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Reporte de lectura de La condicin simblica del arte de Jos Garca Leal. Desde su primera lnea Garca Leal (2007) expone que, de acuerdo a su propuesta, la condicin esencial del arte es la simbolizacin. En principio deja claro que a su consideracin existen definiciones del arte que en realidad no definen nada, como por ejemplo aquellas basadas en un relativismo que desemboca en el hecho de que todo pueda ser arte, basta cumplir con la nica condicin para serlo: que el autonombrado artista lo considere como tal, o bien algn crtico, marchante o espectador. Por otro lado, explica que las definiciones esencialistas postulan una esencia eterna e inmutable de las obras artsticas, (incluso anterior a las mismas), dejando de lado el acontecer histrico y los contextos sociales, sin embargo, aclara que las crticas que origina a estas definiciones el ser consideradas suprahistricas se funda en un malentendido, el cual radica en que el trmino esencia significa en realidad algo en lo que todas las cosas coinciden, lo que no implica que la esencia este exenta de sufrir cambios. Segn el autor, la definicin que busca es ms profunda que las definiciones clasificatorias (que slo pretenden establecer criterios para incluir o no a ciertos objetos como artsticos) o las identificatrorias (que brindan reglas o procedimientos para reconocer a los objetos artsticos), pues su pregunta no radica en qu es el arte?, sino que a partir de las obras ya consideradas como tal, cuestiona qu es lo que hace que un objeto o hecho sea considerado como arte?, qu tienen en comn las obras artsticas?. A continuacin, el autor examina el trabajo de Noel Carrol al respecto, quien desplaza la cuestin sobre qu es el arte a las prcticas artsticas, a las cuales se les aborda gracias a la narracin histrica de las mismas. As dice Carrol: [] dada una nueva obra de arte, no tenemos una regla o conjunto de reglas para determinar si merece su inclusin en el orden del arte; ms bien tenemos distintas 1

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estrategias para pensar acerca del objeto y para justificar su aceptacin por la tradicin. (Como se cita en Garca Leal, 2007, p. 137). Lo anterior en realidad significa que el mtodo narrativo identificatorio de Carrol se basa en vincular al objeto estudiado, (u objeto problemtico), al corpus de objetos artsticos ya aceptados considerndolos un efecto, una repeticin o una reaccin contra la tradicin. En este punto Garca Leal (2007) explica que si bien la narracin es un mtodo adecuado para la identificacin de obras de arte pertinente en la actualidad, la definicin que l propone no busca identificar a los objetos artsticos, sino que Busca comprender qu es lo que hace artsticos a los objetos comnmente reconocidos como tales. (Garca Leal, 2007, p.38) La propuesta que el autor menciona desde el inicio es que el factor comn a todas las obras artsticas, lo que las convierte en arte, es su condicin simblica, as, la caracterstica general a toda obra artstica es la simbolizacin. Aclara que si bien el smbolo artstico alude a otra cosa, no significa que la suplante, sino que ms bien la evoca. Explica que la funcin de cada smbolo vara y en el caso del artstico, su funcin es cognitiva. De lo anterior sabemos que el arte simboliza para dar a conocer algo, sea dndole una mayor presencia o generando interrogantes al respecto, o bien resquebrajando el conocimiento que se tiene sobre el elemento simbolizado. El arte hace o rehace nuestra experiencia del mundo, y esto no nicamente en relacin a cosas concretas, podemos tambin aludir cosas intangibles o abstractas como los sentimientos. En resumen: lo que comparten todas las obras artsticas es su esencia simblica, la condicin elemental del smbolo artstico es el ser acerca de algo sobre lo que tiene una especfica funcin cognitiva. Sin embargo, conviene puntualizar que Garca Leal (2007) opina que la significacin artstica debe estar realizada sensiblemente y conservar siempre su dimensin esttica. Estos elementos los agrega a raz de la objecin de algunas 2

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tendencias artsticas que propugnan un arte que no busca significar nada y que pretende alejarse del arte esttico. Gracias a la mencin de las nuevas tendencias en el arte, el autor lanza la interrogante sobre si es posible que un objeto que no fue hecho para significar simblicamente alguna realidad funcione como smbolo artstico. Para responder a esto menciona como ejemplo los ready- mades de Marcel Duchamp, que pese a ser objetos hechos con una finalidad distinta, objetos de la realidad cotidiana, pertenecen a un contexto que los lleva a significar simblicamente como piezas de arte, pues surgen en el marco de una poca de reflexin sobre la funcin social del arte, sobre su sentido y su relacin con lo esttico. Esto ltimo, nos hace comprender que es posible que objetos ordinarios al ser recontextualizados se transformen en smbolos artsticos. Finalmente precisa que el smbolo no sustituye lo simbolizado, sino que lo convoca, lo trae a presencia, y necesitamos simbolizar las cosas para hacernos cargo de ellas, conocerlas, hacerlas accesibles al terreno humano. Lo que finalmente le confiere una gran importancia al arte como smbolo. Personalmente me es difcil concebir que exista un arte que no signifique nada, proponer algo as es casi lo mismo que ir a un lugar para decir: vine a decirte que no voy a poder venir. Para m el arte es un medio de comunicacin, sin este elemento no hay arte, aunque cabe aclarar que no toda comunicacin es en s misma un hecho artstico, e igualmente considero que no todo smbolo cuya funcin sea cognitiva es un smbolo artstico, como ejemplo de esto pienso en libros de ciencia que son todo un smbolo y que sirven para una finalidad cognitiva pero no pueden ser considerados arte pues no conllevan la dimensin esttica de la que habla Garca Leal (2007). En relacin al ejemplo que se menciona sobre el hecho teatral donde Derrida contrapone a la cadena de representaciones el teatro de Artaud, un teatro considerado como no repetitivo, un teatro de la vida, mi postura es similar a la del autor, pues la representacin teatral no sustituye para nada el objeto 3

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representado, que en este caso es la vida, el arte teatral no es la vida misma sino una sntesis de situaciones vitales y de acciones humanas que nos reflejan, es una recodificacin de la vida a partir de la mirada de los creadores. Creo sinceramente que no es posible pensar en una puesta en escena (aunque se trate de una improvisacin) que no tenga una doble dimensin, la que es planeada previamente y la que es vida en el momento mismo de llevarse a cabo. Siempre est el factor de que es un hecho vivo expuesto a circunstancias, pese a estar premeditado. Finalmente, desde mi perspectiva, que no es ni mnimamente la de una autoridad en la materia, pienso que el arte (como lo conocemos) tiene muchas caractersticas fundamentales, no solamente su condicin simblica, pero la ms importante, sin caer de ningn modo en el relativismo del cual se hace mencin en el texto, es que se define como tal a partir de un consenso entre un grupo determinado, de modo que lo que para unos es inconfundiblemente una obra artstica para otros no es nada.

Referencias. Garca Leal, J. (2007) La condicin simblica del arte en Contrastes. Revista internacional de filosofa. Vol. XVII. Mlaga: Universidad de Mlaga.