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GUIA ANALISIS GRUPAL”PARADIGMAS Y EDUCACION “

Asignatura: Sociología
Docente: Cecilia Concha
Nombres de los integrantes: Aurelia Molina, Francisca Oyanadel
Fecha de entrega: 15/05/2014
OBJETIVOS:-Desarrollar un análisis critico
-Responder las preguntas de los paradigmas
-Relacionarlo con la educación
















Los paradigmas
Paradigma es un proceso de conocimiento, del cual yo interpreto la realidad.
Reconstruyendo el concepto anterior para destruir el marco que teníamos del mundo. Como
interpreto con un conjunto de supuestos atreves de la experiencia que determinan nuestras
acciones y concepciones de lo que nos rodea.
¿Cómo nos afectan?
Los paradigmas determinan nuestras opiniones, creencias y como nos vamos
conociendo a nosotros mismos, debido a la experiencia que es única e irrepetible.
Como educadores cada persona interpreta de acuerdo a la experiencia. Concepto clave
es el paradigma para entender el comportamiento, las reglas de dichos patrones. Los
patrones sirven para establecer los límites y luego para resolver los problemas que surgen
en esos límites. Un paradigma para llegar al éxito significa nuestra capacidad de resolver
los problemas dentro de los límites en nuestras vidas y educación.
Cambiar un paradigma significa cambiar las cosas de las maneras en que las vemos .A
menudo los nuevos paradigmas permiten resolver más cosas por eso son llamados pioneros
en una visión de la realidad.
¿Qué son los paradigmas científicos?
Un paradigma como cuerpo ideológico, filosófico y científico que permite interpretar
la realidad. Es válido solamente por un determinado tiempo por las comunidades científicas
debido a que constantemente surgen y rompen nuevos paradigmas.
¿Cuáles son las funciones de un paradigma?
-Determinan los problemas que deben ser investigados por ciertas disciplinas
-Proporciona las bases teóricas que se debe tener para determinar ciertas realidades
-Propone mecanismos que lleguen a explicar y predecir fenómenos
-Diseña instrumentos metodológicos para ir a las respuestas del problema
-Selecciona hechos relevantes para resolver y determina lo que necesita una disciplina
científica
-Ayuda a comprender cuando se está enfrente a un problema especifico
-Diagnóstica guiándose por la teoría
En conclusiones el paradigma es la clave para resolver los problemas que surgen en las
investigaciones científicas tanto naturales como sociales.
¿Qué relación existe entre paradigmas y conocimientos científicos?
El conocimiento se hace a través de las propias interpretaciones como base. El
conocimiento se basa en la forma en que interpretamos la realidad. De los cuales tenemos
tres y serian:
-positivismo, interpretativo y sociocritico.
PARADIGMA POSITIVISTA
Émile Durkheim perfecciona el positivismo que en primera instancia Comte había
planteado promoviendo el realismo de los hechos que advertimos y el método deductivo
usado en las ciencias.
Es un enfoque positivo científico, basado en un sistema en la experiencia y el
conocimiento empírico de los fenómenos naturales.
Es uno de los primeros paradigmas que surgen sobre las ciencias sociales el cual usa un
método científico, explicación empírica analítica, explicación de fenómenos observables,
buscar una evidencia evitando las creencias de sentido común
La metafísica y la teología son todo lo contrario a este sistema porque no son
adecuadas son imposibles de comprobar. Esta visión entiende los fenómenos como solo una
sola realidad por lo mismo es muy objetiva.
El positivismo investiga cuantitativamente para buscar y explicar algún fenómeno a
través de una muestra cómo se hace con las estadísticas. Este enfoque es estructurado, la
realidad es una sola se puede analizar ya que es estática y las personas no son más que un
conjunto.
La intención de este enfoque es explicar o predecir los fenómenos ya que están basados
en una teoría y son las teorías que sirven para comparar, poner límites y resolver de la
misma manera algún problema que suceda.
La relación que tiene con el sujeto investigado es neutral al investigador no le afecta la
situación en que se encuentre. Lo importante es que sea una exploración valida y se respete
por lo verídica que es.
La conexión que existe con la educación y este enfoque es que el conocimiento viene
de la inferencia del método científico para poder aprender. Además las clases van ligadas a
un plan de estudio en el cual no se puede desviar el profesor.
Cosas virtuosas que podemos rescatar de este enfoque serian en que ha contribuido a
través de la historia al estudio de las ciencias sustituyendo a la escolástica que decía que las
únicas opiniones validas eran las clásicas. A través de este método científico da detalles del
problema para que el individuo se adapte. Además agrega la nueva teoría del conocimiento
para las ciencias o sea la epistemología.
Lo defectuoso en este enfoque es que el docente no se le deje transmitir conocimientos
que procedan del sentido común o las cosas no demostrables, solo se le permite enseñar
cosas factibles que se adquieran por experiencia. Y debido a que es tan sistemático y
estructuralista no permite el uso de métodos que no sean científicos. También es que es una
relación es la típica e inflexible en la educación donde las interacciones son asimétricas y el
alumno se encuentra en desventaja y también crea que el comportamiento del alumno sea
cerrado a opiniones que provengan del exterior. Además el desarrollo de la persona no es
importante ni se toma en cuenta sus capacidades.
El positivismo se debería aplicar solamente a ciencias exactas como las ciencias
naturales la lógica y matemática puesto que esas son disciplinas con una respuesta exacta y
se necesita de conocimientos y saber practico.
Hoy se ve con hechos que la educación positivista está latente, la encontramos cuando
los profesores se rigen por un programa de estudio con objetivos y etapas. También en que
no muchos profesores están dedicados a transmitir valores a sus alumnos a través de
moralejas o enseñanzas. Hay que recordar también que muchas veces no se toma a en
cuenta las necesidades o situación junto a los problemas del niño. Y por último donde se
destaca demasiado es que al seguir esa dinámica del programa del profesor es que llega a
parecer una receta.
PARADIGMA INTERPRETATIVO
Es un estudio micro y subjetivo, donde el investigador se pone en el lugar del otro y es
capaz de comprender, todo esto dicho por Max Weber.
Como finalidad tiene el profundizar nuestro conocimiento y comprensión de porque la vida
social se percibe y se experimenta de tal manera y no otra y de cómo y porque ocurre, este
paradigma permite incorporar la aparición de un sujeto, que anteriormente no era un actor
en los paradigmas.
Las explicaciones de la predicción y control del positivismo cambian a la acción y la
comprensión de la persona que abarca su absoluto además del entorno. Comprende e
interpreta no busca causas como el enfoque anterior debido a que cada caso es único e
irrepetible por lo cual no se puede usar el mismo método.
Este enfoque considera bastante importante las razones y opiniones del sujeto. Parte
desde un análisis y fragmentación de cada caso y de las interacciones entre personas
distintas y variados contextos.
Tiene características como que es anti positivista porque no se entiende desde afuera ya
que se debe entender desde adentro, es imposible de repetir porque todos los casos es
imposible que se repitan, es un estudio subjetivo por lo mismo y puntual.
Sus fundamentos se basan en el enfoque de la fenomenología que son las
manifestaciones una realidad creada por la mente consiente de un individuo, un enfoque
lingüístico con el cual nos sirve como herramienta para abrir puertas a través del lenguaje,
una interacción simbólica que analiza las personas y el contexto conocido por el sujeto, y
también es fundamental la interacción social que se vive cotidianamente.
La esencia de la realidad de este paradigma es que es dinámico, ósea siempre está en
constante cambio por lo tanto no es estático como en el positivismo y tiene muchísimas
facetas, es holística por lo tanto debe comprender el todo de lo que está hablando de la
mente espíritu y cuerpo, se construye ya que las personas van cambiando la realidad, es
desconforme por eso va cambiando y no es exacta.
Es vital entender los valores que tiene el investigador puesto que influyen en la
investigación y en el sujeto estudiado, por lo mismo se necesita de una interacción donde
exista una retroalimentación de información. Que las conclusiones sean creíbles es bastante
importante y fundamental en la investigación.
Todas las técnicas que ocupan se refieren a cualidades, descriptores importantes de los
casos, se necesita de una perspectiva y de participantes que formen el grupo investigado.
Este paradigma es un triángulo debido a que es una relación de a tres; investigador,
investigación y teoría.
La relación que existe con la educación, se necesita en primera instancia un
autoaprendizaje, donde exista una reflexión y comprensión del problema, aprecia todas las
visiones posibles personales. Aprender es comprender. Su organización está definida por
roles y funciones. Como anteriormente hablamos la dinámica es bien importante el profesor
debe ser independiente y autónomo a la toma de decisiones de interés definido por los
niveles escolares. Debe haber una organización en la clase una individualización o una
agrupación heterogénea flexible.
Como contexto o situación se necesitan de recursos y apoyos donde deben ser abiertos los
espacios a las nuevas ideas, deben de existir áreas de trabajo diferenciadas como en los
centros de potenciación. Debe haber una separación visible del entorno y la escuela. En
cuanto al apoyo el profesor como mediador debe dejar que el alumno trabaje con autonomía
y el profesor igual.
El alumno se convierte en un sujeto activo porque es capaz de ser sometido a nuevas
experiencias al descubrirlas. El alumno reconstruye su propia experiencia y conocimiento.
Definiremos a continuación varios roles importantes en este sistema; el profesor debe ser
un profesional que facilite y coopere, los padres deben ser grandes pilares de apoyo
individualmente, la relación entre profesores y alumnos es vital ya que el docente es el que
cumple el rol de autocontrol para los alumnos.
La investigación debe ser una acción intencional y hay que tomar en cuenta que el
conocimiento es comprensivo y no prescriptivo, no es una receta como antes, la evaluación
es descriptiva, se necesita de proyectos donde se evalúen aunque sea informalmente donde
se demuestren evidencias del desarrollo o avance tanto grupal como individual.
En conclusión de este paradigma se centra en una realidad educativa que se debe de
comprender desde los significados de la persona como creencias, intenciones, motivaciones
y características no susceptibles al experimentarlas visiblemente.
Este tipo de paradigma se debería de aplicar a disciplinas mas artísticas donde nada que el
alumno no sea correcto o necesariamente malo como lo son en las escuelas la filosofía o el
arte.
PARADIGMA SOCIOCRITICO
Este paradigma tiene sus antecedentes a principios del siglo XX con L.S Vygotsky, sin
embargo, sus ideas fueron desarrolladas o tuvieron gran auge muchos años después
(también Marx). Para los seguidores de Vygotsky: "el individuo aunque importante no es la
única variable en el aprendizaje. Su historia personal, su clase social y consecuentemente
sus oportunidades sociales, su época histórica, las herramientas que tenga a su disposición,
son variables que no solo apoyan el aprendizaje sino que son parte integral de él", estas
ideas lo diferencia de otros paradigmas.
El paradigma socio-crítico se fundamenta en la crítica social con un marcado carácter autor
reflexivo; considera que el conocimiento se construye siempre por intereses que parten de
las necesidades de los grupos; pretende la autonomía racional y liberadora del ser humano;
y se consigue mediante la capacitación de los sujetos para la participación y transformación
social. Utiliza la autorreflexión y el conocimiento interno y personalizado para que cada
quien tome conciencia del rol que le corresponde dentro del grupo; para ello se propone la
crítica ideológica y la aplicación de procedimientos del psicoanálisis que posibilitan la
comprensión de la situación de cada individuo, descubriendo sus intereses a través de la
crítica. El conocimiento se desarrolla mediante un proceso de construcción y reconstrucción
sucesiva de la teoría y la práctica. El paradigma socio critico busca la transformación del
sujeto mediante la educación, también se centra mucho en la guerra de clases.

En este sentido y según lo expuesto anteriormente la educación se convierte en una trilogía
interrelacionada, estudiante-profesor-comunidad en donde la realidad toma características
bien particulares, la construcción de esa realidad por los sujetos históricos es compartida,
construida a partir de una serie de sucesos históricos que la van configurando y que está en
constante cambio y por supuesto puede ser abordada desde distintos ángulos.
La finalidad de este tipo de educación es analizar la realidad y criticarla, buscando el
potencial cambio en la estructura para cambiarlo si no está contribuyendo al crecimiento
y calidad de vida de los sujetos. Por otro lado se busca la emancipación intelectual de los
estudiantes ya que generalmente ocurre que la realidad o entorno influyen grandemente
sobre la intelectualidad de las personas y da la impresión que no están pensando por ellos y
que siguen patrones de pensamiento de los grupos dominantes de la sociedad, por lo tanto,
se busca que piensen por si mismo y sean capaces de criticar y cuestionarse la realidad
teniendo las herramientas para intervenir en ella como sujetos activos.
Ahora bien, en esta forma de abordar la educación liga la teoría con la práctica de una
forma indisociable, teniendo relación dialéctica, es decir, la teoría es la práctica.
Generalmente se da un tipo de relación entre el profesor y el estudiante de tipo horizontal
en donde el profesor orienta las actividades de los estudiantes, siendo ellos los que en
definitiva se desarrollan como individuos. El gran cuestionamiento en educación es la
transparencia de los valores entregados ya que las instituciones y el mismo profesor puede
omitir esta información y traspasárselas a los sujetos de manera implícita originando un
debate ético de que es lo correcto hacer en estos casos. Dentro de este modelo sociocritico
se plantea lo valórico desde una perspectiva en que los estudiantes puedan apreciar sin
mayores esfuerzos cuales son los valores que se les están entregando y por supuesto
cuestionárselos ya que tanto los valores como la ideología son compartidas.
La dinámica escolar consiste en que profesores, estudiantes, comunidad se relacionen
interdependientemente participando cada una de ellas en las funciones que se le asignen en
el proceso educativo emancipador de los estudiantes ayudando en la toma de decisiones.
Un aspecto que parece interesante es la organización de los contenidos curriculares en
donde participan las tres partes mencionadas anteriormente con distintos matices e
importancia en la toma de decisiones, existe por tanto una negociación que permite
investigar, abordar y estructurar la forma de educación y los contenidos propiamente
tales que más ayudan a los sujetos a ser activos en su comunidades de acuerdo a los
requerimientos y necesidades intelectuales y prácticas. En este sentido se pueden crear
organizaciones populares a partir de la crítica y posterior reacción a la realidad abordando
problemas de tipo estructurales de la sociedad tratando por ellos de sino solucionar la
contingencia de reaccionar críticamente a ella. Es el caso del acceso a la educación
superior, los que tienen menos recursos no tienen acceso a la educación superior, ya sea
porque sus colegios son de escasos recursos o porque ellos no pueden pagar un
preuniversitario, existen organizaciones populares en Santiago de chile que reaccionan ante
esta realidad social y crean preuniversitarios gratuitos pero sustentados en la autogestión
que permiten a los sujetos con expectativas de llegar a la universidad prepararse para
alcanzar dichos objetivos. En este caso se ve claramente la relación entre sujeto y
comunidad y se puede aplicar lo expuesto anteriormente en este artículo, es decir, la
educación al servicio del que quiera educarse no del que puede hacerlo, los recursos
económicos no tienen que representar jamás una limitante para el desarrollo de las
personas, a pesar que en los tiempos actuales se pretende cobrar o ponerle precio al
aprendizaje existen formas de oponerse a ello, pero esto no va a ser abordado aquí.
Por último el estudiante en este modelo pasa a ser un aprendiz también en constante
interacción con la realidad y su comunidad en trabajos socialmente relevantes para la
comunidad. El estudiante debe ser capaz de colaborar en la construcción de la realidad,
elaborando proyectos y actividades de carácter critico en interacción con su entorno, es
decir, se tiene que convertir en un agente de cambio social.

















BIBLIOGRAFIA
Mises, Richard von. Positivismo: un estudio en el entendimiento humano.
Stenhouse, Lawrence (1991). El profesor como investigador. En su: La investigación y
el desarrollo del curriculum / Lawrence Stenhouse.- Madrid: Ed. Morata, 1991. p.
194-221.