Editorial

ART ET FOI
Henri LSCHER
Vous serez peut-tre quelque peu surpris de trouver dans ce numro un premier article sur une facette de
l'art, la musique. Vous vous demandez alors quelle relation l'art peut bien avoir avec le christianisme. Lors
de mon enfance, j'avais l'immense privilge de bnficier d'une ducation chrtienne profondment pitiste.
La crainte de Dieu m'avait t enseigne, ce qui impliquait une sparation totale d'avec le monde. Pour moi,
le monde tait ce qui est matriel, visible par contraste avec ce qui est invisible, spirituel. Ainsi, l'art restait
un domaine lointain parce que faisant partie de ce monde dont on devait se sparer. Peu peu j'ai compris
combien ma vue "vanglique" souffrait d'une fausse optique. A mon tonnement, je dcouvris que la Bible
parle de culture, d'ouvres d'art de toutes sortes, et qu'il tait parfaitement lgitime de jouir de l'art, voire de
l'tudier et d'tre cratif et d'en produire. Aujourd'hui. je suis persuad que l'artiste chrtien a une mission
accomplir: Son message doit parler ses contemporains de la gloire et de la beaut de Dieu.
Notre but ici est simplement de rappeler au lecteur qu'il n'y a pas de dichotomie entre l'esprit et le corps.
Dieu a cr l'homme tout entier. La chute a corrompu l'homme tout entier. Mais en Christ, l'homme tout
entier est rachet par le Christ, qui en est aussi le Seigneur. Aussi l'homme rachet tout entier
bnficiera-t-il de l'ouvre rdemptrice de Christ son glorieux retour: son corps ressuscitera ou sera
transform pour reconstituer une personne tout entire, mais parfaite et glorifie avec le Christ.
Le rcit de la cration nous fournit la seule base solide pour une comprhension juste et objective de
l'origine, de la fonction et de l'application de l'art. L'art est une des expressions de l'homme cr l'image de
Dieu et non pas l'effet d'un fictif processus d'volution de l'homme. Les animaux et la machine sont
incapables de produire ou d'apprcier l'art. Le sens esthtique de l'homme reflte l'esthtique de son
Crateur. Porteur de l'image de Dieu (Gen 1.26-28), il ne peut faire autrement que de crer lui-mme des
oeuvres d'art et de les apprcier.
L'art chrtien doit reflter la cration originelle. Le Dieu-Crateur-Artiste est l'original par excellence de
son oeuvre cratrice culminante: l'homme. Dieu se rvle par les magnifiques couleurs de la nature comme
Dieu-Peintre-Artiste: par les splendides configurations des massifs montagneux comme Dieu-Sculpteur-
Artiste; par les chours angliques la naissance du Sauveur et le "cantique nouveau" dans le ciel comme
Dieu-Musicien-Artiste; par la posie et la prose de la Bible comme Dieu-Pote-Ecrivain-Artiste. Le Dieu
transcendant est immanent dans le chant de l'oiseau, dans la fleur panouie, dans la fort, cette cathdrale de
la nature, tous tmoins de sa gloire sublime. Comme le dit E. A. Schaeffer: "Dieu est ni silencieux ni
lointain."
Par la chute, le mal avec toute sa laideur est entr dans le monde cr parfait par Dieu tel que Gense 1 le
rapporte. La corruption de l'art va alors de pair avec la corruption morale. L'art devient expression et objet
d'idoltrie. L'art contemporain reflte la philosophie existentialiste foncirement pessimiste, art o la beaut
cre par Dieu est remplace par la laideur en peinture et en sculpture, par la dissonance voire la cacophonie
en musique, art humaniste d au dsarroi moral de l'homme moderne. C'est un art apostat de non-sens et de
Promesses - Art et foi no. 76 http://www.promesses.org/arts/76p1-3f.html
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dsespoir qui risque de dtruire l'artiste et celui qui s'y expose ou doit le subir.
Mais Jsus-Christ fait de l'homme rgnr par le Saint-Esprit une nouvelle crature [cration] (2 Cor 5.
17). Son tre entier, sa pense et son intelligence, ses sentiments et ses capacits, tout est renouvel dans le
but de glorifier la bont et la beaut de Dieu par sa vie et son expression artistique (Eph 4.23-24; 1 Cor
10.31; 2 Cor 3.18). L'art du chrtien glorifiera non seulement la beaut de la nature cre par Dieu, mais
aussi les manifestations divines au cours de l'histoire humaine. La dignit majestueuse du Christ-
Rdempteur, sa naissance, son abaissement, son lvation la croix, sa rsurrection, mais aussi ses
paraboles, la souffrance cause par le pch et ses effets navrants, seront l'objet de l'artiste chrtien qui
devient ainsi un vangliste annonant une bonne nouvelle: il y a un remde la dchance humaine!
Aussi l'art chrtien n'est-il pas un art pessimiste mais un art d'esprance qui s'inscrit dans la perspective du
retour de Jsus-Christ et par consquent du rtablissement de la beaut et de l'quilibre de la cration
originelle. L'artiste chrtien crit, peint, sculpte, compose, chante et joue pour annoncer le Christ un
monde malade et perd, il est vritablement prophte: par son art qui vhicule la vrit prsente et future il
annonce le Crateur.
Soit dit en passant, tout "art religieux "n'est pas chrtien. Les religions animiste et islamique, bouddhiste et
shintoste ont donn lieu un art aux rsonances profondment paennes et occultes. Cet art religieux-l
peut tre subtilement dangereux.
L' objet de nos considrations n'est pas l'examen des critres dterminant la valeur d'une oeuvre d'art - soit
sa technique, son contenu, son objectif, son style, sa porte philosophique -, mais d'inciter les chrtiens
rflchir sur la glorieuse libert que Dieu leur donne d'exercer leur crativit dans leurs propres foyers, par
exemple par la dcoration intrieure ou l'amnagement du jardin, ou en faisant de la posie, de la peinture
ou de la musique. Il y a peut-tre parmi nous des talents faire valoir.
Je vous dirai donc, vous futurs peintres, potes, musiciens, crivains, sculpteurs, cramistes; Levez-vous
et commencez crer des oeuvres qui glorifieront notre Seigneur Crateur !
Henri LSCHER
Nous recommandons vivement les deux ouvrages qui ont inspir cet ditorial :
- "Art and the Bible par Francis A. Schaeffer (Hodder and Stoughton, 1973)
- "A Christian Handbook for Defending the Faith par Robert A. Morey (Presbyterian and Reformed Publ. Co. Phillipsburg, N.J
08865)
En outre, nous pouvons vous recommander la lecture suivante :
- "L art moderne et la mort d'une culture" par Rookmaker (Maison de la Bible)
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