Octubre 2009

ha arribat la grip A
tota la informació al interior
TERRASSA ANÀLISI GOIERRI
Como sabéis, Amadeu lleva desde el día 15 de Julio en huelga de hambre. Tras dos semanas sin correo, el día 7 de Septiembre inició una huelga de sed, que abandonó al darle cuatro cartas que tenían retenidas y parece que según van pasando los días, el

s antisistema28
LA SELVA
Periòdic Anàrquic de Barcelona

Una vegada més es troba en perill el medi natural i la vida de les poblacions en ares del capitalisme. Sotmeses al màxim benefici empresarial, promogut per les polítiques neoliberals dels estats i permés per la inèrcia de la societat actual. Aquestes són conseqüènies d’un sistema que té per principi rector les regles del mercat. Susqueda, la comarca de La Selva, n’és una vegada més, víctima d’aquest sistema. L’any 1963, durant el franquisme, la vall queda irreversiblement malmesa amb la consolidació de la construcció d’una presa de proporcions mostruoses a mans de l’enginyer Rebollo, el mateix que va dissenyar la presa d’Itoizt. Per qui no n’estigui al corrent, tant el pantà d’Itoizt com el de Susqueda es troben en constants reparacions degut a greus problemes d’infraestructura. A més, cal afegir, el pantà de Susqueda es troba en una de les zones de Catalunya amb més activitat sísmica, situada sota una falla.

Salvem la vall de Amadeu Casellas 80 La prostitució com a Protestas contra el TAV desde los árboles Susqueda! eina del patriarcat dies en vaga de fam
La mujer ha sido víctima de muchas formas de dominación masculina ejercidas por las estructuras sexistas, racistas y clasistas de las sociedad patriarcal. La negación de la mujer como persona, su dependencia y falta de autonomía personal, la discriminación social, económica y política que obra en contra de ella, todos estos factores que afectan la vida de las mujeres, son mecanismos de control y dominación. La mujer ha sido condicionada a que ella misma se considere de poco valor. El abuso sexual del que ha sido objeto en tantos casos en nuestro medio, le ha transmitido el mensaje de que solamente se la valoriza en cuanto es un objeto sexual, en cuanto pueda satisfacer a los hombres y ser objeto de placer para ellos. Son estos condicionamientos sociales lo que hace que la mujer sea candidata a la explotación sexual en el matrimonio, en el trabajo y, por último, en la comercialización del sexo, en otras palabras, en la prostitución. Desde que empezó la resistencia en los árboles de Itsasondo para parar la tala de árboles, grupos de personas han accedido por el monte hasta la zona afectada consiguiendo parar los trabajos todas las mañanas gritando e increpando a los trabajadores y

D.L. B25353-2007 | PVD: 20 cent. | PVP: gratuit

E l me di natura l de Sus que da va s er dest r uït i la p oblació va haver de mig rar i, en a lguns cas os, s er desa l l o t j a d a . Fe t s c o m a q u e s t s’ h a n rep et it a tot el ter r itor i de l’ Est at esp anyol.

Segueix a la pàgina 6

correo no le está llegando como debiera. Su estado de salud tras más de 70 días en huelga de hambre, está bastante deteriorado. Sabemos que comenzaron a suministrarle suero, sin embargo desde el martes pasado no ha habido comunicación con él y no sabremos cual es su situación hasta el Jueves, en el que su abogada irá a verlo. Hoy Martes 22 de Septiembre, un grupo de personas, inquietas por esta situación, nos hemos visto las caras… y las conclusiones a las que llegamos son evidentes… Tenemos un compañero, encerrado, luchando, al que están machacando impunemente…, y dónde estamos nosotrxs? Él está denunciando a gritos… y nosotrxs dónde estamos? Somos nosotrxs su voz en el gran patio de esta carcelona y no podemos callar ante lo evidente. La situación de Amadeu está lejos de mejorar… y en nuestras manos tenemos la posibilidad de parar esa máquina que quiere matar a Amadeu, que quiere encerrarnos, expulsarnos…

Segueix a la pàgina 7

La violencia, el incesto, la agresión física, psicológica y sexual de que ella ha sido víctima desde la niñez condiciona a la mujer a ser utilizada como objeto sexual por los clientes y los proxenetas.

los cipayos y seguratas. Hoy escoltados por cipayos antidisturbios han trabajado a toda velocidad. Pero no han podido cortar algunos arboles ya que estos tenian hierros insertados en el tronco para romper las motosierras. Las personas que resisten siguen a unos 20 metros de altura y no piensan bajar. Hoy una manifestación de unas 250 personas ha recorrido las calles de Beasain en solidaridad con las personas de los arboles y contra las expropiaciones que se estaban sucediendo en el ayuntamiento de Beasain que estaba totalmente tomado por los antidisturbios y la brigada movil (Beltzas). Los institutos y escuelas de formación profesional han echo paros para acudir a la manifestación. En cada pueblo se suceden las acciones de solidaridad. En Bilbo unas 40 personas se han concentrado delante de la empresa "contrucciones Olabarria", responsable de la destrucción en Goierri.

Segueix a la pàgina 7

Segueix a la pàgina 4

2 EDITORIAL

E

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic
Octubre 2009
Ya está aquí la gripe A, temblad páteticos burgueses, el virus de la revuelta se extiende sin control. Una nueva cepa resistente se ha desarrollado en las grietas de este pútrido sistema. Combinación letal de autonomía, inteligencia y subterfugio dan lugar a este nuevo virus social. La pobreza, la explotación, la ilegalidad... son el caldo de cultivo perfecto para la propagación inexhorale de esta enfermedad. Temblad, temblad poderosos privilegiados la gripe A ya está aquí... Y no hay vacuna que valga, ni vuestra ciencia de control psicofármaco, ni vuestras fuerzas del orden podrán detenerla. Corred, huid que aún estáis a tiempo, iros a la luna, a marte o la estación espacial, porque aquí, sobre la la Tierra no tenéis futuro. Explotadores, xenófobos, fascistas, corred, corred, la gripe A ya está aquí. La plaga se expande, entra por los resquicios de conciencia de la gente, se instala en sus organismos y los pervierte, pronto será pandemia, pronto será el pandemónium. Vuestros falsos profetas caerán en el olvido, vuestros medios de hipnotización masiva serán abandonados, vuestros centros comerciales quedarán vacíos, la nueva gripe A se autogestiona, se reporduce así misma, es incontrolable. El final se acerca, el carcomido sistema se debilita, y este nuevo virus penetrará hasta su médula para hacerlo añicos, tened miedo, vosotrxs seréis lxs primerxs en desaparecer.

ste número del Antisistema surge con renovada fuerza para traeros contrainformación, reflexiones y análisis, esperamos que sean de vuestro interés. Seguimos preocupadxs por la salud de nuestro compañero Amadeu, al borde de la muerte, y preocupadxs también porque está tardando en saltar la mecha, ¿a qué hostias estamos esperando? En Euskadi el TAV está saliendo cada vez más caro, no saldrán ilesos aquellos que violan nuestros montes con tuneladoras y hormigón, el antidesarrollismo autónomo plantando cara. Eskerrik asko! Luchas que se dilatan y otras nuevas que nacen, en Susqueda el pavor acecha, pero la gente del valle se está organiando para una opisición frontal a la cantera, ¡todo nuestro apoyo! Como cada número es nuestra intención mejorar, recoger en estas páginas palabras que agiten la conciencia y nos lleven a la acción. Los debates, los valores, las ideas, sólo se ven completadxs cuando traspasamos el muro de lo abstracto, y nos echamos de lleno en el asfalto, dejando huella. Queremos hacer este proyecto más grande, más genuino. Intentar no repetir cosas que ya están en otros medios, aunque a veces no hay remedio, porque ¿para qué gastar si no tanto papel? os invitamos a escribir, a escribirnos, vuestras idas y venidas, lo que véis, lo que vivís, lo que pensáis. Hagamos entre todas un periódico anárquico que se difunda en el ángulo muerto del sistema, que llegue a lo más profundo de nuestra humanidad, en definitiva que se extienda como un virus real.

Algunas de las imágenes que ilustran este número se han etraído de la web A separate reality de Alex Andreyev, el resto se han robado por ahí.

antisistema

PUNTS DE DISTRIBUCIÓ:
Llibreria Rosa de Foc (Joaquim Costa 34, Raval) | CNT-AIT (plaça Duc de Medinacel·li 6, Colom) | CSO La Farga (Rosend Arús 36-38, Sants) RIP| Ateneu Llibertari de Sants (Maria Victòria 10, Sants) | Ateneu Llibertari del Casc Antic (Fonollar 10) | Artícolas (passatge Arcàdia 10, balmes 179, Tusset Street) | Ateneu Maig 37 (plaça Lesseps, Gràcia) | Parada CNT (divendres 19 a 21 hores, Portal de l’Àngel amb carrer Arts) | Llavors d’Anarquia (Mestres Casals i Martorell 18) | Llibreria Cap i Cua (Torrent de l’Olla 99, Gràcia) | CSO La Revoltosa (Rogent 82, Clot) | Facultat de Geografia i Història (Montalegre 6. Raval) | Ateneu La Rosa de Foc (Verntallat 26, Gràcia) | Info Espai (plaça del Sol, Gràcia) | Ateneu Enciclopèdic Popular (passeig de Sant Joan 26) || CATALUNYA, PENÍNSULA I ILLES: Distribuidora El Grillo Libertario (Florida 40, Cornellà de Llobregat) | Biblioteca Social La Hoguera (Santa Rosa 18, Gramanet), Los 4 Gatos (Prim 166, Badalona) | Ateneu Llibertari de Sabadell (passeig Edgard Ricetti 18, Sabadell) | CNT Terrassa (carretera Montcada 79, Terrassa) | Ladistri (Puigterrà de dalt 14, Manresa) | CNT-CSO Valldaura (Jorbetes 15, Manresa) | Centre d’Estudis Josep Ester Borràs (Balç 4, Berga) | CNT-AIT Perpignan (Duchalmeau 9, Perpinyà) | Facultat de Filosofia i Lletres-UAB (Bellaterra) | Ateneu Llibertari l’Escletxa (Sant Carles 120 , Alacant) | CNT-AIT (Jaén), CSO La Tremenda (Hospital 24, Manresa) | ZTA Banzai (Camp d’Urgell, Manresa) | Can Rusk (Dr. Agustí Riera i Pau 31, Girona) | Colectivo El Grito-CNT (Plaza Mayor 10, Valladolid) | CSA Subeltz (Curia, Casco Viejo, Iruña) | EZTABAIDA - c/. Amezti, 3 - ALGORTA (Bizkaia) | Centro Cultural Auzotegi (Etxarri Aranatz- Txantrea, Iruña) | Ateneo Libertario Al Margen (Palma 3, Valencia) | Biblioteca Social Hermanos Quero (C/Acera del Triunfo 27, Granada) | CNT Granada (c/Eurípides, s/nº Edificio Arrayanes, Granada) | C/. Escuelas, 2 - ATARFE (Granada) | CNT (Rambla Països Catalans, 57 - 2º, Montcada - La Llagosta) | ABADIÑO (Bizkaia) | Infoprou (Vinaròs) | Real Republica spreito o furo (Coimbra, Portugal) || INTERNACIONAL: Centre Internacional de Recherches Sur l’Anarchisme (Suiza) | Circolo Anarquico Fiorentino (via Conciatori 2/R, Firenze, Italia) | Librería Calusca (Vía Conchetta,8 Milano, Italia) | Librería Perditempo (Pza.Giovanni Maggiori 1, Napoli, Italia) Ombra Rossa (Vía Sorio 2, Padova) | Spazio Libri (Corso V. Emanuele, Putignano, Italia) | Asilo Squat (Vía Alessandría14,Torino, Italia) | CNA Caracas (Venezuela) | Centro de Estudios Ácratas (Mérida, Venezuela) | CSO y biblioteca Sacco y Vanzetti (c/.Santo Domingo,2423-Santiago de Chile) | Biblioteca Anarquista del Cerro (calle Chile 3552, Montevideo, Uruguay) | La Sala (Av. Avellaneda 645, Buenos Aires, Argentina), etc.

BARCELONA: Ateneu Llibertari Besòs (rambla Prim 76, Besòs) | El Lokal (Cera 1, bis, Raval) | Espai Obert (Violant d’Hongria 71, Sants) | CNT

Antisistema és un fòrum informal d’anàlisi, contrainformació i difusió de les lluites i ideals antiautoritaris. No ens fem càrrec dels continguts de la publicació ja que considerem que és el lliure exercici d’una necessitat vital: la comunicació. No creiem en les lleis però tanmateix declinem tota responsabilitat legal ja que en aquesta publicació no practiquem la censura ni estem al servei del Sistema autoritari i explotador actual.

Si quieres distribuir el periódico, falta o sobra algún punto de distribución en esta lista contacta con nosotr*s. CONTRAINFORMACIÓ A LA XARXA:

antisistemabcn@gmail.com

Radio Bronka: 104.5 fm (Barcelona, Badalona, Gramanet...) 104.45 fm en proves (Hospitalet, Esplugues...) - www.radiobronka.info || Radio Línea 4: 103.9 fm (Barcelona nord) - radiolinea4.net || Radio Contrabanda: 91.4 fm (Barcelona) www.contrabanda.org || Ràdio P.I.C.A.: 96.6 fm

Podeu trobar els números antics de l’Antisistema en PDF a www.albesos.tk (secció contrainformació). RÀDIOS LLIURES:

www.alasbarricadas.org || www.klinamen.org || www.albesos.tk || http://tekedas.entodaspartes.net/ || www.puntodefuga.org || www.elataquedelabasuraradioactiva. tk || www.nodo50.org/ekintza || www.nodo50.org/llavors || ar.geocities.com/mariposasdelcaos || www.nodo50.org/ellibertario || http://aiferricorti.entodaspartes.net/ || www.myspace.com/saltadapopular || www.cnt.es || www.cgt.es || www.accionvegana.org || barcelona. indymedia.org || www.lahaine.org || www.negrestempestes.tk || pdg.mahost.org || karcelona.revolt.org || www.heura.wordpress.com || www. anarcha.org || http://liberaciontotal.entodaspartes.net/ || www.ateneullibertaridesabadell.blogspot.com || www.nodo50.org/herstory || www. berguedallibertari.org || www.hommodolars.org || www.nodo50.org/elgrillolibertario || www.ateneullibertari.info ||www.ateneoalmargen.org || www.okupasaccoyvanzetti.blogspot.com || mx.geocities.com/kclibertaria || lacizallaacrata.nuevaradio.org || agitacion.entodaspartes.net || www.325collective.com || www.masquepalabras.org || www.geocities.com/amurderofcrows1 || despatxdalp.blogspot.com || bagesllibertari.wordpress. com || http://anomia.entodaspartes.net, etc.

SUBSCRIPCIÓN SOLIDARIA: SI QUIERES RECIBIR EL ANTISISTEMA EN TU CASA O SIMPLEMENTE QUIERES COLABORAR ECONÓMICAMENTE PARA QUE ESTE PERIÓDICO PUEDA SEGUIR SALIENDO MENSUALMENTE, ENVÍANOS UN EMAIL Y TE DECIMOS CÓMO HACER. SI PREFIERES HACERLO A TRAVÉS DE UNA ENTIDAD BANCARIA DEJAMOS ESTE NÚMERO DE CUENTA 2100-0838-30-0104055707, AUNQUE PREFERIMOS USAR ESTE MEDIO LO MENOS POSIBLE Y EL CONCTACTO VISUAL SIEMPRE ES MÁS ENRIQUECEDROR, SI ESTÁS EN HONO-LULU, LO ENTENDEMOS. GRACIAS.

Octubre 2009

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic

ACTUALITAT
destructor algo creábamos, algo nos fortalecíamos y es eso lo que hoy agita mi espíritu y reafirma mis convicciones, es ese orgullo de sentirse digno y consecuente. En estos días no puedo dejar de recordar las palabras de un preso que dijo: “Los anarquistas llevamos la cárcel genéticamente en la sangre” y quizás, de alguna manera, sea cierto. Todxs sabemos que la prisión es una posible consecuencia para aquellos que asumen el desafío al estado y al capital, como una posición de acción, y no como un simple simulacro revolucionario que les permite seguir con una vida cómoda y segura; pero tengo la certeza de que parte de la guerra es multiplicar y agudizar las acciones de ataque, cuidándose lo mas posible, en base a las investigaciones y planificaciones que hagamos, de caer en las garras del enemigo. Yo alejare lo mas posible de mi vida la cárcel, sin por ello caer en el parálisis (ya sea por miedo o autocomplacencia); Es por eso que asumo todos mis errores y me hago la autocrítica a fin de nutrir y agudizar mi praxis insurreccional; hoy veo como necesidad concreta que los grupos de afinidad que han pasado a la acción, se ocupen de contar con infraestructura autónoma (en todos sus sentidos), que les permita desarrollar sus planificaciones con mayor seguridad y confianza. Yo tropecé con ese error, pero creo que lxs antiautoritarixs debemos ser como los salmones, hemos de aprender de cada caída y seguir firmes contra corriente. A todos mis hermanxs de quienes hoy me distancio, sepan que lxs amo y siento eso que solo ustedes pueden comprender… Y a mis enemigos que analicen este texto, ya sea para ubicar mi paradero o escribir una respuesta académica/ideológica, sientan desde ya el más profundo desprecio por la vida que eligieron y defienden. Axel Osorio, Cristian Cancino y tantos otros… a través de estas líneas les envío el mas afectuoso saludo y tengan la certeza de que muchxs afuera no pasan por alto sus vidas y luchan a diario por destruir eso que hoy retiene sus cuerpos, pero creo que ni la cárcel puede detener la lucha contra el poder.

3

Desde la clandestinidad: Comunicado de Diego Rios, perseguido por el Estado
l pasado 24 de junio, a eso de las 10 de la mañana fue allanado efectivos del GOPE en compañía de uno de los fiscales encargados de la investigación por los Bombazos, el Centro Social Autónomo y Biblioteca Libertaria Jhonny Cariqueo, Pudahuel. ¿La razón? Buscaban a Diego Ríos cuya madre horas antes había alertado a la policía de la existencia de un bolso sospechoso en su domicilio destinado supuestamente a la fabricación de artefactos explosivos. Los detalles del allanamiento son clarosen el comunicado emitido por el Centro Social Autónomo , pero la consecuencia de esto fue que el compañero asumió la posición en esta guerra y lejos de ingenuamente prestarse para "aclarar" las cosas con el enemigo, tuvo la capacidad de saber que aquello (en tanto hemos reconocido al estado como enemigo) era simplemente regalarse a sus shows mediaticos, policiales y juridicos, optano por darse a una bella fuga de los aparatos represivos del Estado. Han pasado varios días y el compa se ha mantenido de frente ante la persecucion.A continuación un comunicado del compa que da cuenta de su situación actual:

CHILE

Barricada de fuego paraliza tren con destino a Madrid Ourense
En solidaridad con Amadeu Casellas la noche del lunes se paralizo el tren con destino a Madrid a su paso por Ourense con una barricada de fuego. Coincidiendo con la llegada del tren a la capital ourensana se prendio fuego a una barricada en las vias lo que obligo al tren a realizar una parada de emergencia. Si ahora no, cuando?, si tu no, quien? SOLIDARIDAD ACTIVA CON LOS PRESOS ANARQUISTAS AMADEU CASELLAS LIBERTAD INMEDIATA!!!

E

A todxs los compañeros y compañeras, a quienes el deseo de recuperar su vida lxs anima a posicionarse en guerra:
Como ya muchos sabrán, hace unas semanas atrás, la policía allano un domicilio particular deshabitado en el centro de santiago, propiedad de mi madre, en el que se encontraban guardados dos bolsos con diversos materiales para fabricar explosivos. Desde aquel momento estoy siendo buscado y perseguido por el estado y sus aparatos represivos pues, me entero de esto a través de llamados telefónicos burdamente intervenidos; horas mas tarde me entero que es allanado el Centro Social y Biblioteca Libertaria Jonny Cariqueo, lugar en el que vivo y a donde entro la policía con el pretexto de preguntar por mi, al no encontrarme en el lugar (ni tampoco colaboración para aquello) se llevaron todos los textos, publicaciones y materiales de propaganda que allí se encontraban (deben haber oído aquel conocido tema que dice, “…la propaganda es

un arma…”). Así decido huir, pues no soy culpable de nada, ni tampoco inocente… soy simplemente su enemigo. No recuerdo un día, ni un lugar, pero hace tiempo ya que me di cuenta que no puedo (ni quiero) vivir tranquilo ni en paz, había decidido complicar mi vida hasta el punto en el que no hay vuelta… Desde entonces soy enemigo declarado del orden existente, enemigo de la sociedad, de toda forma de autoridad y explotación, ya sea burguesa o proletaria; comprendí que la lucha por la libertad es la guerra de cada individuo por la recuperación de su vida, es negarse a formar parte de las masas, a que otros piensen por ti y te digan como actuar, es rechazar las ideologías y los números o roles cargados de conformismo y pasividad que aseguran a diario la continuidad del sistema (por mucha retórica revolucionaria que contenga). Descubrí que en los avances y crecimientos más significativos de mi vida y en los ataques concretos (materiales e ideológicos) que realice contra el capitalismo, siempre estuve rodeado de aquellxs con quienes la horizontalidad no se traducía en un mero voto, sino que estaba dada por compartir la confianza y el deseo de destruir todo lo que nos oprime. Comprendí, en la relación con mis hermanxs, que el arma mas efectiva es ese vuelco cualitativo, de intentar a diario, hacer del conjunto de nuestras vidas una propaganda por el hecho de ataque al capital, descubrimos en nuestra cotidianidad que en cada impulso

solidarias anarquistas
Ataque solidario al Palacio de Justicia de Ourense Ourense
La noche del viernes 20 de septiembre se llevó a cabo una acción en el Palacio de Justicia de Ourense en solidaridad con el preso en huelga de hambre Amadeu Casellas. Se colocó un artefacto incendiario que provocó daños en una de las ventanas del edificio. La policía atribuye el hecho a un grupo de vándalos y no a un grupo organizado. SOLIDARIDAD CON LOS PRESOS EN LUCHA LIBERTAD INMEDIATA AMADEU CASELLAS.

Sabotage tren con destino a Barcelona Ponferrada

vándalos unidos pola solidaridade

Por la destrucción de todas las cárceles y jaulas. “Hagámosle la guerra la sociedad”
y prisioneras de Guerra-Prissioners of War), anarquista de Nueva Africa: "Estuve comprometido en la lucha contra el estado fascista desde 1970. Soy anarquista desde 1975. Antes de comprometerme con la lucha, no era más que otro delincuente apolítico en América. Fui influenciado y muy comprometido con el Ejército de Liberación Negra (BLA) de América. Sus hermanos y hermanas eran Nuevos Africanos (New Afrikans) como yo, es en las calles de los guetos donde tomaron y prosiguieron la iniciativa militarmente y atacaron a miembros de las fuerzas de seguridad que asesinaban a los negros de nuestras comunidades. En 1975 comencé a decepcionarme con el marxismo y me convertí en anarquista (gracias a Kuwasi Balagoon) debido a la inactividad e ineficacia del marxismo en nuestras comunidades, junto con la burocracia represiva que acompaña al marxismo. Las personas no dedicaron toda su vida, ni murieron por una lucha basada en "grandes" ideas que alguien tenía flotando en su cabeza. Estoy seguro que las personas se comprometerán en una lucha si pueden conseguir progresos semejantes a los que consiguieron los colectivos anarquistas en España durante la época de la Revolución".

Ojore Lutalo, preso anarquista y afroamericano, consigue la libertad
ras 27 años de encarcelamiento, el prisionero de guerra y anarquista de Nueva Africa, Ojore Lutalo, fue liberado de la prisión del estado de New Jersey el día 26 de Agosto. Actualmente el se encontraba en Philadelphia. La Federación de la Cruz Negra Anarquista está recogiendo fondos para apoyar económicamente a Ojore, con el fin de apoyarle en su salida a las calles. Si alguien quiere enviar apoyo económico para Ojore, que se ponga en contacto con Tim Fasnacht, de la sección de Philadelphia de la Federación de la Cruz Negra Anarquista. Para contactar: timabcf@aol.com Más información: http://www.abcf.net

EEUU

T

Una breve historia sobre Ojore.
Ojore Lutalo fue miembro del Ejército de Liberación Negra (Black Liberation Army-BLA), grupo que surgió en 1970 de las cenizas del Partido de las Panteras Negras (Black Panther Party-BPP), después de que este fuese perseguido por las

fuerzas del orden de los Estados Unidos. En propias palabras de Ojore: "Después de estar en prisión los años que me sentenciaron por violar la libertad condicional, me apresaron otra vez por una sentencia en 1977 por expropiar dinero de los bancos del estado capitalista (para financiar nuestras actividades) y por involucrarme en una lucha con armas de fuego contra un vendedor de droga..." Tras condenarme a prisión por violar la libertad condicional en Diciembre de 1987, tuve que cumplir una sentencia de prisión de 40 años sin posibilidad de salir en libertad condicional durante los primeros 20 años (estuve en condicional en 1980 y volví otra vez a prisión el 20 de Abril de 1982) donde fui condenado en 1982 por la lucha con armas de fuego contra un vendedor de droga. La razón de esta lucha contra el vendedor de droga, fue conseguir dinero para financiar nuestras propias actividades y liberar la comunidad de los vendedores de drogas". Ojore fue compañero del ya fallecido Kuwassi Balagoon, un P.O.W. (Prisioneros

La mañana del jueves fue lanzado un cable de acero sobre la catenaria de las vías por las que hace su recorrido el tren que une Galicia con Barcelona a la altura de Ponferrada. La acción se realizo minutos antes de que pasará el tren, provocando el consiguiente retraso al tener los técnicos que efectuar el cambio de cables de la zona que se había visto afectada por el cortocircuito. Con esta acción los anarquistas de ponferrada nos sumamos a las protestas solidarias que se estan desarrollando por la liberacion inmediata de Amadeu Casellas. SOLIDARIDAD CON LOS PRESOS EN LUCHA LIBERTAD INMEDIATA AMADEU CASELLAS!!!

Itsasondoko zuhaitzetara zintzilikaturiko AHTren aurkako ekintzaileekiko elkartasuna adierazteko ekintzak
Goierri

ANA-Agencia de noticias alternativas

Irailaren 29an Ordiziko alde zaharrean pintadak egiten dira, Kapitalismoaren aurka, AHTren aurka eta zuhaitzetara zintzilikaturiko ekintzaileekiko elkartasuna adieraziz. Irailaren 29an, Isasondoko AHTren obra eremuko marka topografikoak kentzen dira. Erresistentzia antidesarrollista aurrera!!

4 ACTUALITAT
Desallotjat el CSO La Farga
vui dia 1 d'Octubre, a les 6:15 s'han presentat tres furgons dels mossos d'esquadra d'avant del CSO La Farga disposats a fer efectiva l'ordre de desallotjament que tenia oberta el CSO des de el dia 21 del mes passat. Les forces equipades dels mossos han trigat més de 30 minuts en poder obrir la tanca del CSO, intercalant arietes i martells amb pocs resultats fins que han trobat unes pinçes hidràuliques. Quan ja han pogut accedir al immoble, han deixat pas a tres membres de la Brigada d'Informació amb una motxilla, i totalment tapats. Mentre els veïns fotografiaven i contemplaven l'espectacle mig adormits. Grups de gent solidaria s'intentava acostar a la casa, ficant retinguts a la plaça Bonet i Muixi. Després de hora i mitja des de l'arribada dels mossos, començaven a sortir els ocupants de les dues vivendes amb les seves pertinences, escoltats en tot moment amb 3 o 4 mossos equipats com antiavalots. Al dispositiu policial participaven policia de paisà de diversos cossos, no només mossos d'esquadra, filmant amb diverses càmeres tant l'apertura de la tanca com l'interior i els veïns que acostaven a les seves finestres, i balcons a veure que estava passant.

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic
Octubre 2009
seus interessos, fent efectiva l´ordre de desallotjament incumplint les seves lleis. L’objectiu és destruir La Farga per fer un solar, ja que ni tan sols tenen permís d’obres, només tenen el d’enderrocament. Hem de recordar que aquesta mateixa empresa a les poques setmanes de ser okupada La Farga va enviar els seus matons per fer fora a òsties a la gent, apallissant a un dels seus habitants i destrossant part de les vivendes. Segons la seva justícia, en un procès judicial obert amb diverses denúncies, s’ha de jutjar primer allò més greu. El jutge prioritza els interessos económics enfront les agressions fent evident com funciona el seu sistema judicial. No abaixem el cap. Aquesta situació és conseqüència d’un model de vida prioritza que per damunt de tot la propietat privada i la lógica del benefici: desnonaments, especulació, urbanisme asfixiant, destrucció del territori, mobbing... Escollim l’ocupació com una de les eines per combatrela. No volem acceptar les condicions que ens ofereix aquest món de misèria. Enguany segueixen presents les deportacions i les alambrades a les fronteres, han perfeccionat els mecanis-

BARCELONA

A

Una veïna.
NAFARROA

embla que hauriem d’estar acostumades a les amenaces de desallotjament dels centres i vivendes okupades, a perdre espais que hem construït amb molt esforç, il•lusió i carinyo. Com sembla que haguem d’estar acostumades als constants cops que ens clava l’Estat, segrestant o castigant física i económicament a companyes per portar a la pràctica les nostres belles idees. Sembla que aquesta situació de constant humiliació per part del poder hauria d’estar normalitzada, acceptada i tolerada. I així ho és per molta gent, però no per nosaltres. Encara no ens han adormit i superant les pors, els hi plantem cara. Fa uns dies, vam rebre una notificació judicial en la que sen’s insta a que abandonem voluntàriament l’edifici de La Farga (núms. 36 i 38 del carrer Rossend Arús) en un plaç que finalitza el dia 21 de setembre. Darrera d’aquesta decisió es troba la pressió que la constructora PROMCAT S.L. (propietària de l´immoble) ha fet al jutge JORDI-LLUÍS DE PRADA HERNÁNDEZ, qui ha accedit als

S

mes de control social, les presons continuen existint, el patriarcat és la base de les nostres relacions; destrucció de la natura, psiquiatrització, explotació laboral, escolaritat obligatòria…; indústries com les farmacèutiques segueixen creant pànic entre la població amb la finalitat de vendre massivament els seus productes i els mateixos que treuen somrients milions en guanys, torturen animals engabiats als seus laboratoris. Han sigut moltes les veus que han criticat la Farga. Com moltes de vosaltres ja sabeu, hem passat per situacions molt fràgils i s’han comès errors, que ens han servit per aprendre i avançar. El temps permet una percepció més real de les coses, com en els vincles: trenca per crear nous llaços. El pas del temps, ens ha demostrat el què realment som, que és el que importa, i
ve de la portada

no el que alguna gent creu que som. Estimem les nostres idees tant com els nostres espais i les relacions d’amistat i respecte que hem anat teixint entre nosaltres. Les idees són abstractes, els espais on les realitzem, pel contrari són físics. Nosaltres som una barreja d’ambdues. Si ens desallotgen, no desapareixerem, sinò que seguirem al carrer lluitant, en peu de guerra com sempre, amb ànsies de revolta, per la destrucció de tot allò que ens oprimeix, per la creació de tots aquells projectes i inquietuts a les que ens aferrem amb passió. ENS VEIEM ALS CARRERS. ¡LA FLAMA NO S’APAGA, LA FARGA NO SE LARGA!

CSO La Farga 17 de setembre 2009

El trazado del TAV por Sakana se conocerá antes de finales de Octubre
egún publica hoy Diario de Navarra (valla días que llevamos!!), el Ministerio de Fomento y los gobiernos de la Comunidad foral y Euskadi acordarán este mes cuál será el trazado de la conexión ferroviaria entre Pamplona y la Y vasca. Para ello, contarán con el estudio funcional que ha realizado el Ministerio de Fomento sobre el corredor ferroviario de alta velocidad que unirá el Cantábrico con el Mediterráneo, un trabajo que incluye esta conexión. El objetivo es que el trazado de conexión con la Y vasca esté definido antes del 20 de octubre, día en el que el ministro José Blanco detallará y presentará oficialmente en un acto en Zaragoza el estudio funcional de todo el corredor Cantábrico-Mediterráneo. Cuando los gobiernos central, navarro y vasco lleguen a un consenso, el siguiente paso será la elaboración del estudio informativo que definirá con precisión ese trazado. Para abordar este tema, la semana que viene se reunirán en Bilbao las tres administraciones. Fomento enviará a los gobiernos vasco y navarro el estudio funcional relativo a la conexión del TAV navarro con la Y vasca para que, una vez sea analizado por ambas administraciones, puedan llevar una postura concreta al encuentro que ten-

S

drá lugar la semana que viene. Vamos, que como decíamos, el gobierno acelera la máquina del TAV: va a adjudicar los proyectos para la construccion entre Castejón y Pamplona, tambien los del tramo Castejon-Logroño, en la Comunidad Autonoma Vasca cada dia inician trabajos en un punto nuevo... Vamos, que no van a dejar un trozo de territorio sin hormigón. Sin embargo, la crisis también parece que les afecta, y los presupuestos del Estado vienen un tanto recortados: El Ministerio de Fomento ha reducido a la mínima expresión la inversión prevista durante los dos próximos años para la construcción del corredor ferroviario de alta velocidad entre Zaragoza y Castejón, al presupuestar sólo 196.740 euros en 2010 y 64.990 euros en 2011 para la parte correspondiente a Navarra y un millón de euros y 328.780 euros para la parte de Aragón, cantidades muy alejadas de las proyecciones de gasto efectuadas en las Cuentas del año pasado, que ascendían a 90 millones para el mismo periodo. La construcción del tramo de línea de alta velocidad entre Zaragoza y Castejón es una obligación asumida por el Estado, que se contemplaba específicamente en el protocolo firmado el 16 de mayo de este año entre Miguel Sanz y José Blanco.

El 29 de septiembre se pinta la parte vieja de Ordizia con lemas en solidaridad con los activistas antitav subidos a los árboles en Itsasondo, en contra del capitalismo y el TAV. Más pintadas en Itsasondo y otros pueblos. El 29 de septiembre se quitaron las marcas topográficas en la zona de Itsasondo donde están talando los árboles para construir el túnel del TAV que unirá Legorreta con Itsasondo

Resistencia en los árboles contra la codicia
uhaitzetatik diruzalekeriari aurre egitenEsta mañana hemos realizado una concentración en Bilbao denunciando a la empresa Construcciones Olabarri por participar en la destrucción de los montes de Goierri para el Tren de Alta Velocidad.Unas 40 personas hemos coreado frases como "Baserriak bizirik, AHTrik EZ!", "Pagoak Bai, Porlana Ez" y hemos repartido a la gente una octavilla con este texto: Resistencia en los árboles contra la codicia Desde el lunes 28 de septiembre, varias personas están obstaculizando el avance de las obras del Tren de Alta Velocidad en Itsasondo en lo alto de tres hayas centenarias, a veinte metros de altura. Con esta acción de desobediencia civil, los opositores al TAV han paralizado las obras en esa parte del tramo OrdiziaItsasondo, en un momento en que el gobierno de Vitoria pretende dar un impulso a su parte del proyecto.Una de las empresas que están forrándose con esta gigantescainfraestructura es Construcciones Olabarri, vinculada al PNV y con sede en la plaza Pío Baroja de Bilbao. Es una de las cuatro constructoras (junto con FCC, GIHOR y CODOSA) que se repartirán los 60 millones de euros que cuesta construir los 2 kilómetros del tramo.Mientras los promotores del TAV tratan de talar cientos de robles y hayas en un solo monte y hablan de sostenibilidad, por primera vez hemos ocupado indefinidamente un espacio de obra. Y no pensamos marcharnos. Seguiremos tan aferrados a la tierra como las hayas hasta paralizar el TAV.

GOIERRI

Z

Sakanako AHT Gelditu Elkarlana

¡Apoyo en Itsasondo o solidaridad en tu pueblo! ¡NI TAV NI SUMISIÓN AL CAPITAL!

Octubre 2009

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic

Una reflexió i una proposta en relació a la grip nova
1. DADES CIENTÍFIQUES
un virus que té un 60% de mortalitat però és poc contagiós (el virus de la grip aviar) amb un altre que té una mortalitat molt baixa però una gran capacitat de contagi (un virus dels de la grip de cada any)8 - el 29 d’abril de 2009, quan feia només 12 dies que s’havien detectat els dos primers casos de la grip nova, la Dra. Margaret Chan, directora general de l’OMS, va declarar que el nivell d’alerta per perill de pandèmia es trobava a la fase 5 i va ordenar a tots els governs dels estats membres de l’OMS que activessin plans d’emergència i d’alerta sanitària màxima; un mes i mig més tard, l’11 de juny de 2009, la Dra. Chan va declarar que en el món ja teniem una pandèmia (fase 6) causada pel virus A/H1N1 S-OIV10; ¿com ho va poder declarar si d’acord amb les dades científiques exposades més amunt la grip nova és en realitat més benigna que la grip de cada any i a més no és un virus nou i ja hi ha una part de la població que té immunitat?; ho va poder declarar perquè al mes de maig, l’OMS havia canviat la definició de què és una pandèmia: abans de maig del 2009 per declarar una pandèmia calia que morís a causa d’un agent infecciós una proporció significativa de la població; aquest requeriment – que és l’únic que dóna sentit a la noció clínica de pandèmia i a les mesures polítiques que se li associen – va ser eliminat de la definició al maig de 200911; això és el que va permetre que el 26 d’abril els EEUU es declararessin en ‘estat d’emergència sanitària nacional’ quan en tot el país només hi havia hagut 20 persones infectades de la grip nova i cap d’elles no havia mort12 nova sigui diferent de la de cada any: la primera novetat és que la majoria dels laboratoris estan dissenyant la vacuna de manera que amb una sola injecció no sigui suficient i en calguin dues; l’OMS recomana també que no es deixi d’administrar la vacuna per la grip estacional; qui segueixi aquestes cable el grau d’irresponsabilitat demostrat per l’OMS, pels governs i per les agències de control i prevenció de malalties en declarar una pandèmia i promoure un nivell d’alerta sanitària màxima sense base real. És irresponsable i inexplicable fins a extrems inconcebibles la bilionària inversió d’euros obtinguts de l’erari públic destinats a fabricar milions i milions de dosis de vacuna contra una pandèmia inexistent, mentre no hi ha prou diners per ajudar els milions de persones (més de 5 milions solament als EEUU) que a causa de la crisi han perdut la feina i la casa. Mentre no s’aclareixin aquests fets, el risc que es puguin distribuir vacunes contaminades aquest hivern i el risc que es puguin arribar a adoptar mesures legals coercitives per forçar la vacunació, són riscos reals que en cap cas no s’han d’infravalorar. En cas que la grip segueixi tan benigna com fins ara, no té cap sentit exposar-se al risc d’una vacuna contaminada ni córrer el risc de patir una paràlisi de Guillain-Barré. En cas que la grip s’agreugi de forma inesperada com ja fa mesos que anuncien sense tenir cap base científica un nombre sorprenent de persones amb alts càrrecs – entre ells la directora general de l’OMS –, i de cop comencin a morir a causa de la grip moltes més persones del que és habitual, encara tindrà menys sentit deixar-se pressionar per vacunar-se perquè una sorpresa així només podrà significar dues coses: 1. que el virus de la grip A que ara circula ha patit una mutació; 2. que està circulant un altre (o uns altres) virus. En ambdós casos la vacuna que s’està preparant ara no serviria de res i, tenint en compte el que va passar al febrer amb la casa Baxter, pot ser que fins i tot fos la via de transmissió de la malaltia.
1

ACTUALITAT

5

___________________________ Zimmer SM, Burke, DS. Historical Perspective: Emergence of Influenza A (H1N1) viruses. NEJM, juliol 16, 2009. p. 279 2 ‘The reemergence was probably an accidental release from a laboratory source in the setting of waning population immunity to H1 and N1 antigens’, Zimmer, Burke, op. cit., p. 282 3 Zimmer, Bunker, op. cit., p. 279 4 Doshi, Peter. Calibrated response to emerging infections. BMJ 2009;339:b3471 5 US Centers for Disease Control and Prevention. Serum cross-reactive antibody response to a novel influenza A (H1N1) virus after vaccination with seasonal influenza vaccine. MMWR 2009; 58: 521 6 Dades oficials del centre europeu pel control i prevenció de les malalties (www.ecdc.europa.eu) 7 Dades oficials del centre europeu pel control i prevenció de les malalties (www.ecdc.europa.eu) 8 Cf. Le Journal du Dimanche (25 juliol ’09): Debré: ‘Cette grippe n’est pas dangereuse’; cf. La Razón (4 setembre ’09): Rodríguez Sendín: Cordura frente el alarmismo en la prevención de la gripe A 9 Cf. Virus mix-up by lab could have resulted in pandemic. The Times of India, secció de ciencia, 6 març 2009. Cf. tb. http://domenys.net/content/view/ 520/1/ http://www.horizons-etdebats.ch/index.php?id=1739 10 http://www.who.int/mediacentre/news/statements/2009 11 Cohen E. When a pandemic isn’t a pandemic. CNN, 4 de maig ’09. http://edition.cnn.com/2009/HEA LTH/05/04/swine.flu.pandemic/in dex.html 12Doshi, Peter. Calibrated response to emerging infections. BMJ 2009;339:b3471 13 Falkiner, Keith. Get the rushed flu jab or be jailed. Irish Star

- els dos primers casos coneguts de grip nova (virus A/H1N1 soca S-OIV) es van diagnosticar a Califòrnia (als EEUU) el dia 17 d’abril de 20091 - la grip nova no és nova perquè sigui del tipus A ni tampoc perquè sigui del subtipus H1N1: l’epidèmia de grip de 1918 va ser del tipus A/H1N1 i des de 1977 els virus A/H1N1 formen part de la temporada de grip de cada any2; l’únic que és nou és la soca S-OIV34 - un 33% de les persones més grans de 60 anys semblen tenir immunitat pel virus de la grip nova5 - des que va començar fins al 15 de setembre ‘09, han mort d’aquesta grip 137 persones a Europa i 3.559 persones a tot el món6; cal tenir en compte que cada any moren a Europa entre 40.000 i 220.000 persones a causa de la grip7 - tal com han manifestat públicament reconeguts professionals de la salut – entre ells el Dr. Bernard Debré (membre del comitè nacional d’ètica de França) i el Dr. Juan José Rodríguez Sendín (president de l’associació de col•legis de metges de l’Estat Espanyol) – , les dades obtingudes de la temporada de grip que ja han passat els països de l’hemisferi sud demostren que la taxa de mortalitat i de complicacions de la grip nova és inferior a la de la grip de cada any8

2. IRREGULARITATS QUE CAL EXPLICAR
- a finals de gener de 2009, la filial austríaca de la farmacèutica nordamericana Baxter va distribuir a 16 laboratoris d’Àustria, Alemanya, la República Txeca i Eslovènia, 72 Kg de material per preparar milers de vacunes contra el virus de la grip estacional; les vacunes s’havien d’administrar a la població d’aquests països durant els mesos de febrer-març; abans que cap d’aquestes vacunes fossin administrades, un tècnic de laboratori de l’empresa BioTest de la República Txeca va decidir per compte propi provar les vacunes en fures, que són els animals que des de 1918 es fan servir per estudiar les vacunes de la grip; totes les fures vacunades van morir; es va investigar aleshores en què consistia exactament el material enviat per la casa Baxter i es va descobrir que contenia virus vius de la grip aviar (virus A/H5N1) combinats amb virus vius de la grip de cada any (virus A/H3N2); si aquesta contaminació no s’hagués descobert a temps, la pandèmia que sense base real estan anunciant les autoritats sanitàries globals (OMS) i nacionals ara seria una espantosa realitat; aquesta combinació de virus vius pot ser especialment letal perquè combina

3.CONSEQÜÈNCIES POLÍTIQUES DE LA DECLARACIÓ DE ‘PANDÈMIA’
- en el context d’una pandèmia és possible declarar la vacuna obligatòria per a determinats grups de persones o fins i tot per al conjunt dels ciutadans13 - què li pot passar a una persona que decideix que no es vol vacunar? mentre no s’hagi decretat que la vacuna és obligatòria, no li pot passar res; ara bé, si s’arribés a decretar l’obligatorietat, aleshores l’estat té l’obligació de fer complir la llei imposant multa o presó (a l’estat de Massachussetts la multa proposada per a aquest cas podria arribar als 1.000 dòlars per cada dia que passa sense que et vacunis 14) - davant d’això, hi ha qui pot pensar: si fan la vacuna obligatòria, doncs em vacuno i ja està, total, la vacuna és més o menys com la de cada any, tampoc no n’hi ha per tant - cal saber que hi ha tres novetats que fan que la vacuna de la grip

recomanacions de l’OMS s’exposa a ser injectat tres vegades; això és una novetat que teòricament multiplica per tres els possibles efectes secundaris, però que en realitat ningú no sap quins efectes pot tenir perquè no s’ha fet mai; la segona novetat és que alguns dels laboratoris responsables han decidit afegir a la vacuna coadjuvants més potents que els utilitzats fins ara en la vacuna anual; els coadjuvants són substàncies que s’afegeixen a la vacuna per tal d’estimular el sistema immunitari; la vacuna de la grip nova que està fabricant el laboratori Glaxo-Smith-Kline, per exemple, conté un coadjuvant anomenat AS03 (una combinació d’esqualè i polisorbat) que multiplica per deu la resposta immunitària; el problema amb això és que ningú no pot assegurar que aquest estímul artificial del sistema immunitari no provoqui malalties autoimmunitàries greus al cap d’un temps (com ara la paràlisi ascendent de Guillain-Barré)15; i la tercera novetat que distingeix la vacuna de la grip nova de la vacuna de cada any és que les companyies farmacèutiques que la fabriquen estan exigint als estats que signin acords que els confereixin impunitat en cas que les vacunes tinguin més efectes secundaris dels previstos (ex. està previst que la paràlisi de GuillainBarré afecti unes 10 persones de cada milió que es vacunin); els EEUU ja ha signat un acord que allibera tant els polítics com les farmacèutiques de tota responsabilitat pels possibles efectes secundaris de la vacuna16.

UNA PROPOSTA
La meva proposta és clara: - a més de mantenir la calma, prendre precaucions de sentit comú per evitar el contagi i no deixar-se vacunar, cosa que ja proposen moltes persones de seny al nostre país - faig una crida a activar amb caràcter urgent els mecanismes legals i de participació ciutadana necessaris per assegurar de forma rotunda que no es podrà forçar ningú en el nostre país a ser vacunat en contra de la seva voluntat, i que els qui decideixin lliurement vacunar-se no seran privats del dret a demanar responsabilitats ni del dret a ser compensats econòmicament (ells o els seus familiars) en cas que la vacuna els causi una malaltia greu o la mort. Sunday, 13 setembre ’09. Bill n. 2028: An act relative to pandemic and disaster preparation and response in the commonwealth. 4 agost ’09. Cf. Moore, RT. Critics rage as state prepares for flu pandemic. 11 setembre ’09. WBUR Boston. 15 Cf. Vaccination H1N1: méfiance des infirmières. www.syndicatinfirmier.com/Vaccination-H1N1mefiance-des.htlm 16 Stobbe, Mark. Legal immunity set for swine flu vaccine makers. Associated Press, 17 juliol ’09.
14 Senate

UNA REFLEXIÓ
Si l’enviament de material contaminat que va fer la casa Baxter al gener no hagués estat casualment descobert, s’hauria produït efectivament la pandèmia gravíssima amb el potencial de causar la mort de milions de persones que alguns estan anunciant. És inexplicable la manca de ressò polític i mediàtic del que va passar al febrer al laboratori txec. Encara és més inexpli-

Teresa Forcades i Vila, metgessa, doctora en salut pública 16 setembre ‘09

6 ACTUALITAT Goma-2 a 2.000 metres de la presa de susqueda!
En el punt de mira
ve de la portada

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic
Octubre 2009

Els veïns que es van quedar o han arribat posteriorment a Susqueda es veuen, de nou, amenaçats, en aquest cas, per la construcció d’una pedrera de 5.595.821 m3 d’extensió ocupada i en procés de destrucció. El perill és latent perquè a la vall ja existeix una altra pedrera i el fet de tenir la presa a 2.000 metres de distància en línia recta n’és una agreujant important. Tot i que l’activitat exposada en un principi era la d’extreure marbre en blocs, el projecte de l’empresa ha anat degenerant fins convertir-se en una explotació considerable destinada a la fabricació de formigó i aglomerat asfàltic, material de forta demanda per a construïr aberracions com el TAV. Aquesta modificació augmenta el perill ja que canvia el mètode d’extracció. Les voladures es faran amb Goma-2 i Nagolita a granel. Aquest fet portarà al moviment geotectònic i el possible trencament, fruit de la pressió hidroestàtica, de l’aigua del massís rocós. Cal afegir que no s’ha fet cap referència en el projecte presentat per l’empresa sol•licitant sobre la possible afectació a nivell sismològic i, de retruc, al Pantà de Susqueda. El projecte d’impacte mediambiental –favorable a la construcció de la pedrera-- cita, referent a l’impacte sobre les infraestructures, que “Las únicas infraestructuras afectadas són la carretera del Pasteral al pantano de Susqueda y la C-63 de Santa Coloma de Farners a Olot. El transporte de los productos originará un tráfico medio de unos cinco camiones a la hora, para la producción máxima prevista”. A més, la ubicació de la pedrera es troba a 15 metres del riu Ter i el terreny és característic per la seva permeabilitat. Així doncs, es suma als abocaments tòxics (purins, química tèxtil, etc.) del riu Ter la brutícia que suposa el negoci de la pedrera. Susqueda, representa una àrea de riquesa natural de valor indiscutible. Es configura com a zona rica en espècies de fauna i flora a les conques del Ter i al massís de les Guilleries, a l’extrem septentrional de la Serrelada PreLitoral catalana, algunes de les quals protegides per la llei. Les persones afectades creiem que si es consolida el projecte no només hi podem perdre la salut, a banda del patrimoni natural, sinó que Susqueda i els pobles de la vall del Ter que la segueixen estan amenaçats de convertir-se en un espai

insalubre, brut, degradat i potencialment en zona de risc. Tot i que el projecte de la pedrera es situa envoltat --com si es tractés de la cirereta al mig d’un pastís-pels espais d’especial interés n a t u r a l (PEIN), zona protegida per la llei, la Generalitat de Catalunya ha dictat favorablement per la construcció d’una pedrera. També es pot corroborar, a partir d’un seguiment basat en l’anellament del falcó pelegrí, espècie protegida, que la zona d’extracció era i és, tot i l’inici de l’explotació, un assentament d’anidament de l’espècie. Tenint en compte el perill que suposa a nivell mediambiental, cal alertar a tothom de l’impacte que suposa també per a la salut de les persones una pedrera a cel obert com la que promouen. Diversos estudis reconeixen que els efectes perjudicials de les partícules en suspensió que emeten aquestes explotacions provoquen una contaminació atmosfèrica que propicia l’augment de malalties com bronquitis, asma, malalties cardiorespiratòries i en general la disminució de l’esperança de vida del conjunt de la població. L’extracció, transport i tractament de la pedra despendria un polsim perjudicial per a la salut de les persones, tot i la teòrica intenció de l’empresa d’utilitzar la maquinària pertinent per mitigar la propagació de pols. Cal remarcar que a 2 km. de distància ens trobem amb un centre de desintoxicaió i rehabilitació, amb malalts pulmonars crònics, que a 200 metres hi ha una casa habitada i que es dedica al turisme rural, i que a pocs centenars de metres, resseguint la mateixa i única carretera hi habita més gent. També s’incrementaran les molèsties a nivell acústic, comptant amb el soroll que ocasionaran les

rarà amb més rapidesa. Aquesta carretera, única via de comunicació, es va adaptant a la

pròpia morfologia existent, i transcorre encaixada en la vall creada pel Ter. La orografia de la zona és en alguns punts escarpada i desprovista de vegetació. És comú que a peu de la carretera es produeixin esllavissades provocades per la mateixa Natura. Si a això hi afegim les voladures constants de la pedrera, pròxima a aquestes zones, s’incrementarà la perillositat en contra de les persones.

Irregularitats administratives
La tramitació de l’expedient per a la construcció de la pedrera anomenada “Ampliación Susqueda” es comença a tramitar en data del 3 de novembre de 2005 a mans de l’empresa Explotaciones Calcita S.L.. Aquesta rep l’autorització per al projecte en sòl no urbanitzable per part de la Comissió d’Urbanisme de Girona, però queda sense efecte ja que l’Ajuntament de Susqueda no otorga la llicència urbanística corresponent en el termini d’un any ni tampoc l’empresa la sol•licita. El 19 de desembre de 2008 l’empresa Granets i Porfits RS S.L. - de la qual Explotaciones Calcita S.L. n’és accionista- sol•licita la llicència urbanistíca, però no se li pot otorgar ja que està subjecte a la prèvia obtenció de l’autorització en sòl no urbanitzable, la qual havia prescrit. El 6 de febrer de 2009, i per Decret d’Alcaldia 3/2009, es denega la llicència sol•licitada per Granets i Porfits RS S.L.. Contra tal denegació, l’empresa interposa un recurs de reposició, recurs que si bé no ha estat resolt expressament, no ha impedit que l’Ajuntament de Susqueda hagi acabat otorgant la llicència sol•licitada – amb el Decret d’Alcaldia 18/2009 del 6 de maig-, provocant que ara mateix existeixin dos actes amb plena eficàcia i absolutament contradictoris. Els veïns i veïnes no ens assebentem de tal afer fins al juny del 2009. Això posa de manifest que no s’han seguit els tràmits legals obligatoris, ja que en cap

moment se’ns ha notificat cap acte ni a nosaltres ni als termes municipals colindants, impossibilitant que els afectats puguin al•legar res. Segons el projecte presentat per l’empresa es parla dels veïns i veïnes dient “no existen edificios ni actividades annexas ni vecinas”, quan es pot comprobar que a 2 metres aproximats de la pedrera hi ha una casa de pagès habitada, que a 150 metres començem a topar amb zones habitades i que a 200 metres davant de la predrera hi ha una casa de turisme rural en funcionament des de l’any 1999. Es descobreix així un permís sospitosament farcit d’irregularitats administratives. Per altra banda, l’empresa Endesa Generación S.A., titular tant de la presa com de la carretera de Susqueda, ha presentat un recurs de reposició el 14 de juliol de 2009, al•legant la inexistència d’autorització en sòl no urbanitzable que ampari la llicència municipal atorgada, la nul•litat de ple dret de dita llicència i fent referència a la contradicció referent del seu atorgament. A més sol•licita que es paralitzin les obres, immediatament. També existeix un recurs administratiu presentat pel propietari de

Reflexión
La democràcia, que en teoria és el govern de i per al poble, a la pràctica es redueix al govern de pocs individus sobre les persones. És important trobar noves formes d’unitat, d’organització, de treball per a què entre totes trobem la solució als nostres problemes i necessitats i que el fruit del nostre treball, el treball de dones i homes sigui per al benefici dels que fan possible aquest treball. És un crit a la consciència, al despertar. Ahir va ser una línia d’alta tensió, avui una pedrera i demà una central nuclear. A on volem anar parar! Qui i què creíem que som i el que volem com a persones no és si només existeix en el nostre pensament. Existeix quan es porta a la pràctica. És l’única forma de ser coherents. Ningú diu que sigui fàcil, però no és impossible. Tot depèn de l’esperit crític i la voluntat de cadascú. Tenim la clau, però hem de trobar el pany, per molt que costi. Però una cosa s’ha de tenir clara: Confiar en què si la clau és, també és el pany que obre la porta. No s’ha d’estar disposada

voladures i la maquinària en marxa de la pedrera, amb el pas constant de camions per dita carretera, la qual, per no estar preparada per suportar grans càrregues es deterio-

la casa de turisme rural al•legant la omissió que es fa referent al veïnat colindant. Les obres van començar aproximadament a finals d’agost. Malgrat la sospitosa concessió de la llicència encara no se’ls havia permès iniciar les obres fins al desembre. A partir d’aquí, el veïnat afectat realitza els tràmits legals pertinents, apressats per les circumstàncies, i, de moment, tot i que ja portem setmanes treballant a contracorrent, no hem rebut més que bones paraules i aplaçaments constants. Mentrestant, les obres segueixen endavant. Tard o d’hora, si volem ser escoltats haurem de portar el cas al Jutjat Contenciós Administratiu. La pregunta és: “Quan temps tardarà a arribar una resposta traduïda a la pràctica i, mentrestant, quant espai es malmetrà si esperem la seva resposta?”

a deixar mai de ser coherent amb una mateixa. En certs moments una s’ha de saber sobreposar a les aparents adversitats. I cercar les solucions més enllà d’on te les mostren enganyosament els mateixos ents de repressió. Si una creu que hi ha solucions, hi són, perquè pot més el desig i la dignitat que les limitacions imposades. El seu progrés és un riu de merda que et fan seguir i a sobre et volen enganyar dient-te que la merda és aigua pura. Au va ! Si ens deixem portar per l’individualisme, la competència i l’ambició perdre’m de vista el que ens fa ser persones.

Veins i veïnes de Susqueda

Una veina de Susqueda

Octubre 2009

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic
La situación de Amadeu Casellas se hace cada vez más crítica
madeu Casellas, lleva ya 72 días en huelga de hambre. Su estado físico está seriamente mermado a raíz de esta dura protesta que inició el 15 de Julio. Pese a que, desde hace muchos días, no le controlan el peso, calcula que está en 57 kilos. La tensión la tiene en 7/5. Desde hace 8 días, a Amadeu le administran 3,5 litros diarios de suero. Se le ha dejado de suministrar suero desde ayer, y la decisión de sacárselo es a causa de ciertas complicaciones; se le taponaban las venas, por lo que tenían que cambiar las vías cada 2 ó 3 días y han decidido darle un descanso. Amadeu sospecha que entre mañana y el Sábado se las volverán a poner. Días atrás, consumía algún zumo, pero desde hace 10 días sólo bebe agua con azúcar disuelta. Le han querido suministar unos batidos, pero Amadeu se ha negado a tomarlos. También hay que decir que, este lunes pasado, le hicieron unos análisis y los resultados, en resumen, es que está desnutrido y deshidratado. Refiriéndose al tema médico, Amadeu hizo las instancias correspondientes para que le visitaran médicos de confianza del exterior. Pese a que hace muchos días que esta solucitud está en la Direcció General de Serveis Penitenciaris y

ACTUALITAT

7

CATALUNYA

ve de la portada

A

habiéndole dicho que recibiría respuesta rápidamente, ésta aún no ha llegado. Es deseo de Amadeu que se mire desde el exterior a ver qué pasa con este tema, por qué se está tardando tanto en responder y que pueda ser visitado por estos médicos de su confianza. La situación de total incomunicación sigue como estaba. Desde el día 20 de julio no ha visto a ningún preso, sigue únicamente pudiendo hacer una llamada a la semana, con el correo intervenido y retenido. La prensa que se le quiere entregar es totalmente revisada y parcialmente retenida, sólo pueden visitarle sus abogados y su famila directa. Sigue teniendo problemas cuando necesita salir de la habitación para fumar. Le quisieron obligar a no hacerlo, a lo que Amadeu respondió que, si eso era así, quería que le dieran el alta. Finalmente no le prohibieron fumar. Al estar en situación de aislamiento, no le dejan acceder a la sala de fumadores con otros presos, por lo que

encierran al resto de presos cuando Amadeu opta por ir a fumar. Además, lo llevan a la sala de fumadores para mujeres, encerrándolas a ellas también cuando Amadeu accede a ella. Esto ha provocado que Amadeu desista de hacerlo y sólo lo hace de manera muy puntal para no prejudicar a los compañeros y compañeras presas. Amadeu ha expresado que vería bien que, desde el exterior, se hagan movimientos para que se difunda su situación refiriéndose tanto a los medios contrainformativos, como a los que no lo son. Se le han trasladado varias cuestiones personales que su familia le quería hacer llegar, como también se ha atendido a varias cuestiones que Amadeu quería trasladar a sus abogados, las cuales ha acompañado con la oportuna documentación. Seguiremos informando. Libertad Amadeu y solidaridad con los presos y presas en lucha. Absolución para Nuria y Alfons! dies que dura aquesta nova vaga de fam. Què puc dir-te, company? Que jo he menjat cada dia, durant aquest llarg estiu en què, per enèsima vegada, fas servir el teu cos d'altaveu d'un sistema repressor i injust que no pares de denunciar, i no només en el teu cas, sinó explicant també les injustícies generalitzades? Què puc dir-te, amic? Que pateixo per tu i temo que et deixin morir, així de cru, així de clar...Ets una veu massa incòmoda... Company, amic: espero que t'arribi, d'alguna manera, aquesta carta, encara que només serveixi per trencar silencis. Companys i companyes, amigues, amics: si l'Amadeu mor a la presó, és cosa nostra, és culpa nostra, també. Les presons són aquí, a la cantonada, i és inútil no voler-les veure. Perquè sempre hi haurà un Amadeu disposat a deixar-hi la pell, si cal, per tal de fer-les visibles, monstruoses com són, essencialment injustes.

y la máquina se para en las calles… la máquina se para actuando, en pequeños o grandes grupos. Más que ayudar a Amadeu queremos parar la maquina que quiere que Amadeu muera encerrado, en silencio como tantas otras personas. Queremos hacer un llamado a todas las personas que aman la libertad y buscan, contra todo, conquistar la suya propia, que actúen para que Amadeu Casellas no siga silenciado por este sistema. Lleva 71 días en huelga de hambre, es la segunda que hace en lo que va de año… algo tendrá que decir… ha denunciado el funcionamiento de las prisiones, su función social, ha denunciado su situación personal, las “ilegalidades” de este sistema en relación a su causa. Nos ha pedido a las personas que amamos la libertad y luchamos por la anarquía, que no permanezcamos en silencio. Amadeu Casellas algo está diciendo y aquí, de este lado de las rejas, nosotrxs qué decimos? Amadeu Casellas te queremos luchando entre nosotrxs y para eso estaremos en las calles haciendo nuestra, tu voz!!! No estás solo!!

Que no s’apagui la flama!
la matinada del 21 de setembre, un grup de persones va penjar dues pancartes en dos ponts a la ciutat de Sant Boi (Bcn), en solidaritat amb el pres anarquista Amadeu Casellas. Quan es trobaban penjant la segona pancarta, la policia urbana va interceptar a companys/es solidaris/es, confiscant el material que porataven i treient les pancartes que ja estaven penjades. Tot això quelcom els companys van dir que s'amparaben en la llibertat d'expressió i en la solidaritat amb Amadeu, tot i això van ser denunciats pels policies de torn que expiren sempre la resposabilitat dels seus actes carregant les culpes al seus superiors, no responsabilitzant-se ells mateixos. Nosaltres fem una crida a que continuin les accions en tots els fronts, i per la nostra part continuarem lluitant en tots els llocs de les nostres rodalies sense amedrentar-nos ni acobardant-nos per cap cregut amb pistola ni porra que se'ns presenti, intentant atacar amb major intel·ligència cada vegada. LLIBERTAT AMADEU! LLIBERTAT PRESXS!

BARCELONA

Carta oberta a Amadeu Casellas
Quina vergonya que em fa escriure't, després d'un silenci tan llarg, que m'ha crescut com una mala herba. Hi ha circumstàncies, dificultats...ja ho saps. Però des de fora de la presó, costa sempre, pensar-hi. Perquè les presons, generalment, no surten als diaris ni a les notícies i tampoc no es veuen, sempre estan amagades dins del paisatge, suposo que ben deliberadament... Com que sé que et censuren les cartes, aquesta te l'envio ja oberta. Dirigida a tu però

H

ola, Amadeu:

també a tota la gent del carrer que, com jo mateixa, està en quart grau penitenciari sense saber-ho. Sense creure que, algun dia, li pot tocar anar a parar a les clavegueres del sistema, que necessita homes lliures empresonats per tal que puguin seguir lliures estafadors com Fèlix Millet i tants d'altres, i repressors amagats en despatxos, per exemple al carrer Aragó, a la Direcció General de Serveis Penitenciaris, on els qui et van prometre la llibertat, després de la vaga de fam de 76 dies de l'any passat, amaguen les mentides sense vergonya. I vet aquí que avui, 2 d'octubre, fa 80

A

Una reflexión sobre el caso de Amadeu
Hay gente a la que nos preocupan los casos como el de Amadeu Casellas y que lo hemos seguido mediante internet o algunos periódicos. No somos ni de CNT ni de nadie ni nada pero nos sentimos identificadas con esta persona por su lucha denunciando desde dentro la podrida política penitenciaria. Somos gente preocupada por estos casos y que en nuestros pueblos nos hemos solidarizado de algún modo u otro y hemos informado en las tres huelgas que creemos que lleva. Parece ser que antes había un grupo de apoyo y que ahora por unas cosas u otras ya no existe, nos comunicaron que ahora el caso lo llevaban los abogados de CNT y es aquí donde hemos flipado un poco. Cuando un preso está en esta situación y tiene a gente fuera que lo apoya, no entendemos como se deja de actualizar las

Roser Iborra
huelga de sed sumada a la de hambre, sabemos que nadie dura mas de 3 dias sin ingerir liquidos pero vemos que nadie saca un comunicado diciendo que pasa en el hospital y nadie dice que a abandonado la huelga de SED ! Y nos preocupamos de nuevo mucho por su salud pero buscamos en internet y nada, nadie dice nada, no sabemos ni como se encuentra ni nada. Amadeu es una persona y no una excusa para hacer campaña y propaganda, por eso queremos que se dejen las siglas (CNT) y las banderitas a un lado y nos pongamos todas a trabajar su liberación inmediata. por Aprendiendo de nuestros errores para que no vuelvan a suceder con otras personas presas. Esto no es una critica sólo a CNT sino a todxs nosotrxs. ¡CON LA SALUD DE UNA PERSONA NO SE JUEGA! ¡LIBERTAD PARA TODXS LXS PRESXS EN LUCHA!

¿

Qué pasa? ¿Dónde está? ¿Sigue en huelga de hambre y sed?

noticias sobre su salud y su situación, de repente vemos que llama desesperado

Acción solidaria contra sedes del P.S.O.E por la libertad de Amadeu Casellas

MADRID

diciendo que lleva 15 dias sin recibir visitas ¡Estando en huelga de hambre! ¿Qué está pasando? Luego nos enteramos de que se pone en

olocadas mochilas trampa en sedes del PSOE de diferentes localidades de Madrid exigiendo la libertad inmediata de Amadeu Casellas. El pasado viernes 19 de septiembre de madrugada fueron colocadas varias mochilas que simulaban contener explosivos,éstas mochilas trampa fueron colocadas en las sedes del P.S.O.E. en diferentes localidades de Madrid,entre ellas Aranjuez y Coslada.Las mochilas contenian un escrito reivindicativo en el cual se exigía al gobierno la puesta en libertad inmediata del compañero Amadeu Casellas Ramón, y con la clara amenaza de que la próxima vez se " encendería la mecha". La policia mandó a dos dispositivos TEDAX que acordonaron las zonas donde se encontraban los artefactos e hicieron explosionar uno de ellos. ¡AMADEU CASELLAS LIBERTAD!

C

8 ANÀLISI

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic
Octubre 2009

Se nos pregunta: ¿Cuántas prostitutas hay? Nosotras respondemos: ¿Cuántos clientes son?
a prostitución es un tema controversial dentro del movimiento feminista. Especialmente la línea que afirma que la prostitucion como el uso autónomo del cuerpo por parte de la mujer: Tomando en cuenta que las mujeres y niñas en comercio sexual y prostitución forzada son objeto de diversas violencias. Para empezar, me gustaría enfatizar en la complejidad y la problemática contradictoria que existe al tratar de abordar el tema. Y empezaré por separar las distintas opiniones del tema por discurso cultural, feminista y el discurso de las prostitutas. El discurso cultural es lo que la sociedad machista nos dice de la prostitución. En primer lugar se considera que la prostitución consiste en la venta de servicios sexuales a cambio de dinero u otro tipo de retribución (fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Prostitucion ), y básicamente que la mujer es el esteriotipo de quién se prostituye. Los elementos de la prostitución son: Mujer, Sexualidad y plata. Dentro de este marco se ha podido afirmar que la prostitución es “un mal necesario” (JAJA) y que es a la vez, el oficio “más antiguo de la historia”. El discurso feminista Son dos posiciones sostenidas por feministas: la de las feministas que, en una línea de afirmación de la autonomía de la mujer, consideran que la mujer tiene el derecho único sobre su cuerpo y sobre su sexualidad, y por eso, “la prostitución puede ser una opción libremente escogida por las mujeres. La otra posición es condenatoria a la prostitución considerándola como una violación de la dignidad de la mujer, y es una posición claramente abolicionista. Y, finalmente, El discurso de las prostitutas, Son muchas las voces de las minas involucradas en la prostitución que enuncian sus diferentes puntos de vista, que dejan en claro los tremendos niveles de discriminación y represión de que han sido víctimas y que exigen sus derechos como personas y ciudadanas, y también consideración frente a los riesgos de salud, a las que están expuestas. Esta división en los diferentes discursos me parece interesante, y aunque no cubre totalmente la complejidad de posiciones dentro de nuestras realidades, nos puede ayudar a sistematizar nuestros propios análisis y proposiciones. Si bien tomo mi Posición desde una perspectiva feminista. No concuerdo con el discurso de mis compañeras. Considero que el discurso feminista sobre la prostitución debería empezar con una crítica de la sociedad patriarcal y de un análisis de la situación de la mujer dentro de nuestras sociedades. Pienso que, desde esa perspectiva, no tendríamos que estar divididas entre quienes están a favor y quienes están en contra de la prostitución, sino más bien, tomar al toro por los cuernos, y empezar a crear una verdadera liberación de clichés para hombres y mujeres. Todas hemos sido testigos del discurso cultural sobre la prostitución, discurso basado en mitos populistas que justifican la existencia de la prostitución. “La prostitución como la profesión más antigua” También el ridículo mito de que la prostitución evita las violaciones puesto que el hombre quien tiene una sexualidad incontrolable, necesita desfogarse. Esta racionalización (aunque de razonamiento no tiene nada) se lleva a considerar la prostitución como un mal necesario. Es, en ese sentido que tenemos la declaración de Tomás de Aquino : “la prostitución como el sistema de desagüe: repugnante pero indispensable” . Debería llamarnos la atención los contradictorios argumentos, que persisten frente a la prostitución, argumentos los cuales justifican, reglamentan, y legalizan una actividad que la sociedad considera despreciable. Es sumamente importante poder criticar este discurso y revelar la hipocresía de la sociedad que condena a la prostitución (Por ende a las prostitutas también), pero al mismo tiempo toma todas las medidas necesarias para asegurar su permanencia. Quisiera reemplazar los clichés sobre la prostitución que siempre se usan con dos frases que son realmente ilustrativas, para comprender cuál es el significado de la prostitución en nuestro medio. Una lo explica así: “La actitud que una sociedad tiene frente a la prostitución suele ser un barómetro con que se mide el grado a que ha sido reducida la mujer, es decir un objeto. Una simple cosa”. La otra es muy similar “La percepción que la sociedad tiene de la mujer es lo que crea la prostitución”. Entonces, si alguien dice que la prostitución es la profesión más antigua, es porque la sociedad patriarcal precede aún a la prostitución y esta antigua profesión demuestra cuan larga, cuan prolongada ha sido la opresión de la mujer.

L

¿Por qué es tan importante asegurar su permanencia? ¿Para quienes, es tan necesaria e indispensable?

H

ay que hablar primera de la prostitución como una actividad organizada por hombres (o mujeres) machistas, en función de las normas patriarcales. Creo que es importante revelar, desde el inicio de esta discusión; la verdadera dimensión de la prostitu-

como al sexo anónimo, pues no es necesario que cliente y prostituta se conozcan, que tengan nombres o historias personales. Es dentro de este marco de deshumanización de la relación sexual que cuestiono y critico la prostitución. No es por razones moralistas o porque me encuentre en contra del “sexo prohibido”. Mi cuestionamiento de la prostitución es un rechazo a la dominación, al ejercicio de poder y brutalidad sobre el cuerpo de la mujer, un rechazo a esta coerción sexual fundamental que afecta a todas las mujeres. Creo como feminista, que las relaciones sexuales, como las relaciones sociales entre hombres y mujeres, deben estar caracterizadas por principios de equidad, mutuo respeto, responsabilidad y no deben ser un mero contrato de poder.

¿Que lleva a la mujer a la prostitución?
a mujer ha sido víctima de muchas formas de dominación masculina ejercidas por las estructuras sexistas, racistas y clasistas de las sociedad patriarcal. La negación de la mujer como persona, su dependencia y falta de autonomía personal, la discriminación social, económica y política que obra en contra de ella, todos estos factores que afectan la vida de las mujeres, son mecanismos de control y dominación. La mujer ha sido condicionada a que ella misma se considere de poco valor. El abuso sexual del que ha sido objeto en tantos casos en nuestro medio, le ha transmitido el mensaje de que solamente se la valoriza en cuanto es un objeto sexual, en cuanto pueda satisfacer a los hombres y ser objeto de placer para ellos. Son estos condicionamientos sociales lo que hace que la mujer sea candidata a la explotación sexual en el matrimonio, en el trabajo y, por último, en la comercialización del sexo, en otras palabras, en la prostitución. La violencia, el incesto, la agresión física, psicológica y sexual de que ella ha sido víctima desde la niñez condiciona a la mujer a ser utilizada como objeto sexual por los clientes y los proxenetas. La prostitución siempre ha sido un recurso para mujeres pobres. Estamos acostumbradas a asociar la causa de la prostitución con la pobreza. Ciertamente la pobreza es un factor que empuja a la mujer a buscar cualquier tipo de trabajo, debido a su angustia económica. Pero más que considerar que la pobreza es la causa de la prostitución, tenemos que reconocer que las mujeres han sido condicionadas a intercambiar sexo por seguridad económica. Todas hemos tenido amplia evidencia de cómo la dependencia económica obliga a la mujer a soportar situaciones realmente inaguantables. Además la mujer ha aprendido que el sexo es rentable, que su cuerpo es un recurso, como si fuera una herramienta de trabajo. Antes estas escasas opciones, las mujeres descubren que la prostitución es una forma de sobrevivencia y que es mucho más rentable que el trabajo doméstico y muchas otras pegas informales. La actual crisis económica y los ajustes estructurales que han afectado la vida de las mujeres han puesto en evidencia otra dimensión de la prostitución: me refiero al tráfico de minas y, especialmente al flujo de mujeres del Tercer mundo hacía países de Europa y Norte América. Bajo diferentes modalidades- el trabajo doméstico, amas y niñeras, el trabajo de bailarinas- miles de mujeres emigran a grandes países, legal o ilegalmente. La condición de legalidad en un país extranjero prepara la escena para que tantas mujeres de latino-América sean reclutadas para la prostitución. Las organizaciones que auspician el tráfico de mujeres se aprovechan de su vulnerabilidad, para engancharlas en una red de explotación y humillación de la que no pueden escaparse. Se empieza a hablar ahora de la internacionalización de servicios sexuales: en el turismo sexual en la organización de prostitución para las bases militares y, específicamente, el tráfico internacional de mujeres, niñas y niños. Aún en los casos en que las mujeres consideren la prostitución como una alternativa viable debido a la crisis económica., el reclutamiento de mujeres para el comercio sexual en el mercado internacional está marcado por la coerción, el engaño y la violencia. Según FIZ, organización en Suiza para orientar a mujeres del Tercer Mundo atrapadas en la prostitución (http://www.fiz-info.ch/span/index.html), hay más de 10.000 mujeres latinas en ese país en la prostitución.

L

ción, pues se suele pensar solamente en las mujeres que ejercen la prostitución, sin percatarse que la prostitución existe para que los hombres machistas y la sociedad patriarcal la requiere. La prostitución es una consecuencia lógica de sociedades patriarcales en las cuales las mujeres son consideradas como propiedad privada y pública de los hombres y donde las mujeres están reducidas a condición de objeto sexual. Esta ideología patriarcal divide a las mujeres en dos clases: buenas y malas. Mandonas y putas. – Para así controlar la vida de todas las mujeres en todos los niveles de la sociedad. Es esta coerción fundamental que marca las vidas de todas las mujeres, que dosifica el cuerpo de la mujer, y reduce el sexo a una mercancía. Es dentro de este marco patriarcal que el hombre considera que es su derecho tener acceso al sexo. Derecho adquirido en el matrimonio, fuerza física, por la conquista, y en este caso; por el dinero. Mientras los hombres consideren el sexo una mercancía adquirida por la fuerza, por el dinero o por la conquista, la prostitución estará perennizada en nuestra sociedad y la mujer estará reducida a “objeto sexual”. Siempre que hablan de la prostitución, me parece importante poder enfatizar de qué se habla de relaciones de poder en vez de una relación sexual. El hombre compra el uso del cuerpo de la mujer para satisfacerse como a el le parezca. En la prostitución el sexo esta despersonificado, reducido a un acto de dominio, de desfogue, de auto-gratificación. Se refiere también a la prostitución

extraído de http://sosten-antisistema.blogspot.com/

Octubre 2009

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic

Barcelona es puta bona, si la bolsa sona
poco que les lectores reflexionen se d a r á n c u e nt a d e q u e v i v i m o s e n u n a s o cie d ad c arac ter izad a p or l a explot ación, la cor r up ción, la hip o cresía y la faci lidad con que mucha gente s e rasga las vest iduras sin l legar nunca a desnudars e del to do. D e s eguro que hay comp añeres que no s on de la misma opinión que yo resp e c to a este tema que admite un g ran deb ate, p or lo que les animo a expres ar su opinión. E l Alca lde de B arcelona, cono cida como la Ciudad C ondón en lugar de ciudad conda l, ve con muy buenos oj os que la ciudad s e haya conve r t i d o e n el p ar aís o d e l e s homo r ubi e tes , gente de Europ a, que viene, que va, y que a ve ces s e que da durante un t iemp o en la ciudad, dejando a l marchar, unos c uantos euros y elementos más o menos cont aminantes. Esto, a l’ Hereu y a sus amigos les va, s e han que dado con los euros, ha s onado la b ols a. O t ro asunto más complej o y que ha s a lt ado a la p a lest ra de la prens a, como una cor t ina de humo p ara no af ront ar los problemas re a lmente imp or t antes, es el de la prost itución, que t anto en B arcelona como en Madr id o en c ua lquier p ar te, el ref ranero p opu lar lo def ine muy bien “ l a j o d i e n d a n o t i e n e e n m i e n d a”, y p or e s o Mont i l la no quiere hacer una le y que la regu le. Tamp o co Z ap atero, p or lo que la prost itución, hoy, como ayer, es una ac t ividad a lega l, y p or t anto en te or ía no deb er ía s er p ers eguida. Pero a fa lt a de le y repres ora esp e cíf ica, buena es la le y de E xt ranj er ía y la Ordenanza cont ra la ciudadanía del as queros o Alb er to Fer nánde z Díaz e di l del PP y presunto cliente de prost íbu los de luj o, p ara p ers eguir a las que s on más vu lnerables, las más explot adas, las put as p obres. L a pro s t itu c i ón e n B arc e l on a e n l a é p o c a f ranquist a est ab a organizada a g randes rasgos de la siguiente for ma; el burgués cat a lán adinerado mantenía a la “quer ida” en un pisito discreto donde ac udía c uando le era menester, la mayor ía de las ve ces a s abiendas de su dis cret a esp os a, el resto de la p oblación mas c u lina ne cesit ad a si disp oní an de dinero ac udí an a los prost íbu los y b ares de a lter ne, desp ar ramados p or to da la ciudad, aunque había lo ca lizaciones como en la ca l le Buenos Aires, C ar retera de Sar r iá, Pe dra lb es, etc. proteg idos o regent ados p or la propia p olicía, con un f ina l feliz en el Regás, o la C asit a Blanca, y los de menos p elas f re c uent ab an el B ar r io C hino o Dist r ito V nombre p or el que s e cono cía a l ac tua l R ava l (Ciut at Vel la) con f ina l no t an feliz ya que en muchas o casiones después de p as ar p or los meublés de la plaza del Pes o de la Paja y colindantes, o los tugur ios de las ca l les Rob ador y las Tapias, tenían que s er asist idos en los lo ca les habi lit ados con rótu los de “gomas” donde t rat ab an las ladi l las, el chancro, la gonor re a y la síf i lis ent re ot ros “accidentes” s exua les. En la actualidad, está organizada en dos g randes ramas: p or una p ar te la prost itución de luj o y de p osibles que s e ej ercit a en deter minados burdeles, b ares, club es, lugares de enc uentro y pisos en zonas residenciales y del Eixample. L a mayor ía de estos nego cios de s exo de p ago s on propie dad, est án regent ados y/o prote g idos p or maf i as p olici a les, c omis ar ios, p olicías, moss os, y guardias civi les a lgunes de el les miembros del S er vicio de Infor mación, y f inanciados p or diferentes a l legados, p olít icos e invers ores. Por la ot ra p ar te est án las maf ias de proxenet as autó c tonos y ext ranj eros que explot an y regent an pr incip a lmente las ca l les de las c i u d a d e s , C a mp No u , R a m b l a s , R o n d a S a n Antoni y ot ras más y las car reteras comarca les c on e l c on c h ab e o i nt e re s a d o y p ar t i c ip at i vo igua lmente de p olicías maf ios os. S e pue de de cir sin temor a exagerar que la mayor p ar te de la prost itución est á regent ada dire c t a o indire c t amente p or la p olicía y la guardia civi l de donde ext raen un s obresueldo que les p er mite a lcanzar un nivel de vida ele vado, y hast a enr ique cers e.

ANÀLISI

9

A

Es t an amplio el s e c tor de estos est amentos implicados en la prost itución que su s ent ido cor p orat ivo de prote cción y sup er vivencia les impide ac tuar p ara no p er judicar los interes es propios y de sus colegas. To do esto es de dominio público, p ero dado el p o der que detent an, y su cono cimiento de las andanzas y debi lidades m or b o s a s d e p o l ít i c o s , j u e c e s y h on or a b l e s , éstos s e in hib en de c ua lquier acción p ara no que dar s a lpicados. L a prost itución es un pro duc to de la s o cie dad p at r iarca l y s ólo existe p or que es un nego cio

más de este mercado de compra vent a de mercancías. En este mercado, quien no es put a, es puto. Aquí to do el mundo s e compra y s e vende, les obreres venden su f uerza de t rab aj o y la mayor ía de las ve ces t ambién su mente, s e venden les p olit iques, les p er io dist as, les mi lit ares, les intele c tua les y les jue ces, y de venders e y s er comprado s ólo s e s a lvan les p arades y no siempre. No tengo ninguna duda a l resp e c to de que la fa lt a de emple o genere un aumento de la prost itución, pues la gente t iene que comer y s at isfacer las ne cesidades p ara p o der s obre vivir en este sistema. En este mercado f unciona como en c ua lquier ot ro la ofer t a y la demanda. D e igua l mo do que hay mucha gente que ne cesit a tener ing res os aunque s e a a cost a de a lqui lar su c uerp o, t ambién hay ot ra gente que ne cesit a prac t icar el s exo aunque s e a p agando, lo que nor ma lmente s e hace c uando t ienes dinero y no t ienes op or tunidad de mantener una relación s exua l est able p or l as circ unst anci as que s e an, que pue den s er muy var iadas, y como ej emplo, me pregunto quien fol lar ía con el Re y sino no f ues e put a. En el s eno de est a s o cie dad, el a lqui ler del c uer p o, c uando s e ej erza de for ma volunt ar ia,

autónoma, u organizada de for ma empres ar ia l p ero siempre libremente y no forzada, deb er ía considerars e como una ac t ividad e conómica y s o cia l, como el ej ercicio de lo p ac t ado en un cont rato ent re las p ar tes del que ne ces ar iamente s e contemplan dere chos y deb eres. Así lo demandan les propies interes ades c uando exigen a l Est ado más resp eto a su profesión y la cor resp ondiente lega lización de su ac t ividad, de la misma for ma que existen t rab ajadores del Met ro, del automóvi l, de la const r ucción, del camp o, el les s on les t rab ajadores del s exo y p or lóg ica t ienen que s er las p ers onas que deb en de cidir lo que mej or les convenga. D ere chos y deb eres como el resto de t rab ajadores. Pero ot ra cos a resu lt a c uando nos refer imos a l mercado empres ar ia l del s exo forzado, donde inter vienen to do t ip o de proxenet as, macar ras, p olicías, guardias civi les, y moss os. Aquí sí que les prost itutes demandan una mayor prote cción cont ra to dos los cit ados p or s er los caus antes de la explot ación e infelicidad de les interes ades y a ve ces de sus fami lias. To das las p ers onas que no des e en ej ercer la prost itución de for ma volunt ar ia deb er ían est ar proteg idas p or la s o cie dad p ara que pudieran re a lizar ot ra ac t ividad o hacer lo quieran. L a pretendida a lar ma s o cia l que s egún los masmierda existe en la ciudad condón s e cent ra pr incip a lmente en tor no a la prost itución de p ago más e conómico situada en el R ava l, pre cis amente donde el despliegue de más de un centenar de agentes s olo consiguieron detener a c uat ro prost itut as y una do cena de sin p ap eles. Al p are cer la a lar ma s o cia l la cre aron estos agentes que lóg icamente no ib an a detener a les t rab ajadores que les prop orcionan suc u lentos b enef icios a el les y a sus j efes. L a hip o cresía de les gob er nantes del sistema s e p one de manif iesto a l no af ront ar la lega lización de las drogas y la prost itución que con l levar ía una muy imp or t ante disminución de los delinc uentes y de la p oblación encarcelada p ermit iendo a los diput ados y conceja les no cegars e de co caína en sus desp achos y hacerlo libremente en sus es caños. Por ot ro lado les ve cines del R ava l, s obre to do les b ot iguers protest an de la concent ración de prost itutes en el b ar r io p or lo que exigen a l’ Hereu una mayor diversif icación ter r itor ia l y como p osible s olución log rar que les prost itutes s e desplacen a l t r iángu lo del For um+Diagona l Mar+Vi l la Olímpica y t ambién en el entor no de l’ Il la Diagona l / Pe dra lb es donde existe una g ran ofer t a de hoteles p ara us o y disf r ute de un s exo más hig iénico. ¿Pue de exist ir una ciudad c o n d ó n , s i n h o t e l e s m e u b l é s ? A l p a r e c e r, As s u mpt a E s c a r p re g i d or a d e S e g u r i d a d d e l Hay-unt amiento en un a larde de incont inencia verb a l exig ió (sin tener comp etencias p ara el lo) a la Policía Naciona l y a les Moss os de Q uadra mayor implicación en imp e dir la prost itución, re cono ciendo que s on maf ias muy complicadas las que manejan este nego cio. No deja de tener razón, si s e refer ía la p olicía naciona l, les moss os de quadra y la guardia civi l. No obstante, ¿Qué sería de las R amblas de Barcelona, sin les trileros, les carteristas, les gays rubietes, les estatuas, les prostitutes, los disfraces, el paseo de algún que otro tío en pelotas, y les guiris que vienen a Barcelona a disfrutar de este panorama var iopinto y enc ant ador? ¿Po dr í an volver les guiris contentos a sus países sin poder contar a sus amigues y familiares, las vomitadas de cer veza y comida basura de las que fueron protagonistas meándose en la Ordenanza de l’Hereu, que perdieron 5O euros en les trileros, que les robaron la cartera en dos ocasiones paseando y en el metro, y que les hicieron una mamada en la Boqueria?. Seguro que no

Ferran III

10 TERRORISMO FEMINISTA / POESIA

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic
Octubre 2009
TOQUE DE QUEDA EN LA COSTA AZUL*
Como bobos monarcas como enborboneados presidentes babean lemas republicanos al tiempo que decretan toques de queda bárbaros, alzándose en tacones de alcaldes mamarrachos. Protegiendo al turista de paisaje arrastrado en las costas construyen palacetes aciagos con lujos centelleantes insípidos y fétidos que caen sobre el costado de vosotros, los bárbaros. Os secuestran en casa cuando las once han dado tratándoos de camellos os roban los veranos: pretextos sin derechos, que os quieren muy penados, os dicen sin vergüenza !salid acompañados! de adultos que controlen vuestros anadares laxos. !con 12 o 13 años sóis tan, tan temerarios!!! Recibís la opresión de títeres ingentes de bellacos sarnosos de armados y lacayos que os vigilan de cerca temerosos del fuego que se os rebela dentro abocado en los años de vuestra adolescencia autóctona y discreta formada con la rabia de duros extrarradios. Los reflujos de incendio que siguen a los coches, carcamales flemáticos. son apenas reflejo de las guerras lanzadas desde el santo occidente que yace putrefacto engullendo petróleos, relegando a ponzoña la vida cotidiana de aquéllos, de vosotros que sóis proletariado. Bailáis de nuevo ira contra estupor estúpido contra fascismos claros de aquellos que os asfixian como infames, malditos como tristes forzados. Restauráis la protesta desvaída, inconcreta pero vuestras pupilas salvajes, bondadosas, como los Jacques de antaño, expresan el fulgor del digno desacato.

• Una mujer mata a su marido, con antecedentes por malos tratos. El País. 17-08-09 : cuando se defendía de una agresión • Cabildo de La Palma: amor y puñaladas para Gerardo Hernández. La ex novia del vicepresidente del organismo le apuñala a la vuelta de las vacaciones. Agencias. 01-09-09 • Una mujer mata a su marido tras llamarla “gorda” en público de forma reiterada. Agencias. 02-09-09 • La defensa de la joven que mató al exregidor del PP en Vilabertran afirma que la acusada fue agredida sexualmente. ACN/DDG. 18-12-08 • La audiencia de Barcelona ha condenado a cuatro años y medio de prisión a una mujer por haber matado a su maltratador. 23-06-09

Mujeres asesinas

ELS TREBALLADORS (contra les dèries centralistes i capitalistes de jutges i polítics)
1. Per fi, el poble català triomfarà contra les dèries que el fan viure en l’opressió i amb mancances i misèries. Bon cop de falç! Bon cop de falç, defensors de la terra! Bon cop de falç! 2. Ara és hora, treballadors, ara és hora d’estar alerta per quan vinguin tribunals i governs esmussant eines. Bon cop de falç! Bon cop de falç, defensors de la terra! Bon cop de falç! 3. Que tremoli la propietat. Llibertat és nostra ensenya. Per fer caure l’ordre injust, prou ficcions, seguem cadenes. Bon cop de falç! Bon cop de falç, defensors de la terra! Bon cop de falç!

S

i los acontecimientos por definición son hechos que interrumpen el proceso rutinario (Arendt, 2005:15), los recientes y numerosos casos de mujeres que matan tras sentirse agredidas y violentadas por hombres, suponen un grato ejemplo de la fecundidad que se esconde tras los hechos inesp e r a d o s (Proudhon). Estas mujeres señalan con sus acciones al causante directo de su sufrimiento, eliminando así el tirano vínculo y anunciando la posibilidad de una vida más vivible. En ocasiones, resulta excesivamente ardua la tarea de identificación de las causas de la opresión femenina. Los malestares femeninos son frecuentemente asociados a causas individuales e incluso se hacen parecer fruto de la propia ontología femenina y por tanto, en este estado de cosas y, dada la inherente dificultad de establecer una genealogía del poder, se hace imposible localizar la responsabilidad y la identificación del enemigo. Este gobierno de Nadie (Arendt, 1968) no solo supone una dificultad para establecer claros objetivos políticos para el feminismo, sino que también supone una incertidumbre vital para las mujeres, haciendo parecer sus acciones como desmesuradas, excesivas e irracionales. Así por ejemplo, recibir de forma reiterada y en público insultos y vejaciones o soportar las agresiones sexuales de un empleador, parecen no ser causas suficientes para matar, parece que la respuesta excede con mucho a la ofensa, según los parámetros de proporcionalidad de las penas de los sistemas jurídicos en los modernos e higiénicos estados de derecho. Tras periodos de luchas y reivindicaciones, las mujeres parecen vivir un periodo de logros, se presenta la igualdad institucionalizada y la violencia contra las mujeres como una lacra vergonzante en vías de extinción gracias a la expansión de la fe democrática e igualitarista. Tras esta falacia propagandística, las cifras de muertes, el aumento de delitos vinculados con la libertad sexual perpetrados por menores, etc. muestran una realidad muy diferente. La idea, apuntada por Hanna Arendt,

que afirma que el actual desarrollo de las técnicas bélicas, sitúa la paz democrática como una forma de guerra por otros medios, la cual se encuentra velada por las astucias de los modernos sistemas de control, es más que evidente en el caso de la violencia contra las mujeres. En esta paz proclamada

de bienestar y progreso femenino, la cual supone simplemente la continuación de un estado de guerra encubierto por el sistema propagandístico, la autodefensa de las mujeres se presenta como fruto de la irracionalidad, sucesos morbosos que nada parecen tener que ver con la asfixiante convivencia con varones en el que se desarrollan, en el marco de un sistema de valores patriarcal. Ahora bien, la violencia no es animal ni irracional, sino que tiene su origen en la rabia, la cual no es una reacción instintiva y automática ante el sufrimiento y la desesperación, sino que a menudo supone la respuesta ante la conciencia explícita de la pervivencia de situaciones de injusticia que, a pesar de poder ser modificadas, se mantienen para preservar los intereses del status quo. Así, la violencia con la que actúan estas mujeres, acuchillando, envenenando o asfixiando a sus agresores no supone únicamente una descarga ante una situación emocional insostenible, sino que sirve como medio para restablecer un equilibrio de justicia. La adhesión y el apoyo del feminismo a estas mujeres debe partir de la conciencia de que también ellas han iniciado una revuelta vital contra las circunstancias de su propio sufrimiento, incidiendo además de forma brutal, en las insostenibles circunstancias que generan miseria y que desnivelan hasta tal punto la balanza de la justicia que solo mediante el uso de la violencia pueden ser resueltas. El júbilo destructivo como júbilo creador de nuevas circunstancias alcanza

en estos casos su punto álgido, aquel en el cual, mediante la destrucción se alcanzan los fines que la justifican: finalizar la asfixiante convivencia y evitar que otras puedan sufrirla, además de suponer un excelente elogio a la vida al romper con la idea que supone a las mujeres al margen de la misma. Si la vida es una pugna inacabable, mientras haya vida habrá pugna e i nt r anqu i l i dad; permanecer al margen de la lucha vital, supone permanecer condenadas al descanso propio y ajeno, y solo la muerte es el descanso eterno, ellas se han alejado de su propia muerte, pero a la vez con sus acciones nos invitan a todas a no descansar. Y esto amigas, es mucho más de lo que muchas podemos sumarnos a nuestro currículo revolucionario. En definitiva, resultaría ignomioso pasar por alto que algo efectivamente está cambiando en algunas mujeres. Podemos distanciarnos e ignorar tal evidencia o bien saber valorar el momento y reconocer la legitimidad de tales acciones entendiendo que cada acción, para bien y para mal, y cada accidente destruyen toda la trama en cuyo marco se mueve la predicción (Arendt, 2005:15). El distanciamiento frente a la tragedia no deriva tanto del control personal como de la incomprensión como manifestación de la disolución de la responsabilidad de los generadores de dicha tragedia. De esta manera, estas mujeres asesinas, equilibran de nuevo su propia situación de injusticia, aunque en el gobierno de Nadie deban ser castigadas por ello al evidenciar la absoluta inoperancia de los medios coercitivos y en definitiva con la finalidad de seguir manteniendo el reinado del control de lo invisible. Nadie parece resposabilizarse de ello, hombres aislados que matan y violentan a las mujeres que, en muchas ocasiones afirman amar, son solo delincuentes, hombres socializados en una masculinidad ya obsoleta y errónea. De esta manera, ¿por que no ellos pueden ser los primeros en caer?

Kabíria
* este texto hace referencia a la medida adoptada a inicios del verano por las autoridades municipales del estado francés (en ciertas ciudades de la costa azul y de la periferia parisina) consistente en prohibir caminar o andar solos por las calles a los adolescentes en verano. ¿qué diría Brecht al respecto? ¿fascismo democrático o democracia fascistoide/totalitaria? Si en lugar de la costa azul hablamos de Brians 2, podríamos dedicar este texto a un adulto que nos es mucho mas cercano (Amadeu Casellas), contra el cual sigue dictado un mortecino toque de queda carcelario propio de esos estados así adjetivados.

Octubre 2009

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic

JUDICI CONTRA LA JUSTICIA

Ahora lo recuerdo matones a sueldo

11

Ahora lo recuerdo matones a sueldo, buena recompensa por un okupa herido Ahora lo recuerdo funcionarias a sueldo Ahora lo recuerdo magistrados a sueldo, buena recompensa por un desalojo especulativo buena recompensa por un propietario sin investigar. Escric aquestes lletres versionades d’una cançó de Kortatu pensant en el cas del CSO La Farga. Han passat ja dos anys des de que un grup de matons encapçalats pel propietari van entrar als edificis okupats. Van agredir i amenaçar les persones que van trobar, a més de destrossar tot el que van poder de la casa. Tan soroll van fer que les veïnes de les cases del voltant es van despertar alarmades i van poder veure en acció el grup de matons. Dos anys més tard, Jordi-Lluis De Prada Hernández (magistrat-jutge del jutjat d’instrucció 29 de Barcelona) i la funcionària responsable de la secció A d’aquest jutjat, continuen sense investigar l’acció del propietari i el seu grup de matons. Per què escoltar el que van veure les veines? Per què sotmetre al propietari a les preguntes incòmodes d’una declaració com a imputat?

Millor ens espavilem a dictar el desallotjament dels okupes i, si cal, treballem a l’agost per fer-ho. - “Oh! perdoni senyoria! Li agraeixo l’ordre de desallotjament però... li confesso: sóc especulador, no tinc llicència per enderrocar les cases i aquestes continuaran abandonades. Pateixo per si me les tornessin a ocupar... Upss!!” - “Benvolgut propietari! No es preocupi! Presenti’m un escrit quan tingui la llicència d’enderrocament i després jo ordenaré als meus nois que desallotgin d’indesitjables les seves futures ruïnes de ciment, si cal, per la força”. Aquest diàleg imaginat podria donar-se en una pel•lícula amb l’infumable John Wayne fent el paper de magistrat-sheriff. Sembla que pròximament gravaran des d’un helicòpter (ja han realitzat les proves amb èxit) el seu desenllaç, amb els pistolers com a protagonistes treballant en interès de l’Estat, del capital i de la propietat privada... amén. Potser en Wayne ja té reservada les butaques per veure la funció amb la seva inseparable amiga A. Nosaltres estem en tràmits judicials per reservar-los un lloc en una banqueta d’acusats.

Barcelona-crisis y conflicto social
n factor primordial del miedo de las clases pudientes, está relacionado con los jóvenes y adolescentes agresivos e insolentes, los cantaires buscavidas y vendedores ambulantes. Esas clases pudientes y sus lacayos sienten terror y alergia con las actividades de estos trinxaires, y cuando los jóvenes se unen en colectivos la situación se vuelve alarmante, y la prensa de los mass-mierda empieza a publicar artículos sensacionalistas y fantásticos sobre las actividades de estos ingobernables, okupas, antisistema, vendedores ambulantes, cantaires, marginados, precarios que se enfrentan permanentemente contra las instituciones fundamentales de la sociedad y los del orden social –la tradición, la familia, la propiedad y la ley—surgiendo el miedo que los incontrolados se unan en un movimiento libertario. Si a todo esto se va uniendo una gran cantidad de actos ilegales individuales, pequeños hurtos, la depredación y el absentismo en el lugar del trabajo, comer sin pagar en los restaurantes, la incautación de alimentos llevados a cabo por jóvenes parados y marginados, llegando a cristalizar en numerosos individuos de todos estos grupos el rechazo a la ética del trabajo y la busca de una vida alternativa fuera de la ley. La autoridad y las clases del orden y la ley criminalizan todas estas prácticas, y de ahí surge la forma más efectiva de oposición popular al estado o sea, la resistencia a la policía. Con la práctica, esta resistencia crea una cultura de acción que aboga por el uso de las calles, dando condiciones para la autosuficiencia y la autogestión de vida por los fuera de la ley, libres de la autoridad externa. Esta resistencia se basa en la acción directa y crea una cultura agresiva al justificar el uso de cualquier medio para resistir el empeño de las fuerzas de seguridad en regular la vida de las calles, originando una batalla permanente por las calles entre lxs desposeídxs de la ciudad y la bofia. Esta lucha se hace más dura en zonas de gran número de okupas, vendedores ambulantes, cantaires, saltimbankis, marginados y precarixs. Así, la actividad policial en estos lugares deriva hacia la evidencia de la formación de grupos numerosos hostiles dispuestos a desbaratar las acciones de la policía, previniendo arrestos, asaltando físicamente a los agentes. Los vínculos locales compensan la falta de organización formal, minimizando los riesgos que corren lxs que protestan ante la acción policial, haciendo del espacio local y de las relaciones establecidas en su interior fuente de fortaleza para los activistas y que éstos se sientan dueños de la toma de decisiones. La misma dinámica de lucha crea un frente unido de todos lxs desposeídxs hacia un proyecto común revolucionario en la medida que dá soluciones para vivir el

Felip Vidal Combalia (advocat del DALP) 25 de setembre del 2009.

U

aquí y ahora. A diferencia de la cultura excluyente de la moderación y de la respetabilidad, la confrontación con la policía hace posible el objetivo anarkista de movilizar a lxs marginadxs y a elementos descarriados de la sociedad urbana. La lucha por la calle, da como resultado una cultura incluyente, permitiendo a los paradxs, lxs sinpapeles, lxs precarixs y demás marginadxs ponerse en acción y no caer en la demagogia de los partidos. Los centros sociales, las ocupas, los ateneos, hacen de refugio seguro para los que no tienen donde ir, ayudándoles a evitar el acoso policial a los que se exponen en la calle, cuando luchan por la vida y se apropian de lo necesario para vivir defendiendo el derecho natural a la vida.

En el mundo de lo superfluo, en que una minúscula minoría sostenida por la policía, esa fauna criminal, que tiene actividades como el robo de los propietarios de la seguridad, el desfalco y abuso de lxs abogadxs y jueces, la evasión de impuestos de lxs caserxs, la especulación de las inmobiliarias, el cobro abusivo de alquileres, el control de las sustancias tóxicas por los dueños de los locales de ocio, la alteración de los alimentos y de su peso por los tenderos, la usura de las hipotecas por los vampiros de los banqueros y todos los que en nombre de la ley y el respeto comercian con las necesidades físicas de la gente, haciendo una ley y una justícia que establece la represión contra toda rebelión de los más desfavorecidos. Quedando todo bien ilustrado ante el caso de dos ejemplos hipotéticos, la muerte de un policía por el miembro de la chusma y la muerte de un manifestante a manos de uno de la bofia. En el primero la judicatura tratará la muerte del

policía como un asesinato, mientras que en la segunda difícilmente pasará por los tribunales pues el acto de asesinar cuando se trata de un policía se convierte en una acción loable durante el cumplimiento de su deber. La calle no es de nadie, hay que ganarla, y es ahí donde los vínculos locales, principio de una verdadera resistencia creadora de una cultura de acción directa, sirviendo los ejemplos de la ocupación, la venta ambulante, lxs sinpapeles, lxs cantaires, el miedo que generan a la gente respetable no logra crear un consenso en torno a la seguridad ciudadana, entre otras cosas porqué para la gran mayoría, las inseguridades tienen que ver muy poco con la gente de orden. Las prácticas antipoliciales dependen en gran medida de la solidaridad de la comunidad. Así, a pesar del control social y la militarización del espacio, lxs marginadxs son capaces de crear en el curso de la vida diaria, espacios culturales, éticos, psicológicos y físicos de contestación, espacios que hacen base de una fuerte resistencia antiestatal y anticapitalista. Ante el discurso moralizante de lxs obrerxs respetables, ahorradores de buenas costumbres que fomentan la estabilidad laboral y familiar, en comparación con la chusma que no quiere trabajar, la cultura antipolicial, trae la concienciación al incluir a lxs desheredadxs y dotarlos a través de la lucha y la solidaridad la posibilidad de tener acceso al derecho natural de la vida. Así unxs sueñan con revoluciones ordenadas, pulcramente elaboradas, anarkía sin turbulencias, y cuando la realidad toma un giro diferente empiezan a gritar PROVOCACIÓN para hacerse escuchar por la policía, lxs otrxs viven enfrentándose a la policía, pues sólo desde el desorden turbulento de la anarkía es posible superar la realidad reaccionaria que les condena a la negación de sus vidas. Lxs primerxs tienen que excluir mientras los segundos incluyen, los primeros tienen como energía la represión los segundos la solidaridad. Mientras las calles son escenario del enfrentamiento porque la calle no es de nadie, hay que ganarla. Cuando un revolucionario deja de ser poeta, termina siendo un traidor o todavía algo peor, un burócrata. Dale. Dale. El escaparate se rompió y tu miedo voló, dale dale, tu mano vibra al ritmo de tu corazón, dale dale, es tu mente explicándote, dale dale ahg agh agh!

Xoriço

12 CULTURA

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic
Octubre 2009
con las crítcas que afirman que el film es misógeno. Si bien es cierto que las escenas sexuales no dejan de ser en el fondo heteronormativas, sí que es cierto que desde el inicio del film el papel de Dafoe es una dura crítica a la condición masculina, sin embargo, lo que puede sorprender del film y llevar a interpretaciones discutibles, es la violencia desmesurada que ejerce Charlotte contra Dafoe. Lars Von Trier relaciona directamente la condición femenina como sinónimo de la naturaleza, aspecto que ciertos esencialismos de determinadas corrientes feministas siempre han asumido como propio. Lo interesante en el film es que esa relación esencialista no es positiva. N o encontraremos adulaciones a la naturaleza maternal de lo femenino. Ya en la propia naturaleza podemos ver como diferentes hembras de diferentes especies actúan de una forma que rompe con aquellos esencialismos que consideran que la naturaleza es ordenada y fuente de bondad. Una cría de una ave cae del nido y empieza a ser picada por hormigas, el ave madre de la cría aparece en escena y con su pico alza a la cría caída del nido, para acto seguido empezar a comérsela, en otra escena un ciervo hembra aprece en mitad del bosque con una cría muerta y aún con medio cuerpo dentro de su madre... Escenas duras y cargadas de simbolismo que alcanzan el clímax cuando una cánida aparece y le afirma a Dafoe, en una de aquellas escenas que durante días te dejan impactadx, que "reina el caos". Es decir, la naturaleza es el caos, lo que metafóricamente en el film se llama la Iglesia de Satán, del anticristo. La intención de Lars Von Trier puede que no quede muy clara, y posiblemente yo me equivoque, pero la interpretación que le doy al film, después de comentarlo con varixs amigxs, es que lo que realmente intenta expresar es un nihilismo en referencia a la condición humana: caótica, sin moral, ni principios, en donde la supervivencia, el engaño y la dureza son cosas normales. Dafoe en el film no deja de ser un malnacido que se merece gran parte de lo que le pasa, Charlotte, por su parte, no deja de ser una revisión de la asociación feminidad-naturaleza que tanto se dá entre feminismos esencialistas, pero dándole una vuelta al significado. Si la feminidad y el género humano en si es sinónimo de naturaleza, significa que, al igual que ésta, es también caótica y no necesariamente indulgente, fuente de bondad y ternura... De ahí se entiende todo lo que sucede en el film, y pese a que el papel de Charlotte rompe con los cánones de lo políticamente correcto que esta hipócrita sociedad otorga a una mujer, no cabe duda que más de unx, entre los que yo mismo me incluyo, sintieron pena al ver su trágico final. En todo caso aconsejo ver el film para que cada cual extraiga sus conclusiones. PD. No deja de ser curioso que este film sea calificado por la critica especializada con unas notas bastante bajas y que el bodrio infumable, perpetrado por Isabel Coixet, ese de los sonidos de Toquio, sea aclamado... Sinceramente, no lo entiendo.

Antichristo de Lars Von Trier
empieza a vislumbrar como la crítica fácil de más de un especialista cinéfilo, que acusa a la película de misógena, es pura fantasía. Dafoe representa el perfil clásico del hombre patriarcal: aires de superioridad, paternalismo, control sobre las decisiones vitales de la mujer, prepotencia, seguridad desmesurada en sus cualidades... Un retrato perfecto del hombre blanco, occidental y heterosexual que, personalmente, me hizo despreciar profundamente el personaje que interpreta de manera convincente William Dafoe. Como la protagonista no puede superar la depresión deciden acudir a u n a casa perdida en la montaña, d e nomb r e Eden. Allí e s donde realmente la película adquiere verdadera trascendencia. En ese inhóspito y crudo lugar, a partir de determinado momento, la protagonista, interpretada excelentemente por la actriz Charlotte Gainsbourg, empieza su particuar vendetta contra su marido. Una sucesión de acontecimientos que pueden llegar a ridiculizar, en cuanto a dureza, a más de una película gore. De aquí se pueden entender ciertas críticas que afirman que el film es demasiado violento y que ofrece una visión misógena de la condición femenina. Como anteriormente he afirmado, no estoy demasiado de acuerdo

eyendo las críticas de la nueva película de Lars Von Trier, Antichristo en diferentes mass media, con afirmaciones tales como que era una película misógena, pseudo-pornográfica, de mal gusto y demás adjetivos descalificativos, pensé que debía de verla por mi mismo para ver realmente qué clase de película era... Conociendo a los mass media, pensé que seguro que todas esas críticas eran poco creíbles. Y, efectivamente, eran unas críticas poco serias. Es evidente que Antichristo no es una película comercial al uso, no a todo el mundo que acuda a verla le podrá gustar: tiene, como casi todas las películas del director, un ritmo lento, no destaca por una acción desmesurada, utiliza muchas metáforas visuales... En definitiva, es una de esas películas que después de un segundo visionado puedes extraer más jugo y nuevas interpretaciones. La Historia del film gira entorno a la relación de una pareja, interpretadxs por William Dafoe y Charlotte Gainsbourg, los cuales pierden a su bebé tras caer precipitado por la ventana de la casa mientras practicaban una relación sexual. La película, dividida en capítulos, tal y como en otras obras el director danés acostumbra hacer, empieza con esta impactante escena, adornado con una música clásica que choca con la dureza de las imágenes. Posiblemente mucho aficionado al porno más duro sea, al mismo tiempo, quien critique que en este acto se vean unos segundos de sexo explícito, sin embargo, encaja perfectamente con la filosofia dura y contundente de toda la película. Tras la pérdida del bebe la madre entra en una aparente y profunda depresión. En este punto se

L

Nuevo libro: TAV las raones del NO
El libro recientemente publicado 'TAV las razones de NO' (Txalapanformativorta) ya está llenando un vacío informativo. Además del propio correspondiente a una obra escrita, sus presentaciones se están sucediendo por la geografía vasca y estatal. Después de las distintas ya realizadas durante el verano volvemos a la carga. El que en el libro participen distintos autores posibilita que se puedan repartir en distintos pueblos y ciudades. Y así poder contribuir a la lucha que desde distintos frentes se viene llevando a cabo contra este megaproyecto. Las próximas presentaciones son: Beasain: urriaren 1ean (Josu Larrinaga), Arrasate: urriaren 7ean (Iñaki Barcena), Iruña, Zabaldi: urriaren 9an (Luis Iriarte eta Iñaki Barcena), Logroño: 12 octubre, Donostia, Basauri, Tolos.

Mujeres preocuopando
Por fin! Lo que todas esperabais! Después de 2 años por fin.... Presentació de la revista Mujeres Preokupando 17 octubre 2009 al Rock&Trini 18h: presentació de la revista i intercanvi amb Mujeres Preokupando de números anteriors 23h: actuacions concert amb Combate WC, Perra Vieja i Lluna Roja, djs Rock&Trini Via Favencia 441-479 (L1 Torras i Bages)

Fran

Octubre 2009

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic
Carta de Sergio y Alessandro desde la cárcel de San Michele, Torino, Italia.
scribimos a l@s compañer@s desde la cárcel de Alessandria y lo hacemos ahora porque antes nos habían denegado la posibilidad de comunicarnos con el exterior. Hasta ahora la censura permanece pero, al menos, recibimos algún mensaje de compañerxs. Somos prisioneros por causa de la reciente operación Shadow y por enésima vez nos vemos acusados, junto a otrxs 40 compañerxs, gracias al 270 bis.

RENGLONES CONTRA BARROTES
cunstancias, por haber tenido la posibilidad de abrazar a varios compañeros y de haber podido conocer en persona a algunos con los que, gracias a la represión podíamos comunicarnos solo por carta. Y sobre todo, aclarar que nuestra posición es que somos prisioneros de una guerra que hemos abrazado con felicidad. De nuestra parte no hay sorpresa, estupor ni interés sobre la respuesta represiva del poder. Nuestra única esperanza ahora es ser capaces de continuar como componentes acti-

13

E

A nosotros se nos acusa, además, del robo de un coche y de atentado al transporte público con el agravante de terrorismo. Todo empezó por una parada aleatoria en marzo del año pasado. Íbamos en un coche robado por lo que se nos puso una denuncia por robo pero ni si quiera nos arrestaron. No nos interesa en este momento dar detalles sobre la investigación pues siempre habrá tiempo para

hablar de montajes o cosas similares y afortunadamente ese tiempo lo desperdiciarán los abogados. Entonces, quien pretenda encontrar aquí prensa amarilla o rosa que vaya a preguntar a otro sitio. Nuestra única prioridad es mandar un fuerte abrazo cómplice a nuestr@s hermanos y hermanas que están denunciadas por lo mismo. Asegurarles que estamos tranquilos, siempre con la cabeza alta y entusiastas, a pesar de las cir-

vos en la lucha, pese al aislamiento y la pasividad con la que nos quieren neutralizar. Visto que el poder no hace nada distinto de aquello que nosotros, antiautoritarios, esperamos, nos toca reencontrar la capacidad de no defraudar las expectativas del enemigo. El único “rasca y gana” que puede regalarnos la felicidad es el de la cerilla con la que iniciar la llama de la revuelta.

Alessandro Settepani Sergio Maria Stefani
Mercedes Gallizo. El juicio se realizó sin más novedad que sepamos, algunxs compañerxs que se desplazaron a Madrid pudieron entrar en la sala y ver a Bortxa. El juicio quedó visto para sentencia, de la que aún estamos a la espera. Si no se hubiera producido este montaje, Bortxa tendría que salir este año. Solidaridad con Bortxa y todxs lxs presxs que siguen luchando dentro de las prisiones !!! BORTXA ASKATU !!! ESPETXEAK APURTU !!!
Aquí reproduïm un comic fet pel Bortxa des del módul d’aillament.

l 4 de Septiembre se juzgó al preso Bortxa Urberuaga en Madrid por los incidentes ocurridos en el centro de exterminio de Soto del Real. Cuando la ministra acudía a un teatro navideño organizado por la cárcel para dar buena imagen, un grupo de presos le gritó que era la responsable de muertes en prisión y de las muertes de familiares de presos vascos en las carreteras. Fueron reducidos, golpeados, trasladados a prisiones más lejanas y aislados. Ahora le acusan a Bortxa de intentar agredir a la ministra. Según los

E

Juicio a Bortxa en la Audiencia Nacional por protestar ante la diret de instituciones penitenciarias, Mercedes Gallizo.
carceleros querían agredirla con un “pincho”, pero en realidad fueron reducidos a hostias sólo por gritarle a la Gallizo. Bortxa pedía para este juicio las grabaciones de seguridad de ese día pero su solicitud la han dilatado tanto que ahora dicen que ya se han borrado. Después del suceso hicieron un registro en toda la cárcel en el que encontraron a un preso el pincho que ahora les quieren encalomar. Bonito montaje. Bortxa se encontraba en la prisión de Jaen cumpliendo condena supuestamente por realizar "pintadas amenazantes" después le trasladaron a Aranjuez para el juicio en la Audiencia en el que tenía que comp are cer

14 OPINIÓ

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic
Octubre 2009
residimos en Burgos y conocemos su situación cotidiana esbozaríamos una sonrisa al pensar que la vetusta “Cabeza de Castilla” sea uno de los contubernios más proclives a la aparición de violentas células anarcoinsureccionalistas. Quizás incluso el ego de alguno de los anarquistas que se diseminan por la ciudad otra vez en los diferentes informes que emanan de las autoridades policiales internacionales. Desde hace años, antes incluso que algunos anarquistas de Burgos nos embarcáramos en este proyecto comunicativo, hemos venido repitiendo que los media juegan un papel clave en el entramado represivo. La teoría que siempre hemos esgrimido es que los medios de comunicación funcionan como caja de resonancia a través de la cual allanar y preparar el camino a la represión. Son la antesala de los interrogatorios en comisaría y de las noches pasadas en celdas de asilamiento. Solíamos decir aquello de “los media son en democracia lo que las pistolas en dictadura”, una fórmula que ha dejado de ser un slogan pintado en una pared para materializarse en la cruda realidad. Y esa realidad más cercana no lo confirma. Determinados medios locales no han tardado demasiado en difundir las conclusiones del informe alertando a la población burgalesa del peligro anarquista que se esconde entre sus calles, aportando incluso nombres y apellidos de estos peligrosos individuos. No es la primera vez que la reportera de Diario de Burgos, Patricia Corral Páramo, difunde el nombre y el apellido de compañeros implicados en operaciones represivas.Su enseñamiento nos ha llevado a sospechar que no solamente trabaja al servicio de uno de los principales magnates de la especulación, sino que quizás figure en la nómina” de la Brigada Provincial de Información (alias Político-Social). Inquietantes episodios como el que hemos descrito nos ponen de manifiesto el refinamiento que puede alcanzar la maquinaria represiva. Quizás en un futuro no muy lejano la prensa local difunda nuestra foto bajo el cartel de “SE BUSCA” y la terrible acusación de “PELIGROSOS ANARQUISTAS BURGALESES”, o quien sabe que otra moderna herejía.

La represion que se avecina
n su reciente memoria anual la Fiscalía General del Estado señala a Burgos como una de las zonas geográficas, junto con Madrid, Barcelona y Valencia, más proclives a la aparición de “células violentas anarcoinsureccionalistas”. Un inquietante informe aireado por algunos media locales que pone de manifiesto hacia donde apuntan los engranajes represivos. Dicen que entre las sabidurías que guardan las personas que viven lejos de las ciudades esta la de predecir los fenómenos meteorológico con solo alzar la vista al cielo. Hay otro tipo de tormentas que vienen precedidas de inquietantes movimientos. No hace falta mirar al cielo ni residir lejos de la urbe para darse cuenta de ello. Para muestra un botón. En la sección dedicada al terrorismo del Informe que anualmente redacta la Fiscalía General del Estado nos encontramos una curiosa alusión a la ciudad de Burgos. Según este memoria, que al parecer se basaría en un informe de la Comisaría General de Información que data de 2005, Burgos junto con Madrid, Valencia y Barcelona sería uno de los lugares “más proclives a la aparición de nuevos grupos o células violentas al coincidir con el mayor numero de activistas de este movimiento con y de los colectivos antisistema y okupas en nuestro país”. En dicho informe la Comisaría General de Información señala que, si bien el colectivo de presos anarquistas que se pretendía crear a semejanza del de ETA “todavía no ha fructificado”, las conexiones internacionales de los anarcos presos “son más fructíferas que las de los etarras encarcelados”. Las conclusiones de la Memoria de la Fiscalía General del Estado han sido aireadas por determinados medias locales que no han perdido la oportunidad de redactar sensacionalistas titulares sobre el “peligro anarquista que acecha a Burgos”. Pero, ¿qué significa realmente este documento? Tras una rápida lectura del mismo muchos de los que

E

se haya visto adulado al sentirse tan temido por las autoridades del Estado. Pero si leemos entre líneas dicho documento podemos darnos cuenta que no solo es la “amenaza anarquista” la que se sitúa en el punto de mira, sino que el mecanismo inquisitorial se extiende a cualquier expresión de disidencia, ya sea “colectivos antisistema” o los ya conocidos “okupas”. El documento prosigue afirmando que a pesar de que los anarcoinsureccionalistas no han logrado establecer una organización armada unitaria su blanco puede fijarse en “acontecimientos e instituciones relacionados con la Unión Europea”. Uno de los tópicos que vienen repitiéndose una y

Diario de Vurgos
limpia ni con una ducha caliente ni con una inmersión al atardecer en las aguas centellantes de la televisión. No será el playstation (y ninguna otra droga) que resolverá nuestro malestar frente a lo existente; así como la invención de las vacaciones hace un poco más de un siglo no ha sido, no ha podido y nunca podrá ser más que una sencilla válvula de desahogo (ella también es alimentada por la red eléctrica) para mantener en tal modo a los esclavos pacificos y productivos. Inter venir sobre ésta red – absorbente, portado-

Queremos mirar las estrellas brillar…
[algunas reflexiones sobre la red eléctrica]
na red sir ve para capturar e inmovilizar las vidas, para asesinarlas o esclavizarlas. La red eléctrica no es diferente: la dependencia que nos impone es una esclavitud disfrazada de progreso y libertad, la producción y el consumo de su energía provocan enfermedad y muerte.

U

¿Las “necesidades” de la electricidad no son, acaso, necesidades inducidas por el sistema? ¿Cuáles son estos famosos beneficios de los cuales gozamos gracias a la energía eléctrica y a su red omnipresente? ¿El despertador que acorta el reposo y mutila nuestros sueños, anunciando la condena de otra jornada de trabajo forzado? ¿La radio que adoctrina nuestro inconsciente mientras desayunamos velozmente, agitados por el pensamiento de llegar tarde, de hacer rabiar – según el caso – al patrón o al profesor? ¿El metro, el trenvia, los buses eléctricos “ecológicos” o los trenes que nos trasportan y nos arrastran hacia los lugares de explotación y reclusión como unos pisos rodantes en un enorme matadero? ¿Los semáforos que regulan y limitan nuestros desplazamientos, en coches o andando? ¿Las videocámaras que, como un ejército de gárgolas, vigilan cada uno de nuestros movimientos e intentan inducirnos el miedo de actuar,

para mantener el status quo? ¿Y que consagran el paso desde la visión medieval cristocéntrica del universo, atravesando aquella antropocéntrica renacentista, a la total deshumanización y desvitalización tecnocéntrica actual? ¿O necesitamos sencillamente detenernos sobre los beneficios de la existencia y expansión de la industria? Morimos trabajando, en el mismo lugar de esclavitud, o morimos más tarde en lenta agonía a causa de las enfermedades generadas por el trabajo (sin olvidar los espíritus aplastados por la sumisíon o las corbatas que, dividiendo la cabeza del cuerpo, sofocan hasta la muerte). Fuera del lugar del trabajo: envenenamiento difundido, democrático, generoso. Es la red eléctrica que permite el funcionamiento de los polígonos industriales, la producción de bienes de consumo innecesarios así como de piezas destinadas a las guerras de conquista o aquellas enmascaradas de conf lictos étnicos/regionales/religiosos. Es la misma red que mantiene en vida los aparatos estatales e internacionales, sus burocracias y ramificaciones, los sistemas de comunicación, los bancos, las escuelas y los otros medios de propaganda, los laboratorios…… La misma energía que alimenta la represión proveniente de las comisarias policiales y de sus sistemas informáticos, archivos criminales. La misma que ilumina las aulas de los tribunales, que hace funcionar los detectores de metal. La misma energía que ayuda a tener los indeseados reclusos en las cárceles, en los campos para inmigrantes o en los hospitales psiquiatricos… mientras los “afortunados” se autoencarcelan en otros nudos de la red eléctrica: supermercados, tiendas, polideportivos, lugares de “arte” y “cultura”, restaurantes, bares, discotecas – todo eso igual por la ilusión de “vivir la noche” (o lo poco que puede quedar del día), conscientes en lo profundo que algo no está bien. Pero la sensación de una vida no vivida no se

ra de esclavitud y muerte – es atacar las bases del sistema. Tenemos el sol, tenemos el fuego… en realidad la energía eléctrica sir ve sólo para mantener en pie ésta sociedad tecnofila. Cierto, una revolución no será carente de dolor, pero, frente a la imposibilidad de “mejorar” un sistema fundado sobre el dominio y la muerte, ¿existe una alternativa más eficaz? Queremos mirar las estrellas brillar, por todas partes. Y si este año de verdad tiene que haber un árbol de navidad, que sea iluminado como aquel de la plaza del parlamento de Atenas. Hasta pronto…

algunos enemigos de la red eléctrica península iberica verano caliente del 2009

Octubre 2009

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic

OPINIÓ

15

Manifiesto por la desaparición de las organizaciones
En la actualidad Bolivia no cuenta con un “movimiento” anarquista, y ojala que esto se mantenga así, dado que muchas veces los “movimientos” terminan en la centralización y el autoritarismo. DOS Por mucho tiempo el diverso campo de la rebelión se ha mantenido signado por una suerte de estadocentrismo, es decir que casi todos, tanto quienes desean “tomar el poder” como quienes no quieren hacerlo, piensan su estrategia en base al Estado, unos para ?supuestamente? destruirlo, y otros para “tomarlo”. En cualquier caso la obsesión estatal es evidente y esto, creemos, desgasta toda posibilidad interesante de reflexión y acción. Proponemos pensar e ir más allá del Estado. Resumiendo: el Estado debería valernos verga por una razón muy sencilla: no es omnipresente ni omnipotente. En muchas regiones el Estado es débil o aún inexistente, aunque esto pretende ser cambiado por el gobierno de Evo Morales. Como fuere, es claro que soñar o tener pesadillas con el Estado resulta desgastante, inútil y aburrido. Debido a ello profesamos el goce de la vida cotidiana y la praxis de la libertad al margen del Estado y sus estériles discusiones. Al respecto cabe señalar también que el Estado no es únicamente aquél conjunto de instituciones, aparatos ideológicos, burocracias, etcétera, o la suma de la “sociedad política” y la “sociedad civil”, como a algunos les gusta definirlo. Según afirmó lúcidamente Gustav Landauer, un anarco judíoalemán muerto en 1919, el Estado es, ante todo, una relación social. De esto concluimos que sólo estableciendo otras relaciones sociales no mediatizadas por la dominación combatiremos al Estado sin siquiera ya mencionarlo ni preocuparnos por su destino. Vivimos en el estómago del Estado, sí, pero también podemos trascenderlo sin mucha dificultad, siempre y cuando existan voluntad y determinadas circunstancias. TRES A estas alturas de la vida ya es muy redundante afirmar que el fin no debería justificar los medios, o que no es posible construir un nuevo mundo ?llámese nueva sociedad, nueva vida o lo que quieran? con medios autoritarios como la verticalidad de un partido. Sin embargo, paradójicamente, ciertos anarquismos continúan con las ideas del verticalismo, la centralización, la militancia

U

NO

disciplinada, bla, bla, bla, y esto, para nosotros, no sólo es algo aburridísimo, sino también una gran pérdida de tiempo. En contraposición profesamos explícitamente la muerte del anarquismo para avanzar hacia algo que podría llamarse “post-anarquismo”, aunque el nombre finalmente no importa. Lo más importante son las propuestas que queremos compartir y que han sido inspiradas, por qué no decirlo, en los comunicados de la Asociación de la Anarquía Ontológica de 1986 y en las descabelladas y acertadas ideas de un cuate apodado Hakim Bey. CUATRO Proponemos la “desaparición” de las organizaciones, aunque esta desaparición obviamente debería entenderse de forma metafórica. Cuando hablamos de “desaparición”, nos referimos a la clandestinidad o más precisamente a la “invisibilidad” de los proyectos locos encarnados en zonas autónomas temporales, que no son otra cosa que enclaves libres y efímeros, sustentados en la praxis conciente y secreta de actividades no mediadas por el espectáculo o la dominación: enclaves cuyas existencias se desarrollan en ciertos territorios ?físicos o psíquicos? regidos por el deseo. Es justamente en el aspecto perecedero de tales zonas donde radica su eficacia en tanto lugares libres, ya que se desvanecen antes de que la autoridad las aplaste y se reconstituyen en cualquier otro espacio y tiempo cubiertas por un manto protector de “invisibilidad” que permite la realización de cualquier propósito subversivo, ilegal o peligrosamente marginal. El manto de “invisibilidad” se deja caer solamente en el caso extremo de una confrontación final con la dominación y sus agentes, pero hasta mientras, las zonas autónomas temporales proveen la clase de intensificación asociada con la revuelta sin conducir necesariamente a su violencia y sacrificio; es más, en realidad eluden, en la medida de sus posibilidades, el fútil martirio de la confrontación violenta y directa. En síntesis, las zonas autónomas temporales son un ataque no convencional contra las estructuras de control, esencialmente contra las ideas dominantes, y su objetivo es dotarse de espacios con capacidad de permanecer ignorados e “invisibles”. En una palabra: no todos tienen que enterarse de todo. Por tanto, se trata de crear organizaciones secretas, o no tan secretas, con fines variados y bajo la lógica de un grupo de afinidad. Dichas organizaciones “invisibles” tendrían ¿Con qué validez moral exigís vosotros, que vivís a todo trapo de camino entre Ma drid y Miami, sin saber ni el dinero que tenéis, al currante que os pague los vicios y haga multimillonaria a la multinacional de turno ¿Cómo se puede tener la cara de plantarse en plan víctima sobre una vida de lujo? La industria ha abusado -y abusa con los precios y las calidades. Sólo ahora que se ve con el rabo en el culo ofrece lo que no pueden dar los piratas: DVD's con vídeos, extras y demás. Todo, curiosamente, al mismo precio que antes. ¿No llorabais que no se podían bajar los precios? Cómo vale ahora un álbum que lleva 12 canciones en el CD y 16 en un DVD (verídico) lo mismo que antes el mismo álbum con el CD a pelo? ¿Cómo puede valer un mismo álbum en España 18 euros y en Alemania 20 (contrastado) cuando los alemanes ganan más del doble que un español? Ahora que las mafias e Internet os revientan, ahora, que ya no tenéis la sartén por el mango, pasáis de la posición dominante y abusiva a la apelación más rastrera de sentimientos. Pues yo, y muchos como yo respondemos: AHORA, QUE OS DEN POR CULO. NADIE puede pedirme que le pague la colección de coches de lujo, el yate y las cuatro casonas en Miami, la Sierra o Marbella. NADIE puede pedir moral desde la inmoralidad. Ejemplo: Bustamante se acaba de comprar una casa de 500 kilos de las antiguas pesetas en solo CUATRO AÑOS DE CARRERA MUSICAL, claro ejemplo de lo mal que está el panorama musical.

que estar orientadas hacia la transformación de la vida cotidiana, hacia la construcción de relaciones sociales sin dominación en ámbitos micro y hacia la praxis de la libertad mediante la fiesta, el arte y todo lo que tenga que ver con lo lúdico, sin descartar otras actividades de distinto nivel radical. Estos grupos de afinidad podrían conformar redes horizontales y absolutamente descentralizadas y autónomas, pero la idea es no reclutar a nadie ni crear movimiento alguno. Las disciplinas, los estatutos, las declaraciones de principios, el culto al martirio y las militancias, responden al anacronismo anarquista moribundo y desdentado del siglo XIX y de la primera mitad del XX. Por otro lado, en la sociedad existe una cosa llamada servidumbre voluntaria, que consiste en que gran parte de la gente no es libre simplemente porque no quiere serlo. En consecuencia, no estamos de acuerdo con cierta lógica que pretende salvar al mundo y a todos sus habitantes. Planteado de otro modo: no somos quiénes para liberar a nadie. CINCO De acuerdo a esta perspectiva, no tiene mucho sentido seguir organizando “encuentros libertarios”, pues estos encuentros de hecho se vienen produciendo casi cada día en pequeñito y de forma subterránea. No es que estemos contra los encuentros a mayor escala; lo que planteamos es que si éstos se dan, deberían abandonar la idea de crear un movimiento con estatutos, disciplinas, militancias, etcétera, y a lo sumo nos podríamos encontrar para intercambiar ideas y experiencias en un marco predominantemente festivo, pero tomando en cuenta que todos somos diferentes y que nadie debería obligar a nadie a aceptar algo que no quiera. En última instancia las personas que son felices con la militancia tienen todo el derecho de organizarse y hacer lo que quieran, pero deberían ser más sinceras y dejar de convocar a todos abiertamente a sus encuentros. Esta sinceridad sería más chévere si pondrían a sus encuentros nombres como “Encuentro libertario autoritario” o “Asamblea única y verdadera de la militancia dogmático anarquista”. SEIS Consideramos necesario abandonar toda pureza ideológica. El anarquismo tendría que emanciparse del materialismo, del ateismo y del banal cientificismo bidimensional del siglo XIX. Los “estados elevados de conciencia” no son meros “fantasmas”. El paganismo, los saberes indígenas ancestrales, lo oculto, el politeísmo y las culturas tribales poseen técnicas que pueden ser asimiladas de manera auténticamente anárquica. Sin “estados alterados de conciencia” el anarquismo se consume y se seca en una forma de mezquindad y en un quejoso lamento. Nos vendría bien un tipo práctico de “anarquismo místico” inexorablemente herético y anticlerical, pero exento de cualquier mierda new age. En adición, sería deseable provocar la irrupción de lo maravilloso y de lo extraordinario en la vida cotidiana.

Con 2 cojones/ovarios
ada la mierda que nos escupe diariamente la tele, radio, prensa y demás medios de comunicación, un grupo de disidentes hemos elaborado este manifiesto a favor (sí, A FAVOR) de la piratería. Si te mola, pásalo. Si prefieres creerte las mentiras de la industria, haz con él lo que te salga del arco del triunfo. De: El currante medio, aplastado por la hipoteca, la precariedad laboral, los horarios DE MIERDA y otros abusos sociales, como la caña de cerveza a 2 putos Euros. A: Ese músico mediático que se duele detrás de unas gafas de sol en la Moncloa , forrado de pasta hasta los pendientes. Tiene cojones ir de rebelde por la vida y terminar en las escaleras del centro del Estado (por si no captáis las sutilezas, el ejemplo se refiere a Alejandro Sanz, aunque es extensible a todos los membrillos/impresentables que le acompañaban tales como Ramoncín, Miguel Ríos, Victor y Ana Belén, y todos los de la quinta de estos). Mira, chavalote, en la gira que te vas a marcar este verano vas a ganar más pasta -haciendo algo que te gusta y que en teoría te llena- de lo que ganaré yo en toda mi puta vida de currito, cargando, además, con una actividad que no me aporta nada personalmente y con la que, si no fuera por el sueldo adicional de mi pareja, ni siquiera me daría para pagar el piso donde vivo. La música está muy mal' -gimes. Tú, chavalote, no sabes lo que es estar mal. ¿Qué sabes tú de hipotecas, de rebotar de un contrato a otro, de currar a turnos o de 7 a 7? ¿Qué sabes tú de llegar a fin de mes, o de lo que me cuesta a mí plantearme tener hijos con lo que piden en una guardería? Porque te recuerdo que aquí, en el mundo real, curramos dos para 'La gente que pagarnos 70 metros cuadrados . compra en el top manta no ama la música' -escupe otro.

Colectivo Inexistente. Cochabamba, Agosto2009
La Xarxa Anarquista es presenta
L’estiu de 2007 diversos grups i individualitats anarquistes vam trobar-nos per intentar fer possible algun tipus de coordinació. Durant aquests dos anys ens hem anat trobant amb regularitat sense fer-ho públic. També durant aquest temps s’hi ha anat afegint gent i hem coordinat diverses campanyes. Però, aquests dos anys, han servit sobretot per enfortir els llaços de confiança i solidaritat que tenim entre nosaltres. Ara, volem que la Xarxa Anarquista passi a ser una eina pública de coordinació de col•lectius i individualitats antiautoritàries amb l'objectiu de difondre els pensaments anarquistes desde diferents vessants, experiències i pràctiques. És per tot això que ens presentem: La Xarxa Anarquista parteix del reconeixement mutu del que ens uneix i accepta la diferencia i autonomia de cada col•lectiu i individualitat que la formen, amb l’objectiu d’exercir la solidaritat i la difusió de les idees i pràctiques anarquistes. Un anarquisme sense complexes i sense adjectius, que des del reconeixement del que ens uneix accepta la diferència, amb flexibilitat però amb compromís. Setembre de 2009 www.xarxanarquista.org info@xarxanarquista.org

D

Firma: Cualquier anónimo hasta los huevos de sandeces.
PD: Cópialo, pégalo y pásalo. Si haces Reenvio se llena de molestos PD 2: Si alguien sabe el correo de Ramoncín que haga el favor de pasárselo

16 LA CLOACA SOCIETARIA

ANTISISTEMA, Periòdic anàrquic
Octubre 2009
de impunidad que se crea al no acarrear penas de prisión y para rebajar la edad penal de los adolescentes hasta los 12 años con la escusa de que en la cárcel pueden optar a un proceso de reinserción, hemos de convenir que se está dando en nuestro país un proceso de endurecimiento de las leyes de tal manera que abarquen a una mayor población, encarcelarla y que trabaje gratis en los talleres de las prisiones con lo que se abaratará la producción en aras a una mayor competitividad. ZP da el dinero a los Bancos y para la gente numerosas cárceles en construcción. La novela “1984” de Georges Orwell está siendo superada con creces por la realidad a no ser que Tim Robbins nos sorprenda con la representación de esta obra en Barcelona. El nuevo fascismo lo tenemos en casa. Se llama democracia. n el Palau de la Música hace años que suena a “alegro”.La alegría de Félix Millet presidente de la Fundación Orfeó Català y del Palacio de la Música nales. Esta noticia fue desmentida por la Santa Sede diciendo que no había ningún estudio, por lo que les hijos de los curas seguirán tan desamparades como hasta ahora. Pero, ¿No es cierto que los curas estan sujetos al celibato? Ahora entiendo por qué tienen hijos, porque follan a pelo, sin condón. Sr. Rouco Varela, ¡En qué país vivimos!.

la cloaca societaria
dispuestos a echar a los infieles y vengar a sus muertos. Pregunta a los aliados cómo es posible que ayuden en esta guerra a esa pandilla de mafiosos y ladrones americanos y al régimen bastardo impuesto por las armas y la corrupción. uan Carlos Rodríguez Ibarra, ese esperpento del Psoe, al grito de “Santiago y cierra España” reclamó una Sanidad sólo para españoles. La cagada tiene su explicación en que como está a punto de entrar en un geriátrico donde la mayoría de las auxiliares son latinoamericanas, está rabioso, porque él quisiera que le limpiaran su caca, solo españolas. l presidente del Tribunal Superior de Injusticia del País Valenciá, un tal De la Rúa, a la rúa como dicen los gallegos.- Como es muy amigo de Camps (president de la Generalitat) archivó sin más el 3 de agosto pasado un informe policial sobre el caso Günter que le entregaron el 31 de julio, donde se demuestra la financiación ilegal del Partido Popular Propietario, lo mismito del caso Filesa del Psoe hace unos años. Hoy como ayer, otorgaban concesiones de obras a cambio de suculentas comisiones, unas para el partido PP y otras para el bolsillo de Camps, Costa y Ordenanza y tome medidas a las meretrices para sancionar a las que n o

P

or fin lo dijo.- Carmen Chacón la ministra de la guerra, dijo por fin que los militares españoles en Afganistán entran en combaten cuando los talibanes, que son los malos, les atacan, eso sí, para defenderse. Recientemente fueron muertos, por los malos, seis soldados italianos y cinco estadounidenses. El goteo de sangre de militares europeos en los yermos de Afganistán no cesa, como tampoco cesan los bombardeos de los aviones norteamericanos sobre la población civil causando la muerte de niñes,

J

E

mujeres y ancianes. La gente de a pié ya se está cansando de recibir a los soldados muertos (porque sus jefes nunca mueren, se cuidan bien de que así sea) y que sus jefes digan tonterías como el jefe militar de la el general OTAN/NATO McChrystal norteamericano, que dijo que para acabar la guerra se necesitan más contingentes de tropas mercenarias dispuestas a morir en defensa de los negocios de la democracia, o tendremos otro Viet-Nam. En Afganistán, la población civil se alegra cuando mueren les soldados americanes, italianes o españoles a manos de los talibanes, evidentemente no les quieren, así como tampoco quieren la democracia impuesta por las armas y la corrupción de los títeres del gobierno. Cuando Inglaterra, Francia e Italia están buscando la manera de salirse de esta guerra sin sentido, España envía 220 soldadetes más, una vez calculado que por lo menos 20 volverán envueltos en bolsas de plástico. Por cierto, ¿Dónde están ZP y sus muchaches, les que coreaban No a la guerra? La Chacón era una de ellas. ¡Serán cabrones!

cumplan con lo reglamentado: 9060-90. Lo cierto es que la mayoría de la gente está por que la prostitución sea regulada por ley y les trabajadores del sexo tenga sus derechos y deberes como cualquier trabajador de la SEAT. Numerosos ayuntamientos de Catalunya están debatiendo y promoviendo la ubicación de prostíbulos en sus territorios al efecto de recaudar más impuestos y beneficiarse de las donaciones de las empresas organizadoras de la prostitución que también quieren legalizarse. e cómo nos intentan engañar los másmierda de la prensa.- Sacan la siguiente noticia: “Joven muerto.- Los Mossos investigan la muerte de un joven en Terrassa. Se presentó ante unos agentes de la Policía Local que rastreaban una moto presuntamente robada. Al parecer, cayó al suelo y se golpeó la cabeza.”Hasta aquí la noticia, que no cabe duda es la versión de la policía local. Imposible de creer si dispones de más de dos neuronas activas en el cerebro. Lo que es más lógico que sucediera es que los “pitufos” detuvieron al joven para identificar si la moto era robada y al protestar le pegaron una paliza golpeándole la cabeza y el cuerpo, asesinándolo. Porque, quien se puede creer que si la moto fuera robada el joven se iba a presentar voluntariamente a los agentes, y si se presentó, como es que se cayó al suelo, ¿había alguna piel de plátano?. ¡Qué asco!

E

D

enfe, reconvertida a base de “pelotazos” en Adif, pondrá vallas para proteger las vías del AVE entre Barcelona y la frontera francesa, del ataque de los vándalos. Al parecer, en Catalunya abundan gran cantidad de descendientes de las migraciones de los vándalos que unidos a los suevos y los alanos invadieron Hispania derrotando a los romanos imperialistas. Consultadas las fuentes vándalo-catalanes nos informan que les es igual, ya que tienen previsto atacar las vías del AVE con fuego de mortero y lanzagranadas. NV. Partido Nazionalista Vasco, apoya la propuesta de los armadores vascos que tienen sus barcos robando el pescado a los pescadores de las costas de Somalia para que se incorporen a bordo militares que les defiendan de los piratas (pescadores somalíes cabreados), pero eso sí, que hablen euskera. Los únicos militares que cumplen este requisito son los militares de ETA, por lo que se está estudiando la posibilidad de que los etarras cumplan sus condenas en los pesqueros que roban a los somalíes. l paro, no para.- La OCDE ha calculado que habran 500.000 parades más a finales de 2010. Yo he calculado que serán el doble y les lectores de Antisistema saben que muy pocas veces me equivoco, por lo que el paro pasará del 20% de la población activa. Lo más curioso de todo es comprobar que donde hay más paro es en los países más católicos, como España 20% e Irlanda 16% que lideran el ranking. ¿Será cosa del señor de los anillos?. a AIE (Agencia Internacional de la Energía) asegura que habrá una catástrofe en la economía mundial por causa de la crisis energética ya que la mayoría de los campos petrolíferos han sobrepasado su capacidad de producción. Algunos están pensando en hacerse un chalet en la Luna o en Marte ahora que han descubierto la existencia de agua y el resto no nos enteramos de nada.

R

Rambla. Las empresas que sobornaban al trío gobernante, son las cuatro más importantes de la construcción, entre las que no podía faltar el Gran Maestre del EuroSobornoTocho de Alicante, Enrique ORTIZ. scalada de Impuestos.- El president de Catalunya, José Montilla “, el Cordobés”, la envidia de les esquerranes catalanes, en una gran “faena” en esta tarde soleada, avaló la subida de impuestos ante el aumento de parados y porque el IVA español es de los más bajos de Europa. Se le olvidó decir que también los sueldos españoles son de los más bajos de Europa, el paro que se cobra el más bajo y las prestaciones sociales más insignificantes, así como las peores pensiones de Europa. A Montilla, le gusta circular por la Cloaca, un privilegio de todo gobernante que se precie. osé Luis Rodríguez ZP (PSOE) y Alberto Fernández Díaz (PP), mostraron su rechazo a la prostitución en Barcelona y pidieron a Hereu (el alcalde) que aplique la

E

B

in Laden.- Ha planteado una seria reflexión a los invasores de Afganistán en base a que tanto las tropas como los gobiernos que les envían se den

L

cuenta que esta guerra no podrán ganarla, que han sido asesinados gran cantidad de civiles, mujeres, ancianes y niñes en los bombardeos americanos y que cada vez es mayor el reclutamiento de jóvenes

J

a Fiscalía de Barcelona, propone que el absentismo escolar sea castigado como un delito de abandono de familia y también propone la creación de una nueva figura delictiva que agrupe los delitos de Odio. Si a esta noticia unimos la propuesta del presidente de la audiencia de Alicante Vicente Magro de que los hurtos, daños y lesiones pasen a ser delito para evitar la sensación

catalana y del administrador Jordi Montull, ambos amigos de Jordi Pujol , Artur Más y Montilla, ha sido indescriptible durante años. Con semblantes serios pero con la inmensa alegría de llenarse los bolsillos y las cuentas en Suiza, han llevado una vida regalada con más de 20 millones de Euros, más de 3.340 millones de las antiguas pesetas. También se está fraguando un suculento “pelotazo” de la construcción de un Hotel enfrente mismo del Palau de la Música donde hay algún listillo del ayuntamiento involucrado. Pero esto no es más que una propina comparado con los mamoneos que tenía como presidente, miembro de consejos, de la Caixa, fundaciones, Bankpime, en un total de más de 50 entidades. Es el lobby de las representaciones en Fundaciones donde el descontrol del dinero es su primer fundamento. En el patio de butacas del Palau de la Música Catalana, celebró el banquete de la boda de su hija Laia, igual que todes les catalanes. En la democracia cualquier presidente, desde el del país hasta el de la escalera, se piensa que su territorio es su feudo y que puede disponer de él como le salga de la polla. Lo peor de todo es que todavía hay algún tonto y tonta que votará en las municipales para engordar a estos chorizos. a Stampa, diario italiano, informó que el Vaticano estaba estudiando la forma para que los hijos de los sacerdotes pudieran llevar el apellido del padre y heredar sus bienes perso-

P

E

L

L

Acratón

Related Interests