Universidad Nacional de Cuyo

Facultad de Filosofía y Letras
Departamento de Ciencias de la Educación
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Fundamentos Antropológicos de la Educación
Informe sobre: Emannuel Mounier “El Personalismo”
1. Biografa
!. Introducción
". #aractersticas principales del pensamiento de Mounier
$. %as estructuras del uni&erso personal
'. (eri&aciones pedagógicas de la filosofa de Mounier
). #onclusión
7. Bibliografía y bases de datos
“El hombre libre es aquel a quién el mundo le plantea cuestiones
y las resuelve adecuadamente; es el hombre responsable. La
libertad de este tipo de fuerza que une, no que divide, y lejos de
tender a la anarquía, es, en el sentido oriinal de la palabra,
reliiosa y devota.!
"E. #ounier. “El $ersonalismo!%
1* BI+,-AF.A
Emannuel Mounier (1905-1950) nació en Grenoble – Francia. Durane su !u"enu# milió en la $cción
%aólica. &us esu#ios inclu'eron enrenamieno en filosof(a en su ciu#a# naal ' luego en )ar(s. *bu"o
un +rofesora#o en filosof(a en el liceo #e &ain *mer, marcan#o una #isingui#a carrera uni"ersiaria.
-uego se +one ba!o la +roección #e un sacer#oe, .uien le +ro+one una e/+eriencia mu' #if(cil en un
barrio +obre0 eso 1ar2 .ue sur!a en el, un cambio ra#ical en su aciu#.
En 1934 +ublica 5Es+ri6, un +erió#ico .ue el es+eraba .ue iluminara un ano es+iriualmene a la
malicia religiosa #e Francia. Fue en ese +erió#ico en el .ue los +rinci+ios #el )ersonalismo fueron +or
+rimera "e7 lan7a#os.
&e con"iere en uno #e los gran#es, o +or.ue no #ecirlo, 5el m2s gran#e +romoor #el )ersonalismo6.
8u"o un car2cer ' un es+(riu combai"o ' original, eso lle"o a .ue se ro#eara #e +ersona!es con sus
mismos i#eales0 busco a'u#a #e colabora#ores, sien#o los m2s im+oranes9 :ac.ues Mariain, Georges
;7ar# ' Marcel )egu'.
-a circulación #el Es+ri fue #isconinua#a #ebi#o a una +ro1ibición +or +are #el gobierno0 eso no
silenció a Mounier, mienras se con"er(a en un miembro aci"o #e la resisencia.
Mounier se #eba(a frene al #esor#en esableci#o, como calificaba la siuación im+erane, frene al
+eligro #el <acionalsocialismo #e =iler .ue amena7aba a o#a Euro+a, ' frene a un ambiene #on#e el
comunismo enia fuer7a social, sin#ical ' +ol(ica.
En 1939, ane la siuación +ol(ica .ue "i"(a Euro+a, con el a"ance #e la fuer7a miliar #e =iler, ingreso a
la "i#a miliar, inegr2n#ose a los 5%a7a#ores $l+inos6. Fue ca+ura#o en un momeno, +ero mas ar#e
fue libera#o luego #e #eclararse en 1uelga #e 1ambre.
%uan#o ermino la guerra, se #irigió a la &ocie#a# )ersonalisa #e -on#res ' #io clases bre"emene en
el ;nsiu Francais. Desaforuna#amene su ca+aci#a# #e raba!o no +u#o manener el +aso con su
enaci#a# f(sica. Murió +remauramene #e un aa.ue al cora7ón en 1950.
! * I/0-+(1##I2/
5El )ersonalismo es o#a una #ocrina .ue sosiene el "alor #e la +ersona frene al in#i"i#uo, a la cosa o
a lo im+erial. El )ersonalismo se o+one ano al in#i"i#ualismo como al im+ersonalismo6. (Ferraer Mora)
El +rinci+al e/+onene #el )ersonalismo es Emmanuel Mounier, +ero se cuenan como +ersonalisas
ambi>n a :ac.ues Mariain, )aulo Freire, ec...
-os +ersonalisas oman como e!e +rinci+al #e sus eor(as a la +ersonali#a# 1umana, en #on#e se
rescaa el "alor #e la +ersona +or sobre los oaliarismos ' los in#i"i#ualismos.
Mounier se confesaba un +ersonalisa crisiano, el enia la con"icción #e .ue su mo"imieno generar(a
una re"olución crisiana en conra #el conser"a#orismo caólico oro#o/o, #el fascismo, #el comunismo '
#el ca+ialismo. &isemai7a el +ensamieno filosófico #el )ersonalismo #e manera clara ' e"i#ene.
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%onsi#era .ue 5el )ersonalismo no +ue#e ser sisemai7a#o, +or.ue la inceri#umbre no es susancial
con el 1ombre.
&u +rimer "olumen aca#>mico fue realmene una inro#ucción al e/isencialismo #e la >+oca. &us
escrios acerca #e la ensión filosófica, no im+licaban .ue el esaba oalmene #e acuer#o con las i#eas
+er+eua#as +or ales +ensa#ores como :ean )aul &arre. Mounier negó alinearse con la aban#ona#a
"isión #el 1ombre .ue en(an los +rinci+ales e/isencialisas0 en cambio >l +osulo la e/isencia como9 5un
em+u!e #e energ(a, una b?s.ue#a +or es+eran7a ' amor, una in"ocación a.uello .ue es2 m2s all2 #e la
e/isencia #el 1ombre6 (<o em2is @@;;;).
Mounier creo una filosof(a .ue buscaba reem+la7ar el e/isencialismo aeo #e &arre. -a filosof(a #e
Mounier +ro'ecó un enen#imieno alernai"o #e la +ersona, la libera# ' el esa#o, no solo en conra
#e la "isión faalisa #e &arre sino ambi>n en conra #e la errónea anro+olog(a #e Aarl Mar/.
&i Mounier en(a algo en com?n con &arre, su a"ersión a la filosof(a sisem2ica. Mounier le agrega a
la filosof(a una ca+a #e sub!ei"i#a# a la e+isemolog(a #el )ersonalismo, en la es+era #e omar en
cuena las "arias e/+eriencias .ue son ?nicas en ca#a ser 1umano.
"* #A-A#0E-.30I#A3 P-I/#IPA%E3 (E% PE/3AMIE/0+ (E M+1/IE-
De acuer#o con su fe en la libera# creai"a #e la +ersona 1umana, Mounier se niega a ace+ar
!erar.u(as sisem2icas, sobre regimena#as e im+ersonales. Es la afición ' en#encia 1umana +or la
creai"i#a# es+on2nea la .ue 1ace #e las fórmulas económicas ' sociales insuficienes +ara e/+licar el
alcance ' la +re#ecibili#a# #e la aci"i#a# 1umana.
-a com+le!i#a# #e la aci"i#a# 1umana es meramene una refle/ión #e la com+le!i#a# #el ser 1umano.
El 1ombre es o#o cuer+o +ero ambi>n es o#o es+(riu. El 1ombre no +ue#e e/isir sin el cuer+o,
cieramene, +ero es el reconocimieno #e su es+(riu el .ue com+lea su anro+olog(a. Es el es+(riu el
.ue nure el +ensamieno ' el cuer+o el .ue lle"a el +ensamieno a la e/+resión9 5no +ue#o +ensar sin
ser, ' no +ue#o ser sin mi cuer+o, el cual es mi e/+osición, a mi mismo, al mun#o, a o#os los #em2s, a
ra">s #e >l solamene +ue#o esca+ar #e la sole#a# #e un +ensamieno .ue ser(a solamene un
+ensamieno acerca #el +ensamieno6 (Mounier).
En resumen la e/isencia ob!ei"a #el cuer+o, combina#a con las e/+eriencias sub!ei"as #el es+(riu
acuali7an a la +ersona.
-a erminolog(a #e Mounier es cr(ica +ara enen#er sus i#eas acerca #e la socie#a#. El com+ueso .ue
conforma la +ersona no es necesariamene un sinónimo con el uso #e Mounier #el >rmino 5in#i"i#uo6. El
in#i"i#uo es a.uel cu'o ego ' libera# in#ireca e ilimia#a #isminu'e su seni#o #e "ocación moral,
es+ec(ficamene 1acia oros.
Esa es la 5libera#6 e/+uesa +or los e/isencialisas, es+ecialmene #e &arre, +ero esa es una fuer7a
aislane .ue resringe al 1ombre a raba!ar +ara s( mismo, +ara #arle seni#o a su a+arenemene
innecesaria e/isencia. Mounier sin embargo argumena .ue el aislamieno #el 1ombre +ermanecer2
+enerane 1asa .ue renue"e su seni#o #e "ocación moral, algo .ue es +osible solamene en
comuni#a#.
-a +ersona ' la "ocación, en las +alabras #e Mounier son +osibles9 5solo en su sin igual obe#iencia al
or#en #e Dios, el cual es llama#o amor al +ró!imo6 (Mounier). $mar a oros in"olucra las relaciones
iner+ersonales ' la ineracción comuniaria cu'o resula#o es 5reconciliar al 1ombre as( mismo, e/alarle
' ransfigurarle6. Eso #e!a al 1ombre abiero a e/+eriencias ' a la rascen#encia, e/+eriencias .ue no
es2n #is+onibles al in#i"i#uo aisla#o. 5Enonces, si la +rimera con#ición #el in#i"i#ualismo es la
cenración #el in#i"i#uo en s( mismo6, conclu'e Mounier, 5la +rimera con#ición #el )ersonalismo es su
#escenrali7ación +ara +o#er colocarle en las +ers+eci"a abiera a la "i#a +ersonal6.
$* %A3 E30-1#01-A3 (E% 1/I4E-3+ PE-3+/A%
5-a +ersona no es el mas mara"illoso ob!eo #el mun#o, un ob!eo al cual conocer(amos #es#e afuera,
como a los #em2s. Es la ?nica reali#a# .ue +o#emos conocer ' .ue al mismo iem+o lo 1acemos #es#e
a#enro.6
5Es una aci"i#a# "i"i#a #e auocreación, #e comunicación ' #e a#1esión, .ue se a+re1en#e ' se
conoce en su aco, como mo"imieno #e +ersonali7ación.6 (E. Mounier, El )ersonalismo)
Mounier sosiene .ue no se +ue#e #efinir 5+ersona6, 'a .ue solo se +ue#e #efinir lo e/erno, a lo sumo
se +ue#e #escribir uno mismo #e a#enro 1acia fuera ' enien#o en cuena .ue el ser 1umano es una
reali#a# muable, im+re"isible e inconclusa.
El ser 1umano es el ?nico .ue iene un +ro'eco #e "i#a +or ener racionali#a# ' +or en#e libera#.
Mounier afirma .ue la +riori#a# absolua ra#ica en la +ersona +or encima #e las necesi#a#es maeriales '
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#e los mecanismos coleci"os .ue se uili7an +ara #esarrollar esas necesi#a#es (mecanismos9 esa#o,
e#ucación, inconsciene, ec.)
$:1* E5I30E/#IA I/#+-P+-A(A + E/#A-/A(A
5 -a unión in#isoluble #el alma ' el cuer+o es el e!e #el +ensamieno crisiano, Ese no o+one el 5es+(riu6
' el 5cuer+o6 o la 5maeria6 en su ace+ción mo#erna. )ara >l, el es+(riu en su seni#o com+ueso #el
es+iriualismo mo#erno, .ue #esigna a la "e7 el +ensamieno, el alma ' el so+lo #e "i#a, se fusiona en la
e/isencia con el cuer+o6
El 1ombre es cuer+o ' alma, no se lo +ue#e #efinir com+leamene. 5El 1ombre as( como es es+(riu, es
ambi>n cuer+o. 8oalmene cuer+o ' oalmene es+(riu6
5El 1ombre se singulari7a +or una #oble ca+aci#a# #e rom+er con la naurale7a. &olo el conoce ese
uni"erso .ue lo #e"ora, ' solo el lo rasforma...6 (E. Mounier, El )ersonalismo)
-a +ersona es9 inegración, comunicación, com+romiso, #onación. El in#i"i#uo es9 #is+ersión,
se+aración, e"asión, ego(smo. El 1ombre es una +ersona encarna#a en un in#i"i#uo. &i la in#i"i#uali#a#
#omina, el 1ombre se #is+ersa ' se con"iere en una cosa, se #es1umani7a. &i +re#omina la
+ersonali#a#, el 1ombre reali7a +lenamene la +eculiari#a# #e su "ocación.
$:!* %A #+M1/I#A#I2/
5$l liberar a a.uel a .uien llama, la comunión lo libera ' lo confirma6
5<o "i"o enre oros, so' oro6 (Mounier). <a#ie llega a la +leniu# solo sino .ue ese m>rio se logra a
ra">s #e la "i"encia en comuni#a#. -a +ersona es esencialmene comuniaria.
-a +ersona como un ser inegra#o en una comuni#a# es a.uella .ue "a unifican#o +rogresi"amene
o#os sus acos, siuaciones ' +ersona!es .ue con"i"en en ella #enro #e su +ro+ia in#i"i#uali#a#. -a
reali7ación #e ese +roceso #e unificación consiu'e la 5"ocación +ersonal6.
-a +ersona se fun#a en una serie #e acos originales .ue no ienen su e.ui"alene en ninguna ora
+are #el uni"erso ' sus caracer(sicas son9
1. Salir de sí: la +ersona es una e/isencia ca+a7 #e se+ararse #e s( misma, #e #es+oseerse, #e
#escenrarse +ara llegar a ser #is+onible +ara oros.
4. Comprender: se #e!a #e colocar en su +ro+io +uno #e "isa +ara siuarse en el +uno #e "isa #e
oro.
3. Tomar sobre sí: asumir el #esino, la +ena, la alegr(a, la area #e los oros, 5senir #olor en el
+ec1o6.
B. Dar: la fuer7a "i"a #el im+ulso +ersonal no es ni la rei"in#icación, ni la luc1a a muere, sino la
generosi#a# o graui#a#, es #ecir, en ?lima insancia el #ar sin me#i#a ' sin es+eran7a #e
#e"olución.
5. Ser fiel: la consagración #e la +ersona, el amor, la amisa#, solo son +erfecos en la coninui#a#.
-a fi#eli#a# +ersonal es una fi#eli#a# crea#ora.
$:"* #+/4E-3I2/ ./0IMA
5-a "i#a +ersonal comien7a con la ca+aci#a# #e rom+er con el conaco con el me#io, #e recobrarse,
#e recu+erarse, con miras a recogerse en un cenro, a unificarse.6
5Enre mi "i#a secrea ' mi "i#a +ublica, lo +ri"a#o recora el mun#o #on#e rao #e manener, en mi ser
social, la +a7 #e las +rofun#i#a#es, la inimi#a# com+ari#a #e +ersona a +ersona.6
5-a "ocación9 recogi>n#ose +ara enconrarse, luego e/+oni>n#ose +ara enri.uecerse ' "ol"erse a
enconrar, recogi>n#ose #e nue"o en la #e+osición, la "i#a +ersonal...6 (E. Mounier, El )ersonalismo)
$lu#e a la ineriori#a#. 8o#os necesiamos salir #e s( +ara comunicarnos con oros +ero ambi>n
necesiamos #e un +er(o#o #e silencio ' con"ersación consigo mismo +ara llegar a la refle/ión in#i"i#ual
' #e all( a la comunal (ser(a la conra+are #e la comunicación).
-a "aloración #e la +ersona como 5"ocación - ineriori7ación – rascen#encia6 es uno #e los elemenos
cla"es. &olo el 1ombre como +ersona +ue#e rascen#er en su e/isencia, #escubrien#o el seni#o #e la
"i#a.
$:$* AF-+/0A-
5-a +ersona se muesra, se e/+resa9 1ace frene, es rosro.6
5E/isir es #ecir si, es ace+ar, es a#1erir. )ero si ace+o siem+re, si no me niego !am2s, me 1un#o.
E/isir +ersonalmene es ambi>n, ' a menu#o, #ecir no, +roesar ' arrancarse.6
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5-a fuer7a es uno #e los +rinci+ales aribuos. <o la fuer7a brua #el +o#er o #e la agresi"i#a#, en .ue
el 1ombre renuncia a si mismo +ara imiar el c1o.ue maerial, sino la fuer7a 1umana, a la "e7 inerior '
efica7, es+iriual ' manifiesa.6
5&er es amar, 1emos #ic1o. )ero ser es ambi>n afirmarse.6 (E.Mounier, El )ersonalismo).
Es el com+romiso consigo mismo, con los oros ' con la "i#a. Es 1acer frene a lo .ue me com+rome(,
es ace+ar las res+onsabili#a#es, las obligaciones ' los #erec1os.
Es a#em2s la ca+aci#a# #e #ecir 5<*6 ane una siuación a la cual creemos in!usa, es la forale7a ' el
"alor #e #ecisión, es el negarse a las im+osiciones #icaoriales e in!usifica#as. Es la ca+aci#a# #e
elección.
$:'* %IBE-0A( #+/(I#I+/A(A
5-a libera# #el 1ombre es la libera# #e una +ersona, ' #e esa +ersona consiui#a ' siua#a en si
misma #e #eermina#a manera, en el mun#o ' ane los "alores. Eso im+lica .ue +or regla general
esrec1amene con#iciona#a ' limia#a +or nuesra siuación concrea. &er libre es, en +rimer lugar,
ace+ar esa con#ición +ara a+o'arse en ella. <o o#o es +osible, no o#o es +osible en o#o momeno.
Esos l(mies cuan#o no son #emasia#os esrec1os, consiu'en una fuer7a. -a libera# solo +rogresa,
como el cuer+o gracias al obs2culo, a la elección, al sacrificio.6
5<o so' libre +or el solo mero 1ec1o #e e!erciar mi es+onanei#a#0 me 1ago libre si inclino esa
es+onanei#a# en el seni#o #e una liberación, es #ecir, #e una +ersonali7ación #el mun#o ' #e mi
mismo.6 (E. Mounier, El )ersonalismo)
<a#ie go7a #e una libera# absolua, sino se con"iere en liberina!e, esan#o #eermina#a +or facores
e/ógenos. -a "er#a#era libera# es la .ue se con.uisa. -a libera# no es algo .ue se consigue en el
+lano social solamene sino a#em2s .ue ambi>n en el +lano +ersonal.
8o#os esamos su!eos a normas ' #eberes, na#ie +ue#e 1acer lo .ue le +la7ca, si eso .ue 1ace
irrum+e la le' ' coara los #erec1os #e los #em2s ' +or en#e #e la comuni#a#, no es libera#.
$:)* EMI/E/0E (I,/I(A(
5-a as+iración rascen#ene #e la +ersona no es una agiación, sino la negación #e si como un mun#o
cerra#o, suficiene, aisla#o en su +ro+io surgimieno. -a +ersona no es el ser, ' solo es consisene en el
ser a .ue a+una. &in esa as+iración, se #is+ersar(a6. (Muller-Freienfels)
5-a +ersona es, +ues, en #efinii"a, mo"imieno 1acia un rans+ersonal .ue anuncia simul2neamene la
e/+eriencia #e la comunicación ' #e la "aloración.6 (E. Mounier, El )ersonalismo).
&on los "alores .ue ca#a uno #eena. Es el rascen#er a la reali#a# concrea. El 1ombre es original en
el mun#o. El 1ombre es #igno +or el solo 1ec1o #e ser al, ' na#ie iene el #erec1o o el +o#er #e
arrebaarle al cuali#a#.
$:6* E% #+MP-+MI3+
5Cue la e/isencia es acción, ' la e/isencia mas +erfeca acción mas +erfeca, +ero acción #e o#os
mo#osD6
5<o 1a' acción "ali#a sino all( #on#e ca#a conciencia +aricular, au.ue sea en el reiro, ma#ura a ra">s
#e la conciencia oal ' la #rama oal #e su >+oca.6
-as %uaro #imensiones #el 1acer9
1- En el 1acer9 5El 1ombre no se saisface con fabricar ' organi7ar, si no encuenra en esas
o+eraciones su #igni#a#, la fraerni#a# #e sus com+aEeros #e area, ' ciera ele"ación +or
encima #e la uili#a#0 ni si .uiera fabrica bien sino en esas con#icionesD6
4- Des#e el 2ngulo #el obrar9 la acción 'a no a+una +rinci+almene a e#ificar una obra e/erior, sino
a formar el agene, su 1abili#a#, sus "iru#es, su uni#a# +ersonal. Esa 7ona #e la acción >ica
iene su fin ' su me#i#a en la auenici#a#.6
3- $cción conem+lai"a9 5=a' .ue +recisar en segui#a .ue esa conem+lación no es, +ara
nosoros, mera cuesión #e ineligencia, sino .ue aaEe al 1ombre enero, no es e"asión #e la
aci"i#a# com?n 1acia una aci"i#a# escogi#a ' se+ara#a, sino as+iración a un reino #e "alores
.ue in"a#a ' en"uel"a o#a la aci"i#a# 1umana. &u fin es la +erfección ' uni"ersali#a#, +ero a
ra">s #e la obra finia ' #e la acción singular.6
B- <o necesiamos "ol"er sobre la #imensión coleci"a #e la acción. %omuni#a# #e raba!o,
comuni#a# #e #esino o comunión es+iriual son in#is+ensables +ara su 1umani7ación inegralD
<o es con clamores #e los soliarios sin es+eran7a como se #es+erara 1o' una acción agoa#a
#e #eses+eración.6
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5Fe1usar el com+romiso es re1usar la con#ición 1umana6
5-a fuer7a crea#ora nace #e la ensión fecun#a .ue suscia enre la im+erfección #e la causa ' su
fi#eli#a# absolua a los "alores corres+on#ienes.6 (E. Mounier, El )ersonalismo).
$barca e im+lica a o#as las aneriores. &e +ue#e obser"ar .ue una +ersona es2 com+romei#a
cuan#o luc1a +or algo, cuan#o se la "e en acción.
'* (E-I4A#I+/E3 PE(A,+,I#A3 (E %A FI%+3+F.A (E M+1/IE-
)ara Mounier na#ie nace +ersona, 1a' .ue 1acerse +ersona, ' es un +roceso .ue nunca se ermina #e
reali7ar.
-a e#ucación #ebe a+unar al #esarrollo #e la esrucura +ersonal. El fin ?limo #e la e#ucación es
5#es+erar +ersonas6, no 1acer +ersonas, +ara .ue las esrucuras se "a'an a!usan#o a las +ersonas.
5El fin #e la e#ucación no es a#iesrar al niEo +ara una función o almo#arle a ciero conformismo, sino
1acer .ue ma#ure ' #escubra su "ocación, .ue es su mismo ser, ' el cenro #e reunión #e sus
res+onsabili#a#es #e 1ombre6 (Mounier).
=a' .ue conseguir m2s acción, m2s com+romiso, consise en .ue ca#a +ersona sea #ueEa #e s(
misma ' .ue enga una configuración #efini#a #e s(.
)ara Mounier es un error +ensar .ue e#ucar es a#a+ar al e#ucan#o a su me#io, +ara >l, e#ucar es
+romo"er la auonom(a. -a escuela no es la .ue e#uca sino .ue es solo uno #e los anos res+onsable en
la formación +ersonal (+or e!em+lo9 la familia, la socie#a# ' +or ?limo el Esa#o).
Mounier consi#eraba .ue el +a+el #e Esa#o era9 5el Esa#o es una comuni#a# es+iriual, o una
+ersona coleci"a en el esrico seni#o #e la +alabra. <o es2 sobre la )aria, ni sobre la <ación, ni a
ma'or abun#amieno sobre las +ersonas6.
$firmaba .ue el Esa#o es un insrumeno al ser"icio #e las socie#a#es ' a ra">s #e ellas con ella si
fuera +reciso, al ser"icio #e las +ersonas, es un insrumeno arificial ' subor#ina#o +ero necesario. &u
función en cuano a la e#ucación se refiere es garani7arla +ara .ue esa e/isa.
)* #+/#%13I2/
El +ersonalismo es una filosof(a, no es solamene una aciu#. Es una filosof(a, no un sisema. &i bien
no 1u'e #e la sisemai7ación. )ues con"iene .ue 1a'a or#en en los +ensamienos0 conce+os, lógica,
es.uema #e unificación, no son solo ?iles +ara fi!ar ' comunicar un +ensamieno .ue sin ello se
#isol"er(a en insiuciones o+acas ' soliarias.
El )ersonalismo +are #e la +ersona. =a' #i"ersas formas #e e/+resar los crierios .ue se +ue#en ener
sobre la +ersona 1umana. En ese seni#o Mounier 1i7o una #esignación, .ue es una #escri+ción
com+lea9 5la +ersona es un ser es+iriual consiui#o como al +or una es+ecie #e la subsisencia ' #e su
in#e+en#encia en su ser0 conser"a esa subsisencia +or su a#1esión a una !erar.u(a #e "alores
a#o+a#os libremene, aisla#os ' ser"i#os a ra">s #e un com+romeerse res+onsable ' #e una
consane con"ersión6.
Mounier re+resena #enro #el crisianismo social el +romoor #el +ersonalismo ' #e la socie#a#
comuniaria. &u "o7 fue como una le"a#ura .ue fermena +ara formar 1ombres crisianos ca+aces #e
reconsruir la socie#a#, clama +or la necesi#a# #e un 1ombre nue"o ' fuere +or la "iru# #e la forale7a.
-os as+ecos +osii"os #e su eor(a +ue#en ser9
1. Gusca la +lena reali7ación #el 1ombre me#iane el encuenro con su "ocación.
4. Da gran im+orancia a la rascen#encia ' a su influencia #ireca sobre la relación #el 1ombre con
los #em2s ' consigo mismo.
3. Halora, ane o#o, la libera# +ersonal #e ca#a uno +ara reali7arse como +ersona seg?n su
"ocación.
-a cora "i#a #e Emmanuel Mounier u"o un +rofun#o im+aco en el +anorama filosófico #e la Euro+a
mo#erna. &u +reocu+ación no era el formular un nue"o sisema #e econom(a o el #iseEar un Esa#o
uó+ico fuera #e la ierra #e #esec1os social #e la Euro+a #e +os guerra.
En cambio, Mounier buscaba +reser"ar la #igni#a# 1umana .ue la )rimera Guerra Mun#ial 1ab(a
#esesabili7a#o. Il buscó no solo en los +rinci+ios #e la fe crisiana +ara a+o'ar sus argumenos, sino
ambi>n a un i+o #e filosof(a 1uman(sica, las cuales le a'u#aron en su aa.ue a la #eses+eración '
e/isencialismo aeo. &u raba!o ser"ir(a m2s #elane #e ins+iración +ara muc1os, inclu'en#o al )a+a
:uan )ablo ;; ' oras luminarias religiosas.
BIB%I+,-AFIA 7 BA3E3 (E (A0+3
Universidad Nacional de Cuyo
Facultad de Filosofía y Letras
Departamento de Ciencias de la Educación
& Apuntes de clase de la cátedra: Fundamentos Antropolgicos de la !ducacin" #.$.C. % F.F.y
& " a'o ())*.
+ !l ,ersonalismo. !mannuel -ounier" editorial !#D!BA" Buenos Aires" a'o ./7).
- Documenos ' a+unes #e clase #e la c2e#ra9 )e#agog(a ;; (8eor(as conem+or2neas #e la
e#ucación) J.<.%. - F.F.' - , aEo 400B.
- ;nro#ucción a los e/isencialismos. Emannuel Mounier, Ma#ri#, Gua#arrama, 19K3.
- 1+9LLes.encara.msn.comLenc'clo+e#iaM40150B059LEmmanuelMMounier.1ml
-oberto 8ose %emos*,ara9
'adquiel()*yahoo.com
http+,,ffyl.uncu.edu.ar
Facula# #e Filosof(a ' -eras
Jni"ersi#a# <acional #e %u'o
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4005