Crowley nació en Warwickshire, Inglaterra , el 12 de octubre de 1875.

Sus padres p ertenecían a una secta de protestantes ortodoxos llamada los Exclusive Brethren (He rmanos Selectos), así que Edward Alexander Crowley-se cambió de nombre a Aleister ha sta que comenzó a publicar- fue educado dentro de las reglas puritanas mas estrict as. Estudió en diversas escuelas de prestigio, terminando sus estudios en el Unive rsity College de Cambridge. Cuando aun era un estudiante universitario, publicó bajo el seudonimo de Un Caballe ro de la Universidad de Cambridge , un poema místico llamado Aceldama, en el que anu nciaba que Dios y el Demonio habían luchado por la posesión de su alma y que el no estaba seguro quien había resultado ganador. Se dice que si White Stains (Manchas Blancas), el libro que publicó mas tarde un editor especializado en pornografía, fue escrito realmente por Crowley , el vencedor indudablemente había sido el Demonio, ya que los poemas de esa obra eran tan obscenos y trataban de perversiones sexu ales tales como la necrofilia y la coprofilia, que realmente podría pensarse que h abían sido inspirados por el mismo Satanás. En el transcurso de pocos años, Crowley publicó siempre pagando él las ediciones- una gran cantidad de poesía, alguna de buena calidad, otra francamente mala y la mayoría intrascendente. LA ORDEN DEL AMANECER DORADO A partir de 1898, la mayor parte de los poemas de Crowley trataban temas tales c omo la magia, el yoga y otros aspectos del ocultismo. Esto se debió principalmente a que hacia finales de ese año ingreso a una sociedad hermética llamada Orden Hermétic a del Amanecer Dorado (Hermetic Order of the Golden Dawn) Esta secta era una asociación de practicantes de lo oculto, hombres y mujeres que se dedicaban a estudiar la magia ritual, la astrología y otras ramas del esoterism o bajo la dirección de un hombre llamado S.L. McGregor Mathers, quien poseía un ampl io conocimiento de los varios aspectos del ocultismo occidental. Mathers decía ser el representante en la Tierra de los Jefes Secretos seres suprah umanos normalmente invisibles, quienes supuestamente eran los responsables de l a evolución espiritual de la humanidad . Crowley se impresionó mucho con Mathers y aprendió bastante de el y de otros miembro s de la secta, especialmente con Allan Bennett, con quien, compartía un piso en Lo ndres,y en cuya compañía realizó viajes en el plano astral, adivinó el futuro e incluso invocó a los demonios. Crowley únicamente permaneció tres años dentro de la Orden, ya que tuvo una dificultad con Mathers, quien como Crowley, afirmaba estar poseído por el Demonio. Del resto de los miembros de la secta, Crowley decía que eran unos idiotas incompetentes , que no entendían el verdadero significado del ocultismo. Por su lado, los miembros de la Orden no tenían una mejor opinión de Crowley y, por ejemplo, W.B. Yeats, el gran poeta irlandés, quien también era miembro de la secta al referirse a Crowley, decía q ue era un loco inenarrable . NUEVA RELIGIÓN Después de su primera disputa, Mathers y Crowley recurrieron a la magia negra para continuar su pleito. Mathers practicó una ceremonia en la que invocó al dios egipci o Set, el cual según Crowley solo le mató algunos perros de caza. La ceremonia pract icada por Crowley para atacar a Mathers, que consistió en la invocación de Belzebú por

resulto al parecer. por lo que en 1910 realizó una serie de ceremonias mágicas ante un numeroso público. En 1904 realizo un viaje a Egipto en compañía de su esposa Rose. psicotrópico que afecta la mente de la misma manera que el ácido lisérgico (L SD). Crowley pasaba una copa amorosa que contenía una bebida extraña: una persona que tomo dijo que sabia a manzanas podri das . pero mas con la personalidad de Crowley.medio de ciertas ceremonias escatológicas. creo una nueva hermandad secreta llamada Silver Star (Estrella de Plata). se imp resionaron con el espectáculo. y una bella chica. según Crowley. renunciaron a ella. al Corán y a los libros sagrados hinduistas y budistas. y debía reemplazar al cristianismo. quien por esas fechas sería nombrad o presidente de la Real Academia de las Artes. especialmente sobre el aspecto se xual. Crowley comenzó a publicar una revista llamada The Equinox (El Equinoccio ). Esta publicación le ayudo mucho pa ra divulgar la doctrina de la Estrella de Plata. quien. que por cierto era bastante escandaloso. en la que se enseñaba las artes mágicas utilizando los mismos métodos de la Orden del Amanecer Dorado combinados con ciertas técnicas del yoga. y decía ser el contacto directo entre los dioses y los hombr es. estas tuvieron lugar en Claxton Hall. aún más inocua que la de Mathers. un reportero de la prensa amarillista The Looking Glass escribió en el un artícul o en donde afirmaba que en dichos rituales se habían llevado a cabo ciertas perver siones sexuales. quien era hija de u n anglicano y hermana del pintor Gerald Kelly. este era una especie de nuevo evangelio que debía reemplazar a la Biblia. ya que sus blasfemias. sin embargo. y eran una se rie de invocaciones a los dioses antiguos en los que recitaban los poemas de Cro wley. Muchos de aquellos que asistieron a los Ritos de Eleusis en Claxton Hall. Este libro identificaba a Crowley con La Bes tia 666 de las Revelaciones de San Juan. en la que mezclaba la poesía con el ocultismo. por lo que este preparó varios ritos en lo s cuales se le apareció un espíritu llamado Aiwass. En estas ceremonias participaba también el publico. llamada Leila Wadell tocaba el violín. un poema en prosa de aparente locura. aun para él. Después de eso se presentó una demanda en contra de Crowley y se re velaron muchos secretos sobre su vida privada. varios miembro s prominentes de la Estrella de Plata. Pero para 1907. Así. Crowley quería mas p ublicidad sobre si mismo. y lo proclamaba como profeta de un nuev o sistema religioso y mágico. le dicto un capitulo de El Libro de la Ley. ATAQUES A LA BESTIA En 1909. Estas ceremonias fueron llamadas los Ritos de Eleusis . En un principio. el libro lo había dominado y Crowley se llamaba a si mismo la Bestia 666 . al judaísmo y otras reli giones que Crowley llamaba religiones de esclavos . una sala de teatr o de Londres. se sabe que escaló el Popocatépetl. LOS NUEVOS TEMPLARIOS . El libro de la Ley. Crowley rechazó el Libro de la Ley. Poco tiempo después. En 1900 Crowley viajó a Mexico y aunque sobre este viaje existen muy pocos datos. hierbas y una droga llamada me zcalina. su aba ndono de cualquier regla moral y su evocación demoníaca de la violencia eran demasia do. sólo podía entenderse cons ultando la cabala griega y la hindú. Sin embarg o. En realidad se trataba de una mezcla de vino. La nueva religión creada por Aleister Crowley se llama ba Thelema o Crowleyanía. Rose deseaba ver a su esposo prac ticando algunas ceremonias ocultistas.

Crowley no tuvo éxito con la M. donde permaneció durante cinco años.Sin embargo. fueron muy desgraciados. así que cobr aba unas cuotas ridículamente altas para ingresar a ella. pero se la había gastado en sus diversas expediciones y viajes por el Himalaya. que los puso en practica en una sociedad se creta llamada Orden de los Templarios Orientales . ya que según Crowley. SUS ULTIMOS AÑOS Por esa época viajó a Estados Unidos. Pero. por lo mismo fue y es.M. especialmente caba Los años que pasó Crowley entre el esallido de la Segunda Guerra Mundial y su muerte . Crowley pensaba asimismo que por medio de la M. podía hacer dinero. Uno de ellos. no todos aquellos que leyeron las reseñas sobre el juicio de Crowley que aparecieron en los diarios lo consideraron despreciable. un personaje tan controvertido y tan criticado por t odos. las prácticas sexuales que llevaba a cabo esa secta serían mucho más atractivas para los interesados en el ocultismo que desearan unirse a su grupo. Fue expulsado provocar varios escándalos. Sin embargo. q tratado muy extenso sobre conocimiento mágico. la mayor parte de la década de 1920 vagando por Europa. a pesar de todas las objeciones de carácter moral que pudiéramos hacerle. tras scribió su libro ue constituye un lista. Desgraciadam ente para Crowley. quien en su época. No obstante.M. afincada en una pequeña granja de la isla.M. acontecida en 1947. también fue llamado el hombre más malvado del mundo .M. Entonces decidió partir hacia Sicilia. pode mos afirmar con certeza que Crowley realmente tenía un profundo conocimiento de la tradición esotérica y llegó a desarrollar poderes paranormales. así como en la vida de gran lujo que llevaba.M. sus inclinaciones políticas terminaron por hacerlo odioso pa ra sus compatriotas. esa comunidad no sobrevivió durante mucho tiempo. En la Abadía de Thelema. como decíamos. La Bestia pasó de Francia. vivía olvidado de todos en sórdidos h oteles. Sin embargo. El había heredado una for tuna considerable. estaba tan impresionado con lo s ritos llevados a cabo por Crowley. . tanto sexuales como psíquica s. donde fundó una comunid ad llamada la Abadía de Thelema . esos años pasados en América le devastaron tanto en su economía com o en su salud. Aunque no debe consi . es sin duda la represent ación más completa del adepto que decide conquistar los abismos de las fuerzas secre tas. principalmente un t ipo de técnica que supuestamente les daba todo lo que deseaban quienes la realiza ban: poder. según afirmaban. un ocultista llamado Theodor Reuss. ya que ésta atrajo a muy pocos mi embros. pues las autori dades italianas. China y otros países. la Bestia 666 o El Hombre mas Malvado del Mundo como el mismo Crowley se au tonombraba. recordando sus glorias pasadas. cuando se enteraron de lo que acontecía en ella expulsaron a Crow ley del país. obtener grandes riquezas. una rama británica de los Templarios Orientales.estableció la M. comunicación con los espíritus y con otras entidades no-humanas y aun le s permitía. la cual era una hermandad aleman a que practicaba todas las variantes sexuales del ocultismo. Crowley vivió todas sus fantasías.M. Aleister Crowley. fue en esos años cuando e famoso: Magick in Theory and Practice (Magia en teoría y práctica). En 1912. Además.

la Bestia 666 ha pasado a la h istoria como uno de esos pocos hombres que han tratado a toda costa de trascende r su naturaleza humana. tomado de la revista Destino. . Año 3.derarse bajo ningún aspecto como un ejemplo a seguir. 35. No.