Teora poltica de los rusos (1912)

Judini
La fuente de los recientes desacuerdos tcticos se ve claramente: bajo la influencia de las
formas modernas del capitalismo, se han desarrollado nuevas formas de accin en el
movimiento obrero, o sea, la accin de masas. Cuando inicialmente hicieron su aparicin,
fueron bienvenidas por todos los marxistas y fueron aclamadas como un signo de desarrollo
revolucionario, un producto de nuestra tctica revolucionaria. ero, en la medida !ue el
potencial prctico de la accin de masas se desarrollaba, empe" a plantear nuevos
problemas# la cuestin de la revolucin social, hasta ahora una meta $ltima distante e
inalcan"able, se convert%a ahora en un problema vivo para el proletariado militante, y las
tremendas dificultades impl%citas se hicieron claras para todos, casi como una materia de
experiencia personal. &sto dio lugar a dos tendencias de pensamiento: una asum%a el
problema de la revolucin, y anali"ando la efectividad, importancia y potencial de las
nuevas formas de accin, buscaba asir cmo el proletariado ser%a capa" de cumplir su
misin# la otra, como encogi'ndose ante la magnitud de esta perspectiva, andaba a tientas
entre las viejas formas de accin parlamentarias, en busca de tendencias !ue har%an posible
posponer por ahora el emprender la tarea. Los nuevos m'todos del movimiento obrero han
dado lugar a una escisin ideolgica entre a!u'llos !ue previamente defend%an las tcticas
de partido marxistas radicales.
&n estas circunstancias, es nuestro deber como marxistas clarificar las diferencias hasta
donde sea posible por medio de la discusin terica. &sto es por lo !ue, en nuestro art%culo
(Accin de masas y Revolucin), perfilamos el proceso de desarrollo revolucionario como
una inversin de las relaciones de poder de clase para proporcionar una exposicin bsica
de nuestra perspectiva, e intentamos clarificar las diferencias entre nuestras visiones y
a!u'llas de *auts+y en una cr%tica de dos art%culos suyos. &n su r'plica, *auts+y despla"
el problema a un terreno diferente: en lugar de disputar la valide" de las formulaciones
tericas, 'l nos acus de !uerer imponer las nuevas tcticas al artido. &n el Leip"iger
,ol+s"eitung -&l eridico del ueblo de Leip"ig. del / septiembre, nosotros mostramos
!ue esto volv%a del rev's todo el propsito de nuestra argumentacin.
0osotros hab%amos intentado, en la medida en !ue era posible, clarificar las distinciones
entre las tres tendencias, dos radicales y una revisionista, !ue ahora se confrontan entre s% en
el artido. &l camarada *auts+y parece haber errado la clave de todo este anlisis, una ve"
!ue comenta irritadamente: (Pannekoek ve mi pensamiento como puro revisionismo.)
Lo !ue nosotros estbamos argumentando era, por el contrario, !ue la posicin de *auts+y
no es revisionista. or la misma ra"n de !ue muchos camaradas ju"gaban mal a *auts+y
por!ue estaban preocupados con la dicotom%a radical1revisionista de debates anteriores, y se
preguntaban si se estaba volviendo gradualmente revisionista 11por esta misma ra"n era
necesario hablar claro y considerar la prctica de *auts+y en t'rminos de la naturale"a
particular de su posicin radical11. 2ientras !ue el revisionismo busca limitar nuestra
actividad a las campa3as parlamentarias y sindicales, a la consecucin de reformas y
mejoras !ue evolucionarn de modo natural hacia el socialismo 11una perspectiva !ue sirve
de base para la tctica reformista dirigida solamente a beneficios a corto pla"o11, el
radicalismo enfati"a la inevitabilidad de la lucha revolucionaria por la con!uista del poder
!ue est ante nosotros y, por consiguiente, dirige su tctica hacia la elevacin de la
conciencia de clase y la incrementacin del poder del proletariado. &s acerca de la
naturale"a de esta revolucin en lo !ue nuestras visiones divergen. or lo !ue respecta a
*auts+y, 'sta es un acontecimiento del futuro, un apocalipsis pol%tico, y todo lo !ue
tenemos !ue hacer entretanto es prepararnos para la confrontacin final juntando nuestras
fuer"as y agrupando e instruyendo a nuestras tropas. &n nuestra visin, la revolucin es un
proceso cuyas primeras fases estamos experimentando ahora, pues es slo mediante la lucha
por el poder mismo como las masas pueden agruparse, instruirse y constituirse en una
organi"acin capa" de tomar el poder. &stas concepciones diferentes conducen a
evaluaciones completamente diferentes de la prctica actual# y est claro !ue el recha"o de
los revisionistas a cual!uier accin revolucionaria y el apla"amiento de *auts+y de la
misma a un futuro indedeterminado se enla"an para unirles en muchos de los problemas
actuales sobre los cuales ambos se nos oponen.
&sto, por supuesto, no !uiere decir !ue estas corrientes formen grupos distintos,
conscientes, en el artido: en cierta medida no son ms !ue tendencias de pensamiento
contrapuestas. 4ampoco significa oscurecer la distincin entre el radicalismo +auts+iano y
el revisionismo, sino meramente un acercamiento !ue, no obstante, se volver cada ve" ms
pronunciado en tanto se afirme la lgica interna del desarrollo, pues el radicalismo !ue es
real pero a$n pasivo no puede ms !ue perder su base de masas. 0ecesario como era
guardar los m'todos tradicionales de lucha en el periodo en !ue el movimiento estaba
desarrollandose incipientemente, ha llegado el momento obligado en el !ue el proletariado
aspirar a transformar su elevado conocimiento de su propio potencial en la con!uista de
nuevas posiciones de poder decisivas. Las acciones de masas en la lucha por el sufragio en
rusia testifican esta determinacin. &l revisionismo era 'l mismo una expresin de esta
aspiracin por lograr resultados positivos como fruto del creciente poder# y, a pesar de las
desilusiones y fracasos !ue ha tra%do, debe su influencia principalmente a las nociones de
!ue la tctica de partido radical significa simplemente la espera pasiva sin conseguir
beneficios definidos y !ue el marxismo es una doctrina del fatalismo. &l proletariado no
puede descansar de la lucha por nuevos avances# a!u'llos !ue no estn preparados para
dirigir esta lucha en un curso revolucionario sern, cuales!uiera !ue sean sus intenciones,
empujados ms y ms hacia el camino reformista de perseguir resultados positivos por
medio de la tctica parlamentaria particular y de las negociaciones con otros partidos.
5iferentes maneras histricamente, a veces en un sentido reaccionario, a veces en un
sentido revolucionario, a veces permaneciendo pasivas, y llega a la conclusin de !ue uno
no puede construir sobre este cimiento cambiante e imprevisible. 6ero !u' nos dice la
teor%a marxista7 8ue, ms all de los l%mites de la variacin individual 11o sea, en lo !ue
ata3e a las masas11, las acciones de los hombres estn determinadas por su situacin
material, sus intereses y las perspectivas !ue surgen de los $ltimos y !ue 'stos, haciendo
concesiones por el peso de la tradicin, son diferentes para las diferentes clases. 9i vamos a
comprender el comportamiento de las masas, entonces debemos hacer distinciones claras
entre las diversas clases: las acciones de una masa lumpenproletaria, una masa campesina y
una masa proletaria moderna sern completamente diferentes. or supuesto, *auts+y no
podr%a llegar a ninguna conclusin disponi'ndolas todas juntas indiscriminadamente# la
causa de su fracaso para encontrar una base para la prediccin, sin embargo, no descansa en
el objeto de su anlisis histrico, sino en la inadecuacin de los m'todos !ue ha usado.
*auts+y da otra ra"n por despreciar el carcter de clase de las masas actuales: como
combinacin de varias clases, no tienen ning$n carcter de clase:
(En la pg. 45 de mi artculo, examin !u elementos podran estar potencialmente
involucrados en la accin de este tipo en la Alemania actual. "i #alla$go %ue !ue,
despreciando a los ni&os y a la po'lacin agrcola, uno tendra !ue contar con unos treinta
millones de personas, de las cuales slo en torno a un dcimo seran o'reros organi$ados.
El resto estara compuesto por o'reros desorgani$ados, en su mayor parte in%ectados
todava por el pensamiento del campesinado, la pe!ue&o('urguesa y el
lumpenproletariado, )unto con una 'uena porcin de miem'ros de los dos *ltimos estratos
mismos.
Aun tras los reproc#es de Pannekoek, yo todava no veo cmo se puede atri'uir un
carcter de clase uni%icado a tales masas a'igarradas. +o es !ue yo ,de)ase mi marxismo
en casa-, yo nunca pose tales -#erramientas analticas-. El camarada Pannekoek piensa
claramente !ue la esencia del marxismo consiste en ver una clase particular, a sa'er, al
proletariado asalariado industrial, con conciencia de clase, donde!uiera !ue las masas
estn involucradas.)
*auts+y no se hace justicia a!u%. ara legitimar un lapsus momentneo, lo generali"a, y sin
justificacin. :firma !ue nunca ha pose%do las (herramientas anal%ticas) marxistas capaces
de identificar el carcter de clase de estas (masas abigarradas) 11el dice (unificadas)11 pero
lo !ue est en cuestin es obviamente el carcter de clase predominante, el carcter de la
clase !ue constituye la mayor%a y cuyas perspectivas e intereses son decisivos, como es el
caso hoy del proletariado industrial. ero se est e!uivocando# pues esta misma masa, hecha
a$n ms abigarrada por la adicin de la poblacin rural, surge en el contexto de la pol%tica
parlamentaria. ; todos los escritores del artido 9ocial15emcrata part%an del principio de
!ue la lucha de clases entre la burgues%a y el proletariado constitu%a el contenido bsico de
su pol%tica parlamentaria, !ue las perspectivas e intereses del trabajo asalariado gobiernan
todas sus pol%ticas y representan las perspectivas e intereses de la gente en su conjunto.
6<ace eso !ue lo !ue sigue siendo bueno para las masas en el campo de la pol%tica
parlamentaria de repente deje de aplicarse tan pronto 'stas se vuelven hacia la accin de
masas7
:l contrario, el carcter de clase proletario se expresa con la mayor claridad en la accin de
masas. &n lo !ue concierne a la pol%tica parlamentaria, el pa%s entero est involucrado,
incluso los pueblos y aldeas ms aislados# no tiene relacin con cmo de densamente se
concentra la poblacin. ero son principalmente las masas api3adas juntas en las grandes
ciudades las !ue se comprometen en la accin de masas# y, de acuerdo con las estad%sticas
oficiales ms recientes, la poblacin de las => mayores ciudades de :lemania est
compuesta de un ?@.A por ciento de empleados por cuenta propia, un /.? por ciento por
empleados clericales y un B@.C por ciento de obreros, sin tener en cuenta el >@ por ciento al
!ue no puede atribuirse ninguna ocupacin precisa. 9i tambi'n tomamos nota de !ue en
?/CB el ?@ por ciento de la fuer"a de trabajo alemana trabajaba en empresas pe!ue3as, el >/
por ciento en empresas de escala media y el @D por ciento en las empresas de gran escala y
gigantescas, vemos cmo de firmemente se estampa sobre las masas idneas para participar
en la accin de masas el carcter del trabajador asalariado empleado en la industria a gran
escala. 9i *auts+y slo puede ver masas abigarradas, es en primer lugar por!ue cuenta a las
esposas de los obreros organi"ados como pertenecientes a los veintisiete millones no
organi"ados, y en segundo lugar por!ue niega el carcter de clase proletario de a!uellos
obreros !ue no estn organi"ados o !ue todav%a no han desechado las tradiciones burguesas.
0osotros, por consiguiente, volvemos a enfati"ar !ue lo !ue cuenta en el desarrollo de estas
acciones, en las !ue los intereses y pasiones ms profundos de las masas salen a la
superficie, no es el n$mero de miembros de la organi"acin ni la ideolog%a tradicional, sino
en una magnitud siempre creciente el carcter de clase real de las masas.
:hora se vuelve clara !u' relacin guardan nuestros m'todos entre s%. *auts+y denuncia mi
m'todo como (marxismo supersimpli%icado)# yo estoy afirmando, una ve" ms, !ue el suyo
no es ni supersimplificado ni supersofisticado, sino no marxista en absoluto. Cual!uier
ciencia !ue bus!ue investigar un rea de la realidad debe empe"ar por la identificacin de
los factores principales y de las fuer"as subyacentes bsicas en su forma ms simple# esta
primera imagen simple es entonces rellenada, mejorada y hecha ms compleja en cuanto se
proporcionan para corregirla los detalles adicionales, las causas secundarias y las
influencias menos directas, de modo !ue se aproxime cada ve" ms estrechamente a la
realidad. erm%tasenos tomar como ilustracin el anlisis de *auts+y de la gran revolucin
francesa. :!u% encontramos como una primera aproximacin la lucha de clases entre la
burgues%a y las clases feudales# un contorno de estos factores principales, cuya valide"
general no puede cuestionarse, podr%a describirse como (marxismo supersimplificado). &n
su folleto de ?AA/, *auts+y anali"aba las subdivisiones dentro de esas clases, y pudo as%
mejorar y ahondar significativamente este primer esbo"o simple. &l *auts+y de ?/?>, sin
embargo, mantendr%a !ue no hab%a ning$n tipo de unidad a respecto del carcter de las
masas abigarradas !ue compon%an el 4ercer &stado contemporneo# y !ue ser%a vano
esperar de 'l acciones y resultados definidos. :s% es cmo est el asunto en este caso
11excepto !ue la situacin es ms complicada por!ue involucra el futuro, y las clases de hoy
tienen !ue ensayar y locali"ar las fuer"as !ue lo determinan11. Como primera aproximacin
orientada a conseguir una perspectiva general inicial, debemos volver al rasgo bsico del
mundo capitalista, la lucha entre la burgues%a y proletariado, las dos clases principales#
intentamos perfilar el proceso de revolucin como un desarrollo de las relaciones de poder
entre ellas. 9omos, por supuesto, perfectamente bien conscientes de !ue la realidad es
mucho ms compleja, y !ue !uedan muchos problemas por ser resueltos antes de !ue la
comprendamos: debemos en cierta medida esperar las lecciones de la prctica para hacerlo.
La burgues%a no es una clase ms unificada !ue el proletariado# la tradicin todav%a influye
en ambos# y entre la masa del pueblo estn tambi'n los lumpenproletarios, los pe!ue3os
burgueses y los empleados clericales cuyas acciones estn inevitablemente determinadas
por sus situaciones de clase particulares. ero una ve" !ue slo forman me"clas
insuficientemente importantes para oscurecer el carcter bsico proletario1asalariado de las
masas, lo anterior es meramente un calificativo !ue no refuta el contorno inicial, sino !ue lo
elabora.
&l esp%ritu de organi"acin es, de hecho, el solo principio activo !ue dota de vida y energ%a
al arma"n de la organi"acin. ero este alma inmortal no puede flotar et'reamente en el
reino celeste como la teolog%a cristiana# recrea continuamente una forma organi"ativa para
s% mismo, por!ue agrupa a los hombres en los !ue vive para el propsito de la accin
colectiva, organi"ada. &ste esp%ritu no es algo abstracto o imaginario, en contraste con la
forma prevaleciente de asociacin, la organi"acin (concreta), pero es justo tan concreto y
real como la $ltima. &ntrela"a a las personas individuales !ue componen la organi"acin
ms estrechamente juntas de lo !ue pueden cuales!uiera normas o estatutos, de modo !ue
ya no se espar"an como tomos dispares cuando la atadura externa de normas y estatutos se
corte. 9i las organi"aciones son capaces de desarrollar y asumir la accin como cuerpos
poderosos, estables, unidos# si ni batalla de adhesin ni disolucin del compromiso, ni lucha
ni derrota, pueden !uebrar su solidaridad# si todos sus miembros ven como la cosa ms
natural del mundo poner el inter's com$n antes !ue su propio inter's individual, no lo
hacen as% debido a los derechos y obligaciones !ue los estatutos traen consigo, ni debido al
poder mgico de los fondos de la organi"acin o de su constitucin democrtica: la ra"n de
todo esto descansa en el sentido de organi"acin del proletariado, en la profunda
transformacin a la !ue ha sido sometido su carcter.
Lo !ue *auts+y tiene !ue decir sobre los poderes !ue la organi"acin tiene a su disposicin
est todo muy bien: la calidad de los bra"os !ue el proletariado forja para s% mismo le
proporciona la confian"a en s% mismo y un sentido de sus propias capacidades, y no hay
ning$n desacuerdo entre nosotros acerca de la necesidad de los obreros de e!uiparse tan
bien como sea posible con poderosas asociaciones centrali"adas !ue tengan fondos
adecuados a su disposicin. ero la virtud de esta ma!uinaria es dependiente de la prontitud
de los miembros a sacrificarse, de su disciplina dentro de la organi"acin, de su solidaridad
hacia sus camaradas, en resumen, del hecho de !ue se hayan convertido en personas
completamente diferentes de los antiguos pe!ue3oburgueses y campesinos individualistas.
9i *auts+y ve este nuevo carcter, este esp%ritu de organisation, como un producto de la
organi"acin, entonces, en primer lugar, no hay necesidad de ning$n conflicto entre esta
visin y la nuestra propia, y, en segundo lugar, esto es solamente correcto a medias# pues
esta transformacin de la naturale"a humana en el proletariado es primariamente el efecto
de las condiciones bajo las !ue los obreros viven, adiestrados como estn para actuar
colectivamente mediante la experiencia compartida de la explotacin en la misma fbrica, y
secundariamente un producto de la lucha de clases, es decir, de la accin militante por parte
de la organi"acin# ser%a dif%cil de sostener !ue tales actividades como elegir comit's y
contar cuotas realicen mucha contribucin a este respeto.
9e vuelve claro inmediatamente lo !ue constituye la esencia de la organi"acin proletaria si
consideramos exactamente lo !ue distingue un sindicato de un club de juego, una sociedad
para la prevencin de la crueldad a los animales o una asociacin de empresarios. *auts+y
evidentemente no lo hace as%, y no ve ninguna diferencia de principios entre ellas# por eso
sit$a a la par las (asociaciones amarillas), a las !ue los empresarios compelen a unirse a sus
obreros, con las organi"aciones del proletariado militante. 0o reconoce la significacin de
la organi"acin proletaria para la transformacin del mundo. 9e siente capa" de acusarnos
de desd'n por la organi"acin: en realidad, la valora mucho menos !ue nosotros. Lo !ue
distingue a las organi"aciones obreras de todas las dems es el desarrollo de la solidaridad
dentro de ellas como la base de su poder, la subordinacin total del individuo a la
comunidad, la esencia de una nueva #umanidad a$n en proceso de formacin. La
organi"acin proletaria lleva la unidad a las masas, previamente fragmentadas e impotentes,
moldendolas en una entidad con un propsito consciente y con poder por derecho propio.
one los fundamentos de una humanidad !ue se gobierna a s% misma, decide su propio
destino, y como primer paso en esa direccin, expulsa la opresin ajena. &n ella crece el
$nico instrumento !ue puede abolir la hegemon%a de clase de la explotacin# el desarrollo
de la organi"acin proletaria significa en s% mismo la repudiacin de todas las funciones de
la dominacin de clase# representa el orden autocreado del pueblo, y luchar de modo
implacable para repeler y poner fin a la intervencin brutal y a los esfuer"os despticos de
represin !ue emprende la minor%a dominante. &s dentro de la organi"acin proletaria
donde crece la nueva humanidad, una humanidad !ue ahora se desarrolla por primera ve" en
la historia del mundo como una entidad coherente# la produccin est desarrollandose como
una econom%a mundial unificada y el sentido de pertenecencia rec%proca est creciendo
simultneamente entre los hombres, las firmes solidaridad y fraternidad !ue los ligan juntos
como un organismo gobernado por una sola voluntad.
<asta donde concierne a *auts+y, la organi"acin consiste solamente en la asociacin o
sociedad (real, concreta), formada por los obreros para cierta meta prctica de sus propios
intereses y mantenida unida slo por las ataduras externas de normas y estatutos, justo como
una asociacin de empresarios o una sociedad de ayuda mutua de especieros. 9i esta atadura
externa se rompe, todo se fragmenta en otros tantos individuos aislados y la organi"acin
desaparece. &s entendible !ue una concepcin de este tipo lleve a *auts+y a pintar los
peligros externos !ue amena"an a la organi"acin en tales colores sombrios, y a advertir tan
en'rgicamente contra (los ensayos de poder) imprudentes !ue traen sucesivamente la
desmorali"acin, la desercin masiva y el derrumbe de la organi"acin. : este nivel de
generali"acin no puede haber ninguna objecin a sus advertencias: nadie !uiere ensayos
imprudentes de poder. 0i son las consecuencias infortunadas de una derrota una fantas%a de
su parte# corresponden a la experiencia de un movimiento obrero joven. Cuando los obreros
descubren primero la organi"acin, esperan grandes cosas de ella, y entran en batalla llenos
de entusiasmo# pero si la contienda est perdida, a menudo le vuelven la espalda a la
organi"acin en desaliento y descora"onamiento, por!ue slo la consideran desde la
perspectiva directa, prctica, como una asociacin !ue proporciona beneficios inmediatos,
y el nuevo esp%ritu tiene todav%a !ue echar ra%ces firmes en ellos. Eero !u' cuadro diferente
nos da la bienvenida en el movimiento obrero maduro, !ue est poniendo su estampa
siempre ms ine!u%vocamente en los pa%ses ms avan"adosF Gna y otra ve" vemos con !u'
tenacidad los obreros se adhieren a sus organi"aciones, como ninguna derrota ni el
terrorismo ms vicioso de las clases altas puede inducirles a abandonar la organi"acin.
&llos no ven en la organi"acin meramente una sociedad formada para propsitos de
conveniencia, sienten ms bien !ue es su $nico poder, su $nico recurso, !ue sin la
organi"acin ellos son impotentes y estn indefensos, y esta conciencia gobierna toda su
accin tan despticamente como un instinto de autoconservacin.
&sto no es todav%a cierto en todos los obreros, por supuesto, pero es la direccin en la !ue se
estn desarrollando# este nuevo carcter est volviendo cada ve" ms fuerte en el
proletariado. ; los peligros pintaros tan oscuros por *auts+y estn, por lo tanto,
volvi'ndose de importancia cada ve" menor. Ciertamente, la lucha tiene sus peligros, pero
es no obstante el elemento de la organi"acin, es el $nico ambiente en !ue puede crecer y
desarrollar su fuer"a interior. 0o conocemos ninguna estrategia !ue pueda traer slo
victorias y ninguna derrota# como !uiera de cautos podamos ser# los retrocesos y derrotas
slo pueden evitarse completamente dejando el campo sin luchar, y 'sto ser%a en la mayor%a
de los casos peor !ue una derrota. 5ebemos estar preparados para !ue nuestros avances
sean detenidos con much%sima frecuencia por la derrota, sin manera alguna de evitar la
batalla. Cuando dirigentes bienintencionados se expresan sobre las serias consecuencias de
la derrota, los obreros pueden, por consiguiente, replicar:
(.Piensas !ue nosotros, por !uienes la organi$acin se #a convertido en carne y sangre,
!ue sa'emos y sentimos !ue la organi$acin es ms para nosotros !ue nuestras mismas
vidas ((pues representa la vida y el %uturo de nuestra clase((, !ue simplemente de'ido a una
derrota perderemos inmediatamente la con%ian$a en la organi$acin y nos
descaminaremos/ 0iertamente, una seccin entera de las masas !ue nos inundaron en el
ata!ue y la victoria ser arrastrada le)os de nuevo cuando su%ramos un revs1 pero esto
slo signi%ica !ue podemos contar con apoyo ms amplio para nuestras acciones !ue la
%alange %irmemente creciente de nuestros resueltos 'atallones de com'ate.)
&ste contraste entre las visiones de *auts+y y las nuestras propias tambi'n deja claro cmo
es !ue diferimos tan agudamente en nuestra evaluacin de la organi"acin, aun!ue
compartamos la misma matri" terica. &s simplemente !ue nuestras perspectivas
corresponden a di%erentes %ases en el desarrollo de la organi"acin, las de *auts+y a la
organi"acin en su primera floracin, las nuestras a un nivel ms maduro de desarrollo. &sto
es por lo !ue 'l considera !ue la forma externa de la organi"acin es lo !ue es esencial, y
cree !ue toda la organi"acin est perdida si esta forma sufre. &sto es por lo !ue toma la
transformacin del carcter proletario como la consecuencia de la organi"acin, en lugar de
como su esencia. &sto es por lo !ue ve el efecto caracteriolgico principal de la
organi"acin sobre el obrero en la confian"a y el autodominio traidos por los recursos
materiales de la colectividad 11en otras palabras, los fondos11. &sto es por lo !ue 'l advierte
!ue los obreros volvern sus espaldas a la organi"acin por desmorali"acin si sufre una
derrota mayor. 4odo esto corresponde a la concepcin !ue uno derivar de observar la
organi"acin en sus fases iniciales de desarrollo. Los argumentos !ue 'l expone contra
nosotros disponen, por consiguiente, de una base en la realidad# pero nosotros afirmamos
una justificacin mayor para nuestra perspectiva en !ue pertenece a la nueva realidad !ue se
despliega irresistiblemente 11Ey no dejemos !ue se nos olvide !ue :lemania solamente ha
tenido poderosas organi"aciones proletarias durante una d'cadaF11. &sto, por tanto, refleja
los sentimientos de la joven generacin de obreros !ue ha evolucionado durante los $ltimos
die" a3os. Las viejas ideas todav%a se aplican, por supuesto, pero en una medida
decreciente# las concepciones de *auts+y expresan los momentos primitivos, inmaduros de
la organi"acin, una fuer"a con la !ue contar todav%a, pero inhibidora, retardante. 9e
revelar por la prctica !u' relacin mantienen estas diferentes fuer"as entre s%, en las
decisiones y actos mediante los cuales las masas proletarias muestren de lo !ue se
consideran capaces.