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1.1.

VIDA E OBRA

1.1.1. Vida
a) Contexto: poloponeso, sofistas, economia; valores.
b) Fontes : Carta 7, Plutarco: vida de Don e Digenes: Vida e Obra dos Filsofos
c) Divises da vida: juventude, maturidade e velhice
d) Origens: 427, Sfocles, Ariston (codro) e Perictione (slon), aristocrata. Crtias
e) Formao: crtilo (Herclito), Scrates
f) Itinerrio: 404 Tiranos; 403- democracia; 399- morte de Scrates; 397- Mgara
(euclides); Egito e Sirene Aristipo; 388 (maturidade) Itlia, Taranto; Siracusa Dionsio
I; Academia; 367 Siracusa, Dio II; 364/361 Academia; 361 Siracusa; 357 Revolta de
Dion; 347 morte de Plato.

1.1.2 Obras
a) Grande escritor grego; estilo dialtico (socrtico, aprende conversando, mas tem respostas,
no chega aporia)
c) Corpus Platonicum: 36 dilogos; as leis; estilografia; Henricus Stephanus ou Henri
Estienne em 1578
d) Obras no escritas: Aristoteles, Fsica I e outros como Alexandre de Afrodase; Tubingen,
em Milo, Fdon e carta 7, plato critica os escritos; outros perodo posterior do da Repblica


1.2. O HOMEM E A CIDADE

1.2.1. Filosofia poltica
a) Filosofia poltica: vida concreta, formar e aconselhar polticos, repblica e leis
b) Poltica: a arte de governar bem a cidade; justia nas coisas pblicas e privadas (7326),
filosofia no pode ser separada da poltica
c) Virtude (interior), tornar melhora si e o outro, virtude Conhecimento que possuda pelo
Filsofo > Poltica > Felicidade (eudaimonia)

1.2.2 Homem
a) Filosofia (Plato) quer sade X Retrica (Grgias) d prazer
b) Ser humano corpo e alma: ptagorismo, orfismo: o homem a sua alma; corpo o tmulo
da alma (Grgias); corpo crcere para a alma (fdon)
c) A imortalidade da Alma e o conhecimento: A alma existe antes da vida terrena e
sobreviver quando tal vida acabar e o conhecimento lembrana da alma antes do corpo
d) Amadurecimento da ideia de corpo: veculo da alma (timeu)

1.2.3 Cidade
a) Justia e cidade: veculo da alma dike (justia) que se d no viver em comum, poltica,
poltica torna-se a cincia do bem e da plis/ seres humanos melhores, poltico.
b) Repblica (livro) : politia (formao do estado); homem = cidade, justia na cidade
c) Plis: so as pessoas, no pode viver sozinho; da physis e vai para o nmos (leis).
d) Plis na Repblica: artesos, guardies, governantes; realizar sua parte, justia=harmonia.

1.2.4 As partes da alma
a) Partes: thymos (desejo emoao); epithima (impulsos + ou -); logistik (razo)
b) Virtudes: Sofhosyn > Thymos temperana; Andrea> ephitimia coragem; Phrnesis:
sabedoria prtica> Conhecer e avaliar o que o bem; , a rainha das virtudes, a dik, a
justia
c) disciplina p/ harmonia alma: fdon, biga, dois cavalos, levar par ao lado bom (skesis)

1.2.5 A cidade perfeita
a) Viver em grupo: abolio da famlia e filosofo-governante; b) Formao dos guerreiros:
sexos iguais, ns, viver em comum, acasalamento, eugenia
c) Formao dos governantes: sai dos guerreiros, no sofistas ou fisicos: matemtica 10,
dialtica 5, estgio 15, ao s com uns 50
d) Degeneraes: tomocracia; honra/ oligarquia: riqueza/ democracia: anarquia e tirania

1.2.6 Evoluo do pensamento de Plato
a) Poltico (livro) governante aplicar as leis, tecelo, tramas/ constituies boas: monarquia:
um bom; aristocracia (melhores) e democracia; ruins: tirania: monarquia sem leis; oligarquia:
poucos mas no os melhores; democracia: muitos violando a lei> objetivo harmonia de todos.
b) Leis: cidade segunda, todos subordinado s leis, constituio mista: monarquia (homonoia)
corcordia, unidadeter um Rei/ aristocracia ter um conselho de velhas de sbios para guiar, e
por fim, a parte da democracia teria uma assembleia com liberdade (eleutheria)


1.3. IDEIAS

1.3.1 Origens da doutrina das ideias(formas)
c) A ideia como resposta para o que a virtude
d) A ideia como objeto do intelecto
e) A ideia como modelo e causa de tudo
f) A ideia como perfeio imutvel a ser buscada
g) O sensvel como cpia

1.3.2 As ideias na maturidade de Plato
a) O sensvel participa da ideia
b) Conhecimento da ideia pela alma
c) Opinio e cincia
d) A maior ideia: o supremo BEM
e) A contemplao da ideia de belo para ser belo e ser feliz
f) A alma e o logos como forma de contemplar o belo e chegar felicidade

1.3.3 Evoluo (crise) da doutrina (das ideias)
a) As trs crticas de Plato s ideias
b) Unidade e multiplicidade das ideias
c) Participao e relao: a diferena das ideias
d) Os Gneros Supremos
e) Gneros Supremos: nvel de sensibilidade
f) As ideias como dinmicas e conexas.


1.4. CONHECIMENTO E DIALTICA
1.4.1 Os quatro graus de conhecimento
1. Real: ideias e coisas sensveis
2. Conhecimento verdadeiro (espistme) = ideias
3. Linha assessorial do conhecimento

1.4.2 Dialtica e lenchos

1.4.3 Dialtica como unificao e diviso