Eduardo Galeano

Ser como ellos A pesar de los pesares Los cursos de la facultad de impunidades

Eduardo Galeano II Ser como ellos . (a Karl Hubener) Los sueos y las pesadillas estn hechos de los mismos materiales, pero esta pesadilla dice ser nuestro nico sueo permitido! un modelo de desarollo "ue desprecia la #ida y adora las cosas. $%odemos ser como ellos& %romesa de los pol'ticos, ra()n de los tecn)cratas, *antas'a de los desamparados! el +ercer ,undo se con#ertir en %rimer ,undo, y ser rico y culto y *eli(, si se porta bien y si hace lo "ue le mandan sin chistar ni poner peros. -n destino de prosperidad recompensar la buena conducta de los muertos de hambre, en el cap'tulo *inal de la teleno#ela de la Historia. %odemos ser como ellos, anuncia el .i.antesco letrero luminoso encendido en el camino del desarrollo de los subdesarrollados y la moderni(aci)n de los atrasados. %ero lo "ue no puede ser, no puede ser, y adems es imposible, como bien dec'a %edro el Gallo, torero! si los pa'ses pobres ascendieran al ni#el de producci)n y derroche de los pa'ses ricos, el planeta morir'a. /a est nuestro desdichado planeta en estado de coma, .ra#emente into0icado por la ci#ili(aci)n industrial y e0primido hasta la pen ltima .ota por la sociedad de consumo. En los ltimos #einte aos, mientras se triplicaba la humanidad, la erosi)n asesin) al e"ui#alente de toda la super*icie culti#able de los Estados -nidos. El mundo, con#ertido en mercado y mercanc'a, est perdiendo "uince millones de hectreas de bos"ue cada ao. 1e ellas, seis millones se con#ierten en desiertos. La naturale(a, humillada, ha sido puesta al ser#icio de la acumulaci)n de capital. Se en#enena la tierra, el a.ua y el aire para "ue el dinero .enere ms dinero sin "ue cai.a la tasa de .anancia. E*iciente es "uien ms .ana en menos tiempo. La llu#ia cida de los .ases industriales asesina los bos"ues y los la.os del 2orte del mundo, mientras los desechos t)0icos en#enenan los rios y los mares, y al Sur la a.roindustria de e0portaci)n a#an(a arrasando rboles y .ente. 3l 2orte y al Sur, al Este y al 4este, el hombre serrucha, con delirante entusiasmo, la rama donde est sentado. 1el bos"ue al desierto! moderni(aci)n, de#astaci)n. En la ho.uera incesante de la 3ma(onia arde media 56l.ica por ao, "uemada por la ci#ili(aci)n de la codicia, y en toda 3m6rica Latina la tierrase est pelando y secando. En 3m6rica Latina mueren #eintid)s hectreas de bos"ue por minuto, en su mayor'asacri*icadaspor las empresas "ue producen carne o madera, en .ran escala, para el consumo a7eno. Las #acas de 8osta 9ica se con#ierten, en los Estados -nidos, en hambur.uesas ,c1onald:s. Hace medio si.lo, los rboles cubr'an las tres cuartas partes del territorio de 8osta 9ica! ya son muy pocos los rboles "ue "uedan, y al ritmo actual de de*orestaci)n, este pe"ueo pa's ser tierra cal#a al *in del si.lo. 8osta 9ica e0porta carne a los Estados -nidos, y de los Estados -nidos importa pla.uicidas "ue los Estados -nidos proh'ben aplicar sobre su propio suelo. -nos pocos pa'ses dilapidan los recursos de todos. 8rimen y delirio de la sociedad del despil*arro! el seis

por ciento ms rico de la humanidad de#ora un tercio de toda la ener.'a y un tercio de todos los recursos naturales "ue se consumen en el mundo. Se. n re#elan los promedios estad'sticos, un solo norteamericano consume tanto como cincuenta haitianos. 8laro "ue el promedio no de*ine a un #ecino del barrio de Harlem, ni a 5aby 1oc 1u#alier, pero de cual"uier manera #ale pre.untarse! $;u6 pasar'a si los cincuenta haitianos consumieran s bitamente tanto como cincuenta norteamericanos& $;u6 pasar'a si toda la inmensa poblaci)n del Sur pudiera de#orar al mundo con la impune #oracidad del 2orte& $;u6 pasar'a si se multiplicaran en esa loca medida los art'culos suntuarios y los autom)#iles y las ne#eras y los tele#isores y las usinas nucleares y las usinas el6ctricas& $;u6 pasar'a con el clima, "ue est ya cerca del colapso por el recalentamiento de la atm)s*era& $;u6 pasar'a con la tierra, con la poca tierra "ue la erosi)n nos est de7ando& $/ con el a.ua, "ue ya la cuarta parte de la humanidad bebe contaminada por nitratos y pesticidas y residuos industriales de mercurio y plomo& $;u6 pasar'a& 2o pasar'a. +endr'amos "ue mudarnos de planeta. <ste "ue tenemos, ya tan .astadito, no podr'a bancarlo. El precario e"uilibrio del mundo, "ue rueda al borde del abismo, depende de la perpetuaci)n de la in7usticia. Es necesaria la miseria de muchos para "ue sea posible el derroche de pocos. %ara "ue pocos si.an consumiendo de ms, muchos deben se.uir consumiendo de menos. / para e#itar "ue nadie se pase de la raya, el sistema multiplica las armas de .uerra. Incapa( de combatir contra la pobre(a, combate contra los pobres, mientras la cultura dominante, cultura militari(ada, bendice la #iolencia del poder. El american =ay o* li*e, *undado en el pri#ile.io del despil*arro, s)lo puede ser practicado por las minorias dominantes en los pa'ses dominados. Su implantaci)n masi#a implicar'a el suicidio colecti#o de la humanidad. %osible, no es. %ero, $ser'a deseable& $ ;ueramos ser como ellos& En un hormi.uero bien or.ani(ado, las hormi.as reinas son pocas y las hormi.as obreras, much'simas. Las reinas nacen con alas y pueden hacer el amor. Las obreras, "ue no #uelan ni aman, traba7an para las reinas. Las hormi.as polic'as #i.ilan a las obreras y tambi6n #i.ilan a las reinas. La #ida es al.o "ue ocurre mientras uno est ocupado haciendo otras cosas, dec'a >ohn Lennon. En nuestra 6poca, si.nada por la con*usi)n de los medios y los *ines, no se traba7a para #i#ir! se #i#e para traba7ar. -nos traba7an cada #e( ms por"ue necesitan ms "ue lo "ue consumen? y otros traba7an cada #e( ms para se.uir consumiendo ms "ue lo "ue necesitan. %arece normal "ue la 7ornada de traba7o de ocho horas pertene(ca, en 3m6rica Latina, a los dominios del arte abstracto. El doble empleo, "ue las estad'sticas o*iciales rara #e( con*iesan, es la realidad de much'sima .ente "ue no tiene otra manera de es"ui#ar el hambre. %ero, $parece normal "ue el hombre traba7e como hormi.a en las cumbres del desarrollo& $La ri"ue(a conduce a la libertad, o multiplica el miedo a la libertad& Ser es tener, dice el sistema. / la trampa consiste en "ue "uien ms tiene, ms "uiere, y en resumidas cuentas las personas terminan perteneciendo a las cosas y traba7ando a sus )rdenes. El modelo de #ida de la sociedad de consumo, "ue hoy d'a se impone como modelo nico en escala uni#ersal, con#ierte al tiempo en un recurso econ)mico, cada #e( ms escaso y ms caro! el tiempo se #ende, se al"uila, se in#ierte. %ero, $"ui6n es el dueo del tiempo& El autom)#il, el tele#isor, el #ideo, la computadora personal, el tel6*ono celular y dems contraseas de la *elicidad, m"uinas nacidas para .anar tiempo o para pasar el tiempo, se apoderan del tiempo. El autom)#il, pon.amos por caso, no s)lo dispone del espacio urbano! tambi6n dispone del tiempo humano. En teor'a, el autom)#il sir#e para economi(ar tiempo, pero en la prctica lo de#ora. 5uena parte del tiempo de traba7o se destina al pa.o del transporte al traba7o, "ue por lo dems resulta cada #e( ms tra.)n de tiempo a causa de los embotellamientos del trnsito en las babilonias modernas. 2o se necesita ser sabio en econom'a. 5asta el sentido com n para suponer "ue el pro.reso tecnol).ico, al multiplicar la producti#idad, disminuye el tiempo de traba7o. El sentido com n no ha pre#isto, sin embar.o, el pnico al tiempo libre, ni las trampas del consumo, ni el poder manipulador de la publicidad. En las ciudades del >ap)n se traba7a @A horas semanales desde hace #einte aos. ,ientras tanto, en Europa, el tiempo de traba7o se ha reducido, pero muy lentamente, a un ritmo "ue nada tiene "ue #er con

el acelerado desarrollo de la producti#idad. En las *bricas automati(adas hay die( obreros donde antes hab'a mil? pero el pro.reso tecnol).ico .enera desocupaci)n en #e( de ampliar los espacios de libertad. La libertad de perder el tiempo! la sociedad de consumo no autori(a seme7ante desperdicio. Hasta las #acaciones, or.ani(adas por las .randes empresas "ue industriali(an el turismo de masas, se han con#ertido en una ocupaci)n a.otadora. ,atar el tiempo! los balnearios modernos reproducen el #6rti.o de la #ida cotidiana en los hormi.ueros urbanos. Se. n dicen los antrop)lo.os, nuestros ancestros del %aleol'tico no traba7aban ms de #einte horas por semana. Se. n dicen los diarios, nuestros contemporneos de Sui(a #otaron, a *ines de BCDD, un plebiscito "ue propon'a reducir la 7ornada de traba7o a cuarenta horas semanales! reducir la 7ornada, sin reducir los salarios. / los sui(os #otaron en contra. Las hormi.as se comunican tocndose las antenas. Las antenas de la tele#isi)n comunican con los centros de poder del mundo contemporneo. La pantalla chica nos o*rece el a*n de propiedad, el *renes' del consumo, la e0citaci)n de la competencia y la ansiedad del 60ito, como 8ol)n o*rec'a chucher'as a los indios. E0itosas mercanc'as. La publicidad no nos cuenta, en cambio, "ue los Estados -nidos consumen actualmente, se. n la 4r.ani(aci)n ,undial de la Salud, casi la mitad del total de dro.as tran"uili(antes "ue se #enden en el planeta. En los ltimos #einte aos, la 7ornada de traba7o aument) en los Estados -nidos. En ese per'odo, se duplic) la cantidad de en*ermos de stress.

La ciudad como cmara de cas -n campesino #ale menos "ue una #aca y ms "ue una .allina, me in*orman en 8aa.ua( , en el %ara.uay. / en el nordeste del 5rasil! ;uien planta no tiene tierra, "uien tiene tierra no planta. 2uestros campos se #ac'an, las ciudades latinoamericanas se hacen in*iernos .randes como pa'ses. La ciudad de ,60ico crece a un ritmo de medio mill)n de personas y treinta Eil)metros cuadrados por ao! ya tiene cinco #eces ms habitantes "ue toda 2orue.a. 1e a"u' a poco, al *in del si.lo, la capital de ,60ico y la ciudad brasilea de San %ablo sern las ciudades mayores del mundo. Las ciudades del Sur del planeta son como las .randes ciudades del 2orte, pero #istas en un espe7o de*ormante. La moderni(aci)n copiona multiplica los de*ectos del modelo. Las capitales latinoamericanas, estrepitosas, saturadas de humo, no tienen carriles para bicicletas ni *iltros para .ases t)0icos. El aire limpio y el silencio son art'culos tan raros y tan caros "ue ya ni los ricos ms ricos pueden comprarlos. En el 5rasil, la FolEs=a.en y la Gord *abrican autom)#iles sin *iltros para #ender en el 5rasil y en los dems pa'ses del +ercer ,undo. En cambio, esas mismas *iliales brasileas de FolEs=a.en y Gord producen autom)#iles con *iltros (con#ertidores catal'ticos) para #ender en el %rimer ,undo. La 3r.entina produce .asolina sin plomo para la e0portaci)n. %ara el mercado interno, en cambio, produce .asolina #enenosa. En toda 3m6rica Latina, los autom)#iles tienen la libertad de #omitar plomo por los caos de escape. 1esde el punto de #ista de los autom)#iles, el plomo ele#a el octana7e y aumenta la tasa de .anancia. 1esde el punto de #ista de las personas, el plomo daa el cerebro y el sistema ner#ioso. Los autom)#iles, dueos de las ciudades, no escuchan a los intrusos. 3o HIII, recuerdos del *uturo! .ente con mscaras de o0'.eno, p7aros "ue tosen en #e( de cantar, rboles "ue se nie.an a crecer. 3ctualmente, en la ciudad de ,60ico se #en carteles "ue dicen! Se rue.a no molestar los maros y Ga#or de no a(otar la puerta. +oda#'a no hay carteles "ue di.an! Se recomienda no respirar. $8unto demorarn en aparecer esas ad#ertencias a la salud p blica& Los autom)#iles y las *bricas re.alan a la atm)s*era, cada d'a, once mil toneladas de .ases y humos enemi.os. Hay una niebla de mu.re en el aire, ya los nios nacen con plomo en la san.re y en ms de una ocasi)n han llo#ido p7aros muertos sobre la ciudad "ue era, en tiempos, no tan le7anos, la re.i)n ms transparente del aire. 3hora el c)ctel de mon)0ido de carbono, bi)0ido de a(u*re y )0ido de nitr).eno lle.a a ser tres #eces superior al m0imo tolerable para los seres humanos. $8ul ser el m0imo tolerable para los seres urbanos& 8inco millones de autom)#iles! la ciudad de San %ablo ha sido de*inida como un en*ermo en #'speras del in*arto. -na nube de .ases la enmascara. S)lo los domin.os se puede #er, desde las a*ueras, a la ciudad

ms desarrollada del 5rasil. En las a#enidas del centro, los carteles luminosos ad#ierten cada d'a a la poblaci)n! 8alidad del aire! ruin. Se. n las estaciones medidoras, el aire estu#o sucio o muy sucio durante JHJ d'as del ao BCDK. En 7unio de BCDC, Santia.o de 8hile disput) con las ciudades de ,60ico y San %ablo, en unos d'as sin llu#ia ni #iento, el campeonato mundial de contaminaci)n. El cerro San 8rist)bal, en pleno centro de Santia.o, no se #e'a, oculto tras una mscara de smo.. El naciente .obierno democrtico de 8hile impuso al.unas m'nimas medidas contra las ochocientas toneladas de .ases "ue cada d'a se incorporan al aire de la ciudad. Entonces los autom)#iles y las *bricas pusieron el .rito en el cielo! esas limitaciones #iolaban la libertad de empresa y lastimaban el derecho de propiedad. La libertad del dinero, "ue desprecia la libertad de los dems, hab'a sido ilimitada durante la dictadura del .eneral %inochet, y hab'a hecho una #aliosa contribuci)n al en#enenamiento .eneral. El derecho de contaminar es un incenti#o *undamental para la in#ersi)n e0tran7era, casi tan importante como el derecho de pa.ar salarios enanos. / al *in y al cabo, el .eneral %inochet nunca hab'a ne.ado a los chilenos el derecho de respirar mierda.

La ciudad como crcel La sociedad de consumo, "ue consume .ente, obli.a a la .ente a consumir, mientras la tele#isi)n imparte cursos de #iolencia a letrados y anal*abetos. Los "ue nada tienen pueden #i#ir muy le7os de los "ue tienen todo, pero cada d'a los esp'an por la pantalla chica. La tele#isi)n e0hibe el obsceno derroche de la *iesta del consumo y a la #e( ensea el arte de abrirse paso a tiros. La realidad imita a la tele, la #iolencia calle7era es la continuaci)n de la tele#isi)n por otros medios. Los nios de la calle practican la iniciati#a pri#ada en el delito, "ue es el nico campo donde pueden desarro liarla. Sus derechos humanos se reducen a robar y a morir. Los cachorros de ti.re, abandonados a su suerte, salen de cacer'a. En cual"uier es"uina pe.an el (arpa(o y huyen. La #ida acaba temprano, consumida por el pe.amento y otras dro.as buenas para en.aar el hambre y el *r'o y la soledad? o acaba la #ida cuando al.una bala la corta en seco. 8aminar por las calles de las .randes ciudades latinoamericanas, se est con#irtiendo en una acti#idad de alto ries.o. ;uedarse en casa, tambi6n. La ciudad como crcel! "uien no est preso de la necesidad est preso del miedo. ;uien tiene al.o, por poco "u6 sea, #i#e ba7o estado de amena(a, condenado al pnico del pr)0imo asalto. ;uien tiene mucho, #i#e encerrado en las *ortale(as de la se.uridad. Los .randes edi*icios y con7untos residenciales son castillos *eudales de la era electr)nica. Les *alta el *oso de los cocodrilos es #erdad, y tambi6n les *alta la ma7estuosa belle(a de los castillos de la Edad ,edia, pero tienen .randes re7as le#adi(as, altas murallas, torres de #i.'a y .uardias armados. El Estado, "ue ya no es paternalista sino policial, no practica la caridad. %ertenecen a la anti.Ledad los tiempos a"uellos de la ret)rica sobre la domesticaci)n de los descarriados a tra#6s de las #irtudes del estudio y del traba7o. En la 6poca de la econom'a de mercado, las cr'as humanas sobrantes se eliminan por hambre o tiro. Los nios de la calle, hi7os de la mano de obra mar.inal, no son ni pueden ser tiles a la sociedad. La educaci)n pertenece a "uienes pueden pa.arla? la represi)n se e7erce contra "uienes no pueden comprarla. Se. n el 2e= /orE +imes, entre enero y octubre de BCCI, la polic'a asesin) ms de cuarenta nios en las calles de la ciudad de Guatemala. Los cad#eres de los nios, nios mendi.os, nios ladrones, nios hur.adores de basura, aparecieron sin len.uas, sin o7os, sin ore7as, tirados en los basurales. Se. n 3mnesty International, durante BCDC *ueron e7ecutados @MA nios y adolescentes en las ciudades brasileas de 9'o de >aneiro, San %ablo y 9eci*e. Esos cr'menes, cometidos por los Escuadrones de la ,uerte y otras *uer(as del orden parapolicial, no han ocurrido en las reas rurales atrasadas, sino en las ms importantes ciudades del 5rasil! no han ocurrido donde el capitalismo *alta, sino donde sobra. La in7usticia social y el desprecio por la #ida crecen con el crecimiento de la econom'a. En pa'ses donde no hay pena de muerte, se aplica cotidianamente la pena de muerte en de*ensa del derecho de propiedad. / los *abricantes de opini)n suelen hacer la apolo.'a del crimen. 3 mediados de

BCCI, en la ciudad de 5uenos 3ires, un in.eniero mat) a bala(os a dos 7)#enes ladrones "ue hu'an con el pasacasetes de su autom)#il. 5ernardo 2eustadt, el periodista ar.entino ms in*luyente, coment) en la tele#isi)n! /o hubiera hecho lo mismo. En las elecciones brasileas de BCDK, 3*ansio >a(ad7i .an) un puesto de diputado en el estado de San %ablo. <l *ue uno de los diputados ms #otados en toda la historia de ese estado. >a(ad7i hab'a con"uistado su inmensa popularidad desde los micr)*onos de la radio. Su pro.rama de*end'a a .ritos a los Escuadrones de la ,uerte y predicaba la tortura y el e0terminio de los delincuentes. En la ci#ili(aci)n del capitalismo sal#a7e, el derecho de propiedad es ms importante "ue el derecho a la #ida. La .ente #ale menos "ue las cosas. 9esulta re#elador, en este sentido, el caso de las leyes de impunidad. Las leyes "ue absol#ieron al terrorismo de Estado e7ercido por las dictaduras militares, en los tres pa'ses del Sur, perdonaron el crimen y la tortura, pero no perdonaron los delitos contra la propiedad (8hile! decretoNley HBCB, en BCAD? -ru.uay! Ley BMD@D, en BCDK? 3r.entina! Ley HJMHB, en BCDA). El Ocosto socialP del %ro.reso Gebrero de BCDC, 8aracas. Sube a las nubes, de .olpe, el precio del boleto, se multiplica por tres el precio del pan y estalla la *uria popular! en las calles "uedan tendidos trescientos muertos, o "uinientos, o "ui6n sabe. Gebrero de BCCB, Lima. La peste del c)lera ataca las costas de %er , se ensaa sobre el puerto de 8himbote y los suburbios miserables de la ciudad de Lima y mata a cien en pocos d'as. En los hospitales no hay suero ni sal. El a7uste econ)mico del .obierno ha desmantelado lo poco "ue "uedaba de la salud p blica y ha duplicado, en un santiam6n, la cantidad de peruanos en estado de pobre(a cr'tica, "ue .anan por deba7o del salario m'nimo. El salario m'nimo es de @M d)lares por mes. Las .uerras de ahora, .uerras electr)nicas, ocurren en pantallas de #ideo.ame. Las #'ctimas no se oyen ni se #en. La econom'a de laboratorio tampoco escucha ni #e a los hambrientos, ni a la tierra arrasada. Las armas de control remoto matan sin remordimientos. La tecnocracia internacional, "ue impone al +ercer ,undo sus pro.ramas de desarrollo y sus planes de a7uste, tambi6n asesina desde a*uera y desde le7os. Hace ya ms de un cuarto de si.lo "ue 3m6rica Latina #iene desmantelando los d6biles di"ues opuestos a la prepotencia del dinero. Los ban"ueros acreedores han bombardeado esas de*ensas, con las certeras armas de la e0torsi)n, y los militares o pol'ticos .obernantes han ayudado a derrumbarlas, dinamitndolas por dentro. 3s' #an cayendo, una tras otra, las barreras de protecci)n al(adas, en otros tiempos, desde el Estado. / ahora el Estado est #endiendo las empresas p blicas nacionales a cambio de nada, o peor "ue nada, por"ue el "ue #ende, pa.a. 2uestros pa'ses entre.an las lla#es y todo lo dems a los monopolios internacionales, ahora llamados *actores de *ormaci)n de precios, y se con#ierten en mercados libres. La tecnocracia internacional, "ue nos ensea a dar inyecciones en patas de palo, dice "ue el mercado libre es el talismn de la ri"ue(a. $%or "u6 ser "ue los pa'ses ricos, "ue lo predican, no lo practican& El mercado libre, humilladero de los d6biles, es el ms e0itoso producto de e0portaci)n de los *uertes. Se *abrica para consumo de los pa'ses pobres. 2in. n pa's rico lo ha usado 7ams. +alismn de la ri"ue(a, $para cuntos& 1atos o*iciales de -ru.uay y 8osta 9ica, los pa'ses donde menos ard'an, antes, las contradicciones sociales! ahora uno de cada seis uru.uayos #i#e en e0trema pobre(a, y son pobres dos de cada cinco *amilias costarricenses. El dudoso matrimonio de la o*erta y la demanda, en un mercado libre "ue sir#e al despotismo de los poderosos, casti.a a los pobres y .enera una econom'a de especulaci)n. Se desalienta la producci)n, se despresti.ia el traba7o, se di#ini(a el consumo. Se contemplan las pi(arras de las casas de cambio como si *ueran pantallas de cine, se habla del d)lar como si *uera persona! N$/ c)mo est el dolar& La tra.edia se repite como *arsa. 1esde los tiempos de 8rist)bal 8ol)n, 3m6rica Latina ha su*rido como tra.edia propia el desarrollo capitalista a7eno. 3hora lo repite como *arsa. Es la caricatura del desarrollo! un enano "ue simula ser nio. La tecnocracia #e n meros y no #e personas, pero s)lo #e los n meros "ue le con#iene mirar. 3l cabo de este lar.o cuarto de si.lo, se celebran al.unos 60itos de la moderni(aci)n. El mila.ro boli#iano, pon.amos por caso, cumplido por obra y .racia de los capitales del narcotr*ico!! el ciclo del estao se acab), y con la ca'da del estao se #inieron aba7o los centros mineros y los sindicatos obreros mas

peleones de 5oli#ia! ahora el pueblo de Llalla.ua, "ue no tiene a.ua potable, cuenta con una antena parab)lica de tele#isi)n en lo alto del cerro del 8al#ario. 4 el mila.ro chileno, debido a la #arita m.ica del .eneral %inochet, e0itoso producto "ue se est #endiendo, en p)cimas, en los pa'ses del Este. %ero, $cul es el precio del mila.ro chileno& $/ "ui6nes son los chilenos "ue lo han pa.ado y lo pa.an& $;ui6nes sern los polacos y los checos y los h n.aros "ue lo pa.arn& En 8hile, las estad'sticas o*iciales proclaman la multiplicaci)n de los panes y a la #e( con*iesan la multiplicaci)n de los hambrientos. 8anta #ictoria el .allo. Este cacareo es sospechoso. $2o se le habr subido el *racaso a la cabe(a& En BCAI, hab'a un HI por ciento de chilenos pobres. 3hora hay un @M por ciento. Las ci*ras con*iesan, pero no se arrepienten. 3l *in y al cabo, la di.nidad humana depende del clculo de costos y bene*icios, y el sacri*icio del pobrer'a no es ms "ue el costo social del %ro.reso. $8ul ser'a el #alor de ese costo social, si pudiera medirse& 3 *ines de BCCI, la re#ista Stern hi(o una cuidadosa estimaci)n de los daos producidos por el desarrollo en la 3lemania actual. La re#ista e#alu), en t6rminos econ)micos, los per7uicios humanos y materiales deri#ados de los accidentes de autos, los con.estionamientos del trnsito, la contaminaci)n del aire, del a.ua y de los alimentos, el deterioro de los espacios #erdes y otros *actores, y lle.) a la conclusi)n de "ue el #alor de los daos e"ui#ale a la cuarta parte de todo el producto nacional de la econom'a alemana. La multiplicaci)n de la miseria no *i.uraba, ob#iamente, entre esos daos, por"ue hace ya unos cuantos si.los "ue Europa alimenta su ri"ue(a con la pobre(a a7ena, pero ser'a interesante saber hasta d)nde podr'a lle.ar una e#aluaci)n seme7ante, si se aplicara a las catstro*es de la moderni(aci)n en 3m6rica Latina. / hay "ue tener en cuenta "ue en 3lemania el Estado controla y limita, hasta cierto punto, los e*ectos noci#os del sistema sobre las personas y el medio ambiente. $8ul ser'a la e#aluaci)n del dao en pa'ses como los nuestros, "ue se han cre'do el cuento del mercado libre y de7an "ue el dinero se mue#a como ti.re suelto& $El dao "ue nos hace, y nos har, un sistema "ue nos aturde de necesidades arti*iciales para "ue ol#idemos nuestras necesidades reales& $Hasta d)nde podr'a medirse& $%ueden medirse las mutilaciones del alma humana& $La multiplicaci)n de la #iolencia, el en#ilecimiento de la #ida cotidiana& El 4este #i#e la eu*oria del triun*o. +ras el derrumbamiento del Este, la coartada est ser#ida! en el Este, era peor. $Era peor& ,s bien, pienso, habr'a "ue pre.untarse si era esencialmente di*erente. 3l 4este! el sacri*icio de la 7usticia, en nombre de la libertad, en los altares de la diosa %roducti#idad. 3l Este! el sacri*icio de la libertad, en nombre de la 7usticia, en los altares de la diosa %roducti#idad. 3l Sur, estamos toda#'a a tiempo de pre.untarnos si esa diosa merece nuestras #idas. (BCCB)

Eduardo Galeano, Ser como ellos y otros art'culos, Si.lo Feintiuno Editores, ,60ico, BCCH. QQQQQQQQQQQQQQ 3 pesar de los pesares . B 3m6rica Latina ya no es una amena(a. %or tanto, ha de7ado de e0istir. 9ara #e( las *bricas uni#ersales de opini)n p blica se di.nan a echarnos al.una o7eada. / sin embar.o 8uba, "ue tampoco amena(a a nadie, es toda#'a una obsesi)n uni#ersal. 2o le perdonan "ue si.a estando, "ue maltrecha y todo si.a siendo. Esa islita sometida a *ero( estado de sitio, condenada al e0terminio por hambre, se nie.a a dar el bra(o a torcer. $%or di.nidad nacional& 2o, no, nos e0plican los entendidos! por #ocaci)n suicida. 8on la pala en alto, los enterradores esperan. +anta demora los irrita. 3l Este de Europa han hecho un traba7o rpido y total, contratados por los propios cad#eres, y ahora estn ansiosos por arro7ar tierra sin *lores sobre esta por*iada dictadura ro7a "ue se nie.a a aceptar su destino. Los enterradores ya tienen preparada la maldici)n * nebre. 2o para decir "ue la re#oluci)n cubana ha muerto de muerte matada! para decir "ue ha muerto por"ue morir "uer'a.

H Entre los ms impacientes, entre los ms *uriosos, estn los arrepentidos. 3yer han con*undido al estalinismo con el socialismo y hoy tienen huellas "ue borrar, un pasado "ue e0piar! las mentiras "ue di7eron, las #erdades "ue callaron. Es el 2ue#o 4rden ,undial, los bur)cratas se hacen empresarios y los censores se #uel#en campeones de la libertad de e0presi)n. J 2unca he con*undido a 8uba con el para'so. $%or "u6 #oy a con*undirla, ahora, con el in*ierno& /o soy uno ms entre los "ue creemos "ue se puede "uererla sin mentir ni callar. @ Gidel 8astro es un s'mbolo de di.nidad nacional. %ara los latinoamericanos, "ue ya estamos cumpliendo cinco si.los de humillaci)n, un s'mbolo entraable. %ero Gidel ocupa, desde hace aares, el centro de un sistema burocrtico, sistema de ecos de los mon)lo.os del poder, "ue impone la rutina de la obediencia contra la ener.'a creadora? y a la corta o a la lar.a, el sistema burocrtico Npartido nico, #erdad nicaN acaba por di#orciarse de la realidad. En estos tiempos de tr.ica soledad "ue 8uba est su*riendo, el Estado omniNpotente se re#ela omniNimpotente. M Ese sistema no pro#iene de la ore7a de una cabra. %ro#iene, sobre todo, del #eto imperial. 3pareci) cuando la re#oluci)n no tu#o ms remedio "ue cerrarse para de*enderse, obli.ada a la .uerra por "uienes prohib'an "ue 8uba *uera 8uba? y el incesante acoso e0terior lo *ue consolidando a lo lar.o del tiempo. Hace ms de treinta aos "ue el #eto imperial se aplica, de mil maneras, para impedir la reali(aci)n del proyecto de la Sierra ,aestra. 8ontinuo escndalo de hipocres'a! desde a"uel entonces, toman e0amen de democracia a 8uab, los *abricantes de todas las dictaduras militares "ue en 8uba han sido. En 8uba, democracia y socialismo nacieron para ser dos nombres de la misma cosa? pero los mandones del mundo s)lo otor.an la libertad de ele.ir entre el capitalismo y el capitalismo. K El modelo de la Europa del Este, "ue tan *cilmente se ha derrumbado all, no es la re#oluci)n cubana. La re#oluci)n cubana, "ue no lle.) desde arriba ni se impuso desde a*uera, ha crecido desde la .ente, y no contra ella ni a pesar de ella. %or eso ha podido desarrollar una conciencia colecti#a de patria! el imprescindible autoNrespeto "ue est en la base de la autoNdeterminaci)n. A El blo"ueo de Hait', anunciado con bombos y platillos en nombre de la democracia herida, *ue un *u.a( espectculo. 2o dur) nada. +ermin) mucho antes del re.reso de 3ristide. 2o pod'a durar! en democracia o en dictadura, hay cincuenta empresas norteamericanas "ue sacan 7u.o a esa mano de obra barat'sima. En cambio, el blo"ueo contra 8uba se ha multiplicado con los aos. $-n asunto bilateral& 3s' dicen? pero nadie i.nora "ue el blo"ueo norteamericano implica, hoy por hoy, el blo"ueo uni#ersal. 3 8uba se le nie.a el pan y la sal y todo lo dems. / tambi6n implica, aun"ue lo i.noren muchos, la ne.aci)n del derecho a la autodeterminaci)n.

El cerco as*i0iante tendido en torno a 8uba es una *orma de inter#enci)n, la ms *ero(, la ms e*ica(, en sus asuntos internos. Genera desesperaci)n, estimula la represi)n, desalienta la libertad. 5ien lo saben los blo"ueadores. D /a no hay -ni)n So#i6tica. /a no se puede cambiar, a precios 7ustos, a( car por petr)leo. 8uba "ueda condenada al desamparo. El blo"ueo multiplica el canibalismo de un mercado internacional "ue pa.a nada y cobra todo. 3corralada, 8uba apuesta al turismo. / se corre el peli.ro de "ue resulte peor el remedio "ue la en*ermedad. 8otidiana contradicci)n! los turistas e0tran7eros dis*rutan de una isla dentro de la isla, donde para ellos hay lo "ue para los cubanos *alta. Se reabren #ie7as heridas de la memoria. Hay bronca popular, bronca 7usta, en esta patria "ue hab'a sido colonia, y hab'a sido putero, y hab'a sido .arito. %enosa situaci)n, sin duda? "ue por ser cubana, se mira con lupa. %ero, $"ui6n puede tirar la primera piedra& $2o se consideran normales, en toda 3m6rica Latina, los pri#ile.ios del turismo e0tran7ero& /, peor, $no se considera normal la sistemtica .uerra contra los pobres, desde el mortal muro "ue separa a los "ue tienen hambre de los "ue tienen miedo& C $En 8uba hay pri#ile.ios& $%ri#ile.ios del turismo y tambi6n, en cierta medida, pri#ile.ios del poder& Sin duda. %ero el hecho es "ue no e0iste sociedad ms i.ualitaria en 3m6rica. Se reparte la pobre(a! no hay leche, es #erdad, pero la leche no *alta a los nios ni a los #ie7os. La comida es poca, y no hay 7abones, y el blo"ueo no e0plica por arte de ma.ia todas las escaseces? pero en plena crisis si.ue habiendo escuelas y hospitales para todos, lo "ue no resulta *cil de ima.inar en un continente donde tant'sima .ente no tiene otro maestro "ue la calle, ni ms m6dico "ue la muerte. La pobre(a se reparte, di.o, y se reparte! 8uba si.ue siendo el pa's ms solidario del mundo. 9ecientemente, por poner un e7emplo, 8uba *ue el nico pa's "ue abri) las puertas a los haitianos *u.iti#os del hambre y de la dictadura militar, "ue en cambio *ueron e0pulsados de los Estados -nidos. BI +iempo de derrumbamiento y perple7idad? tiempo de .randes dudas y certe(as chi"uitas. %ero "ui( no sea tan chi"uita esta certe(a! cuando nacen desde adentro, cuando crecen desde aba7o, los .randes procesos de cambio no terminan en su lado 7odido. 2icara.ua, pon.amos por caso, "ue #iene de una d6cada de asombrosa .rande(a, $podr ol#idar lo "ue aprendi) en materia de di.nidad y 7usticia y democracia& $+ermina el sandinismo en al.unos diri.entes "ue no han sabido estar a la altura de su propia .esta, y se han "uedado con autos y casas y otros bienes p blicos& Se.uramente el sandinismo es bastante ms "ue esos sandinistas "ue hab'an sido capaces de perder la #ida en la .uerra y en la pa( no han sido capaces de perder las cosas. BB La re#oluci)n cubana #i#e una creciente tensi)n entre las ener.'as de cambio "ue ella contiene y sus petri*icada estructuras de poder. Los 7)#enes, y no s)lo los 7)#enes, e0i.en ms democracia. 2o un modelo impuesto desde a*uera, pre*abricado por "uienes despresti.ian a la democracia usndola como coartada de la in7usticia social y la humillaci)n nacional. La e0presi)n real, no *ormal, de la #oluntad popular, "uiere encontrar su propio camino. 3 la cubana. 1esde adentro, desde aba7o.

%ero la liberaci)n plena de esas ener.'as de cambio no parece posible mientras 8uba contin e sometida a estado de sitio. El acoso e0terior alimenta las peores tendencias del poder! las "ue interpretan toda contradicci)n como un posible acto de conspiraci)n, y no como la simple prueba de "ue est #i#a la #ida. BH Se 7u(.a a 8uba como si no estu#iera padeciendo, desde hace ms de treinta aos, una continua situaci)n de emer.encia. 3stuto enemi.o, sin duda, "ue condena las consecuencias de sus propios actos. /o estoy en contra de la pena de muerte. En cual"uier lu.ar. En 8uba, tambi6n. %ero, $se puede repudiar los *usilamientos en 8uba sin repudiar, a la #e(, el cerco "ue nie.a a 8uba la libertad de ele.ir y la obli.a a #i#ir en #ilo& S', se puede. 3l *in y al cabo, a 8uba le dictan cursos de derechos humanos "uienes silban y miran para otro lado cuando la pena de muerte se aplica en otros lu.ares de 3m6rica. / no se aplica de #e( en cuando, sino de manera sistemtica! achicharrando ne.ros en las sillas el6ctricas de los Estados -nidos, masacrando indios en las sierras de Guatemala, acribillando nios en las calles de 5rasil. / por lamentables "ue hayan sido los *usilamientos en 8uba, al *in y al cabo, $de7a de ser admirable la por*iada #alent'a de esta isla min scula, condenada a la soledad, en un mundo donde el ser#ilismo es alta #irtud o prueba de talento& $-n mundo donde "uien no se #ende, se al"uila& (BCCH) +omado de! Eduardo Galeano, Ser como ellos y otros art'culos, Si.lo Feintiuno Editores, ,60ico, BCCH. QQQQQQQQQQ

Los cursos de la *acultad de impunidades . Este centro uni#ersitario, cosa rara, no es pri#ile.io de pocos. La Gacultad de Impunidades abarca la realidad entera, y a ella asisten todos los 7)#enes latinoamericanos, ricos y pobres, ilustrados y anal*abetos. La realidad dicta los cursos prcticos. 1e la teor'a se encar.a la tele#isi)n.

8)mo despresti.iar a la democracia La e*icacia peda.).ica est *uera de duda. Las clases "ue ensean la impunidad de los pol'ticos, por e7emplo, estn lo.rando, aceleradamente, la despoliti(aci)n masi#a de la muchachada. Si la siembra del desaliento contin a a este ritmo, pronto se lo.rar "ue nadie crea en nadie. El caso ms instructi#o, en esta materia, es el de 8arlos ,enem, "ue lle.) a la presidencia de 3r.entina con el @K por ciento de los #otos. 3l d'a si.uiente, ,enem hi(o suyo el pro.rama del Rl#aro 3lso.aray, "ue hab'a obtenido el K por ciento, y desde entonces ,enem est reali(ando todo lo contrario de lo "ue hab'a prometido. Esta usurpaci)n de la #oluntad colecti#a est contribuyendo en .ran *orma al despresti.io de la democracia, en un pa's donde ella nunca ha sido muy *recuente y en una sociedad abrumada por el peso tradicional del e76rcito y la I.lesia. La Gacultad de Impunidades instruye en la *alta de escr pulos y educa en la irresponsabilidad moral. En ocasiones, las estad'sticas ilustran sus cursos. Los numeritos acompaan, por e7emplo, a la materia "ue se ocupa de las relaciones entre la econom'a y la pol'tica en las democracias reci6n nacidas, o renacidas, en toda 3m6rica Latina. La econom'a es cada #e( ms antidemocrtica, mientras la .ente pasa del

entusiasmo a la desesperan(a y ms de un de*raudado identi*ica a la democracia con el *raude. Los .obiernos ci#iles estn continuando y multiplicando, impunemente, la pol'tica econ)mica neoliberal, mercado libre, dinero libre, "ue hab'an impuesto las dictaduras militares. Los resultados estn a la #ista. 2unca hab'a sido tan e#idente la contradicci)n entre la democracia pol'tica y la dictadura social. / a la #ista estn los ltimos datos de las 2aciones -nidas sobre la d6cada de los ochenta! se. n la 8E%3L, or.anismo t6cnico re.ional, cuatro de cada die( latinoamericanos S#i#en en estado de miseria absolutaS. Ellos no tienen el destino escrito en los astros! lo tienen escrito en el sistema de poder. La trampa del hambre y la trampa del consumo operan con impunidad, y as' se #a abriendo la brecha "ue separa a trampeados de tramposos! cada #e( hay ms distancia entre la inmensa mayor'a "ue necesita mucho ms de lo "ue consume y la m'nima minor'a "ue consume mucho ms de los "ue necesita.

8)mo despresti.iar al Estado 4tra materia de la Gacultad de Impunidades trata de los pol'ticos y el Estado. Los mismos pol'ticos "ue impunemente han e0primido al Estado hasta la ltima .ota, han descubierto ahora "ue el Estado es in til y merece ser arro7ado a la basura. 3 lo lar.o de muchos aos, ellos han con#ertido los derechos de los ciudadanos en *a#ores del poder, han puesto al p blico al ser#icio del ser#icio p blico y han hecho del Estado un laberinto lleno de parsitos "ue deambulan hacia nin.una parte. Se.uramente Gran( Ka*Ea hubiera cambiado de tema si hubiera conocido a la burocracia latinoamericana, en estos pa'ses nuestros donde de d'a *alta a.ua y de noche *alta lu(, los tel6*onos no *uncionan, las cartas no lle.an y los e0pedientes tienen hi7os. / ahora, los pol'ticos tradicionales "ue hicieron al en*ermo, nos #enden el hospital! de#ueltos al .obierno tras el ocaso de las dictaduras militares, ellos entonan salmos a la .loria del dinero libre y sacri*ican, en los altares del mercado, a las empresas p blicas. Impunidad de los dueos del mundo. H.ase la #oluntad de los pa'ses ricos, aun"ue los pa'ses ricos son ricos precisamente por"ue predican la libertad econ)mica pero no la practican. 2uestra buena conducta se mide por la puntualidad en los pa.os y la capacidad de obediencia. Los acreedores .olpean la mesa y nuestros .obiernos ci#iles humillan la cabe(a y 7uran "ue #an a pri#ati(arlo todo. Los numerito prueban "ue en 3m6rica Latina la libertad del dinero *a#orece su e#asi)n, no su in#ersi)n, y "ue as' la especulaci)n se r'a de la producci)n y la econom'a se con#ierte en una ruleta? pero las trompetas anuncian al capital pri#ado como si *uera un rescate del ;uinto de 8aballer'a. 2uestros .obiernos "uieren pri#ati(arlo todo, s', y empie(an por poner la bandera de remate a los sectores cla#e de la soberan'a nacional! las comunicaciones, la ener.'a, el transporte. %ri#ati(arlo todo, y de ser posible tambi6n los hospitales y las escuelas y los cementerios y las crceles y los (ool).icos. +odo, menos las Guer(as 3rmadas, "ue casulamente son las "ue se lle#an la parte del le)n de los sueldos y .astos de cada presupuesto p blico. En el nue#o Estado, Estado de la Se.uridad 2acional, la burocracia militar es sa.rada. / si no, $"ui6n #a a ocuparse del Scosto socialS de los Spro.ramas de a7usteS& La impunidad del dinero, "ue en nuestras tierras mata por hambre o bala, e0i.e "ue el Estado bene*actor de7e paso al Estado 7ue( y .endarme! 7ue( #ulnerable al soborno y amena(a, implacable .endarme de los pobres.

8)mo despresti.iar a la 7usticia La impunidad militar es el ms intensi#o de los cursos de la Gacultad de Impunidades. El acelerado despresti.io del poder ci#il, en toda 3m6rica Latina, da la medida de sus 60itos. Este curso est centrado en la aceptaci)n de la ley del ms *uerte como ley natural. 8alumniando a la sel#a, la cultura urbana llama Sley de la sel#aS a la ley "ue ri.e nuestra ci#ili(ada #ida. En el #6rti.o de la competencia, en la lucha por el dinero y el poder, la econom'a de mercado y el orden imperial con*irman, cada d'a, la moral militar! la humillaci)n es el destino "ue merecen los d6biles! los pa'ses d6biles, las empresas d6biles, los .obiernos d6biles, las personas d6biles.

Las dictaduras militares, "ue en aos recientes nos ensuciaron de mu.re y miedo, han de7ado a la democracia una doble hipoteca. Los .obiernos ci#iles han aceptado, sin chistar, esa herencia maldita! el pa.o de sus deudas y el ol#ido de sus cr'menes. 3hora todos traba7amos para pa.ar los intereses y #i#imos en estado de amnesia. Las deudas militares, "ue los .obiernos ci#iles han sociali(ado, $han ser#ido para *inanciar obras de desarrollo& La usina nuclear de 3n.ra dos 9eis, en 5rasil, es un buen e7emplo! cost) #arios miles de millones de d)lares, ni se sabe cuntos, y no da ms lu( "ue una luci6rna.a. / la absoluci)n del terrorismo militar y paramilitar, "ue los .obiernos ci#iles han dispuesto, $han ser#ido para consolidar la democracia& $4 ms bien han ser#ido para le.ali(ar la prepotencia, para estimular la #iolencia y para identi*icar a la 7usticia con la #en.an(a o la locura& Somos todos i.uales ante la ley, dice la 8onstituci)n? pero nuestras 8onstituciones, obras de *icci)n de tendencia surrealista y mediocre estilo, i.noran "ue en este mundo la 7usticia es, como la democracia y el bienestar, un pri#ile.io de los pa'ses ricos. La deuda militar, traducida en abrumadora deuda e0terna, no es el precio del desarrollo. La deuda militar es el precio del terror? y la impunidad nos impide saberlo, por"ue nos prohibe recordarlo. 2uestros pro*esores en la materia han superado a Greud. %ara sal#ar sus e0menes, hay "ue repetir esta lecci)n! la desmemoria indica buena salud.

8)mo despresti.iar la #ida humana 3 este paso, 3m6rica Latina #a en camino de con#ertirse en un #asto criadero de GranEensteins? y 8olombia nos brinda un e7emplo de alarmante *ecundidad. 1esde hace aos, en 8olombia, el poder ensea "ue el crimen pa.a. 3 la sombra del poder, y por 6l alimentadas, han crecido las bandas paramilitares "ue #ienen llo#iendo muerte sobre el pa's. La prensa internacional atribuye toda la culpa a los narcotra*icantes y a los .uerrilleros? pero la #iolencia es ms bien hi7a de la 1octrina de Se.uridad 2acional, "ue instrumenta a los e76rcitos para matar compatriotas. En todo caso, el dinero de los ma*iosos de la coca'na no se consideraba sucio mientras ser#'a para la limpie(a de ro7os? y de las AM matan(as "ue ocurrieron en BCDD, carnicer'as "ue baaron a 8olombia en san.re, apenas cinco *ueron obra directa de los narcos. 8on el prete0to de los .rupos de autoNde*ensa contra los secuestros de la .uerrilla, los Escuadrones de la ,uerte nacieron, crecieron y se multiplicaron, impunemente, a lo lar.o de mucho tiempo. Impunemente, el e76rcito particip)? impunemente, el .obierno toler). En BCDJ, el %rocurador General de la 2aci)n acus) a MC militares y polic'as, inte.rantes de una banda responsable de ms de cien asesinatos y desapariciones. La 7usticia militar se hi(o car.o del asunto! nunca ms se supo. En BCDD, los asesinatos de pol'ticos, sindicalistas e intelectuales de i("uierda sumaron siete #eces ms #'ctimas "ue los en*rentamientos entre la .uerrilla y el e76rcito. Ese ao, los obreros de la industria del cemento hicieron una huel.a, y no *ue por salarios! e0i.'an al .obierno "ue les permitiera armarse. 1oce de sus diri.entes hab'an sido asesinados. 3nte las denuncias de 3mnesty International, el ,inisterio de 1e*ensa contest) con una lista de torturadores militares "ue hab'an su*rido sanci)n. El ,inisterio no mencionaba la sanci)n, "ue consist'a en @D horas de arresto simple. Hoy 8olombia est peor "ue 8hica.o en los aos de 3l 8apone y la ley seca. +res candidatos a la presidencia han ca'do, acribillados, en ocho meses. -n preco( e.resado de la Gacultad de Impunidades, un nio de "uince aos salido de los suburbios de ,edell'n, asesin) al 7e*e de I("uierda -nida, 5ernardo >aramillo, a cambio de KMI d)lares. 2ormalmente, se cobra mucho menos. 8omo en el corrido me0icano, la #ida no #ale nada. La .ente muere de plomon'a y en las ciencias socilaes han sur.ido nue#os especialistas, los #iolent)lo.os, "ue intentan desci*rar lo "ue ocurre. 3l.unos se limitan a con*irmar una anti.ua certe(a del sistema! adems de ser burros y hara.anes, los pobres son #iolentos, si han nacido en 8olombia. 4tros, en cambio, se nie.an a creer "ue los colombianos lle#en la marca de la #iolencia en la *rente. 2o es asunto de .enes! esta #iolencia es hi7a del miedo, esta tra.edia es hi7a de la impunidad.

8)mo despresti.iar la soberan'a nacional 8omo todas nuestras *uer(as armadas, los militares colombianos obedecen a una potencia e0tran7era, a tra#6s de la >unta Interamericana de 1e*ensa? y ese deber de obediencia est por encima de la 7urada

lealtad a su propia naci)n. La potencia e0tran7era dominante los adiestra en las artes de la impunidad, transmiti6ndoles un Eno=Nho= de alt'simo ni#el y probada e0periencia. El ltimo espectculo p blico en la materia, la in#asi)n de %anam, tu#o un 60ito clamoroso. Esta operaci)n, destinada a capturar a un a.ente de la 8I3 "ue hab'a sido in*iel a la empresa, cost) cuatro mil muertos y siete mil millones de d)lares en daos, pero casi todas las #'ctimas eran pobres y pobres eran los barrios arrasados, de modo "ue el mundo entero no tu#o mayor di*icultad en enco.erse de hombros y de7ar hacer. 8on la ms absoluta impunidad, los Estados -nidos han impuesto un nue#o administrador del canal de %anam, para e#itar "ue se cumplan los tratados, y un nue#o presidente del pa's. El nue#o presidente, el .ord'simo Endara, se dedica a hacer huel.as de hambre protestando por"ue 9oma no pa.a traidores, mientras %anam su*re impunemente la cotidiana humillaci)n de la ocupaci)n e0tran7era. QQQ 1esde su casa matri(, y a tra#6s de muchas sucursales, la Gacultad de Impunidades nos induce a des"uerernos y a descreernos. Sus pro*esores nos in#itan a ol#idar el pasado para "ue no seamos capaces de recordar el *uturo. / as', cada d'a nos ensean la resi.naci)n. 8ada d'a aprendemos a resi.narnos para poder sobre#i#ir. %ero hace poco, en una pared de un barrio de la ciudad de Lima, un alumno rebelde escribi)! S2o "ueremos sobre#i#ir. ;ueremos #i#irS. <l hablaba por muchos. (BCCI) +omado de! Eduardo Galeano, Ser como ellos y otros art'culos, Si.lo Feintiuno Editores, ,adrid, BCCH.