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lección 11

EL DIOS CREADOR

Génesis 1-2:4 lEn el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2y la tierra estaba desordenada y vacfa, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. 3y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. 4y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas. sY llam6 Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día. 6Luego dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas. 7E hizo Díos la expansión, y separ6 las aguas que estaban debajo de la expansión, de las aguas que estaban sobre la expansión. Y fue así. 8y llamó Dios a la expansión Cielos. Y fue la tarde y la mañana el dfa segundo. 9Dijo también Dios: Júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar, y descúbrase lo seco. Y fue así. llamó Dios a lo seco Tierra, y a la reunión de las aguas llamó Mares. Y vio Dios que era bueno. l1Después dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla; árbol de fruto que dé fruto según su género, que su semilla esté en él, sobre la tierra. Y fue aS/: 12Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla según su naturaleza, y árbol que da fruto, cuya semilla está en él, según su género. Y vio Dios que era bueno. l3y fue la tarde y la mañana el día tercero. l"Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansi6n de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para dfas y años, 15y sean por lumbre-

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Lección 11, El Dios creador 1109

22y Dios los bendijo. y todo árbol en que hay fruto y que da semilla. porque si no lo conocemos así. 2y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo. y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. nos dice quién es y cuál es su relación con nosotroS. y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. y he aquí que era bueno en gran manera. 17y las puso Dios en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra. más bien describe a Dios. y señoree en los peces del mar. y ganado según su género. a imagen de Dios lo creó. 26Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen. Y fue así. y no como creador. Lección 11. Y vio Dios que era bueno. el día que Jehová Dios hizo la tierra y los cielos Introducción El Dios que alabamos es Dios el Creador. 24Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes según su género.ras en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra. en las aves de los cielos. toda planta verde les será para comer. y a todo lo que se arrastra sobre la tierra. que está sobre toda la tierra. 30Y a toda bestia de la tierra. El DIOS creador 1 111 I . tenemos que conocerle como creador. y señoread en los peces del mar. y para separar la luz de las tinieblas. varón y hembra los creó. Si podemos concebir a un dios de una manera diferente. sería otro dios. 3y bendijo Dios al día séptimo. y aves que vuelen sobre la tierra. 4 Estos son los orígenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados. La creación no solamente explica el origen de las cosas. 2 1Fueron. conforme a nuestra semejanza. Ahora no nos preocupa tanto (en este estudio) hablar del origen del mundo y de todo lo que en el hay. 1By para señorear en el día y en la noche. hizo también las estrellas. acabados los cielos y la tierra. 29y dijo Dios: He aquíque os he dado toda planta que da semilla. y llenad las aguas en los mares. 16E hizo Dios las dos grandes lumbreras. 27y creó Dios al hombre a su imagen. bestias y serpientes y animales de la tierra según su especie. y todo el ejército de ellos. diciendo: Fructificad y multiplicaos. que las aguas produjeron según su género. en toda la tierra. 31y vio 110 1Lección 11. la lumbrera mayor para que señorease en el día. os serán para comer. y sojuzgadla. y la lumbrera menor para que señorease en la noche. y toda ave alada según su especie. La primera parte del Salmo 19 es prueba de ello. y les dijo: Fructificad y multiplicaos. y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Vemos no solamente las cosas creadas sino la mano de Dios y su personalidad en ellas. El Dios creador Dios todo lo que había hecho. La creación figura en nuestra adoración. llenad la tierra. en que hay vida. En este punto de nuestro estudio volvemos la vista a las obras creadas para conocer al Dios quien las hizo y para alabarlo como se le debe alabar. Le alabamos recontándole las grandezas de su destreza creativa. en las bestias. Y fue así. 21 Y creó Dios los grandes monstruos marinos. 20 Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes. en las aves de los cielos. como conocer al Dios que alabamos. ya todas las aves de los cielos. pues. Yfue asf. Y no el Dios que se nos presenta en la Biblia. Si hemos de conocerle. 23y fue la tarde y la mañana el día quinto. Y vio Dios que era bueno. 25E hizo Dios animales de la tierra según su género. y todo animal que se arrastra sobre la tierra según su especie. en la abierta expansión de los cielos. Y fue la tarde y la mañana el día sexto. a Dios lo tenemos que alabar como al Dios Creador. Además. 19yfue la tarde y la mañana el día cuarto. y multiplíquense las aves en la tierra. 2By los bendijo Díos. no lo conocemos. Y vio Dios que era bueno. diferente del que conocemos. y lo santificó. y todo ser viviente que se mueve. porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación.

Algunas personas pudieran pensar que hay cierta semejanza entre el budismo o el hinduismo y el cristianismo. La Biblia empieza con la doctrina de la creación. pero con más énfasis.nos ayuda a distinguir al Dios verdadero de los otros dioses. sobre todo las ciencias naturales. una cuarta razón para estudiar la doctrina bíblica de la creación es que esta doctrina nos ayuda a distinguir el cristianismo de otras religiones y filosofías. Jesús. podemos decir que un entendimiento de la doctrina de Dios Creador es esencial para entender correctamente muchas otras doctrinas de la Biblia. El mundo incrédulo ha puesto como artículo de fe de su cosmovisión las distintas hipótesis y teorías de la evolución. En el prólogo del Evangelio de Juan. Aun nuestra doctrina de la salvación y la realidad de la cruz está relacionada con la doctrina del Dios Creador. De la misma manera. Los cristianos. ya que la Biblia fue escrita para nosotros y nos narra lo que debemos saber. Una segunda razón para estudiar la creación en relación con la doctrina de Dios es que siempre esta doctrina ha sido un elemento importante en el pensamiento y en la predicación y enseñanza de la Iglesia. han hecho de esta doctrina una parte esencial de su pensamiento: la creación es un elemento esencial en una cosmovisión cristiana. En tercer lugar. que no emanó de Dios como una extensión de él. a través de la historia. La doctrina del Dios Creador es. La doctrina de la vida venidera también depende del correcto entendimiento de la doctrina de Dios Creador.reador 1113 < r . depende de la doctrina de Dios Creador. y. En su comunicación a la humanidad es lo primero que menciona. insistiendo que no hay procesos indeperidientes de Dios que pudieran ser igualmente absolutos con Él. pero al considerar la doctrina del Dios Creador sabrán que la semejanza que piensan observar es un engaño. Para entender 10 que el hombre es. lo que hace al cristianismo lo que es. en muchos otros textos del Nuevo Testamento. ya que parte de su primera afirmación tiene que ver con la identificación de Dios como el Creador. por ejemplo. La doctrina de la providencia. Dios estima tanto su acto de Creación que es lo primero que pone en su libro. depende de la doctrina de Dios Creador. es identificado como activo en la creación. El Dlas creador Lección 11 El Dios ¡. Una quinta razón para estudiar la creación en relación con el estudio de la naturaleza de Dios es que esta doctrina nos ayuda a entender la correcta relación entre el cristianismo y las ciencias. Otra manera para decir lo mismo. La doctrina del hombre. es uno de sus aspectos mayores. es decir que esta doctrina -la del Dios Creador. No nos corresponde a nosotros determinar aquí cual es la mejor expresión de la relación de las doctrinas de la Biblia y las ciencias. El Credo de los Apóstoles es prueba de ello. El cristianismo más bien insiste en que toda la naturaleza es creación de Dios. obedece sus leyes y cumple con sus propósitos. en gran parte. El cristianismo ha resistido esto. pero sí nos conviene notar que la 1121 Lección JI. como un ser aparte aunque creado.Razones para estudiar la creción como parte de la doctrina de Dios La primera de varias razones para estudiar la creación como parte de la doctrina de Dios se encuentra en el hecho de que la Biblia misma hace énfasis en la creación. sino distinto Juan 1:1-5 de Dios. tenemos que saber que es un ser creado. Obviamente Dios piensa que la doctrina de la creación es importante para nosotros. el Mediador. Lo vemos en la primera oración gramatical de la Biblia y en la doctrina que enseña. también.

El tiempo existe como un aspecto de lo creado. es un elemento importante en la unidad cristiana. Al crear Dios llamó a existir a lo que no existía. por lo cual algo llega a existir». promoverá una unidad cristiana en el desarrollo de una cosmovisión cristiana. en que se habla de la <<nada» como si fuese «algo». «llama a la existencia a lo que no existe» (Nueva Biblia Española) La expresión clásica de esta doctrina es la «creacion ex nihilo». Decimos. hoy en día comunicamos mejor si evitamos la palabra «nada». La obra creadora de Dios es directa e inmediata. El diccionario la define «el acto básico. El conocimiento de Dios. Conocer al Dios único y verdadero. protegerá al creyente contra estos conceptos y promoverá unidad entre los cristianos. entonces. y anulada la promesa. vienen del Nuevo Testamento. Si no fuera por el uso del término «nada» en la filosofía actual. La doctrina que afirmamos aquí. No modeló meramente ni adaptó algo que ya existía. vana resulta la fe. I4Porque si los que son de la ley son los herederos. tanto como la expresión que usamos. los puntos de divergencia entre los cristianos pueden ser más numerosos. que Dios hizo todo sin que hubiera alguna otra cosa pre-existente. más bien hizo existir la existencia. pues la misma idea del universo es el mundo. Dios no necesitó instrumentos ni colaboradores. Ni necesitó una idea previa. llama a las cosas que no son «para que sean» (Biblia de Jerusalén). En Romanos leemos que Dios llama las cosas que no son «como si fuesen» (en la versión de 60). ya que el tiempo es una dimensión de la creación Y no puede ser previo a la creación. pudiéramos decir que Dios creó todo de la nada. conocerle tal como se ha revelado a nosotros. Los cristianos que no han estudiado la doctrina de Dios Creador fácilmente se dejan llevar por algunos enfoques materialistas y se ponen en contradicción con otros cristianos. como el Dios Creador. en sexto lugar. y es en sí creado. El Dios creador . Lección I \. ISPues la ley produce ira. Dios no necesitó materia ni materiales para hacer el mundo. pero donde no hay ley. sino por la justicia de la fe. La palabra griega «ktizoo» tiene usos y acepciones iguales. Un estudio cuidadoso de lo que la Biblia enseña sobre la creación nos unificaría en un solo enfoque para presentar una filosofía cristiana al mundo. Se refiere a la actividad de que únicamente Dios es capaz -la de causar la existencia. o sea.doctrina del Dios Creador tiene mucho que ver con ello. intelectual y volicional. El Dios creador 1 11 5 1141 Lección I \. Pero. La palabra hebrea "bará" (=crear) se halla en el Antiguo Testamento alrededor de 50 veces. Muchas de las disputas internas del cristianismo tienen que ver con puntos de vista que consideran a la materia como absoluta y coeterna con Dios. Los elementos de una doctrina de Dios creador Tenemos que iniciar nuestro estudio de Dios Creador notando que Dios es la fuente única y absoluta de todo lo que existe. Su Palabra poderosa (la Biblia usa las dos expresiones: «Palabra de su poder» y «Poder de su Palabra») fue el único medio. Si no tenemos la conciencia de conocerle como el Dios Creador. Un profundo estudio de esta doctrina. Ni le fue necesario el tiempo para hacerlo. Romanos 4: 13-17 I3Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que seda heredero del mundo. tampoco hay transgresión. pero nunca se emplea en relación con una actividad del hombre.

el cual da vida a Para que les des su comida a su tiempo. Toda la creación gloriDios. Aunque. a pesar de su propia volun- 1161 Lección ) 1. alude a Dios como el Creador. o. glorifica a Dios cumplienla Corintios 8: 5. tipara nosotros. o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores). recogen. en el cielo. aunque algutros somos para él. logramos un entendimiento de la creación si tenemos una idea de su propósito. 3/) Envías tu Espíritu. tendrán que cumplir con los propósitos de Dios y. más aun está constante y permanentemente relacionado con Dios por virtud de su creación. lo tenemos que alabar como Trino. y vuelven al polvo. al Hijo y al Espíritu Santo. sin embargo. más bien que al Padre. es porfe. el cual es padre de todos nosotros Salmo 104:27-30 l7(como está escrito: Te he puesto por padre de muchas 27 Todos ellos esperan en ti. mente para la que es de la ley. La doctrina de Dios Creador es más una relación que una explicación. glorificar a Dios. sólo hay un de esta manera. son creados. y afirmamos a la vez que todo lo que hay es de Él. por medio del nas de sus criaturas lo hagan en contra de su propia cual son todas las cosas. Un gran número de textos.6 do con su voluntad.10 propósito de Dios. se turban.loPor tanto. para que sea por gracia. La creación cumple con el Hebreos 1:2. Pero también. a quien creyó. no tenía ninguna obligación de crear. Dios. por ejemplo. lo que es más. especialmente en el Antiguo Testamento. el Padre. del cual proceden todas las cosas. tenemos que alabar a Dios como Creador. y llama las cosas que no son. Al confesar la doctrina de Dios Creador. afin de que El Espíritu Santo es igualmente presentado como Creala promesa sea firme para toda su descendencia. Nótense. la claridad con que el Hijo es presentado como Creador. voluntad. y un Señor. Escondes tu rostro. no solador en varios pasajes del Antiguo Testamento. gentes) delante de Dios. desde luego. sea ga. los muertos. El Dios creador 1117 e . La creación. 29 Abres tu mano. si alabamos al Dios Creador. Tuvo un propósito en llevar a existir todas las cosas. y renuevas la faz de la tierra. mejor dicho. Y.fica a Dios cumpliendo con su voluntad. Jesucristo. Si alabamos el Dios Trino. aunque sean los cubiertos de una mesa. Hablando de Dios decimos entonces que Él es el dueño de todo La creación es obra del Dios Trino. hallamos que cada una de las tres Personas de la Trinidad fue activa en la creación. Aún las criaturas rebeldes. sin lugar a dudas. y la única manera de conocer la verdadera naturaleza de la realidad es saber el propósito por el cual fue creada. y nosotros por medio de él. este no es el aspecto más importante de la doctrina. 28 Les das. Pero lo hizo por sus propias razones. dejan de ser. se sacian de bien. De la misma manera que conocemos las cosas ligándolas con su propósito. especialmente en el Nuevo Testamento. a la lar5Pues aunque haya algunos que se llamen dioses. nos confesamos criaturas suyas. El Dios cread~r Lección ) 1. la doctrina de Dios Creador es suficiente para explicar la existencia de todo el mundo. La creación de Dios llegó a existir para la gloria de Dios. Les quitas el hálito. como si fuesen. sino también para la que es de la fe de Abraham. y noso. en su totalidad. No solamente el mundo es creado por Dios. Juan 1:3 nos revela este propósito.

el gran pez. lleno de gracia y de verdad. El LeCCIón 12. La historia de Jonás es ejemplo de esta verdad. sLa luz en las tinieblas resplandece. es el deber de toda criatura creada a la imagen de Dios. la nave. les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas. 8No era él la luz. Todo contribuyó a la predicación del evangelio en Nínive: los marineros. 3el cual. Solamente el ser humano puede cooperar voluntariamente. y el mundo por él fue hecho. los ángeles caídos. sino para que diese testimonio de la luz. El ser humano tiene la obligación de estudiar la creación. a los que creen en su nombre. By aquel Verbo fue hecho carne. la calabaza. 9 Aquella luz verdadera. Hebreos 1: 1-4 1 Dios. y las tinieblas no prevalecieron contra ella. a fin de que todos creyesen por él. El concepto de Días creador en nuestro entendimiento 1119 DIOS creado! . obedeciendo la expresa voluntad de Dios para glorificarlo conscientemente. 11 A lo suyo vino. y el Verbo era Dios. el cual se llamaba Juan. a pesar de sí mismo. y sin él nada de lo que ha sido hecho. respondiendo a los impulsos y respuestas de su naturaleza. para que diese testimonio de la luz. y lo glorifica. Vemos aquí que la providencia (como doctrina) está muy relacionada con la doctrina de Dios Creador e implícita en ella. y por quien asimismo hizo el universo.tad. y la vida era la luz de los hombres. y los suyos no le recibieron. ni de voluntad de carne. y aun (a la larga) Jonás. 6Hubo un hombre enviado de Dios. Cada parte de la creación de Dios cumple con su voluntad de acuerdo con su naturaleza creada. venía a este mundo. la tormenta. el viento. y habitó entre nosotros (y vimos su gloria. y el Verbo era con Dios. 7Este vino por testimonio. El mundo animado lo hace por instinto. pero el mundo no le conoció. gloria como del unigénito del Padre). lEste era en el principio con Dios. fue hecho. La creación inanimada cumple con la voluntad de Dios. alabándole por medio de ella. 3Todas las cosas por él fueron hechas. ni de voluntad de varón. sino de Dios. y la 1181 Leccíón 11. Ver a Dios en su creación y adorarle. 1310s cuales no son engendrados de sangre. Los propósitos de la creación y su realización explican la providencia de Dios. lección 12 EL CONCEPTO DE DIOS CREADOR EN NUESTRO ENTENDIMIENTO Juan 1: 1-14 lEn el principio era el Verbo.12Mas a todos los que le recibieron. que alumbra a todo hombre. entenderla y manejarla en sus intentos de glorificar a Dios como una expresión de realizar su propia naturaleza creada. Es él quien puede glorificarlo más plenamente. a quien constituyó heredero de todo. automática o mecánicamente. lOEn el mundo estaba. 4En él estaba la vida. por ejemplo. len estos postreros días nos ha hablado por el Hijo. siendo el resplandor de su gloria.