LA ORACIÓN CRISTIANA II

Introducción:
Después de ver la oración de Cristo y el lugar de importancia en su ministerio
veremos la oración en la vida del cristiano!
"n estos tiempos en #ue se vive tan r$pido con tantos activismos #ue la gente no
tiene tiempo para la contemplación para la %&s#ueda del rostro de Dios! Tiempos
en #ue se vive una espiritualidad carente de devoción #ue la devoción se 'a
limitado a unos minutos diarios acompa(ados de una gu)a *devocional+ es
importante y necesario #ue desta#uemos la importancia de la oración en la vida
cristiana una espiritualidad #ue no ,omenta ni valora la oración di,)cilmente
podamos se(alarla como evangélica!
Algunos c)rculos cristianos se portan m$s como siervos del Reino #ue como 'i-os
del Reino! Su tarea es solo servir al reino pero no tener comunión con el Rey!
"sto es no entender #ue somos una ,amilia y en tal sentido de%e 'a%er una
relación amistosa y trato )ntimo y ,recuente con nuestro padre!
Desarrollo:
LA ORACIÓN D" LOS CRISTIANOS
Nuestra condición de sacerdotes reclama que estemos en oración
"l pue%lo cristiano es un pue%lo de sacerdotes! La Iglesia Católica dio én,asis al
sacerdocio de los ministros ordenados! .art)n Lutero en,ati/ó en el sacerdocio de
todos los creyentes! 0oy podemos a,irmar lo uno y lo otro seg&n ",esios 122!
3ue Cristo escogió a unos para #ue e-er/an un ministerio a ,avor de los dem$s
creyentes #uienes a su ve/ 'an de e-ercer su propio ministerio! "l asunto es #ue
el pue%lo cristiano tiene un llamado sacerdotal y como tal est$ destinado a la
oración a ala%ar a Dios y a interceder por los 'om%res! "se es el e-emplo #ue
o%servamos desde el inicio de la comunidad cristiana! "n 0ec'os 221 nos dice
#ue todos persevera%an un$nimes en la oración! "n 0ec'os 414 *5
persevera%an en la doctrina de los apóstoles en la comunión unos con otros en
el partimiento del pan y en las oraciones+!
La oración no es una actividad reservada para ciertas personas o grupos! La
oración es una caracter)stica distintiva de la iglesia de Cristo!
Relación entre la oración y la acción evangélica
0ay #uienes en,ati/an tanto en el tra%a-o evangélico #ue se 'an convertidos en
o%reros de Cristo pero no en su amigos y compa(eros! "stos activistas proclaman
#ue la contemplación es una pérdida de tiempo #ue es una pr$ctica vac)a y sin
sentido #ue el creyente de%e lan/arse a la acción evangélica a ,avor de las
comunidades! Dicen #ue la vida m)stica es sin valor y #ue lo #ue resulta es el
empleo en las actividades misionales! Tales personas escasamente oran y valoran
la oración como de importancia secundaria! Sin em%argo la ense(an/a y la
e6periencia nos indican #ue la actividad cristiana #ue no procede de la
contemplación resulta sin ,rutos permanentes en la vida 'umana! 3ue no es con
nuestras ,uer/as ni talentos #ue vamos a tra%a-ar para la e6tensión de reino sino
con el poder de Dios!
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Toda actividad cristiana e,ectiva procede de la oración y a ella 'a de conducirnos!
Si alguna actividad no procede de la oración si no tiene su origen en ella y si nos
impide o incapacita para la oración! Tal actividad no es una acción propiamente
cristiana! La acción cristiana est$ clara de #ue sin la intervención de la divinidad
no podr$ alcan/ar resultados %ené,icos permanentes para el cuerpo y para el
alma! "l cristiano sa%e #ue su actividad est$ regulada por la ,uer/a del "sp)ritu
#uien controla y mantiene!
La oración cristiana es una relación personal con Dios
"l cristiano tiene un llamado a vivir en unión con Dios en toda su vida! "s estar
ordenado 'acia Dios! Todo en nuestra vida de%e unirnos a Dios! Todo cuanto 'ay
en nosotros de%e estar dirigido 'acia Dios!
Alguien de,inió la oración como una conversación ,amiliar y unión con Dios! Otro
como la elevación de la mente a Dios! Agust)n la ve como conversación del
cora/ón con Dios! Ignacio de Loyola como un colo#uio es decir un di$logo!
Teresa de 7es&s la entiende como un trato de amistad!
De modo #ue no de%emos tener la actitud de siervos sino de 'i-os! 5 en tal sentido
mantener una comunión ,amiliar con el 8adre!
La oración tiene su estructura
Oramos al 8adre en el nom%re de 7esucristo por el "sp)ritu Santo #ue viene en
nuestra ayuda y ora con nosotros! 8ero #ue esta sea la condición de la oración
cristiana no impide #ue se diri-a tam%ién la oración a 7es&s o al "sp)ritu Santo
siempre #ue entendamos #ue est$ dirigida al &nico Dios verdadero y su%lime
aun#ue nos re,iramos a algunas de sus mani,estaciones relativas9 pero siempre la
oración de%er$ remitirse al 8adre celeste #ue est$ en lo escondido y ve en lo
secreto!
7es&s de-ó el 8adre Nuestro como la oración modelo! 8odemos repetirlo y usarlo
de modelo para nuestras oraciones! "sta oración contiene la estructura %$sica de
nuestras oraciones!
Padre nuestro que está en los cielos
Nos lleva a pensar en el privilegio de poder ser 'i-os de Dios 'ace propicio un
momento de ala%an/a y adoración!
Santificado sea tu nombre
Nos invita a santi,icar el nom%re del Se(or tanto por lo #ue él es como por lo #ue
'a 'ec'o! 8or sus %ene,icios para con nosotros!
Venga tu Reino hágase tu voluntad
Nos invita a orar para #ue el reino de Dios se 'aga presente en nuestras vidas
para #ue sea la voluntad de Dios las #ue nos gu)e! Orar por nuestra ,amilia iglesia
y nación a ,in de #ue la voluntad de Dios reine en todas estas instituciones! Orar
para #ue en la tierra el Se(or llegue a ser el todo! "l todo en todos!
El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy
Nos lleva a conocer #ue la voluntad de Dios es suplir nuestras necesidades y
reconociendo #ue todo proviene de él le pedimos! 8edimos siendo espec),icos
pero siempre en la voluntad de Dios!
Y perdnanos nuestras deudas, como tambi!n nosotros perdonamos a nuestros
deudores
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Nos invita a pedir perdón a Dios pero tam%ién a perdonar y li%erar a otros! "s una
condición #ue recordamos! Nuestro perdón en alguna ,orma est$ supeditado a #ue
perdonemos a los #ue nos 'an o,endido!
Y no nos meta en tentacin, más líbranos del mal
Nos gu)a a orar para #ue la verdad sea el norte de nuestras vidas! 8or un cercado
de protección alrededor nuestro y de nuestra ,amilia! Recordando #ue el pecado le
a%re la puerta al enemigo! De%emos orar para #ue nuestra mente y cora/ón sean
iluminados por el evangelio de verdad y reci%amos la ,uer/a de vivir la verdad!
Satan$s no puede entrar donde no se le da lugar!
Porque tuyo es el reino y el poder, y la gloria por todos los siglos
"sto nos lleva a terminar la oración 'aciendo declaraciones de ,e y en un
momento de gratitud y ala%an/a!
"sta es una oración modelo! No se trata de un instrumento de repetición
constante sino #ue a partir de ella podemos a%rir nuestros cora/ones al eterno!
:a-o la gu)a de su Santo "sp)ritu!
Aplicación final:
8rimero; No de-emos #ue las actividades de la vida ni si#uiera las actividades
propias del ministerio cristiano y la caridad nos aparten del precioso tiempo de la
oración contemplativa y rogativa! Recordemos #ue la acción sin devoción es
activismo! 5 la oración sin acción es ,anatismo! La oración nos conduce a la
acción cristiana! 8ero la acción cristiana procede de la oración!
Segundo ; la oración 'a de ser en el "sp)ritu! La oración no depende de la
actividad 'umana es gracia #ue comien/a y termina en Dios! "so es importante
conocerlo para #ue cuando estemos cansados y distra)dos cuando no tengamos
,uer/a y $nimo para orar oremos pidiendo a Dios esp)ritu de oración! <Dame la
gracia para orar=!
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