho siempre ha sido creado para el hombre y las personas son los que hoy llamados sujetos del derecho, no son otra cosa que los hombres, el ser humano, no obstante que hoy da hace unos siglos por el trmino personas no se entiende solo al ser humano en su entidad fsica y racional sino tambin entes que a fin de cuentas estn formados por personas, organizados por personas, sirven a las personas y estos entes son llamados personas jurdicas, personas ficticias. Estos entes a fin de cuenta se refieren tambin al ser humano considerado de forma grupal o individual. En Roma las personas eran todos los seres humanos, no obstante que era evidente que cierta categora de personas tenan menos derechos que otros, los esclavos, en virtud del cual una o varias personas tenan derecho de propiedad, de dominio sobre otras personas. En casi todos los manuales de derecho romano se afirma que los esclavos en roma no eran sujeto de derecho, eso es falso, eran personas igual que los dems hombres y eran regulados por el derecho y tambin llegaron a tener derechos personales, no obstante que en ciertas reas tenan menos derecho y podan ser tratados como cosas. La palabra persona viene de una careta, una mscara, y de ah todos los personajes de todas las obras simbolizaban a las personas. Deca, el hombre para ser persona tena que nacer, separacin total de la madre del concebido pero no nacido (nasciturus), pero ese hombre antes de nacer, para los romanos, ya era persona, pero persona no nacida. Para tener todos los derechos haba que nacer, no obstante al nasciturus se le protega de diversas maneras, porque el que est por nacer tiene una esperanza de nacer. Segundo requisito nacer vivo, pero adems de nacer vivo, el nacido deba ser viable, tuviese la capacidad de subsistir, de desarrollarse como ser humano y algunos agregaban un cuarto

requisito que era tener figura humana, en el fondo se refera que el nacido tuviese apariencia fsica de ser humano. Cumpliendo estos requisitos se consideraba persona para el derecho. Status: significa condicin de una persona en una sociedad, en lo econmico, pecuniario, jurdico, etc. Deca que haba 3 estatus libertatis (libres y esclavos), Civitatis (cives, latinii y peregrini), y Familiae (sui iuris y alieni iuris). Civitatis es lo relativo a la ciudadana, que derechos tenan si eran o no ciudadanos, Familiae la condicin dentro de la familia romano si eran sui iuris que eran personas independientes o alieni iuris que son personas dependientes. Libertatis Para los romanos la libertad consista en ejercer todos los derechos y facultades respetando los derechos ajenos, la Ley, la moral, las buenas costumbres, la facultad de decidir en la vida. La libertad es el conocimiento de la necesidad. Y la esclavitud fue definida por los juristas romanos, como el estado en el que se encuentra una persona contra su voluntad porque est sujeta al derecho de dominio, de propiedad de otra persona. El dominio era una institucin del derecho de gentes no propia, no nacida del derecho civil y adems contraria, opuesta al derecho natural. No todos los libres y no todos los esclavos tenan la misma condicin jurdica, los mismos derechos, porque los libres se dividan en ingenuos y libertos. Se llamaban ingenuos aquellos que nunca haban sufrido esclavitud, en cambio los libertos o libertinos eran las personas libres pero que alguna vez en su vida fueron esclavos y despus obtuvieron la libertad. La importancia de esta distincin esta entre el ex dueo (patrono) de un esclavo y el ex esclavo (libertos) se estableci una relacin y se llamaba manumisin. Se estableci una relacin de carcter social y se llamaba derecho de patronato en virtud de la cual se establecan derechos y obligaciones recprocas entre el patrono y el liberto, por ejemplo el liberto deba reverencia al patrn, pero adems de contenido jurdico, el liberto deba trabajar ciertos das al ao gratuitamente se llamaba realizar obras (operae). Pero adems el patrono estaba obligado a servir de fiador al liberto y ambos tenan el poder recproco de asistirse en caso de enfermedad, incluso si el liberto mora sin testamento el patrn le heredaba. Si una de las partes falleca, si falleca el patrono, los herederos del patrono ocupaban su lugar, pero a la inversa si mora el liberto sus herederos no quedaban sujetos a esta obligacin con el patrono. Los esclavos tambin tenan clasificaciones, existan los esclavos pblicos (publicii), aquellos que servan al estado, magistrado, etc. No se entregaban como botn de guerra, los reservaban para el servicio de la ciudad, asesoraban a cnsules, ediles, etc. Era la mejor condicin dentro de los esclavos, ya que se le permita tener bienes propios, peculios, a diferencia de los dems esclavos.

Existan esclavos privados (privatii), que era la mayora de los esclavos, eran aquellos que tenan un dueo determinado y de ah su condicin social, propiamente jurdica dependa de la voluntad del dueo, pero con independencia de eso la condicin de estos esclavos vario por las pocas, en la poca ms antigua su condicin era relativamente buena, aceptable o pasajera por varias razones, primero porque eran pocos los esclavos y eran personas que tenan por lo general el mismo origen tnico, social, cultural que sus dueos, no eran esclavos por cautiverio sino que por no pagar deudas, vivan en la misma casa que sus dueos, cenaban con sus dueos, por eso su situacin era aceptada, pero en la poca clsica la condicin social fue la peor porque se convirtieron en la principal fuente de trabajo y como aumento tanto el nmero de esclavo su condicin de vida materiales eran psimas, y por estas mismas razones podan ser muertos por sus dueos hasta que posteriormente se quit esa facultad de los dueos, y en la poca post clsica, la condicin social, jurdica, tuvo una mejora por dos razones bsicas, tanto por la influencia de las ideas del derecho natural tomadas por juristas romanos que crearon leyes que limitaron la tortura a los esclavos, y tambin gracias al cristianismo mejoro la condicin del esclavo. Estaban tambin los esclavos de su propia pena (condena), porque por haber cometido ciertos delitos graves se les condenaba a servir como esclavos por cierto tiempo, y el servicio por esa condena era trabajar en las minas, o en espectculos pblicos incluso por gladiadores, estos una vez cumplida su condena recuperaban la libertad. Y por ltimo estaban los esclavos vicarios (vicarii), eran esclavos de esclavos pblicos. Civitatis La ciudad, cives significa ciudada de ah viene ciudadana, ciudadanos eran aquellos que naca dentro de una familia romana, descendiente de un pater romano, y la otra los que obtenan a posteriori la ciudadana romana, los ciudadanos tenan la plenitud de los derechos, era libre y ciudadano romano. Los derechos polticos eran ius honorum significaba que el ciudadano romano poda optar a cargos pblicos y ius sufragi significaba que todo ciudadano por ser tal poda participar de las asambleas populares (comicios) y en ellos tenan el derecho de elegir a los magistrados a travs de votos y adems de votar si aprobaban o no las leyes. Tambin tenan derecho en el mbito privado (actionis), el derecho a litigar, accionar, segn las reglas y procedimiento de derecho civil. Tambin tenan ius commercii que era el derecho a ocupar las transacciones comerciales. Tenan el derecho de connubio ius connubi, derecho a contraer matrimonio y todos los derechos segn las leyes romanas. (gnubi era la mujer joven, soltera). Testamenti factio activa y pasiva, activa era el derecho de todo ciudadano a testar, declarar su ltima voluntad de sus Bienes y derechos despus de muerto, segn las clases o formas propias de los romanos para testar, y el pasivo en relacin a la herencia o derecho sucesorio, significaba que todo ciudadano romano tena el derecho de ser heredero de todo.

Clase 6 3/septiembre/2011 Persona y Familia Status de Gayo: Peregrinos: Todos aquellos extranjeros que habitaban en Roma y que eran regulados por el Derecho de los pretores peregrinos. A estos se les respetaba su propio Derecho, sus costumbres y ese derecho propio y costumbre se aplicaban siempre y cuando no afectasen el derecho de otro. Esto era lo que ocurra en las provincias gobernadas por roma, se permita el uso de la religin, derecho etc. Por lo dems esto perdi significacin en el ao 212 dc cuando el emperador Antonino Caracalla promulg un edicto (constitucin antoniniana) que deca que desde ese da todos los habitantes libres eran ciudadanos Romanos. El 3er Status que propone Gayo es el de Familiae (familia) 1. Sui (propio) Iuris (Derecho) Era aquella persona que era jurdicamente independiente a la que se le reconocan todos sus derechos y que a cierta edad poda hacer uso pleno de todos sus derechos sin la necesidad de una 3era persona que interviniera. Eran sui Iuris los Pater Familias que era siempre el varn ascendiente de mayor edad, que ejerca la patria potestad sobre toda su familia. Pero tambin podan ser sui iuris las mujeres libres de manus potestas, y que son hijas de un pater que la emancip o que ha muerto.

2. Alieni Iuris Eran todas las dems personas que estaban bajo la potestad de un pater. Esto es lo que se conoce como filii familiae en donde los hijos de familia son llamados filius y las hijas filiae.

Parentescos - Gentilicio: las personas se agrupaban segn la gens, la tribu. Que estaba formada por varias familias consanguneas. - Agnaticio: era el tipo de familia que se fundaba en la figura del pater familia, era algo religioso, poltico y tambin patrimonial. - Cognaticio o consanguneo: que era el de sangre. - Por afinidad: con la familia de la mujer o marido.

Roma tuvo 2 clases de familias principalmente, la cognaticia y la agnaticia teniendo en un principio mayor importancia la agnaticia (que solo atiende al vnculo de autoridad del pater) veamos el siguiente grfico y ejemplo:

Pater muerto con condicin de decuius hijo 1 Cayo hijo 2 Lucio hija 3 Mevia (cabeza y fin de su propia familia) nieto1 nieto2 Tenemos que Lucio y Cayo al morir el pater sern paters familia tambin teniendo en cuenta que Mevia, slo ser emancipada y nada ms. Al morir el pater cada uno de sus hijos varones era la cabeza de una familia agnaticia y en el caso de la mujer slo era sui iuris. En el caso de los consanguneos tenemos respecto del causante (decuius) tenemos las relaciones ascendentes (todos aquellos de los cuales el causante deriva en lnea recta) , descendentes y colaterales.

Ascendente (ASENDIENTES DEL CAUSANTE): BAP BAP AP AP AM AM PM Causante H1 H2 H3 N1 N2 BN1 BN2 ENTRE COLATERALES: No son ascendientes ni descendientes, pero tienen un tronco pasado en comn; incluye 3 simples pasos para poder distinguir: a. Determinar quines son o fue el antepasado comn inmediato. Saber quin es el tronco comn Ej: si queremos determinar cmo es el parentesco con el tio abuelo paterno, decimos que el antepasado comn inmediato son los bis abuelo. b. Ascender desde el causante hasta el antepasado comn inmediato, contando o sumando las generaciones. Ej: desde el causante al tio abuelo hay 3 generaciones c. Descender desde ese antepasado comn inmediato a hasta el colateral que nos interesa, hasta el colateral que estamos buscando y sumar las generaciones para saber el grado del parentesco. Ej: desde el bis abuelo al tio abuelo del causante hay 1 generacin.

Conclusin del ejemplo: si al ascender hay 3 generaciones, y al descender hay 1 generacin entonces la suma de esto da 4, es decir: el tio abuelo con el causante esta en 4to grado. Patria Potestad

Era una institucin vinculada al parentesco agnaticio. Era el poder, la autoridad que ejerca el pater familia sobre toda su descendencia legtima. Ese poder o autoridad inclua el aspecto personal como el patrimonial de esa descendencia legtima Tena como caractersticas: 1. Que era un institucin viril porque slo era ejercida por el pater familia que en el matrimonio romano se designaba con el termino vir (Hombre). Tiene como consecuencia que la madre no tiene patria potestad sobre sus hijos.

2. Era una institucin perenne. Duraba por toda la vida del pater y de sus descendiente, eso se traduce en Roma que no haba una mayora de edad para el tema de la patria potestad. Slo se extingua por la muerte del pater, o por la emancipacin. Pero ni la edad ni el matrimonio de los hijos, ni siquiera el hecho de que se ocupara en cargos pblicos los hijos extingua la pp del pater, slo se extingua si el descendiente obtena uno de estos dos cargos religiosos: Virgenes Vestales o Sacerdotes de Jupiter.

3. Era absoluta en cuanto a su contenido, tanto porque se refera a la persona y a los bienes de la persona, y a los derechos conexos que eso tiene. Porque el pater tena todos los derechos sobre la persona includo el ius vitae et necis el derecho a la vida y a la muerte.

4. El pater tambin tena la opcin en el caso de deudas patrimoniales del hijo que tuviera que responder el pater, dndolo en noxa, hasta que este pagara su deuda.

Fuentes de la patria potestad: 1. Procreacin dentro del legtimo matrimonio. Dentro de las justas nupcias iustae nuptiae19 En el caso de los hijos se consideraban a los nacidos dentro de los primeros 300 das contados a partir de disuelto el matrimonio, o 180 das (6 meses) despus de iniciado el matrimonio.

19 Celebracin que daba inicio al matrimonio, esta se daba cuando el pater de la novia preparaba la fiesta, se invitaba a los parientes cercanos de los que iban a ser VIR y UXOR y el que iba a ser marido tena que haber construido ya la casa marital. Esta fiesta poda durar unas horas o das, a la novia vestida de blanco y al novio se les tiraba arroz y al entrar a la casa el novio deba tomar a la novia en brazos y entrar a la casa. 20 Unin estable y singular entre un hombre y una mujer, que hacan vida en comn pero a la que faltaba algn requisito para ser considerado como un matrimonio, era como hoy se dice en Chile el vivir en pareja. Y se transformaba en matrimonio instantneamente cuando

desapareca el impedimento fsico (edad) o jurdico (ejemplo: patricios y plebeyos) hicieran o no la fiesta nupcial. 2. La adopcin adoptio ya fuera por problemas fsicos o bien slo por voluntad. El pater hace ingresar como descendencia legtima a un extrao, es decir a alguien que consanguneamente hablando no era ni hijo, ni nieto. Pero tambin existan adoptados que si eran consanguneos como lo fue Octavio de Julio Cesar esto era un alieni iuris que cambia de familia agnaticia. Tambin exista la Adrrogatio que consiste en la adopcin que realiza un pater de otro pater o de otra sui iuris, que se haca ante los comicios, y al adoptar al pater tambin adoptaba a toda la familia del pater.

3. La legitimacin: Un pater familia hace ingresar a su familia como descendiente legtimo a un descendiente ilegitimo, en el caso de los hijos eran ilegtimos eran todos aquellos que nacan fuera de las justas nupcias o fuera de los plazos establecidos. Pero no todos los hijos ilegtimos eran iguales, tenan distintas sub clasificaciones, y solo una de estas clases podan ser legitimados: los hijos ilegtimos naturales, que eran los nacidos del concubinato20, pero no podan ser legitimados por ejemplos los hijos espreos o del bulbo que eran los hijos concebidos por prostitutas, o los hijos concebidos en carnavales o fiestas y tambin eran ilegitimos los hijos concebidos entre parientes que tenan prohibicin de casarse, los hijos incestuosos y por ltimo en el imperio existen datos que dicen el reconocimiento judicial.

A los hijos ilegitimos naturales se les reconocido automticamente cuando se casaban o se perda el impedimento, pero tambin se daba el caso de que no se reconocieran en pblico como marido y mujer, entonces bastaba con que el pater hiciera una escrito al prncipe pidiendo la legitimizacin, y el prncipe a travs de un rescripto la aprobaba. Pero tambin se legitimaba cuando este hijo iba a ser decurin voluntariamente de una provincia Romana, y se les premiaba con la legitimacin, puesto que esta era un trabajo ingrato, entonces como no se llenaban los puestos, hicieron leyes y esta era una de ellas. Se extingua con: 1. La muerte del pater.

2. la capitis deminutio (muerte civil) por una sancin penal (ej: la crcel, confinamiento de tierras, cuando un ciudadano libre se converta en esclavo por ejemplo, o era condenado al exilio.

3. Por la emancipacin (acto voluntario del pater por el cual hace salir al descendiente de la patria potestad, lo convierte en sui iuris, incluso cualquiera sea su edad ese hijo pasa a ser su propia

familia agnaticia, en un principio era un castigo porque ese hijo perda el derecho de heredar del pater, esto cambi con la poca clsica porque pas a ser un beneficio para los sui iuris.

Clase 7 8/septiembre/2011 Matrimonio Romano: No constitua un contrato como tal, era un hecho social, pero con repercusiones en el Derecho, una de ellas era el surgimiento de la patria potestad de los hijos procreados dentro del matrimonio, o legtimos. Pero adems en la poca antigua junto al matrimonio apareca la manus potestas por la cual el hombre pasaba a ser el representante judicial y extra judicialmente, adems tambin surga el tema de la dote de la mujer casada21. 21 El padre o ella misma le entregaba cierta cantidad de bienes al marido para ayudarla a soportar las cargas del matrimonio en s. El matrimonio mismo no era un negocio jurdico, era un hecho social que era relevante para el derecho, y no hay que confundir el matrimonio mismo con la conventio in manus (acuerdo que celebraban el marido y mujer para que se diera la manus potestas) esta poda ser por tres formas: Confarratio, Coemptio, Usus. Lo que haca era que junto con casarse la mujer pasaba a formar parte de la familia del marido, luego va a ir desapareciendo. Def: El matrimonio o justas nupcias, era la unin del hombre y la mujer para hacer vida en comn, procrear en comunin de derecho divino y derecho humano. Esto significa que como tendencia el matrimonio deba durar la vida de los cnyuges (esta palabra deriva del connubio Derecho a casarse y seguramente se denomina as porque la mujer no casada y en edad se llamaba nbil) Def: alude a los requisitos del matrimonio, capacidad o aptitud fsica de los contrayentes (la pubertad -12 aos mujeres, 14 aos los hombres, porque se supone que ya pueden procrear- y los castrados por ejemplo castratii- eran libertos que siendo esclavos que como castigo del dueo eran castrados.), los dems eran requisitos de carcter jurdico: a. Consentimiento de las partes libre de vicios (fuerza moral coaccin-, dolo engao-, error este es menos frecuente y debe tratarse slo de error en la persona, esto ocurre generalmente cuando son gemelos, tambin podra ocurrir en el caso de los matrimonios que se efectan a travs de un mandatario, cuando se convirti en un contrato). b. Si alguna de las 2 personas tena la condicin de Alieni Iuris, deban tener el consensus parentes del pater familia o de algn pariente cercano, a los agnados varones ms prximos o en su defecto a la madre, pero adems si el pater familia (poca clsica) negaba el consentimiento sin justa causa, el interesado, poda acudir ante el pretor para que este diera o no el consentimiento.

c. Ius Connubii, que era el derecho que tena la persona o capacidad para contraer matrimonio, a la ausencia de impedimentos matrimoniales (impedimentos absulutos para el matrimonio y relativos ej: los esclavos, dementes aun cuando tengan intervalos lcidos, impberes o infantes (menores de 7 aos)- y en el caso de los relativos hasta el 449 AC por ejemplo no se podan casar plebeyos con los patricios, no podan casarse tampoco los miembros de la clase senatorial con mujeres de baja condicin social (prostitutas, actrices, en general mujeres de trabajo nocturno, cortezanas hasta Justino, quien derog esta ley para que Justiniano se casara con Teodora-) Los gobernadores y jefes de provincias, no podan contraer nupcias con mujeres nacidas en esas provincias, con las oriundas. En la poca cristiana no podan casarse los hombres con mujeres herejes, y as muchos otros casos, pero si este impedimento relativo desapareca, esa unin que hasta el instante era concubinato, pasaba a ser matrimonio. Si exista afectio maritatis aunque no vivieran juntos se consideraba igual matrimonio. Se disolva el matrimonio por el acto contrario del consensus, el dissensus que es el repudio, pero esta tena que ser mediante una notificacin que en la poca de Augusto se haca mediante 7 libertos. En la poca arcaica esto no era comn porque era algo mal visto, pero en la poca clsica se volvi algo extremadamente comn, incluso se deca que las mujeres antes contaban los aos por los cnsules que cambiaban, ahora poca clsica- por el nmero de maridos que tienen. Haban tantos divorcios que Augusto Dicto las leyes Julias en donde las ms importantes eran las leges Iulia et papi ppea que trataban de que todo Romano mayor de 18 aos en mujeres, mayor de 20 aos hombres tienen que casarse (estaban obligados), esto ocurra hasta pocos aos atrs en la repblica democrtica Alemana, ocurre lo contrario en China. Luego estas edades se aumentaron a 20 mujeres y 25 hombres. Y tienen que estar casados hasta los 60 y 50 aos relativamente y en el caso que enviudaran, tenan que casarse en el transcurso de 1 ao. Adems para recibir herencia las mujeres ingenuas deban tener 3 hijos y 4 en el caso de que fueran libertas, para las herencias intestadas. Esto cambi en la poca postclsica se repudiaban las segundas nupcias, se premiaba al matrimonio para toda la vida y cambi tambin el tema de la procreacin. Augusto tambin regul el tema del concubinato, dando derecho a los hijos naturales ilegitimos. Constantino tambin le dio derecho a las familia serviles, no poda vender a las familias por separados, este matrimonio entre esclavos era lo que se llamaba contuberbio incluso se les reconoci parentesco consanguneos, sobre todo cuando estos esclavos tenan la libertad (cuando eran libertos) de casarse. Adems se disolva por la muerte de uno de los cnyuges, o por la capitis diminutio (cuando el hombre o mujer pasaban a ser esclavos, o si el hombre era privado de su ciudadana, interdicto de agua y fuego interdicto aquae et ignis, porque se les prohiba vivir en Roma, o si el pater (suegro) adptaba al vir, entonces quedaba en condicin de hermanos, y no era vlido el matrimonio. Por otra parte podan ser el divorcio por repudio (tua res tibi habeto toma tus cosas y marchate-) o por boni gratia (por acuerdo de ambos).

Clase 8 10/septiembre/2011 Manus Potestas Poder o autoridad que tena el pater familia sobre su uxor o sobre sus nueras, este poder o autoridad le confera al pater el derecho de representacin judicial o extra judicial sobre esas mujeres, la manus se extenda sobre todos sus bienes y es similar a las patrias potestas, pero a diferencia de esta la manus potestas no significaba que el pater tuviese derechos respecto de la persona misma. Esta fue una institucin propia de las familias agnaticias, por ende de la poca antigua, por esa razn en la poca clsica decay. Se constitua a travs de: 1. Usus: consista en una suerte de usucapio, que hace referencia al uso de la cosa y del tiempo, era una prescripcin adquisitiva, puesto que el marido adquira la manus potestas sobre la mujer, si esta permaneca en la residencia matrimonial 1 ao de corrido. Si no quera que el marido tuviera la manus potestas aplicaba el Trinoptium que era que la mujer se ausentara durante 3 noches seguidas, esto era porque el matrimonio y la manus potestas eran de distinta naturaleza jurdica.

2. Confarratio: era un ritual, un formalismo en que participaba el marido y la mujer, la familia de ambos, se pronunciaban palabras solemnes, se sentaban dices sobre la piel de una vaca y celebraban con una torta de harina la integracin de la mujer nueva. Como consecuencia tena la conventio in manus

3. Coemptio: era una simulacin (ficcin jurdica) de una compra venta, el marido compraba a una mujer, se consideraba como una mancipatio, con un libre pens, 5 testigos ciudadanos pberes, el marido, la mujer, sus familias, se pronunciaban palabras solemnes y desde ese momento pasaba a la familia del marido adquiriendo los derechos sucesorios de esa familia y perdiendo los derechos de su propia familia, o obteniendo una capitis diminutio en el caso de que fuera una mujer Sui Iuris. Esta tambin derivaba en una conventio in manus.

Esta si era una institucin jurdica que se aplicaba para la uxor, sus nueras y cualquier mujer porque a fines de la repblica, si queran convertirse en sui iuris para salir de la patria potestad, podan entregarle la manus potestas a cualquier persona y acto seguido ejercan el acto jurdico inverso (actus contrarius). En el caso de la confarreatio hacan la difarreatio, se sentaban sobre la misma piel de la vaca, pronunciaban las palabras solemnes contrarias a la de la confarratio. En el caso de la coemptio como se haca con la mancipatio se haca una remancipatio que era la re compra. Poda ocurrir que la mujer al casarse entregaba la manus potestas, pero al extinguirse el matrimonio no se extingua la manus potestas.

Tutela y curatela Eran instituciones jurdico-familiares que supla la ausencia de la patria potestad respecto de aquellas personas que por una u otra razn eran incapaces jurdicamente. La funcin bsica de los tutores y de los curadores era la administracin del patrimonio. A diferencia de la patria potestad en este caso slo tiene inferencia en los bienes y para eso lo representa judicial y extra judicialmente. Suple porque si existiera la patria potestad es el pater el que administra. Se ejerca la tutela en los siguientes casos:

1. Varones sui iuris impberes, aquellos hurfanos de pater que no haban cumplido aun los 14 aos, o que el pater tuviera una capiti diminutio. 2. Mujeres sui iuris.

Se determinaba la tutela o el tutor de tres formas: 1. cuando era testamentaria, cuando el pater dejaba en el testamento el tutor. Esta era la primera forma. 2. a falta de tutela testamentaria, se designaba por la ley de las XII tablas, que dicen que si alguien muere sin herederos testamentarios, o no ha dejado estipulado el tutor, caa aqu los agnados prximos, o a falta de ellos al gentil ms prximo. 3. Tutela dativa o tambin llamada magistradual, nombramiento que haca el pretor de la persona que deba ser tutor.

Una vez determinado el tutor o tutores, este deba hacer un juramento una estipulacin- ante la familia del pupilo en la cual deca que iba a defender los intereses del pupilo postergando sus propios intereses, y deba tambin hacer dos listados uno con todos los bienes del pupilo y sus valores actualizados, y otro inventario con los bienes de l, esto a razn de que el tutor deba volver a realizar estos dos inventarios y rendir cuentas al final de la tutela, para ver si se ejercan o no acciones contra alguna de las partes. Esto era porque eran tanto la tutela como la curatela cargos pblicos, o obligaciones cvicas, adems no era una tarea remunerada, puesto que se tena inters directo, porque eventualmente podan ser herederos del incapaz. Excusas: Razones de salud Ejercer cargos pblicos Estas ausentes de la ciudad Tener muchos hijos o ser tutor de varios pupilos.

Tambin existan acciones para ejercer en contra del tutor, esta se llamaba actio suspecti tutoris (sospechoso de mala administracin), pero tambin existan otras acciones, la actio tutelae directa que era contra el tutor y la poda hacer cualquier persona haca al tutor, y la actio tutelae contraria que era la que se le daba al tutor para el reembolso de los bienes perdidos por el ejercicio de la tutela o la indemnizacin por los bienes perdidos. Los varones sui iuris al llegar a su pubertad, quedaban libres de la tutela, pero deba nombrarse un curator minoris hasta que cumpliera los 25 aos, la diferencia bsica es que este curador tiene que pedir la opinin del varn sui iuris, era como una administracin conjunta. En el caso de la mujer esa tutela de hecho se llamaba tutela perpetua, porque duraba la vida de la mujer, porque la incapacidad era el sexo. Ocurri que estas mujeres eran buenas administradoras, entonces cuando la mujer cumpla 18 aos poda pedir la venia aetatis, el permiso en razn de la edad cumplida, si el pretor consideraba que estaba apta para asumir por si mismas la administracin de sus bienes. El varn sui iuris poda pedir tambin la venia a partir de los 20 aos. Curatela: A diferencia de la tutela, la curatela se aplicaba a incapaces pero por razones, fsicas o mentales, como la locura y la demencia, era de la que se aplicaba a los furiosus (locos agresivos), mente capti (mentecatos, los de la mente mala), prodigos o tambin llamados disipadores, aquellos que no podan administrar de manera lgica sus bienes. Otros casos era la curatela del ausente (por ejemplo para hacer negocios, o ejercer un cargo pblico en provincia), otra era la curatela ventris (aquel que est por nacer, este curador en especial se encargaba de proteger sus bienes patrimoniales, y sus derechos, por ejemplo si mora el pater en la herencia el curador deba asegurar el trozo del pequeo, y tambin se aseguraba que la mujer no abortara, y tambin cuidar a la mujer para que no la agredieran), tambin estaba el curator bonorum que era el que se encargaba de cuidar los bienes que iban a ser subastados y organizar la venta y por supuesto venderlos, estos bienes embargados al deudor eran para hacer pago a los acreedores esto se llamaba bonorum venditio. La diferencia del demente y la del prodigo radica en el modo de actuar del curador, en el caso del demente el curador deba administrar todos sus bienes y actuar en su nombre en todo tipo de actos jurdicos en toda la duracin de la curatela, deba hacer toda la gestin total de los bienes del loco; en cambio en el caso de la curatela del prodigo, el curador slo tena que actuar en aquellos negocios, asuntos, que pudieran significar una disminucin patrimonial, pero no poda hacerlo en los casos de claro aumento del patrimonio de los bienes, por ejemplo en el caso de recibir una herencia.

Clase 9 15/septiembre/2011 Situacin Patrimonial de las personas dependientes: (esclavos y alieni iuris)

En la poca arcaica la situacin de estas personas era de total dependencia con respecto al pater familia (mujer en el caso de su patrimonio y su representacin judicial). En el caso de los esclavos y de los hijos de familia no tenan patrimonio puesto que todo era comprado en nombre del pater, pero con el crecimiento y desarrollo de Roma, la expansin Romana torn insostenible esa materia jurdica, entonces surgieron varias creaciones jurdicas, entonces los esclavos y los hijos de familia deban participar en la vida de familia, por eso en primer lugar se cre la institucin del Peculio (peculium pecus-> rebaito) que era el conjunto de bienes, pocos bienes en un principio que el pater familia entregaba a sus hijos ciertos bienes para que estos hijos aprendieran administrarlos para que en el da que fueran sui iuris pudiesen administrar la herencia que reciban del pater, a este peculio se le llam profecticio, y el rgimen jurdico de ese peculio, consista (que dependa de la capacidad econmico del pater) en que el pater slo entregaba la tenencia no el dominio, slo era el hijo poseedor y Este hijo no poda disponer de estos bienes, y si este mora primero que el pater los bienes volvan al patrimonio del pater. Despus con el tiempo se fueron constituyendo otros tipos de peculio: 1. Peculio Castrence: lo relativo al ejrcito, eran aquellos bienes que provenan de los botines de guerra al terminar la guerra, estos tenan otro rgimen jurdico, este bien tena por dueo al alieni iuiris, al soldado, por lo tanto como dueo poda disponer en vida y por testamento con independencia del pater. 2. Peculio Cuasicastrence: se conformaba por aquellos bienes, dinero u otros bienes, por el desempeo de profesiones liberales (profesionales que ponen sus ciencias al servicio de los dems y que reciben un sueldo por sus servicios, ejem: los profesores, mdicos, abogados), y tenan el mismo rgimen que el castrence. 3. Peculio Adventicio: aquellos bienes que el hijo de familia reciba por la madre o parientes cercanos por la rama femenina, que a diferencia del profecticio, este era slo por la rama femenina. O cualquier otra persona que no sea el pater.

Justiniano simplific esto diciendo que el peculio poda ser de dos formas profecticio o adventicio, puesto que este ltimo contena a los otros. Los Esclavos podan tener casi todos los tipos de castrenses, menos el catrence. Un ejemplo de esto es el esclavo vicario que era el esclavo que tena un peculio (otro esclavo). Se crearon adems las acciones con cambios o transposicin de personas (trans Ms all de) en las frmulas, si un alieni iuris o un esclavo celebraba un contrato y no lo cumpla, o cometa un delito el demandado en la parte del agere per formula de la intentio apareca el nombre de la persona que cometa la accin, y en la condemnatio apareca el pater. As tambin surgieron acciones llamadas adyecticias (acciones de cualidad agregada) que fueron en desarrollo de aqu nacen por ejemplo la actio quod iussu (la accin que condena al pater, que le dio su expresa autorizacin del pater al alieni), existi tambin la accin institoria (esta era cuando el pater pona al alieni o esclavo al mando de un barco, para el comercio internacional sobre todo, si ese hijo contraa obligaciones se poda demandar al pater por esta accin), adems

exista la accin exercitoria (que era para los negocios terrestre), accin de peculio (hijo que contrae obligacin por su propio peculio enriquecimiento injusto (o tambin llamada in rem verso) pago de lo indebido como cuasi contratoPor ltimo se cre la institucin del Sc (senado consulto) Macedoniano que prohibi los mutuos de dinero a las personas alieni iuris menos de 25 aos si es que no realizaban este contrato con expresa autorizacin del pater, y si se contravena el Sc. el Acreedor careca de accin para demandar en juicio al pater. Esta constitua una obligacin natural22. Tena por fin evitar las estafas. 22 Las obligaciones que no tienen una accin que las respalden, por ejemplo las que contraen los hijos de familia con los pater, o los apostadores ilegales.

Clase 10 1/octubre/2011 Derechos Reales: Derechos reales son aquellos que se tienen sobre las cosas sin relacin a determinada persona. Real proviene de la expresin latina res que significa cosa. De los derechos reales emanan acciones reales, que se ejercen por su titular con el objeto de ejercer efectivamente los derechos que se tienen sobre las cosas. Se diferencian de los derechos personales ya que en estos se tiene un derecho de crdito respecto de una persona determinada. Los sujetos en los derechos personales son siempre uno respecto de otro: creditore y debitore (acreedor y deudor). Se diferencian de los derechos personales: Por razn de las personas:

la cual tiene derechos.

Por razn del objeto:

En razn del poder que atribuyen al titular:

cho de crdito, un poder o facultad contra la persona del deudor, para exigirle una prestacin de hacer o no hacer.

Por razn de su eficacia:

efectivo erga omnes: su sujeto activo es el titular, quien ejerce sus derechos sobre la cosa y la colectividad actuara como sujeto pasivo, al verse obligado a no perturbar las potestades que el titular ejerce sobre la cosa. vo (inter partes), porque slo puede hacerse efectivo con la persona del deudor como sujeto pasivo, en contraposicin al acreedor, que acta como sujeto activo.

Los principales derechos reales para los romanos fueron el dominio, el usufructo, las servidumbres prediales, la prenda (pignus), hipoteca, uso o habitacin, enfiteusis, superficie, la herencia.23 23 El Cdigo Civil se inclina por la doctrina del numerus clausus en cuanto a la enumeracin de los distintos derechos reales, siendo tales, en consecuencia, aquellos que la ley establece. Es decir, slo la ley puede crear derechos reales. El artculo 577, inciso 1, define el derecho como aquel "que tenemos sobre una cosa sin respecto a determinada persona". El inciso 2 del mismo artculo los enumera: * Dominio * Derecho de Herencia * Usufructo * Uso y habitacin * Servidumbres activas * Prenda. * Hipoteca En el artculo 579 seala que el censo es un derecho personal en cuanto puede dirigirse contra el censuario, aunque no est en posesin de la finca acensuada, y derecho real en cuanto se persiga sta. Tratndose de las concesiones del dominio pblico minero o de las aguas (artculos 2 del Cdigo de Minera y 6 del Cdigo de Aguas), la legislacin chilena tambin habla de derechos reales, aunque en estos casos se trata tcnicamente de concesiones.

Como los derechos reales son aquellos que recaen sobre las cosas, debemos entender que son stas y como se clasifican. Las cosas: Cosa es todo aquello que puede ser captado o aprehendido como una unidad o ente. Esta definicin designa todo lo que existe, pero no todo es relevante para el derecho. Bien o bona es aquella cosa que tiene un inters directo para el derecho debido a que reporta un beneficio para el hombre. Clasificacin Res extracomertium e intracomertium Res extracomertium son las cosas que estn fuera del comercio humano, como las cosas comunes a todos los hombres: el agua, el aire, las res divinii iuris (santas y religiosas), las cosas publicas, como la va Apia o las calles, el foro y el alumbrado pblico. Res intracomertium son todas las dems cosas que pueden ser objeto de contrato y parte del trafico jurdico.

Res intrapatrimonio y extrapatrimonio Res intrapatrimonio: son las cosas que ya forman parte del patrimonio de una persona. Res extrapatrimonio son aquellas cosas que no pertenecen a nadie, las que a su vez se subclasifican en: o Res nullus: son aquellas cosas que nunca han tenido dueo, como los animales salvajes. o Res derelictae: son aquellas cosas que, habiendo tenido dueo, las ha abandonado. o Res hostiles: son las cosas que pertenecen a los hostes o enemigos de roma.

Res mancipi y nec mancipi Res mancipi: son aquellas cosa que poseen un gran valor para los romanos y su economa, tal como los predios itlicos y provinciales, lo edificado sobre suelo romano, los animales de carga y tiro, los animales y los aperos de labranza. La transferencia de su dominio deba realizarse de acuerdo a los modos solemnes del derecho civil romano. Res nec mancipi: son todos los dems bienes, tales como el dinero, las joyas, animales exticos, etctera.

Res corpreas e incorpreas

Res corpreas: son aquellas cosas que poseen una existencia fsica tangible, material, perceptible por los sentidos. Res incorpreas: son aquellas cosas inmateriales, creadas por el intelecto humano, y son bsicamente derechos.

Res muebles e inmuebles Res muebles: son aquellas que se pueden trasladar de un lugar a otro sin detrimento de su sustancia. Las subclasificamos en: o Res muebles inanimados: son aquellas que necesitan de una fuerza externa para trasladarse. o Res muebles semovientes: son aquellas cosas que se mueven por si mismas, tal como los animales. o Res muebles por anticipacin: son aquellos inmuebles, sea por naturaleza, adherencia o por destinacin, que se consideran muebles, an antes de su separacin del inmueble de que forma parte o accede, para el efecto de constituir un derecho sobre ellos a favor de otra persona que el dueo del inmueble.

Res inmuebles: son aquellas que no son susceptibles de traslado. Las subclasificamos a su vez en: o Res inmuebles por naturaleza: corresponden a la definicin o Res inmuebles por adherencia: es todo aquello que se fija permanentemente a un inmueble, como lo que se construye sobre el suelo. o Res inmueble por destinacin: es todo aquello que es naturalmente mueble, pero se incorpora a un inmueble por la voluntad de su dueo, como los animales.

Res fungibles y no fungibles Res fungibles son aquellas cosas que, por carecer de individualidad, son susceptibles de ser sustituidas unas por otras, como las monedas o los frutos de igual calidad. Res no fungibles son aquellas dotadas de una propia individualidad que impide que sean reemplazados, como los fundos y los esclavos.

Por lo general las cosas fungibles son genricas y las no fungibles son especficas. En el contrato de mutuo (prstamo de consumo), la cosa objeto del contrato debe ser fungible; en el comodato (prstamo de uso), la cosa objeto del contrato debe ser no fungible.

Res genricas y especficas Res genricas son aquellas que se nombran por el gnero y cantidad, por ejemplo, 100 vacas, 3 nforas de vino. En este sentido, para designar una cosa genrica es necesario solamente sealar una clase o tipo de bien, y dentro de esta, elegir solamente un numero de ellas. Es la individualizacin de un individuo indeterminado dentro de un gnero determinado. Res especficas llamadas tambin cuerpo cierto son aquellas que se individualizan por rasgos y caractersticas propias dentro de su gnero. Para designar una cosa especfica debemos sealar un individuo preciso y determinado dentro de un gnero tambin determinado.

Esta clasificacin tiene importancia en materia obligacional respecto del periculum (peligro o riesgo) que asume una de las partes del contrato si la cosa se pierde o deteriora por causas ajenas a la voluntad de las partes: caso fortuito ( hecho que pudiendo preverse es inevitable) o la fuerza mayor (hecho imprevisible e inevitable): Debido a que el genero no perece (genus non perit), el riesgo de la perdida de la cosa lo asume el deudor. Asume el periculum de las cosas especficas el acreedor, debido a que las cosas especficas se pierden para el acreedor (species perit pro creditore) Res divisibles e indivisibles Res divisibles son aquellas que pueden fraccionarse y cada parte conserva las mismas cualidades del todo. La divisibilidad puede ser fsica o jurdica. Ser la finalidad econmica de las cosas la que determinar la consumibilidad y la divisibilidad de cada bien, caso a caso. (una vaca destinada a la alimentacin ser divisible, pero si esta destinada a la produccin de leche, no lo ser) Res indivisibles son aquellas que al ser fraccionadas cada parte no tiene la misma cualidad del todo

Res consumibles e inconsumibles Res consumibles: son aquellas que pierden o agotan su esencia al primer uso. Res inconsumibles son aquellas cosas susceptibles de usos reiterados. El consumo puede ser material o jurdico, total o parcial.

Res simples y compuestas Res simples son aquellas que existen o se conforman como un todo nico. Res compuestas: son aquellas constituidas de varias cosas simples que conforman un todo (como un inmueble).

Res agregadas son aquellas que existen como un conjunto pero formado por cosas simples autnomas, como un rebao.

El Dominio: Es aquel seoro jurdico pleno o potencialmente pleno que se ejerce sobre las cosas corporales24. Es el ms absoluto derecho real sobre cosa propia, todos lo dems derechos reales son sobre cosa ajena (iura in re aliena). Se dice que el dominio es consustancial al hombre. 24 Nuestro Cdigo Civil lo define como el derecho real en una cosa corporal, para gozar y disponer de ella arbitrariamente, no siendo contra ley, o contra derecho ajeno. La propiedad separada del goce de la cosa se llama mera o nuda propiedad. 25 Cualquier definicin en derecho es peligrosa. Son facultades omnmodas que tiene el hombre sobre cosas que le pertenecen. Se dice que es pleno o potencialmente pleno debido a que el dominio otorga a su titular los atributos de uso, goce y disposicin que se pueden radicar en personas distintas del titular del derecho de dominio. (Es lo que sucede en el usufructo, en donde el uso y goce se radican en una persona distinta del dueo, quien slo detentar la nuda propiedad sobre la cosa) El derecho real de dominio es perpetuo, a diferencia de los otros derechos reales que son temporales. Los romanos no conocieron una definicin de dominio ya que para ellos el derecho refleja la vida y sta es por esencia cambiante, Omnia definitio in iure periculosa est25. Adems en roma no existi un solo tipo de dominio: por el cambio, evolucin y adaptacin del derecho romano conocemos al menos cuatro tipos: dominio civil o quiritario, dominio pretorio o bonitario, dominio peregrino y el dominio sobre los fundos provinciales.

Clase 11 6/octubre/2011 Clases de dominio: 1. Dominio Quiritario26 o Civil: era el dominio por excelencia en la poca antigua el ms apetecido porque estaba ligado a la res mancipi, por tanto era un dominio propio y exclusivo de los ciudadanos romanos, adems deba siempre adquirirse y transmitirse por modos solemnes romanos (mancipatio, adjudicatio, usucapio, In iure cessio), pero tambin por modos civil pero no solemne, por esa razn si alguien adquira una res mancipi por un modo no solemne no tena sobre ese bien el dominio civil o quiritario, sino que tena la calidad del poseedor civil. La causa de muerte traspasara a los herederos slo el dominio civil, puesto que si no se tena ese ttulo, no poda transferir dominio, ni inter vivos, ni mortis causa

26 De la palabra quirites, los que descienden de Rmulo, fundador de Roma que se convierte en Dios. 27 In bonis habere (el que tenga entre sus bienes) 2. Dominio Pretoriano o Bonitario27: El pretor creo o regul la tenencia de los bienes adquiridos sin solemnidades, este tipo de dominio est dado por la expansin de Roma, puesto que slo los Romanos conocan las solemnidades que transferan el dominio, entonces ocurra que un extranjero compraba un bien mancipable y no era el dueo sino tan slo el poseedor civil.

3. Domino peregrino: Roma reconoca los Derechos de las personas extranjeras y peregrinas, por tanto para asuntos jurdicos se ocupaba el Derecho local, por ejemplo si haba un litigio entre 2 extranjeros, se respetaba su derecho para solucionar el conflicto, si no exista solucin o la solucin era incompatible se recurra al pretor peregrino

4. Dominio provincial: consisti en la regulacin de los predios provinciales, porque esos predios o fundos no podan ser parte de la propiedad privada, puesto que Roma los entregaba en concesin o como peculio, pero sucedi que los romanos que reciban esto vivan mucho tiempo en estos predios, entonces se cre la praescriptio longi temporis que deca que si un Romano hubiese vivido 30 aos en ese lugar poda volverse dueo.

Atributos del dominio: Derechos que tiene todo dueo sobre sus cosas, que se expresan en los trminos uti (d de uso), frui (d de goze- percibir- los frutos de esas cosas) y habere (D de disposicin Abusus o ius abutendi-) la posesin es un hecho el dominio es un Derecho. El dueo puede delegar su derecho de uso y de goze, el nico que es exclusivamente del dueo y no puede extinguirse es el de disposicin y que cuando se extingue, se refiere a la transferencia de una persona a otra. onsiste en que el dueo puede darle a sus cosas su destinacin natural o su destino o funcin socioeconmica, slo son usables las cosas no consumibles. Ius Utendi.

o las cosas que produzca el bien principal, sean estos naturales o civiles (beneficio pecuniarios que obtiene el dueo por transferir a otro el derecho de uso y en su caso tambin el de goze a cambio de que esa parte lo remunere arriendo, canon, renta que recibe el dueo a cambio de las cosas). Los esclavitos no eran considerados como frutos naturales, porque a pesar de ser esclavos son considerados personas, incluso en la poca de Constantino las familias serviles no podan separare, est el caso que en una responsa le contestaron a un seor que quera

vender a los padres sin loshijos que no poda separar a las familias, desde ah slo pueden venderse las familias completas o si no no. Ius fruendi.

o Frutos Civiles: provecho pecuniario que obtiene el dueo de una cosa por la transferencia que hace de este derecho de uso a otro.

o Frutos Naturales: son aquellos que la cosa produce de manera peridica, espontneamente como consecuencia de procesos naturales y cuya separacin no produce detrimento de la cosa principal. Este tipo de frutos son distintos a los productos que si bien provienen de algo natural si producen detrimento en la esencia misma de la cosa.

sustancia fsica o jurdica, de manera total o parcial. Tan absoluto es el derecho de dominio que otorga la facultad a su dueo de incluso destruir la cosa o enajenarla. Ius abutendi abusus.

o Disposicin fsica o material: es aquella que se provoca al consumir el bien parcial o totalmente, esto puede ser tambin al destruir el bien.

o Disposicin jurdica: se refiere a la transferencia del dominio de la cosa, este puede ser total o parcial, por ejemplo cuando la cosa es prendada o gravada por alguna de las limitantes del dominio (caso de parcial).

Amparo o proteccin del dominio: Se protega mediante acciones o excepciones, estos eran medios procesales para proteger al dueo. - Reivindicatio, vindicatio28, o accin Reinvidicatoria: amparaba o protega el dominio civil o quiritario, para que se le devolviera la cosa litigiosa.

28 Vindicar: reclamar el derecho. Que se nos devuelva lo propio - Accin Publiciana: ampara el dominio del que habiendo comprado de buena fe, slo es el mero tenedor o el poseedor civil.

- Accin negatoria: es aquella que se otorga cuando un tercero dice tener algn derecho sobre la propiedad ajena.

- Ac exhibitoria: consiste en demandar a varias personas para que muestren la cosa que dara origen a una accin reivindicatoria.

Tambin algunos interdictos, para evitar auto tutela del derecho Clase 12 8/octubre/2011 Proteccin al dominio: Accin revindicatoria: Es una accin civil, reipersecutoria, con clusula arbitraria, en cuya virtud el dueo civil no poseedor exige la restitucin de un bien de manos del poseedor no dueo. Partes: El legitimado activo: es el dueo no poseedor, que deba tener la condicin de dueo civil o quiritario. El legitimado pasivo: es el poseedor no dueo, era y slo poda ser quien actualmente poseyera la cosa objeto de la accin. El actor deba probar la fuente de origen de su derecho mediante cualquier medio de prueba. El reo poda excepcionarse probando ser titular de algn derecho real constituido sobre la cosa, para as ser absuelto. Si el actor prueba su pretensin se condenar al reo a pagar una suma de dinero, la cual siempre equivala a un monto superior del valor de la cosa litigiosa como consecuencia de la clusula arbitraria, para as lograr la restitucin. Para evitar la condena el reo se someta a la clusula arbitraria, debiendo ofrecer restituir la cosa antes de la sentencia. Si la restitucin reintegra al actor en sus derechos, el juez absolver al reo. Onus probandi (prueba) quien est obligado a probar algo en juicio por lo tanto en este caso se debe demostrar quin es el verdadero dueo quiritario (dueo civil no poseedor). La carga de la prueba del reo, en cambio consista en probar, acreditar por cualquier medio de prueba legal, que tena una justa causa, un justo ttulo para poseer la cosa ajena, es decir en virtud de un contrato, convencin o hecho legitimo estaba facultado de poseer la vaca, por ejemplo si era usufructuario de una vaca, o si era acreedor pignoraticio, o arrendatario. Tiene una justificacin para poseerlo, y si lo probaba era absuelto, sino era condenado a restituir la cosa del actor, y si no restitua antes de la sentencia, entonces era condenado a una suma de dinero que era siempre superior al valor de la cosa.

En esta accin siempre se inclua en la formula, en que el pretor estableca que ante l comparecieron el actor (AA) y el reo (NN), y que el actor demand al reo y que este neg, y que entonces se absolviera al que probara la verdad.

Clusula arbitraria: en este documento el pretor deja a al arbitrio del juez (no viene de arbitrariedad, sino que tiene que ver con la voluntad, quien decide prudencialmente en el juicio) de absolver al demandado si este voluntariamente restitua la cosa litigiosa antes de la sentencia, porque se supone que lo que busca el actor es recuperar lo suyo y con eso quedara satisfecho su derecho, pero esta no es una obligacin del juez, entonces este decida si con la mera restitucin bastaba para absolver si l consideraba que no bastaba era condenado adems de restituir deba pasar por la condena civil y jurdica, si el reo ofrece restituir y el juez lo absuelve entonces se da paso a los efectos del juicio ( esto es lo que llamamos hoy en da prestaciones mutuas, estos tenan relacin con: 1. los frutos que hubiere nacido de la cosa, desde que el reo obtuvo la cosa, hasta que la entreg. En este caso el fruto tendra la suerte de lo principal, pero los romanos distinguan los frutos que se deban restituir, por ejemplo si el poseedor era de buena o de mala fe, esta tiene que ver si el poseedor sabe o no de que con el hecho de la posesin perjudica o no el derecho de un tercero, especialmente del dueo. Si el reo entonces, era poseedor de buena fe, deba restituir los bienes producidos despus de la Litis Contestatio29, si era de mala fe deba restituir todos los frutos, por ejemplo si la vaca tuvo a flavito y este muri entonces se le obliga a pagar el estimativo.

29 Pona fin a la face in iure. 2. Gastos o impensas de ese periodo: Los romanos distinguan 3 tipos de gastos: a. Necesarios: son aquellos imprescindibles para conservar la cosa, sin los cuales la cosa pierde su esencia, muere, se extingue. Hoy se les llama impensas conservativas. b. tiles: aquellos que sin ser necesarios incrementan el valor o la funcionalidad de la cosa. Incrementan su rendimiento. c. Voluptuarios: gastos innecesarios e intiles, son gastos caprichosos, porque ni sirven para conservar ni mejorar.

Si el reo haba incluidos gastos necesarios el actor deba integrarle el valor de esos gastos, en cambio s era gastos tiles los romanos tenan una frmula para determinar lo que deba devolver el actor se determinaba el valor inicial, el valor del gasto y el valor final despus de que hiso la inversin, por ejemplo si la vaca estaba estimada en 1000 Ases, y el gasto de NN

fue de 100 Ases y el valor final de la vaca es de 1300 Ases el actor deba pagar el menor de los dos montos, paga el valor invertido, en cambio si el valor final es menos de lo que se invirti (si fuera el valor final de 1050) slo deba pagar 50. En el caso de las cosas voluptuarias, si no exista forma de sacarla sin detrimento de la cosa el dueo adquira por accesin 3. Daos que pudiese haber sufrido la cosa mientras la tena el poseedor: daos sufridos por la cosa litigiosa, se aplicaba el principio de que el reo responda de los daos posteriores de la Litis contestatio si era de buena fe y de todos los daos si era de mala fe, pero teniendo en cuenta la causa del dao, si la causa era por fuerza mayor o caso fortuito (de ocurrencia inevitable) entonces el poseedor de buena fe no responda por estos daos, pero si era de mala fe responda incluso de los daos fortuitos, si la vaca mora en este caso el poseedor quedaba liberado.

- Poseedor ficticio: se le permiti demandar a travs de la accin reivindicatoria, a quien finge tener la cosa, porque ste lo hace para evitar que el verdadero o real poseedor fuera demandado (fictus possesor) - Aquel poseedor que deja de poseer con dolo (antes de que lo puedan demandar) para decir despus ante el pretor que no la tiene.

Accin publiciana: Accin pretoria tambin reipersecutoria, tambin con clusula arbitraria, de hecho tambin se le llama accin reivindicatoria til, que amparaba o protega al dueo pretoriano o bonitario (poseedor civil) porque haba adquirido la cosa por justa causa y no cumpla todos los requisitos, por ejemplo si adquira una res mancipi pero sin el modo solemne, pero tiene la justa causa, entonces queda en una situacin de poseedor. O aquel que adquiere la res mancipi por modo solemne pero el que transfiri el bien no era el verdadero dueo, entonces el dueo civil poda revindicar la cosa. La ejerce el poseedor no dueo contra el antiguo dueo civil, para que se le reconozca su calidad de dueo, para equipararlo en derecho al antiguo dueo civil, esta consista en una ficcin jurdica, por la que el pretor ordenaba al juez, que si el actor probaba su justa causa de posesin, entonces si el AA (actor) hubiese posedo la cosa un ao si era mueble, o dos si era inmueble, entonces tu juez condena a NN entonces el poseedor se haca dueo por usucapin. El dominio tambin se protegi mediante 2 excepciones30: 30 Medios de defensa que tiene el demandado. 31 Uno u otro

1. Exceptio Doli: es verdad que no soy dueo civil, pero l est actuando con dolo porque l sabe que me la vendi y entreg 2. Exceptio rei venditae et traditae: cuando se vende y se entrega la cosa pero sin medios solemnes.

Accin negatoria: Aquella que tiene el dueo sobre alguien que cree tener un derecho sobre el bien de un tercero y que no existe tal derecho (cualquier derecho real que no sea el dominio). En la sentencia se declara que no existe tal derecho entonces el demandado deba ofrecer una caucin prometiendo, garantizando que no iba a perturbar en tiempo futuro de ninguna manera cautio de non amplius turbando si no cumpla esto entonces deba pagar una clausula penal. Accin exibitoria: Esta accin permita al dueo obligar al poseedor, exhibir, llevar ante la presencia del magistrado una cosa, funcionaba cuando el dueo no tena certeza de cual persona es la que tiene el bien para reivindicar, por esto es una accin de tipo instrumental. El dominio tambin se amparaba a travs de interdictos Eran ordenes que emita el pretor dirigidas a una o ambas partes para garantizar la paz pblica y evita la auto tutela del derecho, para evitar la justicia privada, estos podan ser restitutorios o exhibitorios. Los ms comunes eran: - Uti Possidetis: protega la posesin de predios y siempre se favoreca al actual poseedor, aunque el poseedor sea un usurpador del derecho de posesin, el dueo no puede violentar. Afecta a la posesin de inmuebles.

- Utrubi31: se aplicaba a las disputas en torno a los bienes muebles, el pretor favoreca con esta orden a aquel de los dos litigantes o de los dos interesantes que hubiera posedo la cosa por mayor tiempo en el ltimo ao, con independencia con que en el momento en que se pidi el interdicto hubiera posedo solo 3 meses. Afecta a la posesin de bienes muebles.

- De vis: con el uso de la fuerza existan 2 clases:

o De vis: Se otorgaba a favor de aquel que haba sido expulsado de un fundo o impedido de entrar en el por cualquier forma violenta (excepto la contemplada en el interdicto vi armata) y que la posesin del poseedor perturbado no fuese viciosa respecto de su adversario). Este interdicto obtena el reintegro en la posesin del poseedor que haba sido despojado de ella y

se le otorgaba una indemnizacin de perjuicios. Deba ser interpuesto dentro del plazo de un ao contado desde el momento del despojo.

o De vis armata: Se diferencia del anterior en que procede cuando alguien ha sido despojado de la posesin con violencia ejercida con arma o consumada por tropa de personas. No tena limitacin de plazo para interponerlo y posea aun cuando el desposedo tuviera un posesin viciosa con respecto al causante del despojo. cuando alguien trataba de desposeer a alguien armado o en grupo (una turba).

- De precario: alguien que posee alguna cosa ajena sin que el dueo sepa o sin que se haya hecho contrato. el que concede el pretor para recuperar la cosa en posesin cedida al precarista, cuando este, requerido para devolverla, se negaba a restituirla o bien para obtener una indemnizacin en caso de haber este dejado dolosamente de poseer.

Clase 13 13/ Octubre/2011 La Posesin La posesin es un hecho, al contrario del dominio que es un derecho, es algo que tiene relacin con algo que los Romanos y posteriormente los juristas llamaban el corpus, el cuerpo, la tenencia de la cosa, a la que luego se le agregara en una clase de posesin el animus, es decir la intencin con la que la persona tiene la cosa. Existieron 3 tipos de posesin: 1. Posesin civil: que se entenda como la tenencia material de una cosa en virtud de una justa causa. Ejemplo el dueo pretorio o bonitario, esta es la nica que puede conducir al dominio. 2. Posesin interdictal: en este caso no poda ser dueo, porque a la cosa le faltaba la justa causa. Era poseedor interdictal en Roma el secuestre o depositario judicial, puesto que era un custodio. 3. Posesin natural o mera tenencia: un mero tenedor es aquel que no puede convertirse en dueo, pero tampoco tena la posesin por interdicto. Son meros tenedores, los comodatarios, arrendatarios, el acreedor pignoraticio, el usufructuario.

Interdictos que protegen la posesin: - Uti posidetis: tal como poseis. Amparaba al actual poseedor de un inmueble, cuando se pretenda despojarlo de su actual posesin. - Interdicto de Utrubi: aquel de ambos. uno u otro. Respecto de bienes o cosas muebles y se protega a quien hubiese posedo a la cosa durante el mayor tiempo durante el ltimo ao.

- Contra el uso de la fuerza - Contra el uso de la fuerza armada Vicios de la posesin - Contra aquel que ocupaba un bien clandestinamente - Precario, contra aquel que posea una cosa por ignorancia o por mera tolerancia del dueo sin tener un ttulo, alguna justificacin.

Modos de adquirir el dominio Son hechos o actos jurdicos 32que hacen nacer o que crean el derecho de propiedad en el patrimonio de una persona. Es la virtud de crear el derecho de propiedad en el patrimonio de una persona. 32 Los actos jurdicos son aquellos que incluyen a todos los actos solemnes: mancipatio, in iure cesio, adjudicatio, legado vindicatorio, en cambio los hechos jurdicos, en cambio los hechos jurdicos en los modo de adquirir dominio lo integran los dems; Ejemplo ocupacin. Clasificacin: 1. Por su origen:

a. Modos civiles: mancipatio, in iure cesio, usucapio, adjudicatio.

b. Modos del derecho de gente: ocupacin, accesin,

2. Si tenan o no formalidades:

a. Formales: Actos formales de atribucin del dominio

b. No formal: Justas adquisiciones posesorias

3. Si el adquirente se converta en dueo con participacin del dueo anterior o no:

a. Originarios: aquellos en donde el adquiriente entra en dominio de la cosa directa y sin intervencin de un antiguo dueo, o al menos no dependen del dominio anterior para convertirse en dueo, el ms tpico es la ocupacin, accesin y tambin la ocupacin (estos 2 ltimos podan ser derivativos si la cosa tena gravamen). b. Derivativos: Son aquellos en los cuales la adquisicin se hace por el derecho de dominio que tiene otra persona.

Los modos de adquirir dominio son: 1. Ocupacin 2. Accesin se divide en 3: I. Entre inmuebles: Aluvin, avulsin, insula in flumine nata, alveus derelictae.

II. Entre muebles: textura, scriptura, pintura, ferruminatio. III. Entre muebles e inmueble: plantacin, siembra, edificacin. 3. Tradicin 4. Mancipatio 5. In iure cessio 6. Adjudicacin 7. Usucapio 8. Legado vindicatorio

Clase 14 15/Octubre/2011 Modos de adquirir el dominio: Ocupacin: Es un modo de adquirir el dominio del derecho de gentes, originario y no solemne (constituye una justa adquisicin posesoria) que consiste en la aprehensin material de una cosa sin dueo con la voluntad, nimo de apropirsela. Hay dos elementos fundamentales: uno de carcter material o fctico (un hecho) que es la aprehensin misma (contacto fsico con la cosa, tomar la cosa, coger la cosa) y el segundo es el subjetivo, el volitivo, que es que la persona que posee la cosa tenga el nimo de tener para s el bien. Podan ser objeto de ocupacin las cosas sin dueo que se subdividan:

a. Res nullius33: aquellas que existen en estado natural que estn dentro del comercio, o comerciables que se pueden vender. Ejemplo: la caza o la pesca, tambin todo aquello que existe en el fondo marino, playas, etc. Se equipara a la res nullius el tesoro34. En Roma como hoy hubo una regulacin especial por ejemplo si el descubridor descubre en lugar pblico o en terreno ajeno debe compartir, sino es propio.

33 Nada o de nadie 34 Bienes de alto valor, respecto de los cuales no se tiene memoria de quien fue el dueo, o si se sabe ya est fallecido o ha pasado mucho tiempo. b. Res derelictae: son cosas abandonadas, con un dueo anterior, habiendo este manifestado su voluntad inequvoca de desposeerlas, por ejemplo la basura, entonces cualquiera que las aprehende para si se vuelve dueo. Tiene que ser manifiesto el abandono.

c. Res hostiles: cosas propias, particulares de los prisioneros de guerra, a los cuales no se les reconoca el derecho de propiedad sobre sus cosas personales, porque los soldados mismos, y los predios eran propiedad de Roma.

Era originario, porque no tena dueo anterior, del derecho de gentes porque era una costumbre practicada hace mucho tiempo y no solemne porque no pide ninguna formalidad ms que la mera tenencia y el nimo de ser dueo. Accesin: Modo de adquirir dominio del derecho de gentes, originario y no solemne que consiste en que el dueo de una cosa considerada principal adquiere el dominio de otra cosa considerada accesoria, cuando ambas se unen definitiva e inseparablemente. Deben ser dos cosas de distinto dueo y se debe determinar cul es la principal y cual la accesoria, por regla general lo accesorio sigue siempre la suerte de lo principal. Tipos de accesin

- Aluvin: Parte de un predio se incorpora a otro por efectos naturales, pero en forma paulatina, con el transcurso del tiempo. - Avulsin: Parte del predio superior al inferior se produce de manera instantnea, rpida, violenta por crecidas de los ros, tempestades, terremotos. En el caso de los rboles o plantas para que se produzca la avulsin o el aluvin tiene que fijar sus races, porque si no el dueo puede reivindicarlos.

- Insula in flumine nata: isla nacida en un ro. Si naca una isla en medio de un ro, y tiene tierra cultivable o sirvan para vivir, los predios rivereos se convertan en dueos de la isla proporcionalmente, esto era mediante algo muy sencillo se trazaba una lnea imaginaria por el centro del rio y tocaban la porcin correspondiente. - Alveus derelictus: lecho abandonado del ro, cuando un ro deja de ser tal de forma irrevocable, los predios rivereos se convierten en dueos de esa tierra frtil igual que en el caso de la isla. Se traza una lnea imaginaria y los predios rivereos se vuelven dueos segn la proporcin que corresponda.

Entre dos muebles: Esta es la ms comn de todas las accesiones y tambin existen los casos tpicos: - Textura que tiene lugar cuando alguien borda en una tela o en cualquier otro material ajeno, se hace dueo del conjunto el dueo de la tela. Si la persona bord de buena fe tena derecho a indemnizacin, de lo contrario no. - Escritura: el que escriba en soporte ajeno (tablilla, pergamino) perda lo escrito, porque el dueo del soporte se converta en dueo del conjunto. - Pintura: alguien pinta en un soporte ajeno (pared, tela, etc.) se convierte en dueo del conjunto, porque lo ms importante aqu es la pintura misma, se considera ms importante que el lugar fsico donde se desarrolla. Es diferente a la escritura porque la pintura es irreproducible, ni el mismo pintor entre los ms famosos, poda reproducirse a s mismo, en cambio la escritura si puede reproducirse. - Ferruminatio: ferrum35 unin inseparable de dos metales de distintos dueos, pero esta unin deba ser por causas naturales, dos cosas que estn juntas se funden por ejemplo por oxidacin, entonces hay que determinar cul es principal y cual es accesorio, si no resulta el todo resultante se consideraba cosa comn, se formaba entonces una comunidad y para deshacerla haba que ejercer la accin de la divisin de la comunidad actio communi dividendo lo general era que la cosa era vendida y cada copropietario tocaba su parte.

35 Cualquier metal. 36 Antecedente que legitima o justifica que el que recibe la cosa ajena se convierta en su dueo. 37 Cualquier entrega. 38 Restitucin de la cosa ajena. Mueble a inmueble:

- Siembra - Edificacin - Plantacin Siempre se vuelve dueo el dueo del inmueble, donde alguien sembr, edific o plant con bienes propios en el predio ajeno. El dueo de la cosa mueble si actu por buena fe tiene derecho a la restitucin del valor de las cosas, si actu de mala fe lo pierde todo. Tradicin Traditio Era un modo de adquirir dominio del derecho de gentes, derivativo y no solemne, en virtud del cual se adquieren las cosas ajenas a travs de su entrega siempre y cuando dicha entrega tenga una justa causa. Adquisicin del dominio a travs de la entrega de una cosa ajena en virtud de una justa causa36. No cualquier entrega constituye traditio tradere37 que es la entrega cualificada que es distinto a la restitucin reddere38 porque a pesar de que tambin se est entregando algo quien recibe ya es dueo. Tiene 2 elementos bsicos: fsico que se refiere a la entrega misma y uno jurdico que es la justa causa. La entrega puede ser: Real: entregar la cosa fsicamente de mano a mano.

Ficta o ficticia:

a. Simblica: El tradente no entrega la cosa misma sino algo que simboliza la cosa misma, ejemplo las llaves de un cofre o un inmueble. b. Longa manus: se utiliza para inmuebles y consiste en que el tradente le muestra a la distancia el predio o la cosa (seala con el dedo) y una variante de esta es, c. Circunvalatio: ambos recorran el predio los lmites externos del predio, y as el tradente haca la entrega. d. Brevi manus: aqu no hay entrega real porque el accipiente ya est poseyndola, pero no como dueo sino por otras causas ejemplo un arrendatario que quiere o pretende ser comprador. e. Constitutum possessionem: que es la situacin contraria a la brevi manus, en este caso el tradente se mantiene en posesin de la cosa cuyo dominio ha transferido, pero esa posesin que mantiene es en otra condicin, en otro ttulo ejemplo cuando el tradente tiene que buscar otro lugar para vivir, o cuando vende y queda como usufructuario.

Juegan dos partes: Tradente tradens y el Accipiente accipiens Justa causa: Hecho o actos jurdicos que por su trascendencia tiene la virtud de transferir el dominio al accipiente, en el caso de las cosas no mancipables (sin solemnidad alguna) la sola entrega con justa causa converta en dueo al accipiente. Entre las ms comunes estn: 1. Compra-venta (el vendedor recibe el precio, pero se obliga a entregar la cosa y asegurar su tranquila y pacifica posesin. La causa de todo comprador es obtener el mximo provecho de la cosa y del compradr es obtener el dominio.

2. El crdito tambin es una justa causa de tradicin, ej. Cuando el mutuante o prestamista presta el dinero u otras cosas fungibles, transfiere el dominio al prestatario.

3. Donacin, el donante genera un acto por su sola voluntad transfiere el dominio de una o varias cosas suyas a un donatario y este se vuelve dueo porque la voluntad del dueo as lo desea de la cosa que le entrega, por eso es justa causa.

4. Entrega en dote, los bienes que reciba el marido de la propia mujer o de su pater para ayudarlo a soportar las cargas econmicas que le propinara el matrimonio en si a pesar de que el marido no se converta en dueo inmediato de las cosas, porque la finalidad de la dote era proteger a la mujer, porque en caso de viudez o divorcio, estaban obligados a restituir la dote, si no eran los mismos bienes y si no el valor pecuniario actualizado, para no empobrecerse. Si estos bienes no eran restituidos entonces el marido si poda convertirse en dueo.

Derecho clsico: prstamos pretorios o dationes que adoptaban la forma de entrega de una cosa y en especial haba una datio que era la permuta, el intercambio de una cosa por otra, entonces cada permutante se convierte en dueo de lo que recibe en trueque o permuta. Cualquier otra causa razn por la que se recibe una cosa ajena no constituye tradicin. Ej: comodato, usufructo, acreedor pignoraticio. Adems de la justa causa para que haya tradicin el tradente deba ser dueo de la cosa y el accipiente deba tener la capacidad de convertirse en dueo

Clase 15 20/octubre/2011 Usucapin39 39 Usus (uso reiterado de la cosa ajena que se posee) capere (adquirir, coger, agarrar, lograr algo) Se hace dueo, si la ha usado a travs del tiempo.

40 Los Romanos aceptaban la sucesin o herencia de la posesin successio possessionem, es decir si una persona falleca antes de completar el plazo, su heredero o sus herederos se aprovechaban o le aprovechaban el tiempo que ya haba transcurrido, si era accessio possessionem intervivos no serva esto. Ejemplo: si el causante lleva 7 meses, el heredero slo deba poseer 5 meses. 41 El dueo resida en el mismo lugar que el poseedor civil. 42 Cuando el dueo viva en otro lugar. 43 Declarar solemnemente en presencia de testigos. (Prescripcin adquisitiva) modo de adquirir el dominio civil, no solemne o justa adquisicin posesoria, originario de adquisicin de las cosas ajenas, si se han posedo en virtud de una justa causa, por el tiempo fijado por la ley y si se cumplen sus otros requisitos: 1. Posesin civil possesio civilis: es la tenencia material de una cosa en virtud de una justa causa. La idea del nimo de dueo es post clsica, la teora romana es la anterior. 2. Tiempo o plazo de posesin: Posesin ininterrumpida40 de un ao para las cosas muebles y dos para las inmuebles y en el derecho post clsico estos plazos se aumentaron a tres para los muebles y 10 o 20 aos para los inmuebles dependiendo si se adquira entre presentes41 (10) o entre ausentes42 (20). En el caso de la praescriptio longi temporis eran 30 aos. 3. Justa causa: las mismas que en la tradicin, pero aqu adems se consideraba las cosas que eran res derelictae. 4. Buena fe inicial: la posesin en su origen debe ser catalogable como de buena fe (el que comienza a poseer lo ajeno no sepa que se lesiona un derecho de 3ro, o del dueo. (no es de buena fe el furtum (robo o sustraccin de la cosa), pero tambin para los efectos de la usucapin son de mala fe el arrendatario, usufructuario, el comodatario, acreedor pignoraticio; El que retiene la cosa, expirado el contrato o plazo. 5. Que la cosa fuese usucapible: En general sabemos que las no son usucapibles las extracomercium (cosas sagradas santas o religiosas, las comunes a todos los hombres, las cosas hurtadas (res furtivas). Tampoco en la poca post clsica los fundos para la colonizacin.

Mancipatio (estudiar junto con la compraventa) Modo de adquirir el dominio, solemne y derivativo que consista en una ceremonia que se pronunciaban ciertas palabras solemnes que eran fijas, pero sabemos que en ese acto exista una parte muy importante que era la nuncupatio43 en el caso en que se transferan inmuebles cuya justa causa era la compraventa o cuando se vendan y compraban esclavos que tambin eran res mancipis. El mancipi dans (vendedor y actual dueo) tena que declarar ante un libre pens, el mancipi accipiens y cinco testigos tena que decir la cabida del fundo (las hectreas que meda el predio) y en el caso del esclavo deba declarar si tena vicios morales o de cualquier tipo, porque si no lo haca poda ser demandado (poca clsica) por la actio quanti

minoris (poca post clsica) accin redhibitoria. El dans deba devolver el doble del precio en el caso de que por una accin reivindicatoria el verdadero dueo lograra recuperar su bien. In iure cesio: Modo de adquirir dominio del Derecho civil, solemne y derivativo, en que las partes acudan ante el pretor y simulaban un litigio con la venia del propio magistrado y en conocimiento en que era una ficcin jurdica, en que el actual dueo haca las veces de reo y el adquirente y haca las veces de actor (funga44 y finga) entonces el actor tomaba la festuca y sealando o tocando deca o afirmaba que el fundo era de l, entonces el magistrado interrogaba al reo y este deca que si era cierto a travs de una confessio in iure, de ah el magistrado declaraba que AA, Era dueo quiritario o civil de la cosa. 44 Hacer las veces de Legado vindicatorio Modo de adquirir el dominio, del derecho civil, solemne y derivativo, que tena por peculiaridad que era en virtud del fallecimiento de una persona que deja una herencia que se transmite a sus sucesores o herederos, pero esos bienes tambin podan ser repartidos adems de los herederos por uno o ms legatarios (aquel que recibi por voluntad del causante, y no lo subrogan jurdicamente, slo reciben beneficio, en ningn casos deudas) que si no reciba el bien poda accionar contra los herederos ejerciendo la accin reivindicatoria, poda ejercer la accin de dominio. Adjudicatio o adjudicacin Es un mododo de adquirir el dominio, del derecho civil, solemne y derivativo por el cual el dominio de una parte de una cosa comn entre dos o ms copropietarios es dividida a travs de un juicio divisorio, este puede ser a razn de la actio familia ersciscundae o la comuni dividundo. El Juez actuando como rbitro hace nacer dominio en una parte de una cosa comn adjudicando derecho a cada uno de los comuneros o copropietarios. Ejemplo: Los coherederos concurran ante el pretor para ponerle fin al condominio, era una accin particional. Se haca mediante un rbitro nombrado por las mismas partes o por el pretor, nombraba dueo de una parte de la herencia a cada uno de los herederos. Clase 16 22/octubre/2011 Derechos Reales Sobre Cosa Ajena Consisten en que una o varias personas distintas del dueo adquieren y pueden ejercer ciertos derechos o atributos del dominio sobre dicho bien en virtud de una convenci u otras causas legales. En los derechos reales sobre cosa ajena existe una concurrencia, una coexistencia de dos derechos diversos, por un lado el derecho de dominio de propiedad y por otro un derecho de

distinta naturaleza que tiene tambin un distinto contenido segn del derecho real de que se trata. Estos derechos reales son: 1. Usufructo. 2. Servidumbres prediales. 3. Prenda 4. Hipoteca

Son los derechos reales esenciales pero adems en roma existan otros derechos reales sobre cosa ajena de menor importancia o de menor aplicacin pero que tambin existe y estos son: - Superficie. - Enfiteusis - Uso - Habitacin. Es cuando recae el uso sobre un inmueble.

Estos derechos reales sobre cosa ajena se subdividen en dos.

prediales son derechos reales sobre cosa ajena de aprovechamiento por que el titular de un usufructo (usufructuario) o el dueo del predio dominante obtienen un provecho del bien ajeno.

obligacin principal ofrece una garanta real (una cosa) para que el acreedor tenga una expectativa de que su derecho ser satisfecho.

NOTA: Hubo en el derecho romano, otra garanta real llamada arras, donde no solo se transmita solo la posesin de la cosa al acreedor sino que tambin el dominio y despus si se cumpla la obligacin de la cosa garantizada quedaba a voluntad de ese acreedor si se transfera nuevamente el dominio a ese transfera nuevamente al dominio al dueo original. Usufructus (Derecho real sobre cosa ajena de aprovechamiento) Se origina en los trminos USUS y FRUCTOS consiste en el derecho real sobre cosa ajena que una parte llamada usufructuario adquiere el derecho de usar y de hacer suyos los frutos de

una cosa ajena, con la obligacin de conservar su esencia, sustancia y de restituirla al dueo finalizado o extinguido el usufructo.

Las partes del usufructo son: uctuario: es el titular del derecho real.

denomina nuda propiedad.

Se denomina nuda propiedad o nudo propietario porque el dueo existiendo un usufructo est desprovisto, no tiene el atributo del uso ni el atributo del goce, porque esos dos atributos pertenecen al usufructuario est desnudo. El nudo propietario siempre conserva el atributo ms importante del dominio que es el derecho de disposicin (habere, abusis iusabutendi). El origen del usufructo en roma estuvo en el testamento que hacia el pter familia, comnmente casi por una imposicin de la tradicin donde se instituan herederos a los hijos legtimos y otorgaban a su uxor (mujer legitima) un legado en virtud del cual le otorgaba el usufructo de los bienes familiares ms importantes, del predio, fundo, de los esclavos domsticos y de otros bienes importantes cono joyas con el objetivo que la mujer viuda manutuviese su mismo estatus despus de la muerte del pter, pero la uxor no era duea de los bienes ya que solo adquiera un derecho real sobre cosa ajena porque los que haban sido nombrados en el testamento como dueos eran los hijos, ese usufructo era vitalicio (duraba toda la vida de la mujer) solo con la muerte de la mujer los hijos herederos adquiran la plena propiedad sobre esos bienes, mientras viviera su madre solo eran nudos propietarios. Despus se extendi el usufructo a todo tipo de relaciones entre vivos. Son objetos del usufructo todas las cosas que no pueden ser dadas en usufructo, estas son: - No pueden ser dadas en usufructo las cosas no consumibles, porque desaparecen en el primer uso. Pero en la poca post clsica se admiti dar este tipo de cosas y a esto se le llam cuasi usufructo (cosas fungibles y consumibles -> mutuo)

Caractersticas: - Por definicin el usufructo es temporal, aunque ese tiempo sea por la vida de una determinada persona. - Es un derecho real es PERSONALSIMO (que no es transmitible45 por herencia). Esto significa tambin con que nace o se crea el usufructo atendiendo a las cualidades o caractersticas del usufructuario. - Se extingue por la muerte del usufructuario.

- Es a ttulo gratuito.

45 Inter vivos -> Transferencia Mortis causa -> Transmiten Se constituye por un acto de ltima voluntad del dueo (legado vindicatorio), pero tambin poda constituirse a travs de una deductio a travs de una mancipatio o una in iure cesio, que actuaba como un modo de adquirir un derecho real. Tmabin se adquira por una adjudicatio, por ejemplo con una accin divisoria. Una vez constituido el usufructo el usufructuario deba ofrecer una garanta a travs de una caucin solemne a travs de una estipulacin en el sentido que le dara el uso natural a la cosa y que la cuidara y prometer que restituira el bien cuando terminara el usufructo (cautio usufructuaria)

Proteccin: El usufructuario tena una accin real similar a la reivindicatoria llamada vindicatio usufructo, pero tambin desde la poca de Adriano esa accin poda ejercerla el usufructuario contra cualquier persona (erga omnes contra todos) antes de Adriano si el usufructuario era perturbado por un tercero, tena que recurrir al dueo para que lo defendiera. Si se ejerca la accin vindicatoria y venca el dueo tena que ofrecer la cautio de non amplius turbando y esta tena una clausula penal, porque si no cumpla la promesa deba indemnizar. Extincin: - Por muerte del usufructuario - Por cumplimiento del contrato (hecho futuro y cierto del cual nace o se extinguen ciertos derechos. Es la fecha cierta que puede determinarse) - Por el cumplimiento de la condicin46 (hecho futuro e incierto del cual nace o se pueden extinguir. Estos pueden ser suspensivos (que no comienza hasta que se cumpa la condicin) o resolutivos (resuelve o termina el derecho)En definitiva es un hecho que puede o no ocurrir, siendo o no responsabilidad humana) a la que pudo - Por confusin (cuando el usufructuario adquira la cosa, se confunda con el derecho de dominio, por lo que se confunde la calidad jurdica de una persona porque tiene los tres derechos, pero en distintos ttulos). - Renuncia del usufructuario. Le expresa al nudo propietario su voluntad de terminar el contrato.

- En virtud de la cautio usufructuaria, si este le da un uso distinto al natural o la transforma, estaba cometiendo el hurto de uso, y esto le daba el derecho al usufructuario de terminar el contrato. - Muerte o destruccin de la cosa.

46 Hoy tanto el plazo como la condicin son accidentes en el acto jurdico.

Clase 17 27/octubre/2011 Derechos reales sobre cosa ajena Servidumbres Prediales Son derechos reales sobre cosa ajena, en virtud del cual el dueo o poseedor de un predio que se denomina predio dominante puede inmiscuirse o puede prohibir al dueo de un predio sirviente ya sea por razones agrcolas o ganaderas o por razones de edificacin en lugares habitados. Tienes como fuentes la voluntad de ambos predios vecinos, como puede estar originada en formas legales, como pueden nacer de una sentencia judicial. Requisitos: 1. Que los predios deben pertenecer a distintos dueos. 2. Los predios tiene que ser vecinos, aunque no necesariamente contiguos (no tiene que limitar uno con el otro) y esto es porque no tiene sentido si estn muy separados. 3. Inherencia predial: significa que para que nazca la servidumbre debe existir objetivamente una necesidad del predio dominante con respecto a la agricultura o ganaderas, es decir tiene que estar legitimada la objetividad; que tambin implica que si permanece en el tiempo esta necesidad, la servidumbre no se termina por el cambio de los dueos en los predios de la servidumbre, slo cuando se termina la necesidad.

Se clasifican en: o Rusticas: Se constituyen por necesidades objetivas de la agricultura y ganadera para el paso de las personas o animales. Estas pueden ser de distintas clases:

- Servidumbre de paso o va: el derecho de hacer un camino, una calle a travs del predio sirviente para que el dueo del predio dominante pueda acceder al mar al ro, a una carretera para evitar el tramo largo.

Acueductos: conducir el agua de un lugar a otro, poda ser este subterrneo o no a travs de tubos o canales. Pasto y abrevadero: consiste en que los animales del predio dominante para que puedan pasar a pastar o a beber agua.

o Urbanas: se constituyen, nacen por necesidades de construccin en lugares habitados, no slo en las urbes, sino que tambin en el campo, dependiendo de la actividad socioeconmica del lugar.

- La prohibicin del predio sirviente de construir a ms de determinada altura, para garantizar ciertos derechos que tiene el predio dominante por ejemplo no privarlo de la luz natural, de la vista. - La prohibicin que tiene el predio sirviente de colocar ventanas frente a frente de las ventanas del predio ya existentes. - El derecho que se le concede al predio dominante de apoyar una viga en el muro del predio sirviente, para darle sostn o firmeza al predio dominante. - El Derecho de los predios superiores de elevar sus terrazas por sobre el predio inferior.

o Positivas: In misio como por ejemplo la servidumbre de paso que tiene el domina. o Negativas: consisten en una limitacin que tiene el predio sirviente respecto del dominante, son las que consisten en un ius prohibendi, esta constituye en una obligacin de no hacer. o Aparentes: aquellas servidumbres que puede constatarse por la vista, directamente por los sentidos humanos, por ejemplo el camino que se hace para conducirse de un lado a otro o tambin el acueducto que va por encima, que puede verse. o Inaparentes: Es la no perceptible por nuestros sentidos, como por ejemplo el acueducto subterrneo, sabemos que existen pero no podemos verlas, ni constatarlas, por ejemplos las que son negativas.

o Continuas: son aquellas en que la in misio o esa accin que puede ejecutar ese predio dominante est siempre ejecutndose en el tiempo. Ejemplo: acueductos, servidumbres de paso o Discontinuas: se ejercen eventualmente, dependiendo de qu consista, pero nunca de manera permanente.

Constitucin de las servidumbres: 1. Por acuerdo entre las partes, una convencin o acuerdo, en cuyo caso muchas veces se fija una retribucin, un pago al sirviente, pero tambin puede ser gratuito.

2. Por una sentencia judicial, por ejemplo en la adjudicatio adems de partir la cosa comn tambin puede constituir servidumbres a solicitud de uno de los comuneros.

3. Por testamento, voluntad del causante y en Roma se haca siempre a travs de un legado vindicatorio.

4. Por una especie de usucapin, es decir por el largo uso que haya hecho el predio dominante respecto del sirviente sin que el dueo se haya opuesto.

5. A travs de la mancipatio o in iure cesio.

Extincin de la servidumbre: 1. Confusin: que uno de los dueos o poseedores de los predios, ya sea dominante o sirviente, pase a ser o resulte ser dueo o poseedor del otro predio y por tanto como la servidumbre se constituyen en predios de distinto dueo, cuando tienen tanto sirviente como dominante la misma persona de dueo o poseedor no tiene razn de ser la servidumbre. (esto puede ser por un acto inter vivos o mortis causa.

2. Por el desuso, porque el dominante no ejerce su derecho por los plazos de la usucapin. Que ha desaparecido la inherencia predial.

3. En ciertos casos especiales, se extingue tambin por el trmino del plazo o condicin a la que estaba sujeta. Es sui generis, porque contradice la condicin de inherencia predial.

Proteccin de las servidumbres prediales: La accin que tiene el predio dominante contra el predio sirviente se llama Vindicatio Servitutes (tutis) que a semejanza de la accin reivindicatoria y de la vindicatio usufructus, le permite al dueo o poseedor del predio dominante reclamar y restablecer su derecho de servidumbre ante un tribunal o juez, en el caso de que el dueo del predio sirviente le impida

ejercer su derecho de paso o de darle de comer y beber a sus animales. Esta accin al igual que la reivindicatoria tena una clausula arbitraria y si el dueo del predio sirviente era vencido deba ofrecer una caucin: Cautio de non amplius turbando, en el sentido de no pertubar en modo alguno el motivo por el cual exista la servidumbre y tena una clausula penal que consista en el pago de una suma de dinero si perturbaba en alguna forma el derecho del dominante.

Clase 18 29/octubre/2011 Pignus (Prenda) Derecho real sobre cosa ajena y a la vez es un contrato real por tanto la prenda tiene una doble naturaleza jurdica, como derecho real sobre cosa ajena lo es de garanta del cumplimiento de las obligaciones (lo mismo que la hipoteca, que es la hija) y como contrato real (aquellos que se perfeccionan con la entrega de la cosa) por su esencia es un prstamo de garanta. Consiste en que una parte que se denomina pignorante entrega a la otra parte que se denomina pignoratario una cosa, un bien que tambin recibe el nombre de prenda, para garantizar el cumplimiento de un obligacin principal (previa, anterior a la misma prenda o coexistente a la prenda) con el cargo, con la obligacin del pignoratario de restituir la cosa cunado el pignorante cumpla la obligacin que garantiz con la entrega de la prenda. La cosa o a entrega en bien de la prenda por la naturaleza de este contrato debe ser una cosa especfica, es decir una especie de cuerpo cierto, tiene que ser una cosa no fungible, no consumible; la prenda siempre es un derecho real o un contrato real de carcter accesorio (que slo existe como garanta de obligaciones nacidas de otro contrato, no existe pers o de forma autnoma) Ej: alguien presta dinero a otro (mutuo) entonces el otro para garantizar el cumplimiento del pago le pide que le entregue algo en prenda con un valor similar al prstamo. El sentido ltimo de la prenda es que si el pignorante no cumple con la obligacin generada, entonces y slo entonces el pignoratario adquiere el derecho de disponer de la cosa en prenda para que en esa suma resultante se cubra la deuda y se pague la obligacin. Caractersticas de la prenda: 1. Siendo, constituyendo un acto jurdico nico (unvoco) no obstante tiene una doble naturaleza jurdica. 2. Era un acto jurdico en un contrato bilateral imperfecto (que en la prenda nace slo obligacin para una sola de las partes, es el pignoratario puesto que tiene la obligacin de devolver). Aqu el pignoratario se obliga a no usarla, a mantenerla, conservarla y sobre todo est obligado a restituir la cosa. Si la cosa al ser entregada por el pignorante tiene algn vicio, el pignoratario puede demandar al pignorante. 3. El pignorante es el acreedor y el pignoratario es el deudor.

4. Es un negocio jurdico a ttulo gratuito, porque la prenda misma no hay pagos, remuneracin o contraprestacin alguna. 5. La entrega que realiza el pignorante al pignoratario no constituye una tradicin (no es traditio) puesto que no hay justa causa. 6. En Roma a diferencia de lo que ocurre hoy, la prenda poda realizarce sobre todas la res intra comercio, se podan pignorarse cosas muebles como inmuebles, como en el caso de la hipoteca que tambin se poda con cosas muebles e inmuebles. 7. El pignoratario era un mero tenedor.

Se protega la prenda a travs de dos acciones que tomaban el nombre de la misma institucin: Actio pigne(o)raticia directa (accin del acreedor) La ejerce el pignorante hacia el pignoratario si es que el pignoratario no restituye la cosa. Actio pignoraticia contraria (accin del deudor) la exige el pignoratario para los daos y perjuicios y gastos necesarios. Actio Furti (la accin contra el ladrn) la accin que puede ejercer el pignorante cuando el pignoratario usa la cosa. Pactos que pueden agregarse a la prenda: 1. Pacto de anticresis47: consiste en la modificacin del acuerdo principal, o se incorpora, en virtud del cual se acuerda que el pignoratario podr hacer suyo los frutos que produzca la cosa que recibi en garanta imputndolos (el valor de dichos frutos) a la deuda cuyo pago o cumplimiento se ha garantizado en la prenda. Se produce entonces una especie de compensacin (modo de extinguir obligaciones) porque si bien permite que el pignoratario haga suyo los frutos este debe imputarlos primero a los intereses de la deuda y luego al capital, y despus si los frutos son lo suficientemente cuantiosos para pagar el capital, el excedente tienen que ser restituidos por el pignoratario al pignorante.

47 Contra goce 48 Gravamen: todo aquello que limita el derecho de dominio. 2. Pacto comisorio: se acordaba que el pignoratario se convertira en dueo de la prenda si el pignorante no cumpla la obligacin principal garantizada. En principio el derecho que tena el pignoratario al no cumplimiento de la cosa, tena el derecho de venderlo, no tena el derecho de adquirirla. Por este trmite poda adquirir el dominio de la cosa sin la necesidad de venderlo.

Pignus Conventum (Hipoteca): Derecho real de garanta, derivado de la prenda (pignus) porque siendo tambin una garanta real el deudor hipotecario no entrega una cosa suya al acreedor sino que ese deudor conserva la posesin del esclavo Estco, fundo Corneliano, o vaca Flavia y sigue obteniendo los frutos de ellos, pero la cosa en si se grava48 esto quiere decir que se individualiza el bien y nace el derecho de desposeer al deudor si este no cumple la obligacin por la cual garantiza. La gran diferencia es que se difiere la entrega de la garanta de la cosa al momento del incumplimiento de la obligacin principal, en tanto la cosa permanece en posesin del deudor. Las acciones de la hipoteca tambin toman su nombre. Concurso de hipotecas: que un mismo bien es hipotecado por el mismo deudor a dos o ms acreedores. Si es deudor hipotecario incumple dos o ms deudas, quin tiene la preferencia para el pago? Prior tempore, potior iure quien constituye primero en el tiempo, mejor derecho, pero este principio tiene una excepcin los acreedores de pago preferentes (acreedores de deudas tributarias, hipoteca de la mujer casada para recuperar la dote, los pupilos en la tutela y los incapaces en la curatela), luego de eso se respeta las deudas de los bienes. Vistazo a manuales de Romano a la enfiteusis, superficie, uso a habitacin y el derecho a recibir los frutos de los esclavos y animales ajenos (noxa) Derecho real de uso o habitacin Es un derecho real que consiste en la facultad de usar una cosa y gozar solo de una parte limitada de las utilidades y productos de una cosa. Solo puede tomar de la cosa los frutos para satisfacer necesidades propias. Si el derecho real recae sobre una casa y a la utilidad de morar en ella, se llama derecho real de habitacin. Caractersticas: - Es un derecho intransmisible a los herederos - Es indivisible - Es de derecho civil

Derecho real de superficie Es un derecho real enajenable y transmisible a los herederos que otorga al titular denominado superficiario, el goce a perpetuidad o por largo tiempo del edificio construido sobre suelo ajeno, mediante el pago de un canon anual llamado pensium o salaruim. Lo normal era que, de acuerdo al principio de que lo accesorio sigue la suerte de lo principal, el que edificaba en suelo ajeno perda lo construido, porque acceda al dueo del suelo. Sin

embargo se permiti construir en suelo ajeno, comprometindose el que construa a pagar un canon. Poda el que construa destruir el edificio o ceder su goce a otro. Derecho real de enfiteusis Es un derecho real, transmisible, que recae sobre cosa ajena y se ejerce mediante el pago de un canon por dos aos. El Estado conceda terrenos a los particulares, quienes se obligaban a pagar un canon anual denominado vectigal. La concesin poda ser perpetua o por muchos aos. No se poda edificar, solo a gozar del inmueble y no constitua arrendamiento.

Clase 19 3/noviembre/2011 Derechos personales: Obligaciones49 o derechos de credito 49 Obligatio (nes) que proviene de ob (en torno a, alrededor de) ligare (ligar, atar, unir, crear un lazo de dependencia) 50 Adoptar determinada conducta que beneficie a la parte acreedora que poda ser dare, facere o non facere dar, hacer o no hacer. En los derechos reales existe siempre un titular que tiene un derecho respecto de un bien, con independencia de las dems personas como el dominio, en cambio en los derechos personales no tiene relevancia los bienes en general sino los bienes que se establecen entre dos partes (entre una sola persona, dos o ms personas) estas son la parte deudora y la parte acreedora, a los cuales lo une, los relaciona un determinado vinculo jurdico vinculum iuris en la cual el acreedor o los acreedores creditore tiene un derecho que se denomina crdito creditum respecto del deudor o de los deudores debitore, la cual a su vez tiene entonces un deber jurdico llamado obligacin, y esa atadura, ese vnculo obliga a la parte deudora a realizar determinada prestacin50 y este existe en una de las fuentes de las obligaciones (contratos, cuasi contratos, delitos, cuasi delitos y la ley). La obligacin consiste entonces en un vnculo en donde una parte llamada acreedor tiene el derecho de exigir a la otra parte denominada deudor, el cumplimiento de determinada prestacin y esta ltima (la parte deudora) esta constreida (obligada) a cumplir con cierta prestacin. Los derechos de crdito a su vez estn amparados por acciones personales, la prestacin o la sustancia de la obligacin consiste en dar, hacer o no hacer algo, pero dar y hacer son trminos tcnicos jurdicos que no necesariamente coinciden con el sentido del lenguaje comn, por lo que es mejor definir: Dar: Aquella obligacin que tiene el deudor de transferir el dominio que tiene respecto de una cosa a favor del acreedor o significa tambin que la parte deudora o el deudor, est obligado a

constituir de modo efectivo y por las vas adecuadas, cualquier otro derecho real a favor tambin del acreedor. Por tanto dar significa que el deudor est obligado a aumentar el patrimonio del acreedor o bien transferir el ttulo de dominio de una cosa. Ejemplo el comprador al transferir el dominio del dinero en que consiste el dueo. Hacer: Consiste en realizar ciertos actos jurdicos que no tienen la virtud, la consecuencia de convertir en dueo o no crean ningn derecho real, sino que consisten en va ejemplar o ejemplo, la prestacin de servicios inmateriales como los que son propios o tpicos del mandato o tpico del arrendamiento de servicios (a cambio de que le paguen una suma de dinero el arrendador presta algn tipo de servicio) o hacer tambin significa crear una obra en beneficio del acreedor. Pero hacer tambin significa reddere restituir a su dueo una cosa del cual el ltimo cedi. Restituye la posesin. No hacer: es un deber de abstinencia (el deudor) que si podra hacer de no mediar la obligacin Ejemplo: servidumbre prediales Ius prohibendi. Praestare o prestar: pero prestar en latn no tena el mismo sentido que tiene hoy, significaba que el deudor garantizara el cumplimiento mismo de la obligacin (con una garanta personal del cumplimiento de la obligacin. Requisitos de la prestacin: 1. Debe ser posible, tanto en el sentido jurdico como en el sentido fsico. Esa posibilidad era algo objetivo, por ejemplo que nadie puede obligarse a entregarle el sol a su vecino, o no puede obligarse a convertirse a su novia en duea de una estrella. Ejemplo de obligaciones jurdicamente imposibles: vender las cosas extra comercio, los que tienen que ver con delitos. 2. Que el contenido mismo de la obligacin fuera moralmente posible que no atentara a la moral y a las buenas costumbres. 3. Debe estar determinada o al menos debe ser determinable (Ejemplo el precio) y adems sino consiste en dinero debe ser al menos estimable en dinero.

Clasificacin de las obligaciones o prestaciones Atendiendo a su origen y a la eficacia del vnculo jurdico, las obligaciones en Roma podan ser civiles o Honorarias (Pretorianas o edilicias las que creaban los ediles curules-), y atendiendo tambin a su vnculo podan ser civiles o naturales (siendo obligaciones son atpicas, porque no tienen acciones para reclamar judicialmente) Atendiendo al objeto sobre el cual recae: atendiendo a lo que debe dar o hacer el deudor - genricas - especficas o cuerpo cierto - Conjuntivas

- Alternativas - Facultativas - Divisibles - indivisibles. Obligaciones segn los sujetos en que en ella intervienen: - nicos: slo dos partes que intervengan - Mltiples cuando alguna de las dos partes de la obligacin tienen ms de uno y si esta tiene ms de una puede ser mancomunada o solidaria. Sabado: Fuentes de las obligaciones.

Clase 20 5/noviembre/2011 Clasificacin de las obligaciones: Atendiendo a su origen: o Civiles: Nace del derecho de los quirites, son perpetuas, es decir no prescriben, ms formalistas y rigurosas, son posibles excepciones, eran ms limitadas. o Honorarias: Nace de los magistrados, eran temporales (anuales), ms dctiles (ms apegadas a la necesidad socioeconmica), nacen de las obligaciones preexistentes, y eran una idea de la accin civil y se adaptan a esta.

Atendiendo a la eficacia del vnculo del deudor respecto del acreedor: o Civiles: Todas las que estn amparadas por una accin propia (para que el acreedor persiga al deudor, para que este cumpla su deuda). Haban obligaciones que podan transformarse en naturales por ejemplo las obligaciones que extingue la capitis diminutio y las persigue en juicio, pero quedan extintas con la Litis contestatio. o Naturales: Aqu no tiene acciones para extinguir la prestacin o el cumplimiento. Ejemplo, las obligaciones que tiene un alieni iuris sujeto a patria potestad cuando realiza un negocio con otra persona sin autorizacin del Pater familia

De acuerdo al objeto de la obligacin: o Cosa genrica: la prestacin consiste en un nmero determinado de cosas slo designado por su gnero, como por ejemplo 10 caballos, 10 burros. Por tratarse de cosas genricas

adems de ser fungibles (que pueden ser sustituidas unas por otras), si estas cosas se deterioran o disminuyen su valor, esa perdida la asume el deudor. o Cosas Especificas: Prestacin relacionada con un bien, con tales caractersticas que lo hacen diferente de su gnero, por ejemplo: el esclavo Stico, la vaca Flavia. Si esta cosa, se llegara a perder o deteriorar en caso fortuito o por fuerza mayor, asume el acreedor.

o Divisibles: son aquellas obligaciones que pueden ser separadas o seccionada, y cada parte del conjunto forma la funcin socioeconmica de dicha cosa. o Indivisibles: Es un tipo en que si se divide la obligacin, deja de cumplir su funcin. En general son aquellas que se cumplen por un acto nico, independiente de si el pago de la obligacin puede fraccionarse en varias partes pequeas. Las obligaciones de hacer (en el caso de obra), como restituir la cosa debida, estas no se pueden cumplir en partes, porque el tipo de cosa que se busca es especifica.

o Conjuntivas: Es cuando en la obligacin hay varias cosas, por ejemplo la vaca Flavia, ms el esclavo Stico. o Facultativas: Hay varias cosas en la obligacin, pasa una en cumplimiento o pago, y as el deudor se libera eligiendo una de las cosas, Ejemplo, si la vaca Flavia y el esclavo Stico tienen un valor equivalente, entonces se debe elegir uno o lo otro. o Alternativas: Slo se debe una cosa y se le concede al deudor de liberarse de la obligacin entregando una cosa distinta a la obligacin. Ejemplo: Se debe al esclavo Stico, pero se da la opcin de pagar 10.000 sentencios

Atendiendo a los sujetos, puede haber pluralidad de ellos: o Obligaciones mancomunadas o parciarias: son aquellas en que existiendo sujetos mltiples, cada uno de los acreedores puede exigir el cumplimiento de la obligacin en el porcentaje que le corresponde del monto de la obligacin, y no pueden exigir el monto total. Es el sentido natural y obvio de una obligacin de mltiples sujetos.

La mancomunidad de deudores se da cuando existiendo varios deudores, cada uno est obligado a pagar su cuota del total de la obligacin. o Obligaciones solidarias o correales: son aquellas en que cada acreedor puede exigir el monto total de la obligacin de cualquier deudor y luego pagar a sus co acreedores lo que corresponde.

o Solidaridad activa: es aquella en que existiendo mltiples acreedores, cada uno puede exigir el total del crdito del deudor(es) o Solidaridad pasiva: es aquella en que existiendo mltiples deudores, cada uno esta obligado a pagar ntegramente el monto de lo adeudado, y tiene derecho (accin) para reclamar de los codeudores el pago de lo que se le debe.

La solidaridad no es la regla general, se debe establecer a travs de alguna de estas fuentes: o Por convencin o acuerdo de las partes o Por acto o disposicin de ltima voluntad o En virtud de la ley que prev la solidaridad en algunos casos. o Por sentencia judicial

Existiendo solidaridad, entre acreedores o deudores solidarios nace una relacin jurdica: el acreedor que cobra se obliga a ceder o transferir a sus co-acreedores la parte o cuota que les corresponde, y posee acciones para efectuarlo, como la actio pro socio, comuni dividundo, o mandati contraria. Para pedir el rembolso entre coherederos y copropietarios se utilizaba las acciones divisorias respectivas. Hasta aqu entra en la solemne II Clase 21 10/noviembre/2011 Fuente de las obligaciones: Hechos y actos jurdicos que generan obligaciones ya sea para una o ambas partes. En los contratos y los cuasi contratos de pendiendo de la caracterstica, en la esencia de cada uno de ellos pueden generarse obligaciones para ambos o para solo una de las partes. Se consideran fuentes: Contratos Cuasicontratos Delitos Cuasidelitos Ley Pero esta lista slo fue valido para la poca post clsica, porque en el derecho clsico Romano se consideraban fuentes los delitos y los contratos, pero tambin eran fuentes autnomas de obligaciones ciertos prstamos pretorios, que genricamente se llamaban Dationes y existan

diversas clasificaciones y tambin eran fuentes las estipulaciones, que luego pasaron a ser contratos verbales. A partir de Gayo quien vivi en las postrimera de la poca post clsica, que aparece en la obra instituciones y () se incluan los cuasi contratos y cuasi delitos quasi ex contratus, quasi ex delictus, que luego seran recopilados en la obra de Justiniano. Contratos: Son convenciones, acuerdos de voluntades que generan derechos y obligaciones para las partes, pero hay muchas convenciones que no son contratos, por ende las convenciones genricas y los contratos son la especie. Clasificacin Segn el perfeccionamiento: Como cundo nace el contrato, cuando genera el contrato obligaciones. Existan cuatro clases de contratos: 1. Verbis: que se perfeccionaban a travs de la palabra, los ms tpicos fueron la sponcio y la stipulatio. Son verbales porque bastaba con que una preguntara con el verbo spondere y despus stipulare (que significa prometer) y la otra parte afirmaba, y existan testigos naca la obligacin. Por esta razn este tipo de contratos eran exclusivos de los Romanos en un comienzo. 2. Literis, literales: son los que se perfeccionan a travs de la escritura y fueron introducidos en Roma por la cultura jurdica griega, pero en Roma cobraron autonoma, los ms importantes se denominaban SYNGRAPHA (UM) Y CHIROGRAFUM y consistan en anotaciones contables. 3. Contratos reales: son aquellos que se perfeccionan por la entrega de una cosa, es presiso, es necesario que se entregue una cosa, estos son: mutuo, comodato, deposito regular, irregular, judicial o necesario y prenda. 4. Contratos consensuales: son aquellos que se perfeccionan por el slo consentimiento, que a diferencia de los dems contratos que siempre debe existir el consentimiento como condicin antes de que nazca el contrato, pero en este caso este requisito bsico en los contratos se basta a s mismo. Son consensuales: El contrato de compraventa emptio-venditio, arrendamiento locatio-conductio que puede ser de cosas, servicios u obra, contrato de sociedad societas, mandato mandatum.

Otra clasificacin es aquella que las divide en: Bilaterales perfecto o imperfectos, que el bilateral tambin puede ser llamado sinalagmtico. Depende si en el nacimiento de las obligaciones nacen para una sola de las partes o si ambas partes tienen obligaciones reciprocas. Todos los contratos reales son imperfectos, y en los consensuales.

De derecho estricto y de buena fe. En principio el depsito y los contratos consensuales son de buena fe, en cambio el mutuo es de derecho estricto. Stipulacin: Contrato verbal, solemne, bilateral imperfecto, de derecho estricto en virtud del cual una parte llamada estipulante realizaba una pregunta a la otra parte que se denominaba promitente si se obligaba a dar, hacer o no hacer algo y el promitente para que naciera el contrato deba hacerlo Requisitos: 1. Oralidad, deba hacerse la pregunta e inmediatamente deba darse la respuesta, clara y de corrido. 2. Presencia simultnea de ambas partes en el acto. 3. Unidad del acto, no poda diferirse la respuesta para un tiempo futuro. 4. En la poca arcaica al menos deba hacerse en latn.

Stipulas? Prometes?, Stipulo Prometo. En este caso el estipulante es el acreedor del promitente quien es el deudor. Contratos reales: Son aquellos que se perfeccionan a travs de la entrega de una cosa, nacieron de las antiguas dationes, por eso en su forma actual los cuatro contratos son de prstamos51 51 Mutuo: prstamo de consumo Comodato: prstamo de uso (cosas no consumibles, no fungibles y especificas) Prenda: prstamo de garanta (no las recibe para consumirlas, ni para usarlas y la calidad es de un mero tenedor en el caso del pignoratario. Deposito: prstamo de custodia (una parte entrega a la otra una cosa suya para que la custodie, la conserve, evite su desaparicin, tampoco puede usarla, salvo en el deposito irregular (porque son cosas fungibles, a semejanza del mutuo, pero este es de derecho estricto) Sbado: Comenzar por el mutuo y el resto de los contratos Prueba hasta la clasificacin de las obligaciones. Clase 22 12/noviembre/2011 Contratos Reales

Son aquellos que se perfeccionan por la entrega de la cosa, en este sentido no basta el simple consentimiento. Estos son cuatro, el mutuo, la prenda, el depsito y el comodato. El mutuo o prstamo de consumo Contrato real, bilateral imperfecto, gratuito, principal y de estricto derecho en virtud del cual una parte llamada mutuante entrega una cantidad de cosas fungibles a otra llamada mutuario, quien se obliga a restituir otro tanto del mismo gnero y calidad. Caractersticas: 1. Contrato real, se perfecciona por la entrega de la cosa. 2. Unilateral: solo se obliga al mutuario a restituir o devolver 3. Gratuito: el mutuo por s mismo no genera intereses. Tal cosa debe realizarse en otro contrato. En roma se pactaban los intereses a travs de una stipulatio, por la cual se obliga el mutuario a restituir no solo el tantum o el cuantum, sino adems se obliga a pagar, adems del capita, los intereses fijados en la stipulatio. 4. De estricto derecho: no podan cobrarse intereses si no se pactaban. En caso de litigio, el juez est obligado a ceirse a lo pactado. 5. La cosa objeto del mutuo deben ser fungibles, genricas y consumibles. 6. El mutuario adquiere para si el dominio de las cosas fungibles que recibe por el ejercicio del ius abutendi, por lo tanto la entrega en el mutuo equivale a una traditio, cuya justa causa es el crdito 7. El mutuario no experimenta aumento de su patrimonio no obstante la entrega, debido a que al mismo tiempo nace la obligacin de restituir.

Obligacin del mutuario: restituir la misma cantidad, gnero y calidad de lo que se recibi, en el plazo y formas acordadas. Comodato o prstamo de uso Contrato real, bilateral imperfecto, gratuito, principal, y de estricto derecho por el cual una persona llamada comodante entrega una cosa no fungible, especifica e inconsumible a otra persona denominada comodatario, quien se obliga a usar la cosa y a restituirla.

Caractersticas: 1. Contrato real: se perfecciona por la entrega de la cosa. 2. Bilateral imperfecto solo nacen obligaciones para el comodatario, salvo que la cosa tenga vicios y cause perjuicios.

3. Gratuito: tiene por objeto la utilidad de una de las partes, sufriendo la otra el gravamen. 4. La cosa objeto del comodato puede ser mueble o inmueble, pero siempre susceptible de uso reiterado. 5. De estricto derecho: solo obliga al tenor de lo pactado. 6. La entrega en el comodato no es traditio, el comodatario tiene la calidad de mero tenedor.

Obligaciones del comodatario: - Usar la cosa segn su destilacin natural o socioeconmica o conforme a lo consensuado. - Custodiar la cosa, esto es, conservar o preservarla con diligencia, empleando el cuidado necesario. No se toman en cuenta los deterioros normales debido al uso. - Restituir la cosa una vez finalizado su uso o cumplido el plazo convenido.

El comodante no tiene obligacin alguna, salvo el evento que deba reemplazar gastos o indemnizar perjuicios. Proteccin: - Actio comodati directa: la ejerca el comodante para exigir las tres obligaciones del comodatario - Actio comodati contraria: la ejerca el comodatario para exigir el reembolso de gastos o indemnizacin de perjuicios.

El deposito Existieron 4 tipos de depsito: regular, irregular, el secuestro y en depsito necesario Deposito regular u ordinario Contrato real, bilateral imperfecto, gratuito, principal y de buena fe por el cual una persona llamada depositante entrega a otra llamada depositario una cosa mueble no fungible, especfica para que la custodie y restituya en el plazo convenido o cuando lo solicite el depositante. Caractersticas: 1. Contrato real: se perfecciona por la entrega de la cosa.

2. Gratuito: el depositante no est obligado a realizar alguna contraprestacin.

3. La entrega no constituye traditio, no hay justa causa. El depositario es mero tenedor. 4. El depositario debe custodiar la cosa sin poder usar ni gozar de ella. Si lo hace incurre en furtum Usus. 5. El depositante no tiene obligaciones salvo que la cosa depositada tenga vicios que causen dao y gastos.

Proteccin: - Actio depositi directa: del depositante para exigir la entrega y las obligaciones del depositario - Actio depositi contraria: del depositario para pedir el reembolso en caso de perjuicios.

Deposito irregular Contrato real, de buena fe, bilateral imperfecto en virtud del cual el depositante entrega dinero u otra cosa fungible al depositario con la obligacin de restituir. La diferencia del depsito irregular con el mutuo es que el depsito irregular es de buena fe, Adems el mutuo es siempre gratuito y para cobrar intereses se deben estipular. En el depsito irregular, en cambio, se pueden exigir los intereses sin necesidad de estipulacin previa. El depositario se hace dueo sin que aumente su patrimonio, en este sentido, la entrega constituye traditio y su justa causa es el crdito Depsito judicial o secuestro Es el depsito de una cosa en litigio en manos de un tercero llamado secuestre, a fin de que la entregue a quien resulte vencedor en el pleito. El secuestre tiene la calidad de poseedor interdicta. La accin ac adopta un nombre especifico (actio secuestraria), por la cual el secuestre defenda su posesin. Deposito necesario o miserable Es aquella entrega que hace el depositante al depositario, de un bien en ocasin de una catstrofe, como un incendio u otra calamidad. El depositante no tiene la posibilidad de elegir al depositario, quien tiene la calidad de mero tenedor. Por lo general solo responde por dolo y no por culpa. La prenda (pignus) La prenda es un contrato real, bilateral imperfecto, de estricto derecho, accesorio, que consiste en que una parte llamada pignorante (deudor pignoraticio) entrega a otra parte

llamado acreedor pignoraticio, una cosa no fungible, especifica e inconsumible para garantizar el cumplimiento de una obligacin principal. La prenda como contrato real no existe por si mismo sino que es fuente de obligaciones accesoria, sujeta a una obligacin principal que tiene como fuente a otro contrato. Se ejerce siempre respecto de una cosa; el acreedor pignoraticio tiene el derecho de perseguir la cosa a travs de medios jurdicos procesales. No es un derecho respecto de la persona del pignorante sino solo de la cosa pignorada objeto de la prenda. La cosa pignorada puede ser propiedad del deudor de la obligacin principal o bien de un tercero, con su consentimiento. Y se pueden garantizar obligaciones tanto propias como ajenas. Caractersticas: 1. Nace en virtud de una convencin o acuerdo y no en virtud de la ley o de una sentencia. 2. Es un contrato bilateral imperfecto ya que por su naturaleza solo genera obligaciones para una de las partes (para el acreedor pignoraticio: conservar la cosa y restituir) 3. Gratuito: no hay contraprestaciones respecto de la entrega, como el pago. 4. La entrega no constituye tradicin, ya que no existe intencin de transferir el dominio. Es solo una entrega temporal cuyo fundamento es garantizar el cumplimiento de la obligacin principal. 5. Se poda constituir sobre toda clase de bienes, muebles y tambin inmuebles. 6. El acreedor pignoraticio no puede usar la cosa dada en prenda. Si llegara a usar la cosa comete el delito de hurto de uso (furtum usus). 7. El pignorante es dueo de la cosa pignorada, y lo sigue siendo durante la vigencia de la prenda; tan dueo es, que puede ejercer la actio vindicatio una vez que hubiese cumplido la obligacin principal. 8. El acreedor pignoraticio tiene la calidad de poseedor interdictal, debido a que el pretor protega su posesin con interdictos posesorios. 9. El pignorante que arrebata la cosa del acreedor pignoraticio sin haber cumplido la obligacin principal, comete el delito de furtum possessionem.

Obligaciones del acreedor pignoraticio - Custodiar y guardar la cosa

- Restituir la cosa al momento de la extincin de la prenda, por el cumplimiento de la obligacin principal.

Obligaciones del pignorante - En principio no tiene obligaciones. Eventualmente puede obligarse si es procedente el reembolso de gastos del acreedor pignoraticio en cumplimiento del deber de custodia o de indemnizacin de perjuicios.

Proteccin de la prenda - Actio pignoraticia directa: la puede ejercer el pignorante en contra del acreedor pignoraticio para exigir la restitucin de la cosa objeto de la prenda una vez cumplida la obligacin principal. - Actio pignoraticia contraria: la puede ejercer el acreedor pignoraticio en contra del pignorante para exigir el reembolso de gastos causados por la custodia o de indemnizacin de perjuicios.

El emperador Gordiano cre una excepcin a favor del acreedor pignoraticio: no estaba obligado a restituir la cosa si probaba que el pignorante, a pesar de haber cumplido con la obligacin principal, tena otra deuda u otra obligacin emanada de otra fuente. Esto se denomin prenda gordiana. Si no se cumple la obligacin principal, el acreedor pignoraticio tiene el derecho de vender la cosa (ius vendendi) para con el precio de esa venta satisfacer su crdito, obligndose a restituir el sobrante o superfluum al pignorante. Se pueden incluir determinados pactos que modifican o delimitan los derechos y obligaciones de las partes; tales como el pacto comisorio o lex comisoria y el pacto de anticresis: - Pacto comisorio: se acuerda que si el pignorante no cumple con la obligacin, dentro del plazo fijado, el acreedor podr hacerse dueo de la cosa pignorada sin necesidad de venderla. - Pacto de anticresis: se acuerda que el acreedor pignoraticio podr percibir los frutos civiles o naturales que la cosa pignorada produzca a condicin de imputar el valor de los frutos a la deuda que mantiene el pignorante.

Es una especie de compensacin: el valor de los frutos se imputara a los intereses, si no hay intereses se imputara al capital de la deuda inicial del pignorante, y si aun la excede, el resto es superfluum y corresponder al pignorante.

Clase 23 17/noviembre/2011 Contratos Consensuales Son aquellos contratos que se perfeccionan con el solo consentimiento, es decir que basta el acuerdo de voluntades entre las partes, acerca de los elementos esenciales del contrato para que este nazca a la vida del derecho, elementos personales (las partes) y los elementos reales (las cosas, el precio). Solo con esto ya existe el contrato, sin tomar en cuento los elementos accidentales (no esenciales) que son: cmo y dnde se realizar la entrega y el pago del precio de la cosa. Compra y venta emptio venditio Era un contrato consensual, de buena fe, honeroso, bilateral perfecto en virtud del cual una parte llamada vendedor (o vendedora, porque pueden ser varias) se obliga a entregar la tranquila y pacifica posesin de una cosa a la otra parte que se denomina compradora, la cual a su vez se obliga a pagar cierta cantidad de dinero que se denomina precio. Elementos: Personales: parte compradora y vendedora (una, dos o ms partes) que pueden ser personas naturales o fsicas, como tambin personas llamadas jurdicas, personas jurdicas colectivas o personas ficticias. Reales: - Cosa: Puede ser objeto de compraventa cualquier cosa comerciables, todo lo que est en el comercio humano, es decir todas cosas que no estn excluidas del comercio. Incluso si se venden o compran de buena fe las cosas hurtadas res furtivas. Si se vende y se compra una cosa extra comercium el contrato es nulo, pero la cosa puede consistir tambin en todo el patrimonio de una persona (cuando se vende una herencia por ejemplo, sabiendo que si es comunero es solo una cuota). Por otra parte se pueden vender tanto cosas propias como cosas ajenas y esto es porque la obligacin del vendedor es entregar la cosa, no es transferir el dominio, es slo asegurar la tranquila y pacfica posesin. Si la cosa que se compra es susceptible de ser adquirida por traditio, entonces cuando se produce la entrega se funden o se confunden o bien coexisten la entrega como cumplimiento de la obligacin y la entrega como traditio.

Tambin es posible vender cosas presentes (que ya existen) como las cosas futuras, como tambin cosas que no existen y hay que distinguir dos cosas futuras: a. Aquel tipo de cosa que no existe, pero razonablemente se espera que exista, en general los frutos natrales (cras de los animales, las cosechas futuras), tambin cosas que el vendedor se propone crear, por ejemplo la compra venta de inmuebles en verde.

b. Compraventa de la suerte (la compraventa de la esperanza), que se refiere por ejemplo a los juegos de azar.

En el primer grupo la cosa que se espera que exista la compraventa se entiende que existe pero sujeto a la condicin suspensiva52 que efectiva de que la cosa llegue a existir, en general en este tipo de compraventa se fija un plazo, significa que el nacimiento y el ejercicio de esos derechos queda diferido o postergado, suspendido hasta que se sepa o se determine si ese hecho ocurre o no (si la condicin es resolutoria, lo plazos y los trminos, desde que se realice el acto nacen los 52 Hecho futuro e incierto del cual depende el nacimiento o la extincin del derecho.

derechos y obligaciones, pero si se cumple la condicin se extinguen, resolver significa dejar algo sin efecto), pero respecto de la cosa que de la esperanza, es perfecto desde que se forma el consentimiento, es decir no hay ni trminos ni condiciones, es un contrato puro y simple. Es posible la compraventa de cosas alternativas, un vendedor puede convenir por ejemplo ofrecer tres opciones para vender y que luego el comprador pueda elegir. Es valida la compra de cosa ajena, pero lo que no es posible comprar la cosa propia aqu es nula la compra venta por ejemplo cuando un legatario no saba que lo era y compra lo que por derecho ya es suyo. - Precio:

a. debe consistir en dinero o al menos el precio total debe estar constituido mayoritariamente por dinero y no por bienes o cosas distintas al dinero, porque de lo contrario slo sera una permuta o trueque (do ut des doy para que des). b. Debe ser fijados por las propias partes, no puede ser fijado por un tercero. c. Debe ser cierto, determinado o al menos ser determinable. Hoy el precio no determinado es el dlar o la UF. d. Deba ser serio, es decir deba tener relacin con el precio de la cosa, si este no es serio entonces se convertira en donacin. e. Post clsico: el precio debe ser justo53. El precio no debe ser inferior a la mitad del valor comercial de la cosa vendida (afecta al comprador), o que el precio no puede ser ms del doble de dicho valor comercial (que en este caso afecta al comprador), ambos pueden rescindir (dejar nulo el contrato). Es probable tambin que en caso de lesin enorme las partes acuerden aumentar o reducir el precio hasta que se logre o se alcance el precio justo, para que el comprador conserve la posesin de la cosa.

53 Lesin enorme: detrimento patrimonial que origina la nulidad del contrato a travs de una restitutio in integrum Caracteristicas: 1. Consensual 2. Bilateral perfecto: ambas partes adquieren las mismas obligaciones (se equipara el pagar el precio con las obligaciones del vendedor porque es muy importante). 3. Honeroso, porque hay una prestacin del vendedor y contraprestacin del comprador. 4. De buena fe porque las acciones que le son propias, las obligaciones de las partes tambin son de buena fe, eso quiere decir que en caso de incumplimiento de las obligaciones, y por tanto que se ejerzan las acciones, el juez del tribunal podr tener siempre en cuenta para fallar todas aquellas circunstancias que son el contrato y no tendr que abstenerse a lo contenido, se puede tener en cuenta el dolo o con culpa. 5. Si la cosa es presente, la compraventa es conmutativa, que las partes saben con exactitud lo que van a recibir, cosa y precio. 6. Si la cosa no es presente, la compraventa es aleatoria, es decir no se sabe con certeza la cantidad que espera el comprador por ejemplo en la pezca.

Obligaciones de las partes: Comprador: consiste en pagar el precio, es una obligacin de dar porque cuando el comprador paga el precio se produce una traditio. Convertir en dueo del precio al vendedor. Vendedor: a. Entregar la cosa al comprador, esta es una obligacin de hacer y la cumple el vendedor cuando pone la cosa a disposicin del comprador y este entra en su tranquila y pacfica posesin, esto es as porque aunque el vendedor no se obliga a convertir en propietario al comprador si tiene el deber jurdico de garantizarle que posea la cosa sin ser perturbado por un tercero, como por ejemplo que el dueo no poseedor reivindique la cosa, en este caso la obligacin del vendedor se denomina saneamiento de eviccin54 b. Saneamiento de los vicios redhibitorios estos son partes de los vicios ocultos en relacin del gnero y especie. Significa que la cosa vendida y comprada tiene defectos que impiden que el comprador tenga el provecho, el beneficio esperado. Comprado la existencia del vicio, se puede acordar entre las partes que se reduzca el precio segn el tamao del mismo. Como tambin se puede anular el contrato mediante la accin redhibitoria. En Roma el edil obligaba a los vendedores que vendan animales de tiro o esclavos a declarar si tenan vicios.

54 Se dice que la cosa es evicta cuando este tercero vence el juicio reivindicatorio y el comprador es desposedo de la cosa. Se traduce en que es un vicio jurdico, una vez que el comprador es demandado, el vendedor tiene que socorrer al comprador, no obstante haya o no ayudado al comprador si este ltimo es condenado y por tanto desposedo entonces el vendedor deber pagarle el doble del precio que recibi en su momento (el precio, ms la indemnizacin) Pactos aadidos a la compraventa: a. Lex comisoria: que consista en que el vendedor se reserva la facultad de tener por no vendida la cosa si el comprador no pagaba el precio en cierto plazo. b. Pacto de retro venta o retro compra: si el comprador tambin dentro de cierto plazo, por ejemplo si en un ao decide a su vez vender la cosa tiene preferencia de compra el primer vendedor. c. Pacto de compraventa a prueba o compraventa a gusto: aquella que se acuerda en que el comprador o futuro comprador recibir la cosa durante determinado tiempo y este decidir por su gusto si la compra o no.

Clase 24 19/noviembre/2011 Contrato de Mandato Es un contrato consensual, bilateral imperfecto, de buena fe, en virtud del cual una parte llamada mandante encarga a la otra parte llamada mandatario la realizacin de uno o ms negocios en beneficio del primero (mandante) o de un tercero, y el mandatario debe llevar el encargo de forma gratuita. Caractersticas: 1. Carcter consensual. 2. Bilateral imperfecto porque en principio nacen obligaciones slo para el mandatario, no para el mandante. 3. De buena fe. 4. Gratuito, porque el mandatario no puede exigir una contraprestacin por el mandato, puesto que si fuera oneroso sera entonces un arrendamiento de servicios. 5. Carcter personalsimo. Actos jurdicos llamados intuito persona (se realizan en virtud de ciertas caractersticas de las personas) Fallecido el mandatario muere o se extingue la obligacin, es decir es intransmisible. 6. La representacin era imperfecta, es decir que todos los actos que realice el mandatario cumpliendo el mandato se radican en el mismo mandatario y luego este deba transferirlos al mandante.

7. El objeto del mandato poda ser uno o ms negocios lcitos. Por lo general se trataba de administrar negocios, asuntos comerciales.

Obligaciones del mandatario: 1. Cumplir el encargo del mandante en la forma y modo que se le ha solicitado y en virtud de esta el mandatario no poda perjudicar al mandante, generarle obligaciones, ni reducir el patrimonio, slo poda actuar en beneficio del mandante, y actuar con los limites puestos por el mandante. 2. Traspasar o transferir todas las consecuencias jurdicas al mandante. 3. Rendir cuentas de lo obrado, de lo que se hizo fiel y pormenorizadamente

Acciones del mandante: Actio mandati directa: le perteneca al mandante para que cumpliera el mandatario Actio mandati contraria: le corresponda al mandatario para que el mandante le rembolsar los gastos que produjo el cumplir la obligacin y que el primero no consider o bien para perjuicios de su propio patrimonio. El mandatario siempre responde por dolo, culpa lata o culpa grave (culpa, negligencia, imprudencia en su grado mayor), no as si la culpa era leve. Contrato de Sociedad En virtud del cual, dos o ms partes denominados socios acuerdan y se obligan a poner algo en comn (aportes) con el objetivo de ejecutar o realizar un negocio lcito y posteriormente repartirse los beneficios y eventualmente tambin las prdidas que de ello resulte. Caracteristicas: 1. Consensual 2. Bilateral perfecto 3. Oneroso 4. De buena fe 5. Intuito persona, porque quien va a hacer una sociedad uno elige a las personas con las que quiere juntarse. En el derecho clsico no se creaba a una persona distinta de los socios, es decir que cada uno de los socios segua respondiendo en forma individual por sus obligaciones, incluso las que se contraan para la sociedad con todo su patrimonio.

Tiene aportes que son determinadas sumas de dineros y otras especies muebles o inmuebles, y tambin se poda aportar trabajo, que consiste en el trabajo mismo del socio que por su capacidad o conocimiento puede aportarlo siempre en objeto de la sociedad, pero en definitiva todos tienen que hacer aportes, no necesariamente de manera igualitaria, y en cuanto al reparto de las ganancias o utilidades, los socios tambin son libres para acordar la participacin en esta y este reparto no tiene por qu ser equivalente al aporte, siempre y cuando se quede estipulado, sino si tiene que serlo. En el caso de que hayan prdidas y exista un socio que aporte trabajo o conocimientos. Obligaciones de los socios: 1. Realizar el aporte prometido. Este puede ser transfiriendo el dominio de la cosa a la sociedad conformando una comunidad o condominio, pero tambin se podan hacer en forma de usufructo.

Accin de la sociedad: Actio pro socio, es para exigir que cada socio cumpla con la aporte prometido, o para exigir compensacin por perjuicios por dolo. Extincin de la sociedad: 1. Muerte. 2. Capitis diminutio. 3. Renuncia de alguno de los socios. Presupone relaciones de confianza, por lo que si esta se acaba muere tambin la sociedad. 4. Por ejercer la actio pro socio. 5. Destruccin de aquello que sirve para cumplir el objeto.

Arrendamiento Locatio conductio Es un contrato consensual, bilateral perfecto, oneroso en virtud del cual una parte llamada arrendador o locador locator, se obliga frente a la otra parte llamada arrendador a una de estas tres cosas: - Cosa: se obliga a entregar el arrendador el uso y el goce de una cosa a cambio del pago de una cierta cantidad de dinero llamada arriendo o renta. - Obra: se obliga a entregar al arrendatario a construir una obra en un plazo determinado. - Servicio: se obliga el arrendador se obliga a pagarle por un servicio determinado y este pago se llama sueldo o merced.

Caractersticas: 1. Consensual 2. Bilateral perfecto 3. De buena fe 4. La cosa que se arrienda en el caso de arrendamiento de cosas debe ser inconsumible, no fungibles y por tanto siempre por efectos del contrato la cosa se convierte en especfica La condicin de un arrendatario respecto de la cosa es slo de mero tenedor y se hace dueo de los frutos naturales por lo que los romanos llamaban una causi tradicin. Obligaciones del arrendador: 1. Entregar la cosa al arrendatario 2. Uso y goce de la cosa pacficos y que es arrendatario obtenga el provecho para el que arrend. Y garantizarle que no lo perturbarn 3. Indemnizar todo perjuicio que cause el arrendatario por dolo o por culpa.

Obligaciones del arrendatario: 1. Pagar el precio del arrendamiento 2. Restituir la cosa al trmino del contrato 3. Responde por la custodia del bien (conservarlo, cuidarlo de que no se destruya)

Acciones: Actio locati: accin del arrendador Actio Conducti: accion del arrendatario Extincin del arrendamiento: El contrato se exige por el cumplimiento del plazo (es por esencia temporal) Cumplimiento de las principales obligaciones del arrendador o del arrendatario Renuncia de mutuo acuerdo o de una de las partes Prdida o destruccin del objeto del arrendamiento (si por ejemplo vende el predio)

En el arrendamiento de obra el arrendatario tiene que aportar los materiales con que se va a realizar la obra y quien realiza la obra est a obligado a entregarla terminada y con las cualidades que se han acordado. Si el que contrata no aporta los materiales, entonces el dueo de los materiales tambin es dueo de la obra por lo que se dara entonces una compra venta, no un arrendamiento de obra. En el arrendamiento de servicios lo que realiza el arrendatario puede tratarse de cualquier actividad lcita pero generalmente se trata de una relacin laboral, pero tambin se utiliza en las profesiones liberales (por ejemplo un mdico, un abogado). Delitos Se dividan en delitos civiles y pretorios: Civiles: 1. Hurto Furtum 2. Dao Damnum 3. Lesiones Iniuriae

Pretorios: 1. Dolo Dolus 2. Coaccin o fuerza moral metus 3. Fraude contra los acreedores fraus creditorum

Cuasi contratos: No hay acuerdo entre las voluntades: Comunidad incidental Tutela y curatela Pago de lo no debido. Cuasi delitos: relacionados por el urbanismo, por ejemplo colocar maceteros en las ventanas que podan caerle a alguien, andar con perros peligrosos, etc. Extincin de las obligaciones (prestarle atencin a 2) - Solutio: pago de las obligaciones Cumplimiento fiel y pago de las obligaciones. - Novacin: nueva obligacin extingue la anterior.

- Destruccion de la cosa debida - Litis contestatio - Compensacin

Anexo: CUASICONTRATOS Cuando una obligacin es engendrada por un hecho licito, o una manifestacin de la voluntad unilateral, o aun por ciertas relaciones independientes del hecho del hombre, pero de tal suerte que no haya ni contrato ni delito, los romanos dicen que nace un quasi ex contrato. Ac no existe el consentimiento entre las partes, no obstante una persona realiza gestiones, administra bienes o se crean vnculos de carcter patrimonial entre las partes a pesar de la inexistencia de consensos. Son cuasicontratos los hechos lcitos y puramente voluntarios, de los que resulta obligado su autor para con un tercero y a veces una obligacin recproca entre los interesados. Es decir son obligaciones que se contraen sin convenio o consensus. El fundamento de los cuasicontratos radica en el viejo principio de derecho que nadie puede enriquecerse sin causa y perjudicando al otro (iure natur quum est neminem cum alterius detrimento et injuria fieri locupletiorem). En el derecho romano existan otros hechos generadores de obligaciones aparte de los contratos y de los delitos, a este tipo de obligaciones como tenan por fuente un hecho lcito se les aplicaba reglas contractuales, como si fueran contratos, con la vulgarizacin del latn se suprimi la ex, quedando como cuasicontrato. DERECHO ROMANO PROF. FELIX HERNANDEZ 73

Cuando una obligacin tiene por fuente un hecho lcito, o una manifestacin de la voluntad unilateral, o an por ciertas relaciones independientes del hecho del hombre, pero de tal suerte que no haya ni contrato ni delito, los romanos dicen que nace quasi ex contracto. - Gestin de negocios ajenos (negotiorum gestio) - La tutela y la curatela - La comunidad indivisa - El pago de lo indebido

Gestin de negocios ajenos (negotiorum gestio) Hay Gestin de Negocios cuando una persona administra voluntariamente los negocios ajenos sin habrselo encargado. En este sentido es una institucin similar al mandato. El que se encarga voluntariamente de la agencia o administracin de los negocios de otro, sin mandato de ste, est obligado a continuar su gestin hasta el trmino del asunto y de las relaciones jurdicas que de este emanen, o a requerir al interesado para que lo substituya en la gestin, si se hallase en estado de poder hacerlo por s. El Gerente (negotiorum gestor) debe rendir cuenta de su gestin al dueo (dominus), el que por su parte puede hacerse indemnizar por sus gastos. El Derecho Civil ha sancionado estas obligaciones de inters general cuando una persona est ausente, sin haber dejado mandatario para velar por sus intereses. Es a menudo muy til que un tercero se encargue espontneamente de esta misin, ya sea tomando su defensa si es perseguido en justicia, o administrando sus bienes. Para que ninguna de las partes tenga que sufrir, es preciso que el gerente este seguro de hacerse indemnizar de sus gastos, y que el dueo tenga derecho a pedir cuentas al que ha gestionado sus negocios. Elementos esenciales de la Gestin de Negocios

a obrado espontneamente y sin saberlo la parte interesada

relacin obligatoria. ho ms que cumplir con un deber de familia.

Efectos de la Gestin de negocios Como en el mandato, la gestin de negocios crea una obligacin a cargo del gerente, y puede tambin nacer otra a cargo del dueo. Obligacin del Gerente El gerente debe ejecutar completamente el negocio del que se ha encargado, y dar cuenta de su gestin al dueo por los mismos procedimientos que el mandatario. Debe ceder al dueo todo lo que ha adquirido, responde no solamente por su dolo sino tambin de toda falta que no haya cometido un buen padre de familia. Obligacin del dueo El dueo est obligado a indemnizar al gerente de sus gastos, pero solo si eran tiles en el momento en que se hicieron. El dueo debe tambin descargar al gerente de todas las obligaciones que ha podido contraer en ocasin de la gestin de negocios.

El dueo tiene contra el gerente la accin Negotiorum gestorum directa El gerente tiene contra el dueo la accin Negotiorum gestorum contraria. La tutela y curatela (ver materia completa en pginas anteriores) La Tutela es una potestad sobre una persona libre conferida por el ius civile, para proteger al que en razn de su edad no puede defenderse por s mismo. A esta definicin de Servio Suplicio, anotada por Justiniano, deberamos agregar adems a la mujer pber sometida a Tutela perpeta. Siendo una institucin de derecho de familia que suple la capacidad de ciertas personas no sujetas a patria potesta o manu potesta, se crea un vnculo entre el incapaz y el representante, generando derechos y obligaciones, en principio solo para el tutor o curador pero eventualmente tambin para el pupilo. Las personas sometidas a Tutela deben ser Suiiuris: aqu radica la diferencia principal con la patria potestad, adems no tiene derecho de correccin ni autoridad sobre la persona fsica del pupilo. El Tutor que gestiona tiene la obligacin de administrar aquello que resulte de las funciones que le han sido impuestas. (Por testamento, Ley, Decisin del magistrado) Sin embargo, su gestin le obliga a dar cuenta al pupilo, quien por su parte debe indemnizarle de sus gastos. Estas obligaciones son sancionadas por las acciones tutelae directa y contraria Tutela: - Varn suiiuris impber - Mujer suiiuris de cualquier edad (en virtud de la venia aetatis se poda liberar de la tutela a los 18 aos)

Curatela: - Prodigo: quien no puede disponer libremente de sus bienes - Furiosii: es el loco o demente - Curator minoris: es el curador que se le instituye al varn pber (mayor de 14 y menor de 25 aos). De todas formas tambin poda apelar a la venia aetatis a los 20 aos. - Curator ventris: el curador que se nombraba para administrar los bienes de quien esta por nacer.

La comunidad incidental

Es la comunidad incidental en que sin existir previo acuerdo entre las partes estas se encuentran en situacin de comunidad. Es el caso de los coherederos que por el solo hecho de la muerte de su causante se encontraban en la situacin de comunidad hereditaria; o aquella comunidad que se generaba por accesin, en la cual no se puede distinguir lo accesorio de lo principal. Estos estados de indivisin daban lugar a obligaciones reciprocas entre las partes, obligaciones que fueron reguladas de un modo anlogo a la de los socios en el contrato de sociedad. El pago de lo no debido Es un cuasi contrato que tiene lugar cuando una persona por error paga lo que no debe. En este sentido se produce un enriquecimiento sin causa en el supuesto acreedor. Para que exista pago de lo no debido es menester que haya error, de lo contrario es una donacin. Cuando una persona paga por error lo que no debe, es justo que el que ha recibido el pago no se enriquezca a su costa, y que est obligado a devolver lo que le ha sido pagado. Esta accin es sancionada por la condictio indebiti . Es preciso que se haya pagado lo indebido y que se haya pagado por error. Hay indebitum cuando la obligacin que el pago estaba destinado a extinguir, no exista en el solvens que ha pagado ni el accipiens que ha recibido, ni segn el Derecho civil o Derecho natural. El pago de lo indebido no obliga al que lo ha recibido ms que si ha pagado por error. Si las condiciones anteriores se encuentran reunidas. Efectos La obligacin nacida del pago de lo indebido tiene por objeto: Restitucin de lo que se ha pagado indebidamente: Cantidad de dinero (condictio certae creditae pecuniae), Cosas determinadas (condictio triricaria), Hecho realizado (condictio incerti) El demandado es tratado segn sea: - Mala fe: devolver la cosa que le ha sido prestada. Restituir todos lo frutos y accesorios. Si es dinero solo la cantidad no los intereses. - Buena fe: Dar cuenta de su enriquecimiento el da de la litis-contestatio. Si ha perecido por caso fortuito la cosa, queda liberado.

Similar es la situacin que da lugar a la actio funeraria, que permite reclamar una prestacin que se asimila al enriquecimiento sin causa. Tena lugar cuando alguien sin estar legalmente obligado asume con su patrimonio los gastos de funerales de una persona. Dicha accin se diriga contra los heres del difunto para que le reembolsen los gastos a quien realizo el negocio. (El fundamento era el crecimiento del patrimonio de los herederos y que no tena causa) LALEY

La ley tambin fue fuente de las obligaciones. Impuso vnculos obligacionales y derechos personales entre los miembros de la familia agnaticia, bsicamente derechos a favor del paterfamilias. Tambin las obligaciones tributarias de los cives y de los habitantes del imperio fueron impuestas en virtud de la ley. En materia de legados y fideicomisos, y principalmente al regular la sucesin abinstestato y la sucesin forzosa es la ley quien impone derechos y obligaciones a los herederos y legatarios. EXTINCION DE LAS OBLIGACIONES Son los hechos o actos por los cuales la obligacin deja de existir. Lo ideal y natural es que las obligaciones se extingan por el cumplimiento de la prestacin a la que el deudor se oblig. Este cumplimiento se homologa al pago, pero no necesariamente para los romanos. El pago o solutio era el cumplimiento de una obligacin de dar, no as de una obligacin de hacer, que se denominaba satisdatio. Las obligaciones desde que nacen deben estar predestinadas a extinguirse. lvaro Dors seala que las obligaciones son cosas consumibles, homologando las obligaciones a los bienes incorporales, desde que nacen se prev el momento en que se van a extinguir.

Pero no todas las obligaciones se extinguen por el cumplimiento, bsicamente por dos causas: empre el deudor cumple, a veces por propia voluntad (dolo, culpa o mora) o por causas no imputables a las personas, como hechos de la naturaleza que impiden el cumplimiento de la obligacin. (Caso fortuito y fuerza mayor) si bien no extinguen directamente la obligacin, la reemplazan o modifican

Clasificacin: Modos de extinguir las obligaciones Ipso Iure: son aquellas que extinguen el vnculo entre acreedor y deudor por la sola existencia del modo mismo sin necesidad de probar algo. o El pago o solutio o La novacin o Acceptilatio o Confusin o Litis Contestatio o Perdida de la cosa

Modos de extinguir las obligaciones ope exceptiones: son aquellas en que el deudor deba alegar el modo de extinguir va exceptio, dentro de un proceso. o Pacto de non petendo o Transaccin o Compensacin

Ipso iure El pago Es un modo de extinguir las obligaciones mediante el cumplimiento de la prestacin debida. Si lo que se debe es una obligacin de dar se denominar solutio; si lo que se debe es un facere, se denominar satisdatio. La causa de pago siempre es el debitum, que se realiza en virtud del consentimiento de las partes. Originalmente el pago se haca de dos formas: a travs de las solemnidades del cobre y la balanza, denominado pago per aes et libram; y a traves de la acceptilatio, que era la forma tambin verbal y solemne de extinguir una obligacin adquirida a travs de una stipulatio.

Posteriormente se fueron dejando de lado las solemnidades y se cumpla con la obligacin con la sola prestacin correspondiente sin necesidad de formas externas. Quin debe pagar? Por regla general debe pagar el deudor, pero tambin puede pagar un tercero, siempre que la obligacin no sea intuito personae. El acreedor no puede negarse a recibir el pago ntegro y oportuno, sopena de quedar en mora. A quin se debe pagar? Por regla general se debe pagar al acreedor, pero tambin se puede pagar a un representante legal del acreedor, o bien se puede depositar lo debido en el tribunal. Qu debe pagarse? Se paga exactamente aquello que se convino. El pago debe ceirse en cuanto a las cosas del mismo modo, gnero y calidad que fue acordado. El acreedor nunca est obligado a recibir una cosa distinta, ni menos de lo que se acord. No existe el pago parcial. Dnde se paga? Se paga en el lugar acordado. Si no existi dicho acuerdo y la cosa es mueble, se paga en el lugar donde la cosa se encuentra, o en el domicilio del deudor o del acreedor.

El pago por consignacin Consiste en el depsito de la cosa que se debe en el lugar que indique el juez; esto produce el mismo efecto que el pago normal (se libera a deudor de su obligacin) El pago con beneficio de competencia Es aquel que gozan ciertos deudores para no ser obligados a pagar ms de lo que buenamente puedan, dejndoseles lo necesario para su modesta subsistencia y con cargo de devolucin cuando mejoren de fortuna. Quienes gozan de este beneficio legal son, por ejemplo, los padres deudores de sus hijos; el patrono deudor del liberto; los socios, unos frente a otros y los veteranos, en razn de su edad. La novacin Es un modo de extinguir las obligaciones que se hace por la sustitucin de una obligacin por otra nueva, quedando la obligacin anterior extinguida. Requisitos: 1. Que se realice con las formalidades requeridas por el ius civile: lo ms usual fue hacerlo a travs de una sponcio o una stipulatio. 2. El animus novandi: esto es, con el propsito de extinguir una obligacin y crear una nueva. 3. Que la nueva obligacin sea vlida, ya sea natural o civil. 4. Que exista alguna diferencia entre ambas obligaciones, manteniendo el mismo objeto.

La confusin Es un modo de extinguir las obligaciones que consiste en la reunin en la misma persona de las calidades de acreedor y deudor. El modo ms frecuente que esto ocurre es en la sucesin por causa de muerte. La acceptilatio Es un modo de extinguir las obligaciones que emanan de una stipulatio. En un comienzo fue una forma solemne de extinguir que tena lugar despus del pago efectivo. La prdida de la cosa debida Si la obligacin es de especie o cuerpo cierto y perece por causas no imputables a las partes, la obligacin desaparece. - Si la obligacin es de gnero, la perdida no libera al deudor.

- Si el deudor da un uso distinto a la cosa y se pierde, no extingue la obligacin. - Si la cosa perece por dolo o culpa del deudor, responde siempre.

Litis contestatio Se produce la extincin de una obligacin por el sometimiento a la sentencia del juez, siempre que hubiera ocurrido en un iudicium legitimum. Al acordar las partes someter la litis al juez, se extinguen sus pretensiones para someterse a lo que resuelva el iudex en definitiva, y esto se produce como consecuencia del efecto extintivo de la litis contestatio. Ope exceptiones La compensacin Consiste en la extincin de dos obligaciones reciprocas hasta el monto de la menor. Requisitos: - ambas personas sean recprocamente acreedor y deudor. - Que ambas obligaciones fueran exigibles (en este sentido, no pueden ser compensadas ni las obligaciones naturales ni las sujetas a condicin ni plazo). - Que ambas deudas fueran liquidas, vale decir, que resulte fcil establecer su monto.

El pacto de non petendo Es un modo ope exceptiones que consiste en un acuerdo entre acreedor y deudor, por el cual, el acreedor se compromete a no cobrar su crdito, temporal o definitivamente. La transaccin Es un modo de extinguir las obligaciones dudosas o litigiosas y que consiste en que las partes hacen reciprocas concesiones o renuncias. Requisitos: - Que las obligaciones fueran dudosas o litigiosas. - Que las concesiones fueran reciprocas y sean realizadas por ambas partes (si no lo hacen seria donacin) - Que las partes sean capaces de enajenar.

Prescripcin liberatoria

Es un modo de extinguir las obligaciones por no haberse ejercido las acciones correspondientes durante cierto tiempo. La regla general fue de 30 aos. INEJECUCION DE LAS OBLIGACIONES Lo normal es que una obligacin se cumpla ntegra y oportunamente. Pero hay situaciones en que el cumplimiento se hace imposible, sea por causas no imputables a las partes, como la fuerza mayor y el caso fortuito (en cuyo caso extinguen la obligacin, atendidas las circunstancias); o bien puede ocurrir que se produzca el incumplimiento de la obligacin por causas imputables a las partes. En este sentido hay 2 situaciones que atentan contra el cumplimiento normal de una obligacin: - El retardo, que si tiene lugar por culpa de una de las partes se conoce como mora - El incumplimiento de la obligacin propiamente tal, que puede deberse a la culpa o dolo.

Mora Es el retardo culpable en el cumplimiento de una obligacin ms all del tiempo que el deudor tiene para cumplirla, o la negativa injustificada del acreedor para aceptar una oferta de pago valida del deudor. Del anlisis de la definicin se desprenden 2 tipos de mora: mora del deudor, y mora del acreedor. Mora del deudor Ser el retardo culpable en el cumplimiento de una obligacin, ms all del tiempo que el deudor tiene para cumplirla. El deudor incurre en mora siempre que concurran las siguientes circunstancias: - Que la obligacin sea exigible (ni plazo ni condicin pendiente) - Que sea una obligacin civil. Esto es obvio por que el acreedor de una obligacin natural no tiene accin para exigir el cumplimiento, en ningn tiempo. - Que el retardo fuera injustificado y por culpa del deudor. No hay retardo injustificado si el deudor tuvo que ir a pelear a las Galias, o porque se produjo una inundacin u otra calamidad. - Que el deudor haya sido interpelado por el acreedor, esto es, requerido de pago. El requerimiento de pago por parte del acreedor al deudor se denomina interpellatio, la que puede ser verbal o escrita, judicial o extrajudicial segn interpele el acreedor en juicio o fuera de este.

Efectos de la mora del deudor - Traslada el riesgo de la cosa al deudor, sea por causas imputables o no a su voluntad, sean obligaciones genricas o de cuerpo cierto.

- El deudor esta obligado a restituir la cosa, y a partir de la interpellatio, debe restituir adems los frutos que la cosa produzca. - Si la deuda es una suma de dinero, a partir de la mora se deben intereses siempre que la obligacin sea de buena fe.

Mora del acreedor Tiene lugar cuando hay un retardo en el cumplimiento de la obligacin por culpa del acreedor, debido a la injustificada negativa a un oportuno ofrecimiento de pago por parte del deudor. Hay mora del acreedor: - Cuando rechaza injustificadamente el pago oportuno que ofrece el deudor. No hay rechazo injustificado si el deudor pretendi pagar con otra cosa o parcialmente su deuda. - Cuando al momento en que debe cumplirse la obligacin est ausente y no dej representante.

Efectos de la mora del acreedor: - Disminuye la responsabilidad del deudor. Si hasta el momento de la mora del acreedor, deba cuidar la cosa como un buen padre de familia (respondiendo de culpa leve in abstracto), luego solo responder de culpa grave (se le exigir solo un mnimo de diligencia). - En caso de que la cosa perezca por caso fortuito o fuerza mayor, sea cosa genrica o especfica, ser responsabilidad del acreedor. - El acreedor deber reembolsar los gastos que la cosa ocasione al deudor por su mora e indemnizarle los perjuicios que le causare.

Dolo Es todo acto u omisin voluntaria del deudor, que deliberada y conscientemente hace imposible el cumplimiento de la obligacin con el propsito de beneficiarse o perjudicar al acreedor. Consiste entonces, en un hecho de accin u omisin del deudor, que debe ser voluntaria (en este sentido los dementes no pueden cometer dolo), con la intencin de perjudicar o beneficiarse. Las partes no pueden acordar el perdn o condonacin adelantado de un posible dolo. La condonacin del dolo futuro no vale. Adems, el dolo no se presume, el acreedor que pretende atribuir dolo al deudor debe probarlo. Culpa

Es la falta de negligencia o cuidado en el cumplimiento de una obligacin, o en la ejecucin de un hecho cualquiera. Ser un acto de accin u omisin voluntario del deudor pero sin la intencin de causar dao. (La intencin es el elemento que la distingue del dolo) La doctrina clsica romana consideraba tres clases de culpa:

- La culpa grave o lata, reveladora de una negligencia inexcusable (non intelligere quod omnes intellijunt); arguye una falta tan grosera, que casi es equiparada al dolo, exigindose en todas las obligaciones; - La culpa leve, que se subdividir en culpa leve "in abstracto" (omisin de la diligencia ordinaria en un buen paterfamilias) y culpa leve "in concreto" (omisin de la diligencia que suele poner el deudor en sus asuntos) - Culpa levsima, que es aquella tan ligera que ni el hombre ms diligente est libre de cometer.

De la culpa grave se responde siempre porque se asimila al dolo. De la culpa leve se responde en aquellos contratos en que ambas partes obtienen alguna ventaja del contrato. Si es culpa leve in abstracto o in concreto, depender de cada caso.