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NOMBRES: grover Alexis

APELLIDOS: Wipio Paukai

PROFESOR: norvil irigoin Gálvez

CURSO: lengua-literatura

GRADO: Quinto SECCION: “A”
Tema: ”la Ilíada”
AÑO: 2011
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DEDICATORIA
A la memoria entrañable de mis
inolvidables padres EFRAIN
WIPIO PAUKAI y MARILYN
PAUKAI SEBASTIAN y en
homenaje de mi queridísimo
hermano FRANK y MARWIN
WIPIO PAUKAI.













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PRESENTACIÓN

El presente trabajo de análisis de la obra LA ILIADA es una modesta contribución
de mi parte a la adecuada comprensión de textos literarios.
Pese a que existan en circulación y uso de otras obras o manuales de similar
contenido y propósito, quiero aumentar la bibliografía de los usuarios, a fin de que
tengan otro aparte mas de un alumno, con alguna experiencia y visión en la
materia, que les permita una mejor experiencia y visión sobre el hermoso que es la
autenticidad del texto literario o análisis literario.
No creo, en manera alguna, que he abarcado todo sobre el tema, ni haberlo hecho
a la perfección, solo he querido volcar en las paginas que siguen los conocimientos
que quiero transmitir y las experiencias que quiero compartir con los lectores y
amantes de la obra ILIADA.

A ustedes agradezco por su acogida, y a dios por mi empeño y dedicación pues con
el propósito de dar luz a este trabajo, pese al momento álgido que vivimos.


Santa María de Nieva, Junio del 2011.






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LA ILIADA
HOMERO:
Es el mas antiguo de los poetas Griegos y uno de los mas insignes de toda la
humanidad. A el se le atribuyen los dos grandes poemas “la Ilíada” y “la Odisea”.
Celebre poeta griego, su existencia se sitúa entre los siglos XI y VIII a.c. el de su
nacimiento hasta hoy es incierto, 7 ciudades se disputan este honor, pero se cree en
algún lugar de la costa occidental de Asia menor, o en algunas de las islas de mar
EGEO, probablemente en ESMIRNA o QUIAS, vivió en Chíos, donde su fama fue
grande.
Cuenta la tradición que HOMERO era ciego, pero hay tal encanto en el relato del
paisaje que hace pensar en la falsedad de esa afirmación o que recordaba
estupendamente bien lo que había visto antes.
El autor de los dos extraordinarios y famosos poemas épicos “LA ILLIADA” y
“LA ODISEA”. El primero canta la fuerza y el valor de los héroes griegos;
mientras que en la segunda destaca la astucia y el ingenio, ambos expresan un
sentimiento generoso de la humanidad. La afición al comer, la hospitalidad
numerosos episodios pastoriles de la época. Los personajes están bien descritos y
aparecen en la plenitud de sus emociones. El lenguaje es grandilocuente en el que
se destacan los epítetos y perífrasis, los estudios afirman que la Ilíada pudo haber
compuesta en primer lugar hacia el año 750a.c. y la odisea unos cincuenta años
después.
Homero recopilo la larga tradición cantadas en calles y plazas públicas por los
recitadores o aedos, por estas manifestaciones populares recogió el tema y el
lenguaje para plasmar la belleza en sus epopeyas De acuerdo ala costumbre de la
época, también fue un actor que vivió en la miseria, ya de anciano envió por las
ciudades declamando sus versos y mendigando hasta que ocurrió su muerte en la
isla de COS. En el mar EGEO.






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MOVIMIENTO O CORRIENTE LITERARIA: LITERATURA
ANTIGUA O CLASICA.
(Siglo XV a.c. – V d.c.)


ORIENTAL: China (Confucio); india (valmiki); hebrea (la biblia).
OCCIDENTAL:
GRECIA
(Poesía: homero, hesiodo, Píndaro, TEATRO: Esquilo, Sófocles, garipides.
FABULA: Esopo)

ROMA:(poesía: Virgilio, Horacio, Ovidio, TEATRO: Plauto, Terencio.














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LITERATURA ANTIGUA O CLASICA
(Siglo XV a.c. A s. V d.c.)


CONTEXTO HISTORICO-CULTURAL:

Comprende las obras producidas por la cultura oriental y occidental. La primera
abarca las civilizaciones más antiguas que datan, aproximadamente, de unos cuatro
milenios a.C.
La literatura oriental recoge canciones históricas y populares que provienen de XV
siglos a.C. Así tenemos la poesía de Confucio, eminente moralista chino que plasma
su obra en el siglo VI A.c. En la india destacan sus poemas religiosas, llamados
“vedas”, y sus epopeyas mitológicas “El mahabharata” (de autor anónimo) y “El
Ramayana” de valmiki. De los hebreos, su máxima producción literario-religiosa es la
Biblia.
La literatura occidental esta representada por Grecia y Roma, los orígenes de los
griegos se remontan a unos dos milenios a.c. esta cultura tuvo un gran desarrollo
científico y artístico que se irradio como legado para la humanidad. Durante el
gobierno de Pericles (siglo v a.c.), Grecia se convierte en centro político e intelectual
del mundo. Las grandes epopeyas de homero (Ilíada, odisea) son seguidas por los
bellos poemas liricos de Píndaro y los extraordinarios dramas de Esquilo, Sófocles y
Eurípides.
En el siglo III a.c. Roma conquista a Grecia; pero esta mantiene culturalmente su
predominio. En literatura, los latinos se inspiran en los modelos griegos y tiene que
pasar algún tiempo para que Roma cuente con sus poetas representativos: Virgilio,
Horacio, Ovidio, y sus dramaturgos: Plauto, Terencio.





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LITERATURA GRIEGA
Contexto sociocultural
La literatura Griega constituye una de las fuentes principales de nuestra
cvilizacion, de ellas hemos heredado gran parte de nuestras formas de pensar y
sentir.

El poeta T.S.Eliot afirmaba que”…no solo continuamos la tradición griega, sino
que nosotros aun somos Grecia”.

La cultura Griega de la antigüedad paso por tres periodos.

a.primitivo, jonico o Arcaico, desde los primeros pobladores, hasta las guerras
medicas (siglo V a.c).

b.Grecia Clásica (desde el siglo V a.c hasta el siglo IV a.c9.Durante el gobierno de
Pericles, Grecia s convirtió el centro político intelectual del mundo.

c.Periodo Grecolatino o romano (desde el siglo IV hasta la asimilación del imperio
Romano).Roma conquista a Grecia, pero esta manteniendo su predominio
cultural.

El imperio es “un vencedor vencido”, por el poder cultural griego.

Grecia aporto a la historia del mundo el más impresionante contingente de sabios,
en filosofía, matematica, historia, medicina, ademas de notables artistas. Entre
otros: Sofocles, Platon, Aristoteles, Pitagora, Euclides, Herodoto, Hipocrates,
Praxiteles.

La Grecia, denominada Edad Heroica, tiene sus orígenes en los siglos XIII Y XII
a.c los hechos de esta época constituyen la gran de inspiración de la tradición
épica.
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La literatura griega se inicia con las epopeyas famosas: la Ilíada y La Odisea,
compuestas por Homero hacia el siglo IX o VIII a.c.

La épica reino durante las monarquías heroicas. La imaginación poética recogió y
cristalizo aquellas luchas de pueblos y razas por la posesión de Trolla, opulenta
fortaleza ubicada estratégicamente entre Europa y Asia.

La lirica aparece e impera en la era de los aristocracias, siglo V a.c sobre sale
Píndaro, poeta de gran dedicación a su oficio.

Por esta misma época, las dramas (tragedias) representan en Atenas el arte
literario mas excelso los temas esta referidos a la vida y la muerte y, especialmente,
a la relación del hombre con sus Dioses.los res grandes trágicos griegos son
Esquilo, Sófocles, Euripides.Ellos mostraron los sublime de la lengua la riqueza del
dialogo, los complicados cantos del coro y los problemas de la religión y la moral.

Esta literatura alcanzo un notable desarrollo en los tres generos.Las obras
producidas por esta son bellas, casi perfectas. Por eso es considerada la cuna y
modelo de la literatura occidental.












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LA GRECIA CLASICA
La Grecia clásica, la que construyo el Partenón y brillo a la máxima altura por sus
artistas, comediógrafos y filosofos, arranca el siglo V a.c., Con el inicio de las
guerras medicas, cuidarían a Atenas la hegemonía en el mundo griego.
Los Persas, que llegaron hasta el mar Egeo y el Mediterráneos enfrentaron a las
ciudades que los jonios habían fundado en el actual costa Turca de mar Egeo e
iniciaron la invasión de Grecia, siendo derrotados por milciades en la famosa
batalla de maratón. Mas tarde de Gerges, Rey de Persa ataco Atenas, pero su flota
fue destruida y uno de sus ejércitos resulto derrotado en Flatea (479 a.c).Una vez
conseguida la victoria, Atenas vio reconocido su poder al encabezar la liga de
delos, que agrupo a toda las ciudades-estado exceptuando a Esparta y Corinto.
Bajo Pericles (473-429 a.c.), se consolido la democracia y los atenienses conocieron
su máximo esplendor. Esta paz no duro mucho y pronto el dominio Ateniense
desencadeno un grave conflicto entre Atenas, potencia marítima, y Esparta,
potencia terrestre, dando lugar a la guerra del Peloponeso (431-404 a.c), que
termino con la paz de nicias.
Atenas pago un precio muy alto por esta paz: tuvo que rendirse y renunciar a su
Flota, y ver como sus murallas era arrasadas.
La venganza llego cuando los Atenienses se aliaron con los ébanos y vencieron a
los Espartanos en Leuctra (371 a.c).Pero tantas guerras habían debilitado Atenas y
facilitaron la intervención del Macedonio Filipo, que derroto a los Atenienses en la
batalla de Quelonia (338 a.c).
En adelante, los Macedonios gobernaron Grecia y Alejandro Magno, hijo de
Filipo, creó con sus conquistas un imperio con Grecia y Persia e impulso la
helenización o extensión de la cultura griega en sus dominios.









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GRECIA EN LA EDAD ANTIGUA
Desde el neolítico, la historia de Grecia estuvo ligada al mar Mediterráneo: a las
islas del mar Egeo, a las costas occidentales de Asia Menor (la actual Turquía) y a
la península Helénica.
PRIMERAS CIVILIZACIONES GRIEGAS
Hace 5.000 años comenzó en Grecia la edad del bronce. Se desarrolló entonces la
llamada civilización del Egeo, cuyas dos principales culturas fueron las siguientes:
 Cultura minoica (2000-1450 a.C.).
 Cultura micénica (1450-1100 a.C.).
Aproximadamente 1.000 años después, se produjeron las invasiones de pueblos del
norte que hablaban una lengua indoeuropea: los aqueos, los dorios, los jonios y los
eolios.
En aquella época, los antiguos griegos comenzaron a colonizar las costas de Asia
Menor (la actual Turquía). Varios siglos después, (hace unos 2.700 o 2.500 años),
los griegos fundaron colonias en lugares como Sicilia, en el sur de la actual Francia
(la ciudad de Marsella) o la costa oriental de la península Ibérica.
EL PERIODO HELÉNICO
Todos esos pueblos se llamaban a sí mismos helenos. Crearon su propia mitología,
que, en realidad, era una religión que los convertía en herederos de antiguos
héroes casi divinos.
Su organización política se fundamentaba en numerosas ciudades-estado que se
relacionaban unas con otras de diversas formas.
En la costa de Asia Menor nació la filosofía griega. Se extendieron la lengua griega,
la religión (el santuario de Delfos fue el mayor y más respetado) y los juegos (entre
ellos, los más famosos: los olímpicos).
Hace 2.700 años, Atenas y Esparta se habían convertido en las dos principales
ciudades-estado de Grecia. Esparta, que estableció su poder sobre la base de una
sociedad muy militarizada, logró numerosas conquistas y gobernó sus territorios
de forma muy estricta. Por el contrario, Atenas controló su propia zona de forma
pacífica. Se puede decir que, hace unos 2.500 años, nació en Atenas la democracia.
A comienzos del siglo V a.C., los griegos se enfrentaron a Persia en dos guerras, las
Guerras Médicas, que supusieron la victoria de los griegos sobre los invasores
persas.
Durante ese siglo V a.C., se produjo la hegemonía (la supremacía) ateniense: fue la
Edad de Oro de Atenas. El principal político ateniense fue Pericles. La democracia
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consolidó como sistema político, se construyó el Partenón, se desarrolló el teatro,
nació el estudio de la historia gracias a Heródoto y destacó el filósofo Sócrates.
Pero el final de aquel siglo coincidió con el enfrentamiento entre Atenas y Esparta
en la guerra del Peloponeso: la victoria final de los espartanos supuso el dominio
de Esparta sobre Grecia durante los siguientes treinta años (los primeros del siglo
IV a.C.).
En aquella época surgió un reino en el norte de Grecia que acabaría por dominar a
todo el mundo helénico: Macedonia. En el 336 a.C., Alejandro Magno se convirtió
en su rey y pronto invadió Persia. Durante los siguientes diez años, sus conquistas
propagaron la influencia, la cultura y la lengua griegas hasta el norte de India y
Egipto.
EL PERIODO HELENÍSTICO
Cuando Alejandro Magno murió, en el 323 a.C., los generales macedonios se
repartieron su vasto imperio. Este periodo duró hasta que Grecia se convirtió en
provincia romana, en el 146 a.C. Aunque Grecia perdió poco a poco su
importancia política, el periodo helenístico supuso el triunfo de Grecia como fuente
de cultura para el mundo antiguo.
LA GRECIA ROMANA
Durante los sesenta años posteriores al 146 a.C., Roma administró Grecia. Aunque
Atenas seguía siendo un destacado foco cultural, su comercio prácticamente
desapareció.
El renacimiento griego tuvo lugar bajo el dominio de Roma, durante los primeros
siglos de la era cristiana. A partir del año 395 d.C., el Imperio romano quedó
dividido en el Imperio romano de Occidente y el Imperio romano de Oriente o
bizantino. Grecia y toda la región del Egeo quedaron englobados en este último.
Así entró Grecia en la edad media.
CULTURA DE LA ANTIGUA GRECIA
La cultura de la antigua Grecia tuvo una influencia esencial en el desarrollo de las
civilizaciones de Occidente. Se suele decir que los antiguos griegos inventaron la
filosofía, la historia y el teatro.
Uno de los primeros escritores conocidos era griego, se llamaba Homero y fue el
autor de la I líada y la Odisea.
Los principales filósofos griegos fueron Sócrates, Platón y Aristóteles.
Los romanos estuvieron notablemente influidos por el arte y por toda la cultura
creada en Grecia. Los templos, los teatros y las estatuas de los antiguos griegos
dieron origen al arte clásico, imprescindible para conocer el arte occidental hasta
nuestros días. Las principales obras arquitectónicas griegas fueron: el Partenón
ateniense, el templo de Zeus en Olimpia o el teatro de Epidauro.
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LA EDAD ANTIGUA

La Edad Antigua es la época histórica que transcurre desde el nacimiento de las
primeras civilizaciones caracterizadas por el comercio de larga distancia. Algunos
autores culturalistas hacen llegar la Antigüedad tardía europea hasta los siglos VI
y VII, mientras que, en lo político, los partidarios de la escuela "mutacioncita"
francesa la extienden hasta algún momento entre los siglos IX y XI, cuando el
Estado central, la propiedad pública y los impuestos dieron lugar al feudalismo y
sus censos.
El concepto más tradicional de Historia Antigua presta atención al descubrimiento
de la escritura, pero las orientaciones más recientes procuran atender al sistema
social o el nivel técnico. Según estos criterios la Edad Antigua se inicia con la vida
urbana, considerada en un sentido amplio, y tiene su fin en diversos momentos
según el area geográfica de la que hablemos. Así algunos pueblos cazadores-
recolectores actuales aún no habrían abandonado la Prehistoria mientras que
otros entraron violentamente en la edad moderna o contemporánea de la mano de
las colonizaciones del siglo XVI o XIX.

Los pueblos cronológicamente contemporáneos a la Historia escrita del
Mediterráneo Oriental pueden ser objeto de la Protohistoria, pues las fuentes
escritas por griegos, árabes, fenicios, hebreos o egipcios, además de las fuentes
arqueológicas, permiten hacerlo.

La Antigüedad clásica se localiza en el momento de plenitud de las civilizaciones
griega y romana (siglo V a.c. al II d.c.) o en sentido amplio, en toda su duración
(siglo VIII a.c. al V d.c.)

Conceptos como Edad Media o Edad Moderna pueden considerarse válidos sólo
para Europa; así Asia, África o América deben recibir una periodización propia y
original, coordinando sus cronologías para entender mejor como los logros de una
cultura acabaron por influir en las otras.

Las grandes civilizaciones de la Antigüedad pueden ser agrupadas
geográficamente según aéreas de influencia estratégica.








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ESTUDIOS REALIZADOS A LA OBRA
La fecha de su composición es controvertida: la opinión mayoritaria la sitúa en la
segunda mitad del siglo VIII a. C., pero hay algunos estudiosos que pretenden
situarla en el siglo VI a. C., mientras otros defienden que hay algunas partes del
poema que deben ser muy anteriores, como el catálogo de naves del canto II.

Por otro lado, la mayoría de la crítica opina que el canto X, denominado Dolomía,
es una interpolación tardía, puesto que no parece tener conexión con el resto del
poema ni hay referencias a sucesos narrados en este canto en el resto del poema.
Pero también hay algunos estudiosos que defienden su autenticidad.

Tanto la Ilíada como la Odisea se atribuyen generalmente a un mismo poeta,
Homero, quien se estima que pudo vivir en el siglo VIII a. C., en Jonia (hoy región
de Turquía). No obstante, se discute su autoría, e incluso la misma existencia de
Homero así como la posibilidad de que ambas obras hayan sido compuestas por la
misma persona. Estas discusiones se remontan a la antigüedad grecolatina y han
continuado durante la época moderna. El siglo ** no ha cerrado ese debate
La Ilíada se escribió en la época de la épica griega.


La Ilíada: Narra 10 días de la Guerra de Troya. Cuenta la cólera de Aquiles por la disputa
en el reparto del botín. A Agamenón le correspondió la hija secuestrada del sacerdote del
templo de Apolo, correspondiéndole a Aquiles. Data del 750 a.C. Se trata de una poesía
épica.









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CODIGOS ACTANCIALES
1)
 SUJETO:PARIS
 OBJETO:HELENA
 AYUDANTE:HECTOR
 DADOR:AFRODITA
 OPONENTE: MENELAO
Paris joven hermoso príncipe troyano, hijo de Príamo se enamoro profundamente de
Helena.espoza de Menelao rey de Esparta hija de jupiter,aunque esto no debía de pasar
por que este acto es la que produjo la consecuencia de la guerra que duro diez años, a
causa de que Paris se levo a Helena a Troya.los Aqueos principalmente Menelao que
intevino,y comenzó la guerra por querer recuperar a Helena .pero su hermano de
Paris(HECTOR)no permitió que esto sucediera y lo apoyo mucho y hasta murió aunque
hubo muertes, guerras ,maldades Paris y helena conservaron su amor por que la diosa del
amor(AFRODITA)la apoyaba espiritualmente.
2)
 SUJETO: AQUILES
 OBJETO: BRISEIDA
 AYUDANTE: TETIS
 DADOR: JUPITER
 OPONENTE: AGAMENON
Aquiles: héroe griego que participo en la guerra de Troya hijo Peleo y Tetis. Fue
ofendido por Agamenón quitándole su recompensa Briseida hija de Crises. Que
Aquiles gano con sus victorias y que fue su orgullo y su valor. por causa a esto su
madre Tetis lo vio llorar a Aquiles en la orilla del mar y pues le dijo ¿Qué tienes
hijo mío?¿que pena te aflige para que así solamente el mas fuerte de todos los
héroes?.Aquiles le respondió oh madre Agamenón me ha ofendido. Quitándome a
Briseida ¡Hijo mío! Respondió Tetis ¡por que te criaría, si te di a luz con tan
aciago destino Y dijo Tetis iré al nevado Olimpo y tratare de conmover a Júpiter .
Y llego al trono de Júpiter pidiendo que desagraviase haciendo que los troyanos
dominen a los griegos esto hasta que su hijo tenga la satisfacción que merece.
(pg. 16).y pues Júpiter tuvo una difícil cuestión.
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3)
 SUJETO:HECTOR
 OBJETO:PATROCLO
 AYUDANTE:APOLO
 DADOR:ARES
 OPONENTE:AQUILES
Agamenón pide ayuda a Aquiles para que evite la demora, Pero el se niega,
entonces Patroclo, el mejor amigo de Aquiles, le pide a este que le permita
combatir contra el enemigo. Para ello, Néstor aconseja que Patroclo se vista con la
armadura de Aquiles la presencia de Patroclo pone a los troyanos alerta, a creer
que quien se incorporaba en la batalla era Aquiles. Sólo Héctor sale al encuentro
de Patroclo y ayudado por el dios Apolo vence y da muerte al temible adversario,
Héctor toma la armadura de Aquiles y se niega a entregar el cuerpo de Patroclo,
pero después de una intensa disputa los Aqueos consiguen rescatarlo.
Aquiles agobiado por lo sucedido decide vengarse la muerte de su amigo y pide al
dios Efecto que le fabrique una nueva armadura. Ante la presencia de Aquiles los
Troyanos son arrasados, y es Héctor, quien le hace frente; pero pronto cae muerto,
y es tanta la furia de Aquiles que hasta el cuerpo de Héctor a su carro y los
arrastra hasta el sepelio de Patroclo, alrededor de Troya.

4)
 SUJETO: MENELAO
 OBJETO: HELENA
 AYUDANTE: AGAMENON
 DADOR: JUPITER
 OPONENTE: TROYANOS
Menelao rey de Esparta busca recuperar su esposa para ello pide ayuda a su
hermano Agamenón pero sus adversarios no permiten que esto se solucione
pacíficamente y pues los griegos buscan formas drásticas para recuperar a su
esposa de Menelao donde se inicio la guerra que duro 10 años.


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CODIGOS TEMATICOS

LA VENGANZA: Este tema se habla mucho en la obra por
que se desarrollo esté hecho, es cuando Aquiles busca la
venganza de la muerte de su mejor amigo (Patroclo) , quien
la había matado fue Héctor pues Aquiles enfurecido busco la
venganza y lo mato a Héctor.



BUSCAR ALIANZAS: Este tema es cuando Menelao le pide
ayuda a su hermano Agamenón para poder recuperar a su
esposa helena por le había raptado un príncipe troyano
llamado Paris.









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MATAR: Es lo que todos los guerreros buscan como por
ejemplo: Héctor cuando le mata a Patroclo; es el objetivo que
buscan todos los héroes que interviene en la obra por que su
principal deseo es matar.


GANAR LA GUERRA: Es lo que cada imperio prefería entre
los Troyanos y griegos, uno de esta tenía que ganar la guerra
que al final lo tuvieron la victoria los griegos.

















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NIVELES DE NARRACION:
NARRADOR PERSONAJE
¿Que características presentan el hecho en que se inspira la Ilíada?
Se inspira en un acontecimiento histórico de gran significado: La Guerra de Troya; pero no se refiere a ella en
su totalidad, sino a un aspecto concreto de la misma: La Cólera de Aquiles.
¿Destaque el elemento ajeno a la realidad humana que se muevan dentro del relato?
_ Invocación a las musas.
_ Los dioses del Olimpo
¿El narrador se refiere a hechos externos o canta aspectos de su vida interior? ¿Predomina lo objetivo o lo
subjetivo? Razone su respuesta
_ La visión o punto de vista narrativo es el modo como los acontecimientos relatados son percibidos por el
lector. En la Ilíada el narrador es omnisciente.
El discurso varia de acuerdo a la actitud del narrador.
_ Predomina lo objetivo, habla en 3° persona, figura como espectador, cuenta lo que ve. El yo del narrador
épico es interpretado como 3° persona.
¿Determina la ubicación temporal de los hechos en que se inspira la Ilíada?
_ la Ilíada refleja los momentos culminantes de la civilización seto-micénica o egeo-aquea. Refleja el tiempo del
poeta el s. VIII a.C. o un tiempo anterior inmediato.
¿Que características tienen las acciones que realizan los personajes?
_ Los personajes de la Ilíada pueden ubicarse en dos planos:
El humano y el divino:
Algunos héroes son semidioses ya que son hijos de un dios y un mortal por ejemplo: Aquiles y Eneas son
mortales, vencen a los humanos pero están sometidos al designio de los dioses entre los esclavos podemos
mencionar a Briseida cautiva de Agamenón y Briseida cautiva de Aquiles.
¿Qué tipo de invocación hace Homero al comenzar la obra?
_ Canta, Oh diosa, la cólera de Aquiles hijo de peleo; cólera funesta que ocasionó infinitos males a los aqueos y
precipitó al Hades tantas almas valerosas de héroes, que fueron pasto de perros y aves.
Precise las formas expresivas que se utilizan en el canto leído. Señale ejemplos en el texto y diga cual de ellas
predomina.
Narración y dialogo. (Narración directa y narración mediante diálogo)
Ejemplos:
Narración: “Se cumplía así el designio de Zeus, el día en que una querella dividió al hijo de Atreo, protector de
su pueblo, y al divino Aquiles.
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Diálogo: ¡Oh Aquiles, amado por Zeus! deseas que explique la cólera de Apolo, el arquero dios. Pues bien,
hablare; pero tu compréndeme y jura antes que estas pronto a defenderme de palabra o de obra, pues temo
irritar a un varón que goza de gran poder entre argivos, al que obedecen todos los aqueos. Un rey siempre
resulta vencedor cuando se enoja con un particular; y si por un día contiene su ira, guarda el rencor en el
fondo de su pecho hasta que halla la hora propicia para vengarse. Di tú si estas dispuesto a garantizar mi vida.
Respondió Aquiles, el de los pies ligeros:
_ Tranquilízate, y con toda franqueza danos a conocer lo dispuesto por los dioses....
_ Predomina la narración mediante diálogo.
1.8 Tomando en cuenta los aspectos anteriores, saque una conclusión acerca de los caracteres de “ la Ilíada”
como poema épico.
Uno de los temas mas claros de la obra es la enorme influencia que los dioses ejercen sobre los humanos pero
como son éstos los que hacen avanzar el mundo pese a esa influencia. Homero escribe una obra de gran
longitud, densa, de lenguaje que hoy en día puede resultar recargado complicado, y en las que se alternan
partes que hacen vibrar de emoción con otras en la que el tedio en la lectura hace acto de presencia. Quizá esto
se deba en ciertos aspectos a que la obra jamás fue concebida para la lectura sino para el canto y ser recitada
en voz alta.
Se tratan muchos otros temas, como el heroísmo, la camaradería o la amistad, implícitos dado el hecho de que
se nos narra una guerra, o el amor y las consecuencias que puede llegar a conllevar. Y también el respetó y
admiración mutuos que en ocasiones surge entre los dos bandos contrarios en contraste con el odio y rabia que
también pueden sentir.
2. LOS HECHOS QUE SE NARRAN:
Explique el conflicto que se plantea entre los personajes Aquiles y Agamenón:
_ Aquiles junto al adivinador Calcas aconsejan a Agamenón que devuelva al anciano a su hija sin rescate
alguno para calmar al dios Apolo, este accede de mala gana quitándole a Aquiles su, virgen Briseida, así se
origina la disensión entre Agamenón y Aquiles.
Enumere las diferentes acciones que se genera este conflicto.
 Hubo una peste contra los aqueos realizada por Apolo.
 Agamenón no quería devolver a Briseida.
 Siguió la peste por 9 días.
 Al día 10 Aquiles sugirió consultar a un adivino.
 El adivino dijo que la peste era por no devolver a Briseida.
 Agamenón acepta devolver a la joven a cambio de otra.
 Agamenón quita la joven de Aquiles Briseida.
 Aquiles pide a Tetis que hable con Júpiter para que convenza a Agamenón de devolver a Briseida.
 Ulises entrega a Briseida y la peste termina.
¿En que forma intervienen los dioses en la acción?

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NARRADOR OMNICIENTE


Tipo de Narrador: Omnisciente porque sabe todo lo que los personajes sienten,
piensan, hacen, etc.
 Es objetivo, normalmente no emite juicios al narrar. Entiende que quien
lee, en este caso, no quiere saber nada de él sino de los héroes. Deja que los
personajes se pinten solos con sus palabras y sus actos.
 Describe las batallas.
 Figuras Literarias.
o Epíteto (adjetivos):
 El de los pies ligeros
 Maligna peste
 Gracioso templo, etc.
o Comparaciones:
 Los troyanos avanzaban chillando y gritando como aves.
o Metáforas:
 La obscura nube de enemigos
 El crecado de los dientes
 La corona de la montaña












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NIVELES DE REALIDAD:
REALIDA REAL:
 La guerra de Troya se sitúa cronológicamente alrededor del año 1184 a.c.
en el periodo micénico de la edad de bronce. En una etapa de grado de
uniformidad cultural de una extensa área que aglutinaba a Grecia,
Anatolio, el mar egeo y los reinos cananitas.estos reinos tuvieron una
producción literaria que, como sabemos influyo en Grecia y que
encontramos también en la épica Homérica.
 La guerra de Troya comienza cuando Paris, príncipe troyano, raptó a
Helena, esposa del aqueo Menelao, rey de esparta.tras este relato subiese el
juicio de Paris aunque es omitido por el poeta por lo que el odio de Era y
Atenea a la ciudad de Troya queda como algo siniestro y poco expicado.tras
el rapto de Helena,Agamenon,hermano de Menelao y el rey de la rica
micenas prepara una expedición para recuperar a Helena y castigar a los
troyanos. El ejército lo forman contingentes diversos liberados por su
propio caudillo, con Aquiles a la cabeza.
 La Ilíada comienza en el noveno año guerra de troya,con el anuncio de lo
que se va hacer su tema:”la cólera de Aqules”su prologo da por su puesto la
totalidad de la leyenda y anuncia al auditorio en que punto comienza la
acción. En la escenas iníciales hallamos la disputa entre Agamenón y
Aquiles por una cautiva que Agamenón a de liberar. Al final Aquiles se
retira del combate apelando a su divina madre Tetis para que los Aqueos
sean derrotados y en los libros siguientes vemos como se va cumpliendo el
plan. Agamenón pide a Aquiles que regresa al campo de batalla pero este se
niega. En su lugar acude su mejor amigo, Patroclo que muere a manos de
Hector.Aquiles lleno de sed de venganza acude a la guerra para vengar la
muerte de Patroclo, no para luchar por Helena, cosa que a el le parece poco
heroico. Al final da muerte a Héctor y aparece de pronto Príamo, el padre
de su enemigo, y se da cuenta de cuanto lo recuerda a su padre, Aquiles no
siente la satisfacción de un héroe sino un sentimiento trágico a la inutilidad.




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REALIDAD IMAGINARIA:

Toda esta mitología a urgido por el afán de los griegos(al igual que muchas
otras culturas).De tratar de explicar los hechos que no se podían responder
de forma racional, como el origen del mundo, el origen del hombre, etc.
Esta llena de dioses y semidioses, qué constituyan la religión politeísta de los
griegos , algunos de los dioses mas conocidos
son:ZEUS,ATENEA,ARES,HERA,TETIS,CRISES,AFRODITA,etc.Tambi
en existen semidioses o héroes tales
como:HERACLES,AQUILES,PERSEO,ULISES,HECTOR,DIOMEDES,A
YAX,etc.
Este gran conjunto de relatos y leyendas a tenido una gran influencia sobre
la cultura el arte y la literatura de la civilización occidental, siendo un
patrimonio cultural de esta. Muchos poetas y artistas han hallado
inspiración en ella, manteniéndose de una forma u otra vigente desde la
antigüedad hasta los ámbitos de la vida moderna.












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TECNICAS NARRATIVAS:

Narración lineal

Narran hechos legendarios que supuestamente ocurrieron muchos siglos
La Ilíada narra la historia de la cólera del héroe griego Aquiles. Insultado por,
Agamenón, Aquiles se retira de la batalla, abandonando a sus compatriotas
griegos, que sufren grandes derrotas a manos de los troyanos. Finalmente permite
a su primo Patroclo ponerse a la cabeza de sus tropas. Patroclo muere en el
combate, y Aquiles, presa de furia y rencor, dirige su odio hacia los troyanos, a
cuyo líder, Héctor , derrota en combate. Aquiles entrega el cadáver de Héctor a
Príamo, para que éste lo entierre, , puesto que ambos tienen que enterrar a seres
muy queridos por ellos.
La odisea narra la historia de Ulises que intenta regresar tras la guerra de Troya
con su mujer a Ítaca, para ello debe enfrentarse a múltiples peligros como al de las
sirenas o el de lo cíclopes entre otros. En esta historia igual que en la anterior
tienen mucha importancia puesto que estos castigan muchas veces a Ulises y a su
tropa con múltiples instrumentos.
Con respecto al tema: en la primera obra seria el odio y la cólera de Aquiles tras la
muerte de Patroclo a manos del hijo del rey, y en el de la odisea sería a veces hay
que luchar aunque sea a contracorriente.











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NARRACION RETROSPECTIVA

El episodio del caballo de Troya no se cuenta en la Ilíada, pero sí se narra
retrospectivamente en la Odisea y en el libro II de la Eneida de Virgilio. En la
Odisea el autor presupone que los lectores ya conocen el desenlace de la guerra.

Se cree que la leyenda de la guerra de Troya se basó en hechos verídicos, en una
guerra real que tuvo lugar entre griegos del último periodo micénico y los
habitantes de esta ciudad de Anatolio. Las excavaciones han puesto de manifiesto
que la ciudad fue destruida por el fuego en el siglo XII a.c., fecha que se ha dado a
la guerra de Troya. Esta guerra pudo haber estallado por el deseo de saquearla o
bien para terminar con el control comercial que ejercía Troya sobre el estrecho de
los Dardanelos.

Desde el punto de vista mitológico fueron varias las causas que originaron la
guerra, entre ellas las dos más conocidas son el juicio de Paris y el rapto de Helena.
Nosotras hablaremos únicamente del desenlace de la guerra.

Los griegos llevaban casi diez años en guerra, cansados, desmoralizados y lejos de
su patria, sólo esperaban una señal para regresar. Entonces fue cuando a
Odiseo/Ulises, ante la dificultad de conquistar definitivamente la ciudad, se le
ocurre la estratagema del caballo. Manda construir a Epeo, el mejor carpintero del
campamento, uno enorme de madera con el objetivo de introducirlo en la ciudad
troyana escondiendo en su vientre a los mejores guerreros para acabar con ella.
Para ello, primero hace correr el rumor de que es una ofrenda para Atenea, por un
feliz regreso a Grecia y por otro lado cogen sus naves y se retiran aparentemente
aunque en realidad se esconden en la isla de Ténedos.

La entrada del caballo en Troya, Giovanni Doménico Tiepolo 1773, Galería
Nacional de Londres
Por primera vez en diez años los troyanos no ven ni el campamento de los griegos
ni las naves en la bahía, sin embargo se llenan de admiración al descubrir el
caballo; unos querían meterlo dentro de la ciudad, otros, por el contrario, temían
que fuera una estratagema de los griegos, y proponían quemarlo y echar sus
cenizas al mar. Estaban en estas discusiones cuando La conté, sacerdote de
Poseidón, baja desde la ciudadela para oponerse a la entrada del caballo cogiendo
una jabalina y lanzándola con todas sus fuerzas contra el caballo para descubrir a
los griegos que presupone escondidos dentro, pero fue entonces cuando Simón, un
griego aparentemente huido, aparece y convence a los troyanos de que había
escapado del ejército griego porque Odiseo le odiaba y quería sacrificarle en honor
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de Atenea, para ver si les daba suerte en la guerra, pero que, al no encontrarlo en
el campamento, creyeron que no tenían posibilidad de ganar y decidieron
marcharse, ofreciendo a la diosa este tributo. Todavía algún troyano no le creía,
entonces, Poseidón envió dos serpientes marinas que al llegar a la playa
estrangularon y devoraron a Laoconte y a sus hijos. Todos pensaban que era el
justo castigo por el sacrilegio que cometió al clavar la lanza en el caballo,
decidiendo así los troyanos introducir el caballo en la ciudad.



Ya por la noche los troyanos deciden celebrar la retirada de los griegos, montando
una gran fiesta; al acabar se quedaron dormidos tanto por el cansancio como por
la borrachera. Ese es el momento en el que aprovechó Simón para hacer salir a los
guerreros del caballo y abrir las puertas de Troya a los demás griegos. La ciudad
es asolada y destruida, lo que conllevó la muerte de la mayoría de los troyanos y la
esclavitud de las mujeres.












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CODIGOS ESPACIALES


En la Ilíada, Homero describe una ciudad y su entorno, presumiblemente
en la edad del bronce. Esta ciudad estaba cerca del Monte Ida, en el
noroeste de Turquía.

La Ilíada es una epopeya griega y el poema más antiguo escrito de la
literatura occidental. Está tradicionalmente atribuida a Homero. Narra los
acontecimientos ocurridos durante 51 días en el décimo y último año de la
guerra de Troya. El título de la obra deriva del nombre griego de Troya,
Ilión.

La fecha de su composición es controvertida: la opinión mayoritaria la sitúa
en la segunda mitad del siglo VIII a. C., pero hay algunos estudiosos que
pretenden situarla en el siglo VI a. C., mientras otros defienden que hay
algunas partes del poema que deben ser muy anteriores, como el catálogo
de naves del canto II.
Análisis literario
Para comenzar, Aquiles era hijo de la inmortal ninfa Tetis y del rey de los
mirmidones y gran guerrero Peleo. Era él también un gran guerrero, el mejor de
los aqueos que asedió a Ilion. Lo había sumergido su madre, Tetis, en la Estrige
para hacerlo inmortal y las aguas lo hicieron invulnerable excepto en el tobillo por
donde lo sostenía su madre.

Para demostrar mi tesis debo analizar cuáles son realmente los valores, cánones
estéticos e ideales de la antigua Grecia. El concepto en común que se mueve en
torno a la mitología, la poesía y el arte griego es la búsqueda de la perfección y la
admiración por la belleza. Los cánones estéticos son tan perfectos y puros que han
cambiado sociedades durante la historia.

En la poesía, por ejemplo, se busca glorificar a los héroes y a los principales
personajes, exagerándoles ciertas características que los dotan de belleza, tales
como la fortaleza, la valentía, y en el caso de Aquiles, la implacabilidad y su
extremo orgullo. Tanto se exageran estas características que se compara a los
héroes de a poesía con los guerreros contemporáneos a la obra de una manera en
la que se busca un gran contraste idealizando a los héroes: “Y primero mató Áyax
telamoniendo a un compañero de Sarpedón, el magnánimo Epicleo. Y le golpeó
con un enorme y rudo bloque de mármol que había dentro del muro, en la punta
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del baluarte, cerca de las almenas, y era tan grande, que a dos manos no podría
levantar otro igual algún joven de los que en nuestros días viven. Áyax lo levantó
en el aire, y extendiendo el brazo, rompió con la pesada masa el casco de cuatro
conos y aplastó totalmente la cabeza del guerrero, que abatiese desde lo alto de la
torre en la actitud de un nadador, y abandonó su osamenta el espíritu.”

También la poesía recurre al dramatismo, como el de la pérdida de tan espléndidos
héroes y guerreros, como lo eran Patroclo y Héctor, lamentándose
desmesuradamente los pueblos en sus funerales.

Todos estos rasgos se destacan en Aquiles más que en ningún otro personaje, ya
sea en la misma batalla, en la que luchaba con infinito valor y no perdonaba la
vida a oponente alguno, o en su disensión con Agamenón en la cual no se dejó
aplacar con ningún soborno y sólo cambió su postura con la muerte de su amigo y
compañero Patroclo por quien guardó duelo sin comer alimento alguno antes de
vengarlo. Sin embargo se dejó aplacar por el Crónica Zeus y por el deseo de
Príamo de recuperar el cuerpo de su hijo lo que demuestra también algo de su
sabiduría, ya que de no haberlo hecho hubiera irritado a los dioses en su contra.













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CODIGOS TEMPORALES:

ILIADA: LINEA DE TIEMPO

El Ciclo épico es un conjunto de épicas (excluyendo la Ilíada y Odisea) del cual solo unas 120 líneas
existen, escritas por varios poetas en los Siglos VII y VI aC, que podían ordenarse en una narrativa
cronológica desde los principios del mundo hasta finales de la época heroica. Ocasionalmente, algunos
de estos poemas se le atribuían a Homero, y parecen haber sido bien conocidos durante los Siglos V y
IV aC, pero poco leídos después; un escritor del Siglo VI dC declara que ya no han de encontrarse, y
nuestro conocimiento de sus contenidos se deriva en parte de resúmenes hechos en la antigüedad por
Proclo.
.


Teogonía: poema atribuido a Hesiodo, cuenta de los dioses preolímpicos y sus genealogías.

Titano maquia: recuento de una guerra de diez años entre los Titanes y Zeus y sus hermanos; la
Gigantomaquia no debe confundirse con esta obra.

Cipria: obra atribuida a Estasino de Chipre (de donde su nombre inexplicable) habla de los eventos que
culminaron con la Guerra de Troya.

Tebaida (?): aparentemente obra de un Ciclo tebano, narra sobre leyendas de Tebas y presuntamente
fue insertada en el Ciclo épico por duda o confusión si su información pertenecía a un cuerpo de
literatura troyana.

ILIADA:

EMPIEZA LA ILIADA
NUEVE AÑOS DE PILLAJE DANAO A LO LARGO DE LA COSTA TROYANA 36 LUNADAS
TORO GEMELOS CANCER LEON VIRGEN PESAS ALACRAN ARQUERO CABRA MESERA PEZ CORDERO
ENERO FEBRERO MARZO ABRIL MAYO JUNIO JULIO AGOSTO SEPT. OCT. NOV. DEC.


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REPRESENTACION GRAFICA



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ARGUMENTO:



En plena guerra de Troya, entre los mismos griegos ocurre un incidente;
Agamenón rapta a Briseida, esclava de Aquiles. Por lo que este monta en cólera y
deja de participar en las luchas exigiendo reparación. Los combates comienzan a
ser adversos a los griegos. EL troyano Héctor mata a Patroclo, fiel amigo de
Aquiles. Este, ya desagraviado por Agamenón, se reincorpora, vence a Héctor y
arrastra su cadáver por la polvorienta llanura.
Príamo, rey de Troya, acude al campamento griego para solicitar el cadáver de su
hijo Héctor, el cual es devuelto y recibe honras fúnebres en su ciudad.










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Apreciación CRÍTICA

Este trabajo me pareció muy bien, por que a través de estos trabajos que estamos
desarrollando que es el análisis de texto literario ya al estudiar nuestras carreras
técnicas o profesionales nos va hacer muy fácil desarrollar por que estos tipos de
trabajos son indispensables.
Ya que no vamos a tener dificultades para poder desarrollar un tipo de trabajo
parecido a estos por que ya nosotros sabemos como desarrollar un análisis de
textos literarios.















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ANEXOS

 Libro de literatura universal de quinto grado.
 Libro enciclopédico diccionario Zamora de literatura
universal
 .Enciclopédico visual educativa MI PRIMARIA
 NEXOS 3 de comunicación, literatura y universal
 Comunicación 5º “Santillana”
 Libro de literatura universal de 1º,2º,3º,4º,5º.de Jorge
ventura vera
 Separata de pebaja de 5º
 Internet.google:www.minedu.com.
 Mi primera Encarta
 Almanaque Universal
 Literatura Hispano-Americano y Universal de prof.LUIS
FELIPE ARCE TORRES








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AGRADECIMIENTO
Agradezco a Dios por haber permitido que desarrollara mi trabajo en una
forma muy exitosa. Que aunque hubo precauciones logre hacer mi trabajo
gracias a el.
También a todos que me apoyaron en darme el animo de forzarme y
cumplir este trabajo. GRACIAS LES DOY A TODOS y al profesor de esta
especialidad que nos da unas enseñanzas sublimes que nos vangan servir
para la vida.

















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INDICE

PORTADA………………………………1
DEDICATORIA……………………….3
PRESENTACION……………………..4
CAPITULO I
ANALISIS PRETEXTUAL………….5
CAPITULO II
ANALISIS TEXTUAL…………………6
ANEXOS…………………………………..38
AGRADECIMIENTO…………………..39
INDICE……………………………………40













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