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TEMA 4: SER PERSONA MORAL (Continuación tema del libro- 1 !

arte"
1# $%u& e' 'er moral( La moral es una dimensión de la persona y hace referencia a lograr ser una buena persona, un ser
humano inmejorable. Ser moral es un “quehacer”, una tarea que consiste en ir forjándose un carácter desde el ideal de vida
que cada uno tiene, pero no es válido cualquier carácter sino un buen carácter.
uando un deportista quiere alcan!ar una meta debe estar entrenado para ella. "s# nosotros para ser verdaderamente
persona humana tenemos que estar entrenados para responder bien ante cualquier reto que se nos presente y tener una
buena talla moral.
" diferencia de los animales, que tienen la vida hecha al estar determinados por su propia naturale!a, las personas somos
seres que, desde el nacimiento, tenemos que conducir nuestra vida, tenemos que aprender a construirla, en definitiva
$%&%'(S )*% "+,%&-%, " ././,. %ste es el aprendi!aje más importante de cuantos podamos reali!ar. "prender a vivir
es un saber imprescindible.
)# $%u& no' a*uda a con'truir nue'tra +ida( ontamos con varios saberes que nos orientan hacia un fin0 la moral, la
pol#tica, el derecho y la religión, nos ayudan a orientar nuestra vida0
La moral0 nos ayuda a crecer en nuestra dimensión como personas y en la relación con los demás. &os propone ideales de
vida buena y nos proporciona pautas en forma de valores y normas.
La pol#tica y el derecho nos orientan a conseguir un bien com1n. %l bien com1n contiene el bien de cada uno de los
individuos y a la ve! lo supera. La pol#tica, si quiere orientar a las personas y conseguir su fin, tiene que estar tener en cuenta
la justicia.
La religión La moral, la pol#tica y el derecho no satisfacen todas nuestras necesidades y anhelos, la religión nos lleva a
aceptar la vida donada por -ios y desarrollarla en fraternidad con los demás. %sencialmente la verdadera religión nos pone
en relación con -ios, que nos invita a la felicidad orientando nuestro deseo de inmortalidad y da sentido 1ltimo a nuestra vida.

,# Ser !er'ona de buena talla moral# 2%n qu3 consiste esa talla y cómo sabemos cuál es4 -ar la talla como persona es ser
lo mejor que podamos ser como seres humanos. +odemos ser buenas personas porque tenemos libertad para decidir el
modo de actuar y ra!ones para hacerlo. $enemos ra!ones para ser justos, coherentes y ra!onables en nuestro hacer y no
obramos arbitrariamente sin ra!onar. $enemos capacidad para ra!onar y argumentar nuestras decisiones y modos de obrar,
siempre podemos decir el por qu3 de nuestras elecciones. %sta argumentación la hacemos porque consideramos que quien
nos escucha es capa! de comprender nuestras ra!ones. onsideramos a quien tenemos delante una persona válida para
escuchar.
uando una persona no tiene capacidad para ra!onar tampoco es responsable de sus elecciones ni de sus
consecuencias. 5por ejp. un beb3, un ni6o peque6o, o un adulto bajo la influencia de medicación fuerte que nubla la ra!ón,
alcohol, etc78 Sólo el que puede ra!onar es libre para elegir el bien. Sin libertad no podemos ser personas morales porque
no tiene sentido decir a alguien lo que debe hacer porque es bueno y qu3 debe evitar porque es malo, si no tiene libertad
para poder hacer lo contrario en cada caso.
La libertad es propia de los seres humanos porque en nosotros no hay “juste!a”, es decir0 no nacemos ajustados al
medio 5como los animales8 sino que en cada caso tenemos que elegir el modo de ajustarnos, elegir unas actitudes que son
más favorables que otras.
9. $%u& elemento' !o'eemo' !ara !oder 'er buena' !er'ona'( Los elementos que poseemos son nuestra libertad,
nuestro talante o temperamento, carácter, nuestras virtudes y las adecuadas actitudes.
L" L/:%,$"-0 no estamos determinados a un modo 1nico de actuar, tenemos que %L%;/,. La libertad es la capacidad de
crear inteligentemente un mundo de posibilidades y saber elegir la mejor entre todas ellas. /mportante es destacar que la
libertad no es poder hacer lo que queramos sino elegir lo que es bueno hacer y quererlo hacer. uanto más cono!camos más
podemos elegir lo que es mayor bien y sólo arriesgándonos a elegir vamos avan!ando en aprender a ser personas.
%L $%'+%,"'%&$( ( $"L"&$%0 &uestra libertad está condicionada por el temperamento con el que nacemos. %l
temperamento es una !rimera naturale-a con la que nacemos, es el tono +ital con el que afrontamos la realidad. %ste
talante puede ser más o menos acti+o (A". emocional (E". !rimario (P" o 'ecundario (S" en la re'!ue'ta.
",<$%,0 es nuestra 'e/unda naturale-a, partiendo del temperamento con el que nacemos, nos tenemos que forjar un
carácter por la re!etición de acto', a modo de ejemplo es como quien a partir de una materia dada 5temperamento=
madera, hierro, plasilina78 forja una figura 5carácter= una mesa, una verja, una figurita8 -ice "ristóteles que forjarse un buen
carácter es la tarea de la vida moral. %sto se consigue teniendo unas determinadas actitudes y mediante la adquisición de
unas virtudes. %n la formación del carácter juega un papel principal la actitud que adoptamos.
"$/$*-%S0 Son !redi'!o'icione' a re'!onder de una manera determinada. la' actitude' 'on a!rendida' con el
e0ercicio * relati+amente 1i0a'# (rientan nuestro modo de comportarnos ante una situación determinada. %s la disposición
que uno toma para tener despu3s un modo de actuar. +or ejemplo decimos que alguien tiene una actitud abierta, dialogante,
conciliadora7 y esa actitud le lleva a saber tratar con una persona que tiene ideas diferentes. ( por el contrario alguien tiene
una actitud cerrada, irrespetuosa y ofensiva que le lleva como resultado a estar alejado del trato con los demás. Seg1n sea
nuestra actitud serán nuestros actos. La actitud se elige y el acto es su consecuencia.
./,$*-%S0 La meta de la vida es ser persona en plenitud, para lograrlo es necesario ir adquiriendo los hábitos
correspondientes. Los hábitos que nos llevan al bien se denominan “virtudes” y los que nos alejan de dicho bien con los
“vicios”. %n ;recia el virtuoso era el que destacaba entre los demás por ejercer especialmente el bien. La +irtud e' la
!redi'!o'ición 2ue tenemo' !ara obrar bien * 'e ad2uiere mediante el e0ercicio# "s# como el vicio es la predisposición a
obrar mal y tambi3n se adquiere con el ejercicio.
Las virtudes son de dos tipos0 teologales y cardinales. Las teologales nos hacen ser personas e>celentes capaces de hacer
el bien logrando todo lo que nos propongamos, las teologales son0 fe 5creer sin comprobar8, esperan!a 5esperar conseguir
bienes futuros8 y caridad 5el "mor8, la más sublime es la caridad. Las virtudes cardinales son las que nos orientan en las
actitudes con los demás y en las circunstancias de la vida. Las virtudes cardinales son0 justicia 5dar a cada uno seg1n sus
necesidades8, fortale!a 5capacidad de firme!a y resistencia pac#fica en las dificultades8, templan!a 5equilibrio personal8 y
modestia 5humildad y sencille!8.
EN CONCL3S45N: +ara ser una persona moralmente buena tenemos que conocer las orientaciones que nos da la moral, la
pol#tica, el derecho y la religión, pero sobre todo tenemos que conocernos a nosotros mismos y saber cómo hacer el bien,
eligiendo las actitudes adecuadas y ejercitando las virtudes, trabajando con nuestro temperamento y forjando el carácter. %l
temperamento es la primera naturale!a con la que se ha nacido y está compuesto por la combinación de la emoción, la
actividad y el modo de respuesta primario o secundario, 5es la materia prima8, el carácter es lo que la persona libremente ha
ido forjando con esa primera naturale!a, as# surge esta segunda naturale!a. +or ejemplo el trabajo reali!ado con la materia
da lugar a un producto, en este caso un determinado carácter. "s# un temperamento fuerte puede trabajarse en forjarse un
carácter decidido, que sepa emplear su buenas cualidades y aportarlas a un trabajo com1n en armon#a con todos 5buen
carácter8 o por el contrario puede descuidarse, no e>igirse y convertirse en una persona violenta que discute siempre con los
demás 5mal carácter8.
La actitud es anterior al acto, el acto es consecuencia de la actitud adoptada. %jp. quiero escuchar, trabajar, ayudar a alguien,
y acto seguido escucho, trabajo, ayudo. uando el acto lo reali!amos siempre sin esfuer!o y nos lleva a un bien, se dice que
es una virtud. Si la consecuencia es un mal se dice que es un vicio. La virtud es el ejercicio continuo del bien. %jp. uno logra
la virtud de escuchar, trabajar o ayudar a alguien sin que le suponga un esfuer!o. La virtud hace fácil y agradable el acto,
pero es necesario el ejercicio para que finalmente sea agradable. %jp. *no ha de esfor!arse en practicar el piano, sólo tras
mucho practicar lo hace fácilmente y con gusto. /gual pasa con los actos buenos que hemos de reali!ar. Se convierten en
virtud tras mucho practicarlo.
;racias al carácter que nos forjamos, a la actitud que mantenemos y a las virtudes que adquirimos conseguimos tener una
determinada talla moral. onseguimos ser moralmente buenas personas.
(&$%S$" en folios haciendo un trabajo y entrega para evaluarlo0 /lustralo.
?. 2rees que es posible aprender a vivir como buena persona4 2qu3 es lo que habr#a que aprender4
@. 2)ui3n o qu3 nos ense6a a vivir4 %numera cinco personas o situaciones. 2cómo nos ense6an4
A. 2%s lo mismo el temperamento que el carácter de una persona4
9. 2Se puede conocer nuestro temperamento4 2ómo4 2para qu3 es necesario conocerlo4
B. 2Se puede cambiar el carácter42ómo4 e>pl#calo.
C. %>plica qu3 significado das a estas e>presiones, cambia en ellas lo que crees que ser#a más adecuado seg1n las
e>plicaciones anteriores y ha! una nueva redacción.
a. $iene un carácter inaguantable
b. %ste carácter es el m#o y no lo puedo cambiar.
c. +uede mejorar su actitud ante los estudios, pero tiene que querer.
d. 'antiene una buena actitud por lo que logrará el 3>ito.
e. $iene la virtud de ser oportuna cuando todos están alterados.
f. Si sigues con ese vicio de mentir y robar no llegarás muy lejos.
g. De heredado el carácter de mi abuela.
h. %s una persona de mucho temperamento.
i. %s un virtuoso del viol#n.
E. %numera dos caracter#sticas de tu temperamento, dos de tu carácter, dos actitudes buenas que mantienes, dos
actitudes negativas, dos virtudes que has adquirido y dos defectos que podr#as cambiar.
F. /magina que vas a hacer un anuncio comercial de tu persona y muestras todo lo bueno que hay en ti, cómo
reconoces los defectos y que, con todo, será feli! quien te lleve. %scribe ese anuncio. +on fotograf#as de tus
cualidades.
G. :usca información en /nternet sobre los diferentes tipos de la caracterolog#a, copia un resumen de cada uno o pega
la información en el trabajo. 2" cuál o cuales crees perteneces t14 2por qu34
?H. Seg1n lo todo lo le#do y trabajado en este tema, resume y e>plica con tus palabras qu3 es ser *&" +%,S(&" -%
:*%&" $"LL" '(,"L.