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Texto de Hobsbawm: Historia del Siglo XX:


En el Siglo XVII y XVIII, la revolucin industrial y francesa fueron
rupturas claves, porque dieron origen a ciertos fundamentos histricos.
La revolucin francesa implic un camio de paradigma! ya no es la
religin el orden de la vida ni la ase institucional para regular las relaciones
pol"ticas, econmicas y sociales. Este fenmeno tuvo consecuencias en el
orden social y pol"tico, ya que se necesitaa un nuevo aglutinante de cohesin
social.
La idea de #$acin% empie&a a reempla&ar al factor religioso, como
nocin que conten"a elementos como una lengua, pasado com'n y pautas
culturales compartidas por sus miemros. Lo m(s importante, es que comien&a
a surgir la idea de que cada $acin tuviese su propio Estado.
Sin emargo las naciones se encuentran con una gran prolem(tica! los
espacios territoriales que las conten"an eran pluriculturales y heterog)neas. Es
por ello que fue necesario comen&ar a implementar pol"ticas tendientes a
cohesionar la identidad nacional e intentar homogenei&ar a los diferentes
grupos.
La lucha y la tensin entre un Estado que uscaa imponerse y las
diferentes naciones o grupos pree*istentes se encontraan a la orden del d"a.
Si ien durante al menos un siglo la idea de Estado+$acin parec"a un
paradigma acertado, a fines del 1,-- se produce una ruptura. En 1,.-, una
crisis econmica mundial a&ota a toda Europa, y la prosperidad econmica
instalada desde la revolucin industrial encontr su l"mite. Esto deriv en una
fuerte crisis pol"tica entre los incipientes movimientos oreros organi&ados, y
masivos movimientos migratorios en Europa y sus colonias.
Las consecuencias de esta crisis hacen que sur/a una nueva ideolog"a
conocida como #nacionalismo%, que no slo implicaa la reafirmacin de la
propia identidad, sino el recha&o a quienes no la compart"an, y quienes eran
vistos como #diferentes%.
El nacionalismo nace (sicamente oponi)ndose a 0 movimientos o
corrientes! los e*tran/eros, el socialismo y el lieralismo pol"tico. El
nacionalismo atravesaa a todas las clases sociales.
1 partir del Siglo XV, surge el fenmeno del imperialismo! las potencias
europeas comien&an a dividirse en diferentes colonias. 2a en el Siglo XIX, el
imperio rit(nico predominaa en Europa. 1 fines del Siglo XIX surge la
1lemania moderna, con una fuerte impronta imperialista, pese a ser un Estado
tard"o.
Entre 1,.- y 1314 casi no se presentan grandes guerras imperiales. Sin
emargo, a partir de 1,,- empie&a a gestarse una gran carrera armament"stica
y )lica. Esa )poca era tan slo un caldo de cultivo para la primera guerra
mundial. La crisis econmica, el proteccionismo, la ideolog"a nacionalista y los
deseos imperialistas eran factores que produc"an una latente amena&a de
eclosin.
La primer guerra mundial 513146 present lo que el autor denomina
como la #era de las matan&as% por su magnitud. Esta guerra tra/o
consecuencias no slo )ticas sino pol"ticas! si la vida perd"a valor en la guerra,
tampoco ten"a valor en el plano pol"tico.
7osa8m plantea que es dif"cil halar de 9 guerras mundiales, sino
que se trat de una continuidad )lica con una amnist"a intermedia 5en
1lemania, durante esta amnist"a se desarroll la :ep'lica de ;eimar6. Es
1
imposile entender la lgica del Siglo XX sin comprender las guerras
mundiales. La particularidad de estas guerras es que no ten"an o/etivos
espec"ficos, sino o/etivos ilimitados! fueron la guerra total.
La 'nica manera de dar fin a este tipo de guerras, es la #rendicin
incondicional%.
<uando termina la guerra, la mayor parte de los que ha"an participado
en ella la odiaan. =anto >rancia como Inglaterra quisieron evitar la segunda
guerra mundial, por el gran impacto que les gener la primera, por lo que
intentaron implementar diversas pol"ticas de apaciguamiento. El a?o de
sangre fue tan grande, que >rancia e Inglaterra no quer"an involucrarse en el
proceso de rearme de 1lemania.
Las condiciones del #=ratado de Versalles% respond"an a las siguientes
cuestiones!
a6 >renar la eclosin en :usia de un r)gimen olchevique creando una
serie de Estados luego de la :evolucin :usa para contener la e*pansin de la
@nin Sovi)tica.
6 <ontrolar a 1lemania, que ha"a estado a punto de derrotar con sus
solas fuer&as a toda la coalicin aliada. Se le introdu/eron grandes
imposiciones con muy duras condiciones, /ustificadas con el argumento de que
era la 'nica responsale de la guerra y de todas sus consecuencias 5la
#cl(usula de culpailidad de la guerra%6. El procedimiento para ello consisti en
ciertas amputaciones territoriales 5por e/emplo 1lsacia+Lorena6, impedimento
para poseer una flota importante 5el e/)rcito se redu/o a 1--.--- homres6,
imposicin de reparaciones econmicas infinitas, ocupacin militar de una &ona
del pa"s, y privacin de todas las colonias de ultramar.
c6 :eestructurar el mapa de Europa, tanto para deilitar a 1lemania
como para llenar los grandes vac"os que de/aron las derrotas del imperio ruso,
austroh'ngaro y turco.
d6 =ratar de conseguir una pa& que hiciera imposile una nueva guerra
como la que acaaa de devastar al mundo.
Sin emargo, los =ratados de Versalles eran slo una #pa& impuesta%,
una calma ficcional. Estaa condenado al fracaso desde el principio.
La pol"tica nacional de los pa"ses vencedores comen& a denotar
grandes fricciones entre ellos, cuya consecuencia m(s importante fue la
negacin de Estados @nidos de ratificar el tratado de pa& 5que en gran medida
ha"a sido redactado por su presidente6. En un mundo que ya no era euro+
c)ntrico, no pod"a ser viale ning'n tratado que no contara con el apoyo de ese
pa"s.
Las pocas posiilidades de pa& que e*ist"an fueron torpedeadas por la
negativa de los vencedores a permitir la rehailitacin de los vencidos. 1ntes o
despu)s, 1lemania, :usia o amas recuperar"an su protagonismo.
La econom"a mundial se sumergi en la crisis m(s profunda y dram(tica
que ha"a conocido desde la revolucin industrial, que instal en el poder tanto
en 1lemania como en Aapn a las fuer&as pol"ticas del militarismo,
nacionalismo y a la e*trema derecha. Estas fuer&as estaan decididas a
conseguir la ruptura del statu quo mediante el enfrentamiento, y no mediante el
camio gradual negociado. Incluso todos los partidos alemanes, desde los
comunistas en la e*trema i&quierda, hasta los nacionalsocialistas de 7itler en la
e*trema derecha, coincid"an en condenar el tratado de Versalles como in/usto e
inaceptale.
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La eclosin que desatar"a la segunda guerra mundial era inminente. Esta
signific el paso de la guerra masiva a la guerra total.
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Repblica de Weimar (Texto de Paxton, Kershaw ap!ntes":
La rep'lica de ;eimar fue el r)gimen pol"tico que tuvo lugar en
1lemania tras su derrota al t)rmino de la Brimera Cuerra Dundial.
1proaron la <onstitucin de ;eimar, una constitucin muy democr(tica
que estalec"a la rep'lica como forma de goierno, icameralismo, sufragio
universal, amplios derechos individuales y sociales.
Eert se convirti en /efe de goierno, siendo el primer presidente de la
:ep'lica elegido democr(ticamente.
Los primeros a?os de la :ep'lica de ;eimar fueron a?os de crisis
pol"tica, econmica, financiera, monetaria, intentos golpistas y separatismos,
que sacudir(n a la /oven :ep'lica hasta su final. El sistema constitucional de
la :ep'lica de ;eimar no ha"a conseguido que la generalidad de la
polacin alemana lo considerase leg"timo! era producto de la dominacin
e*tran/era y la traicin interna.
Bor i&quierda, la :evuelta Espartaquista pretend"a tomar el poder
siguiendo el modelo sovi)tico.
La derecha reaccionaria atac de frente y con una violencia cada ve&
m(s acentuada al r)gimen repulicano. En diciemre de 1313 estall el golpe
de Eapp, que intent imponer una dictadura militar.
En 1390, se produ/o un nuevo levantamiento fallido en la cervecer"a de
Dunich, llevado a cao por miemros del Bartido $acional+Socialista 1lem(n
de los =raa/adores 5$SF1B6 y por el que fueron procesados y condenados a
prisin 1dolf 7itler y Ludendorff, entre otros dirigentes na&is. 7itler no lleg a
cumplir toda la condena, permaneciendo slo seis meses en prisin. >ue en
ese per"odo de tiempo cuando escrii Di lucha, liro en el que e*pon"a sus
ideas y su proyecto pol"tico.
<uando sali de la prisin, su posicin dentro del partido y su lidera&go
pol"tico estaan m(s refor&ados.
En 1393 lleg el plan young, un acuerdo internacional por el cual
1lemania promet"a seguir pagando reparaciones de la Brimera Cuerra Dundial
a los vencedores. Esto provoc una indignacin nacionalista.
1 finales de mar&o de 130- el 'ltimo goierno mayoritario, encae&ado
por DGller, se desmoron. El canciller ha"a presidido una coalicin de H
partidos, cuyas discrepancias pol"ticas hac"an imposile el goierno incluso en
los d"as relativamente tranquilos. Era evidente que luego de la Cran Fepresin
deido a la ca"da de ;all Street, era imposile sostener el goierno. Esta etapa
se conoce como Iel punto muerto de ;eimarI, ya que no se pod"a formar en
1lemania ninguna mayor"a parlamentaria.
La #gran coalicin% goernante fue reempla&ada por Jruning. 1 partir de
la implantacin del sistema presidencialista de los decretos de emergencia 51rt.
4, de la <onstitucin de ;eimar6, Jruning se apoy en el presidente
7indenurg para goernar y aproar legislaciones sin un voto mayoritario. Sin
emargo, deido a la gran crisis, restringi los servicios sociales, las
prestaciones por desempleo, y los sueldos y pensiones de funcionarios
estatales, entre otras medidas de a/uste econmico. El goierno fue o/eto de
cr"ticas por casi todos los grupos sociales, particularmente de los industriales y
clases traa/adoras, quienes reclamaan una accin m(s decisiva.
Jruning intent apaciguar la violencia calle/era del Bartido $a&i
prohiiendo a las S1 el uso de uniformes en sus actos p'licos.
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#scenso de Hitler al poder! En el momento en que el punto muerto de
;eimar parali& el sistema pol"tico alem(n, el Bartido $a&i era a'n muy
peque?o 5slo otuvo el 9,,K en las elecciones de 139,6. Bero la agitacin
nacionalista por el Blan 2oung, m(s el hundimiento de los precios agr"colas y
del empleo urano, lo catapultaron en las elecciones de finales de 130-,
convirti)ndose el Bartido $a&i en la segunda fuer&a pol"tica de 1lemania
51,,0K6 y al Bartido <omunista en la tercera. Fespu)s de eso, cualquier
mayor"a parlamentaria de"a incluir a los socialistas o a los na&is.
Sin emargo, el iniciar una 'squeda de poder implic profundamente al
Bartido $a&i tener que formar alian&as con el orden estalecido.
1 principios de 130-, un conservador llamado Von Bapen intent reali&ar
un golpe de Estado desde el ILandI de Brusia. <onsigui convencer al
presidente 7indenurg que utili&ase sus poderes de emergencia 51rt. 4, <$ de
;eimar6 e instaurase un nuevo goierno en ese Land, presidido por Von
Bapen. Luego, fue nomrado canciller en 1309.
Su /ugada de convocar a elecciones en Aulio, permiti que los na&is se
convirtieran en el mayor partido del pa"s 50.,9K6. Von Bapen intent integrar a
7itler como vicecanciller, un cargo sin autoridad, pero 7itler opt por una
estrategia de Itodo o nadaI! slo aceptar"a el cargo de canciller. Dientras tanto,
los na&is agudi&aron la violencia calle/era. Von Bapen levant la prohiicin de
utili&ar los uniformes a las S1, lo que llen de entusiasmo a los na&is que
desencadenaron el per"odo m(s violento de la crisis institucional.
Von Bapen convoc a nuevas elecciones meses despu)s, que hicieron
disminuir un tanto el voto na&i 500,1K6, pero no sacaron a ;eimar de su punto
muerto institucional. El presidente 7indenurg decide sustituir a Von Bapen
como canciller, y designar a Schleicher.
Schleicher, con la esperan&a de neutrali&ar al Bartido $a&i en el
parlamento, negoci con Strasser 5dirigente na&i6L 7itler nunca perdonar"a esta
traicin.
En este punto, 7itler se hallaa en serias dificultades, porque el voto
na&i ha"a disminuido por primera ve&. Strasser no era el 'nico na&i importante
que, harto de la estrategia del todo o nada, consideraa otras opciones. El
$SF1B se hall pr(cticamente en la quiera despu)s de las decepcionantes
elecciones.
El per"odo m(s o menos prolongado durante el cual el Bartido $a&i y los
conservadores llegaron a un acuerdo para compartir el poder, fue una etapa
muy tensa. Dientras )ste trata en secreto con la )lite pol"tica, sus seguidores
aguardan con impaciencia, reproch(ndole que se est( vendiendo.
Sin emargo, pese a una posicin deilitada en la negociacin, 7itler
apost al Itodo o nadaI por la canciller"a. Los conservadores apoyaron la
apuesta tami)n, que optaron por la opcin fascista, en tanto pod"an ofrecer
una masa de seguidores para permitir a los conservadores formar mayor"as
parlamentarias, sin tener que contar con socios i&quierdistas.
Los fascistas no slo ofrec"an n'meros, sino rostros nuevos y /venes a
un p'lico cansado de un orden pol"tico enve/ecido que no ha"a hecho nada
por me/orar las cosas.
Muien salv a 7itler fue Von Bapen! lleg a un acuerdo secreto por el
cual 7itler ser"a canciller, y Von Bapen vicecanciller 5un cargo desde el que
esperaa dirigir las cosas6. 7indenurg, convencido por su hi/o y otros
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conse/eros de que Schleicher estaa conspirando instaurar una dictadura
militar en su contra, acept el Coierno 7itler+Von Bapen en Enero de 1300.
Primeros meses de Hitler en el poder
<on su llegada al poder, 7itler estaa le/os de encontrarse en una
situacin segura, las mismas fuer&as que ha"an motivado la renuncia de los
tres 'ltimos cancilleres segu"an vigentes, y por lo tanto 7itler ten"a que lidiar
con el Bresidente 7indenurg y su camarilla, quien a su ve& era respaldado por
el E/)rcito y por su propio gainete de ministros, donde los na&is eran minor"a.
1dem(s, en el Bartido $a&i estaan presentes las e*pectativas de millones de
S1 que, liderados por Ernst :Nhm, no ocultaan su desd)n por el hecho de
que tantos elementos conservadores compartieran el goierno con 7itler.
1dicionalmente se encontraan las fuer&as pol"ticas opositoras en el
Barlamento, socialdemcratas y comunistas.
7itler todav"a ten"a que recurrir al Bresidente 7indenurg, para lograr
aproar sus leyes. $l %icecanciller &ran' %on Papen, (!e go'aba del apoo
de Hindenb!rg, estaba seg!ro (!e podr)an controlar a Hitler*
Estudiar el e/ercicio fascista del poder, implica no solamente e*poner la
voluntad del dictador, sino e*aminar las tensiones interminales que se
producen entre el caudillo, su partido, el Estado y las elites tradicionales del
poder social, econmico, pol"tico y cultural.
<uando 7itler llega al poder, los conservadores pensaan que
hechi&ar"a a las multitudes, mientras el vicecanciller Von Bapen dirig"a el
Estado. Sin emargo, en contra de las e*pectativas de derecha e i&quierda,
7itler impuso r(pidamente su plena autoridad personal.
El 1 de aril de 1300, los na&is reali&aron la primera accin planeada a
nivel nacional en contra de los /ud"os! un boicot a negocios pro+esionales
,!d)os. El oicot era una represalia y un acto de vengan&a contra las historias
de atrocidades que los /ud"os alemanes y e*tran/eros, asistidos por los
periodistas e*tran/eros, alegadamente circularon en la prensa internacional
para da?ar la reputacin de la 1lemania na&i.
En el d"a del oicot, tropas na&is 5S16 se pararon amena&adoramente
frente a tiendas por departamentos, comercios y oficinas de profesionales
/ud"os. Bor toda 1lemania ocurrieron actos de violencia contra /ud"os y sus
propiedades, y la polic"a intervino en muy pocas ocasiones.
1unque la operacin nacional del oicot, organi&ada por los /efes locales
del partido na&i, dur solamente un d"a, y fue ignorada por muchos alemanes
que continuaron haciendo compras en comercios de /ud"os, esto marc el
principio de una campa?a a nivel nacional por el partido na&i contra la
polacin /ud"a alemana. Sin emargo, no tuvo apoyo de las masas ni
participacin social.
@na semana antes de las elecciones parlamentarias de 1300, el edi+icio
del parlamento +!e incendiado. Si ien todav"a e*iste dudas sore la autor"a
del incendio 5se cree e*traoficialmente que el mismo partido $a&i perpetr el
incendio6, es claro que 7itler se enefici ampliamente de este crimen.
Fespu)s de que la polic"a atrapara a un comunista neerland)s en la escena del
crimen, empe&aron a acusar a los comunistas de querer e/ecutar un golpe de
Estado, y la prensa na&i pronto copi su discurso. 1l d"a siguiente, 7itler no
perdi tiempo en presentar un decreto de emergencia donde solicitaba la
s!spensi-n de %arios art)c!los de la .onstit!ci-n de Weimar. Este decreto
1
acaaa con todos los derechos que suelen defender las naciones
democr(ticas! especialmente, instaur en el Estado un r/gimen !nipartidista,
en donde a no era posible !na l!cha legal contra el dominio
nacionalsocialista*
El H de mar&o de 1300 se celeraron nuevas elecciones parlamentarias
con la esperan&a de otener una mayor"a general para los na&is! otuvieron el
44K. Fespu)s de haer dado rienda suelta a sus militantes para que hicieran
inviale la democracia y desacreditasen el Estado constitucional, los dirigentes
na&is ha"an demostrado ser la 'nica fuer&a no socialista que pod"a restaurar
el orden.
El 9- de Dar&o se instal- el primer campo de concentraci-n cerca
de 0acha!. >ueron surgiendo campos similares en muchas partes de
1lemania para el confinamiento de presos pol"ticos, en su mayor parte
comunistas y socialistas. Entre >erero y Dar&o de 1300 se destr!- al
Partido .om!nista como +!er'a pol)tica amena'a real* 1o h!bo n!nca
!na le (!e prohibiera al Partido .om!nista: no hi'o +alta*
Las principales esperan&as de los conservadores eran el presidente
7indenurg y Von Bapen. Bero la avan&ada edad de 7indenurg y su mala
salud lo deilitaan, y Von Bapen carec"a de empu/e personal y personal
administrativo independiente para impedir la infiltracin na&i en los organismos
del Estado.
2a noche de los c!chillos largos
Luego del incendio al parlamento, urg"a eliminar cualquier tipo de
conflicto interno dentro del partido y una sulevacin por parte del e/)rcito
alem(n, de ninguna manera era un uen aliciente para los planes futuros de
7itler.
Sin emargo, pese a la r(pida consolidacin de su autoridad pol"tica,
7itler no e/erc"a el poder asoluto. <omo canciller, no lideraa el e/)rcito, que
estaa suordinado a 7indenurg. 1unque muchos militares estaan
impresionados por las promesas de 7itler sore un e/)rcito mayor y me/or y
una pol"tica e*terior m(s agresiva, el e/)rcito se mantuvo independiente
durante los primeros a?os del r)gimen na&i.
Las S1, una organi&acin paramilitar, se manten"an autnomas respecto
al Bartido $a&i. Las S1 estaan compuestas (sicamente por veteranos
alemanes desencantados y enfadados que cre"an que su goierno ha"a
traicionado a 1lemania y los ha"a vendido a los pa"ses enemigos al rendirse y
aceptar los humillantes t)rminos del =ratado de Versalles. Furante las d)cadas
de 139- y 130-, las S1 funcionaron como una milicia privada que 7itler usaa
para intimidar a sus rivales y saotear los mitines de los dem(s partidos
pol"ticos.
El nomramiento de 7itler como canciller, seguido de la supresin de
todos los partidos pol"ticos menos el na&i, redu/o, aunque no termin, con la
violencia de las S1. Estos 'ltimos, desprovistos de m"tines comunistas que
interrumpir y acostumrados a la violencia, a menudo protagoni&aron
altercados calle/eros. En 1300 huo numerosas que/as del comportamiento de
los miemros de las S1. Este comportamiento molestaa a los elementos m(s
conservadores de la sociedad, como el e/)rcito.
La noche del 0- de /unio de 1304 se llevaron a cao los asesinatos de
un con/unto de homres pertenecientes al c"rculo pol"tico de 1dolf 7itler, entre
1
ellos :ohm. <on )l, murieron otros sospechosos de traicionar al >Grer, como
Schleicher y Strasser.
Las S1 no fueron disueltas pero perdieron todo su antiguo poder"o. Barte
de sus alistados pas a formar parte de la SS.
<uando Von Bapen atac aiertamente la aritrariedad na&i, 7itler hi&o
detener a quien escrii el discurso, y lo asesin semanas despu)s /unto con
otros "ntimos de Von Bapen.
Von Bapen parti a 1ustria y el presidente 7indenurg finalmente muere,
agradeciendo a 7itler p'licamente por eliminar a las S1. Los conservadores
perdieron definitivamente la partida. La suordinacin del e/)rcito a 7itler fue
a'n m(s completa de lo que ha"a sido a 7indenurg. La aclamacin y la
estima popular ganadas por la eliminacin de las S1 5odiadas por todos6
aument a'n m(s el poder de 7itler.
La $oche de los <uchillos Largos, fue el 'ltimo ost(culo que 7itler
dei lirar antes de otener el poder asoluto, tras la muerte de 7indenurg, y
el control del estado alem(n. :epresent el triunfo de 7itler y un punto de
infle*in en el goierno alem(n, estaleci)ndose la figura del canciller como
O/ue& supremo del puelo alem(nP. La $oche de los <uchillos Largos tami)n
sirvi para enviar un claro mensa/e al p'lico de que ni los alemanes m(s
destacados eran inmunes al arresto o incluso la e/ecucin si el r)gimen na&i los
consideraa una amena&a.
<on estos poderes, la persecucin na&i se intensific, los dirigentes
comunistas fueron arrestados y enviados a campos de concentracinL adem(s,
desde los medios del Estado se inici una campa?a de alerta contra el Iterror
comunistaI, tratando de convencer al ciudadano alem(n de que, a menos que
no votasen por los na&is, el pa"s entrar"a en una guerra civil. >ueron los
cuadros de los partidos comunista y socialista alemanes los que llenaron los
primeros campos de concentracin en 1300, antes que los /ud"os.
La 1lemania $a&i se convirti en un IEstado FualI. En el r)gimen de
7itler, conviv"a un Estado $ormativo, compuesto por autoridades legalmente
constituidas, con un Estado Brerrogativo formado por las organi&aciones
paralelas del partido.
El segmento normativo, continu aplicando la ley de acuerdo a un
procedimiento deido. Inclusive nunca aoli oficialmente la <onstitucin de
;eimar, y nunca desmantel del todo el Estado normativo en 1lemania. En el
sector prerrogativo, se aplicaan los caprichos del goernante. Fespu)s del
incendio del parlamento, se otorg a 7itler autoridad para prescindir de
cualquier ley e*istente o cualquier derecho as(ndose en que era necesario
hacer frente a una supuesta emergencia de IterrorI mar*ista. 1mas facciones,
coe*istieron en una cooperacin plagada de conflictos pero de manera
relativamente eficiente, dando al r)gimen una me&cla de legalismo y violencia
aritraria. <omen& a ser permisile la represin /udicial y policial si lo e*ig"a la
Iseguridad nacionalI, a pesar de que siguiese e*istiendo un Estado normativo.
<on el tiempo, el Estado prerrogativo na&i fue invadiendo el Estado
normativo y contamin su funcionamiento, consiguiendo algo pr*imo al
dominio total. Sustituy con organi&aciones propias centros de poder
tradicionalmente independientes como sindicatos, asociaciones /uveniles y
profesionales. 7itler y el partido na&i fueron dominando gradualmente la
mayor"a de estas Iislas de separacinI dentro de la sociedad y el Estado.
1
2ees de 1!remberg (Texto de 3en'"
La pol"tica antisemita de 7itler era aplaudida por muchos alemanes.
7a"a apenas un poco m(s de medio milln de ellos en 1lemania, una "nfima
proporcin de la polacin, pero 7itler decidi usarlos como v"ctimas
e*piatorias de todo 5la humillacin de Versalles, la depresin econmica, el
desempleo y el comunismo6 y afirmaa que e*ist"a un complot /ud"o mundial.
Dillones de alemanes se encontraan en una situacin tan desesperada que
aceptaron pronto la propaganda contra los /ud"os y no lamentaron ver a
millares de ellos lan&ados de sus empleos como aogados, m)dicos,
periodistas y maestros.
Entre 1300 y 1341 se llev a cao una fase de e*clusin econmica y
social y de privacin de derechos individuales y pol"ticos. Este per"odo de
e*clusin de los /ud"os coincide con el mismo intervalo temporal de los #a?os
uenos% del nacionalsocialismo.
Este per"odo se caracteri& por un aluvin masivo de propaganda antisemita, la
violencia constante 5ya sea contra /ud"os concretos o como pogromo
organi&ado6, y por la formacin de procedimientos urocr(ticos y /ur"dicos que
forman el marco de e*clusin mediante una avalancha de leyes, decretos y
ordenan&as. Esto cre el clima social y psicolgico que posiilit que la
mayor"a de la sociedad aceptara la deportacin y la destruccin de los /ud"os.
<on el #p(rrafo ario% que diversas asociaciones adoptaron y llevaron
voluntariamente a la pr(ctica, se e*cluy mayoritariamente a los /ud"os de la
vida social sin un decreto estatal espec"fico.
Feido a los m)todos violentos empleados, el oicot del 1Q4Q1300
supuso un fracaso para el Bartido $acionalsocialista 1lem(n, ya que gran parte
de la polacin aorreci una forma de e*cluir que consist"a en guardias de las
S1 apostados ante las tiendas de los /ud"os, y na&is organi&ando disturios en
las calles. En camio, la mayor"a acept las Leyes de $uremerg de 130H,
porque la privacin de derechos de los ciudadanos /ud"os se efectu de una
forma que se pod"a aceptar p'licamente 5decisin tomada por el parlamento,
una ley formal preparada y proclamada adecuadamente6.
Las leyes de $uremerg, constituyeron un paquete de medidas
legislativas que degradaa a los /ud"os alemanes hasta convertirlos en
ciudadanos de segunda clase.
Leyes de Nuremberg sobre la ciudadana del Reich:
16 @n s'dito del Estado es una persona que go&a de la proteccin del
:eich 1lem(n y que, por consiguiente, tiene oligaciones espec"ficas con
respecto de )l.
96 El status de s'dito del Estado se adquiere en conformidad con las
disposiciones del :eich y de la Ley de ciudadan"a del Estado.
06 @n ciudadano del :eich es un s'dito del Estado, de sangre alemana
o de sangre parentesco, que demuestre, por su conducta, su uena voluntad y
su disposicin a servir con lealtad al puelo alem(n y al :eich.
46 La ciudadan"a del :eich queda adquirida con el otorgamiento de un
certificado de ciudadan"a del :eich.
H6 En conformidad con la ley, son los ciudadanos del :eich los 'nicos
eneficiarios de plenos derechos pol"ticos.
1
Ley de Nuremberg para la proteccin de la sangre alemana y del
honor alemn
16
a6 Muedan prohiidos los casamientos entre /ud"os y s'ditos del Estado
de sangre alemana o de sangre parentesca. Ser(n considerados inv(lidos los
casamientos contra"dos en el e*tran/ero para eludir la ley.
6 Slo a trav)s del Brocurador del Estado podr(n iniciarse los procesos
de invalidaciones.
96 Muedan prohiidas las relaciones e*tra+maritales entre /ud"os y
s'ditos del Estado de sangre alemana o de sangre parentesca.
06 Los /ud"os no podr(n emplear en sus casas a mu/eres s'ditas del
Estado de sangre alemana, o de sangre parentesca, menores de 4H a?os
46
a6 Los /ud"os no est(n autori&ados a enarolar la andera nacional o la
del :eich ni tampoco a e*hiir los colores del :eich.
6 Se les autori&a, en camio a e*hiir los colores /ud"os. El e/ercicio de
este derecho queda protegido por el Estado.
H6
a6 =oda persona que transgrede la prohiicin referida en el #1% ser(
castigada con prisin y traa/os for&ados.
6 =oda persona que transgrede la prohiicin referida en el #9% ser(
castigado con pena de prisin, con o sin traa/os for&ados.
c6 =oda persona que transgrede la prohiicin referida en el #0% o #4%
ser( castigada con una pena de prisin de hasta un a?o, con una multa, o con
amas penas.
Reglamento de la ley de ciudadana del Reich:
16 @n /ud"o no puede ser ciudadano del :eich. $o tiene ning'n derecho
a voto en los asuntos pol"ticosL no puede ocupar un cargo p'lico.
96 Los funcionarios /ud"os quedar(n /uilados el 01 de diciemre de 130H.
06 @n /ud"o es una persona que desciende de un m"nimo de tres auelos
plenamente /ud"os de ra&a.
46 @n Dischling es un s'dito del Estado, a quien, igualmente, se
considera como /ud"o cuando, adem(s de ser descendiente de dos auelos
plenamente /ud"os!
a6 haya sido miemro de la comunidad religiosa /ud"a en el momento de la
promulgacin de esta ley, o se haya casado con un /ud"o posteriormenteL
6 haya estado casado con un /ud"o en el momento de la promulgacin
de esta ley, o se haya casado posteriormenteL
c6 haya nacido de un casamiento con un /ud"o contra"do posteriormente
a la promulgacin de la ley para la proteccin de la sangre alemana y del honor
alem(n.
1oche de los cristales rotos (Texto de 3en'":
El pogromo de $oviemre de 130, 5conocido como #La noche de los
cristales rotos%6 fue llevado a cao por las SS, la CES=1BR y miemros de las
S1 con/untamente con la polacin civil, mientras las autoridades alemanas
oservaan sin intervenir.
1
El pogromo fue presentado por los responsales na&is como una
reaccin #espont(nea% de la polacin tras el asesinato, del secretario de la
ema/ada alemana en Bar"s por un /oven /ud"o polaco de origen alem(n. Los
na&is intentaron demostrar que el avance de la conspiracin /ud"a mundial
ha"a producido tal asesinato, y se valieron de ese hecho como fundamento
discursivo.
Estos pogromos fueron dirigidos contra los ciudadanos /ud"os y sus
propiedades, as" como tami)n la destruccin de las sinagogas de todo el pa"s.
Las casas de la polacin /ud"a, as" como sus hospitales y sus escuelas fueron
saqueadas y destruidas por los atacantes. La Eristallnacht fue seguida por una
persistente persecucin pol"tica y econmica a la polacin /ud"a, y es
considerada por los historiadores como parte de la pol"tica racial en la
1lemania na&i y el paso previo del inicio de la Solucin >inal y del 7olocausto.
El propsito de la orden posterior de arrestar y detener a unos 0-.---
homres /ud"os en 0 campos de concentracin, era dole! no solo infligir dolor
mental y f"sico, sino aumentar la presin para que emigraran. Fe ah" que se
encarcelara a los que ten"an recursos econmicos y luego se los pusiera en
liertad cuando sus parientes pod"an presentar un visado y dinero para ir a
alg'n pa"s e*tran/ero.
=ras el pogromo de $oviemre de 130,, el p'lico /ud"o y la vida cultural
tami)n se parali&aron. El estallido de la guerra el 1Q3Q1303 tra/o la restriccin
de toque de queda, para luego prohiir que los /ud"os tuvieren radios, tel)fonos,
automviles, etc.
En 1341, un decreto policial de #marca/e% estaleci que todo /ud"o de"a
llevar, a partir de los S a?os, una estrella amarilla como distintivo en su ropa. La
humillacin p'lica y la estigmati&acin eran ya totales y perfecta la posiilidad
de vigilancia de la minor"a.
.onsec!encias de las lees de 1!remberg
Entre 1300 y 1303, las pol"ticas anti/ud"as llevadas a cao por el
goierno na&i, se conocen como comprendidas dentro de un per"odo de
#definicin legal%.
En este conte*to, las leyes de $uremerg #estaili&aron% y sistemati&aron el
prolema /ud"o. Estalecieron un orden secular p'lico y formali&aron las
aritrariedades que la falta de calificacin y de definicin legal implicaa. Bor lo
tanto, las leyes fueron incluso ienvenidas por la polacin /ud"a, puesto que
e*ist"a un marco legal dentro del cual desarrollar su vida en 1lemania.
Si ien la intencin del na&ismo a partir de 130H era la e*pulsin de los
/ud"os, se produce una meseta en la emigracin /ud"a que se dispara luego del
pogromo de 130,.
Bor este motivo, las leyes de $uremerg dieron lugar al proceso de
formacin de ghettos, en tanto fueron el sustento normativo de la segregacin
del /ud"o del =ercer :eich.
1
$l n!e%o mito ,!d)o (&riedlander"
El nuevo mito /ud"o formado en la 1lemania de la posguerra contiene
todos los elementos de los antiguos mitos religiosos, culturales y racistas. Fos
motivos centrales predominan en el nuevo mito! el de la conspiracin mundial
/ud"a y el de la desintegracin sistem(tica del puelo germ(nico contaminado
por la sangre /ud"a.
Si el mito de la conspiracin mundial /ud"a, cuyas ra"ces se remontan al
antisemitismo religioso de la Edad Dedia, halla un eco tan vasto en 1lemania,
es por el rol imputado a los /ud"os, ya sea en los movimientos revolucionarios,
las maquinaciones del capitalismo, el derrume del :eich o el envilecimiento de
la :ep'lica.
La osesin purificadora
La identificacin del agente infeccioso y desintegrador conduce a la
necesidad inmediata y constante de purificacin.
En 1300 se purifica la 1dministracin alemana, incluso las
universidades, de todos los funcionarios /ud"os. Luego viene el turno de la
profesin m)dica y del notariado. Simult(neamente el teatro, el cine, las
asociaciones de escritores y artistas son purificadas tami)n, as" como las
asociaciones deportivas y las >uer&as 1rmadas. Bero el esp"ritu alem(n
tami)n dee ser protegido de toda infeccin proveniente de oras /ud"as.
Fespu)s de la promulgacin de las Leyes de $uremerg y la definicin
#legal% de /ud"o, se purifica a la ciudadan"a alemana! el /ud"o no puede ser
ciudadano del :eich.
Se purifica luego todo contacto con los /ud"os a los m)dicos,
veterinarios, conse/os de magistrados, empleados de correos, inspectores de
carnes, agentes fiscales, conse/eros econmicosT Se proh"e a /ud"os a visitar
escuelas no /ud"as o ense?ar a ni?os no /ud"os, tener permiso de ca&a, posee
farmacias, heredar, camiar de nomre, reciir doctorados.
Lo esencial sigue siendo la proteccin de la sangre alemana de toda
posile contaminacin y de toda mancha por el contacto de la sangre /ud"a.
Sea cual fuere la amplitud de la purificacin con la eliminacin cada ve& m(s
estricta de toda posiilidad de contacto f"sico entre /ud"os y no /ud"os, en
1lemania, la medida de purificacin aparentemente m(s efica&, antes de la
guerra, es la e*clusin total de los /ud"os del territorio del :eich y su emigracin
lo m(s r(pida y masiva posile.
Bara los servicios de seguridad del :eich, la emigracin de los /ud"os se
convierte en un leitmotiv y el o/etivo constantemente repetido hasta el inicio de
la guerra. Sin emargo, el /uda"smo no es slo un enemigo interno! el centro de
gravedad de su accin se encuentra en el e*tran/ero. Rligar a los /ud"os a
emigrar es pues #purificar% el :eich, pero refor&ar la #amena&a e*terior%.
Fespu)s de algunas ideas aortadas sore una posile deportacin de
todos los /ud"os a una reserva de Bolonia oriental 5$isUo6 y luego a
Dadagascar, la purificacin ser( el e*terminio f"sico. Bero antes del e*terminio
f"sico, una sola medida puede asegurar el m"nimo de seguridad a los arios
amena&ados de infeccin! la concentracin de los /ud"os en guetos.
1
4hettos (Texto de 4!ttman"
Los ghettos no fueron estalecidos de una sola ve&, sino a trav)s de un
proceso que se e*tendi por un per"odo de varios meses y a?os. Los primeros
fueron estalecidos durante los 'ltimos meses de 1303, mientras que la
mayor"a se crearon entre 134- y 1341, entre ellos los dos grandes ghettos de
Varsovia y Lod&.
El per"odo comprendido entre 1303 y 1341, se conoce como #de
concentracin%.
Los na&is sol"an presentar c"nicamente a los ghettos como lugares donde los
/ud"os go&aan de autonom"a interna, es decir, el derecho de mane/ar sus
vidas conforme a sus deseos. El o/etivo de la administracin na&i al estalecer
los ghettos, en los que paulatinamente ser"a confinada toda la polacin /ud"a
de Europa, se val"a de numerosos argumentos! poner fin a la difusin de
noticias pol"ticas suversivas y derrotistas por parte de los /ud"os, frenar la
propagacin de epidemias contagiosas que ten"an su fuente en los /ud"os, etc.
Mueda claro que la intencin del goierno alem(n era aislar a los /ud"os
del resto de la polacin por motivos ideolgicos y urocr(ticos. El ghetto fue
una etapa en la pol"tica anti/ud"a que se encontraa en permanente escalada
desde el estallido de la guerra.
El ghetto dee ser entendido como un paso m(s en la pol"tica anti/ud"a
en permanente radicali&acin. :epresent, por lo tanto, la concrecin de una
ideolog"a! los /ud"os, quienes conforme a la concepcin na&i, carec"an de un
lugar en la sociedad humana, estaan ahora separados e incomunicados de la
misma.
5peraci-n 3arbarro,a los Einsatz Gruppen
Las fuer&as alemanas iniciaron un ataque masivo contra la @:SS, que
signific un giro en la segunda Cuerra Dundial. 7itler consider que el pacto de
no agresin con :usia era 'nicamente t(ctico, ya que su plan inclu"a desde un
principio la conquista de la @nin Sovi)tica.
<uatro unidades especiales 5Einsat&Cruppen6 acompa?aron la invasin
del e/)rcito alem(n a la @:SS. Estaan a/o las rdenes de las SS y sus
#funciones especiales% eran la eliminacin en los territorios conquistados de
todo elemento sospechoso de ser hostil a 1lemania $a&i. La operacin inclu"a
la aniquilacin de los enemigos ideolgicos del :eich y se refer"a
fundamentalmente a los /ud"os.
La operacin Jararrosa ten"a 9 caracter"sticas!
+ Se uscaa conquistar el #espacio vital% para la nacin alemana. El
territorio de :usia era considerado por el pensamiento nacionalista alem(n
como un espacio natural para la e*pansin de la ra&a aria.
+ Se uscaa aniquilar el r)gimen #/udeo+olchevique%! como los /ud"os
eran vistos como los creadores y propiciadores del olchevismo, represent
tami)n el inicio del asesinato masivo de los /ud"os en las (reas conquistadas.
Los /ud"os de la @nin Sovi)tica fueron las primeras v"ctimas del
asesinato masivo planificado a/o el dominio na&i. La matan&a reali&ada por los
EinsatzGruppen representa el pasa/e de la etapa de las persecuciones con
ase #legal%, la represin y el confinamiento en los ghettos, a un sistema de
asesinato masivo. La #operacin Jararrosa% constituy el punto de partida de
la #Solucin >inal%, m(s all( de ser una operacin de conquista militar. @na ve&
que el o/etivo qued claro y especificado, el goierno na&i comen& a procurar
nuevos caminos para su implementacin.
1
.ronolog)a de la sol!ci-n +inal (Ra+ecas"
Primera etapa: la erradicaci-n de la in+l!encia ,!d)a de la $!ropa
ba,o dominio alem6n
Se trataa de una concepcin ampliamente difundida en los c"rculos
antisemitas alemanes, que acompa? a 7itler desde su llegada al poder y que
persisti en sus pol"ticas hasta el comien&o de la Segunda Cuerra Dundial.
=ras una apelacin a la influencia de los /ud"os en las finan&as, la
prensa, la industria y las artes, se propiciaa contrarrestar este influ/o tomando
medidas como cercenar el acceso de este colectivo a las universidades,
erradicar la literatura, oras cient"ficas, etc.
La comunidad /ud"a alemana, como la austriaca y la checa, no se ve"a
como un ost(culo insuperale para las agencias estatales na&is deseosas de
cumplir el mandato hitleriano. Bor ende, se pens que con la persecucin legal,
la agitacin p'lica, la propaganda negativa, las confiscaciones econmicas y
las pol"ticas activas de emigracin, se podr"a alcan&ar la meta en un pla&o
ra&onale.
1dem(s, en este primer per"odo 7itler quer"a seguir siendo visto en
Rccidente como un l"der pol"tico tolerale del (mito europeo. Br(cticas
aiertamente genocidas en tiempos de pa& huiera conspirado seriamente con
la estrategia de continuar con su amiciosa pol"tica de ane*iones territoriales.
Sin emargo, los /ud"os alemanes, austriacos o checos se resist"an a
aandonar su pa"s, en parte porque las pol"ticas migratorias eran sumamente
refractarias. En 1303 se agot esta etapa.
Seg!nda etapa: la sol!ci-n territorial
El comien&o de la segunda guerra mundial marc un camio dr(stico en
la consideracin del r)gimen na&i en torno a la cuestin /ud"a! con la ane*in
de Bolonia se sumaa al menos otro milln y medio de /ud"os.
1dem(s, ya no ha"a ninguna necesidad de mantener las formas ni en
pol"tica e*terior ni interior. <omo las dos ra&ones fundamentales que sosten"an
la primera etapa ha"an desaparecido, 7itler ingres aiertamente en el
tratamiento de sucesivas hiptesis de deportacin f"sica.
Bara ello, condens en un 'nico superorganismo a la Bolic"a Estatal y al
servicio de inteligencia na&i en la #:S71%, a/o el control de 7immler y
7eidrich.
16 7immler promulg un plan para crear una #reserva /ud"a% en la &ona
de alrededor de $isUo 5Bolonia6, adonde ian a ser trasladados todos los /ud"os
provenientes de los territorios polacos ane*ionados al :eich. Sin emargo el
plan fall cuando fracas el traslado de polaciones a gran escala. El proyecto
se archiv.
96 Luego de la conquista de Baris y la rendicin de >rancia, se arieron
nuevas dimensiones de la #cuestin /ud"a%! cientos de miles de /ud"os
holandeses, elgas y franceses se sumaan al dominio del :eich. Se propuso
una segunda hiptesis! trasladar a todos los /ud"os a la isla de Dadagascar.
Las connotaciones genocidas de esta solucin no pueden negarse, ya
que se uscaa la deportacin de todos los /ud"os en condiciones que se sa"a
ser"an terriles, tanto en cuanto al transporte como en cuanto a lo que les
esperaa en el lugar de destino.
Sin emargo este plan estaa condicionado por el resultado de la atalla
contra Inglaterra. <on la capitulacin del :eino @nido se eliminar"a el peligro de
trasladar a millones de personas v"a mar"tima.
1
<uando se aandonan los planes de invasin o al menos de
capitulacin, el Blan Dadagascar se torn inviale y fue aandonado. <a"do el
Blan Dadagascar, se encontr una solucin alternativa! deportar
definitivamente a todos los /ud"os al Coierno Ceneral de Bolonia 5Blan
Sieria6.
Tercera etapa: la deportaci-n genocida a los con+ines de la 7RSS
(Plan Siberia":
Si ien 7itler y Stalin acordaron un pacto de no agresin, el alto mando
del e/)rcito alem(n traa/aa sin pausa en la invasin de la @nin Sovi)tica.
Los c(lculos estimaan que astaa con una campa?a de verano y oto?o para
derrumar al gigante ruso, pero fue un tremendo error de apreciacin. >ue en
dicho conte*to que se comen& a pensar y traa/ar lo que a simple vista
parec"a una solucin territorial, pero que en verdad signific otro salto en la
historia de la solucin final.
El proyecto era la deportacin de todos los /ud"os europeos de su (rea de
influencia a los confines de la @:SS 5Sieria6 a reali&ar traa/os for&ados en
los pantanos y desiertos de esa geograf"a. Se descontaa de antemano el
aniquilamiento f"sico de la mayor"a de los deportados, por agotamiento f"sico,
hamre y fr"o.
Sin emargo, el plan depend"a incondicionalmente de la marcha de la
contienda )lica. =oda esa movili&acin de millones de /ud"os de"a esperar a
la finali&acin de la campa?a en la @:SS, momento en el cual la log"stica
estuviese dispuesta para ello, y no para la guerra.
Sin emargo, el ataque final no prosper. En pleno invierno ruso, la
ofensiva sore la capital sovi)tica fue recha&ada, y con ello la posiilidad de
enviar a todos los /ud"os al este le/ano.
La conferencia de ;ansee
El plan Sieria demandaa que todos los estamentos urocr(ticos
involucrados en los diferentes pa"ses estuvieran dispuestos a cooperar en lo
que se e*i/a, y no opusieren ost(culos. Es por ello que se estaleci una
reunin en las afueras de Jerl"n, a la cual se invitaa a todas las (reas
involucradas en asuntos /ud"os.
Furante la conferencia, tras el cierre de las fronteras a los /ud"os, el >uhrer
autori& la evacuacin de los 11.---.--- de /ud"os de Europa al Este.
;ansee se huiera convertido en un momento crucial del genocidio si la
guerra huiese terminado con la victoria del este, y se huiese e/ecutado el
Blan Sieria. Sin emargo, ese plan tami)n naufrag.
.!arta etapa: la ani(!ilaci-n de los ,!d)os en la 7RSS regiones
aleda8as*
Dientras el Blan Sieria segu"a adelante, a partir de la operacin Jararro/a se
tomaron decisiones espec"ficas tendientes a liquidar la cuestin /ud"a de forma
r(pida y sin miramientos.
a6 >usilamientos selectivos tras el frente oriental
La operacin Jararro/a no era para 7itler una campa?a )lica m(s.
Furante toda su vida pol"tica 7itler vio en el comunismo imperante en la @:SS
al m(s terrile enemigo! el olchevismo. Especialmente repulsiva para 7itler
era la cominacin entre olchevismo con el /uda"smo, ya que la
suhumanidad eslava ha"a sido manipulada por los /ud"os.
1
7itler estaa convencido de que tras la ocupacin de los territorios
sovi)ticos, las fuer&as de seguridad ian a lidiar con numerosos elementos
mucho m(s peligrosos, radicali&ados y da?inos! dirigentes del partido
comunista, dirigentes antifascistas, partisanos, saoteadores, agitadores, entre
otras categor"as.
Es por ello que cre a los 4 Einsatzgruppen que actuar"an no slo detr(s
sino tami)n en la &ona del frente de comate. 7immler y 7eidrich dise?aron
esta comple/a organi&acin que cominaa elementos militares, policiales y
administrativos.
En todas las operaciones reali&adas en dicho per"odo, los fusilamientos
fueron claramente selectivos, apunt(ndose a la liquidacin de la intelectualidad
/udeo+olchevique y de la dirigencia pol"tica y otros posiles elementos
peligrosos o e*tremistas en cada uno de los puelos y ciudades alcan&ados.
Este primer tramo de la Sho( mediante fusilamientos, tuvo una
importancia capital desde la ptica de los perpetradores, porque signific un
dram(tico acortamiento de las distancias materiales y psicolgicas e*istentes
hasta ese momento, en tren de considerar seriamente una solucin final de la
cuestin /ud"a.
Sin emargo, una de las resultantes de esta inicial pol"tica de asesinatos
selectivos, tra/o como consecuencia que ancianos, mu/eres y ni?os /ud"os
quedaran a merced de la polacin local, el e/)rcito y las autoridades, porque
no ha"a directivas ni se sa"a lo que hacer con aquellos restos de las
comunidades /ud"as.
6 1mpliacin de las matan&as a todos los varones y mu/eres /ud"os sin
distincin!
La ampliacin de las matan&as masivas y sistem(ticas en el este para
alcan&ar a los ancianos, mu/eres y ni?os era dif"cilmente /ustificale. La nueva
legitimacin se as en un discurso efectuado por Stalin, en el que arengaa a
los soldados a reali&ar una #guerra partisana% detr(s de las l"neas alemanas. La
propaganda no tard en llegar! se difundi que los /udeoolcheviques estaan
empe&ando una guerra total de partisanos en la retaguardia alemana.
Los /ud"os pod"an no ser partisanos, pero Vpor qu) no asumir que
podr"an ofrecer asistencia a los partisanos si pudieranW 1dem(s, si los padres y
esposos /ud"os estaan siendo asesinados, de/ar con vida a esposas e hi/os
podr"a promover una vengan&a a sus seres queridos muertos. Bor lo tanto, en
anticipacin a este escenario, ha"a que matarlos a todos.
1s", se incluyeron a las mu/eres y los ni?os, considerados oficialmente
como potenciales vengadores del futuro.
Furante aquellos meses, las acciones genocidas se concentraron en
esta 'nica regin y no ha"a a'n ning'n indicio de que se pensara e*tenderlo
al resto de la /uder"a europea. =al decisin requer"a una gran inyeccin de
recursos humanos y log"sticos para concretar dicha empresa tal como se ven"a
haciendo 5fusilamientos6, o ien estalecer instalaciones industriales de
e*terminio que para aquel entonces slo e*ist"an en una fase emrionaria.
1simismo, la decisin de envolver mu/eres y ni?os en las matan&as, traer"a
consigo nuevos prolemas que llevar"an a uscar nuevos m)todos homicidas,
menos deteriorantes y m(s eficientes.
6 Liquidacin de las /uder"as locales con gas
1
Los m)todos que a esta altura de los acontecimientos se desarrollan
para #tratar% a los /ud"os sovi)ticos, ser(n luego ampliados y perfeccionados
para ser aplicados a todos los /ud"os de la Europa conquistada.
1hora, la perspectiva ar"a paso a un m)todo, el asesinato mediante
gaseo, que en cualquier caso requer"a muchos menos e/ecutores directos, y a
su ve&, se mostraa como #menos deteriorante% de aquellos que de"an operar
esta nueva maquinaria destructiva.
La idea del gaseamiento como m)todo de asesinato no era nueva. El
programa #=4% en 1lemania consist"a en que comisiones de e*pertos m)dicos
na&is recorrieran las instalaciones y hospicios donde se trataa a personas con
discapacidad mental, y se los enviaa a un estalecimiento acondicionado
especialmente, donde eran fr"amente asesinados generalmente mediante el
gaseo.
Las denuncias p'licas de las iglesias hi&o retroceder al r)gimen na&i, y
fue as" que el proyecto se descontinu. $o ostante, al menos
urocr(ticamente, el Blan =4 sigui activo, y ha"a decenas de traa/adores
t)cnicos y e*pertos en la materia. Bronto volver"an a la accin.
7immler, tras presenciar los fusilamientos, lo llevaron a la conclusin
que esa muere no era la #m(s humana%. Bero no le preocupaan las v"ctimas,
sino los perpetradores, lo que lo llev al desarrollo de tecnolog"as de matar
m(s impersonales.
1
.!lpa 5rgani'ada (#rendt":
Seg'n 1rendt, cuanto mayores son las derrotas militares alemanas en el
campo de atalla, con m(s fuer&a se hace sentir la victoria de la estrategia
pol"tica de los na&is. La tesis central de dicha estrategia radica en que no hay
ninguna diferencia entre na&is y alemanes, y por ende, que no har( reparto de
la responsailidad, y que la derrota afectar( por igual a antifascistas alemanes
y fascistas alemanes.
Dientras que antes los cr"menes eran parte de la rutina diaria de los
campos de concentracin, y eran un monopolio de las SS y la CES=1BR, los
asesinatos masivos cuando la derrota militar se avecina, se encomiendan a
miemros cualesquiera.
7ay que tener en cuenta que hasta el estallido de la guerra, slo ha"a grupos
peque?os de na&is activos, y una cifra tami)n peque?a de antifascistas
activos que estaan realmente al tanto de lo que ocurr"a. =odos los dem(s
5alemanes o no6 ten"an la tendencia a creer antes a un goierno oficial,
reconocido por todas las potencias, que a los refugiados 5que por ser /ud"os o
socialistas ya eran sospechosos6.
Slo las derrotas han oligados a los na&is a regresar a los vie/os
eslganes nacionalistas. Fe ah" la identificacin activa del puelo entero con
los na&is. La posiilidad de una futura clandestinidad depende de que nadie
sea capa& de saer qui)n es un na&i y qui)n no, y sore todo que los
vencedores no encuentren diferencias entre alemanes.
1rendt percie que en medio de las derrotas militares, comien&a a
e/ecutarse a mucha gente que, privada de la liertad desde hac"a a?os, no
pod"a representar ning'n peligro inmediato para el r)gimen. Esto demuestra
que incluso el slogan #slo es ueno el alem(n muerto% se asa en una
circunstancia real! slo si los na&is matan a alguien, podemos saer que estaa
realmente en contra del r)gimen, porque otra pruea no hay. Mui)n es un na&i
o un antina&i en 1lemania, slo podr"a averiguarle quien sea capa& de ver el
cora&n humano 5por supuesto que es imposile6.
Sin emargo, no se trata de proar lo imposile, sino de pensar qu)
actitud adoptar, y cmo enfrentarse a un puelo en el que la l"nea que separa a
los criminales de la gente normal, a los culpales de los inocentes, se ha
orrado con tanta eficacia que ma?ana nadie sar( en 1lemania si tiene
delante un h)roe secreto o a un antiguo asesino en masas.
Fe/emos aparte a los culpales principales, ya que ellos asumieron su
responsailidad, y han escenificado el infierno. Los responsales en un sentido
#amplio% no est(n entre ellos, porque estos son todos los que simpati&aron con
7itler mientras pudieron, impulsaron su suida y afian&aron su renomre dentro
y fuera de 1lemania.
La mayor"a de los responsales en sentido amplio no se hicieron
culpales en sentido estricto. >ueron los primeros cmplices de los na&is, pero
verdaderamente no sa"an lo que hac"an ni con quien trataan. Austamente,
porque esa administracin del asesinato en masa, puso a todo un puelo en la
escena.
En esta m(quina de la muerte todos est(n oligados a ocupar un puesto
aunque no sean directamente activos en los campos de e*terminio.
<uando todos son culpales, nadie puede /u&gar de verdad, ya que a
esta culpa se la ha despo/ado de la responsailidad. En la medida en que el
castigo es el derecho del criminal, la conciencia de ser culpale es parte de la
1
culpa, y la conviccin de la capacidad humana de responsaili&arse es parte
del castigo.
Lo curioso es que quien se vanagloria de ser el genio organi&ador del
asesinato, 7immler, es un peque?o urgu)s, con toda la apariencia de
respetailidad, con todas las costumres de un uen padre de familia, que no
enga?a a su mu/er y quiere un futuro para sus hi/os. 7a organi&ado y difundido
el terror por todo el pa"s, convencido de que la gente es en primer lugar un
#jobholder% y un uen padre de familia.
$o se requiere ning'n car(cter nacional especial para que la nueva
clase de funcionarios ponga en funcionamiento la maquinaria del genocidio.
$inguno de ellos es por naturale&a un asesino ni un delator perverso. <omo el
car(cter funcional de sus acciones les ha"a arreatado su conciencia, slo se
sent"an responsales de su familia.
La transformacin del padre de familia es un fenmeno internacional
moderno. 7a llevado tan le/os la escisin de lo p'lico y lo privado, que no
puede encontrar una cone*in entre profesin y familia, ni siquiera en su propia
identidad personal. Si su profesin lo fuer&a a matar, no se tiene por un asesino
porque no lo hace por gusto, sino por profesionalidad. Llevado por la pasin, no
ser"a capa& de matar ni a una mosca.
La idea de humanidad, de la que no puede e*cluirse a ning'n puelo, es
la 'nica garant"a de que no se sucedan #ra&as superiores% que se crean
oligadas a seguir la ley natural del #derecho del m(s fuerte% y a e*terminar a
las #ra&as inferiores in'tiles para la vida%. <uando se trate de luchar sin temor
contra el mal inmenso que es el ser humano, y lo que es capa& de provocar,
slo en ellos se confiar(.
1
2a %iolencia na'i (Tra%erso":
9ntrod!cci-n:
1usch8it& adquiri un estatuto comparale con cualquier otra ruptura
histrica 5comparale con la ca"da del Imperio :omano o la :evolucin
>rancesa6, con una significacin completamente diferente. 1ush8it& no
modific las formas de la civili&acin, sino que implic una ruptura de la
civili&acin, un momento revelador de su potencia destructiva. <onstituye un
traumatismo dif"cil de aprehender, en tanto su o/etivo es llevar adelante una
remodelacin iolgica de la humanidad, conceida no ya como un medio, sino
como una finalidad en s".
El holocausto permite comprender que un genocidio es el desgarro de
todo un te/ido histrico, en el que suyac"a una solidaridad y una ingenuidad
primaria, que permit"a reconocer a los homres como tales, m(s all( de sus
hostilidades, conflictos y guerras.
1usch8it& nos oliga a reconsiderar los fenmenos de #tiempo corto%! en
tres a?os y medio el na&ismo orraa a una comunidad inscripta en Europa
desde hac"a 9--- a?os.
1s" como la :evolucin >rancesa invent el iluminismo, 1usch8it&
invent el antisemitismo, al hacer aparecer como un proceso coherente,
acumulativo y lineal un con/unto de discursos y pr(cticas que se supon"an
discordantes.
Si ien el movimiento na&i tom forma a/o la :ep'lica de ;eimar, su
ideolog"a se ha"a alimentado de un con/unto de elementos que e*ist"an antes
de la 1X guerra mundial y de la :evolucin :usa, y que se radicali&aron en el
conte*to creado por la derrota alemana y el surgimiento del comunismo. El
na&ismo hered de la cultura alemana y europea su imperialismo,
pangermanismo, nacionalismo, racismo, eugenismo, antisemitismo y
antiolchevismo.
La violencia ruta de los Einsat&gruppen no constituyen el rasgo singular
de este genocidio, porque lo comparte con muchas otras mascares de este
siglo. El /udeocidio, fue tami)n una masacre perpetrada #sin odio:, gracias a
un sistema planificado de produccin industrial de muerte, creado por una
minor"a de arquitectos del crimen, pero puesto en pr(ctica por e/ecutores
laoriosos y mayoritariamente inconscientes, en medio de la silenciosa
indeferencia de la mayor"a de la polacin alemana, con la complicidad de
Europa y la pasividad del mundo 5relacionarlo con Arendt, ue puso a todo
el pueblo en escena6.
Sin la conmocin psicolgica profunda que gener la primera guerra
mundial, en donde se originaron los fascismos y el comunismo, el e*terminio
industrial puesto en pr(ctica en los campos na&is no ser"a conceile.
1simismo, dee reconocerse que la violencia na&i fue perpetrada en el marco
de una guerra de conquista y e*terminio! una guerra colonial dentro de Europa.
1 la e*periencia de la 1X guerra mundial dee sumarse 9 planos! uno
material y uno ideolgico. Bara entender el plano material, dee entenderse
que las c(maras de gas y los hornos crematorios son el punto m(*imo
alcan&ado luego de un largo proceso de deshumani&acin e industriali&acin
de la muerte que integra la racionalidad instrumental, productiva y
administrativa del mundo moderno 5la f(rica, la urocracia y la prisin6.
1
Bor otra parte, el racismo de clase, los modelos eugenistas, y la nueva
imagen del /ud"o como met(fora de una enfermedad del cuerpo social,
constituyeron el plano ideolgico.
Plano ob,eti%o: %igilar castigar matar*
Bara =raverso, la guillotina marca el comien&o de la seriali&acin de los
modos de matar. Se trata de un instrumento sin alma, que permite una
e/ecucin mecani&ada, seriali&ada, impersonal, efica&, silenciosa y r(pida. El
verdugo sali de escena! una m(quina asumi su antiguo papel, y )l se
transform en su ap)ndice, t)cnico y orero.
La e/ecucin es una operacin t)cnica y el que est( al servicio de la m(quina
slo es responsale de su mantenimiento. El aparato mata, el homre slo
vigila! la matan&a se e/ecuta sin su/eto. El resultado es la deshumani&acin de
la muerte.
1l principio la guillotina era aceptada como un progreso de la humanidad
y la ra&n, ya que lograa condensar la e/ecucin en un instante y eliminar casi
el sufrimiento f"sico del condenado. <asi nadie imaginaa los efectos futuros de
la racionali&acin y de la mecani&acin del sistema de matar.
Las c(maras de gas son la aplicacin de este principio en la )poca del
capitalismo industrial.
La transformacin de verdugo en supervisor de una m(quina de muerte
conlleva una inversin de los papeles. <on la deshumani&acin t)cnica de la
muerte, los cr"menes m(s inhumanos ser(n cr"menes #sin homres%.
La prisin y la disciplina de los cuerpos
Las c(rceles, los cuarteles y las f(ricas est(n regidos por el mismo
principio de encierro, la disciplina del tiempo y de los cuerpos, la divisin
racional y la mecani&acin del traa/o, la /erarqu"a social, y la sumisin a las
m(quinas. Si ien cada (mito tiene caracter"sticas propias, todos funcionan
como instrumentos de control social.
Las c(rceles de principios de Siglo XIX, en las que el traa/o sin finalidad
productiva conce"a un o/etivo de humillacin y persecucin, constituyen los
antecedentes del sistema concentracionario na&i. Los campos na&is no eran
c(rceles m(s duras, o m(s perfeccionadas en sus t)cnicas, sino un fenmeno
nuevo que respond"a a una lgica diferente. Sin emargo, supone una etapa
anterior! la de la c(rcel moderna en la )poca de la revolucin industrial.
Sistema concentracionario na&i
<on el fracaso de la guerra en el Este, 1lemania se transform en un
sistema esclavista moderno que inyect masivamente la fuer&a de traa/o
e*tran/era a la econom"a de la guerra. Se comen& a pensar en la tarea de
hacer productivo el traa/o que hasta entonces slo ha"a sido punitivo y para
disciplinar a los detenidos.
Duchas grandes empresas instalaron sus talleres de produccin en los
campos, y )stos se multiplicaron alrededor de las &onas industriales.
1 diferencia de la esclavitud cl(sica, los deportados no constitu"an una
mano de ora destinada a reproducirse, sino a consumirse hasta su
agotamiento, en el marco de un e*terminio a trav)s del traa/o.
=oda la e*istencia de los campos de concentracin estuvo marcada por
una tensin constante entre traa/o y e*terminio. Esta contradiccin se traduce
en la racionali&acin totalitaria de la econom"a y el orden racial.
1
La f(rica y la divisin del traa/o
1usch8it& presenta afinidades especiales con la f(rica deido a sus
procedimientos industriales de matar, como si la masacre huiera sido slo una
forma particular de produccin.
1lgunos principios constitutivos teori&ados por =aylor y el >ordismo se
aplicaan estrictamente! sumisin total de los traa/adores, /erarqui&acin de
las fuer&as de traa/o, segmentacin de las tareas. El ideal de =aylor era un
orero descererado, privado de autonom"a intelectual y slo capa& de cumplir
mec(nicamente operaciones estandari&adas. Irnicamente, estas teor"as
hallaan su aplicacin en un sistema totalitario, al servicio de una finalidad que
de/ de lado lo productivo para volverse e*terminadora.
La administracin racional 5urocracia6
<omo toda empresa, la f(rica productora de muerte contaa con una
administracin racional, fundada en los principios de c(lculo, especiali&acin,
segmentacin de las tareas, que eran aparentemente independientes pero se
coordinaan. Los agentes de este aparato urocr(tico no controlaan el
proceso en su con/unto, y cuando conoc"an su finalidad, se /ustificaan
diciendo que ellos no ten"an responsailidad alguna, que e/ecutaan rdenes o
que su funcin era limitada y parcial 5Relacionar con Arendt: de esa !orma
no se poda culpar a nadie en sentido amplio6.
;eer consider que esta indiferencia moral es un rasgo constitutivo de
la moderna urocracia, separada de sus medios de traa/o y a/ena a la
finalidad de su accin. 1l deshumani&arse y eliminar el amor, el odio y todas las
emociones, esta racionalidad instrumental vuelve al sistema o/etivo e
indiferente a los asuntos de los homres 5Relacionar con Arendt: el peue"o
burgu#s ue escinde lo p$blico de lo pri%ado
Este aparato urocr(tico tuvo un papel clave en la concrecin de los
cr"menes na&is, puesto que se requer"a una administracin moderna, efica& y
racional, Se pudo prescindir de la ley, pero no de la urocracia.
En definitiva, la urocracia fue el instrumento de la violencia na&i.
Plano s!b,eti%o: .on(!istar
El racismo iolgico y el colonialismo conocieron un desarrollo paralelo
en el que amos discursos complementarios ten"an puntos en com'n! la misin
civili&adora de Europa, la e*tincin de las ra&as inferioresL es decir, la conquista
a trav)s del e*terminio.
El racismo moderno 5/ustificado en nomre de la ciencia6 y la urocracia
5racionalidad instrumental6 nacieron separados, pero tuvieron evoluciones
paralelas. Se encontraron en Yfrica! la conquista de este continente puso de
manifiesto un potencial de violencia hasta ese entonces desconocido.
Se invocaa la idea de #espacio vital%, inspiradora de la pol"tica de
conquista, para /ustificar los fines pangermanistas. Este concepto postulaa
una /erarqu"a en el #derecho de e*istir%, que se transform en una prerrogativa
de las naciones dominantes.
En la cultura occidental del siglo XIX, #colonialismo%, #misin
civili&adora%, #derecho de conquista% y #e*terminio% eran sinnimos.
;allace, fundador /unto con Far8in de la #teor"a de la seleccin natural%,
/ustific iolgicamente el imperialismo. Este deate sore la #e*tincin de las
ra&as inferiores%, condenadas a de/ar su lugar a la civili&acin occidental,
1
recorre toda la segunda mitad del siglo XIX. 1nali&ado retrospectivamente,
parece ser un arsenal e*tremadamente rico en estereotipos raciales
pertenecientes a la cultura de la Europa imperialista y colonialista! ilustra las
tentativas de racionali&acin y de legitimacin ideolgica de una empresa de
conquista y genocidio.
En el siglo XX, las guerras coloniales tienen la particularidad de no
tratarse de conflictos previstos por el derecho internacional! eran guerras de
destruccin total, que no se declaraan, y conclu"an cuando se alcan&aa la
sumisin total del pa"s conquistado. Los enemigos no eran goiernos ni
e/)rcitos, sino polaciones enteras! no hay distincin entre civiles y
comatientes.
Los dispositivos de deportacin, las medidas de deshumani&acin y los
proyectos de e*terminio racial adoptados por la 1lemania de 7itler, retoman
ideas antiguas, ancladas firmemente en la historia del imperialismo occidental.
Bara el na&ismo, el eugenismo y el racismo fueron mucho m(s que la
/ustificacin y la coertura ideolgica de su pol"tica e*pansionista! fueron su
motor.
1 diferencia de la mirada imperialista con respecto al coloni&ado, el
na&ismo no ve"a a los /ud"os como un puelo retrasado, salva/e y primitivo, sino
como su enemigo.
1simismo, la Europa oriental representaa el #espacio vital% por
coloni&ar, pero implicaa la destruccin de la @:SS y del olchevismo, de un
Estado y una ideolog"a que los na&is pensaan como una alian&a entre la
#inteligencia /ud"a% y la #suhumanidad eslava%. El /udeocidio se reali& durante
esta guerra total, una guerra de conquista, racial y colonial, radicali&ada al
e*tremo. La gran guerra fue un campo de aplicacin privilegiado de los
estereotipos desarrollados por el dar8inismo social y las ciencias m)dicas de
los 'ltimos 9H a?os del siglo XIX.
El e/)rcito fordista y la muerte annima en masa
La Brimer Cuerra Dundial fue el acontecimiento fundador del Siglo XX.
Sin emargo, le/os de la imagen m"tica del h)roe, los soldados se
proletari&aan, se transformaan en oreros al servicio de la maquinaria )lica.
1l #orero masa% de la f(rica fordista le correspond"a el #soldado masa% del
e/)rcito moderno. La /erarqu"a, la oediencia, la e/ecucin de rdenes, la
segmentacin de tareas volv"an al soldado incapa& de comprender y controlar
la estrategia gloal en la que se inscri"an sus actos. Luchaa en la guerra al
igual que el orero produce en cadena, en un conte*to en el que el comate
ha"a perdido toda su dimensin )pica para tornarse una matan&a masiva
planificada. 1 su ve& el e/)rcito se volv"a una empresa racional, /er(rquica,
urocrati&ada y mecani&ada. 1 esto se le sumaa la coordinacin de los
diferentes sectores y la distriucin de tareas.
La atalla adquir"a una nueva fisonom"a! los enfrentamientos r(pidos y
violentos de las campa?as militares del siglo XIX se reempla&aron por la guerra
de trincheras. La guerra moderna era una gigantesca empresa productiva que,
parad/icamente, apuntaa a la destruccin planificada del enemigo. Ja/o estas
condiciones, la muerte era #anal%, y perd"a todo su car(cter )pico, para tomar
el car(cter t"picamente moderno de una muerte annima y en masa.
La muerte no ven"a de la mano de un enemigo de carne y hueso, sino de
una m(quina hostil, e*tra?a, fr"a e impersonal. La guerra contra estos
1
enemigos imperceptiles introdu/o una ruptura antropolgica que revel una
nueva percepcin de la vida humana.
Los soldados, ciudadanos respetales y tranquilos, uenos padres de
familia y uenos esposos en la vida civil, de"an transformarse en asesinos en
el frente, y esta metamorfosis era lograda mediante la urocrati&acin y la
racionali&acin del genocidio.
En las trincheras de la Brimera Cuerra Dundial se for/aron una )tica y
una mentalidad, sin las cuales las masacres de la Segunda Cuerra Dundial no
huiesen sido posiles.
.oncl!si-n
La idea de que la civili&acin implica la conquista y el e*terminio de
ra&as inferiores, y la concepcin instrumental de la t)cnica como medio de
eliminacin organi&ada del enemigo, no fueron inventadas por el na&ismo. La
genealog"a suraya la pertenencia de la violencia y de los cr"menes del
na&ismo al fondo com'n de la cultura occidental.
La singularidad del na&ismo no reside en su oposicin al Rccidente, sino
en su capacidad para lograr una s"ntesis entre sus diferentes formas de
violencia. La Segunda Cuerra Dundial fue el momento de coagulacin.
Rsesiones eugen)sicas, pulsiones raciales, lancos geopol"ticos y cru&ada
ideolgica convergieron en una sola ola destructora.
Los /ud"os se hallaan en el cora&n de una gigantesca guerra de
conquista y devastacin, torn(ndose as" el catali&ador de la violencia na&i. La
guillotina, la f(rica fordista, la administracin racional y el racismo, el
eugenismo, las masacres coloniales y las de la Brimera Cuerra Dundial ya
ha"an modelado el universo social en el que se concii la #solucin final%.
<onstruyeron el conte*to antropolgico en el que 1ush8it& fue posile. =odos
estos elementos se hallaan en el seno de la civili&acin occidental y de
desplegaron en la Europa del capitalismo industrial.
La singularidad del /udeocidio no es la de un suceso #sin precedentes%,
sino la de una #s"ntesis 'nica% de un vasto con/unto de modos de dominacin y
de e*terminio que ya ha"an sido e*perimentados por separado en el
transcurso de la historia occidental. @na s"ntesis 'nica y radical, nueva
inimaginale e incomprensile para sus contempor(neos.
En efecto, nada e*cluye que otra s"ntesis igual o m(s destructiva pueda
cristali&arse en el futuro. 1ush8it& fue en definitiva la e*presin de una de las
potencialidades y posiles derivaciones de la #civili&acin moderna%.