RESUMEN HISTORIA DEL DERECHO

(Victoriasoy)
LECCION 3
LA ESPAÑA PRERROMANA
I EL HOMBRE DEL PALEOLITICO
A) FORMAS DE VIDA ECONOMIA DE LA !RAN CA"A
El paleolítico desaparece hace unos 11.000 años, cuando aparece el neolítico. Sus rasgos
sociales y económicos son:
- Economía natural: pesca, recolección de frutos y caza.
- Nomadismo: seguían a las manadas de animales, lo ue limita!a el derecho de
propiedad.
- "ne#istencia de límites entre $erecho y %eligión: el sacerdote o cham&n e'ercía de
guía espiritual y 'uez.
(a caza constituía el e'e económico y religioso de este período. No se preocupa!an de
almacenar e#cedentes para su!sistir. Sólo una gra)e crisis referida a la desaparición de los
grandes re!años les lle)ó a sustituir las armas por apareos de la!ranza. (lega el fin de la era
de la gran caza.
B) EL MUNDO DEL ESPIRITU
*nte los sucesos de la )ida, el hom!re primiti)o no se pregunta el cómo, sino ui+n y por
u+. ,recuentemente !uscar& la e#plicación en una )oluntad so!renatural:
$ios castiga los pecados en)iando enfermedades.-
- .o he enfermado / he pecado.
II LA REVOLUCION NEOLITICA LA EDAD DE LOS METALES
A) VIDA ECONOMICA
(a agricultura se hizo necesaria cuando escaseó la caza. (a domesticación masi)a de
animales no fue posi!le hasta ue las t+cnicas de culti)o no proporcionaron pastos
suficientes para ello.
(o m&s importante de la re)olución Neolitica fue ue el agricultor adapta un sentido
ahorrati)o ue planifica con meses de antelación las cosechas y hace c&lculo de los frutos.
$esde ese momento comienzan a sentarse las !ases de las nue)as concepciones del derecho,
so!re todo en lo referente a la propiedad y el comercio. (a escritura propició las primeras
leyes escritas.
B) SOCIEDAD CULTURA
(os n0cleos ur!anos en torno a las grandes e#tensiones culti)a!les fa)orecer&n la
aparición de organizaciones sustentadas en la proliferación de cargos administrati)os
dedicados a gestionar el e#cedente de producción. 1omienza el desarrollo del $erecho
20!lico.
Elementos del pensamiento 'urídico primiti)o:
- (a participación con lo sagrado3 "4"5*5"6 $E": las cosas son reales en medida en
ue participan de lo sagrado. (a ley es tal en la medida en ue participa lo sagrado y es
sagrado cuando imita la ley re)elada por la di)inidad.
- El rito cosmogónico como ley primordial: la primera ley del 1osmos es el rito de
creación del uni)erso, ue siendo e'ecutado pro $ios, no puede ser imperfecto. 2or tanto,
todo acto legislati)o ha de estar inspirado en el rito cosmogónico. (a antig7edad de una
norma es una garantía de primer orden, ya ue si ha sido aplicada durante años con !uen
resultado, se supone partícipe de la sacralidad.
- (a e'emplaridad de los modelos: el uni)erso es una red m&gica ue relaciona todos
sus puntos o planos entre sí. $e esta forma el rey go!ierna desde el centro imitando el orden
ue $ios mantiene. 1uando un indi)iduo ue desempeña!a una función necesaria para la
comunidad moría, su puesto lo ocupa!a otra persona, con)irti+ndose su función social en
institución.
III LA ESPAÑA PRERROMANA DEL ULTIMO MILENIO A#C#
A) IBEROS$ CELTAS COLONI"ADORES MEDITERANEOS
"!eros: se organiza!an en tri!us agrupadas en torno a familias poderosas lideradas por un
r+gulo. (a agricultura como !ase de la economía. 8ran riueza ganadera, artesanía te#til de
gran calidad y ha!ilidad para el tra!a'o de los metales 9famosa espada i!+rica:.
1eltas: proceden de 1entroeuropa y se esta!lecen en el centro y norte de la península
como clanes guerreros organizados gentiliciamente 91.;00 a.1.:. en el s. """ a.1. se
e)idencian los signos de intercam!ios entre los i!eros y los celtas, hasta el punto de ue se
acuñó el t+rmino <celti!ero=.
,enicios: primer pue!lo mediterr&neo en aparecer en la península 9s. >""" a. 1.:.
"ntrodu'eron t+cnicas metal0rgicas y de alfarería, contri!uyendo al surgimiento de la cultura
tart+sica. 5artessos fue un reino del suroeste peninsular surgido de la síntesis de los griegos
y los fenicios. Su auge fue en el s. >"" y parte de >" a. 1., hasta ue los cartagineses los
arrasaron.
B) PUEBLOS DE ESPAÑA
Norte: practica!an una economía rudimentaria 9culti)o y recolección:, condicionada por
las condiciones clim&ticas y geogr&ficas. Su aislamiento sería decisi)o en su tardía
romanización.
4eseta central: 9celti!eros, carpetanos?: practica!an una economía !asada en la
agricultura y la ganadería con grandes asentamientos y un incipiente ur!anismo.
4eridionales: el sur peninsular fue m&s rico y producti)o de!ido a la cantidad y calidad
de los yacimientos de hierro y co!re allí u!icados.
En la zona noroccidental se localiza!an los )acceos, uienes practica!an una forma de
e#plotación colecti)ista de la tierra.

LECCION %
FUENTES DEL DERECHO SOCIEDAD POLITICA
I) COSTUMBRE LEES COMO FUENTE DEL DERECHO
A) R&'i()* (atriarca+ o ,atriarca+#
No e#isten datos ue se deduzca alg0n r+gimen matriarcal.
En el caso de la España pre-romana, un te#to transmitido por el geógrafo e historiador
grecolatino Estra!ón de *masia, ha ser)ido para deducir la e#istencia de un r+gimen
matriarcal entre los pue!los del norte peninsular.
Sin em!argo un an&lisis del te#to re)ela lo contrario:
Es el padre uien e'erce el derecho de decidir so!re la )ida o la muerte de su familia.
(a simulación del parto por el padre 9co)ada: es un rito de reconocimiento de la
paternidad y por tanto de legitimidad del nacido para formar parte de la familia. En r+gimen
matriarcal no es necesario.
El hom!re es uien dota a la madre.
En un r+gimen matrilineal es la mu'er la ue hereda y transmite los derechos sucesorios.
No posee autoridad rele)ante.
El )arón ue la despose ser& uien e'erza la autoridad dentro del grupo familiar. (o
mismo sucede a ni)el político, cuando es la mu'er la ue transmite el derecho a reinar. En
Egipto, por e'emplo, el faraón sólo llega a serlo cuando se casa con la hi'a del anterior
faraón, de modo ue la autoridad ser& e'ercida por +l y no por la reina.
@ay fomento de la endogamia para e)itar la entrada de e#traños en el n0cleo familiar.
Estra!ón pretendía 'ustificar ante la intelectualidad romana el papel ci)ilizador y
!eneficioso de la romanización presentando a la po!lación indígena como sal)a'e y
primiti)a.
B) E+ -)r)c.o )scrito )* Tart)ssos#
Seg0n la mitología, el primer rey de la península "!+rica en someter a leyes a un pue!lo
inci)ilizado fue @a!is.
>arios te#tos apoyan la idea de ue en 5artessos se desarrolló un importante sistema de
leyes. En todo caso, el detenido an&lisis so!re el mito de 8&rgoris y @a!is nos ilustra so!re
el pensamiento 'urídico de la +poca.
(a ley era conce!ida como una reactualización de una ley primordial re)elada in illo
tempore por la di)inidad. (a primera ley del cosmos ue fue una fórmula sagrada e'ecutada
por $ios al crear el Ani)erso3 el rito cosmogónico.
El "mitatio dei es el mecanismo de todos estos ciclos míticos, ya ue los hom!res se
inspiran en los h+roes tratando de emular sus hazañas. En la línea del rito cosmogónico,
representa la hazaña de un ser heroico ue com!ate contra el caos para lle)ar a ca!o su tarea
ci)ilizadora y cosmizadora.
El estudio comparado de los principales argumentos mitológicos nos lle)a a la conclusión
de ue el ciclo +pico de @a!is se aseme'a al de otros h+roes legisladores o ci)ilizadores ue,
tras )encer a las di)ersas modalidades del caos instauran el orden y la 'usticia.
5odos estos mitos )ienen a reafirmar ue el origen de la ley y de la ci)ilización, la
fundación de una ciudad, la li!eración de un pue!lo escla)izado, etc., son acontecimientos
lle)ados a ca!o por h+roes o seres so!renaturales siguiendo un ritual-modelo ue se cree
preesta!lecido in illo tempore y cuya o!ser)ancia garantiza efectos !eneficiosos.
"": ESTRUCTURA SOCIAL POLITICA
A) Las ')*s y +as ')*ti+i-a-)s
(a sociedad celta tenía una estructura gentilicia, es decir, ue las relaciones entre los
miem!ros de una comunidad se !asa!an en la relación de parentesco real o ficticio. So!re
esta estructura gira toda la )ida social, la religión, la acti)idad económica, etc.
Este sistema gentilicio seme'ante a una pir&mide social de parentelas:
(a familia: unidad !&sica. (a familia en sentido amplio.
(a gentilitas: unión de familias unidas por )ínculos de parentesco y o!ligados entre sí por
ciertos de!eres de solidaridad.
(a tri!u o 8ens romana: con'unto de gentilidades. Anidad superior. El crecimiento
demogr&fico y la lucha por el territorio y sus recursos, e#plica las continuas luchas entre
tri!us )ecinas o entre clanes familiares de la misma gens o tri!u.
Seg0n algunas inscripciones ha hecho suponer a los in)estigadores ue la sociedad celta
se estructura!a decimalmente. Ello significaría ue la gentilidad estu)o compuesta por cien
gentes.
(a generalización de los )ínculos de clientela y dependencia económica o militar,
de!ilitaron los lazos familiares en !eneficio de los patronos o 'efes militares.
B) Los /0*c1+os -) so+i-ari-a- ,23+ica4 ,actos -) .os,ita+i-a-#
,ue no solo una forma de esta!lecer )ínculos sociales con tri!us )ecinas, sino adem&s un
medio de consolidar alianzas disuasorias frente a pue!los hostiles. "nicialmente fue una
pr&ctica cele!rada entre familias o entre un indi)iduo ue era acogido por un clan, en un
estadio cultural m&s a)anzado, se constatan pactos de hospitalidad entre tri!us o ciudades.
El pacto de hospitalidad consistía en ue una de las partes, o am!as, eran acogidas en pie
de igualdad como miem!ros del grupo y !a'o la protección de los dioses familiares. En
)irtud de este pacto, am!as partes entra!an en comunión de dioses y derecho.
Estos pactos se formaliza!an en planchas de metal o arcilla, llamadas 5esseras. Se partían
por la mitad y cada parte conser)a!a un trozo ue se e#hi!iría a manera de contraseña
cuando fuera necesario.
C) Los /0*c1+os -) s1(isi5* ,)rso*a+4 c+i)*t)+a y -)/otio#
(a clientela es un pacto por el ue una persona 9y su familia: se acoge a la protección y
sustento de otro 9patrono: a cam!io de prestarle ser)icios y fidelidad. El pacto supone la
e#istencia de un 'uramento )italicio.
(a clientela militar es otro pacto por el ue el cliente presta su ser)icio armado a cam!io
de sustento, armas y protección.
En España hu!o una forma peculiar de clientela militar: la de)otio i!+rica, ue consistía
en un pato con 'uramento ante la di)inidad por lo ue el de)oto ofrecía su )ida a la di)inidad
en caso de ue peligrara la )ida del patrono.
$e los argumentos de los historiadores podemos deducir ue la o!ligación del suicidio
del de)oto se e#plica por tres moti)os:
- El de)oto de!ía suicidarse porue no ha!ía sa!ido defender a su patrono.
- 1omo la di)inidad no ha!ía aceptado la )ida del de)oto a cam!io de la del patrono
esto era porue la )ida de auel carecía de )alor para la di)inidad, por tanto, de!ía darse
muerte.
- El 'uramento ante la di)inidad podía contener el compromiso del de)oto de no
so!re)i)ir al patrono.
- 2odemos añadir una cuarta deducida de la creencia en la reencarnación. (a de
acompañar al patrono al m&s all& para seguir sir)i+ndole.
D) R)y)s y asa(3+)as ci1-a-a*as#
(a monaruía solía re)estir un car&cter sagrado de!ido a la )inculación m&gica del %ey
con las di)inidades. 5ales 'efes o reyes goza!an de una aureola de prestigio casi sagrado
dado ue se pensa!a ue sus )ictorias y +#itos eran prue!a de ue goza!an del fa)or de los
dioses.
(os reyes se entroniza!an por derecho de sangre o por elección. E#istían matrimonios
entre dinastías a fin de ue perdurara la realeza.
En algunas comunidades eran elegidos por una asam!lea 9concilium: o por un conse'o de
ancianos aristocr&ticos 9senado: ue, en caso de guerra, designa!an un 'efe militar. 5ales
asam!leas eran con)ocadas para decidir asuntos especialmente rele)antes, como un tratado
de paz, la declaración de guerra, etc.
Ana de las consecuencias de la estratificación social en castas de los celtí!eros, fue ue el
mando político de la mayoría de las ciudades estu)iera en manos de una aristocracia u
oligaruía militar ue controla!a la mayor parte de los recursos materiales. (a +lite de
muchos de estos pue!los fue esencial en la romanización de la 2enínsula al pactar su
integración en el modelo político-administrati)o romano a cam!io de la conser)ación de sus
prerrogati)as y propiedades.
E) Co+o*ias 6)*icias y 'ri)'as#
(as colonias fenicias se organiza!an a imitación de la estructura político-administrati)a
de su metrópoli 9la ciudad de 5iro:. Eran go!ernadas por dos magistrados de elección anual
llamados sufetes. E#istía otro magistrado llamado Sofer encargado de la recaudación de
impuestos. 2or encima de ellos, una asam!lea compuesta de grandes comerciantes, regía los
destinos de la ciudad. (a 4etrópoli se nutría del en)ío de mercancías y materias primas de
las colonias y tam!i+n de los impuestos recaudados.
(as operaciones mercantiles particulares de las colonias esta!an gra)adas con un
impuesto del 10B ue i!a a parar al erario p0!lico de 5iro.
En las colonias griegas, tam!i+n e#istía una asam!lea a la ue solo tenían derecho a
entrar las personas con mayor ni)el de riueza. 2aralelamente el go!ierno correspondía a un
magistrado ue era au#iliado por )arios magistrados de rango inferior.
2or *ristóteles, sa!emos ue las colonias cartaginesas tam!i+n adopta!an la estructura
político-administrati)a de la metrópoli 91artago:. 1ada colonia hu!o de estar go!ernada por
dos magistrados o sufetes elegidos anualmente, cuya gestión esta!a super)isada por una
*sam!lea o Senado formado por los C00 a D00 miem!ros m&s poderosos y ricos. 1artago
tam!i+n tu)o un conse'o m&s restringido, el tri!unal de los 10E. (a *sam!lea nom!ra!a a un
'efe o go!ernador militar como responsa!le de la seguridad de la colonia y encargado de
dirigir la guerra contra los pue!los enemigos.
LECCION 7
EL PROCESO 8URIDICO DE LA ROMANI"ACION
I) DERECHO ROMANO DERECHOS INDI!ENAS
A) La ro(a*i9aci5*4 co*si-)racio*)s ')*)ra+)s#
El desem!arco romano en la península realizado en el año ;1F a.1. supuso el traslado de
contingentes militares con la finalidad primordial de com!atir a los cartagineses asentados
en el territorio, si !ien, pronto se compro!aría el potencial económico e#istente en la
península, inici&ndose una lenta conuista y posterior colonización.
En los dos siglos ue duró la conuista, las características m&s destaca!les de todo el
proceso fueron la esta!ilidad en la organización administrati)a del territorio y el desarrollo
paralelo de una romanización en m0ltiples aspectos.
(os agentes esenciales de esa romanización fueron primordialmente el e'+rcito romano y
los colonos. El e'+rcito romano desempeñó un papel e#cepcional, ya ue un )ez licenciados
permanecían como )eteranos y con frecuencia contrayendo matrimonio con esposas
indígenas. *simismo, la emigración de colonos y hom!res de negocios supuso el
desplazamiento de una po!lación ci)il, procedente de la 2enínsula it&lica, ue acudió a
e#plotar los recursos potenciales de las pro)incias hisp&nicas y ue inter)ino de manera
acti)a como factor de difusión de la cultura romana y de la romanización.
(a cultura romana fue una cultura de síntesis capaz de integrar las aportaciones
espirituales, sociales y económicas de los di)ersos pue!los ue formaron parte del imperio.
Significó la cultura romana y la e#pansión del cristianismo
Se caracterizó por la esta!ilidad en la organización administrati)a 'unto con el desarrollo
del proceso de romanización.
B) Ro(a )* His,a*ia4 ,actos y -)-itio#
%oma respetó la )ida política de las comunidades indígenas, siempre ue aceptaran su
hegemonía.
El foedus es un pacto o tratado entre %oma y un pue!lo aliado por medio del cual se
sometía )oluntariamente y pacífica a las autoridad de %oma o al menos a la autoridad de las
personas ue la representan.
$icho foedus podía ser aeuum 9de igualdad: o iniuum 9de desigualdad:. En el primer
caso la ciudad se incorpora!a a %oma con car&cter de federada, aduiriendo la condición de
li!re, por lo ue mantenía su so!eranía.
El foedo iniuum no mantenía su so!eranía, por lo ue de!ía seguir los dictados de
%oma, adem&s de pagar un tri!uto o stipendium 9ciudad stipendiaria:.
Si la ciudad oponía resistencia a la autoridad romana incurría en deditio.
%oma podía aniuilarlas pasando a su poder o las respeta!a haci+ndoles pagar un
stipendium, por lo ue tam!i+n se las llama!a ciudades stipendiarias.
El proceso de incorporación del territorio se completa con la deductio coloniae o
fundación de una colonia en un terreno donde no e#istía ning0n asentamiento pre)io y el
gran papel ue desempeñaron las !ases militares en la romanización.
:) Ci1-a-a*os$ +ati*os y ,)r)'ri*os#
(a posición 'urídica de los ha!itantes de las ciudades frente a %oma eran las siguientes:
1.- ci1-a-a*os (ci/i)# 2articipa!an en el derecho romano con plenitud de derechos
ci)iles y políticos. 5enían derecho a )oto, acceso a las magistraturas, a apelar a los comicios,
comprar y ena'enar, acudir a los tri!unales de 'usticia, etc?
;.- Lati*os (+ati*i)# 5enían un r+gimen de semiciudadanía con una participación parcial
en el derecho romano. 2odían ser:
Lati*i /)t)r)s# $isfruta!an de cuatro derechos pri)ados romanos, adem&s del )oto en los
comicios y a ser)ir en el e'+rcito romano. Eran los ha!itantes de (acio.
Los +ati*i co+o*iarii# Eran los ha!itantes de las colonias latinas o a las ue se le
concedía la latinidad. 8oza!an de todos los derechos romanos e#cepto el ius connu!ii.
Los +ati*i i1*ia*i# Eran los li!ertos latinos o escla)os li!erados. 5enían derecho
testamentario, aunue pre)iamente de!erían aduirir la ciudadanía.
3#- ,)r)'ri*os# Eran personas ale'adas del mundo romano, aunue dentro de su
influencia. No goza!an de los derechos de los ciudadanos y se regían por el derecho natural.
%#- 3;r3aros# Se encontra!an fuera de las fronteras de %oma.
<) Las co*c)sio*)s s)+)cti/as -)+ -)r)c.o ro(a*o#
* la llegada de los romanos a la 2enínsula la mayoría de los hispanii eran considerados
peregrinos y sólo se aplica!a el $erecho romano a los ciudadanos romanos ue se
traslada!an a España y a auellos a los ue se les condecía la ciudadanía y la latinidad en los
casos particulares como recompensa u honor.
(a primera concesión particular de la ciudadanía de ue tenemos noticia se produ'o en el
año ;11 a.1. a un í!ero llamado 4oericus. * partir de entonces son frecuentes las
concesiones de ciudadanía a particulares, en su mayoría miem!ros de la aristocracia
indígena.
An e'emplo de concesión colecti)a y una serie de recompensas fue a un escuadrón de
treinta 'inetes hispanos: la <5urma Salluitana=, por su )alor en una !atalla.
En general, la guerra ci)il supuso una ampliación del derecho de ciudadanía en la
2enínsula, ya ue la constante necesidad de hom!res para las tropas supuso la con)eniencia
de hacer e#cepciones a las condiciones legales de la milicia romana.
"": LAS CONCESIONES !ENERALES DEL DERECHO ROMANO#
*: E+ otor'a(i)*to -) +a +ati*i-a- ,or V)s,asia*o#
>espasiano concedió en el año GC-GE d.1. la latinidad 9ius latii: a todas las ciudades de la
península en gratitud por la fidelidad de sus ha!itantes en momentos políticos difíciles.
(os hispanii reci!ieron la condición de latini coloniarii, por lo ue suponía la posi!ilidad
de organizarse como municipios romanos.
5am!i+n suponía ue auellos ue )enían ocupando una magistratura municipal se
con)ertían 'unto a sus familiares m&s pró#imos en ciudadano de %oma. * partir de *driano,
tam!i+n por su pertenencia a la curia o senado municipal.
(os resultados de la concesión )ariaron por regiones, pues en las ciudades menos
romanizadas o en el campo sería difícil la adopción de la organización municipal romana.
H: Caraca++a y +a co*c)si5* -) +a ci1-a-a*ia
(a constitución antoniana concedió la ciudadanía a todos los s0!ditos del imperio romano
en el año ;1;, e#ceptuando a los dediticios.
*unue la disposición ha!la de la e#istencia de moti)os religiosos para tal concesión, en
realidad tu)o importantes efectos fiscales, pues dado ue sólo los ciudadanos romanos
paga!an determinados impuestos, al aumentar el n0mero de los mismos se esta!a
incrementando el )olumen de ingresos a perci!ir por el Estado.
Supuso la culminación del proceso de romanización, iniciada tiempo atr&s.
Se logró la territorialización, es decir, un derecho 0nico para todos los s0!ditos, con
alguna e#cepción.
@ay )arias interpretaciones de la e#cepción de la concesión:
1.- Se e#tendía a todos los ha!itantes de las ciudades dediticias.
;.- Se e#tendía a los dediticios elianos, es decir, a los escla)os delincuentes ue o!tenían
la li!ertad y pasa!an a ser latinos dediticios.
C.- Se e#tendía a los !&r!aros.
E.- Sólo se aplica!a a los 'udíos.
$esde la concesión de 1aracalla desaparecieron las diferencias 'urídicas entre todos los
hom!res li!res de la 2enínsula, se produ'o una unificación 'urídica importante de!ido a la
implantación de un sistema 0nico de fuentes y el fenómeno de la )ulgarización del derecho
aparece con una cierta nitidez.
""": DERECHO ROMANO DERECHO PROVINCIAL ESPAÑOL#
*: D)r)c.o ro(a*o#
El ius o derecho en el mundo romano hace referencia a la licitud misma de los actos ue
consideran no lesi)os. 2or una parte los romanos distinguieron el ius naturale, el ius
gentium, el ius ci)ile romano y el ius honorarium, fi'ado por los magistrados. (as normas
esta!lecidas por las autoridades se llama!an leges.
El estado romano no era m&s ue la unión de los distintos ciudadanos 9populus romanus:,
de ahí ue los comicios, en cuanto órganos supremos de la so!eranía popular, fueran los
0nicos ue podían formular leges, si !ien los magistrados las proponían en función de la
rogatio.
Seg0n la participación de los comicios en la formulación de las leges, de!emos distinguir:
Lex rogata: (ey )otada por los comicios a petición de un magistrado.
Lex data: 2romulgada por un magistrado romano en )irtud de una autorización pre)ia a
los comicios.
(os magistrados, sin la delegación de los comicios, no pueden legislar, pero sí fi'ar de
alguna manera el derecho, como en el caso de los pretores para las pro)incias ue go!iernan,
mediante la formulación del ius edicendi. El edicto del pretor define el marco 'urídico de la
actuación del magistrado durante el tiempo de su gestión, lo ue no impide la continuidad
del edicto, ya ue el pretor siguiente suele copiar o modificarlo solo en alguna parte.
4arginados los comicios populares el emperador asume las funciones legislati)as
mediante la emisión de leges datae.
H: D)r)c.o ro(a*o )* His,a*ia#
Iunto a las normati)as del derecho romano tam!i+n e#istió, adem&s en las pro)incias, un
sistema de fuentes 'urídicas propio como la (ey 2ro)incial, regulando el panorama 'urídico
glo!al del territorio.
En @ispania e#isten una serie de leyes especiales para las colonias y los municipios:
(ey de Arso, las leyes de Salpensa, 4&laca e "rni, tam!i+n hu!o leyes reguladoras de los
distritos mineros, como las contenidas en los !ronces de >ipasca.
En España tenemos numerosos e'emplos de constituciones imperiales:
En el código 5eodosiano encontramos constituciones imperiales dirigidas a localidades y
funcionarios españoles, como una epístola de >espasiano a los ha!itantes de S&!ora 9H+tica:
para ue se trasladen a otro lugar.
1onocemos el derecho romano a tra)+s de los documentos p0!licos y pri)ados.
1omo documentos p0!licos destacan los pactos de hospitalidad y patronazgo. 1omo
documentos pri)ados, redactados por particulares, destaca la fórmula H+tica de una
mancipatio fiduciaria de una finca r0stica y un escla)o.
No se conser)an e'emplos de leyes rogadas pero si de leyes dadas, son leyes de colonias y
municipios conser)ados fragmentariamente y ue constituyen el grupo de fuentes m&s
importante para el conocimiento del derecho romano en la península, Arso, Salpensa,
4alaca e "rni.
5am!i+n tenemos:
(os !ronces de >ispaca, en la ue se determinan los derechos de las partes en las
concesiones de mineral.
(os !ronces de "taca3 senadoconsulto referido a la península en el ue se reduce los
precios m&#imos de los espect&culos, así como los impuestos de las apuestas de los
gladiadores.
$isposiciones imperiales: * destacar la epístola del Emperador >espasiano a los
ha!itantes de Sa!ora para trasladar la ciudad a otro sitio.
1onstituciones: en general dirigidas a funcionarios.
Hronce de (ascuta: Edicto concreto formulado por un go!ernador pro)incial dando la
li!ertad a los sier)os de la ciudad de @osta.
5am!i+n para conocer esa etapa, tenemos documentos de aplicación del derecho:
-$ocumentos p0!licos: Hronce de 1anta!ria ue recoge el pleito entre dos ciudades.
-$ocumentos pri)ados: (a fórmula H+tica.
1: D)r)c.o ro(a*o /1+'ar#
Sólo a partir de la concesión de la latinidad por >espasiano puede detectarse una
presencia acti)a del $erecho romano en la 2enínsula. (a romanización 'urídica de la
2enínsula se realizó so!re todo en la +poca postcl&sica, mediante el $erecho romano )ulgar.
En el tr&nsito del período postcl&sico al 'ustinianeo todo lo ue se realiza en derecho
rechaza el $erecho romano cl&sico.
En esa +poca se produ'o una intromisión de los 'uristas legos en la interpretación del
derecho, por ha!er desaparecido la 'urisprudencia cl&sica. $icha intromisión hizo ue se
redactasen las interpretaciones ue resumían los te#tos cl&sicos y ue las mismas se
di)ulgasen hasta el punto de ue ya en el siglo """ todo el derecho tu)iese esas
características. * este fenómeno se le ha llamado $erecho romano )ulgar.
El $erecho romano )ulgar es un fenómeno ue surge en %oma y se desarrolla en
6ccidente. Sería el $erecho pr&ctico en las 2ro)incias, moti)ado por la desaparición de los
'uristas cl&sicos y la cancillería imperial.
(os factores ue contri!uyeron al fenómeno de la )ulgarización del $erecho romano
fueron:
- (a concesión de la ciudadanía en el año ;1; supuso la pro)incialización del $erecho
romano en cuanto ue supuso la incorporación del derecho indígena al $erecho romano.
- (os contactos con el derecho germ&nico y con los derechos indígenas.
- (a crisis del Ha'o "mperio ue produ'o un )acío de poder.
- (a influencia de la "glesia, ue hizo ue el $erecho romano se adecuara a sus
postulados morales.
- (a desaparición de los 'uristas e#pertos en $erecho romano cl&sico y la
transformación de +stos en meros funcionarios imperiales.
- (a enseñanza del derecho mediante res0menes de los te#tos 'urídicos.
- En definiti)a, el $erecho romano )ulgar supone un )aciado de contenido de las
categorías 'urídicas. Es un derecho de la pr&ctica, un derecho )i)ido frente al derecho
teórico.
LECCION =
OR!ANI"ACI>N MUNICIPAL PROVINCIAL DE HISPANIA
I) RE!IMEN PROVINCIAL
A) Pro/i*cia y L)? Pro/i*tia)#
Etimológicamente el t+rmino pro)incia pro)iene de pro-)incere 9para )encer: y hace
referencia al poder ue se e#tendía desde %oma para administrar y go!ernar a los territorios
)encidos fuera de ella e indica el &m!ito geogr&fico donde un magistrado e'ercía su
competencia.
%oma entró en posesión de los primeros territorios fuera de la 2enínsula it&lica como
consecuencia de la " 8uerra p0nica ue supuso la ane#ión de Sicilia, 1erdeña y 1órcega. Su
siguiente e#periencia sería la incorporación de la 2enínsula i!+rica, con moti)o de la ""
guerra p0nica y la )oluntad de mantenerla !a'o su dominio, contri!uyó a precisar el con'unto
y la ordenación de las tareas ue e#igía la administración de estas circunscripciones
ultramarinas.
(as pro)incias se definen como un determinado &m!ito geogr&fico y 'urídico so!re el ue
e'erce su competencia el pretor.
1uando %oma conuista!a una pro)incia procedía a la promulgación de una le#
pro)intiae o serie de normas de derecho p0!lico 9para los )encidos: destinadas a la
organización inmediata de los nue)os territorios y a la ordenación de la )ida político-
administrati)a de las ciudades, pue!los y distritos englo!ados en ella. (a le# pro)intiae
suponía un acto de autoridad reglado por parte de %oma surgido a raíz de la pacificación del
territorio en el ue se concreta!an las relaciones de dependencia de la pro)incia en cuestión
con %oma y con el 8o!ernador pro)incial3 las cargas a satisfacer y el grado de autonomía
ue ha!ía de respetarse.
El senado en)ió una comisión de diez senadores encargada de la reorganización de las
pro)incias y de esta!lecer las directrices por las ue ha!ría de desen)ol)erse su constitución
político-administrati)a. 5odo ello uedó recogido en una le# pro)intiae específica para
@ispania ue no ha llegado a nuestros días, por la ue se di)idía el territorio en dos
pro)incias y se esta!lecía la condición 'urídica de las ciudades ue, en su mayoría, ueda!an
dentro de la categoría de ciudades estipendiarias.
B) Di/isio* -) Es,a@a )* ,ro/i*cias#
En el periodo repu!licano Escipión di)ide la península en dos circunscripciones
independientes. (a @ispania citerior y la @ispania Alterior, cuya línea de demarcación era la
frontera natural del E!ro. Esta di)isión fue respetada hasta el s. 1JG a.1. en ue el senado
reguló definiti)amente la frontera ue di)idía am!as pro)incias, esta!leciendo la
delimitación de la competencia del go!ernador de cada una de ellas.
En el año ;G a.1. el emperador 6cta)io *ugusto procedió a una nue)a reorganización y
ampliación de las pro)incias hisp&nicas, procediendo a llamarse, la @ispania 1iterior, en
2ro)incia @ispania 1iterior 5arraconense. 4ientras, la antigua @ispania Alterior, uedó
di)idida en dos pro)incias diferentes delimitadas entre sí por el río 8uadiana: la 2ro)incia
@ispania Alterior Haetica y la 2ro)incia @ispania Alterior (usitania.
Kuedó fi'ada una di)isión entre pro)incias senatoriales, las ue dependían del senado 9la
H+tica: y pro)incias imperiales 9la citerior y la 5arraconense:, las ue dependían
directamente del Emperador.
En el año ;1G d.1., 1aracalla crea una nue)a pro)incia, @ispania No)a citerior
*ntoniniana, pero duró sólo tres años antes de )ol)er a la antigua di)isión. $iocleciano y
1onstantino, por la necesidad de proteger el poder central de las )eleidades de algunos
8o!ernadores pro)inciales, ue acumula!an un poder e#cesi)o y peligroso para el Estado,
procede a la multiplicación de las pro)incias en territorios m&s peueños para facilitar el
control de su administración y separa el poder ci)il y el militar.
Surgieron las prefacturas como m&#imas unidades administrati)as al di)idir España en
dos imperios. "mperio de oriente e imperio de occidente.
C) Sist)(a -) 'o3i)r*o4 (a'istra-os y asa(3+)as ,ro/i*cia+)s#
En +poca repu!licana se di)ide el territorio entre las pro)incias de la @ispania 1iterior y
Alterior, se pone al frente de cada una de ellas a un go!ernador.
Estas pro)incias esta!an sometidas al Senado ue regula su ordenación en el año 1JG a1,
con el en)ío para su administración de dos go!ernadores o procónsules, ue ratifican la
di)isión de las dos pro)incias mediante el saltus 1astulonensis.
* partir del 1JG a1 las dos pro)incias pasan al 2retor, in)estido de amplios poderes:
disciplinario, 'urisdicción ci)il, mando militar y facultad de dictar edictos. Su 0nica
limitación es a la ue +l se imponía al principio de su mandato mediante la pu!licación de un
edicto, ue era un con'unto de normas !&sicamente procesales 9formuladas por +l mismo:
ue de!ía seguir durante su magistratura, los cuales de!ían acomodarse a la <le# pro)intiae=.
1ada pretor podía pu!licar el suyo, pero con el tiempo se hizo ha!itual ue los pretores
mantu)ieran )igente el edicto de su antecesor, o al menos una parte importante llamada
<edictum traslatitium=, ela!orando sólo la otra parte.
2ero !a'o el mandato del Emperador *driano, el edicto del pretor se con)irtió en un te#to
fi'o ue no se podía modificar. Su euipo, 'unto a +l un 1uestor ue se encarga!a del control
financiero de la ca'a de la pro)incia y funcionarios su!alternos como legados y prefectos en
materias militares.
-1on *ugusto: pro)incias imperiales go!ernadas por el Emperador y un lugarteniente
elegido por +l, adem&s de una serie de oficiales su!alternos3 ta!ularii, dispensatores?
2ro)incias senatoriales3 se go!erna!an por un procónsul elegido por ellas y su!ordinado
un 1uestor, encargado del control financiero de la ca'a de la pro)incia.
-1on $iocesano: se esta!lece la distinción de prefecturas y diócesis go!ernadas por
funcionarios dependientes del Emperador. En la diócesis de las @ispanias hu!o un comes
@ispanorium !a'o la autoridad despu+s del )icario de la @ispania.
$urante el 2rincipado, los ha!itantes de las ciudades llegaron a tener alguna inter)ención
en el go!ierno de la pro)incia, a tra)+s del 1oncilium pro)inciae, reunidos en la capital de la
pro)incia e integrados por los no!les de la misma, a tra)+s de la cual entre otras cosas se
dirigían peticiones o ue'as al emperador a tra)+s del go!ernador. 2ero en el Ha'o "mperio se
podr& sin inter)ención del 8o!ernador.
II) EL RA!IMEN MUNICIPAL#
A) C+as)s -) ci1-a-)s
* grandes rasgos %oma diferencia tres tipos de ciudades, dos de ellas con organización
romana, colonias y municipios y un tercer grupo de ciudades peregrinas con diferente
estatuto dependiendo de su relación con %oma.
-(as colonias: encla)es formados de nue)a planta o so!re un n0cleo ya e#istente para el
asentamiento de ciudadanos romanos 9)eteranos de la legión o colonos )enidos de la
península "t&lica:, fundada por un magistrado romano. Su funcionamiento y su constitución
político administrati)a era seme'ante a la de %oma.
-4unicipios o n0cleos po!lacionales ya e#istentes3 procedentes de los pue!los arcaicos,
ue por di)ersas )ías se le otorga!a una constitución político administrati)a an&loga a la de
%oma:
-4unicipios romanos3 eran ciudades no romanas pero ue muchos ha!itantes conta!an
con el derecho ciudadano, son mayoritariamente latinos y el e'ercicio de magistraturas
municipales les confiere la categoría 'urídica de ciudadanos.
-municipios latinos: se les otorga!a el ius latii como escalón intermedio a la ciudadanía
romana.
-1iudades peregrinas: esta!a integrado por una amplia gama de ciudades, cada una con
organización di)ersa seg0n su propio derecho prerromano, a las ue %oma respetó en la
medida ue no atenta!a contra el derecho romano y ue si !ien mantu)o a lo largo de la
%ep0!lica, el proceso de integración de +poca imperial hizo ue cada )ez se organizaran
m&s seg0n el modelo romano.
Seg0n como se )inculen con %oma:
-mediante pacto de igualdad, foedus aeuum, ciudades li!res y federadas, mantu)ieron su
autonomía y su derecho 9siempre ue no per'udicase los intereses de %oma:, muy pocas no
esta!an o!ligadas a pagar tri!utos.
-mediante senado consulto o ley: ciudades li!res no federadas, con las mismas
características anteriores pero lo ue las hacía inferiores es ue %oma podía re)ocar sus
pri)ilegios en cualuier momento.
-mediante pacto de desigualdad, foedus iniuum3 ciudades stipendiarias porue paga!an
stipendium anual, de!ían proporcionar tropas au#iliares al e'+rcito y renunciar a su derecho
propio.
-ciudades dediticias: opusieron resistencia a %oma y despu+s se rindieron, 1LC uedan en
manos de %oma tanto la ciudad como sus ha!itantes. 2odían escla)izarlos, aniuilarlos.
*dem&s de los tipos de ciudades señalados, se de!e mencionar otros tipos de
asentamientos entre los ue ca!e destacar:
-praefectura: peueñas comunidades, sin estatuto independiente, sino ue esta!an
)inculadas a una ci)itas.
-oppidum: ue hacen referencia a un gen+rico, eui)alente a ciudad.
-forum: pudo ser un encla)e comercial, sin organización municipal inicial, pero
posi!lemente tendió a con)ertirse en colonia o municipio.
-castellum, comple'o ur!ano en el ue predomina el elemento militar diferente al castrum
ue era originariamente un encla)e militar ue con posterioridad pudo con)ertirse en n0cleo
ur!ano.
-)icus, domina tanto la agrupación de car&cter rural, como a un !arrio de la ciudad.
-canna!a, agrupación en torno a los campamentos militares, formados por artesanos,
comerciantes, mu'eres, etc.
B) L)y)s -) co+o*ias y (1*ici,ios
Son disposiciones legales ue regulan aspectos !&sicos de la organización de las colonias
y municipios. Sólo se conser)an e'emplos de <le# data=
En España se conser)an algunos fragmentos.
-(ey de Arso: la m&s antigua, se conser)an sólo E ta!las de !ronce de las J ue tenía.
%egula la organización económico-administrati)a de la colonia y su r+gimen local
-(ey de Salpensa: dirigida a Salpensa dando la aplicación a la concesión de la latinidad
de >espasiano del año GE.
-(ey de 4alaca: dirigida al municipio de ,la)ium 4alacitanum federado con %oma,
tam!i+n para la aplicación de la concesión de la latinidad por >espasiano.
-(ey de "rni, redactada para el municipio de ,la)ium "rniutano se conser)an las M de las
10 y regulan las magistraturas, la 'urisdicción y el nom!ramiento de 'ueces, la
administración 'udicial.
(a coincidencia de estas leyes confirma la e#istencia de una ley municipal general. (a
<le# "ulia municipalis=, o!ra de *ugusto ue sir)ió de modelo.
C) E+ 'o3i)r*o +oca+4 (a'istra-os y c1ria (1*ici,a+
(a organización municipal romana esta!a compuesta por una *sam!lea municipal o
1omicios, el Senado o 1uria y di)ersas magistraturas. 2uede decirse ue e#istía un
euili!rio entre las tres instituciones ue al mismo tiempo se potencian y moderan: el pue!lo
elige en los 1omicios a los magistrados, los cuales )en limitado su poder por el Senado o
1uria cuyas decisiones de!en e'ecutar au+llos.
(as principales instituciones del go!ierno municipal seg0n la fórmula repu!licana,
aplicada con posterioridad a las @ispanias fueron:
-El populus: personas del municipio con status 'urídico de ciudadano romano reunidos en
comicios para elegir a los magistrados.
-1uria municipal o senatus: órgano supremo de la )ida municipal para la defensa de los
intereses de los pri)ilegiados. Era un órgano colegiado consulti)o, formado por 100
miem!ros, su n0mero )aría en función del municipio, llamados decuriones cuya función era
legislar, 'uzgar, organizar milicias e inter)enir en la elección de los magistrados.
-4agistraturas municipales: Eran anuales, colegiadas, honoríficas y responsa!les, por lo
tanto el mandato esta!a limitado temporalmente a un año, con derecho a )eto mutuo, se
e'ercían de dos en dos y no se perci!ía remuneración. Elegidos por comicios y desde ese
momento pertenecían a la 1uria:
%euisitos para am!os: ingenuo 9nacido li!re:, mayor de edad 9tener )einticinco años:,
renta mínima, residir en el municipio, ha!er e'ercido alguna magistratura, sin antecedentes.
(os m&s importantes:
-$un)iros: m&#ima magistratura con competencias ci)iles y criminales, derecho a )eto
so!re los dem&s magistrados y presidían y con)oca!an la curia y comicios.
-Ediles, se encarga!an del cuidado de la ciudad, nunca mane'a!an rentas p0!licas.
-1uestores, se ocupa!an de aspectos conta!les, gestión y administración de fondos
p0!licos.
->iris augustales, responsa!les del culto imperial en la ciudad
-dependiendo de la importancia del municipio los magistrados podían tener oficiales
su!alternos denominados en general apparitores y ue podían ser suscri!ae, )ictores, li!rarii,
etc.
$esempeñar la magistratura era un honor pero a partir de la crisis del Ha'o "mperio, pasan
a ser meros funcionarios, la función de los curiales 9magistrados: se )e reducida a la
recaudación de impuestos para sufragar gastos del estado, ue en ocasiones sin no se
conseguían tenían ue hacer frente a ella con sus !ienes.
LECCION B
ESTRUCTURA ECONOMICA$ SOCIAL ADMINISTRATIVA DE HISPANIA#
I) LA VIDA ECONOMICA
(os romanos llegaron a @ispania con diferente desarrollo económico: 2róspero en el sur
y (e)ante y po!re en el interior y norte.
(a economía hispana se desarrolló mediante la aplicación de formas económicas
capitalistas.
(as tres etapas de la economía fueron:
(a producción se desarrolla en función de la necesidad de a!astecer al e'+rcito.
$e e#plotación. El apro)echamiento de recursos se intensificó a fin de compensar la
menos producción en algunas pro)incias romanas de oriente sumidas en guerra.
$e depresión económica. (a estructura económica de la España romana dependió
esencialmente de sus propias fuentes de riueza en los sectores de agricultura, ganadería,
minería, industria y comercio.
A) S)ctor a'ro,)c1ario$ i*-1stria$ co()rcio y (i*)r0a#
- (a economía agropecuaria y los productos deri)ados de la agricultura constituyeron los
pilares fundamentales de la e#plotación económica de la España romana.
- El dominio del terreno pro)incial pertenecía al Estado romano ue !ien lo desplaza a las
ciudades conuistadas para ue lo siguiera apro)echando 9en los casos en ue la ane#ión se
hu!iera producido de forma pacífica: !ien, en los casos de deditio, pasa!a a integrar el ager
pu!licus en algunas de sus modalidades m&s frecuentes, ager compascus, ager colonicus,
saltus o fundus.
- En el caso de los colonos paga!an un canon sim!ólico a cam!io de un apro)echamiento
del suelo ue se asimila!a m&s a una propiedad del mismo, sin serlo.
- (as antiguas comunidades indígenas, una )ez despro)istas de suelo uedaron tam!i+n
en la possessio de las tierras ue ha!ían sido su propiedad, de manera de ha!ían de pagar al
fisco una contri!ución territorial, )i+ndose o!ligados a menudo a tomar sus tierras en
arriendo a los otros colonos a los ue hu!iesen sido asignadas.
- El propietario de fundus 91000-1D00 ha:, a )eces encomendada a un )illicus 9o
procurador: su cuidado. 2ero al hacerse m&s e#tensos los fundi, por la acumulación de
tierras y la escasez de mano de o!ra, poco a poco se fue recurriendo cada )ez m&s al sistema
de ceder el culti)o de los predios mediante simple cesión rescindi!le en cualuier momento
9precarium: o en r+gimen de aparcería, a arrendatarios li!res, por medio de contratos
di)ersos como la precaria o la colonia partiaria.
- En cuanto a ganadería la e#plotación ganadera gozó de )enta'as de seguridad política.
El a!igeato 9hurto de ganado: se redu'o a proporciones desconocidas y los pastos comunales
eran utilizados sin necesidad de escoltas militares.
- (a comercialización de la ganadería ofrecía dificultades ue el mundo antiguo no pudo
superar, por la precariedad de los transportes.
- (a raza euina es ensalzada por las fuentes, tam!i+n fue importante el ganado !o)ino ya
ue la mayor parte del transporte se realiza!a mediante carros tirados por !ueyes, pero
tam!i+n era importante la producción de carne, lana y hue)os.
- $urante la etapa de hegemonía romana hu!o un gran desarrollo de la industria,
fundamentalmente deri)ada de la transformación manufacturada de productos agropecuarios
y orientada preferentemente a mercados e#trapeninsulares.
- (a organización industrial conta!a con la e#istencia de o!reros artesanos li!res 9por
cuenta a'ena o propia:, escla)os o li!ertos ue tra!a'a!an en las ciudades o en los
latifundios.
- (os tra!a'adores de la industria romana se asocia!an en colegios profesionales
9collegia: a los ue inicialmente se les dio li!ertad de colegiación, pero ue desde el siglo """
se transformaron en un instrumento del Estado para regular la )ida de sus miem!ros,
imponi+ndoles la adscripción al oficio y la heredita!ilidad de la profesión.
- 5ipos de comercio: fi'o o am!ulante
- El comercio se )io fa)orecido por el esta!lecimiento de un sistema de comunicaciones
terrestres, flu)iales y marítimas en gran escala y por un sistema unitario, para todo el mundo
romano, de pesos y medidas.
- 5ipos de comerciantes: El peueño comercio era gestionado por peueños comerciantes
llamados mercatores y se centra!a en el mercado de las ciudades y en las ferias,
periódicamente cele!radas, e#istiendo tam!i+n esta!lecimientos permanentes. (os grandes
comerciantes, llamados negotiatiores, solían actuar en las hispanias como agentes de grandes
empresas mercantiles romanas, y al igual ue en %oma.
- (a tradición minera fue reacti)ada mediante nue)as t+cnicas ue permitieron una
e#plotación con )istas a la e#portación, lo ue posi!ilitó grandes rendimientos, mediante el
desarrollo de formas capitalistas y escla)istas ue, por otra parte, ocasionaron una
destrucción de recursos naturales y humanos sin precedentes.
- El inter+s por los minerales fue la !ase de muchas de las guerras 9por e'emplo las
c&nta!ras:.
- *l ser el Estado romano el )erdadero propietario del suelo pro)incial, las minas se
e#plota!an de acuerdo con este planteamiento 9por razón de propiedad y no por monopolio:
y por ello se le aplicó el derecho minero general para todo el "mperio.
- (a e#plotación de los yacimientos solía ser arrendada por cinco años a empresas
concesionarias 9pu!licani: aunue tam!i+n e#istían algunas minas e#plotadas por
particulares en su calidad de poseedores del terreno en ue se hallan encla)adas. Se trata!a
por tanto de un r+gimen de e#plotación no e#cesi)amente )igilado por el Estado.
- El r+gimen 'urídico de estas e#plotaciones nos llegó a tra)+s de los 3ro*c)s -) Vi,asca
II, ue contiene una +)? ()ta++is -i)ta ')*)ra+ para todos los distritos mineros dependientes
del ,isco imperial en las distintas pro)incias del "mperio.
- (a e#plotación del yacimiento no era hecha directamente por el emperador, sino ue
concedía esa facultad al ocupante del terreno uien contraía la o!ligación de entregar al
,isco imperial la mitad del mineral ue e#tra'era, antes de fundirlo. El emperador ponía al
frente de cada distrito a un funcionario 9procurator metallis: encargado de organizar la
e#plotación en sus aspectos económicos y t+cnicos, con amplias competencias político-
administrati)as y 'urisdiccionales.
- $esde el punto de )ista social arro'aron altísimos costes, ya ue como característica
com0n las e#plotaciones se realizaron con una mano de o!ra autóctona escla)izada o
procedente de condenas a tra!a'os forzados 9frecuentemente hasta el siglo ">, cristianos: o
legionarios, adscritos al tra!a'o minero, aunue tam!i+n era posi!le la presencia de hom!res
li!res ue tra!a'a!an mediante sistema de arrendamiento de ser)icios 9locatio conductio
operarum:.
B ) E?,+otacio*)s a'rarias y ori')* -)+ r&'i()* s)@oria+#
- 1onsistió !&sicamente en el mo)imiento de a!sorción por el ue la peueña y mediana
propiedad fueron englo!adas en la propiedad 9en @ispania se )io fa)orecido por la
estructura latifundista de la propiedad prerromana: y ue se tradu'o en la creación de
grandes latifundios de tipos di)ersos 9imperiales, de la "glesia, pri)ados: a cuya formación
contri!uyeron )arias causas, como la disminución de las guerras de conuista del "mperio.
- (a generalización del r+gimen de arrendamiento pactado a largo plazo llegó a generar
)erdaderos )ínculos de clientela entre tra!a'adores y latifundistas, de!ido a ue una parte,
denominada terra dominicata, se e#plota!a directamente para el !eneficiario directo e
inmediato del propietario, mientras ue otra parte, terra indominicata, se e#plota!a
indirectamente mediante la cesión en formas di)ersas de arrendamiento, o!ligando a pagar
una renta al propietario y adem&s a realizar prestaciones personales consistentes
fundamentalmente en la realización de tra!a'os de culti)o en la tierra.
- (os dueños de los grandes latifundios, aunue 'urídicamente su situación se redu'era a
una posesión del terreno, fueron acaparando la economía y la administración de estos
latifundios y de las gentes ue los ha!ita!an, no sólo a efectos comerciales, sino tam!i+n a
efectos tri!utarios y de administración de 'usticia, in)adiendo con ello el espacio reser)ado
al Estado y esta!leciendo un sistema de autaruía casi completa. Esto ser& el s1strato -)+
,ost)rior r&'i()* s)@oria+, al ser un sistema de funcionamiento !asado en ue la acción
del terrateniente 9propietario o señor: re!asa!a de hecho el &m!ito 'urídico- pri)ado
suplantando de alg0n modo al Estado al e'ercer funciones de naturaleza 'urídico- p0!lica.
II) ESTRUCTURA SOCIAL#
- 8rupos sociales: li!res o ingenuos y escla)os o sier)os
- 1lases sociales seg0n etapas:
a: En la %oma repu!licana: patricios 9senadores, dueños de grandes propiedades: y
ple!eyos 9con condición 'urídica li!re, como artesanos y peueños comerciantes ur!anos3 y
gentes con li!ertad restringida, como li!ertos y encomendados: y entre am!as clases los
euites 9orden ecuestre: formada por ciudadanos acaudalados ue en principio podían
costearse el ser)icio militar a ca!allo y ue est&n llamados a con)ertirse en una clase social
din&mica, dedicada preferentemente a acti)idades mercantiles y a la magistratura.
!: En el *lto "mperio: se 'eraruizó en un sistema de castas 9estratificación social en
función del poder económico: ue diferencia a los llamados honestiores 9senadores, ilustres
y especiales: de los humiliores 9ple!e y semili!res: y de los mediocres 9grupo compuesto
por sacerdotes, decuriones, militares, negotiatores:.
c: En el Ha'o "mperio: honestiores 9aristocracia senatorial y !urocr&tica, los grandes
propietarios y la !urguesía ciudadana: y los humiliores 9ple!e ur!ana: artesanos y
comerciantes, y rural: peueños poseedores y colonos:. 2or otra parte ha!ía tam!i+n un
n0mero considera!le de escla)os ue no tenían consideración 'urídica de persona sino de
cosa.
B) La crisis -)+ 3aCo i(,)rio y s1s r),)rc1sio*)s#
Empiezan a finales del s. "" cuando se resue!ra'a el sistema de producción escla)ista.
(as interpretaciones de las causas son las siguientes:
(a clase media ur!ana. Es la !ase del "mperio, no fue lo !astante fuerte para soportar el
paro del Estado y cuando los órdenes superiores se hicieron cada )ez m&s e#clusi)os y la
sociedad se di)idió m&s en @onestiores y @umiliores, hu!o grandes diferencias sociales.
El nacimiento fa!ril. No estu)o a la altura del crecimiento demogr&fico, ya ue la
manufactura estu)o en manos de o!reros y escla)os, con t+cnicas rutinarias.
"n)asiones de !&r!aros.
(a crisis comienza en el año C01 cuando $iocleciano pu!lica el edicto del m&#imo precio
de las cosas, por el ue fi'a el precio m&#imo al ue se pueden )ender las cosas. $espu+s
hu!o in)asiones !&r!aras ue dieron lugar al saueo de %oma. (a crisis tu)o repercusiones
so!re las ciudades, ya ue el Estado e'erció una fuerte presión fiscal para hacer frente a los
gastos, lo ue pro)ocó una huída de los ha!itantes al campo y la decadencia de la
organización municipal y el desarrollo del r+gimen señorial. $esde el punto de )ista
'urídico, la crisis culminó en la )ulgarización del $erecho romano.
1: (a adscripción a los oficios.
5ras la promulgación del edicto del precio m&#imo de las cosas, $iocleciano tam!i+n
intentó fi'ar a las personas. (a adscripción de las personas supone una importante restricción
de las relaciones 'urídicas ue puede asumir un su'eto, particularmente su li!ertad de
mo)imiento y de domicilio. *sí, los colonos, aparceros y arrendatarios uedarían adscritos a
la tierra ue culti)a!an para asegurar con ello la permanencia y la mano de o!ra. 5am!i+n
significa!a ue las personas al uedar de alg0n modo pri)adas de su li!ertad de
mo)imientos pasa!an a una situación similar a la escla)itud, aunue formalmente
participasen de un status 'urídico de li!ertad.
(a adscripción al oficio pretendía asegurar la producción en las ciudades y frenar la huida
masi)a de los ha!itantes para esta!lecerse en el medio rural.
5am!i+n los cargos municipales se con)irtieron en o!ligados e irrenuncia!les. (os
decuriones fueron o!ligados a responder con su propio patrimonio de las cantidades ue se
les asigna!a recaudar. (as magistraturas se con)irtieron en una carga ue o!liga!a a los
magistrados a corromperse.
Ninguna de estas medidas logró e)itar el despo!lamiento de las ciudades y el
desmoronamiento de las instituciones del municipio.
;: El patronato.
El desmoronamiento del poder político y la precariedad generalizada propiciaron la
aparición del patronato. Se trata de la creación de un )ínculo de dependencia entre un su'eto
poderoso y otro menesteroso, por la cual el patrocinado entrega al patrón una peueña
propiedad o una renta de las tierras ue culti)a!a o la prestación de alg0n ser)icio personal a
cam!io de protección y tutela. El patronato fue reiteradamente prohi!ido, sin +#ito.
TEMA D
LA ADMINISTRACION DE 8USTICIA$ LA HACIENDA$ EL E8ERCITO LA
I!LESIA#
": LA ADMINISTRACI>N DE 8USTICIA
A) 81ris-icci5* or-i*aria y C1ris-iccio*)s )s,)cia+)s
a: En 2ro)incias: 1orrespondía a los 8o!ernadores 2ro)inciales
- El go!ernador pro)incial actua!a como 'uez ordinario en cada pro)incia in)estido de
'urisdicción ci)il y criminal y normalmente asesorado por un conse'o. 1on frecuencia el
go!ernador pro)incial delega!a sus funciones 'udiciales en legados ue administra!an
'usticia en su nom!re 9legati iuridici:.
- $urante la etapa del "mperio, en las pro)incias imperiales administra!an 'usticia los
legados nom!rados por el Emperador, cuyas sentencias podían apelarse ante +l mismo,
mientras ue en las pro)incias senatoriales lo hacían los pretores.
- En el Ha'o "mperio los go!ernadores pro)inciales siguieron siendo los 'ueces ordinarios,
pudiendo ser apeladas sus sentencias ante el )icario en la diócesis, como 'uez territorial y
representante del prefecto de las 8alias y, en 0ltima instancia, ante el Emperador.
!: En ciudades: 1orrespondía a los 4agistrados
- E'ercieron alg0n tipo de 'urisdicción ci)il y criminal en los municipios, aunue las
autoridades romanas inter)enían por delegación como 'ueces locales 9pedanei: en los
asuntos m&s importantes.
- En el Ha'o "mperio se institucionalizó en el &m!ito local un 'uez de paz 9assertor pacis:
para )elar por el orden p0!lico y el defensor ci)itatis, cuyo cometido protector implica!a
alg0n tipo de 'urisdicción.
(as 'urisdicciones especiales:
- la militar
- la mercantil
- la financiera
- la señorial 9por la progresi)a sustitución de la administración de 'usticia por los
señores de los grandes dominios:
- la eclesi&stica 9a partir de 1onstantino:
B) Distritos C1-icia+)s o co*/)*ti C1ri-ici
$esde el s. " las ciudades hisp&nicas uedaron di)ididas en distritos o circunscripciones
administrati)as denominadas con)entus, para una mayor eficacia administrati)a.
1on)entus 9reunión: es asociado a la pr&ctica de los go!ernadores ci)iles o sus delegados
de reunirse en determinados días y lugares para impartir 'usticia, conocer no)edades de la
administración o reci!ir a legaciones de cortesía.
Estas reuniones uedaron regularmente instituidas en diferentes lugares y terminando se
fi'aron lo límites correspondientes a cada distrito por considerar como capital del mismo, la
ciudad ue ha!ía sido marco de tales reuniones. 2or lo ue respecta a la administración de la
'usticia, las nue)as circunscripciones se llamaron con)enti iuridici y esta!an su!ordinados al
8o!ernador de la pro)incia.
@ispania 1iterior se di)idió en G, (usitania en C, H+tica E? 5omando cada una el
nom!re de la capital correspondiente.
No fueron di)isiones sólo para impartir 'usticia de una forma m&s cómoda sino tam!i+n
fue un lugar de confluencia para los ue uerían e#poner sus pro!lemas al go!ernador y
donde se concreta!a el culto al Emperador.
El con)entus constituyó una realidad institucional a media distancia entre la ciudad y la
pro)incia, siendo el primer paso a una organización m&s all& de la ciudad, desaparece con la
reforma de $iocleciano.
"": LA HACIENDA HISPANOROMANA
A) Or'a*os 6i*a*ci)ros
- (a @acienda pro)incial dependía en todo momento de la @acienda romana
- (a @acienda romana se fundamentó en los !ienes p0!licos y los ingresos del Estado
procedían esencialmente de las tierras ue pertenecían al ager p0!licus e#plotadas
directamente o mediante arrendamientos. (as necesidades del Estado se cu!rían mediante
entregas e#traordinarias -no de impuestos-
- El tratamiento regular de las cuestiones financieras en las pro)incias era competencia
del c1)stor, funcionario ue acompaña!a al cónsul o al procónsul, con)irti+ndose en el
!razo e'ecuti)o de las tareas económicas dentro de la pro)incia.
- * partir del 2rincipado e#istieron dos ca'as o tesoros p0!licos: el antiguo )rario
(A)rari1( Sat1r*i) -)+ ,1)3+o ro(a*o, donde se ingresa!an los impuestos ue
administra!a el Senado, y la caCa -)+ E(,)ra-or o Fisco 9,iscus 1aesaris: para canalizar
las fuentes financieras de las pro)incias imperiales. 2or otra parte, como intento de refle'ar
fielmente la realidad económica de las ciudades y de los ciudadanos, se regularizó la
confección de los censos, cada D años y realizada por el censor.
- $esde las reformas de $iocleciano, tres órganos centrales organizaron los ser)icios de
@acienda: el o66ici1(3 la r)s ,ri/ata 9ue administra!a la fortuna pri)ada del Emperador:3
y el arca -) +a ,r)6)ct1ra ,r)toria 9para la administración de las nue)as rentas pri)adas:.
El Estado solía fi'ar la cantidad ue necesita!a recaudar atendiendo 0nicamente a sus
necesidades, sin tener en cuenta las posi!ilidades económicas de los s0!ditos
B) Los i*'r)sos -) +a .aci)*-a
- (os impuestos constituían la partida m&s importante de los ingresos ordinarios del
Estado.
- El Estado romano conta!a tam!i+n con ingresos e#traordinarios como los
procedentes de las confiscaciones de !ienes ane'os a determinadas sanciones penales, o de
los !ienes sin dueño ue se atri!uían al fisco.
"42AES56S $"%E156S
Etapa repu!licana: el sti,)*-i1(, pagado por los peregrinos por la posesión del suelo.
Etapa imperial:
- Ha'o *ugusto, se reformó y centralizó la recaudación y administración de tri!utos. Se
esta!lecieron el llamado tri31t1( so+i, impuesto real ue gra)a!a fundamentalmente la
tierra, y el tri31t1( ca,iti, impuesto personal ue gra)a!a la riueza.
- 1on $iocleciano 9finales del siglo """: se crea un impuesto com!inado ue gra)a tanto a
las personas como a su acti)idad: capitatio-iugatio o tam!i+n ca,itatio .1(a*a $ t)rr)*a )t
a*i(a+ia,
"42AES56S "N$"%E156S
- El ,ortori1(, ue gra)a!a el tr&fico de mercancías
- (a /ic)si(a +i3)rtatis o gra)amen del DB so!re las manumisiones
- (a /ic)si(a E1i*ta /)*a+i1( (a*ci,ior1(, o gra)amen del DB so!re el precio de
)enta de los escla)os.
- (a /ic)si(a .)r)ti-ati1( ue gra)a!a con el DB el )alor de las herencias.
- (a c)*t)si(a r)r1( /)*a+i1(, ue gra!a!a con el 1 B las )entas en p0!lica su
!asta.
- (a E1i*ta )t /ic)si(a /)*a+i1( gra)a!a todas las cosas ue se )endían.
- El a1r1( coro*ari1( ue paga!an los decuriones de los municipios cada )ez ue
era nom!rado un nue)o emperador.
%E1*A$*1"NN
- Etapa %epu!licana: (a recaudación de impuestos fue durante la +poca repu!licana
generalmente arrendada a sociedades capitalistas, cuyos miem!ros reci!ían el nom!re de
,13+ica*os (,13+ica*i)$ nom!re ue ser)ía para todo auel ue contrata!a con el Estado
una o!ra o empresa cualuiera.
- $urante el "mperio cam!ió el sistema y se atri!uyó primero la co!ranza de los
impuestos directos a los municipios o a los propios funcionarios del Estado, m&s tarde todos
los impuestos indirectos O e#cepto el portorium - fueron sustraídos al arrendamiento. (a
c1ria (1*ici,a+ se hizo cargo de la recaudación del impuesto territorial dentro del &m!ito
ur!ano
""": EL E8ERCITO EN HISPANIA
1.- EN (* E5*2* %E2AH("1*N*
- (a )oluntad de los romanos de permanecer en la 2enínsula "!+rica uedó manifestada
en el en)ío de dos propretores para hacerse cargo de las dos circunscripciones
administrati)as en ue uedó di)idida: @ispania 1iterior e @ispania Alterior. Estos dos
go!ernadores fueron pro)istos de cuerpos del e'+rcito ue apoyaron las tareas de
administración y la e#plotación de los territorios conuistados y ue esta!an constituidos por
una legión, formada por los ciudadanos romanos ordenados en cohortes y un contingente
)aria!le de 'inetes encuadrados en alas
- El e'+rcito romano nació como una milicia ciudadana. (a pertenencia al cuerpo de
ciudadanos romanos de pleno derecho conlle)a!a la o!ligación de prestar ser)icio militar en
las legiones, y el reclutamiento esta!a !asado en el censo de !ienes, por lo ue ueda!an
e#cluidos los proletarios 9proletarli:
;.- $A%*N5E E( 2%"N1"2*$6 . E( *(56 "42E%"6
- Seg0n *ugusto, %oma y las pro)incias m&s romanizadas de!ían uedar protegidas, las
fronteras afianzadas por la presencia de un e'+rcito permanente para mantener la paz, para
ello los cuerpos militares fronterizos 9limitanei: estarían supeditados al emperador.
- 5am!i+n fue mantenido el principio de un e'+rcito profesional a!ierto a toda la
po!lación li!re del "mperio y reclutado mediante )oluntariado o enganches 9sal)o en
momentos de e#cepción: aunue manteniendo la di)isión 'urídica entre ciudadanos romanos
y peregrinos, mediante su inclusión en cuerpos diferentes.
- (a organización militar de la 2enínsula se completa!a con una serie de milicias al
margen del e'+rcito regular denominadas milicias pro)inciales o municipales.
C.- EN E( H*I6 "42E%"6
- (as reformas de $iocleciano y 1onstantino condu'eron a la creación de un lime# o
frontera del "mperio e hicieron presentes dos grandes tipos de e'+rcito ue se
complementa!an: los Ii(ita*)i, acantonados en lugares fortificados ue e#tendían sus
acuartelamientos a lo largo de la línea fronteriza, y los co(itat)*s)s, cuerpos mo)i!les ue
desde las fronteras podían acudir a cualuier punto del interior del "mperio y ue esta!an a
las órdenes de un comes.
- * lo largo del tiempo aparecen en el e'+rcito romano una serie de contingentes
proporcionados por tri31s a+ia-as Ofoederati- ue normalmente sólo participa!an en las
guerras ue tenían lugar en los territorios )ecinos, pero podían ser llamados para
proporcionar contingentes para guerras en frentes ale'ados
">: LA OR!ANI"ACI>N ECLESIASTICA
- Ano de los factores influyentes en la romanización fue el arraigo y difusión del culto
imperial y de las instituciones ue fueron su corolario
- (as razones de su triunfo fueron su car&cter de culto estatal y el apoyo ue le
prestaron dos clases sociales: la aristocracia municipal 9cuyos miem!ros podían coronar su
carrera política con el sacerdocio augustal: y los li!ertos enriuecidos
- 1onstantino con los Edictos de 4il&n 9C1C-C1E: proclamó el catolicismo como
religión oficial del imperio y reconoció a la "glesia católica un &m!ito de actuación 'urídico-
p0!lico.
- 6%8*N"P*1"NN: "mperio, sir)i+ndose de la organización de la "glesia y del apoyo
y sumisión de sus numerosos s0!ditos cristianos.
(a "glesia comenzó a poseer una organización de naturaleza 'urídica y un derecho 9no
p0!lico: desde los primeros momentos. (as -i5c)sis, a cuyo frente ha!ía un o3is,o, fueron
las unidades !&sicas de organización eclesi&stica, y se integra!an en pro)incias religiosas,
con una capital cuyo o!ispo era llamado ()tro,o+ita*o. Este esta!a a su )ez !a'o la
primacía del 6!ispo o 2rimado de %oma. (as diócesis englo!an a las parrouias, en torno a
las cuales se agrupan las comunidades cristianas.
TEMA F
LOS PUEBLOS !ERMANOS# ESTRUCTURA ECONOMICA SOCIAL DE
LOS VISI!ODOS
I) LOS PUEBLOS BARBAROS SU ASENTAMIENTO EN LA PENGNSULA
(as in)asiones !&r!aras no fueron fruto de una acción acontecida en determinados
momentos, sino ue consistieron m&s !ien en la infiltración progresi)a y lenta de pue!los
enteros de origen germ&nico.
En el año E1F, el rey )isigodo >alia, pacta con los romanos y forma el foedus, reci!iendo
tierras en las galas para asentarse a cam!io de com!atir como pue!lo federado de %oma.
Eurico fue el primer rey )isigodo de España desde 5olosa.
A) Las i*/asio*)s4 i-iosi*crasia C1r0-ica -) +os i*/asor)s#
(as comunidades germ&nicas esta!an constituidas por grupos familiares ue componían
la llamada Sippe. Era una sociedad !asada en igualdad de sus miem!ros, siendo una
institución de gran importancia para el derecho germ&nico tanto en el aspecto p0!lico como
en el pri)ado.
Su importancia se refle'a en el concepto de propiedad de los !ienes raíces, ya ue el título
so!re los mismos lo ostenta!a la Sippe y se necesita!a el consentimiento de los miem!ros
ue la componen para poder ena'enarlos.
(a Sippe era la depositaria del llamado <derecho de )enganza de sangre=, mediante la
cual, si se producía la muerte de uno de sus miem!ros, se legitima!a a los restantes para
e'ercer ese derecho de )enganza de sangre y a reci!ir la indemnización pagada por el
culpa!le, ue se distri!uía entre los miem!ros de la Sippe.
El esuema social de los germanos se puede definir como uno de los pue!los compuestos,
en su mayoría, por hom!res li!res, entre los ue destaca la clase pri)ilegiada !asada en la
no!leza de sangre. Iunto a los hom!res li!res est&n los semili!res. Estos se )er&n en una
relación de dependencia y presta!an ser)icios a su señor.
(os hom!res li!res se agrupa!an con frecuencia en la clientela o s+uito de los señores
poderosos.
El derecho germ&nico est& enmarcado en el con'unto de instituciones ue constituyen su
forma de )ida y se inspira!an en los principios de colecti)idad e indi)idualidad,
reciprocidad, materialidad, sim!olismo y pu!licidad.
Entre los pue!los germ&nicos fue tradicional la e#istencia de una *sam!lea general de
hom!res li!res, donde el pue!lo inter)enía en el go!ierno cola!orando con el rey en la
legislación.
B) E+ )sta3+)ci(i)*to -) +os /isi'o-os4 )+ r),arto -) +as ti)rras#
(os foedera constituían las !ases 'urídicas del asentamiento de los pue!los germanos en
los límites del "mperio. @asta el foedus del año E1F, los )isigodos eran un pue!lo itinerante
ue a0n no ha!ía conseguido un territorio en el ue asentarse. (os )isigodos se esta!lecieron
en el "mperio %omano a tra)+s del pacto o foedus firmado en el E1F entre el rey )isigodo
>alia y el emperador @onorio, en el ue se esta!lece ue ocupar&n las tierras de *uitania
como tropas federadas, aplicando las !ases de los pactos de hospitalidad romanos, pacto ue
luego fue aplicado para las @ispanias.
El origen del foedus est& en el <ius hospitalitatis= romano por el ue se alo'a!an en tierras
romanas unos guerreros de forma permanente en zonas fronterizas, para mantenerlas
guarnecidas. (os soldados alo'ados reci!ían una parte de la casa del romano, la cual se
di)idía en tercios, 1LC para el )isigodo y ;LC para el romano.
@ay di)ersas opiniones so!re la repartición de las tierras3
-5orres (ópez, promulga la repartición de latifundios y peueñas propiedades, 1LC
romanos y ;LC )isigodos.
-8arcía 8allo, en cam!io, dice ue sólo los latifundios3 para los )isigodos: 1LC terra
dominicata y ;LC indominicata y resto para el romano ;LC dominicata y 1LC indominicata.
(o ue sí est& claro es ue la parte del )isigodo se llamó sortes gothicae y la del romano
tertia romanorum, lo ue se ha puesto de manifiesto en la toponimia donde muchas
localidades conser)an en su denominación reminiscencias de estos t+rminos.
II) LA OR!ANI"ACI>N ECONOMICA
En agricultura con)i)en dos modelos de unidad de e#plotación cl&sica: la gran propiedad
o latifundio y la peueña propiedad.
(a riueza agraria se centra en el culti)o de los cereales, la )id y el oli)o.
El rasgo fundamental de la e)olución de la propiedad agrícola fue su progresi)a
concentración en pocas manos.
En cuanto al comercio y economía monetaria destacó la industria metal0rgica y las minas
de oro gallegas. E#istiendo un comercio de relati)a importancia, tanto interior como
e#terior.
El comercio se hacía mediante la cele!ración de grandes ferias y mercados ue tenían
car&cter político.
(a economía )isigoda fue preferentemente monetaria y se !asó en los modelos romanos.
III) LA SOCIEDAD VISI!ODA
A) !o-os y ro(a*os#
(a sociedad )isigoda se formó so!re una mayoría de po!lación hispanorromana 9J
millones de ha!itantes: y una minoría )isigoda 9;D0.000 ha!itantes: lo ue les o!ligó a
con)i)ir con distintas costum!res y diferentes religiones.
En el proceso de fusión +tnica, algunos reyes, como *larico, propiciaron una política de
signo integrador cuyo principal pro!lema fue las diferencias religiosas entre el arrionismo y
el catolicismo.
Esto implica la prohi!ición de matrimonios mi#tos, de ritos religiosos, enterramientos
diferentes y de legislación diferente hasta la derogación de estas prohi!iciones por
(eo)igildo.
B) Estr1ct1ra socia+
(as clases sociales ue conforman la estructura social en la +poca )isigótica a!arca )arios
grados:
-(i!res pri)ilegiados o clases ele)adas:
no!leza )isigoda o aristocracia 9a destacar familia Halthos de la ue durante 100 años se
eligió casi siempre rey: y altos funcionarios 9comiti)a del rey:, o!ispos alto clero 9s+uito
del rey:, gardingos 9'ó)enes descendientes de principales familias formados para prestar
ser)icio personal al monarca:. Eran diferentes ante el $erecho de los simples li!res o de los
dependientes: se les aplica!an penas diferentes por los mismos delitos, m&s le)es y
generalmente pecuniarias, frente a las penas m&s duras y corporales de los no pri)ilegiados.
Est&n e#entos de tormento físico y tenían procedimiento especial para ser 'uzgados. Elegían
al rey de entre uno de sus miem!ros.
-simples li!res o li!res económicamente independientes. El estatuto de li!re se aduiría
por el nacimiento de padres li!res y por manumisión total, por prescripción, por ley, por
condena al señor, o por premio al escla)o. Englo!a!a a los peueños propietarios, artesanos,
comerciantes los estratos medios y !a'os de los oficios p0!licos y el !a'o clero. 5anto godos
como hispano-romanos forma!an parte de ella.
5enían plena capacidad de o!rar, tanto en materia procesal como en o!ligacional, se les
podían aplicar penas mayores ue a las clases altas pero menores ue a los sier)os, y podían
ser penas corporales. (es esta!a permitido el di)orcio.
-li!res económicamente dependientes.
2ersonas 'urídicamente li!res, pero dependientes de otros, lo ue hace ue se limite su
capacidad de o!rar. ,órmulas romanas como la encomendación, el patronato y colonato, y
las germanas como los !ucelarios, eran las utilizadas para crear estos )ínculos de
dependencia.
-encomendación y patronato, se cedían tierras para su manteminiento y se le prometía
fidelidad al señor a cam!io de protección, tam!i+n se podía contraer sin cesión de tierras. Se
caracteriza por )i)ir de los medios ue proporciona el patrono.
-el colonato.
No hay relación de fidelidad y protección. Era una )inculación de tipo económico, pero
ue podía afectar a su capacidad de mo)imiento al ser poco a poco, adscritos a la tierra.
-sier)os
Son los no li!res, y por lo tanto, fuera de la di)isión de grupos sociales, tam!i+n llamados
se)us y mancipium. No se utiliza!a la e#presión escla)o. (a condición se aduiría por
nacimiento de padre sier)o y por las causas de p+rdida de la condición de li!re
anteriormente e#puestas. No afecta!a a la capacidad de o!rar, sino a la misma capacidad
'urídica, pues eran considerados cosas y no su'etos del $erecho, aunue en la +poca )isigoda
se les reconocen ciertos derechos tanto procesales como penales y determinadas facultades.
-sier)os de ley, llegaron a incorporarse a palacio y administra!an posesiones del monarca
-sier)os ue tra!a'a!an las tierras de la iglesia.
-los no li!res 9escla)os:, por nacimiento, prisión, guerra, o delitos determinados.
-'udíos, primero tolerados despu+s prohi!ición de matrimonio, practicar religión?
-e#tran'eros, se les dio hospitalidad y protección 'urídica.
LECCION :H#I
LAS FUENTES DEL DERECHO VISI!ODO#
I) EL SISTEMA 8URIDICO DE LA ESPAÑA VISI!ODA# FUENTS ROMANAS
DE DERECHO CONSUETUDINARIO !ERMANICO LE!ISLACION
VISI!ODA#
(as fuentes del derecho romano al construirse el reino )isigodo siguen siendo, como en la
+poca anterior, las leges y los iura.
$urante el período en ue las regiones del sur permanecieron en el imperio de Hizanco,
rigió el derecho Iustinianeo a tra)+s de las leyes recogidas en el 1ódigo, en los te#tos de
'uristas reunidos en el $igesto y de las No)elas.
* mediados del siglo >"" %eces)into prohi!ió el uso y aplicación de las leyes romanas
aunue sí permitió su estudio.
En esa +poca se conta!a con tres importantes o!ras de ordenamiento 'urídico: El 1ódigo
de Eurico, el Hre)ario de *larico y el 1ódigo de (eo)igildo.
II) LAS FUENTES#
A) Las +)y)s t)o-orica*as4 )+ )-icto -) T)o-orico#
Las +)y)s T)o-oricia*as
5eodorico ", fue el primer rey del ue tenemos constancia ue legisló por escrito, al
menos, en lo referente al reparto de tierras del foedus entre >alia y @onorio en el E1F.
*dem&s Sidonio *polinar, en una de sus cartas critica la actuación del )icario de las
8alias por preferir la aplicación del derecho )isigodo so!re el romano, de lo ue se deduce
la e#istencia de leyes )isigodas ue se oponen al código teodoriciano, adem&s de ue se
aplicarían tam!i+n a los romanos.
E-icto -) T)o-orico
San "sidoro de Se)illa ha!la de Eurico como el primer rey )isigodo ue legisló, pero se
conser)an referencias a normas anteriores al 1ódigo de Eurico, algunos autores aluden a
normas teodoricianas. Es posi!le entonces, ue antes de la caída del "mperio romano,
asentados los )isigodos en la 8alia, tras el foedus del año E1F, los reyes )isigodos, dieran a
su pue!lo una normati)a, parece seguro ue reyes anteriores a Eurico, como 5eodorico " y
5eodorico "" dictaran una serie de normas para resol)er casos concretos, y ue las
referencias a las (eyes 5eodoricianas aludan a ellas.
5am!i+n se ha conser)ado un te#to legal autodenominado Edicto de 5eodorico, ue es
una recopilación de 1DD preceptos !re)es de derecho romano )ulgar, atri!uido seg0n unos al
rey 5eodorico el 8rande, y seg0n otros a 5eodorico "".
2ara el sector mayoritario se trata de un edicto decretado por un go!ernador pro)incial o
prefecto, responsa!le del territorio ocupado por 5eodorico "", 4agno de Nar!ona, por las
fechas y por ha!lar de los reyes en tercera persona.
B) E+ c5-i'o -) E1rico
Eurico fue el primer rey ue promulgó un código legislati)o. (os godos empezaron a
regirse por leyes y no por costum!res.
El códice 2aris es un te#to ue se !asa fundamentalmente en el derecho romano )ulgar,
aunue no ca!e ignorar algunos residuos germanicos.
2romulgado en el EF0.
$e +l Sidonio *polinar es una de sus cartas dice ue dominó al pue!lo con las armas y
+stos con leyes. Ha'o su reinado empezaron a regirse por EG preceptos de los CD0 ue pudo
tener, es una serie de capítulos, se conser)an del ;GM al CCM, algunos tan sólo fragmentos,
contenidos en un palimpsesto conser)ado en la Hi!lioteca Nacional de 2arís, aunue tiene
residuos germ&nicos, el te#to es fundamentalmente derecho romano )ulgar, contiene normas
de derecho pri)ado, límites inmo!iliarios, depósito y comodato, compra)enta, donación y
derecho sucesorio, por lo ue se cree ue fue redactado por 'uristas romanos, no incluye
autor ni fecha, y tampoco se conser)a completo. No recoge a uien i!a dirigido.
Se considera ue no fue una o!ra promulgada e#clusi)amente por el rey, es la primera
colección legal con amplitud y generalidad suficiente como para cam!iar el sistema de
normas legales, no fue conce!ida con una unidad de criterio, ni realizada e# no)o, intenta
infundir coherencia a la tradición 'urídica anterior. (a historiografía lo considera m&s ue un
edicto, resultado de una mentalidad política ya des)inculada de %oma.
>igencia y aplicación, hay una un&nime idea de ue no fue derogado por el Hre)ario de
*larico 9H*:, como así lo demuestra el 0nico e'emplar incompleto conser)ado ue confirma
su uso posterior al H*.
C) E+ Br)/ario -) A+arico
En el año D0M una asam!lea de o!ispos y representantes pro)inciales dieron su
apro!ación a un código ela!orado por 'uristas y ue reci!ió la sanción oficial de *larico "".
Se trata de una recopilación de derecho romano sacada de leyes e iura, leyes
seleccionadas del código 5eodosiano, E1 no)elas de emperadores posteriores a 5eodosio y
de los iura 9opinión de los 'uristas:, como las epístolas de 8ayo, sentencias de 2aulo.
(a mayor parte de las normas )an acompañadas de interpretaciones hechas por 'uristas
ue desconocían el sentido de la norma, por ello su estudio es tan importante para conocer el
derecho romano )ulgar.
(a finalidad del te#to responde a la intención de *larico "" de demostrar a la po!lación
romana ue esta!a dispuesto a tutelar y respetar su derecho, ofreci+ndolas una actualización
del derecho romano aplicado.
D) E+ c5-i'o -) +)o/i'i+-o#
1onocemos su e#istencia porue se menciona en la <historia de los 8odos= de S. "sidoro,
ue dice ue (eo)igildo suprimió normas superfluas, corrigió otras normas y añadió leyes.
Nada de lo relati)o a este código, ni tan siuiera su e#istencia puede tenerse como seguro.
2ero hay un sistema para sa!er u+ normas son del 1%(, como a partir de %ecaredo todas
las normas del (" lle)an el nom!re del rey ue las promulgó, se supone ue los otros son
anteriores, de hecho, la mayoría lle)an <antiua= porue se refieren a las normas
sancionadas por Eurico o (eo)igildo.
E) E+ LIBER IUDICIORUM
,ue promulgado por %eces)into en el año MDE, culminado la reforma legislati)a de su
padre, 1hindas)into.
1onsta de 1; li!ros de contenido sistem&tico.
Sus leyes se clasifican en:
(eyes antiguas 9antiuae: de Eurico o (eo)igildo.
(eyes antiguas enmendadas: presuntamente de Eurico, re)isadas por (eo)igildo.
(eyes en las ue consta el nom!re del monarca ue las promulgó.
El código reitera la derogación de las leyes romanas, aunue autoriza estudiarlas para
!uscar su utilidad.
- ,ue re)isado por Er)igio, en el 1oncilio Q"" de 5oledo del MF0, añadiendo leyes
fa)ora!les a la "glesia, modificando mas de F0 leyes, me'orando así la coherencia del
1ódigo, e incorporando ;F leyes contra los 'udíos.
- En la *lta Edad 4edia fue traducido al romance con el nom!re de F1)ro 819'o.
- 8%*$6 $E *2("1*1"NN
5esis 8ermanista: tu)o escasa aplicación de!ido a una e#cesi)a romanización ue
contri!uyó al mantenimiento del derecho germ&nico.
5esis %omanista: amplio grado de aplicación y ue no es posi!le suponer la e#istencia de
un pu'ante y )ital ordenamiento 9es decir, un con'unto desarrollado, amplio y homog+neo de
normas: consuetudinario, de raíz germ&nica, im!ricado en la sociedad rural 9del ue no hay
prue!a: en constante oposición o lucha con la romanizada legislación del (i!er. 2or el
contrario, los documentos de aplicación del derecho demuestran un significati)o grado de
aplicación y o!ser)ancia de las leyes del (i!er ludiciorum
LECCION ::
LAS FUENTES DEL DERECHO VISI!ODO (II)
I) LA APLICACI>N DEL DERECHO EN LA ESPAÑA VISI!ODA
- *lgunos autores 9tesis germanista: han afirmado ue la legislación contenida en los
1ódigos )isigodos no tu)o un grado de aplicación general entre los godos a causa del alto
grado de romanización con ue fue redactada.
-5am!i+n se ha supuesto ue ello fue de!ido en parte a ue las capas populares de la
po!lación preferían regirse por un derecho consuetudinario a'eno o prohi!ido por las leyes
)isigodas. *unue la escasez de documentos de aplicación del derecho en +poca )isigoda
tu)o generalización en los resultados de la in)estigación, el estudio comparado de las
fórmulas )isigodas, las pizarras y otros documentos de aplicación del derecho demuestran
claramente ue la legislación )isigoda tu)o un alto grado de aceptación.
A) T)sis -) +a ,)rso*a+i-a- -)+ -)r)c.o
- (a casi totalidad de los autores acepta!an ue en los territorios sometidos a los
)isigodos, estos se regían por su derecho nacional 9leyes teodiricianas: 1ódigo de Eurico,
1ode# %e)isus de (eo)igildo: mientras ue la po!lación galo-romana e hispano-romana lo
hacían por derecho romano 91ode# 5heodosianus y Hre)iario de *larico "":. ,inalmente el
(i!er ludiciorum deroga todo lo anterior e instaura un derecho territorial com0n para godos
y romanos.
- Esta concepción tradicional e#plica la )igencia simult&nea de códigos distintos ya ue
se entendieron dictados para po!laciones diferentes.
a: 2ersonalidad del derecho 9diferentes leyes para godos y romanos::
2ara godos 2araromanos
1ódigo de Eurico 9EF0: 1ódigo 5eodosiano 9ECF:
1ódigo de (eo)igildo 9DF0: Hre)iario de *larico 9D0M:
2ara am!os 9territorialidad:
(i!er ludiciorum 9MDE:
>arios son los o!st&culos con ue se enfrenta la tesis de la presonalidad del derecho,
como la aparición de la e#presión <pro)inciales= en el 1ódigo de Eurioco o en 1ode#
%e)isus de la ley antiua ue regula el comercio con los transmarini. No parece ue se
refiera a la po!lación romana, pues, si fuera así, ha!ría ue admitir ue el 1ódigo de Eurico
y 1ode# %e)isus regula!a a los romandos, marginando a los godos. Entendemos ue la
)ersión euricana del precepto no menciona!a a los pro)inciales siendo este t+rmino un
añadido de (eo)igildo para referirse a todos sus s0!ditos.
5am!i+n hay una ley ue autoriza los matrimonios mi#tos entre godos y romanos.
(a tesis de la personalidad del derecho no sólo nos lle)a a suponer la aplicación de
algunas leyes godas a los romanos, sino tam!i+n la aplicación del derecho romano a los
godos. >arios c&nones conciliares se remiten al derecho romano recopilado en el Hre)ario
de *larico. (o significati)o de este hecho no es ue las disposiciones conciliares fueran
constituyendo un derecho territorial para am!as razas, sino ue dichas normas consideren al
Hre)ario de *larico como ius commune.
En definiti)a, los planteamientos tradicionales de la tesis de la personalidad del derecho
uedan seriamente cuestionados.
B) T)sis -) +a t)rritoria+i-a- -) -)r)c.o
- 5ES"S $E (* $E%68*1"NN SA1ES">* $E 1N$"86S
8arcía 8allo planteó una crítica a las tesis de la personalidad del derecho afirmando ue
toda legislación ha!ía sido territorial 9aplica!le así tanto a godos como a romanos:.
5erritorialidad del derecho 9igual derecho para godos y romanos: mediante te#tos sucesi)os:
R 1ódigo 5eodosiano, derogado por
R 1ódigo de Eurico, derogado por
R Hre)iario de *larico, derogado por
R 1ódigo de (eo)igildo, derogado por
R (i!er ludiciorum.
2ero la tesis de la sucesi)a derogación de un te#to por otro es actualmente insosteni!le.
El 1ódigo de Eurico no fue derogado por Hre)ario de *larico dado ue San "sidoro afirmó
ue (eo)igildo efectuó su reforma legislati)a tra!a'ando so!re el te#to euriciano. (eo)igildo
no derogó el Hre)ario de *larico, lo ue se desprende de las remisiones al derecho romano
ue hacen )arios c&nones conciliares del siglo >"" y, en un proceso )entilado en el año MCF
entre dos o!ispos, se in)ocó y aplicó el Hre)ario de *larico cuando tam!i+n regía el 1ode#
%e)isus.
- 5ES"S $E (* ES2E1"*("$*$ $E( $E%E1@6 86$6
Altimamente se ha a!ierto paso la tesis de ue las leyes teodoicianas 1ódigo de Eurico y
1ódigo %e)isus fueron un derecho especial surgido de la pr&ctica aplica!le a godos y
romanos ue a su )ez se remitían al derecho romano 91ode# 5heodosianus y Hre)iario de
*larico:, como fuente supletoria o general en caso de laguna legal. 2ero tam!i+n e#istes
serios o!st&culos a esta tesis. Si el 1ódigo de Eurico o 1ode# %e)isus eran un derecho
especial surgido de la pr&ctica ue ue se complementa!a con un derecho general
representado por 1ódigo 5eodosiano o Hre)ario de *larico, no se e#plica ue los
recopiladores de Hre)ario de *larico mantu)ieran )arios preceptos t&citamente derogados
por ser contrarios con 1ódigo de Eurico.
- 5ES"S 4"Q5*
Sostiene ue la legislación )isigoda fue nacional hasta (eo)igildo, mientras ue el
$erecho romano tu)o un )alor territorial siendo aplica!le a los romanos pero, de modo
su!sidiario, tam!i+n a los godos
III) LAS FUENTES CANONICAS4 LA HISPANIA
- (as principales fuentes del derecho canónico durante esta etapa fueron los c;*o*)s
co*ci+iar)s y +as ),0sto+as ,o*ti6icias (os c&nones conciliares podían llegar a tener )alor de
ley ci)il si eran confirmados por el monarca mediante una le# in confirmatione concilli.
- 6!ra cum!re del derecho canónico )isigodo es la @"S2*N"*, aunue finalmente fue
modificada llam&ndose VUL!ATA
LECCION :<
MONARJUIA ASAMBLEAS POLITICAS
I) EL DEBATE SOBRE EL ESTADO VISI!ODO
A) Co*c),cio*)s E1) +o 6or(a*
El proceso de formación del Estado )isigodo comenzó con el asentamiento del pue!lo
)isigodo al sur de las 8alias, en )irtud de un pacto cele!rado entre el rey >alia y el
emperador @onorio, en el año E1F ue, en principio, no otorga!a al rey )isigodo poder
político so!re la po!lación romana.
(a 2enínsula estu)o !a'o la presencia de tres Estados: el )isigodo, el sue)o y el !izantino.
Solo tras la e#pulsión de sue)os y !izantinos, podemos ha!lar )erdaderamente de un Estado
hispano-godo.
Se dieron en su concepción de estado dos corrientes políticas llamadas a mezclarse: de un
lado la del estado 8erm&nico en la ue el %ey es un 'efe militar y la del Estado a!soluto
romano a cuya ca!eza esta!a el emperador con un poder de car&cter despótico.
@ay ue )alorar la fuerte influencia canónica ue aparece en la concepción del Estado
)isigodo, tras la con)ersión de los reyes )isigodos al cristianismo. * tra)+s de los 1oncilios
de 5oledo se ir& configurando una especial concepción del poder real, en cuanto ue +ste
emana de $ios ue lo deposita en el monarca, cuya persona es sagrada, a tra)+s del pue!lo.
2ero tam!i+n limitar& dicho poder.
El Estado resultante no fue ni popular, ni despótico, sino un estado con fuerte tendencia al
a!solutismo. An estado ue re0ne un elemento territorial 9el reino:, un elemento personal
9los s0!ditos: y unos fines 9el procurar el !ien com0n, defender el territorio y aplicar el
$erecho:. El t+rmino ue se utiliza es el de <monaruía popular=, cuya tendencia al
a!solutismo aparece limitada por la influencia de la "glesia.
El rey e'ercía el poder político, pudiendo distinguirse entre el monarca y la corona, con
un patrimonio separado, de forma ue a su muerte la corona y su patrimonio pasar& a su
sucesor en el trono y su patrimonio pri)ado a sus herederos.
(os s0!ditos, con'unto de hom!res li!res, tendr&n una participación en la )ida del estado
muy acti)a, de acuerdo con la concepción de las *sam!leas populares y aristocr&ticas
germ&nicas. (as clases superiores tu)ieron un ele)ado grado de participación y llegaron a
contar con un con'unto de garantías añadidas a su propio estatus, conocido como <ha!eas
corpus de los godos=, como no ser pri)ados de sus ser)icios palatinos, ser sometido a
tormento o despo'ados de sus !ienes, adem&s de ue sólo podían ser 'uzgados por un
tri!unal de iguales.
B) T)or0as so3r) +a *at1ra+)9a -)+ )sta-o /isi'o-o4 +a c1)stio* -)+ ,r)6)1-a+is(o
/isi'o-o
@ay )arias teorías acerca del car&cter ue tu)o este Estado )isigodo, ue parte de la
diferente interpretación ue se ha dado a ciertas instituciones. 4ientras ue unos consideran
ue con el t+rmino <fideles= se hace referencia a la fidelidad en cuanto lealtad personal
'urada, otros consideran ue con dicho t+rmino se est& designado a los s0!ditos. . mientras
ue unos consideran ue los <leudes= son personas encomendadas, para otras son simples
soldados de tropa. 2or 0ltimo, los <gardingos= serían los magnates del *ula %egia ue
acompaña!an en todo momento al rey a modo de s+uito o comiti)a o su guardia personal.
(a importancia del significado ue se asigne a cada uno de estos t+rminos es grande por
cuanto determina el car&cter de )ínculo ue une a los indi)iduos con el estado 9de car&cter
pri)ado, en cuyo caso estaríamos ante )ínculos pri)ados de encomendación o de car&cter
p0!lico y nos encontraríamos con una relación general de s0!dito.
En !ase a la significación ue se atri!uya a cada uno de los t+rminos surgen distintas
posturas acerca del car&cter ue tu)o el estado )isigodo, pudiendo sintetizarse en dos
corrientes:
-para un sector de la doctrina 9S&nchez *l!ornoz: partidario de la primera interpretación,
el estado )isigodo se !asa!a en relaciones de clientela con car&cter prefeudal con relación al
monarca, no!leza e iglesia. 2lantea ue los )isigodos no a!andonaron sus propias
instituciones, por lo ue e#istía un r+gimen mezcla de las relaciones 'urídicopri)adas
!asadas en el comitatus germ&nico como principio organizador, 'unto a la cesión de tierras
de la encomendación tardorromana ue daría como resultado formas prefeudales.
-para 5orres (ópez, la segunda interpretación, los )ínculos ue encontramos en el estado
)isigodo son de car&cter p0!lico, no pri)ado, y ue no desapareció durante el período
)isigodo por la e#istencia de relaciones 'urídicos-pri)adas, como la encomendación y el
colonato. En ese estado, ha!ía dos pue!los, y dos derechos, pero un solo Estado
representado por un solo rey, el godo, ue e#tiende su so!eranía so!re los romanos. (os
elementos del estado )isigótico son mi#tos, aunue se )an a unificar paulatinamente por la
con)i)encia, la unidad religiosa y la territorialización del $erecho.
II) LA MORNARJUIA
A) Car;ct)r -) +a (o*arE10a /isi'o-a
(a forma del go!ierno del estado )isigodo fue una monaruía popular, con tendencia al
a!solutismo pero mitigada por la iglesia, pero es en cuanto al sistema de sucesión lo ue ha
generado de!ate entre la doctrina porue durante 100 años los reyes eran elegidos de la
familia de los Halthor, adem&s e#istieron asociaciones al trono y corregencias, lo ue plantea
si siempre fue electi)a.
(a monaruía )isigoda no est& definida en el siglo ">, ue es cuando tiene contacto con
%oma, no e#istía una familia real con el título hereditario, aunue si el disfrute del cargo de
iude#, como dirigente de la asam!lea. En estos momentos la monaruía )isigoda, incorpora
elementos propios del autoritarismo del emperador romano.
(os reuisitos para ser elegido rey eran ser )arón, !lanco, li!re y godo, 9no )isigodo:, y
ue no hu!iera sido condenado con la pena infamante de decal)ación, no siendo e#igida la
mayoría de edad. 5ras la con)ersión al catolicismo, se infunde una teoría política en la ue
el nue)o aglutinante )a a ser la "glesia, a la ue el rey est& supeditado, el rey es un
representante de $ios, del ue reci!e su poder, de!e o!rar rectamente, asisti+ndole la 'usticia
y la piedad, ue son las )irtudes esenciales de los reyes y ue lo distingue del tirano.
(os atri!utos, títulos y ceremonias ue rodea!an a la realeza )isigoda denotan tam!i+n la
mezcla de elementos romanos, germanos y canónicos.
-5orres (ópez y S&nchez *l!ornoz, siempre fue electi)a, el hecho de ser de la misma
familia no significa ue fuera hereditaria. $e hecho e#istieron asociaciones la trono y
designaciones de sucesor por parte de algunos monarcas para facilitar su elección lo ue
implica el intento de hacerla hereditaria. *dem&s e#istían las usurpaciones ue implican el
principio electi)o.
-6rlando, a )eces fue electi)a, pues e#istieron otros procedimientos legítimos para
acceder al trono como los golpes de Estado.
-$&l!al, nunca fue electi)a, pues e#istieron ocupaciones del trono por la fuerza.
B) La )+)ccio* y ,roc+a(acio* -)+ r)y
(os monarcas de!ían poseer una serie de reuisitos para poder ser elegidos:
Ser de estirpe goda, !uenas costum!res, no pertenecer a pue!los e#traños, no ser sier)o,
no ser cl+rigo ni mon'e tonsurado, ni pena de decal)ación, ni alcanzar el trono ha!i+ndose
re!elado.
,ue en el "> 1oncilio de 5oledo donde se reglamentó el procedimiento de elección del
%ey.
En el 1oncilio >""" se esta!lece la facultad del *ula regia y o!ispos, adem&s de!ía
hacerse en 5oledo o donde hu!iera muerto el rey anterior.
Ana )ez elegido el monarca se procedía un 'uramento do!le: el %ey 'ura!a defender el
reino, go!ernar con 'usticia, guardar la fe católica y proteger a la "glesia. * continuación el
pue!lo 'ura!a fidelidad al %ey. 5ras el 'uramento se producía, despu+s de la con)ersión al
catolicismo, la unción del monarca con los óleos sagrados a la ue seguía una ceremonia
lit0rgica en la ue el 6!ispo de 5oledo entrega!a la cruz al rey. * continuación se pasa!a a
la ele)ación o ceremonia en la ue el rey era lle)ado a hom!ros por guerreros so!re un
escudo. Este sim!olismo fue despu+s sustituido por la ele)ación al trono.
El rey era el 'efe supremo de la comunidad política y se rodeo de una sim!ología especial
así como la utilización de un trono.
* partir de (eo)igildo la monaruía se rodeó de una sim!ología especial tanto en la
indumentaria como en la ostentación de sím!olos e#ternos, como la acuñación de moneda,
(eo)igildo fue el primero.
C) E+ ,o-)r r)a+
El rey acumula el poder en su sentido m&s amplio: dirige la )ida política declarando la
paz o la guerra, es 'uez supremo y m&#imo 'efe militar. Sus órdenes han de ser simplemente
acatadas y cumplidas.
* partir del 1oncilio ">, se ela!ora la teoría de poder real por influencia de las teorías de
San "sidoro de Se)illa, confirmado despu+s por el 1oncilio >""".
(a iglesia y en especial San "sidoro, ela!oró una teoría so!re el poder real a tra)+s de los
1oncilios de 5oledo, el poder real emana de $ios ue lo deposita en el rey a tra)+s del
pue!lo, por lo ue la so!eranía es un pacto ue le liga con los s0!ditos, ello implica ue el
monarca est& sometido a las leyes, las cuales est&n por encima de +l.
(os reyes tienes origen di)ino, por lo ue son )icarios de $ios, pero son reyes porue
go!iernan rectamente pues en caso contrario pierden las condiciones para ser rey. San
"sidoro lo plasmó en la siguiente m&#ima, < re# eris si recta facies si non facias recta non
eris=, porue seg0n +l, el rey de!e dedicarse a la utilidad de sus s0!ditos, o!edece a las leyes
y se mantiene en las doctrinas de la iglesia.
(as teorías de San "sidoro ue se plasman en sus escritos 9Etimología y Sentencias:
lograron una sim!iosis de los poderes religiosos y seculares puestos al fin del estado pero sin
llegar a la teocracia.
III) ASAMBLEAS POLITICAS ECLESIASTICAS#
A) E+ s)*a-o /isi'o-o#
Entre los pue!los germ&nicos fue tradicional la e#istencia de una *sam!lea 8eneral de
S0!ditos, a tra)+s de la cual el pue!lo inter)enía en el go!ierno del estado, cola!orando con
el rey en la legislación y en la administración de 'usticia. Era una reunión de hom!res li!res
con capacidad de lle)ar armas. 5am!i+n se ha!la de una asam!lea reducida llegó a reci!ir el
nom!re de senatus, formada por un grupo de ancianos godos 9seniores: ue actua!an a modo
de conse'o del monarca y le asesora!an en auello ue era preciso.
*lgunos autores piensan ue la *sam!lea 8eneral de S0!ditos no tu)o continuidad entre
los )isigodos, Sanchez *l!ornoz considera ue fue sustituida por el *ula %egia. Sin
em!argo, @ino'osa cree ue tanto el Senatus como el *ula %egia coe#istieron hasta el fin de
la monaruía goda.
B) Los Co*ci+ios -) To+)-o#
(as reuniones de concilios pueden ser pro)inciales o generales. (as primeras re0nen al
episcopado de una pro)incia eclesi&stica !a'o el metropolitano y las segundas a o!ispos del
reino para tratar cuestiones de inter+s com0n.
*sistían al rey tanto en materias de go!ierno como en tareas legislati)as. $esde ue
%ecaredo se con)ierte al catolicismo en el 1oncilio """, la iglesia asumió un papel muy
importante en cuanto dictó normas +ticas por las ue se de!e regir el poder político.
* partir del 1oncilio ">, por influencia de San "sidoro de Se)illa, se )a a ela!orar una
teoría so!re el poder real, 9)icarius dei: limit&ndolo por la 'usticia, el !ien com0n y el
sometimiento a las leyes, confirmado despu+s en el 1oncilio >""".
%eunía a todos los o!ispos de España y los tres primeros días se de!atían temas
religiosos, el resto, ci)iles, como las condiciones para ser monarca, etc.
* partir del 1oncilio >""", se da entrada al *ula %egia, empezando entonces a firmar las
actas sinodales, 9orden de las cele!raciones: procesión, trono regio, reunión, decretos
conciliares y las confirmationes concili,:, los reyes las con)oca!an cuando lo creían
oportuno.
E#istió un ceremonial para la cele!ración llamado <ordo de cele!rando concilio=, ue
recogía una procesión de entrada y salida del templo, los asientos,...
(os reyes da!an comienzo con un discurso escrito llamado 5omo regio, ue se leía en la
sesión de apertura, las cuestiones a de!atir, despu+s se retira!a para no influir en las
deli!eraciones.
(os acuerdos cele!rados se llama!an decretos conciliares y eran firmados por todos los
asistentes, su )iolación suponía la e#comunión o confiscación de !ienes, pero para ue fuera
)&lido precisa!a sanción real con una <le# in confirmaciones concili= 9no tenían poder
legislati)o necesita!an de este <le#= para apro!ar sus acuerdos:.
Se discute la naturaleza 'urídica de los 1oncilios3
-S&nchez *l!ornoz3 eran asam!leas eclesi&sticas porue aunue participa!an en la
actualidad legislati)a ni legisla!an ni 'uzga!an.
-$&l!al3 mi#tas, políticas y eclesi&sticas ya ue se ocupa!an de am!os asuntos.
LECCION :3#
LA ADMINISTRACION DE LA MONARJUIA VISI!ODA
I) LA ADMINISTRACION CENTRAL
A) E+ o6icio ,a+ati*o
El rey )i)e en el palatium, rodeado de persona'es de clases altas y simples li!res
encargados de diferentes oficios, a los ue se denomina en su con'unto officium palatinum.
En los primeros tiempos la casa real y la organización administrati)a esta!an
entremezcladas. $espu+s surge el concepto de officium3 como con'unto de personas ue
rodean al rey con la intención de ser)icios en cualuier tarea.
En torno al rey )isigodo, tam!i+n e#istió un grupo de personas llamado officium
palatinum o palatium, formado por comes palatinos ue actua!an como auenta del monarca
y por delegación real se encarga!an del go!ierno de palacio y de la organización de la )ida
cortesana.
Estu)o integrado tanto por mayores o 'efes palatinos llamados comes ue a su )ez
esta!an au#iliados por oficiales inferiores, oficiales su!alternos denominados praepositus
ue a su )ez tenían a su cargo a personas de condición ser)il o li!ertos.
El t+rmino palatium designa!a tam!i+n el lugar donde reside el monarca ue solía radicar
primero en 5olosa y despu+s en 5oledo.
Sus miem!ros 9comes: se encarga!an de:
(a c&mara real y dependencias pri)adas del monarca, pro)isiones del palacio,
documentos de palacio, patrimonio, corona y recaudación de impuestos, ca!allerizas,
guardia real?
(os praepositus ue mantienen un sentido 'urídico político, propio de la administración
central, tienen procedencia romana y destacan el 'efe de la cancillería, a sus órdenes los
notarii3 el 'efe de los tesoreros regios, el 'efe de la oficina del fisco p0!lico, el encargado de
la ur!is regia, etc.
(os reuisitos para acceso al oficio p0!lico eran3 ser )arón, mayor de edad, li!re, no
ha!er incurrido en pena infamante y no incurrir en causa de incapacitación.
$esde Eurico sa!emos de la e#istencia de una 1orte en torno al rey, compuesta por godos
y por pro)inciales ue eran altos funcionarios palatinos y territoriales.
(os diferentes comes eran:
-1omes cu!iculii, ue tenía a su cargo la c&mara real.
-1omes scanciarum, ue se encarga!a de las pro)isiones de palacio.
-1omes notariorum, encargado del ser)icio de chancillería y responde del control de los
documentos.
-1omes patrimonii, encargado de la administración y control de tierras y patrimonio de la
corona, y recaudación de impuestos.
1omes thesaurorum, encargado del tesoro regio.
-1omes sta!ulii, encargado de la ca!allería.
-1omes spatariorum, a cuyo cargo esta!a la guardia real.
-1omes ci)itatis 5oletanae, go!ernador y 'uez responsa!le de la ciudad regia.
El 6ficio 2alatino fue una asam!lea muy numerosa ya ue, 'unto a los anteriores
componentes, tam!i+n formaron parte todo el personal de los ser)icios de la corte, incluso
los escla)os ue ser)ían allí.
B) E+ A1+a R)'ia
Es un organismo cuya creación se atri!uye a (eo)igildo, del ue se dice ue copió la
organización del 1onsistorium 2rincipis romano. El *ula regia cola!ora!a con el rey en el
go!ierno, la legislación y la administración de 'usticia 95ri!unal de apelaciones: del reino,
reuniendo entre sus funciones la de elegir rey y cola!orar con +l en la preparación de las
leyes y, en general, el asesoramiento político, 'urídico y militar de modo continuado. El *ula
%egia fue el origen de la 1uria altomedie)al. Sólo fue un órgano asesor por cuanto los reyes
no esta!an o!ligados ni a solicitar su parecer, ni aceptar sus dict&menes.
El *ula %egia esta!a formada por un n0cleo )erte!rador, el Palatium regis o 1asa del
rey, al ue se añaden persona'es ue no pertenecen a la misma. * las reuniones del *ula
%egia asistían las siguientes personalidades de la 1orte:
(os 'efes del Palatium regis con Oficio palatino.
Seniores palatii, unidos al rey como fideles regis y ue en realidad eran grandes
personalidades de la 1orte sin cargo palatino en el Officium, unidos al rey por relaciones
personales. 1onforma!an la simple comiti)a de origen romano.
(os próceres o 'ueces llamados por el rey para ue le asesoren, y ue esta!an en
contacto directo con el mismo.
(os gardingos, miem!ros del s+uito o comiti)a germ&nica real )inculados con el
monarca en )irtud de lazos de dependencia pri)ada de car&cter )asall&tico. (a importancia
de estos gardingos en la )ida &ulica era )ital por cuanto en cuanto personas m&s cercanas al
monarca solían encargarse personalmente del cumplimiento de lo ordenado por el rey.
(os miem!ros del *ula %egia eran designados por el rey, uien les atri!uía los títulos
honoríficos. Ana )ez con)ocados la asistencia a las reuniones del *ula %egia era una
o!ligación. (a pertenencia a ella implica!a el cumplimiento de una serie de de!eres: 'urar
los primeros fidelidad al nue)o rey, tener o!ligaciones militares especiales y lealtad especial
al rey, ostenta!a determinados pri)ilegios como ser 'uzgados por un tri!unal especial de
iguales 9sacerdotes, señores y gardingos: tal y como fue esta!lecido por el 1oncilio Q""" de
5oledo, y en general, suponían un estatuto pri)ilegiado ue se e#tendía al derecho de familia
9afecta!a a la dote:, al derecho penal 9e#cluidos de penas corporales:, derecho procesal
9e#ención del tormento y posi!ilidad de utilización del 'uramento e#purgatorio para li!rarse
de ciertas acusaciones:.
*simismo suponía la ostentación de una serie de pri)ilegios, como el llamado <ha!eas
corpus de los godos=, consistente en ser 'uzgado por un tri!unal especial de iguales, estatuto
pri)ilegiado, e#ención de tormento, entre otros.
II) LA ADMINISTRACION TERRITORIAL
A) Las ,ro/i*cias y t)rritorios /isi'o-os
- (a !ase de la organización territorial )isigoda fue la romana, aunue no todos los
territorios se organiza!an de igual modo. El mayor pro!lema fue la coe#istencia de
instituciones romanas y germ&nicas y la perduración de instituciones romanas.
- $i)isiones administrati)as:
Pro/i*cias -1ca-os: coincidentes con las antiguas pro)incias romanas, cuyo frente se
coloca!a a un du# 9nom!rado de entre los grandes magnates: ue tenía atri!uciones
militares y de administración de 'usticia, con )arios condes 9comes: !a'o su autoridad.
Pro/i*cias co*-a-os procedentes de los territoria, o terrenos circundantes a las ciudades,
ue integra!an )arias fincas r0sticas ue con el tiempo se independizan de las mismas y a
cuyo frente esta!a un comes territorii o comes ci)itatis. Eran por tanto territorios integrados
en las pro)incias-ducados, compuestos por latifundios de la 1orona o los particulares.
B) Las a1tori-a-)s4 -1E1)s y co*-)s
- El -1? detenta!a el título de magnifica potestas, ostentando la m&#ima representación
del rey en el territorio y llegando a ser 'uez de apelación de las sentencias dadas por los
condes.
- 5am!i+n se designa!an con el nom!re de iudices los funcionarios ue esta!an al frente
de los territorios. El iude# era un cargo ue se presta a confusión, pues !a'o ese t+rmino
designa con car&cter general a cualuier funcionario y no sólo a los ue tienen competencia
'udicial. Estos iudices a )eces, eran comites.
(os títulos de conde y duue eran concedidos por el monarca en )irtud de relaciones
personales.
II) LA ADMINISTRACION LOCAL4 CURIA MUNICIPAL$ FUNCIONARIOS
ASAMBLEA DE VECINOS#
(a administración local y territorial corrieron paralelas en la etapa de los )isigodos.
1ontro)ersia so!re la persistencia del municipio romano.
Surge una pol+mica centrada en la continuidad de los esuemas romanos, pudiendo
diferenciarse tres doctrinas:
R (os autores ue consideran ue la causa del a crisis del Ha'o "mperio el municipio
hispanorromano desaparece a lo largo del siglo >" 9S&nchez *l!ornoz:.
R (os ue sostienen ue el municipio hispanorromano presenta su continuidad en la etapa
)isigoda. Seg0n @erculano, se conser)aron las instituciones municipales romanas fruto de la
acti)idad de los moz&ra!es !a'o dominación musulmana.
R (os partidarios de un t+rmino medio 95orres (ópez: ue indican ue se conser)aron
algunos aspectos del municipio, pero otros desaparecieron.
A) La C1ria M1*ici,a+
* comienzos del siglo >"" a0n su!sistía la curia municipal romana. 4antu)o algunas de
las )ie'as funciones y aduirió otras nue)as como la formación de muchos actos de
'urisdicción )oluntaria. $e'ó de e#istir, ya ue muchos particulares se tenían ue desplazar a
otras ciudades para formalizar actos 'urídicos.
(a recaudación de impuestos siguió recayendo so!re esos curiales ue de!ían seguir
respondiendo con sus !ienes del montante glo!al de la recaudación. * pesar de la presión
legal por mantener la 1uria, de'ó de e#istir ya ue de hecho muchos particulares hu!ieron de
desplazarse a otras ciudades para formalizar actos 'urídicos. *sí mismo, la recaudación de
impuestos tam!i+n hu!o de pasar a otras manos.
B) F1*cio*arios4 )+ -)6)*sor -) +a ci1-a-#
(os magistrados municipales son ahora el curator y el defensor, elegidos am!os entre los
curiales por el pue!lo.
El defensor ci)itatis era elegido por los )ecinos entre los ue ha!ían ocupado cargos de la
curia. Este defensor aparece como un magistrado autoritario y opresor. Su significación
decayó con el tiempo y pasar&n a ser funcionarios a uienes simplemente les compete la
e'ecución de acuerdos.
C) Las asa(3+)as -) /)ci*os#
Su origen esta!a en las costum!res germ&nicas.
5ipos de *sam!leas:
El con)entus rusticorum 9las Etimologías de S. "sidoro:, sir)ió para designar las
reuniones de campesinos en los cruces de caminos para tratar temas de inter+s comunitario
El con)entus pu!licus )icinorum 9(i!er ludiciorum:, presenta!a un car&cter agrario. En
ellas se determinan límites, propietarios de tierras, tipos de culti)os, los ganados,
apro)echamiento comunal, estimación de daños y la sanción a los delincuentes, etc.
LECCION :=
LA RECONJUISTA#
I) EL MARCO POLGTICO DE LA RECONJUISTA#
En la segunda mitad del siglo >""" se comienza a construir un frente com0n en el estado
carolingio para detener el a)ance musulm&n.
(a islamización de la mayor parte del país, entre otros factores, creó en los hispano-
cristianos un cierto espíritu de resistencia ue comenzó a manifestarse en peueños n0cleos
de po!lación de los montes cant&!ricos y comarcas pirenaicas ue se ha!ían mantenido
independientes de las autoridades isl&micas.
Se construyó un nue)o poder político cristiano ue iniciaría la reconuista del territorio
ocupado por el islam.
En el siglo Q""" s la España de los D reinos.
En el tramo final de la reconuista la España de los D reinos se agrupa en dos coronas.
1on los reyes 1atólicos am!as coronas se unen y se produce la ane#ión de Na)arra y la
rendición de 8ranada.
II) CONSECUENCIAS CLASE DE REPOBLACION
(a reconuista de un territorio amplio se hace mediante la repo!lación, para fi'ar
nue)a entidad política. (a reconuista tiene car&cter militar, la repo!lación reuiere el
despliegue de instituciones 'urídicas. (a repo!lación tiene dos etapas:
(a primera: 2arte septentrional del país 9)alle del $uero, desierto y yermo, y )alle
del E!ro, m&s po!lado y culti)ado por musulmanes. Se repo!ló infiltrando hom!res de
distinta procedencia. @u!o consecuencias 'urídicas importantes porue implica!a, por un
lado el desplazamiento del r+gimen 'urídico de ellos y, por otro, la creación para nue)as
situaciones.
Segunda. >alle del 5a'o, sur de E!ro y le)ante. Numerosa po!lación musulmana
por lo ue los cristianos pactan con ellos para conseguir permanencia y asegurar continuidad
en los culti)os. 5u)o menores consecuencias 'urídicas.
5ipos de repo!lación. Se distingue entre oficial 9monarca mediante carta pue!la, se
recoge el derecho y pri)ilegio de los po!lados:, semioficial 9no!les, o!ispos y a!ades:,
pri)ada 9 particulares, hom!res li!res ue se asenta!an en tierras sin dueño para culti)arlas:,
EL RA!IMEN SEÑORIAL
A) P)E1)@os ,ro,i)tarios +i3r)s
(a presura, ocupación de las tierras ue carecen de dueño, confería a cualuier hom!re
li!re la posi!ilidad de con)ertirse en propietario de tanta tierra yerma y despo!lada como
pudiera poner en culti)o y estu)iera roturada, tras confirmación real.
En la sociedad rural altomedie)al la autentica li!ertad e independencia corresponde a
uienes tienen en propiedad la tierra ue culti)an.
$esde principios de s. Q" este sistema entró en crisis y los peueños propietarios li!res
fueron desapareciendo conforme sus tierras se i!an integrando al proceso generador de
señoríos y conforme su independencia personal i!a siendo mermada por los )ínculos ue les
ligaron a señores y dueños.
B) For(aci5* -) +os s)@or0os#
%+gimen señorial, concepto, organización económica, social y 'urídica, producida por las
relaciones de dependencia, por razón de la persona o la tierra, entre un señor propietario de
un territorio y sus ha!itantes. El señor e'erce por delegación del rey facultades so!eranas
9recaudación de impuestos, 'urisdicción,?: ue lle)a al s0!dito a una relación de
dependencia económica, social y 'urídica con el señor, al punto de suplantar la relación rey-
s0!dito.
El señorío forma grandes &reas, no siempre geogr&ficamente continuas, ue nos lle)a a
ha!lar por una parte de realengo 9espacios sometidos a la potestad del rey: y por otros
lugares de señorío 9sometidos a la autoridad de un señor:, se ha!la de espacios, pero no
tienen ue ser homog+neos ni constituidos so!re territorios porue pueden serlo
e#clusi)amente so!re personas.
1ausas:
-general: la reconuista, la repo!lación con el reparto de tierras.
-específicas:
-donaciones temporales o )italicia al rey, magnate o iglesia a cam!io de prestimonios
-donaciones de particular a la iglesia para la sal)ación de su alma 9tras la muerte o en
)ida:
-usurpación )iolenta de las tierras por parte de grandes propietarios al peueño o de
terrenos comunales.
-por pago de pr+stamos usurarios al latifundista acreedor.
-penas pecunarias pagadas con la cesión de la tierra
-concesiones de inmunidad del rey a ciertos territorios ue con)ierten al propietario en
señor.
(os Señoríos podían ser:
-solariegos, mera posesión de tierra. El señor tiene dominio y derecho a perci!ir rentas de
los )asallos
-'urisdiccionales, adem&s el señor e'erce funciones ue corresponden al rey, co!ro de
impuestos, administrati)as, etc.
5ipos de señoríos:
-reales o tierras de realengo, El rey concedía suprema autoridad p0!lica y pri)ada.
-no!iliarios laicos, su origen fue el encargo de colonización por parte del rey.
-eclesi&sticos, auellos en los ue el señor es o!ispo, a!ad, o maestre de una orden
militar. Se incluyen los señoríos de las órdenes militares.
-!ehetrías 91astilla:, peueños propietarios li!res da!an su tierra en encomendación a
cam!io de protección, conser)an la propiedad de la tierra pero pagan a los señores un canon
para e#plotarlo.
-@onores 9*ragón:, 1onstituyeron una mezcla de facultades administrati)as y
'urisdiccionales en torno a tierras y hom!res ue el rey otorga!a a no!les para ue lo
administraran en su nom!re.
-remensas 91ataluña: (os )asallos esta!an adscritos a la tierra, salen de la situación
pagando cantidad al señor por su redención.
El rey otorga!a, facultades so!eranas3 tri!utos, 'usticia, llamada a filas.. 4ediante el
derecho de non introito los funcionarios reales tenían la entrada prohi!ida en los territorios
señoriales. Ello significa!a ue el señor era el so!erano en sus tierras.
C) Las ,r)stacio*)s -)+ .o(3r) -)+ s)@or0o
(os culti)adores de las tierras paga!an al señor un canon anual 'untamente con partes de
las cosechas. Iunto a estas rentas e#istieron otras muchas prestaciones.
* cam!io de radicación 9o!ligación de proporcionar espacio para )i)ir:, 2rotección
9defensa contra el enemigo:, 4anutención 9o!ligación de proporcionar medios materiales
necesarios:, los señores reci!en de sus )asallos un !eneficio formado por un con'unto de
prestaciones señoriales o foros o usos.
2rincipales:
-renta o censo, por el uso de la tierra, se paga!a en especie
-fumarga3 por encender el fuego
-serna 'ornada de tra!a'o no remunerada
-prohi!ición de no a!andonar el lugar o hacerlo en determinadas ocasiones
-luctuasia o mortuoria, limita!a la disposición de !ienes del )asallo
-nuncio3 por muerte
-mañería3 si el colono era est+ril de)ol)ía todos sus !ienes
-e#ia o huesos3 pago de la mu'er ser)il para poder contraer matrimonio
D) Usos y a31sos s)@oria+)s
En la corona de *ragón y so!re todo en 1ataluña, las prestaciones señoriales tu)ieron una
manifestación m&s intensa y especifica representada por los M malos usos. En estas zonas se
consagró el derecho a maltratar a sus )asallos y de uitarles sus cosas.
(os M malos usos eran:
%emensa. 2recio ue el campesino adscrito al predio tenía ue pagar por a!andonar la
tierra.
"ntestia. El derecho del señor a uedarse con la mitad o un tercio de los !ienes del
campesino ue moría intestado.
E#oruia. 2enalización para auellos ue no tu)iesen descendientes en la sucesión del
predio.
1ugucia. $erecho del señor a la mitad o a la totalidad de los !ienes de la mu'er ad0ltera,
seg0n si fuera sin o con consentimiento del marido.
*rcia o *rsina. "ndemnización pecuniaria ue reci!ía el señor con moti)o de un incendio
en la finca ue e#plota!a el campesino, ue ascendía a un tercio de los !ienes mue!les del
campesino.
,irma dSespoli forTada. 8a!ela ue el señor perci!ía por autorizar al campesino a
hipotecar sus tierras en garantía de la dote de su mu'er.
No se confirma el mal uso de ius primae nocte 9derecho de pernada:.
(os M malos usos fueron a!olidos por una pragm&tica de los %eyes 1atólicos en 1EF0. En
*ragón el ius malectratandi no fue a!olido, su!sistiendo los siglos siguientes.
LECCION :B
ESTRUCTURA ECONOMICA
I) ECONOMIA A!RARIA4 LA EKPLOTACION DE LA TIERRA$ EL
PRESTIMONIO A!RARIO OTROS CONTRATOS#
En su periodo inicial, la economía altomedie)al era de tipo natural 9retri!uciones de las
funciones p0!licas y ser)icios a la 1orona mediante el pago en especie o tierras en lugar de
numerarios. Este predominio coe#iste con una alta circulación monetaria, herencia )isigoda,
de!ido a un incipiente comercio y escasa industria.
$esde el inicio de la reconuista hay una serie de t+cnicas aplicadas a la ocupación del
territorio reconuistado tendentes a la fi'ación de la po!lación en el mismo, ue dieron lugar
a la aplicación coet&nea de distintas fórmulas: presura, comunidades de aldea, pri)ilegios de
po!lación, retri!ución de los grandes dominios, inserción de los hom!res li!res en el
entramado realengo mediante una serie de contratos agrícolas.
*parece la forma inicial de contrato, la 1arta 2ue!la ue supone una oferta de
condiciones para repo!lar u lugar, en el ue la propiedad de la tierra es su e'e principal. Ana
)ez aceptada por las partes, act0a como un contrato entre am!os, es similar al contrato de
adhesión, la forma de concesión de la tierra se denomina ad populandum.
(a tierra es el e'e de la economía. (a economía ue se desarrolló en el marco de la
reconuista fue !&sicamente agraria y ganadera y con escaso ni)el de monetización acorde
con las pocas transacciones ue se realiza!an. 2ero a partir del siglo Q", España seguir& la
e)olución de Europa, y se desarrollar& el comercio a tra)+s del 1amino de Santiago.
-8anadería:
,ue muy importante por la mo)ilidad del ganado, en caso de ataue musulm&n, los
pastores se reunían para tratar de los asuntos de la )ida pastoril en asociaciones llamadas
mestas ue *lfonso Q, reunió en el @onrado 1once'o de la 4esta de 1astilla.
-"ndustria:
Era rudimentaria y 'unto al comercio fueron m&s importantes en la zona mediterr&nea
donde surgieron asociaciones gremiales y consulados ue eran corporaciones de
comerciantes con ciertas competencias 'udiciales concedidas por los monarcas.
-*gricultura:
Se e#plota!a, tierra dominicata en !eneficio directo del señor a tra)+s de sernas 9es lo ue
aparce antes ue son 'ornadas de tra!a'o no remuneradas:, tierra indominicata se cedía a los
)asallos para su culti)o, generando )ínculos de dependencia señorial. (a forma de cesión de
tierra m&s frecuente fue el ,r)sti(o*io a'rario por la ue el señor mantenía la propiedad a
cam!io de determinadas prestaciones y el arrendamiento ue era una cesión real no un
contrato con)encional.
6tros tipos de contratos agrarios:
-la precaria, es la forma de cesión m&s difundida, procede del derecho romano )ulgar,
como contraprestación e#igida a )eces censo o renta, un porcenta'e, si se incumple la tierra
re)ierte al ue la cedió.
-precaria data, parcela a cam!io de censo o renta
-precaria o!lata, propietario li!re dona!a a señor o monasterio uien la de)uel)e en
precaria data.
-precaria remuneratoria, peueño propietario dona tierras y reci!e estas y otras en el
mismo r+gimen.
-la complantatio, muy e#tendida en todos los territorios, se aduiere parte de la tierra
mediante el tra!a'o.
6tro tipo de contrato de arrendamiento de car&cter casi perpetuo:
-foro o enfiteusis: la tierra podría ena'enarse y transferirse por herencia
-censo enfit+utico, reser)ati)o, consignati)o.
-aparería, deri)ado de la colonia partiaria romana
-e#plotación, cesión por dueño al la!riego y se di)iden la mitad de los frutos
-ad portionem, dueño cede al la!riego y despu+s de culti)ado se di)iden en mitad.
. es en este momento cuando aparece un contrato de ser)icios, en el ue el contenido del
contrato consiste en la aportación del tra!a'o personal a cam!io de un salario. (a relación se
produce en muchos &m!itos como la ganadería y agricultura, se distingue entre contrato de
o!ra y contrato de ser)icios.
-contratos de yuguería y hortelana, señor aporta la tierra y el tra!a'ador la semilla y el
tra!a'o personal, a cam!io normalmente 1LD cosecha.
-tra!a'o a 'ornal.
II) MARCO 8URIDICO DE LA !ANADERIA# LA MESTA SU
OR!ANI"ACI>N
(as circunstancias de la %econuista, la a!undancia de tierras, de hom!res y la mo)ilidad
de la ganadería, ha!ían fa)orecido desde la ocupación de la frontera del 5a'o, la formación
de una a!undante ca!aña ganadera, ue posi!ilitó la ocupación de la zona hasta el 8uadiana,
en la cual se tomó como modelo de asam!leas de ganaderos, llamadas mestas.
$esde el siglo Q", la ganadería fue muy importante por la cantidad de tierras yermas y la
facilidad de desplazamiento del ganado en caso de ataue musulm&n. (os pastores se
reunieron en asociaciones gremiales llamadas mestas para tratar los asuntos de la )ida
pastoril. Estos fueron aglutinados por *lfonso Q en el @onrado 1once'o de la 4esta de
1astilla dotado de competencias 'urídico administrati)as para regulas diferentes aspectos de
la )ida ganadera.
(o esencial de esa normati)a fue el reconocimiento del derecho de pase de re!años
transhumantes por una red de caminos 9cañadas, ue se organizaron so!re los e'es de las
rutas leonesas, sego)iana y manchega:, la creación de los alcaldes entregadores 9'ueces
administradores am!ulantes, de nom!ramiento real, ne#o entre la sociedad y la 4esta: y de
un organigrama propio del gremio.
Sus miem!ros, los hermanos de la 4esta, cualuier ganadero ue pagase el impuesto,
ser)icio y montazgo, el cual se paga!a al paso por los pea'es por cada ca!eza de ganado.
(a 4esta gozó de 'urisdicción especial:
-alcalde entregador mayor, 'uez m&#imo y presidente de la ruta de designación real.
-alcalde conocía de las apelaciones de los alcaldes de cuadrilla, primera instancia pleito
de ganaderos
Entre los pri)ilegios ue tenían los pastores de la 4esta, podían portar armas, e#ención
del tri!uto de la sal, e#ención del ser)icio militar, disfrute de pastos indefinidamente al
precio fi'ado en el arrendamiento inicial?
III) ECONOMIA URBANA COMERCIO
(as circunstancias de la %econuista, la a!undancia de tierras, de hom!res y la mo)ilidad
de la ganadería, ha!ían fa)orecido desde la ocupación de la frontera del 5a'o, la formación
de una a!undante ca!aña ganadera, ue posi!ilitó la ocupación de la zona hasta el 8uadiana,
en la cual se tomó como modelo de asam!leas de ganaderos, llamadas mestas.
$esde el siglo Q", la ganadería fue muy importante por la cantidad de tierras yermas y la
facilidad de desplazamiento del ganado en caso de ataue musulm&n. (os pastores se
reunieron en asociaciones gremiales llamadas mestas para tratar los asuntos de la )ida
pastoril. Estos fueron aglutinados por *lfonso Q en el @onrado 1once'o de la 4esta de
1astilla dotado de competencias 'urídico administrati)as para regulas diferentes aspectos de
la )ida ganadera.
(o esencial de esa normati)a fue el reconocimiento del derecho de pase de re!años
transhumantes por una red de caminos 9cañadas, ue se organizaron so!re los e'es de las
rutas leonesas, sego)iana y manchega:, la creación de los alcaldes entregadores 9'ueces
administradores am!ulantes, de nom!ramiento real, ne#o entre la sociedad y la 4esta: y de
un organigrama propio del gremio.
Sus miem!ros, los hermanos de la 4esta, cualuier ganadero ue pagase el impuesto,
ser)icio y montazgo, el cual se paga!a al paso por los pea'es por cada ca!eza de ganado.
(a 4esta gozó de 'urisdicción especial:
-alcalde entregador mayor, 'uez m&#imo y presidente de la ruta de designación real.
-alcalde conocía de las apelaciones de los alcaldes de cuadrilla, primera instancia pleito
de ganaderos
Entre los pri)ilegios ue tenían los pastores de la 4esta, podían portar armas, e#ención
del tri!uto de la sal, e#ención del ser)icio militar, disfrute de pastos indefinidamente al
precio fi'ado en el arrendamiento inicial?
A) La r)/o+1cio* -) +a 3aCa )-a- ()-ia#
En los siglos Q" y Q"" se intensificó la acti)idad comercial. E#istieron relaciones
e#teriores entre el norte y noroeste de la península con el norte de Europa.
El 1amino de Santiago tu)o gran importancia, ya ue con los peregrinos llegó un gran
colecti)o de comerciantes, cam!istas, industriales, posaderos, etc.
Se desarrolla el comercio e#terior, fundamentalmente marítimo y respecto del interior
creció el )olumen de circulación monetario haci+ndose m&s a!undante el n0mero de
mercaderes profesionales.
B) F)rias y ()rca-os
,ueron en la alta edad media los centros fundamentales de los intercam!ios y de toda la
acti)idad mercantil.
(as ferias eran grandes reuniones de comerciantes ue se cele!ra!an una o dos )eces al
año, durante )arios días, a la ue acudían los mercaderes. (a creación de una feria
consolida!a el auge comercial de una zona.
(os mercados eran una reunión diaria o semanal y podían transcurrir mediante un
comercio permanente o am!ulante.
(as ferias y los mercados eran instituciones reales.
C) E+ cr)-ito y +a )?,+otacio* -)+ -i*)ro
1.- L)tra -) ca(3io$ ca(3istas y 3a*E1)ros#
Ano de los fenómenos m&s característicos fue la e)olución del cam!io y del cr+dito.
En las ferias y las ciudades mercantiles ha!ía mercaderes ue se dedica!an al cam!io de
dinero 9cam!istas:.
Esta acti)idad pronto origino ue los cam!istas no se limitasen al cam!io de dinero, sino
ue reci!ían depósitos de sus clientes y disponían de fondos suficientes para hacer
pr+stamos, con lo cual sus mesas o !ancos se con)irtieron en esta!lecimiento de cr+dito y
los cam!istas en !anueros.
*sí, los !anueros hicieron su principal negocio del pr+stamo de dinero y sus
esta!lecimientos se con)irtieron en !ancos pri)ados ue reci!ían depósitos y hacían
prestamos a particulares, al %ey o a las ciudades.
(a letra de cam!io fue una carta mercantil ue ser)ía para saldar cuentas de una plaza o
otra en monedas diferentes, seg0n un c&lculo de eui)alencia de +stas.
;.- Las soci)-a-)s ()rca*ti+)s4 co(,a@0as y co()*-a#
(a compañía era una modalidad de sociedad mercantil formada por dos o m&s mercaderes
ue se unían por un periodo determinado de tiempo con la finalidad de o!tener ganancias en
una empresa mercantil, aportando los socios capital o tra!a'o.
(a comenda tu)o sus orígenes en un contrato por el cual un mercader confia!a sus
mercancías a otra persona y la faculta!a para ue las )endiese en un mercado le'ano y
participase en los !eneficios o!tenidos.
(a Sociedad del 4ar era una asociación !a'omedie)al ue adoptó di)ersas modalidades:
dos o tres personas se asocia!an para una determinada operación, siendo partícipes en el
negocio seg0n el capital in)ertido. Se e#tinguía la sociedad al liuidarse las ganancias.
D) F1)*t)s -)+ co()rcio (ariti(o
:#I E+ co()rcio Cast)++a*o#
* partir del s. Q""" comenzó a desarrollarse el comercio e#terior de 1astilla y (eón ue
de!ió su impulso a los marinos castellanos y )ascos de la costa cant&!rica. Estos, unidos por
una misma acti)idad comercial marítima, constituyeron en 1;JM la @ermandad de la 4arina
de 1atilla ue agrupó distintos puertos.
(os comerciantes castellanos y )ascos se esta!lecieron en plazas e#tran'eras y ya en el
siglo Q"> tenían sus cónsules para dirimir litigios mercantiles ue surgían entre ellos.
(os consulados son instituciones gremiales con 'urisdicción propia ue tenían una
capacidad normati)a y 'urisdiccional delimitada, pero eficaz.
;.- E+ co()rcio -) +a Coro*a -) Ara'5*
El comercio de la 1orona de *ragón !uscó proyección dentro y fuera de la península,
tanto en el mundo cristiano como en el musulm&n.
C.- F1)*t)s -)+ -)r)c.o (ar0ti(o4 Ro+)s -) O+)ro* y )+ Li3ro -)+ Co*s1+a-o -)+
Mar#
(os elementos formati)os del derecho marítimo son la costum!re, la actuación 'udicial de
los consulados, así como sus ordenanzas.
En el 1ant&!rico se desarrolló una acti)idad 'udicial de !ase consuetudinaria. En el s.
Q""" se desarrolló una !re)e colección de sentencias 'udiciales de derecho marítimo
conocida como los %oles de 6leron.
En la formulación escrita del derecho marítimo catal&n se aprecian dos fases:
- Ana inicial ue se materializo en la compilación de usos y costum!res mercantiles del
4editerraneo denominada <1ostums del 4ar=.
- (a fase definiti)a concluía con la promulgación del (li!re del 1onsulat del 4ar,
añadiendo disposiciones oficiales de los monarcas al te#to original.
(a difusión y )igencia del (li!re fue muy amplia por todo el mediterr&neo, como norma
reguladora del tr&fico mercantil y en la zona *tl&ntico, desempeñando un papel de ius
commune del mar.
LECCION :D
ESTRUCTURA SOCIAL#
I) LA SOCIEDAD ESTAMENTAL MEDIEVAL
• CARACTERGSTICAS DE LA ESTRUCTURA SOCIAL DE LA ESPAÑA
CRISTIANA#
:#I (a sociedad medie)al fue una soci)-a- )sta()*ta+ 61)rt)()*t) C)rarE1i9a-a y
asentada so!re las desigualdades de sus miem!ros. Esta!a ordenada como un cuerpo del ue
forma!an parte los di)ersos miem!ros o estamentos.
<#I 2or la s1,r)(ac0a -) 1*as c+as)s ,ri/i+)'ia-as, ue fundamenta!an su situación de
pri)ilegio en el lina'e y en la dedicación al e'ercicio de las armas como acti)idad propia del
g+nero superior3 así como la participación en el go!ierno del Estado, y en la posesión de
patrimonios territoriales.
3#I 2or el )sta-o -) s1C)ci5* -) 1*os .o(3r)s a otros -)ri/a-o -)+ so()ti(i)*to -)
/0*c1+os di)ersos ue liga!an a la mayor parte de la po!lación con sus señores, dedicados a
la profesión de las armas.
%#I Se dio en esta sociedad, en una primera etapa, una 'ra* 6+1i-)9 )*tr) +as -i/)rsas
c+as)s socia+)s, de!ido a la %econuista y la %epo!lación.
7#I Era una soci)-a- C)rarE1i9a-a E1) s) or-)*a3a -) arri3a a a3aCo, dando a cada
grupo o estamento su propia función social. El indi)iduo sólo conta!a en cuanto miem!ro de
su grupo y cada grupo ueda!a configurado por el derecho y el pensamiento medie)ales
como estamento u orden, o estado.
=#I Dos )sta()*tos ,ri/i+)'ia-os 9no!leza y altas dignidades eclesi&sticas: y uno era no
pri)ilegiado 9tercer estado o estado llano:. (a pertenencia a un estamento traía consigo el
disfrute de ciertos pri)ilegios deri)ados !ien de la costum!re, !ien reconocidos por los
reyes, los señores o las autoridades de el "glesia, mediante cartas, pactos o fueros.
• ELEMENTOS SOCIALES
:#I El elemento social m&s numeroso fueron los .is,a*o'o-os, diferenci&ndose )arios
grupos:
(os independientes, ue permanecieron siempre en las zonas li!res de dominación
musulmana, ligados a la tradición 'urídica )isigoda.
(os ue ha!iendo permanecido !a'o dominio musulm&n lo fueron a!andonando en
di)ersos impulsos migratorios de creciente importancia en los siglos Qi y Q"",
incorpor&ndose a n0cleos cristianos donde fueron designados con el nom!re de moz&ra!es.
;.- (os 'r1,os -) 6ra*cos )enidos en corrientes migratorias desde al S. "Q en ue la 4arca
hisp&nica se independiza del imperio carolingio. $esde el S. Ql, en 1ataluña, *ragón y
Na)arra se llegan a repo!lar ciertas ciudades e#clusi)amente con francos. *dem&s, a lo
largo del 1amino de Santiago se crean !arrios francos en casi todas las ciudades.
C.- M1s1+(a*)s 9&ra!es, !ere!eres:, designados con el nom!re de moros, ue unas )eces
emigraron al territorio del norte de la España musulmana a0n no reconuistada o al norte de
Ufrica y otros permanecerían en las ciudades y campos ue ha!ita!an anteriormente
formando la po!lación mud+'ar, sometidos como s0!ditos a los reyes cristianos ue les
dispensa!an protección.
E.-81-0os procedentes en su mayor parte de la España isl&mica, donde ha!ían
permanecido casi todas las comunidades he!raicas despu+s de la in)asión. $esde el S. Ql
emigraron a los reinos cristianos por la persecución almor&)ide, llamando a la España
cristiana Sefarad.
• COMPOSICI>N DE LA SOCIEDAD (S) r)c1,)ra +a r)+aci5* ,)rso*a+ co* )+
r)y)
,actores de la entrada musulmana: la repo!lación, lle)ó a la entrega por el rey a los
señores de grandes porciones de territorio con sus ha!itantes, en r+gimen señorial y la
encomendación )inculación a la tierra por una )inculación personal.
8rupos sociales:
@om!res li!res: 4aiores o potentiores, es decir, los no!les o estamento militar
9ca!alleros: y los 4inores o infirmiores, los no no!les, organizados en hermandades y
cofradías.
@om!res no li!res o sier)os
A) C+as)s ,ri/i+)'ia-as4 a+ta y 3aCa *o3+)9a
CARACTERISTICAS DE LA NOBLE"A
1.- (a no!leza configura el grupo social dominante.
;.- Su posición preeminente en la escala social tenía una !ase material identificada con la
posesión de la tierra y con la e#plotación de los campesinos instalados en ella.
C.- Su papel hegemónico ueda!a 'ustificado por la importancia de la función de defensa
ue tenía asignada.
E.-En )irtud de esa función los no!les ostenta!an una serie de pri)ilegios, como la
e#ención fiscal, el ue sólo pudieran ser 'uzgados por sus iguales, o ue en caso de daños
perci!ieran indemnizaciones m&s altas ue nos no no!les.
TIPOS NOBLE"A
1.- * la ca!eza del estamento no!iliario se encontra!an los magnates 9a+ta *o3+)9a: ue
poseían e#tensos dominios territoriales en los cuales disfruta!an de inmunidad. Estos
magnates llamados tam!i+n ricos hom!res, con frecuencia detenta!an cargos rele)antes en
la 1orte.
;.-2or de!a'o de +stos esta!an los infanzones y los hidalgos 93aCa *o3+)9a:.
B) Los .o(3r) +i3r)s ) i*-),)*-i)*t)s
:#I P)E1)@os ,ro,i)tarios r2sticos y ,ro(oci5* aristocr;tica -) /i++a*os
L CARACTERISTICAS
1.- 1arecían de los pri)ilegios de los no!les, pero goza!an de li!ertad 'urídica y
económica, y no esta!an atados por )ínculo alguno de dependencia personal.
;.- $ependían directamente del rey o de alg0n señor pero sólo en el aspecto
'urisdiccional, estando e#entos de cargas ci)iles
L TIPOS
2or una parte esta!an los campesinos, peueños propietarios tam!i+n llamados /i++a*os y
por otro los asentados en las ciudades como peueños comerciantes menestrales o
'ornaleros, ue eran denominados 31r'1)s)s. *l carecer de pri)ilegios, tenían la condición
de pecheros, es decir, los ue paga!an pechos y tri!utos.
I*t)'ra3a* +a ,o3+aci5* r1ra+:
1.- (os peueños propietarios li!res, presentes en mayor o menor n0mero en todos los
territorios hispanos, amenazados continuamente por la presión de los grandes terratenientes,
las malas cosechas, las usurpaciones, etc. (os mas destacados eran los !uenos hom!res,
poseedores de inmue!les propios, pero o!ligados a pechar.
;.- (os culti)adores adscritos a la tierra: eran colonos de misera!le condición transmitida
de padres a hi'os, asimila!le a la de los sier)os. *l ena'enarse la tierra, se transmitía +sta con
los hom!res ue la culti)a!an.
C.- (os culti)adores no adscritos: ha!ían reci!ido de los señores tierras en precario, !a'o
duras condiciones ue les podían hacer incurrir en la situación de adscritos
E.- (os encomendados: campesinos ue se entrega!an )oluntariamente con su propiedad
a un señor o un monasterio a cam!io de protección.
<#I E*co()*-aci5* y ,atroci*io4 +as 3).)trias
(a encomendación o patrocinio representa una r)+aci5* -) -),)*-)*cia ,)rso*a+ )*tr)
-os .o(3r)s +i3r)s 9uno poderoso y otro menos poderoso: en )irtud de la cual uno de ellos
entra !a'o el patrocinio del otro para o!tener defensa y protección a cam!io de la prestación
de ser)icios personales, o el pago de unas rentas.
5ipos de encomendación:
5erritorial:
1.-@om!res li!res sin tierras y sin culti)ar las de otros, ue ofrecían solo su ser)icio
personal.
;.-@om!res li!res sin tierras propias, pero culti)ando las de otros. 2acta!an en me'ores
condiciones al poder pagar la protección con las rentas de su tra!a'o.
C.-2eueños propietarios ue entra!an en encomendación para sal)ar sus !ienes.
E.-2eueños propietarios o gentes sin tierras ue se ponían !a'o la protección de un
monasterio o iglesia 9o3+aci5*:. En este caso el des)alido hacía donación de su cuerpo,
incurriendo en ser)idum!re, aunue el usufructo de sus !ienes podía conser)arlo alg0n hi'o
a cam!io del pago de un censo.
2ersonal:
(os encomendados personales eran los ue se comprometían a ser)ir a un señor ue les
concedía la posi!ilidad de ocupar un territorio donde poder tra!a'ar. (os encomendados
territoriales eran peueños propietarios ue a cam!io de protección y defensa entrega!an sus
tierras a un señor, total o parcialmente, reteniendo 0nicamente so!re ellas un derecho de
disfrute.
(a HE@E5%"*S
Entre las diferentes formas de constituirse una encomendación territorial, una muy
frecuente en tierras de 8alicia, (eón y 1astilla fue las !ehetrías 9o !enefactorías:, ue
constituían una r)+aci5* /o+1*taria )*tr) -os .o(3r)s +i3r)s E1) ,o-0a* ro(,)rs) ,or
c1a+E1i)ra -) +as ,art)s$ co*s)r/a*-o )+ ,atroci*a-o to-os s1s 3i)*)s y ,1-i)*-o )+)'ir
otro ,atro*o (!ehetrías <de mar a mar= o <de lina'e=:.
3#I B1r'1)s)s y ci1-a-a*os
E+ ,atroci*io 1r3a*o4 (a po!lación de las ciudades creció considera!lemente desde el
S. Q. y so!re todo el S. Q"". (as instituciones municipales protegían a los !urgueses de la
encomendación y del r+gimen señorial, y dentro de las murallas todos los hom!res eran
'urídicamente iguales. 1on la formación de sólidos patrimonios apareció el patriciado
ur!ano, ue constituyó la clase dirigente de la ciudad. (os reyes ha!ían de acudir con
frecuencia a la financiación proporcionada por los ha!itantes de las ciudades.
Cor,oracio*)s ,ro6)sio*a+)s ,ara +a -)6)*sa -) i*t)r)s)s y r)'+a()*taci5* o6icio
Las co6ra-0as fueron asociaciones similares a los gremios, aunue pro!a!lemente
anteriores en el tiempo. Se caracterizan por ser asociaciones )oluntarias ue agrupa!an a
uienes e'ercían un mismo oficio, con finalidades piadosas, de !eneficencia, pre)isión social
y socorro mutuo entre los cofrades, unidos !a'o la ad)ocación de un santo patrono.
Los 'r)(ios eran corporaciones profesionales de tra!a'adores unidos para el
perfeccionamiento t+cnico de oficio y para la defensa de la competencia. Eran asociaciones
cerradas, 'eraruizadas y forzosas ue monopoliza!an un determinado oficio, tanto en su
aprendiza'e como en su pr&ctica. Se constituyen con arreglo a un estatuto escrito O
ordenanzas O y eran reconocidos por el municipio de una ciudad, ue e'ercía su inspección
so!re el gremio. * finales de la Edad 4edia los gremios eran corporaciones con plena
competencia en la reglamentación del tra!a'o, in)estidos de 'urisdicción y facultades de
)igilancia so!re la acti)idad de gremios y elementos esenciales de la )ida ur!ana.
C) Las c+as)s i*6)rior)s4 co+o*os$ si)r/os y +i3)rtos
1.- $urante la *lta Edad 4edia una gran masa de po!lación estu)o en situación
intermedia entre la li!ertad y la falta de ella, siendo, por tanto, s)(i+i3r)s.
;.- El grado inferior de la escala social lo ocupa!an los si)r/os ue carecían de capacidad
'urídica y esta!an !a'o el dominio de otro ue podía disponer de ellos como de cosas.
5ipos: (a necesidad de mano de o!ra para culti)ar la tierra dio lugar a asentamientos de
muchos sier)os en el campo 9sier)os rurales: ue uedaron pronto adscritos a la tierra y ue
podían ser )endidos con el predio. * estos se asimilaron los hom!res ue culti)a!an las
tierras de otros aceptando las condiciones ue imponía el dueño 9ue les asimila!a a los
sier)os:, los colonos o sier)os de la gle!a. Sus condiciones de )ida de!ieron ser similares a
las de los encomendados territoriales. 2or otra parte, e#istieron los sier)os fiscales, reales o
eclesi&sticos uienes goza!an de condición de )ida me'ores ue las de algunos simples
li!res.
C.- 1ausas de aduisición de condición de sier)o :
V Nacimiento: la condición de ser)idum!re era hereditaria.
V 1auti)erio: muy frecuente por causa de las campañas militares.
V $eudas comunes ue solo se podían pagar entreg&ndose en ser)idum!re al acreedor, o
deudas por causa de delitos.
V 1onsentimiento )oluntario: una especie de auto)enta, como en el caso de la o!lación.
LECCION :F
FEUDALISMO DERECHO FEUDAL
I) I EL FEUDALISMO EN LA EUROPA MEDIAVAL
A) E+ 6)1-a+is(o c+;sico#
CARACTERGSTICAS
1.- Sistema definido por la asistencia de un poder p0!lico d+!il e incapaz de ofrecer
seguridad a los s0!ditos ue ocasionó la proliferación de los /0*c1+os -),)*-)*cia )*tr)
1*os .o(3r)s y otros, y por la desmem!ración de la so!eranía en !eneficio de los
poderosos ue tendieron a la autonomía en sus tierras.
;.- El feudalismo no representó la desaparición del Estado, sino la cr)aci5* -) 1*
)str1ct1ra )s,)c06ica -)+ (is(o s)'2* +a c1a+ +a r)+aci5* r)y M s23-ito *o s) ro(,)
,)ro s) -)3i+ita por la interposición de instancias intermedias ue comportan la
generalización de los lazos de dependencia personal.
C.- El feudalismo surge por la proliferación de relaciones feudales de tipo personal ue se
sintetizan en dos instituciones complementarias: el 3)*)6icio 9cesión de tierras a cam!io de
prestaciones específicas: y el /asa++aC) 9relación personal entre señor y )asallo por la ue
auel protege a +ste a cam!io de fidelidad y ser)icios:. Se caracteriza por la hegemonía de la
clase social con atri!uciones militares.
B) E+ ,ro3+)(a -)+ 6)1-a+is(o cast)++a*o# Corri)*t)s so3r) s1 )?ist)*cia#
E#isten dos corrientes principales de interpretación acerca de la e#istencia o no del
feudalismo:
R 2or una parte, la i*stit1cio*a+ y t&c*ica o r)stri*'i-a, representada por S&nchez
*l!ornoz y 8arcía de >aldea)ellano, uienes considera!an ue para ue e#istiera
feudalismo tenían ue e#istir feudos, y ue por tanto en España aunue si hu!o r+gimen
señorial inmunidades e instituciones feudo-)asall&ticas, ello supuso 0nicamente una
concesión parcial de 'urisdicción y de poderes p0!licos. 2or consiguiente, no hu!o
feudalismo propiamente dicho sal)o en 1ataluña por influencia franca.
R 2or otra parte la co*c),ci5* socio)co*5(ica, ampliamente defendida por los
historiadores de formación mar#ista, entiende ue, por ser el feudalismo un sistema
económico O o modo de producción precapitalista, para ha!lar de su e#istencia o
ine#istencia lo determinante es o!ser)ar si hay o no relaciones de dependencia en el sistema
y en la organización social. Esto eui)ale a asimilar feudalismo con r+gimen señorial, y a
asegurar ue en España si hu!o feudalismo desde la +poca romana hasta el siglo Q"Q en ue
fueron a!olidas sus principales instituciones.
C) Ori')*)s -)+ 6)1-a+is(o# T)orias
El origen del feudalismo se encuentra en el Ha'o "mperio romano, y afloró en la Edad
4edia tras la destrucción del aparato estatal, al sustituirse los )ínculos 'urídico- políticos
entre los s0!ditos y el rey por relaciones de dependencia personal de naturaleza 'urídico-
pri)ada.
R (a teoría de E# Br1**)r considera ue el feudalismo se origina con la entrega de
tierras o feudos in prestimonio por 1arlos 4artel como recompensa por los ser)icios de sus
ca!alleros al frenar a los in)asores musulmanes en la !atalla de 2oitiers. * partir de entonces
se generalizaría el llamado feudalismo militar franco.
R *# Do,sc. sostiene ue la formación de la ca!allería franca es anterior,
retrotray+ndose los orígenes del feudalismo al Ha'o "mperio. 2osteriormente, >on SchWerin
afirmó ue aunue hu!iera tropas a ca!allo en el reino franco antes del S. >""", es entonces
cuando se forma una numerosa tropa ecuestre mediante entrega de tierras en !eneficio.
R En España, S;*c.)9 A+3or*o9 señaló la importancia del prefeudalismo )isigodo.
II) LAS INSTITUCIONES FEUDALES
ELEMENTOS DE LA RELACI>N FEUDAL
El feudo en esencia era la tierra y la propiedad y resultó de la fusión de las dos figuras
'urídicas de raigam!re en el reino franco: el 3)*)6icio ()+)()*to r)a+) y /asa++aC)
()+)()*to ,)rso*a+). Si !ien no se dieron en la 2enínsula en toda su e#tensión si se dieron
parcialmente.
V P)rso*a+)s: el señor y los )asallos, seg0n la siguiente escala:
1.-E(,)ra-or y Pa,a como señores supremos.
;.-(os r)y)s, como )asallos del 2apa, del Emperador o de otro rey, y señores a su )ez de
otros.
C.-D1E1)s$ co*-)s y C)6)s (i+itar)s, )asallos de los anteriores y señores de colonos y
sier)os.
E.- C o+o*os , ue podían ser señores de otros seme'antes o inferiores y a su )ez )asallos
de todos los anteriores
V R)a+)s: )+ 6)1-o o co*C1*to -) 3i)*)s ue el señor dona!a al )asallo en concepto de
!eneficio para su manutención y ser)icio a cam!io del )asalla'e. 2odía a su )ez
su!infeudarse.
A) E+ /asa++aC) ()+)()*to ,)rso*a+)
$efinición: Seg0n >aldea)ellano el )asalla'e era una relación de ser)icio, amistad y
protección pactada entre dos hom!res de condición social no!le, por la ue uno de ellos 9el
)asallo: )incula!a su persona a otro 9el señor: 'ur&ndole fidelidad, comprometi+ndose a
ser)irle, especialmente en la guerra, y reci!iendo del señor sustento, mercedes y dones
especiales.
(as o3+i'acio*)s co*tra0-as ,or )+ s)@or eran:
- 2roteger al )asallo militar y 'udicialmente.
- *tender a su sustento, en caso de necesidad.
- No imponerle m&s cargas ue las acordadas.
(as o3+i'acio*)s -)+ /asa++o eran:
R 2restar al señor au#ilio militar y conse'o
R Entregar una garantía proporcional a la )alía del feudo
R 8uardar fidelidad al señor y prestarle los ser)icios acordados.
3) E+ 3)*)6icio ()+)()*to r)a+)
(os señores acostum!ra!an a recompensar los ser)icios de sus )asallos cedi+ndoles
tierras en !eneficio por el plazo de )ida del )asallo primero, y a partir del siglo "Q de
car&cter hereditario, siempre ue el heredero fuese )asallo del señor otorgante.
C) E+ ,acto 6)1-a+ y s1s co*s)c1)*cias ,o+iticas
(os )ínculos de dependencia personal esta!lecidos de manera )oluntaria permiten ha!lar
de ,acto 6)1-a+ o co*trato 6)1-a+, con la consecuencia principal del fraccionamiento del
poder político. ,a)oreció la formación de una clase guerrera profesional O la no!leza,
uedando la propiedad de la tierra fragmentada entre el dominio 0til del su'eto ue culti)a!a
la tierra y el dominio eminente del señor.
E,E156S: (a feudalización de la tierra ocasionó el desarrollo del r&'i()* s)@oria+ y la
6)1-a+i9aci5* -) +os o6icios ,23+icos. 9El oficio p0!lico sería el elemento real o !eneficio
ue se con)ierte en hereda!le y se pri)atiza sus funciones p0!licas:
III) EL DERECHO FEUDAL
A) Los +i3ri 6)1-or1(
$e la recopilación de leyes y capitulares dictados para la (om!ardía regulando las
relaciones feudales surge el S. Q" el (i!er 2apiensis. (a reela!oración sistem&tica de este
li!ro lle)a despu+s a una nue)a )ersión: La Lo(3ar-a.
Esta recopilación de derecho feudal ser& usada en la ela!oración de los (i!ri ,eudorum o
li!ros de los feudos, de los ue nos han llegado tres )ersiones:
R R)-acci5* o3)rti*a o Co(,i+atio A*tiE1a: selección de te#tos de (a (om!arda con
unas cartas adicionales del 'uez 6!erto de 6rto.
R %edacción arzidoniana: añadía a la anterior constituciones de ,ederico 1, así como la
Summa feudorum de Iaco!o de *rzidone.
R %edacción )ulgata o accursiana: añadía a la anterior leyes de (otario """, ,ederico 1 y
Enriue ">. ,ue la )ersión usada y citada por el 'urista *ccursio, y fue la mas di)ulgada al
ser impresa.
B) E+ -)r)c.o cata+;*
En 1ataluña la acti)idad normati)a 'udicial, la lle)a!a a ca!o del 1onde de Harcelona
reunido con su 1uria mediante la resolución de litigios o conflictos surgidos entre los
)asallos. Sus resoluciones se recopilaron en los Asatges, los cuales suplían los )acíos y
deficiencias del derecho )igente, fundamentalmente el (i!er "udiciorum, regulando pactos
feudales. Sus normas pro)ienen del (", etimología de San "sidoro de Se)illa.
,ue o!'eto de )arias ela!oraciones y )ersiones hasta ue la m&s di)ulgada, >ulgata, se
con)irtió en derecho aplica!le en todo el principado con preferencia al derecho com0n y al
(".
6tras recopilaciones de $erecho catal&n:
R Co*s1)t1ts ')*)ra+s -) Cat.a+1*ya, ;0 capítulos so!re tenencia de castillos,
herencias, a!andono o )enta de feudos, etc, ela!orados en la segunda mitad del S. Q""".
R Co(()(oracio*s -) P)r) A+3)rt, asesor de Iaime 1, redactó EC cuestiones pr&cticas
de derecho feudal catal&n, mas J casos en ue el )asallo pierde la tenencia del castillo.
LECCION <H
EL DERECHO MEDIEVAL
I) NATURALE"A DEL DERECHO MEDIEVAL
A) La t)sis ')r(a*ista#
(a e#istencia de situaciones desconocidas por el (i!er "udiciorum y de cierta similitud
con la legislación de los pue!los germ&nicos, lle)ó a los historiadores del siglo Q"Q a
plantear la e#istencia de un derecho consuetudinario godo de origen germ&nico ue ha!ía
per)i)ido en estado restringido en &m!itos rurales al margen de la romanizada legislación
del (i!er.
Se supuso ue tras la caída de la monaruía )isigoda y el derecho oficial del (i!er, la
po!lación goda, refugiada en el norte de la península, ha!ía empezado a aplicar dicho
derecho popular germ&nico fi'&ndolo posteriormente escrito en cartas pue!las y fueros
municipales.
B) La r)/isio* critica
Se ha tratado de e#plicar la originalidad del ordenamiento 'urídico altomedie)al en la
influencia e'ercida por el derecho de los pue!los del norte peninsular so!re los refugiados
hispanogodos ue luego repo!larían las zonas reconuistadas a los musulmanes.
(a tesis prerromanista o celtista se !asa en la relati)a independencia mantenida por estos
pue!los frente a los romanos y los )isigodos y a la romanización 'urídica representada por el
li!er.
Ana tercera e#plicación romanista considera el derecho alto medie)al como una
prolongación de la tradición 'urídica romano )ulgar, ue continuó a partir de la monaruía
)isigoda y despu+s de ella de manera autónoma.
2arece m&s razona!le entender el derecho medie)al como un e)olución de la tradición
)isigoda creada en torno al li!er iudiciorun ue al ir ued&ndose paulatinamente desfasado
originó un derecho nue)o.
II) LOS SISTEMAS 8URGDICOS EN LA ESPAÑA MEDIEVAL
A) R&'i()* /isi'o-o
(a documentación de la +poca demuestra ue se mantu)o el (" !ien directamente o !ien
por inno)ación gen+rica a las leyes goda, y es ue el derecho )isigodo enca'a!a
perfectamente en los proyectos de la reconuista, recuperar la unidad territorial perdida en la
in)asión musulmana.
No e#isten datos suficientes ue demuestren la e#istencia de un ordenamiento 'urídico
consuetudinario godo de origen germ&nico ue hu!iera permitido al margen del (", ya ue
de ha!er e#istido, en los m&s de C siglos de supuesta )igencia e#istiría documentación ue lo
acreditase.
-(eón: 5ri!unal del li!ro ue se senta!a delante de la catedral a 'uzgar conforme el ("
-1ataluña: (os usatges incorporan leyes del (" para facilitar su consulta, (" legislación
general y usatges suplía sus carencias, en especial en lo referente a las relaciones feudales.
B) E+ r&'i()* -) 6a9a@as
Se llaman ,azañas a las resoluciones 'urídicas en la Edad 4edia. Se caracteriza!an por
recoger un derecho arcaico, formalista y rudimentario. $icho con'unto normati)o tam!i+n
fue denominado fuero o fueros.
,azaña 9facer, hacer:, son sentencias pronunciadas por 'ueces en su facultad de 'uzgar por
al!edrio propia del derecho de 1astilla, lo ue no significa 'uzgar al li!re al!edrío, sino ue
el 'uez de!ía aplicar el derecho de la zona, y en defecto, el de %oma, actuar con 'usticia y
euidad.
En ocasiones adapta!an el (", en otras crea!an derecho nue)o, por lo ue los 'ueces se
con)irtieron en aut+nticos creadores de derecho.
6rigen del fuero de *l!edrío y fazañas estaría en el ar!itra'e 'udicial practicado al
amparo del (", desde la +poca )isigoda.
En la *lta Edad media sería 'uzgar por ar!itra'e referido a someter el conflicto a la
decisión de hom!res !uenos elegidos li!remente por las partes.
C) E+ r&'i()* -) 61)ros4 co*c),to y c+asi6icacio*
Era un derecho municipal o local, un derecho pri)ilegiado ue nace como instrumento
'urídico para fa)orecer la repo!lación durante la reconuista a los musulmanes. Kuien se
acogía a +l, goza!a de )enta'as y pri)ilegios económicos, sociales y 'udiciales, como la
e#ención de impuestos, etc:.. En +l se regulan diferentes aspectos del municipio, la relación
entre señor y )asallo y recoge derecho consuetudinario de cada zona así como los pri)ilegios
esta!lecidos por los monarcas. 2osteriormente se añadir&n fazañas del lugar.
(os primeros fueros o cartas pue!las no regulan situaciones ue se pueden dar
diariamente lo ue hace pensar en la e#istencia de un derecho paralelo, los datos demuestran
ue el ,uero Iuzgo, 9(":.
1lases3
-por su e#tensión: !re)es los m&s antiguos y e#tensos los m&s tardíos.
-por su otorgamiento: de concesión real 9rey: no!iliario 9titulares de los señoríos:,
eclesi&stico, órdenes militares y de otros conce'os
En 1astilla, el modelo inter)encionista, era el conce'o dirigido por un agente del señor
del territorio 9dominus )illae: En +l los ha!itantes no poseen apenas facultades políticas y
administrati)as.
. el modelo autonormati)o, capacidad de autogo!ierno del conce'o, el cual nom!ra
'ueces y alcaldes, dominus )illae pocas compentencias, típico de tierras fronterizas.
LECCION <:
LA RECEPCI>N DEL DERECHO COMNN
I) LA RECEPCI>N DEL DERECHO COMNN
El nacimiento del derecho com0n es uno de los fenómenos culturales m&s importantes de
la @istoria, en su formación se com!inan el derecho romano 9Iustiniano y su $igesto:,
$erecho canónico 9$ecretum de 1raciano y (i!er $ecretalium de 8regorio "Q:, y derecho
feudal 9li!ori feu:.
Se puede decir ue hasta la Ha'a Edad 4edia di)ersos derechos, (", fueros y cartas
pue!las por lo ue a partir de ella se !usca la unificación del derecho en todo el territorio
con dos figuras preeminentes, Emperador y el 2apa
A) U*1( i(,)ri1($ 1*1( i1s4 )+ -)r)c.o co(2* co(o -)r)c.o i(,)ria+
4&s all& de nuestras fronteras se esta!a gestando desde el s. Q" lo ue podemos
denominar el origen de Europa, partiendo de elementos 'urídicos como la o!ra de Iustiniano,
a partir de 1DFD denominada <1orpus "uris 1i)ilis, la la!or del derecho canónico con
graciano y los decretalistas, y el derecho feudal y sus influencias germanistas.
(a idea de esta!lecer el antiguo imperio romano fue patente en los monarcas alemanes,
ue se considera!an restauradores del imperio carolingio, considerando ue de!ía e#istir un
0nico derecho para un 0nico imperio.
1omo agentes catalizadores de la unidad actuaron el romanismo, el cristianismo y el
germanismo, amen de ser)ir de )ehículo el latín.
B) E+ -)r)c.o co(2* ro(a*o ca*o*ico
El derecho com0n ser& construido so!re el ordenamiento romano y el canónico.
1.- D)r)c.o ro(a*o4 +a )sc1)+a -) Bo+o*ia y +os '+osa-or)s#
$el siglo >" al Q", aunue en "talia se estudia!a derecho, no se estudia!an los te#tos de
Iustiniano. * partir del siglo Q" en Europa comienzan a surgir grandes n0cleos ur!anos ue
aglutina!an no sólo riueza económica sino tam!i+n intelectual, lo ue propició el estudio
del $erecho romano fundamental en los te#tos de Iustiniano, ue nació siglos antes para una
sociedad similar.
2ara la creación del derecho nue)o, la Escuela de Holonia y en especial "rnecia y sus
discípulos, rescataron del ol)ido el $igesto, d&ndole al derecho su lugar como sa!er y
ciencia.
(a escuela de Holonia destacó entre las escuelas 'urídicas, ya ue, entre otras enseñanzas,
acogió tam!i+n los estudios de derecho.
(a glosa fue su m+todo de tra!a'o, ue consistía en comentar y e#plicar los p&rrafos, fi'ar
el alcance de cada t+rmino, analizar, aclarar y relacionarlos con otros conceptos.
Se trata!a de llegar a la construcción sistematizada de dogmas 'urídicos armónicos y
lógicos entre sí.
Estos estudios, 'unto con los del $erecho 1anónico, fueron esenciales para la difusión del
derecho com0n.
;.- E+ D)r)c.o Ca*5*ico4 !racia*o y +os -)cr)tistas#
Iunto con el "us 1i)ile, el $erecho 1anónico representa el otro pilar de la recepción del
derecho com0n en el ordenamiento 'urídico medie)al.
El 4on'e 8raciano, en Holonia, realizó entre el año 11E0 y 11E; una o!ra conocida como
<El $ecreto de 8raciano= para sistematizar y organizar los te#tos canónicos contradictorios.
*l igual ue ha!ían hecho los glosadores con el 1orpus "uris, el $ecreto fue comentado y
estudiado por los decretistas, 'uristas teólogos especializados en el estudio del $ecreto de
8raciano.
(as decretales fueron las respuestas dadas por los papas *le'andro """ e "nocencio """ a
cuestiones de contenido 'urídico planteadas por los particulares. $ada su importancia, el
papa 8regorio "Q, encargó la ela!oración del (i!er $ecretalium o $ecretales de 8regorio
"Q.
El $ecreto de 8raciano y las decretales de 8regorio "Q ser&n estudiadas y comentadas, la
primera por los decretistas y la segunda por los decretalistas y constituir&n las fuentes m&s
directas por la formación del 1orpus "uris 1anonicii.
C) E+ tri1*6o -)+ -)r)c.o co(2*
:#I Los co()*taristas#
* los 'uristas ue siguen la la!or de los glosadores se le conoce como comentaristas.
Ela!oran la ciencia 'urídica profundizando so!re pro!lemas concretos surgidos de la
pr&ctica.
(a li!ertad interpretati)a de los comentaristas significó ue se creara una )erdadera
t+nica en la ela!oración del derecho. "ntegraron los derechos locales y un rico casuismo.
Surgió asi un derecho de casuistas y fue conocido como <mos italicus=
<#I E+ ,roc)so -) -i61si5*4 E+ ,a,)+ -) +as U*i/)rsi-a-)s#
(a la!or m&s importante en la propagación del derecho com0n fue la desarrollada en las
uni)ersidades, especialmente en Holonia..
$i)ersos factores contri!uyen a propagar el derecho com0n en España y otros países:
-(as nue)as circunstancias sociales: el resurgir ur!ano de toda España, necesita!a de un
derecho m&s ela!orado y m&s t+cnico ue se adaptase al auge cultural, económico e
intelectual de las ciudades, y ese )a a ser el derecho romano, ue surgió para una sociedad
similar siglos antes.
-(a "glesia, su gran poder sumado a ue los 'uristas ue estudian el derecho en las
uni)ersidades, son cl+rigos.
-el reforzamiento de las monaruías3 ue siguen las directrices del derecho romano el
cual dota de mayor poder al rey.
-tradición romana.
2ero la la!or m&s importante, la desempeñaron las uni)ersidades, las cuales atra'eron a
numerosos estudiantes procedentes de las clases no!les y adineradas, ue al )ol)er a sus
ciudades de origen ocuparon cargos administrati)os, de 'usticia, encargados por los reyes de
ela!orar te#tos 'urídicos.
$e ahí ue fueran los m&#imos di)ulgadores del derecho com0n.
El m+todo de enseñanza era el latín culto, sólo conocido por la +lite de la sociedad, los
0nicos te#tos de estudio eran el 1orpus iuris ci)ilis y el 1orus iuris 1anonici, mediante
lectiones comentario de un te#to legal y repetitiones, disertación entre profesores y alumnos
de un tema elegido por ellos, disputaciones ue eran de!ates en p0!lico en torno a un te#to,
pro!lema o caso pr&ctico.
LECCION <<
EL DERECHO EN LEON CASTILLA EN LA EDAD MEDIA
I) CARACTERES !ENERALES
$esde el siglo Q" los reyes suelen dictar normas, pero el derecho ue comenzó a ser
escrito era esencialmente consuetudinario.
(a implantación del (i!er "udiciorum y el r+gimen de li!re al!edrio caracterizaron el
panorama 'urídico altomedie)al en (eón y 1astilla.
En 5oledo se redescu!rió el (i!er y se fue concediendo a )arias ciudades. Su proceso
e#pansi)o se de!ió a la traducción al romance del código )isigodo en el llamado ,uero
Iuzgo.
1oncepto de 1arta 2ue!la o ,uero
En 1astilla hu!o dos modelos:
-inter)encionista, en el ue el conce'o es dirgido por un agente 9dominus )illa: del señor
del territorio 9rey, no!le, a!ad,?: en el cual los ha!itantes no poseen apenas facultades
políticas y administrati)as, e'emplo, (eón, Sahag0n.
-autonormati)o, se le ofrece capacidad de autogo!ierno al conce'o, el cual nom!ra
anualmente sus 'ueces y alcaldes, típico de las tierras fronterizas para llegar a repo!lar a
personas sometidas a dependencia.
2ri)ilegios como la inmunidad y e#enciones tri!utarias, adem&s el dominus )illae pocas
competencias, e'emplo, 1uenca, Sep0l)eda, (ogroño.
II) LAS AREAS DE LOS FUEROS
A) Casti++a co*-a+
El te#to m&s antiguo son los llamados ,ueros de Hrañosera.
@asta el fuero de 1astro'eriz, no se podían considerar fueron en si, es de JGE y es el
primer fuero castellano y 0nico conser)ado de la +poca, como derecho pri)ilegiado respecto
del ordenamiento general.
1onsiste !&sicamente en la e#ención de malos foros para atraer po!ladores, e#enciones
tri!utarias, pri)ilegios penales y procesales.
E'emplo: Se sancionar& con D00 sueldos la muerte del no!le y del )illano, 100 para el
conce'o, muestra ue el rey se preocupa por la autonomía del mismo.
2ara el resto se acude al ("
B) F1)ros -)+ r)i*o -) +)o*
El fuero de (eón regula!a la condición de las personas. 1ontenían las primeras leyes
territoriales de la España medie)al.
5u)o un gran prestigio hasta el siglo Q""". * )eces figuró como ap+ndice del (i!er.
El fuero de Sahagun fue concedido por *lfonso >" a los po!ladores del monasterio de
Sahag0n, reconociendo el señorío del monasterio y concediendo una serie de e#enciones y
garantías.
*l morir el rey, un a!ad modificó el te#to original, así como su fecha, lo ue pro)ocó la
re!elión de los !urgueses de Sahag0n. El conce'o triunfa so!re el a!ad y reela!oran el fuero
original en una nue)a )ersión. Este te#to se concede a di)ersas ciudades de *sturias y a
Santander un siglo m&s tarde.
C) E+ 61)ro -) +o'ro@o
,ue otorgado por *lfonso >" a la po!lación de (ogroño articulando un nue)o derecho: el
de los francos ue )ienen a repo!lar la zona.
En comparación con otros es el ue tiene una mayor protección 'urídica y penal.
El +#ito del fuero de (ogroño hizo ue se e#tendiera a otras localidades, como concedido
tam!i+n a >itoria
*lfonso >" en (ogroño para regular las acti)idades comerciales del 1amino de Santiago.
Simplicidad y !re)edad en sus preceptos, seguramente porue se acudía al (" aunue en
delitos gra)es se acudía al rey.
Se di)ide:
-normas complementarias al (" para fa)orecer la repo!lación: e#enciones tri!utarias.
-normas ue me'oran penas del (", e'emplo cam!iar la pena de azotes por una pena
pecunaria y en todos los casos se esta!lece la mitad del importe para el conce'o. 4uestra ue
el rey uería dotar económicamente al conce'o.
D) F1)ros -) to+)-o
*lfonso >" otorgo dos te#tos forales a 5oledo con un do!le sistema 'urídico y una
duplicidad de 'urisdicciones:
El fuero o carta a los castellanos y el fuero o carta a los moz&ra!es, entre otras cosas, el
derecho a regirse por el fuero 'uzgo e#cepto en materia penal, ue se aplicaría la carta de los
castellanos.
E) La )?tr)(a-1ra cast)++a*oI+)o*)sa# E+ 61)ro -) s),1+/)-a y )+ 61)ro -) c1)*ca#
a) E+ 61)ro -) S),2+/)-a
Es autonormati)o, regía los CJ municipios ue integra!an la comunidad de la )illa y
tierra de Sep0l)eda, concedido por *lfonso >" en 10GM, es el típico fuero de frontera,
e#enciones tri!utarias y pri)ilegios a uienes pue!len y defiendan los m&rgenes del $uero.
Es le primer fuero en el ue reconoce e#plícitamente la capacidad autonormati)a del
conce'o, por lo ue muchos de esos pri)ilegios son e#enciones del (" ue el monarca
concede para dotarlo de recursos económicos.
-Elección del 'uez de la )illa, y cargos municipales por los ha!itantes del conce'o de entre
los )ecinos de la )illa
-$ominus )illae 9representante del señor en la )illa: sometido al fuero, paga!a su
manutención, in)ita!a a su mesa al 'uez de la )illa a diario
->ecinos e#entos de portazgo en todo el reino y si es un agente del señor, entra!a
pidiendo tales prestaciones podía ser matado.
Era tal la sed de po!ladores de Sep0l)eda ue protegía a los fugiti)os de la ley y al captor
con su raptada. ,amoso por su contenido pri)ilegiado se e#tendió a 5eruel? etc.
3) E+ 61)ro -) C1)*ca
5e#to foral m&s desarrollado conce!ido por *lfonso >""" en 11J0, se duda si redactado
por 'urista anónimo o en la cancillería real, tiene grandes similitudes con el de 5eruel, por lo
ue se duda cu&l se redactó primero, y dio lugar a la familia de fueros. 5odos son típicos de
frontera.
-cargos municipales de elección por el conce'o anual entre los )ecinos de la )illa
-e#enciones tri!utarias y personales
-pri)ilegios económicos
-participación del conce'o en el reparto.
F) Casti++a +a /i)Ca# E+ +i3ro -) +os 61)ros -) casti++a y )+ 61)ro /i)Co -) casti++a#
En 1astilla, paralelo a los fueros locales se creó derecho territorial emanado de las
fazañas del rey o tri!unal de la 1orte, los cuales una )ez depuradas de sus circunstancias
personales, geogr&ficas y procesales se con)ertían en normas 'urídicas alcanzado la
categoría de ,uero de 1astilla.
En función del estamento social de las partes litigantes, se generó 'urisprudencia aplica!le
a la no!leza o a los municipios, por ello, a destacar como tradiciones 'urídicas de los fueros
de 1astilla la no!iliaria, 91orte de N&'era, ,uero de *l!edrío?: y la conce'il 9li!ro de fueros
de 1astilla:
:#I )+ +i3ro -) 61)ros -) Casti++a
Hurgos 1;EF, es el m&s antiguo de los te#tos de derecho territorial castellano, ue recoge
di)ersos preceptos de los ,ueros municipales alegados por las partes litigantes ue se
presentan ante el monarca y ue de ser confirmados por los alcaldes de la corte, sus
resoluciones o fazañas pasan a formar parte del ,uero de 1astilla. 2aralelamente a este
derecho conce'il, se )a desarrollando un derecho no!iliario yu am!as tradiciones se
fundirían en el ,uero )ie'o de 1astilla. Seguramente estos fueros serían de aplicación
preferente, pero en su defecto de norma se acudiría al ,uero de 1astilla.
<#IE+ F1)ro /i)Co -) Casti++a
Nace de la fusión de am!as tradiciones 'urídicas.
1ontiene derecho territorial, incluso regula el supuesto de litigio entre un for&neo a'eno al
señorío y u n 'udío. No se recopila derecho antiregio sino ue refuerza su poder, el propio
monarca in)oca en numerosas ocasiones el ,uero de 1astilla como derecho del reino. 2arece
ser ue fue confirmado y refundido por *lfonso Q, en las cortes de Hurgos.
En definiti)a, el derecho es el recopilado en derecho regio en cuanto procede de la
'urisprudencia emanada de sus m&#imos 'ueces y e#presamente autorizado por el propio
monarca.
LECCION <3
LA CONSOLIDACION DEL DERECHO CASTELLANO
I) LA OBRA LE!ISLATIVA DE LAFONSO K
A) I*tro-1cci5*
$urante el reinado de *lfonso Q, se duplicó el territorio y se lle)ar& a ca!o una
unificación política y territorial, para ello se utilizaron los fueros pree#istentes para los
nue)os territorios conuistados, pero pronto *lfonso Q, influenciado por el ius come,
comenzara una )ia propia ela!orando la mayor o!ra legislati)a de la historia del derecho
español, intentando crear un derecho para todo el reino.
B) E+ 61)ro r)a+
El ,uero %eal fue el primero de los códigos realizados !a'o el reinado de *lfonso Q.
Nació como un intento unificador y de remediar la carencia de fueros y te#tos escritos
e)itando el 'uicio de al!edrio. No fue general para todo el territorio castellano, sino ue fue
concedido por *lfonso Q como fuero municipal.
Est& di)idido en cuatro li!ros en los ue trata de materias religiosa y políticas,
procedimiento 'udicial, derecho pri)ado y derecho penal. Sus leyes proceden del ,uero
Iuzgo y de otros fueros castellanos.
2rólogo: similar al del <Esp+culo= y <partidas=, en el ue se esta!lecen los moti)os de su
ela!oración, ue es para satisfacer la demanda de los territorios donde se )a a aplicar ya ue
carecían de legislación apropiada y, ue una )ez promulgado, ser& el 0nico aplica!le.
Si el primer intento unificador por parte de *lfonso Q se dio como fuero propio a
numerosas localidades muchos de sus preceptos proceden del ,uero Iuzgo, lo ue pretende
es unificar el derecho de 1astilla.
$iscusiones doctrinales de su )igencia, lo e)idente es ue es un te#to muy importante
para nuestro derecho y su )igencia se puede situar hasta la codificación del siglo Q"Q.
E li!ros, G; títulos y DD; leyes, ue tratan de derecho eclesi&stico, real, de familia, penal.
@u!o pleitos foreros por rechazo del ,uero real por los conce'os.
C) E+ )s,)c1+o
El especulo es un cuerpo legal compuesto de D li!ros en los ue se refiere a leyes de otros
posteriores ue se conocen, por lo ue podemos pensar ue est& sin concluir. Su contenido
es similar al de las C primeras partidas y el prologo se aseme'a al del ,uero %eal.
2rólogo: te#to legal ue aparece denominado como li!ro del ,uero ue fizo el rey don
*lfonso ue es espe'o del derecho, de ahí su nom!re de Esp+culo.
2arece incompleta y se cree ue se de!e al fecho del "mperio, al ser elegido *lfonso Q
%e# %omororum, y pretender la corona imperial, necesitó un proyecto m&s am!icioso y
uni)ersal, lo ue e#plica ue de'ara inconcluso el esp+culo reela!or&ndolo y
transform&ndolo en las 2artidas.
D) P+)itos 6or)ros y ,+)itos -)+ r)y
*lfonso Q pretendía la unificación 'urídica en el reino, por lo ue la conceder el mismo
te#to legal 9,uero real: a di)ersas localidades, muchos municipios se opusieron reclamando
sus )ie'os fueros porue implica!a un mayor poder regio.
2or lo ue *lfonso Q se )io en la o!ligación de resta!lecer los )ie'os fueros municipales
en las 1ortes de Pamora en 1;GE, pero esta!leció diferencia entre
-pleitos foreros, los cuales se 'uzgarían conforme al derecho municipal de cada lugar, en
primera instancia y apelación.
-pleitos del rey, los llamados casos de la corte, ue de!ido a su gra)edad se 'uzgan por el
rey y sus 'ueces aplicando el derecho regio 9,uero real:
2ero ocurría ue los 'ueces acudían al rey porue en los fueron antiguos no encontra!an
norma aplica!le al caso, por lo ue el rey dicta!a preceptos al respecto ue se recogieron en
leyes nue)as.
1on posterioridad los dos pleitos, foreros y del rey se recongen en una colección, leyes de
estilo.
E) Las ,arti-as
:#I La o3ra4 i(,orta*cia y co*t)*i-o#
%eela!oración del esp+culo por el derecho del imperio.
2rólogo: 6!ra legal m&s importante y de mayor influencia y difusión de *lfonso Q,
contenido completo y )ariado, ue trata de ser un te#to no sólo unificador para 1astilla sino
para todo el posi!le imperio. Se presenta como una enciclopedia de derecho sistematizada y
ordenada en G partes o partidas y cada una su!di)idida en títulos y leyes.
-2artida 1- trada de todas las cosas ue pertenecen a la santa fe católica
-2artida ; regula la figura del Emperador, rey y sus funcionarios.
-2artida C, regula el procedimiento procesal
-2artida E, derecho de la familia
-2artida D, o!ligaciones y contratos
-2artida M derecho de sucesiones
-2artida G, derecho penal y procesal.
,uentes:
2rocedentes del derecho romano, corpus iuris ci)ilis. 2rocedentes del derecho canónico,
$ecreto de 8raciano y los decretos de 8regorio "Q. 6tros: (i!er feodorum, ,uero Iuzgo,
Hi!lia
(a importancia de la o!ra de *lfonso Q, se manifiesta en su sentido uni)ersal, ha sido e'e
fundamental de la penetración en nuestro derecho com0n y elemento unificador del derecho
castellano. Su influencia no sólo se dio en 1astilla, sino en otros territorios de Europa, signo
de su importancia y trascendencia fue su traducción al catal&n, gallego, ingl+s y portugu+s,
aunue se redactó en castellano.
<#I t)sis so3r) s1 a1toria
$i)ersas tesis so!re su autoría, fue *lfonso o +ste lo mandó redactar a un 'urista, no se
promulgó hasta el reinado de *lfonso Q", en el 6rdenamiento de *lcal&, donde se esta!lece
como derecho supletorio del 6rdenamiento y de los derechos municipales.
Se rechaza ue el autor material fuera el %ey. (a tesis m&s aceptada est& !asada en el
<fecho del imperio=. El %ey encargó un te#to legislati)o ligado al imperio ue espera!a
go!ernar, recogiendo los principios del derecho com0n.
II) EL ORDENAMIENTO DE ALCALA EL SISTEMA DE PRELACION DE
FUENTES
(a aplicación del derecho en los s. Q""" y Q"> fue pro!lem&tica ya ue a partir de lo
acordado en las 1ortes de Pamora en 1;GE y las reacciones populares, se ha!ían impuesto la
aplicación de los fueros antiguos, limitando la aplicación de las leyes regias. (a aplicación
del derecho com0n romano-canónico era ya inconteni!le, !ien por la acti)idad de los
'uristas, !ien por la importancia y prestigio ue ha!ían desarrollado las 2artidas.
Se denomina así un con'unto de leyes de car&cter territorial promulgado por *lfonso Q"
en las cortes cele!radas en *lcal& de @enares en cuya ley 1X se esta!lece el orden general de
prelación de fuentes con el fin de ue en los pleitos se atienda mediante leyes ciertas.
El orden uedó así sancionado:
1Y las leyes contenidas en el propio 6rdenamiento de *lcal&.
;Y El fuero municipal de cada localidad.
CY (as 2artidas.
Este orden estar& )igente hasta el siglo Q"Q, cuando se promulga el 1ódigo 1i)il. El
6rdenamiento de *lcal& significó el reconocimiento de las 2artidas como te#to legal.
2r&cticamente recogían casi todo y adem&s en !uena t+cnica 'urídica.
III) LA EKPANSION DEL DERECHO EN VASCON!ADAS
(os territorios )ascos se incorporan a la 1orona castellana entre los siglos Q""" y Q">,
momento en ue el derecho castellano pasa aplicarse en dichos territorios, !ien directa o
supletoriamente.
LECCION <%
EL DERECHO EN ARA!ON NAVARRA
EL DERECHO DE ARA!ON NAVARRA4 EL FUERO DE 8ACA EL
DERECHO NOBILIARIO DE SOBRARBE
*ragón y na)arra con)i)ieron 'untos hasta el s. Q"". * la muerte de *lfonso el
Hatallador, en 11CE, se produce la di)isión de am!os reinos.
(as líneas de formación y desarrollo del $erecho aragon+s ser&n:
- An n0cleo de derecho consuetudinario con reminiscencias prerromanas y germ&nicas.
- (a acti)idad legislati)a de los monarcas y las fazañas.
- (a e#tensión del derecho aragon+s a los territorios na)arros.
- (a comarca de So!rar!e genera un derecho de car&cter no!iliario y militar.
- ,inalmente, el proceso de recopilación.
EL FUERO DE 8ACA
Es un fuero !urgu+s con notorias )enta'as 'urídicas para los po!ladores, lo ue potenció
el crecimiento de esa ciudad y el florecimiento económico del territorio. ,ue concedido en
10MC por S&nchez %amírez, con finalidad po!ladora y posteriormente ampliado,
desarroll&ndose entre los siglos Q"" . Q">.
El fuero concede a Iaca el pri)ilegio de ser ciudad, se le e#ime de los malos fueros y se
facilita un derecho igualitario y un clima de li!ertad. 5odo ello atra'o a numerosos artesanos,
magnates, mercaderes, etc.
$esde finales del s. Q"" los 'urisconsultos lle)aron a ca)o di)ersas recopilaciones de este
derecho:
- %edacción aragonesa del s. Q""": recopilación romanceada m&s antigua.
- %edacción aruñense: inicia el paso a las recopilaciones sistem&ticas y añade ;1 capítulos.
EL DERECHO NOBILIARIO DE SOBRARBE
Es un derecho de car&cter no!iliario y militar. Se trata de un derecho no!iliario ue no
afectó a un territorio concreto, sino a una clase: la de los infanzores y ue con)i)ió con el
derecho de !urgueses y campesinos. En el s. Q"" se otorga a )eces como ,uero de So!rar!e
y otras como fuero de "nfanzores de *ragón.
LAS OBSERVANCIAS
En el reino de *ragon se denomino o!ser)ancias a la interpretación ue los 'uristas hacen
de las normas !asadas en el derecho com0n armonizado con el derecho consuetudinario
aragon+s.
1on esta o!ra se puede esta!lecer en el derecho aragon+s el siguiente orden de prelación
de fuentes:
1: $erecho local consuetudinario, ue siempre pre)alece en *ragón so!re el general del
%eino.
;: $erecho general del reino
C: Sentido natural o euidad.
El derecho local pre)alece so!re el territorio.
(as o!ser)ancias son el derecho de los ,ueros de *ragón interpretado por los 'ueces en
consonancia con las normas de recepción del derecho com0n, recogida en los tri!unales por
la Iusticia mayor de *ragón y sus lugartenientes.
2osteriormente fueron recopilados en colecciones y se incorporar&n a los ,ueron como
parte de las normas 'urídicas.
-6!ser)ancias del reino de *ragón de Iaime de @ospital, o!ra donde el autor resume los
,ueros de *ragón y las distintas o!ser)ancias ue la interpretan
-6!ser)ancias de 4artín $íaz de *u#i, re0ne parte de la o!ra de Iaime de @ospital 'unto
con usos y costum!res, o!ser)ancias y actos de la 1orte.
TEMA <B
EL PODER REAL
I) FUNDAMENTOS NATURALE"A DEL PODER REAL
$esde el s. "Q los reyes astur-leoneses reconocen en sus documentos ue lo son por la
<8racia de $ios=.
El rey es la m&#ima instancia en la administración de 'usticia y 'uez 0ltimo siempre en
apelación de cualuier sentencia dictada por los 'ueces.
II) EL E8ERCICIO DEL PODER SUS LIMITACIONES
(as limitaciones del poder real de acuerdo con el derecho medie)al en 1astilla, Na)arra y
*ragón eran específicas y t+cnicas.
* pesar de esas limitaciones los poderes del rey eran muy amplios.
Era el 'efe del e'ercito, recaía en +l la potestad legislati)a, administra!a 'usticia y era la
ca!eza )isi!le de la administración del Estado. *dem&s poseía una serie de !ienes
pri)ati)os: las %egalias.
A) E+ -)r)c.o -) r)sist)*cia
El rey de!e proteger la fe, go!ernar con 'usticia y mantener la paz y para ello dispone de
la fuerza de las leyes.
*nte los posi!les a!usos del poder del %ey, la doctrina !a'o medie)al de San "sidoro de
Se)illa y Iuan de Salis!ury, reconocía el derecho de resistencia.
En la Ha'a Edad 4edia llegó a ser reconocido a la comunidad, por parte de la doctrina de
San "sidro de Se)illa, de derecho de resistencia, por el ue se 'ustifica!a ue el rey fuera
depuesto e incluso muerto si incumplía las o!ligaciones impuestas por las normas ya ue
incurría en tiranía, si realiza!a actos in'ustos 9desconociendo o no practicando el derecho de
los s0!ditos: o falta!a a la 'usticia.
En España el derecho de resistencia no alcanzó formulación teórica aunue si algunas
manifestaciones. No o!stante algunos a!usos reales fueron contestados con le)antamientos
contra el rey.
(as partidas condenaron la tiranía, contemplando ue pudiera ser amonestado, pero no
'ustificaron su deposición.
B) La co*c),cio* ,actista
El poder del rey se fundamenta!a en el compromiso ue acepta!a al ser in)estido con la
potestad real de cumplir las leyes y costum!res del reino, mientras ue el pue!lo se
comprometía a guardar fidelidad y acatamiento al monarca.
(a con)icción de ue el rey de!e regir conforme al derecho y de!e respetar el
ordenamiento 'urídico de los s0!ditos fue e)olucionando hasta concretarse en la
interpretación de ue el poder del rey se fundamenta!a en el pacto entre el rey y el reino. *sí
el rey 'ura regir el reino conforme al derecho y costum!res del mismo y los s0!ditos se
someten al poder real, por lo ue las decisiones del rey contrarias al ordenamiento 'urídico
constituían la )iolación del mismo. $e ese modo ,ueros, 1artas pue!las, y pri)ilegios
aduirieron forma de pacto ue el rey de!ía respetar, por lo ue podían legislar dentro de
unos límites. Esta concepción del poder del rey como pacto estu)o m&s presente en los
reinos de *ragón y >ascongadas donde el rey no tu)o nunca poder a!soluto.
C) Los a'ra/ios y s1 r),aracio*
El rey esta!a o!ligado a respetar el ordenamiento 'urídico )igente, de modo ue sus
mandatos contrarios a tal ordenamiento constituían una lesión, agra)io, greuge o
contrafuero.
(a reparación de los derechos su!'eti)os de los s0!ditos se denomina!a reparo de
agra)ios.
(os agra)ios m&s comunes eran las llamadas <cartas desaforadas=9pro)isión de oficios,
imposición de nue)os tri!utos?: ue re)estían especial gra)edad cuando )ulnera!an el
derecho producido en las 1ortes o los derechos de los municipios. (a denuncia del
contrafuero de!ía realizarse ante las cortes o su $iputación.
(o m&s ha!itual era ue el rey anulase la disposición ue ha!ía ocasionado el agra)io
dictando otra disposición ue anula!a la anterior y aduiría el rango de ley principal del
reino.
D) La 6or(1+a o3)-)9cas) ,)ro *o s) c1(,+a
El autoritarismo real se manifiesta principalmente en la preeminencia de las pragm&ticas
so!re las leyes de 1ortes, por un lado, y en la )alidez de las disposiciones del rey o de sus
oficiales contrarias a los derechos )igentes, por otros.
En 1astilla se admitió desde las 1ortes de Hri)iesca, en 1CFG, ue la norma dictada por el
rey o sus funcionarios ue fuera lesi)a de los derechos de un indi)iduo o del reino en
general de!ía de'arse en suspenso, seg0n el principio de <o!ed+zcase pero no se cumpla=.
$e esta forma la norma de!ía acatarse como mandato real ue era, pero no cumplirse en la
pr&ctica en tanto no se su!sanase lo ue se considera!a un )icio intrínseco.
6!edecido, pero no cumplido, de!ían ser las leyes ue fueran ilegítimas o in'ustas. (a
fórmula no puede referirse a las leyes dictadas por el monarca en las cortes, puesto ue así se
consagraría al m&s puro inmo)ilismo 'urídico, pero sí a esas pseudo leyes ue son las
pragm&ticas y a cualuier pro)isión de go!ierno ue atente al mismo.
III) LA PU!NA EFECTIVA POR EL PODER
A) E+ ,o-)r r)a+ y )+ ,o-)r s)@oria+
El proceso de señoriolización merma!a los poderes del monarca, siendo frenado desde la
recepción del derecho com0n. El a)ance impara!le de la monaruía pro)oca!a ue la
no!leza se considerara 'ustificada para su!le)arse con o!'eto de mantener su estatus
Esta situación se tradu'o en un 'uego de apoyoLoposición mutuos entre no!leza y
monaruía. *l final la corona acometió a!iertamente una reducción de los señoríos
fomentando reiteradas peticiones de las cortes, cuyas manifestaciones principales fueron:
(a reducción de las concesiones.
(a incorporación a realengo de territorios al r+gimen señorial por matrimonio o herencia.
4edidas legislati)as en contra de las ena'enaciones del patrimonio de la corona.
B) 81*tas$ 1*io*)s y .)r(a*-a-)s
En la edad media fueron frecuentes los fenómenos asociati)os de tipo religoso,
profesional, etc., ue aca!aron teniendo 'urisdicción especial.
Iuntas, uniones y hermandades fueron las asociaciones m&s representati)as. (as
hermandades se erigen mediante un documento, <la 1arta de @ermandad=, en donde se
recogen los fines y r+gimen de go!ierno.
(as 'untas eran asociaciones de municipios características de *ragón y Na)arra.
(as uniones fueron asociaciones de ciudades y no!les unidos para la defensa de intereses
comunes frente al monarca.
(as hermandades castellanas solían ser de naturaleza estrictamente política.
IV) LA DELE!ACION DEL PODER RE!IO
A) Casti+a y *a/arra# Va+i-os y 'o3)r*a-or)s#
*l rey correspondía el e'ercicio de go!ierno, aunue podía delegar el poder
temporalmente a otras personas. (a delegación del poder podía producirse por ausencia del
rey del territorio, por una situación de minoría de edad o por la simple cesion de las tareas de
go!ierno a un >alido o 2ri)ado.
(os delegados del poder real actua!an como representantes personales del rey y esta!an
in)estidos de amplias competencias.
En 1astilla el rey delega!a, en su ausencia, el go!ierno del reino a su hi'o primog+nito, la
reina o un hermano. En Na)arra era designado como go!ernador un magnate.
B) Ara'o* ,roc1ra-or)s$ +1'art)*i)*t)s y 'o3)r*a-or ')*)ra+
$esde principios del siglo Q"> las delegaciones del poder real en la corona aragonesa
uedaron unificadas en la persona del procurador general, del go!ernador general o del
lugarteniente o )irrey, dada la imposi!ilidad de ue el rey pudiese estar en todos los reinos
ue componían la corona.
El procurador general tenia amplias competencias y 'urisdicción en los territorios donde
residía el rey.
El >irrey era nom!rado discrecionalmente por el rey y ostenta!a en su ausencia la
plenitud de de la potestad regia.
El go!ernador general representa!a la 'urisdicción cercana al pue!lo y canaliza!a la lucha
contra el rey y el )irrey.
LECCION <D
LAS CORTES MEDIEVALES
I) EL ORI!EN DE LAS CORTES
A) A,aricio* -) +os ,ar+a()*tos )* )1ro,a y )+ ,a,)+ ,r)c1rsor -) +a )s,a@a
a+to()-i)/a+
El derrum!amiento del antiguo r+gimen con la re)olución francesa dio paso en la Europa
del siglo Q"Q a un estado constitucional ue tra'o la superación del a!solutismo político
mediante el control del poder por el pue!lo representado en las asam!leas. 1on)enía ue los
parlamentos populares constituidos en el s. Q"Q tras intensas re)oluciones, no aparecieran
como una no)edad radical y era oportuno mostrar ue el control del poder a tra)+s de una
c&mara de representación popular era acorde con las tradiciones 'urídicas nacionales.
En los países medie)ales de la Europa occidental el rey go!erna!a con la ayuda de una
curia o asam!lea de no!les y prelados. Esta podía ser curia ordinaria o curia e#traordinaria,
compuesta por un n0mero reducido de personas la primera y un n0mero de personas m&s
amplia la segunda.
$esde el s. Q""", se incorporaron los ciudadanos !urgueses a la 1uria plena
e#traordinaria, pasando +sta a denominarse Estados 8enerales, en ,rancia3 $ietas, en
*lemania3 2arlamento, en "nglaterra y 1ortes, en España.
B) E*tra-a -) +os *o3+)s )* +a c1ria# Ori')* -) +as cort)s
En los reinos cristianos surgidos con la %econuista el rey ostenta un poder a!soluto,
pero no e'erce en solitario. 1on el fin de asesorarle di)ersas gentes procedentes de los
estamentos pri)ilegiados, se integran en una curia. (as cortes medie)ales tu)ieron su origen
en la 1uria %egia 9organismo heredero del *ula %egia de los )isigodos:, ue constituyó una
asam!lea ue cola!oró con el so!erano asesor&ndole en todos los asuntos importantes de
go!ierno y la administración del reino. (a 1uria %egia e)olucionó dando lugar a dos
instituciones: 1onse'os y cortes.
(os miem!ros ue formaron la 1uria %egia fueron: algunos familiares del rey, altos
funcionarios de palacio, los altos dignatarios llamados por el rey, los no!les, los persona'es
destacados por cualuier razón, etc.
(a 1uria podía ser permanente u ordinaria o podía ser curia plena.
(a 1uria 6rdinaria era con)ocada por el rey y asumió funciones 'udiciales.
E#cepcionalmente aparecían asuntos de especial trascendencia ue afecta!an a asuntos del
reino entero, por lo ue el monarca con)oca!a a otros muchos componentes no!les y
magnates. Ello dio lugar a la 1uria 2lena o E#traordinaria. (os llamados a +sta 0ltima
esta!an o!ligados a acudir en )irtud del de!er de conse'o ue todos los s0!ditos de!en al su
rey.
(a 1uria 2lena se con)oca!a para los asuntos m&s gra)es e importantes del reino.
*sesoró al monarca en tareas legislati)as, d&ndoles un car&cter de leyes generales del reino.
5am!i+n inter)ino como 5ri!unal de Iusticia. (a función fundamental fue asesora y
conse'era del rey para asuntos de especial dificultad.
El monarca posteriormente con)ocó tam!i+n a la !urguesía, seg0n S&nchez *l!ornoz, los
a!usos de la monaruía por la uie!ra de la moneda, así los !urgueses darían recursos
económicos a la @acienda %eal, a cam!io de ue las acuñaciones se realizaran dentro de
reglas.
2rof >aldellano, por auge económico de las ciudades.
*unue participara el tercer estamento por el cual si ue era representati)o, las cortes no
eran asam!leas representati)as.
II) NATURALE"A COMPETENCIA DE LAS CORTES
A) Las cort)s co(o or'a*o as)sor
$iscrepancias, cortes castellanas, asam!lea ue controla poder del rey, órgano consulti)o.
-4artínez 4arina, representan al reino y legislan 'unto al rey.
-2+rez prendes, sólo se entienden a la luz del de!er del conse'o y e#cepto el tercer
estamento, eran representati)as.
Solución, realizarlas reino por reino, aunue en general las cortes den la Edad 4edia
entendieron de asuntos de inter+s general y sus competencias concretas no fueron nunca
reconocidas de modo e#plícito.
B#ILas Cort)s )* +os r)i*os$ co(,)t)*cias
$iferencias entre los reinos,
-1astellano-leoneses, se reunían 'unta o separadamente hasta fun!direse en cortes 0nicas
con amplias atri!uciones, confirmar heredero al trono, participar en función legislati)a, en
ocasiones funciones legislati)as y 'udiciales.
-1orona de *ragón, las cortes mantu)ieron su independencia y cola!oran con el rey en
acuerdos de normati)as de car&cter general, confirmar al heredero al trono, conoce de las
causas contra el Iusticia mayor y sus lugartenientes.
-1ataluña, importantes funciones legislati)as, al punto ue sus disposiciones sólo pueden
ser derogadas por ella misma. (a legislación emanada de ella podía ser:
-constituciones dispositi)as, para apro!ar la acti)idad de los condes
-capitales de corti, peticiones de los estamentos sancionados por el monarca.
-Na)arra, tenían participación en la función legislati)a a tra)+s de la ela!oración de
asesoramiento y podía actuar como tri!unal.
->alencia, participa!an en la ela!oración de las normas del reino.
Co(,osici5*4
A#I r),r)s)*ta*t)s -) +os tr)s )sta()*tos
1omposición no uniforme en todos los reinos aunue en todos los tres estamentos,
e#cepto 1ortes de *ragón ue el estamento no!iliario se di)idía en dos ramas, alta no!leza
9ricos: y !a'a no!leza 9ca!alleros:
-estamento no!iliario, ricos y hom!res ca!alleros ue el rey con)oca!a por el poderío
económico y militar ue representa!an.
-estamento eclesi&stico, alto clero, su inter)ención aportó autoridad moral
-estado llano o tercer estamento, representantes de las ciudades de realengo, constituía el
0nico estamento representati)o pues participa!a en las cortes por medio de procuradores,
síndicos o diputados elegidos por los conce'os, sus poderes !asados la condición
principalmente, )otar los ser)icios ue luego se co!rar&n en las ciudades mediante el sistema
de repartimiento.
B#ICo*stit1ci5* -) +as Cort)s#
(a con)ocatoria la hacía el rey cuando necesita!a mediante carta a los con)ocadas,
señalando fecha, lugar y asuntos a tratar. * )eces no participa!an todos los estados del reino.
D#I Di,1taci5* -) +as Cort)s#
6rgano deri)ado de las 1ortes ue representa al reino entre la con)ocatoria de unas
cortes y otras, formado por un n0mero elegido de las cortes antes de disol)erse. 4isión
principal era )elar por la recaudación de impuestos )otados en cortes y fiscalizar el
cumplimiento de los acuerdos apro!ados en las mismas. 2osteriormente se con)irtió en
órgano permanente so!re el ue recaía la defensa de los intereses del reino.
E#istieron en *ragón, 1ataluña 98eneralitat de 1ataluña:, >alencia 9$iputación del
%egino:,y 1astilla
LECCION <F
ADMINISTRACION CENTRAL
I) EL OFICIO PUBLICO4 ACCESO AL OFICIO CONTROL DE LA
!ESTION
El rey era uien nom!ra!a directamente a los oficiales en los ue delega!a parte de sus
funciones.
@a!ía distintos tipos de oficio:
• 6ficios a t+rmino: esta!lecidos temporalmente.
• 6ficios de por )ida: tenían la duración de la )ida del oficial.
• 6ficios concedidos <por 'uro de heredad=: eran transmisi!les hereditariamente,
pudiendo re)ocarlos 0nicamente el rey.
• 6ficios ad !eneplacitum regis: eran intemporales, pero podía re)ocarlos el rey
cuando estimase con)eniente.
El candidato de!ía reunir reuisitos físicos y morales para el desempeño del cargo
p0!lico.
Ana )ez designado el su'eto para desempeñar un oficio determinado de!ía prestar
'uramento de fidelidad al monarca, de respeto al orden 'urídico y de 'usto cumplimiento de
su misión.
* continuación se le entrega!a el nom!ramiento por escrito e#pedido por la chancillería y
toma!a posesión de su cargo.
2ara e#igir responsa!ilidades se esta!lecían mecanismo de control ue realiza!an
oficiales ordinarios.
*l final del desempeño del oficio todos los oficiales esta!an o!ligados a rendir cuentas de
su actuación.
E+ C1icio -) r)si-)*cia era un proceso de re)isión de la actuación de algunos oficiales
reales a su cese.
(a ,1r'a -) ta1+a era un proceso similar al 'uicio de residencia, pero ue se realiza!a a
instancia de parte.
II) LA ADMINISTRACION CENTRAL
A) Las cort)s y s1s o6icia+)s
El rey detenta!a la función administrati)a, pero no la e'ercía personalmente. El monarca
aparecía rodeado de un grupo de personas ue forma!an su palatium o corte.
(a casa del rey se empieza a configurar como órgano e'ecuti)o del monarca. en el ue ya
se distingue su esfera p0!lica y pri)ada. 2articipan los miem!ros de la familia real y lo
oficiales podían ser p0!licos o pri)ados.
B) Los co*s)Cos -) +os r)i*os
$e la curia ordinaria deri)aron los conse'os de los distintos reinos peninsulars.
El conse'o se constituye como órgano de car&cter consulti)o formado por los miem!ros
de palacio.
:) E+ co*s)Co -) Casti++a#
En las cortes de >alladolid de 1CFD, Iuan " de 1astilla organizó el 1onse'o %eal y le dio
una planta fi'a en las cortes.
Este conse'o esta!a formado por cuatro prelados, cuatro ca!alleros y cuatro ciudadanos
!urgueses. No solo tenía car&cter consulti)o, sino ue entendía de todo lo ue fuera
administración de 'usticia.
2osteriormente sus funciones se compartían con el rey y uedaron reducidas a renta y
oficios. (a estructura )arió en m0ltiples ocasiones pero con los %eyes 1atólicos se produ'o
una reorganización sustancial en las 1ortes de 5oledo de 1EF0, con)irti+ndose en un órgano
m&s t+cnico y con facultades 'urisdiccionales y ocup&ndose ahora de la mayoría de los temas
administrati)os contando con 'una fuerte presencia de t+cnicos en derecho, para lo cual se
di)idió en salas, las cuales se ocuparía de temas internacionales, de 'usticia, de hacienda
El conse'o se con)irtió así en el derecho !&sico de la monaruía, coincidiendo su auge
con la decadencia de las cortes, m&#ima por tener importantes funciones de 'usticia.
<) Los co*s)Cos -) Ara'5* y Na/arra
En *ragón, en el s. Q">, se distinguían de la 1uria %egia un conse'o personal del rey ue
esta!a formado por militares y oficiales de la corte y otro conse'o m&s numeroso de car&cter
asesor.
C) Ca*ci++)rias y s)cr)tarios r)a+)s
(a cancillería se confirma como organismo !urocr&tico y t+cnico a cuyo frente e#isten
una serie de oficiales, adem&s del canciller, notarios y escri!anos y cuya función !&sica es la
de redactar los documentos reales, autenticarlos, registrarlos y e#pedirlos a los interesados.
1: la cancillería castellana.
(a cancillería en los reinos de 1astilla y león fue uno de los organismos m&s importantes
de la administración central.
El canciller mayor era uien se encontra!a al frente de una cancillería, siendo responsa!le
de su funcionamiento.
1omo oficiales dependientes del canciller se encontra!an los notarios mayores, y los
escri!anos.
;: (as cancillerías *ragonesa y na)arra.
*l principio la cancillería esta!a m&s )alorada en cuanto a dignidad en *ragón ya ue el
1anciller era una figura esencial ue adem&s presidia el 1onse'o %eal.
El cargo de canciller lo ocupa!a un doctor en leyes. Sus facultades se centra!an en los
aspectos concernientes a los documentos reales, pero tam!i+n nom!ra!a a os oficiales de la
cancillería.
(a cancillería na)arra se organizó desde fines del s. Q"" a seme'anza de la castellana, con
un canciller mayor al frente de la cancillería, siendo un título honorifico ue recaía en la alta
no!leza o el clero, realizando el tra!a'o efecti)o el personal au#iliar de la cancillería.
C: (os secretarios del rey.
Eran los oficiales ue esta!an )inculados directamente al rey y ue goza!an de su
confianza plena, llegando a con)ertirse en asesores directos del mismo.
6rigen de los escri!anos de c&mara ue esta!an 'unto al monarca, los cuales esta!an
relacionados al rey de forma especial, en )irtud de la confianza ue el monarca les ha!ía
depositado, llegando a ser asesores directos del mismo, dicha función pasaron a
desempeñarla los secretarios del rey.
El prof Escuredo esta!lece el periodo en el ue pasan de ser cola!oradores a desempeñar
un puesto político administrati)o en el reinado de Iuan "".
(os secretarios )ienen caracterizados como oficiales p0!licos de la casa y corte del %ey,
ocupando el puesto m&s cercano al mismo, no es de e#trañar ue ocuparan otros oficios.
2rocedían de las clases m&s humiles y los cargos ue se les e#igía para desempeñar el
puesto eran lealtad y fidelidad, suficiencia, guarda del secreto y limpieza. Se les remunera!a
en función de los cargos ue desempeñasen adem&s de perci!ir donaciones del monarca.
No de!ió e#istir limitación en el n0mero de cargos, ni reglas so!re su duración, en cuanto
sus competencias, difícil definirlas porue no fueron fi'adas por escrito. En Na)arra los
secretarios esta!an )inculados al monarca, perteneciendo generalmente al 1onse'o y no
siendo e#traño el desempeño de otros puestos en la corte.
LECCION 3H
LA ADMINISTRACION TERRITORIAL LOCAL
I) LA ADMINISTRACION TERRITORIAL
(a estructura administrati)a territorial estu)o inspirada en la organización hispano-goda y
en la administración del imperio carolingio.
E#isten dos tipos de territorio: de realengo, dependiendo de la corona y de señorío,
dependiente de los señores.
A) R&'i()* co*-a+ ,ri(iti/o
El proceso de territorialización en todos los reinos fue confuso de!ido a la e#istencia de
señoríos ue tenían su propia organización-
@asta el siglo Q"" el territorio de la España cristiana se ordenó mediante condados de
e#tensión )aria!le y con di)ersas particularidades.
Iueces, potestades y condes esta!an encargados de la defensa y orden p0!lico. $irigían la
repo!lación y dicta!an ordenamientos. 5am!i+n eran administradores y recauda!an tri!utos.
(os go!ernadores de distrito i!an nom!rando sus propios agentes e'ecuti)os: )icarios,
merinos menores, sayones y adelantados de la frontera.
B) Sist)(a a ,artir -)+ si'+o ?ii
1: 1astilla y Na)arra: tenencias, merindades y adelantamientos.
(a tenencia era una concesión del rey a un magnate so!re unas determinadas tierras o
lugares de especial )alor estrat+gico para e'ercer funciones gu!ernati)as y 'urídico p0!licas.
*ntes del siglo Q"" ha!ían aparecido en 1astilla y en Na)arra otras circunscripciones
territoriales menores ue las anteriores, llamadas merindades, a cuyo frente aparecía un
merino.
*lfonso Q comenzó a poner al frente de los territorios reconuistados o adelantamientos
un adelantado de la frontera y posteriormente un adelantado mayor. Estos fueron delegados
del rey, ue rigieron los distritos fronterizos del con amplias facultades gu!ernati)as,
'udiciales, militares y económicas.
II) ADMINISTRACION LOCAL
A) Ori')*)s -)+ (1*ici,io ()-i)/a+
(os municipios se configura!an como entidades de derecho p0!lico con 'urisdicción y
autonomía, constituidas por el concepto local y regidas y administradas por sus propios
magistrados y oficiales.
(os elementos integrantes del municipio son su po!lación y su territorio.
B) Or'a*i9aci5* (1*ici,a+
1: 1astilla. El regimiento y la fiscalización del monarca: corregidores, asistentes y
go!ernadores.
(a organización municipal castellana en la !a'a edad media asistió a la sustitución del
conce'o a!ierto por un conce'o cerrado y se hizo representar por una corporación llamada
ca!ildo o ayuntamiento.
El corregidor esta!a destinado a corregir las deficiencias. Sus funciones fueron
esencialmente 'udiciales, actuando como 'uez ordinario en di)ersas causas.
El asistente real tenía unas competencias an&logas a las del corregidor, aunue m&s
limitadas.
*ctua!a como porta)oz y defensor de los intereses del monarca, al ue informa!a de todo
lo ue acontecía en la )ida del municipio.
(a figura del go!ernador se muestra como un con'unto institucional am!iguo. ,ue creada
para sol)entar una coyuntura conflicti)a.
(a tarea principal de los go!ernadores fue defender y garantizar el orden p0!lico. 5u)o
una )igencia efímera, ya ue desapareció al ser a!sor!idas sus funciones por los
corregidores a finales del siglo Q>.
;: 1ataluña, >alencia y 4allorca: els consells.
El r+gimen municipal aragon+s fue similar al castellano. Su característica principal en
este sistema 'urídico fue ue estu)o a cargo de los oficiales del rey y de autoridades
populares.
E#istieron unos 'urados encargados de super)isar la acti)idad económica ue
comenzaron a hacerse aconse'ar por un cuerpo restringido de conse'eros denominado
consell.
En los tres territorios de la corona de *ragón la antigua asam!lea de )ecinos fue
sustituida por un consell, aunue sin ue llegara a desaparecer.
C: *ragon y Na)arra.
(a administración municipal aragonesa no era uniforme.
E#istía, por un lado, uni)ersidades o conce'os y por otro, asociaciones de )illas y
ciudades de realengo.
En Na)arra la administración fue similar a la 1astellana, pero con peculiaridades, so!re
todo con respecto a la po!lación, ya ue los musulmanes conser)a!an sus !ienes, derechos y
religión a cam!io de un tri!uto y residir e#tramuros.
LECCION 3:
B#I La C1ris-icci5* or-i*aria )* +a Coro*a -) Ara'5*$ 81)c)s Loca+)s$ Tri31*a+ -)
+a Cort) y )+ 81sticia (ayor
(a 'urisdicción ordinaria inferior es la 1orona de *ragón se materializa en 'ueces locales
elegidos por el rey hasta ue los conse'os toman cierta autonomía.
-El Iusticia )alenciano, al parecer e#istieron dos, uno para la 'urisdicción criminal y otro
para la ci)il, con competencia hasta 100 )illas reinas de la corte, y sus funciones e#cedieron
de las meramente 'udiciales.
-En *ragón del zalnedine, similitud con la 'usticia de otros territorios.
-En 1ataluña el )eguer, procede de un antiguo agente del 1onde, cuyas funciones se
ampliaron. Es un 'uez local con 'urisdicción mi#ta la frente de la )eguería, encima de +l, el
sitori)eguer, entiende apelaciones del primero, pleitos de hu+fanos y )iudas, el !acyl tendr&
compentencias so!re su personal.
-En *ragón so!re'untero se encarga!a de la e'ecución de las sentencias de 'ueces y
tri!unales.
En cuanto a la 'urisdicción ordinaria superior, la detenta la 1uria regia organizada como
tri!unal de la corte ue administrar& 'usticia 'unto al rey, posteriormente en el siglo Q">, se
creó una audiencia ue actua!a como tri!unal de la corte en *ragón y 1ataluña y un e'emplo
de regulación 'urídica creada en ella fue el 6rdenamiento de @uesca de 1;FM. 2aso decisi)o
en el siglo Q"> se crea una audiencia en cada territorio de la corona.
Iunto a las audiencias e#istieron oficiales con facultades 'udiciales: 'usticia 4ayor de
*ragón int+rprete de los fueros y 'uez de los contrafueros, ue podía incoar el proceso de
reparo de agra)io. * partir del siglo Q""" tu)o 'urisdicción propia y competencias 'udiciales
uienes para actuar de!ía contar con el 1once'o de la 1uria.
Sus competencias se ampliaron y se consolidó como el encargado de las apelaciones de
las sentencias de los 'ueces locales. Era nom!rado de forma )italicia por el rey.
Sus competencias se ampliaron cuando en las 1ortes de Paragoza de 1CFE, le atri!uyeron
la facultad de interpretar el derecho aragon+s, lo ue permitió independizar del monarca
asumiendo papel de 'uez, entre el rey y el s0!dito, cuando surgían contro)ersias entre
am!os.
*ctua!a au#iliado por ; lugartenientes ue el elegía así como personal au#iliar, todos
controlados por las cortes, ue nom!ra!an inuisidores para atender sus posi!les
irregularidades.