PsicoMundo

www.psiconet.com info@psiconet.com

EduPsi Programa de Seminarios por Internet
www.edupsi.com seminarios@edupsi.com

Seminario Las alucinaciones en la psicosis. Estructura y operación
www.edupsi.com/alucinaciones alucinaciones@edupsi.com

Dictado por

Andrea Perdoni Clase 5
EL CASO MARRANA EN LAS AXIOMÁTICAS DEL SEMINARIO III

Introducción
Retomamos en este encuentro el caso conocido por todos, extraído de una presentación de enfermos realizada por Lacan en el transcurso del Seminario III, "Las psicosis". Como lo anticipa el título de esta clase, el recorrido a realizar consiste en situarlo en relación a las axiomáticas que atraviesan el Seminario en el que tuvo lu ar, camino que no es sin avatares !a que se entrecruzan aquí la dial"ctica intersu#$etiva ! sus raíces %e elianas con la estructura del len ua$e ! las referencias lin &ísticas que producen un cam#io de foco en la lectura misma de la alucinación. 'ara ello, %emos de apo!arnos en los rodeos %ec%os en nuestro encuentro anterior, a%ora para entrar de lleno con los avatares despe$ados, a la clínica del fenómeno alucinatorio en particular. (a! un do#le movimiento como %emos visto en este seminario, el primero de las referencias teóricas a la clínica, transformándose desde las primeras el campo so#re el que operamos) el se undo movimiento, tiene su punto de partida en la clínica, !a que es finalmente del análisis de los fenómenos ! su operatoria, volviendo desde aquello que la alucinación revela, que los conceptos se transforman %aciendo visi#le un campo oscuro %asta el momento.

La primera axiomática* a#orda$e inicial de la relación entre el fenómeno alucinatorio ! la estructura.

+

9ecir interlocución implica %a#lar del circuito de la comunicación.. pero. es de quien el su$eto reci#e su propio mensa$e en forma invertida.l caso de la presentación de enfermos fue llamado con el tiempo por su nom#re* “¡Marrana!".tro es el lu ar del o!ente instaurado en una disimetría fundamental. recordemos. 0erleau 'ont! tam#i"n analizará el fenómeno alucinatorio en las coordenadas de la intersu#$etividad. de la pala#ra plena. Las respuestas son formuladas en este momento sirvi"ndose del esquema 5 ! %aciendo uso del estadio del espe$o. cruzándolo en el pasillo. @n ni8o dice a su padre A . a partir de la estructura de la pala#ra en la comunicación intersu#$etiva.l .tro. Reformulación operada so#re el circuito de la comunicación por el poder discrecional del o!ente. -e trata. 4 trav"s de las coordenadas en que Lacan a#orda el fenómeno situaremos las primeras respuestas. .sto no de$a de ser paradó$ico en la medida en que la dial"ctica intersu#$etiva se sit:a en la relación del su$eto con el . ! no un insulto del vecino3.tro es del reconocimiento. que opera con otro su$eto. . Lacan. aquí. + . 2'or qu" supone en este caso la 6interlocución7 ! no lo %ace por e$emplo en los fenómenos elementales3. cuando este %om#re le diri e un "/0arrana1". 2'or qu" pensar que es un si nificante que se independiza del su$eto retornando desde el exterior.s mu! ilustrativo un c%iste en este punto. <su$eto= - a> <otro especular=. La primera pre unta a formular es por qu" "¡Marrana!" es una alucinación.l fenómeno es leído en primer lu ar. (a! !a aquí una diferencia se8alada.o lo confiesa rápidamente. 4 <!o? moi= a <. el su$eto del sentido constituido en la pala#ra plena. previamente reconocido pero no conocido.tro=. de un delirio de a dos en el que la paciente $unto con su madre sufrían de las constantes molestias de una vecina del piso. + situando la posición del su$eto a partir de la alocución.l . llamará a este fenómeno "Interlocución Delirante". . le diri e a la paciente un t"rmino rosero. en función del su$eto de la percepción.sta vecina de "vida fácil" era amante de un %om#re que. . Lu ar desde el que se decide el sentido de lo dic%o. concluirá que la alucinación es "inaccesible"* fuera del mundo pertenece a un mundo facticio. primero concede la frase que ella misma %a#ía formulado entre dientes en el instante anterior) ella %a#ía dic%o "yo vengo del fiambrero". . .

n la pala#ra verdadera la alocución es la respuesta. son los e$emplos que da Lacan.. aquí la alocución no es la respuesta retroactiva. 9el . %a! %uellas en el seminario de lo que en este sentido no cierra. etc. Lacan leerá el caso atendiendo a la semántica.l si nificado es constitu!ente..l su$eto es 6eso7 donde queda posicionado por la pala#ra* "los 'ersona!es disfra.ón.n relación al sistema del len ua$e en el que a:n es priorizado el sentido.consa ración del . la reina de 'i)ue. la marrana. "la 'alabra instituye el !uego com'arable a todo lo )ue sucede en *licia en el 'a&s de las maravillas.tro.comprometedora* "T eres mi amo". H Irase que prescinde de la invocación como de la consa ración del . -e dislocan los tiempos en un $ue o en que el . sentate #ien.tro.reconocimiento del su$eto en el lu ar que le es asi nado por el retorno de su mensa$e en forma invertida. !a que la frase completa es "yo. cada 'ersona!e se transforma +l mismo en el lugar )ue el !uego significante le asigna". en cortocircuito.tro. A Claramente se trata en esta axiomática del su$eto del sentido alo$ado #a$o el si nificante al que se identifica.tro del reconocimiento no participa. o "T disc&'ulo". 9os tiempos implicados* +. 'lanteada la pre unta será a#ordada en dos e$es*  . Bo <Ce= so! la marrana. es el lu ar en que el su$eto se reconoce a partir de la consa ración del . oponi"ndolo a esta temporalidad en que. vengo del fiambrero"/.tro. H . "T eres mi mu!er". en el movimiento retroactivo que la invocación supone. desde donde el Bo <Ce= se sit:a como ""o #$e% soy tu disc&'ulo".-ndose de cartas se transforman ellos mismos en el rey de cora. . me siento mal a lo que "ste responde ?%i$o. adviene la alocución en que el su$eto se reconoce.tro del reconocimiento depende la existencia misma del su$eto en el valor de la pala#ra en que se %ace reconocer. o #ien ""o #$e% soy tu (ombre". D s<4= E 4 <Códi o= . retornando al su$eto su mensa$e en forma invertida. . la continuidad en la si nificación ?se8alamiento en el que encontramos reto8os $asperianos? es contrapuesta a la discontinuidad en el quie#re de la frase) ?papá. La consa ración del . 2 Gu" es lo que caracteriza a la alusión3. -in em#ar o.tro como "mi mu!er" o "mi amo" es lo que responde a la pala#ra. "Marrana" es la alocución presupuesta en la frase "vengo del fiambrero". F Interlocución paradó$ica !a que se trata del circuito de la comunicación a pesar de la exclusión del . ""o #$e% soy tu (ombre". !a que la frase lo inclu!e.n el caso. A. Ba lo veremos. A . -in em#ar o se trata para Lacan de una interlocución F. sino que está supuesta en la respuesta <Bo ven o del fiam#rero=.

La alusión ima inaria es el modo de %a#lar del su$eto e indicar su existencia. !a eran conce#idos de este modo en "1os 4om'le!os 5amiliares" leídos con el estadio del espe$o. . 'odemos decir que la continuidad de la si nificación es el antecedente del encadenamiento si nificante. el eco del pensamiento.sta formulación será encuadrada en el e$e ima inario desde el esquema 5 volvi"ndose la expulsión. reci#ida del peque8o otro. un coc%ino cortado en pedazos. "6l circuito se cierra sobre los 'e)ue7os otros )ue son la marioneta )ue est. . la pro!ección.en el otro )ue ella misma es. en a8 <u#icada la enunciación en primera persona en el lu ar 5 L . " este elemento que se aísla de la frase. pero no estamos a:n en la estructura del len ua$e. Lacan %a#la de "eroti.ación del significante". su do#le. . "usted com'rende bien" )uiere decir )ue ella misma no est.os. se a!usta al 'roceso de defensa v&a la e3'ulsión". excluido el . car ado de un sentido oscuro. 4%ora #ien.tro. La expulsión. su doble (ablase y comentase su actividad". en el inicio del Seminario. "el yo asumido ba!o el modo instrumental".n el esquema 5. siendo a><otro= quien di$o 6Men o del fiem#rero7 F .tro. aL le di$o "marrana".l ciclo entra8a una exclusión del . 9a cuenta del fenómeno elemental formulando al su$eto identificado al !o con el que %a#la.stos elementos que se aíslan. de -. %a#la de -. Lacan. será situado el mecanismo.. . "1a in!uria del caso en la medida en )ue lo )ue est.all& en !uego eran las amena. sino su propia pala#ra. ! "este mensa!e concierne al m-s all. es a lo que remite "vengo del fiambrero".as del marido )ue )uer&a ni m-s ni menos )ue cortarla en 'eda. ! en la medida en que no es reci#ida del . de su fragmentación cor'oral". dice Lacan. inefa#le. en espe$o. Concierne a su ser pero no es su propio mensa$e reci#ido del . es en el pin ?pon .cargado de un sentido oscuro".tro en forma invertida.tro. . "el su!eto (abla con su yo y es como si un tercero. %a! una indicación que quedará pendiente en cuanto a su relación con la estructura. la in$uria.muy segura de la significación y )ue +sta remite no tanto a un sistema de significación continuo y a!ustable sino a la significación en tanto inefable0 la significación intr&nseca de su realidad 'ro'ia.s decir. "1a in!uria2 es siem're una ru'tura en el sistema del lengua!e".otemos en este punto que no está su#ra!ado que se trate en particular de la in$uria alucinatoria. sit:a a la alucinación en el esquema 5 fuera de la relación entre el su$eto ! el otro. ! lo que dice. "Marrana" es "su 'ro'ia 'alabra lo )ue est. "+l (abla de +l". %ace pensar en el propio mensa$e del su$eto.n relación al esquema 5 ! al estadio del espe$o. en esta primera formulación. antes de encontrarse con el caso. concierne a su ser. La si nificación en un sistema continuo ! a$usta#le se detiene.frente a ella )ue (abla y en la )ue resuena su mensa!e. J . Kenemos !a la indicación de una "disociación" en el %ec%o de que "Marrana" "est. concierne a su ser. ""o vengo del fiambrero". !o <moi= que está en el otro <el vecino=. por reflexión. Los fenómenos como el comentario de los actos. Bo <moi=. 0ecanismo de defensa en la expulsión de un t"rmino. conllevan una car a li#idinal particular. La pala#ra que desde a. "Marrana" . se disocian. J 4#ordemos el primer punto 0 "diciendo vengo del fiambrero la 'aciente nos indica )ue esto remite a otra significación. y ella misma en tanto )ue yo es siem're otro y (abla 'or alusión". pro!ección en el circuito del !o ! su do#le. con una car a li#idinal particular que ata8e a su ser. la marioneta que está frente a ella.)ue ella misma es en tanto su!eto".

la mención indirecta del su!eto. @na primera torsión* el contrapunto con -c%re#er ! sus frases interrumpidas . indicando. 4tiende aquí a lo que podemos llamar un mecanismo lin &ístico e introduce un cam#io de foco en cuanto a la axiomática en $ue o. “la significación intr&nseca de su fragmentación cor'oral.n la pá ina +NN que retomaremos del Seminario. dando el índice. 'ero no sólo no se comprende una len ua extran$era) la len ua propia puede devenir extran$era. en t"rminos de su producción. La suspensión del sentido en la voz alusiva. 'or un lado podríamos decir que la interlocución es en el circuito ima inario. Irancamente priorizada. cosa )ue no le im'ide ser escuc(ada es 'recisamente lo )ue la fenomenolog&a del caso delirante destaca tan N O 9e %ec%o la paciente no sa#e qui"n di$o ese 6Men o del fiam#rero7 que sale de su #oca. la que adviene en el complemento de frase. es en esta ló ica* un procedimiento particular de evocación de la si nificación. y el su!eto del inconsciente. podemos #uscar las razones en la función de la in$uria. "1o )ue diferencia la frase com'rendida de la frase )ue no lo es. Lacan %ará un paralelo entre las frases interrumpidas de -c%re#er ! este caso 0arrana en que la frase está cortada. -e trata de un fenómeno de len ua$e ! no de la sonoridad.del otro en el esquema=N 2qui"n3 * 1a marrana. "6n un discurso lo )ue uno com'rende es distinto de lo )ue uno 'ercibe ac sticamente". un coc%ino cortado en pedazos. del su$eto.ntendiendo su$eto del Icc. en función de su posición enunciativa. literalmente en ese discurso alucinatorio". 'or otro. en la medida en que este t"rmino aislado. implica una si nificación en relación a su ser. "a (ab&amos 'odido vislumbrar en este caso una estructura muy cercana al es)uema )ue damos de las relaciones entre el su!eto )ue (abla. la si nificación es conce#ida en este momento del Seminario.a(&. "marrana". 5 . se destina a esta si nificación. . alusiva. el )ue sostiene el discurso. que sit:a. entre el !o ! su do#le) pero el mensa$e %a#la de otro lu ar. no está a nivel sensorial. 'or esta vía retomaremos por qu" se trata de 6interlocución7 en esta alucinación en particular. escuc%ado. 4 la estructura de la frase en am#os casos articulará una ló ica de la suspensión in%erente a la estructura del len ua$e. 'odemos entonces a8adir una se unda articulación en el punto en que el caso se encuentra con la estructura. 9ice aquí* "(ay all& 9 en la frase de Sc(reber 9 un 'rocedimiento 'articular de evocación de la significación. "o #$e%. La si nificación es lo que da vida a la frase. )ue est.. ! la misma está li ada a que el su$eto está a la escuc%a. diferencia que conduce a dar cuenta de cómo se en endra la si nificación. 'odemos escuc%ar un discurso en una len ua desconocida sin que este si nifique al o para nosotros. es constitu!ente. que en las coordenadas de la axiomática de la pala#ra. al 6su!eto del inconsciente. Opor la vía de la alucinación. !a que esta no se escuc%a. )ue nos ofrece sin duda la 'osibilidad de concebirla como una estructura0 la )ue desta)u+ a 'ro'ósito de esa enferma )ue en el momento )ue escuc(aba )ue le dec&an "¡Marrana!" murmuraba entre dientes la vo.

La si nificación aquí no remite a otra. +PO=. 6l 'roblema )ue debemos indagar es la constitución del su!eto en la alusión imaginaria" <pá ina. eso si nifica. Los fenómenos de corte de la cadena L . neolo ismo. Lo que está en $ue o es el corte. Kenemos en el caso. no puede si nificar. a la alucinación del caso) para volver so#re ella desde la fórmula final "t eres".n ella la estructura es la de la cadena rota.ste llamado a la si nificación faltante constitu!e lo inefa#le de la certeza. . la alusión. 4sí. pues. 9e -aussure lle amos a esta#lecer la diferencia estructural ausente pero deduci#le. . AH+=. . !a que en el punto de corte. pero conlleva una si nificación implícita a advenir. entre los dos tipos de fenómenos aquí tra#a$ados. -in em#ar o. no se correlaciona en un principio con una diferencia estructural. 'or esta vía emprendemos el camino que lleva a Lacan a resituar los t"rminos en la estructura de la psicosis. pleno de sentido. pero que.bien. am#as rompen con las le!es esta#lecidas para el funcionamiento de la cadena si nificante* relaciones diferenciales discretas que implican al menos dos si nificantes para si nificar. el vacío a nivel de la si nificación versus el sentido pleno. Irases interrumpidas. ! por la estructura retroactiva de la cadena llama al complemento si nificativo. la intuición. * este 'unto 'reciso llegamos. . a saber. nos detendremos en un rodeo por los fenómenos que se oponen en tanto vacíos de sentido. retomando la línea !a planteada propuesta por Lacan en el se undo capítulo de 6L a 'regunta (ist+rica"0 ")ue el su!eto en la 'sicosis sólo 'uede reconstituirse en la alusión imaginaria. la intuición ! la fórmula aquí postuladas. la anticipación ! la retroacción en la que a cada instante se cierra la si nificación no están en $ue o.l e$e del sentido desde el inicio del Seminario diferencia estos dos fenómenos* la formula ! la intuición. .s una descripción que opone los t"rminos por la vía de la si nificación. pero no permanece eni mática.l sentido va %acia al o que está adelante o que retorna so#re sí mismo. . estos dos fenómenos se diferencian en lo si uiente* +? La intuición* implica un sentido pleno pero inefa#le. Con esta :ltima puntuación. La si nificación siempre remite a otra si nificación. -* sólo. +PN=. de la escansión en la que el sentido se suspende. tiende a cada instante a cerrarse para quien la escuc%a. La alusión ima inaria. la antici'ación de la significación" <pá ina. (a! un punto de parada a nivel de este t"rmino pro#lemático que es el ser. desencadenado. en la que el sentido. conlleva la certeza más el eni ma.l si nificante en tanto elemento suelto. . sin em#ar o. 4m#os fenómenos se encuentran fuera de la dial"ctica que %a#ilita el intervalo entre los si nificantes definidos por su valor diferencial en relación a los otros t"rminos. partiendo del si nificante aislado. 2dónde se detiene3* siempre a nivel de este t"rmino pro#lemático que se llama el ser <pá ina. en tanto el si nificante funciona por relaciones diferenciales ! discretas no es aisla#le por estructura. el su$eto lo sa#e. en lu ar de la retroacción -+Q-A. -A <que transforma al primero en -+=. desencadenado. in$uria.ota* Lue o de tra#a$ar a8os despu"s el tratamiento que Lacan %ace de los fenómenos de len ua$e en la psicosis durante este -eminario. al correlacionarlos con la estructura de la cadena si nificante propuesta por I. la escansión que $ue a con las propiedades del si nificante* la interro ación implícita que ella supone.uiere decir esto )ue no tenemos 'unto de 'arada<. Keniendo esto en com:n. lle a un "¡Marrana!" alucinatorio.tro 4#ordaremos la pre unta planteada en función de lo que diferencia a nivel de la "reconstitución sub!etiva". que necesita al menos dos para si nificar. . ":. pero 2qu"3 le es imposi#le decirlo.l pro#lema del estatuto del . permanece eni mática en el punto del corte #"yo vengo del fiambrero" de cu!a si nificación ella no está mu! se ura=. La estructura funciona anómalamente. P P . 9os estructuras. la si nificación se detiene. una frase que siendo dic%a. pero no de$a de tratarse de la estructura del len ua$e. al fenómeno elemental de la alusión. se los mostr+ in vivo en una 'resentación de enfermos.l si nificante arrastra la si nificación. Los fenómenos elementales vs.

la producción de un complemento si nificativo. "los mecanismos en !uego en la 'sicosis no se limitan al registro imaginario #. ed. A++=. : cómo es )ue se vuelve (ablante< : )ui+n (abla < : es ese otro. 6parloteo7 como decía -c%re#er.ados )ue significan cada ve.tro del len ua$e. 'edrito. aquellos en que el su$eto está en una relación de eco interior respecto de su propio discurso. . "6n la relación a 9 a8 en )ue el su!eto est. Lo%l".= @n paciente respondía a la pre unta por su nom#re* 'edro. el discurso redo#lado ?los fenómenos específicamente delimitados por 9e Cl"ram#ault? se correlacionan con la muerte del su$eto. el su!eto sus'endido de su 'resencia en la invasión de un discurso que emer e en el !o.tro. . 6Les da lo mismo7 a los pá$aros parlantes. ro#ado. La fórmula en $ue o en el caso. cada vez menos un verdadero .+NH de las 60emorias de un enfermo nervioso7. ni a:n en el si nificante estructurándola) sino en el intervalo como estructurante. A+R=.. involuntario. asonancias) no llamando por su estructura misma a complemento si nificativo al uno. tratándose del .sta relación a un . irreducti#le. sino 'or)ue lo situamos como correlato necesario de la 'alabra. 6n el "automatismo del discurso" la invasión ! la parasitación "de!an al su!eto sus'endido de su 'resencia". una interro ación implícita. "6ncontramos la noción de )ue m-s all. lo mata literalmente ".. Lacan comienza a pre untarse cuál es la relación del su$eto con el si nificante que diferencia los fenómenos mismos de la psicosis. que es propiedad del si nificante. es +l )uien (abla<. debemos admitir la e3istencia de otro >tro. pedropa. "1os fenómenos neutrali.. Carta o. fenómenos vacíos de sentido* $er ofasia. el significante es retenido 'or sus cualidades formales )ue sirven 'or e!em'lo 'ara (acer series. <se llama#a 'edro. 'ero es por esta misma vía. que en tanto $ue a con la escansión. La descripción fenom"nica está #asada en la diferencia entre si nificante ! si nificado. la sombra del significante" <pá ina. donde el $ue o es con las propiedades formales del si nificante. =ero nada 'uede es'erarse de un aborda!e de la 'sicosis en el 'lano imaginario. motoriza la construcción. +PR=.. 'or)ue el mecanismo imaginario da la forma. los '-!aros del cielo )ue no saben lo )ue dicen" <pá ina. )ue se (abla de mecanismos de 'royección v&a el transitivismo infantil" <pá ina. consistente en una aterradora repetición monótona de las mismas frases* -antia o. A+A=. +P5=) "(eterog+neo" en tanto "es ca'tado sólo en la c-scara. menos un verdadero >tro0 'alabras a'rendidas de memoria. . al )ue Sc(reber otorga el 'rivilegio de carecer de significación".. cáscara. -c%re#er <pa .tro en la psicosis* . en el que el su$eto está "fi!ado" e "inca'acitado" de restaurar su sentido <pá ina. que Lacan formalizará el estatuto del .. mac(acadas 'or )uienes la re'iten. la envoltura. "6l significado est. -. el otro en tanto Bo<moi=.% la alienación es constituyente en el orden imaginario #. N .l pensamiento repetido.s necesario aclarar que para leer en este sentido los fenómenos. Lacan formulará* el psicótico está %a#itado por el len ua$e..Lacan vuelve a formularse la misma pre unta a lo lar o de todo el Seminario0 2qui"n %a#la en la alucinación3 Cuando parece %a#erla respondido al principio* de -. no es posi#le %acerlo poniendo el acento en la si nificación. -e trata del si nificante vaciado de su si nificación.. Muele a ello "ese doble. ?o nos satisface tan solo 'or)ue le otorgamos una may scula.%. .. refle!o imaginario. que pueda devenir intervalo) sino !uxtaposición con el solidario efecto de vacío.tro. fi ueroa alcorta ! ta le. HL5=. cuc%ic%eos. ?-e ordenan por un lado los fenómenos del automatismo. )ue (ace )ue el yo nunca sea m-s )ue la mitad del su!eto. envoltura..vac&o. favorece. 6sta 'regunta se la resuelve im'l&citamente cada ve. Lacan se refutará. HNR=.a en la medida en )ue se afirma como "o #$e%" <pá ina. . implican en esta lectura.del 'e)ue7o otro.. <pá ina.o %a! aquí corte. %omofonías.ca'turado 'or el doble 9correlativa del discurso 'ermanente9 este otro lo niega. -.tro a$eno. 6s el discurso de los '-!aros 'arlantes. +N+. Ii ueroa=. A? La fórmula* en el extremo opuesto. errante ">tro )ue el su!eto rec(a. estri#illos) en los que la ausencia de dial"ctica tam#i"n tiene su ori en en la ausencia de intervalo entre dos si nificantes) pero #a$o la estructura de la !uxtaposición* -. 'ero no la din-mica de la alienación 'sicótica" <pá ina.

curiosamente. . primordial. 4%ora #ien.tro en la psicosis.l estatuto del . . . nunca visto nunca nombrado m-s )ue de modo indirecto. <pá ina HLN=. 6K: eres7 O . la dial"ctica intersu#$etiva %ace o#stáculo. -in em#ar o. . es lo que retorna preso en la @erAerfung. esto es decisivo estructurativo" <pá ina.tro verdadero en cuanto a sus efectos) pero ausente la dial"ctica. . .ncontramos aquí otra razón para denominar a la alusión ima inaria "interlocución delirante". ! el . la exclusión del .tro verdadero es el lu ar donde se constitu!e la pala#ra clave. Campo en el que será formulada la iniciativa del . "6n la 'sicosis siem're (ay >tro.tro inicial es reformulada* en t"rminos de una exclusión en el interior de un primer cuerpo si nificante.l .tro del psicótico en t"rminos de una "degradación imaginaria de la alteridad". HLH=. en la formulación de la metáfora paterna como operación constitutiva. aluden al >tro. dan la 'alabra clave. en nuestro caso. como t+rmino siem're 'resente. en oposición a la envoltura. del desaf&o. . Las alucinaciones en este polo opuesto lle an a:n más le$os. 4dmitida la existencia del . "1a alucinación tiene su origen en la (istoria del su!eto en lo simbólico".s a nivel de la S e!a(ung primordial como primera admisión del su$eto en lo sim#ólico donde un paso no %a sido dado $amás* @erAerfung.tro divino %ec%o de len ua$e que lleva a Lacan a formular el delirio "en el dominio de la intersub!etividad" <pá ina. fundamental en cuanto a sus efectos de sentido. en el que los fenómenos mismos cuestionan la axiomática primera.tro de la le!. HOP=. . "lo su'rime como su!eto en tanto admite una (eterogeneidad radical del >tro" <pá ina. .tro su$eto. la pala#ra reveladora que da el sentimiento de una comprensión inefa#le* la alusión "los fenómenos alucinatorios (ablados )ue tiene 'ara el su!eto un sentido en el registro de la inter'retación. la pala#ra que nom#ra su ser. que tiene la iniciativa en el delirio.so mismo que fue excluido. Krata al .l mecanismo freudiano de la @erAerfung dará cuenta del retorno desde el exterior de lo que fue excluido en lo sim#ólico. está el otro polo de la fenomenolo ía de la psicosis.tro ! el mecanismo a la #ase de la psicosis son pro#lematizados en el pasa$e por el caso -c%re#er. Susca respuestas que culminarán en la diferencia entre el .om#re?del?'adre. . el mensa$e en la "afirmación 'rimordial de la iniciativa" del . -entido fi$o en la psicosis. ese que dice "1 der" a -c%re#er. el . mecanismo a la #ase de la paranoia que implica una exclusión en este primer cuerpo constitutivo) punto que antecede al concepto de a u$ero en lo sim#ólico.a$eno como el len ua$e que parasita al su$eto.tro ")ue )uiere esto". Lacan no de$a de oscilar entre el . de la iron&a.tro.tro del len ua$e. ")ue )uiere significarlo".tro se impone. su transformación en mu$er. la c-scara del significante. AN5=.tro ! el otro.

Lacan formula este lo del "yo lo soy" como lo que está implícito en el discurso.l sentido es un orden ena$enado.+R . 'aralelamente. pero es eso que no puede determinar. la personización. en el lu ar que se plantea la pre unta 2qu" so!3. este K: es lo que Lacan llama la "carretera 'rinci'al". <pá ina. “6l T es en el significante un modo de (acer 'icar el an. mandato. de (acerle 'icar el an.. 2cuál es la particularidad de la alusión a la que responde "¡Marrana!"3. M. responde un cierto :)u+ soy<:)u+ soy 'ara serlo si es lo )ue soy3. la encontramos expresada en el su$eto fuera de si mismo. "Si el su!eto no duda de lo )ue escuc(a es en función de ese car-cter de cuer'o e3tra7o )ue 'resenta siem're la intimación del T delirante" <pá ina. eso".tro. ese "T eres. en la medida en que todo enunciado está su$eto a las le!es del si nificante.. es la enunciación total de la frase )ue dice soy tu amo". de enganc(arle la significación"..l K: esta a%í como cuerpo extra8o. (a! allí desi nación ! predicación."T eres" es la formulación final del Seminario por la que Lacan intenta dar cuenta de la correlación del su$eto al . "6l "o #$e% esta(& a t&tulo de 'resencia )ue sostiene el con!unto del discurso". "6se lo.-.% cuando lo recibo me (ace en la 'alabra otro )ue lo )ue soy". solución del enigma. 4llí donde en la pala#ra plena el su$eto no puede decirse. 'or otra parte. .mi mu!er. 4 La pala#ra verdadera le corresponde una :nica repuesta certera0 ""o lo soy". La tesis es la si uiente. La consa ración como “T eres. La pre unta que Bo <Ce= me %a o so#re lo que Bo <$e= so!. "¡Marrana!" funciona como un "T eres" que desi na al su$eto ! predica so#re "l. FHH=.l K: es una puntuación en la cual el su$eto es fi$ado en un punto de la si nificación < eso que so! desconocido e +R Mer en relación a este punto. en la medida en que conlleva la indeterminación in%erente a la estructura del si nificante en dos sentidos* 'or una parte. HOP=.9IK.l su$eto en la dial"ctica intersu#$etiva depende del sentido a#roc%ado por el . P . mil otras cosas #. Molviendo desde las coordenadas del "T eres" como la axiomática en la que es conce#ida la constitución su#$etiva en este Seminario. lo es en tanto la respuesta del lado del su$eto implica un "soy" "soy el )ue acabas de decir". 6'ro#lemas de lin &ística eneral7 I. función de punto de almo%adillado que implica una desi nación ! particularmente una predicación implícita.l su$eto se toma por el Bo <Ce= identificado al "eso" a nivel del Bo <0oi= <pá ina.tro en la intersu#$etividad. -IUL.. pero además i norado.uelo al otro.u+ )uiere decir<0 "o soy 'recisamente lo )ue ignoro 'or)ue lo )ue t acabas de decir es indeterminado.a0 ese T eres en )ue el su!eto se sit a y se reconoce". Bo <Ce= desi na al su$eto que %a#la en el discurso pero no lo si nifica. no es el amo. ":. Bo <Ce= nunca está a%í donde aparece en forma de un si nificante particular. 'or cuyo intermedio toda 'alabra 'lena se reali. . Tmile Senveniste* punto M 6. Correlación de orden si nificante en la que el Bo <Ce= es fundado por el K: en el llamado.R.. mi amo.KI@.tro. La constitución del su$eto por la pala#ra es a partir del "T eres. reci#ido del .tro "se sit a la 'alabra...n el .l %om#re en la len ua7. el sentido de eso que so! queda implícito* en el caso escuc%a la in$uria. .. . “=ero ese T esta en al 'sicosis muerto. la si nificación está en anc%ada por "¡Marrana!"0 ""o #$e% soy la Marrana".I.. HP5=.uelo del discurso. HPR ! HP+=.. ""o lo soy". . "6l "o #$e% es el "o #$e% del )ue 'ronuncia el discurso" <pá inas.. . 4l t: eres mi amo.

implícito en el discurso. Cuando falta la carretera principal "se siguen los indicadores colocados a orillas del caminoB cuando el significante no funciona eso se 'one a (ablar a orillas de la carretera. t"rmino en que la si nificación se clausura=.ota* Inquietudes. +R . 'erdoni. cuentan con mi dirección de correo para %ac"rmelas lle ar. pre untas. F+P=. a'arecen los carteles con 'alabras escritas0 es la función de las alucinaciones auditivas verbales. cuestiones. son los carteles a orillas del camino" <pá ina. (asta la próxima . 4ndrea. 9.