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Kirche von A-Z

IHS
Die ersten drei Buchstaben des griechischen Wortes fr Jesus; sie werden auch als Abk. verstanden fr "Jesus,
Erlser der Menschen" (lat.: Iesus Hominum Salvator) oder volkstmlich gedeutet als "Jesus, Heiland,
Seligmacher" bzw. lat. "In Hoc Salus" ("In ihm ist das Heil") oder "In Hoc Signo[vinces]" ("In diesem Zeichen
wirst du siegen"); als Christusmonogramm wird das IHS vor allem von den Jesuiten in ihrem Ordenswappen
gebraucht.
INRI
Lat. Abk. fr Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum = "Jesus von Nazaret, Knig der Juden"; gem
Johannesevangelium (Joh 19, 19) die vom rmischen Statthalter Pontius Pilatus verfasste Schrifttafel, die am
Kreuz Jesu angebracht war (lat. titulus crucis).
Ikone
Griech. eikn = "Bild"; Bez. fr Kultbilder der Orthodoxen Kirchen. Die meist auf Holz gemalten, mit
Goldhintergrund versehenen Tafelbilder haben fr die Theologie und Spiritualitt der Ostkirchen eine groe
Bedeutung. Nach ostkirchlichem Denken bildet die Ikone nicht nur etwas ab; sie enthlt das Wesen des
Dargestellten und gilt deshalb als heilig. Die Motive und die Maltechnik sind fest vorgegeben. Dargestellt
werden Jesus Christus, seine Mutter Maria sowie Apostel und Heilige.
Index
Lat. Index librorum prohibitorum = amtl. "Verzeichnis der [vom Apostolischen Stuhl] verbotenen Bcher";
Index ist die Kurzbezeichnung fr das von 1559-1966 geltende Verzeichnis zum Bcherverbot.
Inkarnation
Lat. incarnatio = "Fleischwerdung, Einfleischung" von lat. caro (Genitiv carnis) = "Fleisch". Die theologischen
Debatten um die Natur Jesu Christi in den ersten Jahrhunderten fhrten zur Dogmatisierung der Auffassung:
Jesus von Nazaret war Gott und Mensch zugleich. Die Mutter Jesu wurde durch das Konzil in Ephesus im Jahr
431 als Gottesmutter bezeichnet. Im Groen Glaubensbekenntnis heit es darum: "Fr uns Menschen und zu
unserem Heil ist er vom Himmel gekommen, hat Fleisch angenommen durch den Heiligen Geist von der
Jungfrau Maria und ist Mensch geworden."
Inquisition
Lat. inquisitio = "[gerichtliche] Untersuchung"; kirchl. Untersuchung mit dem Ziel, Ketzerei (Hresie)
aufzuspren und zu verfolgen. Im Mittelalter entstand die Inquisition als eigene Untersuchungsbehrde, um
die Kirche vor der vermeintlichen Gefhrdung durch Glaubensabweichler zu schtzen und Ketzer zu
bestrafen. Das Inquisitionsverfahren gestattete die Anwendung der Folter, um die Beschuldigten zu einem
Gestndnis zu zwingen. Da die Inquisitoren selbst die Todesstrafe nicht vollstrecken konnten, wurden die
Verurteilten den weltlichen Behrden berstellt. Die 1542 von Papst Paul III. (1534-1549) gegr. Congregatio
Romanae et universalis inquisitionis ("Kongregation fr rmische und weltweite Inquisition") befasste sich
vorwiegend mit der Rechtglubigkeit in der Kirche. Sie stellte zum Zeitpunkt ihrer Grndung insofern schon
einen Fortschritt dar, als sie strenge Regeln fr die Untersuchung und den Prozess aufstellte, um Willkr und
Vorverurteilung zu verhindern. 1908 wurde die rmische Inquisition von Papst Pius X. (1903-1914) in Sacra
Congregatio Sancti Officii, kurz: Sanctum Officium ("Heiliges Offizium"), umbenannt. Im Rahmen der
Kurienreform durch Papst Paul VI. verlor das Heilige Offizium 1965 seine Sonderstellung und wurde in
"Kongregation fr die Glaubenslehre" umbenannt. Die Kongregation besteht heute aus 25 Mitgliedern
(Kardinle, Erzbischfe und Bischfe aus 14 verschiedenen Nationen). Hinzu kommen 38 Mitarbeiter und 28
Konsultoren (Berater, i. d. R. Theologieprofessoren unterschiedlicher Fachrichtungen). Unter der Leitung von
Kardinal Joseph Ratzinger, dem spteren Papst Benedikt XVI., ffnete die Glaubenskongregation 1992 die
Archive der Inquisition fr die wissenschaftliche Forschung. Anlsslich des Heiligen Jahres bat Papst Johannes
Paul II. am 12. Mrz 2000 in einem ffentlichen Schuldbekenntnis um Vergebung fr die Verfehlungen und
Irrtmer in der Geschichte der Kirche.
Insignien
Lat. eigentl. "Abzeichen, Ehrenzeichen"; Zeichen staatlicher oder stndischer Macht und Wrde. Bischfliche
Insignien sind das Brustkreuz, der Bischofsring, der Hirten- oder Krummstab und die Mitra.
Interdikt
Lat. "Untersagung"; im Kirchenrecht mgliche Beugestrafe mit Ausschluss von den Sakramenten, praktisch
vergleichbar der Exkommunikation. Bei bestimmten Vergehen tritt das Interdikt von selbst durch die Tat
ein, ohne eigens festgestellt werden zu mssen ("Tatstrafe").
Introitus
Lat. introitus = "Eingang, Einzug"; Bez. fr den Erffnungsgesang in der Hl. Messe. Viele Sonntage sind nach
dem ersten Wort des Introitus benannt (z. B. Gaudete, Invocabit, Laetare).
Investitur
Lat. vestire = "bekleiden"; die Einsetzung von Klerikern in ihr geistliches Amt.
Investiturstreit
Im 11. Jh. Auseinandersetzung zwischen Papst und Kaiser um die Amtseinsetzung von Bischfen und bten
(die zugleich weltliche Frsten waren), zugleich ein Streit um den Vorrang von geistlicher oder weltlicher
Macht. Als Hhepunkt gilt der Gang nach Canossa: Der vom Papst mit Kirchenbann belegte Knig Heinrich
IV. zog 1076 von Speyer nach Canossa und erreichte dort die Lsung vom Bann. Der Investiturstreit endete
mit dem Konkordat von Worms 1122; fortan oblag der Kirche die Einsetzung ins Amt, dem Knig hingegen
die Belehnung mit dem weltlichen Besitz.
Invocabit
Erstes Wort des Eingangsgesangs der Hl. Messe (Introitus) am Ersten Fastensonntag (Invocabit me = "Er ruft
mich an"), deshalb auch: Sonntag Invocabit.
Inzensation
Lat. incensum = "Rucherwerk, Weihrauch"; in feierlichen Gottesdiensten das Beruchern mit Weihrauch.
Quelle: Manfred Becker-Huberti/Ulrich Lota | Verlag Herder GmbH, Freiburg im Breisgau 2010