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Acaba de llegarme hoy, por si le interesa a alguien para algun proyecto

de FH :-)
Aamon: Uno de los tres demonios al servicio de Satachia, también
conocido como Mammon Su nombre signi!ica ri"ue#as, induciendo a la avarica
Se dice "ue es regente de $nglaterra
Abaddon: %&l 'estructor) en el libro de las (evelaciones, es el )ngel o
estrella del abismo sin !ondo "ue encadena a Sat)n por mil a*os Se
dice "ue !ue el )ngel invocado por Moisés para "ue enviara la terribles
lluvias "ue arrasaron &gipto
&n muchos libros ap+cri!os, Abaddon es considerado una entidad
demoniaca, como en Angel de la Muerte, como un demonio del Abismo
Abaddona: %&l Arrepentido) Uno de los Sera!ines rebeldes , m)s tarde se
arrepinti+ de su pecado contra 'ios
Abe#i-,hibod: Uno de los principer in!ernales "ue rigen &gipto, "uien
luch+ contra Moisés y endureci+ el cora#+n del Fara+n contra este
'e acuerdo al ,estamento de Salom+n, era hi-o de .eel#ebub
Abigor: 'emonio Superior, 'u"ue de los in!iernos, hermoso caballero "ue
lleva lan#a de estandarte o cetro, y cabalga sobre un monstruo alado
Manda /0 legiones in!ernales
1onoce el porvenir, los secretos de la guerra y el arte de hacerse amar
por sus soldados
Abra2as: &l m)s antiguo de los dioses, seg3n ciertos sirios y persas,
su nombre est) compuesto de las 4 letras griegas cuyo valor n3merico es
igual a 5/67os .asilidianos, here-es del siglo $$, le hac8an el -e!e
de 5/6 genios "ue reg8an los d8as del a*o Hab8a enviado a 1risto a la
tierra como un 9espectro benevolo9 Su nombre ha dado al Abracadabra
m)gico llevado como !ilacter8a
&n demonolog8a, ha pasado a ser un demonio coronado, con cabe#a de
gallo, grueso vientre, pies de serpiente y cola ra"u8tica, "ue lleva un
latigo
,ambién conocido como Abraca2
Adirael: Uno de los angeles ca8dos, al servicio de .eel#ebub
Addu: &l 'ios .abilonio de la ,ormenta, tambien llamado Adad
Adramelech: :residente del alto conse-o de los diablos, intendente del
guardarropa de Sat)n Se le representa ba-o !orma de mula con torso
humano y cola de pavo real &n Se!arva;m, en Asiria, se le consideraba el
'ios Sol y se "uemaban ni*os en sus altares, en honor a esta 'eidad
'e acuerdo a otros te2tos, Adramelech, en la -erar"u8a in!ernal, le
correponde el octavo sitio en los die# Sephitots malignos del Arbol de la
vida
Agalariept: <ran general del in!ierno, comandante de la segunda legi+n,
tiene el poder de descubrir todos los secretos
Agares: <ran 'u"ue de las regiones del este del in!ierno 1omanda 5=
legiones
&l otorga propiedades, poder, t8tulos, incita al baile y ense*a todos
los lengua-es:erteneciente al >rden de las ?irtudes, se muestra ba-o la
!orma de un 7ord .enevolente, montando un cocodrilo y llevando un alc+n
en su pu*o
Agramainio: &l gran esp8titu de la maldad, orado por <uiosue 1arducci
en su himno a Sat)n %9$nno a Sat)na9 =@/5)
Agramon: 'emonio del miedo
Ahharu: &n 'emonolog8a Asiria, se tratan de malvados vampiros
Aini: :oderoso 'u"ue in!ernal "ue se representa de un hombre hermoso,
con tres cabe#as, la primera como de serpiente, la segunda de hombre,
con dos estrellas en la !rente, y la tercer cabe#a, como de gato
Monta una serpiente y carga un ati#ador !lameante con el "ue causa
destrucci+n Suele dar la respuesta verdadera, en cuanto a temas de
importancia
Alastor: <enio malhechor para los antiguos 'emonio severo, "ue encarna
la némesis y la !elicidad Algunos lo con!unden con A#a#el, otros con
el )ngel e2terminador y otros con (aum
Alocer: <ran 'u"ue de los in!iernos, representado en caballero cornudo
con cabe#a de le+n Manda 5/ legiones Su caballo con patas de drag+n
es enorme &nse*a los secretos del cielo y de las artes liberales
Alou"ua: Un demonio !emenino, "ue también es un sucubo y un vampiro,
"ue cansa a los hombres y los conduce al suicidio
Amducias: <ran 'u"ue in!ernal Mnada AB legiones ,iene cabe#a de
unicornio, pero aparece ba-o !orma humana y da conciertos invisibles 7os
)rboles se inclinan a su vo#
Am+n: ,ambién conocido como Aam+n, es Mar"ues de los $n!iernos Manda
C0 legiones 1abe#a de lobo vomitando llamas, cola de serpiente
A veces aparece con cabe#a de buho u cuerpo humano 1onoce el pasado y
el !uturo
Amudiel: Un )ngel ca8do
Amy: Uno de los )ngeles ca8dos, en un tiempo perteneciente al 1oro de
los Angeles y al 1oro de los :oderes&sta entidas ense*a los secretos de
las astrolog8a y las artes y le revel+ a Salom+n, "ue volvera a su
gloria en el cielo, dentro de =A00 a*os
Ananel: :erteneciente al >rden de los Arc)ngeles, ense*+ a pecar a los
seres humanos
Andras: Mar"ues de los in!iernos Manda 50 legiones 1abe#a de
mochuelo, cuerpo desnudo de )ngel alado, cabalga sobre un lobo negro y blande
una espada
Ara2iel: Uno de los )ngeles ca8dos
Ara#iel: Uno de los )ngeles, "ue sostuvo relaciones prohibidas con las
hi-as de los hombres
Arioch: 'emonio de la vengan#a, di!erente de Alastor Unicamente es
vengativo cuando es contratado para hacerlo
Asbeel: Uno de los )ngeles ca8dos
Asderel: Uno de los )ngeles ca8dos, "ue le ense*+ a los seres humanos,
el misterio de la 7una
Asmodeo: $denti!icado a veces con Samael, la serpiente "ue sedu-o a
&va :r8ncipe de los in!iernos con tres cabe#as: de toro, de hombre
coronado con aliento de !uego y de carnero $es de oca y cola de serpiente
1abalga un drag+n y manda 4A legiones Superintendente de las casas de
-uego, siembra el error y la disipaci+n
?encido por el (ey Salom+n, "uien le obligo a ayudarle a construir el
templo
&ste demonio aparece por primera ve# en el libro apocri!o de ,obit,
cuando el demonio se enamora de una mu-er llamada Sarah, hi-a de (aguel,
"uien ya estaba casada con 4 hombres &l demonio celoso, comen#o a matar
a cada uno de los maridos de Sarah, hasta "ue ella le pidio ayuda a
'ios, y este mando al Arcangel (a!ael a derrotar al poderoso demonio
Astaroth: Astaroth es el nombre otorgado a un var+n, por la encarnaci+n
medieval de una poderosa 'iosa-'emonio, de nombre Astoreth Archidu"ue
del occidente de los in!iernos (epresentado como un )ngel coronado,
desnudo enclen"ue sosteniendo una vibora en la mano i#"uierda y
cabalgando a lomos de un drag+n
,esorero in!ernal, ve el pasado, el presente y el porvenirD detecta los
deseos secretos y concede protecci+n a los grandes
Adora platicar acerca de la gran ca8da de los Angeles, y dice haber
sido el castigado in-ustamente, alegando "ue un d8a recuperara su lugar
entre los angeles del cielo, como el principe de los ,ronos "ue sol8a
ser
'e acuerdo al <rimorium ?erum, Astaroth: reside ahora en América
Ayperos: :rincipe de los in!iernos, comanda 5/ legiones Se reprensenta
como un buitre o como un aguila
A#a#el: Uno de los Ee!es de los doscientos )ngeles ca8dos, seg3n el
primer libro de &noch
&n el libro, el Apocalipsis de Abraham, se describe a A#a#el como un
demonio terrible con 4 cabe#as de serpiente, catorca caras y doce alas
Antes de su ca8das, pertenec8a al 1oro de los Angeles
.
.aal: <ran 'u"ue del in!ierno (eina en la parte oriental, manda //
legiones, tienes tres cabe#as: gato, hombre coronado y sapo Su torso
lomudo termina en patas de ara*a Hace invisibles y astutos a a"uellos "ue
le invocan
'ivinidad principal de los babilonios, de los caldeos, de los !enicios
y de otros pueblos orientales Se le sacri!icaban terneras y bueyes, y
las mu-eres se prostitu8an en su honor
'ios Eehova, lo destron+ y mando al in!ierno
.aalberith: 'emonio del segundo >rden Ee!e secretario y activista del
in!ierno Se le ubica entre los mas poderosos principes del in!ierno
>riginalmente era un 'ios Fenicio %1aananita)
Fue el demonio "ue posey+ a una mon-a Ursulina en :roven#a en =/=0
.aal#ephon: 1apitan y guardia de los sentinelas del in!ierno
.Fel: 'emonio citado en el <ran <rimorio, y cabe#a de los poderes
in!ernales :rimer monarca del in!ierno // legiones le obedecen, tiene tres
cabe#as: de humano, de cangre-o y de gato
.adariel: Uno de los )ngeles ca8dos
.alan: ,ambien conocido como .alam, .aalam y .alemm, es un )ngel ca8do
perteneciente al >rden de las Gominaciones, es muy !acil de invocar y
practicamente ino!ensivo
1omo muchos de su especie, responde preguntas acerca del pasado y el
!uturo &nse*a la astucia y la !ine#a a a"uellos "ue se lo piden
Se representa como un ser de tres cabe#as, toro, hombre con o-os de
!uego y carnero Mas a menudo, desnudo y cornudo, con un gavil)n en el
pu*o y montando un oso
.alban: 'emonio del enga*o
.aphomet: $dolo venerado por los ,emplarios 'e origen desconocido, el
.aphomet ten8a una barba blanca y dos carbunclos por o-os Su culto era
secreto e inmoral &star8a representado sobre el co!recillo )rabe de
&ssaruas como andr+gino blagro
&n la historia de los templarios, no e2iste un mayor enigma, "ue el "ue
encierra el misterioso persona-e conocido como .aphomet
7os mitos acerca de este 8dolo, son muy diversos, unos lo nombran como
una cabe#a humana, con barba, sin barba, con dos rostros, con la cabe#a
de un macho cabr8o, el cuerpo de un hombre y alas
,odos estos mitos, son los "ue han hecho "ue se le atribuyan distintos
papeles en el mundo de lo m8stico
&n este pe"ue*o diccionario, no se le puede considerar al .aphomet como
un demonio, as8 "ue daré a conocer todas las teorias "ue e2isten en
torno a este ser
7a cabe#a con dos rostros, hacen "ue se le con!unda comunmente con el
Eano, 'ios romano de las puertas y los caminos y por el cual se le puso
el nombre al mes de &nero
>tra teor8a nos dice, "ue .aphomet pudo ser la mala interpretaci+n %por
parte de los acusadores de la >rden del ,emple) de las palabras griegas
9.aph9 y 9Metis9 "ue signi!ican -untas, .auti#o de Sabidur8a, lo cual
podr8a e2plicar la adoraci+n de una cabe#a barbuda, pues mucho cre8an
"ue era la cabe#a de San Euan el .autista
&n otra teor8a, nos encontramos "ue para los ,emplarios, la etimolog8a
de .aphomet, puedo signi!icar 9'ios9, al con!undir la palabra
9.aphomet9 con el termino arabico 9Abu!ihamat9 "ue signi!ica 9:adre del
&ntendimiento9
,ambien, una teor8a m)s nos dice "ue .aphomet, es un antiguo termino
!rances para la palabra 9Mahomet9 %Mohammed, el pro!eta) y en ese caso,
nos dice "ue los ,emplarios no adoraban a un demonio, sino "ue
pro!esaban el islamismo
:or ultimo, la teor8a del cuerpo humano alado, con cabe#a de macho
cabr8o &n esta teor8a, muchos ignorantes o !an)ticos, han dicho "ue este
es el simbolo del 'iablo, al compararlo con el macho cabr8o del Sabbat
de los Hechi#eros, sin embargo, el gran ocultista &liphas 7evi, le ha
dado una e2plicaci+n distinta a este macho cabr8o "ue representa
.aphomet, una concepci+n di!erente y con mayor simboli#aci+n "ue la de los
charlatanes e ignorantes "ue "uieren a!irmar "ue se trata de un demonio A
continuaci+n, tomando palabras directas del libro 9'ogme et (ituel de
la Haite Magie9 escrito por &liphas 7evi:
9&l Macho 1abr8o, lleva sobre la !rente el signo del pentagrama, con la
punta hacia arriba, lo "ue basta para considerarla como s8mbolo de lu#D
hace con ambas manos el signo del ocultismo y muestra en alto la luna
blanca de 1hesed y en ba-o, la luna negra de <éburah &ste signo e2presa
el per!ecto acuerdo de la misericordia con la -usticia
Uno de sus bra#os es !emenino y el otro masculino, como en el Androgino
de Hunrath, elementos "ue debemos reunir -unto con los de nuestro macho
cabr8o, puesto "ue es un solo y mismo simbolo 7a antorcha de la
inteligencia, "ue resplandece entre sus cuernos, es la lu# magica del
e"uilibr8o universalD es tambien la !igura del alma elevada por encima de la
materia, aun"ue teniendo la cabe#a misma como la antorcha tiene la
llama 7a repugnante cabe#a del animal mani!iesta el horror al pecado, cuyo
agente material, unico responsable es el "ue debe llevar por siempre la
penaD por"ue el alma es impasible en su naturale#a, y no llega a su!rir
m)s "ue cuando se materiali#a &l caduceo "ue tiene en ve# de organo
generador, representa la vida eternaD el vientre, cubierto de escamas, es
el aguaD el circulo, "ue est) encima, es la atm+s!eraD las plumas "ue
vienen enseguida, son el emblema de lo vol)tilD luego, la humanidad est)
representada por los dos senos y los bra#os andr+ginos de esa es!inge
de las ciencias ocultas9
I nuevamente, retomando palabras de &lipha 7evi, esta ve# narrado por
:apus :
9He a"u8 disipadas las tinieblas del santuario in!ernalD he a"u8 la
es!inge de los terrores de la edad media, adivinada y precipitada de su
tronoD J"uomodo cecidisti 7uci!erK &l ,errible .aphomet no es ya, como
todos los idolos monstruosos, enigma de la ciencia antigua y de sus
sue*os, sino un -erogli!ico inocente y a3n piadoso J1+mo podr8a el hombre
adorar a la bestia, cuando e-erce un soberano imperio sobre ellaK &l
-erogli!ico de .aphomet, en su !orma de macho cabr8o, tiene los atributos
de la lu#, dado "ue por su signo del pentagrama, se le prohibe tomar
por una de las !abulosas !iguras de Sat)n &l .aphomet de los ,emplarios,
es un nombre "ue debe leerse cabal8sticamente, en sentido inverso, y
est) compuesto de tres abreviaturas: ,&M >H: A., oli omnivm hominum pacis
abbas "ue signi!ica: 9&l :adre del ,emplo, :a# Universal de los
Hombres9 "ue seguramente, ten8a "ue ver con Salom+n y su ,emplo9
1omo 3ltimo comentario personal %$an Hagen) acerca del .aphomet,
"uisiera dar mi punto de vista en algo: yo supongo "ue la gente ignorante, ha
tomado al .aphomet por demonio, debido a "ue la cabe#a del macho
cabr8o, es la representaci+n del pentagrama invertido, el pentagrama "ue
muchas organi#aciones Sat)nicas y pseudo Sat)nicas toman como estandarte de
sus organi#aciones, conociendo el valor negativo "ue este tiene Sin
embargo, el hecho "ue la cabe#a de un macho cabr8o sea la representaci+n
del pentagrama invertido, esto no signi!ica "ue la !igura del .aphomet
sea diabolica, debido a "ue posee el pentagrama de la lu#, en la
!renteprobablemente, este simbolo pueda signi!icar una especie de
e"uilibr8o
:ara !inali#ar, todas a"uellas personas ignorantes, "ue piensen "ue un
macho cabr8o es, y siempre ser) la representaci+n del diablo, debido a
las !antasticas historias contadas sobre 7eonardo y su Sabbat negro,
entonces les contaré una pe"ue*a historia: &n Eudea se consagraban dos
machos cabr8os, el uno puro, el otro imputo&l puro esa sacri!icado en
e2piaci+n de los pecadosD el otro, cargado de imprecaciones de esos
mismos pecados, era enviado en libertad al desierto 7a reconciliaci+n por
el sacri!icio
,oda la 1)bbala y toda la Magia, se dividen en e!ecto, entre el culto
al macho cabr8o sacri!icado y del macho cabr8o emisario Hay, pues, la
magia del santuario y la magia del desierto, la iglesia blanca y la
iglesia negra, el sacerdocio de la asambleas publicas y el sanhedr8n del
sabado
.araLel: Uno de los )ngeles ca8dos
.arbatos: :erteneciente al >rden de las ?irtudes, entiende el canto de
la aves y el lengua-e de los animales &s un gran 1onde y 'u"ue "ue
aparece cuando el sol se encuentra en Sagitario, con C (eyes nobles y 5
escuadrones
.arbu: 'emonio "ue posee el secreto de la piedra Filoso!al
.asasael: Uno de los )ngeles ca8dos, antes perteneciente al >rden de
los Arc)ngeles
.athym: 'u"ue de las regiones in!ernales Se presenta como un hombre
robusto, pero su cuerpo termina en cola de serpiente 1omanda 50 legiones
y puede teletransportar a los hombres a donde "uiera "ue deseen ir
.ehemoth: .uey colosal y maravilloso "ue los -ud8os dec8an reservado
para la comida del mes8as7e edad media hi#o de el, un demonio
endere#ado
.el!egor: ,ambien conocido como .aal!egor, adorado por los moabitas en
el Monte Fegor A veces como mu-er -oven, m)s a menudo como demonio
cornudo y horroroso, sentado desnudo'istribuye las ri"eu#as y las
invenciones ingeniosas 7os rabinos precisan "ue se le rend8a homena-e sobre
la silla agu-ereada
.elial: > tambien .eliar, !ue rey de los in!iernos, creado despues de
7uci!er y uno de los mas poderosos, uno de los primeros en revelarse
Antes perteneciente a la >rden de las ?irtudes y de los Arcangeles, ahora
es el mas vicioso de los demonios, muy atractivo Aparece sobre un
carro de !uego &l apocalipsis le menciona llamandole 97a .estia9
.eleth: Antes perteneciente al >rden de los :oderes, este poderoso
demonio, es un gran y terrible rey de los in!iernos, cabalgando un caballo
palido, y cuando cabalga, se escuchan los sonidos de melancolicas
trompetas Se le debe de recibir cortesmente y con homena-e, o su !uria se
hara sentir 1omanda @6 legiones y es un temido guerrero
.eel#ebu: ,ambien conocido como .el#eb3 y .eel#ebub, este demonio es el
:rincipe de los demonios &l primero despues de Sat)n &l se*or de las
moscas y cuya apariencia toma a veces colosalD de rostro hinchado,
coronado con una cinta de !uego, cornudo, negro y amena#ante, peludo con
alas de murcielago
7a tradici+n Siria dice "ue es el rey de los demonios
&n el &vangelio de Gicodemus ?$$ %MM$$$), se narra como a la muerte de
Eesus, Sat)n y .eel#ebub or"uestar+n un plan para traer el alma de
Eesus a los in!iernos, siendo .eel#ebub el primero en en!rentar al alma de
EesusD Eesus 1risto, derrot+ a .eel#ebub con solo su vo#, y despues de
"ue .eel#ebub se tornara en contra de Sat)n despues de la derrota,
Eesus le ordenar8a a .eel#ebub de-ar a Sat)n en pa#, diciendole "ue el
seguir8a siendo el (ey del in!ierno, hasta el !in de los tiempos
Una ve# "ue se le invoca a .eel#ebu, es e2tremadamente di!icil
deshacerse de el
&s el director de las nueve Eerar"u8as in!ernales, "ue estan deba-o de
la primera, regida por Samael o Sat)n)s
&ntre sus t8tulos, est) el de &l Se*or de las Moscas
.e"a: &l nombre original de Sat)n)s, antes de pecar contra 'ios y ser
vencido por Miguel Su nombre pas+ a ser Hasbeel y luego Sat)nail, de
donde procede Sat)n)s, su versi+n mas corta y signi!ica 9Adversario9
.erith: 'emonio "ue seg3n ciertos al"uimistas, era capa# de cambiar
todos los metales en oro
Aparece cabalgando un caballo ro-o y vistiendo un uni!orme de soldado
con una corona dorada Su vo# es persuasiva pero es un mentiroso
altamente notorio
.erith invocado, cumple el traba-o de cual"uier ser humano por veinte
a*os pero despues de esos veinte a*os, regresa a su invocador para
cobrarle su recompensa
.i!!ant: 1omandante de una legi+n, !ue e2orci#ado del cuerpo de la
-oven 'enise de la 1aille
.itru: <ran principe de los in!iernos, "ue se aparece con !orma de un
leopardo alado 1uando aparece en !orma humana, es una de enorme
belle#a
1omanda 40 legiones y se encarga de despertar la lu-uria en los
hombres
.otis: Un gran presidente del in!ierno, "ue se aparece en la !orma de
una horrible serpiente Su !orma humana es con enormes dientes y
cuernos
&st) al servicio de Agaliarept
.uer: 'emonio secundario "ue manda 60 legiones 1abe#a de le+n , cinco
patas de machocabr8o en estrella %avan#a girando sobre si mismo),
e2perto en medicina, otorga !elicidad domestica y salud al en!ermo
&st) al servicio de Agaliarept
.une: &s un drag+n de tres cabe#as, <ran 'u"ue de los in!iernos,
comandante de 50 legiones Habla solo por signo y suele tomar !orma de un
hombre ordinario enri"uece a todos a"uellos "ue le sirven
7os demonios ba-o su autoridad, son llamado .unis, su n3mero es inmenso
y poseen un enorme poder
.usase-al: Uno de los doscientos )ngeles ca8dos
1
1aacrinolaas: >tro <ran presidente de los in!iernos, manda 5/ legiones
&l inspira el conocimiento e incita al suicidio
1aballeros de 7N&n!er: &stos demonios son mas poderosos "ue los
demonios sin rango, pero mucho mas debiles "ue los demonios con t8tulo
1ambion: 'e acuerdo a .odin y 'e 7ancre, estos pe"ue*os demonios, son
el preludio a los Sucubos e $ncubos
Se dice "ue estos demonios, son mas y amables y considerados con los
seres humanos, "ue los de otras especies
Go muestran signos de vida, hasta "ue cumplen 4 a*os de edad, y escogen
a un ser humano, para entrenarlo y hacerlo su sirviente
1arrnivean: 'emonio, antiguo principe de la >rden de los :oderes
1atabolignes: 'emonios "ue asesinan humanos, capaces de destruir a los
hombres y hacer lo "ue "uieran con ellos
1aym: <ran Amo del in!ierno, aparece como un hombre elegante con alas
de Mirlo 1omanda 50 legiones, y es uno de los m)s sabios en el
in!ierno A través de sus argumentos, logra la desesperaci+n de "uienes le
escuchan
1harun: &l demonio etrusco de la muerte, "ue atormenta el alma de los
muertos en el m)s alla
1hobabiel: Uno de los )ngeles ca8dos
1imeries: :oderoso Mar"ues "ue aparece como un valiente soldado
montando un caballo negro :uede hacer "ue un hombre pare#ca un soldado de su
propia clase %demonio) &s el gobernante de los esp8tirus errantes en
O!rica, puede encontrar tesoros y cosas ocultas, ense*a vocabulario,
logica y ret+rica
1rocell: Un )ngel ca8do, ahora un du"ue de las regiones in!ernales
donde manda C@ legiones in!ernales
:ertenec8a al 1oro de los :oderes
1iciupipiltin: 'emonio vampiro
'
'alhan: 'emonio "ue se oculta en los desiertos y devora via-eros
'alLiel: Uno de los principes in!ernales, regente de Sheol, asistente
de 'uma, el )ngel de la 9Puietud de la Muerte9
'antalian: 'u"ue de los in!iernos, "ue se aparece con !orma de nombre,
con muchos rostros, de hombre y de mu-er, sosteniendo un libro en su
mano derecha &nse*a las artes y las ciencias, y revela todos a"uellos
conse-os secretos, para todos los pensamientos humanos y tambien los
puede cambiar a voluntad &s un ser despiadado y puede ense*ar por medio de
visiones, lo "ue cual"uier humano puedo haber llegado a ser,
dependiendo las circunstancias de su vida
'ecarabia: Un Mar"ues &l sabe de las propiedades de todas las hierbas
y de todas las piedras
?uela como un pa-aro ante el e2orcitas, y se esconde de el, e incluso
vive con el, comiendo y cantando como las demas aves, sin "ue noten su
presencia
'ev: &n la mitolog8a persa, un demonio de enorme poder Sin piedad e
inmoral 'ios de la guerra
'uende: &sp8ritu -uguet+n "ue a veces atormenta a los hombres
'emonio, su asamblea es precidida por .eel#ebu
'uma: &l )ngel protector de &gipto, principe del in!ierno, el cual
tiene miles de angeles de destrucci+n ba-o su mando
&s tambien )ngel del silencio, de la "uietud de la muerte
&
&blis: &l Sat)n de los Musulmanes, su nombre se deletrea como $blis y
signi!ica 9'esesperaci+n9
&isheth Qenunim: Una de las mu-eres de Samael y madre de la bestia
1hiva &isheth Senunim, se conoce como la ramera en la 1)bbala y madre de
la prostituci+n
&ligor: <ran du"ue, representado como un buen caballero, "ue porta una
lan#a'escubre cosas ocultas, causa la guerra, arma los e-ercitos,
provoca el amor mal sano y la perdici+n en la lu-uria
&mpusa: 'emonio del mediod8a "ue aparece sobre todo en el mes de agosto
y rompe los huesos de todo a"uel "ue se niegue e venerarle &n sentido
amplio, espectro vampiro
&rtrael: Uno de los )ngeles ca8dos
&stolas: <ran principe de los in!iernos "ue manda A/ legiones Aparece
como buho coronado de tres largas patas o como hombre "ue ense*a la
astrolog8a y el valor de las plantas y las piedras preciosas
&urynome: 'emonio perteneciente al Alto >rden 1on enormes colmillos y
piel de #orro
:rincipe de la muerte tambien llamado &urinomos
&Rah: &l es un demonio 7a simple vista de &Rah causa la locura
F
Flauros: <ran <eneral del in!ierno, se aparece con !orma de leopardo y
en su !orma humana, tiene un rostro horrible y los o-os color
ro-o$ncita a los demonios y esp8ritus a atacar a sus enemigos los e2orcistas
1omanda A0 legiones, y conversa gustosamente de la creaci+n del mundo y
de la ca8da de los angeles incluyendo su propia ca8da
Fleuretty: ,eniente de las huestes in!ernales
Focalor: :oderoso du"ue, con !orma de un humano alado 1ontrola los
vientos y el mar, ahoga a los hombres y hunde a los barcos
&spera volver a su gloria en la >rden de los ,ronos dentro de =060
a*os
Foras: ,ambien llamado Forcas, <ran presidente y caballero del
in!ierno, comandate de AB legiones 1onoce las propiedades de las piedras y las
hierbas, ense*a logica, retorica, "uiromancia, piromancia :uede hacer
a un hombre invisible e inteligente en el uso de las palabras, ademas
de poder locali#ar ob-etos perdidos y tesoros escondidos
Se le describe como un hombre vie-o, de cabello largo y barba blanca
Forau: 'emonio al servicio de Sargatanas
Forneus: <ran Mar"ues aparece como un monstruo del mar &nse*a las
artes y las ciencias, da buena reputaci+n a los hombres y les ense*a el
conocimiento de las lenguas, ademas de hacerlos seres amados por sus
enemigos y por sus amigos por igual
Furcas: Un du"ue del in!ierno, "ue aparece como un cruel hombre vie-o,
de cabello canoso y una barba muy larga, cabalga un caballo largo y
tiene en la mano derecha una lan#a a!ilada 1omanda A0 legiones, y ense*a
!iloso!8a, retorica, "uiromancia, piromancia, logica per!ectamente en
todas sus partes
Fur!ur: Un gran conde del in!ierno, "ue hablar) unicamente cuando
completen el triangulo %de la invocaci+n), cuando esto sucede, toma la !orma
de un )ngel y habla con una vo# ronca 1omanda A/ legiones y crea
truenos, relampagos y vientoD sabe respuestas a preguntas secretas y
ocasiona el amor entre hombre y mu-er
<
<aap: Un )ngel ca8do, ahora gran principe del in!ierno, con // legiones
de esp8ritus in!ernales a su cargo
Antes de su ca8da, pertenec8a al 1oro de los :oderes
<adereel: Ministro de Sat)n)s
&ste 'emonio, en libros apocri!os, se supone "ue !ue e* "ue se
convirti+ en serpiente y tent+ a &va, en lugar de Samael
<haddar: Un demonio del desierto cerca, del Mar (o-o 'evora los
genitales de los via-eros
<houl: > <hul, en las supesticiones orientales, se trataba de un
esp8ritu o espectro, "ue chupaba la sangre de los vivos y "ue desenterraba
cadaveres, para acto seguido, devorarles el cora#+n
'emonios carro*eros
<olab: Su nombre signi!ica incediarios, )ngeles ca8dos, enemigos
acerrimos de los sera!ines contra los cuales batallan constantemente ,ambien
es el nombre de una de las Sephirots %Sé!iras) Male!icas al reverso del
Orbol de la ?ida
<oap: :rincipe de la regi+n oeste del in!ierno
<omory: Un poderosos du"ue del in!ierno, "ue aparece como una hermosa
mu-er'escubre el pasado, presente y !uturo, encuentra ob-etos perdidos
y procura a las mu-eres y a las -ovencitas
<urson: (ey establecido, del sur del in!ierno
<useyn: 'emonio al servicio de Agaliarept
<uta: Un mortal demonio H3ngaro, "ue golpea a sus victimas hasta la
muerte
H
Haborym: 'emonio del !uego y del holocausto &s un du"ue del in!ierno
"ue comanda A/ legiones in!ernales, con tres cabe#as, de humano, de gato
y de serpiente 7leva consigo una antorcha
HaLael: Uno de los )ngeles ca8dos, conocido como el septimo Sat)n)s
Hantu :usaLa: 'emonio del Himalaya
Hantu :enyardin: ?ampiro del Himalaya
Hivvah: Hi-o de Semya#a
Hyyah: &l otro hi-o de Semya#a
$
$adalbaoth: :ara los <nosticos, este era el primer arc+n o esp8ritu
obscuro
$ncubo: &n la &uropa Medieval, un $ncubo, era un demonio masculino %la
contraparte del Sucubo), "ue visitaba a las mu-eres en sus sue*os, y
despues de seducirlas, ten8as relaciones se2uales con ellas en esos
sue*os 7as mu-eres "ue ca8an victimas del $ncubo, no podr8an pararse
otra leyenda dice, "ue les "uitaban el alma, mediante el se2o
7a victima del $ncubo, pod8a "uedar embara#ada, y el hi-o crec8a como
un humano normal, solo "ue desarrolando habilidades magicas Al crecer,
el ni*o podr8a convertirse en un poderoso Hechi#ero o en un ser de gran
maldadUna vie-a leyenda dice, "ue el Hechi#ero Merl8n, era el producto
de la uni+n de un $ncubo con la de una Mon-a
>tra leyenda, dice "ue &l incubo y el Sucubo, eran angeles ca8dos
$ncubo en lat8n, signi!ica 9:esadilla9
E
Ee"on: Uno de los principales angeles rebeldes, "ue tent+ a los demas
)ngeles al pecado
H
Hasbeel: Su nombre signi!ica 9&l "ue enga*a a 'ios9 y es el )ngel
vencido por Miguel, "ue posteriormente ser8a renombrado como Sat)n)s
Hasdaya: Uno de los principales angeles rebeldes
Hingu: 'emonio de Mesopotamia, "ue se volvio el consorte de la 'iosa
,iamat
7
7eonardo: Amo de los Sabbats &ste demonio, es del :rimer >rden, y es
el $nspector de Magia Gegra y Hechi#eria
7eraie: <ran Mar"ues del in!ierno, comanda 50 legiones Se aparece con
la !orma de un ar"uero
Hace "ue las heridas por arco de !lecha, comiencen a podrirse
7eviathan: Monstruo del "ue habla la .iblia % A,, ver a Eonas)7a
tradici+n rab8nica hace de el un demonio androgino ,iene el grado de <ran
Almirante
&ste demonio, era la enorme ballena "ue aparec8a en las leyendas de los
hebreos
&l es el Amo 'emonio de los >ceanos, ningun arma hecha por los hombre,
pod8a lastimarlo, tambien era el (ey de las .estias, temido por 'ios y
por los hombres por igual Se le asocia comunmente, con el ,iamat de
.abilonia y la Hidra de <recia
7ilith: 7ilit %$s 5C,=5) es una deidad hembra de .abilonia "ue dio
origen a la leyenda -ud8a de esposa-demonio de Ad)n &n Mesopotamia ten8a
mucha importancia la creencia en los seres sobrenaturales o deidades y
esp8ritus de los muertos o muertos vengativos 7os primeros podr8an ser
de muchas clases: monstruos "ue acechaban en lugares desérticosD
labartu, demonio !emenino de las monta*asD Sedu y 7amassu, seres ambivalentes
"ue pod8an actuar como esp8ritus tutelares o como esp8ritus malé!icosD
Gamtaru era el demonio de la pesteD :a#u#u era un demonio del vientoD
7ilitu %de la "ue se deriva 7ilit, 9.ru-a Gocturna9 del A,) era un
demonio s3cubo "ue visitaba a los hombres por la noche 7os rasgos de estos
seres son terror8!icos 7ilitu es representada como una mu-er hermosa
desnuda con alas y con garras en lugar de pies
Seg3n la 1abbala, una entidad demoniaca, "ue go#a en matar ni*os
pe"ue*os
Fue la primer esposa de Ad)n, creada de la tierra al igual "ue él &lla
no acepto servir a Ad)n y escapo del -ard8n del &den 'ios mando a sus
angeles, para tratar de disuadirla, pero ella se rehus+ a seguir con
Ad)n y 'ios la maldi-o, haciendo "ue todos los hi-os "ue ella pariera,
morir8an 7ilith par8a hasta cien hi-os por d8a
Ahora 7ilith, es la consorte del demonio Samael, con "uien procrea
cientos de demonios
Antes de convertirse en la Se*ora de los 'emonios, durmi+ una noche m)s
con Ad)n, de donde dicha uni+n, nacier+n Shedim, 7inin y (uchin
7ehahiah: Un )ngel ca8do, el cual en un tiempo !ue uno de los setenta y
dos )ngeles de la SheHamphora
7uci!er: &ste nombre signi!ica el dador de lu# y es erroneamente
ad-udicado a Sat)n)s &sto se debe a un pasa-e en el libro de $sa8as, donde
el pro!eta menciona a 7uci!er como un )ngel ca8do y el hi-o de la
ma*ana $sa8as estaba aludiendo al (ey Gabucodonosor en esta descripci+n,
seg3n autoridades rab8nicas
&l nombre en realidad, se re!iere a la estrella del amanecer o del
atardecer, lo "ue lo relaciona con ?enus
&n el 1ristianismo, 7uci!er y Sat)n)s, son la misma entidad, debido a
la identi!icaci+n hecha por algunos de los padres de la iglesia, como
San Eer+nimo
&2isten leyendas, "ue dicen "ue 7uci!er, !ue el primero de los )ngeles
ca8dos, no Sat)n, y "ue él, es "uien gobierna los in!iernos
&n el 7uci!erismo, se le adora a 7uci!er considerandolo el )ngel de la
lu#, "ue debe liberar al hombre de la servidumbre del 1reador Ha de
distinguirse del Sat)nismo, mas vulgar y a menudo inmundo
7uci!uge: ,ambien conocido como 7uci!uge (o!ocale, es una de las mas
poderosas entidades in!ernales, donde act3a como :rimer Ministro
,iene control sobre los tesoros y las ri"ue#as del mundo (ehuye de la
lu#, y solo logra hacerse de un cuerpo, en las noches
M
Mal!as: <ran presidente de los in!iernos, manda C0 legiones Aparece
como cuervo &di!ica ciudadelas ine2pugnables y derriba !orti!icaciones
enemigas
A menudo enga*a a "uienes le rinden homena-e
Marbas: 'emonio presidente "ue aparece como un ma-estuoso le+n y
despues con !orma humana
$mparte habilidades mecanicas, responde con verdad preguntas secretas,
causa y cura en!ermedades, y trans!orma a los hombres en varias !ormas
&st) al servicio de 7uci!ugo
Mara: Una entidad "ue se identi!ica con Sat)n)s en el .udismo
Marchosias: Un )ngel ca8do "ue preside en el in!ierno como un mar"ues
:ertenec8a al >rden de las 'ominaciones
Mashit: Una entidad in!ernal, encargada de castigar en el in!ierno, a
los "ue cometen asesinatos, incesto e idolatr8a Su nombre signi!ica
9'estructor9y una de sus misiones, es llevar a cabo la muerte de los
ni*os
Mastema: Seg3n los Eubileos, !ue este el demonio "ue puso a prueba la
lealtad de Abraham hacia 'ios %no Samael)
Algunos creen "ue este es solo otro nombre otorgado a Sat)n
Se dice "ue el provoco la primer muerte de todos los recien nacidos en
&gipto, y en atentar contra la vida de Moises %en lugar de 'ios), "ue
tambien, incit+ al pueblo egipcio a perseguir a Moises y asu pueblo por
el desierto, para despues matarles
,ambien seg3n los Eubileos, Mastema es un sirviente de 'ios, su misi+n
es tentar a los hombresD el no inicia el proceso de pecar, solo gu8a a
los hombres, para despues acusarlos !rente al trono de 'ios
1omo el Sat)n del A,, su !unci+n es tentarlos, y si resisten los
hombres las pruebas, ser)n dignos del cielo
Seg3n los Eubileos, Mastema le pidio a 'ios, "ue le otorgara parte de
los esp8ritus condenados, para "ue ellos obedecieran su voluntad, y asi,
cumplir me-or su misi+n en contra del hombre 'ios le otorg+ una
decima de los esp8ritus para "ue obedecieran su voluntad, mientras las
otras nueve partes, permanecieron condenadas, en el lugar del -uicio !inal
Se dice "ue es el padre de todo mal, pero "ue a3n as8, es servidor de
'ios &s el )ngel "ue acusa y sirve a 'ios como tentados y principe del
mal, de la in-usticia y de la condenaci+n
Me!isto!eles: Un arc)ngel ca8do y uno de los siete poderes in!ernales
Antes de su ca8da, era uno de los asistentes del )ngel SadLiel y uno de
los regentes del planeta Eupiter
&n la obra 9Fausto de <oethe9, es Me!isto!eles el "ue act3a de
emba-ador de Sat)n)s y !irma un pacto sat)nico con Fausto
&n otras leyendas, se dice "ue es uno de los tres maestros del
in!ierno, -unto a Sat)n y 7uci!er
Merihim: 'emonio principe cuyo poder principal reside en la peste
Mullin: &l ,eniente de 7eonardo
G
Gaamah: Uno de los cuatro )ngeles de la prostituci+n, y una de las
mu-eres del terrible Samael &sta se conoce como la madre de los demonios y
!ue una de las "ue corrompiera a los )ngeles ca8dos y su lider
Semya#aSe dice "ue ocasione epilepsia a los ni*os
Gebrios:Mariscal del in!ierno, "ue tiene el poder de lastimar y de
predecir eventos !uturos
Gelchael: Un )ngel ca8do, en un tiempo, uno de los setenta y dos
)ngeles ShemHamphora perteneciente al 1oro de los ,ronos
Ge!ilin: ,ambien llamado Gephelin, o Gephillim, estos son los hi-os
gigantes de los )ngeles ca8dos
Gergal: >tro demonio secundario, aliado de .eel#ebub Gergal
originalmente, era una deidad Sumeria, antes de ser demonoli#ado por los ,eologos
&uropeos de la edad Media
>
>g: Uno de los gigantes descendientes del )ngel ca8do Semya#a
>livier: Uno de los )ngeles ca8dos, perteneciente al 1oro de los
Arc)ngeles
>rgeuil: Uno de los demonios "ue !uer+n e2orci#ados de &li#abeth Allier
en =/5B por Francois Faconnet
7os dos demonios "ue vivieron dentro de esta mu-er por m)s de veinte
a*os, lograr+n poseerla por medio de una costra en un pan "ue ella
introdu-o en su boca a la edad de 4 a*os
&l nombre del otro demonio "ue la posey+, es .oni!arce
>rias: Mar"ues "ue aparece en la !orma de un le+n cabalgando un
caballo, tiene una cola de serpiente y lleva en su mano, dos viboras
&nse*a las virtudes de los planetas y sus mansiones
&s el demonio de la adivinaci+n
>u#a: ,ambien U##a, uno de los )ngeles ca8dos
:
:aymon: Un gran Maestro de ceremonias en el in!ierno, leal a 7uci!er
Antes perteneciente a la >rden de las 'ominaciones Habla con vo#
ronca, ense*as todas las artes, ciencias y secretos, otorga y con!irma
dignidades ,iene a su mando, A00 legiones in!ernales
:a#u#u: ,ormenta del sur oeste "ue causa en!ermedades &ste es un
demonio alado temido en Mesopotamia
7os Mesopotamicos cre8an "ue viv8a en el desierto
:eneme: ,ambien :enemue, uno de los )ngeles ca8dos, el cual ense*+ a
los seres humanos, el arte de escribir con papel y tinta
:errier: Un )ngel ca8do, perteneciente a la >rden %o 1oro) de las
:rincipalidades
:hilotanus: Segundo en la orden de los demonios, y asistente de .elial
$nduce a los hombres a cometer actos de Sodom8a y :ederast8a
(
(abdos: Un poderoso )ngel ca8do, "ue se dice, puede detener el curso de
las estrellas
(ahab: &l )ngel ca8do de las pro!undidades del mar se le considera
un )ngel ca8do
(aum: 1onde devastador de los in!iernos Su !orma es la de un cuervo,
pero tambien suele tomar !orma humana
&ncuentra tesoros y destruye ciudades y dignidades1omanda 50 legiones
(immon: Un )ngel ca8do
S
Salamiel: Uno de los )ngeles ca8dos, miembro de los <rigori o
<uardianes "ue a menudo, se identi!ica con Sat)nail
Samael: Ee!e de todos los Sat)nes,ambien conocido como el 9?eneno de
'ios9, este titulo le es otorgado, por"ue cumple con las e-ecuciones de
muerte, "ue 'ios le comanda, lo cual a menudo, hace "ue se le asocie
con el Angel de la Muerte
1on!undido erroneamente con el Arcangel 1amael, este demonio, es para
los Eudios, el :rincipe de los 'emonios &n la tradici+n rab8nica, el es
el demonio de la ,ormenta
Samael, tambien asociado con Sat)n, !ue al principio de la creaci+n, el
m)s poderoso de los ,ronos-Angeles, y se dice "ue tiene =A alas
1uando los angeles cayer+n a los in!iernos, hicieron un plan de
vengan#a contra 'ios, para destruir su mas preciada creaci+n, el hombre, pues
los demonios estaban celosos de "ue el hombre pudiese darle el nombre a
todas las creaturas, sin contar "ue desde el comien#o, ellos estaban en
contra de la idea de la creaci+n del hombre Samel !ue el demonio "ue
tent+ a &va, poseyendo el cuerpo de uan serpiente
Una leyenda dice, "ue Ad)n y &va, eran seres inmateriales, y como
Samael, est) relacionado con todos los placeres y maldad relacionados a la
materia, convencio a Ad)n y &va, de hacerse de cuerpos materiales, para
"ue as8, pudiesen morir
&n otra historia, se cuenta "ue Samael intento "ue Abraham no
sacri!icara a $saac, haciendolo dudar, para "ue asi, decepcionase a 'ios, pero
Abraham hi#o caso omiso y Samael en vengan#a, le cont+ a Sarah "ue $saac
estaba siendo asesinado por Abraham, asi ella murio de horror y
decepci+n
&s regente de los >lipoth, del Arbol de la vida, y su consorte es
7ilith, con la cual, seg3n muchas leyendas, procrea cientos de demonios
(ige la violencia y la destrucci+n
Una de las tradiciones (ab8nicas, dice "ue es el angel "ue precide el
Puinto, cielo
Sameveel: Uno de los doscientos )ngeles ca8dos
SaraLnyal: Uno de los doscientos angeles ca8dos
Sargatanas: .rigadier del $n!ierno
Sartael: Un demonio "ue se encarga de encontrar cosas escondidas
Sat)nachia: <ran <eneral del in!ierno
Sat)nail: Seg3n libros apocri!os de &noch, este !ue el nombre "ue 'ios
le dio al gran Angel .e"a, despues de su rebeli+n M)s tarde, Sat)nail,
pas+ a ser conocido como Sat)n)s
Seere: :oderoso principe, "ue gobierna el &ste Se aparece ba-o la
!orma de un hombre hermoso, descubre todos los enga*os, puede transportar
lo "ue sea, en menos de un parpadeo, y hace "ue todas los eventos pasen
rapidamente
A el no le importa el bien o el mal, hara la voluntad de a"uel "ue le
comande
Semyasa: &l -e!e de los doscientos )ngeles ca8dos, pertenecientes a los
<rigori Se dice "ue esta colgado entre la ,ierra y el 1ielo, y !orma
la constelaci+n de >ri+n
Shamdan: &l padre de Asmodeo, nacido de su uni+n pecaminosa con Gaamah,
la hermana ,ubal-1a8n, "uien llev+ a los )ngeles ca8dos a la perdici+n,
con o sin su belle#a
Sha2: <ran Mar"ues, "ue destruye el sentido de la vista, del oido y del
entendimiento de cual"uier hombre o mu-er, de acuerdo a la voluntad del
controlador %mago, invocador, e2orcista)
&ncuentra ob-etos perdidos, siempre y cuando no esten ba-o de el poder
de algun otro esp8ritu
Se dice "ue suele robar las che"ueras de los reyes, y regresa el dinero
pasados =A00 a*os
,iene "ue ser comandado correctamente al triangulo, si no, destruir) al
invocador
Sorath: Una entidad in!ernal, "ue rige el ///, el n3mero de la .esti
seg3n el libro de las (evelaciones
Sucubo: &n la epoca Medieval en &uropa, un demonio !emenino "ue visita
a los hombres en sus sue*os y tienen relaciones se2uales, de una !orma
!antasmal, con ellos &l hombre "ue cae victima del Sucubo, no volvera
a pararse
>tras leyendas dicen "ue las victimas del Sucubo, pierden su alma
Sytry: Un principe in!ernal cuya !orma es una cabe#a de leopardo pero
asume !orma humana cuando el mago lo ordena :rocura el amor entre los
se2os y provoca a las mu-eres a mostrarse desnudas
,
,amiel: Uno de los angeles ca8dos, cuyo nombre signi!ica 9:er!ecci+n de
'ios9 Se dice "ue rige las pro!undidades del mar
,ephros: es una entidad "ue puede curar !iebre, o traer obscuridad y
pegarle !uego a los campos, por lo cual se dice "ue es mitan )ngel, mitad
demonio
,umael: Uno de los doscientos angeles ca8dos
,urel: Un )ngel ca8do
U
ULobac: Un demonio del orden in!erior Siempre aparece como un ser
humano de cuerpo in!lamado
Se dice "ue es el inventor de los !uegos articiales &s designado por
.eel#ebub para cuidar de las calderas del in!ierno
Ura: &sp8ritu .abilonio de la muerte Se dice "ue una ve# tuvo en mente
destruir a toda la humanidad
Uval: Uno de los angeles ca8dos, perteneciente al 1oro de las
:otencias Ahora se dice "ue es un gran du"ue -erar"u8a in!ernal, con 54
legiones a su mando Se le invoca para conseguir el amor de una persona
?
?assago: Una de las entidades "ue se invocan en rituales de alta magia,
generalmente para descubrir los secretos de las mu-eres
Su identidad es dual, y algunas autoridades lo describen como un )ngel
ca8do "ue se especiali#a en revelar el !uturo y en encontrar cosas
perdidad
?eltis: 'emonio "ue !ue con!inado por Salom+n en una caldera de cobre
Fue liberado por los .abilonios
Atac+ a Santa Margarita de 1ortona
?epar: &ste demonio toma la !orma de una sirena <u8a las aguas y a los
barcos de guerra, a veces logra hacer parecer "ue el mar, est) lleno de
barcos "ue navegan %barcos !antasma)
?erdelet: Se dice "ue es un demonio del segundo orden, y Maestro de
ceremonias del in!ierno ,ambien se le conoce como Amo :ersil, y su
!unci+n es transportar a las bru-as en el Sabbat
?odniL: &n el !olLlor &slavico, se trata de un demonio del agua, "ue
sale a relucir cuando un ni*o se sumerge al agua Aparece como un pe# o
como un humano de cabello verde, y mantiene a las personas ba-o del
agua, hasta ahogarles, &n (usia se le conoce como ?od-ano-
?ual: Un gran 'u"ue in!ernal, antes perteneciente a la orden de los
poderes
Se aparece como un enorme dromedario y cuando toma !orma humana, habla
en lengua egipcia
:rocura el amor de las mu-eres y reconcilia amigos y enemigos
M
Maphan: 1uando Sat)n y sus angeles se rebelar+n ante 'ios, Maphan se
uni+ a sus !ilas y !ue aceptado con bra#os abiertos, debido a "ue el
pose8a una mente inventiva &l le sugiri+ a Sat)n prenderle !uego al cielo,
pero !ueron arro-ados al in!ierno antes de cometer tan vil acto
&l est) encargado eternamente, en mantener encendidas las llamas del
in!ierno
Q
Qagiel: Un aéngel 1a8do, perteneciente al 1oro de los angeles
Qephar: <ran 'u"ue de los in!iernos, "ue tienta a los hombres, a
cometer pecados se2uales con ni*os,iene la !orma de un guerrero y comanda A@
legiones
Qimimar: Monarca de las regiones del noroeste del in!ierno