Bolilla II. Fuentes del Derecho Romano: 1. Fuentes del Derecho Romano.

Concepto: Fuentes en sentido general es el manantial de donde fluye o surge el derecho. Entendemos por fuentes del derecho romano todas aquellas manifestaciones que hicieron posible la producción del mismo así como los medios de que podemos valernos para elaborar su conocimiento. Son todas aquellas manifestaciones escritas o no, que han dado origen a la formación del derecho Romano y que fueron órganos propios y directos de su evolución jurídica. 2.- Derecho Quiritario. Se desarrolló desde la fundación de Roma hasta la creación de la pretura en el 367 a.C. Es un derecho propio de los quirites, primeros ciudadanos de Roma, se caracterizaba por ser personalista y nacionalista ya que solo amparaba a los ciudadanos romanos olvidándose de los extranjeros o peregrinos. También era llamado Derecho Civil privilegiaba a la clase del patriciado romano olvidándose de los plebeyos. Es por fin, seco, rudo y formalista. Fuentes que nutren el derecho quiritario: La costumbre: es la fuente primigenia del derecho de Roma, que al igual que los otros pueblos admitió que el derecho era resultante de la observancia continuada por largo tiempo de normas que la comunidad reconocía como obligatorias. Las XII Tablas: Constituye el testimonio legislativo más importante de la antigüedad romana, fue más adelante, reconocida la necesidad de una ley escrita que diera fijeza y publicidad al derecho arcaico. 3.- La Costumbre. Los romanos se regían por normas no escritas, creadas por la costumbre, esto es la conducta reiterada de los miembros de una comunidad encausadas en un determinado sentido. Solo cuando las necesidades sociales y jurídicas del pueblo romano exigieron fijeza y adaptación de aquella tradición a una nueva realidad el derecho consuetudinario se convirtió en derecho escrito o legal. Es aquel que se transmite de generación en generación oralmente, ha adquirido el carácter de tal por haber sido practicado durante largo tiempo, de manera uniforme y con la convicción de su obligatoriedad por todo el pueblo o por la parte organizada de él, constituye la primera fuente formal del derecho. El pueblo romano se rigió durante mucho tiempo por los acuerdos tácitos o acuerdos inveterados del largo uso (tacitus consensus populi longa consuetudi inveteratus), y a la costumbre se debe la regulación de instituciones fundamentales del derecho público y privado.

así como también Cicerón el célebre orador de los fines de la república. que no es otra cosa que una expresión de la costumbre que de hecho acarrea la no aplicación de una norma legal. sanciono una constitución que establecía que “si bien la autoridad de la costumbre y del uso de largo tiempo no es despreciable. fue el historicismo. y a las constituciones de los emperadores. Las fuentes definen a la Lex diciendo que “Es precepto común. obra de aquellos que se dedicaban a estudiar el derecho romano.En lo que respecta al valor jurídico de la costumbre es decir. * Influencia Griega: Un hecho cultural de trascendental importancia y de innegable sentido histórico significó el contacto de la filosofía de los griegos con la legislación romana a la que enriqueció científica y conceptualmente. a los senadoconsultos. 4. o en forma expresa lo que significa que la ley pueda ser derogada por el desuso (desuetudo). en manera alguna pueden prevalecer sobre la razón y la ley”. se entiende aquella norma sancionada por una autoridad con potestad legislativa. 5. el sistema filosóficos que más acabadamente influyo en el pensamiento de los jurisconsultos romanos. Constantino. Los prudentes romanos recibieron una formación humanística especial que era habitual en roma y en general supieron asimilar los conceptos primordiales de la filosofía helénica. el método lógico de los griegos. decreto de los hombres prudentes corrección de los delitos que por voluntad o ignorancia se cometen y pacto común de la República”.. los plebiscitos. Ley o Derecho Escrito: Por derecho escrito en sentido amplio. su subsistencia y su fuerza obligatoria frente a la aparición de normas escritas de derecho encontramos opiniones contradictorias en las fuentes. Ahora bien es la esencia de las leyes que las mismas sean promulgadas y considerándose que la forma más ordinaria es la que se lleva a cabo mediante la escritura. En cambio. el intermediario típico del pensamiento filosófico griego. . puede decirse con toda propiedad que es de la ley de donde dimana el derecho escrito. Para Juliano la costumbres tienen el mismo valor que la ley desde que ambas son manifestaciones de la voluntad popular que se muestra de manera tácita (Tacito concensus populi). a los edictos de los magistrados y a las respuestas de los jurisconsultos. Los textos señalan como derecho escrito a la ley comicial. 2) Cavere: Consiste en indicar las fórmulas que los particulares debían usar para garantizar sus derechos o proteger sus intereses legítimos.Jurisprudencia IURISPRUDENTIA: Es la opinión de los entendidos en el derecho. * La Cautelar Jurisprudencia La manera de proceder de los jurisconsultos romanos era según Méheesz de cinco clases distintas: La pentaactividad de los jurisconsultos: 1) Respondere: consiste en emitir opiniones sobre cuestiones litigiosas o no que se planteaban.

todo el derecho público y privado. el cual en el año 451 a.Otras Fuentes: * Ius Papirianum: Se ha sostenido sobre la base de datos de historiadores que los reyes romanos habrían hecho sancionar por los comicios curiados de los tiempos de las monarquías algunas leyes que por tal razón se han denominado Leyes Regias o “leges regiae”. según la historiografía tradicional por el pontífice Sexto Papirio. fue el primero que constituyo el Ius Civile. en especial Gayo. La primera legislación romana habría sido sin duda la Ley de las Doce Tablas. el germen de un derecho judicial que se traducía. se dicta la Ley de las XII Tablas. desde un tiempo antes reclamaban la sanción de una ley escrita que diera fijeza al derecho costumbrista de la época. el decenvirato legislativo. 6. los Decenviris Legibus Scribundis. quienes. depositarios de su conocimiento e interpretación. Al mismo Rómulo. Las primeras tres tablas contienen las normas del procedimiento judiciario. ordenando el derecho vigente en XVIII libros que contenían una exposición sistemática del derecho. A pesar de que algunos fragmentos de las fuentes aluden a ella. en el sistema de las . con la creación de dos tablas más. * Ley de las Doce Tablas: Cuando se hacia la mitad del Siglo V a. una obra que en homenaje a su autor se llamó “Ius Civile Papirianum”. Scaevola fue precursor de la etapa histórica del derecho jurisprudencial siguen el testimonio Pomponio. mantenido en secreto por los pontífices. dentro de principios generales. se dictó a instancias de los plebeyos. otras a Numa Pompilio. Ulpiano y Pompinio y los escritos de Cicerón..C. La crítica moderna no reconoce su autenticidad. por haber sido redactada por un colegio de magistrados extraordinarios.C. Las leyes Regias habrían sido reunidas o recopiladas. 5) Instruere: Consiste en formar discípulos enseñando el derecho.. La plebe logro la creación de una magistratura extraordinaria integrada por diez ciudadanos patricios.3) Agere: Consiste en intervenir en el foro para reproducir ante el juez sus dictámenes u opiniones. admitiendo únicamente que los reyes solían comunicar al comicio resoluciones adoptadas en materia sagrada o religiosa.Doctrina: Es el conjunto de opiniones de los tratadistas y estudiosos del derecho sobre un tema específico o determinado. llamada también Ley o Código Decenviral. elaboro las primeras diez tablas. en orden al procedimiento civil. La distribución de las materias de las Doce Tablas demuestra su innegable valor radica en haber comprendido siguiendo la forma de mandatos y prohibiciones breves. se le atribuyeron varias de aquellas leyes. Como estas se consideraron incompletas un año después se eligió un segundo decenvirato (integrada por algunos plebeyos) que logró. 7. 4) Scribere: Consiste en componer colecciones o tratados sobre temas jurídicos. y algunas a Servio Tulio probablemente a fines de la República. en plena época republicana. el código decenviral. El texto de la Ley de las Doce Tablas no ha llegado hasta nosotros porque fueron destruidos en el incendio de Roma por los galos. Valioso aporte para su reconstrucción han sido las citas de los jurisconsultos romanos de la época clásica.

es decir. La tabla quinta trata del régimen sucesorio romano sobre la base de la sucesión referida por testamento o en su defecto por disposición de la ley. tal como el derecho civil ateniense se aplicaba únicamente a los ciudadanos de Atenas. Causas de su creación. La tabla sexta esboza la diferencia entre propiedad y posesión consagrando. .acciones de la ley. La tabla séptima consagra normas sobre las relaciones de vecindad e incluye las diversas servidumbres legales de gran importancia en una comunidad agrícola como la roma primitiva. Las tablas undécima y duodécima que se dictaron con posteridad a las diez primeras. jefe del núcleo familiar.C. * Derecho Civil: Ha sido definido por los textos de Justiniano como el derecho de los ciudadanos que procede de la voluntad del pueblo. las leyes comiciales y por la jurisprudencia de los primeros tiempos. el que lo ha establecido especialmente para sus individuos. la regulación de la acción ejecutiva de toma de prenda (pignoris capio) y el principio de la derogabilidad de las leyes por la sanción de otra ley posterior en la duodécima tabla. suplir o corregir al derecho civil. Otorga al testador la más amplia libertad para disponer por testamento y organiza la sucesión AB INTESTATO (sin testamento) en atención a un parentesco civil o por agnación. Sobre el Derecho Sacro legisla la tabla Décima destacándose la disposición que prohíbe las suntuosidades funerarias. El orden interno: La encontramos en el excesivo rigorismo del derecho civil constituido por la ley de las doce tablas. A los delitos alude la tabla octava distinguiéndolos en públicos y privados. Crea la Usucapio. la existencia de una propiedad exclusiva de los ciudadanos romanos. La tabla cuarta legisla sobre el derecho de familia o más propiamente sobre los amplios poderes del paterfamilias. tuvieron por fin complementarlas al menos tal había sido el propósito al convocar el segundo decenvirato legislativo en el año 450 a. en dominium ex iure quiritium. era el derecho propio de cada ciudad aplicándose en roma exclusivamente a las relaciones entre ciudadanos romanos con exclusión de los extranjeros. diferenciando en el caso de delito de incendio el que se comete a sabiendas. * Ius Honorarium: Fue calificado de honorario porque le dieron autoridad los que gozaban de honores teniendo por fuente la actividad jurisdiccional de los magistrados edicientes y de pretorianos porque fue el edicto del pretor el que contribuyo principalmente a su formación en razón del carácter de utilidad pública que tuvieran las normas por el dictadas con el fin de ayudar. Establece el sistema del Talión para lesiones graves y un régimen tarifario cuando se tratara de lesiones breves. forma de adquisición del dominio por la posesión continuada de las cosas durante el plazo establecido por la ley. del que es producto del descuido. que quedaron rezagadas con relación al constante crecimiento de roma. El orden externo: Aparece con las victoriosas campañas romanas que hicieron que la ciudad entrara en contacto con pueblos extranjeros cuyos derechos se respetaron y asimilaron aplicándolos a la par del derecho civil merced a la labor innovadora del pretor. Según refiere la tradición romana encontramos en ella disposiciones particulares como la prohibición del matrimonio entre patricios y plebeyos consagrada en la tabla undécima. Al derecho público se refiere la tabla Novena y en ella se introducen principios del derecho procesal y penal.

El Senado: fue el organismo de mayor prestigio político de la república. Al senado le correspondía debatir y votar las propuestas del emperador. En este periodo adquiere una autentica potestad legislativa. edicto o rescripto”. pues el emperador mismo obtiene el imperio en virtud de una ley.* Legislación Romana: . Encontramos un concepto de ellas “Constitución del Príncipe es lo que el emperador establece por decreto. Más cuando el Estado adquiere las características de una Monarquía Absoluta o autocrática con la dinastía Diocleacianea-Constantiniana. Con el advenimiento del principado. que por el imperio autocrático se convirtieron en única fuente de producción en las Institutas de Gayo. hasta que sanciono la Lex Hortencia. * Constituciones Imperiales: La última de las fuentes formales que apareció fueron las sancionadas por el emperador. Son de la época de Augusto y su sucesor Tiberio las últimas leyes votadas por los comicios. . el senado se limitó a recibir la Oratio y sin discusión le daba fuerza de ley. llamados senadoconsultos. que ejerce también la administración y la jurisdicción . Empeñado Augusto en restablecer el esquema político republicano. Se explica pues que la actividad legislativa de la Asamblea del Pueblo se hubiera transmitido al senado en los primeros tiempos del Patriciado. Los senadoconsultos constituyeron unas de las más importantes fuentes de producción del derecho romano en el periodo imperial. por más que algunos lo hayan puesto en duda”. Las constituciones Imperiales en la primera época del principado no constituyeron una fuente del derecho de Roma ya que el propósito de los príncipes de restablecer la arquitectura institucional de la república se oponía a todo intento de asumir las facultades legislativas que sucesivamente ejercieron en la época el comicio y el senado. en el que este organismo actuaba como asociado del príncipe. Gayo en las institutas expresa que “Senadoconsulto es lo que el senado ordena y establece”. agregando que “Los senadoconsultos tienen fuerza de ley. devuelve al comicio su empalecida facultad de dictar la ley. El senado como órgano legislativo era de más fácil control para el príncipe que los comicios. mantiene su vigencia en los primeros tiempos del principado. el senado fue elemento fundamental en la política de estado tanto que se presenta un gobierno diárquico. la potestad legislativa para ser atributo exclusivo del emperador. la que se transmite por decisión de emperador al senado. A partir de entonces cesa la actividad legislativa de la asamblea del pueblo. con la observación de que jamás se ha dudado de que las constituciones tienen fuerza de ley. careció de potestad legislativa durante este periodo y solo por algún tiempo la Patrum auctoritas senatorial fue necesaria para que tuvieran validez las decisiones de los comicios.Los Comicios: La ley comicial que fue importante fuente de producción del derecho durante la república. Regularon diversas materias del derecho privado y eran conocidos por el nombre del emperador que los había propuesto. porque de aquel cuerpo ejercía la presidencia y era miembro nato. la de los concilia plebis. Cuando los poderes del emperador crecieron en grado sumo. no constituyeron fuentes del derecho romano en la república. las resoluciones o acuerdos del senado. Así. y especialmente.

Rescripta se designaba a las respuestas que el emperador daba. contenían reglas de derecho que debían observar obligatoriamente los particulares. correspondía a la del derecho de la Codificación. Código Hermogeniano: Fue un complemento en continuación del anterior. con sus rubricas dentro de las cuales las constituciones ordenaban cronológicamente. Fue el emperador Augusto (primer emperador romano) quien elevó la respuesta de los jurisconsultos a la categoría de fuente. en tanto que las emitidas para los funcionarios se designaban con el nombre de Epistolae porque se las redactaba por escrito. a manera de jurisconsulto.C. Este trabajo ordena las leyes especialmente los rescriptos. está dividido en quince libros. el más antiguo de Septimio Severo del año 196 y el más nuevo de un siglo después dictado por Maximiliano y Diocleciano. Contienen un solo libro los rescriptos promulgados por Diocleciano en los años 293 y 294 d.romanas. amplitud de las materias sobre que legislaban y la complejidad de los problemas jurídicos de la época. a las consultas jurídicas formuladas por particulares o funcionarios. las ordenanzas de carácter general dadas por el emperador para todo el imperio o una parte de él. siendo obligatorio para los jueces. * Derecho Romano Post-Clásico: La última fase de la evolución histórica del derecho de Roma. Ambos códigos fueron completados con posterioridad y llego su contenido . crecen las constituciones de los príncipes además se hace necesaria la sistematización de dichos reglamentos en un cuerpo ordenado por diversas razones. Se denominaban decretos las decisiones judiciales expedidas por el emperador en las causas llevadas a su conocimiento en la primera instancia o en grado de apelación. subdivididos en títulos. Centrada en la potestad legislativa de la autoridad absoluta del soberano. las respuestas a particulares se denominaban Relationes o Consultationes. Mandata eran las instrucciones de carácter administrativo dirigidas a los funcionarios o gobernadores de provincia que contenían algunas veces reglas algunas de derecho privado. que tiene su inicio en la época del Dominatus. Código Gregoriano: Compilada de Gregorio en tiempos de Diocleciano. y que culmina con la redacción de la Compilación de Justiniano. tales como su multiplicidad. en ejercicio del Ius Edicendi. entonces aparecen una clase de jurisconsultos privilegiados u oficiales a los que se invistió del derecho de responder con la autoridad del príncipe (ex autoritates principis). Los edictos como los que sancionaban los magistrados republicanos. * Derecho romano clásico: La respuesta de los jurisconsultos de fines de la República no se imponía al juez como obligatorio. Por estas razones y porque la jurisprudencia ha empalecido en grado sumo la constitución de los emperadores se convierten en la única y exclusiva fuente del derecho romano (Ulpiano: “Lo que al príncipe le parezca tendrá vigor de ley). fue necesario un avance en el proceso político del Estado romano para que llegara a conceder a la respuesta de jurisprudente el valor de fuente de producción del derecho romano. Las constituciones imperiales fueron de distintas clases se llamaban edictas.

Ulpiano y Modestino y se ordenaba a los jueces no apartarse de ellas en sus sentencias judiciales. tan difícil de interpretar y aplicar en los tribunales de justicia. Fue en el año 435 que logro realizar el trabajo que publico el 15 de febrero de 438 y entra en vigencia el 1 de enero de 439. Por virtud de la Ley de Citas se concedía valor legal a todas las obras de Papiniano. ya que no remediaron totalmente los inconvenientes que ofrecían la dispersión y contradicción de derecho jurisprudencial. se debe a la aparición de una tendencia definida a ordenar el ius. el juez debía atenerse al criterio de la mayoría. se divide en 16 libros que a su vez se subdividen en títulos en los cuales están ordenados las constituciones metódicas y cronológicamente. se daba preferencia a la opinión de Papiniano y solo en caso de silencio de éste o si ninguno de los jurisconsultos citados hubiere expresado su parecer sobre el asunto. Como prácticamente la constitución proscribía toda la obra de Paulo. las atribuciones de los magistrados. Las constituciones constantinianas solo aportaron una solución parcial al problema. Ley de Citas: Constantino hace un esfuerzo para terminar con las críticas y divirgencias entre las obras de los jurisconsultos. normas relativas. que gozaba de gran prestigio y popularidad en el mundo occidental. podía el juez resolver según su libre apreciación. Debe sumarse la valiosa participación de uno de los hombres más cultos de su tiempo Triboniano a cuyas dotes de juristas agregaba la de ser . como medio de despejar el confusionismo jurídico que caracterizaba a su época. Pablo y Marciano. habían comenzado en la etapa que llamamos Derecho de la Codificación. Su tarea se vio facilitada por la circunstancia de que las bases intelectuales estaban dadas a través de la tediosa labor de las dos principales escuelas de derecho de la época. sanciona una constitución que declara sin valor a las notas de Ulpiano.indirectamente a través de leyes romano-barbaras y colecciones de la época como la Collatio y la Consullatio. sus sentencias. sobre Papiniano. Se ocupa del derecho privado. otra ley de Constantino del año 327 devolvió vigencia a los escritos de Paulo. Justiniano prosiguió los intentos de sus predecesores con suerte varia. en el año 321. la de Berito y Constantinopla. Ello determina que cien años después. en especial. publica en Occidente. reglamento de policía. denominada “Ley de Citas”. que Valentiniano III. Gayo. una sola iglesia y un solo derecho. A tal efecto. si había empate. el que intento en el año 429 con la formación de una comisión especial ordenar las leyes imperiales desde Constantino hasta los principios vigentes. Legisla sobre asuntos eclesiásticos. administrativo. se propuso a realizar un ambicioso plan de gobierno. Cuando las opiniones de los cinco clásicos fueran desacordes. con excepción de las notas sobre Papiniano. en el 426. Código Teodosiano: Fue el Emperador Teodosio II. Corpus Iuris Civilis: El emperador Justiniano que ascendió al trono de Bizancio el 1 de abril de 527. Teodosio II. promulgue una constitución. derecho fiscal. Paulo. cual era la restauración de todo el imperio romano bajo un emperador único. siguiendo el modelo de los códigos anteriores. cosa que no pudo completar. civil y penal.

se ha llamado “Corpus Iuris Civilis”. eminentemente pragmáticos y casuistas. * Post-Glosadores: fueron continuadores de la escuela de los glosadores. del arte. Escuela histórica: aparece en el siglo XIX en Alemania y su representante es Savigny. Savigny estaba en contra de la codificación del derecho alemán y propuso a sus compatriotas el estudio del Corpus Iuris para mejorar la práctica jurídica antes de petrificar el derecho en un código que reputaba prematuro. al mismo tiempo comentaban y relacionaban los textos para obtener una perfecta armonía. Una exposición en cuatro libros de los principios elementales del derecho llamado Institutas (Institutiones) y una colección de las constituciones promulgadas por Justiniano después de la entrada en vigencia de su codificación denominada Novelas (Novellae). que pretendía estar fundado en principios universales. de la literatura y de las demás manifestaciones culturales. diversas comisiones legislativas. que llevan al derecho romano a un nivel teórico completamente apartado de la mentalidad de los juristas que lo crearon. Utilizaron el método escolástico. El método que utilizaban los glosadores en sus trabajos consistía en unir al texto del “Corpus Iuris” sus propias explicaciones sobre una palabra o frase completa. una recopilación de cincuenta libros de las obras de la jurisprudencia clásica llamada Digesto (Digesta) voz latina que significa “distribución sistemática” o Pandectas (pandectae) voz griega equivalente a “Libros que contienen todo”.un gran bibliófilo y un técnico en legislación. 8.. ampliaciones y clasificaciones. Estas notas podían estar intercaladas en el texto (glosas interlineales) o escritas al margen (glosas marginales). cerrándose así el ciclo de la escuela de los glosadores. *Escuelas: Con el advenimiento de la edad moderna surgen una serie de escuelas que asumen distintas actitudes frente al Corpus Iuris Civilis como derecho europeo fundamental. El Corpus Iuris consta de cuatro partes: una colección en doce libros de constituciones imperiales llamada Código (Codex Iustinianus). integradas principalmente por doctos profesores de las dos escuelas orientales dieron término en menos de siete años-de 528 a 534. que hicieron renacer el derecho romano en la Edad Media. aparecen en el siglo XIV procurando elaborar teorías fundadas en las citas del Corpus Iuris.a la improba labor de realizar una compilación general del Ius y de las Leges. Bajo la dirección general de Justiniano y el control directo de Triboniano. El derecho para el historicismo es el producto del pueblo a semejanza del idioma. Se presenta como reacción al derecho natural abstracto.Vigencia ulterior del derecho romano: * Glosadores: en el siglo XII se funda en Bolonia una famosa escuela de jurisconsultos. esto es la aplicación de los procedimientos lógicos de la inducción y deducción pero se excedieron en divisiones y subdivisiones. Así vio la luz el más grande monumento jurídico de todos los tiempos al que desde la famosa edición ginebrina realizada por Godofredo en el año 1583. A pesar de las obras de Bártolo de Saxoferrato y Baldo de Ubaldis que tuvieron mucha repercusión. . Acursio agrupó los trabajos en el año 1250 en su obra. denominada “gran glosa” o “glosa acursiana”.

que llega a su fin en el siglo XI cuando renace la civilización europea. hasta la fundación de la Universidad de Córdoba en el año 1614. titulado La recepción del derecho romano en la Argentina.Escuela del derecho natural: corriente doctrinaria que fundamentó sus teorías en la filosofía racionalista de los siglos XVII y XVIII y tuvo como principales sostenedores a Grocio. las regiones conquistadas volvieron a ser arrebatadas al dominio bizantino por la tribu bárbara de los longobardos. Francia. Recepción del Derecho Romano en Argentina y el Mercosur: El Derecho Romano en la Argentina. El fenómeno de la llamada “recepción” del derecho romano. en que se inicia la organización político-jurídica colonial. quienes se adueñaron de casi toda la península itálica (567). por el profesor Agustín Díaz Bialet. aunque luego del llamado renacimiento del derecho romano en el siglo XII influyó decidida y vitalmente en los países de Europa continental. Recepción: Para exponer tema tan importante como el que abordamos. no tuvo aplicación durante mucho tiempo y menos difusión en el mundo occidental. Inglaterra y España. seguiremos un erudito trabajo publicado en Córdoba. Después de la caída del Imperio Romano de occidente (476) el derecho romano solo mantuvo su vigencia a través de las leyes romano-bárbaras. Tomasio y Leibniz. El Segundo período se extiende desde la fundación de la Universidad de Córdoba hasta la creación de la Cátedra de Instituta. después de reconquistar la península dispuso la aplicación en sus territorios del Corpus Iuris. en la que una discreta bibliografía . Luego el emperador Justiniano. que se promulgaron a instancia de los reyes o caudillos germánicos a partir del año 500 para hacer efectivo el sistema de la personalidad de la ley. Según Díaz Bialet. eterno e inmutable para todo tiempo y lugar. o sea la admisión o penetración del ordenamiento normativo romano en la vida jurídica de las principales comunidades organizadas de Europa continental. en el que el romanista argentino enseña que el fenómeno de la recepción también se dio en nuestro país. en 1791. La recepción se ha más notoria en esta etapa. Fue la incorporación del Corpus Iuris a los derechos positivos de numerosos países europeos como Alemania. basado en la razón natural. 9. que anula el ordenamiento de los longobardos. Conciben la posibilidad de elaborar un derecho o código perfecto. cuyo objeto había sido lograr la unidad jurídica del Imperio Romano. el año 1951. Heinecio. El centro de la cultura jurídica longobarda se traslada a Bolonia haciendo renacer el derecho Justiniano. en la recepción del derecho romano en la Argentina pueden destacarse cuatro periodos bien diferenciados: El primer ciclo va desde la mitad del siglo XVI. El derecho romano en occidente: La compilación de Justiniano. pero su vigencia fue efímera ya que a poco de su muerte. *El renacimiento del derecho romano: el derecho romano en la Europa occidental vivió durante los siglos de la baja edad media una profunda decadencia.

Autor: Luis Rodolfo Arguello Derecho Romano. en la que se destaca como uno de los conspicuos representantes el autor del Código Civil argentino. Bibliografía Utilizada: Manual de Derecho Romano. Luis A. hasta llegar al codificador Vélez Sarsfield y su monumental obra legislativa. De ese periodo es no menos importante la fundación de la Academia de Jurisprudencia de Buenos Aires. social. año en el cual el jurista cordobés Dalmasio Vélez Sarsfield realiza su trabajo sobre concordancias entre el derecho romano y el patrio.jurídica completa a la muy incipiente del periodo anterior. porque se agregan trabajos sobre Teología y Cánones. con problemas comunes de orden político. que establece como condición para su ingreso la aprobación de exámenes sobre las Institutas y sobre lengua latina. dado que su ingreso ha sido paulatino. lento y progresivo. Arguello. Por medio del derecho romano se puede llegar a una legislación común para las naciones de América Latina. ya que es el elemento común de todas las legislaciones del derecho público y particularmente de derecho privado. Florece en este tiempo el cultivo de la legislación romana que determino la formación de la escuela de Córdoba. en donde el fenómeno del recibo del derecho romano fue directo y total. son de relevante merito porque a través de ellos se ha llegado a comprobar las concordancias que había entre el derecho romano y el español.Recepción en el Mercosur: los países latinoamericanos. El tercer ciclo de la recepción corre desde la creación de la cátedra de Instituta hasta el 1834. La cuarta etapa de la recepción transcurre desde los estudios de Vélez de 1834 hasta la sanción del Código Civil. materias fundadas en los principios del derecho romano. . Peña Guzmán y Luis R. cultural y económico han comenzado a comprender que es necesario lograr una indisoluble integración entre ellos. Creemos necesario agregar que adherimos a la idea de Díaz Bialet en cuanto a que en la Argentina se ha operado una transfusión del derecho romano y no una recepción. Historia e Instituciones. y entre aquel y el derecho patrio o intermedio.