tica y filosofa: Objeto de estudio y conocimiento

La filosofa definida como disciplina del conocimiento y ciencia del conocer se inicia en Grecia y es a
aprtir de el arte de pensar como ir avanzando la humanizacin del hombre y la necesidad de pensar en
valores que promocionen la bondad en la sociedad. La tica se ocupa de esta parte o de esta rama de la
filosofa del conocimiento de la bondad y la justificacin social de la misma.

La filosofa
La filosofa es una palabra que proviene del griego que suele traducirse por: "amor a la sabidura,
de philin que puede traducirse como amar y de sopha que puede traducirse como sabidura.
Pitgoras introdujo el nombre de filosofa para denominar a los hombres que se ocupaban de conocer,
saber, a los sabios, y aplic el trmino de filo: amar, al de sofa, filosofa: amar la sabidura.
Este es el origen del nombre de la filosofa o disciplina que estudia el conocimiento o el saber y los
principios del mismo.
Cuando el rey Len le pregunt a Pitgoras qu profesin era la suya que tanto saber demostraba
Pitgoras respondi: filsofo. El rey pregunt qu significaba ser filsofo ya que era un nombre que
desconoca, Pitgoras respondi son los hombres que se ocupan de conocer la naturaleza de las cosas
"A estos pocos los llamamos filsofos, y as como en la asamblea de los juegos pblicos representa un
papel ms noble el que nada adquiere y slo observa, creemos tambin que se aventaja mucho a las
dems ocupaciones la contemplacin y el conocimiento de las cosas (Pitgoras en Tuse lib. V).

La tica
La tica forma parte de la filosofa y estudia la moral, la bondad, el bien, el mal a diferencia del trmino
moral que hace referencia a las costumbres, si seguimos la etiologa, el origen del trmino y su
procedencia.
La tica estudia los comportamientos o sistemas morales adems de preguntarse por la justificacin
racional de los sistemas morales.
En sntesis centra su atencin en el ser y el deber ser, se relaciona con disciplinas como el derecho, las
leyes, la psicologa, sociologa, antropologa y ciencias que estudian el comportamiento humano.

DEFINICION DEL ACTO HUMANO

Los actos humanos son aquellos que proceden de la voluntad
deliberada del hombre; es decir, los que realiza con
conocimiento y libre voluntad (cfr. S.Th., I-II, q.1, a.1,c.) En ellos
interviene primero el entendimiento, porque no se puede
querer o desear lo que no se conoce: con el entendimiento el
hombre advierte el objeto y delibera si puede y debe tender a
l, o no. Una vez conocido el objeto, la voluntad se inclina hacia
l porque lo desea, o se aparta de l, rechazndolo.

La moral o moralidad (del latn mos, moris, costumbre) son las reglas o normas por las que se rige el
comportamiento o la conducta de un ser humano en relacin a la sociedad(normas sociales), a s mismo,
y/o a todo lo que lo rodea. Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que el ser humano debe
de hacer o evitar para conservar estabilidad social.
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La ley (del latn lex, legis) es una norma jurdica dictada por el legislador, es decir,
un precepto establecido por la autoridad competente, en que se manda o prohbe algo en consonancia
con la justicia. Su incumplimiento trae aparejada una sancin.
Libertad es la capacidad del ser humano para obrar segn su propia voluntad, a lo largo de su
vida.En castellano la palabra libertad proviene del latn libertas, -tis, de igual significado. Como
curiosidad, la palabra inglesa para libertad, freedom, proviene de una raz indoeuropeaque significa
"amar"; la palabra de la misma lengua para decir miedo, afraid, viene de la misma raz, usado como
contraposicin a libertad mediante el prefijo a por influencia del latn vulgar.