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Thursday, August 18, 2011

Soja e Menopausa
J vimos em muitas postagens anteriores deste blog [nos dias 18.06.09, 12-21-24 e 30.08.09, 19.09.09, etc] que a soja enquadra-se na categoria de "fruto proibido" da Bblia e, portanto, no deveria ser consumida rotineiramente pelo ser humano, por recomendao de Deus. Abaixo segue um artigo [1] que refora esta recomendao divina...

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Estudo questiona uso de soja na menopausa


Consumo de suplementos com o vegetal no reduz sintomas e at piora os fogachos, diz pesquisa americana Alimento visto como alternativa reposio hormonal, que aumenta o risco de doenas, como cncer de mama Ingerir suplementos de soja para reduzir os sintomas da menopausa, como a perda ssea, no funciona e pode at piorar as ondas de calor (fogachos), segundo um estudo norte-americano. A soja contm isoflavonas, uma classe de fitoestrgenos semelhantes ao hormnio feminino estrognio, cuja produo cai na menopausa. Desde a publicao do estudo WHI (Women Health's Initiative), que mostrou que a terapia de reposio hormonal convencional aumenta os riscos de cncer da mama e doenas
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cardiovasculares, as prescries de hormnio sinttico caram bastante e as mulheres passaram a recorrer soja. Agora, uma pesquisa da Univerdidade de Miami, publicada no "Archives of Internal Medicine", descarta a soja como alternativa eficaz. As voluntrias do estudo tinham entre 45 e 60 anos e estavam na menopausa h cerca de cinco anos. Um grupo de 122 mulheres tomou comprimidos de 200 mg de isoflavonas todos os dias durante dois anos. Outras 126 participantes ingeriram placebo. Nenhuma sabia o que estava tomando. No foi observada melhora na perda ssea nos dois grupos, e grande parte das que tomaram os suplementos de soja ainda relataram piora nas ondas de calor. Segundo Csar Fernandes, presidente da Associao de Obstetrcia e Ginecologia de So Paulo, o estudo endossa outras evidncias que j apontavam nessa direo. "Desde 2002, quando a reposio hormonal ficou muito fragilizada, procura-se uma alternativa, e a que ganhou muitos adeptos a que usa isoflavonas", afirma. Mas, diz Fernandes, os resultados mostram que o efeito no supera o do placebo. O ginecologista diz ainda que no h garantias de que a isoflavona no aumente o risco de cncer de mama. "As pessoas acham que a isoflavona incua, e que a terapia hormonal pior porque sinttica. Muitos mdicos e pacientes compraram a idia de que a soja eficaz, mas no h evidncias de que ela seja 'inocente'". A ginecologista Adriana Orcese Pedro, professora da Unicamp, diz que os estudos sobre a soja so controversos. Ela uma das autoras de uma pesquisa publicada em 2008, que mostrou que a soja e a reposio hormonal tm eficcia semelhante. Adriana afirma que os benefcios da soja dependem da idade, da intensidade dos sintomas, da quantidade ingerida e do nvel de absoro da isoflavona de cada mulher. "Funciona para algumas, mas para outras, no. Por isso, no d para orientar a comer soja para aliviar os sintomas da menopausa".

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Ricardo Meirelles, vice-presidente do departamento de endocrinologia feminina da Sociedade Brasileira de Endocrinologia e Metabologia, diz que o estudo mostra que no d para importar experincias de outros pases. "Mulheres orientais tm menos sintomas de menopausa, mas isso no s porque elas comem mais soja. H fatores como alimentao e gentica envolvidos, entre outros". Outra alternativa para combater os efeitos da menopausa o uso de antidepressivos, que indicado para pessoas que no podem fazer a reposio hormonal convencional por causa de histrico de cncer de mama, diabetes ou hipertenso descontrolados, risco de trombose e doena heptica grave. Esta alternativa, no entanto, costuma levar a ganho de peso, boca seca, alteraes do sono e da libido e constipao intestinal. Referncia: [1] Mariana Versolato, Jornal Folha de S. Paulo, Seo Sade, pg. C8, 10 de agosto de 2011. Labels: antidepressivos, Bblia, fogachos, fruto proibido, menopausa, reposio hormonal, soja

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Saturday, March 19, 2011

Desde 18/02/06

Glten e Enxaqueca
Vimos anteriormente [postagem "A Doena Celaca", de 19 de setembro de 2009] que as sementes, em geral, constitui o que na Bblia chamado de "fruto proibido". Os frutos proibidos so danosos ao nosso organismo, se consumidos rotineiramente, podendo at nos matar (garantia de Deus, na Bblia). Abaixo vai um artigo [1] que exemplifica isso. Eu tenho enxaqueca. Ou melhor, tinha. H nove lindos meses eu no sei o que a dor de uma crise nem o desconforto da aura cintilante que a prenuncia. E h nove meses eu resolvi cortar radicalmente o glten da minha dieta. Coincidncia?

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A razo inicial para eliminar o glten foi digestiva: sinto-me muito melhor e mais leve, e nunca mais tive a sensao de ficar empanzinada ou inchada aps as refeies. Essa parte fcil de explicar. O glten uma protena presente no trigo, na cevada e no centeio que, quando misturada com gua (por exemplo, a da sua saliva), forma uma verdadeira cola que adere s paredes do estmago e do intestino e atrapalha a digesto e a absoro de alimentos. Lembra da cola que sua av fazia com farinha de trigo e gua (e que voc usava para fazer pipas, pandorgas e papagaios)? essa mesma cola, s que agora dentro de voc. Aps alguns meses da nova dieta, eu, que costumava ter duas ou trs enxaquecas por ms, notei que ainda no havia tido nenhuma. Com mais seis meses de experimento, resolvi comunicar o meu achado ao neurologista - que se mostrou ctico, como eu esperava. Mas disse que muitas pessoas que sofrem de doena celaca, com intolerncia absoluta ao glten, costumam ter uma dor "semelhante enxaqueca" embora duvidasse que eu tivesse a doena. Fui consultar meus outros "mdicos": o Dr. Google e o Dr. Pubmed, este ltimo com acesso a todas as publicaes em biomedicina no mundo, desde 1965. O primeiro mostrou, para minha surpresa, que inmeras pessoas mundo afora j conheciam o que eu descobri por acaso: que suas enxaquecas sumiam sem consumo de glten na dieta. E o segundo me confirmou que existe, sim, uma "sndrome de sensibilidade ao glten": conjunto de sintomas que incluem a enxaqueca, na ausncia da degenerao intestinal que caracteriza a doena celaca (a diferena talvez seja apenas de grau). O problema parece estar relacionado a anticorpos que o nosso corpo fabrica contra o glten, no se sabe ainda se por razo alrgica ou autoimune. Os anticorpos acabam causando inflamao no intestino e, ao que parece, tambm perturbam o crebro. Veja, isso no quer dizer que toda enxaqueca relacionada ao glten. Mas talvez algumas sejam, e eliminar o glten da dieta fcil o suficiente para valer a pena tentar. A nica
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coisa que eu no estou disposta a fazer o experimento final: reinserir o glten novamente na minha dieta e esperar a enxaqueca voltar... Referncia: [1] Suzana Herculano-Houzel, Jornal Folha de S. Paulo, Caderno Equilbrio, pg. 5, 15 de maro de 2011. Labels: centeio, cevada, doena celaca, enxaqueca, farinha de trigo, fruto proibido, glten

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Wednesday, September 30, 2009

Arroz e Feijo
Vamos continuar apresentando mais alguns "frutos proibidos" (alimentos que so sementes) que, se ingeridos rotineiramente, certamente nos mata (garantia dada por Deus, na Bblia, em Gnesis 2: 15-17). Uma vaca pode passar a vida inteira, bem de sade, comendo apenas capim. Concluso: capim uma alimento adequado para manter a vaca viva e saudvel. O mesmo raciocnio pode ser aplicado ao ser humano: podemos comer indefinidamente um nico tipo de alimento e nos manter vivos e saudveis, se esse alimento for adequado fisiologia humana. Por exemplo, voc pode passar a sua vida inteira comento s bananas e mantendo uma excelente sade. Se o alimento escolhido no for adequado ao homem, essa monodieta nos mata! Todos os nosssos problemas de sade surgem porque inclumos alimentos inadequados na nossa dieta. Da podemos dizer (contrariamente ao que apregoa todas as revistas femininas da moda) que "o que nos salva no o que comemos, mas o que no comemos"... O prato de arroz com feijo muito apreciado pelos brasileiros e, com o tempo, leva todos para o cemitrio, pois so frutos proibidos (sementes mortais) por Deus. Vamos comear com o arroz . A esse respeito vou fazer um pequeno resumo de uma postagem anterior deste blog [1]. Na
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dcada de 1890, os colonizadores holandeses, em Java, comearam a morrer de beribri, por comerem arroz branco ("beneficiado", melhor dizendo, "maleficiado", que o tipo de arroz utilizado pela maioria da populao mundial!), enquanto os nativos, que comiam arroz integral, no pegavam essa doena [2]. Mais recentemente, em 2006, 33 pessoas morreram de beribri no Estado do Maranho (Brasil), porque sua dieta era, praticamente, s de arroz beneficiado [3]. Se arroz branco fosse um alimento adequado ao ser humano, essas mortes no ocorreriam. No observamos rotineiramente o malefcio de comer arroz (sempre presente) porque ingerimos tambm outros alimentos, menos malficos. Outro fruto proibido muito apreciado pelos seres humanos o feijo . Quando pesquisadores querem ver se um alimento faz mal ao homem, comum eles usarem ratos como cobaias. Em 1994, pesquisadores da Universidade Federal de Pelotas RS deram uma monodieta de feijo cru para ratos e todos eles morreram em pouco tempo. O motivo dessas mortes so os fatores antinutricionais, como a antitripsina e a lectina, duas substncias txicas existentes em todos os feijes (que tambm inclui soja, gro-de-bico, lentilha, etc) [4]. Concluso: qualquer pessoa que comer apenas feijo cru ir morrer intoxicado pelos "fatores antinutricionais". Mas ns no comemos feijo cru, no mesmo? Certamente, no processo de cozimento do feijo, as protenas danosas so destrudas (asssim como as propriedades benficas do feijo), "podendo restar bem pouca quantidade delas, no em quantidades suficientes para nos causar problemas" [4]. O problema aqui : se comermos feijo rotineiramente, essa "pequena quantidade" de txicos pode ir se acumulando no nosso corpo e, com o passar do tempo, gerar uma srie de problemas de sade (cido rico, etc). Quem estuda os alimentos e faz a pesquisa das toxinas neles contidas, lista para os feijes at 40 txicos! [5]. Pitgoras j sabia deste malefcio, pois teria dito: "Quem come feijes e leite no pode ser meu aluno, pois no ter cabea para as matemticas" ...isso dito 500 anos antes de Jesus Cristo! Referncias: [1] O Arroz Branco, 10 de julho de 2006, http://saudeperfeitarfs.blogspot.com/2006/07/o-arrozhttp://saudeperfeitarfs.blogspot.com.br/search/label/fruto%20proibido?m=0 6/23

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branco.html [2] William Dufty, Sugar Blues, Editora Ground, 1975. [3] M Alimentao Provocou as Mortes no Maranho , Jornal Folha de S. Paulo, 12.07.06. [4] Feijo Cru: um raticida?, http://www.pragas.com.br/noticias/destaques/feijao_raticida.php [5] Feijo mata!, http://mariosanchezs.blogspot.com/2008/07/venenoecolgico-para-matar-ratos-muito.html Labels: arroz, feijo, fruto proibido, morte, toxinas

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Saturday, September 19, 2009

A Doena Celaca
Vamos comentar mais um pouco sobre os "frutos proibidos" da Bblia, aqueles que, se comidos rotineiramente, certamente leva morte (garantia de Deus em Gnesis 2:17). Como vimos anteriormente, esses frutos proibidos so os frutos-sementes, aqueles frutos em forma de sementes, que, se plantados na terra, geram uma nova planta. As sementes sempre possuem uma substncia venenosa para as proteger dos predadores (entre os quais est o ser humano), para poderem ter tempo para germinar e gerar uma nova planta da sua espcie. Um sub-grupo dos frutos proibidos so as sementes conhecidas como trigo, aveia, cevada, centeio e malte, que possuem uma protena venenosa conhecida como glten. O glten prejudicial para todos os seres humanos, mas existe um grupo de pessoas mais sensveis a este veneno e que apresenta sintomas severos de rejeio ao glten. Diz-se que essas pessoas possuem a doena celaca. A doena celaca comumente associada a diarreia crnica, dores abdominais e perda de peso, sintomas estes da forma clssica da doena [1]. No entanto, h outras duas formas de manifestao que tambm causam problemas srios de sade. Existe uma forma silenciosa da doena. Esses celacos,
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normalmente parentes de primeiro grau de doentes celacos, no tm manifestaes clnicas, mas podem desenvolver problemas relacionados a essa doena, como osteoporose e alguns tipos de cncer, como os linfomas. A outra forma, chamada de atpica, tambm no causa alteraes no sistema digestivo, mas pode levar a baixa estatura (lembra-se que a Bblia diz que antigamente existiam gigantes - que no comiam frutos proibidos?), anemia, osteoporose e artrite. Muitas vezes, esses sintomas so tratados ao longo de toda a vida sem que o mdico desconfie que a causa seja a doena celaca.

(Dar duplo clique na imagem para ampli-la) Referncia: [1] "SUS realizar exame mais preciso para doena celaca", Jornal Folha de S. Paulo, Seo Sade, pg. C7, 19 de setembro de 2009. Para saber mais: 1. http://pt.wikipedia.org/wiki/Doen%C3%A7a_cel%C3%ADaca 2. http://www.semgluten.com.br/html/celiaca.htm
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3. http://www.riosemgluten.com/doenca_celiaca.htm

Labels: aveia, centeio, cevada, doena celaca, fruto proibido, glten, malte, trigo

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Tuesday, September 01, 2009

Por que Humano maltrata Humano?


Nenhum animal maltrata permanentemente ao seu semelhante, a menos da raa humana. Por que isso acontece com a nossa raa? A resposta pode ser a seguinte: os humanos em posio de poder so manipulados por seres nohumanos (extraterrestres negativos?), para exterminar ou escravizar a raa humana deste planeta. Outra possibilidade que seres aparentemente humanos normais, em posio de poder, no so humanos normais: podem ser seres humanos clonados, que no possuem alma (desalmados), e que, por esse motivo, no possuem sentimentos benficos com relao raa humana [aparentemente, caso tpico dos presidentes norte-americanos, todos clonados]; ou, numa situao mais bizarra ainda, os aparentes seres humanos em posio de poder so, na realidade, seres extraterrestres negativos (notar que existem, tambm, os extraterrestres benevolentes, que cooperam positivamente com a raa humana terrestre) que possuem a habilidade de transformarem seus corpos na forma de um corpo humano tradicional [este seria o caso, por exemplo, de seres reptilianos que teriam essa capacidade de mudar a forma do corpo, como, por exemplo a Rainha da Gr-Bretanha]. Em termos psicolgicos, diz-se que toda maldade humana emana do ego, o nosso lado da sombra. Esse ego passou a se manifestar de forma negativa aps a humanidade ter passado a comer o "fruto proibido", da rvore do Conhecimento do Bem (atividades desenvolvidas no Paraso) e do Mal (surgimento de nossas maldades, quando j expulsa do Paraso). Como vimos, comer do fruto proibido consiste em comer errado (os frutos-sementes, como arroz, feijo, soja,
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castanhas, etc) e ter relacionamento sexual errado (fornicar, com ejaculao do smen). Com essas prticas, o nosso nvel energtico diminui e passamos a nos comportar de forma mais distante do comportamento divino (com maldade). Interessante observar que a luxria (associvel ao sexo) considerada o pecado capital (mortal) mais importante e a gula (associvel comida) considerada o pecado mortal menos importante: podemos, ento, visualizar essa situao como uma cobra comendo o seu prprio rabo (formando um crculo, que representa o Todo), um smbolo esotrico bastante comum. Alis, essa ligao de sexo com comida bastante comum no linguajar popular: eu "comi" ela, significa que eu tive relao sexual (coito) com ela... Como as pessoas maldosas (pecadoras) no devem prevalecer, elas morrem, e, portanto, no so fisicamente imortais... Como os animais ejaculam, eles tambm no so fisicamente imortais... Labels: clonagem, ego, extraterrestre, fruto proibido, mal, reptilianos, seres humanos

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Sunday, August 30, 2009

O "Fruto Proibido" da Bblia - 4


"O homem que tiver uma emisso de smen, lavar em gua todo o seu corpo, mas ficar impuro at o anoitecer", Levtico 15:16 "A energia sexual nunca deve ser deixada sair", Dcimo Quarto Dalai Lama Afinal, o que "comer o fruto proibido", quando se trata de sexo? Segundo os ensinamentos esotricos gnsticos (leitura no-literal da Bblia), isto significa atingir o orgasmo (vlido para homens e mulheres) durante uma relao sexual (coito). Por que isto mortal (se praticado rotineiramente), segundo a Bblia? Porque ao ocorrer o orgasmo (uma ejaculao, no homem) nos desfazemos de uma parte de nossa energia ancestral, aquela que nos transmitida pelos nossos pais, e que no pode ser aumentada durante toda nossa vida encarnada. A energia ancestral, como vimos, s pode ser conservada ou diminuida ao longo de nossa vida. Cada vez
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que temos um orgasmo, a energia ancestral diminuda. Quando a energia ancestral cai a zero, ns desencarnamos. O Jardim do den (Paraso) o smbolo da inocncia e da felicidade, o estado inicial da humanidade. Aps comer da rvore do Conhecimento do Bem e do Mal (aps Ado "conhecer" Eva, tendo nascido os filhos), Ado e Eva passaram a conhecer tambm o sofrimento e a dor (o Mal), que no conheciam anteriormente (conheciam anteriormente apenas o Bem, quando estavam no Paraso), antes desse "pecado". As guas da vida fluem da rvore da Vida; toda vida nasce das guas, dos fluidos sexuais. No tempo de Ado e Eva, as relaes sexuais eram apenas praticadas nos Templos, sob orientao dos Elohim. O Arcanjo Gabriel e suas legies de anjos, guiavam a humanidade neste ritual santo. Como exposto em vrios pontos da Bblia (como nos casos de Jesus Cristo e Joo Batista, por exemplo), Gabriel costumava anunciar os novos nascimentos. Gabriel o regente da Lua e, indiretamente, influencia toda forma de concepo. Da surgiu o conceito de "Lua de Mel", para os recm-casados. Para a concepo no era preciso necessariamente a ejaculao, pois os anjos supervisionavam os casamentos e guiavam UM S espermatozide para a unio com um vulo feminino no momento preciso e necessrio para a gestao consciente e divina de uma nova criatura. Este o significado oculto da expresso "concepo imaculada". Imaculada significa perfeitamente limpa, sem culpa moral, sem mcula, sem defeito. Comer do fruto proibido da sexualidade significa ejacular a energia sexual, ter o orgasmo, significa desfocar-se da divina energia que ilumina a nossa alma e sustenta nosso corpo fsico, para a satisfao da sensao bestial fsica (como os animais ejaculam, eles morrem). A energia destinada manuteno da vitalidade fsica e espiritual do indivduo expulsa atravs do orgasmo. A humanidade passou a abusar da energia sexual de seus prprios corpos ao experimentar o orgasmo. muito importante que esta maravilhosa energia, que d ao ser humano a habilidade para criar, seja usada eficientemente, j que esta energia est conectada mesma fora energtica que sustenta a vitalidade do prprio
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indivduo. Sabe-se muito bem que a energia sexual est intimamente relacionada com a sade de nossa psique e de nosso corpo fsico. Esta energia no somente necessria para a sustentao da vitalidade fsica, mas tambm para a vitalidade dos cinco sentidos fsicos e dos nossos sete sentidos superiores (representados pelos sete chakras ou as sete igrejas gnsticas), que unem o ser humano divindade. Sem a energia sexual, a alma se atrofia e se rompe a nossa conexo com Deus. Quando ejaculamos a energia sexual, ns expulsamos a energia que estimula nossos sentidos internos. Esta a razo pela qual os que fornicam (que ejaculam a energia sexual atravs do orgasmo) no podem perceber Deus diretamente. O orgasmo est simbolizado pela ma envenenada que se oferece Branca de Neve: apesar de ela ser agradvel, pelo seu sabor, para os sentidos fsicos, isso um veneno para a alma. Ao com-la resulta, como consequncia, a nossa inconscincia. A humanidade de hoje est profundamente adormecida, por causa do abuso de comer da rvore do Conhecimento (da Cincia) do Bem e do Mal. porisso que foi proibido comer o fruto da rvore do Conhecimento. Antes da humanidade abusar da rvore do conhecimento, o sexo era tratado com o mais profundo respeito e venerao, e o orgasmo era desconhecido e desnecessrio para a humanidade. Esposo e esposa se uniam no ato sexual de acordo com as leis que Jeov Elohim lhes havia dado: eles desfrutavam da rvore do conhecimento, a sexualidade, mas nunca comiam de seu fruto. Este o gnesis que marcou a diferena entre o bem e o mal. Uma humanidade, que s conhecia o bem, comeu do fruto proibido e descobriu o desejo animal, que sempre conduz ao sofrimento e dor (e maldade e morte). Atravs do descobrimento do orgasmo, Ado e Eva passaram a conhecer o medo, conheceram a vergonha (de estarem ns) e conheceram o sofrimento (caractersticas do mal). Desejo e Sofrimento Ao comer o fruto proibido, Ado aprendeu a desejar. O desejo sempre conduz ao sofrimento. "O desejo causou a queda de todos os Deuses de seus tronos... E o desejo que leva todas as criaturas para o inferno", Skanda Purana 1.1.21 (Hindusmo).
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Desejar ansiar, e aquele que ansia, sofre. Quem escravo do desejo escravo do pecado, e a recompensa para o pecador sempre o sofrimento e a morte. "Atravs do abandono do desejo, o estado imortal alcanado", Budismo. Inicialmente, a humanidade praticava as sete virtudes da alma: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Altruismo Aes corretas Castidade Humildade Amor Temperana Alegria pelos outros

Comendo o fruto proibido, a serpente humana gnea desce formando o famoso "rabo de satans", que estimula as sete virtudes de forma invertida (sete pecados capitais): 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Avareza (ao invs de Altruismo) Preguia (ao invs de Ao) Luxria (ao invs de Castidade) Orgulho (ao invs de Humildade) Raiva (ao invs de Amor) Gula (ao invs de Temperana/Absteno) Inveja (ao invs de Alegria pelos outros) A Queda do Homem O Jardim do den (o Paraso, onde s se pratica o bem e impera a felicidade) existe em toda alma que est unida a Deus. Expulsar a luz de Deus de nosso interior (via ejaculao) igual a expulsar a alma do den, introduzir um grande vazio em nosso interior. A humanidade tem criado civilizaes, idias e religies para substituir este vazio interior criado por esta desconexo com Deus, buscando substitu-las com riquezas materiais, poder e satisfao sexual. O desejo de sensaes veio a ser um novo Deus, o que serviu para degenerar ainda mais a humanidade. O exterior um reflexo do estado interior: quando os estados
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internos de algum muda, ento as circunstncias externas tambm mudam (Da, podemos concluir que mais importante SER do que TER...). Com a expulso voluntria das energias sutis de nosso interior, que mantia a relao da nossa alma com Deus, a humanidade foi expulsa simultaneamente do Paraso (Jardim do den, dos prazeres) e jogada no Inferno (na terceira dimenso do sofrimento). A Serpente "Se voc traz para fora o que est dentro de ti, o que est dentro de ti ir te salvar. Mas se voc no traz para fora o que est dentro de ti, o que est dentro de voc o ir matar", Jesus, no Evangelho de Tom, 70. A serpente est dentro de voc. A serpente o fogo sexual. Esta uma poderosa energia atmica, com uma polaridade que pode ser usada para criar ou destruir. Por ser essa energia muito poderosa, o indivduo precisa ter uma grande fora de vontade para se sobrepor seduo desta serpente. A tentao desta serpente atravs do prazer sexual e da autogratificao. Este aspecto tentador da serpente Lcifer [ Luci-fer = "Portador da Luz/Fogo" ], que, em hebreu, chamado de "O Inimigo". A serpente, propriamente dito, o Poder. o indivduo, com os seus atos, via livre arbtrio, quem decide se esse poder ser usado para o bem ou para o mal. A serpente a kundalini: a serpente positiva d poder e a negativa deve ser dominada, caso contrrio, gera o rabo de Sat (no astral). O sexo pode ser luxurioso ou casto. O sexo pode criar ou destruir (matar). O sexo pode ser animal ou espiritual. O sexo pode nos levar a Deus ou ao abismo. O sexo uma funo natural do ser humano, mas s quando o ato sexual realizado sob guiamento da vontade divina. O ato sexual realizado apenas sob controle da mente cria sofrimento, dor e morte espiritual. "O desejo nunca satisfeito pelo desfrute da luxria, da mesma forma como o fogo certamente aumenta quanto mais se d combustvel a ele", Hindusmo: As Leis de Manu 2:94 O Casamento Alqumico
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[continua] Labels: energia ancestral, energia sexual, fruto proibido, paraso

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Monday, August 24, 2009

O "Fruto Proibido" da Bblia - 3


Antes de continuar a investigar o que o "fruto proibido", na concepo esotrica (vinculada nossa atividade sexual), vamos comentar sobre outro tema relacionado a isso. As partes do nosso corpo fsico mais importantes para a manuteno e funcionalidade de nossa vida encarnada foram todos feitos em duplicata: temos duas pernas, dois braos, dois rins, dois pulmes, duas narinas, dois olhos, dois ouvidos e dois crebros. As funes menos importantes (menos crticas) so efetuadas por rgos nicos sem "reserva em stand-by": existe apenas um pnis (ou uma vagina), um estmago, um fgado, um pncreas, um corao, um nus, uma boca, uma lngua. Um saci-perer, por exemplo, conseguiria viver com apenas uma das suas duas pernas... muito fcil verificar este grau de hierarquia: podemos passar apenas alguns minutos sem ar (nos dois pulmes) antes de morrer, mas, sem ingerir substncias pela nica boca e sem usar sexualmente o pnis ou a vagina, podemos passar um perodo muito longo de dias (ou anos). Esta hierarquia de importncia est implcita em vrios ditados populares, como "Falar (pela boca, com a lngua) prata, escutar (pelos dois ouvidos) ouro", etc. Portanto, comer do fruto proibido pela boca (interpretao literal e exotrica) ou pelo uso inadequado do pnis ou vagina (interpretao oculta e esotrica), so atividades nocrticas para a nossa sobrevivncia fsica. O nosso corpo fsico um mecanismo movido a ar e, portanto, os nossos pulmes esto no caminho crtico para a nossa sobrevivncia fsica. Felizmente, os controladores do mundo ainda no encontraram um meio de taxar/cobrar pelo ar que
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respiramos, ao passo que com os alimentos e o sexo foi montado um esquema social que nos exige dinheiro para os acessar, o que permite a nossa escravizao por esses controladores sociais. Por que temos dois rins, mas apenas um fgado? Aqui vale a pena relembrar a lenda grega de Prometeu, aquele que trouxe o fogo para a humanidade. Com o fogo, o homem passou a cozinhar os alimentos, tendo acesso direto rvore da Morte, ao invs da rvore da Vida, e perdeu a sua imortalidade fsica. Por esta malvadeza feita com a humanidade, Prometeu foi punido: foi amarrado no alto de uma montanha, onde uma guia ia devorar o seu fgado diariamente, que, no entanto, se regenerava todos os dias, para um novo ataque da guia. Minha interpretao desta lenda: a guia a comida que passou pelo fogo e que ataca o nosso fgado diariamente (exige o seu funcionamento contnuo); o fgado o rgo do nosso corpo com a maior capacidade de regenerao, pois precisa estar funcional para o ataque dirio da guia (correspondendo ingesto de nossa alimentao cozida diria, um veneno para nosso organismo, que combatido pelo fgado e pelo pncreas). Porm, como a alimentao bucal um item facultativo para o ser humano, temos apenas um estmago, um fgado, um pncreas, um bao, um intestino e um nus. Li, certa ocasio, que em pessoas que ficam muito tempo sem alimentao bucal, o nus some (fecha-se esse orifcio)... em concordncia com a afirmao de que "tudo que no usado, atrofia-se"... Mas, por que dois rins? Simples: os rins filtram o sangue (veculo que alimenta todas as clulas do nosso corpo), limpando-o; o sangue afetado imediatamente pela qualidade do ar que entra nos pulmes; se o ar que respiramos, indispensvel e crtico manuteno de nossa vida fsica, estiver contaminado/poludo, os rins imediatamente tentam eliminar os venenos do sangue, para manter nosso organismo vivo. Esta atividade , portanto, extremamente crtica. Vale, aqui, lembrar de um fato : todos os locais do planeta onde existe a maior densidade de pessoas centenrias, so pequenos vilarejos nos topos das montanhas, onde o ar (nosso principal alimento, gasoso) purssimo... [continua na Parte 4]
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Labels: fruto proibido, rgos

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Friday, August 21, 2009

O "Fruto Proibido" da Bblia - 2


Na postagem anterior desta srie, j havamos alertado sobre a grande preciso da linguagem usada no Antigo Testamento da Bblia. Vamos tentar extrair mais algumas informaes sobre a passagem que fala do "fruto proibido", Gnesis 2:1517: O Senhor Deus tomou o homem e o colocou no Jardim do den (no Paraso!) para o cultivar e guardar. Deu-lhe este preceito: "Podes comer do fruto de todas as rvores do jardim; mas no comas do fruto da rvore do conhecimento do bem e do mal, porque no dia em que dele comeres, morrers indubitavelmente". Note nesta frase do Senhor Deus [em hebraico, Jeov Elohim; Elohim uma palavra plural, que refere-se a Deuses e Deusas, Macho e Fmea; portanto, no incio da Bblia, Deus um ser andrgino, simultaneamente masculino e feminino, da mesma forma como Ado foi feito, andrgino] que ele d uma PERMISSO ["Podes comer..."] de comer as frutas das rvores (que do semente, como vimos); portanto, comer frutas saudveis algo facultativo ao homem, pois nem da fruta ele precisa para a sua fisiologia: ele pode viver de ar e luz, apenas! As frutas servem para dar uma satisfao vista e ao paladar. Outro ponto bvio desta frase a definio de que o ser humano frugvoro, comedor de frutas (se decidir ingerir algo pela boca). Na mesma frase citada, Deus Elohim d uma PROIBIO ["no comas do fruto 'proibido'..."], para evitar que o homem imortal se torne mortal. Este o primeiro ponto na Bblia que se fala em "morte"! Vamos tentar tirar mais algumas concluses desta nossa interpretao direta, literal e explcita (portanto, exotrica) do texto bblico. J vimos que a rvore do Conhecimento
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(tambm chamada rvore da Cincia, pesquisada portanto pelos cientistas) gera frutos proibidos (as sementes e os frutos-semente) que, se comidos, nos levam morte. Podemos, portanto, chamar essa rvore de rvore da Morte. Por excluso, todas as outras rvores frutferas que geram frutos permitidos por Deus para o nosso consumo (os frutos que tm semente, mas sem comer suas sementes) so aquilo que podemos chamar de rvore da Vida. Esotericamente falando, a rvore da Vida estudada pela Cabala (ou Kabbalah, em ingls). Com esta interpretao da rvore da Vida, vamos avanar um pouco mais no Gnesis, para a passagem da expulso de Ado e Eva do Paraso (Jardim do den): E o Senhor Deus disse: "Eis que o homem se tornou como um de ns, conhecedor do bem e do mal. Agora, pois, cuidemos para que ele no estenda a sua mo e tome tambm do fruto da rvore da Vida, e o coma, e viva eternamente (continue a ser imortal)". O Senhor Deus expulsou-o do Jardim do den, para que ele cultivasse a terra donde tinha sido tirado. E expulsou-o, colocando ao oriente do Jardim do den Querubins armados de uma espada flamejante, para guardar o caminho da rvore da Vida. Gnesis 3: 22-24. Desta passagem tiramos duas concluses: 1. Se o homem comer sempre os frutos da rvore da Vida (os frutos das rvores frutferas, que do semente) ele ir permanecer sempre fisicamente imortal. 2. O que Deus fez para impedir o acesso do homem rvore da Vida? Ele introduziu o FOGO! ("Querubins com espada flamejante..."): o fogo mata o fruto vivo da rvore da Vida, matando quem comer este fruto morto (cozido pelo fogo), pois "a vida s vem da vida, e da morte s vem morte". Nas lendas gregas, o nome de um dos citados querubins Prometeu (que comentaremos a respeito, posteriormente)... Considero corretas todas essas interpretaes literais diretas (exotricas) do texto bblico sobre nossa alimentao bucal correta e incorreta. No entanto, existe uma outra interpretao oculta (esotrica), tambm correta, deste mesmo trecho bblico que fala sobre esse "fruto proibido".
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Trata-se de uma interpretao vinculada nossa sexualidade. Da mesma forma que alimentos incorretos nos matam, uma sexualidade incorreta tambm nos mata. O que essa prtica sexual errada? comer do 'fruto proibido'! Que vem a ser isso, em termos de sexo? Vejamos alguns trecho da Bblia em que se trata de conhecimento, de conhecer, para nos guiar nas anlises: "Ado conheceu Eva, sua mulher, e ela concebeu e deu luz Caim", Gnesis 4:1 "Caim conheceu sua mulher e ela concebeu e deu luz Henoc", Gnesis 4:17 "Ado conheceu outra vez sua mulher, e esta deu luz um filho...", Gnesis 4:25 "Oua, eu tenho duas filhas que no conheceram homem (eram virgens)...", Gnesis 19:8 "A jovem era extremamente bela, uma virgem que nenhum homem havia conhecido", Gnesis 24:16 "...400 moas virgens que no tinham conhecido varo...", Juzes 21:12 "Maria perguntou ao anjo Gabriel: 'Como se far isso (concepo e nascimento de Jesus Cristo), pois eu no conheo homem?'", Lucas 1:34 Percebe-se, por essas passagens, que "conhecer" algum, na Bblia, ter relao sexual com essa pessoa. Portanto, "conhecimento" (e, portanto, a "rvore do Conhecimento") est associado nossa sexualidade. [continua na Parte 3] Labels: andrgino, Cabala, energia sexual, fruto proibido, Prometeu, sexo

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Wednesday, August 12, 2009

O "Fruto Proibido" da Bblia - 1


Deus disse: "Eu vos dou todas as ervas que do semente, que esto sobre a superfcie da terra, e todas as rvores que do frutos que do semente: isso ser vosso alimento...",
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Gnesis 1:29 A Bblia atual composta de duas partes: o Antigo Testamento e o Novo Testamento. O Antigo Testamento j existia antes da vinda de Jesus Cristo, escrito e seguido pelos hebreus. O Novo Testamento foi montado por ordem do imperador romano Constantino, no Conclio de Nicia, no ano de 325 da nossa era, portanto sculos depois de Jesus Cristo. Este Novo Testamento foi sujeito a uma srie de mutilaes e adaptaes com relao s verdades disponveis na poca de sua compilao. O Antigo Testamento, no entanto, de uma grande preciso na sua redao e informao. Tanto isso verdade que, apesar de ele ter sido redigido ha milhares de anos atrs, estudos matemticos realizados recentemente conseguiram identificar, com antecedncia (algo que lembra as profecias de Nostradamus, muito mais recentes), vrios acontecimentos que aconteceram recentemente, como a Guerra do Golfo, o assassinato de Yitzhak Rabin, o atentado no metr de Tquio com um gs venenoso Sarin, etc., relatados em um livro chamado "O Cdigo da Bblia" [1]. Portanto, uma leitura atenta do que o Velho Testamento fala sobre a nossa alimentao ir nos revelar dados importantes para nos orientar sobre a escolha de nossos alimentos. No Gnesis 1, do Antigo Testamento, d-se importncia questo nutricional, especificando-se o alimento do homem: todas as ervas que do semente e todas as rvores que do frutos que do semente, "isso ser vosso alimento". Deus tambm disse que o homem deveria dominar sobre as criaturas marinhas (peixes), do cu (aves) e terrestres (animais). Ao resto da vida animal deu como alimento "toda verdura das plantas". No havia, ento, no incio da vida do homem sobre a terra, matana de animais por animais ou de animais pelo homem. A diretriz divina foi bem clara, no deixando dvidas: todo o reino animal deveria alimentar-se apenas do reino vegetal, no haveria carnivorismo, nem entre os prprios animais [2]. Isto est em Gnesis 1. Outro ponto fundamental sobre a recomendao do Gnesis 1 sobre a nossa alimentao correta o uso enftico da palavra "semente"! Guarde bem esta informao, para usarmos posteriormente. Enquanto o homem seguiu esta recomendao divina, ele era fisicamente imortal. A primeira meno de morte na Bblia ocorre em Gnesis 2: 15http://saudeperfeitarfs.blogspot.com.br/search/label/fruto%20proibido?m=0 20/23

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17, onde lemos que "Deus tomou o homem e o colocou no Jardim do den para o cultivar e guardar. E deu ao homem este mandamento: 'Podes comer de todas as rvores do jardim. Mas da rvore do conhecimento do bem e do mal no comers, porque no dia em que comeres ters que morrer'". Verifica-se, nesta passagem posterior do Gnesis, que Deus, implicitamente, restringe a alimentao do homem para os frutos de todas as rvores, deixando as ervas que do semente fora do nosso cardpio ideal. Alm disso, agora Deus nos restringe ainda mais a alimentao, introduzindo um certo "fruto proibido" para o nosso consumo, pois se o consumirmos (regularmente) ele certamente nos matar. Vamos tentar identificar qual o tipo de fruto que nos proibido por Deus, que acaba nos matando quando consumido rotineiramente. A primeira questo: ser que devemos comer apenas os frutos, ou tambm as sementes que j esto dentro desses frutos? Uma anlise das sementes ir mostrar que elas sempre possuem, ao seu redor, uma srie de venenos perigosos (como cidos taninosos ou sais tnicos, cinicos, etc., todos altamente txicos) cuja finalidade preservar a semente at a sua germinao. Portanto, definitivamente, no devemos ingerir as sementes presentes dentro dos frutos. As rvores que do os frutos proibidos so chamadas de rvore do conhecimento. Aqui podemos especular o seguinte: onde est armazenado o "conhecimento" da rvore: na sua semente [se.mente, s.mente, seja mente, seja a mente da rvore...poderia ter sido o comando do Criador para a semente...]. Portanto, as rvores do conhecimento do bem e do mal so as rvores cujos frutos so sementes, todos venenosos e mortais para os seres humanos: arroz, feijo, trigo (e seus derivados: po, macarro, pizza, lazanha, bolos, biscoitos, etc), milho, soja (e seus derivados: leite, tofu, carne de soja, shoyu, etc), gro de bico, lentilha, amendoin, nozes, castanhas (do Par, de caj, portuguesa, etc), amndoas, avels, pecs, pinho, ervilhas, linhaa, canjica, cevada (e derivados: cerveja, etc), centeio, alho, cebola, cco, etc. Portanto, devemos comer frutos que do semente e no os frutos proibidos que so sementes, os frutossemente. Os frutos-semente possuem substncias venenosas que nos matam, se consumidos rotineiramente. Os venenos esto presentes nas sementes para proteg-las do ataque de
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predadores at que possam germinar. Lembro-me que, certa ocasio, minha me foi com minha irm (hoje ambas j falecidas) a uma mata silvestre (uma "mata que mata"...), onde minha me foi atrada e comeou a comer uma semente silvestre (usando a "mente que mente"...). Alertada por minha irm, parou (felizmente) de fazer isso. Logo em seguida, passou a se sentir muito mal, com tontura, vmito e diarria, sintomas de um envenenamento agudo [Algo parecido com quem toma o ch de Ayahuasca, bem cozido para retirar um pouco de sua virulncia?? Ou com quem come alguma "planta de poder", como Carlos Castaeda, j falecido?? O nosso corpo fsico possui embutida uma enorme inteligncia, que deve ser sempre respeitada...]. Minha me comeu do fruto-semente proibido da rvore do conhecimento do bem e do mal, e quase teve morte instantnea... Algo para se pensar (com a "mente que no mente")... Em [2] comenta-se sobre duas consequncias associadas ingesto dos frutos proibidos, envolvendo as reas de sexualidade e gigantismo. Os frutos-semente proibidos, alm de estarem relacionados com a morte, contm excitantes sexuais e afetam o crescimento do corpo, diminuindo-o. A Bblia afirma que existiam gigantes antigamente: Golias, por exemplo, era um deles (morto por um nanico - por comparao - chamado Davi). Com o passar das eras, as raas humanas foram comendo cada vez mais os frutos proibidos e, como consequncia, foram diminuindo de altura. Os comedores de frutos proibidos, alm disso, comearam a ficar cada vez mais excitados sexualmente e passaram a se reproduir muito mais que os gigantes, que, provavelmente, evitavam os frutos proibidos. Portanto, a eliminao dos gigantes (pelos seres menores) foi apenas uma questo de tempo (e de uma fora da gravidade mais acentuada, conforme comentamos em postagem anterior). [continua na Parte 2] Referncias: [1] Michael Drosnin, O Cdigo da Bblia, Editora Cultrix, So Paulo-SP, 1998.
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[2] Leocdio Celso Gonalves, Desenvelhecimento: Um Vo Livre Panormico Sobre a Questo do Envelhecer, Editora LTR, So Paulo-SP, 1999. Labels: Bblia, fruto proibido, gigantes, gravidade, sementes, sexualidade

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