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INSTITUTO NACIONAL DE EDUCACIÓN DIVERSIFICADA JV
Asesor: Frisia Nolasco
Seminario





PROYECTO DE NACIÓN



Nombres:







Bachillerato en Ciencias y Letras con Orientación en Mecánica Automotriz
Mayo 2014
Batres Chitay, Kevin Ottoniel.
Esquit Chuc, Wiliam Samuel.
Estrada Ambrosio, Eduardo Efraín.
Gomes Marroquín, Jorge Gerardo.
López López, Silvia Amarilis.
Matías Pérez, Edgar David.
Valles Itzep, José Alejandro.
Zacarías Esquivel, Henry Adonay.

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3. INDICE


4. Justificación 4
5. Visión 5
5.1 Misión 6
6. Valores Ciudadanos 7
6.1 Respeto 7
6.2 Responsabilidad 8
6.3 Honestidad 9
6.4 Solidaridad 10
6.5 Autodeterminación 11
7. Seguridad Alimentaria Y Nutricional (San) 12
7.1 Metas A Corto Plazo 13
7.2 Metas A Mediano Plazo 13
7.3 Metas A Largo Plazo 13
8. Ámbitos De Acción Ciudadana 14
8.1 Ordenamiento Fiscal 14
8.2 Marco Jurídico Legal 15
8.3 Educación Vial 16
8.4 Cultura Tributaria 17
8.5 Ornato 18
8.6 Sufragio 19
8.7 Derechos Y Deberes Constitucionales 20
8.8 Equidades (Laboral, Étnica Social Y De Genero 21
8.9 Respeto A Las Diferencias Pluriculturales 22
8.10 Seguridad Alimentaria y Nutricional (San) 23
9. Metas 24
9.1 Mapa Mental 29
10. Collage De Guatemala
10.1 Lo Malo De Guatemala Hoy En Día 28
10.2 Guatemala Con Un Futuro Bueno 29
11. Referencias Bibliográficas Y Agrafías 30








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4. JUSTIFICACIÓN
Es muy importante para nosotros ya que buscamos el mejoramiento de nuestro país ya que queremos un mejor
futuro para nuestros hijos e hijas y en quienes los rodean, la manera de lograrlo es poniendo en práctica la
seguridad alimentaria ya que todos tienen el derecho a una alimentación adecuada y balanceada ya que en el
país de Guatemala el factor que nos afecta es el subdesarrollo afectando en gran manera a la sociedad ya que
todas las familias conforman la sociedad, y una de las maneras de combatir este problema es que
organicemos grupos de información y apoyo e informar a las comunidades que están afectadas en gran
manera dándoles a ver el problema y situación en la que están y brindándoles toda la ayuda posible que esté
en nuestras manos , enseñándoles que la alimentación es un derecho que tienen como personas y una
obligación como ciudadanos y el Estado tiene la obligación de velar por que este se cumplan sin
discriminación de razas, etnias o creencias religiosas.
Con el solo hecho de ser guatemaltecos, tenemos derechos que por ignorancia no nos damos cuenta de lo que
podemos hacer y debemos hacer. El realizar proyectos como estos nos hace concientizar, y pensar en nuestro
futuro, la manera en la que queremos vivir, nos hace reflexionar por cual camino vamos y, que fin vamos a
acabar si seguimos en él. La inseguridad alimentaria puede ser permanente estacional y para nosotros como
ciudadanos esto es algo muy importante ya que nos afecta a todos en general sin importar raza o etnia o
creencia nosotros como sociedad necesitamos cambiar nuestra manera de pensar ya que la mayor parte de
los seres humanos tenemos una mentalidad negativa y en el peor de los casos nunca logramos lo que
queremos ya que entramos en la mediocridad, debemos de cambiar esto primero ya que uno de los grandes
problemas de las personas es en no creer en sus habilidades y caen en la incredulidad, esto es un gran
problema ya que nos afecta a todos como ciudadanos guatemaltecos.
El desarrollo del país depende de cada uno de nosotros y de nuestro aporte a la sociedad.Todas las personas
pueden tener una vida activa y sana, para poder producir alimentos, asistir a la escuela, cuidar a una familia.
Para que haya Seguridad Alimentaria Nutricional, deben cumplirse cuatro requerimientos o condiciones.
1. Debe haber disponibilidad nacional de alimentos para consumo humano.
2. Debe haber capacidad adquisitiva por parte de la población, para comprar los alimentos, bienes y
servicios que se necesitan para llevar una vida aceptable.
3. Hay que generar comportamiento alimentario para que la gente haga una adecuada selección y uso
de los alimentos disponibles.
4. Tienen que crear las condiciones ambientales y de salud para la utilización biológica de los
alimentos.
Todo esto es inútil si en nosotros no está la confianza y deseo de querer cambiar, en nosotros esta el cambio, y
la solución de nuestra calidad de vida y de nuestros hijos e hijas en un futuro.






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5. VISIÒN

Guatemala mas que nuestro país es nuestra raíz, donde se siembra frijol y maíz. Donde la tierra es la matriz y
donde toda la gente se muestra feliz.
Guatemala es un país independiente y libre de la desnutrición , todos hemos seguido los ámbitos de acción
ciudadana par a que nuestra ciudad sea las mas limpia, ordenada, segura y sin corrupción, para que todos
tengamos una Guatemala prospera, educada y segura. Todos tenemos en cuenta nuestros derechos, deberes y
obligaciones en que todos y cada uno de los ciudadanos que habitamos en Guatemala cumplen con los
derechos y deberes constitucionales para así formar una Guatemala que todos nosotros como ciudadanos
aviamos anhelado y que las oportunidades de empleo sean para beneficio de la población. La participación
ciudadana es el conjunto de actividades voluntarias a través de las cuales hombres y mujeres intervienen en
los asuntos de su comunidad, comprometiéndose con las decisiones colectivas.
Una de las principales formas de participación lo constituye asistir a las urnas para ejercer el derecho y deber
cívico de votar. El actual proceso electoral guatemalteco forma parte fundamental de la vida política y es un
ámbito natural de la acción ciudadana. Vivir en un país donde prevalezcan los principios de democracia y paz
es demanda justa y actual de guatemaltecos y guatemaltecas. Su finalidad es lograr una adecuada convivencia
social, donde se admita la diversidad ideológica, política y étnica. La democracia, como estilo de vida, tiene
vigencia en un marco constitucional y se expresa a través de valores como la libertad. Su significado se
encuentra cuando la ciudadanía se desarrolla sin interferencias ni presiones. Son las leyes quienes establecen
restricciones.
La justicia es equilibrio entre las partes. Garantiza los derechos individuales y colectivos de hombres y
mujeres. Asimismo, la responsabilidad requiere responder por lo que se hace o dice y asumir sus
consecuencias. La tolerancia respeta la diversidad de culturas, así como formas de expresión y su fin es logar
armonía en la diferencia. En la igualdad se establece que los seres humanos tienen los mismos derechos y, sin
distinciones, nadie puede estar al margen de la ley.
En la actualidad, hombres y mujeres en Guatemala coinciden en la necesidad de estar presentes en
organizaciones amplias, flexibles y plurales para actuar aquí y ahora, con el objetivo de efectuar actividades
políticas en su vida cotidiana y responder a exigencias socioeconómicas recientemente generadas. Cada
ciudadano o ciudadana forma parte de la organización electoral puede elegir o ser electo y tiene el derecho a
informarse y ser informado. Esta realidad implica concederle importancia a la acción colectiva ciudadana para
lograr las transformaciones políticas, sociales y económicas que requiere la sociedad.

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5.1 MISIÓN

Podremos mejorar nuestro país empezando a cambiar en nuestros hogares ya que si no cambiamos como
personas o no ayudamos de forma adecuada jamás podremos mejorar nuestro modo de vivir en nuestra
sociedad, entonces para hacer lo que nos proponemos debemos no solo decir que hagan si no también
tenemos que hacer.
Debemos proponer soluciones que sean que todos tengamos la posibilidad ya que no todos los podemos hacer
debido al tiempo, al trabajo, al estudio, etc.
No nos debemos de encerrar en la rutina diaria debemos mejorar día a día a medida de que lo hagamos
empezaremos a notar un cambio a nosotras mismos y las personas que hoy al nuestro alrededor pero siempre
y cuando nos ayudaremos a la comunidad.
La manera mas eficaz y practica para mejorar el país es que todos empecemos a cambiar nuestra mentalidad
ya que la mayor parte de la población tiene una mentalidad egoísta y solo pensamos por el bienestar propio y
no en el bien común este es un error fatal ya que la única manera de superarnos es ayudarnos unos a otros si lo
empezamos hacer de esta manera no solo creceríamos como personas si no como sociedad ya que
acabaríamos con la desnutrición y corrupción que hay en nuestro país que ya que pondríamos en practica los
valores que son la base fundamental en el cambio de nuestro país y crecería un gran cambio para la sociedad.
Elegir personas capaces e íntegras para que tomen los puestos de gobierno y que laspersonas no veden su
derecho al sufragio ya que es un deber moral-social.
Somos la institución responsable de la planificación, coordinación, integración y monitoreo de intervenciones
de seguridad alimentaria entre sectores públicos, sociales y organismos de cooperación internacional para
optimizar los esfuerzos y recursos, con el fin de lograr un mayor impacto en el país.

Es su objetivo, asimismo, llamar la atención de las autoridades competentes, de los
medios de comunicación, de la comunidad internacional y de las instancias y órganos regionales
e internacionales de derechos humanos para que actúen en apoyo a la solución de dichos casos de
Violaciones, incluyendo el cese de los ataques en contra de los defensores y las defensoras, y para
que dediquen todo su esfuerzo, hasta el máximo de sus posibilidades, a la realización progresiva del
Derecho a la alimentación y al combate contra las causas generadoras del hambre en Guatemala.









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6. VALORES CIUDADANOS
6.1 Respeto:
El respeto es la consideración de que alguien o incluso algo tiene un valor por sí mismo y se establece como
reciprocidad: respeto, reconocimiento mutuo. El término se refiere a cuestiones morales y éticas, es utilizado
en filosofía política y otras ciencias sociales como la antropología, la sociología y la psicología.
El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el reconocimiento del mismo como
entidad única que necesita que se comprenda al otro. Consiste en saber valorar los intereses y necesidades de
otro individuo en una reunión.
El término respeto es un nombre masculino derivado del latín respectus, que es un sentimiento positivo y
significa acción o efecto de respetar, aprecio, consideración, deferencia, atención, reconocimiento del valor de
una cosa o de una persona.
En su origen en el latín, la palabra respeto significa mirar de nuevo. Por lo tanto, algo que merece una
segunda mirada es algo digno de respeto. Por esta razón, el respeto puede ser también una forma de venerar,
de adorar, de prestar culto o rendir homenaje a alguien, como lo indica la expresión "presentar mis respetos".
Los respetos, en este caso, son saludos de cortesía.
Tener respeto por alguien o algo superior también puede implicar una actitud de sumisión y de miedo, de
temor o recelo. La expresión "con todos mis respetos" indica que lo que se va a decir a continuación es una
crítica pero constructiva y con respeto hacia la otra persona. "Faltar al respeto" es no guardar la consideración
o el debido respeto a una persona, en especial al decirle una cosa poco apropiada.
El respeto es uno de los valores más importantes del ser humano y tiene una gran importancia en la
interacción social. El respeto impide que una persona tenga actitudes reprobables o censurables hacia otra, por
tanto, el respeto debe ser mutuo. Muchas religiones abordan la cuestión del respeto de los demás, porque es
una de las reglas más básicas esenciales para una relación sana con otra persona.
Una de las premisas más importantes sobre el respeto es que para ser respetado es necesario saber o aprender
a respetar, a comprender al otro, a valorar los intereses y las necesidades del otro, pero en muchos casos no se
sabe respetar. Respetar no significa estar de acuerdo en todos los ámbitos con otra persona, sino que significa
no discriminar ni ofender a esa persona por su forma de vida y sus decisiones (siempre que dichas decisiones
no causen ningún daño o falten el respeto a los demás).
El respeto también puede ser un sentimiento que lleva a la obediencia y al cumplimiento de ciertas normas
(por ejemplo, el respeto a la ley). Hablar acerca de un tema con respeto (como las diferentes religiones,
creencias y comportamientos) es hablar de manera sensible, ponderada y reflexiva.
Aplicación del respeto:
1. Respeto al prójimo: respetar los derechos de los demás y tratarlos con educación.
2. Respeto a la naturaleza: cuidar la naturaleza y no dañarla.
3. Respeto a la autoridad: seguir las normas que dicta la autoridad.
4. Respeto a las leyes: obedecer lo que manda la ley.
5. Respeto a los padres: tratar a los padres con respeto y obediencia.
6. Respeto a los valores: seguir los valores que dictan las normas morales.
7. Respeto a las buenas costumbres: respetar las costumbres que se siguen en el lugar al que se va.
8. Respeto a las normas sociales: comportarse de acuerdo a lo que marca la sociedad como respetuoso
9. Respeto a los animales: no maltratar a los animales, ni abandonarlos, por el contrario cuidarlos y
protegerlos.
10. Respeto a uno mismo: respetar las creencias y valores propios.

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6.2 Responsabilidad:
La responsabilidad es un valor que está en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar, administrar,
orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en el plano de lo moral. Una vez que pasa al plano
ético (puesta en práctica), se establece la magnitud de dichas acciones y de cómo afrontarlas de la manera más
positiva e integral.
La persona responsable es aquella que actúa conscientemente siendo él la causa directa o indirecta de un
hecho ocurrido. Está obligado a responder por alguna cosa o alguna persona. También es el que cumple con
sus obligaciones o que pone cuidado y atención en lo que hace o decide. En el ámbito penal, culpable de
alguna cosa, acto o delito. En otro contexto, es la persona que tiene a su cargo la dirección en una actividad.
La palabra responsabilidad contempla un abanico amplio de definiciones. De acuerdo al diccionario de la
Real Academia Española (RAE), hace referencia al compromiso u obligación de tipo moral que surge de la
posible equivocación cometida por un individuo en un asunto específico. La responsabilidad es, también, la
obligación de reparar un error y compensar los males ocasionados cuando la situación lo amerita.
Otra definición posible mencionada por la RAE señala que la responsabilidad es la habilidad del ser humano
para medir y reconocer las consecuencias de un episodio que se llevó a cabo con plena conciencia y libertad.
Por lo tanto, una persona responsable es aquella que desarrolla una acción en forma consciente y que puede
ser imputada por las derivaciones que dicho comportamiento posea. De este modo, la responsabilidad es una
virtud presente en todo hombre que goce de su libertad.
Más exactamente podemos determinar que una persona que se caracteriza por su responsabilidad es aquella
que tiene la virtud no sólo de tomar una serie de decisiones de manera consciente sino también de asumir las
consecuencias que tengan las citadas decisiones y de responder de las mismas ante quien corresponda en cada
momento.
Por ello, es necesario añadir que un elemento que tiene que estar presente y que sin él es imposible hablar de
responsabilidad es el de libertad, pues esta es la que determina el que alguien pueda realizar cualquier acción
porque así lo estima oportuno o lo desea. Pero también es vital que dicho individuo tenga también razón. Así,
quien carece de raciocinio, como por ejemplo un niño o un desequilibrado, no puede ser responsable de sus
actos.
Muchas son las personas que carecen de esta virtud que, según señalan los expertos, se hace más patente en
personas que cuentan con otras dos cualidades muy positivas. Por un lado, estaría la valentía y por otro la
humildad. Y es que esta última es vital para que alguien que ha cometido un error con sus actos carezca de
orgullo para pedir perdón.
Aplicación del respeto:
1. Decidir utilizar el trasporte público si se ha ingerido alcohol.
2. Presentar los trabajos y tareas en el tiempo y forma que el docente requiere.
3. Llegar de manera puntual a los encuentros.
4. Cumplir con las tareas del hogar, también en tiempo y forma.
5. Se califica a las personas como responsables cuando son capaces de afrontar los errores que
cometen.
6. Es responsabilidad de los padres que sus hijos tengan una buena alimentación, salud, educación y
reciban afecto.
7. El estado es responsable de velar por la seguridad de los habitantes que lo conforman.

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6.3 Honestidad:
La honestidad u honradez es el valor de decir la verdad, ser decente, recatado, razonable, justo u honrado.
Desde un punto de vista filosófico es una cualidad humana que consiste en actuar de acuerdo como se piensa
y se siente. Se refiere a la cualidad con la cual se designa a aquella persona que se muestra, tanto en su obrar
como en su manera de pensar, como justa, recta e íntegra. Quien obra con honradez se caracterizará por la
rectitud de ánimo, integridad con la cual procede en todo en lo que actúa, respetando por sobre todas las cosas
las normas que se consideran como correctas y adecuadas en la comunidad en la cual vive.
En su sentido más evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en relación
con el mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos la honestidad también implica la relación entre el
sujeto y los demás, y del sujeto consigo mismo. Dado que las intenciones se relacionan estrechamente con la
justicia y se relacionan con los conceptos de "honestidad" y "deshonestidad", existe una confusión muy
extendida acerca del verdadero sentido del término. Así, no siempre somos conscientes del grado de
honestidad o deshonestidad de nuestros actos. El autoengaño hace que perdamos la perspectiva con respecto a
la honestidad de los propios actos, obviando todas aquellas visiones que pudieran alterar nuestra decisión.
La honestidad, del término latino honestitas, es la cualidad de honesto. Por lo tanto, la palabra hace referencia
a aquel que es decente, decoroso, recatado, pudoroso, razonable, justo, probo, recto u honrado, según detalla
el diccionario de la Real Academia Española (RAE).
La Honestidad es un valor moral positivo, que se asocia a la honra y a la transparencia, y es la antinomia, lo
contrario a la corrupción, la mentira y la falsedad. Ser honesto supone ejercer una actitud a favor de la verdad
en relación con el resto del entorno, desde nuestros vecinos hasta nuestras autoridades. No sólo es un valor
que debemos ejercer si no también un valor que debemos exigir sea ejercido por quienes nos rodean.
Si bien como dijimos la honestidad se asocia a la honra, transparencia y a la verdad, también otros valores se
desprenden del “ser honesto”: ser decente, actuar razonablemente, ser justo. El ser honesto supone, desde una
concepción de la filosofía, no contradecir lo que se piensa con aquello que se siente y luego, se hace. Desde
este punto de vista, la honestidad es el valor positivo que se contrapone al valor negativo de la hipocresía.
En otras palabras, la honestidad constituye una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse
con sinceridad y coherencia, respetando los valores de la justicia y la verdad.
La honestidad no puede basarse en los propios deseos de las personas. Actuar en forma honesta requiere de un
apego a la verdad que va más allá de las intenciones. Un hombre no puede actuar de acuerdo a sus propios
intereses, por ejemplo obviando información, y ser considerado honesto.
Aplicación de la honestidad:
1. Aceptar cuando se comete un error o equivocación y no culpar nunca a alguien más por ello.
2. Reconocer los méritos ajenos y más si parecen propios.
3. Realizar lo que nos encomiendan aunque no haya quien lo supervise.
4. Decirle de frente a una persona lo que se piensa de ella y nunca hablar a sus espaldas.
5. Pagar las deudas aún sin que nos lo soliciten.
6. Devolver a quien nos da dinero o algo de más sin darse cuenta.
7. Devolver el dinero o los objetos que se encuentren y tengan dueño.
8. No engañar a los clientes con publicidad engañosa.
9. Decir la verdad aunque cueste trabajo admitirla o nos cause consecuencias negativas.
10. Devolver lo que nos prestan aún cuando no nos lo hayan pedido.

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6.4 Solidaridad:
Se denomina solidaridad a un sentimiento que se basa en la unidad, en la unión para conseguir metas, fines,
objetivos o intereses en común. Supone la presencia de valores positivos y correctos, y un “saber accionar” de
manera armónica con la demás gente.
El término solidaridad proviene de la voz en latín soliditas, que significa un conjunto o cuerpo compacto,
unido, sólido en su conformación. La Doctrina Social de la Iglesia Católica, plantea que la solidaridad supone
la igualdad entre todos los seres humanos, entre hombres y mujeres, en cualquier tiempo de la historia, y que
no tolera diferencias por particularidades.
La solidaridad se entiende como la ayuda, el apoyo, la fraternidad y la empatía hacia quien sufre un problema
o se encuentra en una situación desafortunada, o hacia quien promueve una causa valiosa. Es solidario quien
hace suyas las situaciones, las necesidades y las acciones de los demás. Se es solidario con un compañero o
una compañera que no entendió cómo se resuelve cierto problema de Matemáticas, explicándole.
La solidaridad debe reflejarse en un compromiso con el otro, con su dignidad, su libertad y su bienestar,
especialmente por lo que respecta a los más necesitados. Implica conservar nuestra capacidad de indignación
ante las injusticias y estar listos para combatirlas, así como el compromiso con el respeto de los derechos de
los demás.
Asimismo, el valor de la solidaridad dispone el ánimo para actuar siempre con sentido de comunidad. La
persona solidaria sabe muy bien que su paso por el mundo constituye una experiencia comunitaria y que, por
tanto, las necesidades, dificultades y sufrimientos de los demás no le pueden ser ajenos jamás. Quien es
solidario sabe que su propia satisfacción no puede construirse sobre el bienestar de los demás, esta consciente
de que en cada hombre hay la posibilidad de sentirse útil y realizado en todos los aspectos como persona.
Quien es solidario entiende perfectamente que es un ¿animal sociable por naturaleza, un zoonpolitikón, que es
una célula del gran cuerpo social y jamás olvida que no hay trasgresión particular ni privada que no afecte de
alguna manera a los demás?
El principio de solidaridad se fundamenta en la naturaleza social del hombre y en su dignidad de persona. Por
ser el hombre sociable por naturaleza, su perfeccionamiento exige que procure el bien sobre el bienestar
particular, por lo que dispone que cada hombre responderá por la sociedad de la cual forma parte. Por esto, la
solidaridad exige que los hombres realmente busquen y encuentren la perfección de sus quehaceres sociales y
que la sociedad responda por cada uno de ellos. Expresa una simetría entre la naturaleza social del hombre y
su calidad de persona, entre el bien particular y el bien social.
Aplicación de la solidaridad:
1. Ayudar a una persona cuando tiene una dificultad.
2. Ayudar a una persona adulta a cruzar la calle.
3. Ceder tu asiento en el bus o cualquier lugar.
4. Ayudar a una persona en caso de un accidente.
5. Proporcionar víveres a personas pobres y con necesidades varias.
6. Donar útiles escolares a chicos que lo necesitan.
7. Dar consuelo a un amigo o cualquier persona en caso de que esté triste para subirle el ánimo.
8. Ayudar a las personas cuando levantan algo pesado y necesiten colaboración de alguien.
9. Ofrecerte para cuidar niños.
10. Dar caridad a personas que realmente les falte.

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6.5 Autodeterminación:
El significado de Autodeterminación “se refiere a actuar como el principal agente causal de su vida y hacer
elecciones y tomar decisiones respecto a la calidad de vida propia, sin influencias o interferencias externas
innecesarias”.
La autodeterminación es un motor que moviliza a la persona a alcanzar los resultados que se propone, pero
fundamentalmente provoca que el foco interno esté en lo que uno puede hacer por y para sí mismo.
“El hombre en busca de sentido” ante la pregunta ¿cuál es el sentido de la vida? dice “Lo que de verdad
necesitamos es un cambio radical en nuestra actitud hacia la vida. Tenemos que aprender por nosotros
mismos y ver que en realidad no importa que no esperemos nada de la vida, sino si la vida espera algo de
nosotros. Tenemos que dejar de hacernos preguntas sobre el significado de la vida y, en vez de ello, pensar en
nosotros como en seres a quienes la vida les inquiriera continua e incesantemente. Nuestra contestación tiene
que estar hecha no de palabras ni tampoco de meditación, sino de una conducta y una actuación rectas. En
última instancia, vivir significa asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a los problemas
que ello plantea y cumplir las tareas que la vida asigna continuamente a cada individuo.”
La autodeterminación no es un programa con una lista predeterminada de servicios disponibles y una manera
fija de proveerlos.
La autodeterminación es un proceso que varía según los requisitos del individuo, y lo que sea necesario para
crear una vida completa para él. Las personas con incapacidades ya no tienen que recibir servicios como el
modelo tradicional los determina. Ellos pueden elegir sólo los servicios que quieran, y asegurarse que estos
servicios son provistos según sus necesidades.
La autodeterminación reconoce el derecho de personas con incapacidades de encargarse de su vida. El
individuo, no el sistema, decide: dónde viva y con quién, qué servicios necesite y quién los provea, cómo pase
el día, incluso el tipo de oportunidades educacionales o vocacionales de que se aproveche, cómo el individuo
participe en la comunidad, incluso tomar parte en grupos cívicos, participar en eventos, y desarrollar y
mantener conexiones con otros en la comunidad.
“Tu futuro depende de muchas cosas, pero principalmente de ti. De tu capacidad de generar cambios en ti y en
tus circunstancias. De tu capacidad y voluntad para pasar de ser efecto a causa...”
Aplicación de la autodeterminación:
El término autodeterminación puede estar referido a:
1. La independencia.
2. El derecho de autodeterminación.
3. La autonomía.
4. Responsabilidad.



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7. SEGURIDAD ALIMENTARIA Y NUTRICIONAL (SAN)
A continuación se presentan tres distintas definiciones de lo que es SAN utilizadas en Guatemala:
 Situación que se da cuando todas las personas tienen en todo momento acceso físico y económico a
suficientes alimentos inocuos y nutritivos para satisfacer sus necesidades alimenticias y sus
preferencias en cuanto a los alimentos a fin de llevar una vida activa y sana.
Cumbre Mundial de la Alimentación, 1996.
 Estado en el cual todas las personas gozan, en forma oportuna y permanente, de acceso a los
alimentos que necesitan, en cantidad y calidad, para su adecuado consumo y utilización biológica,
garantizándoles un estado de bienestar que coadyuve al desarrollo.
Instituto de Nutrición de Centroamérica y Panamá (INCAP/OPS).
 Derecho de toda persona a tener acceso físico, económico y social, oportuna y permanentemente, a
una alimentación adecuada en cantidad y calidad, con pertinencia cultural, preferiblemente de origen
nacional, así como a su adecuado aprovechamiento biológico, para mantener una vida saludable y
activa. Ley del Sistema SAN, Guatemala. Decreto 32-2005, 2005.
Estas definiciones comprenden una situación ideal en la cual una familia tiene garantizada su seguridad
alimentaria y nutricional. En la mayoría de los países en vías de desarrollo esta situación rara vez se da entre
los grupos vulnerables, y en mucho países se cuentan por millones las personas en inseguridad alimentaria,
entre ellos Guatemala.
La ultima definición, recogida de la Ley SAN de Guatemala, contiene una serie de elementos importantes que
desarrollaremos a continuación:
La SAN es un derecho de todos y cada uno de los ciudadanos de este país y el Estado tiene obligación de
velar por el cumplimiento de ese derecho. La SAN no se interpreta, entonces, como una situación o un hecho
fortuito que afecta a determinados individuos. De esta manera, el estado no puede tomar medidas que impidan
acceso a los alimentos y debe tomar medidas para que ninguna empresa o individuo lo haga.
La SAN es para todas las personas, sin discriminar raza, estatus socioeconómico, edad ni sexo. En Guatemala
esto a toda la población, más de 12 millones de habitantes.
La SAN se ha de tener en todo momento, lo que significa que no haya escasez de alimentos en una época del
año, o que sea irregular el acceso a los alimentos por sequía u otra catástrofe. La inseguridad alimentaria
puede ser permanente, estacional o transitoria. Hay grupos sociales que permanentemente padecen
insuficiente acceso a los alimentos (como las personas que viven en extrema pobreza), otros carecen de
alimento o del dinero para comprarlos cíclicamente o en forma estacional cada año (como los campesinos
afectados por sequías. Por último, la situación transitoria puede venir como consecuencia de una guerra o
terremoto.
El acceso físico y económico se refiere, entre otros, a la disponibilidad de carreteras, y a la equidad de género
en el hogar, donde las madres y las niñas han de tener las mismas oportunidades de comer que el niño y el
padre. El acceso económico se da al tener ingresos económicos para cubrir las necesidades alimenticias.
Aunque no se produzca su propio alimento, tiene dinero para comprarlo en el mercado.
Cada persona, dependiendo de su edad, las actividades que realiza y su estado fisiológico (embarazadas,
niños, ancianos) tiene necesidades nutricionales diferentes. Por eso, cuando el concepto de SAN menciona
suficiente alimento se refiere a que todos tendrán los alimentos que necesitan: la niña pequeña tendrá el


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7.2 Meta a corto plazo:
 Dar a conocer: que la seguridad alimentaria nutricional (SAN), es un derecho según el decreto 32-
2005, 2005. En cual todos y cada uno de los ciudadanos debemos conocer, comprender y aplicar, que
debemos llevar una salud o estado físico adecuado, mediante la nutrición.

 Valor aplicado:
 Autodeterminación, responsabilidad.

 Estrategia:
 Realizando conferencias y charlas.

7.3 Meta a mediano plazo:
 Limpieza: de nuestro propio hogar, vías, espacios públicos, calles y terrenos baldíos. Para lograr y
mantener un mejor ambiente libre de toda contaminación que afecte al ciudadano guatemalteco, para
que se produzcan a alimentos saludables y libres de toda enfermedad y más.
 Valor aplicado:
 Autodeterminación, responsabilidad y solidaridad.

 Estrategia:
 Coordinar grupos de interés por la salud humana y propia.

7.4 Meta a largo plazo:
 Realización de programas para el beneficio de las zonas rurales guatemaltecas sobre mejorar la mal
nutrición de niños, mures, jóvenes y ancianos. Para que estos obtengan la nutrición adecuada para su
desarrollo.
 Valor aplicado:
o Autodeterminación, responsabilidad, solidaridad y honestidad.

 Estrategia:
o Prestar apoyo municipal y de las autoridades del país.

















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7 AMBITOS DE ACCION CIUDADANA

8.1 ORDENAMIENTO FISCAL DE GUATEMALA

Es el conjunto de leyes que regulan el ámbito fiscal, entendiendo como tal la rama del derecho
que tiene por objeto el estudio de un conjunto de normas jurídicas que de acuerdo con
determinados principios comunes a todas ellas, regulan el establecimiento, recaudación y control
de los ingresos de Derecho Público del Estado derivados del ejercicio de su potestad tributaria,
así como las relaciones entre el propio estado y los particulares considerados en su calidad de
contribuyentes.
Para qué sirve
Sirve para crear garantías a los contribuyentes, entendido esto como la protección de los ciudadanos
contra los abusos o arbitrariedades de la eventual Dirección Nacional de Tributación.

Como Funciona
Las normas son dictadas por los órganos a los que la constitución atribuye potestad normativa y cada
tipo de norma en función de su fuente de producción va ser igual a las que siguen su misma forma
aunque el contenido sea distinto.

Institución Encargada
Contraloría General de la República, Sistema Nacional de Control Fiscal, la Contraloría General de
Cuentas (CGC) de la República de Guatemala es una institución técnica descentralizada, con
funciones fiscalizadoras de los ingresos, egresos y en general de todo interés hacendario de los
Organismos del Estado, los municipios, entidades descentralizadas y autónomas, así como de
cualquier persona que reciba fondos del Estado o que haga colectas públicas.
Como apoyar en estos ámbitos para mejorar Guatemala
Para la obtención de un ordenamiento fiscal amigable para la ciudadanía, debe contemplar un
compromiso social con el pueblo, traduciéndose esto como la protección de la salud, y no gravarla
con el impuesto del consumo denominado Impuesto al Valor Agregado (IVA),
Una debida racionalización del gasto público, activación de la economía, transparencia y
concentración nacional, protección de la inversión y de las fuentes de empleo son solo algunos de los
requisitos que, a criterio de los diputados del Movimiento Libertario, debería contener la reforma
fiscal, la cual está siendo analizada por la Comisión Mixta Fiscal. Los rojiblancos agregaron que es
necesario crear garantías a los contribuyentes, entendido esto como la protección de los ciudadanos
contra los abusos o arbitrariedades de la eventual Dirección Nacional de Tributación. En lo referente
a la racionalización del gasto, esta, según recomiendan los libertarios, debe darse en tres aspectos, a
saber, la eliminación de las pensiones de privilegio, la reducción de la deuda pública y racionalizar el
empleo público. Por otro lado, indican que un plan eficiente de activación económica debe enfatizar
en la titulación de tierras, la desregulación y la ruptura de monopolios. También, para la obtención de
un ordenamiento fiscal amigable para la ciudadanía, debe contemplar un compromiso social con el
pueblo, traduciéndose esto como la protección de la salud, y no gravarla con el impuesto del
consumo denominado Impuesto al Valor Agregado (IVA), y en este sentido es necesario tomar en
cuenta la educación y revisar los eventuales peligros de aplicar el IVA a los alquileres. En lo
referente a las fuentes de empleo, los libertarios apuntan que hay que cuidar la generación de estas y
atraer inversión nacional y foránea con renta nacional y tarifas que contengan competitividad fiscal.

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8.2 JURÍDICO MARCO LEGAL

Conjunto de normas que interactúan entre si y están conectadas en base a principios de aplicación
general esto se puede decir que es el aspecto jurídico ya que se refiere a las normas reglamentos y
decretos ley que regulan a un Estado y sus habitantes dictadas por el poder legitimo del Estado el
cual en nuestro país es la Constitución Política de la República de Guatemala.
Marco legal se refiere a los decretos leyes y demás reglamentos que componen la ley y por los cuales
de rige un país en nuestro país su fundamento es la Constitución Política de la República de
Guatemala y se completa por la legislación promulgada por un parlamento. Donde constituyen
normas de conducta y ética para el comportamiento de los seres humanos dentro de la sociedad.
También se define como un cuerpo de leyes que regulan al país y cada uno de sus habitantes.
En el marco legal se encuentran en un buen número de previsiones regulatorias y leyes relacionadas
entre sí.
Jurídico marco legal se comprende entonces que son las normas o leyes que el Estado ya ha
estipulado para el mejor funcionamiento de nuestro país y las cuales son dictadas para su
cumplimiento de cada uno de los habitantes.
Conjunto de normas que interactúan entre si y están conectadas en base a principios de aplicación
general esto se puede decir que es el aspecto jurídico ya que se refiere a las normas reglamentos y
decretos ley que regulan a un Estado y sus habitantes dictadas por el poder legítimo del Estado el
cual en nuestro país es la Constitución Política de la República de Guatemala.
Marco legal se refiere a los decretos leyes y demás reglamentos que componen la ley y por los cuales
de rige un país en nuestro país su fundamento es la Constitución Política de la República de
Guatemala y se completa por la legislación promulgada por un parlamento. Donde constituyen
normas de conducta y ética para el comportamiento de los seres humanos dentro de la sociedad.
También se define como un cuerpo de leyes que regulan al país y cada uno de sus habitantes.
En el marco legal se encuentran en un buen número de previsiones regulatorias y leyes relacionadas
entre sí. El marco legal proporciona las bases sobre las cuales las instituciones construyen y
determinan el alcance y naturaleza de la participación política. En el marco legal regularmente se
encuentran en un buen número de provisiones regulatorias y leyes interrelacionadas entre sí. Su
fundamento en muchos países esLa Constitucióncomo suprema legislación, que se complementa con la
legislación promulgada por un parlamento o legislatura donde se incluyen leyes, códigos penales, y
Regulaciones, que incluyen Códigos de Conducta/Ética, dados a conocer por distintas instancias
reguladoras que guardan estrechos vínculos con la materia en cuestión.
El marco legal faculta a la autoridad correspondiente para que lleve a cabo las labores de
administración de conformidad a la estructura detallada dentro de sus mismas provisiones. En
muchos países, el marco legal en materias varias ha evolucionado en una compleja combinación de
estatutos y regulaciones legales, reglas judiciales y la práctica real. Ciertas legislaciones pueden ser
de nueva creación o estar actualizadas, otras pueden basar su funcionamiento en estatutos obsoletos
que están desactualizados, pero que sin embargo aún están vigentes. Puede haber lagunas, conflictos
e inconsistencias entre las diferentes partes que dan forma a un marco legal y en consecuencia al
proceso en sí.
Marco legal se refiere a los decretos leyes y demás reglamentos que componen la ley y por los cuales
de rige un país en nuestro país su fundamento es la Constitución Política de la República de
Guatemala y se completa por la legislación promulgada por un parlamento. Donde constituyen
normas de conducta y ética para el comportamiento de los seres humanos dentro de la sociedad.
También se define como un cuerpo de leyes que regulan al país y cada uno de sus habitantes.


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8.3 EDUCACIÓN VIAL
La generalización del fenómeno circulatorio, además de progreso, rapidez y comodidad, genera problemas, el
principal los accidentes de tráfico, siendo el factor humano el principal causante. Para solucionar este
problema de salud pública, una de las líneas de actuación imprescindible es la adquisición de valores viales en
los ciudadanos, algo que constituye un paso más que el conocimiento de normas y señales de circulación. Se
trata de la educación vial, el mejor camino para la formación de una conciencia vial.
Podemos definir la educación vial como parte de la educación social, siendo una eficaz base de actuación
ciudadana, dado que trata de crear hábitos y actitudes positivas de convivencia, de calidad de vida, calidad
medioambiental y la seguridad vial.
Además del tránsito de vehículos y todo el ambiente circulatorio, además de progreso, rapidez y comodidad
de las personas que manejan los vehículo y los que están en contacto con ellos, genera problemas, el principal
los accidentes de tráfico, siendo el factor humano el principal causante
Para solucionar este problema de salud pública, una de las líneas de actuación imprescindible es la
adquisición de valores viales en los ciudadanos, algo que constituye un paso más que el conocimiento de
normas y señales de circulación. se trata de la educación vial, el mejor camino para la formación de una
conciencia vial. la educación vial es parte de la educación social, siendo una eficaz base de actuación
ciudadana, dado que trata de crear hábitos y actitudes positivas de convivencia, de calidad de vida, calidad
medioambiental y la seguridad vial.
Objetivo: La Educación vial tiene por objeto desarrollar en el ciudadano en su condición de conductor,
pasajero o peatón las aptitudes, destrezas, hábitos y el interés necesario para que disponga de mayor pericia,
conocimiento, equilibrio mental; actúe de manera inteligente y razonable; comprenda y respete las leyes,
reglamentos y normas vigentes de tránsito y transporte terrestre y así contribuya a prevenir y evitar accidentes
viales.
Otros Aspectos: La educación vial no solo es respetar las señales de tránsito, obedecer semáforos y como
conducir un vehículo, también es parte de la educación vial la forma de conducirse de los peatones, quienes
siempre tienen que ir de su lado derecho en las aceras o banquetas, cruzar en las esquinas de las cuadras y no
donde le agrade, utilizar las pasarelas donde estas se encuentren, la poca utilización de estas es el factor
primordial por el cual muchos peatones son atropellados.
La poca educación vial que hay en nuestro país es culpa de cada guatemalteco desde el mas pequeño hasta el
más grande, iniciando desde nuestras autoridades quienes no velan por el buen estado de las señales de
tránsito, los funcionarios encargados de velar por el cumplimiento de las leyes de transito quienes únicamente
multan para conseguir el dinero ya sea por comisiones o sobornos, hasta cada guatemalteco que quebranta las
leyes de transito como pasarse un alto, un rojo del semáforo retornar en u donde es prohibido y los peatones
quienes caminan por donde quieren, se pasan por los centros en lugar de buscar las esquinas, no utilizan las
pasarelas, caminan fuera de las aceras, paran donde sea a los choferes del transporte público, exigen que los
dejen donde sea.
La falta de esta educación vial en Guatemala se debe a la poca o casi nula penalización de este aspecto, ya que
las grandes ciudades lo hacen ya sea por infracción a la ley peatonal o vehicular, además otro factor muy
influyente es que la educación vial se inculca desde pequeños en las escuelas y no únicamente cuando se
Solicita una licencia de conducir, Guatemala tiene muchos aspectos por corregir en educación vial es por esto
que se presentan los siguientes aspectos para establecer una educación vial.

17

8.4 CULTURA TRIBUTARIA
Es el conjunto de valores, creencias y actitudes que comparten las personas hacia la tributación, la cual se
traduce en una conducta manifestada en el cumplimiento permanente de los deberes tributarios, en base a la
confianza y la afirmación de los valores de ética personal.
Tributo:
Son las prestaciones comúnmente en dinero que el Estado exige a las personas con el objeto de obtener
recursos para el cumplimiento de sus propósitos.
Clases de Tributos:
Impuestos:
Es el deber constitucional que tenemos los guatemaltecos con el fin de que el estado los administre para
beneficio de nosotros mismos.
Algunos de los impuestos son:
IVA: Impuesto al Valor Agregado:
Es el impuesto que se paga siempre al efectuar cualquier compra en cualquier establecimiento.
ISR: Impuesto Sobre la Renta.
IETAAP: Impuesto Extraordinario y Temporal de Apoyo a los Acuerdos de Paz.
IUSI: Impuesto Único Sobre los Inmuebles.
Para que el Estado pueda cumplir con su obligación constitucional de velar por el bien común y proporcionar
a la población los servicios básicos que ésta requiere, necesita de recursos que provienen principalmente de
los tributos pagados por los contribuyentes.
El pago de los impuestos puede llevarse a cabo utilizando la coerción o apelando a la razón. La fuerza se
manifiesta en las leyes y en su cumplimiento obligatorio, mientras que la razón sólo puede estar dada por una
Cultura Tributaria con bases sólidas.
No puede obviarse que un estímulo (o desestimulo) importante para la tributación lo constituye el manejo y
destino de los fondos públicos, aparte de que, para muchos ciudadanos, tributar es un acto discrecional,
relacionado con su percepción positiva o negativa sobre el uso de los fondos.
Uno de los objetivos de la educación fiscal debe ser, precisamente, romper ese círculo vicioso y hacer
conciencia de que la tributación no sólo es una obligación legal, sino un deber de cada persona ante la
sociedad. Además, se le debe convencer de que cumplir con tal responsabilidad le confiere la autoridad moral
necesaria para exigir al Estado que haga un uso correcto y transparente de los recursos públicos.
A efecto de fortalecer la Cultura Tributaria (entendida ésta como el conjunto de valores, creencias y actitudes
compartido por una sociedad respecto a la tributación y las leyes que la rigen, lo que conduce al cumplimiento
permanente de los deberes fiscales), se requiere que la población obtenga conocimientos sobre el tema y
comprenda la importancia de sus responsabilidades tributarias.
Esta comprensión se alimenta de información oportuna y de formación adecuada, las cuales deben conducir
hacia la aceptación, derivada de la concienciación. Ésta es indispensable para lograr una recaudación firme y
sostenible en el mediano y largo plazos, de manera que también sea posible cumplir los Acuerdos de Paz y los
compromisos del Pacto Fiscal.
En síntesis, los ejes centrales para la promoción de la Cultura Tributaria son la Información, la Formación y la
Concienciación, los cuales se articulan en torno a la razón como móvil deseable fundamental de la acción de
tributar, y se incorporan en una estrategia de comunicación cuyo mensaje central es:

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8.5 ORNATO: LIMPIEZA DE VÍAS Y ESPACIOS PÚBLICOS
El Ornato en Guatemala consiste en el mantenimiento y cuidado de toda su infraestructura, como las cabinas
telefónicas, vallas publicitarias, semáforos, parques, limpieza de calles, mercados, áreas verdes, basureros,
etc.
Para mantener limpia las vías y espacios públicos de la ciudad, se paga lo que se llama Boleto de Ornato, el
cual es un impuesto con carácter de arbitrio y es una obligación legal, que se utiliza para pagar el costo de
servicios públicos, decretado a su favor en las 332 municipalidades que conforman la división
administrativa territorial guatemalteca. Este fue Creado el 15 de marzo de 1892 durante el gobierno de José
María Reyna Barrios, con el cual construyó el Paseo de la Reforma, el Museo Nacional de Historia, el
monumento a Cristóbal Colón y otros bellos edificios. Con el tiempo el pago del Boleto de Ornato se
destinó a los fondos de las alcaldías, como entes encargados del cuidado del municipio. Finalmente, el 1 de
enero de 1997 el Congreso de la República aprueba y establece la creación del arbitrio denominado Boleto
de Ornato, cuya recaudación quedó a cargo de las municipalidades del país.
La ley establece que todas las personas guatemaltecas o extranjeras domiciliadas que residan en cada
jurisdicción municipal, comprendidas entre los 18 y 65 años, incluyendo a los funcionarios públicos, y los
menores de 18 que de conformidad con el Código de Trabajo tengan autorización para trabajar (artículos 1 y
2), están obligados al pago de este impuesto. Además de contribuir al mejoramiento de la ciudad, el Boleto
de Ornato facilita la obtención de documentos.
Con el boleto de ornato Guatemala puede mantener sus calles limpias y ordenadas, aunque aun hacen falta
tomar en cuenta ciertos aspectos como algunas cabinas telefónicas que son parte del crecimiento
desordenado del mobiliario urbano en la vía y las vallas publicitarias no autorizadas, ya que no cumplen con
los lineamientos establecidos por la ley pues, obstruyen el paso peatonal además de la visibilidad de los
conductores. Y también basureros no autorizados en ciertas zonas de Guatemala.
Otro de los programas más importantes de la Municipalidad de Guatemala es “Limpia y Verde”, quienes
tienen como objetivo central apoyar en la limpieza y mantenimiento en los espacios públicos de la ciudad.
Las actividades que llevan a cabo son el barrido de vías urbanas, limpieza de cunetas y tragantes y la
limpieza de señales, postes y semáforos. La ley establece que todas las personas guatemaltecas o extranjeras
domiciliadas que residan en cada jurisdicción municipal, comprendidas entre los 18 y 65 años, incluyendo a
los funcionarios públicos, y los menores de 18 que de conformidad con el Código de Trabajo tengan
autorización para trabajar (artículos 1 y 2), están obligados al pago de este impuesto. Además de contribuir
al mejoramiento de la ciudad, el Boleto de Ornato facilita la obtención de documentos.
Boleto de ornato:
Es un arbitrio que todos los vecinos debemos pagar anualmente, con la finalidad de contribuir al ornato de
nuestra ciudad. La cancelación del mismo debe efectuarse durante enero y febrero, salvo que los concejos
municipales concedan prórrogas, y éstas no pueden excederse más allá del último día de marzo.
Si el pago no fuere cancelado dentro del período señalado o según fecha de la prórroga, el vecino se
verá sujeto a una multa equivalente al 100% de su valor.
En caso que el vecino se mudara a otro municipio, no está obligado a pagar de nuevo el Boleto de Ornato,
sino que deberá cancelarlo hasta el próximo año en la municipalidad correspondiente, según su nuevo
domicilio. No obstante, sí está obligado a demostrar que hizo el pago en la anterior alcaldía.


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8.6 EL SUFRAGIO
El sufragio es la voz de todo ciudadano guatemalteco, cuyo ejercicio constituye la oportunidad de ser
escuchado, mediante la emisión del voto en las urnas electorales el cual es secreto, único, personal e
indelegable, de conformidad con el artículo 12 de la Ley Electoral y de Partidos Políticos; exceptuando,
obviamente, los guatemaltecos que se encuentren en servicio activo en el Ejército Nacional o en los cuerpos
policiacos, así como aquellos que hayan sido nombrados en cualquier comisión o trabajo de índole militar,
los guatemaltecos que se encuentren suspendidos en el ejercicio de sus derechos ciudadanos y los que por
alguna razón hayan perdido la ciudadanía (artículo 15 de la citada ley).
La Convención Americana de Derechos Humanos (Pacto de San José de Costa Rica) en el artículo 23 literal
b) establece que el sufragio es un derecho y una oportunidad que deben gozar los ciudadanos, garantizando
la libre expresión de la voluntad de los electores; por su parte la Constitución Política de la República de
Guatemala, en el artículo 136 literal c) indica que es un derecho y un deber político de todos los mayores de
18 años de edad, debidamente empadronados, elegir y ser electo, en concordancia con el artículo 3 de la Ley
Electoral y de Partidos Políticos.
Pero, ¿por qué el sufragio es un derecho y a la vez una obligación? es un derecho inherente de todo
ciudadano guatemalteco, porque éste tiene la libertad de decidir si lo ejerce o no, a pesar de que está
facultado para participar en la fiesta cívica y es una obligación, porque el país necesita ciudadanos que
participen y validen las decisiones de interés general, haciendo un ineludible esfuerzo para optar al bien
posible, es decir, al bien común para todos los connacionales; en tal sentido, el sufragio no es más que un
derecho individual, de simultaneo ejercicio obligatorio.
Esta jornada de contienda electoral, no está exenta del fantasma del abstencionismo, por lo que es preciso
elevar la intención de voto en los ciudadanos guatemaltecos, concientizándolos que el sufragio más que un
derecho constituye un privilegio exclusivo, que de no ejercerlo o anularlo, se corre el riesgo de dejar en
manos de otros lo que por derecho corresponde a todos los ciudadanos guatemaltecos.
En las próximas elecciones, la invitación a ejercer el sufragio es general, tanto para adultos como para
jóvenes, y muy especialmente para aquellos que voten por primera vez, quienes deberán acudir con su
documento de identificación al lugar que el Tribunal Supremo Electoral les indique, según el número de
empadronamiento que les corresponda y aunque un porcentaje de la población ya tiene definido por quién
votar, ya sea por afinidad ideológica del partido o por la idoneidad de sus candidatos, el resto de la ciudanía
está tratando de encontrar un(a) candidato(a) menos peor que los demás, para brindarle el sufragio, por lo
que es importante recalcar, que la verdadera misión de un partido político es poner al ciudadano en contacto
con los problemas nacionales, a través de las manifestaciones públicas, sin perder de vista el verdadero
objetivo que consiste en el bienestar general de la población y su prosperidad.
La primera regulación, en materia electoral en Guatemala se dio en 1981 con la Ley Reglamentaria de
Elecciones, contenida en el Decreto Gubernativo número 403, la que abordó los primeros actos electorales,
mismos que conocían las autoridades municipales encargadas de la votación, luego fue objeto de reformas y
posteriormente fue sustituido por la Ley Electoral normada en el Decreto número 1738 de la Asamblea
Nacional Legislativa, durante la gestión gubernativa del General Jorge Ubico; de esa época hasta ahora, son
varios los Decretos que anteceden a la Ley Electoral y de Partidos Políticos, Decreto-Ley número 1-85 la
cual políticos de los ciudadanos, los derechos y obligaciones de las organizaciones políticas y órganos .




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8.7 DERECHOS Y DEBERES CONSTITUCIONALES
Los derechos constitucionales son derechos que todos los guatemaltecos tenemosadquiridos por mandato
constitucional, nadie nos puede privar de ellos y nopodemos renunciar a los mismos, quiero escribir a partir
de hoy una serie sobreestos derechos, no desde el punto de vista de un abogado, sino desde el punto deun
guatemalteco normal y darles un enfoque a nuestra vida práctica.Los derechos constitucionales,
denominados también derechos fundamentales ygarantías individuales; son aquellos derechos humanos
garantizados con rangoconstitucional que se consideran como esenciales en el sistema político que
laConstitución funda y que están especialmente vinculados a la dignidad de lapersona humana. Es decir, son
aquellos derechos que dentro del ordenamiento jurídico disfrutan de un estatus especial en cuanto a
garantías (de tutela yreforma).Los derechos es lo que podemos hacer o que podemos tener o que nos
puedenconceder por derecho, y los deberes es lo que tenemos que hacer lo que debemosde tener y lo que
debemos conceder ejemplo: tu tienes derecho a tener unavivienda digna, a tener un trabajo para poder
subsistir y tener derecho a la libertadde expresión, pero también tenemos el deber de ir a trabajar, respetar a
los demásy debemos pagar nuestros impuestos.Derechos IndividualesDespués de la revolución francesa en
la que se echan las bases del movimientoconstitucionalista y se declaran los derechos del hombre, las
constitucionestendieron a reconocer y a establecer una parte en la que dichos derechos eranreconocidos por
el estado. Luego de la declaración universal de los derechoshumanos las constituciones tendieron a tomar
esta declaración como baseLos derechos civiles y políticos son unacategoría especial del Derecho
Internacional de losDerechos Humanos. Este plexo normativo, que desincorpora al Derecho Internacional
a partir de1948, incluye además los llamados derechoseconómicos, sociales y culturales. El concepto de
deberesciviles y políticos es más ambiguo. Se trata, sinembargo, de fórmulas bastante genéricas que no han
tenido mayor desarrollo Los derechos y deberes constitucionales son derechos y deberes que todos los
guatemaltecos tenemos adquiridos por mandato constitucional, nadie nos puede privar de ellos y no
podemos renunciar a los mismos, Los derechos y deberes constitucionales (denominados también derechos
y deberes fundamentales y garantías individuales ) son aquellos derechos y deberes humanos garantizados
con rango constitucional que se consideran como esenciales en el sistema político que la Constitución
fundamental y que están especialmente vinculados a la dignidad de la persona humana. Es decir, son
aquellos derechos y deberes que dentro del ordenamiento jurídico, los derechos y deberes constitucionales
de Guatemala pueden ser: Derechos y deberes Cívicos y derechos y deberes políticos.
Artículo 135.- Deberes y derechos cívicos. Son derechos y deberes de los guatemaltecos, además de los
consignados en otras normas de la Constitución y leyes de la República, los siguientes:
1. Servir y defender a la Patria;
2. Cumplir y velar, porque se cumpla la Constitución de la República;
3. Trabajar por el desarrollo cívico, cultural, moral, económico y social de los guatemaltecos;
4. Contribuir a los gastos públicos, en la forma prescrita por la ley;
5. Obedecer las leyes;
6. Guardar el debido respeto a las autoridades; y
7. Prestar servicio militar y social, de acuerdo con la ley
2. Elegir y ser electo;
3. Velar por la libertad y efectividad del sufragio y la pureza del proceso electoral

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8.8 EQUIDADES LABORAL, ÉTNICA SOCIAL Y DE GÉNERO
Equidad Laboral:
La equidad laboral es aquello que debería regir los puestos de trabajo de todos los ciudadanos del mundo. Por
desgracia aún no lo hace, y es poco probable que algún día llegue a hacerlo en todo el planeta. Por tanto, es un
concepto que jamás dejaremos de emplear y que es imprescindible que conozcamos.
Equidad Étnica:
Todas las etnias tienen que ser respetadas y deben ser tratadas igual sin importar su grupo al que pertenezca,
el estado reconoce, respeta y promueve sus formas de vida, costumbres, tradiciones, formas de organización
social y está obligado a velar que esta equidad o justicia sea cumplida. El estado tiene la obligación de
proteger a los grupos étnicos.
Equidad Social:
Equidad social propicia la posibilidad de que tanto los hombres como las mujeres, desarrollen sus
potencialidades y capacidades, habilidades y destrezas, intelectuales, físicas y emocionales para que tengan
las mismas oportunidades sociales, económicas, políticas y culturales.
Equidad de Género:
Dentro de una sociedad los hombres y las mujeres deben gozar los mismos derechos y no debe haber
discriminación ya que como seres humanos todos debemos gozar de los mismos derechos tal como lo dice el
mandato constitucional de nuestra Guatemala. El hombre y la mujer, cualquiera que sea su estado civil,
tienen iguales oportunidades y responsabilidades.
Es un valor de connotación social que se deriva de lo entendido también como igualdad. Se trata de la
búsqueda de la justicia social, la que asegura a todas las personas condiciones de vida y de trabajo digno e
igualitario, sin hacer diferencias entre unos y otros a partir de la condición social, sexual o de género, entre
otras.
Guatemala se caracteriza por ser una de las sociedades con mayores inequidades en la región latinoamericana,
evidenciando una de las peores distribuciones del ingreso en el continente americano.
La importancia de la equidad toma especial importancia a partir de la constante discriminación que diferentes
grupos de personas han recibido a lo largo de la historia. Un ejemplo es el racismo que se produce en
Guatemala tanto contra el indígena y a las con porte de extranjeros. El país necesita estabilidad social y para
ello es necesario que las condiciones laborales sean equitativas.
Existe cierta igualdad de género pero solo en ciertas y pocas clases sociales generalmente en las clases
sociales bajas de Guatemala aun no se vive la equidad de género ya que a la mujer solo se le permite cuidar de
la casa y de los niños y cuando el esposo deja a la mujer la mujer le toca encargarse de la casa los niños y la
comida. Por lo cual se puede llegar a la conclusión que la equidad de género es muy poca en Guatemala.


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8.9 RESPETO A LAS DIFERENCIAS PLURICULTURALES Y
MULTILINGÜÍSTICAS EN GUATEMALA

El respeto a las diferencias pluriculturales y multilingüísticas, se refiere al respeto que nosotros tenemos hacia
las diferencias de raza, cultura, religión, actividades, creencias, color de piel, sexo, entre otros, de un país o
una región determinada y no la debeos criticar porque todos somos igualasen de cualquier forma.
La multiculturalita es una característica que nos hace únicos como personas de un lugar o región, debemos
apreciarla porque es parte de nuestra identidad y debe estar constante en nuestras vidas.
También debemos protegerla y fomentarla para no perderla, ya que representa nuestras raíces. Ésta también
implica la armoniosa convivencia entre las diversas personas pertenecientes a diversas culturas. Es parte de
nuestra responsabilidad y obligación, respetar, tolerar y apoyar a todos las personas que pertenezcan a alguno
de los diferentes grupos étnicos; no tomando en cuenta el origen étnico, color de piel o el acento de la
persona, ya que todos somos guatemaltecos por lo tanto debemos buscar todos juntos un mejor desarrollo.

Guatemala es un país que se caracteriza por su diversidad cultural; existen grandes grupos étnicos que se
distinguen por su forma de vida, tradiciones, costumbres, creencias, sin embargo, lo más importante de todos
los grupos, es su gente. Guatemala se conforma de cuatro etnias:
Maya: Son los descendientes de la civilización maya con idiomas provenientes con una raíz común, la madre
tierra y el sagrado maíz; una cultura basada en principios y estructuras del pensamiento maya, una
organización comunitaria fundamentada en la solidaridad y el respeto, basada en los valores éticos y morales
en el auto identificación.
Ladino: Son producto del mestizaje que se inicia con la colonización. Inicialmente “ladino” se llamó al
indígena que había aprendido el idioma español. Se caracteriza como una población que se expresa en idioma
español como idioma materno, y que posee determinadas características culturales de raíces hispanas
combinadas con elementos Culturales indígenas.
También debemos protegerla y fomentarla para no perderla, ya que representa nuestras raices. Ésta también
implica la armoniosa convivencia entre las diversas personas pertenecientes a diversas culturas. Es parte de
nuestra responsabilidad y obligación, respetar, tolerar y apoyar a todos las personas que pertenezcan a alguno
de los diferentes grupos étnicos; no tomando en cuenta el origen étnico, color de piel o el acento de la
persona, ya que todos somos guatemaltecos por lo tanto debemos buscar todos juntos un mejor
desarrollo.Guatemala es un país que se caracteriza por su diversidad cultural; existen grandes grupos étnicos
que se distinguen por su forma de vida, tradiciones, costumbres, creencias, sin embargo, lo más importante de
todos los grupos, es su gente. Guatemala se conforma de cuatro etnias:
• Maya: Son los descendientes de la civilización maya con idiomas provenientes con una raíz común, la
madre tierra y el sagrado maíz; una cultura basada en principios y estructuras del pensamiento maya, una
organización comunitaria fundamentada en la solidaridad y el respeto, basada en los valores éticos y morales
en el auto identificación.
• Ladino: Son producto del mestizaje que se inicia con la colonización. Inicialmente “ladino” se llamó al
indígena que había aprendido el idioma español. Se caracteriza como una población que se expresa en idioma
español como idioma materno, y que posee determinadas características culturales de raíces hispanas
combinadas con elementos culturales indígenas.

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8.10 SEGURIDAD ALIMENTARIA Y NUTRICIONAL
A continuación se presentan tres distintas definiciones de lo que es SAN utilizadas en Guatemala:
•Situación que se da cuando todas las personas tienen en todo momento acceso físico y económico a
suficientes alimentos inocuos y nutritivos para satisfacer sus necesidades alimenticias y sus preferencias en
cuanto a los alimentos a fin de llevar una vida activa y sana.
Cumbre Mundial de la Alimentación, 1996. •Estado en el cual todas las personas gozan, en forma oportuna y
permanente, de acceso a los alimentos que necesitan, en cantidad y calidad, para su adecuado consumo y
utilización biológica, garantizándoles un estado de bienestar que coadyuve al desarrollo.
Instituto de Nutrición de Centroamérica y Panamá (INCAP/OPS). •Derecho de toda persona a tener acceso
físico, económico y social, oportuna y permanentemente, a una alimentación adecuada en cantidad y calidad,
con pertinencia cultural, preferiblemente de origen nacional, así como a su adecuado aprovechamiento
biológico, para mantener una vida saludable y activa.
Ley del Sistema SAN, Guatemala. Decreto 32-2005, 2005.
Estas definiciones comprenden una situación ideal en la cual una familia tiene garantizada su seguridad
alimentaria y nutricional. En la mayoría de los países en vías de desarrollo esta situación rara vez se da entre
los grupos vulnerables, y en mucho países se cuentan por millones las personas en inseguridad alimentaria,
entre ellos Guatemala. La ultima definición, recogida de la Ley SAN de Guatemala, contiene una serie de
elementos importantes que desarrollaremos a continuación:
La SAN es un derecho de todos y cada uno de los ciudadanos de este país y el Estado tiene obligación de
velar por el cumplimiento de ese derecho. La SAN no se interpreta, entonces, como una situación o un hecho
fortuito que afecta a determinados individuos. De esta manera, el estado no puede tomar medidas que impidan
acceso a los alimentos y debe tomar medidas para que ninguna empresa o individuo lo haga. La SAN es para
todas las personas, sin discriminar raza, estatus socioeconómico, edad ni sexo. En Guatemala esto a toda la
población, más de 12 millones de habitantes.
La SAN se ha de tener en todo momento, lo que significa que no haya escasez de alimentos en una época del
año, o que sea irregular el acceso a los alimentos por sequía u otra catástrofe. La inseguridad alimentaria
puede ser permanente, estacional o transitoria. Hay grupos sociales que permanentemente padecen
insuficiente acceso a los alimentos (como las personas que viven en extrema pobreza), otros carecen de
alimento o del dinero para comprarlos cíclicamente o en forma estacional cada año (como los campesinos
afectados por sequías. Por último, la situación transitoria puede venir como consecuencia de una guerra o
terremoto.
El acceso físico y económico se refiere, entre otros, a la disponibilidad de carreteras, y a la equidad de género
en el hogar, donde las madres y las niñas han de tener las mismas oportunidades de comer que el niño y el
padre. El acceso económico se da al tener ingresos económicos para cubrir las necesidades alimenticias.
Aunque no se produzca su propio alimento, tiene dinero para comprarlo en el mercado. Cada persona,
dependiendo de su edad, las actividades que realiza y su estado fisiológico (embarazadas, niños, ancianos)
tiene necesidades nutricionales diferentes. Por eso, cuando el concepto de SAN menciona suficiente alimento
se refiere a que todos tendrán los alimentos que necesitan: la niña pequeña tendrá el alimento que necesita
para estudiar, crecer y jugar y la madre tendrá suficiente alimento para sus actividades diarias y/o para la
formación del nuevo bebe.


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9. METAS
CULTURA TRIBUTARIA
Corto plazo: pedir factura en cada compra.
 Estrategia: exigir la a cada proveedor
Mediano plazo: pagar el iusi.
 Estrategia: trabajar
Largo plazo: fomentar la cultura tributaria en Guatemala.
 Estrategia: creando grupos de información acerca del tema
ORNATO: LIMPIEZA DE ESPACIOS Y VIAS PÚBLICAS
Corto plazo:no tirar basura en la calle
 Estrategia: no tirar basura en la calle
Mediano plazo: limpiar la cuadra donde vivimos
 Estrategia: organizarnos como vecinos
Largo plazo:limpiar linda vista
 Estrategia: no contaminar el ambiente
ORDENAMIENTO FISCAL
Corto plazo: respetar las normas para beneficio de la sociedad.
 Estrategia: respetando a los demás
Mediano plazo: inculcar a los guatemaltecos las normas que deben seguir.
 Estrategia: educación
EDUCACIÓN VIAL
Corto plazo: respetar las señales de tránsito.
 Estrategia: obedeciéndolas y respetándolas.
Mediano plazo: conversar, para que nos sirve la educación vial.
 Estrategia: crear grupos.
Largo plazo:señalizar las calles de linda vista.
 Estrategia: colocando señales de tránsito en lugares requeridos

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SUFRAGIO
Corto plazo:dar a conocer que el sufragio es un derecho.
 Estrategia: educando a la población.
Mediano plazo: todos los mayores de edad deben de estar empadronados.
 Estrategia: tener DPI
Largo plazo:cumplir con nuestros derechos y obligaciones.
 Estrategia: botando
MARCO JUDIRICO LEGAL
Corto plazo:que todas las instituciones se rijan a las leyes de la constitución política.
 Estrategia: fomento de valores.
Mediano plazo: que las instituciones gubernamentales efectúen sus valores con transparencia.
 Estrategia: ser honestos.
Largo plazo: elegir a personas capases para que tomen el puesto en el gobierno.
 Estrategia: sufragio
DEBERES Y DERECHOS CONSTITUCIONALES
Corto plazo:cada guatemalteco debe de saber su derecho.
 Estrategia: educación.
Mediano plazo: velar por que se cumpla la constitución.
 Estrategia: respetando las leyes.
Largo plazo:promover el buen funcionamiento de los derechos a halla los guatemaltecos.
 Estrategia: evitando la discriminación.
EQUIDAD LABORAL: ETNICA, SOCIAL Y DE GENERO
Corto plazo:respetar a todos al nuestro alrededor.
 Estrategia: valores.
Mediano plazo: no discriminar a la mujer.
 Estrategia: equidad.
Largo plazo:que todos los hombres y las mujeres tengamos los mismos derechos y oportunidades.

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 Estrategia: equidad laboral, étnica y cultural.
RESPETO A LAS DIFERENCIAS PLURICULTURALES Y
MULTILINGUISTICAS
Corto plazo:respetar las diferentes culturas.
 Estrategia: valorar.
Mediano plazo: no discriminar a los indígenas.
 Estrategia: respetando su cultura.
Largo plazo:proteger y fomentar las diversas culturas
 Estrategia: respetando.


















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10.1 Lo malo de Guatemala hoy en día

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10.2 Guatemala con un futuro bueno






















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11. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS Y E-GRAFIAS
11. Referencias Bibliográficas Y Agrafías
Respeto: http://elvalordelrespetogarcia.blogspot.com/
Responsabilidad: http://es.wikipedia.org/wiki/Responsabilidad
Honestidad: http://es.wikipedia.org/wiki/Responsabilidad
Solidaridad:http://www.statuspuebla.com.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=4747&catid
=56:testimoniales&Itemid=57
Autodeterminacion:http://www.statuspuebla.com.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=4747
&catid=56:testimoniales&Itemid=57
Ordenamiento fiscal: http://es.scribd.com/doc/112508879/Ordenamiento-Fiscal-de-Guatemala
Marco jurídico legal: http://www.buenastareas.com/ensayos/Marco-Juridico-Legal-De-
Guatemala/1953647.html
Educación vial: http://es.scribd.com/doc/72174609/Seminario-Educacion-Vial
Cultura tributaria: http://culturatributaria2014.blogspot.com/
Ornato: http://www.buenastareas.com/materias/ornato-limpieza-de-v%C3%ADas-y-espacios-
p%C3%BAblicos-en-guatemala/0
Sufragio: http://es.wikipedia.org/wiki/Sufragio
Derechos y deberes constitucionales: http://es.scribd.com/doc/60062689/Derechos-y-Deberes-
Constitucionales-
Respeto a las diferencias pluriculturales y multilinguisticas: http://www.buenastareas.com/ensayos/Respeto-a-
Las-Diferencias-Pluriculturales-y/3418368.html
Desnutrición: http://es.wikipedia.org/wiki/Desnutrici%C3%B3n
Diferendo territorial Guatemala Belice: http://es.wikipedia.org/wiki/Diferendo_territorial_ent