Sumeria fue una regin histrica de Oriente Medio que
formaba la parte sur de la antigua Mesopotamia, entre los ros ufrates y Tigris. La civilizacin sumeria est considerada como la primera y ms antigua civilizacin del mundo.
Creacin del Universo
El universo apareci por primera vez cuando Nammu, un abismo sin forma, se abri a s mismo y en un acto de auto-procreacin dio nacimiento a An (Anu) (dios del cielo), y a Ki (diosa de la Tierra), referida comnmente como Ninhursag. La unin de Anu (An) y Ki produjo a Enlil, el seor del viento, quien eventualmente se convirti en el lder de los dioses.
Despus del destierro de Enlil de Dilmun (el hogar de los dioses) debido a la violacin de Ninlil de la que tuvo un hijo, Sin (dios de la Luna), tambin conocido como Nannar. Sin y Ningal dieron a luz a Inanna (diosa del amor y de la guerra) y a Utu o Shamash (dios del Sol). Durante el destierro, Enlil engendr tres deidades del inframundo junto con Ninlil, el ms notable de ellos fue Nergal.
Nammu tambin dio a luz a Enki o Abzu, dios del abismo acutico. Enki tambin control el Me, los decretos sagrados que gobernaron las cosas bsicas tales como la fsica y las cosas complejas tales como el orden y leyes sociales. Esto considera el origen de la mayora del mundo.
Divinidades sumerias y semitas
Dentro de la mitologa mesopotmica puede hacerse una divisin entre las divinidades sumerias y las semitas. Primero existieron los dioses sumerios que ms tarde fueron adaptados por los acadios, babilonios, asirios, arameos y caldeos (todos ellos pueblos semitas). La trada sumeria la formaban An, Enlil y Enki, que eran dioses y la trada semita estaba compuesta por los dioses Sin, Ishtar y Shamash, los equivalentes a la Luna, Venus y el Sol. Existan adems otros dioses menos tradicionales que representaban la fertilidad y la diosa madre. En el lenguaje sumerio, "Nin" significa seora y "En" significa seor. Por otra parte, ki es tierra y lil es aire. De ah resulta sencillo saber quin era el seor de la tierra (o dios de la tierra Enki), el seor del aire (o dios del aire Enlil), la seora del aire (o diosa del aire Ninlil), etc.
DIOSES SUMERIOS Annunakis
Segn un mito babilnico ms reciente, los Anunnaki eran los hijos de Anu y Ki, los dioses hermano y hermana, ellos mismos, los vstagos de Anshar y Kishar (pivote del cielo y pivote terrestre, los postes celestiales). Anshar y Kishar eran los hijos de Lahm y de Lahmu (los fangosos), nombres dados a los guardias del templo en Eridu, el sitio de Apsu en el cual la Creacin segn ellos ocurri. La cabeza del consejo de Anunnaki era el gran Anu, (ms que ser un dios del cielo, Anu realmente significa cielo), de Uruk y los otros miembros eran sus descendientes. Su lugar fue tomado por Enlil, (En=seor, lil=viento, aire), quien, en la antigedad era pensado como el separador del cielo y de la tierra. Esto dio lugar a un conflicto entre Enlil de Nippur y su hermanastro Enki de Eridu, sobre la legitimidad de Enlil como gobernante Celestial y terrestre. Enki, (En=seor, Ki=Tierra), adems de ser el dios del agua dulce, era tambin dios de la sabidura y de la magia, y era mirado por algunos como alquimista. Cuando el Igigi rehus continuar trabajando para mantener la armona del Universo, en el Shappatu (hebreo: Shabbat), Enki cre a la humanidad para que sta asumiera la responsabilidad de realizar las tareas que los dioses haban abandonado. Los Anunnaki, por su parte, eran los compaeros altsimos (Alto concilio) del consejo de los dioses y de Anu. Fueron distribuidos sobre la tierra y el mundo subterrneo o bajo mundo. Los ms conocidos entre ellos eran: Asaru, Asarualim, Asarualimnunna, Asaruludu, En-Ki (Ea para los Acadios), Namru, Namtillaku y Tutu.
Creacin del Ser Humano
Segn la mitologa sumeria de la creacin, los dioses originalmente crearon a los humanos para que los sirvieran, pues tenan necesidad de ser alimentados y vestidos. El culto era as concebido como una manera de servir a los dioses, pero los liberaron cuando llegaron a ser demasiados para manejarlos. De la unin primordial entre An y Ki naci Enlil, que se convertira en el dios supremo del panten sumerio. Despus que las otras deidades desterraran a Enlil de Dilmun (el hogar de los dioses) por violar a la diosa del aire Ninlil, sta tuvo un hijo: Nannar, dios de la luna. Nanna y Ningal dieron a luz a Inanna, diosa de la guerra y la fertilidad, y a Utu, dios del sol. Enki Enki o Enkil es un dios en la mitologa sumeria, ms tarde conocido como Ea en las mitologas acadia y babilnica. Significa El seor de la tierra, es hermano del dios Enlil, e hijo de An. Su misin ser la de crear a los hombres e impulsar a que otras divinidades los creen. Dota a los humanos a las artes, oficios y medios tcnicos para la agricultura.
Enlil
Enlil en la mitologa sumeria (tambin, a veces, Ellil en textos posteriores acadios, hititas o caananitas), era el dios del cielo, del viento, las tempestades y la respiracin. Fue adorado adems por otros pueblos mesopotmicos, como los acadios, babilonios, cananeos y asirios, pues as lo atestiguan sus inscripciones en tablillas. Hijo del dios del cielo An y de la diosa Ki, al nacer, separ el cielo "An" de la tierra "Ki". Enlil, Anu (An en acadio) y Enki forman la trinidad suprema del panten sumerio. Enlil era la divinidad patrona de Nippur y guardaba "las tablillas del destino" donde se encuentra decretado el destino de todo lo existente. En el mito de Enlil y Ninlil se narra cmo el dios se encuentra a Ninlil bandose en los pantanos. A pesar de las advertencias de ella, Enlil consigue fecundarla mediante engaos. Por este acto, censurado en la tradicin mesopotmica, es expulsado de Nippur; pero Ninlil le sigue. As, mantendrn relaciones otras tres veces, de las que nacern tres dioses de ultratumba. En Atrahasis, Enlil intenta destruir a la humanidad en tres oportunidades, molesto por sus hbitos ruidosos. En el ltimo de estos intentos, arrasa la Tierra con un Diluvio. La humanidad consigue salvarse gracias a la intervencin de su medio hermano, Enki, que ordenar a Atrahasis, la construccin de un enorme barco en el que deber cargar semillas y animales. Luego Enlil inunda la Tierra abriendo las compuertas del cielo. Los dems dioses reprenden a Enlil ya que necesitan los sacrificios que realizan los humanos para alimentarse. Cuando las aguas se retiran, Ziusudra ofrece un sacrificio a los dioses, que lo reciben hambrientos. Finalmente Enki solicita a la diosa madre la creacin de nuevos seres humanos.
Marduk
Marduk fue el nombre de un dios de la ltima generacin de Mesopotamia y la deidad patrona de la ciudad de Babilonia. Cuando esta ciudad se convirti en el centro poltico de los estados unificados del valle de ufrates en los tiempos de Hammurabi (siglo XVII a. C.), se levant como cabeza del panten de dioses Babilnico.
Existen particularmente dos dioses Ea y Enlil cuyos poderes y atributos fueron heredados por Marduk. En el caso de Ea la transferencia procedi pacficamente y sin opacar al dios ms viejo, por lo tanto, Marduk es visto como un hijo de Ea. El padre reconoce voluntariamente la superioridad del hijo y le entrega el control de la humanidad. Esta asociacin de Marduk y Ea, aunque indica la supremaca una vez gozada por Eridu como centro poltico y religioso de Babilonia, tambin puede reflejar una temprana dependencia de Babilonia sobre Eridu, no necesariamente de carcter poltico, sino, en vista de la difusin de la cultura en el valle de ufrates desde el sur hacia el norte, el reconocimiento de Eridu como el centro ms antiguo por parte del ms joven. En todos los acontecimientos, los rastros de un culto de Marduk en Eridu deben ser observados en la literatura religiosa, y la explicacin ms razonable para la existencia del dios Marduk en Eridu es asumir que Babilonia pag de esta manera su homenaje hacia la vieja ciudad como cabeza del golfo prsico. Mientras que la relacin entre Ea y Marduk esta marcada por la armona y una amistosa abdicacin por parte del padre en favor del hijo, la asimilacin de poder de Marduk y las prerrogativas de poder de Enlil de Nippur fueron a expensas del prestigio de este ltimo. Despus de la poca de Hammurabi, el culto de Marduk eclips al de Enlil, y aunque durante los cuatro siglos de control de los casitas sobre Babilonia (1570 a. C.1157 a. C.), Nippur y el culto de Enlil disfrutaron un periodo de renacimiento, pero cuando sobrevino la reaccin, se marc el triunfo definitivo y permanente de Marduk sobre Enlil hasta el fin del Imperio Babilnico. El nico rival serio de Marduk despus del ao 1000 a. C. fue Assur en Asiria. En el sur de los reinos supremos de Marduk. l normalmente es referido como Belio Seor. Cuando Babilonia se convirti en la capital de Mesopotamia, la deidad patrona de Babilonia fue elevada a nivel de dios supremo. Para explicar como Marduk lleg al poder, se escribi el Enma Elish, que cuenta la historia del nacimiento de Marduk, sus gestas heroicas, y como lleg a convertirse en el seor de los dioses. Esto puede verse como una forma de apologas mesopotmicas.
En el Enma Elish, creci una guerra civil entre los dioses hasta convertirse en una batalla climtica. Los dioses Anunnaki se reunieron para encontrar un dios que pudiese derrotar a los dioses que se levantaron en su contra. Marduk, un dios joven, contest a este llamado, y se le prometi la posicin de dios supremo. Cuando l mat a su enemigo le arrebat las "Tablillas del Destino", que posea ilcitamente y asumi su nueva posicin. Bajo su reinado, se cre a la raza humana para llevar las cargas de la vida, de manera que los dioses pudiesen disfrutar del ocio. Varios personajes fueron nombrados en honor a Marduk. Por ejemplo, la personalidad bblica de Mordechai (Libro de Ester) us su nombre gentil en reemplazo a su nombre hebreo, Bilshan. Nabu, dios de la sabidura, es un hijo de Marduk. En la biblia en Jeremias 50;2, es mencionado el nombre de Marduk.
Lilith
Lilit (o Lilith) es una figura legendaria del folclore judo, de origen mesopotmico. Se la considera la primera esposa de Adn, anterior a Eva. Segn la leyenda, abandon el Edn por propia iniciativa y se instal junto al Mar Rojo, unindose all con Asmodeo, que se convirti en su amante, y con otros demonios. Ms tarde, se convirti en una bruja que rapta a los nios en sus cunas por la noche y se une a los hombres como un scubo, engendrando hijos (los lilim) con el semen que los varones derraman involuntariamente cuando estn durmiendo (polucin nocturna). Se la representa con el aspecto de una mujer muy hermosa, con el pelo largo y rizado, generalmente pelirroja, y a veces alada.
Lammasu
En la mitologa mesopotmica, un Lammasu es una divinidad protectora, un ser hbrido legendario, principalmente de la mitologa asiria, que posee cuerpo de toro o len, alas de guila y cabeza de hombre.
Estos, sobre todo, grandes hombres-toro alados surgen en Asiria como elementos apotropaicos para guardar las puertas de las ciudades o palacios de sus monarcas (generalmente en parejas). Adems de benficos y protectores para los que los poseyesen, estos toros androcfalos alados infundan temor y respeto a los espritus malficos y a los enemigos. Exista una leyenda por la que mataban a los que se aproximaban, excepto a los hombres puramente buenos o totalmente malvados. El lamasu o shedu es un genio celestial de la mitologa mesopotmica. Humano por encima de la cintura y toro por debajo de la misma, pero tambin tiene los cuernos y las orejas de un toro y con frecuencia con alas. Los toros, en Mesopotamia, se asocian sobre todo a las corrientes de agua que llevan a la fertilidad, al poder, al estar sobre la tierra, como se aprecia en sus recias pezuas. Por otra parte la cabeza humana les dota de inteligencia y tiene larga barba historiada, lo que les liga a las divinidades. La cara esculpida representaba al rey que gobernaba en el momento de levantarse la escultura. Adems lleva una tiara con cuernos (tambin ligada a la divinidad), cabellera espesa y cinturn (que representa el poder). Por el bajo vientre asoman escamas de pez y las alas de guila suponen relacin con el sol (al igual que los antiguos egipcios, inspirado por la divinidad solar). Son seres que recrean el equilibrio entre el cielo, la tierra y el agua, y permiten intermediar entre los hombres y las divinidades. Como espritus del hogar protegan al pueblo comn. Ms tarde, durante el perodo babilnico se convirtieron en protectores de los reyes y se colocaban en las entradas de ciudades o palacios. Los acadios asociaban al dios Papsukkal con Lamassu (vertiente femenina) y al dios Ium con Shedu (vertiente masculina). Para proteger las casas, los Lamasus eran grabados en tablillas de arcilla, que luego eran enterradas bajo el umbral de la puerta. Se colocaban a menudo en pares a la entrada de los palacios y las ciudades, en tamao colosal. Las entradas solan mirar cada una hacia uno de los puntos cardinales. A veces, tambin eran motivo de decoracin parietal en los palacios neoasirios entre los siglos IX a. C. y VII a. C. Esta herencia neoasira sera recogida posteriormente por el arte persa, donde con algunas variantes se representaron en las entradas monumentales del centro ceremonial de Perspolis.
Nibiru Nibiru es el nombre de un cuerpo celeste de la mitologa babilnica. Nibiru, para los babilonios, era un cuerpo celeste asociado con el dios Marduk. Nibiru significa "lugar que cruza" o "lugar de transicin". En muchos textos babilonios se identifica con el planeta Jpiter, aunque en la tablilla 5 de la Enma Elish se asocia con la Estrella Polar, que tambin se conoca como Thuban. Nibiru sera un planeta propuesto por Zecharia Sitchin, basndose en la idea de que las civilizaciones antiguas habran obtenido sus conocimientos y su desarrollo gracias a hipotticos contactos con extraterrestres. Sin embargo, esta descripcin es considerada inverosmil por cientficos e historiadores. En opinin de Sitchin, el planeta habra adquirido el nombre del dios babilonio Marduk a consecuencia de una usurpacin del poder por parte de este dios en el 2024 a. C., atribuyndose la creacin de la Tierra mediante la falsificacin en las copias del poema pico Enuma-elish. Segn la descripcin de Sitchin sobre la cosmologa sumeria, Nibiru sera el buscado duodcimo planeta, o el Planeta X (que incluye la descripcin de 10 planetas, ms el Sol, y la Luna). Igualmente indica que en la antigedad se habra producido una catastrfica colisin de uno de sus satlites con Tiamat, un hipottico planeta tambin postulado por Sitchin, y que habra estado entre el planeta Marte y Jpiter; hecho que habra formado el planeta Tierra y el cinturn de asteroides. Adems, segn Sitchin, Nibiru habra sido el hogar de una poderosa raza aliengena, los Anunnaki. Como consecuencia de la colisin, segn afirma Sitchin, el planeta Nibiru habra quedado atrapado en el Sistema Solar, volviendo al lugar de la colisin peridicamente en una rbita excntrica. Ms tarde vinieron a la Tierra. Sitchin cita algunas fuentes que segn l, hablaran sobre el planeta, que posiblemente sera una estrella (concretamente una enana marrn) que estara en una rbita sumamente elptica alrededor del Sol, la cual tuvo su perihelio hace aproximadamente 3600 aos y un perodo orbital de unos 3600 a 3760 aos. Sitchin atribuye estos datos a los astrnomos de la civilizacin maya. En un libro recientemente publicado, titulado 2012: cita con Marduk, el escritor e investigador turco Burak Eldem presenta una nueva hiptesis, sugiriendo que son 3661 aos los que durara el perodo orbital del supuesto planeta y reclamando que habr "una fecha de vuelta" para el ao 2012. Segn la teora de Eldem, 3661 es un sptimo de 25 627, que es el ciclo total "de 5 aos mundiales" segn el calendario maya extendido. El ltimo paso orbital de Marduk, aade, sucedi en el 1649 a. C. y caus grandes catstrofes sobre la Tierra, incluyendo la erupcin de la isla Thera (en el mar Mediterrneo). Segn los seguidores de Sitchin, sus ideas estaran avaladas por su dominio en lenguas muertas como el sumerio, y asistidas por la traduccin de piezas consideradas tesoros; aunque esto realmente no es cientficamente un fundamento astronmico.
Genio
Un genio, del rabe yinn, es un ser fantstico de la mitologa semtica. No debe confundirse esta palabra con otra idntica que procede del latn genius. En ocasiones en vez de genio se usa el trmino rabe, usualmente transcrito jinn o djinn, de acuerdo con la transcripcin francesa o inglesa. Por lo general son invisibles, pero pueden adoptar diferentes formas (antropomorfas, plantas o animales) y tienen la capacidad de influencia espiritual y mental sobre el ser humano (posesin psquica), pero no necesariamente la utilizan. En la mitologa mesopotmica, estn asociados al mbito divino, aunque no pueden considerarse dioses, sino principalmente, guardianes o seres tutelares de lugares donde los hombres no deban tener acceso. Se piensa que su representacin tendra un valor apotropaico. En las tradiciones ms antiguas, los genios eran los espritus de pueblos desaparecidos, que actuaban de noche y se escondan al despuntar el da. Otras tradiciones dicen que son seres de fuego. En todos los casos se trata de seres con caractersticas de duendes y otros seres mitolgicos elementales de la naturaleza, que pueden, segn su talante, atacar o ayudar al ser humano.