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1RA TEMPORADA
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NOTA IMPORTANTE
Estos devocionales han sido escritos y transcritos de acuerdo con los pensamientos inspirados
en la Palabra de DIOS acerca de diversos temas en respuesta a nuestro clamor por su gua y su
presencia!
Si se debe mencionar una autor en particular aqu, ese autor es JESUCRISTO. Su palabra es la
mxima autoridad en toda rea. Sin embargo DIOS en su multiforme y particular forma de hacer
las cosas ha inspirado a muchos de sus hijos revelndoles las verdades consignadas en la Biblia.
A todos ellos, nuestros agradecimientos especiales por escribir esas verdades, a otros por
convertirlas en grficos, videos canciones. Muchas gracias.
Nuestro nico objetivo hasta aqu es que cada lector sea bendecido como nosotros hemos sido
bendecidos. JESUCRISTO es el Camino, Verdad y Vida. A DIOS sea la Gloria.
CRDITOS:
EN LA INSPIRACIN GENERAL
DIOS PADRE, HIJO (JESUCRISTO) y ESPRITU SANTO
LA BIBLIA
NDICE DE DEVOCIONALES
1RA TEMPORADA
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DEVO TTULO
1 BuscandoelrostrodeDIOS
2 HaciendoVerdaderosAdoradores
3 CuantonosamaDIOS
4 LaCruz:InsigniadelaAdoracin
5 AdoradorIntercesor:UnoquetraeelCieloalaTierra
6 Convirtindonosenprncipesadoradores:1ASAPH
7 QuetuadoracinaDIOSseafuego
8 Adorandoconunanuevacancin
9 Reydemivida
10 AdoracinexclusivaparaelnicoDIOSverdadero
11 AdoracinLiberadora:elpoderdelPerdn
12 ConvirtindonosenprncipesadoradoresII:2HEMN
13 ConvirtindonosenprncipesadoradoresIII:3JEDUTHN
14 AdoraaDIOS:Ltieneespecialcuidadodeti1
15 AdoraaDIOS:Ltieneespecialcuidadodeti2
16 Adoracin:MsicayProfeca
17 Adoracin:EltabernculodeDavid1
18 LaAdoracinverdaderaesenConsagracin:estableciendolasantidad
19 LaverdaderaAdoracines:DevocinenelLugarSecreto
20 Adoracin:TuslgrimassonundulcenctarparaDIOS
21 Adoracin:EscuchandoaDIOS1
22 Adoracinextrema:necesitasmsFe
23 Adoracinextrema:PasinporDIOS
24 Adoracinextrema:elmejoramigo
25 Adoracinextrema:elsellodeDIOS
26 Adoracinextrema:elAmorlahuelladeDIOS
27 Adoracinverdadera:resultadodeunverdaderoarrepentimiento
28 Adoracinverdadera:conelfrutodelESPRITUSANTO
29 Adoracinverdadera:conelfrutodenuestroslabios
30 ElcorazndelaAdoracin:nosetratademisinodeDIOS
31 Verdaderaadoracin:LaunidadtraelapresenciadeDIOS,BendicinySalvacin
32 Verdaderaadoracin:bendecidosenexpansionesybendecidosencontracciones
33 CuantonosamaDIOSII
34 AdoracinVerdadera:Rindiendocuentas
35 MensajedeJESS
36 AdoracinVerdadera:loqueprovocaaDIOS
37 Adoracinextrema:AdorandoconlaPalabradeDIOS
38 Adoracinextrema:loquerealmenteimporta
39 SegundaMilla:LaVoluntaddeDIOSI
40 SegundaMilla:LaVoluntaddeDIOSII
DEVOCIONAL DIARIO -1-
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Buscando el Rostro de DIOS
(Salmo 27)
En el Salmo 27, David le ruega a Dios en una
plegaria urgente e intensa. Le ruega en verso
7, Oye, Jehov, mi voz con que a ti clamo!
Ten misericordia de m y respndeme! Su
oracin est enfocada en un solo deseo, una
ambicin, algo que se haba convertido en
algo que lo consuma totalmente: Una cosa
he demandado a Jehov, esta buscar (27:4).
David est testificando, Tengo una oracin,
Seor, una peticin. Es mi nico y ms
importante objetivo en mi vida, mi plegaria
constante, la nica cosa que deseo. Y lo
buscar con todo lo que est en m. Esta sola
cosa me consume como mi objetivo
continuo.
Qu era esto que David deseaba sobre todas
las cosas, cul era el objeto que su corazn
deseaba obtener? l nos dice: que est yo en
la casa de Jehov todos los das de mi vida,
para contemplar la hermosura de Jehov y
para buscarlo en su templo. (27:4)
No te equivoques. David no era asctico,
evitando el mundo exterior. No era un
ermitao buscando esconderse en un lugar
desierto y solitario. No, David fue un hombre
apasionado de la accin. l fue un gran
guerrero, con grandes multitudes cantando de
sus victorias en batalla. Tambin era
apasionado en su oracin y su devocin, con
un corazn que aoraba a Dios. Y el Seor
haba bendecido a David con muchos de los
deseos de su corazn (Salmo 37:4).
Ciertamente, David haba probado todo lo que
un hombre podra desear en la vida: Haba
conocido riquezas y bienes, poder y autoridad.
Haba recibido el respeto, alabanzas y la
adulacin de los hombres, Dios le haba dado
Jerusaln como la capital del reino y David
estaba rodeado de hombres devotos quienes
estaban dispuestos a morir por l.
Sobre todo, David era un adorador. Era un
hombre que alababa, quien le dio gracias a
Dios por todas sus bendiciones. l testific, El
Seor me ha dado bendiciones diariamente.
Sin embargo, a la misma vez, David era un
guerrero: Enfrentaba enemigos y tribulaciones
a travs de su vida. Todo el infierno estaba
comprometido a destruir a este hombre de
Dios. De hecho, David ahora enfrentaba un
grupo entero acampado a su alrededor,
enemigos malvados quienes juraron comer
mis carnes (27:2) ufff! Est el enemigo
asediando tu vida?
Pero David no tena miedo. En el primer verso
de este Salmo, l declara, de quin temer?
(27:1. l confiaba en la gracia y misericordia de
Dios, y saba que el Seor le dara fortaleza:
Jehov es la fortaleza de mi vida (27:1)
Es claro que David iba a continuar como
siempre haba hecho, viviendo su vida
apasionadamente. Sin embargo, a pesar de las
bendiciones que haba experimentado, algo
todava faltaba. Al mirar su vida, David vio una
necesidad en su alma que no haba sido
llenada. Su vida entera se resuma en este
asunto, y le clam a Dios sobre ello:
David dijo, en efecto, Hay un modo de vida
que busco ahora un lugar establecido en el
Seor que mi alma anhela. Quiero una intimidad
ininterrumpida con mi Dios. Esto es lo que
David quiso decir cuando or, que est yo en
la casa de Jehov todos los das de mi vida,
para contemplar la hermosura de Jehov y
para buscarlo en su templo. (27:4)
DEVOCIONAL DIARIO -1-
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David no estaba hablando de dejar su trono
para mudarse fsicamente al templo de Dios.
No, su corazn anhelaba algo que vio en el
espritu. Para David, tena que haber algo ms
que la reunin de adoracin del da de
descanso. Senta que haba algo del Seor que
no haba obtenido, y no iba a descansar hasta
que lo encontrara.
Dijo, en resumen, Hay una belleza, una gloria,
un entusiasmo del Seor que no he visto an
en mi vida. Quiero saber cmo es tener una
comunin ininterrumpida con mi Dios. He
conocido victorias, he sido liberado, he visto
su mano obrar milagrospero todava anhelo
algo firme. Quiero que mi vida sea una plegaria
viviente, un fuego constante. Solo eso ver
DIOS de m a travs del resto de mis das.
El rostro de Dios es su semejanza, su reflejo. Al
contestar como lo hizo, el Seor le revel a
David como satisfacer sus ansias: reflejando a
Dios en su propia vida. l estaba instruyendo a
David, Aprende de m. Escudria mi Palabra y
ora por entendimiento a travs del Espritu,
para que seas semejante a mi. Quiero que tu
vida refleje mi belleza al mundo.
Esto no es meramente un llamado a la oracin;
David ya estaba orando siete veces al da. De
hecho, las oraciones de David fueron las que
crearon esa pasin en l de conocer al Seor.
No, este llamado de Dios era para tener
hambre por un estilo de vida que totalmente
refleja quien JESS es.
En el Calvario, Dios tom un rostro humano.
Jess vino a la tierra como hombre, Dios
encarnado. Y L hizo esto para que pudiese
sentir nuestro dolor, ser tentado y probado
como lo somos nosotros y mostrarnos al
Padre. La Escritura dice que Jess es la imagen
expresa (significando la semejanza exacta) de
DIOS. l es la misma esencia y sustancia de
DIOS el Padre. En resumen, l es igual que el
Padre en todas las maneras. A travs de la
Cruz, tenemos el privilegio de ver su rostro,
de tocarlo. La Cruz es la insignia de la
adoracin y la adoracin es el Lenguaje del
Amor. El Ro de la Adoracin sale de un
costado de JESS, sale del trono de DIOS,
fluyendo para sanar y como ro su cauce no
puede ser controlado.
Cuando Dios dice, Busca mi rostro sus
palabras tienen ms implicaciones hoy que en
cualquier otro tiempo en la historia. El
propsito de Dios al llamarnos a la adoracin
es encontrarse con nosotros y moverse a
nuestro lado, para que podamos llegar a ser
pueblo de alabanza para Su gloria. Buscar el
Rostro de DIOS es una accin!, es prctica, es
experiencial, no son palabras vanas ni teora,
es vivencial, es decir que para obtenerlo se
tiene que vivir, no es hacer solo una vida de
adoracin, es adorar a DIOS para tener
verdadera vida en L.
La invitacin es para buscar el rostro de DIOS
en el Lugar Secreto, donde nadie te ve slo L,
donde puedes abrir tu corazn sin temor,
donde puedes expresarle todo tu amor sin
lmite, sin restricciones, vamos! si no tienes ese
sitio bscalo, un sitio privado donde tendrs
una cita diaria con DIOS, donde nadie los
interrumpir, donde escribirn tu historia de
amor con el LENGUAJE DEL AMOR, ubcalo,
fija un tiempo especial para DIOS, sin
distracciones, donde tu alma pueda reposar en
L y abre tus labios, exprsale con tus propias
palabras sean muchas sean pocas, sientas su
presencia o no la sientas, determina un
objetivo, estar en intimidad con DIOS, vamos!
Busquemos el rostro de DIOS: Esa es nuestra
primera adoracin.
DEVOCIONAL DIARIO -2-
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HACIENDO VERDADEROS
ADORADORES
(XODO 14)
xodo 14 describe un momento increble en la
historia de Israel. Los israelitas acababan de
salir de Egipto bajo la direccin sobrenatural
de DIOS. Ahora ellos estaban siendo
perseguidos vehemente por el ejrcito de
Faran.Losisraelitashabansidoconducidosa
un valle rodeado por ambos lados de
empinadas montaas, y enfrente de ellos un
marimpenetrable.Ellosaunnolosaban,pero
este pueblo estaba a punto de experimentar
la noche ms tormentosa y oscura de sus
almas. Ellos enfrentaron una noche
agonizantedepnicoydesesperacinquelos
probaraasusmismoslimites.
PrimeroelSeornosdice,serglorificadoen
el faran y en todo su ejrcito, y sabrn los
egipcios que yo soy Jehov (14:4). Segundo,
DIOS deseaba que su pueblo entrara a su
prximo viaje por el desierto como
adoradores.Poresarazneraimportanteque
ellos salieran del Mar Rojo con adoracin en
sus corazones. DIOS no deseaba
murmuradores y quejumbrosos, sino
verdaderos adoradores. l haba designado a
Israel como su herencia, el pueblo que
representara su propsito eterno en la tierra.
Por lo tanto, deban ser ejemplos vivientes de
su fidelidad hacia su pueblo en sus ms
penosostiempos.
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EsafuelacondicindeIsraelmientrasacamp
junto al mar. El pueblo entendi que DIOS
estaba cumpliendo todas sus palabras para
ellos.Lloshabaescogidoparaquefueransu
herencia, y ahora L los estaba atrayendo
nuevamenteasmismo.Ellosestabanapunto
deconvertirseenadoradores,cuyotestimonio
servira como una luz brillante y
resplandecientealmundo.
DIOSordenaaIsraelhacertrescosasenmedio
desuprueba:Notemis,Estadfirmes.Vedla
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Qutormentadebihabersidoaquella!Yqu
tiempo temeroso debi ser para Israel.
Aquellos vientos feroces seguro sumaron a su
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confianzadesupuebloconfiaraahora,eneste
lado del mar. De esa manera, cuando ellos
salieron seguros del otro lado, este sera su
reposo. l quera verdaderos adoradores, un
pueblo que lo adorara en todo tiempo, en
todaslassituaciones.
Tedascuenta?,unverdaderoadoradornoes
sloalguienquedanzadespusquelavictoria
es ganada. No es la persona que canta
alabanzas a Dios los domingos cada vez que
el enemigo ha sido vencido. Eso fue lo que
hicieron los Israelitas. Una vez que llegaron al
otro lado, cantaron y danzaron, alabaron a
Dios y enaltecieron su grandeza. Sin embargo,
tres das despus, este mismo pueblo
murmuro amargamente contra Dios, en
Marah. Estos no eran adoradores eran
gritadores superficiales. Ellos no haban
aprendido de la naturaleza de su amoroso
Padre en su tiempo de dificultad. Ellos no
haban echado mano del amor de su Seor
todopoderososenmediodesutormenta.
Un verdadero adorador es aquel que ha
aprendidoaconfiarenDiosenlatormenta.La
adoracindeestapersonanoestsoloensus
palabras, sino en su estilo de vida. Su alma
esta en reposo en todo momento, porque su
confianza en la fidelidad de Dios es
inconmovible. El no tiene temor del futuro,
porqueelyanotienetemordemorir.
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LA CRUZ: INSIGNIA DE LA
ADORACIN
y el que no toma su cruz y me sigue, no
merece ser mo. Mateo 10:38
La cruz es un smbolo de muerte. Ella
representa el final brutal y violento de un ser
humano. En los tiempos de los romanos, el
hombre que tomaba su cruz para llevarla ya se
haba despedido de sus amigos, sus vecinos,
sus conocidos. No iba a volver y no iba para
que le renovasen o rehabilitasen la vida, sino
que iba para que pusiesen punto final a ella. La
cruz no claudic, no modific nada, no
perdon nada, sino que mat a todo el
hombre por completo y eso con intencin. No
trataba de quedar bien con su vctima, sino
que le dio fuerte y con crueldad y cuando
hubiera acabado su trabajo, ese hombre ya no
estara.
La humanidad est bajo sentencia de muerte.
No se puede substituir la sentencia y no hay
escapatoria. DIOS no puede aprobar ninguno de
los frutos del pecado, por inocentes o hermosos
que aparezcan ellos a los ojos de los hombres.
DIOS salva al individuo mediante su propia
liquidacin, porque despus de terminado,
DIOS le levanta en vida nueva.
El evangelio que traza paralelos amistosos
entre los caminos de DIOS y los de los
hombres, es un evangelio falso en cuanto a la
Biblia y cruel a las almas de sus oyentes. La fe
de CRISTO no tiene paralelo con el mundo,
porque cruza al mundo de manera
perpendicular. Al venir a CRISTO no subimos
nuestra vida vieja a un nivel ms alto, sino que la
dejamos en la cruz. El grano de trigo debe caer
en tierra y morir (Juan 12:24).
Nosotros no debemos considerarnos agentes
de relaciones pblicas, enviados para
establecer buenas relaciones entre CRISTO y el
mundo. No debemos imaginarnos
comisionados para hacer a CRISTO aceptable a
las grandes empresas, la prensa, el mundo del
deporte o el mundo de la educacin. No
somos mandados para hacer diplomacia sino
como profetas y nuestro mensaje, no es otra
cosa que un ultimtum.
DIOS ofrece vida al hombre, pero no le ofrece
una mejora de su vida vieja. La vida que L
ofrece es vida que surge de la muerte. Es una
vida que siempre est en el otro lado de la
cruz. El que quisiera gozar de esa vida tiene
que pasar bajo la vara. Tiene que rechazarse a
s mismo y ponerse de acuerdo con DIOS en
cuanto a la sentencia divina que le condena.
Qu significa eso para el individuo, el hombre
bajo condenacin que quisiera hallar vida en
CRISTO JESS? Cmo puede esa creencia en
DIOS traducirse en vida para l? Simplemente,
debe arrepentirse verdaderamente y creer.
Debe abandonar sus pecados y negarse a s
mismo. Que no oculte ni defienda ni excuse
nada! Tampoco debe debatir con DIOS, sino
inclinar la cabeza ante la vara de la ira celestial
y reconocer que es culpado de muerte.
Habiendo hecho esto, ese hombre debe mirar
con ojos de fe al Salvador; porque de L
vendr vida, nuevo nacimiento, purificacin y
poder. La cruz que acab con la vida terrenal
de JESS es la misma que ahora pone final a la
vida del pecador y el poder que resucit a
CRISTO de entre los muertos, es el mismo que
ahora levanta al pecador arrepentido y
creyente para que tenga vida nueva junto con
CRISTO.
La primera mencin de adoracin en la Palabra
de DIOS est en el libro de Gnesis y deja claro
la finalidad de la muerte en el sacrificio:
DEVOCIONAL DIARIO -4-
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Gnesis 22:5 Entonces (Abraham) les dijo a sus
criados: - Quedaos aqu con el asno. El
muchacho y yo seguiremos adelante para
adorar a Dios y luego regresaremos junto a
vosotros. Abraham se diriga hacia adelante a
sacrificar a su propio hijo nico Isaac, lo que
ms amaba detrs de eso, Abraham iba a
morir a s mismo, a su amor por su hijo, a la
promesa, a todo por su fe, por DIOS. Abraham
prefiri a DIOS, l muri. DIOS vio su corazn,
le bendijo sobrenaturalmente, les dio la vida y
le hizo su amigo personal.
Para ser verdaderos adoradores debemos
morir a nosotros mismos para que viva el
adorador. No hay otra manera. La cruz es
mortal pero efectiva.
DIOS nos ha hecho herederos de un gran
legado de poder. Intentaramos cambiar con
nuestros lpices las lneas del plano divino, el
diseo que nos fue mostrado en el Monte? En
ninguna manera! Vivamos de acuerdo con la
verdadera cruz y conoceremos el verdadero
poder.
1 Corintios 1:18. Porque la palabra de la cruz es
locura a los que se pierden; pero a los que se
salvan, esto es, a nosotros, es poder de DIOS.
Qu gran poder est aqu incluido en la
adoracin, el poder de la cruz. Tomars tu
cruz para seguir a CRISTO? Para ser realmente
suyo? Tienes las marcas de la cruz? Hay una
sola cosa hecha por los hombres actualmente
en el Cielo: Las heridas realizadas por los
clavos al Seor JESS.
La Cruz es la insignia de la adoracin.
La persona que se sacrifica actualmente en el
sacrificio vivo, santo y agradable a DIOS que es
nuestra devocin (Romanos 12:1) somos cada
uno de los que somos verdaderos adoradores
para presentar a DIOS verdadera adoracin.
DEVOCIONAL DIARIO -5-
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Adorador intercesor:
uno que TRAE EL CIELO
A LA TIERRA
JESSlescontasusdiscpulosunaparbola
paramostrarlesquedebanorarsiempre,
sindesanimarse.Lucas18:18
LaIglesiatodavanohaentendidolaverdadde
esto. Pasamos pocos minutos con DIOS y
luego tratamos de hacer muchas horas de
trabajo en su nombre. JESS echaba fuera un
demonioenunsegundo,diciendo:"salfuera",
y el demonio sala. La diferencia es que por la
maana, l oraba cinco horas. Martn Luther
King dijo esto: "ms trabajo es hecho por la
oracinqueporeltrabajomismo".
*:VerDevocional34enFUEGO40:LAORACIN.
Laintercesineselactodehacerunapeticin
ointercederenlugardeotrodelantedeDIOS.
Laintercesines:
Aproximarse a DIOS (El Rey) con un
propsitoclaroyunlugarespecfico.(Lugar
Secreto).
Sermediadorentredospartes.xodo32:31
32
CausarquelaLuzdeDIOSvenga.
GuerraEspiritual.
QUESLOQUEESTBUSCANDODIOSPARA
HACERSUVOLUNTADENLATIERRA?
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Laintercesinlevantaunvallado:
Hace un cerco de proteccin que sirve para
ayudar al que est en problemas, para
proteger al que est en desesperacin, el
vallado est hecho para mantener a los
enemigos fuera de nuestro terreno y
mantenerellugarseguro.
LaIntercesinreparalasbrechas:
Qu significa una brecha? Significa una
abertura, una fisura, una grieta;
especialmente, se refiere a una grieta en una
muralla. El enemigo est buscando abrir,
penetrar y romper nuestra muralla
continuamente.
Enlaantigedad,cuandoIsraelpeleabacontra
sus enemigos, despus de la batalla, stos
dejaban brechas o aberturas alrededor de las
paredes en la ciudad; luego, regresaban para
revisar si todava estaban abiertas o si ya se
haban reparado. Cuando el pueblo de Israel
no tena el tiempo para repararlas, porque el
enemigo regresaba rpidamente, entonces
Israel pona un Guerrero que se parara en la
aberturayprotegieraestaentrada.All,hacan
guardiatodoeldaytodalanoche.Elsoldado
que se paraba en la abertura para repeler al
enemigo, arriesgaba su propia vida. Esto era
conocidocomounodelosactosdemayorcoraje
de un soldado. Algunas veces, ellos moran
dando la vida por la ciudad. Los soldados que
se paraban en la brecha eran altamente
respetados,ysusnombreshonrados entrelos
demssoldados.
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CONVIRTINDONOS
EN PRNCIPES ADORADORES
(1 Crnicas 25)
1 - ASAPH
La diferencia entre un participante en la
alabanza a DIOS, un lder de alabanza, un
director musical y un Salmista Prncipe
adorador es el toque proftico de este ltimo.
Un profeta es alguien llamado por DIOS que
permanece en intimidad con L en el Lugar
Secreto, DIOS le ha hablado y anuncia el
mensaje directo de parte del SEOR a quien
enrealidadconoce.
ASAPH:UNPRNCIPEAdorador
UnavezqueDavidllevelarcadeDIOSaSin,
estableci el orden para el servicio en el
tabernculo (lugar de adoracin familiar y
colectiva a DIOS); l pidi a los principales de
loslevitasqueconstituyesendesushermanos
cantores y msicos para que ministrasen la
presencia de DIOS, as mismo designaron
lderes principales para la direccin del
serviciodeAdoracin.Atravsdesusdonesy
funciones conoceremos las formas bsicas
para guiar y realizar la adoracin con nuestra
familiaycorporativamente.
Elprimerodeelloses:
A)Asaph
QuineraAsaph?
EradescendientedeLev,unmsicoeminente
(cantante principal y cimbalista) a quien David
estableci como prncipe de canto el servicio
coral del tabernculo. (Hombre de visiones
que profetizaba con el arpa). Los
encabezamientos de los Salmos 50 y 73 a 83
atribuyenesascancionesaAsaph.
DEV
Esrom
en la
pensam
En el
princip
Hecho
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Espera
Hecho
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juntos
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yelnac
Hecho
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Con e
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QUE TU ADORACIN A DIOS SEA FUEGO
(LUCAS 3:16)
OBSEQUIO:PAPELTAPIZ
Descargaelwallpaper(papeltapiz)paratu
computadorenlassiguientesformas.
1. ImagenFija(TodoslosWindows,MAC)
2. ConMovimientoySonido(2000,XP)
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ADORANDO
CON UNA NUEVA CANCIN:
(Salmo 33:3)
Cantadle cancin nueva: Hacedlo bien
taendo con jbilo (Salmo 33:3)
Es la uncin proftica lo que constituye la nueva
cancin. Un himno antiguo o un canto nuevo,
al ser interpretados por un Salmista (Prncipe
adorador) bajo la uncin y direccin del
ESPRITU SANTO, en un momento especfico,
es nueva cancin.
NO SE REQUIEREN SLO MSICOS,
SE BUSCAN TAEDORES EXCELENTES
DIOS nunca busca msicos. El busca
adoradores-intercesores, L busca taedores,
msicos cuya prioridad no es el tocar sino ser
ungidos y que saben ser dirigidos por el
director orquestal mas grande, por el
ESPRITU SANTO.
La msica fue creada por DIOS: es un don
regalo suyo. El constituirse msico estudiando,
aprendiendo, explorando, ampliando y
trabajando en ello es un regalo dado por DIOS.
El ser msico ( un profesional en cualquier
rea) hace parte de la primera milla*. Es de
esperar que una persona que tiene un don y
que lo potencializa recoja el trabajo de su
esfuerzo, por otra parte, es de mediocres
querer estar participar en cualquier
proyecto, trabajo, compaa artstica, etc. sin
preparacin, sin capacitacin, sin trabajo, sin
esfuerzo, sin entrenamiento. De lo que se
siembra se recoge- (El propio David ya mataba
osos y leones antes de ir a las filas del ejrcito
de Israel ).
*: Ver Devocional 39 en FUEGO40: LA SEGUNDA
MILLA.
Entonces, a qu se refiere la palabra cuando
dice el Salmo 33 en la segunda parte - Hacedlo
bien taendo con jbilo?
Taendo con Jbilo - La exhortacin Bblica a
los msicos, es que taen con jbilo. El
taedor es alguien que toca y canta con
instrumentos haciendo msica. Taer significa
destreza pero no la destreza de leer msica
o tocar con una habilidad tcnica solamente.
Su significado va ms all y se torna an ms
interesante cuando se analiza la vida del rey
David, cuando fue apuntado y ungido por el
profeta Samuel. Es el mejor ejemplo para
ilustrar lo que representa ser un verdadero
taedor.
Taer combina la tcnica con la inspiracin
proftica. Ese es el componente del ESPRITU
SANTO que aplica la msica a la situacin
presente. taer significa tocar con los
dedos, hacer vibrar, es algo tangible, palpable,
tocable, adicionalmente con jbilo es algo
bueno, estar bien, algo hermoso, algo
placentero, ser amoroso, estar alegre,
animar.
LAS CUALIDADES DEL ADORADOR
Las cualidades que todo adorador y taedor
debemos tener estn ilustradas en la Biblia
(1 Samuel 16:18-19) :
Jehov es con l - Consagracin. No cabe
duda de esta caracterstica; precisamente
fue esto lo que llev a David a tener xito y
ser reconocido como un hombre conforme
al corazn de DIOS. Los pensamientos de
DIOS estaban en l. l tambin saba acerca
del poder de la adoracin. El corazn de
David estaba 100% consagrado al SEOR.
Debemos mantenernos separados para el
SEOR, renovando nuestra mente
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diariamente con la palabra de DIOS,
teniendo comunin con el Padre, Hijo y
Espritu Santo.
Espritu servicial - Vigoroso. David
acat la orden de Sal y se present en
obediencia para ministrar a DIOS ante
su presencia.
Saber tocar. David era habilidoso; el
SEOR siempre nos va a llevar a
perfeccionarnos ya que siempre espera
lo mejor de nosotros. Es necesario ser
entendidos en la msica, tener
conocimientos musicales y dominar los
instrumentos para poder expresar con
exactitud lo que por el Espritu es.
Valenta. Habla de virtuosidad, de
fuerza, valor, capacidad. DIOS no
busca cobardes, al contrario, el quiere
personas que se esfuerzan y que no se
frenan ante las adversidades del
enemigo, asimismo que caminan
firmemente hacia adelante.
Guerrero. David era un hombre de
guerra. Todo adorador es un guerrero
(Adorador-Intercesor), es necesario
comprender el rol tan importante que
tiene, para dirigir a su familia y al
cuerpo de CRISTO en unidad, haciendo
guerra espiritual a travs de la
adoracin.
Prudente. Representa ser inteligente,
elocuente, con discernimiento.
Hermoso. Reflejaba la gloria de DIOS
con su carcter, era la mxima
expresin de adoracin. Es por ello
que agrad a Sal, el favor de DIOS
estaba con l.
Y cuando el espritu malo de parte de DIOS era
sobre Sal, David tomaba el arpa, y taa con su
mano y Sal tena refrigerio y estaba mejor y el
espritu malo se apartaba de l (1 Samuel 16:23)
Cada vez que David taa con su mano, su
msica traa liberacin a la vida de Sal. David
tena una uncin proftica, l funcionaba en
ella, tena la habilidad de transformar la
atmsfera en donde adoraba y de esa manera
traer refrigerio a Sal. La adoracin era parte
de su cultura, l saba cmo conectarse
inmediatamente en el espritu con DIOS.
El taedor tiene una funcin vinculada
ntimamente con lo proftico, puesto que la
adoracin es proftica por naturaleza. As que
todo taedor debe ser proftico.
Como adoradores los taedores tienen las
siguientes funciones:
Crear la plataforma/atmsfera para que el
Espritu de la profeca fluya libremente
Abrir los cielos.
Que el peso de gloria del SEOR descienda.
Llevar al pueblo de DIOS ante la presencia
de DIOS en unidad.
Profetizar con los instrumentos.
Traer transformacin mediante la
adoracin.
Ministrar sanidad a travs de la adoracin.
Ministrar liberacin a travs de la
adoracin.
Tener un espritu sensible al mover del
Espritu Santo.
Hacer guerra espiritual.
Tiene tu adoracin la inspiracin proftica de
parte de DIOS? Tienes las cualidades
necesarias del adorador? Ests cumpliendo
tus funciones cuando adoras a DIOS?
Cada uno de nosotros como Hijos de DIOS y
como RazaActiva hemos sido llamados,
escogidos y comprados por DIOS para estar
con L como adoradores y cantarle una nueva
cancin a DIOS en nuestra adoracin.
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REY DE MI VIDA
(APOCALIPSIS 19:16)
Ensumantoysobreelmuslollevaescritoestenombre:
REYDEREYESYSEORDESEORES
I
Quieroentregartecadaespaciodemiser
Cadaminuto,cadainstantequemedes
Quierodartecadasueoquehayenm.
Quemicerebrosloestepensandoenti
Noquierodartenadaamedias
loentregotodosinreservas
CORO
QuieroqueseaselReydemivida
Quieroquebrillesenmivida
Quieroquesiempreestsconmigo
Queseasmiluzymidestino.
II
Quierovivirbajolasalasdetuamor
Estarmuycercayescuchartucorazn
Quieroseguirlashuellasquedejasteaqu
seguirtuspasosynopensar msenmi
Noquierodartenadaamedias
loentregotodosinreservas
CORO
QuieroqueseaselReydemivida
Quieroquebrillesenmivida
Quieroquesiempreestsconmigo
Queseasmiluzymidestino.
nunca
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Adoracin exclusiva
PARA EL NICO DIOS VERDADERO
(MATEO 4:10)
La comunin, la alabanza y la relacin ntima
con el Seor DIOS soberano constituyen la
esenciadelaadoracin.
"AJehovtuDIOStemers,aLsloservirsa
L seguirs y por su nombre jurars. L ES EL
OBJETO DE TU ALABANZA; Y L ES TU
DIOS..."(Deuteronomio10:2021)
DIOShabaprohibidolaalabanzayadoracina
otro ser que no fuera L. JESS trae esta
enseanza al nuevo testamento cuando
enfrenta a Satans en el desierto, quin est
buscando su adoracin dicindole: "Vete de
mi,Satansporqueescritoest:"ALSEORTU
DIOSADORARSYALSLOSERVIRS".
Estaenseanzafueconfirmadaconelejemplo
de los apstoles. Cuando Pedro lleg a la casa
de Cornelio, ste se postro para adorarle y
Pedro lo levant diciendo:"levntate, pues yo
mismotambinsoyhombre.(Hechos25:26)
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porDIOSensupalabra.lseagradacuandose
le adora como lo L lo ha sealado y le
desagrada cuando el hombre inventa su propia
filosofa de la adoracin. El Antiguo y el Nuevo
testamento nos dan ejemplos de cmo
construirunargumentocoherentetocanteala
necesidad de practicar la clase de adoracin
que se ajusta a las normas divinas. Los
hombres y las mujeres de la Biblia que
aprendieron a adorar a DIOS en espritu y en
verdad eran personas normales con los
mismos problemas, inquietudes y
frustraciones que pesan sobre las personas
hoy en da. El secreto de ellas (si se le puede
llamar as) es que aprendieron a depender
exclusivamente de DIOS y dieron prioridad a
lacomuninconelSeor.
AnalamadredeSamuel,eraunamujerestril,
algo humillante para una mujer de aquellos
tiempos. Ella no dej de adorar a DIOS. Se
postr delante del Todopoderoso, derram
lgrimas e hizo su peticin de una manera
humilde. El Seor contest la oracin de Ana.
El corazn de aquella mujer qued
plenamente al descubierto delante de DIOS.
No hubo espacio vedado a DIOS en la vida de
Ana.
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Adoracin LIBERADORA:
EL PODER DEL PERDN
(Mateo 5:44-46)
Perdonar no es un acto de una sola vez, sino
queesunestilodevida,cuyopropsitoeselde
introducirnosencadabendicinenCRISTO.
DeacuerdoconJess,elperdonarnoesasunto
de escoger o seleccionar a quien perdonamos.
Nopodemosdecir,Mehasheridodemasiado,
por lo tanto no te puedo perdonar. CRISTO
nos dice, Si amis a los que os aman, qu
recompensa tendris? No hacen tambin lo
mismolospublicanos?(Verso46)
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DavidsabaqueesteconsejoeradelSeor.As
que le dio gracias a Abigail y retrocedi
dicindole, Me has salvado de tomar
venganza en mis propias manos. Cuando
Nabal falleci poco despus, David alab al
Seor por su intervencin: Seor, imploraste
lacausademireproche.Nopermitistequeme
vengarapormmismo.
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prdidadelgozo.Ves,elgozodelSeorvienea
nosotros solo como el fruto de aceptar su
perdn.
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CONVIRTINDONOS
EN PRNCIPES ADORADORES ii
(1 Crnicas 25)
2 HEMN
HEMN: UN PRNCIPE Adorador
B) Hemn
Quin era Hemn?
Era un Levita coatita y un clebre msico
quien fue lder del coro de David. Fue llamado
Vidente del rey en la palabra de DIOS. Su
nombre significa Fiel leal.
De acuerdo a su funcin nos habla de un
Vocero fiel de la palabra de DIOS, de Su
voluntad. Encargado o supervisor de la los
asuntos relacionados con DIOS y su palabra.
No solo profetizaba con los instrumentos sino
que pona letra o lrica a los sonidos profticos
que emita, haca melodas a la palabra de DIOS
levantando un canto proftico.
1 Crnicas 25:5
Todos estos fueron hijos de Hemn,
vidente del rey en palabras de DIOS, para
ensalzar el poder suyo: y di DIOS Hemn
catorce hijos y tres hijas.
De esta forma y en medio de esta atmsfera
de adoracin fueron concebidos los salmos
que son poemas o canciones para ser
acompaadas con instrumentos musicales.
Efesios 5:19
Hablando entre vosotros con salmos, y con
himnos, y canciones espirituales, cantando y
alabando al Seor en vuestros corazones
En estas palabras el Apstol Pablo describe
claramente lo que debemos cantar y esto es:
la palabra de DIOS inspirada por el ESPRITU
SANTO a sus adoradores.
No se trata de cantar cualquier verso, sino
melodizar la palabra que DIOS pone en
nuestros espritus. Esto dar un nuevo nivel de
gloria, pues el Rhema de DIOS cantado y
melodizado de manera unnime por su pueblo
en adoracin desatara la manifestacin de las
Expresiones de Su Espritu, as como sus
funciones dentro del Cuerpo de Cristo, es
decir, Sus 5 ministerios, para extender sobre
su pueblo su Paz como un ro, y la gloria de las
Naciones como un torrente que se desborda
sobre su Iglesia.
En la prctica, no quiere decir que cantes o
melodices el salmo 119 o el Isaas 52
completamente, entonces ningn miembro
del Cuerpo de Cristo podra participar de lleno
durante el servicio de Adoracin, sino que es
un cntico espontneo de un verso o dos
ejecutado repetidamente y que emana del
Espritu de la profeca para adorar a Jesucristo
corporalmente.
El prncipe de Adoracin debe estar conectado
y sujeto a la cobertura y autoridad-visin de la
iglesia local para poder melodizar la revelacin
que ser compartida durante la predicacin,
en cierto lapso de la adoracin, donde el
ESPRITU SANTO lo dicte, de tal forma que
genera una plataforma o atmsfera para
desatar la revelacin y la manifestacin de la
misma a su iglesia. Por esta razn, leemos en 1
Crnicas 25:5 que Heman era vidente o profeta
del Rey, su funcin de reino est directamente
relacionada con David en los asuntos
concernientes a DIOS en una relacin de total
sujecin y honra a su autoridad.
Las palabras que DIOS nos est diciendo
esperan por una meloda en nuestra
adoracin.
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CONVIRTINDONOS
EN PRNCIPES ADORADORES iiI
(1 Crnicas 25)
3 JEDUTHUN
JEDUTHUN: UN PRNCIPE Adorador
B) Jeduthn
Quin era Jeduthn?
Era un Levita a quien el rey David estableci al
frente del coro de la Casa del Seor. El fue jefe
de los Msicos. Su nombre significa Alabanza,
Celebracin.
Como jefe de Msicos Jeduthn ministraba la
presencia de DIOS dirigiendo y a la vez
tocando su instrumento asignado. Discerna e
interpretaba el fluir de DIOS a travs de las
cuerdas, arpas, cmbalos, trompetas, salterios
y arpas para generar la atmsfera de gloria en
el servicio de Adoracin.
Cabe destacar que todo taedor o msico
involucrado en la alabanza a DIOS primero que
nada era consagrado, pues como levitas, eran
apartados para el servicio en el tabernculo;
leales pues conocan su responsabilidad y
disciplina; diestros, es decir habilidosos,
equipados para desempear con excelencia el
oficio y funcin para la cual haban sido
consagrados.
En su funcin de Reino:
2 Crnicas 35:15
Asimismo los cantores hijos de Asaph
estaban en su puesto, conforme al
mandamiento de David, de Asaph y de Hemn,
y de Jeduthn vidente del rey; tambin los
porteros estaban cada puerta; y no era
menester que se apartasen de su ministerio,
porque sus hermanos los Levitas aparejaban
para ellos
Jeduthn era profeta a la orden del Rey David.
Era un prncipe que ministraba la presencia de
DIOS y por ello David daba la confianza para
que le ministrase a travs del don proftico.
Adems David como taedor, conoca el don
de Jeduthn recordando que David taa su
arpa para Sal y el espritu malo se alejaba.
En la prctica, todo taedor se forja en la
comunin con DIOS pues esto le permitir
discernir e interpretar el sonido proftico de
manera apropiada, que el Espritu de DIOS
designa para cada servicio y momento en la
adoracin.
Debe estar equipado y capacitado para
moverse en los dones del Espritu Santo y la
palabra de DIOS, adems mostrar lo frutos del
Mismo. Tambin deber buscar
constantemente la santidad, porque por el
espritu se recibe, por el alma se percibe y a
travs cuerpo se ejecuta la meloda celestial.
Por esta razn espritu, alma y cuerpo deben
estar alineados por la palabra de DIOS al
Espritu de DIOS. Por otro lado, el sonido que
es inspirado por DIOS no es algo mstico ni
complicado es inspirado por el Espritu de
DIOS de tal forma que sean interpretadas con
la intensidad, cadencia y ritmo que transmita la
mente y corazn de DIOS a travs de la
Msica.
Se puede ministrar con diverso sonido y ritmo,
pues DIOS es diverso en sus expresiones, y
cada expresin debe tener un fruto bueno para
el Seor de esta manera podrs discernir si la
adoracin que expresas en la msica con tu
instrumento es para edificacin, exhortacin y
consuelo para el Cuerpo de Cristo.
Recuerda, la msica fue creada por DIOS para
su exclusiva adoracin.
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Adora A DIOS:
L TIENE ESPECIAL
CUIDADO DE TI - 1
(1 Samuel 4:19)
Vamos a revisar uno de los das ms oscuros
en la historia de Israel. En este da en
particular, una viuda se ubic enfrente de tres
atades, rodeada de muchedumbres
gimiendo. En esa muchedumbre que lloraba
haba cientos de otras viudas que geman, as
como tambin un sinnmero de soldados
heridos, algunos con sus heridas todava
sangrando.
Al centro de esta escena estaba la viuda no
identificada, que casi no poda pararse frente a
los tres atades. Embarazada y con dolor,
estaba al borde de caer y tena que ser
sostenida por dos sirvientas. Esta mujer estaba
mental y espiritualmente muerta, sin vida
alguna, totalmente sobrecogida por su dolor y
pena.
En un atad yaca su suegro de ochenta y ocho
aos, El, el sumo sacerdote de Israel. En el
otro atad yaca su cuado, Ofni, tambin un
sacerdote. Pero el atad sobre el cual esta
mujer se cerna era el tercero, que contena el
cuerpo de su esposo, Finees. En este momento
en la historia de Israel, una gran calamidad
haba cado sobre la nacin. Unos das antes el
ejrcito Israel haba salido a pelear contra los
filisteos y haban sido sobrecogidos. Unos
30,000 hombres haban muerto en batalla
incluyendo a los dos hijos de El, Ofni y Finees.
Cuando el sumo sacerdote recibi la noticia
que el enemigo haba capturado el arca del
pacto y que sus dos hijos ahora estaban
muertos, cay hacia atrs de su asiento y
muri de un cuello roto.
La Escritura sugiere que esta viuda no
identificada de Finees tena un grado de amor
por las cosas de DIOS. Tena un respeto por la
presencia del Seor y estaba afligida por la
prdida del arca a los filisteos (Vea 1 Samuel
4:19). Seguramente estaba tambin afligida
sobre como la casa de DIOS haba cado en la
apata y codicia bajo el ministerio de su suegro.
Con El como sumo sacerdote, los pastores de
DIOS regularmente tornaban ojos ciegos a toda
clase de pecado uff!. El mismo hijo de El, Ofni,
fue un sacerdote malo que cometa
fornicacin dentro de los muros de la casa de
DIOS. Finees, tambin era un sacerdote
deslizado y adultero la lujuria rampante la cual
trajo vergenza al templo. Por aos, su
apesadumbrada esposa haba vivido con la
advertencia proftica timbrando en su odo,
trado por un profeta no identificado a la casa
de El.
y todos los nacidos en tu casa morirn en
la plenitud de la edad. Te ser por seal esto
que acontecer a tus dos hijos, Ofni y Finees:
ambos morirn el mismo da. (1 Samuel 2:33-
34)
Imagina el dolor increble que esta viuda
llevaba ahora a la tumba. Su esposo haba
seducido mujeres en el templo, mujeres
quienes probablemente ella ministraba. Uff! .
El ministerio estaba totalmente guiado por la
lujuria, lleno de avaricia y apata hacia las cosas
de DIOS.
Los profetas verdaderos del Seor haban
advertido por aos los juicios por venir
causados por la corrupcin del sacerdocio. Y la
gente se haba desilusionado por la hipocresa
en el ministerio. Ahora calamidades se
presentaban por todos lados. Peor an, los
enemigos de Israel haban confiscado el arca,
que representaba la presencia de DIOS.
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En la mente de esta pobre mujer, los enemigos
del Seor haban triunfado. Alrededor de ella,
la iglesia estaba en ruinas y la nacin falto de
esperanza. Literalmente, no haba nada que
nadie pudiera esperar excepto el juicio.
Adems, esta mujer llevaba su propio dolor
por las traiciones adulteras de su esposo.
Ahora, habiendo sepultado a sus seres
amados, repentinamente cay ante la tumba y
empez el parto: Cuando oy el rumor de
que el Arca de DIOS haba sido tomada y que
su suegro y su marido haban muerto, se
inclin y dio a luz, pues le sobrevinieron sus
dolores de repente. No tengas temor,
porque has dado a luz un hijo. (1 Samuel 4:19-
20)
Haba muchas otras mujeres ante la tumba
quienes haban perdido a sus esposos en la
batalla con los filisteos. Trataron de alentar a
la viuda de Finees, dicindole, Algrate. Hay
esperanza para ti ahora, un comienzo
totalmente nuevo con este beb varn. DIOS
no te ha olvidado despus de todo. Vieron
que en medio de toda la muerte y caos,
esperanza fresca estaba en camino.
Pero la viuda de Finees ya se haba convencido
a s misma: El Seor me ha abandonado. Mira
toda la calamidad, la apostasa, la ruina. Mis
plegarias no han sido escuchadas. No hay
esperanza. Estaba totalmente inconsolable.
An despus de dar a luz, se neg a mirar su
beb, dejndolo a un lado. Sus ltimas
palabras antes de morir fueron, Y llam al
nio Icabod, diciendo: La gloria ha sido
desterrada de Israel!, porque haba sido
tomada el Arca de DIOS. (vea 4:21-22)
Simplemente, abandon la pelea, y con eso,
muri. Creo que la causa real de la muerte de
esta mujer sufrida fue desesperanza
miserable. An hoy en da, la palabra Icabod
significa la prdida de la presencia de DIOS y la
ausencia de la esperanza para su pueblo.
En su desesperacin y dolor, la viuda no
identificada le habla a la gente de DIOS hoy.
Cada cristiano enfrenta las mismas tres
corrientes de dolor que la viuda de Finees
sobrellev: dolor por la condicin de la nacin,
dolor por condicin de la Iglesia, y dolor por el
sufrimiento y la prdida personal.
Algunos estados estn escribiendo leyes que
prohben a los capellanes del gobierno invocar
el nombre de CRISTO. Mientras tanto, las
cortes de nuestra nacin estn sacudiendo los
puos a la autoridad de DIOS y la mencin de
su nombre.
Los homosexuales y sus amigos poderosos
parecen imparables en su obsesin por
establecer matrimonios homosexuales. Una
pelcula sobre vaqueros homosexuales ha sido
favorecida para los Premios de la Academia,
con algunos observadores llamndole la mejor
pelcula que fue hecha. Est siendo anunciada
como la pelcula que cambiara para siempre
nuestra sociedad. Puedes estar seguro que es
solamente una de las primeras de muchas
pelculas de su clase.
Qu est pasndole a Amrica? Programas
de televisin se han convertido en totalmente
sucios, burlndose de cristianos, los
estandartes morales y CRISTO mismo. Estos
programas glorifican la homosexualidad y
derrumban valores de familia.
Las cortes estn burlndose de la cristiandad
de izquierda a derecha. Hacen ver a los
creyentes como fanticos o estpidos
solamente por tener fe. Dnde terminar
esto? Nada parece poder detener el desliz
moral. Cundo va el Seor a ponerle paro a
todo esto?
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La burla no est pasando solamente en la rama
secular. Necedades y cosas impas estn
llevndose a cabo en la casa de DIOS a travs
de la tierra. No! Esto no debe pasar en
ninguna iglesia. Cualquier ministro de la
Palabra de DIOS sabe que la violencia fue la
misma razn por la cual DIOS destruy la tierra
con una inundacin.
En miles de iglesias ahora, no hay ninguna
mencin de pecado, la Cruz, sacrificio, juicio o
infierno. A los atalayas de DIOS no se les
permite hablar, y no hay corazones
conmovidos. En lugar de eso, el enfoque es el
xito con cada sermn diseado para que la
gente se sienta bien. Todo est resultando en
apata, avaricia, egocentrismo, enfriamiento
del corazn. Y est causando dolor a los
creyentes piadosos en todos lados, al ver que
el nombre de DIOS es avergonzado.
Imagina un retrato similar en Israel. Cuando la
viuda de Finees vio los pecados de Silo
acrecentado hacia el cielo, ella saba que la
presencia de DIOS no poda permanecer con
tal gente. DIOS no tuvo parte en nada de eso.
En Silo, la iglesia pastoreada por El, DIOS nos
muestra cmo juzga a una iglesia enfocada en
s misma Dej, por tanto, el tabernculo de
Silo, la tienda en que habit entre los
hombres.(Salmo 78:60).
DIOS abandon totalmente a la iglesia de
avaricia, quitando su gloria de esa deslizada
casa carnal. Y la juzg, escribiendo Icabod
sobre la puerta de esa iglesia. Cuando miramos
a travs de los aos hasta los tiempos de
Jeremas, vemos al profeta hablndole al
mismo tipo de iglesia avara de inters propio.
Jeremas declar que cada hombre estaba por
lo suyo, y que los pastores de DIOS solamente
predicaban paz, felicidad y prosperidad. Estos
pastores hacan mercanca de la gente,
prosperando a costa de las viudas y otros
indefensos en la sociedad. El Seor le dijo a
Jeremas en trminos sencillos: Esta no es mi
iglesia. Es una abominacin. Entonces le dijo al
profeta que advirtiera a los sacerdotes:
Aullad, pastores! Gritad! Revolcaos en el
polvo, Se acabar el asilo para los pastores,
y no escaparn los mayorales del rebao.
porque Jehov asol sus pastizales. [l los]
Dej. (Jeremas. 25:34-36, 38)
Finalmente, DIOS dijo, yo tratar a esta casa
como a Silo, (26:6). Estaba diciendo en
resumen, As es como voy a juzgar cada
iglesia carnal y avara en cada edad. Y le
instruy a Jeremas: habla todas las
palabras que yo te mand hablarles. No
retengas palabra. Los sacerdotes, los
profetas y todo el pueblo oyeron a Jeremas
hablar estas palabras en la casa de Jehov.
(26:2, 7).
Cmo reaccion la gente al mensaje de
Jeremas? los sacerdotes, los profetas y
todo el pueblo le echaron mano, diciendo: De
cierto morirs! Por qu has profetizado en
nombre de Jehov, diciendo: Esta casa ser
como Silo y esta ciudad quedarn asolada y sin
habitantes? (26:8-9).
Contina
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Adora A DIOS:
L TIENE ESPECIAL
CUIDADO DE TI - 2
(1 Samuel 4:19)
Piensa en toda la predicacin sobre la
prosperidad en la iglesia de hoy. Este
evangelio de enriquecimiento y beneficio
propio y el sistema competitivo de la iglesia
que lo promueve est ahora bajo el anatema
Icabod. Todo est maldecido y muerto, y
pronto veremos a DIOS hacer lo que dijo que
le hara a Israel: Har esta casa como Silo.
Cortar el rbol de dinero y un gran botn le
seguir. Todos los pastores asalariados van a
enfrentar bancarrota y de la noche a la
maana sus programas masivos de iglesia
desaparecern.
Las buenas nuevas son que en medio del juicio
de DIOS, L tiene una iglesia verdadera que
est llena de su gloria: una Compaa Samuel.
Aqu esta lo que la viuda de Finees se perdi:
DIOS estaba trayendo una cosa nueva de las
ruinas de aquella iglesia avara de El. l estaba
haciendo una obra sobrenatural para traer
nuevamente su gloria. Y estaba ocurriendo
directamente frente de esta mujer, en su
propia casa.
Ves?, en medio de Silo, mientras el juicio
estaba cayendo sobre Israel, el Seor estaba
levantando una Compaa Samuel. Esta era
gente que haba sido separada del mundo.
Ellos conocan la voz del Seor y estaban
enteramente dedicados a l.
De igual manera, el Seor tiene una Compaa
Samuel en este tiempo. l los est levantando
de las ruinas de una iglesia avara y los est
llamando para s. Y L nunca nos abandonar.
He conocido a miembros de esta invisible
Compaa Samuel a travs de todo el mundo.
Ellos escuchan claramente del Seor, y no
tienen miedo de traer una palabra para
advertir a su iglesia.
Adems, DIOS tiene multitudes de profetas
escondidos y desconocidos y son entrenados
en la escuela de la privacin. Ellos son parte de
la Compaa Samuel y ellos saben lo que est
por venir porque el Seor se lo ha dicho.
A pesar de los juicios venideros, estos
piadosos estn llenos de esperanza y regocijo,
porque ven un nuevo da por venir.
El hecho es que la viuda de Finees no tena
razn para preocuparse del arca del pacto. Eso
es porque estaba coronada con un
propiciatorio. Djeme explicar.
En la antigua Israel, el arca representaba la
misericordia del Seor, una poderosa verdad
que vino a ser personificada en CRISTO.
Hemos de recibir su misericordia, confiar en la
sangre salvadora de su misericordia y ser
salvos eternamente. As que puedes ridiculizar
la ley, puedes burlarte de la santidad, puedes
derrumbar todo lo que habla de DIOS. Pero
cuando te burlas o ridiculizas la misericordia de
DIOS, el juicio viene y rpidamente. Si pisoteas
sobre su sangre de misericordia, te enfrentas a
su terrible ira.
Eso es exactamente lo que le ocurri a los
filisteos cuando robaron el arca. Destruccin
mortal les vino encima hasta que tuvieron que
admitir, Esto no es casualidad o
circunstancial. La mano de DIOS est
claramente contra nosotros. Considera lo que
pas cuando llevaron el arca dentro del
templo pagano de Dagn, para burlarse y
desafiar al DIOS de Israel. En medio de la
noche, el propiciatorio se convirti en vara de
juicio. Al otro da, el dolo Dagn fue
encontrado de bruces sobre su cara frente al
arca, su cabeza y manos cortadas.
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Sin embargo, cuando los hombres se burlan de
esa gran misericordia quien es CRISTO, el juicio
es seguro.
Es solamente la misericordia del Seor que
atrasa el juicio. Y ahora mismo Amrica esta
beneficindose de esa misericordia. Creo que
es por eso que todava est derramando
bendiciones sobre nosotros. Su deseo es que
su bondad nos gue al arrepentimiento. (Vea
Romanos 2:4).
La Compaa Samuel de hombre y mujeres
piadosos sabe esto. No se estn desesperando
por la presente condicin en Amrica o por la
horrible iglesia avara de El. Eso simplemente
no es su enfoque. S, se afligen sobre la
horrible corrupcin, burla y pecado, y saben
que el juicio viene. Pero tienen esperanza,
sabiendo que DIOS est en total control. Ves,
han probado por si mismos la misericordia de
DIOS en CRISTO y saben que sus misericordias
perduran por siempre. Y, a diferencia de la
viuda de Finees, nunca concedern que el
enemigo est ganando la guerra contra
CRISTO y su iglesia verdadera.
Finalmente, tambin est el asunto de dolor
personal.
Quiero hablarles ahora a aquellos que han
experimentado algo del dolor de esta viuda
herida. Estoy hablando de tipos de dolor que
son severos, dolor constante, dolor que toca el
cuerpo, el corazn, el espritu. Problema se ha
echado encima de otro problema,
aparentemente sin fin a la vista. Y el dolor es
indescriptible. El tuyo puede ser el dolor de
perder a un preciado ser querido. el dolor de
una enfermedad que debilita, el dolor del
rechazo, el dolor terrible de un matrimonio
roto el dolor de hijos viviendo en pecado
terrible. dolor que nadie ms puede
entender.
Luego estn los dolores que se adentran
profundamente en el mundo espiritual, un
acosamiento de la mente. Algunos
sufrimientos mentales son tan abrumantes
que hacen ms que simplemente probar tu fe:
sacuden el mismo fundamento de tu creencia
en DIOS. Este tipo de dolor humano te hace
clamar, O, Seor, me has abandonado? Tan
siquiera has odo algunas de mis plegarias?
Est ah?
Es comn que un creyente experimente un
cielo de bronce cuando es confundido por
una prueba severa. No tiene deseos de orar y
cuando lo hace es sin pasin. Esta muy
cargado o cansado por su lucha para enfocarse
en la Palabra de DIOS, as que cuando trata de
leer la Biblia ni siquiera registra.
Ah es cuando Satans entra. Viene a nosotros
en la misma cspide de nuestro dolor y
sufrimiento y siembra una mentira infernal. Es
la misma mentira que infundi en la mente de
CRISTO durante la Crucifixin: DIOS te ha
dejado. Te ha abandonado y te ha pasado por
alto.
Estos ataques pueden ser implacables,
trayendo mentiras, acusaciones, condenacin,
y aadiendo una carga de culpabilidad al dolor.
Susurra No tienes lo que hace falta para
lograrlo. Ya ni siquiera oras. Cmo puedes
esperar ser salvo? Su meta es que sigas el
ejemplo de la viuda de Finees, que te rindas a
miserable desesperanza y dejes la batalla. Esa
mujer asediada hizo un error fatal,
concluyendo en su terrible dolor: DIOS no
est conmigo. Ya no siento su presencia. He
sido abandonada. En ese momento, se dio
por vencida completamente, dejando a un
lado su fe.
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Eso me trae a una de las cargas ms grandes
que tengo como pastor del Seor. He estado
llorndole continuamente al Seor, O Seor,
cmo puedo traer esperanza y consuelo a
creyentes que estn soportando tan gran
dolor y sufrimiento? Dame un mensaje que
cancele su duda y temor. Dame verdad que
secar las lgrimas de los afligidos y ponga una
cancin en los labios de los desesperanzados.
El mensaje que escucho del ESPRITU SANTO
por el pueblo de DIOS es muy simple: Ve a mi
Palabra, y toma posicin en mis promesas.
Rechaza tus sentimientos de duda. Toda
esperanza es nacida de las promesas de DIOS.
El enemigo ha tratado de decirte que DIOS te
ha evitado?
Has sido tentado a concluir que el Seor no
est contigo? Casi has abandonado tu fe? Pon
tu esperanza en la Palabra del Seor para ti:
l ha dicho: No te desamparar ni te
dejar. (Hebreos 13:5)
Jehov ser refugio del pobre, refugio
para el tiempo de angustia. En ti confiarn
los que conocen tu nombre, por cuanto t,
Jehov, no desamparaste a los que te
buscaron. (Salmo 9:9-10)
Por Jehov son ordenados los pasos del
hombre y l aprueba su camino. Cuando el
hombre caiga, no quedar postrado,
porque Jehov sostiene su mano.
Joven fui y he envejecido, y no he visto
justo desamparado ni a su descendencia
que mendigue pan. (Salmo 37:23-25)
que estamos atribulados en todo, pero no
angustiados; en apuros, pero no
desesperados; perseguidos, pero no
desamparados; derribados, pero no
destruidos. (2 Corintios 4:8-9).
RazaActiva hace parte de la Compaa
Samuel. DIOS en este tiempo nos est
preparando al extremo en adoracin.
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ADORACIN:
MSICA Y PROFECA
(1 Samuel 10:5-6)
1Crnicas25:13
Los msicos escogidos por David para
ministrar la adoracin fueron levitas. La
palabra levita viene de una palabra hebrea
quesignificaunirse,sereferaoriginalmente
aungrupodepersonasapartadasycercanasa
DIOS. Otras sugerencias reflejan las funciones
concretas ejercidas en el culto pblico por
aquellos a quienes se denominaba levitas, por
ejemplo, llevar, soportar, o acampar,
congregarse en los alrededores del lugar
santo o del santuario religioso. Los levitas
hablaban y cantaban mientras tocaban,
haciendo esto a travs de sus instrumentos
profetizaban. (La msica y el taedor
respondan a las expresiones del corazn de
DIOSdadasasupueblo).
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ADORACIN:
EL TABERNCULO DE DAVID -1-
(Ams 9:11-12)
Vamosaaprendersobreunodelospilares
en la transicin hacia el Diseo de DIOS
para su Iglesia: El tabernculo de David,
esta es la nica estructura o diseo divino
del antiguo testamento que trasciende al
nuevo pacto a travs del cumplimiento de
laprofecadeAms.
Enaqueldayolevantareltabernculo
cado de David y cerrar sus portillos, y
levantarsusruinasyloedificarcomoenel
tiempo pasado para que aquellos sobre los
cuales es llamado mi nombre, posean el
resto de Edom y a todas las naciones, dice
Jehovquehaceesto(Ams9:1112)
EltabernculodeDavidfueestablecidoconel
orden y principios revelados por DIOS a su
amado: a travs de No DIOS nos muestra el
plandesalvacin;EltabernculodeMoissnos
ensea el plan de DIOS y a travs de David el
propsitoparaelcualfuimoscreados.
Diferenciasgenerales:
Estas son algunas de las caractersticas
principales que DIOS revel a David que
elevaranaotroniveldeglorialahabitacinde
DIOS:
a) David estableci el cntico a DIOS y
obviamente cantores diestros en el arte de
entonarsalmosalReydeReyes
1Cronicas15:16
Asimismo dijo David los principales de los
Levitas, que constituyesen de sus hermanos
cantores, con instrumentos de msica, con
salterios, y arpas, y cmbalos, que resonasen, y
alzasenlavozconalegra
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b)Msicos
1Cronicas23:5
Adems cuatro mil porteros; y cuatro mil
para alabar Jehov, dijo David, con los
instrumentos que he hecho para rendir
alabanzas
c)Escribas
1Cronicas16:4
Y puso delante del arca de Jehov ministros
de los Levitas, para que recordasen*, y
confesasen,yloasenaJehovDIOSdeIsrael
La palabra utilizada en este pasaje significa
guardarregistrosdelossalmosyalabanzaque
sedabaneneselugar.
1Crnicas16:6
Benaas tambin y Jahaziel, sacerdotes,
continuamentecontrompetasdelantedelarca
delpactodeDIOS
Ahora el Arca del Pacto, smbolo de la
presencia de DIOS, se encontraba bajo la
tienda y no detrs de un velo y no slo el
sumosacerdotepodaentrarunavezalaoal
lugar santsimo para adorar (Yom Kippur),
sino lo levitas ministraban continuamente
delantedelarcadeDIOS.
1Cronicas16:37
Y dej all, delante del arca del pacto de
Jehov, Asaph y a sus hermanos, para que
ministrasen de continuo delante del arca, cada
cosaensuda
Debemos tener presente que hemos sido
constituidos como una nacin de reyes y
sacerdotessiendo nuestra responsabilidad y
deber ministrar continuamente delante de la
presencia DIOS en la libertad la cual nos es
dadaatravsdeCristoJess.
2Samuel6:17
Metieron pues el arca de Jehov, y la
pusieronensulugarenmediodeunatiendaque
David le haba tendido: y sacrific David
holocaustos y ofrendas de paz delante de
Jehov
David Hombre escogido por DIOS para probar
la gracia y libre acceso a la presencia de DIOS
entiempodelaley.
Hebreos4:16a
Llegumonos pues confiadamente al trono
delagracia
Acerqumonos pues confiadamente al trono
desugraciapararendirleadoracin
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1
LA ADORACIN VERDADERA
ES EN CONSAGRACIN:
ESTABLECIENDO LA SANTIDAD
(1 Pedro 1:16)
Consgrensecompletamenteam,ysean
santos,puesyosoyelSeorsuDIOS.
Levtico20:7
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1
LagentecuandoestlejosdeDIOSseseca,se
llena de amargura, se aleja de DIOS. La vida
espiritualcristianaescenarconJESS,esestar
ypermanecerconL.
Por qu Pedro Neg a JESS? Porque en ese
momento de tentacin Pedro no tena
devocin por L. Y cul es la forma en la cual
JESSdespusdesuresurreccinlorestaura?:
Invitndoloacenar,esclaroqueloqueJESS
le dio a entender fue: oye Pedro, te falta
tiempo conmigo, te falta conocerme ms, te
faltadevocin
Ladevocineselprincipiodelavidaespiritual
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2
"EntoncesllegJessconellosaunlugarque
se llama Getseman, y dijo a sus discpulos:
'Sentaos aqu, entre tanto que voy all y oro'"
(Mateo26:36).
Eltiempodedevocinesunhbitomuyfcilde
olvidar, especialmente si todava no lo hemos
hecho una prioridad. Es demasiado tentador
ponerelpilotoautomticoennuestrasvidasy
olvidar que necesitamos poner combustible
antes de que podamos ir a ningn lado.
Podemos tener ya una comprensin de la
Biblia pero sin un reabastecimiento diario
corremospeligrodeapagarnos,quedarnossin
combustible,varadosaunladodelcamino.
El rey David busc a DIOS diariamente antes
de ir a la batalla. Tal vez usted conozca la
meloda familiar que le pusieron a laspalabras
del Salmo 5. : "Escucha, oh Jehov, mis
palabras. Considera mi gemir. Est atento a la
vozdemiclamor,ReymoyDIOSmo.Porquea
Tiorar.OhJehov,demaanaoirsmivoz;De
maana me presentar delante de Ti, y
esperar."
ElTiempodedevocinpuedecasipareceruna
contradiccin en este mundo de volumen alto
en el que vivimos. Cmo podemos encontrar
quietud en medio de la msica estridente, los
telfonos celulares, los CD/DVD a todo
volumen del carro de al lado en la calle,
canales de noticias de 24 horas durante los 7
das de la semana, o el soplador de hojas del
vecino?Paraelhombreesimposible.Peropara
DIOS,nosdicelaEscritura,todoesposible.
EstarconDIOSesunaprioridaddiariaparati?
Si t deseas un tiempo de devocin con DIOS,
pero encuentras difcil el obtenerlo, pon en
prcticaestosconsejos:
Saca tiempo en tu da, anotndolo en el
calendario. Las citas y las reuniones que no
se anotan a menudo se olvidan. Saca una
citadiariaconDIOS.
Si ests rodeado de ruidos, busca un lugar
en tu casa, vecindario, o comunidad que
puedasertulugarparahablarconelSeor.
Si no puedes encontrar un sitio tranquilo,
intenta crear uno propio. Se dice que
Susana Wesley, madre de Charles y John
Wesley, simplemente se pona el delantal
sobrelacabeza!Esoleindicabaasufamilia
que ella estaba encontrndose con DIOS y
no quera ser molestada. Se creativo!
Despusdetodo,DIOStehizoaSuimagen,
ynadieesmscreativoqueDIOS.
Si tu problema es una mente que tiende a
divagar, ora por disciplina, y luego ten a la
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manovariaslistas.Tenunalistadelagente
ycosasporlasquequiereorar.Tenunplan
diario de lectura de la Biblia, ya impreso y
fcil de localizar. Mantn una libreta a la
manoparaesosvveresydiligenciasquete
venganalamente.Antalosycontinacon
la reunin. Nuestro DIOS es un DIOS de
orden.Entregatumenteerranteytudeseo
de disciplina. l te ayudar a encontrar
manerasparaquefuncione.
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Adoracin:
TUS LGRIMAS SON UN DULCE
NCTAR PARA DIOS
(Salmo 56:8)
Llorar ante la presencia de DIOS no es de
dbiles, llorar es de valientes. Juan 11:35:
JESS llor. El mismo Seor JESS siendo el
Hijo de DIOS tambin llor.
Es comn que las lgrimas se derramen por
dolor: dolor fsico, cuando se est enfermo o
se ha sufrido un accidente; o dolor moral,
cuando se sufre una ofensa o se recibe una
calumnia y cuando se reconoce un error.
Tambin hay las lgrimas que brotan cuando el
trabajo es intenso o cuando los anhelos no se
vuelven realidad, lgrimas de ira, de
incapacidad, etc.; pero, a cules lgrimas se
refera el salmista cuando suplic a DIOS: "Pon
mis lgrimas en tu redoma" (Salmo 56:8)?
Las lgrimas que DIOS deposita en su redoma
son las lgrimas de su hijo que va llorando y
derrama su corazn ante su presencia, es un
adorador, un siervo, que es obediente, cuyo
mayor anhelo es agradar a su SEOR, a SU
PADRE, llevando el evangelio de paz (Salmo
126:6), y las del padre que, como Pablo,
amonesta con toda la intensidad de su alma a
sus hijos (Hechos 20:19,31).
Estas lgrimas son el recuerdo de un esfuerzo
hecho en el nombre del Seor; son testimonio
de energas gastadas en su servicio; son perlas
que adornan el lazo de amor que une a dos
personas que se aman. Por esto DIOS las junta.
No son las lgrimas de arrepentimiento, ni son
las lgrimas que derrama alguien al sentir la
disciplina del Padre Celestial. Estas ltimas
vienen por pecado cometido y estn ligadas a
momentos que DIOS olvida cuando llegamos a
l arrepentidos e imploramos su perdn.
DIOS cre las lgrimas para su adoracin.
Un hombre de oracin como C. Spurgeon dijo:
Seor que lo que mis palabras no alcancen a
expresarte, te lo expresen mis lgrimas.
Sin quebrantamiento no hay intimidad
Un corazn contrito, quebrantado ante la
presencia de DIOS es ms poderoso que
muchas armas, las lgrimas que salen del alma
hacia DIOS hacen que el Cielo se conmueva.
Las lgrimas que DIOS junta, son aquellas que
le dicen: "Te amo". Son lgrimas que estn
ligadas a mi gratitud y que testifican que no
me importa que mi vida sea derramada en
libacin sobre su altar, si su nombre es as
alabado (Filipenses 2:17).
El dolor de una madre, se vuelve alegra
cuando ve a su hijo nacer. Las lgrimas del que
siembra, se transforman en cantos de
alabanza del que llena el alfol con la semilla
segada. DIOS promete cambiar nuestras
lgrimas en gozo (Isaas 61:3), pero primero,
ha de haber lgrimas!
No pidamos escapar de una forma tan
hermosa y tan sincera de decirle a DIOS: "Te
amo". Las lgrimas que hoy desciende por tu
mejilla, maana, sern la joya que adorne la
corona que, gozoso, pondr a sus pies.
Le dices y le demuestras a DIOS
continuamente tu amor por L tu amor hacia
L? Lloras apasionadamente para decirle TE
AMO?
Cuntas lgrimas tuyas estn en la redoma de
DIOS?
Tus lgrimas son un arma de Guerra en
verdadera adoracin.
DEVOCIONAL DIARIO -21-
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Adoracin:
ESCUCHANDO A DIOS -1-
(Salmo 143:8)
As como en una conversacin, t no puedes
escucharalaotrapersonasiestshablando,o
si tu mente est distrada. Es as tambin con
DIOS. Si tu deseas escucharle hablar, debes
estar tranquilo y debes enfocarse en lo que l
est diciendo. La conversacin regular con
DIOStransformatuvida!Consideraseleccionar
tu Lugar Secreto y tu tiempo DEVOCIONAL
paraencontrarteconDIOStodoslosdas.
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PorquescucharaDIOS?Cmosaberquees
suvoz?
Porque la Palabra de DIOS es viva y eficaz, y
ms cortante que toda espada de dos filos; y
penetra hasta partir el alma y el espritu, las
coyunturas y los tutanos, y discierne los
pensamientos y las intenciones del corazn.
(Hebreos4:12)
En una conversacin ordinaria, hablamos y
luego esperamos la respuesta de la otra
persona. Es igual con DIOS! Una vez hemos
preparadonuestroscorazonesparaescuchara
travs de la oracin, es mucho ms probable
que escuchemos la voz de DIOS. Nos habla
DIOSenunavozaudible?S,enocasionespero
generalmente este no es el caso. Puede que
no oigamos la voz de DIOS, pero L nos
habla de muchas maneras. A continuacin
algunasdeellas:
DIOShablaatravsdeSuPalabra
DIOS habla a travs de nuestros
pensamientos.
DIOShablaatravsdeconversaciones
conotros.
DIOShablaatravsdecircunstancias.
DIOShablaatravsdeJESS.
Por lo tanto, si t deseas escuchar la voz de
DIOS,debesestudiaryconocerlasenseanzas
de JESS. Esto es como Juan describe a
JESS: Lo que era desde el principio, lo que
hemos odo, lo que hemos visto con nuestros
ojos, lo que hemos contemplado, y palparon
nuestras manos tocante al Verbo de vida. (1
Juan1:1)
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Adoracin EXTREMA:
NECESITAS MS FE
(HEBREOS 11)
ConfiarenDIOS(tenerfe)esestartotalmente
seguro de que uno va a recibir lo que espera.
Es estar convencido de que algo existe, aun
cuandonopodamosverlo.
Lafesiemprehasidounamarcadeloshombres
y mujeres de DIOS desde el comienzo del
mundo. Esta fe no se basa en una aceptacin
ciega e irracional, sino en una suprema
confianza en la capacidad y la integridad de
DIOS.
Laverdaderafenopuedeserpasiva,sinoquese
manifiestaenobrasdejusticia(Glatas5:6)
Lafees:Fidelidad,lealtad.Lafenoconsisteen
consentimiento (estar conforme) sino en
asentimiento es decir es una afirmacin, una
aprobacin,admitirconcerteza.
La fe no es esttica, sino que por el contrario
siempre debe ir en aumento, desarrollndose,
creciendo (como el grano de mostaza).
Siempre habr una demanda mayor de Fe, es
unpatrnqueseevidenciaenlasEscrituras.
EscuchaloqueelEsprituSantoestdiciendo:
Otras personas tal vez nunca sabrn de tus
pruebas de fe que siempre aumentan. Tal vez
sufrirs solo, apartado, sin que nadie se
beneficie de tu testimonio de fe y
perseverancia.Dehecho,talvezsersjuzgado
portusufrimientocuandootrospiensenPor
qu le est pasando todo eso? No veo
propsito en esto. Me pregunto en qu habr
fallado en su vida. Qu pecado habr
cometido para que este sufrimiento le
venga?.
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Dehecho,loopuestoescierto:Laspruebasde
laspersonasfielesaumentanysevuelvenms
severas y problemticas. La Biblia confirma
esto una y otra vez, desde el Antiguo
TestamentohastaelNuevo.
Porlafeentendemosqueexisteunocanocon
sloobservarunagotadelluvia.
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Adoracin EXTREMA:
PASIN POR DIOS
(Filipenses 3:7-9)
La pasin por DIOS es el deseo intenso
(fuego, fervor, ardor por su presencia) que
satura cada aspecto de la vida y que nos
impulsaabuscarcondedicacinalSeor.
NopodemosapasionarnosporAlguienqueno
conocemos.
Pasinporconocerle.
Si alguien nos preguntara: "Quin es
JESUCRISTO?", qu responderamos?
Mencionaramos los hechos que conocemos:
el Hijo de DIOS, el Salvador, nacido de una
virgen, crucificado, sepultado y resucitado? O
podramos hablar de una percepcin de
JESUCRISTO desarrollada a partir de una
ntimaexperienciaconl?
Nopuedehaberreservas.
Hasta que hagamos el compromiso final de
obedecer a DIOS en todas las circunstancias,
habr limitaciones en nuestra mente. Nos
gusta trazaruna lnea y concluir que podemos
ser obedientes solo hasta ese punto. Pero si
JESUCRISTO es el Seor de nuestra vida, no
podemos trazar una lnea y decirle que vamos
aobedecerlecuandoqueramos.Silohacemos,
l no es Seor de nuestra vida, sino nosotros
mismos.
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Noimportaquesetenganprdidasmateriales,
sociales o religiosas por seguir a CRISTO.
Aquel que ha visto la gloria del reino dice
como deca el Apstol, todo lo tengo por
basura por amor a CRISTO. Cuando hay
pasinporCRISTOpensamosenCRISTOdeda
ydenoche,soamosconCRISTO,vivimospara
CRISTO y de ser necesario morimos para
CRISTO.
Lucas14:2527,33
Grandes multitudes iban con l; y
volvindose,lesdijo:Sialgunovieneam,yno
aborreceasupadre,ymadre,ymujer,ehijos,
y hermanos, y hermanas, y aun tambin su
propiavida,nopuedesermidiscpulo.Yelque
nollevasucruzyvieneenposdem,nopuede
ser mi discpulo As, pues, cualquiera de
vosotrosquenorenunciaatodoloqueposee,
nopuedesermidiscpulo.
PasinporDIOSeselFUEGOdetuAdoracin,
eslamarcadeADORACIONEXTREMA.
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Adoracin EXTREMA:
EL MEJOR AMIGO
(JUAN 15:15)
DIOSnosdiosuamistaddesdequediosuvida
pornosotros.
LAAMISTADDEDIOS:
Ya no los llamo sirvientes, porque un sirviente
no sabe lo que hace su jefe. Los llamo amigos,
porque les he contado todo lo que me ense
miPadre.(Juan15:15)
Estoquieredeciralgoimportante,quetodolo
que hacemos puede ser TIEMPO QUE
PASEMOS CON DIOS, no necesariamente la
Iglesia, la clula, o nuestro tiempo a solas ya
que es posible mantener una conversacin
todo el da con El. Esto lo vamos a hacer solo
cuando lo invitemos a acompaarnos y que
estemosCONSCIENTESDESUPRESENCIA.
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Adoracin EXTREMA:
EL SELLO DE DIOS
(EXODO 33:15)
Moissrespondi:Situpresencianohadeir
conmigo,nonossaquesdeaqu.
(xodo33:15)
CONSCIENTESDESUPRESENCIA
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Unescribahabladeloquelee,unprofetadaa
conocer lo que ha recibido directamente del
corazn de DIOS Esa es la diferencia de
estaronoensupresencia,porqueelevangelio
de DIOS no consiste en palabras sino en
PODER(deDIOS)parasalvacin.
LapresenciadeDIOShademanifestarse:DIOS
mismo habita en el Cielo, L habita con el
humilde y quebrantado de espritu y l
establecesutronoenmediodelaalabanzade
losntegrosdecorazn.
ElSeorledijoaAarn:"Tnotendrstierrani
propiedades en Israel, como los dems
israelitas.Yosertupropiedadytuherenciaen
Israel.(Nmeros18:20).
EstoesadoracinExtrema:estamoshabitando
en la segunda milla, donde quien pone las
reglaseselmismoDIOSHallegadolahora
detomarunadecisin.
Con qu te quedas? Con la maravillosa y
abundante gracia de DIOS? vas por su
inigualable, sublime y extraordinaria
presencia?Escogeyviveparayportueleccin.
Pagarselprecio?Hastadndehallegadotu
adoracin? Ya cruzaste tus propios lmites al
acercarte a DIOS? Ya ests haciendo cosas
Extremas en tu adoracin? Ya recibiste la
llenuradelEsprituSanto,elpoderdeDIOS?El
ESPRITUSANTOeselSellodeDIOS.
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Adoracin EXTREMA:
El amor: la huella de DIOS
(1 corintios 13: 1-13)
Amareslaexpresinmsprofundaquepuede
darse de la personalidad y de la intimidad de
lasrelacionespersonales.Elamorseexpresay
la mxima expresin de amor hecha por
alguien ha sido la efectuada por JESS EN LA
CRUZDELCALVARIO:Eldiosuvidaporti.
Unavezunhombrecayderodillasdelantede
CRISTO y le rog: "Si quieres, puedes
limpiarme." CRISTO, "teniendo misericordia"
respondi: "Quiero, s limpio" (Marcos 1:40
41). Nosotros tambin podemos caer de
rodillasyreconocerlanicaprovisindeDIOS
para nuestros pecados. Nosotros tambin
podemos or: "Quiero, s limpio." CRISTO
voluntariamente sufri la justa indignacin de
DIOS sobre s mismo para que t no tuvieses
que hacerlo; quienquiera que acepte Su
muerte sobre la cruz como pago por sus
pecados, se reconciliar con DIOS a quien ha
ofendido.
ELAMORESSUPERIORATODOSLOSDONES,
ESLADIRECTRIZDELASEGUNDAMILLA*.
DEFINICINDELVERDADEROAMOR
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Hacerelbienalprjimononosharnadasino
es hecho por amor a DIOS y buena voluntad
para los hombres. No nos aprovecha de nada
si diramos todo lo que tenemos mientras
retengamoselcorazndeDIOS.Nisiquieralos
sufrimientos ms dolorosos. Cunto se
engaan los que buscan aceptacin y
recompensa por sus buenas obras siendo tan
mezquinos,defectuosos,corruptosyegostas!
1Co13:4Elamoressufrido,esbenigno;elamor
no tiene envidia**, el amor no es jactancioso,
noseenvanece;
Bajo las provocaciones de parte de otros para
obrar el mal es benigno el lado positivo:
Extiende el bien a otros. No tiene celos ni
envidia, El amor no es descorts, no es
desatento.
1Co13:6nosegozadelainjusticia,massegoza
delaverdad.
El amor se alegra cuando la verdad triunfa;
simpatizaconellaensusvictorias
Elamoressuperiorporquereflejaennosotros
el amor de DIOS, y sin ese amor ningn otro
don o virtud tiene valor. El amor es
permanente, no temporal como las otras
virtudes. La fe y la esperanza son necesarias
aqu,peronoenlaeternidad.
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Adoracin VERDADERA:
RESULTADO DE UN VERDADERO
ARREPENTIMIENTO
(PROVERBIOS 28:13)
Elqueencubresupecado*jamsprospera,pero
quienloconfiesayseapartarecibirelperdn.
(Prov.28:13)
EN QU CONSISTE EL ARREPENTIMIENTO
GENUINO?
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Ardienteafecto:porcumplirsudeber,hacerlo
que deba, caminar por el camino recto,
recordarelprocederdeZaqueo.
Vindicacin:Esdefender,declarar,afirmarque
DIOS es santo y justo y bueno, y que nosotros
enverdadpecadores.
*:VerDevocional1enFUEGO40:ELPECADO.
**: Ver devocional 11 en ADORACION XTREMA /
ADORACIN LIBERTADORA: EL PODER DEL
PERDN.
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Adoracin VERDADERA:
CON EL FRUTO
DEL ESPRITU SANTO
(GLATAS 5:22-25)
Una vez que cada uno de nosotros tenemos
los frutos de arrepentimiento* (apartarse de
lasobrasdelacarne,delanaturalezacontraria
a DIOS), el ESPRITU SANTO viene a nuestra
vidaaproducirsufruto.
EsefrutodelESPRITUSANTOes:
(Glatas5:2223)
MaselfrutodelEsprituesamor,gozo,paz,
paciencia,benignidad,bondad,fe,
mansedumbre,templanza;contratalescosas
nohayley.RV1960
Encambio,elEspritudeDIOSnoshaceamara
losdems,estarsiemprealegresyvivirenpaz
contodos.Noshaceserpacientesyamables,y
tratarbienalosdems,tenerconfianzaenDIOS,
serhumildes,ysabercontrolarnuestrosmalos
deseos.Nohayleyqueestencontra
detodoesto.BLS
1)ELAMOR(1.Jn.4:8)
Es la actitud de DIOS hacia la humanidad
(Jn.3.16): Nos dio a Su Hijo nico para
salvarnos (1.Jn.4:9). Es el amor que valora y
estima, desprendido, dispuesto a servir. Es el
amor perfecto, no fingido (2.Co.6:6) de DIOS
(1.Jn.4:8), del Espritu en nuestro espritu
(Ro.5:5).
1.1)AlgunasCaractersticasdeEsteAmor
Es Paciente, bondadoso, no tiene envidia, no
es jactancioso, no es arrogante, no es
indecoroso (grosero, rudo, no hace nada
indebido). No busca lo suyo, no se irrita, no
toma en cuenta el mal recibido, no guarda
rencor.Noseregocijadelainjusticia.Sealegra
conlaverdad,todolosufre,todolocree,todo
loespera,todolosoporta,nuncadejadeser.
1.2)CmoSeManifiesta?
Al amarnos los unos a los otros (Jn.13:35). Al
amar a nuestros enemigos (Mt.5:44). Al
bendecir a los que nos maldicen (Mt.5:44).Al
hacer bien a los que nos aborrecen (Mt.5:44).
Al orar por los que nos calumnian y nos
persiguen(Mt.5:44).Alamaraloshermanosa
pesardeloserrores(1.Pd.4:8).
Definitivamente este amor es una obra que
DIOShaceennosotros(Mt.5:46)lacualllegar
a manifestarse, as como la semilla que es
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2)ELGOZO(Hch.13:52)
Es deleite, alegra, estar feliz calmadamente
bien regocijarse. La Biblia nos aconseja estar
siempre gozosos (1.Tes.5:16) o sea, llenos del
Espritu(Ef.5:18).
2.1)AlgunasCaractersticasdelGozo
No Es terrenal, es del Seor (Jn.15:11 Col.1:11).
Es producto del perdn de DIOS (Sal.51:12). No
depende de las circunstancias sin desecharlas
(Hch.16:2225 Fil.4:12). Es fortaleza de DIOS
(Neh.8:10).SeProducealtestificardeCRISTOen
mediodelaafrenta(Hch.5:41).
3)LAPAZ(Jn.14:27)
Es la ausencia de agresin, es orden. Describe
relaciones armnicas entre personas, entre
naciones,entreDIOSyelhombre.
Recordemos que JESS es el Seor de la az
(2.Tes.3:16) y lo primero que ministr a los
suyos, despus de resucitar fue Paz a
vosotros! (Lc.24:36), y nosotros somos de los
suyos.
3.1)AlgunasCaractersticasdelaPaz
Es Primeramente interior y despus exterior
(Sal.43:5). Se obtiene por medio de JESS
(Jn.14:27 Ro.5:1). Se produce al pensar y
dedicarse en las cosas del Espritu (Ro.8:56
Is.26:3). Es permanente al creerle a DIOS
(Fil.4:7 Jn.14:1). Nos permite aprender a
sobrellevar cualquier Situacin en que
estemos(Fil.4:1213).
4)LAPACIENCIA(Stg.5:10)
Es la largura de nimo, paciencia sin lmites
soporte, aguante. Es la paciencia ante
personas hostiles. Es constancia denimo en
lasadversidades.
4.1)AlgunasCaractersticasdelaPaciencia.
Es el fortalecimiento del poder de DIOS
(Col.1:11).Conlafenosconducealaobtencin
de las promesas (He.6:12). Nos habilita para
predicar a pesar de la adversidad de las
personas (2.Ti.4:23). Es producida por la
pruebadelaFe(Stg.1:23)yporlastribulaciones
(Ro.5:3).
5)LABENIGNIDAD(Ef.2:7)
Significa utilidad, gracia, ternura, compasin,
aquello que es placentero. Es una disposicin
bondadosadecoraznhaciaotros.
5.1)AlgunasCaractersticasdelaBenignidad
NosConduceahacerlobueno(Ro.3:12).Viste,
cubre (Col.3:12). Es ocuparse en buenas obras
(Tito 3:38), las que ya estn preparadas de
antemanoporDIOS(Ef.2:10).
6)LABONDAD(Ro.15:14)
Esbuendeseo,deseodeserbuenoydehacer
el bien. Significa aquello que siendo bueno en
su carcter o constitucin es beneficioso en
sus efectos apropiado, saludable, honorable,
que agrada a DIOS favor. Es una actividad
bondadosa a favor de otros... no
necesariamente por medios suaves, por
ejemplo, cuando CRISTO purifica el templo
(Mt.21:12).
6.1)AlgunasCaractersticasdelaBondad
Da de gracia lo que recibi de gracia (Mt.10:8)
lleva a otros a la comunin con los hermanos
(Hch.9:26) Se goza con el xito de los otros
(Hch.11:2124)
7)LAFE(Col.2:7He.11:6)
Eslaplenacredibilidad,unaconviccinbasada
en lo odo, confianza, fiabilidad, una certeza,
una prenda de fidelidad. Esta palabra se usa
siempre de la fe en DIOS, en CRISTO o cosas
espirituales. La fe tiene varias facetas, la
primaria es la fe salvadora, otras se
manifestaran como don, como escudo, como
puerta, etc. Como fruto es aquella que nos
aparta diariamente de la vana manera de vivir
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8)LAMANSEDUMBRE(Tito3:2)
Es la gentileza, humildad, mansedumbre.
Consiste no slo en el comportamiento
externo del trato de la persona con sus
semejantes, sino la obra en el alma. La
disposicin de aceptar los tratos de DIOS sin
discutirlos. Es una condicin de mente y
corazn. Est estrechamente ligada a la
humildad, ya que es consecuencia de ella.
Manso no significa que alguien no se puede
defender, sino que pudiendo hacerlo lo evita,
porloqueserelacionatambinconeldominio
propio. CRISTO dijo que se aprende, que es lo
mismoquecultivarla(Mt.11:29).
8.1) Algunas Caractersticas de la
Mansedumbre.
No Toma Venganza (Ro.12:19) No Devuelve
Mal por Mal (1.Pd.3:9) Produce Reposo en el
Alma(Mt.11:29)
9)ELDOMINIOPROPIO(2.Pd.1:6)
Es la Continencia el permanecer bien
controlado,dueodesmismo.
9.1)AlgunasCaractersticasdelDominioPropio
Ejercita el equilibrio (1.Co.6:12). Sujeta la
lengua (Stg.3:26). Controla la ira (Ef.4:26).
Sujeta los miembros para hacer lo que agrada
aDIOS(Ro.7:5,23Ef.4:28).
*:VerDevocional27enADORACIONXTREMA/
ADORACIN VERDADERA: RESULTADO DE UN
VERDADEROARREPENTIMIENTO.
Cmo va el desarrollo y crecimiento del fruto
delEsprituSantoentuvida?
En la segunda milla DEBEMOS DAR FRUTO
para DIOS pues HACEMOS MUCHO MS DE
LO QUE LA LEY EXIGE Haz hoy un alto en tu
camino, evala qu aspectos te estn
impidiendo mostrar ese fruto y renuncia a
ellos.
Recuerda que toda semilla da fruto y que
ningn rbol malo puede dar buen fruto as
como ningn rbol bueno dar mal fruto. Por
los frutos (no por los dones) conoceremos
quinesquinyquinesdeDIOS.Porelfruto
del Espritu nos conocern como Hijos de
DIOS. Lo sobrenatural de DIOS vendr por
medio de tu adoracin verdadera con el fruto
delEspritu.
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Adoracin VERDADERA:
CON EL FRUTO
DE NUESTROS LABIOS
(GLATAS 5:22-25)
AsqueofrezcamoscontinuamenteaDios,por
mediodeJesucristo,unsacrificiodealabanza,
esdecir,elfrutodeloslabiosqueconfiesansu
nombre.(Hebreos13:15)
Todaramaqueenmnodafruto,lacorta;
perotodaramaquedafrutolapoda
paraquedmsfrutotodava.
Ustedesyaestnlimpios
porlapalabraqueleshecomunicado.
Permanezcanenm,
yyopermanecerenustedes.
Ascomoningunaramapuededarfrutopors
misma,sinoquetienequepermanecerenla
vid,astampocoustedespuedendarfruto
sinopermanecenenm.
"Yosoylavidyustedessonlasramas.Elque
permaneceenm,comoyoenl,dar
muchofruto;
Separadosdemnopuedenustedes
hacernada.
Elquenopermaneceenmesdesechadoyse
seca,comolasramasqueserecogen,se
arrojanalfuegoysequeman.
Sipermanecenenmymispalabras
permanecenenustedes,
loquequieranpedirselesconceder.
MiPadreesglorificadocuandoustedesdan
muchofrutoymuestranasquesonmis
discpulos.(Juan15:38)
Mat3:10Elhachayaestpuestaalarazdelos
rboles,ytodorbolquenoproduzcabuen
frutosercortadoyarrojadoalfuego.
Peroelquerecibilasemillaquecayenbuen
terrenoeselqueoyelapalabraylaentiende.
stesproduceunacosechaaltreinta,al
sesentayhastaalcientoporuno.
Mateo13:23
Elfrutodeljustoesrboldevida;
Yelqueganaalmasessabio.
(Proverbios11:30)
Sinoestsproduciendofruto,algofueradelo
natural est sucediendo. Lo que DIOS
espera es que demos fruto para L: frutos
dignosdearrepentimiento,frutodelESPRITU
SANTO,frutodenuestroslabios.
PrimeroesttuvidadelantedeDIOSyluegolo
quehacesparaL.
Permitamos que la vida eterna est en
nosotros, que la vida abundante sea el fruto
porserjustificadosporDIOS,yluegovayamos
por las almas, compartamos del amor de
JESS, las almas NECESITAN ser ganadas,
estnperdidaspornaturaleza.Ellosdebenser
ganadosparaCRISTOyparalaiglesia!
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El corazn de la
adoracin:
NO SE TRATA DE MI,
SINO DE DIOS
(Romanos 6:13)
El corazn de la adoracin consiste en
rendirse, entregarse, ceder, presentarse
enteramente a DIOS.
La palabra rendicin es poco popular porque
implica derrota y nadie quiere ser un perdedor.
La rendicin evoca imgenes que duelen al yo:
reconocer la derrota en la batalla, darse por
vencido en un juego o ceder frente a un
oponente ms fuerte.
Pero la entrega a DIOS es la respuesta natural
al asombroso amor y misericordia de DIOS.
Nos entregamos a l, no por temor u
obligacin, sino por amor, porque L nos am
primero (1 Juan 4:19).
La verdadera adoracin se da cuando nos
entregamos completamente a DIOS. Pablo
define la adoracin cuando escribe:
As que, hermanos, os ruego por las
misericordias de DIOS, que presentis vuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a
DIOS, que es vuestro culto racional (Romanos
12:1); y tambin dice:
presentaos vosotros mismos a DIOS...
(Romanos 6:13).
A este acto de entrega personal se le llama de
diversas maneras: consagracin, tomar la cruz,
mortificacin, morir al yo, aceptar el seoro de
CRISTO... El punto central es que DIOS quiere
toda nuestra vida.
1) PUEDES CONFIAR EN DIOS
La confianza es un ingrediente esencial de la
entrega. Quien confa se entrega.
Muchos han sido defraudados por los
hombres y el temor les impide entregarse
porque no quieren volver a sufrir. Pero con
DIOS es diferente, l nunca te defrauda (Isaas
49:15).
El temor se combate con la confianza, y
tambin el perfecto amor echa fuera el
temor... (1 Juan 4:18).
Cmo sabes que DIOS te ama? l te
demuestra Su amor de muchas maneras:
Te dice que te ama (Jeremas 31:3); tiene
buenos planes para tu vida (Jeremas 29:11);
nunca te pierde de vista (Salmos 139:3); cuida
de todos los detalles de tu vida (Mateo
10:30); te dio la capacidad de disfrutar de
todas las cosas (1 Timoteo 6:17b); te perdona
(Salmos 86:5); es carioso y paciente contigo
(Salmos 145:8). La mayor expresin y
demostracin de Su amor es el sacrificio de su
Hijo JESUCRISTO.
Mas DIOS muestra su amor para con
nosotros, en que siendo an pecadores,
CRISTO muri por nosotros (Romanos 5:8).
El segundo ingrediente para nuestra entrega
total es la humildad. El orgullo bloquea
nuestra entrega total a DIOS. No queremos
admitir que somos criaturas sujetas a
imperfecciones y limitaciones. Mucho de
nuestro estrs se debe al deseo de control
total. Incluso muchos lderes cristianos hacen
pequeos progresos porque no le entregan
ese deseo a DIOS, y viven frustrados.
Pero hoy DIOS nos est diciendo a todos:
Descansa y rndete, deja de pelear con tus
propias fuerzas.
2) LO QUE SIGNIFICA RENDIRSE
La rendicin a DIOS no es resignacin pasiva,
ni fatalismo, ni una excusa para la pereza. No
es aceptar el estado actual de las cosas. Todo
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lo contrario: es sacrificar nuestra vida y sufrir
por cambiar lo que se debe modificar.
La entrega se demuestra mejor con la
obediencia y la confianza (Lucas 5:5). Las
personas consagradas obedecen la Palabra,
incluso aunque piensen que no tiene sentido.
Puedes saber que te has entregado a DIOS
cuando dependes de l para que las cosas
resulten bien, en lugar de manipular a los
dems, imponer tus ideas y controlar la
situacin. No necesitas estar siempre al
control. Tambin sabes que te has rendido
cuando no reaccionas a la crtica ni te
apresuras a defenderte. Quien se entrega a
DIOS, ya no necesita descalificar a los dems,
no exige sus derechos y no busca su propio
bien (Filipenses 2:3-4).
La entrega es la manera ms sensata de servir
a DIOS, es un culto racional (Romanos
12:1), no un impulso emocional e insensato sino
una accin inteligente.
Entrguense a DIOS...presntele todo su ser
para propsitos justos (Romanos 6:13).
No podrs cumplir los propsitos que DIOS
tiene para tu vida mientras vivas concentrado
en tus propios planes. Si DIOS va a trabajar a
fondo contigo, comenzar con esto.
Por tanto, entrgale todo a DIOS: lo que
lamentas de tu pasado, tus problemas del
presente, tus ambiciones para el futuro, tus
temores, sueos, debilidades, penas,
complejos...todo. Piensa en los beneficios:
experimentars paz (Job 22:21); libertad
(Romanos 6:17); y el poder de DIOS en tu vida
(Josue 5:13-15; 6:1-2).
Esta es la paradoja: la victoria viene de rendirse.
La entrega no nos debilita, nos fortalece.
Cuando nos entregamos a DIOS, no tenemos
porqu temer o rendirnos a nada ms.
La adoracin de DIOS no tiene como centro a
la persona. El centro de la adoracin es la
CRUZ. El corazn de la adoracin es la plena
rendicin con total confianza y humildad, es el
sacrificio vivo, santo y agradable a L.
Se trata de DIOS, de estar apasionados slo
por L (no por lo que nos da) y hacer slo lo
que L quiera. Haces feliz a DIOS?
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Verdadera adoracin:
LA UNIDAD* TRAE LA
PRESENCIA DE DIOS,
BENDICIN Y SALVACIN
(SALMO 133:1-3)
Cun bueno y cun agradable es
que los hermanos convivan
(habiten) en armona!
Es como el buen aceite que, desde la cabeza,
va descendiendo por la barba,
por la barba de Aarn,
hasta el borde de sus vestiduras.
Es como el roco de Hermn
que va descendiendo sobre los montes de Sin.
Donde se da esta armona,
el Seor concede bendicin y vida eterna.
(Salmo 133:1-3)
DIOS dice que es sobremanera bueno y
agradable Convivir habitar es decir morar
juntos, en este sentido espiritualmente en
armona es decir, en un solo pensamiento y
deseo, que en sentido cristiano ser servir a
CRISTO - significa sentido de humildad, deseo
de compartir la bendicin, amor que busca el
bien del otro -.
El aceite de la uncin era derramado sobre la
cabeza del sumo sacerdote (xodo. 29:7) y
bajaba por las patillas hasta la barba, la barba
era una seal de gran dignidad en el Oriente.
Como esta barba llegaba hasta la escotadura
de sus vestiduras sacerdotales, el leo llegaba,
por la barba, hasta el pectoral. De manera
semejante, las bendiciones de toda clase,
resultantes slo podan extenderse a quienes
viviesen en unidad y armona fraternas
(Hebreos 13:1). Siendo el aceite smbolo del
ESPRITU SANTO, quienes tienen el Espritu
han de manifestarlo mediante ese amor
fraternal, sin el cual no servimos para nada.
La segunda comparacin es con el roco de
Hermn. En la mente popular, por bajar del
cielo sin ruido alguno, el roco es emblema de
bendiciones divinas. Su acuerdo en la
multiforme cantidad es condicin y causa de
prosperidades materiales, nacionales y
religiosas, como don del cielo.
El monte Hermn se halla a unos 300 kms de
Jerusaln, por lo que el descenso de su roco
sobre las alturas de Sin es una imagen
potica para designar los beneficios del roco
sobre el suelo de Palestina, cuyo centro es
Sin.
Porque all manda (concede) la bendicin y
vida hasta la eternidad. A la vista de lugares
como Salmo 13 2:13-18 y muchos otros, esa
vida para siempre-vida eterna tambin se
refiere a la vida constantemente renovada.
Siendo congruente, el evangelio de
JESUCRISTO es una propuesta de matrimonio y
el Nuevo Pacto es un pacto matrimonial. La
salvacin y el perdn de los pecados llega
solamente a travs de una unin con CRISTO en
este Nuevo Pacto. Somos salvos por gracia por
la fe; pero esta fe es ms que solamente creer
en DIOS o creer en lo que Jess es y lo que El
hizo. La fe es en primer lugar un compromiso
(o matrimonio) personal con CRISTO.
El Nuevo Pacto, el cual CRISTO compr por Su
Novia (la Iglesia), promete perdn del pecado,
un nuevo corazn y un espritu nuevo, el Santo
Espritu de DIOS quien vive en nosotros, nos
permite conocer personalmente a DIOS y la
vida eterna. Arrepentimiento y bautismo es el
camino ordenado por DIOS para entrar en el
Nuevo Pacto.
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Existe una sola Iglesia, aunque se rene en
muchos lugares. La Iglesia como comunidad
de los santos es el CUERPO DE CRISTO. La
asamblea de la iglesia es la reunin de los
discpulos de Jess en Su nombre. Todos los
que estn en CRISTO, son miembros de la
Iglesia y todos los que no estn en CRISTO, no
son miembros. Cualquier iglesia que se rene
sobre alguna otra base, no es la Iglesia de
JESUCRISTO.
Los discpulos de JESUCRISTO nos hacemos
evidentes ante el mundo por nuestro amor
unos por los otros. Los que no aman a los
hermanos, no han nacido de nuevo y no son
parte de la Iglesia.
El trabajo del enemigo es robar, matar y
destruir (Juan 10:10) no slo las bendiciones
que DIOS design para cada uno sino tambin
los medios para obtenerlas, por eso planea y
enva estrategias y planes contra cada uno
para no permitir que vivamos y habitemos en
armona en la iglesia, hace que la
individualidad y la independencia lleguen,
pervierte la palabra de DIOS haciendo pensar
que el evangelio se trata del YO (Cuando se
trata de DIOS) y de esa forma hace que se
produzca una separacin de CRISTO si no
estamos atentos.
Por eso el llamado del Seor es a la unidad.
Unidad no significa alcahuetear el pecado ni
taparlo (Dios no cubre nunca el pecado
Proverbios 28-13), por el contrario hay que
exponer a la Luz de DIOS lo que no est bien
para ser perdonados. Unidad significa estar
unidos como uno slo a CRISTO, un solo deseo
en cada persona de servir y buscar a DIOS,
santificarse y amar a nuestro prjimo, significa
misericordia, perdn y reconciliacin para vivir
la vida que agrada a DIOS.
Ests conviviendo en armona con tus
hermanos en la iglesia? buscas y justificas tu
individualidad e independencia.
Ests lleno de misericordia y perdn?
Ests viviendo en santidad y pureza? ests
afectando la iglesia de manera adversa siendo
un instrumento del mal?
Las bendiciones de DIOS se deben hacer
notorias (ver) en cada miembro de la iglesia de
CRISTO. Si no es as quiz es la armona entre
hermanos lo que est haciendo falta,
necesitamos que cada uno de nosotros
seamos Asaph* y traigamos unidad del
ESPRITU a nuestras familias y a la iglesia.
DIOS derrama sus bendiciones y salvacin
donde se da la verdadera armona de L entre
los hermanos. Eso es verdadera adoracin.
*: Ver Devocional 6 en ADORACION XTREMA /
CONVIRTINDONOS EN PRNCIPES ADORADORES
(1 Crnicas 25) 1 - ASAPH
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Verdadera adoracin:
BENDECIDOS EN EXPANSIONES
Y BENDECIDOS EN
CONTRACCIONES
(GNESIS 49:22-26)
DIOS anhela que cada hijo de L crezca en cada
rea de la vida. El crecimiento se define como
el aumento irreversible (no descontrolado) de
tamao hasta su plenitud.
El primer mandato que DIOS le dio a Abraham
fue el de fructificar* y as como l, todos
nosotros nos vamos a extender de derecha
hacia la izquierda, podemos expandirnos en
cada rea de nuestra vida.
Regocjate, oh estril, la que no daba a luz;
levanta cancin y da voces de jbilo, la que
nunca estuvo de parto; porque ms son los
hijos de la desamparada que los de la
casada, ha dicho Jehov.
Ensancha el sitio de tu tienda, y las cortinas de
tus habitaciones sean extendidas; no seas
escasa; alarga tus cuerdas, y refuerza tus
estacas.
Porque te extenders a la mano derecha y a la
mano izquierda; y tu descendencia heredar
naciones, y habitar las ciudades asoladas.
(Isaas 54:1)
Wow. Aleluya!.
El crecimiento de DIOS viene cuando hay
contraccin y expansin. Nos encantara solo
ver que nuestra vida se expande, pero el
crecimiento viene por ambos.
Durante el tiempo de expansin las cosas
parecen que estn fluyendo con facilidad, sin
embargo en la contraccin no parecen estar
fluyendo y si lo hacen es con dificultad.
Necesitamos habilidad para manejar las
contracciones en la vida, esto nos ayudara en
nuestro crecimiento, progreso y xito.
La vida de Jos es un ejemplo de expansin y
contraccin. Cada situacin que atraves lo
llev a un nuevo nivel de influencia e impacto.
Por ejemplo, cuando su pap le profetiz dijo
cosas muy importantes (Gnesis 49:25).
Por el DIOS de tu padre, el cual te ayudar,
Por el DIOS Omnipotente, el cual te bendecir
Con bendiciones de los cielos de arriba
(expansin),
Con bendiciones del abismo que est abajo
(Contraccin),
Con bendiciones de los pechos y del vientre
(Gnesis 49:25)
Qu fue lo que lo separ de sus hermanos?
Qu fue lo que defini su vida?
Lo ms importante no fueron sus sueos sino
su habilidad para manejar las contracciones y
extensiones en su vida.
Cuando lleg el momento de la realizacin de
su sueo, l estaba en el tiempo oportuno, en
la hora correcta para vivirlo. La Escritura dice
que l iba a ser separado de sus hermanos. No
podemos negociar las expansiones y
contracciones.
La primera expansin en la vida de Jos la
encontramos en Gnesis 27. Aqu dice que
Israel lo am mucho, lo am por encima de a
sus otros hijos, l fue el hijo favorito y tuvo
tiempo para soar mientras sus hermanos
trabajaban. Jos fue de su primera expansin a
su primera contraccin.
Cuando estaba en el pozo sus hermanos lo
vendieron a la casa de Potifar. En el mismo
tiempo que lleg a la casa lleg tambin su
segunda expansin. Jos encontr agrado en
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Potifar y este lo puso como jefe de la casa. A
partir de ese momento entra en un tiempo de
expansin, todos le sonrean incluyendo la
esposa de Potifar. Y porque Jos resisti a la
sonrisa fue falsamente llevado a la crcel,
pas de la expansin a la contraccin.
Luego despus de varios eventos en la crcel
es conocido como un intrprete de sueos. Un
da Faran tiene un sueo y es llevado hacia l
para interpretarlo pero l le dijo que no estaba
en l saber de qu se trataba sino que estaba
en su DIOS revelarlo.
El sueo consista en 7 vacas gordas y 7 vacas
flacas, en 7 manojos de trigo grandes y 7
manojos de trigo flacos.
Jos dijo que la interpretacin de este sueo
se trataba de Expansin y Contraccin. Dijo que
l lo saba porque lo haba vivido, porque haba
tenido aos de felicidad y aos de tristeza.
Interpret que venan 7 aos de abundancia
sobre Egipto y luego 7 aos de escasez y que si
el faran era sabio iba a poner a un hombre
que lo ayudara a liderar todos los bienes.
Faran le dice t eres ese hombre
entonces Jos es puesto en la expansin ms
grande de su vida. Y por qu? El saba cmo
manejar las expansiones y contracciones de la
vida.
Proverbios 15:24 nos dice que:
El camino de la vida es hacia arriba al
entendido, Para apartarse del Seol abajo.
Jos vea su vida como una serie de
expansiones y contracciones, sin embargo l
podra haber visto su vida como nosotros
muchas veces la vemos, como momentos de
altos y bajos.
Pero NO, la vida no es as, nos movemos de
expansin a contraccin, soy bendecido en la
contraccin y en la expansin, DIOS me ama en
ambas, se acuerda de mi en ambas
situaciones, yo estoy avanzando, yo estoy
caminando en ambas, yo soy bendecido, soy
bendecido en ambas!
Debemos entender que en ambas DIOS est
haciendo algo, mi vida est siendo preparada
para que el sueo se pueda realizar.
Romanos 8:28
Y sabemos que a los que aman a DIOS, todas
las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que
conforme a su propsito son llamados.
El enemigo quiere decirnos que la expansin
est asociada slo con la bendicin y la
contraccin con la condenacin. Pero DIOS
quiere sembrar la semilla que ambos momentos
son parte del crecimiento en DIOS.
Fue justo lo que le paso a Jos, l necesitaba
de la contraccin para que su sueo se pueda
dar.
Qu Cosas Hace DIOS En Las Contracciones?
1.- DIOS est formando algo en nosotros.
Cuando Jos fue un muchacho se jactaba con
sus hermanos. Luego de pasar por las
contracciones, l dijo que no estaba en l
hacer las cosas, su corazn ahora era sencillo,
ahora l ya saba cmo manejar las
expansiones y contracciones.
Debemos preguntarnos, qu es lo que DIOS
est formando en m por medio de sta
contraccin?
2.- En la contraccin algo est naciendo a
travs de nosotros.
Cuando atravesamos por una contraccin es
porque DIOS quiere dar a luz su sueo por
DEVOCIONAL DIARIO -32-
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medio de la misma l quiere que de ah salga
su sueo.
Puede que te sientas en el pozo, en la crcel,
pero la verdad estas en el vientre de tu sueo.
Cuando estoy en una contraccin hay algo que
se est formando en m.
3.- Estamos siendo preparados para la
siguiente contraccin, porque a cada
contraccin le sigue una expansin y
viceversa.
Cuando estamos en alguno de ambos
momentos, con facilidad olvidamos el otro.
La contraccin es la semilla de la nueva
expansin!
Las contracciones son temporales (Se
transitan). Y no afectan actan en todas las
reas de la vida a la vez.
DIOS usa al enemigo para bendecir a sus hijos
en las contracciones. DIOS es SOBERANO y es
L UNICO TODOPODEROSO!
Qu Requiere De Nosotros una Expansin?
1.- El enemigo se te acercar y te dir que no
puedes ocupar este espacio, tratar que te
encojas, que te sientas como poca cosa pero
en el mismo momento DIOS te est diciendo
yo te prepar y te voy a estirar y lo nico que
tienes que hacer es entrar en este espacio
La Biblia dice que lo primero que Jos hizo fue
salir a caminar por la tierra qu es lo que
estas a punto lograr? Qu es lo que te puede
hacer retroceder? Pero DIOS dice: atraviesa
la tierra, sigue adelante, toma posesin de lo
que est en frente de ti!
Cuando JESS estaba en la sinagoga dijo:
El Espritu del Seor est sobre m, Por
cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas
a los pobres; Me ha enviado a sanar a los
quebrantados de corazn; A pregonar
libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A
poner en libertad a los oprimidos (Lucas 4:18)
JESS estaba a punto de entrar a la expansin
ms grande sin embargo, todos lo miraban con
el objetivo de intimidarlo, todos los demonios
le estaban diciendo cllate.
Hoy se ha cumplido la verdad, Su verdad, l
entr a esa expansin y es por eso que
tenemos la oportunidad de servirle y por su
causa podemos caminar sin sentirnos
intimidados.
Ests pasando t tu familia por una
contraccin en este momento? Puedes
discernir qu est formando DIOS en ti?
De seguro algo de DIOS est naciendo dentro
de ti y ests siendo preparado.
Adoremos siempre a DIOS: en nuestras
contracciones y en nuestras expansiones pues
definitivamente estamos aumentando su peso
de gloria en nosotros de forma irreversible. A
L sea TODA LA GLORIA!
*: Ver Devocionales 27, 28 y 29 en ADORACIN
XTREMA. ADORACIN VERDADERA.
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1
CUANTO NOS AMA DIOS II
(JUAN 3:16)
Puedesobservarelvideosubtituladohaciendo
clicen:
http://www.youtube.com/watch?v=HS1BeQQ
wwBE
DIOStecontinabendiciendo.
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ADORACIN VERDADERA:
RINDIENDO CUENTAS
(Mateo 25:14-30)
Rendircuentanoesuntemadelquealagente
le gusta hablar. Valoramos nuestra
independencia y la libertad de hacer lo que
queremosanuestramanera.Despusdetodo,
a quines de nosotros nos gustara que otros
se metieran en nuestra vida privada? Sin
embargo, responsabilizarnos por nuestras
acciones es la nica manera de proteger
nuestra libertad. Una mala comprensin de la
libertadconducealaprdidadelosderechosy
alfinal,elresultadoeslaesclavitud.
Elprincipioderendircuentahaexistidodesde
la creacin del mundo. En el huerto del Edn,
DIOSdioalprimerhombreyalaprimeramujer
tres simples mandamientos: a cultivar el
huerto, cuidarlo y abstenerse de comer del
rbol del conocimiento del bien y del mal
(Gnesis 2.1517). Despus de decidir comer el
fruto del rbol prohibido, Adn y Eva tuvieron
miedo.SeescondierondelSeorparanotener
que dar explicaciones sobre su desobediencia.
Pero, aun cuando fue confrontado por DIOS,
Adn trat de eludir su responsabilidad
culpando a Eva, y sta, a su vez, acus a la
serpiente.
Elgobiernotambinestbasadoenlaideade
que no podemos simplemente hacer lo que
nos venga en gana, sino que debemos
responder a la autoridad. Por ejemplo, hay que
obedecer las leyes; y nos guste o no, hay que
pagar los impuestos. Si es una nacin
democrtica, los ciudadanos tienen entonces
el privilegio adicional y el deber de votar a
favor de legisladores que los representen.
Adems, DIOS llama a los creyentes a vivir de
manera que fortalezcan a su pas, no que lo
destruyan.
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escogiasuspadres,perotambincadapadre
aprendeaserpadreporsushijos).
Cada persona que ha sido escogida y llamada
por DIOS debe dar cuenta a una autoridad y
estarbajounacoberturadesignadasambaspor
DIOS, incluso el mismo JESS tena al PADRE
por su autoridad pero Juan el Bautista fue su
cobertura. No puede haber autoridad de DIOS
enalguien,siesealguiennoestbajoautoridad
(Delegada)deDIOS.
Ests t rindiendo cuentas a una autoridad?
Culestucobertura?
Finalmente,todalahumanidadestardelante
de l en el juicio final (Apocalipsis 20.1115).
Como cristianos, somos responsables ante el
Seor por la forma en que vivimos, y un da
estaremos ante el tribunal de CRISTO para
rendir cuenta de nosotros mismos (Ro 14.10
12). El tiempo de prepararse para este
encuentro es ahora mismo. Los creyentes
tenemos el privilegio de dar cuenta al Seor
cada da. No se trata de un momento de
humillacin ante un DIOS tirnico, sino de una
oportunidad para pedirle cada maana lo que
lquierequehagamos.lesnuestroamoroso
Padre celestial, que nos ha dado preceptos
paravivir,cuyoresultadosernlapaz,elgozo
yelcontentamiento.ElSeorseproponehacer
algo bueno en la vida de sus hijos, y tenemos
que dar cuenta a l cada da para asegurarnos
dequeestamosandandoensuscaminos.
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MENSAJE DE JESS
Por qu te confundes y te agitas ante los
problemas de la vida?
Djame el cuidado de todas tus cosas y todo te
ir mejor. Cuando te entregues a M, se te
resolver con tranquilidad segn mis
designios.
No te desesperes, no me dirijas una oracin
agitada, como si quisieras exigirme el
cumplimiento de tus deseos.
Cierra los ojos del alma y dime con calma:
JESS YO CONFIO EN TI.
Evita las preocupaciones angustiosas y los
pensamientos sobre lo que pueda suceder
despus. No estropees mis planes
querindome imponer tus ideas, djame ser
DIOS y actuar con libertad.
Entrgate confiadamente en M, reposa en M
y deja en mis manos tu futuro. Dime
frecuentemente JESS YO CONFO EN TI.
Lo que ms dao te hace es tu razonamiento y
tus propias ideas y quieres resolver tus cosas a
tu manera.
Cuando me dices: JESS YO CONFO EN TI, no
seas como el paciente que le pide al mdico
que le cure pero que le sugiera el modo de
hacerlo, djate llevar con mis brazos divinos,
no tengas miedo, yo te amo.
Si crees que las cosas empeoran o se
complican a pesar de tu oracin, sigue
confiando. Cierra los ojos del alma y confa.
Contina dicindome a toda hora: JESS YO
CONFO EN TI.
Necesito las manos libres para poder obrar.
No me ates con tus preocupaciones intiles.
Yo no quiero agitarte, angustiarte, quitarte la
paz, confa slo en M, reposa en M, entrgate
a M.
Yo hago los milagros en la proporcin de
entrega y confianza que tienes en M. As que
no te preocupes, echa en M tus angustias y
duerme tranquilo. Dime siempre: JESS YO
CONFO EN TI, y vers grandes milagros. Te
prometo por mi amor.
DEVOCIONAL DIARIO -36-
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Adoracin verdadera:
Lo que provoca a DIOS
(2 Crnicas 7:14)
Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi
nombre es invocado, y oraren, y buscaren
mi rostro, y se convirtieren de sus malos
caminos; entonces yo oir desde los cielos,
y sanare su tierra. (2 Cr. 7:14)
DIOS est buscando personas que
provoquen a su presencia.
DIOS est buscando adoradores fieles, que
provoquen sus manifestaciones, que
impacten su mirada, que llamen su
atencin.
Provocar su presencia se trata de volver a
DIOS, se trata de dependencia total de su
presencia, se trata de una necesidad diaria
en nuestra vida por buscarle, se trata de
encontrar la forma de sorprenderlo cada
maana, se trata de no poder estar sin l ni
un solo instante, se trata de
PROVOCARLO.
Cuatro consideraciones para provocar a
DIOS son:
1. UN CORAZN CONTRITO
- Salmo 51:17
La presencia de DIOS es provocada
por el arrepentimiento genuino.
2. MANOS LIMPIAS
- Salmo 24: 4
Diariamente debemos recurrir a la
limpieza que trae la sangre de
Cristo.
3. SI SE HUMILLARE MI PUEBLO
- 2 Crnicas: 7:14
Tomar la decisin por voluntad
propia de humillarnos ante DIOS
buscando la libertad y el bienestar a
mi alma, este es un poder
extraordinario que derrumba todo
poder de opresin.
4. ORAR BUSCANDO SU ROSTRO NO
SUS BENEFICIOS.
Debo aprender a deleitar el corazn
del Padre en intimidad, debo
aprender a buscar y buscar de su
presencia hasta llegar a la
comunin con l, l ya conoce
nuestras necesidades, ahora es
tiempo de dedicarnos a l.
Aprendamos a consentirlo, a
mimarlo, a acercarlo a nosotros,
aprendamos a ser adoradores
conforme a su corazn como lo fue
David, aprendamos a rendirnos y
humillarnos rostro en tierra ante el
Padre en lo secreto como lo hizo
David cuidando las ovejas de su
padre, porque es solo hay en la
intimidad donde se hace el
verdadero adorador.
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Adoracin Extrema:
Adorando con LA PALABRA
DE DIOS
(Salmo 119)
Uno de los ms grandes regalos que DIOS
jamslehadadoalahumanidadesSuPalabra
escrita. Su Palabra tiene numerosas
bendicionesparanosotros.
Dehecho,ascomolosbebsdeseanlaleche,
nosotros debemos desear la leche pura
espiritual, para que podamos crecer en
nuestra salvacin (1 Pedro 2:2). Esta palabra
traducida como desear en el griego significa:
desear con gran seriedad; anhelar; ansiar
desea intensamente. Debemos de continuar
con un apetito por la Palabra de DIOS para
asegurar crecimiento espiritual, el cual es
ordenado(1Pedro2:2)!
LaspalabrasdelSEORsonpalabras
puras,plataprobadaenuncrisolenla
tierra,sietevecesrefinada.
(Salmo12:6LBLA)
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ComolasangredeCRISTO,lacualpuedeporsi
sola lavar nuestros pecados, la Palabra de
DIOS permite a la humanidad entrar en el
ReinoParadisacodeDIOS,porqueatravsde
la Palabra de DIOS podemos aprender Su plan
desalvacin(2Timoteo3:15).Pedroestabaen
locorrectocreyendoqueJESStenapalabras
de vida eterna (Juan 6:68). Esto, obviamente,
es el mximo beneficio que se puede derivar
aprendiendo de la Palabra de DIOS. Hay, sin
embargo,muchosotrosbeneficiosderivados.
..lapalabradelSEORlesesoprobio;
nosedeleitanenella.
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(Jeremas6:10c).
La Palabra de DIOS puede cortar nuestros
corazones como una espada (Hebreos 4:12),
debido a que es espritu, como fue el caso en
losdasdeJeremas.
Pedro encontr que lo mismo era verdad
cuando predic la Palabra de DIOS a los
pecadores compungidos de corazn
(Hechos 2:37). Esta palabra cortar en el griego
significa penetrar por completo! Fueron
heridos por la espada filosa y de doble filo del
Espritu, la cual trajo su verdadera condicin
espiritual a la luz, antes que se arrepintieran y
fuesensalvos.(2Corintios7:10)
EldiabloenviaradversariosporquelaPalabra
de DIOS arruina su reino de engao y
esclavitud.EltambinrobalaPalabradeDIOS
deloscorazonesdeaqullosquienesescuchan
la verdad y la rechazan (Mateo 13:19)! Todo lo
mencionado debera probar, sin duda alguna,
que deberamos temblar a Su Palabra (Isaas
66:2) debido a sus poderosos efectos, los
cuales se extendern hacia la eternidad para
todosnosotros.
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Adoracin Extrema:
Lo que realmente Importa
(MATEO 7:21-23)
"Notodoelquemedice:Seor,Seor',
entrarenelreinodeloscielos,sinosloel
quehacelavoluntaddemiPadre
queestenelcielo.
Muchosmedirnenaquelda:Seor,Seor,
noprofetizamosentunombre,yentu
nombreexpulsamosdemoniosehicimos
muchosmilagros?'
Entonceslesdirclaramente:Jamslos
conoc.Aljensedem,hacedoresde
maldad!'
(Mateo7:2123)
Seor,Seor
Qusignifica(implica)estafrase?
Es correcto llamarle "Seor, Seor" (Jn. 13:13)
pero al decirlo debemos aceptar lo que
implica: que JESS es Soberano, el
Gobernador,elMaestroyGuadenuestravida.
El que no acepta lo que la palabra implica no
debedecir,"Seor,Seor".
Implica,elreconocimientodesuautoridad.
JESS alerta contra el autoengao, una mera
profesin verbal de fe, sin obediencia a la
voluntad de DIOS. Es posible que hasta una
persona que se engaa a s misma pueda
ejercer un ministerio espectacular, usando la
autoridad de las Escrituras y el nombre de
JESS, sin caminar por la senda de un
discipuladoobediente.
Nohicimosgrandescosasentunombre?
Esunllamadodealertaparaaquellosqueslo
buscan reconocimiento a travs de sus obras
usando el nombre del Seor (Liderazgo y
Ministerio).
Jamsosconoc.
Indica que no hubo una relacin personal y
espiritual con CRISTO, nunca hubo intimidad
en su presencia, nunca hubo verdadera
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EntoncesqueselverdaderoxitoenDIOS?
Noconsisteenhacer,hacer,hacer
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SEGUNDA MILLA:
La Voluntad de DIOS I
(MATEO 7:21)
"Notodoelquemedice:Seor,Seor',
entrarenelreinodeloscielos,sinosloel
quehacelavoluntaddemiPadre
queestenelcielo.
(Mateo7:21)
2.LavoluntaddeDIOSsiempreesbuena.
Si no es bueno (buen fin), no es de DIOS!
Aunquecosasmalaslesucedenagentebuena
en el plano natural, en el plano espiritual, la
voluntad de DIOS siempre es buena. La Biblia
dice, No os conformis a ste siglo, sino
transformaos por medio de la renovacin de
vuestro entendimiento, para que comprobis
culsealabuenavoluntaddeDIOS,agradabley
perfecta(Romanos12:2).
Cuando DIOS est involucrado, usted puede
estar en el medio de un problema y aun tener
paztotal.
Usted puede pasar por una tormenta, y sin
embargo estar en calma. Si hay alguna
presencia malvola u opresin demonaca, no
esbuenoynoesDIOS.Sinohaypaz,noesde
DIOS.
3.LavoluntaddeDIOShayquebuscarla.
Usted y yo no descubriremos la voluntad de
DIOS a menos que la busquemos. Se nos
ordenaconocerlavoluntaddeDIOS,porquela
Palabra de DIOS advierte, Por tanto, no seis
insensatos, sino entendidos, de cul sea la
voluntaddelSeor(Efesios5:17).
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ENQUCONSISTELAVOLUNTAD
PERFECTADEDIOS?
1.LavoluntadperfectadeDIOSparanosotros
est en vivir el da a da y descansar en El
acercadenuestrofuturo.
Mateo6:34dice:"...noosafanisporeldade
maana, porque el da de maana traer su
afn. Basta a CADA DIA su propio mal"
La perspectiva de Reino de DIOS es vivir da a
da de la mano del Seor. No ser que el
enemigo nos est torturando una y otra vez
haciendoquepensemostodoeltiempoacerca
de nuestro futuro "incierto'?. Podremos
contrarrestar este ataque diablico si nos
enfocamosenlosprincipiosdelReinodeDIOS,
viviendo da a da confiando en el Seor.
Elpresenteeselnicomomentoquetenemos
paraconoceraDIOSyhacersuvoluntad.Qu
hago con mi presente. Soy o no soy fiel a
DIOS? Estoy viviendo ahora una vida llena del
EsprituSanto?
LavoluntaddeDIOSestcentralizadaenhacer
loquesabemosqueDIOSquierequehagamos.
A veces nos complicamos tanto pensando en
cul es la voluntad de DIOS, cuando en
realidad basta con leer solamente los pasajes
recinmencionadosyaplicarloscadada.
Yahemosrotoelpatrnmentaldelosagrado
ysecular?
Enloscrculoscristianossehabla,porejemplo,
"en lo secular yo trabajo de ingeniero pero en
el ministerio soy lder de clula", danto a
entender que lo "espiritual' es lo que hago
dentro de la iglesia y que lo dems no es algo
espiritual. Esta clase de distincin entre lo
sagradoysecularnoprovienedelamentalidad
hebreacristiana sino de la mentalidad griega
pagana, la cual diferenciaba lo espiritual de lo
fsico.
Renovar la mente significa entre otras cosas,
romperyquitarelpatrnequivocadoycolocar
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SEGUNDA MILLA:
La Voluntad de DIOS Ii
(MATEO 7:21)
"Notodoelquemedice:Seor,Seor',
entrarenelreinodeloscielos,sinosloel
quehacelavoluntaddemiPadre
queestenelcielo.
(Mateo7:21)
Sometersesignificasujetarseaorendirsea
condiciones impuestas. A menudo, uno
piensa en someterse en trminos de castigo o
disciplina.
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Pero,noimportacunespiritualseasocunto
tiempo hayas caminado con JESS, llegar un
tiempocuandotengasquedecidirunavezpor
todas cual voluntad prevalecer en tu vida: la
tuya o la del Padre. JESS tuvo que
enfrentar esa hora. l saba que tena un
llamado eterno y divino. Pero L tambin era
humanoyfueprobadograndemente!
JESSseaferralavoluntaddelPadreconun
afecto que lo levant por encima de todos los
sufrimientos que le esperaban. Ningn
hombreodemoniolopodatocar.YahoraL
anticipaba ansiosamente la gloria que sera de
suPadre.
Puedeshabertestificadoporaos:Estoyaqu
en la tierra solamente para hacer la voluntad
de DIOS. Obedecer! Pero entonces un da
llegas cara a cara con una crisis de vida o
muerte mas all de cualquier cosa que hayas
conocido. Es un lugar donde escoger la
voluntad de DIOS puede ser la decisin ms
dolorosaydifcilquehayasenfrentado.
Alfinaltienestresopciones:
1. Puedescorrer.
2. Puedes hacer nada, y seguir el camino
delavoluntadpropia.
3. OpuedeshacerloalamaneradeDIOS,
lamaneradifcilelcaminodelamuerte.
La manera del Seor casi siempre parece
dolorosa y sin esperanza. Y aceptarla puede
significar morir a todo lo que esperabas en la
carne.
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Puedequeestsenunasituacinfamiliarque
parezca sin esperanzas. Has clamado, Seor,
nopuedomsYosquenoesperasestode
mi! Piensas que no puedes soportar ms
tiempo y si todava no has echado a correr,
probablemente sientes deseos de hacerlo.
Perocorrer,nuncaeselplandeDIOS!
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Esanoche,Jacobmuri.DIOSlohiriparaque
no huyera ms. El slo poda cojear al futuro,
totalmentedependiendo delSeor.Peropas
otra cosa tambin: xtasis lleno su alma. Y yo
creoquecuandoJacobcruzelriachuelopara
encontrarseconEsatempranoenlamaana,
lestabaabsolutamentelibredetemor!
YLtedarsugozoabundanteygrandiosoen
medio de tu presente prueba ardiente.
Aleluya!