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En la selección elegida aparece una pJginJ

Emiho

sabre "El d\~[i.!· al traGa-

(ha ~d trab:ljo" y la poesía de Eduardo

C. Cardan,

"Canción

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. jo".

Pgro eran perbs aisbdas. Los textos escobres narm:.dizadorcs,

en su inmensJ mayoría, no prestaban atención a las cbses subalternas. Hay relatos antiescbvístas como ICEllibertador de esclavos", sobre Abraham Lincoln, o un acercamiento a Rosas, como ser huma-

EVITA

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no

y

dueño de est;:¡ncia. El tema delantia1cohoIismo,

que no agrego

porrazones

de espacio, es idéntico al planteo de Pizzu~o.

La perspectiva de Jorge Blanco Almagro e~ la de acercar al niño de diez u once años lechlras breves, interesantes, que tanto le acumulen información como lo hagan reflexionar sobre la vida. En su discurso, entre idealista ypositivista, se destaca un escrito a propósito del "Valor y poder de la aencian o sobre la Ím.portancia de las bibliotecas.

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Alfredo Bufano. Bossuet.):.centes de doce a catorce años. Sarmiento.."\'('/~. seleccionaron cien escritos y pocsías dc autores argentinos.to. Desde luego que ésa no fue la obra más importante del espiritualista autor de La hormiguita viajera y otros cuentos para la niñez. que circulaba en las escuelas católicas de los Hermanos de La Salle. Stuart Mills. Literatu- ra. ('(!rrc mucho. límites ele la ensdunza José Mazz~lnti e I. No puede o no debe utilizarse una metodología' 2 ' . nJ. kt.j¡l·~r S(olt. .' (.. La revista Billiken. EL PERONISMO. titulado Pelopincho y Cachimla. dirigida e inspirada durante décadas. Palma. No cxiste (Olnp:lra· ción algltrla CO!llo:.¡r y l:ll1it [. De esta manera. Daudet. ya mencionados. !ll:tS :d!:t de [1. Ameghino. Amado Nervo. cuando se compara hoy con tristezJ b pobreza cultural e intelectual en b formación de bs nueVJS gencraciones.¡rle) ¡\idi) . a pesar de las transformaciones que la Argentina y el mundo iban experimentando. La Rochefoucauld. '¡' t:l1ltl)il'~(! (k Delfín:l Illlll~~(' d. Pero ahora se ha perÍeccionado la selección. los jóvcncs accedían a autores como Leopoldo Herrera. En los Iacobucci se encuentran escritos de Mitre. VigiloHubo otros didácticamente tan significativos como esa obra. y Cirio:. el primero itlsr(~ctor t¡:cnico ck Escuelas y el s\~gunJo un socialista libcral dircctor de cscucl:J primaria. la reflexión sobre las lecturas y no un criterio mecánico de aprendizaje. A...l.. otUJ.. a principios de los cincuenta.lld'/lí'. se editó durante varías décadas sin cambio alguno. Alberdi. Reflexionar sobre los " gentinas permite comprender una época del desarrollo económie-:::y la sociedad ar. de hJce seis déGldas.actuales textos CSCUJlidos'! aburrido. Resulta irnpr<':.cscnu a(lOS:llri.:IlI'(:tl.'ideologia e imaginario infantiL de los años veinte a los cincuenta. El caso de i Upa! es de alguna manera parte de la mitología popular. grados dd pritllJrio tic hacc :-. Pero el libro de Vigil pertenece a la memoria mítica. Sedano Acosta y Arturo Capde'lilla-Julián CarCÍa Velloso. un libro de análisis que preparo para esta colección Memoria de los Argentinos.'\lTll:lrllif) Coca. Se editaron más de un millón de ejemplares de ese libro de lectura de Constancia C. Fueron notables esas adaptaciones_ Esos profesores adelantaban un criterio destinado a los maestros y maestras en la introducción del libro. Mario Flores. ante todo. Eliseo Reclus. entre muchos otros. negark ell bloquc d valor que tuvieron.:tur:c-. ampliada con criterio pluralista. Las lecturas eran adaptaciones de fácil comprensión que podían ser leídas sin seguitiobligatoriamente un orden. El s~mbrador. A(kli:l Di e. Carlos Wagner. de los l'i1ritllo:.. \V.C¡:¡k!. Nicolás Avelbneda. latinoamericanos y universales adaptados para 'Ser leídos por JJoles.'¡r. Aconsejaban. Tal vez lo mas criticable de aquella literatura escolar era su uniformidad excluyente y su persistencia¡ en el tiempo sin modificaciones.. por ejemplo el libro Aprendo a leer. en el futuro.sion:ltlte V(~rla:. LA RUPTURA. por él fundada. Enrique Banchs. Rodó. J. constituye su principal aporte a la cultura argentiIla que merecerá. Sarmiento. ¿PLll'Jl~ hablarsl~ de mero c!lcic!opedismo? Parcce inju:. c~mbios que introdujo el peronismo en la política cultunl nacional. En el mismo sentido se desarrolla el programa de lecturas en los textos de la década del treinta de los Iacobucci.. por ejemplo.

y e· sa concienciasoóa1tantes que política)haquedadógrá15ádcr'enJos pliegues de la conciencia colectiva y no podrá ser destruida por la represión más despiadada. Pero aun dentro de ese autoritarismo expresado por la derecha como por la izquierda peronistas. f . donde Fidel L.3 . conciencia de la posibilidad de liberación. en realidad el peronismo fue parecido al nasserismo y en cuanto a personalismo.172 •• lj. sí hubo crímenes políticos individuales y persecución a los opositores.trató de imponerse sobre la otra mitad.~fn. cometimos aquí las primeras herejías contra la verdad capitalista. Y muchos de esos planteos y realizaciones fueron condicionados por el peso específico que tuvo en ese tiempo la clase trabajadora.•&'-1. pero es indudable que las reformas económico-sociales iniciadas desde su gestión al frente de la Secretaría de Trabajo y Previsión. María Matilde Ollier ha estudiado el lenguaje y las prácticas de la guerrilla peronista encontrando un fuerte contenido autoritario. ALGUNAS CARACTERIZACIONES SOBRE EL PERONISMO.igim 7J " trató de funcionar sobre la pesada tierra y no en el paraíso de la imáginación.. entre otros. se transformó en conciencia para las clases subalternas. sus luces y sus sombras. Puede comprobarse en la exigencia de retiro de la candidatura a vicepresidente de Evita en 1951.. Mafud diferenció el peronismo del fascismo y del nazis· mo europeos. constituyeron bro· tes socializantes avanzados para su época. 1 I 4.'\ EOlJC.p. ' .t:. señaló: "La rápida remoción de Lonardi i I ! j t 1) f Para analizar e! criterio pedagógico seguido por el peronismo debohaceráIgunas puritualizaciones generales sobr~ este fenómeno político. l~ V r ¡' ¡\ M 1: A M . Desde el poder desarrolló lo que llamó una "revolución nacional" donde la mitad del país Lprincipalmente las clases más oprimidas. Fue un intelectual no peronista. como un homenaje a todos los compañeros que debieron soportar los ataques doetrinarios (y también los no doetrinarios) proclamo la victoria de nuestras herejías sobre la vieja ver· dad capitalista que se bate en retirada perseguida por los pueblos que ella explotó durante siglos. El peronismo tuvo origen popular y llegó al gobierno democráticamente. p.~> 1. Julio Mafud. Marysa Navarro Gerassi. "Nosotros -escribía Perón en 1950-. como se vio con el golpe del general Benjamín Menéndez (un nacionalista católico de derecha) en 1951 y otras asonada s y conspiraciones militares. Una observadora no peronista. es ajeno al Estado nazi o fascista. reconvertise en su antinomia.\CrÓN I\RCENTINA .\ . podrá negarse superándose en una nueva conciencia política revolucionaria -como ocurrió con el yrigoyenismo popular o el federalismo del siglo anterior-~pero aquella práctica social que generó. o desaparecer.. •••• M .<. Hoy. la deformáción o la reconversÍón neoliberal. Incluso ese autoritarismo se expresó en su ala izquierda.. Achmed Sukarno o Haya de la Torre. más bien de posición li· bertaria. Anadón se jactaba de ser "el único marino peronista". En ese sentido. quien en su obra Sociología del peronismo trazó magistralmente el contenido social e idtológico del peronismo. Algunos han llamado equívocamente a esto "bonapartismo". Tampoco pudo controlar a la Marina. Es que el populismo peronista tuvo una base social obrera." El peronismo podrá pasar.. puntualizó: 1) Perón nunca controló el Ejército totalmente. •.\ M A M J! M r M A. Hoy nadie duda dos cuestiones. Para ello el peronismo utilizó prácticas autoritarias similares a las de otros exponentes de ese nacionalismo revolucionario. sus aciertos y sus límites. con todas sus limitaciones. El programa de Perón no fue socialista. a gobernantes o políticos tercermundistas de la época como Joma Kenyatta. Juan José Hemández Arregui explicó en Peronismo y socialismo cómo una izquierda abstracta pretendió ignorar que el paso de Perón fue un paso efectivo hacia la socialización de las masas argentinas que antes de su advenimiento carecían de conciencia de clase enlazada con la realidad nacionallatinoamericma. z) En el peronismo no hubo campos de concentración ni asesinatos en masa.

no al dogma indescifrable del sectarismo. entre otros) se produjeron grandes movimientos y explosiones sociales. ignorarIas o quererIas reemplazar por fórmulas abstractas extraídas de nuestras propias cabezas es exponerse a que la historia pase por encima de ellos". desde su óptica nacionalista contribuyó a desatar todas las fuerzas sociales destinadas 1 r Q ! f . . Bien deóa Gustavo Rearte. El país se debate dentro de un modelo de economía de enclave que ha segmentado profundamente a la sociedad. cuando se produjo la expansión más grande del capitalismo estadounidense (1946-1971). el "hecho maldito" de la sociedad burguesa.. desde Corea hasta Vietnam.I.\. cuando estallaron las luchas por la liberación nacional y los procesos de descolonización. Saber coincidir con el desarrollo de estas tendencias para impulsarlas hacia planos superiores de lucha es participar en la construcción de la historia.. Por el contrario. En un mundo de posguerra conflictivo.\ R G F. Difícilmente con este modelo se pueda generar una pedagogía transformadora de masas. marginado a grandes masas humanas. El país agroexportador. decadencia del viejo imperialismo y ascenso del estadounidense) hicieron estallar en pedazos el romántico idilio imperial del patriciado oligárquico. acentuó sus aspectos más negativos (isabelismo. como ocurrió antes con el aprismo peruano y el movimientismo boliviano. Me he referido sobre la cuestión en mi trabajo El mito"dlda globalización" capitalista.N T 1 N A. El peronismo de 1946 fue. China. por lo que en este tema me remito a esos autores. y mucho menos adscribió al marxismo. "la perla más preciosa de la Corona británica". en África. en la última década.~:~~ LA E D!J e . en cuanto a conquistas sociales y logros económicos. __ a la búsqueda de un cambio social nacional. Sin embargo. hasta qu~. inglés. belga.\ M E A M .II¡. (Ú ~l . Puerto Rico.f. Perón no fue socialista. en el conservatismo y en la ideología económica neoliberal. Argelia. El proceso encabezado por Perón estaba vinculado con otros similares de la posguerra.~.\ . '1 [T. el menemismo ha hecho retroceder a la Argentina periférica y atrasada a fines del siglo XIX.Ke. como decía)ohn William COO. M' ~. plasmó su predominio económico y político y lo mantuvo durante un largo periodo de la historia nacional. como previó el propio Cooke. abriéndose una nueva etapa nacional. Socialismo o barbarie. profundizado nuestro carácter de factoria muy similar a la China de las concesiones de fines del siglo pasado y con un futuro político incierto. _ t t ~ /1 . hecho que debía resolverse a favor de un socialismo latinoamericano. plagado de sombras de violencia.. Guatemala. Ese proceso fue posible por el surgimiento de una nueva clase trabajadora hija de las migraciones internas y del incipiente desarrollo industrial. que no fueron pocos. Rodrigazo.::r M A '. Miguel Murrnis y Juan Carlos Portantiero lo han analizado de manera central en su libro El origen del peronismo.. Asia y América Latina. ! Los cambios operados en la sittlación mundial a partir de la crisis de 1929 (crisis económico-financiera.~ M F. que tuvocomo sectores dominantes a terratenientes y comerciantes ligados a los intereses de Londres. En todos los países "(India.---. lineal o un criterio maniqueo para comprender esa época. y en particular los cambios pedagógicos introducidos. segunda gran guerra." r.. Así se iniciaron las largas guerras de liberación contra los viejos imperialismos francés. portugués y contra el poder expansionista del capitalismo estadounidense. Si el primer peronismo hizo avanzar al país treinta años. "la distancia entre los que se alejan del camino de las masas y los que intentan reflejarlas es lo que determina lo condenado a desaparecer y lo inevitable que se desarrolle.. auge y caída del nazifascismo. tras la muerte de Perón.P. Profundas transformaciones comenzaron a operarse en la estructura productiva del país.'u~ilLI71 .l¡-)If::l ¡'O -~:.\ \. 1. lopezreguismo. Me refiero a un marxismo abierto y creador.J I .. La experiencia más importante de ese periodo fue la tentativa nacionalista encarnada por Perón y el peronismo. Triple A y verticalismos varios) y se hundió con Carlos Menem. Ese movimiento populista se fue devorando a sí mismo.

entre 1973-1976.-:NTIN.. y que de una manera u otra involucró a todo el país. lostestaferros del capital extranjero y la clase media liberal fueron sus enemigos más acérrimos.\ ~ . Fuerza contradictoria.000 votos al total de más de un mi· llón y medio del peronismo.. obligó a los partidarios de éste a una oposición más militante.1. y la presencia de la mujer fue gravitante en lo político. Inclusive intentaron una revu~lta cívico-militar el 9 de junio de 1956. Aramburu la aplastó con despiadada eficacia en doce horas.'¡ginJ 75 " acarreó el ascenso al poder de los gorilas. Si impuso durante un tiempo la enseñanza religiosa en las escuelas fue más ~C" . Eva Perón explicó la posición del peronismo ante la religión y la Iglesia en su libro Historia del peronismo. o para atacar al liberalismo universitario.\ -{:i't- lA EUllCACIÚN'A!{(.. El peronismo se basó. La persecución de Arambum hizo víctimas a los peronistas.\ M E . especialmente en 1954 Yl955. Desencadenaron una ol<¡. En el franquismo español también. en febrero de 1946. S} El nazismo y el fascismo se basaron en la clase media. en la clase obrera industrial y en los. sindicalistas.' •1 . como parte del integrismo católico. 5 . 6) Lo cierto es que los nacionalistas oligárquicos nunca fueron amigos de Perón. . el catolicismo i J peronista fue secular y no de tipo religioso. como todo movimiento nacionalista de liberación presentó sus límites políticos y el juego de alas en pugna (derecha reaccionaria e izquierda revolucionaria insurgente) hasta el grave enfrentamiento interno cuando detentaba el poder. La oligarquía. se encaramaron en el golpe de 1955 para tratar de cumplir sus consignas integristas.:' V r r. VIOLENCIA POLíTICA Y CONFRONTACiÓN CON LA i ~ rj IGLESIA. i. A lo sumo aprovecharon las contradicciones políticas internas del justicialismo para utilizado.~" ·~c· tica política que por convicciones espiritualistas. En e~peronismo·hubo-dos-líderes: Perón y Eva Perón. La Argentina peronista fue uno de los primeros países que reconoció el Estado de Israel y uno de los primeros que denominó a una de sus calles Teodoro Herzl. que llegó a transformar en delito la mera posesión de un retrato de Perón. Terminó incendiando los templos católicos en 1955. Abraham Krislavin e Isaac Líbenson ocuparon puestos importantes en el campo sindical y los judíos ingresaron a la magistratura y la diplomacia. fundador del sionismo político.\. Se arrestó a más de mil personas y otras treinta y ocho fueron ejecutadas de modo sumario.#~:~:~. y el rol de la mujer fue rechazado. terrenos vedados durante los gobiernos anteriores. . 3) El racismo no existió. El rabino Amra Blum fue nombrado "ministro sin cartera" por Perón.sectores más populares del campo y de la ciudad. 8) En los pasos iniciales del peronismo estuvieron presentes otros sectores y fuerzas del campo político: radicales yrigoyenistas. en la alta y en sectores económicos oligárquicos. Incluso una parte de la colectividad judía terminó colaborando con el peronismo a través de la Organización Israelita Argentina (OlA). y el 30 de noviembre se disolvió a los dos parti· dos peronistas (masculino y femenino). poco leído por los f -¡_ . A ciiterencia del franquismo conservador. también es cierto que los nazifascistas de la Unión Cívica Nacionalista (escisión de la Alianza) apoyaron a los grupos de choque antiperonistas. los grandes empresarios. el total de detenidos subió a más de dos mil quinientos y se realizaron nuevas ejecuciones. 4) En el nazismo y el fascismo hubo un solo líder.\ M 1: M I ~t A.. de terrorismo. . En otro sentido. El peronismo se nutrió de los nacionalis· tas forjistas y de otros sectores provenientes de diversas franjas católicas. Perón jamás había llegado a este tipo de brutalidad".__ . 7} Si la Alianza Libertadora Nacionalista de Juan Queraltó contribuyó con unos 20. El "Cristo Vence" del antiperonismo de septiembre de 1955se pareció mucho a la cruzada franquista española. sabotaje y huelgas.\ ~. Cuatro días después. p. socialistas y algunos comunistas y trotskistas disidentes. principalmente. como fue el caso del lopezreguismo. Tres días más tarde se intervino la CGT.

Ji V 1 r" !'ti l! A M. Una cosa no justifica la otra pero explica mucho la terrible confrontación polític. como el incendio de los templos católicos ubicados en el barrio céntrico porteño.•ccial.. interpretó el sentir de las masas. El proyecto que llamaria 4 (p . Lo del ataque a los templos católicos y a la Curia Metropolitana fue el mismo día -16 de junio de 1955. pues el crecimiento biológico de las naciones.-. Desde luego que la ideología peronista tuvo otras fuentes culturales que no es el caso analizar aqui porque esa tarea trasciende el objetivo de este trabajo. el presidente de la nación! pronunáó una disertaciÓn donde sintetizó algunos aspectos de &ti concepáón relativa a una "pedagogía peronista". Admitía Evita que "podrá el clericalismo ser impopular".l ?l) . N T [ N . el biologismo y el organicismo social peronista no surgian del irracionalismo espiritualista del fascismo cultural (G. Allí. para producir un proceso de modernización económico de tipo keynesiano del cual debería surgir un país independiente. Gentile) o del catolicismo integral.. -. Decia Perón en la disertación de 1947= "En el desenvolvimiento de esa idea de superación argentina he tratado de formar una concepción integral. pero "no hay nada más popular que el sentimiento religioso". para ratificar después: "Pero por sobre todo es interesante destacar que Marx. Si se leen algunos escritos juveniles de Perón. le entregó el título de doctor Honoris Causa a -f-~ I -L Perón.:. según lo puntualizó en otro discurso del 14 de no"iembre de 1949. al mejor estilo positivista. Curiosamente. Lo de 1953 se produjo pocas horas después de que los opositores colocaran bombas explosivas en Plaza de Mayo y cuya detonación causó muertos y muchos heridos entre la multitud justicialista allí reunida.del sentimiento religioso. entra de lleno en el campodeJa~patología". se podrán apreciar algunas de las fuentes juveniles en este sentido.:. como condúctor de las primeras organizaciones obreras.\.~'! '~~. ." "Como conductor del movimiento obrero internacional -decía Eva Perón.Í~ina 77 " justicialistas. p. EN EL DISCURSO PEDAGÓGICO "Nueva Argentina" (tomado del libro homónimo del economista Alejandro E. preexistente en la pedagogía normalizadora. el saqueo o incendio que siguieron en 1953. y por este hecho lo debemos considerar como un precursor en el mundo"..pj~ln. Critica después Eva Perón la evolución política de la entonces Unión Soviética y la negación -en Marx. uno de los líderes de la Reforma Universitaria de 1918. sino que nacieron del más crudo spencerianismo. La búsqueda reiterada de una esencia que justifique el nombre 'peronismo'. políticas y culturales. --"EL ORGANICISMO PERONISTA.\ . Toda la pedagogia peronista estaba dirigida a coordinar el desarrollo económico industrial con lo cultural y político-jurídico y a "intensificar el mejoramiento docente". 'es decir el nombre. dos hechos lamentables e injustos. el I4 de noviembre de r947.- M A M • .los pueblos del mundo le deben que les haya hecho entender que los trabajadores deben unirse". 1 Ó N A R e F. Evita revalorizó con acierto a Carlos Marx y decía que fue "un jefe" por constituirse en "organizador o conductor del movimiento obrero internacional" y por crear "una doctrina.. masacrando a varios centenares de manifestantes peronistas. el significante' es 'el soporte de la identidad del objeto'. Bunge) había surgido de los planes originarios de Perón y establecía que la sociedad argen~na necesitaba "una nueva constitución orgánica" de sus fuerzas sociales.que los opositores bombardearon desde aviones la Plaza de Mayo. Adriana Puiggrós y Bernetti lo han explicado de"la siguiente manera: "El peronismo es un ejemplo claro de que el llamado 'efecto retroactivo de nominación'.¿t. el angustiado intento. por el 1 J t 1 1 '''' Cuando Jorge Valdéz. como han sostenido el liberalismo y algunas corrientes de izquierda antiperonistas.\ M l! M 1 M . especialmente Higiene militar (1926).l l"- l'\ FDU e A f. ha de realizarse de forma pareja y equilibrada. El ataque a locales opositores.lo mismo que los individuos. hay que vedos dentro de la siguiente secuencia. ya que el desarrollo de un miembro o de una función orgánica a expensas de los otros.\ . Perón suplanta la metáfora militar por la médica.

Mima". pá~Ul. Defendiendo la utilización del libro mencionado de Evita y de las <pnsignas' eminentemente poIítico-sociaIes introducidas en la éartilla. marchas. Son textos malditos.J. medallas.l . H) utili~ci9n de consignas breves del tipo refranero popular en las acciones de propaganda. del orden establecido y del llamado capitalismo globalizado. textos dedicados a niños y niñas era más significativo que los de la literatura norma· lista anterior y recordó. salvo en lo referido a la temática social ya que se podian leer consignas como "La tierra para el que la trabaja". el imaginario de esa construcción pedagógica fue constituido por el conjunto de elementos didáeticos y de propaganda introducidós en la cartilla escolar. "El otoño es triste". Odiados por los antiper~nistas y olvidados por los justicialistas. luego. "Susana. ~ M 1\ M Á M f! M r ~yl .."giI1J 1\[ . y socialistas.\ M r . Algunos de esos libros fueron materia a "coleccióndetextosescolares"-pero-no-hay-constanciade que hayan de comentarios periodísticos.\ ¡¡ [} U e i\ e t Ó N A RG E N T I N 1\ ••• p. monumentos. sido analizados en su conjunto. ete. el peronismo tenia una posición francamente hegemónica". 7 . cebollitas.r . Rubén Cucuzza enumera las siguientes formas de pene· tración peronista: A) accionar barrial de las unidades básicas. combinó desde arriba mecanismos estatales y partidarios en la pe· netración de áreas de menor resistencia del aparato burocrático y en los programas educativos extraescolares recientemente crea· dos (en medios de comunicación y deportes).. una legisladora peronista de apellido R~ 1- ¡¡¡ . "las vacas se venden a veinte pesos. no figuran en la Biblioteca Nacional ni en la especializada Biblioteca del Maestro.\. ya que "en ellos -agregan Adriana Puiggrós y Bernetti-. r. Diario de Sesiones. e) utilización de medios de comunicación de masas. de aquellos libros.ero lo cierto es que el grueso de ellos del Congreso..~o ". e) accionar de la Fundación Eva Perón. no fue el elemento más decisivo de la pedagogía justicialista. tomo I. Como analizaré seguidaníente.e- de l""duaoci6n -. "Dame la mula. p. en la generalidad de los casos. Autores anteriores que se dedicaron al tema. La adopción del libro La razón de mi vida. expresiones más o me· nos ridículas como "Mi papá cuelga la jaula". 1) creación de símbolos de identidad (escudo. Il y . como texto docente. afiches. pág. líder. Debí elegir de esas pógWzloJgu==""ponmente". f ¡ No ha sido fácil reunir los tex- tos de lectura del primer peronismo porque han sido destruidos masi· vamente.~~. conductor.). o) actos de masas. J) creación de categorías conceptuales (descamisados. frase que hoy seria escandalosa ante los ojos de textos clasistas a favor. LOS TeXTOS MALDITOS. Se necesitarían varios tomos.-\"1" 'i:f.escolar a partir de 1947. pero valen más" (Cámara de Diputados. abanderada de los señaló que el nuevo imaginario peronista en los. Debí recurrir a colecciones privadas y a los libros de lectura que se encuentran en la Biblioteca Peronista de la Biblioteca del Congreso de la Nación.'~:~¡r" . e) organización sindical del estudiantado. especialmente en estos tiempos menernistas. como Alberto Ciria (Política y cultura popular: la Argentina peronista-¡~)46no los tuvieron en cuenta yen la Historia de la educación en la Argentina de A. 1952. Puiggrós (Tomos V y VI) hay alguna referencia genérica 1955) humildes. de Eva Perón. B) promoción de escuelas sindicales y partidarias. F) difusión del deporte. 477). aunque tuvo importancia en el plano simbólico del peronismo. y desde sus inicios trató de captada a su favor a tra· vés de los canales sindicales/gremiales.:~~ .). asa ese seso". esperando un riguroso estudio.. ya en el gobierno. Es cierto que era necesario reúovar la cartilla pero también se podrá apreciar que los logros peronistas en esta materia fueron también bastante pobres. Razones de espacio me está impedido a la mano incluir de los pedagogos y cientistas políticos en la Biblioteca han en la selección que realizo en este libro toda la [1 I _"~ __ masa documental. etc.

agrego. ~.- ~~ . La primera consistía en el programa social redistributivo. situación objetiva. de encontrar los lazos que unen al nombre con elementos de la realidad (llamando a ésta programa...tas(los Fernandez). Puso en marcha todos los canales del nuevo sistema circu· latorio que permitieran explicar. organicista..cci~n de los cuat~o disc~rsos".. pero a dife~encia de los fascismos y del modelo estalinisPROPAGANDA y PEDAGOGíA. no sólo político sino sociocultural. incursiones en una imaginaria reforma agraria que nunéa se llevó a la práctica) y la propaganda.\RG[tifIN. al consi· derarse un "nuevo movimiento histórico" de tipo fundacional. '1 0'0 t . en el imaginario pedagógico desde los años veinte y treinta. qU. . Q 1 _. _- .> L.~r~ductoras con lo políti· ronis~o buscab. ideología.----:. la denommada independencia eco- 4-' ~ ~ --~ •. la segunda se expresaba como divulgación por parte del Estado y. sino tambié~ de los Planes Quinquenomlca. disuadir o imponer su propuesta ideológica..}'._-~~. que eXistía una cultura . ese 'plus' que siguió siendo el mismo durante el medio siglo que l!eva de exístencia el peronismo". sindlCalismo. Libertano medi~ fOrjiS.""" _ . genera~a antenormente por anarquistas ·= ._".Constltuaon de 1949.•. eleduca· Parti· .. Perón le agregará elementos que ya existían.--~ •..a~fuerzas CO'SOClal y esto últImo con lo polítIco-pedagogIco.- '·I. y para ello contó co~una eficaz red social de los s..d" de dirigentes v nuevas masas obreras perol1istas (com~ dicen Murrnis y Portantiero) no se ajusta totalmente a las s~eno~ ~:l desarrollo histórico... según se ha creído. partió en esa difusión desde la propia sociedad desde io que denominó "org~nizaciones libres del ~u:blo". do Peromsta Enyel los espaCIo sectores dede la la doctnna sociedad combmo civil. reaparece junto a otros elementos en el imaginario pedagógico peroní~ta. mo_vimiento obrero.\:"f/\ 1 . Para ello apeló a las formas de la propaganda conocidas a mitad de siglo en la Ar· gen tina. no necesariamente católicas. la presunta "virginida. búsqueda de eH"s que afiancen la nueva concepción fIlosófico-podacional. Me refiero a corrientes de orientación espiritualista. también.. El krausismo educativo que ya había interesado a Yrigoyen y a una corriente pedagógica liberal.. t .Todo ~sto hay que tenerlo en cuenta cuando a la practIca y mIremos los textos concretos de los libros se detraslade lectura ~eronistas que. mandato de la tierra o de la sangre o del pueblo) dejan siempre esa sensación de incompletud. la.a la armonía de I. le resultaba esencial la difusión de la nueV41 doctrina.. entre otros_ ~""_.tempranament~. o su intento fun- J Al peronismo.·g~nt~sy. Por eso. f' ta europeos. o la lí.. ". de insatisfacción. Estableció así relaciones estrechas entre el Estado y la sociedad..·.IE :'((~·:i' .~ ..f. Part~ ~e esos mitos te~drá. no ~ólo exaltadora de ~eró. ~enor. _ __ I ! i : Juan Balduzzi ha explicado con notable certeza que el pe· tiva no podia quedar fuera de ese esquema. +_.I-to ¡ügin:t :"".~y Evita._-_. fundacional en El subltme del peronismo.\ ~. decisión táctica. es que decir tuvieron que seen trataba sus fIlas de miun litantes de base que poseían una formación político-cultural previa. anarco-smdicalIsmo. e~ El r~erso del psícoanaltsls y El Slavo¡ sentido Zltek. t t 0 .'. a mitos. Peron adV1rtI~. algunos comu· . se agregaron los "temas" propios de della peronismo (desarrollo industrial.•.Distas... ~.• E'/Ir.' p:i~lIla 7') cual ha atravesado alguna vez todo aquel que se identifica con ser peronista..\( ~¡:~.n~e~.~:f.. -.\ ElJUCAC¡¡'Ji-i .~ca..\ M( ...-. m. empresas públicas nacionalizadas. La el pedagogía Estado. Balduzzi se refiere a cómo Perón realizó esa tarea de difusión desde su época en la Secretaria de Trabajo y Previsión.. A esa orientación biologista.masassOClalcnstIamsmo. .. P . 8 "':"'t--.epr~v~ní~n del socialismo.. Los autores mencionados se están refiriendo en ese "plus" al objet petit lacaniano sobre el cual se han extendido Jacques Laca~ ~~ "Produ.•. también desde la sociedad civil "encaminada a infundir en la conciencia del pueblo argentino el convencimiento de que a nadie le es lícito eludir los expresados deberes' (sociales). de justicia social. 1 .-. siguieron los derroteros mitología-~lIberal a los que adelanto.~ solo smdicalISta.. di~atos con din. . como se vio anteriorrnente. objeto de laldeologla.n fundamento remite en aquella concep' clon orgamasta que ya menaone. ahorro. j popular paralela a la ofioal..

puede verse en la selección de este libro). DAGÓGICA ME AMA". Ibarguren ya aparecía en los li· bros de la pedagogía normalizadora liberal. Justicialismo (lámina con rostro de Rivadavia). 99. 109. puede verse en la selección de este libro).es exaltado en Despertar (págs. 150). Bernardino Rivadavia. t 9 . Manual del alumno bonaerrnse. 141-142). 63). M . mientras se relatan y exaltan las "Conquistas de Perón" allí se habla de la "tiranía de Rosas". En cambio. "Sarmiento (pOg.'13 cont7.. ni con interno Yrigoyen. pensamientos de San Martín. Se nota en ese sentido ll. Soto de Vano. Unidades de trabajo. Abriendo horizontes (pág. en cambio. Tiempos nuevos (págs. Se llegó a debatir entre los legísladores peronistas de la época cuál era el paradigma y la tradición justicialista. M. Sarmiento y San Martín). Sarmiento). C.oel hornero (págs. fundó muchas escuelas y luchó sin descanso por el adelanto del país. 79).131).. página 115 " OTROS TEXTOS Otros textos de la época peronista consultados son los siguientes: Historia universal argentina. del libro Facundo de Sarmiento). Battoa. también refiriéndose a Rosas. Margarita WiId de Pircz León. Mitre y Rivadavia. para cuarto grado) y Desarrollo didáctico del calendario escolar. En· rique J. Astolfi (Luis Lasserre.p:lgma 34 ·1~(lr :.. En la Historia universal argrntina. por Arturo Vinardell (Luis Lasserre.\ ~:~~- ti\ EDUCACIÓN ARGENrINA . 1954)· (Fuentes: Colecciones privadas de Beatriz Demaría de Bagli. Osear Amado. 13°. Juan Manuel de Rosas sólo aparece mencionado en uno de los libros. que cita un texto de Carlos Ibarguren. Cecilia Delvaux. Amanecer QQI. Siembra (págs. Belgrano. con un notable elogio). 6••su "Smni'nto obra es gran- fue_+-_ . I41 -42. "VIVA SAR- RIVADAVIA LIBERAL. Florecer (pág. 166-I67). 1950). se transcribe "El rastreador". (pOg. paradigmas eran San Martín. Mi escuelita blanca (págs_95-96) y asi sucesivamente.~~. C. E. VI"" . 159. elogio a Sarmiento). 79). Co'Fn. por ejemplo. Roberto Pagura.t : I . El discutido prócer liberal. por Luis Chan (Tacú. Alítas nuevas (se compara a prohombres. págs. I50. AlfreM G. A (pág. por F. í J .. Alma de América. Por eso los argentinos no lo olvidaremos jamás"). UO-Ul. Ronda infantil (pág. 81.a. de los libros Despertar (págs. insertó al peronismo como '-':1. 1954): Manual Estrada VI (Estrada). Ignacio Palacios Videla. por Jos~ Mas y Horado Enrique Guillén (Pilmaiquen. 13I-I33). Patria justa (págs. ha~ 7J. Belgrano y Sarmiento. 91-92). Bichitos de luz (págs. Curso de cultura ciudadana. Kohn Loncarica. "Rivadaviafue un gobernante que adelantó cien años el país").\ ~(. U2. El diputado Díaz de Vivar consideraba a la masa anónima y acéfala como protagonista principal del peronismo. Justicialismo (lámina con rostro de Sarmiento). Lasserre.. Camino a la escuela (págs. 137-138). Comienza el día (pág. y MITRE". poesía a "--fr/. Me refiero a las directivas para confeccionar esos libros y no a las directivas pedagógicas para la enseñanza de los maestros y maestras en don· de se hizo fuerte el integrismo. Manual Estrada 1II (Estrada).ende. Privile· giados (pág. Buenos Aires. por José C. Ternura (pág.\ t' E ¡\ /lA . la casa de Sarmiento). 159-160. PERONISMO y TRADICiÓN PEEntre las sorpresas que se tienen al cotejar los libros escolares del peronismo (1947-1955) se encuentra que la estructura de la pedagogía liberal anterior continuó en la nueva cartilla tanto en los textos escolares de primer grado hasta sexto como en las directivas que emanaban de las autoridades en cuanto a su confección.11\."Sepelio en el mar"). aliado de la cual todos los demás héroes empalideáan. "maestro presidente". de Brown y M. con nota de Belisario Roldán) y Mariano Moreno en Abriendo horizontes (pág. Sarmiento. También son exaltados Urquiza en Siembra (págs. Mitre en lvfirador de la irifancia (pág. Albrieu. Hictor Robles Congreso de la Nación). I74. derales. 95-97). Albatros (pág. de León Benarós. Agua clara (pág. f ~ t muy amigo de los niños. J. Las hadas buenas (pág. 70. Virginia González Gass. El culto sarmientino fue constante según se des¡x. "Gran educador. Albatros (pág. "PERÓN ES BUENO". y de la Biblioteca del "EVITA MIENTO.di::Perón no se comparabá' con Rosas.. trabajó sin descanso por la cultura y el progreso de la Patria".. M Po M 11'. ni con los caudillos feción y el juego de Sus tendencias didáeticas en pugna.

por Fernando J. I953. primer grado superior).\ F. tcrcer grado). por Luis Arena (Estrada. Auras argentinas. 1952 inicial). R.M.M. cuarto grado). Dezeo de Muñoz (Kraft). . de Palacio (Luis Lasserre. por Eisa G. I953.. Luciérnagas. por Lía Casas de Bianchini (Luis Lasserre.E.leetura inicial).M. por Sofia Jordán (Luis Lasserre.M. por Ana Lerdode Tejada y Aurora Zubillaga (edición oficial). segundo grado).!J lJ e A (. Como d hornero. por María Alicia Domínguez (Kapelusz. segundo grado). primer grado superior). 10 .II M .'\M.\. por Ángela Gutiérrez Bueno (Estrada. Pinocho y yo. por Eduardo A.\ "" p. '955 Agua clara. segundo grado). por Julia Bustos (Kapelusz. (H. -. Mi patria yel mundo. SIN FECHA Bichitos de luz.E . por Emma Felce (Kapelusz. Nuevos albores. Comienza el día. primer grado superior). por Miguel P. por Luis Arena (Estrada. Mirador de la infancia. I () N ..E. por María Alicia Domfnguez (Kapelusz. por Emilia C. Mensaje de luz. quinto grado). (Peuser. H. Un año más.E. por Eugenio Alfaro (Kapelusz. por María Alicia Domínguez (Kapelusz. e N r I N .(f>~ L . segundo grado) y l"ti escuelita blanca. Niños felices. La Argentina de Perón.leetura ini· zontes (H. (H.M. por Ángela C. primer grado inferior).E . primer grado inferior) y El alma tutelar. Siembra. De Garcia (Kapelusz. . por Ana lerdo de Tejada y Aurora Zubillaga (Luis Lasserre. Las hadas buenas.p:'a~:in. por Eugenio Alfaro (Kapelusz.. cuarto grado).1X.M. por Luis Chan (Kapelusz. sexto grado) y Ronda infantil.. Tiempos nuevos. primer grado superior). por León Benarós (Kapelusz. sexto grado): Aprendo a leer.• I953. Ronda del gran amor. Patria justa. Cozzani de Gillone (Estrada.\ "\".\ M . tercer grado). segundo grado). tercer grado). primer grado superior).E . 1950 i Florecer. por H. por ÁnMariposas. tercer grado) yAbriendo hori- nura. quinto grado). por Luis Bruno (Kapelusz). I -t LIBROS ESCOLARES CATÓLICOS También he tenido en cuenta textos escolares de-Iaépoea peronista. por Luisa F.M. Albornoz de Videla (Estrada. tercer grado). por Maria Aída F. Ronda infantil. Albatros.. por Ceália Borfa y Maria A. segundo grado). Pueblo feliz. por Luis Bruno (Kapelusz. por H. García (Acteón). Símez (Kapelusz.E .igina Xl " De todas maneras. los libros que tengo en cuenta para el análisis que sigue son una importante muestra desde el punto de vista documental y son los . cuarto grado). Privilegiados.~ -~~~:¡. I955. correspondientes a colegios católicos romanos.. lectura inicial).\ R t. Abande-rados. por H. primer grado inferior).: sigla de los Herma- cial). por Blanca Alicia Casas (Luis Lasserre. De Silveira (Kapelusz. Alma de América. Evita.. 1953 Despertar. primer grado inferior). segundo grado). por Sebastián Ramos González (Luis Lasserre.M.E. eor~ mo: Aurora del saber.. cuarto grado). Roggi (Luis Lasserre. justicialismo. por Graciela A. cuarto grado). segundo grado).siguientes: 1947 La nucva Argentina.\ M L ~. por H. por Léonie Lamonea Saulnier (Kapelusz.M.. por Graciela Albornoz de Videla (Luis Lasserre. r v I r '\ M E . Veronelli (Kapelusz. por Luisa F. Camino a la escuela. Domínguez (Ka- pelusz. 1954 An:umecer. segundo grado). (H. lectura nos de las Escuelas Cristianas San Juan Bautista de La Salle.E. Alitas nuevas. gela E. I955. tercer grado) y Ter. por Ángela Gutiérrez Bueno (Kapelusz. por Amalia Luisa-BruZzone(Estrada. De Garáa (Kapelusz.

a confeccion2rselo de manera íntegra a través del culto evitista. situación que todavia no se ha podido superar.-:+ "/(+ l. su asalto aja uni· versidad pública y la imposición de un régimen autoritario en todos los campos. El culto a la personalidad se acrecentó a medida que las contradicciones entre gobierno y oposición se generalizaban y hubo libros de texto que salieron en septiembre de I955. Hay que recordar que los textos antidemocráticos donde se haóa la apología del franquismo. pág. tomo VI. Como podrá apreciarse en la selección realizada para este libro. 90)' Desde luego. Es en esos libros que se realiza la apología de la enseñanza religiosa obligatoria en los colegios estatales (Nuevos albores y Abriendo horizontes. En los textos de historia a principios de los años sesenta con los textos antidemocráticos de los profesores BIas Barisani. el ataque a la noción de soberanía popular y a la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadan~.. el padre. se trataba de justificar y explicar la Inquisición. los abuelos y la familia.l :1(. situación agravada por los golpes militares. La Rusia soviética y especialmente durante ei universal de los colegios católico~. "Cristo vuelve a las escuelasn). Evita. la d~fensa del catolicismo integrista.\ M 1. Arriola. el ataque a la escuela pública.\. Antonio Peñaloza y Mario Alexandre.iglll. la execración de la Revolución Francesa de 1789. abrumadora. Entre la apologética de un liberalismo perimido y la reacción católica derechista se desenvolvió la educación en el últi· mo medio siglo. el ahorro popular. línea que también desarrollaron otros legisl~dores justicialistas (Cámara de Diputados."t' p. llevó a la crisis total de la enseñanza y la educación argentina. Diario de Sesiones. ¿DÓNDE ESTABAN LOS FASCISTAS? La propaganda del peronismo en los textos escolares fue bochornosa especialmente después del fallecimiento de Eva Perón.\ MI! {\ M" -:~:. al amparo de la llamada "libertad de enseñanza" que significó en realidad falta de controles sobre los programas y textos de estudio religiosos. Se venera a la maestra pero Evita supera a los dos paradigmas tradicionales de mujer (la madre y la maestra).. incluidos los sistemas autoritario-conservadores de España y . El revisionismo histórico rosista hace irrupción en la época peronista a través de los libros de lectura o de estudio católicos. Creo que la dictadura militar de Juan Carlos Onganía. ignorado en el imaginario liberal anterior. en el mes del derrocamiento de Perón.. por ejemplo en los del sacerdote F.\ I~() ti e '\ r. llegándose en el libro Evita. el movimiento obrero y los sindicatos.J'~" M" M . página 87 . EV l T. I Ú N . las empresas públicas. no debe caerse en el fácil expediente de explicar ese culto personalista en la cartilla escolar con las formas de propaganda de los regímenes nazifascistas europeos. que circulaban en institutos privados. la propaganda peronista fue. que de manera porfiada defendían y exaltaban hasta el paroxismo los logros del gobierno justicialista. como ya señalé. I946. utilizados en sus establecimientos privados. -1:~r .continuación de una tradición popular histórica encarnada por el eje Mariano Moreno-Sarmiento-Yrigoyen-Perón. en Aurora del saber (la cuestión del sable de San Martin legado a Rosas por la defensa deja soberanía en la batalla de Vuelta de Obligado). También aparecen la madre. aparllcerian ~ tI .\ . según denunció reiteradamente en aquella época la Liga Argentina de la Cultura Laica. en su tiempo. cuya mención allí era aislada como escasa. M I 'A . Los aspectos religiosos se plantean mediante un cristianismo secular (nunca aparecen los símbolos católicos Papa. Puede decirse que fue en la cartilla justicialista en la que apareció de manera sistemática el obrero industrial. lo principal de la pedagogía peronista fue el panegírico de los símbolos y paradigmas propios: Perón. papado o santos) y la Virgen María es re· cordada fundamentalmente a partir de experiencias regionales o "vírgenes n del culto provinciano. las realizaciones en salud y seguridad social.. Sin embargo. Por ejemplo. para lectura inicial de niños de cinco y seis años de edad. Juan Carlos Zuretti. PortugaL La propaganda carismática no fue patrimonio exclusivo del nazifascismo.\ It (~ E N T I :-l .

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ll.-_. -'-Sara-.\ \1 \ t '\ R l} l' r f) 1{.lglll. \1: '. l' r: H f) N r 'i ~I () r. 21 HII~no . ' ¡Perón' y Eva Peróniii~ .'lldn.r¿ ~ P-e /¿.'y ~. \11' :--'1.\.i-S-~ ~ _ ~9n_peronistas.\ ~.uu5n / p.. f_= 20 Votaron a Perón.. Perón P..: 1..\ M t: .l 1.¡ lIJ7 PRIVILEGIADOS Ángelu G ¡¡ti¿rra Púgillu~ 20.p.__ Jl on / r su--esposo . l' V ¡ 1'..)(.. -:-= 14 . ----·t-f .f.\: .

" .-a ~todOs-- Nadie la olvidará.~. .~ '.'~~':'..\1 \ l. 1..()j dAn Esa dama es Evita.'I~~iflJ [O. ¡..•..' .~.:. 10--·811 D·.\ M 1: . E 1{Q S f ') ~l .\ It IJ l' ru f~ A' F. V 1 r .tCL... ----::.\ P O ~ l3 LleIlO Angel¡! G l¡ti¿rr~:: I'áginus 34 • 35 .I ~.. Era tierna .\. 1fnQj.: I! t ' .1 . " p..... J:i .I¡~II1. " '~~ .uwn /}1.- ..~ • .. P. -:u 1 Q I . r.•. lK . ti l' Il.. \ '.. ':-.1[O() r R IVI l.~- ~.~ .' í~ •' .. . .· y_ dadivosa. 1 ayiidil.~~. _.-...::--:-. Ii G I . ..) p.1\ M:: \f I \1 A. --t- ..