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SRIE: A ORAO NADA VOS SER IMPOSSVEL Lio 4

A orao a arma mais poderosa que Deus tem dado Sua Igreja, no entanto a mais negligenciada de todo o arsenal. Lemos em Mateus 1 !"#$"1! E Jesus lhes disse: Por causa de vossa pouca f; porque em verdade vos digo que, se tiverdes f com um gro de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acol, e h de passar; e nada vos ser impossvel. as esta casta de dem!nios no se e"pulsa seno pela ora#o e pelo $e$um.% %emos esta pala&ra de 'esus em Lucas 1(!1, E contou&lhes tam'm uma par'ola so're o dever de orar sempre, e nunca desfalecer.% A pala&ra )des*alecer+ mel,or tradu-ida )parar+! Sempre orar, e nunca parar. .o parar at que &en,a a resposta. A /scritura di-! (e todos os que lhe tocavam saravam% 0Marcos 1!213. %udo isso implica uma luta. ).ada &os ser4 imposs5&el+ signi*ica para mim que iremos en*rentar coisas que sero totalmente imposs5&eis para n6s mesmos. Mas, atra&s da *, essas coisas se tornaro poss5&eis. .a teologia de ,oje, a luta se ignora. %emos criado uma * *4cil, uma )con*isso positi&a+ que tem produ-ido uma atitude pela qual o ,omem no precisa agarr$se com Deus, e lutar contra as *oras das tre&as. A 7nica coisa necess4ria citar a escritura e rei&indicar a promessa. /sta neglig8cia da luta dei9a a Igreja impotente diante do inimigo. Muitos esta&am clamando, pedindo a cura. .esse incidente particular, uma grande multido rodea&a 'esus. Somente os que o taca&am era curados. : crer requer algum es*oro, a e9emplo de Israel e o man4. Deus da&a, mas eles tin,am que recol,8$lo. :utro e9emplo a mul,er com o *lu9o de sangue. A ;5<lia di- que essa mul,er tin,a so*rido esse *lu9o de sangue por do-e anos. %in,a procurado mdicos e gastado todos os seus recursos materiais, sem resultados positi&os. /la c,egou a 'esus, di-endo consigo mesma! )e to& somente tocar nas suas vestes, sararei% 0Marcos 2!"(3. /la o tocou e *oi restaurada totalmente. .aturalmente esta&a muito de<ilitada, sendo an8mica pela perda de sangue, mas assim mesmo se es*orou at tocar$l,e as &estes. /9iste um inimigo que no &ai sair a menos e o e9pulsemos. =ara tocar 'esus, teremos de passar por cima de Satan4s. :s &iolentos tomam o reino pela *ora. Daniel *icou a*lito por rece<er a resposta para os pro<lemas da sua nao. Durante &inte e um dias ele orou e jejuou sem ou&ir uma pala&ra da parte de Deus. .ada> /nto c,egou o anjo, e o anjo l,e disse que ele era mui amado e que a orao dele *oi ou&ido desde o primeiro dia 0Daniel ?!""$"@3. : que tin,a passadoA :s demBnios ,a&iam resistido ao anjo. Cou&e uma guerra nas regiDes celestiais e a mensagem tin,a sido retardada. : dia<os que atrasaram a resposta a Daniel so to reais ,oje como em essa poca. Se &oc8 puder ser desanimado pelo dia<o, &ai sempre &i&er em desEnimo.

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A Igreja tem sido &5tima da )* *4cil+. Muitos tem pregado a mensagem de )di-8$lo e re&endic4$ lo+G diga que a o<ra est4 *eita, e est4 *eita. Mas quando temos dito! )/st4 *eito+, e no esta&a *eito, no sa<5amos o que *a-er. %emos perdido a consagrao interna necess4ria para manter$nos de joel,os. %emos perdido a capacidade de o<edecer o que 'esus mandou! orar sempre, e nunca des*alecer. =aulo disse! *rai sem cessar% 01 %essalonicenses 2!1 3. Isto , continuar na orao de * at que a resposta &en,a. :s promotores dessa )* *4cil+ nos tem dito que se orarmos pela mesma coisa duas &e-es, e&id8ncia de incredulidade. : in*erno nunca contou uma mentira maior que essa. Honside 'esus e o ,omem cego. /sse cego *oi tra-ido a 'esus. 'esus l,e impBs as mos e perguntou$l,e se &ia alguma coisa. : ,omem respondeu! +e$o os homens; pois os ve$o como rvores que andam% 0Marcos (!"F3. /m outras pala&ras, o cego no esta&a totalmente curado. 'esus orou por ele de no&o e o cego &iu cada ,omem claramente. .o Iets8mani 'esus orou a mesma orao tr8s &e-es. Ser4 que podemos acusar$l,e a 'esus de orar sem *. :l,emos tam<m a /lias no Monte Harmelo. /le orou e desceu *ogo do cuG mandou matar os *alsos pro*etas de 'e-a<el. Depois *oi ao monte a orar pela c,u&a. %odos os requesitos tin,am sido preenc,idos. Homeou a orar. :rou sete &e-es. Seis &e-es o seu ser&o &oltou di-endo$l,e que nada esta&a acontecendo. A stima &e- o ser&o disse que tin,a aparecido uma pequena nu&em do taman,o da mo de um ,omem. /nto /lias disse! );asta, &ai c,o&er>+ /le orou sete &e-es para isso acontecer. Ser4 que orou sem *A .o> /sta&a o<edecendo a ordem de 'esus de orar e nunca des*alecer. .o in5cio do meu ministrio, eu tin,a um mara&il,oso sermo so<re a orao de /lias pela c,u&a. =reguei so<re o n7mero sete, *a-endo o orar sete &e-es quase que uma coisa m4gica. H,eguei ao ponto de le&ar as pessoas a pensarem que, orando sete &e-es por alguma coisa, ela aconteceria. : po&o *ica&a muito entusiasmado com esse sermo. A carne gosta&a muito disso. A carne gosta de uma *6rmula. Herta noite eu esta&a &estindo$me para ir ao culto. A mensagem para essa ocasio seria! )A Stima :rao de /lias+. Deus me disse! )/u j4 ou&i o <astante dessa <o<agem+. : meu mel,or sermo esta&a indo 4gua a<ai9o. Deus me di-ia que j4 <asta&a de <o<agem. ): que quer di-er com isto, Sen,orA+ /le me respondeu que a resposta orao de /lias no tin,a nada a &er com o n7mero sete. Jue se no ti&esse c,o&ido com a stima orao de /lias, ele teria continuado a orar. Jue /lias sa<ia que ,a&ia o<edecido a Deus e que o cu iria a<rir. /lias no ia parar de orar at que isso acontecesse. /ste /&angel,o de )* *4cil+ tem dei9ado a Igreja impotente na ,ora da <atal,a. Juando ela no rece<e a resposta s suas oraDes, no sa<e o que *a-er. :s pais do mo&imento pentecostal usa&am o termo )praKing t,roug,+, ou seja, orar at alcanar a &it6ria ou rece<er a resposta. Isso signi*ica&a que, con,ecendo a &ontade de Deus, no para&am de orar at rece<er a resposta. : principal que esses pioneiros ensinaram concernente a orao *oi! )Se pode ter * em Deus+. Loc8 crente. Siga pedindo, siga crendo, e Deus l,e ou&ir4. Mas o crente que ignorar a luta pode ser le&ado a crer que a 7nica coisa necess4ria citar a promessa. Mas uma mera citao da escritura nunca produ-iu resultados di&inos. Ca&emos de consagrar$nos ao ponto em que os pensamentos de Deus se tornam os nossos pensdamentos. A )teologia da mera con*isso+ tem sentenciado mil,Des de pessoas a uma &ida de derrota, porque no ensina a resistir ao dia<o e agarrar$se com Deus em orao. Deus manda! ,o deis

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lugar ao dia'o% 0/*sios F!" 3. Isso nos di- algo em relao ao dia<o. Sa<emos j4 que ele *oi &encido no Hal&4rio, mas ,a&emos de compreender tam<m que temos de *a-er cumprir essa &it6ria cada &e- que *ormos a Deus em orao. Satan4s anda em derredor, <uscando a quem possa de&orar. Se &oc8 no o resistir, ele o de&orar4. A * e9ige que sejamos to *er&erosos contra o mal como somos *er&erosos em *a&or do <em. Se tu queres go-ar de sa7de, tens que lutar contra a doena. %ens que resistir tudo que impea a tua sa7de. Se queres ser santo, tens de lutar contra o pecado. 'esus disse que de&emos orar sempre e nunca parar. =aulo nos e9orta a orar sem cessar. A orao o campo de <atal,a. A orao onde *a-emos *ace ao inimigo. A * requer que sejamos contra o mal na mesma medida que somos a *a&or do <em. A * se e9pressa em seu sentido mais real atra&s da orao pre&alecente. /m Lucas 1(! $(, lemos! %E -eus no far $usti#a aos seus escolhidos, que clamam a ele de dia e de noite, ainda que tardio para com eles. -igo&vos que depressa lhes far $usti#a. /uando porm vier o 0ilho do 1omem, porventura achar f na terra.% A * &erdadeira a capacidade de *icar *irme. Micar *irme signi*ica que &oc8 no &ai dei9ar o dia<o le&ar esse menino, ou essa menina. Signi*ica que &oc8 &ai ser curado. Me con&erti aos &inte e sete anos de idade. Juatro anos mais tarde comeei a pregar, aos trinta e um anos. %r8s anos depois disso, eu esta&a pregando uma campan,a e&angel5stica em /dna, estado do %e9as. A igreja local esta&a passando por um trauma terr5&el. : pastor tin,a cometido adultrio com a secret4ria. :s dois tin,am *ugido, le&ando o din,eiro da igreja. Nm amigo meu tin,a assumido o pastorado da igreja. A pol5cia te&e que inter&ir no meio desse esc4ndalo. A igreja inteira esta&a de<ai9o duma nu&em escura. Moi justamente durante esse pro<lema que *ui a pregar. /u mesmo esta&a passando mal de sa7de. Malei para o pastor que me comprometeria pregar oito dias, de domingo a domingo. O medida que *ui ministrando, o pro<lema *oi &encido e &eio o a&i&amento. H,egando o s4<ado, o templo esta&a lotado, com gente em p. : pastor me persuadiu a *icar. /ra para *ins de no&em<ro, e eu tin,a dito a Deus que se /le me desse o din,eiro su*iciente, iria descansar durante o m8s de de-em<ro. Deus me deu o din,eiro. .aqueles dias, no se precisa&a de tanto din,eiro. At o *im dessa semana, a igreja me ,a&ia dado tre-entos d6lares, que era muito din,eiro nos anos 2#. /m lugar de o<edecer a Deus, concordei com o pastor em *icar mais uma semana. .o *im dessa segunda semana, justamente no s4<ado a noite, esta&a pregando uma mensagem entitulada! )'esus o Honquistador+. Nma dor me pegou no peito e se e9tendeu por am<os <raos. Miquei dormente e cai desmaiado na plata*orma, tendo so*rido um ataque card5aco. Alguns ,omens me le&aram para a casa pastoral e me puseram so<re um so*4. A5 so*ri outro ataque card5aco. Nma en*ermeira <uscou, mas no pBde encontrar nen,um pulso. /la anunciou para o po&o que eu esta&a morto. %odo o mundo l,e creu, menos a min,a esposa. /la seguiu orando. /la esta&a orando em l5nguas, mas eu l,e ou&ia em ingl8s. Deus me le&antou, mas no me curou. A min,a esposa me le&ou para a *a-enda dos seus pais. =assamos algum tempo ali <uscando a Deus. /u sa<ia que se *osse ao mdico, morreria. .a tereira noite na *a-enda me acordei com outro ataque card5aco. .o conseguia despertar a min,a esposa. %ranspirei tanto que o colc,o *icou mol,ado. Juando a min,a esposa se acordou, ela pensa&a que eu esta&a morto. Homeou a orar, e Deus me re&i&eu. /u sa<ia que tin,a que tocar a Deus. /u disse min,a esposa! )Juero que me le&es ao ,otel na cidade e me dei9es ali.

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/u ten,o que tocar a Deus.+ /la no quis *a-er isso. /u l,e disse que se ela no o *i-esse, eu iria s6-in,o. Minalmente concordou, e me le&ou para o ,otel. /la me registrou e me instalou no quarto n7mero ?. /u l,e disse que &oltasse *a-enda e que eu iria para l4 to logo que esti&esse <om. Malei para o *uncion4rio do ,otel que no me incomodasse a no ser que eu l,e c,amasse. /le saiu do quarto, e por no&e dias e no&e noites *iquei de joel,os. : meu corao esta&a to mal que no podia dormir deitado. /u esta&a con&icto que podia tocar a Deus, e que essa era a min,a 7nica esperana. As pala&ras )e nada &os ser4 imposs5&el+ *oram postas pro&a ali. Durante os no&e dias, Deus no me disse nada. Homeei a ler em I8nesis e li at o li&ro de Salmos. Mil demBnios me disseram que eu ia morrer ali. .o nono dia, l4 pelas tr8s da madrugada, c,eguei a Salmos ?!1#! Em ti confiaro os que conhe#em o teu nome; porque tu, )enhor, nunca desamparaste os que te 'uscam.% A =ala&ra no di-ia! os que te sentem, ou que te &8em, ou que te toquem, seno os que te <uscam. .ingum o tin,a <uscado mais do que eu durante esses no&e dias. .asceu em mim uma certe-a de que Deus no me tin,a dei9ado. .aquele momento, esse &ers5culo como que saltou da p4gina para mim. Senti como que *osse uma mo penetrando no meu peito e apertando o meu corao. /u saltei para cima, e cai so<re a cama, que<rando alguns sarra*os. Horri para o corredor de pijama, gritando e lou&ando a Deus. Deus me curou. /u tin,a tocado a Deus, crido em Deus. Loc8 tam<m pode tocar a Deus. /stamos numa guerra. =recisamos estar preparados para *icarmos *irmes. .o de&emos dar lugar ao dia<o, nem *icar intimidados. .o estamos lutando contra carne e sangue. Nma das armadil,as mais sutis do dia<o *a-er$nos crer que as pessoas so o inimigo. Juando cremos isso, nos recorremos s armas carnais. Mas o nosso inimigo espiritual, e ,a&emos de usar armas espirituais. Porque no temos que lutar contra a carne e o sangue(% 0/*sios 1!1"3. A nossa arma nesse com<ate corpo a corpo a orao. /m luta li&re oriental, o ,omem que esti&er em p no *im da luta o &encedor. Deus no disse que possi&elmente ter5amos que lutar, mas que estamos lutando. A doutrina da )* *4cil+ tem le&ado muitos a crerem que a guerra j4 terminou. Mas =aulo disse! 2om'ati o 'om com'ate(guardei a f% 0" %im6teo F! 3. Moi o com<ate da *. A * a capacidade de *icar *irme. Mas ser4 que o Mil,o do Comem ac,ar4 * na terra quando &oltarA :nde esto os intercessoresA :nde esto aqueles que esto dispostos a tapar o muro e estar na <rec,a, como di- /-equiel ""!@#, para a sua *am5lia e para a sua igrejaA .o de admirar que o di&6rcio est4 aumentando assustadoramente e que os jo&ens esto *icando escra&os das drogas. :s altares t8m sido a<andonados. /u passei tr8s anos de guerra. Juatro anos no ser&io militar, tr8s dos quais durante a guerra. /u era sargento de um grupo armado de metral,adoras. Juando organi-4&amos uma lin,a de de*esa, coloc4&amos as metral,adoras um pouco para a *rente. Juando entr4&amos em ao, se cria&a um *ogo cru-ado que era quase imposs5&el o inimigo penetrar. Se uma das armas *al,asse, dei9aria uma <rec,a na lin,a. %5n,amos que manter todas as armas *uncionando a todo custo. P assim mesmo com os intercessores. Juando algum deles dei9a o altar, *ica uma <rec,a que o inimigo apro&eita para rou<ar um jo&em ou destruir uma *am5lia. Se &oltarmos ao altar, no ,4 nen,uma <atal,a que no poderemos gan,ar. As nossas armas so poderosas em Deus para derru<ar *ortale-as. .en,uma arma utili-ada contra n6s prosperar4. =aulo com<ateu contra as <estas em P*eso. A <esta era um demBnio en&iado por Satan4s para impedir a =aulo esta<elecer uma igreja. P*eso era uma cidade dada idolatria, e o dia<o no queria que isso mudasse. =aulo

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lutou contra o mesmo dia<o por essa cidade. Lutou em orao contra os demBnios que mantin,am essa cidade em escra&ido. A ;5<lia ensina claramente que os perdidos so mantidos em escra&ido pelo dia<o. Santan4s os controla. ,ingum pode vir a mim, se o Pai que me enviou no trou"er(% 0'oo 1!FF3. Se as cadeias no *orem que<radas pelas oraDes pre&alecentes dos santos, os perdidos no &iro a 'esus. Mas, quando Sio so*re dores e tra<al,a para dar lu-, *il,os e *il,as nascem. Antes que o a&i&amento &iesse para P*eso, era necess4rio que =aulo amarrase o *orte. : mesmo acontece com qualquer cidade. A *alta de con,ecimento tem &encido a Igreja. .o entendendo o que passa&a, ela *icou *rustrada. /la<orou muitos planos para alcanar o a&i&amento, c,amou e&angelistas para pregar, mas nada aconteceu. : pro<lema era Satan4s. A Igreja tin,a que amarr4$lo. A *alta de recon,ecer o dom5nio de Satan4s so<re os perdidos tem resultado na derrota da Igreja em seus es*oros por gan,4$los. Mas nada nos ser4 imposs5&el. Qesiste a Satan4s, e ele *ugir4 de ti. =De tua * contra o dia<o R contra a sua en*ermidade, contra o seu medo R e sair4s &itorioso. Mica *er&oroso, &iolento nas tuas oraDes. .ada ser4 imposs5&el para o crente que ora.

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