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ANTROPOLOGA CULTURAL

ARMANDO MORENO SANDOVAL

TRABAJO ESCRITO ANTROPOLOGA APLICADA

WILSON ANDRS NARVEZ GUTIRREZ 100150122013

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD ENFERMERA IBAGU- TOLIMA 2014

EL ENFOQUE DE LA ANTROPOLOGA ES MULTIDIMENCIONAL


El contexto del ser humano vara continuamente, evoluciona en relacin con su entorno y sus relaciones, la antropologa tiene su enfoque en este proceso de cambio con el fin de estudiar patrones que marquen y describan el comportamiento individual, colectivo y cognoscitivo del ser humano en el proceso de la vida con el transcurrir de la evolucin desde las formaciones poblacionales hasta el pleno desarrollo del siglo XXI

INTRODUCCIN
En la actualidad el ser humano se ve envuelto en un entorno que se caracteriza por cambios acelerados, con el pasar del tiempo se evidencia el continuo reordenamiento del conocimiento, de la interaccin del ser humano con el medio, referentes histricos, la bsqueda de nuevos paradigmas adems de una estructuracin de una cultura globalizada articulada a las necesidades de una sociedad consumista en donde la cantidad de capital determina la posicin de poder que se posee en un contexto de la sociedad occidental, que niega la diversidad y la diferencia, estos son los signos de nuestros das, periodo en la escala del tiempo en que no se ha llegado siquiera a comprender el concepto de modernidad y en donde impone una postmodernidad de fachada pobre e ilusoria que nos trae realmente una disonancia en el comportamiento humano. Esta nueva fase de modernizacin y globalizacin de la economa capitalista, ha puesto en crisis el conjunto de la ciencia en un concepto general, especialmente en las ciencias sociales y por lo tanto en la antropologa. Estas variables as como tambin los procesos evolutivos de una sociedad exponen dos componentes fundamentales en la Antropologa que son concretamente la base terica y la aplicabilidad de estas teoras en determinado periodo o comunidad, pues la antropologa es la que brinda los conceptos, teora y metodologa para su expansin y radicacin como ciencia, por ello podemos inferir que la antropologa siempre fue aplicada. Para comprender mejor la idea expansionista de las ciencias antropolgicas que se dividen en ramas como la Biolgica, Social, Poltica y Econmica desde su establecimiento como disciplina independiente a mediados del siglo XIX que estuvo acompaado de nuevas visiones de la sociedad como la del Evolucionismo Social (Herbert Spencer 1850) relacionada con e influenciada con la Teora de la Evolucin de Darwin, surge una brecha que abre camino a tres aspectos: De las ciencias naturales y la expansin del sistema productivista. El plano de la razn histrica y el plano de la visin del hombre y el cosmos. Estos tres aspectos convierten a la civilizacin en riqueza y esta sinnimo de avance en la cspide de la evolucin humana (nuestros das). Esto determina que la ciencia de la antropologa tiene un carcter aplicado e instrumental. El inters principal de la antropologa aplicada ha sido desde sus inicios en el descubrimiento de Amrica, ante la necesidad de comprender una nueva cultura e imponer un sistema dominante sobre ella hasta los nuevos problemas como el cambio cultural, la modernizacin, la incorporacin de culturas tradicionales a un sistema agresivo como lo es el capitalismo y dems; ha sido desde entonces, sobre los procesos de cambio social y cultural, con enfoques diversos como la agricultura, servicios mdicos y salud, sistemas educativos, programas de asistencia social, planificacin urbana, desarrollo comunitario u otros. Ocupndose de la investigacin que tiene aplicaciones prcticas. Su ncleo consiste en estudios patrocinados por organizaciones pblicas y privadas con un inters en el logro de sus fines prcticos con el propsito de posibilitar una mejor interaccin organizada entre no solo antroplogos si no trabajadores sociales con el fin de generar polticas, planificacin, participacin, administracin de recursos con el fin de comprender mejor el sistema dinmico de nuestro contexto social y el de otras culturas. Cuando los antroplogos emplean sus conceptos tericos, conocimientos y metodologas de investigacin en programas destinados a resolver problemticas sociales, econmicas y tecnolgicos de la actualidad, estn haciendo antropologa aplicada, la antropologa aplicada es una su disciplina especializada en atender problemas prcticos de la cultura ligado a la vida concreta de los hombres, antes que a priorizar lo terico

Todo este panorama nos invita no solo a conocer las races de nuestra diversidad cultural, la historia de nos seres humanos alrededor de toda la vida en cada etapa de la vida si no que nos permite abrir la ventana de la transformacin enfocada a un sistema social diverso enriquecido de conocimiento de diversas fuentes, proyectado a la sostenibilidad y a la proteccin del ser humano.

OBJETIVOS
Conocer el concepto de Antropologa Aplicada como ciencia y rama de las Ciencias Sociales Analizar la importancia de la investigacin en el desarrollo de la Antropologa Aplicada. Discutir las distintas posturas de anlisis, la perspectiva y la funcin que hoy plantea la antropologa

METODOLOGA
Con el fin de comprender el concepto de la antropologa aplicada y como est influye en el estudio de la sociedad en movimiento, se genera inicialmente la pregunta Qu es y cmo surgi la antropologa aplicada?, el Qu, Cmo, Cundo y Porqu son las herramientas que utilizar para el desarrollo de este trabajo, escavando en el medio de la tecnologa que es ahora quien tiene al hombre girando alrededor de esta con el objetivo de hallarle respuestas a interrogantes que durante milenios han gobernado la mente humana, para comprender de esta manera la evolucin y el desarrollo del trabajo antropolgico alrededor de distintos contextos territoriales mediante la utilizacin de la prctica en base a las teoras que fundamentan esta ciencia. Indagar en bases de datos, informes y libros de antropologa para generar una sntesis a manera informativa de las caractersticas principales de la Antropologa Aplicada, los cambios que han ocurrido en toda la historia y como ha influido esta su especializacin, analizar el campo que puede abarcar y por ultimo observar como esta ha contribuido al estudio de la Salud, la comprensin de enfermedad y bienestar en los distintos contextos sociales (Antropologa Mdica).

ANTROPOLOGA

ANTROPOLOGA APLICADA
ENFOQUE DE LA ANTROPOLOGA ES MULTIDIMENCIONAL
QU ES LA ANTROPOLOGA APLICADA?
Desde los inicios de los estudios del Hombre, que dio su pie fuerte ante el descubrimiento de sociedades distintas a las europeas, estas fueron primeramente vistas como sociedades que no haban sufrido cambios en miles de aos y que siempre haban vivido de la misma manera. Esta concepcin fue despejndose mientras se reconoca en ellas su historia, su cosmovisin y de esta manera, gradualmente se empez a comprender que lejos de mantenerse como una comunidad esttica, esta siempre estaba sufriendo cambios continuos de alguna especie. Entre estos cambios se encontraban: cambios en la poblacin, cambios polticos, de familia y de otras formas de organizacin social. Otros implicaban cambios como nuevos medios de subsistencia, cambios de clima y generacin de nuevos instrumentos y tcnicas para la caza y la agricultura. La antropologa ha estudiado la forma en que cambia, el por qu y el cmo cambia la cultura, pero no solo los antroplogos se interesaron por este cambio de la cultura en la sociedad al mismo tiempo trabajadores sociales, conservadores de bosques y especialistas en bienestar pblico tuvieron este enfoque pero no fue hace mucho que ambos descubrieron que cada uno poda serle de utilidad al otro. Es aqu en donde se empieza a practicar en campo de la antropologa aplicada. Sin embargo la antropologa aplicada no tiene sus races nicamente en la antropologa cultural clsica tambin utiliza la sociologa, la psicologa, entre otras. Segn la experiencia, el entrenamiento y la naturaleza del problema sern usadas diferentes disciplinas en la solucin de cualquier problema dado estudiando los fenmenos sociales, culturales y psicolgicos desde el punto de

CULTURAL
La antropologa tiene su enfoque en especficamente en el ser humano en toda su amplitud, una de ellas es el comprender el comportamiento activo del hombre en una sociedad de una forma integral estudindolo en los aspectos fsicos, religiosos etc. Identificando que la naturaleza humana difiere profundamente de una sociedad a otra. Originndose el termino de cultura siendo este el que servira al antroplogo como su herramienta principal para el estudio de las comunidades. El descubrimiento de amrica en 1492 constituy un hito importante en lo econmico poltico social y religioso adems de poner en manifiesto la existencia de una humanidad distinta a la europea. Creando los primeros interrogantes para los antroplogos generando as la idea de una sociedad en movimiento, variable y reacia a la neutralidad.

vista del posible cambio (Ciencia aplicada de las relaciones humanas) de esta manera quien se base en la antropologa aplicada trabajar sobre: la observacin de campo de sociedades humanas en accin. El estudio de cuantas fases del problema sea posible y el empleo del concepto de cultura como un instrumento de orientacin en el estudio. La antropologa aplicada consta de investigaciones encargadas por organizaciones pblicas o privadas en espera de conseguir objetivos prcticos de inters para estas organizaciones como por ejemplo los gobiernos coloniales en programas de gestin colonial. Polticas de desarrollo y en conocimiento y prevencin de conflictivida d social y movimientos revolucionarios, imponiendo un sistema de dominacin sociopoltica- tales como departamentos y organizaciones gubernamentales, locales e internacionales, como los departamentos de agricultura, los bancos, la Organizacin Mundial de la Salud, departamentos de educacin y planificacin urbana de ciudades y hospitales municipales, adems, organizaciones privadas que han contratado o encargado a antroplogos que lleven a cabo investigaciones prcticas orientadas a objetivos especficos, incluyendo el campo econmico , poblacional, etc. Lo que caracteriza a la antropologa aplicada consiste en la ejecucin en una investigacin destinada a conseguir un resultado prctico especifico y eso vara segn los proyectos de cada investigador en base a determinado problema a veces contempla disear planes y ayudar a ejecutarlos, as como evaluar los resultados de su ejecucin. Los antroplogos aplicados que contribuyen a la ejecucin de programas se dice que practican antropologa de intervencin. La antropologa aplicada es una ciencia auxiliar, los antroplogos en el campo aplicado actan como colaboradores en proyectos iniciados por personas de otras profesiones ya sea psiclogos, socilogos, profesionales en reas de salud etc. Emplean sus conocimientos sobre el cambio social, sobre determinadas regiones o sobre ciertos tipos de problemas sociales para ayudar a efectuar ajustes en las relaciones humanas. La materia con la que trabaja un investigador en antropologa se enfoca propiamente en su capo especial, tales como organizacin social, sistemas econmicos, diversidad cultural y tnica, valores, creencias y otros, puede deducir que existen conflictos y desuniones, pero no es tarea de l ajustar tales condiciones. Su trabajo es ms bien es el de estudiarlas, comprender cmo ocurre y como se ajusta entre s. Los campos en que se est empelando la antropologa aplicada estn en aumento, en empresas, se les llama para solucionar problemas en relaciones industriales; el cmo hacer para que el trabajador y empresario cooperen ms efectivamente para su beneficio mutuo, o como aumentar la produccin de bienes en tanto que se disminuyen las tensiones psicolgicas bajo las que se expone un trabajador. Las relaciones industriales son un problema de organizacin social caracterstico en la sociedad industrializada. Otro campo que ha recibido la cooperacin de la antropologa aplicada es el de la salud mental, como sabemos existe una relacin estrecha entre la condicin psicolgica de una persona y una cultura y sociedad dentro de la que vive. Es necesario una comprensin de la relacin entre el individuo y la sociedad con el fin de realizar medidas preventivas y teraputicas ms

eficaces. Otro campo de intervencin de este ejercicio es la ayuda a las minoras tnicas es una pequea sociedad o un segmento de poblacin que est bajo la dominacin poltica de una nacin ms grande- Una cultura tnica practica una cultura que es apreciablemente divergente de la del conglomerado de la nacin y por ende, la administracin poltica ofrece problemas especiales. La administracin de minoras tnicas ha recibido verdaderos auxilios por parte de los antroplogos en el gobierno de grupos nativos de frica, en la administracin de grupos indgenas americanos en los Estados Unidos, Canad, Mxico, Colombia y Brasil. Y es de especial cuidado la administracin poltica de las poblaciones indgenas latinoamericanas, ya que es un problema que envuelve a grupos tnicos. Existen otras formas de investigacin que pueden considerarse parte de la antropologa aplicada. La teorizacin abstracta a menudo posee implicaciones prcticas importantes, como en el caso de teoras alternativas sobre las causas del subdesarrollo o la pobreza urbana. Como se haba mencionado anteriormente, la antropologa es relativamente nueva en el campo del trabajo en bienestar pblico que consiste en tratar de promover cambios presumiblemente beneficiosos en los mbitos de un grupo social determinado- En muchas partes de Latinoamrica el trabajo en bienestar pblico se complica por el hecho de que locales son minoras tnicas, y las ventajas del programa que parecen ser evidentes al trabajo en bienestar, estn muy lejos de ser igualmente obvias al grupo sujeto. Quienes conocen la naturaleza de la gente campesina reconocern el hecho de que es muy difcil hacer que acepten lo que nosotros pretendemos saber, lo que creemos que les va a ser til. Confesemos que no siempre estn equivocados en oponernos una fuerte resistencia, en sentir alguna desconfianza hacia nuestros planes de renovacin que no siempre son. Debemos admitirlo, libres de vanidad, ingenuidad o pedantera. El campesino, a quien creemos ignorante, en algunos casos ms ilustrados que nosotros, y algunas veces hacer el ridculo por tratar de ensear lo que en verdad deberamos haber aprendido de l (Hsin-Pao, 1950)1

Antropologa Teorica & Antropologa Aplicada


La antropologa debe, por supuesto, basarse en la antropologa pura. Por consiguiente, lo necesario en primer lugar, es el desarrollo de los principios fundamentales de la integracin social (Radcliffe Brown 1931:276). Se entiende por ciencia aplicada, la aplicacin de principios establecidos experimentalmente a la produccin de resultados especficos. La antropologa aplicada si concebida tendra que ser simplemente la aplicacin de los datos y de la teora de la antropologa terica a los fines prcticos, algo que no podra existir hasta que se creara una rigorosa disciplina terica regulada por leyes que permitan la prediccin. Un antroplogo aplicado sera un tcnico, un ingeniero social que efectuara la aplicacin. Las mltiples y variadas contribuciones de la antropologa a los problemas prcticos se basan en amplios conceptos generales, tales como cultura, integracin cultural, dinmica cultural, valores, estructura social y relaciones interpersonales, y en una

Yang Hsin-Pao Guideposts fo the point IV program, Human Organization. Vol.9.N.3, 1950

metodologa que a que, igual que la metodologa de otras ciencias sociales, hace sus contribuciones singulares al entendimiento del comportamiento humano y de sus motivaciones. Generalmente, un antroplogo considera los grupos que estudia en trabajo aplicado como en comunidades y culturas o subculturas que bsicamente no difieren de las que tradicionalmente analiza, sujetas a los mismos mtodos de investigacin y marcos conceptuales que emplea la investigacin terica. La diferencia de la antropologa terica de la aplicada radica fundamentalmente no en el punto de vista o mtodos del investigador, ni en la naturaleza de los fenmenos que se investigan, si no en la manera de seleccionar el problema, en los auspicios de la investigacin y en los objetivos inmediatos, a diferencia de los que son a largo plazo. Tanto la investigacin pura como la aplicada tan como resultado un producto destinado a un fin. El producto de la primera, al menos idealmente, es la teora -hiptesis y generalizaciones- sobre la sociedad, la cultura y el comportamiento humano. Es decir, una investigacin u el marco conceptual dentro del cual es llevada a cabo deberan producir ideas, introspecciones y corazonadas que, junto con los datos adquiridos simultneamente, permitan interpretaciones tericas de fenmenos sociales cuyo fin no sea inmediatamente pertinente a los programas prcticos destinados a hacer del mundo un lugar mejor donde vivir. El producto de la segunda debera consistir en ideas, introspeccin, comprensin y datos que se presten a la planificacin y ejecucin de programas destinados a reducir males sociales y econmicos especficos, o a creas prcticas mejoradas que beneficien a os individuos y a su sociedad. El logro de formas especficas de cambio del comportamiento humano es, por tanto, el fin bsico de la antropologa aplicada. Tipo de Investigacin. El cientfico es el antroplogo, con enfoque en la investigacin como nico requisito, de modo tal que emplear los mismos conceptos, metodologa y mtodos de investigacin en un trabajo aplicado que en un anlisis terico y aplicara los mismos caones cientficos de precisin y objetividad Tipo y patrocinio de la investigacin. En la investigacin pura es el antroplogo quien generalmente decide el problema. La seleccin emana de su inters personal y de si conviccin de que el momento o las oportunidades son adecuadas para aumentar el conocimiento sobre un tema particular. La investigacin pura tiende a ser autogeneradora, la ciencia misma es dinmica y los objetivos de la ciencia determinantes En la investigacin aplicada la organizacin innovadora encargada de solucionar los problemas prcticos generalmente es la que selecciona el problema y los objetivos de esa organizacin, ms que los de la ciencia, son los determinantes. Al aceptar un empleo en una empresa cuyos objetivos primarios no son cientficos, en antroplogo se compromete, al menos en parte, con los objetivos y valores de la empresa.

El producto de la investigacin El producto de la investigacin pura es la ciencia, bajo la forma de nuevos datos, nuevas hiptesis, nuevas formulaciones de mtodos, nuevas leyes, etc. Su presentacin est determinada por el auditorio, integrado principalmente por otros antroplogos y cientficos de campos estrechamente relacionados con el problema. Los resultados iniciales y tentativos pueden ser ledos como informes cientficos en reuniones profesionales. A menudo son escritos nuevamente, a la luz de la crtica profesional y se publican como artculos en revistas especializadas. El producto de la investigacin aplicada es ms variado. Los resultados de una buena investigacin antropolgica aplicada incluyen un importante componente terico El producto de la investigacin pura- con la produccin de datos y teoras practicas bajo la forma de ideas, conocimiento e informacin que contribuyen a la solucin de los problemas que les interesan al patrocinador. Comunicado generalmente mediante juntas profesionales, en conferencias y en reuniones informales. El intrprete y el consumidor. La secuencia tanto de la investigacin antropolgica pura como en la aplicada es esencialmente la misma: antroplogos con el mismo tipo de formacin, empleando la misma metodologa de investigacin y siguiendo los mismos parmetros de control y objetividad, observan, estudian, analizan e interpretan el significado de un cuerpo de datos. Luego comunican el conocimiento en forma tal que el pblico receptor lo comprenda fcilmente. Pero en esta parte surgen las diferencias, en la investigacin pura los consumidores son los antroplogos mismos, sus colegas de otras ciencias sociales, profesores que se ocupen o no de investigaciones similares y el pblico lector interesadoEn contraste, los resultados de la investigacin aplicada son consumidos por especialistas de otras profesiones y disciplinas que toman estos datos como un factor entre muchos tipos de factores que deben tener l cuenta al realizar su labor. El intrprete, quien explica al consumidor el significado de los resultados de las investigaciones, es menos necesario en la investigacin pura que en la aplicada. Cuando el consumidor es un cientfico investigador comparte una base cientfica comn con el investigador original, de manera que no necesita ayuda en la interpretacin de nuevos datos y teoras. Los fines de la investigacin terica y de la aplicada son distintos, para el terico constituyen informacin adicional y posiblemente prctica docente. As el indicador de la investigacin original, y los colegas profesionales ven el desarrollo de la secuencia hasta que alcanzan su final lgico. Actividad integrada sin interrupciones significativas. Para el antroplogo aplicado el fin de la secuencia de las investigaciones lograr cambios del comportamiento humano que promueven modernizacin, desarrollo tecnolgico, social y econmico adems de niveles de vida ms elevados. Los ciudadanos colombianos podrn adoptar nuevas prcticas de salud como consecuencia de la investigacin de las creencias tradicionales, a partir de una investigacin similar, podrn ser persuadidos para adoptar mtodos mejorados de cultivo, en el caos de los agricultores del campo.

Qu nos pueden ofrecer los antroplogos que hacen antropologa aplicada?


La antropologa aplicada puede hacer contribuciones bsicas y distintivas al anlisis y la solucin de problemas prcticos 1. Delineacin del Etnocentrismo. El antroplogo aplicado puede ser til a las organizaciones patrocinadoras revelando las posiciones etnocntricas, ligadas a la propia cultura, que suelen caracterizar los contactos entre cultura e impiden a los programas de cambio dirigido a conseguir sus objetivos. Por ejemplo, los cientficos agrcolas adiestrados en Occidente tienden a desechar las formas de cultivo de los campesinos como atrasadas e ineficientes, pasando por alto de este modo la sabidura acumulativa encarnada en prcticas seculares transmitidas de generacin en generacin, del mismo modo las nociones occidentales de higiene sugieren automticamente que debe persuadirse a las madres de no masticar la comida antes de ponerla en la boca de sus bebs. Sin embargo, se encontr que en el caso de los indios Pijoan del sureste de Estados Unidos la premasticacin de la comida infantil era un medio efectivo de combatir la anemia por deficiencia de hierro a la que estaban sujetos los nios alimentados exclusivamente con la leche materna (Freedman, 1977). 2. Una Visin Holstica A medida que la sociedad industrial va hacindose cada vez ms especializada y tecnocrtica (esto es, controlada por expertos con una formacin restringida que dominan tcnicas y el manejo de mquinas que los dems no entienden), la necesidad del punto de vista global de la vida social propio de la antropologa se vuelve indispensable. Con el fin de ver ese sistema como un todo integrado y global el que en definitiva determina cmo se comportan las partes; mientras que un mero anlisis de estas no puede explicar por completo el funcionamiento del todo. El holismo antropolgico se reduce a ser consciente tanto del corto como del largo plazo, de lo distante y de lo cercano, de las otras partes y de la que est siendo estudiada, y del todo y de las partes. Sin estas perspectivas, hasta el proyecto aparentemente ms directo y sencillo puede terminar de la forma no esperada. Por ejemplo, bajo los auspicios de un programa internacional de desarrollo, expertos australianos intentaron que los campesinos indios de la provincia de chimborazo, en Ecuador, sustituyeran sus tradicionales y esculidas razas de ovejas por la raza merina australiana, de alto rendimiento. Tan slo un indio progresista acept la oferta y consigui criar un rebao de merinas hbridas que tenan mucha ms lana y peso que los rebaos tradicionales indios. Los granjeros

no indios, molestos por la atencin mostrada a los indios y protegidos por la opinin pblica que consideraba a dichos animales demasiado buenos para los indios robaron las ovejas merinas. El innovador progresista fue el nico en el pueblo que se qued sin ovejas. Factores tales como el antagonismo tnico y de clase social, oportunidades para robar y la subordinacin poltica de los campesinos no forman parte de las experiencias de los criadores de ovejas, sin embargo el tener en cuenta estos factores demostr ser esencial para conseguir sus objetivos. 3. Una visin Etic de las Organizaciones La tecnificacin y la especializacin van normalmente acompaadas por un crecimiento de la burocracia. Un componente esencial de la burocracia es un plan emic mediante el cual las unidades de la organizacin se relacionan unas con otras y conforme al cual se espera que los individuos desarrollen sus tareas. Como en la mayor parte de los sistemas socioculturales es altamente probable que la realidad conductual etic de las organizaciones y situaciones difiera de los aspectos mentales emic del plan burocrtico. Los antroplogos, adiestrados para aproximarse a la vida social desde abajo y preocupados por los sucesos de la vida cotidiana tal y como realmente ocurren, con frecuencia pueden proporcionar una visin de las organizaciones y situaciones de las que la burocracia carece. Los antroplogos han estudiado escuelas, fbricas, empresas y hospitales de un modo que nos proporciona simultneamente la visin emic y etic. El tipo de trabajo que efectan los investigadores en antropologa aplicada cubre una gama de casos demasiado amplia, los siguientes ejemplos nos dan un panorama de la gran diversidad de problemas que pueden ser beneficiados de un enfoque antropolgico. Desarrollo Agrcola. Una de las especialidades ms importantes de la antropologa aplicada se centra en los problemas del desarrollo agrcola en las comunidades campesinas y de pequeos agricultores. Su conocimiento de las condiciones y aspiraciones de la vida campesina hace que los antroplogos resulten muy valiosos como consultores o como miembros de proyectos interdisciplinares destinados a la mejora de los niveles de vida en el Tercer Mundo. Con menor frecuencia, se ha designado a los mismos antroplogos para dirigir, planificar, ejecutar y evaluar planes de desarrollo de comienzo a fin. El Proyecto Vicos. Un ejemplo clsico de esfuerzo antropolgico de desarrollo tuvo lugar en los aos cincuenta bajo los auspicios del proyecto Vicos Cornell-Per, Vicos era una hacienda (granja de grandes dimensiones trabajada por campesinos residentes y en la que se cultivan diversos productos) situada en el altiplano peruano, habitada por 373 familias de campesinos indios econmicamente explotados, necesitados y

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semejantes a siervos. La universidad de Cornell arrend la hacienda y la transfiri al antroplogo Allen Holmberg con el objetivo de elevar el nivel de vida de los indios y hacerlos econmicamente independiente. Al iniciar el proyecto, la gente de Vicos era incapaz de cultivar lo suficiente para autoabastecerse, las tierras de cultivo estaban dividida en miles de pequeas parcelas dispersas y su cosecha de papas fallaba y carecan de motivacin para producir excedentes ya que estaban continuamente en deuda o a merced de terratenientes Bajo las leyes feudales del sistema de hacienda, los campesinos tenan que trabajar tres das a la semana en los campos del dueo. Holmberg decidi aprovechar esta obligacin para familiarizar a los campesinos con variedades mejoradas de patatas, fertilizantes, funguicidas e insecticidas mediante el uso. Cuando vieron el xito de las nuevas semillas y mtodos durante el trabajo obligatorio en la parcela del nuevo dueo, los campesinos pasaron a tener ms inters en hacer lo mismo en sus propias parcelas. Esto se facilit dando por adelantado las semillas y otros materiales sobre la base de una cosecha comn. Entretanto, se emprendieron otras actividades: un programa educativo a gran escala; un programa escolar de nutricin que introdujo frutas y huevos, previamente ausentes, en la dieta; un huerto piloto para el cultivo de verduras, y lecciones de mquina de coser que capacitaron a las mujeres para hacer sus propios vestidos. Adems, a travs de discusiones y encuentros comunales frecuentes, los campesinos fueron confiando gradualmente los unos en los otros y buscando formas cooperativas, comunales, de solucionar sus problemas. La culminacin de todos estos cambios fue la compra de la hacienda por las familias que vivan en ella. Junto con la elevacin de los ingresos, la mejora de la salud y la alfabetizacin, el hecho en s fue considerado prueba decisiva del xito del proyecto. (Dobyns, 1972) La vida de la gente de Vicos mejor notablemente como resultado de la intervencin de Holmberg y otros antroplogos de accin. La revolucin no tan verde. La revolucin verde tuvo su origen a finales de los aos cincuenta, en las variedades enanas del trigo maravilloso desarrollado por el ganador del premio Nobel y genetista de plantas Norman Bourlag en el centro de investigacin Ciudad Obregn de la Fundacin Rockefeller en el noroeste de Mxico. Concebido para duplicar y triplicar los rendimientos por hectrea, el trigo maravilloso no tard en verse seguido por variedades enanas de arroz milagroso obtenidas en un centro conjunto de investigacin de las Fundaciones Rockefeller y Ford en Filipinas. A la vista de los xitos iniciales en Mxico y Filipinas, se salud a las nuevas semillas como la solucin al problema de alimentar la creciente poblacin del mundo subdesarrollado y no tardaron en sembrarse en vastas reas de Pakistn, India e Indonesia. Las nuevas semillas provocaron un rpido incremento en la produccin de trigo per capita durante un breve perodo. Sin embargo, la marcha del desarrollo agrcola se vio negativamente afectada por una serie de efectos colaterales vinculados con la intensificacin de cultivos.

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El principal problema de las semillas milagrosas es que fueron diseadas para superar a las variedades nativas de trigo y arroz slo si se cultivaban en campos intensamente regados y tratados con grandes cantidades de fertilizantes, pesticidas, insecticidas y funguicidas. Sin tales inputs, las variedades de alto rendimiento apenas rinden ms que las variedades nativas, especialmente bajo condiciones adversas de suelo y clima. Esto significa que, a no ser que los gobiernos de los pases que han cambiado a las semillas milagrosas hagan esfuerzos extraordinarios, los principales beneficiarios de la revolucin verde sern los agricultores ricos que ya ocupan las tierras de regado y que pueden perfectamente pagar los inputs qumicos. Marihuana. A comienzos de los aos setenta un equipo de antroplogos y otros cientficos de la conducta y la salud dirigidos por Vera Rubin y Lambros Comitas (1975) emprendi un estudio transcultural del uso de la marihuana. El Centro para el Estudio del Abuso de Narcticos y Drogas del Nacional Institute of Mental Health provey de fondos para la investigacin. Como estaban interesados en examinar los efectos a largo plazo de la marihuana en la salud y el bienestar de consumidores crnicos, Rubin y Comitas seleccionaron la isla caribea de Jamaica como sede de su estudio. Aunque la marihuana es ilegal en Jamaica, los jamaicanos son probablemente los consumidores ms inveterados (antiguos, arraigados) de esta droga en el hemisferio occidental. En las reas rurales de la isla, los investigadores hallaron que entre el 60 y 70 por ciento de la gente de clase trabajadora consume marihuana fumndola, bebindola en infusin o comindola mezclada con otros alimentos. La diferencia ms importante entre el complejo de la marihuana en Jamaica y en Estado Unidos es que la clase trabajadora jamaicana no fuma marihuana para colocarse ni para obtener los efectos he donistas valorados por los consumidores de clase media americana. Ms bien, los jamaicanos tienden a fumar marihuana porque creen que les ayuda a trabajar mejor y les hace ms saludables y fuertes que los no consumidores. Se estudiaron muchos otros aspectos del complejo de la marihuana. Para evaluar el impacto del consumo crnico en la salud y la personalidad de los consumidores, se aplic a un grupo de 30 fumadores y a un grupo de 30 no fumadores con historias y atributos de personalidad similares una amplia batera de test clnicos en el Hospital Universitario de Jamaica. Aparte del menoscabo de las funciones respiratorias, la salud fsica de los fumadores jamaicanos no era significativamente diferente de la de los no fumadores. Por lo que se refiere a condiciones psicolgicas -inteligencia, funcionamiento neurolgico, percepcin sensorial, memoria y atencin- no existe evidencia de que el consumo de cannabis (marihuana) a largo plazo est relacionado con un deterioro crnico. Debe enfatizarse que este hallazgo no es necesariamente aplicable a otras culturas. Un segundo estudio intensivo transcultural del consumo de marihuana en un contexto cultural distinto de Jamaica ha conducido a conclusiones similares a la obtenidas por Rubin y Comitas.

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SALUD
Se trata de un trmino vivo, dinmico y por ello relativo, cuyo anlisis puede ayudarnos a comprender la valoracin y la dinmica en torno a la salud en cada sociedad y poca ya que la salud ha llegado a ocupar un lugar de extraordinaria importancia en nuestra vida personal y social. Desde las ltimas definiciones emitidas por la OMS sabemos que la salud no es slo un estado biolgico, fisiolgico sino tambin un estado biopsicosocial. Pero es un trmino que vara segn el contexto social, no solo a partir del concepto de la salud di no tambin la cosmovisin que abarca el tratamiento de la enfermedad y las creencias que se tienen en base a una cultura determinada. Y su definicin vara dependiendo de: Contexto Mdico Occidental Contexto cultural y de creencias de los pacientes Contexto sociolgico Contexto econmico y poltico Contexto Filosfico y antropolgico Contexto ideal y utpico

ANTROPOLOGA MDICA.
La Antropologa Mdica es un campo de aplicacin de los Antroplogos aplicados, se entiende como la ciencia que estudia la implicacin de los fenmenos sociales y culturales en la forma que tiene el hombre de entender la salud y afrontar la enfermedad.

El ser humano est siempre insatisfecho con lo que ya es en un determinado momento. En este sentido el concepto de salud siempre tendr una dimensin creativa, ideal o utpica... y al mismo tiempo cambiante, que podemos analizar a continuacin, ya que existe la necesidad de formular conceptos operativos que ayuden a disear programas de actuacin, a tomar decisiones y a evaluar los resultados de las mismas. En vista de todo ello conviene ir definiendo la salud en cada situacin, de maneras que se adapte a cada necesidad particular, como es nuestro caso.

Como lo mencionamos al inicio de este trabajo informativo, la cultura puede ser definida como un conjunto de elementos que median y califican cualquier actividad fsica o mental que no sea determinada por la biologa y que sea compartida por diferentes miembros de un grupo social, hablamos de elementos sobre los cuales los actores sociales, construyen un dinmico concepto en donde intervienen interacciones sociales, creencias, ideologas, formaciones jerrquicas, espiritualidad, tradicin e historia, su forma de comunicacin, sus smbolos y manifestaciones como una comunidad autnoma y diferente a las dems. A partir de esta conceptualizacin existen tres aspectos importantes a tomar en cuenta que son: La cultura es
aprendida, compartida y estandarizada. La cultura organiza al mundo en cada grupo social, que enmarca una diversidad innumerable con carcter dinmico y diferenciado. As pues al comprender la diversidad de caractersticas que puede tener no solo una comunidad si no central mente un individuo, es claro que la salud y el bienestar entran y se configuran de igual manera en su contexto cotidiano y por tal motivo vemos aplicada la antropologa en esta ciencia de la medicina como otra visin del mundo predispuesto al cambio.

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Todo esto nos lleva a reflexionar sobre las cuestiones relativas a hbitos de salud, rituales, tcnicas de atencin y cuidado, restricciones sobre uso de terapias (por ejemplo, transfusiones de sangre o trasplante de rganos, la eutanasia y el aborto) todos ellos mediados por sistemas culturales distantes y opuestos al sistema occidental que domina el rea mdica y de personal de la salud. Partiendo del concepto de que la cultura es un fenmeno global y que por lo tanto provee una visin un mundo visto de diversas perspectivas a las personas u la comparten, orientado, de esta forma, sus conocimientos, practica sus actitudes, la cuestin de la salud y de la enfermedad est contenida en esta visin del mundo y praxis social. La enfermedad y las preocupaciones con la salud son universales en la vida humana, presentes en desde la clase alta hasta los menos favorecidos. Cada grupo se organiza colectivamente a travs de medios materiales, culturales para comprender y desarrollar tcnicas en respuesta a las experiencias o episodios de enfermedad ya sean individuales o colectivos- con el propsito o resultado de crear conocimientos prcticas e instituciones particulares que podemos denominar sistemas de atencin a la salud.

BIBLIOGRAFA. - Antropologa Aplicada/ Patricio Guerrero (compilador) Ediciones U.P.S 1997 - Antropologa Aplicada y Trabajo Social/ Carmen Gallego-Acciones e Investigaciones Sociales. Universidad de Zaragoza. - Introduccin a la antropologa de la salud, la enfermedad y los sistemas de cuidados/ Alvaro Bernalte Benazet/ Libros en red. - http://.net/jeancarlogonzales/antropologia-aplicada

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