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O dio de Deus

Kyle Baker


Traduo: Rogrio Portella


comum ouvir-se hoje nas igrejas a respeito do amor de Deus. Porm,
coisa rarssima encontrar o dio de Deus como tpico de debate. Quando
isso acontece, usa-se certo adgio para princpio de conversa: Deus odeia o
pecado, mas ama o pecador!. Pergunte maioria dos crentes professos a
respeito do dio de Deus e eles lhe respondero de modo similar.
Examinemos as Escrituras para ver se isso verdade!
Inicialmente, permita-nos responder a pergunta: Deus odeia o
pecado?.
Hebreus 1.8, 9: Mas a respeito do Filho, diz: O teu trono, Deus,
subsiste para todo o sempre; cetro de eqidade o cetro do teu
reino. Amas a justia e odeiasa iniqidade; por isso Deus, o teu
Deus, escolheu-te dentre os teus companheiros, ungindo-te com
leo de alegria .
O escritor de Hebreus cita uma passagem de Salmos e a aplica ao
Senhor Jesus Cristo. claro que Deus ama a justia e odeia a impiedade.
Portanto, Deus odeia o pecado! Isto tambm afirmado em outras passagens:
Provrbios 6.16-19: H seis coisas queo SENHOR odeia, setecoisas queele
detesta: olhos altivos, lngua mentirosa, mos que derramam
sangue inocente, corao que traa planos perversos, ps que se
apressam para fazer o mal, a testemunha falsa que espalha
mentiras e aquele que provoca discrdia entre irmos.
Estas claro no so as nicas coisas que Deus odeia; elas so
apenas uma pequena lista. Podemos dizer amm, de corao, primeira
parte do adgio sob exame: Deus odeia o pecado.
Permita-nos responder a pergunta: (Mas) Deus ama o pecador?.
Salmos 5.3-7: De manh ouves, SENHOR, o meu clamor; de
manh te apresento a minha orao e aguardo com esperana. Tu
no s um Deus que tenha prazer na injustia; contigo o mal no
pode habitar. Os arrogantes no so aceitos na tua presena; odeias todos
os quepraticamo mal. Destris os mentirosos; os assassinos eos traioeiros

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o SENHOR detesta. Eu, porm, pelo teu grande amor, entrarei em tua
casa; com temor me inclinarei para o teu santo templo.
O salmista diz que Deus odeia todos os que praticam o mal e que ele
detesta os assassinos e os traioeiros. Aqui Deus odeia o prprio pecador,
no s seus pecados. Repare no contraste: Deus odeia o praticante do mal,
mas ama o salmista com grande amor.
Salmos 11.4-7: O SENHOR est no seu santo templo; o SENHOR
tem o seu trono nos cus. Seus olhos observam; seus olhos
examinam os filhos dos homens. O SENHOR prova o justo, mas o
mpio ea quemama a injustia, a sua alma odeia. Sobreos mpios elefar
chover brasas ardentes eenxofreincandescente; vento ressecanteo que
tero. Pois o SENHOR justo, e ama a justia; os retos vero a sua
face.
Percebemos que a alma de Deus odeia quem ama a injustia, e sobre tais
pessoas ele derramar brasas ardentes e enxofre incandescente como castigo
eterno. Repare tambm aqui que Deus odeia o mpio, mas ama o justo!
Romanos 9.10-16: E esse no foi o nico caso; tambm os filhos
de Rebeca tiveram um mesmo pai, nosso pai Isaque. Todavia, antes
queos gmeos nascessemou fizessemqualquer coisa boa ou m a fimde
queo propsito deDeus conformea eleio permanecesse, no por obras, mas
por aquelequechama foi dito a ela: O mais velho servir ao mais novo.
Como est escrito: Amei Jac, mas rejeitei [gr., odiei] Esa. E ento, que
diremos? Acaso Deus injusto? De maneira nenhuma! Pois ele
diz a Moiss: Terei misericrdia dequemeu quiser ter misericrdia eterei
compaixo dequemeu quiser ter compaixo. Portanto, isso no dependedo
desejo oudo esforo humano, mas da misericrdia deDeus.
Antes de Jac e Esa terem nascido e antes de eles terem feito o bem ou
o mal, Deus j fizera a escolha de quem amaria e de quem odiaria. Isso
aconteceu exclusivamente para que o bom propsito de Deus e seus atributos
pudessem ser conhecidos (Rm 9.17-23). O amor e o dio de Deus no
dependem da vontade humana, mas apenas de Deus. Por ser o supremo
governante e criador do universo, natural que Deus tenha o direito de
escolher a quem amar e a quem odiar.
Portanto, o adgio Deus odeia o pecado, mas ama o pecador, segundo
a Bblia, falso. A afirmao encontrada na Escritura a respeito do dio de
Deus pode causar duas reaes em quem a ouvir. Ela capaz de endurecer o
corao de modo a quem algum diga: Como o Deus descrito pela Bblia pode
ser justificado ao agir dessa forma?. Essa pessoa tambm capaz de pensar:

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No posso servir a um Deus que no ama todas as pessoas, ou talvez: Nunca
fiz nada de mal para merecer o dio de Deus. Alm disso, outras pessoas
afirmaro sua incapacidade de julgar a Deus dessa forma (Rm 9.20). Eles
percebem que a Palavra de Deus a descrio verdadeira de Deus, e que esses
atributos de Deus devem ser aceitos. Na verdade, eles no devem ser s
aceitos, mas devem ser motivo de jbilo; porque este Deus, e precisamos nos
regozijar na verdade de sua revelao!
As passagens acima fazem distino entre o dio e o amor. Deus odeia
quem pratica o mal, mas ama o salmista. Deus odeia o mpio, mas ama o justo.
Deus odeia Esa, mas ama Jac. Qual a diferena? Como um pode ser mpio e
o outro justo? A diferena Jesus Cristo e sua obra realizada na cruz. Por
causa do sangue de Cristo vertido, os eleitos de Deus so declarados justos
(Rm 5.9). A diferena no questo de quem peca e de quem no o faz, por
que no h diferena; todos pecaram e esto destitudos da graa de Deus
(Rm 3.22,23). A diferena Jesus Cristo, e apenas ele!
Deus no ama e odeia as pessoas. Elas so amadas ou odiadas esses
so pensamentos opostos na Escritura. Quem foi comprado por Jesus Cristo
na cruz jamais foi odiado por Deus. Vimos que a Escritura afirma o dio de
Deus pelo pecador, mas aquele por quem Cristo morreu nunca considerado
pecador aos olhos de Deus. Ele foi eleito e amado em Cristo desde antes da
fundao do mundo (Ef 1.4,5). Quando Deus olha para seus filhos (aqueles a
quem ele escolheu amar), ele no os odeia porque sua inocncia foi assegurada
pelo Senhor Jesus Cristo.
Efsios 2.4, 5: Todavia, Deus, que rico em misericrdia, pelo
grande amor com que nos amou, deu-nos vida com Cristo,
quando ainda estvamos mortos em transgresses pela graa
vocs so salvos.
Repare no que Paulo diz: Deus ama os eleitos mesmo quando estavam
mortos em transgresses. (Em outras palavras, quando eles chafurdavam no
pecado, antes de serem regenerados.) responsabilidade de toda pessoa
pesquisar as Escrituras e descobrir se ela um filho amado de Deus, ou se ela
se encontra entre aqueles que Deus escolheu odiar. Um se regozijar com a
revelao de Deus, o outro endurecer o corao contra a verdade.


Fonte (original): http://www.bornfromabove.com/

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