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Guia pastoral para los sacerdotes diocesanos de las Iglesias que dependen de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos

Congregación para la Evangelización de los Pueblos Venerables Hermanos en el Episcopado, Carísimos Sacerdotes, Las jóvenes Iglesias de misión, de las cuales sois celosos pastores, están viviendo un período histórico de desarrollo de maduración particularmente !avorable" En el conte#to de recon!ortante dinamismo de vida cristiana misionera, los sacerdotes, en !uer$a de su ordenación de la misión recibida, desarrollan un papel %nico e insustituible" La Congregación para la Evangeli$ación de los &ueblos, coherente con su secular e#periencia, ha escogido como prioridad operativa para estos a'os precisamente la atención del clero autóctono" En e!ecto, para estar en disposición de dar una respuesta válida al Se'or al desa!ío siempre nuevo (ue la historia presenta a la Iglesia misionera, es necesario dar ma or primacía a la identidad de los pastores" Estamos pro!undamente convencidos de (ue el porvenir de nuestras !uturas comunidades eclesiales su idoneidad para incidir signi!icativamente sobre el mundo no cristiano (ue le circunda, son serán directamente proporcionales a la )calidad) del clero" *o sin ra$ón el Sumo &ontí!ice +uan &ablo II, en la audiencia concedida a la ,samblea &lenaria de nuestro -icasterio, despu.s de haber insistido, sobre )la preeminencia de la vida espiritual) para los sacerdotes locales, ha a!irmado (ue en los /erritorios de 0isiones 1l testimonio personal de santidad del sacerdote ad(uiere un relieve singularísimo, llega a ser, más (ue por otros motivos, sello de credibilidad garantía de e!icacia de la actividad apostólica)" &or mi parte, me siento !eli$ de poder o!recer a todos los sacerdotes dioces(nos de las Iglesias de misiones una copia de esta )2uía &astoral)" En ella están delineados los principios !undamentales del ser del (uehacer sacerdotal, en con!ormidad con la sabiduría la e#periencia de la Iglesia misionera" La con!ío con esperan$a a 0aría, 0adre de +esucristo Eterno Sacerdote, Estrella de la Evangeli$ación, a !in de (ue a ude a cada sacerdote a interiori$arla a seguirla con !idelidad, alegría perseverancia" Imploremos juntos la asistencia del Espíritu Santo para ser siempre, cada ve$ más, !ieles imitadores de Cristo, )0isionero del &adre)" Roma, 15 de Octubre de 1989 Fiesta de anta !eresa del "i#o $es%s Patrona de las &isiones

Introducción.
'a Congregación para la Evangelización de los Pueblos, consciente de la

importancia (undamental del sacerdocio ministerial para la vida ) el desarrollo de la comunidad cristiana, *a prestado siempre especial atención a los presb+teros locales de las nuevas ,glesiasComo aportación concreta a la (ormación de los sagrados ministros, en la sesión plenaria del 1.1/ de octubre de 1980, se *an (ormulado 1lgunas 2irectivas sobre la (ormación en los eminarios &a)ores, 3ue -E- el Cardenal Pre(ecto *a comunicado a los Obispos interesados en una circular del 45 de abril de 198/Para dar continuidad a esta primera e importante contribución en bene(icio de los seminaristas, ) como testimonio de atención a los sacerdotes, durante la plenaria del 1151. de abril de 1989, despu6s de amplia consulta ) e7amen del abundante material enviado por las ,glesias particulares, se *a preparado una 2uía &astoral para los sacerdotes diocesanos de las Iglesias (ue dependen de la Congregación para la Evangeli$ación de los &ueblos" En esta 8u+a, con(orme a la doctrina ) a las normas generales de la ,glesia, se tratan en orden todos los temas principales re(erentes a la identidad, la espiritualidad, la vida ) la acción pastoral de los presb+teros, *aciendo *incapi6, seg%n lo indicado e7presamente por el Concilio 91:, en las notas caracter+sticas 3ue corresponden m;s bien a las ,glesias <óvenes en pleno desarrollo= en particular> las cualidades espirituales ) el estilo de vida del sacerdote, 3ue sean un testimonio evidente tambi6n para los no cristianos= la comunión con el Obispo, con el presbiterio ) la comunidad cristiana= la disponibilidad ) el compromiso para dar el primer anuncio del Evangelio a los no cristianos= la (ormación ) participación de los laicos en la vida ) el desarrollo de la ,glesia, ) su compromiso en la obra de Evangelización= la atención primordial a los <óvenes= el amor pre(erencial por los pobres= la sensibilización en (avor de la promoción *umana ) la de(ensa de la <usticia= la in3uietud por la inculturación ) la aptitud para promoverla= el di;logo ecum6nico ) el di;logo con las otras religionesEstos, ) otros puntos importantes, constitu)en la trama de toda la materia= *acen 3ue la 8u+a responda, en la medida de lo posible, a las necesidades de los sacerdotes de las ,glesias 3ue est;n en los territorios de misiones- e considerar;n, pues, clave de lectura de lo dem;s'os destinatarios de la 8u+a son, esencialmente, los sacerdotes diocesanos seculares 3ue pertenecen a las ,glesias 3ue dependen de la Congregación= ellos son cada vez m;s numerosos ) asumen siempre ma)ores responsabilidades- Por consiguiente, re3uieren especial atención- 1dem;s, pertenecen por lo general a la primera o segunda generación de sacerdotes nativos del pa+s, para los cuales el modelo tradicional del sacerdote es el religioso misionero, ) no el sacerdote diocesano secular local= en (in, los problemas de los sacerdotes 3ue se encuentran en los territorios de misiones son espec+(icos ) concretos, est;n vinculados a situaciones eclesiales ) socioculturales locales, ) re3uieren directrices ) soluciones adecuadase espera 3ue esta 8u+a constitu)a un punto de re(erencia, ) un elemento de unidad ) de est+mulo para todos los sacerdotes seculares= ) 3ue, al mismo tiempo, sirva de inspiración para los religiosos ) misioneros 3ue traba<an en esas mismas ,glesias <óvenes- 'a Congregación para la Evangelización de los Pueblos entrega, por tanto, con gran con(ianza estas orientaciones a las Con(erencias Episcopales ) a los Ordinarios como gu+a pastoral para sus presb+teros, ) como documento b;sico para (ormular o renovar sus directorios particulares, de manera 3ue toda la (amilia sacerdotal de la ,glesia misionera viva en el (ervor, traba<e en unidad de esp+ritu e intenciones, ) pueda responder a las esperanzas de una ,glesia 3ue se encamina *acia un nuevo adviento misionero, con &ar+a-

I - EN LAS !EN"ES #EL SACE$#%CI% &INIS"E$IAL
unda'ento "rinitario.

Cristo $es%s, en 3uien ?reside toda la Plenitud de la 2ivinidad corporalmente ? 9Col 4,9:, (ue enviado por el Padre para realizar el plan de salvación universal 9c(- $n @,1/= 5,@A= 8,10= 8al .,.=etc-:, recibiendo de El todo poder para cumplir su misión 9c(r $n 5,4A541= &t 48,18:= (ue ungido con el Esp+ritu anto 9c(- 'c .,18 ss= Bc* 1A,@8:, ) despu6s de *aber cumplido la voluntad del Padre, 3ue 3uiere 3ue todos los *ombres se salven ) lleguen al conocimiento pleno de la verddad 9c(- 1!im 4,.:, *asta dar su vida como rescate por muc*os 9c(- &c 1A-.5:, destru)ó la muerte con la resurreción ) volvió al Padre, penetrando los cielos, donde reina eternamente e intercede por sus *ermanos 9c( $n 10,4/548= 1@,1-@= Bb .,1.510:- El sacerdote, cu)a tarea es continuar la misión de Cristo, *alla la (uente %ltima de su misión en el amor salv+(ico del Padre 9c(r $n 1/,059-4.= 1Cor 1,1= 4Cor 1,1:, ) el origen inmediato de su vocación en Cristo 3ue le llama por su nombre como llamó a los apóstoles e in(unde en 6l su Esp+ritu 9c( $n 4A,41: para marc*ar *acia el Padre con sus *ermanosEn esta realidad !rinitaria, (uente de la misión de la ,glesia 94:, se arraiga ) encuentra plena <usti(icación la vocación ) misión del sacerdote ministroEl mismo Cristo promovió a sus apóstoles como ministros de manera 3ue pose)eran, en la sociedad de los cre)entes, la sagrada potestad del orden- Por medio de los apóstoles, el e#or *izo part+cipes de su propia consagración ) misión a los sucesores de a3uellos 3ue son los Obispos, cu)o cargo ministerial, en grado subordinado, (ue encomendado a los presb+teros a (in de 3ue cooperaran en el (iel cumplimiento de la misión apostólica 9@:- Esta misión participa en la misión universal de la ,glesia para los no cristianos e involucra a los sacerdotes en (orma concreta 9.:Por intermedio del Obispo, los sacerdotes son llamados por Cristo a una vocación especial 9c( &c @-1@= 'c 0,1@:= est;n en el mundo pero no son del mundo 9c( $n 1/,1.515:= ), en virtud de la consagración, est;n capacitados para cumplir la misión misma de Cristo de anunciar a todos 3ue el tiempo se *a cumplido ) el Reino de 2ios est; cerca 9c(- &c 1,15:, ) de presidir, ense#ar ) santi(icar al Pueblo de 2ios 95:El principio constitutivo del sacerdocio ministerial es Cristo5 acerdote v+ctima de la nueva ) eterna alianza 9c(- Bb 9,11515:- El principio e(icaz es la elección ) misión especial por parte de 2ios, 3ue convierte al sacerdote en instrumento de Cristo 9c( &c @,19= 'c 44,19= &t 48,1854A:- El principio e<emplar es la diacon+a de Cristo, cu)as im;genes dan luz a la identidad del sacerdote> Cristo5 enviado por el Padre para salvar al mundo 9c( $n @,1/:= 3ue indica la universalidad de la misión= Cristo5siervo, 3ue subra)a la renuncia de Cristo, 3uien vino, no a ser servido, sino a servir ) a dar su vida 9c( &t 4A,48> Filp 4,/58:= Cristo5pastor5maestro, 3ue vela con amor, gu+a su reba#o, ) lo re%ne en el %nico redil 9c(r $n 1A-1 ss :- Es la palabra viva del Padre 3ue convoca a las gentes en su Reino 9c( $n 14, .855A:El relieve 3ue se da a la (unción ministerial subra)a la relación esencial del sacerdote con la Persona de Cristo- El sacerdote, en e(ecto, es signo e instrumento del %nico sacerdote ) mediador ante el Padre> $esucristo, ) continuación de El sobre la tierra, 3ue actualiza el poder de Cristo de anunciar la Palabra, de renovar el sacri(icio de la Cruz en la Eucarist+a, perdonar los pecados ) guiar al Pueblo de 2ios- Es imposible separar el ser del sacerdote del ser de Cristo, la vida del sacerdote de la vida de CristoEst6n, pues, todos los presb+teros, convencidos de 3ue su identidad sacerdotal se realiza %nicamente en la con(ormidad total con la identidad de Cristo, con conocimiento, co*erencia ) (ervor del esp+ritu- C recuerden 3ue Cristo, al cumplir su misión de salvador, aceptó el camino de la encarnación, despo<;ndose de s+ mismo ) tomando todo lo 3ue es propio del *ombre, e7cepto el pecado 9c( Bb 4,1/518= .,15:- Esta encarnación ser; un signo de la actividad misionera-

El Esp(ritu Santo da a la ,glesia la unidad +ntima ) ministerial, proporcion;ndole diversos dones <er;r3uicos ) carism;ticos 9c( E( .,1151@= 1Cor 14,.: 90:, ) vivi(icando, como alma, a la instituciones eclesi;sticas 9/:, in(undiendo en los corazones de los cristianos ese esp+ritu 3ue *ab+a animado a Cristo a cumplir su misión 98:?'os presb+teros, por la unción del Esp+ritu anto, 3uedan sellados con un car;cter particular, ) as+ se con(iguran con Cristo sacerdote, de suerte 3ue puedan obrar como en persona de Cristo cabeza? 99:- 'a elección, la santi(icación ) la misión proceden siempre del Esp+ritu santi(icador 9c( Bc* 1@,@= 19,0:- C es el Esp+ritu el 3ue d; la capacidad ob<etiva de e<ercer e(icazmente el ministerio- !ambi6n el Esp+ritu es enviado 9c( $n 1.,40= 15,40: ) permanece unido al sacerdote5enviado para colaborar en la obra de salvación 91A:8racias al Esp+ritu, principio de comunión 3445, los sacerdotes llegan a ser gu+as ) animadores espirituales de la comunidad, especialmente con la (uerza de la Palabra8racias a ese mismo Esp+ritu, son ministros de los sacramentos, 3ue por El son vivi(icados, desde el bautismo, ?en el Esp+ritu ) el agua? 9$n @,5= Bc* 1A-./:, *asta la Eucarist+a, en la 3ue Cristo ?e<erce constantemente, por obra del Esp+ritu anto, su o(icio sacerdotal en (avor nuestro? 914:'a consagración inaugura en los sacerdotes un continuo Pentecost6s- En virtud de esta gracia e7traordinaria, ellos deben saber reconocer la acción del Esp+ritu en la ,glesia ) cooperar con ella, conscientes de 3ue *an recibido una misión sobrenatural ) universal en (avor de todos los *ombres-

unda'ento eclesiológico ) sacra'ental.
'a ,glesia, ?sacramento universal de salvación? 91@:, actualiza la redención, mediante la Palabra ) los sacramentos, principalmente mediante el acri(icio de la Eucarist+a- 2e este car;cter ministerial de la ,glesia participan los sacerdotes llamados a predicar ) di(undir el Evangelio, a presidir el culto ) a desempe#ar la (unción de gu+as en el Pueblo de 2ios'a ,glesia es comunión, articulada <er;r3uicamente en distintos ministerios, servicios ) (unciones en el interior de la comunidad- En particular, mediante los tres grados del Orden sagrado 9Obispos, sacerdotes, di;conos:, se edi(ica como templo vivo, en una comunión de (e ) de amor- Estos tres ministerios 3ue con(iere la ordenación, transmitidos por los apóstoles ) sus sucesores, son <er;r3uicos ) constitu)en la <erar3u+a eclesi;sticaEl Obispo en comunión con el umo Pont+(ice, $e(e el Colegio Episcopal, ) con los miembros del Colegio, es 5 en la comunidad eclesial 5 el ?gran sacerdote? 91.:, signo vivo de Cristo, supremo pastor= su (unción reproduce a3uella central de servicio *umilde ) potente de Cristo $e(e 915:- Para e<ercer en (orma plena ) e(icaz su ministerio, el Obispo debe ser coad)uvado por presb+teros ) di;conos- 'os presb+teros son a)uda e instrumento del Orden episcopal ), en cada comunidad, representan al Obispo> ba<o su autoridad, predican el Evangelio 910:, ?santi(ican ) rigen la porción de la gre) del e#or a ellos encomendada? 91/:El presb+tero, adem;s, en comunión con el Obispo, obra en nombre de Cristo

el uno al otro.glesia. evangelizando a a3uellos 3ue todav+a permanecen (uera de ellaEn esta comunión de la .glesia ) actualiza en ella el pro)ecto de salvaciónEsto supone> conciencia de a3uello 3ue tiene relación con la .. estudiarse ) organizarse a nivel de las Con(erencias Episcopales 94.glesia> desde el momento de la Encarnación del Bi<o de 2ios.'os presb+teros deben ser conscientes de su identidad particular 3ue los *abilita para un ministerio espec+(ico ) 3ue se ordena a la edi(icación del %nico Cuerpo de Cristo 3ue es por naturaleza> pro(6tico. ella es (undamento e<emplar necesario de su ser ) de su vida- II.glesias <óvenes 3ue necesitan de todas las energ+as disponibles para desarrollarse.) 5 3785 = es pastor. aun3ue di(erentes esencialmente ) no sólo en grado. llamado a crear la comunión entre los miembros de la comunidad local ) tambi6n a ampliarla. e<erciendo el mismo ministerio de Cristo5Pro(eta en el servicio de la Palabra. ) comunión de esp+ritu ) de acción con todos lo 3ue act%an en la pastoral. en (in.conos permanentes 3ue traba<an al lado del sacerdote ) deben (ormarse para 3ue lleven una vida evang6lica.glesia. el Obispo.I#EN"I#A# #EL E*ANGELI+A#%$ .glesia5comunión. donde permanece unido al Obispo ba<o un aspecto nuevo ) est. se ordenan.n le<os 919:= es sacerdote5ministro en cuanto consagra en nombre de ?: Cristo6 &ontí!ice 3)in persona Christi &onti!icis. sacerdotal ) real. incluso a a3uellos 3ue est.:Es necesario subra)ar la dimensión eclesial sacramental 3ue cali(ica a los sacerdotes.4:En la . pues el uno coopera con el otro para realizar la misión con(iada por Cristo a la .'a (unción del di. olvidarse el papel 3ue tienen los di.glesia universal llega a su per(ección sólo cuando 6stas tambi6n toman parte en el es(uerzo misional en pro de los no cristianos en su territorio. los deberes propios de su ordenEllos representan una (igura 3ue puede asumir un signi(icado importante en las . en especial con el Romano Pont+(ice. 'a comunión de las . de manera especial. en cuanto re%ne ) gu+a a la comunidad en nombre de Cristo69uen &astor 9c( 'c 1A. *a) distinción ) complementariedad entre el sacerdocio de los ministros ordenados ) el sacerdocio com%n de los (ieles.!odo sacerdote representa a la .10= 1P 5. los dem. pues ambos participan a su manera del %nico sacerdocio de Cristo 941:. de manera 3ue puedan cumplir. al servicio de esa comunidad eclesial particular 3ue es la diócesis 94@:.1 pesar de la diversidad de las (unciones permanece intacta la id6ntica dignidad (undamental de los cristianosEl sacerdote es diocesano en virtud de su incardinación en la diócesis 944:.918:.conos!engan todos los presb+teros (i<a su mirada en &ar+a.s sacerdotes ) los di.cono deber.En su calidad de sacerdote diocesano. est. en (orma adecuada. &adre de Cristo ) &adre de la . sin embargo.glesias particulares con la . co*erencia con el pro)ecto concreto de salvación. #EL PAS"%$ Conciencia 'isionera del presb(tero.1nuncia.El sacerdocio com%n de los (ieles ) el sacerdocio ministerial.glesia. no deber. ) tambi6n en a3u6l 3ue se realiza para con otras naciones 945:- .

ellos mismos. todo presb+tero debe tener una clara conciencia misionera. o la responsabilidad de evangelizar nuevos grupos. sin aspirar a las (unciones m.Este deber apostólico e7ige 3ue el Obispo sea esencialmente mensa<ero de (e.8:? 94/:Por consiguiente.44: 9@4:- Conciencia pastoral del presb(tero. especialmente. 'a (unción pastoral e7ige de los sacerdotes una conciencia pastoral pro(unda. en primer lugar. comprometi6ndose personalmente.s de los presb+teros 3ue pertenecen a institutos misioneros. siendo verdaderos apóstoles de !rontera. 3ue se basa en su identidad de ?consagrados para predicar el Evangelio ) apacentar a los (ieles ) celebrar el culto . aun3ue su(ran escasez de clero? 949:. ) una aptitud especial para insertarse en las otras culturas con inteligencia ) respecto 9c(8n 14.El sacerdote es.glesias <óvenes ?participen cuanto antes activamente en la misión universal de la . enviando tambi6n ellas misioneros 3ue anuncien el Evangelio por toda la tierra. a la . en colaboración con los misionerosEn la distribución de las tareas pastorales. la evangelización de sus *ermanos 3ue todav+a no son cristianos.glesia.41: ) con la . los presb+teros ocupan necesariamente un lugar importante.8:En ning%n otro sector del apostolado eclesial. en verdad.glesia universal. poni6ndose a disposición de su Obispo para ser enviados a predicar el Evangelio a otros pueblos.glesias particulares sepan dar de su pobreza 9@A:. 15. pudiendo decir con -Pablo> ?&e *e *ec*o todo a todos para salvar a toda costa a algunos? 91Cor 9. adem.s destacadas ) a puestos seguros.Eue todas las .18= 4A.= Bb 11.glesia 940:. en los 3ue traba<an en territorios de misiones donde se realiza la evangelización de los no cristianosCon la sagrada ordenación. al respectivo pastor ) a la comunidad cristiana local. en e(ecto. un don especial 3ue ?no los prepara a una misión limitada ) restringida. ) 3ue los presb+teros *agan todo lo posible por predicar el Evangelio a los 3ue se encuentran (uera de la comunidad eclesial. propónganse las diócesis enviar sus propios sacerdotes 3ue sienten la llamada de Cristo.n demostrar la intensidad de su amor a Cristo. propio de la esencia misionera de la . las comunidades )a (ormadas ) organizadas. los presb+teros podr. como misioneros !idei donum.Esto debe ponerse de relieve. para 3ue se inserten en la actividad misionera propiamente dic*a 9@1:.Esto re3uiere en ellos no sólo madurez en la vocación.glesia ) al *ombre. a los sacerdotes locales no deben con(iarse. encomendada. 3ue le *aga apto ) listo para comprometerse e(ectivamente ) con generosidad para 3ue el anuncio del Evangelio llegue a los 3ue todav+a no pro(esan la (e en Cristo. prioritariamente.Por tanto. ?misionero para el mundo? 948:'a evangelización de los no cristianos 3ue viven en el territorio de una diócesis o una parro3uia est. etnia ) (amilia.Estos sacerdotes est6n (elices de poder vivir con toda plenitud la comunión con Cristo enviado por el Padre 9c( $n 1/. sino tambi6n la capacidad de desprenderse de su propia patria. los presb+teros *an recibido. de<ando al cuidado de los misioneros a3uellas 3ue comienzan. como en 6ste.'os sacerdotes locales tienen el derec*o ) el deber de asumir. ) *aciendo participar a los (ieles. sino a la misión universal ) ampl+sima de salvación D*asta lo %ltimo de la tierraD 9Bc 1. centrales o me<or remuneradosEs conveniente 3ue las .En el dinamismo apostólico.

como el pastor conoce sus ove<as 9c( $n 1A-1. con los dem.n le<os ) todav+a no creen en Cristo= tengan cuidado de no ale<arse de la gente debido a su condición 3ue. con las . dedicados radicalmente al desarrollo de la comunidad.4Cor 0.&t 10. la conciencia pastoral se mani(iesta en el sentido de pertenencia a la . pero se desarrolla ) se e7presa en un clima de mutua con(ianza.'os Obispos. upremo Pastor= aceptar con estima ) amor su (unción de padre de la comunidad diocesana= colaborar activamente con 6l. alimenta ) gu+a a sus ove<as ) va en busca de a3uellas 3ue est. con la comunidad. @50:En su e7presión completa.glesias de territorios de misiones.1:= recorran con ellos un mismo camino cristiano de (e.Esto supone 3ue los presb+teros est6n dispuestos a partir.$n 1@. ministerio ) (raternidad? 9@8:.glesia universal. para colaborar. especialmente con a3uellas 3ue se encuentran en ambientes solo parcialmente evangelizados 9@5:En su e7presión inmediata.doles al amor del Padre 9c(.glesia particular se vuelve est6ril si no se d. con esp+ritu de obediencia apostólica. con (recuencia. en representación del presbiterio. realizando as+ la unidad mediante la cual Cristo 3uiso 3ue los su)os (ueran ?per(ectamente uno? 9c(.s presb+teros. la conciencia pastoral se mani(iesta en el sentido de pertenencia a la propia .:= vivan en medio de ellos como ?*ermanos entre *ermanos? 9.4!s 1.Gna .glesias m.15:= eviten con cuidado todo a3uello c*e pueda causar esc. lo m. un aut6ntico testimonio de co*erencia cristiana a los 3ue est.glesias *ermanas.@:= den. en la caridad. pues *an sido tomados de entre los *ombres ) puestos en (avor de las cosas 3ue se re(ieren a 2ios 9c(. en comunión de amor ) de obediencia al Romano Pont+(ice.'a relación entre Obispos ) sacerdotes se basa en un esp+ritu de (e.En las . enviados por el Obispo.11:= comprom6tanse a conocer bien su situación real.s por ?especiales lazos de caridad apostólica. d. con aut6ntica caridad pastoral.:.glesia universal 9@.1 ss= 'c 15.19= $n 41.4@:. recomend. en las cuales ) de las cuales se edi(ica la .'a (orma institucionalizada. de verdadera estima ) de concreta colaboración. respetando el papel propio de cada cual'a comunión con los presb+teros se basa en el *ec*o de 3ue <unto al Obispo.Bb 5.glesias particulares.$n 1A. seg%n las normas canónicas ) teniendo en cuenta la situación concreta local 9@9:'a comunión con los (ieles re3uiere 3ue los presb+teros se consideren Pueblo de 2ios con ellos. es el Conse<o presbiteral. principio ) (undamento perpetuo ) visible de la unidad de la (e ) de la comunión 9c(. oren los presb+teros incesantemente por sus propios (ieles. 6ste desempe#a una (unción pastoral activa= por consiguiente.$n 1/. cu)a misión es a)udar al Obispo en el gobierno de la diócesis. consideren a los presb+teros como ?*ermanos ) amigos?= conózcanles personalmente= vis+tenles con (recuencia ) preoc%pense por su bien material ) espiritual 9@0:. ) supone algunas actitudes como> reconocer en 6l la autoridad de Cristo. les coloca a un nivel superior en la escala social2ignos de alabanza son a3uellos sacerdotes 3ue aceptan ) e<ercen con empe#o . participando as+ en la misión de Cristo Fuen Pastor 3ue conoce. por su parte.ndoles e<emplo 9c(. ) a su alrededor. los d+aconos ) toda la comunidad de los (ieles'a comunión con el Obispo debe ser espiritual ) <er. 1551/:= ) tambi6n en el sentido de comunión ) coparticipación entre las . a la dem.divino? 9@@:.n perdidas o se encuentran todav+a (uera del redil 9c(.1: 9.glesia particular.A:.s necesitadas.El sentido de pertenencia al presbiterio *ace 3ue cada sacerdote se sienta unido a los dem.ndalo 9c(.Por consiguiente. debe constituirse ) valorizarse. en comunión con el Pastor. ellos (orman un ?solo presbiterio? 9@/:.s .r3uica.s ampliamente posible.

2e todos modos.4:. prestarse asistencia en las necesidades materiales.rense los presb+teros.1 ss: 9.glesias <óvenes. abarca tambi6n a los sacerdotes 3ue pertenecen a .stica competente.:'os presb+teros encargados de la cura de almas.n de alguna manera relacionadas con grupos potentes o movimientos pol+ticos. ) tener una vida m. en las . congregar a los (ieles 9c(. una mentalidad e7clusivista. sino siempre pro(undamente eclesial. se pueden se#alar las asociaciones sacerdotalesBan de estimarse a3uellas 3ue. anunciar la Palabra de salvación ).0:.glesias en cu)o territorio se est.) alegr+a cual3uier servicio 3ue su Obispo les encomiende= 3ue *acen lo posible por acercarse a los no cristianos ) no se de<an implicar en actividades a<enas al sentido apostólico de su vocación- raternidad sacerdotal. de con(ormidad con la petición 3ue *izo $es%s al Padre en la oración de la Gltima Cena 9c(.rrocos.!engan ellos presente el valor evangelizador de esa (raternidad sacerdotal por la cual (orman un cuerpo din.Esta amistad entre los sacerdotes. ) est6n dispuestos a a)udar espiritualmente a los *ermanos ) *ermanas laicos.Prep. con ma)or (acilidad. o son (avorecidas por ellos 9. vivan la (raternidad. (undamento necesario para una mutua a)uda espiritual.1Cor 4. 4A541:. a crecer en la vida espiritual e intelectual. sin intervenir.s de cerca en una vida consagrada. la convivencia *umana. se e7tiende tambi6n a los laicos 3ue siguen a Cristo m. ins+stase. consideren 3ue les *an sido con(iados especialmente los sacerdotes <óvenes 3ue el Obispo les env+a como colaboradores= a)%denlos (raternamente de manera 3ue no se sientan abandonados ) se integren positivamente en el presbiterioEntre los medios 3ue (avorecen esa (raternidad..1/: 9.Esto se *ace urgente en las .@:Procuren los presb+teros tener una verdadera amistad con sus *ermanos= gracias a 6sta podr.8:. part+cipe de la misión pro(6tica de Cristo ) cooperador del Obispo.Ban de evitarse las asociaciones 3ue tiene un esp+ritu cerrado.s plena ) serena. es una gran a)uda para superar el peso ) las di(icultades de la soledad 9. realizada en Cristo como consecuencia de la comunión de cada uno con El. 'os presb+teros.n a)udarse. las actividades culturales ) pastorales.Gn deber espec+(ico del predicador del Evangelio es comunicar la Palabra de 2ios. en asuntos re(erentes a la disciplina ) a la organización interna de la comunidad- &inistro de la Palabra. en cierto sentido. con estatutos reconocidos por la autoridad eclesi. especialmente los 3ue *an contribuido a (undar la . sobre todo si est. reunidos alrededor del Obispo. con su (uerza. sin embargo.Rom 1A. 3ue se *a de cumplir con el esp+ritu ) con el m6todo de la comunión.glesias <óvenes.nstitutos de vida consagrada o a ociedades de vida apostólica.C. conscientes de 3ue se trata de una verdadera ?(raternidad sacramental? 9.glesia ) a desarrollar el clero nativo'a (raternidad sacerdotal.'a Evangelización nunca es un acto aislado o individual. cierto.En las . de acuerdo con las directrices del Obispo.El ministerio de la Palabra se realiza de distintas maneras. a (in de 3ue desempe#en el ministerio con unidad de intención. en especial los p. de la cual es *umilde servidor 5 no la sabidur+a *umana 9c(.5:./:. (omentan la vida espiritual.mico ) cre+ble.$n1/. Pertenece al presb+tero. como educador del Pueblo de 2ios en la (e. se pueden destacar las siguientes> el primer anuncio a los no cristianos= la predicación a los (ieles= la cate3uesis a los . llevando a cabo la evangelización de los no cristianos 9. ) (avorecen la unidad de los presb+teros entre s+ ) con su propio Obispo 9. en la unidad de todo el presbiterioe debe dar especial importancia a la (raternidad entre los sacerdotes seculares ) los misioneros.

1!s 1.logo individualEvangeli$ador incansable.n garantizar 3ue la cate3uesis se lleve a cabo en (orma ordenada ) regular.!odo sacerdote. programar la predicación.tica de la doctrina ) como iniciación gradual en la vida cristiana.'os p. en (avor de todas las categor+as de los (ieles. sigue *ablando ) no calles.d por todo el mundo ) proclamad la Fuena "ueva a toda la creación? 9&c 10. los misterios proclamadosEn las zonas de misiones. un elevado sentido de responsabilidad ) deberes concretos> no debe ser improvisada.ndose en el te7to sagrado ) siguiendo el a#o lit%rgico 954:. póngase de relieve la posibilidad de admitir a predicar tambi6n a los laicos. 10:= *an de e7ponerse criterios perennemente actuales para la vida cristiana individual) comunitaria 951:En la predicación.rrocos. 951A:1l organizar las actividades apostólicas de la diócesis ) de la parro3uia.glesia. con la estrec*a colaboración de los cate3uistas ) de toda la comunidad de los (ieles. deber. mediante la palabra.2ebe estar vinculada con la cate3uesis. incl%)anles en los programas parro3uiales de predicación ) as+stanles (raternamenteComprometido en la cate(uesis.Es deber del p. para 3ue llegue a todos los (ieles con regularidad ) (recuencia.&t 48.:.El presb+tero d6 prioridad a la tarea de anunciar. donde *a) escasez de clero. es un deber grave de la comunidad eclesial ) en particular de los pastores de alma 95. e interiorización en la oración= *a de e7presar los valores perennes de la agrada Escritura. ba<o la acción del Esp+ritu anto 9c(.rroco.Eli<an los sacerdotes algunos de los (ieles m. en con(ormidad con las normas canónicas 95@:. en el conte7to cultural..renlos a este delicado ministerio. en virtud de su (unción pro(6tica.Como Pedro ) $uan. 3ue abre sus corazones. de la !radición.n todav+a bautizados en el territorio 3ue le *a sido encomendado. tiene el deber imprescindible de anunciar a los *ombres ?al 2ios vivo ) a $esucristo enviado por El para salvar a todos 9C(.catec%menos ) a los bautizados= la evangelización de la ense#anza ) de la cultura= el di. del magisterio ) de la vida de la . entendida como ense#anza sistem. en virtud de su cargo.'a (ormación cate3u6tica. todo presb+tero mani(ieste su deseo de ser mensa<ero in(atigable de la Fuena "ueva de $esucristo> ?"o podemos nosotros de<ar de *ablar de lo 3ue *emos visto ) o+do? 9Bc* .19:. a trav6s de los apóstoles. darse un lugar destacado a la (unción espec+(ica del anuncio a los no cristianos. 18541:. para los sacerdotes.15= c(. sino preparada mediante el estudio. de manera 3ue la Palabra sea corroborada por el testimonio 9c(. come si (ueran para 6l las palabras 3ue el e#or di<o a Pablo> ?"o tengas miedo. recibió del e#or mismo> ?. de la liturgia. cre)endo se conviertan libremente al e#or? 9.4A:= ) escuc*e. el mensa<e del Evangelio a 3uienes no est. aplicando a las (ormas concretas de vida. incluso a a3uellos grupos 3ue no tiene la posibilidad de celebrar la Eucarist+a con ocasión de todas las (iestas de precepto'a predicación implica.e le da un lugar privilegiado ) debe e7poner los misterios de la (e ) las normas de vida cristiana. involucrando en primer lugar a los sacerdotes ) a los di.l servicio de la predicación.s idóneos ) prep.glesia 95A:= debe *aber co*erencia entre la predicación ) la conducta del sacerdote. bas.:. deber. ) 3ue abar3ue todos los grupos de edades 955:- .i 6stos %ltimos *an sido o(icialmente escogidos por el Obispo. a (in de 3ue los no cristianos.&t 5. reservada al sacerdote o al di. se destaca la homília. 95 1A= 1Cor 1.cono. 3ue es parte de la misma liturgia ) est.Ese primer anuncio es una responsabilidad (undamental 3ue la .1.conos. con sus colaboradores. por3ue )o esto) contigo? 9Bc* 18. ) en estrec*a colaboración con la responsabilidad misionera de su Obispo.Bc* 10.9:.

en colaboración con los sacerdotes.En las misiones. en escuelas destinadas a este (in 90A:.s 3ue cual3uier otro.!odas las (ormas de comunicación de la Palabra deben realizarse mediante la transmisión. a)udando tambi6n a los (ieles a (ormarse criterios e(icaces para su correcta utilización. con la convicción de 3ue es el me<or medio para 3ue se desarrolle la comunidad. ) los empleen. mediante instrucciones apropiadas ) con un a)uda pr. pues son un terreno prometedor para una primera evangelización ) un medio propicio para la (ormación religiosa de los <óvenes )a bautizados.n. retribu)6ndoles <ustamente ) se preocupen por su (ormación espiritual e intelectual.Es tarea de las Con(erencias Episcopales establecer estatutos para organizar el catecumenado sobre la base del :rd o Initiationis Christianae. capacidad para suscitar la colaboración de los laicos.n ser di(erentes. la preparación religiosa de los maestros ) las le)es del Estado. seg%n las instituciones escolares.s bien como una (unción espec+(ica. como lo . el anuncio de la Palabra. los cate(uistas tienen la tarea de e7plicar la doctrina evang6lica ) de organizar.En este conte7to. en cuanto a nuevos miembros. se les con(+a el cuidado espiritual de pe3ue#as comunidades donde el sacerdote solo puede estar raras veces. de acuerdo con las normas diocesanas. ) recibe la in(luencia del materialismo modernoEn este campo es indispensable la cooperación de todos los miembros de la comunidad. el cate3uista para todo se va con(igurando m. en la pastoral diocesana ) parro3uial 958:En las . ) (omentando as+ la (ormación religiosa de los bautizados en un conte7to eclesial <oven 3ue re3uiere una adecuada inculturación ) 3ue a menudo se ve sometido a presiones contrarias por el ambiente no evangelizado. pero especialmente de algunas categor+as'os padres tiene.ctica. ) acompa#ar a los catec%menos. ) saber emplear los medios apropiados 904:El diálogo entre las personas. de tener una cierta sensibilidad. ante todo. siempre e(icaz.'a e7periencia demuestra 3ue el desarrollo de la primera evangelización se debe a su generosidad.Es necesario 3ue los sacerdotes se entiendan mu) bien con los cate3uistas. m. la caridad ) el apostolado. *a de subra)arse la (unción del catecumenado peculiar de las misiones 3ue.n por contraer matrimonio. la cate3uesis ocupa un lugar de primera necesidad para a)udar a 3ue sur<an nuevas comunidades. su(iciente preparación. con convicción. la obligación de (ormar cristianamente a sus *i<os con las palabras ) con el e<emplo 950:. ) apo)en a las pare<as ) a los padres de (amilla cristianos en esa peculiar responsabilidad.nstruir.En algunos casos.glesias de misiones. del sector escolar. ) en madurezPara (acilitar la instrucción cate3u6tica ). inicia a los catec%menos en el misterio de la salvación ) les lleva a vivir la (e. encarnar el mensa<e cristiano en los valores de la cultura 3ue la escuela transmite.El e#or mismo la utilizó. es una de las (unciones primordiales de los cate3uistas. es importante 3ue los presb+teros crean en la utilidad de los medios de comunicación grupales ) sociales. las prerrogativas ) los programas de los catec%menos 901:. sobre todo en las zonas donde los no cristianos son numerosos. )a 3ue se deber. el primer contacto 3ue tienen con el Evangelio. pues.e pida a los sacerdotes un empe#o generoso para valorizar el catecumenado. a trav6s de la instrucción ) la pr.'o 3ue cuenta es *acerse cargo.'a ense#anza de la religión en las escuelas es. en general.Por lo tanto.Preparen los sacerdotes a a3uellos 3ue est. especi(icando los deberes.Con el desarrollo de las . emp6#ense los sacerdotes en el sector de la pastoral de las escuelas católicas ) estatales. de persona a persona. los actos lit%rgicos ) las obras de caridad 959:. con la %nica tarea de la cate3uesis.glesias.Babr.ctica"adie puede ignorar la importancia de los maestros para a)udar a crecer en la (e a las nuevas generaciones 95/:. para muc*os <óvenes. dando valor a su traba<o.'as maneras de intervenir deber.

procuren los pastores 3ue tengan una preparación adecuada 908:.n dar respuestas m. paciente ) (ervoroso del sagrado ministerio de la &enitencia? 9/@:.Es necesario precisar."o olviden 3ue sólo a partir de ese centro vital podr. los pastores deber.'c /.cter central de la Eucarist+a. El presb+tero. por tanto. a3u+. conviene tambi6n invitar a los sacerdotes a un ?e<ercicio diligente.:. a coordinar las (uerzas= en . pero es la e7presión m.2eber. en particular.1 ss:. en virtud de la cual. siempre di(erentes.1l o(recer el anto acri(icio ?en la espec+(ica identi(icación sacramental con el umo ) Eterno acerdote? 9/A:. e<erce su (unción sacerdotal sobre todo en los actos lit%rgicos ) en la administración de los sacramentos 90. o(reciendo la divina v+ctima a 2ios Padre ) uniendo la o(renda de su propia e7istencia 9/1:. ) a la generosidad de los pastores. reciban con (recuencia el pan de vida. su car.Es(u6rcense por estimular a los (ieles a 3ue tomen parte activa en la anta &isa. con consecuencias desastrosas para la dignidad integral del *ombre 9/. prestando especial atención a los neó(itos 909:.:En las . los presb+teros *abr.n establecer un programa 3ue contemple la celebración por turnos.n anunciar la Palabra con (ruto ) reunir a la comunidad 3ue les *a sido encomendada.. la pr.n de colocar.$n .demuestran.gico. de persona a persona 90@:- Presidente de las celebraciones lit-rgicas ) 'inistro de los Sacra'entos.Cuando.ctica del sacramento de la Penitencia es todav+a (recuente. en cuanto 3ue el pecado individual repercute siempre en la vida social. el misterio eucar+stico en el centro de su vida ) de su comunidad. e(ectivamente. su (inalidad intr+nseca ) su unidad con la Eucarist+a. 3ue superar las di(icultades en cuanto a la organización ) al n%mero limitado de con(esores para conservarla e intensi(icarla. regular.logo (raternos.'%c*ese contra la idea e3u+voca de 3ue los sacramentos *an de considerarse como acciones aisladas en si mismas.Esta pastoral re3uiere disponibilidad ) esp+ritu de sacri(icio. gracias a una cate3uesis (iel a la doctrina.Babr. no es posible celebrar la ta. la aptitud radical de los (ieles para recibirlos ) vivir su gracia propia en virtud del sacerdocio com%n de los (ieles 900:.glesia. sino sigue m.Es(u6rcense los sacerdotes en presentar este sacramento tambi6n como una solución para los con(lictos del mundo actual.s elevada de la misericordia de 2ios en Cristo a trav6s del ministerio de la . la amaritana 9c(.culo 9/4:. valoricen el acramento de la Penitencia ) la dirección espiritual como medios importantes de (ormación= mediante el contacto ) di. ) alrededor de la cual la comunidad se (orma. como un e(ecto m. imón el (ariseo 9c(.Gna programación ordenada a)udar.cter eclesial. part+cipe de manera especial del acerdocio de Cristo.. 1 ss:.1 ss: ) con otros. se podr. por (alta de sacerdotes. la tarea primordial de los presb+teros es procurar 3ue se conozca verdaderamente.Por lo 3ue se re(iere al ministerio de los sacramentos.glesia pueda desarrollarse.s adelante para acompa#ar ) llevar a la madurez. vive ) llega a la madurez. en especial mediante la cate3uesis. separados de la vida2ado 3ue los (ieles bien dispuestos tienen derec*o a recibir los sacramentos 90/:. empe#arse en ad3uirir un pro(undo sentido lit%rgico ) ser un animador convencido de la vida lit%rgica de los (ieles 905:&astoral sacramental. es preciso poner de relieve el car. por e<emplo. 3ue la pastoral sacramental no se limita al tiempo 3ue precede la celebración.Ba) 3ue estimular el contacto personal del 3ue comunica la Palabra con el 3ue la recibe.'os sacerdotes.&isa todos los domingos en todas las comunidades.'a comunidad tiene el deber de crear un ambiente (raterno a 3uienes reciben los sacramentos por primera vezPara 3ue la . las conversaciones con "icodemo 9c(. actuando como ministro su)o ) ba<o la autoridad del Obispo. de manera 3ue los (ieles puedan tener una cierta garant+a ) orden en este campo esencial para su vida cristianaEn la situación actual. ) veneren con adoración a Cristo vivo en el tabern.$n @.s adecuadas a los problemas.glesias de territorio de misiones.

valorizar la natural cone7ión entre catecumenado ) bautismo 9/8:. en con(ormidad ) armon+a con la tradición ) las normas de la .s miembros de la Con(erencia Episcopal.e deber. ) ella enri3uece con los dones del Esp+ritu anto.s generoso. a%n con los no cristianos.Ba) 3ue tener siempre presente 3ue la con(esión individual es el %nico modo ordinario para 3ue un (iel consciente de 3ue est. en los !erritorios donde se realiza la primera evangelización de los no cristianos. cuidar de la preparación de los con(irmandos ) luego acompa#arlos para 3ue su vida cristiana sea m. dirigirse a los padres ) a los padrinos cuando se trata del Fautismo de ni#os.glesia universal. sea m. tómense bien en cuenta las celebraciones .glesia ) obliga m. la pastoral lit%rgica presenta algunos aspectos prioritarios> ante todo. el sentido comunitario de las celebraciones. como una conciencia del valor de la acción lit%rgica 98@:. las celebraciones penitenciales comunitarias= se a)udar. subr. 3ue se preste atención a la relación entre la celebración la vida. de manera 3ue los penitentes.s. sin culpa por su parte. en pecado grave se reconcilie con 2ios ) con la . cuando."o deber.)ense especialmente los e(ectos. de acuerdo con las distintas órdenes ) (unciones 984:1dem. )a 3ue los neó(itos necesitan una especial a)uda para cumplir (ielmente los deberes de la vida cristiana e integrarse en la comunidad eclesial 3ue les *a recibido 9/9:En cuanto a la Con!irmación. la (iliación divina.'a pastoral lit%rgica e7ige.El estudio ) las iniciativas de inculturación de la liturgia deber. tambi6n es importante insistir en los e(ectos.'os sacerdotes con cura de almas deber. descuidarse la pastoral postbautismal. a la absolución a varios penitentes a la vez.lgunas prioridades en la pastoral lit%rgica.En (in. en las cuales todo cristiano puede participar seg%n sus aptitudes.s madura ) su compromiso apostólico. *a) 3ue recordar 3ue puede administrarse sólo ba<o ciertas condiciones> cuando *a) peligro de muerte. teniendo en cuenta los criterios acordados con los dem.s estrictamente a comprometerse en el apostolado. de manera 3ue los (ieles puedan mani(estar en sus actividades las m%ltiples ri3uezas del misterio de Cristo 3ue *an conocido mediante la (e 98.'a pastoral deber. aun3ue no sea ba<o la (orma sacramentalPrincipalmente. para 3ue se comprendan m.s estrec*amente a la . de manera 3ue los sacerdotes 3ue son vecinos se a)uden mutuamente. tanto una previa preparación. vincula m. ) a los candidatos mismos cuando son adultos 9//:. especialmente en los momentos principales del a#o lit%rgico. teniendo en cuenta el n%mero de penitentes.n sostenerlas con convicción ) realizar las orientaciones seg%n el programa com%n aprobado en la diócesis 980:. los sacramentos del Fautismo ) de la Con(irmación re3uieren especial atención por parte de los sacerdotesPor lo 3ue se re(iere al 9autismo.glesias 3ue se van desarrollando *acia una plena madurez.Por ella se progresa en el camino de la iniciación cristiana. sin desde luego disminuir el imprescindible sentido de misterio 985:. la pastoral deber. adem.s (.n emprenderse a nivel de las Con(erencias Episcopales.:Ese tipo de pastoral e7ige un notable es(uerzo de inculturación. o si se presenta una necesidad grave= es decir. en cambio.glesia."o *abr. no *a) bastantes con(esores para o+r debidamente la con(esión de cada uno dentro de un tiempo razonable. se ver+an privados durante notable tiempo de la gracia sacramental o de la sagrada comuniónCorresponde al Obispo diocesano <uzgar si se dan las condiciones re3ueridas por la norma canónica= 6ste.cilmente las celebraciones ) correspondan a la sensibilidad de las personas en su conte7to cultural.Por lo 3ue se re(iere.glesia 9/0:. sin previa con(esión individual. a los (ieles a comprender el sentido pro(undamente eclesial de puri(icación.En las .s la necesidad de la participación activa 3ue supone.n de descuidarse. a saber> la liberación del pecado.especial. puede determinar los casos en los 3ue se veri(ica esa necesidad 9/5:. dentro ) (uera de la comunidad eclesial 98A:. como bra de Cristo ) de la . pero no e7clusivamente. la con(iguración con Cristo ) la incorporación a la .glesia 981:. con ocasión de las grandes (iestas.En la (ase de preparación.'a administración de la Con(irmación es una ocasión propicia para establecer un v+nculo personal ) concreto entre cada uno de los candidatos ) el Obispo.

'a . de la %nica misión de la . pues.Por lo 3ue se re(iere a los gestos.n comprender la magnitud de los misterios 3ue se celebran por el (ervor interior de los sacerdotes ) la dignidad de su comportamiento.n de e<emplo para la comunidad.Corresponde a los sacerdotes preparar a las comunidades interesadas ) a sus animadores. pro'oción /u'ana ) opción pre0erencial por los pobres. o (uera del lugar ) sede prescritos. su desarrollo ) la necesidad de no con(undirlas con la celebración eucar+stica.glesia *a publicado instrucciones precisas al respecto 3ue todos los sacerdotes deben seguir 99A:.epan los sacerdotes 3ue (altan a su (unción de gu+as ) pueden desorientar a los (ieles cuando modi(ican. evitando toda prisa o descuido. gestos.Es(u6rcese. por voluntad de Cristo 9c(. el sacerdote deber. en cuanto 3ue ella ?da su primera contribución a la solución del problema urgente del desarrollo cuando proclama la verdad sobre Cristo. cuando es necesario. como individuo ) como sociedad. o celebran sin ornamentos. cantos. 3ue la misión propia de la . sin embargo. ) a los momentos de silencio.'a presidencia de las acciones lit%rgicas.glesia no es de orden ?pol+tico. ) mostrar tambi6n un inter6s pedagógico. 'a promoción del *ombre est.dominicales cuando !alta el ministro sagrado. los males ) las in<usticias sociales 3ue lo a3ue<an 991:. sobre s+ misma ) sobre el *ombre ? 99@:En este mismo marco. en e(ecto. interviniendo personalmente con las e7*ortaciones apropiadas 3ue aparecen en las r%bricas ) de<ando lugar a las otras intervenciones> lecturas. surge la cuestión de la liberación. *acer *incapi6 en el sentido de lo sagrado 3ue est.Reconociendo 3ue e7isten situaciones de necesidad ) *a) e7cepciones <usti(icadas. con vasos no sagrados. el desarrollo de la acción sagrada agregando o suprimiendo algo indebidamente. buen conocimiento doctrinal.s dignas ) ordenadas posibles. servir. sean una verdadera e7presión de la oración de la . se distribu)e la Eucarist+a. la persona 3ue las debe presidir. su relación con el a#o lit%rgico. relacionado con el culto. siempre 3ue las celebraciones se realicen con devoción interior ) e7terior. se invita calurosamente a los sacerdotes a brindar a las <óvenes comunidades de misiones celebraciones lit%rgicas lo m.Rati(icada la celebración de la Eucarist+a como centro ) cumbre de la vida cristiana. 195@1:.s ) el esmero en prepararse cada vez5 .glesia 988: por lo 3ue se re(iere a su contenido. es indispensable asegurar a las comunidades ale<adas del centro una reunión de oración todos los domingos. de manera 3ue estas celebraciones en las 3ue se lee la Palabra de 2ios ). asimismo.15. la capacidad de *acer participar a los dem.5= 'c 10. en la liturgia. a%n cuando no se puede celebrar la &isa por (alta de sacerdotes 98/:. *asta llegar a denunciar. 3ue las celebraciones realizadas con dignidad son un sublime llamamiento para 3uienes se interesan por el cristianismo ) se est. 3ue se siente con . de inspirarse no sólo en una comprensión adecuada 989:= deber. ) el dinamismo al presidir. tener.glesia 3ue pueda a)udar a los (ieles a santi(icar el domingo ) aumentar en ellos el deseo de participar en la anta &isa5 La actitud del sacerdote (ue preside *abr.n acercando a 6l- Liberación.glesia 3ue se siente comprometida. ) su animación. palabras.'os (ieles deber. con ligereza.iel observancia de las normas lit%rgicas. . sino ?religioso? 994:.Esta se logra. económico o social?.Ba) 3ue recordar.'as Con(erencias Episcopales ) los Obispos locales tienen el deber de organizar esas celebraciones con(orme a las normas de la . una apropiada dignidad. en (in. ornamentos ) ob<etos. tambi6n en la sencillez ) pobreza de los edi(icios ) ob<etos sagrados. e7igen al sacerdote ri3ueza interior. asociada a la evangelización> se trata. el presidente de la acción lit%rgica.Recuerden.&t 45. posiblemente.Esta (idelidad a las normas de la celebración. por animarla activamente. en un aut6ntico desarrollo integral del *ombre.

pueden *acer deslizar al sacerdote (uera de su es(era 3ue es la caridad pastoral.ma)or o menor urgencia en distintas partes de la . 4A541:. adem.:. a menudo. con un programa estudiado a nivel diocesano ) aprobado por el Obispo.s espec+(icaCuando se trata de llevar a cabo iniciativas de desarrollo. con todo lo 3ue ella implica en la acción!odo *ombre *a sido llamado.epan estar cerca de su gente 5 cuando 6sta se *alla oprimida por 3uienes tienen las ri3uezas ) el poder 5 manteniendo relaciones de solidaridad. en e(ecto. a (in de dar una contribución e(icaz en el pensamiento ) la acción.En estos casos. tienen como resultado. sino de una (orma especial del primado de la caridad= un amor a los *ermanos por lo 3ue ellos son. se destaca la caridad *acia todos. muerto ) resucitado. ) en los casos en 3ue se denuncian in<usticias p%blicas.8n @. desorientar a los (ieles ) per<udicar al apostolado'as solicitudes de a)uda material para otras .glesia reitera su opción. se re3uiere una especial sensibilidad ) preparación. acogida ) concientización. en el eterno designio del Padre. pidiendo a los sacerdotes 3ue sean co*erentes.glesia. de la promoción *umana ) de la <usticia. en particular *acia los pobres'a . en los territorios de misiones. disminuir la credibilidad en su misión. el sacerdote es el primero 3ue recibe el impacto de estas situaciones. por parte de los sacerdotes. con el g6nero *umano ) con todo el mundo= 6ste se encuentra +ntimamente vinculado al *ombre ) por medio de 6l alcanza su (in.iguiendo el e<emplo de Cristo. asimismo. seg%n la promesa de salvación 3ue 2ios anunció desde los or+genes de la *umanidad 9c(. el derrumbamiento de los ideales.15= Rom 5. la . social ) pol+tico 995:.El su(rimiento del e7ilio.Es necesario 3ue. act%en los sacerdotes no aisladamente sino unidos. ) no por lo 3ue poseen o por la situación .1 los sacerdotes corresponde preocuparse por su preparación ) asistirles.glesia. a (in de garantizar una sana precaución entre las distintas comunidades parro3uialesEntre las e7igencias del Evangelio.1 menudo. en especial en el campo sociopol+tico. los sacerdotes tengan una conciencia clara ) precisa de este problema ) conozcan e7actamente los elementos esenciales de una teolog+a de la liberación con(orme al magisterio de la . el grave (enómeno de los re(ugiados a causa de la guerrilla o de las calamidades naturales. sin caer en ideolog+as sectarias'a tarea espec+(ica de los laicos es llevar los valores del Evangelio ) del Reino al campo económico. procuren los sacerdotes conocer completamente la doctrina social. as+ como acompa#arlos ) estimularlos a asumir sus responsabilidades en el campo espec+(ico de las realidades temporales 990:. ) los <óvenes 3ue van a la deriva.'a (e religiosa constitu)e un apo)o precioso para reconstruir una vida.glesia 99. a la comunión con 2ios. las directrices ) las opciones pastorales de la ."o se trata de una elección e7clusiva.glesias o instituciones p%blicas deben *acerse siempre con aprobación del Ordinario ) seg%n un plan diocesano. la descon(ianza o incluso la desesperación. de manera e(icaz.!engan los sacerdotes valor ) e3uilibrio en este sector del apostoladoPara e<ercer. libera al *ombre del pecado ) de sus consecuencias de opresión. con los problemas in*erentes como la concentración de la población. para realizar una cura pastoral m. o amor pre(erencial por los pobres.glesia proclama esta misma liberación ) se empe#a en a)udar al *ombre para 3ue la con3uiste en todos los campos de su e7istencia.Cristo. la disgregación de las (amilias ) el aislamiento. la promiscuidad en los campos de pró(ugos.s de la e7trema miseria. ego+smo e in<usticia a nivel individual ) social."o se detengan los pastores ante las di(icultades inevitablemente relacionadas con esta pastoralBa) 3ue recordar. pero restaurada en Cristo.Esta comunión es 3uebrantada por el pecado. la pastoral de la liberación. restaura la comunión ) o(rece a todos la salvación. de manera 3ue no se someta pasivamente a las situaciones de in<usticia social.2ebe tenerse presente 3ue algunas intervenciones desproporcionadas ) poersonales.

En la salvaguardia de la misión de la .epan estos misioneros integrarse en la sociedad e insertarse en la . en unión ) obediencia al Obispo ) en colaboración con todos los agentes de pastoral. marginados.r3uicamente en distintos niveles de competencia 998:'os sacerdotes tienen el deber de e<ercer su servicio pastoral con un esp+ritu eclesial. los re(ugiados. los drogadictos. mediante reuniones regulares ) (recuentes de in(ormación. religiosos ) laicos 999:. *a) 3ue promover en la parro3uia los organismos de participación previstos por el derec*o canónico. con un esp+ritu de unidad.glesia local. con paciencia ) (le7ibilidadEl compromiso de los presb+teros a nivel diocesano se mani(iesta tambi6n mediante su inserción en los distintos conse<os ) organismos. o personas en graves di(icultades como los minusv. teniendo presente 3ue muc*os de ellos son religiosos. compartiendo sus problemas ) sus su(rimientos. pertenece en primer lugar al p.Estos traba<an en virtud de un mandato universal de la . en algunas culturas.Est6n los sacerdotes cerca de estos *ermanos. es decir. etc 99/:. los desocupados.privilegial en 3ue se encuentran. plani(icación ) b%s3ueda de medios de acciónCon un esp+ritu de con(ianza.glesia.2ebe estimularse el es(uerzo por promover la unidad entre a3uellos 3ue traba<an con plena dedicación. en la doctrina. sino tambi6n algunas clases ) categor+as de personas mu) numerosas de oprimidos.&ani(iesten ellos su participación con inter6s ) generosidad. (acilitar la cooperación en la acción de los diversos grupos.Ba) 3ue tener presente 3ue se consideran pobres no sólo los 3ue no tienen. en .glesia.Ba) 3ue tener presente 3ue. la pe(ue'a comunidad eclesial es (undamental en la estructura social ) puede constituir un marco ideal tambi6n para la vida cristiana. a estar en comunión ) cooperación real con la .glesia misionera ) un intercambio de caridad entre . merece destacarse especialmente la colaboración entre el clero local ) los misioneros provenientes de otros pa+ses. como el Consejo pastoral 34885 ) el conse<o de asuntos económicos 34845= as+ como otras iniciativas comunitarias como pe3ue#as comunidades. ) de una convención especial con el Ordinario local.glesias particulares. comunitario. asociaciones ) movimientos. ordenado <er.. permaneciendo pro(undamente insertados en la comunidad.A:1simismo en la realización de obras de desarrollo social.conos.'a sensatez del sacerdote deber. con miras al desarrollo de toda la (amilia diocesanaEn la parro3uia.rroco organizar la cooperación entre todos los agentes de pastoral> sacerdotes.glesia ) con los Pastores. los emigrantes. pero respetando las caracter+sticas propias de cada uno ) su propia autonom+a!anto a nivel diocesano como parro3uial. con(iado por la 1utoridad uprema. evitando obrar en (orma autónoma ) personalista ) siguiendo la marc*a de la comunidad en la realización de planes de acción. la organización ) las iniciativas apostólicas 91A4:.lidos. di.1)%dese a estas comunidades de base a ser verdaderamente eclesiales.u presencia es un don precioso de la . El apostolado es un acto eclesial. ) viendo en ellos el rostro doliente de Cristo 9 c(&t 45. ev+tese despertar intereses demasiado terrenales en los (ieles ) en 3uienes se acercan al Cristianismo- Art(0ice de la colaboración. est6n convencidos los sacerdotes de 3ue la evangelización debe imponerse gracias a los valores sobrenaturales del Evangelio ) no por la (uerza de los medios económicos.

lugares.Es deber de la . 3ue es de capital importancia para la actividad misionera. a distinguir en ella los valores.ndolas como comunidades 3ue viven una e7periencia cotidiana de (e ) de amor. en el marco de la Encarnación del Herbo.cuanto son parte de de ella de pleno derec*o> son miembros del presbiterio si son sacerdotes.glesia. los sacerdotes deben actuar en . ) la edi(icación de este Reino no puede prescindir de los elementos culturales. sino una continua integración de la e7periencia cristiana en una cultura. el Reino 3ue anuncia el Evangelio.Ba) 3ue tener en cuenta lo anterior. en el discernimiento de los elementos. (avorecer ) acoger todos los recursos.Favorezcan. evangelizar las culturas.Ellos deben tener presente 3ue la inculturación no debe estar en contradicción con la unidad de la .in embargo.Esto (acilita ) enri3uece la inculturación del mensa<e evang6lico en cada cultura.ganse programas concretos. en (in. *.n actuar con arreglo a una acertada plani(icación. las costumbres de los pueblos en la medida en 3ue son buenos= adem. puri(icarlas de los elementos negativos vie<os ) nuevos. pero ellos no son los agentes principales. los responsables.glesias particulares.'os especialistas pueden estimularla ) guiarla. los misioneros. nada (. 3ue *an llegado a ser valores *umanos universales. los criterios.Esto re3uiere la utilización de una t6cnica )a e7perimentada. el <usto desarrollo de (uerzas locales.nstituto 91A. etc. sino de todas las . no es sólo %til ) especializada. consider. sobre todo en lo 3ue respecta a la primera evangelización. *a penetrado en di(erentes culturas. en las .Establ6zcase entre estos . sino en muc*os casos indispensable. las estrategias ) las (ormas de actuarPara 3ue la plani(icación no sea sólo teórica. vivan en comunión con ellos ) sepan valorar su cooperación apostólica 3ue. las ri3uezas.s. en este campo del apostolado. aprendiendo a <uzgar su propia cultura. asumiendo sus valores. lo viven *ombres pro(undamente vinculados a una cultura. elementos 3ue *an podido responder a las e7igencias de cual3uier cultura. las de(iciencias o los errores. en e(ecto. El Evangelio trasciende todas las culturas ) no se identi(ica con ninguna de ellas 9c(.cter ) el (in de cada . la inculturación no es tarea de una sola comunidad.$n 18. anunciar la Fuena "ueva a todas las capas de la *umanidad para trans(ormarlas desde el interior.'os presb+teros locales. no es un acto 3ue se realiza una vez por todas.glesia'os sacerdotes deben comprometerse. permaneciendo (iel a la !radición ) a las directrices del &agisterio vivo 91A5:.nstitutos ) el clero local una coordinación ordenada de la acción pastoral. de manera 3ue cual3uier mani(estación cultural no se considere como valor. el car. por su parte. los sacerdotes deber. durante siglos. es decir. las iniciativas. sino 3ue debe partir siempre de la agrada Escritura. 3ue nunca es estable ni terminaEs importante recordar 3ue el Evangelio. a saber> conocer la realidad ) establecer los ob<etivos generales ) espec+(icos.glesias 3ue viven en una determinada zona cultural'a inculturación. para no realizar una obra de demolición 3ue podr+a privar a un determinado grupo *umano de un patrimonio cultural 3ue es patrimonio de toda la .cil.Pero para 3ue la inculturación alcance su (in ) los (ieles no 3ueden desorientados.Este importante sector tiene un pro(undo signi(icado en la evangelización misionera= se sit%a. por lo menos a nivel diocesano ) parro3uial. con alegr+a ) con(ianza.@0:. estableciendo las metas. de manera 3ue se pueda e7presar nuevamente el mensa<e evang6lico a trav6s de mani(estaciones valederas'a inculturación *a de realizarse.Por otra parte.'os programas *abr. en primer lugar.:Para promover la pastoral de con<unto. (ec*as. superando todo esp+ritu de (also nacionalismo. respetando el sentido de unidad entre apóstoles. ba<o la dirección del Obispo. es decir. ) ad*ieren en todo a su Pastor por lo 3ue se re(iere a la actividad pastoral sin de<ar de vivir ) de actuar con(orme al carisma espec+(ico de las constituciones de su respectiva orden 91A@:. los medios. ) tambi6n las consecuencias del pecado.n de someterse a revisiones regulares- Pastor dedicado a la evangelización de las culturas.glesia.

los encomienda a los sacerdotes para 3ue 6stos les presten un cuidado particular 9111: ) se(ormen *ombres ) mu<eres con una recia personalidad *umana ) cristiana 9114:.glesia 9115:Es necesario.Procuren los sacerdotes 3ue la religiosidad popular se alimente de un conocimiento del mensa<e cristiano aut6ntico ) no caiga en la magia. la superstición. las asociaciones ) los movimientos. (emeninos o mi7tos. ) a menudo atea= las ideolog+as alienantes= la tensión debida a las in<usticias sociales= la di(usión de la droga. sobre todo. 3ue ser capaz de estimularlos a 3ue den un <uicio cr+tico al a(rontar situaciones di(+ciles como pueden ser.e puede *ablar. por e<emplo. de compartir sus ideales. por consiguiente.mica de grupo ). a superar las contradicciones 3ue les son peculiares ) a e7presar propuestas positivas de vida ) emprenderlas en (orma co*erente. a)ud.n 3ue *acer lo posible por e7aminar las cosas desde el punto de vista de los <óvenes. convencida de 3ue la <uventud es por s+ misma una ri3ueza 91A9:.glesia tiene muc*as cosas 3ue decir a los <óvenes. ) 6stos tienen muc*as cosas 3ue decir a la . traten los sacerdotes de conocer bien la din. siguiendo un programa com%n. valorizando las estructuras escolares. etc. darles muc*o tiempo. *a) 3ue (ormar en ella esa religiosidad.'a . caracterizarse por un sincero amor ) una gran disponibilidad por su parte= tendr.En las <óvenes comunidades eclesiales 3ue se encuentran. de realizar algo e(ectivo. 'os <óvenes son una realidad viva ) actuante en la . actitudes ) e7presiones tomadas de la religión católica. con sacerdotes preparados.glesia. *abr. 3ue aceptar. tendr. o tambi6n promoviendo la (ormación de grupos espont. para crecer <untos.'os sacerdotes. asimismo reunir a los <óvenes en grupos masculinos. una cierta cultura secularizada. esta se considera en cuanto con<unto de valores. 3ue establecer un organismo para la promoción de la pastoral <uvenil. ) de 3ue los <óvenes in(lu)en de manera decisiva en la edi(icación de la sociedad 911A:. sin 3ue se pueda renunciar a 6l. deben permanecer <unto a los <óvenes para iluminarlos ) guiarlos en medio de estos escollos.unión con el Obispo ) los dem. sus problemas ) sus actividades= tendr. su vitalidad= *abr. principalmente en conte7tos con ma)or+a de <óvenes. a los 3ue se les encomiende este ministerio ) 3ue est6n disponibles para intervenir en las parro3uias o en los grupos con una aportación cuali(icada- . preoc%pense por (ormar dirigentes de grupos <uveniles1 nivel diocesano. u otras (ormas desviadas de religiosidad 91A/:- A'igo ) gu(a de los 1óvenes.logo entre el Evangelio ) las culturas= constitu)e la sabidur+a de un pueblo.'os sacerdotes deben tener siempre presente 3ue la . tener con ellos relaciones de amistad ) utilizar la pr.neos. el permisivismo se7ual. de un apostolado de la esperanza. con razón. para evangelizar pro(undamente una cultura. mostrarles inter6s.i.glesia 911@:. sus puntos de vista consistentes. creencias.Por tanto. aun3ue sea molesto.Por tanto. se presenta la (unción imprescindible de la religiosidad popular católica presente en el pa+s. el (atalismo.:'a actitud del sacerdote respecto a los <óvenes *a de ser apropiada= deber.s presb+teros.Por lo tanto.'os <óvenes tienen necesidad de participar ) de sostenerse mutuamente.ctica de la dirección espiritual 3ue in(lu)e de manera tan pro(unda en los a#os de la <uventud. es un elemento privilegiado para el di.ndoles as+ a (ormarse en un ambiente de con(ianza.glesia= se encuentran en el centro de sus preocupaciones ) de su amor= son su esperan$a 348<5. en bien del presente ) del porvenir de la . este tipo de pastoral se considera de orden prioritario.2en los sacerdotes importancia a los <óvenes para la obra de evangelización. establecido a nivel de la Con(erencia Episcopal 91A0:En este conte7to. el desempleo. si los <óvenes son evangelizados ) llegan a ser protagonistas de la evangelización de sus compa#eros no cristianos 911.

las capacidades intelectuales. con una invitación a la oración ) al testimonio. ) participando en iniciativas comunes- . ) a dar testimonio de rectitud e integridad ) de co*erencia en la (6= a integrar a los <óvenes en ella= en una palabra> a considerarse como verdadera comunidad *umana sólo si *a) una presencia viva ) una aportación din.&c 1A. en la variedad de servicios.41= $n 1. )a 3ue los padres ) los maestros son educadores tambi6n en la es(era relativa a la elección de la vida 911/:."o se olvide 3ue las vocaciones a la vida consagrada nacen sólo gracias a una intensa vida cristianaGn punto importante de esta pastoral es la a)uda 3ue se brinda al <oven para 3ue pueda valorar sus motivaciones vocacionales. 3ue ellos llaman <uveniles. a saber> la persona misma de $esucristo 3ue se debe amar ) seguir para cooperar a la salvación del *ombre. . imponen criterios poco maduros.Pero los principales interlocutores en el di. ) mani(iesta inclinación a la vocación sacerdotal.El Obispo es 3uien tiene la responsabilidad de indicar los criterios necesarios para realizar un discernimiento de las vocaciones 3ue tenga en cuenta la madurez *umana ) espiritual.@:. unidos.Es un problema de inadaptación 3ue debe tenerse presente all+ donde se mani(iesta. (orman la comunidad cristiana real ) completa- Pro'otor de las vocaciones. es(u6rcense los sacerdotes por acompa#ar a los <óvenes durante el per+odo delicado ) decisivo de la b%s3ueda vocacional'a pastoral vocacional comienza en la comunidad cristiana. cuando un <oven demuestra una verdadera madurez cristiana. para <uzgar la vida. en 3ue se les considere como tales a una edad )a adulta= mientras.Evite.1954A> 19. %til. no temer.e trata de (ormar ) de a)udar a la comunidad a comprender ) a tener en cuenta los an*elos de los <óvenes.45.'a comunidad.logo vocacional son los mismos ni#os ) <óvenes= toca a los sacerdotes llamarles ) a)udarles a encontrar la luz en todo el abanico de las vocaciones1s+. la sensibilidad ) disposición del candidato para propagar el Evangelio entre los no cristianos. como condición esencial.1dultos ) <óvenes.s. luego.Ba de incluirse.Ba) 3ue conocer mu) bien la calidad de los candidatos.El sacerdote *a de tener presente. 3ue por otro lado.1 e<emplo de $es%s. adem. involucrando a las (amilias ) a las escuelas. ) evitar 3ue las casas de (ormación se llenen de <óvenes 3ue no *an sido su(icientemente probados.Con la convicción de 3ue el Esp+ritu sigue distribu)endo con gran liberalidad los carismas de las vocaciones especiales.igue. proponi6ndole e7pl+citamente la opción de una vida enteramente consagrada a 2ios en un servicio apostólico 9c(. 'os sacerdotes desempe#an un papel %nico e insustituible en la pastoral vocacional.&t .Presten especial atención los sacerdotes a un (enómeno actual particular 3ue in(lu)e en la di(usión del mensa<e> un gran n%mero de <óvenes insisten. tiene un papel importante de corresponsabilidad en cuanto al origen de las vocaciones. estrec*amente ) capaces de un intercambio mutuo de valores. ) 3ue Cristo sigue llamando a los <óvenes por3ue los ama 9c(. @9.er. interpelarlo.mica de la <uventud. entre los criterios de discernimiento de la vocación el presbiterado. por una parte. (unciones ) carismas. sin embargo. para evitar condicionamientos'a pastoral <uvenil no se limita a los <óvenes= se re(iere a toda la comunidad cristiana. integrarse en los programas vocacionales a nivel diocesano ) nacional. asimismo. a la vida consagrada o al compromiso misionero. el sacerdote debe acercarse a 6l con delicadeza ) acompa#arle individualmente mediante una esmerada dirección espiritual.. recurriendo a organismos ) (ormas de a)uda adecuadas. co*erente ) (eliz. 3ue la me<or propuesta debe proceder de su propia vida. el esp+ritu de servicio ) la aptitud para asumir un compromiso social.4: 9110:. descuidando el punto (ocal ) decisivo de toda vocación sagrada. presentar ante todo la a)uda 3ue se presta a los pobres.

. pero est.glesia ) en las distintas actividades pastorales. buscar el Reino de 2ios gestionando las cosas temporales. se logra tambi6n mediante la presencia din.ndoles de manera adecuada ) anim. *o). ?como miembros de un solo ) mismo cuerpo de Cristo. las obras de asistencia ) de caridad. especialmente en las misiones.Parte de la pastoral vocacional.s (uerza en algunos sectores en los cuales debe darse valor a su presencia= por e<emplo> la vida (amiliar. cada vez m.glesia 3ue viven en grupos *umanos de minor+a cristiana.En virtud de los valores peculiares de la condición (emenina 9140:. o en los campos donde no conviene 3ue intervenga un *ombre.s necesaria ) valiosa.n llamados por 2ios como desde dentro.s organismos. la visita a los en(ermos. aun3ue tengan distintas (unciones son.'os sacerdotes no *an de reemplazar nunca a los laicos= m. cu)a edi(icación *a sido encomendada a todos? 9c( Rm 14..s bien deber.:.glesia.2esde esta perspectiva. en la conciencia de los (ieles. la (ormación de un laicado maduro ) responsable se presenta como elemento esencial e irrenunciable de la ?plantatio Ecclesiae? ) de su desarrollo 9144:!oca a los sacerdotes mantener vivo.rroco. *an de estar cerca de ellos ) acompa#arles en la vida de oración. pues la tarea misionera de la .ndoles cargos en la comunidad. encomend.'os sacerdotes. en las e7periencias apostólicas ) en el estudio. la educación de la <uventud. siendo solidarios con sus conciudadanos.s (.ndoles a 3ue se comprometan con entusiasmo. el grave deber 3ue tienen de anunciar el Evangelio ) de animar el orden temporal. movidos por un impulso verdaderamente cristiano 914. es la acogida ) el apo)o 3ue se dan a los seminaristas cuando est. pro(6tico ) real 5 de los bautizados ) con(irmados 9118:!engan los sacerdotes una actitud de apertura ) atención *acia los laicos. con esp+ritu de caridad ) con la (uerza del Evangelio 914@:ean los sacerdotes promotores convencidos del apostolado de los laicos.'a colaboración pastoral con las mu<eres re3uiere madurez ) .En las .n animarles en sus actividades.glesia. especialmente el p. para 3ue contribu)an a la santi(icación del mundo. la mu<er interviene con m. ) si6ntanse con ellos discípulos del Se'or. la presencia de los laicos bautizados ad3uiere un particular signi(icado.ntrod%zcanles en los conse<os ) dem. sobre todo si es sacerdote. etc-. su índole secular" 1 ellos corresponde. con(orme a su vocación propia ) peculiar 9145:.Esta subra)a con insistencia su vocación a la santidad ) el triple o(icio 5 sacerdotal. en cuanto ellos pueden dar el testimonio m.cilmente perceptible de la (uerza ) de la actualidad del mensa<e evang6lico 9141:'a acción de los (ieles laicos se revela. 'a atención por los laicos es mu) importante para la . guiados por el esp+ritu evang6lico 914A:.s preparado ) verdaderamente responsable2ebe prestarse especial atención a la presencia de la mu<er en la vida de la . ante todo.glesia asume una amplitud siempre nueva ) e7ige un compromiso responsable ) solidario por parte de todos los bautizados.n de vacaciones con la (amilia o durante los per+odos establecidos de e7periencia pastoral. con los laicos.51A: 9119:'a pastoral de los laicos tiene en cuenta. por propia vocación.mica de un laicado cada vez m.conos durante el per+odo establecido de pastoral 3ue constitu)e un momento especial para (ormarles e iniciarles en el ministerio- Atento a la identidad propia de los laicos. a modo de (ermento. en las condiciones ordinarias de la vida (amiliar ) social."o olviden. convencidos de 3ue el desarrollo de la .Hiven en el siglo. con(orme a las orientaciones del seminario2emuestren los sacerdotes una especial disponibilidad ) atención *acia los di. la cate3uesis. (orm. en el e<ercicio del ministerio. 3ue.

3ue deben apo)arse. en (orma inmediata. 'a (amilia cristiana tiene el privilegio de ser la imagen de 2ios51mor. 3ue esta celebración sacramental sea solemne. las (amilias mismas se encargan de transmitir a los <óvenes los valores *umanos ) cristianos relativos a la vida matrimonial ) (amiliarEn la celebración lit%rgica del matrimonio. en cuanto se re(iere de cerca al sacramento. la gracia peculiar ) siempre actual del sacramento. los di.El empe#o pastoral se mani(estar. gracias a su (uerza de comunión= pero. *a) valores culturales 3ue (avorecen la obra de la . a menudo integradas en las legislaciones civiles. ) a)udar.Ese amor.ndolas a recibir. se realice en d+as (estivos o en a3uellos establecidos en el programa diocesano. en virtud de la gracia recibida en el sacramento 91@1:'a pastoral (amiliar empieza con la preparación de los novios. de manera m.rroco= con 6l deben colaborar los dem. de a)udar a los (ieles cristianos a ser plenamente conscientes ) co*erentes en su deber de ?cooperar con el amor del Creador? 91@0:. en la comunidad parro3uial.E( 5.conos. planteados por las condiciones sociales.E( 5. con la presencia activa ) responsable de la comunidad. 455@4:. ) reitera su predilección por ella. a los esposos a vivir cada vez me<or su vocación ) misión. de pre(erencia.Es oportuno. pró7ima e inmediata'a preparación remota deber.ndola a los pastores como tarea prioritaria 9149:El cuidado de las (amilias es uno de los deberes principales del p.Con (recuencia.&t 19. las in(luencias culturales o las convicciones religiosas.$es%s la de(endió por sus valores originarios e inmutables 9c(. a acoger con amor a los *i<os. a)ud. en los territorios de misiones.1s+.58:. perseverante ) organizado.reserva en los sacerdotes.s sacerdotes. asimismo.s espec+(ica.igan de cerca los sacerdotes a las nuevas (amilias. ) se deben poner de relieve- . .'a dirección inmediata de las actividades con(iadas a las mu<eres se deber. es tarea de los pastores. con(orme a la tradicional ) sana doctrina de la . tanto individualmente como en grupos 91@4:. ser tarea de todos los componentes de la comunidad.glesia 9c(. subra)ando. a vivir con esp+ritu cristiano los momentos (elices ) a superar las inevitables di(icultades= sobre todo.En todas partes. con toda lucidez. los sacerdotes tienen el cometido di(+cil ) digno de elogio.:'a pastoral postmatrimonial deber. dando importancia a la 'iturgia de la Palabra ) procurando la educación en la (e de los participantes 91@. compete directamente a los sacerdotes.@4: 91@@:.glesia en esta pedagog+a matrimonial.glesia sobre la transmisión de la vida. la (amilia es la ?c6lula primera ) vital de la sociedad? ) ?santuario dom6stico de la .'a . encomendar. en la (amilia cristiana. encomend.glesia. comenzar con la cate3uesis <uvenil= la pró7ima.. para 3ue en las <óvenes comunidades cristianas se arraigue la (ormación responsable de la vida. en la medida de lo posible. en especial.Es preciso realizar un traba<o pastoral unitario. asumiendo en (orma responsable la tarea de servirlos en su desarrollo *umano ) cristiano 91@5:&ientras se propagan teor+as contrarias a la ense#anza de la . une a la pare<a ) se *ace (ecundo 9c(. con luces ) sombras= en los pa+ses de misiones.Cuiden los sacerdotes de la preparación al matrimonio mediante contactos personales. la (amilia vive una situación comple<a. la santidad ) los deberes del nuevo estadoEn algunas culturas. a una de ellas- Apóstol de la 0a'ilia. 3ue es remota.'a pastoral (amiliar se realiza. a nivel diocesano 91@/:. los cón)uges mani(iestan el misterio en el 3ue participan> la unión ) amor (ecundo entre Cristo ) la . los religiosos ) los laicos bien preparados 91@A:. tiene 3ue resolver problemas especiales.glesia es consciente de los grandes desa(+os 3ue debe a(rontar la (amilia cristiana *o) 9148:. 3ue involucra a la persona como cuerpo ) esp+ritu. con la colaboración de personas cuali(icadas> la inmediata. el signi(icado del sacramento.glesia? 914/:.

18= 'c 9.1:1)uden los pastores a las (amilias a ser co*erentes con los compromisos cristianos.Ellos tienen en com%n la (ragilidad (+sica ) s+3uica.Prep.B. precisar los criterios de comportamiento pastoral para aplicar en las circunstancias concretas las normas universales probadas por el Romano Pont+(ice 91.@= &c 10.&t 11. bien por3ue el esposo todav+a no *a terminado de pagar toda la dote. sin rigidez. *acia las personas 3ue se encuentran en tales situaciones por debilidad o por presiones e7tr+nsecas= asistencia a esas pare<as para a)udarles a 3ue no pierdan la esperanza ) a 3ue vivan.. las cuales. pero 3ue no *an sido regularizadas desde el principio ante la .+ganles de cerca. en especial por parte de los pastores 9c(. en algunas regiones.rase seriamente el sacerdote para ese apostolado ) compórtese.s miembros de la Con(erencia Episcopal. *ermano. especialmente a los novios ) reci6n casados.Es tarea de los Obispos.4:. con la a)uda de personas e7pertas ) moralmente +ntegras. en cuanto a las intervenciones sobre el patrimonio gen6tico. incluso en conte7tos indi(erentes o contrarios= a sostenerse con amor.glesia. la solidaridad cristiana ) el signi(icado misterioso ) sobrenatural de la Cruz. los en(ermos pueden llevar consigo el ?gozo del Esp+ritu anto en medio de muc*as tribulaciones? 91!s 1.ndolos parte preciosa del reba#o 3ue les *a sido encomendado.n tener especial esmero en lo siguiente> 5 preparar a los (ieles.'a visita a las (amilias es parte importante de la pastoral.s pobres ) de los 3ue est.0: ) ser testigos cre+bles de la esperanza cristiana ante sus *ermanos ) antes a3uellos 3ue todav+a no creen en el e#or. en unión con la pasión de Cristo> ?Completo en mi carne lo 3ue (alta a las tribulaciones de Cristo. seg%n la (e cristiana. pastor ) maestro? 91.s bien en (avor de a3uellas m.48:.:. si es posible. aun3ue e7clu)an la admisión a los sacramentos.@:. ) con ellos 91. 3ue es la . o por otras razones de tipo <ur+dico ) de costumbres. la (ecundación arti(icial. la plaga del divorcio. 'os en(ermos ) los ancianos re3uieren una atención particular en la comunidad. mediante cursos ) contactos personales.s.91.glesias <óvenes deben a(rontar circunstancias particulares con relación al matrimonio ) a la (amilia. por lo menos en cierta medida. los matrimonios mi7tos por disparidad de cultos ). seg%n la cultura o la situación religiosa ) social local. una vida cristiana.8racias al sost6n de esta (e. con el (in de educarles a una verdadera paternidad responsable.e trata de las uniones aceptadas de *ec*o por la sociedad. ) m. as+ como a educar religiosamente a sus *i<os ). despu6s de *aber consultado a los dem. etc. ) unos ) otros conocen el dolor en su doble dimensión> espiritual ) corporalEstablezcan los sacerdotes una (raterna armon+a con los en(ermos.gase *incapi6 en una acción pastoral para los en(ermos ) los 3ue su(ren.5:- Cercano a los en0er'os ) ancianos.1n+menles a 3ue encuentren (uerza ) esperanza en la oración ) en la o(renda de su su(rimiento para la redención del mundo. con esp+ritu de sacri(icio ) con la oración comunitaria= ) a dar un testimonio aut6ntico del Evangelio en la sociedad.&t 45.7ima prudencia ) ad*esión a las ense#anzas del &agisterio en todo lo re(erente a la biom6dica. mani(iestan un pro(undo amor ) respeto= ellas son> una sólida (ormación de los <óvenes en la co*erencia de la vida con relación a los deberes del matrimonio cristiano> comprensión. continuamente ) a)%denles a comprender el in(inito amor del corazón de Cristo 9c(.11:.4. est. como ?padre.0:- .'a atención a estas distintas uniones es delicada ) di(+cil. en (avor de su Cuerpo.n viviendo momentos particularmente di(+ciles'as .n los casos bastante (recuentes de poligamia. consider.: ) a la sanación en la ra+z 91.1dem.'os pastores deber. utilizando el m6todo natural 91@8:= 5 indicar e7actamente el sentido ) el valor de la castidad con)ugal 91@9:= 5 luc*ar en6rgicamente contra la plaga del aborto 91. con respecto a las (amilias. sin pre(erencias. o por3ue se espera veri(icar si la unión es (ecunda.A:= 5 (omentar la m. @0-. en particular con los no cristianos. a regularizar su unión= (iel observancia de las normas canónicas re(erentes a los casos de matrimonios mi7tos 91.glesia? 9Col 1.

teniendo en cuenta las tradiciones culturales en ciertos s+mbolos como el color de los ornamentos.'a Eucarist+a (recuente es el don m. en la sociedad actual. a menudo. *abr. ) tambi6n para presentar una cate3uesis sobre los nov+simos ) el su(ragio para los di(untos.s bello ) la me<or a)uda 3ue el sacerdote puede proporcionar a los en(ermos ) a los ancianos. en la .4= E7 14. cabe agregar una invitación a 3ue se preste cuidadosa atención a las e7e3uias de los di(untos. adem.. ) en la vida eterna- Pro'otor de ecu'enis'o. sin embargo.@. de la soledad ) el abandono. aun3ue sea con buenas intenciones- . ) procuren.11514:. posiblemente.ndolo pro(undamente in<ertado en la (amilia como ?testigo del pasado e inspirador de sabidur+a para los <óvenes ) para el (uturo? 91. pero especialmente en las sociedades donde la veneración de los muertos ) de los antepasados es mu) importante.El sacerdote. de la comunidadPara (omentar la pastoral de los en(ermos ) de los ancianos.Rm 0. sin caer en el relativismo ) evitando toda ambigIedad en la ense#anza de la (e ) el comportamiento.Es la respuesta de la sabidur+a cristiana a un vac+o 3ue e7iste. 'a división entre los cristianos no sólo ?contradice abiertamente a la voluntad de Cristo?= es. en razón de la edad. 6l les recuerda 3ue. con la participación de los (amiliares ).El anciano. los cantos ) el lugar ) (orma de la sepultura 9151:.Es una ocasión privilegiada para *acer vivir a los (ieles una pro(unda e7periencia de la comunión de los santos. sin de<arse desanimar por los obst. 3ue la unción de los en(ermos se celebre comunitariamente. el+<anse algunos laicos debidamente preparados ) o(icialmente encargados.:.ean sol+citos los sacerdotes en e<ercer este ministerio 91. sin esperar los %ltimos momentos.s.. 3ue es irremplazableEn este conte7to.Preoc%pense los sacerdotes por atender a los ancianos para 3ue 6stos sepan dar un valor a esa 6poca de la vida 3ue implica una misión espec+(ica ) original. ?esc. si es posible con la participación de la comunidad cristiana.Es. de mantener el contacto personal. sobre todo con el progreso tecnológico. de la (e de los bautizados en Cristo. ante los no cristianos.9:. siempre abiertos a la esperanza de 3ue se realizar.culos e incomprensiones locales 3ue todav+a e7istenE7pongan los sacerdotes la verdad católica a sus propios (ieles. cuando esto sea posible ) con(orme a las disposiciones del Obispo.En todas partes. de<.al . maestro de vida 9c(. como ministros e7traordinarios de la Eucarist+a ) a otros como encargados de las obras de caridad 915A:. vencedor de la muerte. en algunos casos. la plegaria de $es%s> ?3ue ellos tambi6n sean uno? 9$n 1/. asimismo..1@:.8:'a administración de los sacramentos de la Penitencia ) de la Gnción de los en(ermos es un momento importante de la pastoral de los en(ermos ) de los ancianos.ndalo para el mundo? ) da#a a la causa sant+sima de la predicación del Evangelio a todos los *ombres? 9154:. a la luz de la resurrección de Cristo. acompa#en los pastores a las (amilias en esos momentos dolorosos ) procuren dar relieve a la celebración del rito (%nebre.1)%dese a los ancianos.i 0.41:. puede <ustamente cali(icarse como ?testigo de la tradición de (e? 9c(.Ba) 3ue estimular las culturas 3ue mani(iestan una singular veneración por el anciano. una oportunidad para dar testimonio. 4054/:. el dolor ) la muerte ad3uieren un signi(icado victorioso.Bagan ellos de manera 3ue se e7prese vivamente el sentido de participación de la . a completar su vida en (orma positiva.= 8. ?el 3ue obra con caridad? 91.515= 1p 1. incluso. 4A544= 4Cor ./:. para varios en(ermos al mismo tiempo. @59= 1Cor 15.&ediante la Eucarist+a.glesia ) el signi(icado pascual de la muerte cristiana 9c(.1s+ se a)uda a los ancianos a superar la dolorosa e7periencia de ver aumentar sus limitaciones ). 1..glesia ) en la sociedad. retardando la ?plena comunión católica? 915@:ean los sacerdotes (autores convencidos del ecumenismo. integralmente ) en (orma clara 915.

3ue a veces crean problemas de orden pastoral.glesia..Por lo 3ue se re(iere a las iniciativas del movimiento ecum6nico.'os sacerdotes. l+mites ) errores.915/:.s= 5 cu. con(orme a las directrices del Obispo. aun3ue sea m+nimo. los sacerdotes tienen el deber pastoral de in(undir en los (ieles un esp+ritu de di. no puede llevar al relativismo.Este di. los sacerdotes deber.logo. el desarrollo. de la Con(erencia Episcopal ) de la .glesia dadas por la Con(erencia Episcopal ) el Obispo local 9155:En las relaciones con los no católicos. como la paz. ESPI$I"!ALI#A# #EL SACE$#%"E #I%CESAN% Necesidad ) naturaleza de la espiritualidad del sacerdote.logo es necesario para 3ue se pueda conocer con ma)or e7actitud el Evangelio. por lo general. El di.e trata siempre del diálogo de salvación.logo ) la colaboración con todos para (avorecer las grandes causas en pro de la *umanidad. 3uien 3uiere 3ue su llamamiento se prolongue en una vida misionera> ?--. 'a vocación al sacerdocio ministerial comienza con un encuentro con Cristo. es necesario cate3uizar a los (ieles sobre los siguientes puntos> 5 cuales son las verdaderas notas de la . anim. es patrimonio de la *umanidad 5 por parte de 3uienes *an recibido el mandato de la . est6n convencidos de 3ue los seguidores de las otras religiones tienen el derec*o de recibir la plenitud de la verdad cristiana. numerosas en los territorios de misiones ) 3ue se muestran. ) de evangelizar a sus adeptos.Bagan todo lo posible por establecer relaciones de amistad con los responsables religiosos de las dem.logo con los seguidores de otras religiones es una tarea delicada e importante del actual apostolado de la . ) su mensa<e sea m.logo interreligioso.logo. ) no lo *agan nunca aisladamenteobre todo. 3ue no pueden considerarse cristianos.glesia 3ue estas sectas contradicen m. act%en los sacerdotes en el marco de un programa diocesano.les son sus puntos d6biles ) errores principales= 5 la imposibilidad de establecer un di.n atenerse a las directrices de la . sabiendo sin embargo mantener la unidad ) la transparencia de la (e en su propia comunidad.cil de percibirPermanezcan los sacerdotes atentos ) abiertos a esta realidad.no sólo de su *istoria.s con(esiones.s (. desde luego. 3ue escandalizan a los no cristianosEn cuanto a las sectas religiosas (undamentalistas e intransigentes. procuren saber por lo menos los elementos principales de la doctrina ) de los m6todos de proselitismo de esas sectas. la <usticia. 5 3ue potencialmente. por consiguiente. para a)udarse mutuamente cuando esto sea posible ) evitar incomprensiones ) posturas incorrectas de los unos *acia los otros.glesia universal. agresivas con el Catolicismo. ) tengan un conocimiento adecuado de las religiones. 3ue se realiza sólo en Cristo.llamó a los 3ue 6l 3uiso 9---: para 3ue . para poder a)udar en (orma adecuada a sus propios (ieles- Atento al di2logo con los no cristianos.2esde este punto de vista.glesia católica para anunciarla- III.ndoles a la solidaridad ) la colaboración con los adeptos de otras religionesEn las iniciativas concretas en materia de di. etc. los derec*os *umanos. eviten los sacerdotes poner de relieve las di(erencias ) las rivalidades religiosas. ) 3ue. sino tambi6n de los valores 3ue 5 ?como semillas del Herbo? 5 pueden ser una ?preparación al Evangelio? 9150:En un mundo marcado por el pluralismo religioso. ni muc*o menos menoscabar la integridad de la (e católica. por lo tanto. es importante establecer ) mantener el di. con ellas= 5 el deber de de(enderse.

:.En las palabras del rito de la sagrada ordenación.n de manera adecuada si e<ercen sus (unciones con . eclesial ) misionera.Por consiguiente. enviado por el Padre ) consagrado por el Esp+ritu. desde una perspectiva trinitaria..glesia est. incardinado. 3ue es la &adre del Redentor ) modelo de la . 3ue se prolonga en la ..nimo sincero ) sin descanso.glesia? 9101:- . en colaboración con su propio Obispo.$n 1.4A= E( 1. siempre <unto a la vida ) al ministerio sacerdotal. acogiendo en especial el misterio central de la Eucarist+a ) la presencia e<emplar de &ar+a= 5 la comunión ) obediencia cordial ) generosa al Romano Pont+(ice ) al propio Obispo= 5 una (raternidad pro(unda con los sacerdotes del presbiterio local= 5 el servicio apostólico en (avor de los (ieles de la . mariana.@4:= ?lo 3ue *emos visto ) o+do. como participación en la consagración 9el ser: ) la misión 9el actuar: de Cristo Pro(eta.En e(ecto. en relación con el carisma episcopal'a espiritualidad sacerdotal brota de la gracia del Esp+ritu anto. 'a espiritualidad del clero diocesano secular se (unda. 1@51. el llamamiento. eminentemente eclesial ) misioneraEst6n convencidos los presb+teros de 3ue sin una (uerte vida espiritual ) un generoso servicio apostólico. (ormando un presbiterio a manera de (amilia sacerdotal. pues. se encuentra resumida en la e7*ortación del Obispo a los sacerdotes para toda la vida> ?imitad lo 3ue *aceis?. e7iste una vocación universal a la santidad.glesia particular ) un empe#o en a)udar a las .9> 1P 4..Espiritualidad. con el Esp+ritu de Cristo 9c( 'v 11. para los miembros del Pueblo de 2ios. en la espiritualidad sacerdotal est. como los 1póstoles. @9-. la consagración ) la misión *acen participar en la realidad de Cristo.8= 4!m 1..19ss= 19.9: lleva a seguirle. ) en evangelizar a los no cristianos'a espiritualidad del sacerdote diocesano secular se vivir. es el testigo cali(icado de Cristo muerto ) resucitado> ?nosotros 9---: somos testigos? 9Bc* 4.18= $n 1A.'c . sustancialmente.4= &t 5. la vocación a la santidad. en las siguientes bases> 5 la ad*esión de amor ) servicio a Cristo.&ar+a &adre de Cristo acerdote ) (iel a la acción del Esp+ritu anto. en la l+nea de la espiritualidad 3ue les es propia.@0:. estando al servicio de la .glesia local ) universal.?"uestro servicio sacerdotal nos une a ella.1= 15.7imo de amor? 9158:. puesto al servicio de la comunidad de la . a nuevo t+tulo. en comunión con el Obispo como sucesor de los 1póstoles. o sea. es imposible realizar la identidad sacerdotal ) perseverar con generosidad en el ministerio- #i'ensiones de la espiritualidad sacerdotal. en +ntima unión con Cristo acerdote ) Fuen Pastor..5:El sacerdote diocesano encuentra su espiritualidad espec+(ica al vivir su ministerio en la caridad pastoral.glesias necesitadas..@:Es preciso 3ue los sagrados ministros conozcan e7actamente lo espec+(ico de la espiritualidad sacerdotal para 3ue puedan renovarse continuamente. como signo e instrumento personal de Cristo. inclu+da. entreg.i. ) para enviarlos a predicar? 9&c @.glesia 9c(.'a espiritualidad sacerdotal diocesana es.4/:'a respuesta del sacerdote a este llamamiento se vuelve gozo pascual. os lo anunciamos? 91$n 1. consagrado en el Esp+ritu ) enviado por el Padre 9c(.'a e7periencia de un encuentro amistoso con Cristo 9c(. acerdote ) Re).4@:. ) permaneciendo disponible para la misión de salvación universal 910A:. modelo.&t 48.glesia local en la cual est.&t . para los sagrados ministros e7iste una llamada especial a la per(ección 3ue ellos alcanzar. ) &adre de la .5= 19. pues. 3ue *ace del sacerdote un signo personal ) espec+(ico de Cristo.ndose a 6l 9c(. signi(ica una vida en el Esp+ritu. ) estando al servicio de la . *asta llegar a la cumbre de la santidad.glesia.El sacerdote. a la plenitud de la vida cristiana 9159:. por3ue puede ?darse a Cristo el testimonio m.-.estuvieran con 6l.

en el e<ercicio de la triple (unción del sacerdote 9108:Como ministros de la Palabra.2e todo esto se desprende.glesia particular. *acen visible en cada lugar a la .n cerca ) a los 3ue est.s *umildes.glesia? 910.Esta realidad obliga al sacerdote a mani(estar. con el propio Obispo.:.s sacerdotes ) di. con los dem. 3ue se acoge en cuanto signi(ica la cercan+a de un padre ) amigo. 1@510:= en la medida en 3ue viva esta amistad. realizar su propia vocaciónEl servicio eclesial 34=>5.5:.Como ministro del e#or ) de la . 3ue los presb+teros. 3ue se mani(iesta en algunas dimensiones b. precisamente por ser prolongación de Cristo. los consagrados ) la comunidad eclesial 910@:. en con(ormidad con el Evangelio. a%n los m. 3ue mani(iesta la verdad a los 3ue est.conos.n m.1. ) lo compromete a e7presar el carácter sagrado en su propia e7istencia 9c(.14:.Esta comunión.n por (uera del reba#o de Cristo'a santidad. la prontitud para asumir los cargos pastorales.$n 1/. como elemento indispensable del %nico presbiterio'a espiritualidad es tambi6n misión" El ser sacerdote. . 3ue consiste principalmente en seguir a Cristo. necesitan un esp+ritu ) una vida comunitarios.45. sin buscar *onores o intereses personales.'os sacerdotes diocesanos. estar. mediante los ministerios diarios.El carisma episcopal.E( . est. la caridad redentora del e#or. es indispensable para realizar esta comunión 3ue 3uiso el e#or en su oración sacerdotal 9c($n 1/.1A: 9104:'a espiritualidad es comunión con la .Preocupados siempre por el bien de los *i<os de 2ios..ndose mutuamente como miembros de una !amilia sacerdotal 9c(.14ss= Bc* 1. santi(ican ) rigen la porción de la gre) del e#or a ellos encomendada.glesia.1@51. llega a ser participación en el sacerdocio de Cristo. en (avor de la comunidad local ) universal. 3ue se mani(estar. ba<o la acción del Esp+ritu anto.l 9c( &c @.&c 10. traza l+neas precisas de vida espiritual 3ue son (undamentales para constituir la (igura del verdadero sacerdote'a amistad con $es%s 9100:.glesia> con el Romano Pont+(ice. lograr. 4054/= &c 1A.$an 1/. procuren cooperar en el traba<o pastoral de toda la diócesis e incluso de toda la .5: 3ue se mani(iesta a trav6s del celo apostólico.4/:= en estar dispuestos a e<ercer el apostolado por todas partes 9c(.&t 19.glesia. realizada en el momento de la Encarnación del Herbo en el seno de &ar+a.s unidos a Cristo &aestro.El sacerdote vive esta comunión en la dependencia del Obispo ) su pertenencia a la . con un esp+ritu de (raternidad ) a)ud.El sacerdote. de<ando todo por 6l 9c(.n le<os. llamado a vivir con una actitud de amistad personal ) pro(unda con 6l 9c( $n 15. el sacerdote *a de estar animado por un gran esp+ritu de servicio 9c( 'c 44.'os sacerdotes diocesanos se comprometen a vivir siguiendo a Cristo. plenamente en el misterio pascual'a vocación del sacerdote a estar con . como prolongación de 6l. es la ra+z de la acción espec+(ica del sagrado ministro 3ue act%a in persona Christi.sicasEs sagrada" El punto de partida de la espiritualidad es la participación ministerial en la consagración de Cristo acerdote. ) gozar. ) ba<o la gu+a de su Obispo- L(neas evang3licas de la espiritualidad sacerdotal. en virtud de la sagrada ordenación establece entre los sacerdotes una verdadera (raternidad sacramental.:En (in. la espiritualidad re3uiere la imitación de la vida evang6lica de los 1póstoles 9105:. en su ministerio.glesia universal ) prestan e(icaz a)uda en la edi(icación de todo el Cuerpo de Cristo 9c(. seg%n las e7igencias evang6licas de la vida apostólica. ) la disponibilidad misionera *acia todos los 3ue est. la capacidad de sorportar la (atiga del traba<o. 'a .s pro(undamente de ?la inescrutable ri3ueza de .'a nota caracter+stica de la espiritualidad sacerdotal es la caridad pastoral.n m. como digno representante su)o 9c(. ?ba<o la autoridad del Obispo.:.4A:.4@:.Rm 15.

en una actitud de *umildad ) en la capacidad de llevar la cruz. para 3ue se establezca un intercambio de vida espiritual ) pastoral> retiros. *ar. se#aladamente en el acri(icio de la &isa en el 3ue desarrollan su o(icio principal. 'os medios comunes de espiritualidad cristiana son tambi6n necesarios a los sacerdotes.glesia ) las actuales directrices del &agisterio se#alan muc*os otros medios de espiritualidad sacerdotal.1dem. especialmente espiritual.40:. sino en el propio presbiterio diocesano. la dirección espiritual.= &c 8.El camino real.on tambi6n importantes los encuentros entre presb+teros. proclamada.glesia- &edios de espiritualidad. pues.n 3ue el presbiterio estimule su (ervor ) brinde medios concretos para la vida espiritual. en el e<ercicio del ministerio. dirección . indicando los ob<etivos ) proporcionando los medios a nivel personal ) comunitario'a Eucarist+a es centro ) ra+z de toda la vida del presb+tero cu)a alma sacerdotal se es(uerza por re(le<ar lo 3ue se realiza en el altar 91/A:. revisión de vida.n estimulados por la caridad del Fuen Pastor para 3ue presten un servicio siempre m.En particular.El sacerdote *a de tener una vida eucar+stica plena ) (ervorosa.n. llegando a ser una verdadera !amilia sacerdotal 3ue cuida ) *ace progresar a sus propios miembros. ) la visita diaria a $es%s acramentado.1. mu) %tiles.. sino momentos importantes e insustitu+bles de espiritualidad'a tradición de la .s generoso en reunir el reba#o. 3ue puri(ica ) (ortalece= la piedad mariana. un e3uilibrio entre la vida interior ) la acción apostólica'as virtudes propias del Fuen Pastor. el estudio de la teolog+a.'a celebración de la &isa. 1551/:.Cada una de estas virtudes constitu)e un aspecto necesario de la caridad pastoral. estar. 3ue consisten en actividades relacionadas con su ministerio.'a presencia central ) animadora del Obispo. 3ue valen para todos los cristianos. tomando de ella impulso ) (uerza para su vida espiritual. celebrada en nombre de toda la comunidad ) en unión con ella= el sacramento de la reconciliación.= 'c 1. como a un padre ) amigo.510:. se les o(recen medios especí!icos.Procuren los sacerdotes vivirlas con toda (idelidad. a imitación de Cristo 9c(.buscando con 6l una solución. *asta dar la vida por sus ove<as 9c(.glesia= la oración personal ) contemplativa. rezada ) meditada> la 'iturgia de las Boras.1@= 1!m .4.&t 1A-@8= 10.n. el presbiterio deber. para ser ellos una imagen convincente del Fuen Pastor ) estar disponibles.11= 1P @. castidad ) pobreza 9109:.'as actividades del ministerio son los medios normales 3ue santi(ican al mismo pastor. tal como la propone el Evangelio. ) la responsabilidad de cada uno de los sacerdotes. oración. en unión con el Obispo. con todo el corazón. est. act%e en la (e ) en la caridad ) no descuide los medios comunes. problemas ) di(icultades.Como ministros sagrados. estimular la (ormación permanente..s. en una vida de obediencia.$n 1A. las reuniones regulares. con la debida preparación ) acción de gracias.Cristo? 9E( @. ellos e<ercer.4/:. la obra de la redención para gloria de 2ios ) santi(icación de los *ombres 9c( Cor 11. 3ue se *an de vivir seg%n el esp+ritu ) las directrices de la .@. (recuente ) regular= los retiros ) e<ercicios espirituales= el e7amen de conciencia.Como gu+as del Pueblo de 2ios. no son sólo deberes pastorales. para la santi(icación de los presb+teros.'a caridad pastoral se realiza ) se mani(iesta a trav6s del celo 9c( Rom 14.Esta unidad de su vida con Cristo ser. pro)ectos. los ideales. a 3uien se le e7presar. 3ue a)uda a vivir generosamente el servicio a Cristo ) a la .glesia'a espiritualidad sacerdotal diocesana ) misionera no se vive aisladamente. ante todo con el propio Obispo. la participación activa en asociaciones sacerdotales espirituales ) apostólicason.. asimismo.8:. para el traba<o pastoral de toda la diócesis ) de toda la .Cada uno de 6stos se debe interpretar seg%n la identidad peculiar del presbitero> la Palabra de 2ios. de manera ininterrumpida. siempre 3ue viva en pro(unda unión con Cristo.

a la vez. son dignos de alabanza a3uellos sacerdotes 3ue saben limitar el n%mero de sus actividades en bene(icio de su desarrollo espiritual. /acia el Padre. toma su origen ) signi(icado la identidad del sacerdote= el anuncio de la Palabra es uno de sus deberes (undamentales= en la Palabra se encuentra la (uerza de su (e ) el alimento para su vida espiritual 91/@:. es necesario para crear esa comunión 3uerida por el e#or como participación en su misión universal 9c(. La oración del sacerdote es. ) deben ser co*erentes. interiorizar ) anunciar la Palabra.:.En la organización de su vida.conos. medio ) signo e(icaz de santi(icación de evangelización. Ade'2s de la oración en la co'unidad cristiana.'a a)uda mutua llega a ser ?(raternidad sacramental? 91/1:. E7iste una estrec*a relación entre la Palabra de 2ios ) la vida sacerdotal. reserven los sacerdotes unos momentos al silencio ) al recogimiento.2e la Palabra. en e(ecto.Esta ri3ueza interior *ar.s. la acción de gracias ) la petición en no'bre de los 0ieles ) ta'bi3n de los no cristianos. ) con la comunidad eclesial es. recomienda de manera especial. por los 1póstoles ) por todos los santos sacerdotes durante toda la *istoria de la . para lograr una vida espiritual ) misionera rica. 1854@:'os presb+teros *an de pro(undizar el signi(icado de estos medios cl.8= E( @. a los sacerdotes. en el conocimiento del e#or ) en el signi(icado de su mensa<e 9c( Flp @.$EGLAS #E *I#A SACE$#%"AL La palabra de #ios interpela al sacerdote. para 3ue puedan pro(undizar. #el corazón del sacerdote /abr2 de subir. ) /ablar a #ios en su no'bre.glesia- I* . de ellos unos apóstoles con ma)or (uerza de convencimiento para a3uellos 3ue no creen en el e#or- *ida de oración. Entre los 'edios ) e4presiones que son '2s i'portantes en la vida espiritual del sacerdote est2n las pr2cticas de oración. el cual <est2 sie'pre vivo para interceder en su 0avor< 56b :. antes que con la palabra o con la acción.9.1@:Con el (in de poder acoger.El carisma episcopal. . por lo tanto.9. por sus pastores. a i'itación de Cristo. cada vez m.. Es ta'bi3n un e1e'plo para los 0ieles que se ven ani'ados.19= .i bien la pastoral apremia con urgencias ) re3uerimientos de todo tipo. el sacerdote debe ali'entar su propia vida espiritual con una copiosa oración personal. de este 'odo. ante todo.789 57:. la adoración. con(orme al e<emplo dado por Cristo. la alabanza. pro(undamente sentido ) reconocido 91/4:. un continuo contacto con la Escritura mediante el estudio. en la cual deber2 'ani0estarse co'o en un lugar privilegiado 5c0.$n 1/.=.glesia. participación en la 0e ) la oración de la co'unidad. con los presb+teros ) los di. la escuc*a ) la oración 91/. leer a los antos Padres ) estudiar las ciencias sagradas. los sacerdotes se a)udar. etc. 6c/ 7. encuentren los sacerdotes la manera de de<ar tiempo para re(le7ionar sobre la Escritura.2e este modo.espiritual. ordenados ) constantes al practicarlos. a vivir la co'unión con #ios. el sacerdote debe co'unicar lo divino a los /o'bres. 6a de sentir su responsabilidad co'o /o'bre de oración ante los de'2s /er'anos.sicos e insustuibles de espiritualidad.n unos a otros a poner de relieve los medios de espiritualidad a nivel personal ) comunitario'a comunión con el Obispo. Con la oración.'a .

cticas piadosas.s elevado de la vida de oración.Reconozcan la presencia de &ar+a en su vida. de oración ) de disponibilidad.glesia. *agan participar los pastores a la comunidad de los (ieles en la celebración con<unta de las 'audes ) las H+speras 91//:'a oración mental.glesias de territorios de misiones no (acilita el e<ercicio de una oración regular.ean. pre(eriblemente al comenzar el d+a 91/8:.ndoles a 3ue tiendan *acia ella sinceramente. en el rezo diario del rosario ) en las dem. pues. es la (orma m. es oportuno 3ue reciten <untos una parte del O(icio 2ivino. consuelo ) remedio para todas las necesidades de la vida ) del ministerio.'a e7periencia con(irma 3ue esta meditación regular pone orden en la vida.n el perdón de los pecados.'a Eucarist+a pide tambi6n a los sacerdotes 3ue permanezcan en la presencia de $es%s vivo en el tabern.n luz.1/:'a celebración eucar+stica 3ue los sacerdotes realizan in persona Christi. oración o(icial de la .n la (uerza para ser co*erentes con los compromisos ad3uiridos ) para progresar en su vida espiritual. no puede aceptar una situación en la 3ue se sacri(i3ue *abitualmente la oración a causa del traba<o.glesia propone a los sacerdotes. con realismo. para 3ue les conozca ) a)ude me<or."o *an de omitirse (. a pesar de sus l+mites. en todas las 6pocas de su vida.glesia con(iada a la piedad de los sacerdotes.En ella encontrar. con la debida preparación ) acción de gracias 91/0:.1ll+ donde *a)a varios sacerdotes.ndolo diariamente ) con largos momentos de adoración'a recitación de la 'iturgia de las Boras.'a . posiblemente con la participación de los (ieles.En este sacramento. sean los presb+teros (ieles a la pr. el ideal m.culo.1= E( 0. con con(ianza. todav+a m. se recomienda vivamente a los sacerdotes 3ue. ) si es necesario incluso limitarlas. con el ob<eto de re(orzar la (raternidad sacramental. como hombre de lo sagrado. asegura el desarrollo espiritual e impide 3ue se caiga en la tibieza'a piedad mariana deber. constitu)e la cumbre de la vida espiritual. ellos no sólo obtendr. de las di(icultades e7ternas ) de las ocupaciones apremiantes 9c(. ac6r3uense los sacerdotes al sacramento de la penitencia con (recuencia ) regularidad 91/9:.&iren los sacerdotes a &ar+a como modelo de entrega a 2ios. visit.Por consiguiente.En este conte7to. para 3ue tambi6n ellos puedan escuc*ar de su voz materna> ?Baced lo 3ue 6l os diga? 9$n 4. invit. (ieles en la celebración diaria de la &isa.El sacerdote. de un gu+a 3ue les ilumine ) los aconse<e= la dirección espiritual a)uda a permanecer en el (ervor del Esp+ritu- .&ani(iesten su devoción en la celebración (ervorosa de sus (iestas. pero no deben nunca *acer mella en la oración. para consagrar el desarrollo del tiempo en alabanza a 2ios. a no ser 3ue *a)a motivos graves ) proporcionados. incluso a3uellas 3ue son la e7presión de una sana piedad popular.Ba) 3ue reconocer.s (ormas de piedad mariana.'c 18. posiblemente dirigi6ndose al mismo con(esor.'as ocupaciones pastorales pueden a veces modi(icar el orden. en comunión con toda la comunidad orante.cilmente partes del breviario.s 3ue los laicos. *asta la contemplación. *a de ser completa ) ordenada.Es bueno 3ue los sacerdotes 3ue se alo<an en un mismo sitio concelebren por lo menos en alguna ocasión importante. de escuc*a.18= 1!s 5.neamente ) con amor a la &adre de 2ios ) de la .s elevada de con(rontación entre la propia vida ) la Palabra de 2ios. el tiempo ) tambi6n el modo con 3ue se realizan las pr. de e7presarse espont. en (avor de la oración.ctica de la meditación diaria. sino 3ue tambi6n ad3uirir. realizada en actitud de escuc*a.5:&inistros de la Reconciliación. de oración ) de disponibilidad. *abr.2ignos de estima son a3uellos sacerdotes 3ue saben ordenar sus ocupaciones.2onde3uiera 3ue sea posible. *agan uso de la dirección espiritual. ) con(ien en su asistencia protectora sobre los propios (ieles ) los 3ue todav+a no conocen al e#or $es%s. 3ue el ritmo de la actividad pastoral en las . encontrar un lugar amplio. convencidos de 3ue necesitan.

deber.@1:. vinculado a las situaciones ordinarias de la vida ) del ministerio.s. para pro(undizarlos ) *acer de ellos un instrumento de (ormación de los cristianos..glesia.ean los sacerdotes (ieles a la asistencia a los retiros mensuales ) a los e<ercicios espirituales anuales 918A:. transmitida por los ma)ores ) recibida como com%n en la .40= 10.cticas. sepan los sacerdotes ser generosos en seguir a Cristo 3ue su(re. ) deben pro(esar a3uella doctrina sólida (undada en la agrada Escritura. en razón de la unidad 3ue debe reinar en el apostolado diocesano.glesia con la (uerza ) la luz del Esp+ritu 9c(. con(órmese a los programas de la diócesis o de la Con(erencia Episcopal. asimismo. con el mismo esp+ritu apostólico de Pablo> ?&e alegro por los padecimientos 3ue soporto por vosotros? 9Col 1. El continuo progreso de las ciencia teólogicas 3ue se realiza en la . realizadas regularmente con una participación activa.glesia ) poder comprender. aco<an los sacerdotes la cruz como dimensión necesaria de su propia identidad 9c(. una capacidad interior para seguir el paso renovador del Esp+ritu anto en la .Por esta razón.. los cl6rigos *an de continuar los estudios sagrados.&c 0.Como participación en la o(renda del Cordero .mpara apagada 9c(. igualmente.:'a vida espiritual tiene una necesidad absoluta de la a)uda especial 3ue le proporcionan los largos e intensos momentos de re(le7ión ) de oración 9c(..$n 1.510:. a la 3ue se pueda recurrir con (acilidad.s pro(undamente.4Cor . imponen a los sacerdotes el deber imprescindible de preocuparse por su vida intelectual 9184:.1A= 5. la . tal como se determina sobre todo en los documentos de los Concilios ) de los Romanos Pont+(ices? 918@:'os sacerdotes.55= 8al 0. el misterio de Cristo. o a3uellas en las cuales ellos se ocupan pro(esionalmente.nmolado. . pero tambi6n para evitar 3ue se reciban con ligereza novedades inconsistentes o pseudo5cient+(icasEl campo de estudio de los sacerdotes inclu)e ante todo.1@:= la urgencia presenta de propagar el mensa<e evang6lico ) de *acerlo comprensible a los *ombres 3ue de este tiempo ) dentro de su cultura= la necesidad de comprender a la sociedad en sus cambios con criterios de la (e. depende del Obispo. especialmente con la presencia del ObispoEstas pr.2eber. cada vez m.1/:. los retiros organizados por la diócesis para el clero local.n a ad3uirir una conciencia e7acta de su propia situación espiritual ) a mantener la unidad entre la vida interior ) el servicio apostólico 9181:- *ida intelectual.. tambi6n mediante la penitencia voluntaria. saber precaverse contra las publicaciones 3ue di(unden ideas desviacionistas o peligrosas para su vida ) su acción pastoral'a designación para seguir estudios universitarios en la patria. o diocesana.!odo sacerdote est6 disponible. las ciencias sagradas ) otras disciplinas relacionadas con ellas ) 3ue pueden (acilitar el e<ercicio del ministerio. 1. tener los documentos recientes del Romano Pont+(ice ) del Obispo. ad3uieren.4. o(recida con alegr+a. pues. ) evite .s todo sacerdote. ) de permanecer abiertos ) atentos a la inculturación. sino tambi6n la utilización regular de los medios adecuados= a saber> un tiempo dedicado al estudio= la participación activa en las iniciativas ) encuentros organizados por la diócesis= la elección de las lecturas= si (uere posible. adem.in ciencia.:> ?Esto) lleno de consuelo ) sobreabundo de gozo en todas nuestras tribulaciones? 94 Cor /.e recuerda a los sacerdotes la necesidad de transmitir el mensa<e evang6lico con un lengua<e cate3u6tico adecuado. tambi6n la organización de una biblioteca personal. en virtud de su identidad de pro(etas ) de pastores.&t 5.1dem.e recomiendan.1dem. incluso en el campo de la teolog+a'a vida intelectual supone no sólo convicción ) disponibilidad. el sacerdote es como una l. les a)udar.s del sacri(icio 3ue est.glesia recomienda claramente> ?1%n despu6s de recibido el sacerdocio. o en el e7tran<ero.

$n . all. en especial a3uellas relativas a su vocación= as+ como en la (atiga ) en la en(ermedad= ) si (uese necesario.8:.cual3uier ambición. seg%n las posibilidades.= 5. en la unidad del presbiterio ) e7presión de la (raternidad entre sacerdotes.@A= 0. ) re3uiere una sensibilización ) una preparación desde el seminarioCuando varios sacerdotes traba<an en una misma parro3uia. permanezca aislado por largo tiempo. ?aun siendo Bi<o con lo 3ue padeció e7perimentó la obediencia ? 9Bb 5. los sacerdotes se ven obligados a permanecer solos en su parro3uia.1l terminar los cursos. programar ) veri(icar en com%n las actividades apostólicas> a)udarse mutuamente para renovarse en un plano cultural= practicar la bene(icencia entre s+ ). en tener 3ue con(ormarse enteramente a 6l. basada. por consiguiente. como pastoral ) *umano= por consiguiente. como lo demuestra la e7periencia. plani(icar. regrese a su diócesis ) ded+3uese al traba<o 3ue se le *a asignado. (ormando una comunidad.B. sino la voluntad de 13uel 3ue los *a enviado 9c(. ?Entre las virtudes 3ue ma)ormente se re3uieren para el ministerio de los presb+teros *a) 3ue contar a3uella disposición de . di(+cilmente puede ser realizada individualmente 9180:.n saber rezar <untos.n encargados de distintas comunidades. los Obispos. proc%rense un m+nimo de condiciones (avorables. asimismo. ) sobre todo la primera evangelización 3ue. ) teniendo encuentra los modelos 3ue o(rece la cultura local. por razones pastorales. superando las di(icultades compresibles de organización ) las eventuales resistencias psicológicas. pues. a saber> un responsable 3ue no sea necesariamente el p. donde e7isten comunidades sacerdotales. est. es aconse<able 3ue vivan en la misma casa. no de<ar.n de amonestarse (raternamente 918/:'a vida com%n (acilita el entendimiento entre los sacerdotes de distinto origen ) edad= los <óvenes encuentran una a)uda para sus primeras actividades. especialmente si es <oven.Cristo.rroco= una clara repartición de las tareas= una organización económica ordenada ) un programa realista para los distintos momentos comunitarios en el curso del d+a- %bediencia sacerdotal.@A:? 9189:. organizando reuniones regulares de convivencia (raterna.@. sin pretender privilegios en razón de sus cali(icaciones 918.Ella (avorece el traba<o apostólico de grupo. como en algunas zonas. vivamente recomendada por la .Estudien. 'a vida com%n.nimo por la 3ue est6n siempre prontos a buscar no su propia voluntad.:- *ida co'-n.'a razón pro(unda de la obediencia del sacerdote se encuentra en su condición de instrumento personal de Cristo ). si es posible. en e(ecto. los presb+teros 3ue (orman una comunidad deber. ?se despo<ó de s+ mismo tomando condición de . las maneras concretas para llevarla a cabo.gase lo posible por evitar 3ue cual3uier sacerdote.Es oportuno.glesia a los sacerdotes diocesanos 9185:.. alguna (orma de comunión de bienes. en pe3ue#os grupos o a nivel diocesano'a vida com%n no se limita a una convivencia material> es comunión ) participación a nivel tanto espiritual. gracias a la e7periencia de los ancianos.in embargo. ) 6stos *allan colaboración ) est+mulo en el entusiasmo ) dinamismo de los <óvenes 9188:Para 3ue la vida com%n logre e(ectos positivos. seg%n las indicaciones del Obispo= transcurrir <untos los momentos de recreación ) descanso= asistirse ) animarse en la situaciones di(+ciles. pero cercanas.Conviene recordar 3ue la vida com%n no se improvisa. establecer una convivencia entre sacerdotes 3ue est. poniendo por obra la (ormación ad3uirida. es(u6rcese el Obispo en a)udarles a mantener ) desarrollar el esp+ritu comunitario. intercambiar in(ormaciones %tiles.

54:'a obediencia de los sacerdotes es eclesial= est.siervo J---K.Por consiguiente./:. co*erente con la inserción en el presbiterio ) el lugar 3ue ocupa cada cual en el servicio <er. vivir su misión en la obediencia a Cristo ) su .s pobres. e7pres. ) se e7presa concretamente en una actitud de obediencia al magisterio del Romano Pont+(ice ) de los Obispos.Rm 5. aceptando ) e<ecutando con esp+ritu de (e lo 3ue se manda o recomienda por parte del umo Pont+(ice ) del propio Obispo. especialmente cuando se trata de los m.= !t 4. 3ue le env+a a reunir en uno a los *i<os dispersos 9c(. aliment. tu voluntad? 9Bb 1A. cuando )a est. como colaboradores del Obispo.s pe3ue#a apariencia de inter6s económico. /58:. ) un sentido pr. *o). ante todo. de manera especial.glesia *a establecido nuevas normas en el nuevo Código 9191: a las cuales los sacerdotes *an de ad*erir con toda atenciónEv+tese la m.Cuando se trata de nombramientos. permanezcan los sacerdotes con actitud abierta *acia su Obispo.1s+ como $es%s es el primer misionero por3ue cumple la voluntad salv+(ica del Padre> ?Be a3u+ 3ue vengo J---K a *acer. las normas generales ) diocesanas relacionadas con las o(rendas de las binaciones ) la &isa por el pueblo!odo sacerdote anote las &isas 3ue *a recibido. ) no lo turbe con propuestas inciertas o desviadoras 9 c(. es comprometerse incondicionalmente para 3ue se solucionen todas las necesidades de la diócesis.Obs6rvense adem.ndole. en primer lugar. se necesita un esp+ritu de (e. pues su ministerio no puede realizarse sino en la comunión <er.1:L La aceptación de los cargos> la (idelidad de los sacerdotes a su tarea de evangelizadores ) pastores se mani(iesta. para los sacerdotes. por (alta de estipendios. en un di. especialmente si se trata de una parro3uia. tomada la decisión. ) no de<e de celebrar. as+ como en su comportamiento. evitando pedir con demasiada insistencia 3ue se les asignen ciertos cargos o ciertas parro3uias. presenten los sacerdotes su dimisión al Obispo ) est6n disponibles para de<ar su cargo:bservancia de las e#igencias normas relacionadas con el cargo> el servicio pastoral en una comunidad cristiana. la caridad pastoral e7ige 3ue ellos ?consagren por la obediencia su propia voluntad al servicio de 2ios ) de sus *ermanos. o convicciones personales= esta (idelidad es indispensable para 3ue sean aut6nticos ) para 3ue puedan presentar una ense#anza con(orme a la verdad revelada= gu+e el pastor a su reba#o.s.ndolo con la sana doctrina. en lo re(erente a las intenciones de las 0isas> la .s. sin ulteriores ob<eciones. no olviden 3ue una caracter+stica peculiar de los sacerdotes diocesanos.ctico de la obediencia. e7ige 3ue los presb+teros sean ordenados ) (ieles en el cumplimiento de sus obligaciones. ) con su obediencia borró la desobediencia de 1d. de los cuales los sacerdotes no deber. en lo siguente> L La !idelidad al 0agisterio> 6sta se base en la identidad cristiana ) sacerdotal.En este campo. obedeciendo *asta la muerte? 9Flp 4.$n 11. ) les a)uda a superar una concepción demasiado *umana de la autonom+a de la persona= pero es tambi6n una (iel e<ecución de las normas. es ante todo una disposición interior *abitual 3ue les vincula directamente con la voluntad de 2ios a trav6s de la mediación de la autoridad. relacionada con la ordenación. ) rec*azar lo 3ue manda el Obispo. con toda disponibilidad.Cuando llegue el momento de retirarse.n ) mereció la salvación para todos los *ombres 9c(.Esto.logo (ranco ) sincero sus ideas= pero. acepten con alegr+a. la intención indicada por .19:1dem. la tarea de la evangelización de los no cristianos debe ser acogida ) realizada por los sacerdotes con esp+ritu de obediencia. en la (idelidad con 3ue aceptan ) realizan la misión 3ue les *a sido con(iada por el Obispo. el sacerdote tambi6n deber.1.r3uica.1un3ue a veces se consideren poco idóneos para desempe#ar un cargo 3ue les *an con(iado en nombre de la obediencia.n apartarse para seguir teor+as 3ue no *an sido aprobadas. la (ec*a de la celebración.glesia. lo mismo 3ue por otros superiores? 919A:'a obediencia. o* 2ios.4!m 4.r3uico'a obediencia de los sacerdotes debe mani(estarse.

n. cubiertas las necesidades de su vida ) la <usta retribución de 3uienes traba<an a su servicio. son importantes para un correcto e<ercicio de los derec*os ) deberes de los (ieles. los sacerdotes tienen derec*o ) necesidad de un su(iciente tiempo de vacaciones cada a#o.n.Hale siempre el principio tradicional de 3ue el mantenimiento de los sacerdotes est.En las parro3uias se *a de tener un libro especial para las &isas'os libros parro(uiales.9: 9195:. 'a .n llamados a abrazar ?la pobreza voluntaria.Flp 4. 3uien ?realizó la obra de la redención en pobreza ) persecución 9c(.1Cor /. a saber.1dem. la elección radical del e#or como ?porción ) *eredad? 9"m 18. *a de *aber un archivo ordenado ) puesto al d+a."o descuiden con ligereza ese signo de su estado. <untamente con las cartas del Obispo ) otros documentos importante 9194:'os sacerdotes *an de vestir el traje eclesiástico.s en toda parro3uia.rroco tiene la obligación de 3ue est6n redactados con atención ) bien conservados. por la 3ue se con(ormen m. posiblemente semanal. tambi6n para ponerse al d+a con lecturas %tiles.Por tanto. para 3ue puedan e<ercer el ministerio sin e7cesivas preocupaciones ) distracciones.el donante.:- Pobreza ) uso de los bienes.05/= 4Cor 8. ) otros prescritos por la Con(erencia Episcopal o por el Obispo.glesia.4A:= es vivir en el mundo sin pertenecer a 6l 9c(.510: ) sin dis(rutar de 6l completamente 9c(. precisando lo 3ue corresponde al sacerdote ) lo 3ue toca a la . una obligación 3ue est.$n 1/. de matrimonios ) de di(untos. respetando la virtud de la <usticia 9198:> ?na cierta garantía económica> es necesario 3ue los sacerdotes tengan una cierta garant+a económica como servidores del altar 9c(. convencidos de 3ue el estado clerical no es una ocasión para me<orar la propia situación económica- . los encargos )a satis(ec*os ) las eventuales transmisiones de intenciones a otros celebrantes.s prontos para el sagrado ministerio? 919/:'a virtud de la pobreza para los sacerdotes es.@1:= es saber establecer una <usta relación de desprendimiento ) libertad respecto a las realidades terrenas'a pobreza a(ectiva ) e(ectiva e7ige algunos comportamientos determinados de los sacerdotes con relación a sus propios bienes ) a los de la . en virtud de su ordenación. debe tambi6n estar impregnado de un esp+ritu de pobreza ) caridad. 3ue llega a ser para ellos una salvaguardia. los registros de bautismos. con(orme a las directrices del Obispo.glesiaEl uso de los bienes personales. una breve interrupción. 1. vinculada estrec*amente a su o(icio. para los pastores. los sacerdotes *an de vivir la ?espiritualidad del peregrino?.glesia vive de su propia vocación siguiendo el camino recorrido por $es%s. sin embargo.'a co*erencia con la pobreza evang6lica ) la opción pre(erencial por los pobres es una condición indispensable para 3ue la comunidad eclesial ) sus pastores se consideren cre+bles ante los o<os del mundo 9190:'os sacerdotes.Pertenece a las Con(erencias Episcopales ) a cada Obispo establecer las (ormas m. deber.1@:.s mani(iestamente a Cristo ) se tornen m. las ganancias 3ue superen.in embargo.glesia ) de las obras de caridad. en (avor de la . donde se guarden los libros parro3uiales.El p. las emplear. seg%n las normas dadas por la Con(erencia Episcopal ) las costumbres leg+timas del lugar 919@:. ponerse de acuerdo con el Obispo ) buscar un sustituto para el cuidado pastoral 919. 3ue les *a de servir como descanso (+sico ) espiritualBan de concederse. est. ) un testimonio para los (ieles'a residencia es.in embargo. antes de ale<arse de la parro3uia por largo tiempo. en el traba<o. con(iado a las respectivas comunidades cristianas.1Cor 9. 3ue les servir. ante todo.s adecuadas para una <usta retribución de los sacerdotes. sin acumular para s+.

de manera 3ue puedan pasar los %ltimos a#os de su vida siendo asistidos con amor. es aspirar gradualmente a la auto(inanciación. en especial en los lugares donde no *a) buena *igiene- . concretamente. entre los bienes personales ) a3uellos de la . demasiado tiempo a 6ste. medios de transporte. discretos al solicitar o(ertas ) donaciones> 6stas se deber. aun3ue sea involuntaria. a*orrando para a)udar a los 3ue est.glesia ) para a)udar a los pobres.ean los sacerdotes. pero sencilla. relacionado con la conservación de la casa. *a de emplearse en (avor de las necesidades de la . en toda serenidad ) en un ambiente sacerdotal. los sacerdotes utilicen rectamente los bienes temporales para llevar una vida digna.n por3ue su administración se *aga con <usticia ) orden. los sacerdotes velar.n necesitados= no desprecien la oportunidad de realizar alg%n traba<o sencillo. vestidos. 3ue no se deben utilizar nunca en bene(icio de terceros. en caso de en(ermedad o de invalidez.?n estilo de vida sobrio> agradecidos con la 2ivina Providencia.Edu3uen los sacerdotes a los (ieles para proveer las necesidades de la . subir de grado en la escala social. 3ue se establezcan casas adecuadas para acoger a los sacerdotes ancianos.1s+ ellos podr. igualmente. me<or a%n. de acuerdo con las disposiciones del Obispo.e sugiere.utosu!iciencia económica solicitud de donaciones> el ob<etivo de una comunidad cristiana.ean prudentes al solicitar. las contribuciones por concepto de previsión social. recurran a la a)uda de e7pertos. la *onesta sustentación de los pastores ) la a)uda a los necesitados. desde el punto de vista económico. ) es necesario tambi6n para acercarse a los pobres sin *umillarlos?na administración responsable> conscientes de 3ue los bienes temporales de la parro3uia son de la . audiovisuales. seg%n criterios de prudencia ) transparencia> sean precisos en los in(ormes.glesias particulares intervenir en ese campo con iniciativas económicas ) estructuras propias. ) ense#ar a los (ieles.epan establecer una distinción seg%n las normas diocesanas.glesia ) a compartir con los necesitados.glesias. en la elección de los adornos.En este conte7to. por tanto. sean los presb+teros sobrios en el empleo del dinero. pe3ue#os cultivos. llegar a ser sacerdote signi(ica. el sentido cristiano de los bienes temporales ) de su utilizaciónEn algunos conte7tos sociales.n utilizar %nicamente en con(ormidad con las intenciones de los donantes= cuando una o(renda tiene libre destinación. de los pobres. es deber de las . posiblemente laicos= establezcan el conse<o de asuntos económicos= tengan al corriente a la comunidad sobre la situación económica de la parro3uia.Para 3ue el estilo de su vida sea un testimonio evang6lico ) no los separe. a nivel diocesano o. con menoscabo de la pastoral. a nivel de la Con(erencia Episcopal.!odo esto lo e7ige el esp+ritu de pobreza. sólo en con(ormidad con sus (inalidades. etc>. etc-= eviten las vacaciones (recuentes ) en lugares costosos= utilicen bien el tiempo ) sean traba<adores. sin embargo.Esta situación. desprendidos de las ri3uezas ) absteni6ndose de todo a3uello 3ue puede parecer vanidad. sin consagrar. a 3ue se sometan a control m6dico periódicamente ) tomen las precauciones necesarias para evitar las en(ermedades contagiosas. sobre todo de lo super(luo= sigan un criterio de modestia en el arreglo de la casa. a saber> la organización ) el (omento del culto ) del apostolado. no debe ale<ar a los sacerdotes de su propia gente. ) para la pensión de ancianidad.2espó<ense con gusto de lo 3ue no es necesario. desde luego.glesia. e incluso tambi6n al aceptar o(rendas por parte de ricos ) potentes para no e7ponerse a peligrosos condicionamientos en su ministerioSeguro de en!ermedad de veje$ > los sacerdotes *an de pagar de acuerdo con la le).n ser verdaderos testigos.Es conveniente. animar a una coparticipación entre las distintas . se invita a los sacerdotes a 3ue cuiden de su salud en (orma de prevención contra las en(ermedades. de manera convincente. por e<emplo. )a se trate de parientes o amigosEn la administración de los bienes parro3uiales o de las obras pastorales.En caso de 3ue la organización civil no contemple estas posibilidades de manera adecuada.glesia ) no propiedad personal.

dici6ndose la verdad sobre sus aspiraciones ) eventuales di(icultades o debilidades. deber. *a) un contraste entre el celibato ) las estructuras (amiliares o tribales. ) 3ue la castidad por el Reino no se ad3uiere una vez por todas. sin embargo.ndolo de pre(erencia en la curia diocesana.En primer lugar.culos. evitando 3uedarse asilados demasiado tiempo= no se e7pongan a peligros in%tiles= sean moderados en la comida.: ) se dedican al servicio de sus *ermanos con ma)or libertad ) e(icacia.El sacerdote *a de ser co*erente con su compromiso tambi6n en estos casos.culos'a madurez *umana es.n llamados a con(irmar su vocación a la continencia per(ecta en el celibato. ) sobre todo con la vida.s dilatada paternidad en Cristo? 9199:.s con las palabras. si (uere necesario. una condición indispensable para llevar una vida castaPor tanto. sepan los sacerdotes recurrir a los medios adecuados ) no descuiden algunos comportamientos reconocidos como e(icaces.cter de ligerezaBa) 3ue tener en cuenta 3ue. sino es el resultado de una con3uista diaria 94AA:.Preoc%pense los sacerdotes por a)udar a la ./estamento> entre los deberes relacionados con la <usticia ) la pobreza. tan recomendada por el e#or 9c(.1Cor /. con(ianza ) *umildad. ?de manera especial para la vida sacerdotal?. est. 'a . el verdadero signi(icado de su elección- .glesia *a estimado siempre. ?se unen m. los sacerdotes renueven cada d+a su pertenencia total a Cristo= pidan.glesia ) a los pobres tambi6n despu6s de la muerte. viviendo el don de una ?m. de pre(erencia sacerdotes= cultiven la amistad con sacerdotes ) den la primac+a a la vida com%n con ellos. ) (ortalece la alegr+a de ser sacerdotes?tili$ación de los medios adecuados. ) no permitan 3ue sus bienes contribu)an al enri3uecimiento de particulares- Castidad por el $eino en el celibato.En la actual sociedad. e7plicando a los dem.Por consiguiente.cilmente a 6l con corazón indiviso? 9c(. ellos deben tener el valor de ser transparentes ante 2ios ) ante su propia conciencia. el de *acer a su debido tiempo un testamento escrito. en la utilización de los medios audiovisuales. deposit. a menudo permisiva.s (. en los tipos de diversión.&t 19. la continencia per(ecta ) perpetua por el Reino de los cielos.14:. en la oración.'a e7periencia sugiere 3ue se *aga atento uso de los medios sobrenaturales ) naturales 3ue (avorecen la vida en el celibato. en el uso de bebidas alco*ólicas ) del tabaco= pongan cuidadosa atención en sus lecturas. algunas veces. ) todo lo 3ue pueda tener un car. Reina de las v+rgenes= ) recurran a la morti(icación 3ue los *ace capaces de controlarse ) de vencer los obst. por la cual se consagran ?de nueva ) e7celente manera? a 2ios.El verdadero conocimiento de s+ mismo a)uda a descubrir los aspectos 3ue deben re(orzarse ) a3uellos 3ue *an de corregirse= la sinceridad con 2ios abre a la a)uda sobrenatural.n prestar atención a su vida a(ectiva ).Es importante 3ue la castidad no se considere principalmente como una disposición 3ue in*ibe a la persona.Ba de tenerse presente 3ue en el testamento no se puede disponer de los bienes de la . @45@.glesia.1l estar convencidos. para los sacerdotes. sino sólo de los bienes personales. de 3ue la ordenación no los de<a a salvo de toda tentación ) peligro. a saber> La sinceridad con -ios consigo mismo. se *ar. los sacerdotes est.n a)udar por e7pertos. en la asistencia a espect. sino 3ue se viva *aciendo *incapi6 en sus aspectos positivos'a castidad per(ecta en el celibato es ante todo una gracia 3ue el Padre concede a 3uienes la solicitan con perseverancia. el don de la (idelidad ) la perseverancia= con(ien su corazón a &ar+a.

!eniendo en cuenta la cultura local. al estar m.En la de(ensa de esos derec*os. *an de seguirse las disposiciones del Obispo o de la Con(erencia Episcopal- $elaciones con la 0a'ilia ) los parientes.En cuanto a las mu<eres 3ue prestan servicio en la casa parro3uial. el ideal apostólico ) el estilo de vida.s posible. *acer regalos. el problema de las relaciones entre los ministros consagrados ) sus (amilias es mu) agudo. eviten cual3uier manera de comportarse 3ue pueda turbar a los (ieles ) disminuir la credibilidad de los sacerdotes.ndolas a participar en el apostolado. por consiguiente tienen el deber de mantener relaciones serenas con todas las mu<eres.En las relaciones con las mu<eres es necesaria una especial delicadeza debido al estado sacerdotal ) la sensibilidad de la gente 94A1:. sobre todo a sus padres.'os sacerdotes. ) a asistirlos. la .1ntecedan a sus (ieles en la observancia del orden ) de la <ustas le)es del Estado. ) a 3ue compartan su ideal apostólico.e debe adoptar un comportamiento evang6lico 3ue a)ude a vivir la comunión con los seres 3ueridos. como. permanecer solos por muc*o tiempo. invit. la libertad necesaria al ministerioEd%3uense las (amilias cristianas para 3ue estimen la vocación de sus *i<os sacerdotes como un don de 2ios a la comunidad.41:.glesiaComo pastores. en particular.Esto vale. eviten recibirlos de manera estable en su propia residencia.glesia. ?(omenten los cl6rigos siempre. 3ue se conserve entre los *ombres la paz ) la concordia (undada en la <usticia? 94A4:.stica.@= c(. 'a comunión con la (amilia de origen tiene un gran valor para el sacerdote. con(orme a los derec*os esenciales e inalienables de la . para 3ue no se *aga mo(a del ministerio? 94Cor 0."o impli3uen nunca a sus parientes en la administración eclesi. sino tambi6n por la parte económica ) de <usticia. lo m.!engan tambi6n la capacidad de reservarse la libertad re3uerida por el e<ercicio del ministerio pastoral. por otra parte. no sólo en cuanto al aspecto *umano ) a(ectivo.En algunas culturas.mica para colaborar en la construcción ) en la vida ordenada de la ciudad terrena. pero siempre con discreción ) sin tomar para ellos de los bienes de la . sin intervenir en sus tareas pastorales. los *i<os sacerdotes a)uden con gratitud a sus parientes. si 6stos se encuentran necesitados. ) eviten atenciones pre(erenciales ) todo a3uello 3ue puede *acer surgir relaciones contrarias a la dignidad ) disminuir la libertad del corazón.8. seg%n el esp+ritu del Evangelio ) la doctrina social de la .Por lo 3ue se re(iere al aspecto económico. sin perder.ctica la debida *ospitalidad *acia los parientes. actu6n los sacerdotes siempre de acuerdo con el ObispoPor lo 3ue se re(iere a la participación activa en la vida c+vica. etcEn todos estos comportamientos no es su(iciente atenerse a la propia conciencia como %nica norma de conducta= es preciso seguir el criterio general de -Pablo> ?1 nadie damos ocasión alguna de tropiezo. por e<emplo.glesia. ) eviten las actividades 3ue pueden comprometer su credibilidad como pastores- .1%n poniendo en pr. admitir a las mu<eres en las *abitaciones. ) procuren 3ue sus visitas no condiciones su propia vida ) actividad apostólica debido a su (recuencia o duración- #eberes c(vicos. con las religiosas. realizar via<es. ) en la a(irmación de su propia autonom+a. 1l ser ciudadonos de su propio pa+s los sacerdotes tienen el deber de mantener una presencia positiva ) din. en especial si se trata de grupos.glesia e7ige a los sacerdotes 3ue asuman un comportamiento conveniente con su estado.@ Comportamiento con la mujer.En ella encuentra un apo)o natural para su vida.s cercanas a los sacerdotes por el esp+ritu religioso.

sacerdotal ) apostólica> la vocación al sacerdocio.cter evolutivo de la persona *umana. pr6stese a)uda a los sacerdotes. o del cambio de o(icio. su(icientemente al d+a'a (ormación permanente presenta caracter+sticas particulares en determinadas situaciones ) edades. como alimento de la verdadera piedad ) del contacto con 2ios. incluso con sus propios bienes= ) *an de abstenerse de (irmar letras de cambio."o debe permitirse 3ue el sacerdote comience un nuevo traba<o sin una conveniente instrucción al respecto. establezca relaciones positivas con las personas. durante los primeros a#os 3ue siguen a la ordenación- . la necesidad de adaptarse a los ritmos de evolución de la sociedad. espiritual. el intercambio de e7periencias.Es necesario 3ue las diócesis dispongan de estructuras adecuadas con este (in.n estar convencidos de la necesidad de continuar el estudio en todos los momentos de su vida. el compromiso de seguir a Cristo. para la le) canónica.ndolos con perseverancia ) con la convicción de 3ue nunca se est. )a sea personalmente o per mediación de otros= ni participar activamente en los partidos pol+ticos o en la dirección de asociaciones sindicales 94A@:i el bien de la . siguiendo los pasos de alg%n sacerdote 3ue tenga e7periencia. etc-. ) en relación con el traba<o apostólico. los sacerdotes no *an de aceptar la administración de bienes pertenecientes a laicos u o(icios seculares 3ue lleven consigo la obligación de rendir cuentas= se les pro*ibe estipular *ipotecas. la renovación de los m6todos pastorales.El marco cultural de la (ormación permanente implica la utilización de instrumentos apropiados. l+mites precisos> est. la relación con 2ios. son todos aspectos 3ue re3uieren una continua atención ) capacidad de desarrollarse continuamente en vista del gran ideal de la santidad sacerdotal 94A.glesia o de la comunidad civil e7ige 3ue un sacerdote desarrolle alguna de estas actividades 3ue re3uieren una licencia especial.'os siguientes campos implican. la generosidad en la misión da evangelizador ) pastor. en especial cuando se trata de sacerdotes <óvenes.:'os sacerdotes deber. doctrinal. apostólica ) pro(esional'a (ormación *umana continua es indispensable al sacerdote para 3ue se mantenga insertado covenientemente en la vida social. ) ellos mismos *agan todo lo posible por insertarse en el nuevo ambiente ) tipo de traba<o. en (unción de su desarrollo como personas *umanas.En los primeros a#os despu6s de la ordenación. el progreso de las ciencias sagradas ) pro(anas. ) especialmente con motivo del primer nombramiento. e7igen 3ue los presb+teros se mantengan en un estado de (ormación continua. la conversión interior. El car. en las 3ue se asume la obligación de pagar una cantidad de dinero sin concretar la causa= no deben e<ercer por ning%n motivo. comprenda los cambios ) sea apto para (ormular <uicios cr+ticos sobre las realidades'a (ormación permanente pone de relieve la dimensión espiritual. entienda sus valores ) lagunas. el desarrollo de la vida cristiana ) sacerdotal.Esta tarea abarca todas las dimensiones de la vida> *umana. en con(ormidad con los criterios de la Con(erencia Episcopal ) despu6s de *aber escuc*ado la opinión del Conse<o presbiteral- or'ación per'anente. actividades de negocios o comerciales. el estudio personal. siempre pro*ibido aceptar cargos p%blicos 3ue lleven consigo una participación en el e<ercicio de la potestad civil= sin licencia de su Ordinario. como son los cursos organizados. utiliz. el Obispo debe concederla sólo por un tiempo limitado. sacerdotal.

ctica de la oración.n unirse ?a Cristo en el conocimiento de la voluntad del Padre. contemplar la <usta proporción entre las distintas obligacionesin embargo. es conveniente realizar una revisión cr+tica de la propia vida ) actividad apostólica.:- !nidad. 'as e7igencias vinculadas a la vida del presb+tero son muc*as.'c . ar'on(a ) celo en la vida del presb(tero. en especial a los m. en el servicio pastoral incansable. ) deber. a los contactos con el pró<imo.s pobres.4A:= ?*e sido )o 3uien.e desprenden de los deberes relativos a la oración. tambi6n el sacerdote debe poder decir> ?no vivo )o.s largo de (ormación especial. 3ue es ardor interior.1$n @.s bien. de a3uellos relacionados con la vida apostólica.15:= ?me *e *ec*o todo a todos? 91Cor 9. ordenado. a)udar a traba<ar con m6todo ) evitar la improvisación ) el peligro de descuidar deberes importantes.cter sacerdotal ) de la respuesta generosa a la gracia 3ue 6ste implica. en la apertura a los 3ue est. m.?'a Hirgen (ue en su vida modelo de a3uel amor maternal con 3ue es necesario 3ue est6n animados todos a3uellos 3ue. cuando *a) cambios inevitables de (unción ) limitaciones en la actividad.s pro(undo. el presb+tero ser.El Obispo. ) de producir un celo irresistibleólo siendo ?el *ombre de lo sagrado?. ) en el don de s+ mismo por el reba#o 3ue les *a sido con(iado? 9c(.&t 45. @15@. de 3uien 6l es ministroPara lograr la unidad ) la armon+a de su vida. asistencia.10:El celo. os engendr6 en Cristo $es%s? 91Cor .Esto podr+a coincidir con un a#o sab.Por lo tanto. a3uellos presb+teros 3ue saben imponerse un programa de vida ) se es(uerzan por permanecer (ieles a 6l de cada d+a. para lograr la unidad ) la armon+a en la vida del sacerdote.&ar+a.'c 1.@8:.s. posiblemente con la a)uda de un per+odo m. limitar la libertad ) la espontaneidad. ) a)uda tambi6n material. por el Evangelio. convicción pro(unda. sino 3ue es Cristo 3uien vive en m+? 98al 4. considerada como el encuentro con Cristo vivo ) glorioso 5 a 3uien se ama por encima de todo ) se sirve con generosidad ) (idelidad 5 ) el principio de la posesión del Reino 9c(. contempló en su corazón 9c(. en la misión apostólica de la .44:= ?Ma) de m+ si no predicara el EvangelioN? 91Cor 9. surge esa caridad pastoral 3ue es capaz de realizar la unidad ) la armon+a en la vida ) en la actividad de los ministros sagrados.Otros momentos de la vida e7igen en los sacerdotes una capacidad especial de adaptación..En (in. ni la constancia en el cumplimiento del propio deber.s?El celo es consecuencia necesaria del car. ni la sola pr. 3ue *a sabido sintetizar ) e7presar toda su participación personal en la misión de $es%s mediante su amor maternal. ni vincular a es3uemas r+gidos 3ue impedir+an el servicio pastoral= deber. a)uden al sacerdote a vivir en (orma positiva esos momentos. los presb+teros deber. est6 el sacerdote siempre preparado para la muerte. en la atención a los dem. tambi6n ?el *ombre para los dem. sobre todo. no es su(iciente el orden meramente e7terno en el traba<o pastoral. como la en(ermedad ) la ve<ez. ) los *ermanos en el sacerdocio. *abr. ) 3ue se e7presa en el compromiso misionero.Ba) 3ue llegar a lo m.10:? 94A5:2el acri(icio Eucar+stico.En la 6poca de la madurez. por consiguiente.Como Pablo.n le<os. es 5 en el presb+tero 5 una necesidad intr+nseca 3ue se desprende de su consagración.tico. ) urgentes.n un modelo sencillo ) e(icaz en la Hirgen &ar+a.Es necesario.glesia. pues. a la (uente de la identidad del presb+tero 3ue es la persona de Cristo.Ese programa no deber. cooperan a la regeneración de los *ombres? 94A0:.. de ser un programa esencial. 3ue acogió con (e ) amor 9c(. 3ue se realice en todos los presb+teros esa maravillosa unidad ) armon+a entre la consagración ) la misión'os sacerdotes *allar. al reposo. de los 3ue se re(ieren al estudio. estando cerca de 6l con su cari#o.2ignos de alabanza son.

.d gentes.CO"C-H1!-..... ser.Q1 C(. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .glesia . 2ecreto sobre la actividad misionera de la Iglesia . el 1O de Octubre de 1989.CO"C-H1!-...d gentes. @/. Constitución dogm. 4A= .. (uente perenne de inspiración ) una a)uda e(icaz para los sacerdotes.!omPo &re!ecto $os6 anc*ez 1rzobispo em6rito de "ueva egovia Secretario "otas 1. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.H1!-.. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis 4.JRegresarK 1A.d-. 455JRegresarK @.JRegresarK /.. 11ss.ibid-.. 0.glesia .Q1A C(.'.Q0 C(.Q9 C(.CO"C.14. . en el curso de la 1udiencia concedida al 3ue suscribe Cardenal Pre(ecto..de 19/5..d gentes. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis..CO"C-H1!.JRegresarK .4. E7*ortación 1postólica Evangelii *untiandi.8> 11 .H1!-.Q8 C(./. 4.19551: ) dio a su Bi<o $es%s a los *ombres.O R..tica sobre la Iglesia Lumen gentium.5@/0. *a aprobado la presente 8uia Pastoral ) *a dispuesto su publicaciónRoma.JRegresarK 9.CO H1!. Constitución dogm.tica sobre la . 10= c(..glesia . .Q5 C(.. 2ecreto sobre la actividad misionera de la ..Q4 C(.Q. Fiesta de anta !eresa del "i#o $es%s.glesia .. /5> 11 08 919/0:. E7*ortación 1postólica ..8:.C1"O . 4AJRegresarK 5.... para 3ue realicen en el mundo el ardiente deseo de 13uel 3ue les llamó ) les envió> ?Be venido a arro<ar un (uego sobre la tierra ) Mcu.tica sobre la . 2ecreto sobre la actividad misionera de la .. . 2ecreto sobre el o(icio pastoral de los Obispos Christus -ominus.JRegresarK 4.CO"C-H1!-.d-.glesia Lumen 2entium 48= .CO"C.glesia Lumen 2entium.CO"C-H1!-. 48 de <unio de 19.d gentes. en la ede de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.CO"C.50/JRegresarK .d gentes..JRegresarK 0. 49 de dic.d-. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .O ECG&E".A 919.JRegresarK 8..d Clerum Indigenam.nto desear+a 3ue )a estuviera encendidoN? 9'c.Q@ C(.tambi6n> P. Patrona de las &isiones$oze( Card.. el 1ro de eptiembre de 1989.. Constitución dogm.ss= .9:El umo Pont+(ice $uan Pablo .= P1F'O H. .Q/ C(. C( CO"C-H1!.

JRegresarK 45.CO"C.Q19 C(.8JRegresarK 1. 5.Q1/ C(. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .JRegresarK 40.. 2ecreto sobre el o(icio pastoral de los Obispos Christus -ominus.H1!...Q44 C(.H1!. 2ecreto sobre el ministerio ) la vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.C c /81..Q10 C(. 2ecreto sobre la actividad misionera de la . 4@= .JRegresarK 4/.CO"C. de abril de 1989= OR 15-.. Constitución dogm..JRegresarK 44. Constitución dogm. .CO"C.1JRegresarK 10.. C(.... Constitución sobre la sagrada liturgia Sacrosanctum Concilium.glesia . 1@. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis..d gentes.d gentes.1= C.H1!.. Constitución dogm.JRegresarK 15...CO"C. 2iscurso en la Plenaria de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. 4A. 4/.glesia . @5= C...glesia Lumen gentium.C c 4@0.. 41. 4JRegresarK 4A..JRegresarK 48... ..Q15 C(. 48JRegresarK 18..H1!.H1!..d-..CO"C.d-. 48= C..CO"C.d-. 1A= c(.-1989.tica sobre la ..Q11 C(.. 4A= .CO"C.glesia ..Q18 C(.H1!.JRegresarK 14. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .H1!.Q4@ C(. @9= .H1!. 1A. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .glesia Lumen gentium.. .d gentes.Q1@ C(.Q41 C(.JRegresarK 19.CO"C.glesia .d-.CO"C. 4...Q40 C(.Q4A C(.H1!.Q14 C(. 11JRegresarK 4.H1!.C c 405.JRegresarK .. 2ecreto sobre el o(icio pastoral de los Obispos Christus -ominus.Q1.CO"C.Q45 C(. C(...glesia . 2ecreto sobre el ecumenismo ?nitatis Aedintegratio.H1!. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .d gentes.ibid-. 4/.H1!-.CO"C. 4AJRegresarK 1/.tica sobre la Iglesia Lumen 2entium.tica sobre la ..... @/.C c 8@5 S 1...tica sobre la Iglesia Lumen gentium. 49= C. 1. 2ecreto sobre el ministerio ) la vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis. Constitución dogm. 0.Q4.H1!..glesia Lumen gentium.CO"C.JRegresarK 1@.H1!.H1!..JRegresarK 4@. 4.1JRegresarK 41..ibid-..d gentes... 5.tica sobre la .CO"C.CO"C... Constitución dogm..tica sobre la Iglesia Lumen 2entium. Constitución dogm. .Q4/ C(.11.CO"C.Q48 $G1" P1F'O .

CO"C. 2ecreto sobre el o(icio pastoral de los Obispos Christus -ominus.Q.glesia . 4A= C. 4/= P1F'O H..55..Q.4.= Bartel. 8. 48.glesia ..H1!..JRegresarK @/.0 C(. 0. @08JRegresarK @1.P1F'O H.ibid-. /= Constitución dogm.Q@1 C(. 0.Q@4 C(..glesia Lumen gentium.Q.450.CO"C.4 C(. 1A. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis. Puebla..= Bartel 0. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .H1!. 5A551.JRegresarK .@ C(.ibid-= C. 8 de marzo de 1984> 11 /. 5.d gentes. @. 2eclaración Buidam Episcopi.. 48JRegresarK @.glesia ..CO"C. 4AJRegresarK @A... de abril de 1989= OR 15-.JRegresarK .JRegresarK @@.1 .JRegresarK @5.H1!....:.Q@. Enc+clica Ecclesiam suam.d.Q.9555A4.JRegresarK .Q49 C(.Q@@ C(.tica sobre la .A.5.5 C(.C.JRegresarK . 5/5= CO"C-H1!.4= Epist.JRegresarK @4.1...Q./. C(. 8...PR. 8.Q@8 C(..5.JRegresarK .-1989.. 2iscurso en la Plenaria de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.49. 0= .1"O.JRegresarK @8. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.CO"C.H1!.Q@0 C(.. 0 de agosto de 190.A C(.Q@9 C(..9= c(. 19/9...H1!.glesia Lumen gentium.O" P1R1 E' C'ERO.C c ..CO"C.@...Q...4.. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.@0.Q@5 C(. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis. Epist.tica sobre la . 2ecreto sobre la actividad misionera de la . 4@. 49 de diciembre de 19/5.. 91984:.H1!. Constitución dogm..CO"C.C c 4/8 S 4. 0A> 11 08 919/0:..CO"8RE81C.Q@/ .bid..H1!.0.$G1" P1F'O . E7*ortación apostólica Evangelii *untiandi..JRegresarK ..C c /8.CO"C.JRegresarK @9.JRegresarK .Q@A C(..JRegresarK .tica sobre la .glesia Lumen gentium..CO"C. C(..CO"C.C. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .d gentes.2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.JRegresarK @0.d gentes.bid.'a Evangelización en el presente ) en el (uturo de 1m6rica latina..H1!. 1.> 11 50 9190.H1!. Constitución dogm.Q...

C. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.JRegresarK 5@.JRegresarK 04..8 C(. 08> 11 08 919/0:. 0.Q59 C(. 1@@. E7*ortación apostólica Evangelii *untiandi..Q04 C(..H1!.951 C(..Q5@ C( C. 49 de diciembre de 19/5.glesia .C.C c /0A.H1!.Q50 C(.. E7*ortación apostólica Catechesi /radendae. . 18545> 11 /1 919/9:. 1@@@51@@. C(. 1@JRegresarK 5A. 10 de octubre de 19/9..51@@0.9. 5/558= C. 1@10. /85 S 4= $G1" P1F'O .CO"C.0> 11 08 919/0:....8.C c /0A..de 19/5..C.JRegresarK 01. E7*ortación apostólica Evangelii *untiandi. E7*ortación apostólica Catechesi /radendae.JRegresarK 0@.CO"C.H1!.Q0A C(.. 5= C.Q0@ C(. /8A.. 08> 11 /1 919/9:.C c //.Q.JRegresarK . 10 de octubre de 19/9.JRegresarK 58.. //@= $G1" P1F'O ...Q. 0/> 11 /1 919/9:.d gentes..P1F'O H. 10 de octubre de 19/9./.. E7*ortación apostólica Catechesi /radendae.= P1F'O H.JRegresarK 50. ..C. E7*ortación apóstolica Evangelii *untiandi..H1!. E7*ortación apostólica Catechesi /radendae.$G1" P1F'O . 149151498.0> 11 /1 919/9:. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis. 1@1.Q01 C(.C c /0/= $G1" P1F'O .. E7*ortación apostólica Catec*esi !radendae. //4 S 4. 10 de octubre de 19/9.Q5.JRegresarK .8> 11 /1 919/9:.C cc /90 ss.$G1" P1F'O . 2ecreto sobre la actividad misionera de la . 10 de octubre de 19/9. 1@@151@@@..Q54 C(.ibid-.Q. 1@@1.C c /5/ JRegresarK .Q55 C(. ..C cc /005/0/. 49 de dic. C(. 10 de octubre de 19/9..... E7*ortación apostólica Catechesi /radendae. 10 de octubre de 19/9. .JRegresarK 55.C c /85.CO"C.Q5A C(.Q58 C(.= $G1" P1F'O .. @0./ C(.JRegresarK 0A.. 49 de dic.. E7*ortación apostólica Catechesi /radendae.. 09> 11 /1 919/9:.C c /88.ibid-.JRegresarK 51.JRegresarK 54.C.. 1@A/51@1. 15 > 11 08 919/0:.Q0.JRegresarK 0..C c 8@5 S 4.ibid-. .. 1@51 5.JRegresarK 59.H1!. 00> 11 /1 919/9:.= P1F'O H.CO"C..de 19/5.JRegresarK 5. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis..C... 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis..9 C(. //9= $G1" P1F'O .C. ..Q5/ C(.JRegresarK 5/.Q51 C(.CO"C.

.JRegresarK 81. 5.Q// C(.JRegresarK /4.C. 5= .d-.glesia Lumen gentium.id-.JRegresarK /8.glesia Lumen gentium @.Q/1 C(.. Constitución dogm.JRegresarK 8A. 1.d gentes. >" JRegresarK 84... de (ebrero de 198A..Q8...C c 8@/ S 4.tica sobre la .JRegresarK /0. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.Q/4 C(.de 1988. Constitución sobre la sagrada liturgia Sacrosanctum Concilium.Q81 C(.JRegresarK 8@. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .Q/0 C(.d-..JRegresarK /5.Q/@ $G1" P1F'O .ibid"...tica sobre la . Carta apostólica Vicesimus Buintus .Q/5 C(.C..C84 C(.d gentes. 41@541/.H1!.C cc 90A590@.JRegresarK /A.tica sobre la Iglesia Lumen gentium.JRegresarK /@..JRegresarK 0/..Q/A $G1" P1F'O .. 8> 11 /4 9198A:. 15. 4/= C. C(. 148.Q8A C(..CO"C..H1!.CO"C.d gentes. Constitución sobre la sagrada liturgia Sacrosanctum Concilium.nnus.CO"C. 8.ibid-. @A= C. . /89.Q08 C(.8.d. 851. 18519= $G1" P1F'O .ibid-. Constitución sobre la sagrada liturgia Sacrosanctum Concilium. 10> ibid-.C c 8. Constitución dogm.@ S 4. @0= C.glesia. 4.... 1A> OR 1.d-.Q00 C(. 400.Q/.JRegresarK 8. E7*ortación 1postólica Aeconciliatio et &aenitentia. 40/54/1= C.C c 8/9..05..CO"C.Q09 C(...tica sobre la .H1!.H1!. @45@@> ibid-.Q0/ C(..C cc 41@. suplemento.. Constitución sobre la sagrada liturgia Sacrosanctum Concilium.JRegresarK /9.CO"C.JRegresarK 09.Q8@ C(. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.JRegresarK /1.H1!..CO"C. C(. 2ecreto sobre la actividad misionera de la . Carta apostólica -ominicae Cenae.d-.9...H1!.JRegresarK 00....H1!. 1.. Lumen gentium.CO"C. 2ecreto sobre la actividad misionera de la Iglesia .. 4 de diciembre de 198. Constitución dogm.Q/8 C(.CO"C. @1> 11 // 91985:.H1!.@ S 1.Q05 C(. 11= .ibid-.C c 8@/ S 1. Constitución dogm.-5-1989.JRegresarK /.glesia ..C c 898. 1AJRegresarK . 11= .CO"C.H1!..Q/9 C(... 11= ..JRegresarK //.ibid.= C. de dic.JRegresarK 08.

@A de diciembre de 1988. @45@. @1= $G1" P1F'O . . Constitución sobre la sagrada liturgia Sacrosanctum Concilium.JRegresarK 99.H1!..Q90 C(. E7*ortación apostólica Christi!ideles Laici.JRegresarK 91.0= $G1" P1F'O .> 11 /0 9198. Carta apostólica Vicesimus Buintus .CO"C..Q1AA C(.JRegresarK 94.H1!-.H1!. .tica sobre la . de dic..glesia en el mundo actual 2audium et spes.O" P1R1 E' CG'!O 2..."O.:.C. 5A551.4> 11 8A 91988:. 1@> OR.CO"C.. @A de diciembre de 198/. @@15@@.. Carta 1postólica Vicesimus Buintus .85. 15 JRegresarK 9/.$G1" P1F'O .de 19/5. .H.de 1988.Q88 C(.nnus.H. E7*ortación apostólica Evangelii *untiandi...nnus.CO"C. CO"8RE81C..JRegresarK 90. 5/1. Constitución pastoral sobre la . Enc+clica Sollicitudo rei socialis. @A de diciembre de 1988.$G1" P1F'O ... 8.. ."1 2E '1 FE.4/548. @ de abril de 198A 11 /4 9198A:.. Constitución pastoral sobre la .H1!.Q95 C(. Constitución dogm..-5-1989. suplemento. .@. 8. . 45548.CO"8RE81C. Enc+clica Sollicitudo rei socialis. 10> OR. 1.CO"C.C cc 8@8.JRegresarK 98.O" P1R1 '1 2OC!R.. 5/455/. .C9A C(....Q80 C(.1. 49 de dic.nstrucción Inaestimabile -onum.JRegresarK 88.glesia Lumen gentium. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .4ss= c(.JRegresarK 9.CO"C.Q94 C(. ..4> 11 8A 91988:.5@/..Q9/ $G1" P1F'O .."O.de 1988.ibid.Q9.Ass= $G1" P1F'O .Q8/ C(. @A de diciembre de 198/.= 11 08 919/0:.. ..JRegresarK 89.Q1A1 C(.H1!. 49 de dic.Q91 C(..C.JRegresarK 9@. 0 de agosto de 198.... 2irectorio para las celebraciones dominicales en ausencia del presb+tero 4 de <unio de 1988.JRegresarK 80. 1.JRegresarK 1AA.8 S 4.= C..JRegresarK 95.Q9@ $G1" P1F'O . . 14= .glesia en el mundo actual 2audium et spes..CO"8RE81C.H1!. Enc+clica Sollicitudo rei socialis. Constitución sobre la sagrada liturgia Sacrosanctum Concilium.CO"C.nstrucción Libertatis *untius.-5-1989.C c 5@0. @/5@9JRegresarK 8/.P1F'O H.15. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.Q99 C(.. E7*ortación apostólica Evangelii *untiandi.. de dic. 4@545..glesia .Q89 C(.4> 11 8A 91988:.Q98 C(.d-.Q85 C(. E7*ortación apostólica Christi!ideles Laici.JRegresarK 1A1. 8/059A9. @A de diciembre de 198/. 5/455/.d gentes.. suplemento.C C 14. 18 JRegresarK 9A. 0A > 11 08 919/0:.P1F'O H.de 19/5. 9.O" P1R1 E' CG'!O 2.JRegresarK .

. 18. E7*ortación apostólica Christi!ideles Laici.JRegresarK 11A. E7*ortación apostólica Evangelii *untiandi.P1F'O H.0/8. 9.@A5.. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.0JRegresarK 11..Q114 C(. 18..de 1988..d.Q1A9 C(.d gentes.Q1A/ C(.JRegresarK 115...Ibid. @5JRegresarK . Carta a los $óvenes con motivo del 1#o .. @A de dic..Q11@ C(.H1!.H1!.CO"C-H1!-.JRegresarK 11@.C cc 4@@..E7*ortación apostólica Evangelii *untiandi.nternacional de la $uventud &arati semper.4. 04ss> 11 08 919/0:. 0..JRegresarK 1A8. S4. 1A> 11 /. 2ecreto sobre la actividad misionera de la . E7*ortación apostólica Evangelii *untiandi. 4= .1A4. 5/.de 19/5.$G1" P1F'O .4. E7*ortación apostólica Christi!ideles Laici.0JRegresarK 1A9. 11.. .glesia . Constitución pastoral sobre la . 44= P1F'O H..JRegresarK 1A0.d gentes..JRegresarK 1A.de 1988. 11= .H1!. 2iscurso en Tampala. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .C cc.CO"C.Q1A4 C(.JRegresarK 110. 5/95048. CO"C..d gentes.Q11A C(.. @1 de marzo de 1985> 11 // 91985:. C(.Q11.. 10= C.8 > 11 08 919/0:. 10..JRegresarK 1A5.JRegresarK 11/.JRegresarK 114...9= CO"8RE81C. . /9A. E7*ortación apostólica Christi!ideles Laici. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.. 58.O" P1R1 '1 2OC!R. 54ss= $G1" P1F'O . 58/559A= .d.JRegresarK 1A@.Q1A5 C(.H1!..CO"C. /91. 49 de diciembre de 19/5.d-.... @A de dic. @A de dic.glesia .CO"C. @45@.. 4A= C..5585= $G1" P1F'O .CO"C.ibid".postolicam actuositatem. .Q1A0 C(.. Constitución pastoral sobre la . @ de ma)o de 198A> 11 /4 9198A:..glesia en el mundo actual 2audium et spes..P1F'O H. 9A591= . @A de dic... . @1. 08A.$G1" P1F'O ... @A de dic.Q1A. E7*ortación apostólica Christi!ideles Laici.05.d.Q111 C(..JRegresarK 1A/..Q1A8 C(.= 11 08 919/0:. 2ecreto sobre el apostolado de los seglares . .. .2ecreto sobre la (ormación sacerdotal :ptatam totius. 9198/:. Carta apostólica Ecclesiae Sanctae. . 44 de noviembre de 1981. . 44 de marzo de 1980.JRegresarK 111.Q1A@ C(. 2iscurso a los Obispos de Uaire.nstrucción Libertatis Conscientia..@9= .CO"C. .Q115 :C(. 49 de diciembre de 19/5..Q110 C(. .de 1988. 4 de agosto de 1909> 11 01 91909:.Q11/ C(. Carta apostólica Ecclesiae Sanctae. 5/ss= P1F'O H.de 1988.ibid.$G1" P1F'O .glesia en el mundo actual 2audium et spes..... 49 de dic.."1 2E '1 FE.. 45548.P1F'O H. 2ecreto sobre la actividad misionera de la ..d-.. 114.. 01.H1!.de 1988.glesia .$G1" P1F'O .E7*ortación apostólica Christi!ideles Laici.H1!. E7*ortación apostólica . @/5@8. 09> 11 /. 91984:.amiliaris Consortio.. C(.

CO"C.d. 15 de agosto de 1988= 485@A> 11 8A91988:. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .. 1.CO"C. E7*ortación apostólica Christi!ideles laici. 4AJRegresarK 14A.Q140 C(-$G1" P1F'O . 44 de noviembre de 1981.Q1@4 C(.de 1988.. @/= .. 2ecreto sobre el apostolado de los seglares .JRegresarK 149..postolicam actuositatem. /@= ibid-.tica sobre la . /A5/1> 11 /. 48.Q14A C(.Q149 C(..O" P1R1 '1 E2GC1C....Q118 C(.d-.C c 445 S 4.118. E7*ortación apostólica Christi!ideles laici.glesia .. C(..$G1" P1F'O .Q14@ C(.amiliaris Consortio.JRegresarK 145. E7*ortación apostólica Christi!ideles laici. 495@1. / > 11 /. E7*ortación apostólica ... 4A5 @0= ..glesia en el mundo actual 2audium et spes. 10= $G1" P1F'O . 15. Constitución dogm..CO"C.Constitución pastoral sobre la .. 4. :rientaciones educativas sobre el .. @A de dic. 0ulieris dignitatem. E7*ortación apostólica Christi!ideles laici. 91984:.2ecreto sobre el apostolado de los seglares .glesia .JRegresarK 148.CO"C.. 4-14-198@.C1.tica sobre la . @1= .d..JRegresarK 1@1.. 9= c(.H1!. ..Q144 C(.glesia Lumen gentium. 00= ibid-. 91984:..O" C1!O'.Q14.H1!.CO"C...glesia Lumen gentium.postolicam actuositatem.$G1" P1F'O .d2ecreto sobre el apostolado de los seglares . 1A514.Q1@1 C(. 41= $G1" P1F'O .JRegresarK 141.JRegresarK 14..mor humano. 11.postolicam actuositatem..Q145 C(.Q14/ CO"C. @5JRegresarK 14@. @1= ...d-.de 1988...tica sobre la .JRegresarK 14/.de 1988.d-. Constitución dogm.JRegresarK 1@4. 8/588. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.JRegresarK 140.H1!.. E7*ortación apostólica Christi!ideles laici. 2ecreto sobre el apostolado de los seglares .H1!.= $G1" P1F'O ....C c 549 S 1.d gentes.d gentes.CO"C. 1 de noviembre de 198@= 0A504= OR. Constitución dogm.d-. @5.. suplemento= C. 44 de noviembre de 1981.glesia Lumen gentium.JRegresarK . 1/4A51/4/. @A de dic..CO"C.Q141 C(. @A de dic.. E7*ortación apostólica Familiaris Consortio..tica sobre la .C c 448=$G1" P1F'O . 1/A51/1 JRegresarK 1@A. 10/5108.d.H1!.H1!.JRegresarK 119..H1!.d-.-40= C..@= C.H1!.. 2ecreto sobre el apostolado de los seglares . 1595104= CO"8RE81C.de 1988... Constitución dogm. 2ecreto sobre la actividad misionera de la . 1051/. /= . Lineamientos de educación se#ual.. 11514= . E7*ortación apostólica Christi!ideles laici.11JRegresarK 144. Carta apostólica.de 1988. @A de dic.glesia Lumen gentium. /@5/5= ibid-= 1/A51/@= C. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .$G1" P1F'O .$G1" P1F'O .de 1988..postolicam actuositatem..C c 1A0@.Q148 C(.glesia .postolicam actuositatem.d gentes.Q1@A C(...Q119 C(. @A de dic. @A de dic.

45 de <ulio de 1908.Q1... 51= P1F'O H.> 11 0A 91908:. 1/A851/1A.Q1. 4.@. de noviembre de 198@. . 1. 45-11-198@. 11.JRegresarK 1..Q1.. Carta de los 2erec*os de la Familia. 45-11-198@...JRegresarK 1@0.A C(.Q1@5 C(..JRegresarK ..14A514@. E7*ortación apostólica Christi!ideles Laici.91= $G1" P1F'O .8. 91984:. /8> 11 /. C(. @> OR.Q1.8/5.C.amiliaris Consortio.C...amiliaris Consortio.. 15 de agosto de 1988.5..b-c-> ibid-> CO"8RE81C...Q1. 104510@. 5A551= P1F'O H..de 1981. ./. Enc+clica Humanae Vitae.Q1@/ C(.0 C(.JRegresarK 1@/.@ C(. 4.JRegresarK 1. 4/> 11 91984:. / > 11 /.8 $G1" P1F'O . 115514A= 1"!1 E2E./ . E7*ortación apostólica .JRegresarK 1@8. E7*ortación 1postólica ..de 1981. 18519> 11 8A 91988:.94= $G1" P1F'O . . /A51A4.d-. suplemento. de noviembre de 198@. 44 de nov.d-.9 C(.5 C(. Carta apostólica 0ulieris dignitatem. 44 de nov.1/A51/5.id-. //58.d-.9A5 .Q1.amiliaris Consortio.Q1.A. /@> 11 /...H1!.Q1@9 C(.> ibid.JRegresarK 1.JRegresarK 1. 41544= 11 0A 91908:.JRegresarK 1. 44 de nov. .CO"C.bid-..glesia en el mundo actual 2audium et spes.Q1.. 11@511. . E7*ortación apostólica .de 1981.JRegresarK 1.. 5@55. E7*ortación apostólica .51149= $G1" P1F'O . suplemento= $G1" P1F'O .de 1981. @A5 @5> 11 /.amiliaris Consortio.9/. 91984:.C cc 114.Q1. 51= P1F'O H....Q1@@ C(.CO"C.@A de diciembre de 1988. 1/55180.H1!.a> OR... 14051@A= 105510/. Carta apostólica 0ulieris dignitatem 15 de agosto de 1988.$G1" P1F'O .JRegresarK 1@5. 91984:..944.CO"C. 45 de <ulio de 1908..JRegresarK 1.C. 44 de nov.d-. 1AA1. E7*ortación apostólica . Enc+clica Humanae Vitae.. 1/8518A. 45 de <ulio de 1908.Q1@8 C(.. Constitución pastoral sobre la .glesia en el mundo actual 2audium et spes. 109@51/AA JRegresarK 1@9..8. Constitución pastoral sobre la .JRegresarK 1. 44 de (ebrero de 198/> 11 8A 91988:. 91984:. /@5/0= ibid. 91984:.JRegresarK 1@.1@@. 4@> 11 8A 91988:. .$G1" P1F'O .955 ..JRegresarK 1.JRegresarK 1. @A> 11 /. C(.glesia en el mundo actual 2audium et spes. Carta de los 2erec*os de la Familia.4.1.de 1981. 1/A51/1.9.H1!..amiliaris Consortio. @@. 48 ibid".1 C(.Q1@.CC cc.0. 1A510= 11 0A 91908:..Q1.. . Enc+clica Humanae Vitae.."1 2E '1 FE. 115511/= 1"!1 E2E..amiliaris Consortio.. @05@8= ibid".nstrucción -onum Vitae.C cc 110151105.Q1@0 .. Constitución pastoral sobre la .$G1" P1F'O . 44 de nov..4 $G1" P1F'O .O" P1R1 '1 2OC!R. E7*ortación apostólica . 44 de noviembre de 1981...

Q10A C(. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.. 1.Q158 CO"C.@95../....glesia .pol. 149A.Q159 C(.JRegresarK 10. . 4A. Aeg" &ast" Liber. 154.. 48. 1...ibid-.ibid-. 91A S 4.JRegresarK 1/A.c 5> P' //. 1.glesia Lumen gentium.9@4= ..RE"EO. 1551/.CO"C. CO"C.H1!.CO"C.JRegresarK 108.0@@= .JRegresarK 109. 81JRegresarK 154.5.Q15A C(...O &18"O. @95. 11= c(. /59.H1!.Q104 C(.dv" Haer-..JRegresarK 159. CO"C. ed. .H1!.Q150 C(..Q15.C c /55.H1!.JRegresarK 10@.Q10/ C(...C..ibid-.d..glesia Lumen gentium.ibid-.Q109 C(.Q15/ C(.JRegresarK 155. 4/5. 48/. 2ecreto sobre la actividad misionera de la . 400.Q10@ C(. .JRegresarK 10/. Constitución dogm.FunP.> PC 0.Q108 C(..Q10..JRegresarK .. 11. 19. 45 de marzo de 1988..tica sobre la .. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis. 4@A S @.Q105 CO"C.JRegresarK 15@..d gentes.11.CO"C. 4@1 S 1... 14. Constitución sobre la sagrada liturgia Sacrosanctum Concilium..tica sobre la ..H1!.8"1C.. 4. Carta a los Presb+teros con ocasión del $ueves anto. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.. C(. 18. O !O&O -e Sacerdotio .11 8A 91988:.8RE8OR.Q101 $G1" P1F'O .Q151 C(. 4/@..Q155 C(.4JRegresarK 10A.Q154 CO"C.bid-.ibid-. &hilad-. 1. Constitución dogm.Q4DE Ibid-.H1!. 484.JRegresarK 104.... @.JRegresarK 105.JRegresarK 150.JRegresarK 158...Q1/A C(.. 2ecreto sobre el ecumenismo Gnitatis redintegratio.. 4//.JRegresarK 15/.JRegresarK 101...CO"C.8.H1!-.Ibid". 4."O 4 . P-..JRegresarK 15.0.. 1551/= C...Q100 C(. .. 1.. 9. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorun :rdinis.C cc 4.O &-. .JRegresarK 100. 4> P8 .@= -$G !.ibid-.4> ibid".. 1@.P8 /.H1!.JRegresarK 151. 1@.15A.H1!.$G1" CR....

.Q188 C(.CO"C. 4/0 S 4.Q1// C(. 5O. C(...Q1/@ C(. 19..JRegresarK 184. C(.Q18A C(.JRegresarK 188. 15.JRegresarK .C c 48AJRegresarK 180.JRegresarK 1/@.Q4>4 Ibid-. 2ecreto sobre la actividad misionera de la .d-.JRegresarK 189.ibid-. Constitución dogm.glesia Lumen gentium.JRegresarK 1//. 48.8= C..Q194 C(..Q18.C.glesia . 2ecreto sobre la actividad misionera de la . 2ecreto sobre el o(icio pastoral de los Obispos Christus -ominus.C.H1!.ibid-..55958. Constitución dogm..ibid-.Q18/ C(.C c 4/9.. 4/0 S 4.Q185 C(....d gentes.. 4/0 S 4.H1!.JRegresarK 1/0.Q1/....JRegresarK 181.JRegresarK 19A. 8.Q180 C(. 1551/.glesia ..H1!.d gentes.CO"C.Q189 C(.tica sobre la divina revelación -ei Verbum. @O= 11/@511/5 JRegresarK 1/8.bid.CO"C. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis. 5@5... S 1.JRegresarK 18.ibid.JRegresarK 18@.Q1/5 C(.H1!.O. 1@.JRegresarK 18A.H1!.ibid".Q1/4 C(.Q181 C(-CO"C.JRegresarK 1/4.. 4/JRegresarK 18/.JRegresarK 1/5.C cc 4/0 S 4.Q184 C(.CO"C.1/1. 8.ibid"..JRegresarK 191.ibid-..Q19A .H1!.Q1/9 C(.Q1/0 C(.H1!.. 4/0 S 4.CO"C.JRegresarK 194. 5O.. 48= ..JRegresarK 1/9. 45. 2ecreto sobre el ministerio e vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis..CO"C.H1!.C191 C(.Q1/8 c(.ibid".ibid-.tica sobre la . 41JRegresarK 1/. 4O= 9A9. 10JRegresarK 185. .C cc 9.Conc.Q18@ C.. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis. 1. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.

JRegresarK 4A@.H1!.tica sobre la .Q19. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis. 4A554A/. 4@1.. 145.Q19/ C(.Q4A0 CO"C. Enc+clica Sacerdotalis caelibatus.JRegresarK 4A5. 48. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.C.JRegresarK 195. Constitución dogm.Q198 C(.JRegresarK 19...tica sobre la . 5@@.Q190 C(...JRegresarK 198. 1.4> 11 8A 91988:..Q195 C(.19@..bid-.JRegresarK 19/.. 48/ S 1. 1/. C(... 2iscuroso a los Obispos.. /@> 11 59 9190/:.. ....C.glesia Lumen gentium.. C(. 1/.JRegresarK 4A1. 4.P1F'O H.JRegresarK 4A4.Q199 C(.H1!. 2ecreto sobre el ministerio ) vida de los presb+teros &resb terorum :rdinis.ibid-.H1!. =D" JRegresarK . 4.JRegresarK 199.. 8JRegresarK 190..Q4A5 CO"C... 5/455/. 484. @A de diciembre de 198/.Q4A@ C(. 0@950.glesia Lumen gentium. 481. 080.C cc 444.P1F'O H..CO"C.CO"C. de agosto de 1908> 11 0A 91908:. 48@ S 4.JRegresarK 4A0..Q4A1 C(.CO"C-H1!-. Enc+clica Sollicitudo rei socialis.Q787 Ibid". &edell+n.JRegresarK 4AA.ibid-.Q4A. de <unio de 190/. Constitución dogm..JRegresarK 4A. 4/0 S 1.C c 4// S 4.Q4AA C(..Q19@ C(.H1!. S 4.9= $G1" P1F'O .ibid-.