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Marcos 2:17 E Jesus, tendo ouvido isto, disse-lhes: Os sos no

necessitam de mdico, mas, sim, os que esto doentes; eu no vim


chamar os justos, mas, sim, os pecadores ao arrependimento.



Passividade e conivncia so prova de amor?

Voltaire. "Posso no concordar com o que voc diz,
mas defenderei at a morte o seu direito de diz-lo"

Significados de Passividade :
1. Passividade
acreditar que tudo o que est posto como deveria ser e nada pode ser feito para alterar.
O aumento constantes das passagens de nibus, apesar da insatisfao de todos os usurios com
relao qualidade do transporte oferecida e da precria situao econmica da maioria da populao.
Sinnimos: indiferena apatia desapego descaso desdm desinteresse desprezo fleuma fri
eza frigidez impassibilidade indolncia insensibilidade neutralidade passividade secura sequida
inrcia acdia atonia entorpecimento estagnao frio ignvia inao letargia letargo maras
mo ociosidade preguia
Antnimos: atitude ao atuao empenho
Relacionadas: passivo passiva passvel
Significados de Conivncia :

1. Conivncia
Por LEANDRO FERREIRA (RS) em 23-09-2008
Do lat. conniventia; ato de ser conivente, cumplicidade; colaborao, conluio, maquinao, cumplicidade.
O policial rodovirio foi conivente com o motorista embriagado.

Sinnimos: conluio arranjo cabala claque coaliso conchavo concilibulo conivncia conjur
ao conspirao garabulha igrejinha intentona maquinao panelinha trama cumplicidade cop
articipao combinao vistas grossas
Relacionadas: poltica corrupo
2. Conivncia
Significa concordar e viver ao lado de criminosos sem se misturar, e tolerar desde que os interesses
mtuos no entrem em conflito.
O policial que mora em favela tem que ser conivente com os traficantes.

O amor de Jesus No passivo nem conivente com o erro.
2.14 Quando ia passando, viu a Levi, filho de Alfeu, sentado na coletoria e disse-lhe: Segue-me!
Ele se levantou e o seguiu.

2.15 Achando-se Jesus mesa na casa de Levi, estavam juntamente com ele e com seus
discpulos muitos publicanos e pecadores; porque estes eram em grande nmero e tambm o
seguiam.

2.16 Os escribas dos fariseus, vendo-o comer em companhia dos pecadores e publicanos,
perguntavam aos discpulos dele: Por que come [e bebe] ele com os publicanos e pecadores?

2.17 Tendo Jesus ouvido isto, respondeu-lhes: Os sos no precisam de mdico, e sim os
doentes; no vim chamar justos, e sim pecadores.
Na interpretao de Paulo fica bem claro que Deus no faz
acepo de pessoas mas,
Passividade e conivncia no so prova de amor.

Romanos

2.1 Portanto, s indesculpvel, homem, quando julgas, quem quer que sejas; porque, no que
julgas a outro, a ti mesmo te condenas; pois praticas as prprias coisas que condenas.

2.2 Bem sabemos que o juzo de Deus segundo a verdade contra os que praticam tais coisas.

2.3 Tu, homem, que condenas os que praticam tais coisas e fazes as mesmas, pensas que te
livrars do juzo de Deus?

2.4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade, e tolerncia, e longanimidade, ignorando que a
bondade de Deus que te conduz ao arrependimento?

2.5 Mas, segundo a tua dureza e corao impenitente, acumulas contra ti mesmo ira para o dia
da ira e da revelao do justo juzo de Deus,

2.6 que retribuir a cada um segundo o seu procedimento:

2.7 a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glria, honra e
incorruptibilidade;

2.8 mas ira e indignao aos facciosos, que desobedecem verdade e obedecem injustia.

2.9 Tribulao e angstia viro sobre a alma de qualquer homem que faz o mal, ao judeu
primeiro e tambm ao grego;

2.10 glria, porm, e honra, e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e
tambm ao grego.

2.11 Porque para com Deus no h acepo de pessoas

Egdio
Acepo de pessoas quer dizer separar ou escolher pessoas para um determinado fim.

Deus no faz acepo de pessoas quando se refere a entrada das mesmas para seu reino,
Deus no escolhe raa, rico, pobre, nacionalidade, sbio etc.
Para Deus todos os povos so iguais, Ele s escolhe pessoas para ministrar sua obra.


As Escrituras ensinam que Deus no faz acepo de pessoas, porque Ele no escolhe um e
rejeita outro com base em circunstncias externas como raa, nacionalidade, riquezas, poder,
nobreza, etc. Pedro diz que Deus no faz acepo j que Ele no faz distino entre judeus e
gentios. Sua concluso aps ser divinamente enviado a pregar ao centurio romano, Cornlio,
foi, "Reconheo por verdade que Deus no faz acepo de pessoas; pelo contrrio, em
qualquer nao, aquele que o teme e faz o que justo lhe aceitvel" (At 10.34,35). Atravs
de toda sua histria os judeus creram que como povo eram objetos exclusivos do favor de
Deus. Uma leitura cuidadosa de Atos 10.1 a 11.18 revelar quo revolucionria era a idia de
que o evangelho haveria de ser pregado aos gentios tambm.
A uma frase muito conhecida que diz Deus ama o pecador mais aborrece o
pecado No h registro bblico para isso muito embora atribui-se a Ela.
Porm h na Palavra de Deus grandes demonstraes de amor pelo pecador
e um repdio ao pecador contumaz.

11.5 O SENHOR pe prova ao justo e ao mpio; mas, ao que ama a violncia, a sua alma o
abomina.
Provrbios 6.16 Seis coisas o SENHOR aborrece, e a stima a sua alma abomina:

6.17 olhos altivos, lngua mentirosa, mos que derramam sangue inocente,

6.18 corao que trama projetos inquos, ps que se apressam a correr para o mal,

6.19 testemunha falsa que profere mentiras e o que semeia contendas entre irmos.
Salmos 5.5 Os arrogantes no permanecero tua vista; aborreces a todos os que praticam a
iniquidade.
Mas, do Filho, diz: O Deus, o teu trono subsiste pelos sculos dos sculos; Cetro de
equidade o cetro do teu reino. Amaste a justia e odiaste a iniquidade; por isso Deus, o
teu Deus, te ungiu Com leo de alegria mais do que a teus companheiros. (Hebreus 1:8-9)
Como est escrito: Amei a Jac, e odiei a Esa. (Romanos 9:13); e muitos outros
versculos que dizem a mesma coisa.

mulher adultera disse jesus:

Joo 8.1 Jesus, entretanto, foi para o monte das Oliveiras.

8.2 De madrugada, voltou novamente para o templo, e todo o povo ia ter com ele; e, assentado,
os ensinava.

8.3 Os escribas e fariseus trouxeram sua presena uma mulher surpreendida em adultrio e,
fazendo-a ficar de p no meio de todos,

8.4 disseram a Jesus: Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante adultrio.

8.5 E na lei nos mandou Moiss que tais mulheres sejam apedrejadas; tu, pois, que dizes?

8.6 Isto diziam eles tentando-o, para terem de que o acusar. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia
na terra com o dedo.

8.7 Como insistissem na pergunta, Jesus se levantou e lhes disse: Aquele que dentre vs estiver
sem pecado seja o primeiro que lhe atire pedra.

8.8 E, tornando a inclinar-se, continuou a escrever no cho.

8.9 Mas, ouvindo eles esta resposta e acusados pela prpria conscincia, foram-se retirando um
por um, a comear pelos mais velhos at aos ltimos, ficando s Jesus e a mulher no meio onde
estava.

8.10 Erguendo-se Jesus e no vendo a ningum mais alm da mulher, perguntou-lhe: Mulher,
onde esto aqueles teus acusadores? Ningum te condenou?

8.11 Respondeu ela: Ningum, Senhor! Ento, lhe disse Jesus: Nem eu tampouco te condeno;
vai e no peques mais.]
Deus no est interessado na aparncia de ningum, vejamos o
caso da escolha de Davi mas,
Passividade e conivncia no so prova de amor.

1 Sm 16.4 Fez, pois, Samuel o que dissera o SENHOR e veio a Belm. Saram-lhe ao encontro
os ancios da cidade, tremendo, e perguntaram: de paz a tua vinda?

16.5 Respondeu ele: de paz; vim sacrificar ao SENHOR. Santificai-vos e vinde comigo ao
sacrifcio. Santificou ele a Jess e os seus filhos e os convidou para o sacrifcio.

16.6 Sucedeu que, entrando eles, viu a Eliabe e disse consigo: Certamente, est perante o
SENHOR o seu ungido.

16.7 Porm o SENHOR disse a Samuel: No atentes para a sua aparncia, nem para a sua
altura, porque o rejeitei; porque o SENHOR no v como v o homem. O homem v o exterior,
porm o SENHOR, o corao.

16.8 Ento, chamou Jess a Abinadabe e o fez passar diante de Samuel, o qual disse: Nem a
este escolheu o SENHOR.

16.9 Ento, Jess fez passar a Sam, porm Samuel disse: Tampouco a este escolheu o
SENHOR.

16.10 Assim, fez passar Jess os seus sete filhos diante de Samuel; porm Samuel disse a
Jess: O SENHOR no escolheu estes.

16.11 Perguntou Samuel a Jess: Acabaram-se os teus filhos? Ele respondeu: Ainda falta o mais
moo, que est apascentando as ovelhas. Disse, pois, Samuel a Jess: Manda cham-lo, pois no
nos assentaremos mesa sem que ele venha.

16.12 Ento, mandou cham-lo e f-lo entrar. Era ele ruivo, de belos olhos e boa aparncia.
Disse o SENHOR: Levanta-te e unge-o, pois este ele.
Ex. de passividade. Numa escola norte-americana...
- Michael, o que voc fez no recreio? - pergunta a professora.
- Brinquei na areia.
- Muito bem. Se voc escrever na lousa a palavra "areia" corretamente, voc leva um 10.
O garoto escreve.
- Muito bem! Ganhou um 10. Agora voc, Peter: o que que voc fez no recreio?
- Eu tambm brinquei na areia.
- Certo. Se voc escrever na lousa a palavra "brincar" corretamente voc tambm leva um 10.
O garoto escreve.
- timo! Um 10 para voc tambm. Sua vez, Ahmed. O que voc fez no recreio?
- Eu tambm queria brincar na areia mas eles no deixaram...
- Mas que horror! Isso discriminao contra um grupo tnico minoritrio, subjugado pelas
classes sociais burguesas e imperialistas! Olha, Ahmed, se voc escrever corretamente
"discriminao contra grupo tnico minoritrio, subjugado pelas classes sociais burguesas e
imperialistas" voc tambm ganha um 10!
Definio
O Cdigo Penal, em seu artigo 317, define o crime de corrupo passiva como o de
"solicitar ou receber, para si ou para outros, direta ou indiretamente, ainda que fora da
funo ou antes de assumi-la, mas em razo dela, vantagem indevida, ou aceitar
promessa de tal vantagem."
Passividade e conivncia no so prova de amor.