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ANOMIA DE MERTON

CRISTIAN CAMILO ARIAS ARANGO ESTUDIANTE

JULIO GONZÁLEZ ZAPATA DOCENTE

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA SEDE SONSÓN 2014-5

para estudiar consecuencias imprevistas de la acción social intencional.] http://www. Merton distingue claramente entre los elementos funcionales y disfuncionales de un sistema. en donde obtuvo el doctorado en filosofía en 1936. Sociólogo Estadounidense nacido en Filadelfia el 5 de julio de 1910.eumed.htm. [En línea] servicios academicos internacionales .net.net/libros-gratis/2007b/300/Robert_King_Merton. . comenzó estudios superiores en la universidad de Temple gracias a una beca. y las funciones latentes. "la orientación central del funcionalismo se expresa en la práctica de interpretar los datos mediante la determinación de las consecuencias que los mismos tienen para las estructuras más amplias de las que proceden1" Merton parte de una analogía orgánica y se apoya mucho en principios biológicos. En sus cursos de licenciatura fue Pitirim Sorokin quien le orientó hacia el pensamiento social europeo. Muchos de sus aportes constituyen una respuesta superadora de las críticas que se formularon a los planteos iniciales del funcionalismo absoluto. Para Merton. que son consecuencias objetivas que contribuyen al ajuste del sistema y son reconocidas y queridas por los miembros integrantes del mismo. Eduardo Jorge. [Citado el: 22 de Marzo de 2014.BIOGRAFIA DE ROBERT KING MERTON Robert King Merton. eumed. y muerto en Nueva York el 23 de febrero de 2003. que los 1 Arnoletto. y posteriormente los continuó en la Universidad de Harvard. Distingue entre las funciones manifiestas. Su funcionalismo presenta rasgos peculiares y no es reductible al de Malinowski. Refiere la función social a consecuencias objetivas observables y no a actitudes subjetivas.net. Hijo de emigrantes judíos. eumed. Durante los años treinta se dedicó casi de manera exclusiva a los contextos sociales de la ciencia y la tecnología. especialmente en la Inglaterra del siglo XVII. pero le añade gran número de conceptos esenciales para el desarrollo amplio de las posibilidades del método funcionalista.

Dicha teoría social sostiene que las sociedades tienden hacia la autorregulación. . BIOGRAFÍA: Talcott Parsons Talcott Parsons (13 de diciembre de 1902 – 8 de mayo de 1979) fue un sociólogo estadounidense. Evita y aclara la confusión entre motivación consciente y consecuencias objetivas de los hechos. el abastecimiento de bienes y servicios. etc. así como a la interconexión de sus diversos elementos (valores. y la estabilidad deriva de la permanencia de los actos sociales más allá de las personas. Por este motivo. .El sistema social(1991). la educación como socialización y la protección de la infancia. la sociedad es un sistema que está constituido por una estructura intemporal. Es uno de los mayores exponentes del Estructural funcionalismo en Sociología. La autosuficiencia de una sociedad está determinada por necesidades básicas. a la teoría se la ha denominado sistémica. Merton considera a la estructura como un sistema de relaciones relativamente estables entre las partes de un conjunto.miembros del sistema no reconocen ni quieren como propias. entre las que se incluían la preservación del orden social.). Entre sus libros destacan: La estructura de la acción social (1937). Para Merton. funciones. metas. Eso fue tomado de la teoría parsoniana. en equilibrio y variable. siendo un sistema un conjunto de elementos interdependientes. Es uno de los padres de la escuela estructural-funcionalista. y presta especial atención a los efectos laterales de las acciones.

es decir adoptó “el enfoque estructural funcional al estudio de la sociedad2” ello lo logró con la educación de Talcott Parsons quien es el principal exponente de la teoría Estructural-Funcional.com/app-bio/do/show?key=merton-robert-king. pues él pretendía analizar la criminología desde un punto de vista no penal ni jurídico.INTRODUCCION: Anomía de Merton Merton. reflejados en fenómenos criminológicos.mcnbiografias. La Web de las biografias. y no la teoría. con este enfoque llegó a la conclusión de que no todas las instituciones son beneficiosas para mantener el orden social y que solo la investigación empírica. y analizados por él cómo formas de adaptación social. . puede dar una visión completa del papel que aquellas instituciones desempeñan. Este enfoque estructural-funcional.] http://www. La web de las biografias. 2 Hernanz. se preocupó primeramente por analizar lo comportamientos anómalos. sino desde un punto de vista sociológico y con adaptaciones al comportamiento anómalo de ciertos sectores sociales frente a las instituciones sociales (reglas). Miguel Ángel. se ampliara en este trabajo con el fin de analizar afondo el concepto de anomia propuesto por Merton. [En línea] [Citado el: 18 de Marzo de 2014.

sino también mentales del hombre delincuente5”. este concepto solo era estudiado por ciencias como la biología la cual “hace como objeto de estudio la vertiente genética hereditaria de la delincuencia. Después de conocer el concepto de sociedad planteado por Merton. ciencia que tiene como base ciencias como la endocrinología. la genética. (siendo sistema un conjunto de elementos interdependientes. Criminologia Criminal. pues esta daba una revisión crítica a este término ya que como se ve en el libro de Baratta3. [En línea] sites. 2004. además merton agrega que hay unos subsistemas dentro de la sociedad cuya función social es necesaria para contribuir al buen funcionamiento del sistema. Argentina : Editores Argentina.google. teoría que representaría el giro de la sociología contemporánea y especialmente representaría un cambio a la forma de concebir la criminología. 5 4. [Citado el: 19 de Marzo de 2014. y que consigo lleva inherente la psicología criminal.com.] https://sites. estos conceptos se desarrollaron en su obra: “teoría social y estructura social”.google. 3 Baratta. vamos a hablar de la forma que él utiliza para referirse a la criminalidad. quien además los fundamenta dentro del campo de las instituciones sociales desarrollando tesis como la siguiente: “solo la investigación empírica. y a la Anomia a través de su teoría estructural-funcionalista. vamos hablar de la forma en que Merton concebía la sociedad: “la sociedad es un sistema”.com. y la caracterología.] https://sites. se preocupa principalmente por estudiar “las características no solo físicas. en equilibrio y que tienen la posibilidad de crecer). 987-1105-18-5. Criminologia Criminal. los subsistemas que cumplían su función serian para Merton “funcionales” y los que no cumplían bien con su deber eran “disfuncionales”. Alessandro.com/site/caracterologiacriminalma91/caracterologia-criminal. según esta ciencia son los factores genéticos los que impulsan a delinquir4”. [Citado el: 20 de Marzo de 2014. Criminología crítica y crítica del derecho penal. las que puede dar una visión completa del papel que aquellas instituciones desempeñan ”.google. 2004.google. y no la teoría. . 4 Criminologia y Biologia.com/site/caracterologiacriminalma91/criminologia-y-biologia. Buenos aires. Criminologia y Biologia. [En línea] sites.Para empezar con este trabajo.

ya que al concebir la criminalidad como un hecho social. la primera compuesta por las metas que impone determinada cultura para ser feliz (“aquellos objetivos por los que vale la pena esforzarse”6) . 25/03/2008.UBA. esta debería ser estudiada y analizada desde un punto de vista más social. Psicología De La Anomia. sino desde un punto de vista sociológico y posteriormente financiero. conceptos útiles para conocer la anomía de una mejor manera: “la criminalidad es normal en cualquier estructura social”. Barcelona : Facultad de Psicologia. Merton habla de la criminalidad como una respuesta a ciertas presiones sociales yendo en contraposición a las teorías de la biología y de la caracterología criminal. la criminalidad ya no sería vista en principio como estudio de las ciencias biológicas y psicológicas. ni penal propio de esos sistemas. Merton se refirió también a la criminalidad como “un hecho social” con base a lo anterior. ya que él como se ha dicho proponía que el fenómeno de la criminalidad y de la anomia son fenómenos social que proviene de ciertas presiones socio-económicas frente a las cuales el individuo dentro de su proceso para conseguir ciertos fines utiliza los medios no adecuados. dándole así cabida a ciencias como la sociología para desarrollar estos temas. y la Estructura Social. pues los medios que les da la sociedad y como tal su conjunto de reglas no son suficientes para la obtención de estos fines tales como la obtención de riquezas propia de ideologías como el capitalismo. ciencias que solo estudiaban el comportamiento desviado del individuo a través de la genética o de la psicología respectivamente. el autor diverge frente a pensadores clásicos y positivistas. . esta cultura a su vez impone las reglas mediante las cuales legítimamente se deben alcanzar dichos objetivos. Marta del rio. es aquí donde se estudia el marco de la sociedad anómica en dos grandes estructuras: Estructura Cultural. él concebía la criminalidad no desde un punto de vista ni biológico. edgardo etchezahar. ya que. En estos puntos. 25/03/2008. Robert Merton desarrollaría dos de sus postulados principales en cuanto al termino criminalidad. sino que esto daría un giro. la 6 Narciso Benbenaste.Con esta teoría entonces.

. “esta muestra las oportunidades individuales o grupales de acceso para conseguir estatus7”. Argentina : Editores Argentina. 987-1105-18-5. Criminología crítica y crítica del derecho penal.Estructura Social. surge cuando se le da más importancia a la cultura (valores que definen las metas) que a los medios para alcanzar a estas legítimamente. respuestas que se distinguen por su adhesión o por su rechazo respecto los unos a los otros. 2004. cuando los grupos sociales que aceptan que alcanzar las metas propuestas está por encima de cualquier tipo de respeto por la moral y por el derecho. 2004. esta posibilidad varían de acuerdo a “la posición que los individuos ocupan en la sociedad8”. es decir. Desde la estructura social. 25/03/2008) 8 Baratta. La tensión que crea esta estructura según Alessandro Baratta. establece los límites entre los normativizados y los anómicos. estaban basados en la 7 Ibídem (Narciso Benbenaste. Merton desarrolla un marco del cual va a identificar 4 grandes rasgos de una sociedad anómica. Lo que Merton llama como anomia desde el punto de vista cultural. afecta la estructura cultural y por lo tanto se crean respuestas individuales. Alessandro. Buenos aires. Merton pensaba que el comportamiento desviado surge por las relaciones de los miembros de una sociedad. compuesta por la estructura socio financiera. trata de establecer quienes son los que están actuando dentro de la esfera normativa. este maco está compuesto por: - Desequilibrio entre Fines y Medios. Objetivos e Instrumentos Universalismo en la Extensión de los Fines: Todos los fines que se proponían en el estudio hecho por Merton. La teoría anómica planteada por Merton. es decir. y quienes están actuando por fuera de ella. solo están preocupados por satisfacer sus necesidades. ya que algunos individuos no se comportan conforme a los valores y a las normas.

ya que el individuo 9 Merton Robert. está de acuerdo con los fines. y generalmente estos medios suelen ser ilegales. en otras palabras “se respeta formalmente los medios institucionalizados. Avilés. Jordi Delgado.l : Universidad Camilo José Cela. hay conflicto con el orden. ni por los medios institucionales Rebelión: no solo es la negación o el respeto por estos fines y estos medios institucionalizados. para que todas las personas pudieran tener legítimamente “estatus” sin necesidad de acudir a acciones anómalas para llegar a estos propósitos. su comportamiento es igual al tipificado en la norma. Ritualismo: es una desviación no delictiva que está de acuerdo con los medios. se presenta cuando no se tiene respeto ni por los ideales propuestos por la cultura. Disfunción entre Valores y Normas. sino que además se plantea un nuevo sistema con medios y fines distintos. 2004) Apatía: esta anomia. Desigualdad al acceso de oportunidades: Las personas de bajo nivel social no pueden acceder a todas las oportunidades. ya que las personas se están adhiriendo al orden normativo y nunca se contraponen a este. Merton a raíz de este resultado. 2009. . pero se ingenia nuevas formas para poder llegar a estos propósitos.imposición de fines generales (como la obtención de riquezas) que solo algunos podían alcanzar. es decir que el individuo acepta todos los fines propuestos. pero no con los medios9”. dicho marco está comprendido por: Conformidad: Es la única socialmente aprobada. es la más frecuente en el medio. Teoría Anomica. 2009. Innovación: “Es la típicamente anómica. pero no con los fines. Estos rasgos sirven para dar desarrollo a las 5 formas adaptativas del hombre al medio social. pero no se persiguen los fines culturales” (Baratta. s. Se refiere al delincuente. proponía que se debían garantizar medios suficientes y adecuados.

incluso Merton a través de baratta llega a hablar de la criminalidad “de cuello blanco”. de la que se recluta gran parte de esta población ampliamente desviada pero escasamente perseguida. Buenos aires. se determinan las en verdad. Alessandro. Estas personas lo que hacen es encarnar el fin social dominante. especialmente de personas con posiciones de prestigio. 2004. esto para Merton significaría un soporte para para su tesis de la desviación innovadora: “la clase de los hombres de negocios. . habla de que no son decisivas las características biopsicologicas de los individuos. haciéndonos ver como existía en la época una criminalidad oculta. corresponde. Criminología crítica y crítica del derecho penal. 2004). sino más bien de la pertenencia uno u otro sector de la sociedad”. Argentina : Editores Argentina. al tipo caracterizado por la propuesta 10 Baratta. sin interiorizar las normas y la moral vigente a través de las cuales modalidades y los medios para alcanzar los fines culturales. 987-1105-18-5.se niega a aceptar la existencia de estos preceptos legales e incluso se proponen sustituirlos. innovadora10”. También baratta (Baratta. 2004.

como Merton a pesar de haber tenido fundamentos teóricos de Parsons.CONCLUSIONES En este trabajo se pudo ver. ya que es la cultura la que “impone” las reglas para llegar a los fines. es decir. mientras que para Merton. se puede observar como los funcionalistas buscan la identidad de la ocupación con base en reglas sociales y diversidad de costumbres. de otra forma el ir en contra de estas reglas sociales se convierte en términos de Merton en una disfunción. aunque en ocasiones. Se observó además como la anomía social está determinada por la cultura imperante. recurra a medios ilegitimos para la consecución de estos fines. se ingenia nuevas formas de acudir a estos derechos. para Argumentar su Teoria Estructural funcional. por ejemplo para Parsons la sociedad era parte de un todo. . y en elaborar leyes generales que le den una teoría científica. la sociedad era un sistema en el cual. siendo allí cuando los hombres en su afán por conseguir estos propósitos. También se puede observar como los funcionalistas se caracterizan por encontrar constantes en la sociedad humana. en muchos contextos estas reglas no sirven como base para la consecución de los fines propuestos por el contrario sirven para aumetar el bache que existe entre una clase y otra. las instituciones pueden ser funcionales o disfuncionales en relación a las Normas vigentes. para problemas funcionales comunes a toda sociedad.

2009. [Citado eumed. Teoría Anomica. edgardo etchezahar. Psicologia de la anomia.com. .net/libros-gratis/2007b/300/Robert_King_Merton. eumed. 2004. Marta del rio. Criminologia Criminal.com/2007/06/r-obert-king-merton-1910-2003-laprueba. [En línea] sites. genez. 2007.BIBLIOGRAFIA Arnoletto. el: 22 de [En línea] de servicios 2014.google. sofia saint. s. Merton Robert.net.html. 2009.l.com.google.com/site/caracterologiacriminalma91/caracterologia-criminal. academicos Eduardo Jorge. [En línea] 20 de Junio de 2007. Criminologia y Biologia. Baratta. TEORIA DE LA COMUNICACION. . Alessandro. Criminologia y Biologia. 25/03/2008.UBA. [Citado el: 20 de Marzo de 2014. Barcelona : Facultad de Psicologia.htm.] internacionales Marzo http://www. Buenos aires.google.] http://teocoms. 2004. 25/03/2008. : Universidad Camilo José Cela. 987-1105-18-5. Avilés. [En línea] sites.] https://sites.com/site/caracterologiacriminalma91/criminologia-y-biologia. Criminologia Criminal. Jordi Delgado.] https://sites.net.google.blogspot. Criminología crítica y crítica del derecho penal.eumed. Narciso Benbenaste. Argentina : Editores Argentina. [Citado el: 18 de 03 de 2014. [Citado el: 19 de Marzo de 2014.