承 耄 立 宗 敖 文 化 聖 城 的 構 通
「 世 界 佛 教 學 人 組 織 多 元 宗 教 諭 壇 」 演 講 辭
主 講 者 淨 空 老 法 師
泰 國 曼 谷
日 期 二 - 二 年 五 月 二 十 一 日 至 二 十 五 日
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▲ ﹦ ○ ○ ﹦ 年 八 月 擭 頒 格 里 菲 斯 大 學 榮 營 教 授 及 榮 譽 博 土 學
位 。 典 禮 中   老 法 師 特 贈 三 { 固 字 「 急 」 「 忠 」 「 恕 」 給 所
有 同 學 。 「 急 」 是 時 時 刻 刻 感 急 父 母 ﹑ 師 長 ﹑ 天 地 萬 物 長
責 之 恩 ‧ 「 忠 」 是 教 我 們 處 事 待 人 接 物 不 偏 不 { 奇   公 正 無
私 。 「 恕 」 貝 Ⅱ 是 以 寬 恕 仁 慈 之 】 山 對 待 天 地 萬 物 。 右 為 校 長
幅 德 女 士   左 為 副 校 長 戴 維 思 先 生 ‧
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▲ 九 - 一 ﹦ 件 後 昆 士 蘭 大 學 深 感 老 法 師 的 智 慧 可 為 世 界 和
平 倣 出 重 大 的 貢 獻   為 方 便 代 表 出 席 國 際 富 議   特 頒 贈 榮
﹣ 譽 博 士 及 榮 譽 教 授 頭 銜 予 老 法 師 。 ∣ 偵 此 因 緣   老 法 師 多 次
+ 代 表 格 里 菲 斯 大 學 芍 昆 士 蘭 大 學 參 加 國 際 利 平 會 議   並 於
會 中 受 邀 作 主 題 發 ﹦ ~ 、 ﹨
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▲ 二 ○ ○ 五 年 九 月 英 女 皇 特 派 澳 》 ∣ ∣ ∣ 昆 士 蘭 總 督 代 表 頒 贈 ▲ ﹦ ○ ○ 四 年 九 月 老 法 師 榮 擭 印 尼 夏 利 悉 達 亞 都 拉 回 教 大
勳 ≡ 與 淨 空 老 法 師   肯 定 老 人 家 對 多 元 文 化 教 肓 與 宗 學 榮 譽 博 土 。 創 回 教 大 學 頒 發 榮 舊 學 位 予 具 他 宗 教 人 土 之
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教 圄 結 的 卓 越 貢 獻 。 望 騵 ﹟ 苜 例 。 校 方 讚 揚 老 法 師 畢 生 致 力 於 宗 教 教 肓   目 不 分 宗 教
﹦ 種 族   促 進 世 界 利 平 。
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▲ ﹦ ○ ○ 六 年 十 月   聯 台 國 教 科 文 組 織 以 教 肓 與 利 平 為 前 提   與 泰 國 副 代 表 誠 邀 澳 》 ∣ ﹜ ∣ 淨 宗 學 院 於 決 國 巴 黎 總
部 舉 行 為 期 ≡ 天 的 「 年 歡 慶 衛 塞 節 活 動 」 。 老 法 師 說 明   此 會 議 目 的 有 三 - ﹑ 證 明 宗 教 是 可 以 圄
結 的 ﹦ ﹑ 人 民 是 可 以 教 好 的 ≡ 、 { 專 統 文 化 教 肓 於 現 代 社 會   仍 深 具 霞 用
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▲ 直 新 加 坡 與 澳 》 ∣ ∣ ∣ 各 大 宗 教 代 表 於 講 台 上 手 牽 手 ﹄   共 同 為 世 界 和 平 祈 禱 祝 幅 。 戶
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▲ 二 ○ ○ 九 年 二 月 ’ 由 格 里 菲 斯 大 學 與 淨 宗 學 院 於 布 里 斯 班 市 政 廳 主 辦 「 澳 》 ∣ ∣ 及 亞 太 地 區 促 進 利 平 與 和 諧
之 多 元 宗 教 高 峰 會 議 」 ’ 以 《 世 界 宗 教 是 家 》 為 主 題   獲 得 了 熱 烈 回 響 。 來 自 澳 》 ∣ ∣ ∣ ∣ ﹑ 亞 太 十 六 { 固 不 同
地 區   共 - 百 四 十 八 個 圄 體   九 種 以 上 不 同 宗 教 肯 景   共 ﹦ 百 八 十 八 人 參 加 會 議 。 老 法 師 於 會 中 致 詞 時
強 調   多 元 宗 教 團 結   須 以 深 入 學 習 宗 教 教 肓 為 責 質 內 涵   則 能 真 正 為 和 諧 社 會 ﹑ 和 諧 世 界 奠 定 墓 礎 。
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▲ 二 ○ ╴ ﹦ 年 三 月 十 七 至 十 九 曰 ’ 市 長 ( 左 - ﹚ 與 淨 空 老 法 帥 應 邀 出 席 於 澳 洲 圄 文 巴 舉 行 之 多
元 文 化 論 壇 。 圄 文 巴 居 民 共 十 萬 人   宗 教 有 十 幾 種   族 群 多 達 八 十 幾 個   是 多 元 文 化 的 小 城 。 與 曹 的 各
宗 教 代 表 都 希 望 將 ≡ 小 城 建 設 成 利 諧 示 範 城 市 。 當 地 政 府 及 居 民 都 非 常 支 持 此 構 想 。
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▲ ﹦ ○ ○ ≡ 年 七 月 ’ 老 法 師 應 邀 參 】 泰 國 聯 台 國 利 平 大 學 召 開 的 世 界 和 平 言 議   適 逢 泰 國 王 儲 馬 怡 太 子
五 十 壽 辰   擬 於 曼 谷 東 北 部 的 烏 汶 府   為 出 家 眾 建 設 - 座 專 用 的 僧 Ⅱ 醫 院   以 方 便 泰
國 及 鄰 近 南 { 專 佛 教 國 僧 眾 的 醫 療 。 老 法 師 隨 即 捐 助   周 全 款 項 。 此 不 僅 供 壹 泰 國 僧 眾   更 溶 釋 了 南 北 ∣ 專
﹛ 弗 教 問 干 年 互 不 往 來 的 冰 河   賣 為 足 進 弗 教 內 部 圄 結 的 ╴ 個 富 質 ∣ 生 行 動 。 僧 川 醫 院 於 二 ○ ○ 八 年 建 設 完
成   馬 怡 太 子 、 查 瓦 利 將 軍 及 醫 院 墓 金 宮 特 邀 老 法 師 參 加 落 成 典 禮   並 以 老 法 師 法 名 為 主 體 建 築 命 名 ’ 老
法 師 建 議 改 名 為 ﹛ 弗 法 僧 醫 院 更 安 。 並 祈 願 全 球 佛 子 團 結   謙 己 尊 人   落 貢 弗 陀 遣 教 普 度 眾 生   正 法 久
住   弓 雩 世 間 眾 生 破 迷 開 ∣ ∣ 吾 ’ 利 平 安 樂 。
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▲ 在 泰 國 淨 空 老 法 師 - 行 應 邀 拜 訪 世 界 佛 人 協 言   會 長 瓦 拉 密 帝 『 ( 左 ≡ ) 及 秘 ﹦ 長
( 左 - ) 等 親 切 接 待 。 交 流 中   老 法 師 鼓 勵 協 會 重 視 佛 陀 教 肓   於 生 活 中 落 貢 經 典 的 聖 賢
教 誨 並 舉 中 國 廬 江 「 湯 池 小 鎮 」 為 賣 例   說 明 中 華 { 專 統 文 化 能 解 決 合 曰 世 界 亂 象 也 建 議 圄 結 各 宗
教 聯 台 包 機 組 成 「 宗 教 和 平 之 旅 」   拜 訪 各 國 頜 導 及 與 當 地 宗 教 圄 體 交 流   肯 定 百 助 宗 教 圄 結 與 世 界
利 平 。
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▲ ﹦ ○ ╴ ○ 年 六 月   爭 空 老 法 師 應 馬 來 西 亞 多 元 文 化 宗 教 訪 問 圄 之 邀 ’ ﹣ 拜 訪 梵 蒂 岡 及 天 主 教 教 皇 本
¥ 篤 十 六 世 交 流 中   老 法 師 強 調 宗 教 是 最 好 的 教 肓   中 國 幾 干 年 的 穩 定 繁 榮   主 要 來 自 於 國 家

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▲ ﹁ ﹣ ﹚ - - 年 + 月   老 法 師 再 度 應 邀 出 席 「 梵 蒂 岡 ﹦ ○ - - 年 世 界 利 平 禱 告 曰 」 。 老 法 帥 勉 勵 所 有
的 宗 教 回 歸 到 教 肓   羅 馬 有 四 百 多 ∣ 固 教 堂 ’ 等 於 是 四 百 多 個 學 校   如 果 每 個 教 堂 都 有 神 父 講 經 教
學 ’ - 年 後   羅 馬 就 頁 正 成 為 地 球 上 天 主 教 的 聖 城 ﹑ 天 堂 。 天 主 教 如 能 帶 頭 倣 這 { 固 示 範 點   具 他
宗 教 也 會 跟 著 倣 。 這 樣 地 球 就 有 救 了   社 會 就 利 諧 了 ‧ 、
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▲ ﹦ ○ ○ 四 年 十 ﹦ 月 十 七 曰 至 ﹦ ≡ 曰 ’ 淨 空 老 法 師 應 邀 參 加 田 已 故 印 尼 前 總 統 瓦 希 德 長 老 ( 左 ﹦ ) 率 頒 的 尼
宗 教 代 表 圄 訪 問 中 國   此 行 受 到 中 國 政 協 寅 慶 林 主 席 ( 左 - ﹚ 及 國 各 級 頜 導 利 宗 教 頜 袖 以 國 賓 禮 儀 熱 ∣ 胃 款
待   顯 示 了 中 國 與 印 尼 的 友 好 關 係 以 及 對 多 元 宗 教 利 睦 的 高 度 重 視
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▲ ﹦ ○ ○ 四 年 六 月 十 九 曰 至 甘 五 ’ 印 尼 宗 教 部 秘 ≡ 長 】 組 成 宗 教 頒 袖 訪 問 團 ’ 帶 頜 伊
斯 蘭 教 ≡ 大 組 織 (   ﹚ 、 天 主 教 總 會 、 基 督 教 總 會 、 興 都 教 總 曹 、 弗 教 總 會 的
頒 袖 長 老 門   出 訪 埃 及 ﹑ 義 大 利 禾 梵 蒂 岡 。 並 禮 請 淨 空 老 法 師 為 隨 團 榮 譽 顧 問   並 求 通 過 宗 教 交 流 增 進 暸
解   建 立 共 識 。 圖 為 代 表 圄 與 老 法 師 在 埃 及 與 回 教 艾 阿 慈 哈 回 教 大 學 教 授 職 員 台 影 ‧ 艾 阿 慈 台 回 教 大 學 貝
干 年 歷 史   在 回 教 世 界 備 受 尊 重   具 教 學 宗 旨 在 於 教 導 大 眾 互 相 包 容   以 仁 慈 待 人 及 非 暴 力 解 決 問 題 ’ 大
家 同 住 在 - { 固 世 界 裡   應 當 尊 重 彼 。
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▲ 二 ○ - - 年 九 月 二 十 五 ’ 馬 來 丙 申 吉 隆 坡 ’ 萬 人 宗 教 論 壇 上   淨 空 老 法 師 與 前 苜 相 馬 台 迪 長 老 ( 右 七 ﹚
﹀ 共 同 發 表 王 題 演 講 推 動 馬 來 丙 甲 宗 教 利 諧 各 宗 教 頒 袖 手 牽 手 為 世 界 利 平 祈 檮   ﹄ 圄 結 如 - 家 人 ‧ ╴
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﹨ ▲ ﹦ □ □ 八 年 五 月 ’ 「 馬 來 西 亞 多 元 宗 教 中 國 者 察 圄 和 諧 之 旅 」 訪 問 中 國 五 大 宗 教 該 團 由 馬 來 西 亞 六 大 宗
教 圍 體 的 主 席 ﹑ 住 持 、 院 長 利 宮 長 所 組 成 。 禮 請 老 法 帥 為 隨 團 顧 問 。 參 訪 位 於 烏 魯 木 齊 的 新 疆 伊 斯 蘭 經 學

院 與 新 疆 伊 斯 蘭 協 會 等 處 。
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▲ 馬 來 西 亞 納 吉 苜 相 在 「 馬 來 西 亞 漢 學 院 」 的 藍 圖 上 簽 名   以 表 支 持 與 祝 幅   老 法 師 鼓 勵 漢 學 院 ’ 遵 循 古
人 的 教 學 方 法 ’ ╴ 門 深 入   長 時 薰 修   十 年 專 攻 - 部 經 典 十 年 後 這 些 老 師 都 變 成 世 界 第 ╴ 流 的 漢 學
家   頁 正 { 專 承 ﹛ 專 統 文 化   專 承 大 乘 佛 法 。
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▲ ﹦ ○ - - 年 十 月 十 五 曰   淨 空 老 法 師 應 邀 出 席 新 川 坡 〈 現 合 社 言 的 宗 教 〉 誧 壇 並 倣 主 題 演 講 。 老 法 師 表
示   新 加 坡 各 大 宗 教 在 過 去 十 幾 年 團 結 利 睦 如 ╴ 家 人 ’ 成 為 世 界 的 表 率   希 望 各 宗 教 在 團 結 的 募 礎 ﹣ 甬 淮
- 步   各 宗 教 學 習 彼 此 的 經 典   知 道 所 有 宗 教 的 神 聖 都 是 同 - 頁 神 的 化 身 、 分 身 ‧
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▲ 薊 加 坡 各 大 宗 教 共 同 牽 手 慶 祝 干 僖 年 溫 馨 晚 宴 ︵ … 愣 ﹣ 豆 … ╴
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▲ 多 元 宗 教 族 群 交 流 最 好 的 機 言 ’ 莫 過 於 組 團 Ⅲ 國 訪 問 ‧ 二 ○ ○ ○ 年 五 月 ’ 新 加 坡 宗 教 聯 誼 會 在 老 法 師 的 邀
請 鼓 勵 下   組 圄 訪 問 中 國   參 加 代 表 有 十 餘 天 共 同 生 活 在 ╴ 起   於 輕 鬆 廁 ∣ 央 的 氣 氛 下   化 解 了 長 期 以 來 無
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Thoushaltlovethe
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withpride…·0r allthystrength,and
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肥 丫 〔 α / 】 ﹜ ﹑ 、 ︼
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人 ∕ 伽 「 〃 ∕ 、 ﹣ α / ∕ ( γ 〃 /
﹣ ﹣ 乃 〃 / 『 / 〃 Ⅱ 〃 / ﹣
ShebearsupundernewconInandment
everything.…thereisIgiveuntoyou,That

〃 α } 》 ∕ 〃 叮 α 〃
加 力 ’ ﹜ 〃 加 α ∕ / / 力
γ 〉 α 〃 ㎡ / 肪 / $ 〃 α ﹚ ’
=asIhavelovedyou,
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〃 α 心 α 「 Ⅳ α 〃 儿 血 ∕ ( ㎡ α /
‧ 二












































































氬 久
PraiSe0fPeace
PeacePeacePeace
Peaceisgett1ngalonghannoniouslvwithothersandtreat1ngallequally.
First,peaceisbeingfiiendlyandonequaltennswithallhumans,
withoutanybiasagainstthoseofdifferentrace’nationality’orreligion
Second,peaceisseekinghannonybetweenhumansandthenaturalenv1ronment
Last,peaceisbeingcordialandrespectfhltoallbeingsintheun1verse,
amonghumans,toheavenandearth,andtospirits.
O3g·
Equality,Hannony,Tblerance,
Respect,Love,Concem,Care,
Assistance,andCooperat1on
爪 /
α / 〃 / ∕ 〃
」 息
≡ ■

ChinKungstartedtolearnphilosophy
fromProf.FangWhcnintroducing
thephilosophyoftheBuddhistsutras’
Prof.Fangsaid,‘‘TheBuddhawas
agreatphilosopher’agreatsage.
Buddhistsutrascontainahigherdegree
ofphilosoPhy’andlearningBuddhism
isthegreatestenjoymentinlif0”
ProfbssorFang,scommentsattracted
MasterChinKungwhobeganstudying
Buddhism…
Afteronemonth,recommended
byMr.MingMengjing’MasterChin
Kungstartedto>earnBuddhismfisom
Zhang>iaLivingBuddha.Thisstudv
continuedfbrthreeyearsuntilthegreat
master,sdeathZhangjiaLivingBuddha
toldhimtoreadtheChronologyof
BuddhaSakyamuniandtheBiography
ofBuddhaSakvamuni.Zhangjia
GreatMasteralsotaughthimtosee
throughandletgo’thushelpinghimto
establishasolidfbundationfbrleaming
Buddhism.~
Zhang>iaLivingBuddhapassed
away.MasterChinKungfbllowedhis
guidanceanddecidedtodedicatethe

Buddhism.Hehopedhisdevotionto
】 】 釦
Inl958,Mr.JuJinzhou’alav
BuddhistandtheownerofIaiwanSutra
PublishingHouse’suggestedtoMaster
ChinKungthathegotoTaichung
wherehelearnedBUddhismfrom
Mr.LiBingnanandremainedunder
Mr;Li,sguidancefortenyears.
Duringthoseyears’Masterlearned
tolectureonfivediffbrentBuddhist
( 〃 〃 α 〃 〃 α 〃 / 肘 〃 α 〃 /
/ 〃 α 〃 〃 〃 α 〃 α α 〃 /
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•MasterChinKungwasawarded
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`HidayatuIIahStateIslamic
:University’Jakarti,1ndonesiaon

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Association,Taiwan;the-HwaDzan MasterChinKung:S:teachings
】 ’ ﹂ 二
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EducationalFoundatiOn’Jaiwan
pUritybfmihd,:equality;propCr
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iribdildinginterfaithharmonyahdthrough;lettinggo,attaininghCedom,
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ofhonorary ﹑ ~ ﹣ 百
profbSsorshipsbyvariouSAustralian~andcOmPaSsionfbrallhaS-been-the
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the-fbs<eI.ingofinterfaithactivities VenerableMasterChinK1mgspent
﹣     ︵ 穿 雩
『    
underthCguidanceOfProfessorFang
educationalandhealthinstitutions
了 昇 了 霤
aPp0intedas-ahInternationalTrustee\time;ZhangjiaLiVingBuddha’an
OfReligionsfbrPeaceaninternational=eminentmonkoftheTibetanBuddhist
百 ﹨ 」 ﹨ ≒  
createmulti-religiOUs:partnershipstopractitionerandmasterofBuddhism.
占 •
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‧ ≦
Pr0file0f
VenerableMasterChinKIIg,AM
VenerableMasterChinKung
AM(b.l927)isaneminentmonkin
thePureLandschoolofMahavana

learnedBuddhismforalmostsixty
vearsandlecturedonBUddhismfbr
overfiftyyears.Heisadvisortoover
l00AmitabhaBuddhistSoCietiesand
PureLandLeamingCentresworldwide’
andfounderofthePureLand
LearningCollegeASsociation,Incin
’ ︵
MasterChinKungpioneered
theUseoftheInternetandsatellite
televisioninpropagatingtheBuddha,
steachings.Hisrecordedlecturesare
distributedinbooksandonDVDs’
CDs’andVideotapes.Hehassponsored
theprintinganddistributionofthe
BUddhistCanon;Buddhistsutras,
books,andimagesaswellasbookson
moraleducationAlltheseareheelv
distributedworldwide.Tothisday,
theMasterstillteachestirelesslyona
dailybasis.Hislecturesarebroadcasted
liveviasatelliteteleVisionandthe
Intemettoaudiencesaroundtheworld.
Currentlyheisgjvingtwo-hourlectures
峨 〃 〃 旅 α 〃 α
Intemet·r
BorninLujiangCounty,Anhui
Province’China,theMasterstudied
Buddhismandthec>assicsunderthe
guidanceofProfessOrFangDongmei’a
greatphiloSopherofhistime;Zhang>ia
LiVingBuddha,arenownedmonkof
theTibetanBuddhisttradition;and
Mr.LiBingnan,alaypractitionerand
masterofBuddhism.Inlg59,Master
ChinKungbecameamonkatLinji
TempleinYuanshan’Taipeiandwas
giventheDharmanameChinKung’
whichmeans‘‘pureemptiness.,,Hehas
servedasinstructorattheTripitaka
InstituteatShipuTemple’professorof
theSchoolofPhi>oSophyattheChinese
CulturcUniversity’andpresidentofthe
ChineseBuddhistCollege.
MasterChinKunghasheld
thefo>lowingpositionsinTaiwan:
inl960;memberofthePropagating
TeachingsCommitteeandtheRecords
CommitteeoftheBuddhistAssociation
ofthcRepublicofChinainl96l;head
instructorattheBuddhistSeminarfbr
UniversitvStudentsattheBuddhist
AssociationoftheRepublicofChina
inlg62;researchfbllowofBuddhism
attheChineseAcademiaInstitute;
profbssorandeditoroftheAssociation
ofBuddhistSutras’\Commentaries’
andTranslationsofTaiwaninl973;
professoroftheSpiritualLiving
COursefbrEastAsianCatholicsatFu
JenCatholicUniverSityinl975;and
presidentoftheChinesePureLand
PracticeResearchInstituteinl97g
MasterChinKungalsofbunded
q26o
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thesacredteachingsofGod;bUildthe=orderOfEmperqfTaizong’Li.Shimin
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namelyclasSics<history,philosophy
﹣ 、 ﹣ ’
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viasatelliteteleviSionandtheIntemet>\tothetreasurehouseofChineseCulture.
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achievedremarkablesuccesSinterms
-HolinessonthisgreatoccasiOn
ofawakeningpeople,sconsciencesand Finally,IwishYOurHolinessgood
目 ﹄
way:tobenefitallbeings,[SPirits,andthe
world.TherefbreJwemayPoncludethat
educationisaneXclusive,fUndamental
睢 弓
百 ‧
havebeenipYitedtothismeeting.It
ismygOddfbrtunetobeabletooffbr
α
Onbehalfofallbeings’IwouldliketO
﹦ 莒
Holinessfbrvourattention5
•DJ
LPrintedtwosetsofboOksof
‧ 星
ChinKungAM
Octl8th20ll,HongKong ﹂
three-yearexperimentinthetownship
ofTangchiinLU>iang’AnhuiProvince’

CulturalEducation,trainedthirty-seven
participantstobecometeaChers,and
promotedmoralandethicaleducation
tolocalreSidents.Webroughtagreat

eightthousandpeoplebysignificantly
restoringtheirtraditionalsocialvalues.
WesuccessfUllydemonstratedthat
humanbeingsareoriginallygoodin
natureandthatpeoplecanbetaught
tobegoodItalsoprovidedproof
thattraditionalmoraleducation,as
advocatedbytheancientsaintsand
sages,haswieldedastronginIuenceon
thebuildingofaharmonioussocietyin
modemtimeS,justasitdidinancient

InOctober2006,theachievements
ofthisprO>ectwerepresentedfbreight
hoursandexhibitedfbrthreedays
atUNESCOHeadquartersinParis’
France.Ambassadorsofl92member
statesanddelegatesatthemeeting
showedtheirkeeninterestintheprQ>ect
andweregreatlyinspiredThekeyto
successwasthatourteachersheldtrue
sincerityandrespectfbrtheancient
saintsandsages,trUlypracticedwhat
thesacredtextsteach’byrightingtheir
ownmindandbehaviors,andthen
influencedOthers(FOrdetails’Please
〃 加 加 α / / /
α / ∕ α / α 〃 / 〃 / γ
α ∕ / 〈 / α 〃 〃 〃 / 〃 / / 〃 γ α ∕
巾 ∕ α / / 〃 )
TheancientsaintEmperor
Chengtang(l6l7-l588BC)was
respectedfarandwide’eventhoughthe
territorvheruledwasonlyseventyli
(lessthanthirty-fivesquarekilometers’
equivalenttoasmalltowntoday).
EmperorWen(ll52-1056BC)’ofthe
Zhoudynasty,waswidelyrespected
evenhisterritorywasonlyonehundred
liThesesaintlyChineseemperorsdid
notmaintaintheunityofthecountry
andthestabilityofsocietvbvmeans
ofmi!itaryprowess’economics,or
technology,butbyeducation(through
bOthbehaviorandspeech).Thevwere
respectedastheemperorsbyallthe
states,farornear’inChinaatthattime.
PeopleIivedinperfbctharmony.We
readinthechaptertitlcd‘‘Recordon
theSubjectofEducation,,fTomthe
Bookq/R//es:‘‘Educationisessential
inbui>dingacountryandinguidingits
people.,’ThisprincipledoeSnotonly
applytothebuildingofacountry,but
alsototheregulatingoffamilies,the
governingofstates’therestorationof
religiouseducatiOn,andthehannonyof
theworld
AsIsuggestedattheMulti-Paith
ForumheldinMalaysiaOnSeptember
25ththisyear,allreligionsshouldset
uPa“PilotSiteofSacredEducation,,
andtheadherentsshouldbetaughtand
guidedbyre>igious‘‘spirit’culture,
morality,virtue,andcausality,,,andthe
teachingsbfsacredtexts.Ahighdegree
ofconsensusonthesuggestionwas
reached·
Isincerelyhopethatwiththe
virtuesofunconditional>oving-
•24·
Ⅲ Ⅵ
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concemtoallofuS adherentsisWorrisomb.1commented
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taught|iSjhqPtherootcausesofglobalf:>payattentidntoPrayerUndrituals’
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#age’andvexationaretheconditions~…cducationisthewaytqreStorCreligiOus
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lying,andimbibingnlcoholareeviI AlltraditionalreligionsaresaCred
﹣ 含 盲
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physicistshaveproved-thatmatter.is==’education,,1animportantteachingthat
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will-Cfeategoodfortune·andbad?theworld’thendisastersand;conf>icts
︿
/ / ‘ ℉
feceivCrCcompensefbrthewronghe AttheCndOf2005’Webegana
·23.b
YOurMajestywouldberespectedand
prOtectedbyBuddhaShakyamuniand
allBuddhaandDharmaProtectors.
TheseinfinitevirtueswouldProtectall
fUturegenerationsandYOUrMajesty
wouldthusen>oyextensivcfbrtuneand
happinessOfallyourfUturelives.
霧 八 母
’ 孟
goodhealth’happiness’andthebestof
goodfbrtune!
ShiChinKungAM
i.April22nd’20lZ
亨 蹄 長
▲ ﹣ 斤 甲 』
﹃ ﹙ 』   ﹣
berespectfUltoandserveteachers.
q22·
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reCbmmendationofThaiAmbassador;.\inSoutheastAsia:
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YourMajestyisheldindeeP
projectwCrepresentedatUNESCO-~reverencebyallIbelievethatmany
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allprovidedapoSitiveassessment

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theworld-wouldyearnfbrandfbllow:protectingandmamtammgthecorrect
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β ﹑ 】 一
】   嚐 ’

inconceivablebenefits.Thelandand
peOplewillbeenve>opedinpeace.
Thesunandmoonwillshineclearand
bright”Thisistheportrayalofgreat
harmonvinBuddhism.Therefore,
whereverBuddhisteducationis
propagated,itbringshappiness`
harmony,stabilitvandpeace.
ContemplatingBuddha
Shakvamuni,sdeedsduringhislifbtime’
heandhisdisciplesmadeteaching
theirprimarvtask.TheBuddha
dedicatedhisentirelifbtothesacred
teachingsOfbenefitingsocietvand
relievingpeoplefromtheirsuffCrings
ratherthanadvocatingreligiousrituals
andceremonies.Inordertorestore
religiouseducation’wemustfbllowthe
exampleoftheBuddha.Thecultivation
ofprospectivelecturersshouldbe
atopprioritvJt’svervimportant
fbrprOspectivelecturerstopossess
highmoralvirtues.Onlvwhenthe
fbundationsof‘‘upholdingprecepts,,,
‘‘learningtobeateacher.andacting
asarolemodel,,areestablished’can
onehavetheabilitytoaccompliSh
theimportanttaskofpropagating
Buddhism.Onecanthenchooseoneof
theBuddhistsutrasanddelvedeeply
intoitandimmerseoneselffbrten
years.Duringthesetenyears,hemay
concurrentlyteachandstudysince
teachingbenefitsbOthteacherand
studentalike.Hecanthenbecomea


smalldegreeOfSuCcess,andafterten
years,alargerdegreeofsuccess.This
isthetraditionalmethodofstudying
Buddhismthathasbeenpasseddown
fbrthepasttwothoUsandvearsbvour

Wereadinthechaptertitled
“RecordontheSubjectofEducation,,
/ 〃 ‘ ‘
isessentialinbuildingacountrvandin
guidingitspeople.?,Duringyoursixtv-
’ 可
subjectsasvoulovedvourchildren.
PresumablyyouhaveaProfound
understandingthattheonlvWavto
bUildahannonioussocietvofenduring
peaceandstabilitvisthroughthe
promotionoftheteachingsofsaintsand
sages.Theseteachingsincludemorality,
ethicsandcausality,andtheBuddhist
teaChingsoftheFiveCommandments,
TenVirtuousDeeds,SixPrinciplesof
Harmony,andSixParamitas.Thereby’
educatingpeople,transfbrmingtheir
mindsandhannonizingsociety.
Today,technologiCa>advances’
SuchastheInternetandsatellite
television,areconvenientand
conducivetothedevelOpmentof
educationnationwide.Ifyourstate
couldinviteadozenMasterstogive
lecturesevervdavthatarebroadcast
livethroughnationalmediato
audiencesnationwide,moraleducation
ofBuddhismwouldbepopulariZed.
Thus’socialstabilitvwouldbeachieved
withinayearandaharmonioussociety
wouldberealizedwithinthreeyears,of
time.
Inthepast,IcreatedTheLUjiang
CentreofCulturalEducationinthe
q20o
ALetter1O;KiIgBhumib0l
•dIlyadej0fThailand
榨 ≦ 志
Adulyadej, ( 目
Otherfbrmsofgeologicaldisturbances);
鉀 ﹝ 二 帚 ﹣
participatC1nthe;globalMulti-IUjth;<warsandchaos:cvilintentidncauses
’ 鳶 ﹤ ﹣
﹨ 霎 】

LandLearning;Co>legGASs0ciation1changepeoplefrombeingeviltobeing
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meritsresultihgfromthisgooddeed Dufingmy.SiXty-oneyears
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巨 = 引
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natIon

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andinstability.fSearqhingfbr1hC1oot..TestoringBuddhisteducatio1L
  蕾 巳 麵 ﹣ ﹣
Ofpeople,sevilintentions;AsstatedoftheutmostvirtuousnessthatBUddha
intheMahavanaBuddhistsutras:
ShakyamunifbundedfbrallbCingsof
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’     “ 二 ℃ ℉ ﹣ ’ ︻
accordingtoourmind.,,IntheTaoist->.nineyears,>norethanthreehundred
入 乃 α / / ∕ 〃 / α 〃 其   堯
〃 裊 〃 ℃ α 〃 闊 α 〃 α β 〃 它 / ’ ﹦ 二 ’
‘ ‘ 牙 ’
touswithoutreason;IebringtheinandtObetransfbrmedfromordinary
彈 ﹦ 魯 誼
之 貝 〃 γ α 〃 α 〃 α 〃 〃 α ㎡ 》 〃 / ∕ 旋 α 〃 α “
thatgreedcausesIoods;angCrcalisesBuddha,steachingsf>ourish,citherin
二 嘍  

eliminationofcrises.Thisisavery
meaningh1landgreatundertaking
TOday’disastersoccurallover
theworld,andchaosbreaksout
everywhere.Wemustheightenour
vigilance.Thisisgrossneglectof
theteachingofmorality’virtue,and
causalityresultinginthedeterioration
ofthehumanmind
Presently,morethanhalfof
theworldpopulationhasfaithIf
allreligiOnscanreturntoteaching’
teachingpeop>etoabandonevil
andcultiVategoodness,amendtheir
conduct,settheirthoughtsupright]I
believethatdisasterSwillbeeliminated.
Thisiswhyduringthesefbwyears,
everytimeImeetwithareligious
leader.IalWaystalkaboutreligion
retumingtoteaching
Tohelppeopledevelopconfidence
inreligiouseducation’everyreligion
shouldestablishtheirownmodelcities
ofhannony.Throughconstantteaching’
theteachingsinthesacredtextswill
bepracticedindailylifC.Thiswill
inspireothercitiestofbllowsuit.Asa
resUlt’thewholecountrvwillbestable
andpeacefUl’andpeoplCwillenjoy
happiness.Eventually’thewholeworld
willbeledtoharmonv.Thiswillbe

thegreatestcontributionofre>igious
educationtOtoday,ssociety.Ibelieve
thatthissacredundertakingwillhave
thehelpandblessingfiDmthesagesof
alIthere>igions.
Duringthesefewyears’Ihave
beenthinkingthatreligionshouldremm
toteaching.WhenImetwiththePope’
Ialsotalkedaboutreligionreturning
toteaching.IhopethatThailand’a
Buddhistcountry’canestablishasacred
cityoftheBuddha,steaChingand
culture’andsetagoodexamplefbrthe
wholeworld.StartingWithThailand’
weimplementtheBuddhist,steaching
Ifwecantakeupthismission,religiOus
groupswilldeveloptheirconfidence
andfbllowsuit’thusleadingeveryone
intheworldtogoodness.Wecantruly
eliminatecrises.
Thesearemyhumbleopinions.
YourcommentsWillbegreatlv
appreciated.
Isincerelyoffermy
congratulationsonthesixtv-sixth
anniversarvofaccessionofHisMajesty
RamaIX.
Happy\/esak!
IwishHisMajestyandthe
governmentleadergoodhealthMay
Thailandcontinuetoenjoyevery
prosperity.-
﹀ 】

… ╴ ﹚ 社 ﹨
ChinKungAM
﹨ ︻  
CollegeAssociation,Inc,Australia
ChainnanoftheBoard,HongKong
BuddhistEducationFoundation,Ltd
HonorarvProfbssor,Universitvof
Queensland,Australia
HonorarvProfbssor,Griffith
University’Australia
ql8·
2)HoldingvariousClections:Tblead

theBuddha’steachingandsetan
examplefbrothers’goodmeIiand

忘 Ⅱ
sutras.ThecategoriesofelectiOhS
﹣ 三  
daughter-in-law’goodfather’
goodmother’goodmOther-in-law.
goodbrother’goodneighbor;and
soon.
3)Raisingilags:=Thpcentershould
holdaceremonyOfraisingthe
nationalflagqndthef>agofthe
ThreeJeWelSevervWeektobe
■ ■ ‧ ﹣
attendedbythcwholetown.This
is1OprOmotereligiousdedication
andlovefmone’scountry.
) β ﹣


bythem.
7)HOldjJ1gholidayaCtivities:On
  ﹄ 寰
centerShouldgettogethCrwith
towPsPeOple’enjoyingdances
忘 了 α ﹣ ﹨
’ 艮 了
enterta1nn1ent·
) ≧
withreligiousgroups:The.penter
shouldrespect:allreligionsand
﹄ 薯 β
仳 ﹣


c0mmongroUndandput<asidC
  ’ 恿
togetherteachpeOpletdgetalong
harmoniouslyw!thothCrs

二 二 > ﹣ 且
且 ‘   弓 ≡   Ⅱ 了
nCteacherscaninteractwiththe\:rtelevisiontouniversallyhelpallbeings.

怛 ︿ ﹣  
withthen1
宮 刷
) 長 凰 ﹣

= 、
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thepublic’sharingtheirideaS, Ifthe-Wor>dFe>loWshipof
  皆 ’ ╴ ’
Buddha,Steaching selectingasmalltoWninThailandand
) 令 ℃
﹄ 它 ’  
肛 「
﹣ ﹨ ﹄ 巳

昌 。
Buddha.
·ThreeConditions:thefirst
conditionincludesbeingfilial
toandprovidingandcaring
forparentS’beingrespectfUl
toandservingteachers`
beingcompassionateandnot
killinganylivingbeings’and
CU>tivatingtheTenVirtUous
Karmas.Thesecondcondition
includestakingtheThree
Refhges,abidingbyallprecepts’
andbehavinginadignifiedand
apprOpriatemanner.Thethird
conditionincludesgenerating
theBodhimind.believing
deeplyinthelawofcauseand
effbct.recitingandupholding
theMahavanasutras’and
encoUragingotherstoadvance
onthepathtoenlightenment.
·TheSixHarmonies:harmonv
inhavingthesameviewpo1nts.
harmonyinobservingthesame
precepts,harmonvinliving
together’harmonyinspeaking
withoutconf>ict,harmonyin
experiencingDhannabliss.and

·TheFiVePrecepts:nokilling,no
stealing’nosexualmisconduct,:
nolying,andnointoxicants•
·TheTenVirtuousKarmas:
phySically’nokilling,no
stealing,nosexUalmisconduct;
verbally’\nofalsespCech’
nodivisivespeech’noharsh
speech)noenticingspeech;
mentally’nogreed·noanger’
andnoignOrance.
2)Theabilitvtoreadthesutras:
theyshouldbeabletoread
theBuddhistcanonandthe
writingsofthepatriarchsand
accomplishedpractitioners.
3)Thesameaspiration:theyshould
trUlyhaVetheaSpirationto
‘‘continuethewisdom-lifeof
theBuddhaandpropagatethe
Dharmatobenefitallsentient
beings.,,
Anyonewhomeetstheabove
requirementswillbeadmitted.The
maximumisfbrtypeople.Thevshould
firstgroundthemselvesinthecenter
fbrthreemonthstolearnandpractice.
Cultivatingthemselvesishmdamental
Thisistoplanttherootsofvirtue.
仕  
thefirstpriority.Theyshou>dgointo
thecountrysidetoteachPeopleto
practicetheThreeConditions’theSix
HarmOnies,theFivePrecepts’andthe
TenVirtuousKarmas.Whetheftheir
teachingwillbesuccessfnIdepehdson
whethertheteacherscanpracticewhat
theyteach.TheyshoUldfirstpractice
whattheyteachandthenpeoplewill
fblloWsuit.

ActiVities
l)Holdingteachingactivities:A
fbrUmoftheBuddha,steaching
shouldbeheldeveryweekatthe
center.Teachingshouldcontinue
allyearlongwithoutanydayoff
•16·
了 乒 】
toprOperrewards 工
‘‘Therewillbehoneedfbrsoldiers 三
” ﹣ 哩 匹 ﹜ ﹣ 霑 Ⅱ
『 只 β ‘ 、 囂 ’
} 了 ﹨ 】 】 ’
promoted,,When+everyonereveres=and>OwcrimeanddiVOrCerates,it
’ ﹀   ’ - 三 乒
soC1etynotbepeacCftll?“Peoplewould•cstablishmentofacenteroftheBuddha’
』 ﹙ 《 ︵ ﹝ ﹣
鑷 曇 ~   】 ’ ’
晅 ﹟ ≒  
ShouldknoWtoyieldto0therS
古 長
‘ ‘ ﹥   矛 巳
    熹 ’
’ ℃ 囂 ﹤ 氐
了 琴  
】 ‘ ‘ ︾ 丫
” 乳
weak,accumulatingmeritsand.virtues.
Thefbllowingaremysuggestions:
  ‘ ℃ } ﹨ 兵 』  
  ’ 皂 』 皿 Ⅱ
willen}Oyapeacehlllifband\happy
atWorkBoth;thCPObr\andrich:dre
The>centef:sh0UldnUrture
contentwiththeirlot
monasticstopropagateandProtectthe
ThiSiswhattheBuddhataughtfDharma.Thefacilitiesshouldbeplain
貝   ﹀
teachingwiIsurelybringharmonyto TheBuddha,steaching(‘Relyoi1
theworld;

』 ’   ﹣
〃 ㎡ 〃 $ ∕ 典 $ α γ α α 》 / 〃 會 二 )
〃 加 α α 阬 〃 α 〃 α 〃 〃 〃 γ
beselectedfTomalloverthecountrv.

evenfTomallovertheworld.The

asacredcity=oftheBuddha,steaching
andcultureinThailand’1willbrieIy
talkaboutmysuggestionsfbrachieVing

education.-Theideasaregeneral.Each
·15b
) 聾
β
Conditions’theSixHarmonies’
℉ ’

︼ 釁
taughtbySakyamuniBuddhafor
thebenefitofallbeingsintheNine
DhannaRea>ms.Ifwecansuccessfhlly
propagatethisperfbctteaChing,the
AgamasofTheravadatraditioncan
helpstabilizesociety,theVaipulya
andprajnateachings’andtheZen,the
sutra-study’thePureLand’andesoteric
teachingSCaneliminateworlddisasters.
Thescientificfindingsinthepastthree
decadesaccordwiththcteachingsof
MahavanaBuddhism.
ItissaidthatEinsteinoncestated
thatBuddhiSmofallreligionscopes
withthemodernsciencewellThisis
true.AfterBuddhismwasintroduced
intoChina,fbralmosttwothousand
years’itexertedgreatinfluencein
China.Theemperorsofeverydynasty
wereabletObepatronsandprotectors
ofBuddhismandimplementedthe
teachingsinlifbandinpo>itics.
Itwasduringthelasttwohundred
years,thatBuddhismwasneglected.
Inthefirsthundredyears’Empress
DowagerCixididnotpayattentionto
it.Andthenthecountrvwasintunnoil,
sotheBuddha,steachingdeclined.
︶ ’
canbetrulypracticedandrevivedto
bringbenefittohumankind.
〃 ﹜ 〃 / 旋 〃 〃 α
‘‘WherevertheBuddha,steachings
f}ourish,CitherincitieSorcountrysides,
peoplewilIgaininconceivablebeneiits.
ThelandandpeoplewillbeenVeloped
inPeace.Thesunandmoonwillshine

appearatthepropertime’andthere
willbenodisasters.Nationswillbe
prosperOus,andtherewillbenoneed
fbrsoldiersorweapons.Peoplewil>
abidebymOralityandaccordwithlaws.
α
Therewillbenothieveryorm}ustice.
Thestrongwillnotdominatetheweak’
andeveryonewi>lnaturallygettheir
fairreward.,,
TheBuddha,steachingisthe
mostwondrousandvirtuOusteaching
inthisworldandbevond.Wherever
theBuddha,steachingispropagated,
whetheracountry’acity,oravillage’
ifthepeOplecanfbllowhisteachings
andpracticediligently,therewillbe
goodlearningresults:transforming
homanordinarvbeingintoasage’
transfbrmingsUfferingintohappiness,
andtransfbrminggreCd,anger’and
ignoranceintopreceptobservation,
meditativeconcentration,andwisdom.
Whatwillbeshownisthat‘‘theworld
wouldbeinhannonyandaccordanCe.,?
Theentireuniversecanbeinharmony
andconfbnnity.
TheBuddhataughtusthatour
mindsandbehaviorshouldfollow
theFivePrecCpts}theTenVirtuous
Kannas,theThreeConditions,andthe
SiXHarmonies.Thisisaccordingwith
theinnatevirtues.Whenourminds
andbehavioraccordwiththeinnate
v1rtues,namralandman-madedisasters
canallbeeliminated.Wheneveryone
treatsotherssincerelvandmaintainsa
virtuousmind’thiswillresultin‘‘Wind
andrainwi>lappearattheprOpertime,
andtherewillbenodisasters.,’Thisis
ql1·
townOfhannony.WewontheapproYa>
二 ’
ambassadorsofvariouscountries’and
匕 【
groups:canworktogetherandPeOPle

Ⅱ 冽
BIddha,sTeachingandCIlturet0
LeadtheWh0leW0rldt0Harm0ny
〃 α ﹛ 叮 γ α 『 α ﹜ 』 〃 / ㎡ 〃
』 〃 α 几 α 〃 加
BuddhjsmjStheperfectteaching
ofutmostvirtuousnesstaught-by
SakyamuniBuddhafOrthCbenefitZof

Duringhislifb,theBuddhataughtmqIe
thanthreehundredassembliesfbrfbrtv-
nineyears.HetaughtallbeingstoeIid
wrongdoings,.cu>tivategoodness,break
throughdelusion,attajnenlightemnent’
andtransfbrmfi·omanordinarybeing
1ntoaSagc
WhenSakyamuniBuddhawas
豔   迥
α
) 且
﹦ 鼠
schoOleducationThecurriculUm
百 「 ≒ 『 ﹦ 『
《 『 】 『 『
’   一 ∣ ’ 『
旦 『
includedtheuniversalteachingof
morality’virtues’:andcausality.

harmonizesocietv.
﹚ 汪 〈
… β 」

TheravadaBuddhisIhand
MahayanaBuddhism.This>stage
iSPreparatoryto`Mahayana
Buddhism.Thepurposewasto
elevatethespiritualstateofthe

highereducatiOn
) 可 ﹣ ﹦


truthofallPhenOmena:thatthe
Buddhasaw::-‘‘Allphenomena
α

’ ℃ 盯 ’ ’
Praji1ajs1rllC:wisdom.The
teachingexplainsthe:truenature
anditsexpreSsionOfphenomena’
thenoumenonandphenomena,
andCausesandeffbcts5Itisa
teachingofadvancedscjenceand
philosophy·
) 了 狙 》
甘 霉 嬴 =

howtoenter.intdthestateofa
Buddha.:ItisaDhannadoorfbr
attainingBuddhahood.Itshows
thetrUeStateandbringStrue
benefit.
『 「  
∣ ↑   『   「 ‧
。 ∣ 「 ’ ∣ ∣ 「 ∣ ﹀ 旦
『 『 ∣ ‧ 『 ‧ perfectteachingofutmostvirtuousness
p13b
deeplyunderstanditandimplement
it,Wewi>lnatUrallybeabletoachieve
worldpeaceandpersonalhappiness.If
Wegoagainstit’itwillbeinevitablefbr
uStoincurdisasters.Endlesstrouble
willensue.
TofHcilitatereading,theteam
ledbvProfessorLiuYUliofthePartv
SchooloftheCentralCommittee
ofChinapublishedaplainChinese
editionwithexplanation.Mr.Tsai
LihSuofChungHuaCulturalEducation
CentrealsopublishedJ60EXce}p/Sq/
〃 〃 α 〃 〃 / α 〃 胛 / ∕ / 〃 鄒 〃
/ 〃 〉 〃 γ / α 〃 ∕ γ 〃 加 〃 〃 叨 /
IIspirati0Ifr0mTangchi,.aM0del
Ⅲ ︿ ︵ 婆 … ﹃ … ︾

<oftheShangdynasty>startedout
withastateofonly70lis<aboutl10
kilometers>andeventualIywasableto
rulethewholekingdom.KingWen<of
theChoudynaSty>alsostartedoutwith
astateofonlyl00lisandeventually
wasabletorulethewholekingdom.
ThestateofKingChengTangwas
onlythesizeof70lisbutheranhis
statesowellthathewasmadekingof
thewholekingdomKingWenOfthe
ChoudynastyrUleastatethesizeof
l00lis.HcimPressedeighthundred
vassalswithhisvirtUesandpolitica>
achievements,sOtheylearnedffom
him.Withoutincurringanywar,he
conqueredthecountry.Hecompletely
implementedtraditionalcultureand
madeothervassalstocometovisitand
learn,thusinf>uencingeighthundred
vassals.
Everydynastyhadamodelcity,
∕ / 〃 鄒 / /
〃 〃  

amodel.Thiscitytaughtitspeople
morality,virtuCs,andcausality’and
becameagoodeXampleofallother
cities.
Inthepast,IestablishedThe
LUiiangCentreofCulmralEducationin
myhometown’thetownshipofTHngchi)
LujiangCounty’AnhuiProvince,
China.Thecoreofthecentre’steaching
/ α 〃 巾 / ℃ 力
/ γ 〃 α α γ 〃 ( ㎡ α )
ThecenterhelpedthelocalgoVenInent
tOpropagatemoraleducationtoall
people.Inthebeginning,therewere
thirty-seventeachers,whospentthree
monthslearningandpractiCingD/ZJ
〃 / ’
teamandwentintovillageStoteach
thevillagers.TheteacherspraCticed
filialpiety,fiaternallove,kindness,and
love…Withinashortfbwmonths’social
atmospherechangedfbrthebetter’
provingthat‘‘humannatureisoriginally
good,,and‘‘apersoncanbetaughttobe
  才
︵  
recOmmendationofDCpUty
AmbassadorofThailandtoUNESCO’
theWorldFellowshipofBuddhists
andthePLLCAco-hostedathree-day
prcsentationandexhibition,showing
interfaithharmonyandtheresultsof
teachingDIZ/Gz//inThngchi,amOdel

proPerlygoverningthcCOuntry’(and~:truly-Understand;traditionalculture
二 鷺 窄
~ 、
﹑ 了 彆 ¢ α
> \ 、
﹣   ﹃ / ﹣ 翕
fivecategorieSofbooksWereexCeIpted…wisdomisneveroutoffashion.:ThCkey
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thousandcharaCterslong 冒
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﹨ ﹃
thatthePeoplethemselVesshould=downarepreciousresu>tsaccumulated
afterthousandsofyearsOf!esting
耕 疏 『 ↑ 「 「 「 「 弋 〃 叩 / / α 〃 〃 / 肋 α 〃 听 / / 〃 〃
﹣ 汨 巳 ﹃ / 〃 〉 〃 γ ∕ α 〃 / / 加 ﹜ 〃 /
mostpreCiousandinvaluable.IfWecan ﹃ 『 ︼ 2265-420CE








•·
totheirrulers.Next,peopleshouldlove
theirfTiends’theirneighbors,theirown
communitiesandthensociety,country’
andthehumanrace.‘‘Humanbeings’
regardlessofanydiffbrences`shouldbe
lovedequally.,>
AIInvaluableB00k0ntheG0vernaIce
0faC0untry0ftheTangDyIasty:
C0mpilati0n0fB00ksaIdV/ritings0n
theImp0rtantG0verningPI·inciples
TheTangdynastvinChinese
historywasawonderfi1lerawhen
manvculturesexistedandf>ourished
harmoniouslysidebvside.Emperor
Taizongwasbroad-minded,
magnanimous.andall-embracing.He
hUmblvleamedthesacredtextsofall
re>igionsandofthesagesandledthe
entirecountrytoleamtheteachingof
thesages.HewasnotonlyaDharma
protectorofBuddhism:hewasalsoa
Dharmaprotectorofallreligions.He
trulvlikedreligionsandprotectedthem.

religionandtreatedthemequallyIf
someonewhotrulypracticedandwas
virtuousandlearned,regardlessofhis
religion’theemperorwouldhonorhim
asnationalteacherandoftenaSkfbr

In635CE.amissionaryAlopen
introducedChristianityintoChina.At
thattime’itwascalledNestorianism.
EmperorTaizongsentPrimeMinister
FangXuanlingtothewestemsuburbto
greetAlopen.In638CE’theemperor
issuedanedicttoconstructatemple
andallowedthCpropagationofthis
religion.Achurchwasbuiltinthe
capital’Chang,an
Islamwasalsointroducedinto
ChinaduringtheTangdynasty…During
thereignofEmperorTaizong,there
werealreadyArabswhocametoChina.
Atthattime,theProphetMuhammad
】 、
AbiWaqqaswenttoGuangzhouto
propagateIslam.TheTanggovemment
wasveryreceptiveofISlamand
respectedit.TheempCroractively
helpedtheArabsoldierslivinginChina
tobuildamosque.
Theseareexamplesofa
governmenttreatingallreligions
equally.Allreligiousteachingsarethe
virtuOusteachingfiOmthewisdomand
experienceofthesagCsandprophets
andcanhelpacountryteachpeopleto
getalongharmoniouslyandachieve
socialstabilityandharmony.
DuringthereignofEmperor
Taizong,thegreatestachievement
wasthecompilationofaninvaluable
bookonthegovemanceacountry:
〃 〃 α 〃 〃 / 肋 口 〃 腑 / ∕ / 〃   〃
/ 〃 〃 γ 『 α 〃 『 ∕ / 〃 / 〃 叻 ∕
EmperorTaizong,LiShimin
﹙ 斗 )  
ofthisbookin6Z7CEHeordered
WeiZheng,anadvisor,YUShinan,
andotherstosortouttherecordsof
pastempCrors,governanceandto
excerptfTomtheSixClassics,the
fburhistories,andhundredschoolsof
thoughttheessentialsoncultivating
止   ’
二 ‧
satellitetelevision.
戛 二 倉
仕 宅 士  
  ﹀
theteachingsoftheirrCligions’theywill<;WhO;SetilP;the{educationnl>system
﹨ 叭
togetalongwiththefbllowersofother-itheriseandfall0fmanydynasties·this
瓦 二
hasneverbeenchangCd
Ⅸ ﹚ 〃 ㎡ α ㎡   雄 α 〃 / 芋
仇 α ㎡ γ 〃 $ 〔 $ ChinesepasseddownfTomgCneration
Iqgenerationisthatofmorality’virtueS
℃ Ⅲ ﹦ 皿
EdIcati0n
’ 了

坦 】 ≡ 三 〔
︽   ﹦
★ 『 烏 識
’ 目 ﹀
占 《
匹 丁 ﹞ 、
Buddhism.ConfUpiU&andMencius=attentiontotheteachmgofthe[sages.


﹥ 嘗
  ℃ Ⅱ ﹣
﹨ ╴  
filnction.
﹦ 『 Ⅲ
β   ﹨
﹣ 考
壹 ≧   】
  γ ﹄ ﹚
〃 α γ α / γ ℃ / α $ β Ⅱ 】 ﹦ 、 ’
縴 弓  
毚 … 】
孛 箋   ︼ ﹣ ﹣ α  
naturewillchangefbrtheworse.In:\youngersiblingsrespecteldersiblings;
teaching,single-mindedconcentration(husbandsareresponSible’andwivesare
isoftheutmoStimpOrtancQ.Forthepastattentive;andrulersarebenevolentto
  霄 ’ ’
g.9.=
willsurelvbechangedandthehuman
mindbesetupright.Whenhannonyis
lIulvrealized,deitiesOurworldandits
guardianswillbemoved.Toowoomba
willhavefewdisastersandworld
disasterswillalsodecrease.When
religiousgroupsareinharmony,this
wil>facilitateharmonyamongethnic
groups,politicalparties,andcountries.
WhenToowoombasetsa
successfulexampleofpeaceand
harmony’wehopetoholdanopen
assemblytosharewithallpeoplewho
wouldcometovisitus,ouraspiration’
methods’cxperiences.andknowledge,
helpingeveryonetoachievepeaceand
hannonyintheirhometowns.
Iftheoutstandingachievement
ofToowoombaasamodelcitvof
harmonyisCvidentandgrowingfbr
longerthanoneyear’wewilldoour
besttoestablishasatellitetelevision
stationandbroadcasthowtheresidents
ofToowoombaliveandlearntothe
wholeworld.Numerouspeoplearound
theworldwillseethetruebeautyof
aharmoniouslifb.Atthattime.there
wi>lbemanypeopleintheworldwho
yearnfbrthispurelandofIbowoomba
andWanttocometovisitandlearn.
TheymayCvenwishtoimmigrate
here.Toowoombawillbecomemore
andmoreprosperous.Peoplearound
theworldWillcomctoappreciate
thebenefitsthatharmonybringand
α
theirthoughts’treatothersequally’and
gettingalOnghannoniouslywithothers.
Whensuchgoodthoughtsandgood
deedsarecommon’bothnaturaland
man-madedisasterswilldecreaseand
evencomp>etelybeeliminated.
Thepowerofexamplesisgreat.
IfTbowoombasuccessfUllybecomesa
modelcitvofpeaceandharmony,the
wholeworldwillbeencouragedand
moved.Peoplewi>lalsofbllowsUit.
Therewillbealotmoremodelcitiesof
peaceandhannonyallovertheworld.
TheEstablishment0faUniVerSityOf
Ⅱ ﹣ 究 ﹑ ﹀ ﹝ ﹣ 一 ~
Ihavesuggestedmanytimesin
UNESCOpeaceconfbrencesthatthe
atmosphereofreligiouscooperationhas
beenactivelvandgreatlvcultivatedin
Singapore,Malaysia’Indonesia,and
Australia’thenextstepwastoestablish
are>igiousuniversitv.Westartwith
settingupacentreofreligionstudyto
trainteachers,andthenweestablish
amulti-faithuniversitv·Coursesin
morality,virtues’causality,science,
andsoon,shouldberuntotrainhigh-
leveleducators.Eachreligionshould
establishitsco>lege.Eachco>legehas
bothcommoncoursesandspecialist
courses.Thestudentsshouldfirstlay
agOodfoundationonthecommon


ofcauseandeffectbefbrespecializing
inthetextsoftheirreligions.They
shouldalSohumblystudytheteachings
ofotherreligions.Thevcanteachwhile
theyarelearning.Lecturescanbe
broadcasttoreligiousfbllowersaround
theworldthroughtheInternetand
·8·
TheIdeal0fT00w00mba,aM0de>City\->fbatures,makingToowoombaamodel
0fPeaceandHarm0Iy
city;ofpeaceandharmonyhasavery
specialsignificance.IhoPethatweCah
’ 譁
﹑ ℃ ﹙ 苞
﹙ ) ’ ’ 爹
﹣ 正 ) 之 ﹨ 二
二 三 ﹨  
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andholdingmUlticulturalfbrums.In..loving,andcooperatingwithbne
’ 頁 已 貨
’ > 三 嘗
﹣ ﹦   誓 ℃  
】 ’ ︿ 乳
beingtreatedlikefamily. idealoftheentirehumanracebecoming
裊 ’ 莘 囂
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celebrationofthetenthanniversarv0f
ThemodelcityOfToowoomba
  ≦ 】 】
≡ 了 α
athousand-peoplereligiousfbrum.In\:toestablishaToowoombareligious
’ 二 ≡
﹣ 鏃 ﹣ …  
cityofworldharmony. ’ 厚
﹣ 苞 貞 懿   ‘  
霄 讒 】
  了
﹣ 百 = ﹨ ‧

eightyethnic}grOi1pSandmorethan Withthe;fbundationoftreating
﹑ 寸
rCsidentsareofdiffbrentdescentsandharmoniously]\allreligiOnsshoUld
摩 茗 ╴  
α  
amulticulturalsty>e; OfteachingandtransfbrmingSociety
﹃ 會
o7•
尸 /
theteachingoftheonetrueGod.The
coreistheteaChingofcompassionand
loving-kindness.
Theterm‘‘compassionandloving-
  ’ / ﹜ 〃 〃 旅
〃 〃 α
BuddhathreethousandyearSago.The
城 〃 / 旅 〃 〃 α “
honortheSagesandrespectthevirtuous
andharborcompassionandloving-
’ 入
\ChriStianityteaches‘‘Godsoloved
theworld?,and‘‘YOuloveoneanother’
evenasIhaVelovedyou,thatyoualso
loveoneanother.,,
Islamteaches‘‘Allahismercifhl,,
β ‘ ’
whichistheprincipleofuniversallove
originatingfrOmself>essandvirtuous
  ’ ︿
‘ ℃
themasthineown,andthisisthy
religion.,,
Sikhismteaches‘‘Morethan
allelsedoIcherishatheartthatlove
whichmakesmetolivealimitlesslifb
inthisworld.
Baha,ismteaches‘‘ThepUrpose
oftheonetrueGodinmanifbsting
HimSelfistosummonallmankindto
truthfhlnessandsincerity,topietyand
trustworthiness,...,,

theteachingofallthesagesislove?
Becausetheuniversewascreatedby
theOnlyCreator.Heisthenoumenon
(mastCr)ofeVerythingintheuniverse.
“Everything,,alsOincludesus.The
Creatorisalsotheoriginalfbrmof
o6·
everything.Weandeverythingareone
entitv.Thisiswhyweshouldloveall
beingsandallthingsasweloveour
ownbody(theextemalorgansofeyes’
ears’nose,tongue’andthebody;and
theinternalorgansareallhmctioning
asoneentity.).
ReligiousgroupsshouldwOrk
togetherandhelpeachother.In
addition,theyshouldlearnfromeach
otherandshowtheloveofthesages
throughuswhohaveafaithWeshould
startfiPomthereligiOnwebelievein.
叭 /  
religionsaswellasallotherreligions.
Welearnnotonlythesacredtextsof
ourreligionsbutalsothoseofother
religions.WewillfUrtherunderstand
thatallreligionsaretrulyonefamily.
Thecoreoftheteachingofallreligions
isnothingbutcompassionandloving-
kindness.
Fromthiswecanseethatifwe
wanttotrulyachievesOcialstability’
harmony’andprosperity,weshould
startwitheducation.Religiousprayers
onlyeffectsatemporarysolution,
notapermanentcUre.Toeffecta
permanentcurerequirestransfbrming
thehUmanmindandhelpingeveryone
abandonevilandcultivategoodness,
amendtheirconduCt,andsettheir
thoughtSupright.WCshouldearnestlv
anddiligentlyimplementreligious
educationandpropagateit.Ifeverv
religioncancontinuouslyengagein
teachingfbryears’thiswillbeofgreat
helptoeliminatedisastersandpromote
hannony.
︻ ﹨ / 〃 ‘ ‘
thosewhodonot.Ifthosewhohave…iSeSsentialiIibuilding#a!countryand
’ 二 ’ ’ ﹨
﹩   嘗 Ⅵ ︽
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theircountrieS’Politicalparties’-and<CxpertsofConhlcianism’Buddhism]
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be;achieved.
/ 〃 γ α / 〃 ﹑ α / ( 兀 / α 『 α / / 〃
/ ∕ 〃 〃 ﹜ ↗ 几 了

Educati0I0fthe-Ea9tnndtheWest
periOdofthereignofEmperorKangxi
andOfQianlongjnthePhingdynasty.
Thefoundation:>of:uhivefSal
﹦ 匡 工 巳
> ㎡ ’
愚 ︽
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『 ︿ 宇
thisworld,teachingwastheirfbremost 斟 \
priority. opinionsoIitherCligiouseducationof
﹣ β 宣
thisworld’hetaughteverydaywithout
筮 ﹚ 〃 ﹚ ∕ γ 〃 虺 加 〃 卹 γ 〃
型 ﹣ ﹦ ︻ α 〃 〃 啗

’ > 需
≧ 罔 屁 皿
α
continuetoelevatetheir.spiritualstate
andWisdom. TheteachingofallreligiOnsiS
·5c
willfindaneffectivewavtoeliminate
thedisastersonearthGreggBraden’
anAmericanscientist,oncesaidthat
toeliminatetheglObalcrisesin20l2’
thehumanracemustabandonevil
andcultivategoodness,amendtheir
Conduct,settheirthoughtsupright’and
leadtheworldtoabetterdirection
LynneMcTaggart’anAmerican
journalistandauthor’revealsinher
/ 〃 / 〃 / / 〃 兀 〃 加 〃 /
groUpintentioncanhelpremedv
andrefTeshthisplanet.Ifthereare
eightthousandpractitionersonearth
engaginginhighlyfbcusedthought,this
willbeabletoaffbctthewholeworld
andeliminatedisasters.
ItisstatedintheBuddhistsutras:
‘‘Alldharmasarecrcatedbythemind,,
α / α 加 α α ∕ 〃 α
universeis‘‘manifbstedbythemind
andalteredbytheconsciousness.,,
Thisisatruththattranscendstimeand
spaceandisimmutable.Thoughtscan
resolveconf>ictandeliminatedisasters.
Therefore,{tohave>thecorrect
andvirtuousthoughtsofloveand

\Thetraditionalteaching
ofthesagesoftheEastandthe
religioUseducationofthCWcSt/aie
intrinsicallVthesages,teachingof
compaSsionandloving-kindness.
﹣ 〃 / α
〃 ’
  『 α
edUcation’teaching,andteachingand
transfbrmmgTogether,Zong>iaomeans
principaleducation’importantteaching,
andreveredteaChingandtransfbnning.
ReligioUseducationencompasses
theteachingofmorality’virtues,
causality,philosophy’andscience.
Thiseducationisagoodremedyfbr
correctingthehumanmind.Itiswhat
peoplearoundtheworldneedurgently.
Thefbundersofreligionswere
allgreateducatOrs.Evervoneofthem
advocatedthevirtuesofharmony’
mutualCooperation,andcompassion
andloving-kindness.Onlythetcaching
ofthesagescaneliminatedisastersand
aChieveworldharmonv.Throughout
historyandaroundtheworld’thisisthe
basicmethodtoachievelong-lasting
peaceandstabilitv.
InJune20l0andOctober20ll’
IvisitedtheVaticanandmetwith
PopeBenedictXVIandhadadialog
withHisEminenceCardinalJean-
LouisTauranwhoisinchargeofthe
PontificalCouncilfbrInterreligious
Dialogue;CardinalTauranmentioned
thatinrecentyears,thePopulationof
peoplewhohavefaithshascontinued
todecrease,whichwasquiteworrying
Isaidthatareligionshouldnot
payattentionon>ytoprayingand
ceremonies.Itmustpaymoreattention
tOtheteachingandlearningofthe
sacredteXts.Thehopeofrevivinga
religioIirestsonthis.
Theultimategoaloftheteaching
ofallreligionsistoguidethehuman
mindtOgoodness.Therefore,a
religionshouldtakeupthemission
ofrightingthehumanmindand
eliminatingdisasters.Thereare
‧ ¢ ‧
︿ 弓 】
﹨ ﹣ ︶ 吐
deteriorationofthehumanmindThere
arereasonsfbrthisdeterioration:People
Modemscientistsdiscoverthatthe
oftheEastneglectthetcachingsOfthe\powerofthoughthasincredibleenergy.
﹝ 古 ( ︿ ﹄ “ ﹣
二 ︿   】 ﹙ Ⅷ
α ‧ < 〃 〃 〃 〃 γ ∕ 〃 〃 / )
‘ ‘ 壹
AlbertEinstein,steacher’Dr.Max
二 ︾  
inaccordancewiththemind,’and<-Wholaidthefbundationofquantum
‘ ﹠ ‧ 家 芹
    £ ℉     二 可
“     胥 ╴
︽ 芙 ﹣ γ ﹣
andevents;=mountainS;nvers,andthe1;MindisthCfbundationOfallmatter.
﹦     黨 M0dernscientiStsracknowledge

江 ﹣ ﹣ …
〃 徵 α 〃 α / 〃 α 〃 α 莒 蟒
causesHoods,:angefandjealousycause.WibrationofthoughtS
fire,ignoranceandponh1siOn-cause
丁 ﹨ 二 ﹑
’ 《 ﹨ 晁 ﹑
﹑ 、 玄 ﹨ ﹢ 舅 《
二 支 二 ﹣ ‘ 籥 了 嚀
’ ﹣ ﹑ 萇 ’ ﹦ ’
\ ︹ 工 ﹣
rootsbfallnaturaldisasters:ZTheyarc=:>:teachingSintheBuddhistsutraS,which
≡ 孓 β 二
﹣ ℃ ╴ 三 ﹣ 孑 饗
  ’   孑 佩 ﹙
’ 了
resentmeiit;hatred’vexation,ang6r’-Espiritualphenomenaandthephysical
andannoyanceandthusgivesTisetd.Phenomena.-UnderStandingthis;we
thoughtMfkillihg,Stealing,sexualwillrealizethatobjectschaIlgejn
’ ﹄ ﹑
wi>lbethemalfi1nctionoftheinternal α ‘ ‘
organsandtlieoCcurrenceofdiseasesovermatter.,,Thisisthe>atestscientific
andepidemicS.
concept.IfWCcanunderstandthis,We
‧ 興
EliIniIatingCrisesThr0IghReligi0IsEdIcati0n:
ThOIghtsOIBuildinga
[SaCredCity0fRe>igi0nsandCUlture
︿ Ⅲ
F0rtheW0rldFeI0wship0fBIddhiStsIIterfaithF0rum

BaIgk0k,Thailand
DistingIiShedmembers0fTheW0rld
Fell0wship0fBuHdhists,Distinguished
faithIeadersaIdgIeStS,
IamhonOredtoattendthisInter-
faithsummitinBangkok’co-hosted
bvtheWOrldFellowshipofBuddhists
(WPB)andthePureLandLearning
CollegeAssociationInc.Havinglearned
thesages,teachingsofcompassionand
loving-kindnessfbrsixtyyears,Iwou>d
liketooffbrmvhumblethoughtsto
everyone·
Ⅱ 韁
Ⅱ Ⅱ ﹄
Lookingaroundtheworld,we
canseethathumankindisfacing
unprecedentedcrises.
Forexan1ple,accordingtoa
UnitedNation’sStUdyreport,the
changeinClimateandtherapidgrowth
ofpopulationwillcaUseincreaseinthe
demandfbrfbod’energy’andhygiene,
andresultinashortsupplyofwater.
In2030,fbodandenergycrisesmay
•2·
occurgloballv.TheYellowstonehotspot
thathasbeendormantfbrsixhundred
fbrtythousandyearsmayeruptfbrthe
fburthtimeinhistory.Astudyreport
ofEarthquakeResearchInstituteof
theUniversityofTokyopointsoutthat
inthenextfburyears’thepossibility
thatanearthquakeabove7.0Mw
withverticalgroundmovementwi>l
occurintheGreaterTbkyoAreais70

thatthethennohalinecirculationofthe
oceansischangingdrastically’Which
mayCausemoreseveredroughtsand
Hoodsonearthinthenextfbwdecades.
AccordingtothestatisticsofUNESCO,
thenumberofabortionseveryyear
totalSfiftymillionglobal>y.TheUN
FoodandAgricultureOrganization
(FAO)estimatesthatthenumberof
theanimalsslaughteredexceedsthree
hundredandthirtybillionaroundthe
world.HUmanbeingsdoastheywish
tosatisfVtheirowndesires.A>lthe
above-mentionedaresignsofpending
disasters.
Today,theworldisinturmoil’
B••k<:C•htehts
IiminatingCriSCsIhr0ugh
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In0rdert0achieves0cialstabilityaIldw0rldpeace’
theremustbeimpartialityaIldharm0m0usliVngam0ngnati0ns’
am0ngp0liticalfacti0ns,am0Igethnicgr0ups,andaIn0ngreligi0ns
Itisn0teasyt0acc0mplishthisJnfact}itisextremelvdifficult.
Butwhenwebeginbyf0cusing0nreligi0usc00perati0nitwillbeeasi[ 止 【 ﹝ 〔 〔 ‧
Ifreligi0nscanc0metogetherandc00peratewith0nean0ther’
thenthisisb0undt0influencenati0nsIp0liticalfacti0ns’andethnicgr0ups
lnthiswayIw0rldpeaceandharm0nvwillberealized.
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