• Que es la Navidad

El 24 de Diciembre recordamos algo que pasó hace mas de 20 siglos:
• Cristo nació en Beln para salvarnos!
• aunque no se sabe con e"actitud la #echa de su nacimiento$
• %odemos decir que la Navidad es &es's vivo en cada cora(ón que lo recibe como su
)alvador$

• La palabra Navidad.- Esta palabra no aparece en la Biblia,
• - Por tanto "nacimiento de Jesucristo" que viene en Mateo 1:18 y Navidad significan lo
mismo, son sinónimos.palabra que aparece es nacimiento.
• - Navidad es un derivado de esta palabra "nacimiento"
• e nacimiento paso a natividad, y de natividad a Navidad.


• No debemos pensar tanto en lo que tenemos que comprar! sino en la unión
#amiliar! en reconciliarte con su esposo *a+! padre! madre! hi,os$$$$ %reocuparnos de
ver s- entre nuestros vecinos ha. alguno que su#re . llamarlos a compartir nuestra
alegr-a$ / cuando llegue las 02 de la noche dar gracias a &es's por haber nacido en
tu cora(ón . orar para que na(ca tambien en el de tu #amilia$ 1e bendecir2s por
haber venido al mundo a dar su vida por t-$ Esto es la Navidad$ )- nada de esto pasa
en tu vida! entonces s- 3que pena4 5unque ha.as comido! bebido . bailado hasta
decir 6basta6! sta habr2 sido una triste . vacia Navidad m2s para t-$
7Cómo celebrar la Navidad8
9uchos celebran la Navidad de una manera materialista! consumista . equivocada$
En las casas! instituciones! empresas . salones de baile se preparan . celebran
grandes #iestas 6navide:as6! etc$ Diversas personas dis#ra(ados de %ap2 Noel en las
calles reparten abra(os . buenos deseos$ 1os ni:os esperan sus regalos navide:os
. se dice que la navidad es de los ni:os$ %ero$$$ pensemos: 7El cumplea:os de quien
se celebra8 7Quin es el due:o de la #iesta8 33De &esus44 )i es el cumplea:os de
&es's! 7por qu no le #este,amos a El . le damos regalos a El! en lugar de tomarlo
como prete"to para regalarnos . #este,ar8 En medio de tanto error tenemos que
decir: ;Cumplea:os #eli( a t- &es's<! a ver si el mundo cambia un poco$ 7%or qu no
lo entregamos a los pobres8 7%or que no envi2rselo a los misioneros o a los
huer#anitos! a los ancianos! los que no tienen #amilia! los desvalidos . aquellos que
lo necesitan8
7C=>ND? DEBE CE1EB@5@)E 15 N5ABD5D8
Queda pendiente al cristiano de este siglo, saber cuándo debe celebrar la Navidad,
¿en diciembre?, ¿en septiembre?, ¿en octubre? ¿Debe mover al mundo a un cambio
en la fecha? Es evidente que el cristiano (no religioso) no es legalista el cristiano
no celebra esta fecha, celebra un !E"!#$ %& aqu'l (erbo se hi)o carne habit*
entre nosotros+++ ,orque de su plenitud tomamos todos, gracia sobre gracia-
(.uan /$/0,/1)+
-!ablar del " de diciembre de la virgen de la concepción
#u nacimiento nunca pudo $aber sido en diciembre pues la Biblia indica que %es&s nació, se lo coloco en
un pesebre y que los pastores estaban en los campos con sus reba'os. En (srael y Palestina, en iciembre,
es invierno, con lo cual nunca podr)a $aber $abido pastores en los campos, puesto que deber)an $aber
estado con sus reba'os ba*o cubierta. +ecordemos que el invierno *ud)o era y es muy crudo.
Lucas ,-.,-,/.
El ,0 de iciembre, 1onstantino y muc$os romanos feste*aban su adoración al ios #ol 2+enacimiento
del #ol3 y las saturnales romanas 2de all) sale la practica de intercambiar regalos.
+ecordemos que los magos no intercambiaron regalos, sino que entregaron regalos a %es&s sin recibir
nada a cambio y no fue el mismo d)a de su nacimiento.3. 1on lo cual se cree que tomaron este d)a
arbitrariamente, para decir que 1risto $ab)a nacido tal d)a.
,3 45ue d)a nació %es&s6
- Ning&n pasa*e en la Biblia nos dice el d)a e7acto en que nació
- En el 890 el papa %ulio ( estableció el ,0 de diciembre la fec$a definitiva ba*o la influencia de %uan
1risostomo
¿Una coincidencia debe marcar una postura a favor o en contra?
a3 El pueblo de ios era un pueblo que celebraba muc$as fiestas- Pentecost:s, tabern;culos, trompetas,
Purin, dedicación.
b3 %es&s celebraba las fiestas y el pueblo de ios $a de ser un pueblo que $a de saber celebrar las fiestas
<'adidos a la Navidad
- < la navidad se le $a ido adornando con cosas como son el ;rbol, el nacimiento 2pesebre3, los tres reyes
magos, #anta 1laus, =illancicos, postales de Navidad.
- <lgunos de estos a'adidos, son aceptables, otros son invasores que nosotros como cristianos $emos de
desec$ar.
a3 El ;rbol >iene su origen en el siglo =((( con Bonifacio, "el apóstol de los alemanes"
- Los pueblos germanos adoraban al roble, como ;rbol especial, ten)an cultos en los bosques y Bonifacio
les predicó el evangelio, para $acer m;s patente el poder de ios sobre el roble. <s) que cortó un gran
roble, para que vieran que ios es superior al ;rbol
- 4ebemos poner el ;rbol6 bueno, nada tiene que ver con el nacimiento de %es&s, salvo la ocurrencia de
Bonifacio, si lo ponemos, lo $aremos entendiendo que es un s)mbolo del poder de ios sobre los dem;s
dioses. 1on todo nada tiene que ver con la Navidad.
El nacimiento 2pesebre ) .- Es inventado por ?rancisco de <s)s.
- Es una representación idol;trica, de lo que la Biblia describe y de otras cosas que se agregan.
- Los cristianos no debemos $acernos )dolos, ni debemos $acer representaciones de ios, por tanto, el
nacimiento es un invasor no cristiano de la Navidad, al igual que las im;genes de la cru7ificción de %es&s
son unas invasoras no cristianas de la pasión de %es&s.
- La Biblia es muy clara en cuanto a las im;genes.
d3 #anta 1laus.- Este es otro invasor de la Navidad, y no tiene nada que ver ni con la Navidad ni con el
nacimiento de %es&s
- El origen de este nombre est; en !olanda, que difundió en .@// la leyenda de #. Nicol;s 2#inter Alaas,
en $oland:s3 que si se dec)a r;pido sonaba a algo parecido a #anta 1laus, y este es el nombre que se le
quedó en lo pa)ses de $abla no $olandesa.
- El @ de diciembre era el d)a de #. Nicol;s, que fue obispo de >urqu)a y se le consideraba patrono de lo
ni'os y de los $u:rfanos, era generoso y su devoción e7tendió.
- ebido a su bondad se le atribuyó la tendencia de recompensar a los buenos y castigar a los malos.
- En .B,, el r. 1lement 1. Coore escribió el poema "una visita de #anta 1laus" que a'ad)a las
caracter)sticas b;sicas que tenemos a$ora de este persona*e- Dordo, con risas,etc.
- En .B@8 el alem;n >$omas Nast fue contratado por una editorial para ilustrar el material infantil, y
dibu*ando a #anta 1laus, le puso la ropa ro*a, le dio residencia en el polo Norte, sus acompa'antes eran
duendes y ni'os fabricando *uguetes, etc...
- En .E8. le contrató una famosa empresa de gaseosas, para ilustrar su publicidad, que sirvió para
difundir este persona*e por todo el mundo.
- <s) que #anta 1laus tampoco tiene nada que ver con el nacimiento de %es&s, es un invasor.
- #anta 1laus es #. Nicol;s, que forma parte del santoral, si aceptamos a #anta 1laus en la navidad, los
evang:licos $abremos quitado todos los santos del santoral, menos uno, #. Nicol;s, y estaremos
practicando una costumbre no cristiana.
e3 Fvas de la suerte.- Es un invento espa'ol, que apareció a principios del siglo GG cuando a ra)H de un
e7cedente de la producción de uvas, a los viticultores se les ocurrió decir que daban suerte si se tomaban
al principio del nuevo a'o. 1omo resultado vendieron las uvas.
- <parte de ser absurdo, es una superstición anticristiana, como tambi:n lo es salir con la maleta,
colocarse los interiores amarillos.
#upersticiones que van en contra de la fe
f3 >res +eyes Cagos.- Cateo ,
Ni eran tres, ni eran reyes, ni sabemos sus nombres.
Cateo ,-.. de aqu) el origen de los regalos.
- La Biblia nos $abla de los magos de oriente que vinieron a adorar a %es&s, con incienso, mirra y oro,
nada m;s.
- >anto a estos como a #anta 1laus se le atribuyen ser los portadores de los *uguetes para los ni'os de
forma sobrenatural, solo que distintos d)as. Esto es una fantas)a que no debemos decir a nuestros ni'os.
- #i queremos regala cosas el @ de enero, no pasa nada, cualquier d)a es bueno para regalar, pero no
enga'emos a nuestros $i*os con f;bulas.
e3 1onsumismo.- Es otro gran invasor y desvirtuador de la Navidad
- Los cristianos $emos de saber no solo el significado de la navidad, sino tambi:n ser comedidos y no
gastar lo que no tenemos.
- !acer regalos, est; bien, que queremos $acerlos en Navidad, est; bien, pero entendamos que los regalos
son voluntarios, no obligatorios. No $agamos de los regalos una atadura, si se pueden $acer regalos se
$acen, pero que sean siervos y no amos.
- #i se come en familia es bueno, cualquier :poca del a'o es buena, si se quiere $acer en esta fec$a est;
bien, pero es m;s importante el tiempo en com&n que la comida. I deben a*ustarse los gastos en comida a
la econom)a de la casa.
1onclusión
- 1elebrar la Navidad o no celebrarla ser; seg&n la conciencia de cada uno
- No $emos de condenar a los que $agan lo contrario que nosotros
- #i lo celebramos $ag;moslo con una actitud cristiana
#i alguien le critica por celebrar la Navidad, se';lele con amor que la Biblia dice que nadie debe
*uHgarnos por d)as de fiesta 2 +om. .9-0-@3
41JCK L< 1ELEB+< L< (DLE#(<6
La raHón es muy clara- con su muerte en la cruH del 1alvario, #F PFEBLK recibe L< #<L=<1(JN I
EL PE+JN E #F# PE1<K#. Por eso tambi:n el Libro del Eclesiast:s afirma- "Mejor es el día
de la muerte, que el día del nacimiento" 2Eclesiast:s "-.3. #u muerte fue .9 de nisan.
L< =E+<E+< N<=(<
Por tanto, Navidad no esL
- No es un motivo m;s para realiHar reuniones donde, el dinero tan duramente ganado, se derroc$a y
conducen a presiones económicas.
- No es un motivo para preparar banquetes costosos, mientras en otros lugares $ay gente que se muere de
$ambre.
- No es una oportunidad para que los $i*os e7i*an capric$osamente regalos caros a sus padres, quienes por
darles gusto endeudan su futuro.
- No es una oportunidad para que los padres de familia, regalando *uguetes a sus $i*os, acallen el
remordimiento de no $aberles dado el tiempo y el amor que necesitan para su feliH desarrollo.
- >ampoco es una ocasión para desearse $ipócritamente- M?eliH NavidadN. I darse un abraHo moment;neo
cuando despu:s se pasa el a'o entre odios, envidias, peleas, etc.
- No consiste en embellecer la casa con luces, adornos, arbolitos, pero de*ando la familia endeudada para
el pró7imo a'o