Curso Historia de la Iglesia siglo a siglo 16 de septiembre de 2008

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14a. sesin: Siglo XIII Edad edia: !rdenes endi"antes. In#uisi"in.
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Fuente: Catholic net
Autor: P. Antonio Rivero LC
INTRODUCCIN
Llegamo al m!"imo e#len$or $e la cultura %or&a$a lentamente $urante la '$a$ (e$ia.
De#u) $e eto re#lan$ore* comen+ar! el #aulatino $eclive $el me$ioevo.
' el iglo $el gran Pa#a Inocencio III ,ue ,uio llevar a ca-o el i$eal $e una ocie$a$
#ol.tico/religioa me$ieval* en cu0a cima etuviera la u#remac.a #a#al. ' un iglo en ,ue
contin1an la cru+a$a* 0 en ,ue nacen la gran$e 2r$ene men$icante* como la $e an
Francico $e A. 0 la $e anto Domingo $e 3u+m!n. ' tam-i)n el iglo ,ue ve a#arecer
la in,uiici2n* 0 a$mira la e"#e$icione $e (arco Polo #or el le&ano oriente* hata China.
' el iglo $e la univeri$a$e 0 $e la gran$e lum-rera intelectuale* como an
Al-erto (agno 0 u $ic.#ulo anto Tom! $e A,uino. ' el iglo $el arte g2tico. ' el
iglo $e la Carta (agna o Contituci2n* ,ue limita-a lo $erecho a-oluto $e lo re0e.
4Intereante iglo5
La critian$a$ no 2lo #romovi2 el $earrollo $e la ciencia agra$a* ino ,ue $io vi$a a
la intituci2n $etina$a e#ec.%icamente a $earrollar la ciencia 0 a $i%un$ir la cultura
u#erior: la univeri$a$. 6urgen #or im#ulo $e la Igleia la univeri$a$e $e Par.*
O"%or$* 7olonia. 6alamanca.
A #artir $el iglo 8III la evoluci2n $e la ocie$a$ me$ieval e9al2 nuevo rum-o a la
#re%erencia #o#ulare. '"it.a ahora una #o-laci2n ur-ana ca$a ve+ m! coni$era-le 0
en la ciu$a$e e eta-lecieron tam-i)n la nueva 2r$ene $e religioo men$icante*
,ue #ronto e&ercieron un #o$eroo atractivo o-re lo %iele.
I. 6UC'6O6
:4;ue e me #egue la lengua al #ala$ar* i no me acuer$o $e ti* <erual)n...5=
La cru+a$a $el iglo 8III #reentan 0a igno $e $eca$encia.
> La cuarta ?@ABA/@ABCD ten.a como %in $evolver vi$a 0 %uer+a al agoni+ante reino
%ranco* ,ue e ha-.a eta-leci$o en Tierra 6anta. Pero e $evi2 $e u ver$a$ero %ine*
0 en ve+ $e $irigire a Paletina* lo cru+a$o #enetraron en 7i+ancio ?Contantino#laD en
@ABC 0 $e#uieron al em#era$or Ale&o E. Coronaron a 7el$uino $e Flan$e e intauraron
all. un im#erio latino ,ue #er$urar.a m! $e me$io iglo. 7i+ancio ,ue$2 a. converti$a en
%eu$o #a#al* hata @AFB. 'te hecho %ue uno $e lo #rinci#ale agravio* cometi$o #or lo
critiano occi$entale a lo critiano orto$o"o $e oriente
> 'n la ,uinta cru+a$a ?@A@G/@AA@D An$r) II $e Hungr.a o-tuvo 1nicamente avance
#recario. 'ta cru+a$a e $irigi2 a 6iria 0 'gi#to.
> La e"ta cru+a$a ?@AAI/@AAJD %ue ca#itanea$a #or el em#era$or Fe$erico II*
em#era$or e"comulga$o #or el Pa#a. (e$iante alian+a ha-il.ima* #ro#ia $e u genio
#ol.tico* 0 in recurrir a la accione -)lica* intaur2 en <erual)n una #ol.tica $e
tolerancia religioa. Un trata$o con el ult!n $e 'gi#to #uo en mano $e Fe$erico
<erual)n* 7el)n* Na+aret 0 otro lugare* a cam-io $e territorio #oe.$o #or lo
critiano al norte $e 6iria. 'n mar+o $e @AAJ* Fe$erico hi+o u entra$a olemne en
<erual)n* mientra el #atriarca latino lan+a-a el entre$icho o-re la ciu$a$. <erual)n
#ermaneci2 tan 2lo ,uince a9o en mano $e lo critiano 0 en agoto $e @ACC e
#er$i2 $e%initivamente.
> La $o 1ltima cru+a$a %ueron em#rea com#letamente %rancea* organi+a$a
#or el anto re0 Lui I8.
> La )#tima ?@ACI/@AKCD* $irigi$a contra 'gi#to* ten.a como %in reco-rar nuevamente
<erual)n* ca.$a en #o$er turco en @ACC. Lo critiano e ha-.an re#lega$o a una
cuanta %orti%icacione* como an <uan $e Arce 0 Antio,u.a. Termin2 en un $eatre. 'l
re0 0 el e&)rcito %ueron hecho #riionero 0 tuvieron ,ue #agar un cuantioo recate #or la
li-erta$.
> La octava 0 la 1ltima cru+a$a ?@AGBD %ue lleva$a a ca-o #or el mimo re0 an Lui*
en re#ueta al llama$o $el #a#a Inocencio IE #ara contener el avance turco. Ante $e
#artir hacia <erual)n* e a#o$er2 $e T1ne+* en el norte $e L%rica. All. muri2* v.ctima $e la
$ienter.aM 0 con )l u e&)rcito u%ri2 tam-i)n ea terri-le e#i$emia. No e har! otro intento
m! #ara recon,uitar la Tierra 6anta.
'n '#a9a hu-o una cru+a$a contra lo muulmane* en la -atalla $e la Nava $e
Toloa ?@A@AD* ,ue termin2 con la victoria $e lo euro#eo ,ue au"iliaron al re0 e#a9ol
Al%ono I8. Durante el reto $el iglo an Fernan$o III* Al%ono 8 el a-io* Al%ono el
-atalla$or 0 <aime el con,uita$or* har!n retroce$er a lo moro hacia el ur $e la
#en.nula i-)rica.
N;u) here&.a a+otaron a la Igleia en ete igloO
Primero* lo Eal$ene. 'n Francia urgi2 la here&.a $e Pe$ro Eal$)* naci$o en L0on* ,ue
un -uen $.a a-an$on2 u negocio 0 #arti2 a #re$icar el evangelio* $an$o e&em#lo $e
#o-re+a* auteri$a$ 0 $e#ren$imiento 0 arratran$o com#a9ero $e 6ui+a 0 Alemania.
Atac2 la cotum-re $e lo cl)rigo rela&a$o e invita-a a volver al critianimo #rimitivo*
#ero no etuvo inmune $e errore $ogm!tico en u #re$icacione. Lo :#er%ecto= entre
lo val$ene hac.an lo tre voto $e #o-re+a* cati$a$ 0 o-e$ienciaM 0 lo im#le
eglare e arroga-an el $erecho $e cele-rar la eucarit.a. 62lo a$mit.an el -autimo* la
#enitencia 0 la eucarit.a. 'l #a#a Lucio III lo e"comulg2.
Continuaron lo al-igene o c!taro. 'ran m! #eligroo #or u ma0or $i%ui2n 0 #or u
m! %ranco ale&amiento $e la %e cat2lica. 6e llama-an al-igene #or la ciu$a$ $e Al-iM 0
c!taro o #uro. No reconoc.an una igleia vii-le* recha+a-an to$a autori$a$ e#iritual 0
tem#oral 0 no a$mit.an ni la guerra ni la #ena $e muerte. 62lo ten.an un acramento* el
-autimo $el e#.ritu* el conolamentum* ,ue #or lo $em! 2lo reci-.an lo :#er%ecto=M
lo cuale ,ue$a-an o-liga$o $e#u) $e u rece#ci2n a llevar una vi$a riguroamente
ac)tica. Lo retante 2lo reci-.an el conolamentum en la hora $e la muerte. 'l Pa#a
Inocencio III invit2 al re0 $e Francia a una cru+a$a contra ello* ,ue $eem-oc2 en una
horri-le cruel$a$ #or am-o -an$o.
Hecho #ol.tico im#ortante
Lo no-le inglee o-ligaron al re0 <uan in Tierra a %irmar la Carta (agna o Contituci2n
,ue $elimita-a lo $erecho $el re0* en contra $e u #retenione a-olutita.
'n el reina$o $e u uceor* 'nri,ue III* %ue intitui$a la c!mara $e lo comune o
#arlamento. Am-o e&em#lo %ueron* mucho iglo $e#u)* co#ia$o #or un gran
n1mero $e #a.e.
Otom!n* el turco* %un$2 el im#erio llama$o otomano en @AKJ* 0 con ello motiv2 en gran
#arte el urgir $e la cru+a$a ,ue hemo e9ala$o. Dicho im#erio contituir! un #eligro
contante #ara 'uro#a hata la -atalla $e Le#anto $el a9o @KGA* en ,ue %ueron venci$o
lo otomano #or la ecua$ra critiana* gracia a la intercei2n $e la Eirgen (ar.a
Au"ilia$ora II.
II. R'6PU'6TA D' LA I3L'6IA
De nuevo* luce 0 om-ra...
'n el iglo 8III la Igleia me$ieval ha-.a llega$o a u e$a$ $e oro. Pero como la naturale+a
e $)-il* al hom-re le reulta $i%.cil mantenere en la cima 0 comete %la,ue+a. A %ine
$el iglo 8III a#arecen .ntoma $e $eca$encia. Ni el acer$ote concu-inario* ni el mon&e
a-urguea$o* ni el o-i#o #ol.tico 0 %eu$al ha-.an $ea#areci$o #or com#leto en ete
tiem#o. La #re#araci2n $el clero #arro,uial 0 u %ormaci2n e#iritual era mu0 $e%iciente. La
elecci2n #ara cargo o -ene%icio Po-i#o 0 a-a$.a/ ,ue ha-.a me&ora$o tra la
intervenci2n $e 3regorio EII* en la actuali$a$ ha-.a $ecen$i$o a nivele lamenta-le.
Por eto tiem#o lo #a#a* ,ue eran lo o-i#o $e Roma 0 eta-an o-liga$o a cui$ar
u gre0* #oco tiem#o rei$.an en la mima Roma. 6eg1n la cotum-re $e ea )#oca*
eleg.an al #a#a en el mimo lugar $on$e ha-.a %alleci$o u anteceor. (ucho #ont.%ice
%ueron elegi$o %uera $e Roma* 0 luego retraa-an u via&e a Roma #ara aten$erla como
#atore.
Pero tam-i)n hu-o hecho mu0 #oitivo en la Igleia $e ete iglo.
La Igleia a#o02 la cru+a$a 0 con$en2 la here&.a. Para ello convoc2 vario concilio.
'l IE Concilio $e Letr!n* convoca$o #or Inocencio III en @A@K* con$en2 a lo val$ene 0 a
lo al-igene. Re#ro-2 la venta $e reli,uia* or$en2 la con%ei2n 0 comuni2n anual*
etimul2 la cru+a$a* 0 legil2 o-re la $ici#lina acer$otal.
'l Concilio $e L0on $e @ACK hi+o un trite -alance $el eta$o e#iritual $e la critian$a$ 0
e9al2 u #rinci#ale llaga: rela&aci2n $e lo cl)rigo* #eligro $e <erual)n 0 7i+ancio #or
la amena+a $e lo turco* inminencia $e la invai2n $e lo mongole en 'uro#a* 0 o-re
to$o la guerra $e Fe$erico II* re0 $e Francia* al ,ue el concilio tuvo ,ue e"comulgar.
'l II concilio $e L0on* en @AGC* volvi2 a hacer un llamamiento a lo #r.nci#e critiano
#ara acu$ir en au"ilio $e Tierra 6anta. Aimimo -uc2 la uni2n con la igleia -i+antina 0
$ict2 me$i$a #ara re%ormar la cotum-re eclei!tica. Con el %in $e evitar m!
intromiione civile en la elecci2n $e lo umo #ont.%ice* el concilio or$en2 ,ue lo
car$enale ecogieran al uceor $el #a#a $i%unto. La reuni2n $e lo car$enale #ara la
elecci2n $el #a#a $e$e entonce e llama c2nclave.
7alance $e la cru+a$a
Una #ala-ra o-re la cuarta cru+a$a en la ,ue cru+a$o arraaron 7i+ancio o
Contantino#la en @ABA. Fue un trite e#io$ioIJ . 'te hecho e #reenta $e or$inario
como algo ,ueri$o #or el #a#a $e entonce. 'n reali$a$* et! $ocumenta$o ,ue Inocencio
III e horrori+2 al conocer la noticia 0 e"comulg2 a lo re#ona-le $e eme&ante
-ar-arie. 'e acto van$!lico etuvo motiva$o #or la am-ici2n #ol.tica $e alguno $e lo
ca-allero cru+a$o* ca#itanea$o #or la Re#1-lica $e Eenecia ,ue -uca-a la
u#remac.a comercial.
Hagamo un -reve al$o $e la cru+a$a:
aD 'ncau+aron el e#.ritu ca-allereco $e la )#oca hacia i$eale religioo. 'to no ,uita
,ue entre lo cru+a$o hu-iera gente in$eea-le.
-D Al meno al inicio* uni2 a #ue-lo $ivero en la $e%ena $e la %e com1n. Pero #oco a
#oco e evi$enciaron u $iviione e interee.
cD 'n alguno $e#ert2 el e#.ritu miionero: an Francico $e A. via&2 a 6iria ?@A@AD 0
envi2 lo #rimero #rimero %rancicano a (arrueco ?@A@JD.
$D Hu-o mucho hecho ignominioo* #ero no $e-en hacer olvi$ar #erona&e ilutre
como 3o$o%re$o 0 an Lui $e Francia* ,ue lucharon con gran$e i$ealimo critiano.
La r$ene (en$icante
Ante la rela&aci2n $e alguno eclei!tico* Dio no e olvi$2 $e u Igleia. Al contrario*
hi+o urgir la 2r$ene men$icante. 6u %un$a$ore ,uiieron re#on$er a la llama$a $el
evangelio 0 a la necei$a$e $e u tiem#o. Fueron eni-le en #articular al $earrollo
$e la here&.a* al movimiento ur-ano 0 a la %ermentaci2n intelectual.
La 2r$ene men$icante e llama-an a.* #or,ue en un tiem#o en ,ue lo #atore $e la
igleia e enri,uecen iem#re m!* lo monaterio a-un$an en tierra 0 en -iene* 0 la
nueva -urgue.a $e la ciu$a$e e $evive #or aumentar u ganancia* ello hacen voto
$e #er%ecta #o-re+a. 'n un tiem#o en ,ue e ahon$a ca$a ve+ m! la $i%erencia entre lo
gran$e e9ore 0 el #ue-lo llano* ello #re$ican la %raterni$a$ critiana. 6u vi$a 0a no
$e#en$e $e tierra $e la-ran+a ni $e renta. Eiven $e la limona. Qa no e llaman mon&e*
ino hermano. La #rinci#ale 2r$ene men$icante %ueron la $e lo %rancicano 0 la $e
lo $ominico.
Lo $ominico: e la llama$a Or$en $e lo Pre$ica$ore* a#o0a$a #or el gran #a#a
Inocencio III 0 a#ro-a$a m! tar$e #or Honorio III en @A@F. Fue %un$a$a #or anto
Domingo $e 3u+m!n* naci$o en '#a9a hacia el a9o @@GB.
6ale al encuentro $e lo here&e c!taro o val$ene* imitan$o la #o-re+a $e Crito #o-re
0 ace#tan$o la controveria $ogm!tica con ello. 'l o-i#o $e Touloue ?FranciaD
a#rue-a en el a9o @A@K al #e,ue9o gru#o $e #re$ica$ore: :Contituimo como
#re$ica$ore en nuetra $i2cei al hermano Domingo 0 a u com#a9ero* a %in $e
e"tir#ar la corru#ci2n $e la here&.a* arro&ar lo vicio* ene9ar la regla $e la %e e inculcar
ana cotum-re a lo hom-re=.
6u #rograma regular e #ortare como religioo* e $ecir* hacer lo tre voto $e
#o-re+a* cati$a$ 0 o-e$ienciaM ir a #ie* #re$icar la #ala-ra evang)lica* vivir la #o-re+a $e
<e1* aliment!n$oe con lo ,ue le $an. Fin 0 o-&eto $e la nueva or$en era crear un
gru#o $e acer$ote a#to 0 altamente #re#ara$o #ara #re$icar al #ue-lo la ana
$octrina. De$icaron* #ue* lo $ominico e#ecial atenci2n al etu$io. Tanto $ecollaron
en la ciencia ,ue* en vi$a $el %un$a$or* ene9a-an 0a en la univeri$a$ $e Par.. 'n
ea univeri$a$ -rillaron $e manera e#ecial an Al-erto (agno 0 anto Tom! $e
A,uino.
La organi+aci2n $e la or$en e $emocr!tica. Lo cargo on electivo 0 tem#orale. Tan
2lo el maetro general e elegi$o #ara to$a la vi$a. No $i#onen $e la renta $e la
gran$e a-a$.a* ino ,ue o-tienen $e la limona lo me$io $e u-itencia. 6e $irigen
e#ecialmente a la gente $e la ciu$a$* a lo miem-ro $e la cor#oracione 0 ene9an
en la univeri$a$e. 'n @A@F el #a#a a#rue-a eta or$en* 0 a$o#tan la regla $e an
Agut.n. 'l #a#a 3regorio I8 JB le encarga la re#ona-ili$a$ $e la in,uiici2n ecleial*
$e la ,ue ha-laremo m! tar$e.
Lo Francicano: Francico* naci$o en A. ?ItaliaD hacia el a9o @@I@* era hi&o $e un rico
merca$er* 0 en el a9o @ABK a-an$ona u ue9o $e ca-aller.a #ara conagrare a la
Dama Po-re+a. 6e encuentra con Crito #o-re en un le#roo. Cree al #rinci#io ,ue Crito
le #i$e ,ue re#are la igleia* como la $e an Dami!nM #ero m! tar$e com#ren$er! ,ue
Dio le llama a la re%orma $e la Igleia* en la ,ue e %iltran a-uo 0 mo$o $e vivir ,ue
contra$icen la anti$a$ $e la cotum-re 0 la $octrina $e la Igleia. De#u) $e $evolver
a u #a$re to$o u -iene e incluo u veti$o* #i$e como limona la comi$a 0 lo
materiale $e contrucci2n. 6u vi$a e la $e lo ermita9o. Pero en @ABI* o0e el evangelio
en la igleia $e la Porci1ncula: :I$* #roclama$ ,ue et! cerca el reino $e Dio. No llev)i
oro ni #lata...=. Con alguno com#a9ero* va #or lo camino #roclaman$o con alegr.a la
-uena nueva $e la #a+. Pre$ica in er acer$ote. 6e ent.a in$igno $e erlo* 0 nunca
,uio reci-ir la or$enaci2n acer$otal.
6u lema e: :#a+ 0 -ien=. No ,uiere #ronunciar ning1n &uicio contra lo acer$ote ni
contra lo $em! #atore $e la igleia. Pi$e tan 2lo un e#acio $e li-erta$ #ara vivir
eg1n el evangelio. 'l #a#a Inocencio III a#rue-a en @ABJ el g)nero $e vi$a $e lo ,ue
$eean er :menore=* etar entre lo m! #o-re en la ecala ocial. 6e limitar!n a una
#re$icaci2n moral* 0 no tanto $octrinal* como lo $ominico. 'n @ABJ* Francico tiene $oce
com#a9eroM $ie+ a9o m! tar$e on R.BBB. 'n @A@A* Clara 0 u com#a9era iguen el
e&em#lo $e Francico 0 a. %un$an la or$en $e la Claria.
'n @A@J Francico #arte hacia lo anto lugare 0 e e%uer+a en convencer al ult!n $e
'gi#to #ara ,ue re#eten lo 6anto Lugare. Alguno $e u hermano $eean tener una
organi+aci2n m! riguroa* uno convento* una caa $e etu$io. A,uello le #reocu#a a
Francico. Aun,ue el evangelio ea u 1nica regla $e vi$a* ve la necei$a$ $e re$actar
una regla ?@AARD. Pero contin1a con u go+oa #re$icaci2n.
La Navi$a$ $e @AAR la cele-ra organi+an$o* #or #rimera ve+ en la hitoria $e la igleia* un
7el)n viviente. Al a9o iguiente ,ue$a marca$o con la llaga o etigma $e Crito* #ero
no #ier$e la #a+ 0 la alegr.a. ' %amoo u C!ntico $e la Creatura* en el ,ue canta u
amor a la naturale+a* al ol* al agua... 0 Dio crea$or $e to$o. Procura la #a+ entre lo
e9ore locale.
6u tetamento $e @AAF e"#rea cierta notalgia $e lo comien+o. Fiel a vii2n
o-renatural $e la vi$a* acoge con ereni$a$ a la :hermana muerte= el R $e octu-re $e
@AAF. Do a9o m! tar$e e canoni+a$o. La or$en $e hermano menore tuvo una
e"itencia $i%.cil* #ue e $ivi$i2 #or el $ivero mo$o $e inter#retar la %i$eli$a$ a u
%un$a$or. A #ear $e ello* Francico igui2 ien$o el anto m! #o#ular $e la '$a$ (e$ia.
' el tetigo #or e"celencia $e la vuelta al evangelio* 0 $econcierta a u
contem#or!neo me$ievale con u imitaci2n ra$ical $e Crito* con u amor a la
naturale+a* 0 con u recha+o $e to$a ri,ue+a ,ue con %recuencia %alea la relacione
entre lo hom-re.
N;u) a#ortaron eta 2r$ene men$icante a la Igleia 0 al mun$oO
Lo eencialmente nuevo ,ue a#orta-an la 2r$ene men$icante* no era en reali$a$ la
#o-re+a #eronal $e lo miem-ro in$ivi$uale. To$a la 2r$ene anteriore ha-.an
o-erva$o una vi$a riguroamente autera con renuncia a la #ro#ie$a$ #riva$a* 0 en ello
e ha-.an $itingui$o lo citerciene.
Lo nuevo conit.a en ,ue tam#oco el convento $e-.a #oeer na$a. 'l convento $e lo
men$icante no e 0a una a-a$.a con -o,ue* #e,uer.a* cam#o $e la-or* colono 0
a#arcero* ino un lugar ,ue 2lo #ro#orciona el m.nimo in$i#ena-le #ara la vi$a: una
cel$a en torno a una igleia* acao un #e,ue9o huerto 0 na$a m!. Para lo
men$icante* la #atria 0a no e el monaterio* ino la or$en. Dea#arece a,uella
eta-ili$a$* a,uel enrai+amiento en el uelo* ,ue $e$e an 7enito ha-.a contitui$o la
-ae $e la vi$a mon!tica. Pero eto 2lo era #oi-le a con$ici2n $e ,ue lo miem-ro
re$u&eran tam-i)n al m.nimo u necei$a$e #eronale. Lo men$icante no viv.an
como uno e9ore e#irituale* an!logo a lo %eu$ale* ino como hermano ,ue
conviv.an con u iguale. Practica-an la cura $e alma* en %orma $einterea$a. La gente
no ten.a ,ue ir a ello* ino ,ue eran ello lo ,ue i-an a la gente. La #re$icaci2n eta-a
$etina$a a to$o 0 no era #ara %or+ar* ino #ara convencer 0 motivar a la virtu$* a la
vuelta al evangelio. Hata entonce el #ator $e alma ha-.a in#ira$o re#eto* acao
tam-i)n temorM ahora lo men$icante in#iran a$miraci2n 0 amor.
Fue caracter.tico $e lo men$icante tener una or$en #rimera P la $e lo varone/* una
or$en egun$a Pla $e la mu&ere/* 0 una or$en tercera com#ueta #or lo eglare ,ue
$eea-an vivir eg1n el mimo e#.ritu. La 2r$ene tercera %ueron 0 on ecuela $e
anti$a$. Figuran entre lo #rimero terciario %rancicano anta Ia-el $e Hungr.a 0 an
Lui* re0 $e Francia.
Im#ulo $e lo acramento 0 la #ie$a$ critiana
Ante el $eclive e#iritual la Igleia tom2 carta en el aunto 0 e #reocu#2 #or im#ular lo
acramento 0 la %e.
NCu!n$o e a$minitra-a el -autimoO Lo com1n era -auti+ar a lo ni9o a#ena naci$o*
0 no olamente en Pacua o en Pentecot) como ante. 6e a$minitra-a el acramento
$erraman$o agua o-re la ca-e+a 0 no #or inmeri2n. 'ra tal la im#ortancia ,ue atri-u.an
al -autimo* ,ue lo ni9o muerto al nacer eran lleva$o a alguno antuario* #ue
cre.an ,ue reco-ra-an la vi$a el tiem#o u%iciente #ara reci-ir el -autimo.
NNueva normativa #ara la con%ei2n 0 comuni2nO
'n @A@K el concilio Lateranene IE marca a lo critiano la o-ligaci2n $e con%ear u
#eca$o 0 $e comulgar al meno una ve+ al a9o* en tiem#o $e #acua 0 en u #ro#ia
#arro,uia. 'l acramento $e la #enitencia viene llama$o :con%ei2n=. Lo m! %ervoroo
no comulgan m! ,ue $o o tre vece al a9o #or re#eto a la eucarit.a. Ho0 $ir.amo*
#or,ue no ten.an to$a la com#reni2n $e ete acramento. (! ,ue comulgar* lo
im#ortante en ee tiem#o era ver el miterio agra$o $e la miaM $e ah. la im#ortancia ,ue
ganan en ee tiem#o la elevaci2n $e la hotia en la mia* la e"#oici2n $el 6ant.imo
6acramento 0 la %ieta $el H!-ea* intitui$a en ete iglo 8III. 6e le atri-u0en virtu$e
e#eciale a la vii2n $e la hotia.
'ntre lo te2logo me$ievale no to$o eta-an $e acuer$o en a%irmar la acramentali$a$
$el matrimonio* #ero to$o reconoc.an u valor moral* u uni$a$ e in$iolu-ili$a$.
La #ie$a$ #o#ular e"#rea $e una manera e#ecial la %e en la #reencia real $e Crito en
la eucarit.a* como reacci2n ante la here&.a $e 7erengario $e Tour. 'n e%ecto* e en ete
tiem#o cuan$o comien+an $ivera cotum-re ,ue #eriten $o0 $.a* como $o-lar la
ro$illa ante el 6ant.imo* incenarlo* colocar una l!m#ara encen$i$a #ara in$icar la
#reencia $e Crito en el ta-ern!culo* elevar la hotia conagra$a #ara ,ue lo %iele la
a$oren. Tam-i)n $ata $e ete tiem#o la #rocei2n $el Cor#u Chriti 0 el re+o $el roario.
La #regrinacione on %recuente* 0 la e"#reione $e arte on cai e"cluivamente
religioa.
La In,uiici2n
N;u) hi+o la Igleia %rente a la here&.a 0 $ii$enteO
De$e el iglo 8II a#areci2 una in,uiici2n a nivel e#ico#al: lo o-i#o ten.an el $e-er $e
$etectar lo #oi-le here&e e"itente en u $i2cei 0 entregarlo a la autori$a$
ecular* #ara ,ue le a#licae la #ena #ertinente. 'l #o$er civil* #or u #arte* coo#era-a
activamente en la #erecuci2n $e la here&.a* 0 el #ro#io em#era$or Fe$erico II* el gran
a$verario $el #onti%ica$o* #romulg2 en @AAB una contituci2n* o%reci)n$oe a la Igleia
como -ra+o ecular 0 eta-leci2 la muerte en la hoguera #ara lo here&e.
(a como la in,uiici2n e#ico#al reulta-a #oco e%ica+* el Pa#a 3regorio I8 cre2 @ARA la
in,uiici2n #onti%icia 0 la con%i2 a lo %raile men$icante* e#ecialmente a la Or$en
$ominicana* ,ue $e$e entonce tuvo como una $e u miione e#ec.%ica la lucha
contra la here&.a. A. ,ue$2 contitui$a $e%initivamente la in,uiici2n eclei!tica.
Ha-lemo* #ue* $e la in,uiici2n* ho0 $.a tan $e#retigia$a 0 critica$aJ@ .
La in,uiici2n no nace contra el #ue-lo ino #ara re#on$er a una #etici2n $e )te. 'n una
ocie$a$ Pla me$ieval/ #reocu#a$a o-re to$o #or la alvaci2n eterna* el here&e e
#erci-i$o #or la gente como un #eligro 0 como cauante $e lo male 0 #ete. Para el
hom-re me$ieval el here&e e un contamina$or* un enemigo $e la alvaci2n $el alma* una
#erona ,ue atrae el catigo $ivino o-re la comuni$a$. Por lo tanto* 0 tal como a%irman
la %uente $e a,uel entonce* el $ominico ,ue llega #ara ailarlo 0 neutrali+arlo* #ara
in$ucirle a ,ue cam-ie $e i$ea* no e ve ro$ea$o $e :o$io= JA* ino ,ue e reci-i$o con
alivio 0 acom#a9a$o #or la oli$ari$a$ #o#ular. Q i la gente e muetra intolerante con
ete tri-unal* no e #or,ue ea o#reivo* ino to$o lo contrario* #or,ue e $emaia$o
tolerante 0 #aciente con lo here&e a lo ,ue ,uiere convertirM $icho here&e* i hemo $e
aten$er a la vo" #o#uli* no merecer.an la garant.a 0 la clemencia $e la ,ue lo
$ominico hac.an gala. Lo ,ue en reali$a$ ,uer.a la gente era aca-ar con el aunto
$e#ria* $ehacere in $emaia$o #re!m-ulo $e a,uella #erona.
La in,uiici2n no interven.a #ara e"citar al #o#ulachoM al contrario* $e%en$.a $e u %uria
irracionale a la #reunta -ru&a. 'n cao $e agitacione* el in,uii$or e #reenta-a en
el lugar egui$o #or lo miem-ro $e u tri-unal 0* con %recuencia* con una cua$rilla $e
u guar$ia arma$o. Lo #rimero ,ue hac.an eto 1ltimo era reta-lecer el or$en 0
man$ar a u caa a la chuma e$ienta $e angre.
Acto egui$o* 0 tom!n$oe to$o el tiem#o neceario* #ractican$o to$a la
averiguacione* a#lican$o el $erecho #roceal $e cu0o rigor 0 $e cu0a e,ui$a$
$e-er.amo tomar e&em#lo* e $earrolla-a el #roceo. 'n la gran ma0or.a $e lo cao 0
tal como #rue-an la invetigacione hit2rica* $icho #roceo no termina-a con la
hoguera ino con la a-oluci2n o con la a$vertencia o im#oici2n $e una #enitencia
religioa. ;uiene e arriega-an a aca-ar mal eran a,uello ,ue* $e#u) $e la
entencia* volv.an a gritar: :4A-a&o la -ru&a5=JR .
Hata a,u. la re%le"i2n $e Eittorio (eori.
Pero ha0 m! ,ue $ecir o-re la in,uiici2n. Hu-o in,uiici2n ecular lleva$a a ca-o #or
lo re0e 0 go-ernanteM in,uiici2n e#ico#al e in,uiici2n #a#al. Ciertamente el catigo
no era en #rimer lugar la muerte #or el %uegoM ino la c!rcel* multa* #eregrinacione. La
,uema en hoguera la e&ecuta-a la in,uiici2n ecularJC * nunca la igleiaJK .
'l $ecreto $e 3raciano ?a9o @@CBD* ,ue armoni+a lo te"to &ur.$ico tra$icionale
?$erecho romano* $ecretale* etc.D* coni$era tre eta#a en un #roceo contra la here&.a:
intento $e #erua$ir* ancione can2nica ?#ronuncia$a #or la igleiaD 0 %inalmente
entrega al -ra+o ecular* eto e* a la &uticia $e lo #r.nci#e. 'to #roce$er!n a la
con%icaci2n $e -iene 0 a lo catigo cor#orale 0 tortura* #ero in #enar
e"#l.citamente en la #ena $e muerte.
Tratan$o $e reumir el tema $e la in,uiici2n* #o$r.amo $ecir lo iguiente:
> De%inici2n: la in,uiici2n %ue un tri-unal #ara la $e%ena 0 conervaci2n $e la %e
critiana.
> Clae: la eclei!tica* ,ue e"amina-a al interea$o* le hac.a re%le"ionar* le #e$.a
,ue e"#licara -ien u #unto $u$oo* lo enmen$ara 0 corrigiera* i ha-.a error. 6i no e
correg.a* la Igleia lo #on.a en mano $e la in,uiici2n civilM )ta* i no e correg.an* lo
tortura-a 0 lo man$a-a a la hoguera. Coni$era-an el -ien e#iritual $e la %e m!
im#ortante ,ue el -ien %.ico $e la vi$a.
> <uicio: la naturale+a 0 mo$o $e actuar $e la in,uiici2n ucita a lo o&o $el
hitoria$or erio re#aro: el #roce$imiento in,uiitorial #reenta-a grave $e%ecto* con el
itema $e $enuncia 0 tetimonio ecreto* ,ue #o$.a #er&u$icar gravemente a lo
acua$o* 0 con la a$mii2n $e la tortura como me$io $e #rue-a. La cruel$a$ $e la #ena
#or el $elito $e here&.a Pla muerte en la hoguera/ e #atente* 0 no ,ue$a mitiga$a
alegan$o ,ue la e&ecuci2n $e la entencia era $e la com#etencia $el -ra+o ecular. (a
e $e &uticia reconocer tam-i)n ,ue el #roce$imiento in,uiitorial* #ee a u $e%ecto*
o%rec.a ma0ore garant.a $e e,ui$a$ ,ue lo &uicio ante lo tri-unale civile $e a,uel
tiem#o. De-e tenere en cuenta* igualmente* ,ue la in,uiici2n tuvo la $egracia $e er
hi&a $e u tiem#o* eto e* ,ue u nacimiento coinci$i2 con el en$urecimiento general $e la
vi$a &ur.$ica ,ue e #ro$u&o en lo iglo 8III 0 8IE como conecuencia $el renacimiento
$el $erecho romano. Lo &urita coni$era-an el $erecho romano como el or$enamiento
#er%ecto Pla :ra+2n ecrita=/ 0 ee $erecho conten.a una ever.ima legilaci2n contra lo
here&e* ,ue irvi2 $e #auta al itema in,uiitorial. No ha $e olvi$are ,ue la rece#ci2n
roman.tica Pun evi$ente #rogreo &ur.$ico/ contri-u02 en 'uro#a a la e"teni2n $e la
#ena $e muerteM 0 conviene tam-i)n recor$ar ,ue en mucha regione #rovoc2 un
em#eoramiento en la con$ici2n ocial $e la clae cam#eina* cuan$o e a#licaron a
#a0ee 0 a#arcero la le0e romana $el 7a&o Im#erio* 0 lo re$u&eron a la ituaci2n $e
iervo $e la gle-a.
To$o eto %actore* $e tan $ivero igno* han $e tenere en cuenta cuan$o e ,uiere
%ormular un &uicio o-&etivo o-re la in,uiici2n. Pero en to$o cao ee &uicio reulta
im#oi-le #ara el o-erva$or actual ,ue ea inca#a+ $e ituare en el #aa$o 0* $e$e
all.* tratar $e com#ren$er el igni%ica$o ,ue ten.a la %e religioa* en una )#oca en ,ue ea
%e re#reenta-a el u#remo valor JF. A,uella ocie$a$ #uo en u $e%ena el mimo
a#aiona$o inter) ,ue han $emotra$o mo$ernamente cierto #a.e occi$entale en la
$e%ena $e la li-erta$* hata #rocri-ir la i$eolog.a 0 #arti$o totalitario ,ue #u$ieran
amena+arla. Fue la erie$a$ mima con ,ue viv.an la #ro#ia conviccione religioa la
ra+2n $e coni$erar a la here&.a como el #eor $e lo cr.mene* a,uel ,ue #on.a en #eligro
el umo -ien* la alvaci2n eterna $e lo hom-re.
Tal ve+ un hom-re :mo$erno=* con u eni-ili$a$ actual* tan 2lo acierte a com#ren$er la
con$ucta $e u ma0ore i toma como #unto $e re%erencia u #ro#ia reaccione %rente
a la amena+a hacia uno -iene tan a#recia$o #or la humani$a$ $e ho0 como #ue$en
erlo la alu$ 0 la larga vi$a: el :hom-re religioo= euro#eo #uo en la lucha contra la
here&.a el mimo a#aiona$o inter) ,ue el hom-re mo$erno #one en la $e%ena $e eo
-iene* en la lucha contra el c!ncer o la $roga.
De to$o lo errore 0 $emane ,ue hu-o* 0a la Igleia 0 el #a#a <uan Pa-lo II #i$i2
#er$2n con humil$a$. Ho0 la Igleia a#ueta #or el amor* la cari$a$. Pre%iere hacer la
ver$a$ en la cari$a$. Ho0 $.a no cueta enten$er ete ca#.tulo $e la hitoria #or,ue
omo m! eni-le a lo $erecho humano 0 #or,ue el -ien $e la %e ha0 ,ue
$e%en$erlo* .* #ero nunca con la violencia.
La in,uiici2n e#a9ola
(enci2n a#arte merece la in,uiici2n e#a9ola. Por eo ,uiero e"#la0arme un #oco m!
en ella* aun,ue ea a$elant!n$ome un #oco al tiem#o en ,ue a#areci2.
Lo #rimero ,ue ha0 ,ue $ecir e ,ue la in,uiici2n e#a9ola cae $entro $el e,uema $e
uni$a$ nacional* #ol.tica 0 religioa ,ue e #ro#uieron llevar a ca-o lo Re0e Cat2lico.
6e han $a$o mucha o#inione o-re eta in,uiici2n* una #oitiva 0 otra negativa.
'ntre la o#inione negativa e encuentran la iguiente: alguno vieron en la
in,uiici2n e#a9ola una %uente $e ingreo #ara la curia romana* $e-i$o a la
$emeura$a co$icia $e lo #a#aM o tam-i)n una cam#a9a $e lo mimo #a#a #ara
in%un$ir en el #ue-lo e#a9ol 0 en u monarca la i$ea $e intolerancia 0 %anatimo $e
,ue ello eta-an anima$o.
De $itinta manera #ienan lo cronita e hitoria$ore ,ue %ueron contem#or!neo $e
lo hechoJG . Cuentan ,ue lo &u$.o ,ue e convirtieron al critianimo* #or
conveniencia 0 no $e cora+2n JI* #ronto volvieron a u an$a$a en ecreto: ro-o*
uura* -la%emia 0 -urla $e la $octrina critiana. 'to lleg2 a o.$o $e lo Re0e
Cat2lico 0 lo in%ormaron al #a#a* el cual %irm2 una -ula* en la ,ue man$a-a intituir
in,uii$ore. 'to convero* a lo ,ue el #ue-lo $e#ectivamente llama-a :marrano=*
e convirtieron en un ver$a$ero #eligro #ara la uni$a$ nacional 0 eclei!tica $e '#a9a*
#ue la ma0or #arte $e ello conerva-an ocultamente u antigua cotum-re* 0 al
mimo tiem#o e $e$ica-an con el m! ar$oroo celo al #roelitimo. 6u in%luencia %ue
tanto m! #eligroa cuanto ,ue ello ten.an en u mano la %uente %inanciera $e la
naci2n.
Lu$ovico Pator* autor $e una monumental Hitoria $e lo Pa#a* ecri-e tam-i)n a ete
#ro#2ito: :La ocai2n #ara el reta-lecimiento $e ete tri-unal...la $ieron #rinci#almente
la circuntancia $e lo &u$.o e#a9ole. 'n ninguna #arte $e 'uro#a ha-.an caua$o
tanto $itur-io el comercio in conciencia 0 la uura m! $e#ia$a$a $e lo &u$.o como
en la #en.nula I-)rica* tan ricamente -en$eci$a #or el cielo. De ah. e originaron
#erecucione $e lo &u$.o* en lo cuale 2lo e le $a-a a elegir entre el -autimo o la
muerte. De eta manera e #ro$u&o -ien #ronto en '#a9a un gran n1mero $e convero
en a#ariencia* lo llama$o :marrano= ,ue eran &u$.o $i%ra+a$o 0* #or lo mimo* m!
#eligroo ,ue lo a-ierto...La coa ha-.an llega$o 1ltimamente a tal e"tremo* ,ue 0a
e trata-a $el er o no er $e la cat2lica '#a9a=JJ .
Por tanto* no e $e-i2 la in,uiici2n e#a9ola a #aione -atar$a ni a otro motivo $e
mala le0* ino al #eligro #ara la uni$a$ nacional 0 religioa $e '#a9a* $e #arte $e lo
&u$.o a#arentemente converti$o. 6in ete gru#o la in,uiici2n e#a9ola no hu-iera
e"iti$o o* #or lo meno* no hu-iera conoci$o el $earrollo ,ue tuvo a #artir $el iglo 8EI.
Eino $e#u) el #ro-lema $e lo morico 0 cai al mimo tiem#o ,ue el $e lo here&e.
La autori$a$e civile* lo eclei!tico 0 el mimo #ue-lo #i$en ,ue e tomen me$i$a
contra ello* #or enten$er ,ue eran un ver$a$ero #eligro #ara la ocie$a$.
La in,uiici2n e#a9ola nace* en conecuencia* como algo #ro#io 0 nacional* ,ue #oco o
cai na$a tiene ,ue ver con la ,ue 0a e"it.a en 'uro#a $e$e #rinci#io $el iglo 8III. Fue
un intrumento #ol.tico* con matice religioo 0 a#o0a$o #or la Igleia* ,ue $e$e el
#rimer momento ,ue$2 en mano $el 'ta$o.
La in,uiici2n e#a9ola e contra$itingue $e la me$ieval* %un$a$a en @AR@ #or el Pa#a
3regorio I8* en $o #unto %un$amentale: en u etrecha $e#en$encia $e lo monarca
e#a9ole 0 en la #er%ecta organi+aci2n $e ,ue la $ot2 $e$e el #rinci#io u #rimer
in,uii$or general* Fra0 Tom! $e Tor,uema$a* O.P. Con la Intruccione $e ,ue )te la
$ot2 0 -a!n$oe en la $i#oicione e"itente contra la here&.a* organi+2 -ien #ronto
$ivero tri-unale en 6evilla* Tole$o* Ealencia* Sarago+a* 7arcelona 0 otra #o-lacione*
con lo cual e convirti2 en un im#ortante intrumento en mano $e lo Re0e Cat2lico 0
$e u uceore Carlo E 0 Feli#e II* ,uiene a#o0aron contantemente u actuaci2n.
Para tener una i$ea a$ecua$a o-re la in,uiici2n e#a9ola e neceario conocer lo
#roce$imiento ,ue em#lea-a* #ue contra ello uelen $irigire -uena #arte $e la
incul#acione $e u a$verario. 'l #rimer #unto $e controveria e el $e la $enuncia
con ,ue generalmente e inicia-an lo #roceo in,uiitoriale. 'ta $enuncia e
recog.an* o-re to$o* como reulta$o $e la #romulgaci2n $e lo e$icto $e %e* en lo ,ue
e e"#on.an lo #oi-le errore $octrinale cuan$o ha-.a o#echa $e ,ue #u$ieran
$are en alguna ciu$a$e o en alguna regi2n* cargan$o la conciencia $e lo critiano
#ara ,ue $enunciaran a lo o#echoo. Otra $enuncia ven.an o -ien $e lo mimo
encarcela$o #ara congraciare con lo &ueceM o -ien $el e#iona&e* ,ue $e mo$o
e#ecial e&erc.an lo llama$o %amiliare $e la in,uiici2n.
La in,uiici2n ten.a un cui$a$o #articular en reunir gran canti$a$ $e $enuncia -ien
con%irma$aM no hac.a cao $e la an2nima* 0 en ete #unto #roce$.a* en general* con la
m!"ima o-&etivi$a$. Re#ecto $el e#iona&e* tenemo ,ue $ecir ,ue ha i$o iem#re un
intrumento ua$o #or lo organimo me&or contitui$o $e to$o lo tiem#o.
6o-re la c!rcele $e la in,uiici2n* ni eran tan l2-rega* ni tan t)trica 0 ocura* como
tanta vece e ha $icho* #ue $e lo #roceo conta ,ue lo reo le.an en ella 0
ecri-.an mucho. 'ran relativamente mo$era$a* i e tienen #reente la ,ue ua-an
lo tri-unale $e a,uel tiem#o.
Lo #unto m! $)-ile $el #roceo $e la in,uiici2n eran el ecreto $e lo tetigo 0 el
itema $e $e%ena.
Re#ecto al ecreto $e lo tetigo* tanta vece im#ugna$o #or lo a$verario $e ete
tri-unal* $e-e a$vertire ,ue* i e a$mite el $erecho $el 'ta$o 0 $e la Igleia #ara
catigar a lo here&e* el ecreto $e lo tetigo e hi+o en reali$a$ neceario* #ue la
e"#eriencia ha-.a #ro-a$o ,ue in )l na$ie e arriega-a a #reentar $enuncia* 0
reulta-an in1tile lo e%uer+o $e lo in,uii$ore. Por eo* 0a en la '$a$ (e$ia tuvo
,ue intro$ucire. Con to$o* en eto #reciamente etri-a el #unto m! $)-il $el itema $e
$e%ena $e la in,uiici2n. 'l mimo tri-unal nom-ra-a a lo a-oga$o o letra$o* #or lo
,ue el reo ,ue$a-a a#arentemente in $e%ena #ro#ia. 6in em-argo* #or #oco ,ue e
e"aminen lo #roceo $e la in,uiici2n* #ue$e vere la inteni$a$ con ,ue tra-a&a-a la
$e%ena 0 c2mo mucha vece o-ten.a reulta$o %avora-le al reo. Ha-.a tam-i)n
tetigo $e a-ono* cita$o #or el mimo reo* ,ue no #oca vece in%lu.an en la marcha $el
#roceo.
In$u$a-lemente ,ue el #unto m! im#ugna$o $e ete tri-unal e el tormento ,ue e
em#lea-a. Pero conviene o-ervar* in ,ue irva totalmente $e e"cua* ,ue en a,uel
tiem#o em#lea-an ete itema to$o lo tri-unale leg.timamente eta-leci$oM ,ue
%ueron mu0 #oco lo #roceo en ,ue lo em#le2 la in,uiici2nM 0 ,ue lo g)nero $e
tormento em#lea$o #or ete tri-unal eran :relativamente uave=* 0 ciertamente mucho
meno cruele ,ue lo em#lea$o en otro #a.e tam-i)n #or caua religioa.
Por lo ,ue e re%iere a la #ena a#lica$a #or la in,uiici2n e#a9ola* -ate $ecir ,ue no
hi+o otra coa ,ue a#licar la le0e 0 la norma 0a e"itente 0 a$miti$a entonce #or
to$o lo eta$o cat2lico 0 con ma0or caua cuan$o lo here&e* a$em! $e $e%en$er
u #rinci#io religioo* e un.an 0 e re-ela-an contra u #r.nci#e 0 e9ore. ' -ien
claro el hecho $e lo hugonote o #rotetante %rancee.
La nacione critiana ten.an a lo here&e como #ertur-a$ore #1-lico 0 enemigo
u0o* 0 a u here&.a como crimen contra el eta$o. 'to e"#lica la olemni$a$ ,ue e
$a-a a vece a u &uicio 0 con$ena* como en lo tan comenta$o Auto $e %e ,ue e
cele-raron en '#a9a.
No e $el to$o cierto ,ue la in,uiici2n irviera $e o-t!culo 0 %reno al $earrollo $e la
ciencia* como a vece e ha cre.$o. Hom-re $e letra 0 hata anto 0 re%orma$ore
a-emo ,ue tuvieron ,ue ver con ella* im#lica$o en largo 0 #ea$o #roceo@BB .
Pero e ha $emotra$o ,ue en ocaione no %ueron tale lo #roceo 0 ,ue $e lo ,ue
m! -ien e trata-a era $e e"aminar alguna $octrina ,ue #u$ieran #reentare como
#eligroa en a,uello :tiem#o recio=* como $ec.a la mima anta Terea.
La $ocumentaci2n ,ue e ha encontra$o en lo archivo in,uiitoriale re$uce
coni$era-lemente el n1mero $e v.ctima* como e ha ,ueri$o atri-uir a la in,uiici2n.
Pue$e $ecire ,ue la ver$a$era cultura 0 el humanimo ano 0 orto$o"o nunca %ueron
o-&eto $e #erecuci2n #or #arte $e lo in,uii$ore.
Hu-o ciertamente e"ageracione. A. conta ,ue la hu-o en lo #rimero a9o $e u
actuaci2n* a #artir $e @CI@* en el tri-unal $e 6evilla 0 otro tri-unale. Aimimo hu-o
#arti$imo 0 a#aionamiento en alguno in,uii$ore 0 en alguno gran$e #roceo*
como el $el ar+o-i#o $e Tole$o 7artolom) $e Carran+a* en la egun$a mita$ $el iglo
8EI. 6e trata en eto cao $e $e%iciencia humana* como la ha ha-i$o iem#re en
to$a la intitucione en la ,ue toman #arte lo hom-re* incluo en la m! eleva$a*
como el e#ico#a$o 0 el #onti%ica$o romano.
Por otra #arte* lo mimo ,ue ocurri2 con la e"#uli2n $e lo &u$.o* tam#oco e
coniguieron con ella gran$e reulta$o. 6igui2 ha-ien$o here&e* 0 #erona ,ue
manten.an i$ea $eviacionitaM 0 la re#rei2n in,uiitorial ,ue e llev2* #or e&em#lo* en
Flan$e* lo 1nico ,ue hi+o %ue #rovocar el o$io a la religi2n cat2lica* ailar a '#a9a $e la
$em! nacione 0 avivar el ania $e in$e#en$encia en a,uello #a.e.
6i en algo e la #ue$e enten$er* aun,ue no $icul#ar $el to$o* e coloc!n$ola en el clima
$e %e ar$iente 0 $e %uerte nacionalimo ,ue inva$.a entonce a lo e#a9ole* lo cuale
coni$era-an a la here&.a como crimen $e eta$o* a la intolerancia m! como im#erativo
,ue como virtu$* 0 a la in$ulgencia como igno $e e"trema $e-ili$a$.
Por otra #arte* ello eta-an convenci$o $e ,ue* aca-an$o con la here&.a* evita-an una
#oi-le guerra civil 0 e hac.an %uerte #ara recha+ar lo #oi-le ata,ue $e turco 0
#rotetante. 'l #ue-lo llano era a vece m! intolerante ,ue lo mimo in,uii$ore*
como $i&imo 0a anteriormente.
Termino eta #arte con el &uicio $e un etu$ioo: :Poco &uti%ica coni$erar al tri-unal
#uramente como un intrumento $e la intolerancia %an!tica 0 #or tanto hemo $e etu$iar a
la in,uiici2n no como un mero ca#.tulo $e la hitoria $e la intolerancia* ino como una
%ae $e $earrollo ocial 0 religioo $e '#a9a...La intolerancia $e la in,uiici2n e#a9ola
tiene un igni%ica$o 2lo i e la relaciona con %actore hit2rico mucho m! am#lio 0
com#le&o* $e lo ,ue no iem#re %ue el m! $etaca$o o im#ortante la oluci2n $el
#ro-lema religioo...= @B@.
Otra r$ene en ete iglo 8III
Naci2 en ete iglo la or$en $e 'rmita9o $e an Agut.n* $e$ica$o a la #re$icaci2n*
intrucci2n 0 miione. Fue a#ro-a$a #or el #a#a Ale&an$ro IE. 6on tam-i)n men$icante
0 a %ine $el iglo 8E llegan a m! $e treinta mil. Uno $e ello er.a %ra0 (art.n Lutero.
Otra or$en %ue la $e la (erce$* %un$a$a #or an Pe$ro Nolaco en @A@I* #or an
Raimun$o $e Pe9a%ort 0 <aime I el con,uita$or. 6u %in: recatar $e lo moro a lo
critiano cautivo. Fueron a#ro-a$o en @ARK.
Tam-i)n e -ueno recor$ar ,ue $e$e el iglo 8II ermita9o latino viv.an en el (onte
Carmelo* itua$o en Paletina. 'ntre @ABK 0 @A@C re$actaron una regla $e vi$a. 'l Pa#a
Honorio III en @AAF con%irm2 la or$en llama$a $e lo CarmelitaM #ero %ue Inocencio IE en
@ACG el ,ue la a#ro-2. 6u in%luencia en la igleia llega a gra$o eleva$.imo en el iglo 8EI*
con anta Terea $e Lvila 0 an <uan $e la Cru+. Hacia @ARI emigraron a occi$ente. 6u
#rimer #rior %ue 6im2n 6tocT. Intro$u&eron el uo $el eca#ulario.
'#len$or $e la 'col!tica. La Univeri$a$e
Lo antiguo colegio cate$ralicio e tran%ormaron en univeri$a$e o etu$io
generale. 'l nacimiento $e la univeri$a$e e #ro$u&o con la e#ont!nea naturali$a$
caracter.tica $e la gran$e creacione hit2rica. La vie&a ecuela mon!tica 0
cate$rale no re#on$.an 0a a la necei$a$e $e lo tiem#o* 0 #or eo maetro 0
ecolare $e cierta $ici#lina comen+aron a agru#are li-remente* con el %in $e
organi+ar la ene9an+a. Lleg2 un momento en ,ue la :univeri$a$=* la cor#oraci2n $e
#ro%eore 0 alumno* contitu02 un etu$io general 0 reci-i2 el reconocimiento #1-lico $e
la autori$a$ eclei!tica 0 civil.
La #rimera %ue la $e Par. 0a organi+a$a en el a9o @ABB. 'ta univeri$a$e u#era-an a
la antigua aula #or el n1mero $e alumno* la %aculta$e eta-leci$a 0 la organi+aci2n
$ocente 0 a$minitrativa. 'l n1mero $e Univeri$a$e creci2 #ronto en Italia* Francia*
Inglaterra* '#a9a. Decollaron la $e O"%or$* (ont#ellier* Cam-ri$ge* N!#ole*
6alamanca 0 Li-oa. Fueron #atrocina$a #or #a#a* em#era$ore 0 re0e. La
univeri$a$e como o-ra ,ue eran $e la igleia 0 re%le&o $el e#.ritu univeralita $e la
critian$a$* ten.an un marca$o car!cter u#ranacional.
La %aculta$e caracter.tica $e la univeri$a$ me$ieval %ueron la $e Teolog.a* Derecho*
Filoo%.a* (e$icina 0 Arte* enten$i$a )ta como uno etu$io human.tico ,ue eran
el #ao #revio #ara la %aculta$e u#eriore. La $e Par. o-reali2 en Teolog.a 0
Filoo%.aM 7olonia en DerechoM (ont#ellier en (e$icina. La $e Par. go+2 $e una
e"traor$inaria autori$a$ $octrinal en lo 1ltimo iglo $e la '$a$ (e$ia.
La univeri$a$ me$ieval %ue una intituci2n* no 2lo critiana* ino #ro#iamente
eclei!tica. Cl)rigo eran la ma0or #arte $e lo #ro%eore 0 tonura$o* cuan$o meno*
lo ecolare* ,ue go+a-an a. $e lo tra$icionale #rivilegio clericale.
Hata el iglo 8III an Agut.n era el alma $e lo etu$io teol2gico* iguien$o la corriente
#lat2nica. De$e ete iglo* urgi2 otra corriente* la aritot)lica. Reucitaron a Arit2tele
el !ra-e Averroe en el iglo 8II 0 el &u$.o (aim2ni$e. (! tar$e* an 7uenaventura* an
Al-erto (agno 0 anto Tom! $e A,uino :-auti+aron= a Arit2tele.
Pero %ue anto Tom! el tit!n ,ue u#o armoni+ar la %iloo%.a $e Arit2tele con el
#enamiento critiano. 'n un inicio reca0eron o-re la o-ra $e anto Tom! $ivera
#rohi-icione. Poteriormente* u %iloo%.a 0 teolog.a %ueron coni$era$a como o%iciale
en la Igleia. La o-ra m! im#ortante $e anto Tom! %ueron: La 6uma contra lo
3entile* una a#olog)tica %rente a la %iloo%.a muulmanaM 0 la 6uma Teol2gica* magna
enciclo#e$ia $el a-er teol2gico. Conta $e tre #arte: Dio* #rinci#io $e to$a la coaM
Dio* %in $el hom-reM Crito* camino $e la alvaci2n.
La o-ra $e anto Tom! %ue mu0 im#ortante* #ue la tra$uccione #rimera ,ue e
hicieron $e Arit2tele eran !ra-e* 0 eta-an in%ecta$a #or grave im#ure+a $e-i$a a
la acci2n $e lo tranmiore 0 comentarita !ra-e. Un Arit2tele reci-i$o #or con$ucto
$e Averroe 0 a$o-a$o $e racionalimo 0 #ante.mo averro.ta* contitu.a un #eligro
coni$era-le 0 e natural ,ue %uera mira$o #or la Igleia con &uti%ica$a a#reni2n. Ua %ue
la ra+2n #or la ,ue lo trata$o $e Arit2tele o-re meta%.ica 0 ciencia naturale %ueron
#rohi-i$o en la univeri$a$ $e Par.. Pero la :invai2n= aritot)lica era im#oi-le $e ata&ar
0 la Igleia* en un realita cam-io $e #otura* etim2 acerta$amente ,ue #o$.a intentare
algo me&or ,ue recha+ar a Arit2tele: critiani+arlo. Q a,u. entr2 la la-or $e an Al-erto
(agno 0 u $ic.#ulo anto Tom! $e A,uino.
A anto Tom! e le ha llama$o Doctor Ang)lico. Fue una mente e"ce#cional ca#a+ $e
reali+ar una .ntei $octrinal* $etina$a a #er$urar a trav) $e lo iglo. Parece incre.-le
c2mo anto Tom!* en una vi$a corta ,ue no alcan+2 lo cincuenta a9o* lograe coronar
la o-ra inicia$a #or Al-erto 0 llevar a t)rmino la contrucci2n $e un aritotelimo critiano.
6anto Tom! $e&2 una huella $e%initiva en la ciencia teol2gica 0 eta-leci2 o-re -ae
%irme lo %un$amento $e una conce#ci2n cat2lica $el mun$o 0 $e la e"itencia. To$av.a
ho0 la Igleia* en u C2$igo $e Derecho Can2nico* #recri-e ,ue u $octrina irva $e gu.a
egura #ara el etu$io $e la %iloo%.a 0 la teolog.a en to$a la univeri$a$e eclei!tica.
CONCLU6IN
La creaci2n $e la univeri$a$e* el com#romio con la ra+2n 0 la argumentaci2n racional
0 el e#.ritu $e invetigaci2n ,ue caracteri+a-an la vi$a intelectual en la '$a$ (e$ia
%ueron un regalo $el (e$ioevo latino al mun$o mo$ernoVaun cuan$o nunca llegue a
reconocere. Acao conerve iem#re el etatu $e ecreto me&or guar$a$o $e la
civili+aci2n occi$ental ,ue ha mereci$o en lo 1ltimo cuatro iglo. Fue un regalo $e la
civili+aci2n en cu0o centro e halla-a la Igleia cat2lica.
La em#rea m! caracter.tica $e la critian$a$ en ete iglo %ueron la cru+a$a. De
or$inario la cru+a$a no %ueron iniciativa $e uno u otro reino* ino tarea com1n $e la
critian$a$ -a&o la $irecci2n $el Pa#a* ,ue otorga-a gracia e#eciale a lo
com-atiente. 'l e#ect!culo* tanta vece reitera$o $urante $o iglo* $e #r.nci#e 0
#ue-lo ,ue toma-an el camino $e Oriente im#ula$o #or el a%!n $e li-ertar el 6anto
6e#ulcro* e una #rue-a im#reionante $e la #ro%un$a erie$a$ ,ue tuvo la religioi$a$
me$ieval.
6er.a im#ro#io conce-ir lo iglo $e la critian$a$ me$ieval 2lo como una )#oca !urea*
anima$a #or lo i$eale evang)lico. A,uello tiem#o etuvieron tam-i)n lleno $e
mieria 0 #eca$o #eronale* $e $e2r$ene e in&uticia. Pero reultar.a to$av.a m!
%alo ignorar la #ro%un$a im#regnaci2n critiana $e la vi$a $e lo hom-re 0 $e la
etructura %amiliare 0 ociale ,ue entonce e #ro$u&o. Luce 0 om-ra* como en to$a
em#rea humana.
A %inale $e ete iglo* el itema $octrinal 0 #ol.tico $e la critian$a$ hi+o crii con la
a#arici2n $e un nuevo clima e#iritual e i$eol2gico ,ue #revaleci2 en 'uro#a $urante la
7a&a '$a$ (e$ia. 'l %actor ,ue $e mo$o inme$iato contri-u02 m! a a,uella ru#tura %ue el
en%rentamiento entre #onti%ica$o e im#erio* re#reenta$o #or lo Pa#a uceore $e
Inocencio III ?@@JI/@A@FD 0 el em#era$or Fe$erico II. La )#oca $e la crii e a-ri2 con el
cho,ue entre 7oni%acio EIII ?@AJC/@RBRD 0 el re0 $e Francia* Feli#e el Hermoo* en la
-1,ue$a $e la #rimac.a en cuanto a #o$er o-re lo $etino $e lo hom-re. Lo
veremo en el #r2"imo iglo.
Comien+a 0a el oto9o $e la critian$a$ 0 el nacimiento $el e#.ritu laico. No o-tante* %ue
un gran iglo #ara el mun$o 0 #ara la Igleia. 6e eta-a getan$o algo gran$e* ,ue 2lo
Dio a-.a en u inmena a-i$ur.a 0 #rovi$encia.
II. Aun,ue no a$elantemo $el iglo* e intereante conocer algo $e la -atalla $e
Le#anto. Fue en tiem#o $el #a#a P.o E* gran $evoto $e la Eirgen (ar.a. Convoc2 a lo
#r.nci#e cat2lico #ara ,ue alieran a $e%en$er a u colega $e religi2n. Pronto e %orm2
un -uen e&)rcito. 'l G $e octu-re $e @KGA e encontraron lo $o e&)rcito* en el gol%o $e
Le#anto* en el (e$iterr!neo. Lo mahometano ten.an AIA -arco 0 II.BBB ol$a$o. Lo
critiano eran in%eriore en n1mero. Ante $e em#e+ar la -atalla* lo ol$a$o critiano
e con%earon* o0eron mia* comulgaron* re+aron el roario 0 entonaron un canto a la
(a$re $e Dio. Termina$o eto acto e lan+aron como un hurac!n en -uca $el
e&)rcito mahometano. Al #rinci#io la -atalla era $e%avora-le #ara lo critiano* #ue el
viento corr.a en $irecci2n o#ueta a la ,ue ello lleva-an 0 $eten.a u -arco* ,ue eran
$e vela. Pero luego P$e manera a$mira-le/ el viento cam-i2 $e rum-o* -ati2 %uertemente
la vela $e lo critiano* 0 lo em#u&2 con %uer+a contra la nave enemiga. Lo
$errotaron. Cuan$o P.o E u#o $e la noticia man$2 ,ue re#icaran to$a la cam#ana $e
Roma. De$e ee $.a man$2 el ea#a re+ar en la letan.a: (ar.a* au"ilio $e lo critiano*
ruega #or nootro. regrear
IJ. 'l #a#a <uan Pa-lo II* en u viita a 3recia el C 0 K $e ma0o $e ABB@* #i$i2 #er$2n
en nom-re $e la Igleia #or lo atro#ello ,ue alguno hi&o $e la Igleia cat2lica hicieron
en el a9o @ABC. Di&o el #a#a: :Alguno recuer$o on #articularmente $oloroo* 0 alguno
acontecimiento $el #aa$o le&ano han $e&a$o #ro%un$a heri$a en la mente 0 en el
cora+2n $e la #erona hata ho0. Pieno en el $eatroo a,ueo $e la ciu$a$ im#erial
$e Contantino#la* ,ue %ue $urante mucho tiem#o -ati2n $e la critian$a$ en Oriente. '
tr!gico ,ue lo aaltante* ,ue ha-.an #rometi$o garanti+ar el li-re acceo $e lo
critiano a Tierra 6anta* luego e volvieran contra u hermano en la %e. 'l hecho $e
,ue %ueran critiano latino llena a lo cat2lico $e #ro%un$o #ear. No #o$emo #or
meno $e ver all. el :m0terium ini,uitati= actuan$o en el cora+2n humano. 62lo a Dio
toca &u+gar 0* #or eo* encomen$amo la #ea$a carga $el #aa$o a u miericor$ia
in%inita* u#lic!n$ole ,ue cure la heri$a ,ue a1n cauan u%rimiento al e#.ritu $el #ue-lo
griego. De-emo cola-orar en eta curaci2n i ,ueremo ,ue la 'uro#a ,ue et!
urgien$o ea %iel a u i$enti$a$* ,ue e ine#ara-le $el humanimo critiano com#arti$o
#or Oriente 0 Occi$ente= ?Dicuro $el Pa#a $urante el encuentro con el #atriarca orto$o"o
Crit2$ulo* C $e ma0o $e ABB@D.regrear
JB. De anto Domingo $i&o ete #a#a 3regorio I8: :He conoci$o a un hom-re %iel en
to$o a la vi$a $e un ver$a$ero a#2tolM tam-i)n en el cielo etar! go+an$o $e la mima
gloria ,ue lo a#2tole=. regrear
J@. Tomar) alguna re%le"ione $e Eittorio (eori en u li-ro :Le0en$a negra $e la
Igleia=* $e la e$itorial Planeta/Tetimonio* ##. KC en a$elante. regrear
JA. Como e #ue$e #erci-ir en la #el.cula :'l nom-re $e la roa=* in#ira$a en la novela
$e Um-erto 'co* $el mimo nom-re. regrear
JR. Q i ute$ ha le.$o la novela $e (an+oni* :Lo novio=* a-r! ,ue la ca+a $e -ru&a
%ue inicia$a 0 oteni$a #or la autori$a$e laica* mientra ,ue la Igleia $eem#e92 un
#a#el #or lo meno mo$era$o* cuan$o no ec)#tico. regrear
JC. A,u. tenemo un te"to $e la legilaci2n $e Fe$erico II* re0 $e Francia* contra lo
here&e: :To$o el ,ue ha0a i$o mani%eta$o convicto $e here&.a #or el o-i#o $e u
$i2cei er! inme$iatamente a#rea$o a #etici2n $e )te #or la autori$a$e eculare
$el lugar 0 entrega$o a la hoguera. 6i u &uece creen ,ue ha0 ,ue conervarle la vi$a*
o-re to$o #ara ,ue conven+a a otro here&e* e le cortar! la lengua ,ue no vacil2 en
-la%emar $e la %e cat2lica 0 $el nom-re $e Dio= ?Contitucione $e Catania* @AACD.
regrear
JK. 'te te"to $e Waon* o-i#o $e Lie&a lo con%irma: :Nootro* lo o-i#o* no hemo
reci-i$o el #o$er $e a#artar $e eta vi$a #or la e#a$a ecular a lo ,ue nuetro crea$or 0
re$entor ,uiere $e&ar vivir #ara ,ue ello mimo e li-eren $e lo la+o $el $emonio...Lo
,ue on ho0 nuetro a$verario en el camino $el 6e9or #ue$en convertire con la gracia
$e Dio en u#eriore a nootro en la #atria celetial...Lo ,ue omo llama$o o-i#o
hemo reci-i$o la unci2n $el 6e9or* no #ara $ar la muerte* ino #ara traer la vi$a= ?carta al
o-i#o $e Ch!lon* hacia el @CBKD. regrear
JF. A. e entien$e eta cita $e anto Tom! $e A,uino ,ue &uti%ic2 teol2gicamente la
re#rei2n contra lo here&e con eta #ala-ra: :Acerca $e lo here&e* $e-en
coni$erare $o a#ecto: uno* #or #arte $e elloM otro* #or #arte $e la igleia. Por #arte
$e ello et! el #eca$o* #or el ,ue no 2lo merecieron er e#ara$o $e la igleia #or la
e"comuni2n* ino aun er e"clui$o $el mun$o #or la muerteM #ue mucho m! grave e
corrom#er la %e* vi$a $el alma* ,ue %ali%icar mone$a* con ,ue e utenta la vi$a tem#oral.
Q i tale %ali%ica$ore 0 otro malhechore &utamente on entrega$o in m! a la
muerte #or lo #r.nci#e eglare* con m! ra+2n lo here&e* al momento $e er convicto
$e here&.a* #o$.an no 2lo er e"comulga$o* ino er entrega$o a &uta #ena $e muerte.
Por #arte $e la Igleia* et! la miericor$ia #ara la converi2n $e lo ,ue 0erran. Por eo
no con$ena luego* ino $e#u) $e una #rimera 0 egun$a correcci2n* como ene9a el
a#2tol. Pero* i to$av.a alguno e mantiene #ertina+* la Igleia* no e#eran$o u
converi2n* lo e#ara $e . #or entencia $e e"comuni2n* miran$o #or la alu$ $e lo
$em!. Q a1n #aa m! a$elante* releg!n$ole al &uicio eglar #ara u e"terminio $el
mun$o #or la muerte= ?6uma Teol2gica* II/II* @@* R regrear
JG. 7ate leer lo tetimonio $e $o $e a,uello cronita* 7ern!l$e+ 0 Pulgar.
regrear
JI. 'ta converione maiva $e &u$.o e $e-ieron* en #arte* a lo e%uer+o
reali+a$o #or an Eicente FerrerM 0 en #arte* #or la angrienta #erecucione $el
#ue-lo contra ello.regrear
JJ. Hitoria $e lo Pa#a* e$. '#. ?7ueno Aire/7arcelona* @JCI/@JFBD.regrear
@BB. P.e. Aria (ontano* Francico 6!nche+* el 7rocene* el P. (ariana* Fra0 Lui $e
Le2n* an <uan $e Lvila* Fra0 7artolom) $e Carran+a* la mima anta Terea $e
<e1...regrear
@B@. Henr0 Xamen* La In,uiici2n e#a9ola* tercera e$ici2n e#a9ola ?7arcelona*
Cr.tica* @JGJD* #. RBK. regrear
____________________________________
T'(A D' DI6CU6IN 'N 'L FORO
@. 7alance #oitivo 0 negativo $e la cru+a$a.
A. N;u) a#ortaron la r$ene men$icante en la IgleiaO
R. N;u) conclu0e o-re la In,uiici2nO
C. N;ui)n %ue el autor m! im#ortante $e la 'col!ticaO NPor ,u)O
1$a. sesin: Siglo XI% Edad edia: Cisma de &riente: El 'apado en ()i*n.
Fuente: Catholic net
Autor: P. Antonio Rivero LC
6I3LO 8IE
INTRODUCCIN
6e ha-la ha-itualmente $e $eca$encia $e la critian$a$ en lo iglo 8IE 0 8E* #ero
conviene enten$er -ien la #ala-ra :$eca$encia=.
6e trata en #rimer lugar $e una $eca$encia en el itema $e critian$a$. Como hemo
vito* )ta e -aa-a en la u#remac.a $el #a#a$o* ,ue ha-.a llega$o a $eem#e9ar el
#a#el $e !r-itro univeral $e 'uro#a en tiem#o $e Inocencio III. 'te e,uili-rio era %r!gil*
incluo en el iglo 8III* 0 e %ue rom#ien$o #oco a #oco a lo largo $e lo iglo iguiente*
a trav) $e varia crii* alguna $e ella mu0 grave.
Lo o-erano $icuten el #a#el $el #a#a en el terreno #ol.tico. Dentro mimo $e la
Igleia* la $iviione $eem-ocan en un cima 0 en la contetaci2n $el #o$er #a#al. La
$egracia $e lo tiem#o 0 el maletar $e la conciencia #rovocan una e"#loi2n $el
#enamiento religioo 0 marcan el %inal $e la unanimi$a$.
6in em-argo* ete a#ecto $e $eca$encia no reume to$a la vi$a $e la Igleia $urante
ete #er.o$o. 6e o#eran alguna tran%ormacione ,ue anuncian una )#oca $itinta. 6on
iglo tam-i)n $e una #ro%un$i+aci2n interior #ara un gran n1mero $e critiano.
I. 6UC'6O6
:Da$ al C)ar lo ,ue e $el C)ar 0 a Dio lo ,ue e $e Dio...=
6urgieron nuevamente con%licto con lo em#era$ore 0 #r.nci#e* como ha-.a aconteci$o
en otro iglo anteriore.
Ean nacien$o* #rimero* la monar,u.a nacionale @BA* $eliga$a $el #a#a$o. Lo
#r.nci#e recha+an la intervencione $el #a#a en u reino 0 a%irman u autori$a$ en lo
aunto eclei!tico $e u $ominio.
'n $o ocaione* el re0 $e Francia* Feli#e el Hermoo* 0 el Pa#a 7oni%acio EIII e
en%rentan violentamente. 'n un #rimer momento* 7oni%acio le niega al re0 el $erecho a
#oner im#ueto o-re lo -iene $e la Igleia. 'n un egun$o momento el con%licto tiene
#or o-&eto la inmuni$a$ &u$icial $e lo cl)rigo* #ue Feli#e ha cita$o ante el tri-unal real al
o-i#o $e Pamier* #rotegi$o $e 7oni%acio EIII.
6e $eenca$enan violencia. 'l Pa#a amena+a con $e#oner al re0 invocan$o
antece$ente* lo legita $e la corte real #aan a la o%eniva 0 e"citan el entimiento
nacional 0 religioo contra un Pa#a acua$o $e to$o lo vicio. 3uillermo $e Nogaret*
1-$ito $el re0 Feli#e* humilla al Pa#a 7oni%acio en u rei$encia $e Anagni* $!n$ole una
-o%eta$a @BR ?@RBRD. Fuertemente conmociona$o* el Pa#a* 0a anciano* muere un me
m! tar$e @BC. A$em! $e #rovocar la intalaci2n $el Pa#a$o en Francia* ete con%licto
motiv2 tam-i)n un intercam-io $e argumentacioneM a la ,ue 7oni%acio EIII contet2 con
la -ula Unam 6anctam* ,ue recoge to$a la a%irmacione teocr!tica $e u
#re$eceore: recor$a-a la $octrina $el #rima$o #onti%icio* la u#eriori$a$ $el #o$er
e#iritual o-re el #o$er tem#oralM #or tanto* eg1n eta $octrina teocr!tica to$o hom-re
#ara alvare $e-e etar ometi$o al #a#a. A lo ,ue re#on$e el re0 Feli#e el Hermoo
con ata,ue in&urioo 0 groero* a%irm!n$oe como el 1nico e9or $e u reino. A#arece
la i$ea $e ,ue* i un #a#a %allae* #o$r.a er &u+ga$o #or un concilio general
?conciliarimoD.
(! tar$e e $io otro con%licto entre el Pa#a <uan 88II 0 Lui $e 7aviera* a ,uien el Pa#a
no ,uer.a reconocer como em#era$or ?@RACD. To$o $eem-oc2 en la $eignaci2n $e un
anti#a#a 0 en la multi#licaci2n $e ecrito o-re lo $erecho re#ectivo $e lo #a#a 0
$e lo o-erano. In$e#en$ientemente $e la #ol)mica 0 $e la in&uria* eto ecrito
#ro#onen una re%le"i2n o-re la naturale+a re#ectiva $el eta$o 0 $e la Igleia.
Q urge tam-i)n lo ,ue e llama el :nacimiento $el e#.ritu laico=. 'l t)rmino laico no
igni%ica antirreligiooM ino* #erona ,ue no e cl)rigo. Do gran$e a%irmacione
caracteri+an al e#.ritu laico: la in$e#en$encia $el eta$o en el terreno tem#oral* 0 la
initencia en $e%inir la igleia como el con&unto $e cre0ente* in limitarla a la intituci2n
clerical.
La conecuencia $i%ieren eg1n lo autore. Uno e contentan con a%irmar una relativa
autonom.a $el eta$o 0 $e la igleia: ca$a uno contitu0e una ocie$a$ ,ue tiene u
#ro#ia o-eran.a. ' lo ,ue ho0 ace#tamo $e -uena gana. Pero (arilio $e Pa$ua va
mucho m! le&o: 2lo el eta$o tiene la o-eran.aM la Igleia no e una ocie$a$* ino ,ue
et! en el eta$o ,ue conce$e u #o$ere a lo cl)rigo 0 convoca lo concilio. ' la
teocracia al rev)* el em-ri2n $e un itema totalitario.
6igno im-2lico $e ete e#.ritu laico e la -ula $e oro $e @RKF* ,ue e"clu0e to$a
intervenci2n $el #a#a en la $eignaci2n $el em#era$or $e Alemania. Fue #u-lica$a #or el
em#era$or Carlo IE $e Lu"em-urgo. Pero ete mimo em#era$or $eign2* en cam-io*
iete $igni$a$e #ara ,ue eligieran em#era$or: tre ar+o-i#o* al re0 $e 7ohemia* al
$u,ue $e 6alonia* al margrave $e 7ran$e-urgo 0 al con$e $el Rhin. A. el im#erio e
in$e#en$i+2 $el #a#a$o. 'tan$o lo !nimo tan e"alta$o 0 el Pa#a un tanto temoroo
#or lo ,ue eta-a acontecien$o* N,u) hi+o el Pa#aO
'l Pa#a$o en Avi92n@BK ?@RBJ/@RGGD
Clemente E* electo Pa#a en @RBK* eta-leci2 u rei$encia en el ur $e Francia. A )l le
iguieron <uan 88II* 7ene$icto 8II* Clemente EI* Inocencio EI* Ur-ano E* 3regorio 8I. Lo
romano ha-la-an $e la cautivi$a$ $e 7a-ilonia. No e e"acto $ecir cautiverio ni e"ilio*
#ero . re%ugio.
aD Caua $el trala$o a Avi92n: NPor ,u) lo Pa#a %i&aron u rei$encia en FranciaO Una
caua %ue la lucha %ratrici$a en Italia entre lo Orini 0 lo Colonna.Tam-i)n in%lu02 el
$eeo $e ale&are $e la 2r-ita $e lo em#era$ore alemane* #ero ca0eron -a&o el $ominio
$el re0 %ranc). Tam-i)n en Roma ha-.a clima $e violencia 0 a,ueo* en el ,ue #eligra-an
la #a+* la li-erta$ 0 hata la mima vi$a $e lo Pa#a. 'n Avi92n no ha-.a anar,u.a* ni
lucha calle&era* ni gYel%o ni gi-elino* ni Orini ni Colonna. 'n Avi92n ha-.a #a+ 0
-uena a$minitraci2n.
-D Coa #oitiva: la ituaci2n $e Avi92n no crea-a inconveniente #ara la $irecci2n $e la
Igleia: la ciu$a$ era tran,uila 0 eta-a -ien itua$aM era %!cil comunicare $e$e all. con
to$a la critian$a$.
cD Coa negativa: un -uen n1mero $e car$enale o eran %rancee o egu.an lo
interee $el re0 $e FranciaM tam-i)n la ma0or #arte $e lo Pa#a ,ue e uce$ieron en
Avi2n eran %rancee* 0 ,ue$a-an -a&o la in%luencia $el re0 %ranc). Prue-a $e eto e ,ue
el re0 Feli#e el Hermoo logr2 $el Pa#a Clemente E la u#rei2n $e la or$en $e lo
tem#lario@BF * me$iante un concilio en Eienne ?@R@@/@R@AD. A #artir $el Pa#a <uan 88II
la corte #onti%icia aument2 en #eronal* 0 con ello lo gato. Por eo* el Pa#a #ara cu-rir
lo gato $e o#eraci2n aument2 la taa ,ue lo o-i#a$o* a-a$.a 0 ca-il$o $e-.en
#agar a la 6anta 6e$e. 'to #rovoc2 !#era #roteta 0 $eterior2 la imagen $e lo Pa#a
$e Avi92n. A eto e a9a$i2 la volunta$ el Pa#a $e reervare la $eignaci2n $e to$o lo
o-i#o ,ue* #or u $eignaci2n* $e-.an a#ortar a la hacien$a #onti%icia un a9o $e u
renta. Pee a eta %la,ue+a humana* la Igleia en eta )#oca tuvo u anto: anta
Del%ina* anta Roalina $e Eilleneuve* an Ro,ue $e (ont#ellier* anta Ia-el $e Portugal*
anta <uliana $e FalconeriM el -eato Ur-ano E* ,ue %ue Pa#a en Avi92n. Tam-i)n anta
Lngela $e Foligno* viu$a 0 terciaria %rancicanaM el -eato Raimun$o LulioM 0 o-re to$o*
anta Catalina $e 6iena* terciaria $ominica 0 $octora $e la Igleia.
$D Conecuencia: el gran cima $e Occi$ente ?@RGI/@C@GD.
La critian$a$ #reiona-a #ara ,ue el Pa#a volviera a Roma. 'l #ue-lo $e Roma $eea-a
vivamente ,ue el nuevo Pa#a %uee romano o cuan$o meno italiano* #ara evitar ,ue
,uiiera eguir en Avi92n.
Q a. %ue. De#u) $e un con%uo 0 agita$.imo c2nclave %ue elegi$o Pa#a Ur-ano EI el J
$e a-ril $e @RGI. 'n )l* #artici#2 el #ue-lo romano@BG . 'n un #rimer momento la elecci2n
$el Pa#a Ur-ano EI %ue ace#ta$a #or to$o* #ero no tar$aron en urgir tenione@BI ,ue
#ro$u&eron un $uro en%rentamiento entre el nuevo #a#a 0 la ma0or.a %rancea $el colegio
$e car$enale. 'ntonce lo car$enale ,ue contitu.an ea ma0or.a a-an$onaron Roma
0 $eclararon #1-licamente ,ue la elecci2n $e Ur-ano era inv!li$a* #or %alta $e li-erta$ en
lo electore ,ue ha-r.an o-ra$o coacciona$o #or la amena+a $el #ue-lo romano.
'e mimo a9o* ee gru#o $e car$enale e reuni2 en la villa $e Fon$i 0 #roce$i2 a una
nueva elecci2n: Clemente EII. Ur-ano EI envi2 tro#a contra el nuevo elegi$o* ,ue e
alv2 re%ugi!n$oe en Avi92n* 0 #onien$o u e$e en ea ciu$a$ %rancea. 'm#e+2 a. el
cima $e occi$ente ,ue mantuvo la Igleia $ivi$i$a $urante cuarenta a9o* entre
#arti$ario $el #a#a $e Roma* Ur-ano EI* 0 #arti$ario $el Pa#a $e Avi92n* Clemente EII.
4Do Pa#a5 La in$ignaci2n %ue #ro%un$a entre lo %iele ,ue ve.an c2mo u #atore
lucha-an vergon+oamente #or un #o$er ,ue e ha-.a converti$o 2lo en tem#oral 0 ,ue
conit.a 1nicamente en interee materiale.
'ran #arti$ario $el Pa#a $e Roma: Italia* Alemania* Polonia* Inglaterra 0 Hungr.aM 0 lo
#arti$ario $el Pa#a $e Avi92n: Francia* '#a9a* Portugal 0 otra #arte $e 'uro#a. 'ra
tal el $econcierto 0 la incerti$um-re $e ,ui)n era el ver$a$ero Pa#a ,ue incluo mucho
e#.ritu #ro%un$amente religioo* ,ue o-ra-an con in$u$a-le rectitu$ 0 incero a%!n $e
%i$eli$a$ a la Igleia* eta-an $ivi$i$o: uno* acata-an al Pa#a $e Avi92n* #or e&em#lo*
an Eicente FerrerM 0 otro* o-e$ec.an al Pa#a $e Roma* #or e&em#lo* anta Catalina $e
6iena. 4'to muetra hata ,u) #unto el cima ha-.a em-ra$o la con%ui2n en la
conciencia $e lo %iele5
Ur-ano EI eta-leci2 ,ue el <u-ileo %uera en el a9o @RJB* #ero no lleg2 a verlo #or,ue
muri2 un a9o ante. Na$ie llor2 #or )l* $e tan %uerte 0 numeroa ,ue ha-.an i$o la
enemita$e 0 la anti#at.a ,ue )l e ha-.a crea$o. A Ur-ano EI le uce$i2 en Roma
7oni%acio I8* ,ue intent2 hallar una oluci2n a la vergon+oa ituaci2n ,ue e ha-.a
crea$o en la Igleia* olicitan$o un acuer$o con el anti#a#a Clemente EII* ,ue eta-a en
Avi92n. Pi$i2 tam-i)n la intervenci2n $el re0 $e Francia* Carlo EI* #ero no o-tuvo ning1n
reulta$o. (ientra tanto* Clemente EII muri2* 0 en u lugar %ue elegi$o el e#a9ol Pe$ro
$e Luna* ,ue a$o#t2 el nom-re $e 7ene$icto 8III. Ute e revel2 a1n m! hotil ,ue el
anterior e igual $e eguro $e u #ro#ia legitimi$a$. Rehu2 #or lo tanto cual,uier
negocia$o 0 #ro#ueta $e me$iaci2n 0 conciliaci2n o%reci$a #or Roma.
7oni%acio I8 eta-leci2 0 cele-r2 en Roma el &u-ileo $e @CBB@BJ * ,ue movi2 una gran
canti$a$ $e #eregrino* hata el #unto ,ue #rovoc2 la #ete ,ue e $i%un$i2 r!#i$amente.
A #ear $e la gran reconciliaci2n #ro#ueta #or el &u-ileo* la $icor$ia entre Roma 0
Avi92n igui2 0 e recru$eci2. Ha0 ,ue im#utar a 7oni%acio I8* el Pa#a $e Roma* un
com#ortamiento #or lo meno $u$oo: utili+2 la in$ulgencia 0 lo -ene%icio eclei!tico
#ara coneguir %uerte canti$a$e $e $inero ,ue neceita-a* eta-lecien$o tari%a mu0
eleva$a 0 o%reci)n$olo in tener en cuenta la cuali$a$e $e la #erona ,ue e
-ene%icia-an. 7oni%acio I8 muri2 a lo CK a9o* no ama$o #or el #ue-lo ,ue en $o
ocaione e le ha-.a re-ela$o* 0 %ue enterra$o en an Pe$ro.
A 7oni%acio I8 le uce$i2 Inocencio EII* ,ue nunca trat2 $e eta-lecer un ver$a$ero
$i!logo con el otro Pa#a* 7ene$icto 8III. (otr2 m! -ien una com#leta intranigencia. 6e
encarg2 en cam-io $e reconciliar a la $o #otente %amilia romana $e lo Colonna 0 $e
lo 6avelli* con el o-&etivo $e $ar un #oco $e tran,uili$a$ a la ciu$a$ $e Roma. Durante
una au$iencia conce$i$a a @F $elega$o $el #ue-lo* #ueto ,ue )to em#e+a-an a
a$o#tar una actitu$ amena+a$ora* un o-rino $el Pa#a mat2 a once $e ello* arro&an$o
u cuer#o a la calle. 'l #ue-lo e levant2* o-ligan$o a Inocencio EII a re%ugiare en
Eiter-o* $e noche* con to$a la corte. Pu$o regrear a Roma 2lo al a9o iguiente. (uri2 a
lo #oco mee $e regrear a Roma.
Le uce$i2 3regorio 8II* ,ue e com#rometi2 en a-an$onar la tiara #a#al i hac.a lo
mimo 7ene$icto 8III en Avi92n. Q e"actamente lo mimo #rometi2 el anti#a#a. Pero
ninguno $e lo $o cum#li2 con lo #rometi$o. 'ntonce el colegio $e lo car$enale* ,ue
e ha-.a reuni$o en Pia* $eci$i2 #oner t)rmino a la contien$a* $e#onien$o a am-o 0
eligien$o a un nuevo #a#a* ,ue a$o#t2 el nom-re $e Ale&an$ro E. 'l reulta$o %ue ,ue
hu-o tre #a#a al mimo tiem#o* 0 ca$a uno $e ello #reten$.a er el leg.timo. Ale&an$ro
E muri2 #ronto ?@C@BD. 'n u lugar %ue elegi$o <uan 88III.
'te eta$o $e coa* la coe"itencia $e tre Pa#a* $ur2 $e$e @CBJ hata @C@G* a9o $e
la conclui2n $el Concilio $e Contan+a ,ue* con%irman$o la $eciione $e Pia*
$e#on$r.a a lo tre Pa#a e im#on$r.a a (art.n E@@B * llama$o car$enal Colonna. 'l
1nico ,ue ace#t2 la $ecii2n $el concilio %ue 3regorio 8II. 7ene$icto 8III igui2
coni$er!n$oe #a#a hata la muerteM <uan 88III* al ,ue e le coni$era-a #eligroo* %ue
encarcela$o 0 aila$o en vario catillo alemane* $e lo ,ue $e to$a manera
conigui2 %ugare. Acu$i2 al nuevo Pa#a (art.n E #ara #e$ir #rotecci2n* 0 )te e la
conce$i2* 0 le #ermiti2 incluo entare en el agra$o colegio en un eca9o m! alto ,ue
lo $em!. <uan 88III muri2 #oco $e#u). 3regorio 8II* tra la renuncia* e retir2 en
Recanati $on$e muri2 en @C@G.
6aco una conclui2n o-via $e ete #er.o$o trite $e nuetra hitoria $e la Igleia. Un
im#erio tem#oral hu-iera ucum-i$o con to$o ete $e-ara&uteM in em-argo* el Pa#a$o
$emotr2 u in$etructi-ili$a$* #or,ue et! %un$a$o o-re roca %irme 0 la Igleia e
con$uci$a 0 guia$a #or el '#.ritu 6anto* a trav) $e hom-re 0 a #ear $e lo hom-re
$e Igleia.
Reumamo un #oco la lita $e lo Pa#a $e ete trite #er.o$o $e la Igleia* #ara ,ue a.
#ue$a ,ue$ar to$o un #oco m! claro:
D'6ARROLLO D'L CI6(A D' OCCID'NT' ?@RGI/@C@GD
Avi92n ?GB a9oD
> Clemente E ?@RBK/@R@FD
> <uan 88II ?@R@F/@RRCD
> 7ene$icto 8II ?@RRC/@RCAD
> Clemente EI ?@RCA/@RKAD
> Inocencio EI ?@RKA/@RFAD
Roma / Avi92n
> Ur-ano E ?@RFA/@RGBDM #ero regre2 a la e$e $e Avi92n en @RGB
> 3regorio 8I ?@RGB/@RGID Ur-ano E
> Ur-ano EI ?@RGI: lo romano ,uer.an un Pa#a romano 0 con ete Pa#a comen+2
#ro#iamente el cimaD
Cima $e occi$ente ?CB a9oD
> Ur-ano EI ?@RGI/@RIJD
> Clemente EII @@@ ?@RGID 0 e trala$2 a Avi92n. Clemente EII ?@RGI/@RJCD
> 7oni%acio I8 ?@RIJ/@CBCD 7ene$icto 8III ?@RJC/@C@GD
> Inocencio EII ?@CBC/@CBFD
> 3regorio 8II ?@CBF/@C@KD
Concilio $e Pia ?@CBJ: elecci2n $e un tercer #a#aD
> Ale&an$ro E ?@CBJ muere al a9o* en @C@BD
> <uan 88III ?@C@B/@C@KD
> 3regorio 8II <uan 88III 7ene$icto 8III
Concilio $e Contan+a ?@C@C/@C@I: $e#onen a lo tre 0 eligen al nuevoD
> (art.n E ?@C@G/@CR@: el ver$a$ero Pa#a* con el ,ue aca-2 el cima $e occi$enteD
Trite uceo: u#rei2n $e lo tem#lario
Feli#e el Hermoo a#re2 a lo miem-ro $e la or$en 0 con%ic2 u -iene* co$icia$o
#or mucho* en @RBG. Lan+a-a contra lo tem#lario la calumnia $e i$olatr.a* here&.a e
inmorali$a$. La ver$a$era caua #or la ,ue el re0 Feli#e ,uer.a u#rimir eta or$en era
#or,ue #oe.a inmena ri,ue+a ,ue em#lea-a en o-ra $e -ene%icencia* #ero ,ue el re0
am-iciona-a. Para intimi$ar al Pa#a* le #reent2 la con%eione $e lo reo* arranca$a
-a&o tormento. 'n el concilio $e Eiena ?@R@@D el Pa#a Clemente E u#rimi2 eta or$en #or
mie$o al re0 Feli#e.
Pete negra* Ncatigo $e DioO
De ninguna manera. Dio e Pa$re 0 no #ue$e ,uerer eme&ante coa. Q i ocurren
male* a#elo a la %rae $e an Agut.n: :6ien$o Dio el 6umo 7ien* no #ermitir.a el mal* i
no acara $e ee mal un -ien=. 6iem#re ha i$o a. el mo$o $e o-rar $e Dio: acar un
-ien $e to$o mal. Para cancelar el mal ra$ical 0 terri-le $el #eca$o* no man$2 $el cielo el
regalo m! hermoo: u Pro#io Hi&o. Por eo* el !-a$o anto re+amo con to$a la Igleia:
:4Oh* %eli+ cul#a* ,ue no mereci2 eme&ante 0 tan gran Re$entor5=.
NDe $2n$e vino eta #ete 0 #or ,u)O
Proveniente $e Aia ?Contantino#laD en @RCG* una mort.%era #ete a+ot2 a 'uro#a entera.
(uche$um-re enorme #erecieron. Por %alta $e me$icamento* la gente hu.a
$e#avori$a 0 en u #eregrina&e arraa-a cuanto encontra-a. 'l ham-re 0 la mieria
reinaron inmiericor$e. 6e vino a-a&o la vi$a univeritaria 0 la monacal. 62lo hata el a9o
@RKB 'uro#a em#e+2 a emerger $e la ruina.
La #ete negra $e @RCI %ue una cat!tro%e $e tal magnitu$ ,ue e alter2 utancialmente
la ituaci2n $emogr!%ica* con coni$era-le re#ercuione en lo 2r$ene econ2mico 0
ocial. 'n eta #ete 0 en otra m! ,ue en #oco tiem#o e uce$ieron* #ereci2 una
-uena #arte $e la #o-laci2n euro#ea* 0 eta $ram!tica e"#eriencia in%lu02 $e manera
vii-le en la eni-ili$a$ $e la gente.
Por a,uel tiem#o* el tema $e la muerte etuvo como nunca #reente en la literatura* en el
arte* en la vi$a e#iritual. Pia levant2 entonce el gran monumento a lo muerto* u
maravilloo Cam#o 6anto* cu0o muro e cu-rieron con lo %reco $e la :$an+a $e la
muerte=* un tema ,ue lo artita re#ro$ucir.an mil vece 0 ,ue cantar.an lo #oeta en
to$a la lengua. La muerte $e la :$an+a= era una muerte $e#ia$a$a* en la ,ue e #int2
con tremen$o realimo el e#ect!culo $e mieria ,ue acom#a9a-a a la gran$e
e#i$emia $e la )#oca.
Lo m.tico* un re#iro en me$io $e tanta calami$a$
Hatia$o $e lo male ,ue a%lig.an lo tiem#o* mucho hom-re $e#reciaron la vi$a
mun$ana 0* en un intento an!logo al movimiento erem.tico $e lo #rimero iglo*
$eci$ieron -ucar olamente a Dio en la intimi$a$ $el alma.
3u.a $e eta renovaci2n %ueron el maetro 'cTart ?@RAGD* gran #e$agogo 0 #ator $e
alma* el -eato 'nri,ue 6uo* $ominico ,ue e&erci2 un #ro%un$o in%lu&o religioo* 0 <uan
Taulero* %amoo #re$ica$or 0 hom-re $e cone&o. Alma #rivilegia$a #or $one m.tico
%ueron la anta ante nom-ra$a: anta 7r.gi$a $e 6uecia 0 Catalina $e 6iena* )ta*
$octora $e la Igleia* a. como Raimun$o $e Lulio* #oeta* novelita* %il2o%o* te2logo*
m.tico 0 hom-re $e gran$e iluione miionera. Fun$2 la #rimera ecuela $e lengua
orientale. 6u li-ro :LZAmic i lZAmat= ?:'l Amigo 0 el ama$o=D e&erci2 nota-le in%luencia en la
m.tica. 6u Ar (agna intent2 organi+ar la ciencia. (uri2 m!rtir en @R@F.
6iguen la Univeri$a$e
'l n1mero $e la univeri$a$e aument2 $e#u) $el la#o $e la #ete negra. Pero la
ecol!tica $eca02 #or %alta $e creativi$a$* 0 #or el a%!n $e $i#utar o-re cuetione
vana 0 utile.
3uerra $e lo cien a9o entre Francia e Inglaterra ?@RRG/@CKRD
N;u) re0e inervinieron en eta guerra ,ue $urante un iglo en%rent2 a $o nacione
critianaO Por #arte $e Inglaterra: '$uar$o III* Ricar$o II* 'nri,ue IE* E 0 EI. Por #arte $e
Francia: Feli#e EI* <uan II* Carlo E* EI 0 EII.
La ocai2n #r2"ima $e eta guerra %ue la #reteni2n $e 'nri,ue III* re0 $e Inglaterra 0
$u,ue $e A,uitania* $e uce$er en el trono %ranc) a Carlo IE. Pero ea #reteni2n
choca-a con lo $erecho $e Feli#e $e Ealoi* corona$o en Francia con el nom-re $e
Feli#e EI. 'nri,ue inva$i2 el norte $e Francia 0 venci2 en $ivera ocaione el e&)rcito
enemigo. Pero Francia* gracia a la etrategia $e u nuevo re0* Carlo E* logr2 recu#erar
la ma0or #arte $e lo territorio inva$i$o.
La egun$a #arte $e eta angrienta guerra ?@C@C/@CKRD e vio marca$a #or una nueva
invai2n inglea. 'l nuevo re0 ingl)* 'nri,ue E* e a#rovech2 $e la $iviione interna
$el reino $e Francia* #ue cont2 con el a#o0o $e lo -orgo9one. Pero en @CAJ el e&)rcito
%ranc)* alenta$o #or <uana $e Arco* logr2 rom#er el cerco 0 ganar la -atalla $e Pata0. La
$oncella $e Orle!n* e"hort2 al $el%.n* el %uturo Carlo EII* a no ce$er ante lo inglee e*
incluo conigui2 ,ue la #uiera al %rente $e un gran e&)rcito #ara continuar la lucha contra
lo invaore@@A . Fue canoni+a$a en @JAB. Para $ar un -reve &uicio $e la ha+a9a $e
anta <uana $e Arca ,uiero eguir a Fra0 Contar$o (iglioran+a: 'l $e$o $e Dio eta-a
en <uana $e Arco* ,uien $e$e lo trece a9o comen+2 a reci-ir lo #rimero mena&e 0
a lo $ieciiete* inici2 u %ulgurante mii2n.
N;u) -uca-an lo &uece* ,ue eran to$o eclei!tico* al entenciar a <uana a la
muerte* 0 muerte $e hogueraO N'ta-an al ervicio $e la &uticia o $e la #ol.tica
ocu#acionita ingleaO
To$o et!n acor$e en a%irmar ,ue %ue un &uicio inicuo* #or,ue <uana $e Arco nunca %ue
ni -ru&a ni here&e* motivo #or lo ,ue la con$enaran. 'n reali$a$* a ,uien -uca-an atacar
0 humillar era al re0 Carlo EII* a ,uien <uana ha-.a hecho conagrar en Reim. N'ra*
#ue* un #lanteo religioo o #ol.ticoO 'ra un #rete"to religioo #ara otener una tei
#ol.tica. 4Cu!nto interee incon%ea-le hu-o $etr! $e ee &uicio ,ue entritece
#ro%un$amente nuetra conciencia5 <uana $e Arco e la 1nica #erona en la hitoria ,ue
u%ri2 tre #roceo: #roceo $e con$enaci2n* #roceo $e reha-ilitaci2n 0 #roceo $e
canoni+aci2n. 'o #roceo no 2lo re#reentan $itinto momento $e la vi$a $e <uana*
ino ,ue on otro tanto .m-olo $e inmeno valor #ara to$a la humani$a$. 4Cu!nta
incom#renione* atro#ello* calumnia* in&uticia ha0 en el mun$o5 ' neceario ,ue
llegue la hora $e la ver$a$* cuan$o Dio $) a ca$a uno lo u0o.
II. R'6PU'6TA D' LA I3L'6IA
:NPor ,u)* 6e9or* #ermitite el cima $e occi$ente...O=
'l cima $e occi$ente #uo $e mani%ieto la trite #otraci2n en ,ue e encontra-a la
Igleia. Por to$a #arte e ent.a la necei$a$ $e una renovaci2n* $e una re%orma $e
to$a la Igleia* ,ue comen+ara $e$e u ca-e+a 0 terminara en u miem-ro. Pero
%alta-a la reuelta volunta$ $e acometerla en a,uello mimo ,ue e"#rea-an ete
anhelo* e incluo en lo mimo #a#a.
'l #erio$o avi9on) a%rance2 a la Igleia 0 la curia #er$i2 u univerali$a$. La mima
autori$a$ $el #a#a$o ,ue$2 #ro%un$amente mina$a. Lo $ato eta$.tico
corre#on$iente al #erio$o avi9on) ha-lan #or . olo: %ueron %rancee lo iete Pa#a
,ue e uce$ieron en ea ciu$a$* 0 $e lo @RC car$enale crea$o $urante eto
#onti%ica$o @@R eran %rancee. Por eo* el #onti%ica$o $e Avi92n im#rimi2 a la Igleia
Cat2lica uno rago acua$amente #articularita* ,ue contra$ec.a el car!cter univeral
o cat2lico con ,ue Crito la %un$2.
Ciertamente la curia en Avi92n %ue mu0 e%ica+. Pero ca02 en una evi$ente voraci$a$
tri-utaria. 'n u %ie-re recau$atoria lleg2 hata el e"tremo $e e"igir a lo here$ero la
taa a$eu$a$a #or -ene%iciario 0a $i%unto* 0 a im#oner #ena can2nica #ara %or+ar el
#ago $e lo moroo.
Otro #laga $e eta )#oca %ue el auentimo $e mucho eclei!tico. 7uca-an er
titulare $e o-i#a$o* a-a$.a 0 otra intitucione* #ara reci-ir u -ene%icio* #ero in
#reentare en ello m! ,ue e#or!$icamente. Pre%er.an etar en la corte reale o en
la curia #onti%icia* $on$e la #oi-li$a$e $e enri,uecimiento 0 $e in%lu&o eran numeroa.
Incluo e $a-a la acumulaci2n $e t.tulo 0 -ene%icio.
Otra nota negativa $e ea )#oca %ue el mo$o como %ue u#rimi$a la or$en $e lo
tem#lario. Fue un ec!n$alo 0 #ea como una loa o-re la memoria $el Pa#a Clemente
E. Convoc2 el concilio $e Eienne@@R #ara reolver el aunto* #ero como la #reione $el
re0 Feli#e %ueron en aumento* clau$ic2 0 u#rimi2 la or$en en @R@A* hecho $el ,ue e
arre#inti2 hata u muerte en @R@C.
Pero a #ear $e to$o* Dio man$2 a $o anta* anta 7r.gi$a $e 6uecia 0 a anta
Catalina $e 6iena ,ue le recor$a-an al #a#a u $e-er como Pator univeral 0 le urg.an
volver a Roma* $on$e eta-a el centro $e la Critian$a$.
NPor ,u) uce$i2 el cimaO 62lo Dio #ermiti2 eta tremen$a crii en la Igleia #ara
$emotrar ,ue a #ear $e to$o Ul egu.a con$ucien$o la -arca $e Pe$ro a -uen t)rmino.
Fallan lo hom-re* #ero no la Igleia. La Igleia e anta #or,ue u %un$a$or* Crito* e
anto. La Igleia igue a$elante* a #ear $e to$o lo avatare.
:...Contem#lan$o
c2mo e #aa la vi$a*
c2mo e viene la muerte*
tan callan$o=...@@C
'n un tiem#o en ,ue la muerte eta-a $e mo$a* como vimo* u recuer$o a#arec.a lleno
$e ene9an+a #rovechoa #ara el critiano. Q la Igleia a#rovech2 #ara #re$icar a %on$o
o-re la reali$a$e 1ltima* la ver$a$e eterna* lo ,ue tam-i)n llamamo :nov.imo=.
Una lecci2n $e la ver$a$era a-i$ur.a* $e &uta valoraci2n $e la vi$a terrena #o$r.a
a#ren$ere en ete tiem#o. A. lo e"#re2 <orge (anri,ue en la Co#la a la muerte $e
u #a$re. La muerte llega a to$o. La muerte la gran nivela$ora:
:,ue a #a#a 0 em#era$ore
0 #erla$o
a. lo trata la muerte
como a lo #o-re #atore
$e gana$o=
Por eta )#oca la igleia incor#or2 a la liturgia $e $i%unto la ecuencia :Die irae= ?el D.a
$e la iraD* $e Tom! $e Celano* 0 e #o#ulari+aron la :arte morien$i= Parte $e -ien
morir/* #ara uo $e lo %iele critiano.
La e"#eriencia $e la #ete 0 $e la muerte %ue a#rovecha$a #or la Igleia #ara inculcar una
m! #ro%un$a religioi$a$ en el #ue-lo critiano. 'l reulta$o $e to$o eto %ue una #ie$a$
m! interior* una $evoci2n m! enti$a* una ma0or eni-ili$a$ ante lo miterio $e la
#ai2n 0 muerte $e Crito.
Fruto $e eto %ueron la eceni%icacione $e la #ai2n $e Crito ,ue conmov.an
#ro%un$amente a la multitu$e ,ue la #reencia-an. 6e $i%un$i2 tam-i)n la #r!ctica $el
Eia Cruci 0 hata lo corte&o $e %lagelante* inicia$o a ra.+ $e la #ete negra. Creci2
tam-i)n la $evoci2n a la 6ant.ima Eirgen* 0 o-re to$o aumentaron la mani%etacione
$e culto al 6ant.imo 6acramento.
La Igleia ante la m.tica 0 la $evoci2n
La Igleia mir2 con inter) ete reurgir m.tico* #ero tam-i)n eta-a atenta a la #oi-le
$eviacione.
Recor$emo ,ue $e$e el iglo 8III 0 8IE e ha-.an veni$o %raguan$o $o gran$e
ecuela $e e#irituali$a$: la %rancicana* $e in%lu&o agutiniano* una e#irituali$a$ a%ectiva
0 #r!ctica* en la ,ue la ciencia eta-a hermana$a con el ar$or er!%ico. '"#onente $e
eta ecuela %ueron an 7uenaventura* anta Lngela $e Foligno* el -eato Raimun$o Llull*
<uan Dun 'coto* an Antonio $e Pa$ua* an 7ernar$ino $e 6iena* an <uan $e
Ca#itrano. La egun$a ecuela %ue la $e lo $ominico* $e in%lu&o aritot)lico* ,ue era una
e#irituali$a$ m! e#eculativa 0 $octa* contrui$a o-re la teolog.a. Pertenecieron a ella
el te2logo 0 m.tico <ohanne 'cThart@@K 0 Taulero.
Hacia %inale $el iglo 8IE e a$vierte una reacci2n contra la e#irituali$a$ e#eculativa* 0
una -1,ue$a $e una e#irituali$a$ m! a%ectiva 0 encilla. (! ,ue e#ecular o-re la
uni2n con Dio* e ent.a el $eeo $e vivirla. Dec.a Tom! $e Xem#i en u li-ro La
imitaci2n $e Crito: :N;u) te a#rovecha $i#utar alta coa $e la Trini$a$* i carece $e
humil$a$ #or $on$e $eagra$a a la mima Trini$a$O Por cierto* la #ala-ra u-i$a no
hacen anto ni &utoM ma la virtuoa vi$a hace al hom-re ama-le a Dio. (! $eeo entir
la com#unci2n ,ue a-er u $e%inici2n=...=Oh* i tanta $iligencia #uieen en e"tir#ar lo
vicio 0 em-rar virtu$e como en mover cuetione* no e har.an tanto male 0
ec!n$alo en el #ue-lo* ni ha-r.a tanta $ioluci2n en lo monaterio5= ?Imitaci2n $e
Crito* ca#. I 0 IIID.
't! nacien$o la :$evoci2n mo$erna=* una e#irituali$a$ eminentemente tra$icional ,ue
#one a Crito en el centro $e la vi$a. 'ta $evoci2n e un #relu$io $e la e#irituali$a$
ignaciana. Dicha $evoci2n naci2 en Holan$a 0 tuvo como %un$a$or a 3erar$o 3root* en
@RCB.
3root %un$a lo Hermano $e la Ei$a Com1n* a ,uiene no #i$e voto* ino anti$a$ en
me$io $el mun$o* cati$a$* o-e$iencia 0 tra-a&o #ara ganare el utento* o-re to$o con
la trancri#ci2n $e manucrito.
Lo #untale $e eta :$evoci2n mo$erna= on )to: la vi$a interior 0 lo e&ercicio
#ia$oo ?oraci2n* me$itaci2n* e"amen $iario* lecturaD* la vi$a com1n 0 la o-ra $e celo
,ue $e-en acom#a9ar a la $evoci2n interna. Q la caracter.tica #rinci#ale on:
$e#recio $e la ciencia humana* $e la ecol!tica 0 amor al etu$io $e la 6agra$a
'crituraM ten$encia morali+ante 0 #r!ctica* a#ot2licaM ten$encia a%ectiva 0 %omento $e la
anti$a$ en la vi$a or$inariaM vi$a e#iritual meto$i+a$a* m! in$ivi$ual ,ue lit1rgica.
La Igleia vio* al inicio* con -ueno o&o ,ue eta corriente tratara $e con$ucir a la alma
al encuentro $e la 6a-i$ur.a $ivina* a trav) $el camino $e la 6anta Humani$a$ 0 $e la
Pai2n $e <eucrito* %omentan$o el e#.ritu $e oraci2n 0 me$itaci2n. 'ta corriente e
$i%un$i2 #or Alemania 0 otro #a.e* o-re to$o en monaterio 0 convento $e religioa.
Tam-i)n la Igleia $e-e mucho a eto maetro $el e#.ritu #or invitar a la oraci2n
#eronal Pa$em! $e la lit1rgica/. 'a oraci2n #eronal i-a $irigi$a a la -1,ue$a
#eronal $e la #er%ecci2n* a$ietra-a en lo e&ercicio #ia$oo 0 oten.a en la lucha
interior* in$i#ena-le #ara alcan+ar la meta #ro#ia $e la vi$a critiana. De ete tiem#o
e :La imitaci2n $e Crito= $e Tom! $e Xem#i @@F* un li-ro ,ue no ene9a a #racticar
el $e#ren$imiento $e la criatura* #ara #o$er encontrar a Crito me$iante la vi$a interior*
#o$er eguirle #or el camino real $e la anta cru+* 0 a-orearle en la eucarit.a.
Por alguna $e la nota $e eta :$evoci2n mo$erna= no #oco #rotetante han ,ueri$o
ver en ella un movimiento #recuror $el #rotetantimo. Pero hemo $e $ecir ,ue eta
e#irituali$a$* aun,ue ha0a #o$i$o tener e"ageracione* hun$e u ra.ce en la tra$ici2n
$e la Igleia. 'l in$ivi$ualimo ,ue #ue$e $are en eta e#irituali$a$ no e anti&er!r,uico*
ni u amor a la 'critura niega la tra$ici2n. A$em! la a-negaci2n* morti%icaci2n* humil$a$
0 o-e$iencia ,ue %omenta eta e#irituali$a$ e ale&a mucho $el e#.ritu $e Lutero. La
ac)tica $e eta $evoci2n e una ac)tica ,ue* u#ueta la gracia* hace tra-a&ar a la
volunta$ #ara vencer lo malo h!-ito.
CONCLU6IN
'te iglo no $e-e $ecora+onarno #or to$o el cima ocurri$o. Tenemo ,ue con%iar en la
#ala-ra $e Crito: :La #uerta $el in%ierno no #revalecer!n contra la igleia...Qo eto0 con
vootro hata el %in $el mun$o=.
De la -ula Unam 6anctam ?@RBAD trancri-o ete #!rra%o: :La igleia* una 0 1nica* no tiene
m! ,ue un cuer#o* una ca-e+a* no $o ca-e+a como i %uera un montruo: e Crito 0
Pe$ro* vicario $e Crito* 0 el uceor $e Pe$ro...La autori$a$ tem#oral tiene ,ue etar
ometi$a a la autori$a$ e#iritual...6i el #o$er terreno e $ev.a* er! &u+ga$o #or el #o$er
e#iritualM #ero i el #o$er e#iritual in%erior e $ev.a* lo er! #or el #o$er u#erior. 6i el
#o$er u#remo e $ev.a* 2lo Dio #o$r! &u+garlo 0 no el hom-re...'ta autori$a$*
aun,ue e le ha0a $a$o a un hom-re 0 la e&er+a un hom-re* no e $el hom-re* ino $e
Dio. 6e le $io a Pe$ro #or -oca $e Dio...'n conecuencia* $eclaramo* $ecimo 0
#ronunciamo ,ue e a-olutamente neceario #ara la alvaci2n $e to$a criatura humana
etar ometi$a al #ont.%ice romano=.
6anta Catalina $e 6iena a. inter#ela-a al Pa#a 3regorio ,ue eta-a en Avi92n: :No
reit!i a la volunta$ $e Dio* 0a ,ue la ove&a et!n e#eran$o ham-rienta a ,ue
volv!i a la e$e $e Pe$ro. Como vicario $e <e1* ten)i ,ue reco-rar vuetra #ro#ia
e$e. Eeni$ in temor* #or,ue Dio etar! a vuetro la$o. No e#er)i a ,ue llegue el
tiem#o* #or,ue el tiem#o no aguar$a. Re#on$e$ al '#.ritu 6anto. Eeni$ como cor$ero*
,ue con u mano $earma$a $erri-a a u enemigo irvi)n$oe $e la arma $el amor.
Tene$ !nimoM alva$ a la igleia $e la $ivii2n 0 $e la ini,ui$a$M lo lo-o ven$r!n a
vuetro eno a #e$iro miericor$ia...Eeni$ como hom-re animoo 0 in mie$oM 0* o-re
to$o* guar$ao mucho* #or amor $e la vi$a* $e venir ro$ea$o $e a#arato militarM veni$ m!
-ien con la cru+ en la mano como mano cor$ero=.
@BA. 6in em-argo* la monar,u.a eta-a limita$a #or aam-lea ,ue re#reenta-an a
to$o lo gru#o ociale en el go-ierno: #arlamento en Inglaterra* corte en '#a9a*
eta$o generale en Francia. 'l go-ierno $a la le0e 0 e %orman lo i$eale comune
$e lo #ue-lo* con%iguran$o la nacionali$a$e. La monar,u.a e $e $erecho $ivino 0 e
a#o0a %un$amentalmente en un e&)rcito #ermanente* en la organi+aci2n $e una %uerte
-urocracia 0 en la $i#lomacia* ,ue en eto a9o nace.
regrear
@BR. Feli#e envi2* #or or#rea* un ecua$r2n $e FBB hom-re arma$o* ca#itanea$o
#or Nogaret 0 6ciarra Colonna* 0 tomaron #riionero al #a#a. 'l Pa#a* $e etenta a9o*
o%reci2 u ca-e+a. Lo ciu$a$ano $e Anagni reaccionaron 0 e"#ularon a Nogaret 0 a
Colonna. 'l Pa#a %ue lleva$o a Roma* #ero %alleci2 #oco $.a $e#u). Anagni* en la
hitoria $e la Igleia* viene a er como el %inal $e la '$a$ (e$ia. 'n Anagni reci-e gol#e
mortal* no el #o$er #ol.tico ni el militar $el #a#a$o* ,ue no lo ten.a* ino el #retigio moral.
'l gol#e militareco $e Anagni no e 2lo un acrilegio 0 un crimen* e tam-i)n un hito 0
un .m-olo. regrear
@BC. Pero no to$o e negativo en 7oni%acio EIIIM $entro $e la )#oca tur-ulenta ,ue le
toc2 vivir* tiene la gloria 0 el m)rito $e intituir en @RBB el A9o 6anto. Con tal motivo Roma
%ue viita$a #or much.imo #eregrino. regrear
@BK. Avi92n e una ciu$a$ $el ur $e Francia* a orilla $el R2$ano. regrear
@BF. Tem#lario o :Ca-allero $el Tem#lo= e llama a la or$en militar m! antigua
%un$a$a #or un gru#o $e ocho ca-allero %rancee ?@@@JD. A$em! $e lo voto
mon!tico* $e$ic!-ane a #roteger a lo #eregrino critiano ,ue i-an a Tierra 6anta.
'ran me+cla $e mon&e 0 ca-allero. 'l concilio $e Tro0e ?@@AID lo a#o02* 0 encarg2 a
an 7ernar$o re$actar lo etatuto. La or$en e e"ten$i2 0 tuvo tanta in%luencia ,ue lleg2
a er el #rototi#o $e %utura 2r$ene militare. Pero e enri,uecieron. Pretigio 0 ri,ue+a
$e#ertaron celo 0 envi$ia $el re0 $e Francia* Feli#e IE el Hermoo. Por eo #reion2 al
Pa#a Clemente E* 0 )te lo u#en$i2 el R $e a-ril $e @R@A. Feli#e IE* #or u #arte*
#erigui2* encarcel2* $eterr2 0 ometi2 a u#licio a to$o tem#lario ,ue ca.a en u
mano. 'l gran (aetro <aco-o $e (ola0 %ue ,uema$o vivo. regrear
@BG. La elecci2n reca02 o-re el car$enal Prignano* ar+o-i#o $e 7ari* italiano. Pero
reulta ,ue no eta-a en el c2nclave 0 mientra lo i-an a -ucar* el #ue-lo e"a#era$o
irrum#i2 con amena+a en el Eaticano. La griter.a cre2 tal con%ui2n 0 temor en lo
conclavita ,ue* #ara alvar la vi$a* no encontraron na$a me&or ali$a ,ue $i%ra+ar $e
Pa#a al anciano car$enal Ti-al$echi* romano* ,ue no $e&a-a $e gritar: :Qo no o0 el
Pa#a* 0o no o0 el Pa#a=. (ientra tanto ha-.a llega$o el elegi$o Pa#a. regrear
@BI. 6e $io a la tarea $e e"tir#ar lo e"ceo intro$uci$o en la cotum-re
eclei!ticaM #ero lo hi+o con e"acer-a$a -ru,ue$a$* #ue ten.a un #)imo car!cter.
Lo mimo romano ,ue ante le eligieran comen+aron a #e$ir otro Pa#a. regrear
@BJ. Durante el &u-ileo* en Proven+a* e a%irm2 la :ecta $e lo -lanco=* una e#ecie $e
co%ra$.a* cu0o miem-ro hom-re 0 mu&ere lleva-an #ueto ca#a 0 ca#ucha -lanca*
al.an a la calle %utig!n$oe 0 gritan$o :#a+ 0 miericor$ia=.regrear
@@B. 'ra el #rimer Pa#a romano $e#u) $e tanto a9o. 6in em-argo u #onti%ica$o no
%ue %!cil: tuvo ,ue a%rontar 0 reolver alguno #ro-lema im#ortante. 'n #rimer lugar una
cueti2n $e car!cter $octrinal* e $ecir* i el concilio era u#erior al #a#a. Durante el
concilio $e Contan+a ha-.a a#o0a$o ea tei. Pero una ve+ Pa#a cam-i2 $e o#ini2n: el
Pa#a era la u#rema autori$a$ 0 #or lo tanto u#erior al concilio* o-re to$o en materia $e
%e 0 $e go-ierno $e la Igleia. Durante u #onti%ica$o e llev2 a ca-o la aventura $e <uana
$e Arco* a la ,ue (art.n hu-iee ,ueri$o alvar $e la hoguera. No lo conigui2 #or,ue
muri2. Con )l comen+2 la ecretar.a a#ot2lica* ,ue ho0 e llama 6ecretar.a $e 'ta$o*
una o%icina cu0a %unci2n e a0u$ar al #a#a en go-ernar la Igleia univeral* ela-2n $e
uni2n entre el #ont.%ice 0 lo vario miniterio $e la curia romana. Im#uo el h!-ito talar a
lo eclei!tico. regrear
@@@. Lo Pa#a ,ue #ongo en negrilla 0 en curiva on anti#a#a. regrear
@@A. He a,u. la #rinci#ale eta#a $e u vi$a ,ue $e&aron at2nito a to$o el mun$o.
6u#o gran&eare la im#at.a $el $el%.n $e Francia* uce#ti-le 0 a-1licoM logr2 la
li-eraci2n $e Orle!n* ,ue $e$e largo mee lo inglee ten.an ae$ia$aM
#or%ia$amente im#ul2 la conagraci2n $el re0 en ReimM #or lo avatare $e la guerra %ue
hecha #riionera en la $e%ena $e Com#i)gne 0 m! a$elante* con una %ara &u$icial*
con$ena$a a la hoguera en Ru!n. Comen+2 u aventura a lo @G a9o 0 muri2 a lo @J
a9o 0 mee* v.ctima $e u hero.mo. (uri2 en la hoguera* $e#u) $e ha-er i$o
traiciona$a 0 ven$i$a a lo m! oece interee #ol.tico. <uana re#reenta la
encarnaci2n $el alma inmortal $e Francia. regrear
@@R. 'te concilio tam-i)n aten$i2 la $ivii2n ,ue e ha-.a #ro$uci$o entre lo
%rancicano* $eeoo uno $e ello $e ,ue e iguiera la inter#retaci2n etricta $e la
#o-re+a eti#ula$a #or el %un$a$orM a )to e le llam2 e#iritualeM a lo otro*
conventuale. Hu-o #a#a ,ue e inclinaron m! #or lo e#irituale* #or e&em#lo*
Celetino EM 0 otro #or lo conventuale* #or e&em#lo* Clemente E 0 <uan 88II. Decret2
a$em! $icho concilio la e"enci2n $e la 2r$ene re#ecto $e lo o-i#o* reglament2 lo
#roceo $e la in,uiici2n e intent2 la re%orma $e cotum-re.regrear
@@C. Co#la a la muerte $e u #a$re* $e <orge (anri,ue regrear
@@K. De hecho* alguna #ro#oicione $el maetro 'cThart tienen a-or #ante.ta* 0 #or
eo %ueron con$ena$a $e#u) $e u muerte regrear
@@F. Tom! $e Xem#i Platini+aci2n $e Xem#en* u #ue-lo natal en Renania/* e or$en2
acer$ote 0 %orm2 #arte $e un ca#.tulo $e can2nigo regulare hata u muerte en @CG@.
regrear
____________________________________
T'(A D' DI6CU6IN 'N 'L FORO
@. Caua 0 conecuencia $el gran cima $e Occi$ente.
A. Coa #oitiva 0 negativa $e la Devoci2n mo$erna.
Otro ervicio #or email [htt#:\\e.catholic.net\ucri-ete] ^ Con$icione $e uo
[htt#:\\e.catholic.net\co#0right\] ^ Pu-lici$a$ en lita $e correo
[htt#:\\e.catholic.net\contacto\in$e".#htmlOu-&et_Pu-lici$a$`ABen`ABlita`AB$e
`ABcorreo] ^ Contacto [htt#:\\e.catholic.net\contactano\in$e".#htmlO
e$it_#artici#aacatholic.netbcat_Partici#a]
'#eramo tu comentario a eta #regunta en el %oro $e la @Ca. ei2n: 6iglo 8III '$a$
(e$ia [htt#:\\ccc.%oro.catholic.net\viecto#ic.#h#Ot_CGGB@]
[mailto:ariveroalegionarie.orgOu-&ect_Comentario a @Ra. 6ei2n: /6iglo 8II '$a$
(e$ia/ $e$e Catholic.net]
> Pregunta o comentario mu0 #eronale al autor
P. Antonio Rivero LC
No re#ueta a la #regunta $e la ei2n* )ta $e-er!n contetare en lo Foro
________________________________
16a. sesin: Siglo X% Edad edia: +ena"imiento , Con#uista de (m-ri"a
Fuente: Catholic net
Autor: P. Antonio Rivero
6I3LO 8E
INTRODUCCIN
De#u) $el cautiverio $e Avi92n 0 $el cima $e Occi$ente* la Igleia u%r.a en to$a
'uro#a una crii $e cre$i-ili$a$. 'ta crii e ahon$2 to$av.a m! #or la %uerte
convulione #ol.tica* ociale 0 econ2mica $e eto iglo. Ante el $e#retigio $el
acer$ocio* la mentali$a$ religioa e orient2 a -ucar un contacto m! $irecto con Dio.
' lo ,ue ha-lamo en el iglo anterior o-re la :$evoci2n mo$erna=. A,u. et!* eg1n
alguno* el #relu$io $e la re%orma #rotetante $e Lutero* #ero 2lo en alguno #unto ,ue
a )l le conven.an.
'n general* la %ormaci2n $el clero era mu0 $e%iciente 0* en alguno cao* e"it.a una
marca$a corru#ci2n. Alguno o-i#o actua-an m! como e9ore %eu$ale ,ue como
#atore $e la Igleia. La necei$a$ $e una re%orma era inminente. 6e #en2 ,ue el
concilio $e Contan+a la iniciar.a* #ero a#ena hi+o algo al re#ecto.
I. 6UC'6O6
:A r.o revuelto* ganancia $e #eca$ore...=
'n ete clima $e $econcierto general en la Igleia* -rot2 la here&.a huita* inicia$a #or
<uan Hu* #or in%lu&o $el ingl) W0cle%% @@G* reumi$a en eto #unto:
> Hu critica al Pa#a 0 $ice ,ue la igleia ver$a$era no e la intituci2n* ino la
comuni$a$ $e lo elegi$o. ;uiere re%ormar la igleia 0 hacerla m! #o-re. Pre$ic2
violentamente contra el rico clero 0 contra el #a#a <uan 88III. Acu$e a Contan+a. Fue
con$ena$a u conce#ci2n $e la igleia. Hu aca-2 en la hoguera @@I.
> Ataca a la #ro#ie$a$ 0 a la autori$a$* 0 #or tanto* a la autori$a$ $el Pa#a. Ul* <uan
Hu* e $ice 1-$ito $el concilio 0 $e <eucrito.
> Niega lo acramento.
> Reclama li-erta$ #ara #re$icar 0 c!li+ #ara lo eglare* e $ecir* comuni2n -a&o la
$o e#ecie.
> '"ige ,ue e #roh.-an al clero la #oei2n $e -iene 0 ,ue to$o #eca$o mortal ea
catiga$o.
> Niega el celi-ato acer$otal.
> Niega el culto a lo anto.
Tam-i)n lo em#era$ore 0 lo #o$ere civile* a#rovechan$o eta con%ui2n en la Igleia*
,uer.an eguir intervinien$o en aunto religioo. '&em#lo $e ello %ue la llama$a
Pragm!tica 6anci2n $e 7ourge* %irma$a #or el re0 Carlo EIII $e Francia. Deea-a
contituir una igleia nacional. Para ello e conce$i2 ingerencia en la eleccione
e#ico#ale 0 #ermiti2 ,ue lo mon&e eligieran a-a$. Prohi-i2 la #u-licaci2n $e lo
$ocumento #onti%icio ,ue no contaran con u a#ro-aci2n real.
Final $el im#erio critiano -i+antino 0 avance turco otomano
Termina$o el cima $e Occi$ente* el #a#a (art.n E 0 u uceor 'ugenio IE anhela-an
#oner %in tam-i)n al cima oriental* comen+a$o* como $i&imo* en @BKC. Lo mimo
$eea-an en Contantino#la lo te2logo unionita.
Por otra #arte* la creciente amena+a turca im#ula-a a lo go-ernante -i+antino a
-ucar un a#o0o en la Critian$a$ occi$ental* e inclina-a u !nimo hacia la caua $e la
uni2n eclei!tica.
Oriente 0 Occi$ente eta-an $e acuer$o en ,ue la oluci2n $el cima ha-r.a $e
coneguire me$iante un Concilio* $on$e am-a igleia* la latina 0 la griega* etuvieran
re#reenta$a. 6e comen+2 $icho Concilio en Ferrara el A $e enero $e @CRI* 0 e
#roigui2 en Florencia* $on$e hu-o $e trala$are a caua $e la #ete* a #artir $el @R $e
%e-rero $e @CRJ. Fueron #oitivo lo reulta$o 0 e lleg2 a la uni2n 0 a la ace#taci2n $el
Pa#a como ca-e+a 0 vicario $e Crito* #ator 0 maetro $e to$o lo critiano* ,ue rige 0
go-ierna la Igleia $e Dio* in #er&uicio $e lo $erecho $e lo #atriarca $e Oriente.
Cuan$o lo o-i#o griego volvieron a Oriente encontraron un clima #o#ular
reueltamente a$vero 0 antirromano* lan+a$o #or (arco 'ugenio $e U%eo* el tena+
enemigo $e la uni2n $e la $o igleia. 'l em#era$or <uan EIII* a la vita $el ego ,ue
toma-an lo acontecimiento* e $e&2 intimi$ar 0 no e atrevi2 a #roclamar o%icialmente la
uni2n $e Florencia* aun,ue tam#oco lleg2 a $enunciarla.
'ntre tanto* lo turco ,ue #or conveniencia #ol.tica ha-.an com-ati$o la uni2n en la
igleia u&eta a u $ominio* ocu#a-an la ma0or #arte $e lo territorio -i+antino 0
amena+a-an $e cerca $e Contantino#la. (uerto el em#era$or <uan* u hermano 0
uceor Contantino 8I $eci$i2 #romulgar el $ecreto $e uni2n. La uni2n* conclui$a en
Florencia* %ue olemnemente #roclama$a en la cate$ral $e anta 6o%.a* el @A $e $iciem-re
$e @CKA* en #reencia $el em#era$or* $el lega$o #a#al 0 $el #atriarca -i+antino.
La reacci2n %ue un violento tumulto inicia$o #or el clero 0 lo mon&e* ,ue lan+aron el grito
$e guerra* ar$oroamente corea$o #or la tur-a: :4Reine o-re Contantino#la el tur-ante
$e lo turco* ante ,ue la mitra $e lo latino5=.
(e$io a9o m! tar$e* ee voto ten.a cum#limiento: en a-ril $e @CKR* la ciu$a$ $e
Contantino#la e itia$a #or lo turco. Q el AJ $e ma0o toman #or aalto la ciu$a$. 'l
em#era$or ucum-e 0 muere o-re la muralla. 'l ult!n (ahoma II entra a ca-allo en
6anta 6o%.a* al%om-ra$a $e ca$!vere. Ha-.a ucum-i$o la egun$a Roma. 'l Im#erio
-i+antino #aa-a a la hitoria. (oc1 recog.a la herencia como :tercera Roma= ?@CF@D. Un
concilio ruo #roclam2 en @CCI la autonom.a $e la igleia rua* eligien$o al metro#olita $e
(oc1.
'l iglo 8EI #reenciar! horrori+a$o lo iguiente avance turco* hata ,ue er!n
$eteni$o en la -atalla $e Le#anto.
Renacimiento: Una nueva conce#ci2n $el mun$o.
'n el centro* el hom-re
Lo intelectuale euro#eo etu$iaron la cultura grecolatina. Lo a$elanto cient.%ico $e la
)#oca #romovieron lo cam-io culturale. 'l itema econ2mico $el %eu$alimo $eca02
$an$o #ao a un inci#iente ca#italimo. La im#renta $e 3uttem-erg revolucion2 la vi$a
intelectual. 'l #rimer li-ro ,ue ali2 $e u mano %ue la 7i-lia ?@CKKD. Qa la 6agra$a
'critura no era #rivilegio $e eru$ito* ino $e to$o. La t)cnica $e lo via&e mar.timo
%ueron ua$a 0 #er%ecciona$a #or lo #ortuguee* o-re to$o.
N;u) caracter.tica tuvo el RenacimientoO
aD 'l centro $e to$o no e Dio* ino el hom-re.
-D Euelta a lo cl!ico grecolatino en letra ?literaturaD 0 arte ?ar,uitectura* #intura 0
eculturaD. A. nacieron la Aca$emia ,ue acog.an a lo etu$ioo reuni$o #ara
comentar la o-ra #ro$uci$a #or la im#renta. 'l Renacimiento #rivilegi2 a Plat2n* #or
encima $e Arit2tele. La 'col!tica reci-i2 -urla $e#ectiva.
cD Lo mimo Pa#a %ueron mecena o #rotectore $e artita. Por e&em#lo* Nicol! E
#atrocin2 la tra$ucci2n $e lo autore griego al lat.n. 6i"to IE man$2 contruir la Ca#illa
6i"tina ?@CGKD. 'to mimo #a#a #ro#iciaron el ne#otimo* lo ec!n$alo %inanciero*
acumulaci2n $e -ene%icio* #roli%eraci2n $e e#ect!culo ecan$aloo* e&ercicio $e
#ol.tica $e e"#anionimo 0 #oca a%ici2n a la virtu$e ac)tica.
Contra eto vicio al+2 la vo+ <er2nimo 6avonarola* $ominico* #re$ica$or $e %uego.
Ale&an$ro EI intent2 con,uitarle 0 #onerle $e u #arteM #ero no lo conigui2. Por tanto*
#rohi-i2 a %ra0 <er2nimo ,ue #re$icara. Ul $eo-e$eci2* alegan$o* como Hu* ,ue
o-e$ec.a lo $eignio $e Dio. 'l Pa#a Ale&an$ro EI lo e"comulg2. Termin2 tritemente
en la hoguera en @CJI* en Florencia.
Otro $ominico* e#a9ol* Eicente Ferrer* motr2 tam-i)n* #ero con m! re#eto* ania $e
re%ormar la cotum-re en la Igleia* a la ,ue con to$o u $e%ecto* tuvo una %irme
a$hei2n. 6on %amoo u ermone 0 trata$o $e vi$a e#iritual. 'l %rancicano an
<uan $e Ca#itrano levant2 el alma $e Hungr.a 0 a ca-allo Pcruci%i&o en mano/ $e%ini2 la
$errota $el Ilam* ,ue amena+a-a 'uro#a. 6an 7ernar$ino $e 6iena P%rancicano/ con u
#re$icaci2n 0 vi$a anta otuvo a la comuni$a$e 0 #ue-lo italiano en u %e.
Decu-rimiento* con,uita 0 evangeli+aci2n $e Am)rica
@CJA %ue un a9o mu0 im#ortante #ara '#a9a 0 Portugal. Fueron e"#ula$o lo moro*
e caaron lo re0e cat2lico ,ue tanto em#u&aron la caua cat2lica* Col2n $ecu-ri2
Am)rica* naci2 Ignacio $e Lo0ola* el car$enal Cinero re%orm2 la vi$a e#iritual $e
'#a9a 0 %un$2 la univeri$a$ $e Alcal! $e Henare.
Eeamo ete tema* $e tanta im#ortancia en la hitoria $e la humani$a$ 0 en la hitoria $e
la Igleia.
aD Lo hecho
'n @CJA Col2n @@J o-tiene lo t.tulo vitalicio 0 here$itario $e Eirre0* Almirante 0
3o-erna$or* con #o$ere &uri$iccionale o-re la tierra a $ecu-rirM e le a$&u$ica el @B
` $e la ri,ue+a halla$a. 'l R $e agoto alen $el Puerto $e Palo* en Huelva* la
cara-ela Pinta* Ni9a 0 6anta (ar.a* con uno @BB hom-re* la ma0or.a an$aluce*
alguno vaco 0 gallego@AB . 'ra el #rimer via&e $e Col2n. 'l @A $e octu-re $ecu-ren la
ila 3uanahan. ?m! tar$e llama$a 6an 6alva$orD* Cu-a 0 6anto Domingo. 'n anto
Domingo e %un$a el %uerte Navi$a$* #rimer eta-lecimiento euro#eo en el continente
americano. :Q e an Domingo $on$e e #lant2 la #rimera cru+* e cele-r2 la #rimera
mia* e recit2 la #rimera avemar.a 0 $e $on$e entre $ivera viciitu$e* #arti2 la
irra$iaci2n $e la %e a otra ila 0 luego a tierra %irme* $an$o a. comien+o a la geta
evangeli+a$ora $e Nuevo mun$o= @A@ .
'n @CJR Col2n regrea a '#a9a. Deem-arca en 7arcelona 0 e entrevita con lo re0e
en el me $e a-ril. 'l AK $e e#tiem-re #arten $e C!$i+ @G nueva cara-ela* la cuale
tran#ortan al Nuevo (un$o @.KBB hom-re con intruccione #ara la evangeli+aci2n*
comercio 0 coloni+aci2n $e eta tierra. ' el egun$o via&e $e Col2n. 6e %un$a la
#rimera ciu$a$* llama$a Ia-ela en honor $e la Reina Cat2lica* entre la ruina $el %uerte
Navi$a$* $etrui$o #or lo in$io. Reali+an via&e a Cu-a P,ue Col2n cree er la In$ia/ 0 a
<amaicaM vuelven a 6anto Domingo* entonce llama$a La '#a9ola* $on$e el go-ierno $e
Crit2-al Col2n #ro$uce $econtento. 6e #lantea el #ro-lema $e la eclavitu$ in$.gena.
'n @CJK* en el me $e octu-re* $e$e la metr2#oli e env.a a La '#a9ola un
re#reentante realM Col2n entrega el go-ierno a u hermano 7artolom) 0 regrea a '#a9a
#ara $e%en$ere $e la acuacione ,ue e le hacen en la Corte $e maltrato $e lo in$io.
'n @CJI* RB $e ma0o* Col2n reali+a u tercer via&e @AA al Nuevo (un$o. 6alen $e 6evilla
0 6anl1car ei cara-ela* ,ue iguen $o ruta: una va hacia La '#a9ola 0 la otra hacia
el 6u$oete. Decu-rimiento $e Trini$a$ 0 $e la $eem-oca$ura $el Orinoco. 'n el me
$e agoto llegan a $itinto #unto $el continente* ,ue Col2n igue cre0en$o er la In$ia
orientale.
'n @KBB el #ortugu) Pe$ro Llvare+ Ca-ral $ecu-re el 7rail* al tiem#o ,ue Eicente Q.
Pin+2n llega a u cota nor$ete 0 a la -oca $el Ama+ona. <uan $e la Coa tra+a el
#rimer ma#a $e la tierra e"#lora$a. Tra u regreo a La '#a9ola* Rol$!n enca-e+a
una u-levaci2n contra Col2n. 7o-a$illa e envia$o a eta ila #or lo re0e con #leno
#o$ere* 0 #rocea a Col2n* ,ue e envia$o a '#a9a en cali$a$ $e #reo. 'to conlleva
la u#rei2n $e u #rivilegio* alvo lo t.tulo $e Eirre0 0 Almirante.
'n @KBA Nicol! $e Ovan$o e envia$o a La '#a9ola como go-erna$or $e la ila* con
am#lio #o$ere &u$iciale. Paci%ica la ila. Hern!n Cort) intenta em-arcar en eta
e"#e$ici2n* #ero un acci$ente u%ri$o en una aventura galante e lo im#i$e. 'l $.a @@ $e
ma0o* Crit2-al Col2n ale $e C!$i+ con cuatro cara-ela* inici!n$oe a. u cuarto via&e.
6e le han renova$o to$o u #rivilegio* #ero e le #roh.-e $irigire a La '#a9ola.
Llegan a la cota centroamericana ?actualmente Hon$ura 0 Panam!D.
@KBK/@KBI: en la &unta $e Toro 0 7urgo* en la ,ue #artici#an* entre otro* Am)rico
Ee#ucio 0 lo hermano Pin+2n* e etu$ia la #oi-ili$a$ $e hallar un #ao a trav) $el
continente ,ue con$u+ca a la In$ia orientale. Igualmente* e crea el #ueto $e Piloto
(a0or* #ara el ,ue e nom-ra$o el a%ama$o marinero italiano Am)rico Ee#ucio. Crit2-al
Col2n muere en Ealla$oli$* el AB $e ma0o $e @KBF* #o-re 0 olvi$a$o.
@K@R: Eia&e menore $e e"#loraci2n 0 con,uita $e Am)rica. (e$iante eta-lecimiento
$e com#a9.a comerciale 0 el a#o0o %inanciero $e la Corona e#a9ola o $e alguno
-an,uero e"tran&ero* Alono $e O&e$a* Am)rico Ee#ucio* lo hermano Pin+2n* <uan
$e la Coa* Alono Ni9o 0 otro marinero recorren la cota americana* $e$e el 7rail
hata la Antilla ma0ore: Trini$a$* Eene+uela* Colom-ia* Panam!* la -oca $el
Ama+ona 0 el Orinoco. Hern!n Cort) #artici#a en la e"#e$ici2n $e Diego Eel!,ue+ a
Cu-a* en la ,ue ocu#a un cargo militar* limit!n$oe a $eem#e9ar %uncione -urocr!tica.
'n Cu-a e&erce activi$a$e mu0 $ivera: e agricultor* gana$ero* -uca$or $e oro*
negociante* etc. De lo relato $e Am)rico Ee#ucio e $e#ren$e ,ue la tierra
$ecu-ierta %orman un nuevo continente* al ,ue (art.n Wai$eemuller #ro#one ,ue e
$) el nom-re $e :Am)rica=* en honor $e Am)rico Ee#ucio. Eaco N19e+ $e 7al-oa cru+
el itmo $e Panam! 0 $ecu-re el oc)ano Pac.%ico.
@K@K: '"#e$icione $e <uan D.a+ 6ol. #or la cota urugua0a el r.o $e la Plata. 6e
-uca un #ao entre lo oc)ano Atl!ntico 0 Pac.%ico. Retroceo $e lo con,uita$ore
ante lo valiente 0 $eci$i$o ata,ue $e lo in$io.
@K@I: Diego Eel!+,ue+ con%.a a Hern!n Cort) el man$o $e una e"#e$ici2n cu0o o-&etivo
le&ano e la con,uita $el Im#erio a+teca. 'l con,uita$or e"treme9o #arte $e la ciu$a$ $e
6antiago en el me $e noviem-re* ante $e la %echa #revita* con @@ -arco 0 GBB
hom-re.
@K@J: Primera circunnavegaci2n $e la Tierra. Fernan$o $e (agallane* #ortugu) al
ervicio $e la Corona $e Catilla* alcan+a #or Occi$ente la ila $e la '#ecie. Uno $e
u cinco nav.o* el :Eictoria=* al man$o $e <uan 6e-ati!n 'lcano* regrear! a 6evilla
tra una trave.a $e @.@AC $.a. ;ue$a #ro-a$a* a.* la e%erici$a$ $e la Tierra. La
e"#e$ici2n $e Hern!n Cort) e $irige a la #en.nula $e Qucat!n* %un$a Eeracru+ e inicia
la #enetraci2n hacia el interior $e ()"ico. 'n noviem-re* la huete $e Cort) llegan a la
ca#ital a+teca* Tenochtitl!n* ien$o -ien reci-i$a #or el em#era$or* ,ue e reconoce
vaallo $el re0 $e Catilla.
@KA@: Hern!n Cort)* nom-ra$o ca#ital general* omete to$o el Im#erio a+teca 0 reali+a
e"#e$icione a Qucat!n 0 Hon$ura* ,ue on ane"iona$a a Nueva '#a9a: Carlo E
im#lanta una 2li$a organi+aci2n a$minitrativa en eto territorio.
@KAK: Francico Pi+arro 0 Diego $e Almagro em#ren$en $o via&e con un tri#le o-&etivo
$ecu-ri$or: e"ten$er lo l.mite conoci$o* -ucar la uni2n $e lo $o oc)ano 0
enri,uecere con la ca-alga$a* acom#a9a$a $e a,uero 0 ra++ia.
@KAF/@KAI: 6egun$a e"#e$ici2n al Per1 $e Pi+arro 0 Almagro* $ecu-ri)n$oe el Incario.
Aun,ue no llegan a conocer u organi+aci2n im#erial* lo con,uita$ore e enteran $e la
lucha entre Atahual#a 0 Hu!car. Ante la #oi-ili$a$e $e con,uita* retornan a Panam!
en -uca $e a0u$a.
@KAJ: Pi+arro e trala$a a '#a9a* $on$e e reci-i$o #or Carlo E* ,ue le nom-ra
go-erna$or* ca#it!n general* a$elanta$o 0 alguacil ma0or* 0 e le conce$e la hi$algu.a. 'l
re0 %irma la ca#itulaci2n $e la con,uita $e Per1* ometi$a %inalmente.
@KRG/@KRI: La e"#e$icione $e 6ol. #or el r.o $e la Plata atraen el inter) hacia a,uella
regi2n. A.* Pe$ro $e (en$o+a inicia la e"#loraci2n $el territorio.
@KCB: '"#e$ici2n $e Pe$ro $e Eal$ivia a Chile* entonce llama$a Nueva '"trema$ura. 6e
%un$a en ete territorio la ciu$a$ $e 6antiago* %utura ca#ital $el #a..
@KKG: Termina la $i%.cil con,uita $e Chile: el valor $e lo araucano e canta$o #or 'rcilla
en La Araucana. 'l #er.o$o $e con,uita #ue$e coni$erare termina$o.
-D 'lemento $e &uicio @AR
N;u) $ecir* #rimero* $el $ecu-rimientoO
;ui+! nunca en la hitoria e ha $a$o un encuentro #ro%un$o 0 eta-le entre #ue-lo $e
tan $ivero mo$o $e vi$a como el ocaiona$o #or el $ecu-rimiento hi#!nico $e
Am)rica. 'n el Norte lo angloa&one e limitaron a ocu#ar la tierra ,ue ha-.an vacia$o
#reviamente #or la e"#uli2n o la eliminaci2n $e lo in$io. Pero en la Am)rica hi#ana e
reali+2 algo in%initamente m! com#le&o 0 $i%.cil: la %ui2n $e $o mun$o inmenamente
$ivero en mentali$a$* cotum-re* religioi$a$* h!-ito %amiliare 0 la-orale*
econ2mico 0 #ol.tico. Ni lo euro#eo ni lo in$io eta-an #re#ara$o #ara ello* 0
tam#oco ten.an mo$elo alguno $e re%erencia. 'n ete encuentro e inici2 un inmeno
#roceo $e meti+a&e -iol2gico 0 cultural* ,ue $io lugar a un (un$o Nuevo.
'l mun$o in$.gena americano* al encontrare con el mun$o critiano ,ue le viene $el otro
la$o $el mar* e* en un cierto enti$o* un mun$o in$eci-lemente arcaico* cinco mil a9o
m! vie&o ,ue el euro#eo. 6u ciento $e varie$a$e culturale* to$a umamente
#rimitiva* 2lo hu-ieran #o$i$o u-itir #recariamente en el a-oluto ailamiento $e una
reerva. Pero en un encuentro intercultural #ro%un$o 0 eta-le* como %ue el cao $e la
Am)rica hi#ana* el #roceo era neceario: lo nuevo enri,ueci2 a lo antiguo.
(ucha $e la mo$ali$a$e culturale $e la In$ia* #ueta al contacto con el nuevo
mun$o euro#eo 0 critiano* vinieron enri,ueci$aM #or e&em#lo* cer-atana 0 hon$a*
arco* #oco a #oco* $e&an $e %a-ricare* ante el #o$er incre.-le $e la arma $e %uego ,ue
#ermiten a lo hom-re lan+ar ra0o. La %lauta* hecha ,ui+! con hueo $e enemigo
$i%unto* 0 lo $em! intrumento muicale* ,ue$an olvi$a$o en un rinc2n ante la elva
onora $e un 2rgano o ante el clamor retallante $e la trom#eta. 'l mimo arte #ict2rico
vino enri,ueci$o al conocer el milagro $e la ecritura* $e la im#renta* $e lo li-ro. Lo
veti$o* el cultivo $e lo cam#o con lo ara$o 0 lo animale $e tracci2n* ante
$econoci$o. 'to en el cam#o material. NQ en el cam#o e#iritualO 'uro#a o%rece al
mun$o in$.gena la ver$a$ $el matrimonio monog!mico 0 el monote.mo.
N;u) ,ue$a entonce $e la antigua cultura in$.genaO Permanece lo m! im#ortante:
o-reviven lo valore e#irituale in$io m! genuino* el tra-a&o 0 la #aciencia* la
a-negaci2n %amiliar 0 el amor a lo ma0ore 0 a lo hi&o* la ca#aci$a$ $e ilencio
contem#lativo* el enti$o $e la gratui$a$ 0 $e la %ieta* 0 tanto otro valore* to$o
#uri%ica$o 0 eleva$o #or el critianimo. 6o-revive to$o a,uello ,ue* como la artean.a*
el %olTlore 0 el arte* $a un color* un entimiento* un #er%ume #eculiar* al (un$o Nuevo ,ue
e im#one 0 nace.
Por el $iario $e Col2n #o$emo colegir ,ue el o-&etivo #rimero $el $ecu-rimiento era
hacer critiano@AC * 0 el egun$o hallar oro: :A. ,ue $e-en Euetra Alte+a@AK
$eterminare a lo hacer critiano* ,ue creo ,ue i comien+an* en #oco tiem#o aca-ar!n
$e lo ha-er converti$o a nuetra anta %e multi$um-re $e #ue-lo* 0 co-ran$o gran$e
e9or.o 0 ri,ue+a* 0 to$o u #ue-lo $e la '#a9a* #or,ue in $u$a e en eta tierra
gran$.ima uma $e oro* ,ue no in caua $icen eto in$io ,ue 0o traigo* ,ue ha0 en
eta ila lugare a$on$e cavan el oro 0 la traen al #ecue+o* a la ore&a 0 a lo -ra+o=.
'vangelio 0 oro no on en el iglo 8EI coa contra#ueta* o al meno #ue$en no erlo.
'to* nootro no aca-amo $e enten$erlo. Col2n con%e2 $e to$o cora+2n: :'l oro e
e"celent.imoM $el oro* e hace teoro* 0 con )l* ,uien lo tiene* hace cuanto ,uiere en el
mun$o* 0 llega a ,ue echa la !nima al Para.o= ?IE Eia&eD. 'n eta $eclaraci2n* mu0
enrai+a$a en el iglo 8EI hi#ano* la #ai2n #or el oro no e orienta ante to$o* como ho0
uele er m! %recuente* a la vani$a$ 0 la eguri$a$* o al #lacer 0 la -uena vi$a* ino ,ue
#reten$e* m! ,ue to$o eo* la acci2n %uerte en el mun$o 0 la %inali$a$ religioa.
Decu-ri$ore 0 con,uita$ore* eg1n e ve en la cr2nica* on ante to$o hom-re $e
acci2n 0 $e aventura* en -uca $e honore #ro#io 0 $e gloria $e Dio* $e manera ,ue #or
coneguir eto valore mucha vece arriegan 0 tam-i)n #ier$en u ri,ue+a 0 a1n u
vi$a. Q i coniguen la ri,ue+a* rara ve+ le vemo aentare #ara $i%rutarla 0
acrecentarla tran,uilamente. 'llo no %ueron #rimariamente hom-re $e negocio* 0 #oco
$e ello lograron una #ro#eri$a$ -urguea.
'n Col2n* concretamente* la %e 0 el oro no e contra$icen $emaia$o* i tenemo en
cuenta ,ue* como )l $ice* :a. #rotet) a Euetra Alte+a ,ue to$a la ganancia $e eta mi
em#rea e gatae en la con,uita $e <erual)n* 0 Euetra Alte+a e rieron 0 $i&eron
,ue le #lac.a* 0 ,ue in eto ten.an a,uella gana= ?I Eia&e* AF $iciem-reD.
N;u) $ecir* egun$o* $e la con,uitaO @AF
Corre#on$i2 a Col2n 0 a u com#a9ero $ar nom-re a la tierra ,ue %ueron
$ecu-rien$o* como A$!n en el Para.o* en e9al $e $ominio* $e un $ominio e&erci$o
$e$e el #rinci#io :'n el nom-re $e Crito= 0 $e lo cat2lico Re0e. Q #one nom-re
critiano: 6an 6alva$or* anta (ar.a $e Conce#ci2n* Ila 6anta* Ila $e 3racia* ca-o $e
3racia a Dio* ila $e la Conce#ci2n* la Aunci2n* 6anto Domingo* anta Catalina. 'l
#rimer aentamiento e#a9ol %un$a$o en tierra americana %ue el llama$o %uerte $e la
Navi$a$. Q a la agua $e cierta ila :#1ole nom-re la mar $e Nuetra 6e9ora=. 'te
-autimo critiano $e la tierra nueva %ue cotum-re un!nime $e lo $ecu-ri$ore
e#a9ole 0 #ortuguee. 'llo hicieron con Am)rica lo mimo ,ue lo #a$re critiano*
,ue hacen la e9al $e la cru+ o-re u hi&o reci)n naci$o* 0a ante $e ,ue ea -auti+a$o.
Tam-i)n %ue Col2n ,uien ol.a enviar al ecri-ano #ara ,ue no conintiee hacer a lo
$em! coa in$e-i$a a lo in$io. Al ver a lo in$io tan %ranco* no #ermiti2 ,ue lo
e#a9ole reci-ieran coa alguna in ,ue e $evolviera algo en #ago a lo in$io.
'n el co$icilo ,ue la reina Ia-el otorga el AR $e noviem-re $e @KBC* u#lica a u e#ono
Don Fernan$o 0 a u hi&a Do9a <uana ,ue :no conientan ni $en lugar a ,ue lo in$io*
vecino 0 mora$ore $e la $icha ila 0 tierra %irma* gana$a 0 #or ganar* reci-an
agravio alguno en u #erona ni -iene* ma man$en ,ue ean -ien 0 &utamente
trata$o 0* i alg1n agravio han reci-i$o* lo reme$ien=.
Ace#taron lo monarca el com#romio 0 $e$e entonce ello 0 u uceore* #or ra+2n
$el Patronato regio ,ue ha-.an conegui$o $e lo Pa#a* e hicieron cargo $e lo gato
,ue u#uo el env.o $e miionero* la creaci2n $e nueva $i2cei* $otaci2n $e ca-il$o*
contrucci2n $e igleia 0 cate$rale* mantenimiento $e #arro,uia* eminario* ecuela
0 convento* 0 to$o lo ,ue u#on.a llevar a ca-o la o-ra miionera.
La con,uita e reali+2 con una gran ra#i$e+* en uno veinticinco a9o ?@K@I/@KKKD@AG .
No %ue tanto una con,uita $e arma* ino una con,uita $e e$ucci2n. 6e$ucci2n $e lo
nuevo 0 u#erior.
NC2mo e e"#lica* i no* ,ue uno mile $e hom-re go-ernaran a $ecena $e millone
$e in$io* re#arti$o en territorio inmeno* in la #reencia continua $e algo ,ue #u$iera
llamare e&)rcito $e ocu#aci2nO
Di&imo ,ue la con,uita no %ue #or la arma* ino m! -ien* #or la %acinaci2n 0* al
mimo tiem#o* #or el $e%allecimiento $e lo in$io ante la irru#ci2n -ruca* 0 a vece
-rutal* $e un mun$o nuevo 0 u#erior @AI. 'l chileno 'nri,ue Sorrilla* en una #!gina
a$mira-le* $ecri-e ete trauma #icol2gico* ,ue a#ena tiene #arang2n en la hitoria:
:'l e%ecto #arali+a$or #ro$uci$o #or la a#arici2n $e un #u9a$o $e hom-re u#eriore ,ue
e ene9orea-a $el mun$o americano* no er.a meno ,ue el ,ue #ro$ucir.a ho0 la viita
or#reiva a nuetro glo-o terr!,ueo $e alguna e"#e$ici2n inter#lanetaria= ?3etaci2n GID.
Ha0 m!. Conviene tener en cuenta ,ue* como e9ala C)#e$e $el Catillo* :el m!
im#ortante 0 $eciivo intrumento $e la con,uita %ueron lo mimo a-or.gene=. Lo
catellano reclutaron con %acili$a$ entre ello a gu.a* int)r#rete* in%ormante* e#.a*
au"iliare #ara el tran#orte 0 el tra-a&o* leale cone&ero 0 hata mu0 e%icace alia$o.
'to %ue* #or e&em#lo* el cao $e lo in$io $e Tla"cala 0 $e otra ciu$a$e me"icana*
harto hata la acie$a$ $e la -rutal o#rei2n $e lo a+teca.
Prohi-i$a la eclavitu$ #or la Corona* e %ue im#onien$o $e$e el #rinci#io el itema $e la
encomien$a* ,ue 0a ten.a antece$ente en el Derecho Romano* en la le0e catellana 0
en alguna cotum-re in$.gena.
N;u) e la encomien$aO Un $erecho conce$i$o #or merce$ real a lo -enem)rito $e la
In$ia #ara reci-ir 0 co-rar #ara . lo tri-uto $e lo in$io ,ue e le encomen$aren #or
u vi$a 0 la $e un here$ero* con cargo $e cui$ar $e lo in$io en lo e#iritual 0 $e%en$er
la #rovincia $on$e %ueren encomen$a$o.
'l encomen$ero ten.a la o-ligaci2n $e $irigir el tra-a&o $e lo in$io* $e cui$arle* 0 $e
#rocurarle intrucci2n religioa* al mimo tiem#o ,ue ten.a el $erecho $e #erci-ir $e lo
in$io un tri-uto. Aun conciente $e lo mucho #eligro $e a-uo ,ue tal itema
entra9a-a* Cort)* lo go-ernante $e la Corona 0 en general lo %rancicano* ace#taron
la encomien$a* 0 e #reocu#aron $e u mo$eraci2n 0 humani+aci2n. A la vita $e la
circuntancia reale* etimaron ,ue in la encomien$a a#ena era #oi-le la #reencia $e
lo e#a9ole en la In$ia* 0 ,ue in tal #reencia corr.a mu0 grave #eligro no 2lo la
civili+aci2n 0 humani+aci2n $el continente* ino la mima evangeli+aci2n. Por eo* cuan$o
la Le0e Nueva $e @KCA* -a&o el in%lu&o $e La Caa* ,uiieron terminar con ella* lo
u#eriore $e la tre r$ene miionera #rinci#ale* %rancicano* $ominico 0
agutino* interce$ieron ante el re0 Carlo I #ara ,ue no e a#licae tal norma.
Ni to$o lo in$io eran malo ni to$o lo con,uita$ore tam#oco. Con,uita$ore 0
miionero vieron $e$e el #rimer momento ,ue ni to$o lo in$io comet.an la
#erveri$a$e ,ue alguno hac.an* ni tam#oco eran com#letamente re#ona-le $e
a,uello cr.mene@AJ * #ue mucho ignora-an el mal ,ue comet.an. Lo mimo
miionero ent.an una #ro%un$a #ie$a$* como lo $emuetran la #!gina $e 7ernar$ino
$e 6ahag1n.
'l mimo Col2n* cuan$o lleg2 a La '#a9ola* ecri-i2 : :Crean Euetra Alte+a ,ue en el
mun$o no #ue$e ha-er me&or gente ni m! mana. De-en tomar Euetra Alte+a gran$e
alegr.a #or,ue luego lo har!n critiano 0 lo ha-r!n ene9a$o en -uena cotum-re $e
u reino* ,ue m! me&or gente ni tierra #ue$e er=. Al $.a iguiente encall2 en un
arreci%e 0 lo in$io con u re0 %ueron a a0u$arle: :'l* con to$o el #ue-lo* llora-aM on
gente $e amor 0 in co$icia 0 conveni-le #ara to$a coa* ,ue certi%ico a Euetra Alte+a
,ue en el mun$o creo ,ue no ha0 me&or gente ni me&or tierraM ello aman a u #r2&imo
como a . mimo 0 tienen una ha-la la m! $ulce $el mun$o* 0 mana* 0 iem#re con
ria. 'llo an$an $enu$o* hom-re 0 mu&ere* como u ma$re lo #arieron* ma crean
Euetra Alte+a ,ue entre . tienen cotum-re mu0 -uena* 0 el re0 mu0 maravilloo
eta$o* $e una cierta manera tan continente ,ue e #lacer $e verlo to$o* 0 la memoria ,ue
tienen* 0 to$o ,uieren ver* 0 #reguntan ,u) e 0 #ara ,u)=.
Ho0 e echa en cara in&utamente a lo con,uita$ore el terri-le aca-amiento $e lo
in$io. 6.* hu-o a-uo* in $u$a* #or #arte $e alguno e#a9ole. Pero hu-o tam-i)n otra
caua #rinci#al $el #avoroo $eclive $emogr!%ico: la #ete. Lo in$io eran vulnera-le
ante agente #at2geno all. $econoci$o. 'n lo re%erente* concretamente a La '#a9ola*
$on$e la $e#o-laci2n %ue cai total* etu$io reciente $el $octor Francico 3uerra han
motra$o ,ue la :gran mortali$a$ $e lo in$io* 0 #reviamente $e lo e#a9ole* e $e-e a
una e#i$emia $e in%luen+a uina o gri#e $e cer$o=.
Otra caua $e la mortan$a$ %ueron: el tra-a&o $uro 0 r.gi$amente organi+a$o im#ueto
#or lo e#a9ole* al ,ue lo in$io a#ena e #o$.an a$a#tarM la malnutrici2n u%ri$a con
%recuencia #or la #o-laci2n in$.gena a conecuencia $e la re,uia* $e lo tri-uto 0 $e
un itema $e cultivo 0 alimentaci2n mu0 $ivero a lo tra$icionaleM lo
$e#la+amiento %or+oo #ara acarreo* e"#e$icione 0 la-oreM el tra-a&o en la minaM
la incurione -)lica $e con,uita 0 lo malo trato* a. como la guerra ,ue la
#reencia $el nuevo #o$er hi#ano ocaion2 entre la mima etnia in$.gena.
;uiero traer a,u. el &uicio $el hitoria$or -elga Ean $er 'en: :6e #ue$e a%irmar*
ha-lan$o generalmente* ,ue lo e#a9ole 0 #ortuguee cum#lieron en gran #arte el
$e-er ,ue le im#uo el Romano Pont.%ice. 'n la le0e* $ecreto e intruccione
re%erente al Nuevo (un$o #onen en #rimer t)rmino lo interee $e la converi2n...Lo
con,uita$ore i-an $eci$i$o a com-atir con el hierro 0 el %uego a lo ,ue no ace#ta-an
la %e ,ue le #re$ica-an* ante to$o* lo miionero. Tal ve+ no #are+ca -!r-aro ho0 el
m)to$o* #ero e neceario ituarlo en el am-iente $el iglo 8EI* i no ,ueremo
con$enarno a no enten$er na$a $e lo acontecimiento...' &uto* #ue* contatar ,ue
e#a9ole 0 #ortuguee* en virtu$ $e u le0e $e Patronato* #romovieron in $ecano
la converi2n e intrucci2n $e lo in$io* eta-lecieron una &erar,u.a eclei!tica* crearon
#arro,uia* #rotegieron a lo miionero...Q %ueron ello lo ,ue levanta-an la vo+ #ara
$e%en$er la vi$a o lo $erecho $e la #o-lacione in$.gena=.
N;u) $ecir* tercero* $e la evangeli+aci2nO
Lo miionero @RB intenta-an la evangeli+aci2n con una e#eran+a mu0 cierta* tan cierta
,ue #ue$e ho0 cauar or#rea. Nunca e $i&eron lo miionero :no ha0 na$a ,ue hacer=*
al ver lo male $e a,uel mun$o @R@. Nunca e le ve e#anta$o $el mal* ino
com#a$eci$o. Q $e$e el #rimer momento #re$icaron el 'vangelio* a-olutamente
convenci$o $e ,ue la gracia $e Crito i-a a hacer el milagro.
Dicha evangeli+aci2n %ue r!#i$a. Por traer alguno $ato:
'n el im#erio a+teca:
@KAB: en Tla"cala* en una hermoa #ila -autimal* %ueron -auti+a$o lo cuatro e9ore
tla"calteca* ,ue ha-.an $e %acilitar a Hern!n Cort) la entra$a $e lo e#a9ole en
()"ico. 'l %in 0 o-&eto $e Hern!n Cort) e la :gloria $e Dio 0 #ro#agaci2n $e la %e
cat2lica=. Eenci$a la reitencia $e lo a+teca* comien+a la evangeli+aci2n organi+a$a@RA
.
@KA@: ca.$a $e Tenochtitl!n* $on$e en @CIG $e reali+a-an $ecena $e mile $e acri%icio
humano* egui$o $e -an,uete rituale antro#o%!gico.
@KAG: (artirio $e lo tre ni9o tla"calteca* $ecrito en @KRJ #or (otolin.a* e $ecir* %ra0
Tori-io $e 7enavente* 0 ,ue %ueron -eati%ica$o #or <uan Pa-lo II en @JJB.
@KR@: el in$io Cuauhtlat2huac* naci$o en @CGC* e -auti+a$o en @KAC con el nom-re $e
<uan Diego. A lo cincuenta a9o $e e$a$* en @KR@* tiene la a#aricione $e la Eirgen $e
3ua$alu#e* ,ue en @KCB/@KCK on narra$a en lengua n!huatl* en el Nican (o#ohua. Fue
-eati%ica$o en @JJB 0 canoni+a$o en &ulio $el a9o ABBA.
@KRF: m! $e cuatro millone $e !nima e han -auti+a$o* $ice (otolin.a en u Hitoria II*
A* ABI.
'n el im#erio inca:
@KRK: en el antiguo im#erio $e lo inca* Pi+arro %un$a la ciu$a$ $e Lima* ca#ital $el
virreinato $el Per1* una ciu$a$* a #ear $e u revuelta* netamente critiana.
@FBB: cuan$o Diego $e Oca9a la viita a%irma im#reiona$o: :' mucho $e ver $on$e
ahora eenta a9o no e conoc.a el ver$a$ero Dio 0 ,ue et)n la coa $e la %e
cat2lica tan a$elante= ?A trav)* ca#. @ID. 6on a9o en ,ue en la ciu$a$ $e Lima conviven
cinco gran$e anto: el ar+o-i#o anto Tori-io $e (ogrove&o* el %rancicano an
Francico 6olano* la terciaria $ominica anta Roa $e Lima* el hermano $ominico an
(art.n $e Porre 0 el hermano $ominico an <uan (ac.a. To$o* #ue* #arece in$icar*
como $ice el %rancicano (en$ieta* ,ue :lo in$io eta-an $i#ueto a reci-ir la %e
cat2lica=* o-re to$o #or,ue :no ten.an %un$amento #ara $e%en$er u i$olatr.a* 0
%!cilmente la %ueron #oco a #oco $e&an$o= ?Hitoria eclei!tica in$iana* ca#. CKD.
Ante la cr.tica lan+a$a contra lo $ecu-ri$ore* con,uita$ore 0 evangeli+a$ore*
,uiero #oner a,u. una #ala-ra $el vene+olano Arturo Ular Pietri en un art.culo titula$o
:'l nootro hi#anoamericano=:
:Lo $ecu-ri$ore 0 coloni+a$ore %ueron #reciamente nuetro m! in%lu0ente
ante#aa$o culturale 0 no #o$emo* in grave $a9o a la ver$a$* coni$erarlo como
gente e"tra9a a nuetro er actual. Lo con,uita$o 0 coloni+a$o tam-i)n %orman #arte
$e nootro 0 u in%luencia cultural igue #reente 0 activa en in%inita %orma en nuetra
#erona. La ver$a$ e ,ue to$o ee #aa$o no #ertenece* $e to$o )l* in e"clui2n
#oi-le* venimo* 0 ,ue tan 2lo #or una e#ecie $e mutilaci2n ontol2gica #o$emo ha-lar
como $e coa a&ena $e lo e#a9ole* lo in$io 0 lo a%ricano ,ue %ormaron la cultura a
la #ertenecemo= ?AR/$iciem-re $e @JJ@D.
O ete otro te"to $e Carlo Fuente Pnovelita me"icano* #remio Cervante/ a #ro#2ito
$e la o-ra $e '#a9a en Am)rica 0 $el ;uinto Centenario $el $ecu-rimiento:
:La conmemoraci2n $el ;uinto Centenario re#reenta una gran o#ortuni$a$ 0 un gran
#eligro. La o#ortuni$a$ e no olvi$ar la hitoria* no u%rir un ata,ue $e amneia. Hu-o
violencia* hu-o cruel$a$* hu-o e"#lotaci2n. Hu-o con,uita. Pero hu-o tam-i)n una
contra/con,uita. La contra/con,uita igni%ica la creaci2n $e una nueva cultura $e la cual
%ueron #rotagonita in$io* meti+o 0 negro. 'llo contru0eron nuetra igleia*
ecri-ieron nuetro #oema* com#uieron nuetra m1ica* reali+aron nuetro mue-le*
hicieron nuetra ciu$a$e* cultivaron nuetro cam#o. 6e cre2 una nueva cultura* ,ue
e lo ,ue tenemo ,ue cele-rar. Una cultura 1nica* inutitui-le. Q reconocerla no
#ermite* no 2lo cele-rar el mil noveciento noventa 0 $o* ino algo m! im#ortante:
#ro0ectarno al a9o $o mil 0 a-er en ,u) #otura vamo a etar ante el mun$o to$o lo
,ue ha-lamo e#a9ol...'n ()"ico ha0 una etatua $el 1ltimo em#era$or a+teca* en el
#aeo $e la Re%orma* #ero no ha0 ninguna $e Hern!n Corte. Creo ,ue ()"ico er! un
#a. ma$uro el $.a ,ue a$mita la im#ortancia $e Hern!n Cort) en u hitoria* como
co%un$a$or $e u nacionali$a$= ?Peri2$ico A.7.C. A@\8I\@JIJD.
No irve tam-i)n ete otro te"to $el #oeta* tam-i)n me"icano* Octavio Pa+ PNo-el $e
literatura/ o-re la evangeli+aci2n $e ()"ico:
:La gran revoluci2n ,ue e ha hecho en ()"ico* la m! #ro%un$a 0 ra$ical* %ue la $e lo
miionero e#a9ole. 'n el er $el me"icano et! el #aa$o #re/hi#!nico in$.gena* #ero
o-re to$o et! el gran logro $e lo evangeli+a$ore: hicieron ,ue un #ue-lo cam-iara $e
religi2n. 'n eto ha %racaa$o el li-eralimo 0 ha %racaa$o la mo$erni$a$. 'to 0o no lo
a-.a* #ero lo a$ivin) cuan$o ecri-. :'l la-erinto $e la ole$a$=. 'ta o-ra m.a e un
intento $e $i!logo con mi er $e me"icano 0 en el centro $e ee $i!logo et! la religi2n*
como lo et! en mi ena0o o-re la #oe.a* :'l arco 0 la lira=. No o0 cre0ente #ero $ialogo
con ea #arte $e m. mimo ,ue e m! ,ue el hom-re ,ue o0* #or,ue et! a-ierta al
in%inito. 'n %in* en ()"ico e logr2 la gran revoluci2n critiana. Ah. et!n lo tem#lo* ah.
et! la Eirgen $e 3ua$alu#e 0 ah. et! mi emoci2n en la cate$ral $e 3oa. 'l $i!logo $e un
no cre0ente me"icano con ute$* e el $i!logo con una #arte $e nootro mimo=
?Revita :Pro0ecci2n mun$ial $e RB $.a=* @K $e octu-re P @K $e noviem-re $e @JJB* #ag.
FG* a9o E* n. @B.
Para conocer* #ue* una hitoria e neceario* #ero no u%iciente* conocer lo hecho. '
#recio tam-i)n conocer el e#.ritu* o i e ,uiere la intenci2n ,ue anim2 eo hecho*
$!n$ole u igni%icaci2n m! #ro%un$a. 'l ,ue $econo+ca el e#.ritu me$ieval hi#ano
$e con,uita 0 evangeli+aci2n ,ue actu2 en la In$ia* 0 trate $e e"#licar a,uella magna
em#rea en t)rmino mercantilita 0 li-erale* #ro#io $el e#.ritu -urgu) mo$erno
P:cree el la$r2n ,ue to$o on $e u con$ici2n=/* a#ena #o$r! enten$er na$a $e lo ,ue
all. e hi+o* aun,ue cono+ca -ien lo hecho 0 et) en ituaci2n $e egrimirlo. ;uiene
#ro0ectan o-re la o-ra $e '#a9a en la In$ia el e#.ritu $el colonialimo -urgu)*
li-eral 0 mercantilita* e $ar!n el guto $e con%irmar u #ro#ia tei con innumera-le
hecho* #ero e ver!n con$ena$o a no enten$er cai na$a $e a,uella gran$e hitoria.
Dice el #a$re italiano 3iacomo (artina o-re la con,uita 0 la coloni+aci2n:
:Lo e#a9ole en Am)rica Latina $earrollaron item!ticamente una #enetraci2n
cotera* 0 $earrollaron una aut)ntica o-ra e$uca$ora* ,ue no e re$u&o a la im#le
e"#ortaci2n $e intitucione 0 cotum-re euro#eo al nuevo continente* ino ,ue llev2 a
la creaci2n $e una nueva civili+aci2n* la civili+aci2n latinoamericana. La tarea* $e alcance
mun$ial* e llev2 a ca-o $e manera utancialmente #oitiva* i -ien no %altaron cul#a
grav.ima cometi$a a la om-ra $e la cru+. 'n to$o cao* la con$icione $e lo
in$.gena -a&o '#a9a %ueron me&ore ,ue la $e lo #iele ro&a en contacto con lo
angloa&one. Falta-a $e hecho en lo coloni+a$ore e#a9ole a,uel racimo tan
%recuente en lo inglee.
Por otra #arte* )to ha-.an emigra$o con to$a u %amilia* mientra ,ue lo e#a9ole e
encontra-an in mu&ere $e u ra+aM hecho ,ue* i %uera caua $e un #eligroo $eceno
$el nivel moral* %acilit2* en una #er#ectiva m! am#lia* la %ui2n $e ra+a. No conviene
tam#oco olvi$ar ,ue a lo coloni+a$ore e#a9ole le mov.an $o motivo -ien $ivero*
aun,ue 0u"ta#ueto: la e#eran+a $e una ganancia %!cil 0 r!#i$a* 0 el celo incero*
aun,ue no iem#re ilumina$o* #or la alvaci2n $e lo in$.gena. 'n la evangeli+aci2n $e
lo ha-itante* e u2 inicialmente la %uer+a* 0 la converi2n e con%un$.a %recuentemente
con la umii2n al nuevo r)gimen #ol.ticoM in em-argo* #aa$o el #rimer momento* e
$earrollar! una larga 0 %recuentemente e%ica+ o-ra $e cate,uei* $e mo$o ,ue la
nueva generacione* creci$a en el nuevo clima* eran realmente* aun,ue tal ve+
u#er%icialmente* cre0ente...
Eale la #ena notar ,ue $on$e,uiera ,ue lleg2 '#a9a* urgieron nacione
cat2lica...Como lo e#a9ole* tam-i)n lo inglee $earrollaron una e%ectiva
#enetraci2n en el continente 0 no e limitaron a una re$a $e etacione comerciale. Pero*
a $i%erencia $e a,uello* no eta-lecieron ninguna relaci2n $e amita$ con lo in$.gena*
a lo ,ue recha+aron lenta* #ero in%le"i-lemente hacia el interior* #ara e"terminarlo
$e#u) $e mo$o incruento* #ero e%ica+ ?alcohol 0 otro me$ioD. 'n la Am)rica
e#tentrional no naci2 una nueva civili+aci2n con caracter.tica #ro#ia* ino ,ue
im#ortaron uo 0 tra$icione euro#eo=@RR .
Termino eto elemento $e &uicio $icien$o ,ue Col2n enten$i2 ,ue cuanto i-a hacien$o
%ue :gracia a Dio=* como )l iem#re $ec.a ?III Eia&eD. Nunca ve el Nuevo (un$o como
una a$,uiici2n $e u ingenio 0 valor* 0 iem#re lo mira como un $on $e Dio. '
conciente $e ,ue hi+o con u com#a9ero a,uello $ecu-rimiento %a-uloo :#or
virtu$ $ivinal=. Col2n* em#a#a$o $el e#.ritu e#a9ol P#ue )l era $e 3)nova/* em#a#a$o
$el e#.ritu catellano* hi+o #oi-le eta geta in #rece$ente@RC .
;ue $e#u) lo iguiente con,uita$ore $e Am)rica e $emi$ieron* %ue $e-i$o al
miterio $e ini,ui$a$* ,ue e el #eca$o* iem#re #reente en to$o lo avatare $e la
hitoria. To$a ha+a9a* aun,ue comience con intencione anta* #ue$e $eviare #or la
am-icione humana. ' el miterio $e la Lu+ 0 la tinie-la. 'l $ecu-rimiento $e
Am)rica tuvo u luce 0 om-ra* como $i&o el #a#a <uan Pa-lo II. La lu+ e #ara ,ue
iga iluminan$o. Q la tinie-la ha0 ,ue lograr hacerla $ea#arecer* con la a0u$a $e Dio
,ue e Lu+. Q eto e o-ra $e to$o.
Pero ,ue ,ue$e claro* ante a-uo $e alguno con,uita$ore* lo miionero levantaron
u vo+ en $e%ena $el hom-re americano. 'n #ala-ra $el #a#a <uan Pa-lo II: :La Igleia
en eta ila ?anto DomingoD %ue la #rimera en reivin$icar la &uticia 0 en #romover la
$e%ena $e lo $erecho humano $e la tierra ,ue e a-r.an a la evangeli+aci2n. 6on
leccione $e humanimo* $e e#irituali$a$ 0 $e a%!n #or $igni%icar al hom-re* lo ,ue no
ene9an Antonio (onteino* C2r$o-a* 7artolom) $e la Caa* a ,uiene har!n eco
<o) $e Anchieta* Tori-io $e (ogrove&o* N2-rega 0 otro como <uan $e Sum!rraga*
(otolin.a* Eaco $e ;uiroga. 'n ello late la #reocu#aci2n #or el in$.gena. Luego nacer!
el #rimer Derecho internacional* con Francico $e Eitoria= ?Eia&e a#ot2lico a la Re#1-lica
Dominicana* AK $e enero $e @JGJD.
II. R'6PU'6TA D' LA I3L'6IA @RK
La tei conciliarita* un gran #eligro
La Critian$a$ em#e+2 el iglo heri$a $e la manera ,ue hemo vito $ecrita: con tre
#a#a* $e#u) $el %amoo .no$o $e Pia en @CBJ: 3regorio 8II* 7ene$icto 8III 0
Ale&an$ro E* )te 1ltimo elegi$o en el .no$o. (uerto Ale&an$ro E* le uce$i2 <uan 88III.
'te inaugur2 el concilio $e Contan+a en @C@K* #ero %ue a#rea$o 0 o-liga$o a renunciar.
3regorio 8II hi+o lo mimo. 7ene$icto 8III e neg2 a imitarlo #ero %ue cea$o #or el
concilio. 'te concilio reuni2 a cien mil e#ecta$ore* !vi$o $e #reenciar el %in $el cima
$e occi$ente. Con$en2* a$em!* a lo huita 0 a%irm2 la legitimi$a$ $e la comuni2n -a&o
la ola e#ecie $e #an. Termin2 el concilio eligien$o a (art.n E* leg.timo uceor $e Pe$ro
0 nuevo 1nico #a#a. Con ello termin2 la m! agu$a crii ,ue ha-.a u%ri$o la igleia.
6o-revivi2 el #a#a$o.
Pero ete concilio $e Contan+a $e%en$i2 la corriente conciliarita* ,ue convert.a a la
Igleia en una monar,u.a contitucional #arlamentaria* ,ue $e%en$.a la u#eriori$a$ $el
concilio o-re el Pa#a* el cual #o$.a er corregi-le* u-or$ina$o 0 $e#ueto.
:4Eoto #or la uni2n $e Oriente 0 Occi$ente5=
(art.n E convoc2 un concilio* inicia$o en 7ailea ?@CR@D* continua$o en Ferrara ?@CRID*
luego Florencia ?@CRJD 0 %inali+a$o en Roma ?@CCKD. 'l #a#a muri2 ante $e u a#ertura* 0
la aam-lea $e car$enale rea%irm2 la tei conciliarita $el concilio $e Contan+a* ,ue
$ec.a ,ue el concilio et! #or encima $el Pa#a* e incluo #ue$e $e#oner al Pa#a.
Algo #oitivo $e ete concilio %ue la uni2n entre la $o igleia* latina 0 griega. Al meno
en un #rinci#io* #ero con la ca.$a $e Contantino#la en mano $e lo turco* e recru$eci2
la enemita$* una ve+ m!. 'l em#ecina$o %anatimo antilatino $e la maa griega
#arece ha-er i$o el #rinci#al re#ona-le $el %racao $e la uni2n critiana en ete iglo
8E. 'n Roma* Ii$oro $e Xiev* hui$o a Ruia* 0 7earion $e Nicea* converti$o lo $o en
car$enale $e la Igleia* %ueron $urante a9o como un recuer$o viviente $e algo ,ue #u$o
ha-er i$o 0 ,ue no %ue* #or,ue lo hom-re no ,uiieron.
N;u) hacer ante la #ete 0 $em! calami$a$eO
La muerte omni#reente invita-a a to$o al e"amen $e conciencia: ha0 ,ue e"#iar lo
#ro#io #eca$o 0 alvar el alma. A,u. et! el origen $e ea #roceione $e %lagelante
,ue recorren la ciu$a$e a+ot!n$oe hata $erramar angre. No #or eo e $etienen la
e#i$emia. Ha0 ,ue -ucar re#ona-le. 'l gran cauante $e la $e$icha* e $ec.a*
eran lo &u$.o* 0 mataron a mucho #or eto. Pero en reali$a$* termina-an $icien$o ,ue
e o-ra $e 6atan!.
<unto a ete e"amen $e conciencia* %lorece tam-i)n m! ,ue nunca el culto a lo anto 0
a la reli,uia. La #ie$a$ e hace cuantitativa* e $ecir* e uman la mia* lo
acer$ote :altarita= e #aan el $.a entero $icien$o mia #ara ganare la vi$a 0 #e$ir
#or la intencione $e lo %iele. 6in em-argo* lo #r.nci#e* alterna-an u #ie$a$ con el
$een%reno. 6urgen a,u. la tercera 2r$ene* e $ecir* aociaci2n $e laico vincula$a a
una or$en: $ominico* carmelita* %rancicano. Initen en el mo$o $e #rogrear en la
virtu$* iguien$o la vi$a or$inaria $e laico.
Pero tam-i)n ete horror engen$r2 mie$o 0 u#erticione. 'l $emonio 0 la -ru&er.a e
hacen #reente en lo -a&o %on$o $el $evocionimo e"agera$o 0 $e la u#ercher.a.
62lo en un a9o %ueron ,uema$a una $ocienta -ru&a en el cant2n ui+o $e Ealaie.
Lo in,uii$ore $ominico alemane 'nri,ue Xramer 0 <aco-o 6#rengen coniguen $e
Inocencio EIII una -ula e#ecial contra la -ru&a ?@CICD* 0 la re#rei2n $e )ta* lo mimo
,ue $e la magia* e coni$era como #arte integrante $e la lucha contra la mal$a$ her)tica.
Tre a9o $e#u)* lo $o in,uii$ore #u-lican el :(alleu male%icarum=* un trata$o
item!tico o-re lo ,ue ha-r.a $e hacere contra la -ru&a* ,ue e a#ro-a$o #or la
%aculta$ teol2gica $e Lovaina 0 ,ue en $o iglo conoce treinta e$icione.
' un eta$o $e !nimo tur-io 0 e"alta$o* ,ue engen$ra angutia 0 $ee#eraci2n. No e
a-e $2n$e mirar* ni tam#oco en la Igleia e aca-a $e encontrar reme$io. 'l alto clero
lleva una vi$a mun$ani+a$a* tratan$o $e acumular en u mano vario -ene%icio*
$icien$o mia raramente* #aan$o el tiem#o entre la ca+a 0 la $iveri2n. Aumenta tam-i)n
el #roletaria$o clerical. Po-re* #oco intrui$o* no o-erva-an alguno el celi-ato. Lo
mimo #aa-a en a,uella r$ene religioa ,ue no ha-.an a-ra+a$o a1n la re%orma.
6o-re to$o* en lo convento %emenino* $on$e la %amilia no-le met.an a u hi&a a la
%uer+a.
(ientra en Roma* N,u) #aa-aO De tanto male e"itente* e iem#re la Igleia la ,ue
ale #er&u$ica$a* #ue a ella $irigen* #rinci#almente* u cr.tica 0 acuacione. 6e #i$e a
grito re%orma 0 crece la reacci2n antirromana 0 anticurialita. 'l J $e noviem-re $e @KAB
ecri-.a 'ramo: :La averi2n contra el nom-re romano ha #enetra$o en el !nimo $e la
gente* #or lo ,ue e cuenta $e la cotum-re $e a,uel #ue-lo=.
Eeamo m! $eteni$amente lo ,ue #aa-a en Roma.
La Igleia 0 el Renacimiento
Ante el Renacimiento* la Igleia no %ue a&ena. 'lla a#o02 a lo artita 0 literato* #ero #or
momento alguno Pa#a e contaminaron con lo aire li-erale 0 #arec.an m! artita
0 #ol.tico ,ue #atore@RF * contem#ori+aron con la i$ea 0 alguna #r!ctica
$emaia$o naturalita. Como 0a $i&imo ante* e al+aron alguna voce contra lo
ec!n$alo #a#ale. Realmente* la )#oca $el Renacimiento* en u #rimera eta#a $el iglo
8E* e una $e la m! $icuti$a P0 en ocaione con$ena$a/ $e to$a la hitoria $el
#onti%ica$o* #ue al e#len$or cultura 0 $e relacione e"terna e contra#one la %alta $e
un aut)ntico e#.ritu religioo en el v)rtice $e la &erar,u.a eclei!tica.
'l Renacimiento #ue$e $ecire ,ue entra $e mo$o $eciivo en la hitoria $e la Igleia con
el Pa#a Nicol! E* ,ue ha-.a uce$i$o en @CCG a 'ugenio IE* $e#u) $e lo $i%.cile $.a
$el concilio $e Florencia. 'l Pa#a Nicol! E %un$a la 7i-lioteca vaticana* hace co#iar
numeroo manucrito 0 con%.a a gran$e ar,uitecto la renovaci2n art.tica $e Roma.
Uta ha-.a $e er la $igna e$e $el Eicario $e Crito* la ca#ital e#len$oroa $el mun$o
critiano* en cu0o centro ha-.a $e urgir la nueva -a.lica $e an Pe$ro* ,ue )l mimo
$eci$iera contruir. 6e ha acua$o a ete Pa#a $e no ha-er acu$i$o en ocorro $e
Contantino#la* ae$ia$a #or lo turco* 0 ,ue ca02 en mano $e (ahomet II. Con eta
ca.$a e $evanecieron la 1ltima e#eran+a $e uni2n $e lo critiano.
A Nicol! E* le igui2 un Pa#a e#a9ol* Cali"to III* ne#otita* cu0o o-rino %ue Ale&an$ro EI
a ,uien elev2 al car$enalatoM lan+2 la cru+a$a contra lo turco. Le uce$e el me&or $e lo
Pa#a $el Renacimiento* el humanita 'nea 6ilvio Piccolomini* -rillante ora$or 0 ecritor*
,ue tom2 el nom-re $e P.o II. Ante $e er Pa#a tuvo u $elice grave 0 %ue
corrigi)n$oe gra$ualmente @RG. 6e #reocu#2 $e la cru+a$a* #ero muri2 en Ancona
cuan$o )l mimo e #re#ara-a #ara em-arcare.
A P.o II le uce$e Paulo II* #oco a%ecto a lo humanita* #or el a#ecto #agano con el
,ue* eg1n )l* e #reenta-an. Lo ,ue le iguen* $e$e 6i"to IE a Le2n 8* re#reentan
$e$e el #unto $e vita religioo/eclei!tico la )#oca meno %eli+ $el #onti%ica$o* $e#u)
$e la )#oca ocura $e la '$a$ $e Hierro. 6i merecieron como mecena $el arte
renacentita* $e&aron ,ue $eear #or lo ,ue e re%iere a u #ro#ia con$ucta@RI * al
$einter) ,ue motraron en #romover en)rgicamente la re%orma $e la Igleia* #or u
a#iracione mun$ana 0 #ol.tica ,ue le hac.an #arecer como uno $e tanto #r.nci#e
eculare $e Italia* 0 #or lo ,ue %avorecieron a u %amiliare* aumentan$o 0 $an$o carta
$e naturale+a a la lacra $el ne#otimo.
'l ne#otimo no 2lo envileci2 el #retigio religioo $el #onti%ica$o* ino ,ue tam-i)n $a92
#ol.ticamente u autori$a$* al conce$er o%icio $e gran im#ortancia a hom-re ine%icace 0
unir el inter) $el eta$o a lo interee %amiliare. 'to aumenta-a* a$em!* el lu&o 0 la
otentaci2n $e la Curia: ca$a car$enal ten.a una corte untuoa* con #alacio 0 villa
$entro 0 %uera $e Roma* 0 ello u#on.a cuantioo $i#en$io. Para u%ragarlo e
a#rovechan $e la acumulaci2n $e -ene%icio ?reg.an en ocaione varia $i2cei ,ue
nunca viita-anD* $e la venta $e o%icio* $el aumento $e taa 0 la concei2n $e
in$ulgencia #or el olo lucro.
No ha0 $u$a ,ue uno $e lo Pa#a m! $icuti$o $e eta )#oca e el e#a9ol Ale&an$ro
EI* $e la %amilia $e lo 7or&a* $e Ealencia. (ientra uno tratan $e $e%en$erlo atenuan$o
en lo #oi-le u e"ceo 0 velei$a$e* otro iguen lan+an$o contra )l grave
acuacione. 6u tra0ectoria no e $i%erencia* in em-argo* $e la ,ue iguieron otro Pa#a
$e u tiem#o. 6u anteceor Inocencio EIII no %ue ,ue $igamo un mo$elo $e morali$a$*
tam#oco lo er.a ,uien i-a a eguirle en el #onti%ica$o* <ulio II. A uno 0 a otro le u#era
Ale&an$ro EI en la atenci2n ,ue #uo en lo #ro-lema $e la Igleia 0 en el inter)
miionero ,ue $emotr2* a#ena $ecu-ierta la #rimera tierra $e Am)rica* con la -ula
:Inter caetera= ?@CJRD. Ante $e er Pa#a* como acer$ote* tuvo vario hi&o @RJ. Llev2
una vi$a %atuoa 0 $io #ie #ara ,ue e cele-raen en el Eaticano %ieta ,ue
$egenera-an en ver$a$ero ec!n$alo. Tam-i)n e $io al ne#otimo* a %avor $e u
#ro#io hi&o. Favoreci2 a la r$ene mon!tica* %oment2 el culto a la Eirgen*
im#ulan$o el roario 0 el !ngelu* el cui$a$o $e la liturgia* la aitencia a #o-re 0
neceita$o. 'n @KBB cele-r2 con gran olemni$a$ 0 $evoci2n el &u-ileo* inauguran$o el
nuevo rito $e la a#ertura $e la #uerta anta. Protegi2 la arte 0 la letra 0 em-elleci2 a
Roma.
N;u) #o$emo $ecir o-re el mon&e $ominico 6avonarola 0 el Pa#a Ale&an$ro EIO 'l Pa#a
hi+o callar al inc2mo$o re%orma$or %lorentino* ,ue ha-.a hecho una alian+a con el monarca
%ranc)* con ,uien el Pa#a ten.a #lane e interee #ol.tico. Le cita #rimero a Roma 0 le
#roh.-e $e#u) #re$icar. 6avonarola no o-e$ece 0 e al %in e"comulga$o ?@CJGD. Declara
in&uta e inv!li$a la e"comuni2n 0 $e$e el #1l#ito e $eclara a-iertamente contra el Pa#a*
a ,uien llama :imon.aco 0 here&e=M 0 #i$e ,ue ea $e#ueto #or un concilio general.
Cam-ia entretanto la ituaci2n en Florencia 0 el #ue-lo e #one en contra $el re%orma$or*
,ue 0a ten.a aire mei!nico. La tur-a llega a aaltar el convento $e an (arco* $on$e
)l viv.a. Fue lleva$o ante un tri-unal ,ue le con$en2 a muerte. 'l AR $e ma0o $e @CJI* con
otro $o $ominico* 6avonarola %ue $egra$a$o* ahorca$o 0 ,uema$o #or :here&e*
cim!tico 0 meno#recio $e la 6anta 6e$e=.
Na$ie $u$a ho0 $e la -uena volunta$* $e la orto$o"ia 0 $e lo $eeo $e re%orma $e
6avonarola. Le #er$i2 u talante* entre mei!nico* religioo 0 #ol.tico* la intranigencia* la
e"altaci2n 0 el %anatimo ,ue $io a u #re$icacione e intervencione. In&uticia e
cometieron contra )l en el #roceoM #ero u e"comuni2n* #or $eo-e$iencia* igue ien$o
v!li$a* 0 )ta %ue la 1nica intervenci2n $irecta ,ue tuvo el Pa#a en el aunto.
A Ale&an$ro EI le igui2 el -elicoo car$enal <uliano $ella Rovere* ,ue toma el nom-re $e
<ulio II #or la a$miraci2n ,ue ent.a #or <ulio C)ar* crea$or $el Im#erio Romano. '
coni$era$o como uno $e lo #r.nci#e italiano. De u con$ucta moral Pal meno $urante
u a9o $e #onti%ica$o/ na$a #ue$e a$ucire $e cenura-le* #ero ten.a un car!cter
mun$ano* violento 0 $ominante* m! $e em#era$or o general ,ue $e umo acer$ote $e
la Critian$a$. Luch2 contra lo %rancee 0 contra lo #r.nci#e italiano #ara retaurar 0
conoli$ar el 'ta$o Ponti%icio* en el ,ue ve.a la -ae in$i#ena-le #ara la in$e#en$encia
0 activi$a$e $el #a#a$o. Protegi2 a lo artita 0 literato* a ,uiene man$a-a 0 $a-a
orientacioneM entre ello* 7ramante* (iguel Lngel* Ra%ael. 7a&o u #onti%ica$o e llega al
a#ogeo $el arte renacentita.
A <ulio II le uce$e el -lan$o e in$ulgente Le2n 8* :el Pa#a alegre 0 con%ia$o=. Durante u
#onti%ica$o e conuma la ru#tura $e Lutero 0 e clauura* in #ena ni gloria* el concilio E
$e Letr!n. Amigo $e la #a+* evit2 morti%icacione* %atiga* #elea e incomo$i$a$e. 'n u
#onti%ica$o la mun$ani$a$ $e la Curia alcan+a cota $e#ro#orciona$a. 'l mimo Pa#a*
#r.nci#e renacentita -a&o la veti$ura #onti%icale* e $e$ica-a a alegre $iverione*
aun,ue in tra#aar lo l.mite $e la morali$a$M ama-a la ca+a* la %ieta #ro%ana* la
m1ica* el teatro. Amigo $e humanita* artita 0 literato* a lo ,ue colm2 $e %avore.
Ante ete #anorama* e #o$r.a uno $eanimar. NNo hu-o $urante eo a9o alg1n re#iro
e#iritualO
6.* tam-i)n urgieron maetro $e la vi$a e#iritual ,ue $e%en$.an la e#irituali$a$. 'ntre
ello* <uan $e 3eron* ,ue #romovi2 la $evoci2n a an <o) 0 la %e en la Inmacula$a
Conce#ci2n $e (ar.a. Tam-i)n Tom! $e Xem#i* ,ue recomien$a a u lectore el
$e#recio #or la coa mun$ana* el a#recio #or la vi$a interior 0 un #ro%un$o amor a
Crito.
La Igleia ante el Nuevo (un$o
'l $ecu-rimiento $e Am)rica* #ro#ula$o #or '#a9a 0 Portugal* lo Pa#a $ieron u
a#ro-aci2n 0 u a#o0o* man$an$o u miionero.
Tenemo la 7ula :Inter Coetera= ?@CJRD $el Pa#a Ale&an$ro EI @CB ante $el egun$o
via&e $e Col2n. Cuan$o lo Re0e Cat2lico #i$en al Pa#a Ale&an$ro EI ,ue le conce$a
la tierra reci)n $ecu-ierta* le mani%ietan ,ue lo ,ue #reten$en en #rimer lugar e ,ue
e conviertan u #o-la$ore 0 ean e$uca$o en -uena 0 ana cotum-re. 'l Pa#a e
lo recor$ar! una 0 otra ve+: :O e"hortamo initentemente en el 6e9or* #or el acro
-autimo en ,ue o o-ligatei a lo man$ato a#ot2lico* 0 o #e$imo* #or la entra9a
$e miericor$ia $e nuetro 6e9or <eucrito* ,ue* al em#ren$er 0 #roeguir eta
e"#e$ici2n con recta intenci2n 0 celo $e la %e orto$o"a* teng!i la volunta$ 0 el $e-er $e
#rocurar ,ue lo #o-la$ore $e tale ila 0 tierra a-racen la religi2n critiana...6a-emo
,ue vootro* $e$e hace tiem#o* o ha-.ai #ro#ueto -ucar 0 $ecu-rir alguna ila 0
tierra le&ana 0 $econoci$a* no $ecu-ierta hata ahora #or otro* con el %in $e re$ucir
a u ha-itante 0 mora$ore al culto $e nuetro Re$entor 0 a la #ro%ei2n $e la %e
cat2licaM 0 ,ue hata ahora* mu0 ocu#a$o en la recon,uita $el reino $e 3rana$a* no
#u$itei con$ucir vuetro anto 0 lau$a-le #ro#2ito al %in $eea$o. Pue -ien* con el
$ecu-rimiento $e la In$ia lleg2 la hora e9ala$a #or Dio #ara ,ue $eci$i)n$oo a
#roeguir #or com#leto eme&ante em#rea* ,uer!i 0 $e-!i con$ucir a lo #ue-lo ,ue
viven en tale ila 0 tierra a reci-ir la religi2n cat2lica. A. #ue* #or la autori$a$ $e Dio
omni#otente conce$i$a a an Pe$ro 0 $el Eicariato $e <eucrito ,ue e&ercemo en la
tierra* con to$o lo $ominio $e la mima...a tenor $e la #reente* $onamo*
conce$emo 0 aignamo to$a la ila 0 tierra %irme $ecu-ierta 0 #or $ecu-rir a
vo 0 a vuetro here$ero. Q al mimo tiem#o en virtu$ $e anta o-e$iencia* el Pa#a
$i#one ,ue lo re0e catellano han $e $etinar varone #ro-o 0 temeroo $e Dio*
$octo* #erito 0 e"#erto #ara intruir a lo rei$ente 0 ha-itante cita$o en la %e
cat2lica e inculcarle -uena cotum-re= ?A. 3uti)rre+* Am)rica @AA/@ARD.
Roma* #ue* env.a claramente '#a9a a Am)rica* 0 en el nom-re $e Dio e la $a #ara
,ue la evangelice. 'n otra #ala-ra* el 1nico t.tulo leg.timo $e $ominio $e '#a9a o-re
el inmeno continente americano rei$e en la mii2n evangeli+a$ora @C@.
'l Pa#a <ulio II* en la -ula Univerali 'ccleiae* 0a en el iglo 8EI* conce$i$a a la Corona
$e Catilla* en la #erona $e Fernan$o el Cat2lico* $io %orma $e%initiva al Patronato Real*
e $ecir* el mo$o en ,ue e articul2 la mii2n $e '#a9a en la In$ia* con u $erecho 0
$e-ere. 'te Patronato Real im#lica-a: #erce#ci2n $e $ie+mo* %un$aci2n $e $i2cei*
nom-ramiento $e o-i#o* autori+aci2n 0 mantenimiento $e lo miionero* contrucci2n
$e tem#lo* etc.
Da$o ,ue al inicio no e"it.a una organi+aci2n legal* ni e conoc.an la tierra* el
#eronalimo an!r,uico 0 la im#roviaci2n* la co$icia 0 la violencia* amena+aron con
#ervertir en u mima ra.+ una acci2n gran$ioa 0 no-le. Col2n* %raca2 en la In$ia
como Eirre0 3o-erna$or. Tam#oco el comen$a$or 7o-a$illa* ,ue le uce$i2 en @KBB* en
anto Domingo* ca#ital $e La '#a9ola* #u$o hacer gran coa con a,uello in$io
$ie+ma$o 0 $econcerta$o* 0 con uno ciento $e e#a9ole in$ici#lina$o 0 $ivi$i$o
entre .. Alarma$o lo Re0e* enviaron en @KBA al comen$a$or %ra0 Nicol! $e Ovan$o*
con @A %rancicano 0 A.KBB hom-re $e to$o o%icio 0 con$ici2n. 7artolom) $e la Caa
entre ello. 'ntre la in$icacione ,ue le $ieron lo re0e cat2lico %ue ,ue trataran -ien*
como vaallo li-re* a lo in$io. 'ta on la #ala-ra $el tetamento $e la reina Ia-el:
:De acuer$o a mi contante $eeo...no conientan ni $en lugar ,ue lo in$io reci-an
agravio alguno en u #erona 0 -iene* ma man$en ,ue ean -ien 0 &utamente
trata$o. Q i alg1n agravio han reci-i$o* lo reme$ien 0 #rovean=.
Ante lo maltrato ,ue alguno go-erna$ore hac.an a lo in$io* e al+aron mucha
voce $e la Igleia. Tenien$o $elante a Am)rica 0 $e$e u c!te$ra $e 6alamanca* el
$ominico Francico $e Eitoria #roclama a to$o lo viento el $erecho internacional 0 lo
$erecho humano. 6u hermano $e h!-ito* Fra0 Antonio $e (onteino* #ronunci2 un
%amoo erm2n el #rimer $omingo $e a$viento $e @K@@ en anto Domingo contra lo
a-uo $e lo colono: :N'to no on hom-reO NCon )to no e $e-en guar$ar 0
cum#lir lo #rece#to $e cari$a$ 0 $e la &uticiaO N'to no ten.an u tierra #ro#ia 0
u e9ore 0 e9or.oO N'to hanno o%en$i$o en algoO NLa le0 $e Crito* no omo
o-liga$o a #re$ic!rela* 0 tra-a&ar con to$a $iligencia $e convertirloO...To$o et!i en
#eca$o mortal* 0 en )l viv. 0 mor.* #or la cruel$a$ 0 tiran.a ,ue u!i con eta inocente
gente=...Deci$* Ncon ,u) $erecho 0 con ,u) &uticia ten)i en tal cruel 0 horri-le
ervi$um-re a a,uello in$ioO NCon ,u) autori$a$ ha-)i hecho tan $eteta-le guerra
a eta gente* ,ue eta-an en u tierra mana 0 #ac.%ica* $on$e tan in%inita $e ella*
con muerte 0 etrago nunca o.$o* ha-)i conumi$oO=.
'n la <unta ,ue #ronto e tienen en 7urgo 0 Ealla$oli$ on lo religioo ,uiene
$e%ien$en la li-erta$ $e lo in$io.
A %inale $el 8E* llegaron a '#a9a la acuacione $e lo %rancicano -elga <uan $e la
Deule 0 <uan Tiin. 'n @K@R* %ra0 (at.a $e Pa+* cate$r!tico $e 6alamanca* ecri-e :Del
$ominio $e lo re0e $e '#a9a o-re lo in$io= $enuncian$o el im#e$imento ,ue lo
a-uo #onen a la evangeli+aci2n* 0 a%irman$o ,ue &am! lo in$io $e-en er
go-erna$o con $ominio $e#2tico. 'n @KRJ* el $ominico %ra0 Eicente Ealver$e* ecri-e al
re0 acerca $e lo a-uo u%ri$o #or lo in$io. 'n @KC@* %ra0 Tori-io $e 7enavente*
(otolin.a@CA * ecri-e en u Hitoria $e lo in$io $e la Nueva '#a9a contra lo a-uo
$e alguno e#a9ole* 0 tam-i)n lo $e%ien$e $e alguna $i%amacione $el #a$re La
Caa.
Tam-i)n la Igleia* con el a#o0o $e lo miionero* control2 mu0 -ien la encomien$a*
#ara ,ue no hu-iee a-uo* como uce$i2 en la )#oca %eu$al. Im#i$ieron ,ue lo
encomen$ero e convirtieen en una #o$eroa cata here$itaria. 7uena #arte $e lo
$e-ate &ur.$ico 0 teol2gico $el iglo 8EI giraron en torno a la encomien$a 0 el
re#artimiento* ,ue %ueron vi)n$oe como un mal menor. La encomien$a termin2 en @G@I.
A me$ia$o $el 8EI* con el #a$re La Caa @CR* %ueron el #a$re Francico $e Eitoria*
$ominico* 0 el #a$re <uan 3in) $e 6e#1lve$a la %igura m! im#ortante en el tema $e
la &uti%icaci2n $e la #reencia 0 acci2n $e '#a9a en la In$ia. Francico $e Eitoria e el
%un$a$or $el Derecho Internacional.
Don Eaco $e ;uiroga $e$icar! -uena #arte $e u vi$a $e eglar* ien$o oi$or $e l
6egun$a Au$iencia $e ()"ico 0 $e#u) como #rimer o-i#o $e (ichoac!n* a $e%en$er a
lo in$io* a #rotegerlo 0 e$ucarlo en u Pue-lo Ho#itale $e ()"ico* :tenien$o
iem#re en cuenta la $igni$a$ humana $e lo in$io=* como ecri-e en uno $e lo in%orme
,ue man$a al Cone&o $e la In$ia.
Del tam-i)n $ominico <uli!n 3arc)* #rimer o-i#o $e Tla"cala* e otra %rae %amoa:
:6a,uemo oro $e la entra9a $e %e $e lo in$io=. Por tanto* no e i-a a Am)rica 2lo
:#or convertir en $o-lone el oro a+teca e inca=* a cota $el tra-a&o 0 $e la $igni$a$ $e
a,uello in$.gena. La o-ra ,ue hace all. la Igleia e algo ,ue honra$amente no e
#ue$e ignorar.
De @KBC a @K@@ e eta-lece la &erar,u.a eclei!tica en la ila $e 6anto Domingo 0
Puerto Rico. 'n Cu-a e %un$a la $i2cei $e 7aracoa en @K@K 0 la $e 6antiago en @KAA.
'n lo mimo $.a $e la con,uita e crean nueva $i2cei en ()"ico* Per1* Colom-ia*
Eene+uela* Chile 0 ArgentinaM en ()"ico e cele-ra un concilio #rovincial en @KKK* $e gran
reonancia #ara la #rimera evangeli+aci2n americana.
Lo numeroo miionero ,ue llegan a Am)rica no 2lo e #reocu#an $e a$octrinar a lo
in$io en la religi2n critiana* ino ,ue #romueven entre ello el conocimiento $e no #oco
o%icio* arte 0 la letra. 'l colegio $e 6antiago $e Tlatelolco* $e lo %rancicano* e el
#rimero ,ue e crea en Nueva '#a9aM lo agutino levantan otro en Tiri#it.o* 0 Eaco $e
;uiroga uno m! #ara la %ormaci2n $e cl)rigo en P!t+cuaro $e (ichoac!n. De @KK@ on
la Reale C)$ula #or la ,ue e %un$an la Univeri$a$e $e ()"ico 0 $e Lima* a cargo
#rinci#almente $e o-i#o* cl)rigo 0 religioo. A #ro#2ito $e eta 1ltima* la $e an
(arco* ecri-e (a$ariaga ,ue :en ning1n a#ecto $e u o-ra en Am)rica ha mani%eta$o
'#a9a con m! clari$a$ u %iloo%.a #ol.tica 0 u enti$o $e la humani$a$ in -or$e ni
-arrera ,ue en el $e la intrucci2n #1-lica. La 2r$ene religioa %un$aron en
numeroa ciu$a$e colegio tanto #ara lo e#a9ole ?o ea* lo criollo -lancoD como
#ara lo hi&o $e la %amilia in$ia #u$iente* 0 la Univeri$a$e comen+aron a %lorecer
$e$e lo $.a #rimero $e la con,uita. La $e an (arco e $e @KK@* a#ena trece a9o
$e#u) $e termina$a la con,uita $e tan inmeno #a.* 0 in em-argo* 0a era la tercer
$el Nuevo (un$o* #or erle anteriore ()&ico 0 anto Domingo=@CC .
A la la-or evangeli+a$ora $e %rancicano* $ominico* agutino* &euita 0 cl)rigo
regulare* e une la la-or legilativa ,ue e reume en la Or$enacione $e nuevo
$ecu-rimiento 0 #o-lacione* #romulga$a #or Feli#e II en @KGR 0 en la Reco#ilaci2n $e
Le0e $e In$ia.
'l Pa#a Pa-lo III en la -ula :6u-limi Deu= ?@KRGD a%irma ,ue lo in$io on hom-re
li-re 0 ,ue ha0 ,ue convertirlo #or me$io $e la mane$um-re. Lo $ice con eta
#ala-ra: :Lo in$io on ver$a$ero hom-re $ota$o $e alma: a#to en conecuencia
#ara $i#oner $e u -iene 0 #erona=. Con ete $ocumento e intenta #oner %in a una
encona$a controveria teol2gica .ntimamente liga$a al #ro-lema $e lo &uto t.tulo en
,ue #reten$.a a#o0are la con,uita* #ueto ,ue e ha-.a llega$o a cuetionar la
racionali$a$ $e lo in$.gena -a!n$oe en u creencia i$ol!trica* acri%icio humano*
#r!ctica $e cani-alimo* cotum-re homoe"uale 0 otra #r!ctica ecan$aloa*
llegan$o a coni$erarlo #oco m! ,ue como animale ,ue #oe.an el $on $e la #ala-ra.
La Igleia #uo en ca$a encomien$a a un %raile #ara ,ue llevara a ca-o la evangeli+aci2n.
Lo %raile tuvieron ,ue a%rontar el $ea%.o $e la evangeli+aci2n $e ea cultura* o llama$o
tam-i)n* el #ro-lema $e la inculturaci2nM c2mo a$a#tar el mena&e $e Crito a ea cultura.
(! tar$e* en @FAA* la 6anta 6e$e cre2 la Congregaci2n $e Pro#agan$a Fi$e* ho0
llama$a Congregaci2n #ara la evangeli+aci2n $e lo #ue-lo* ,ue #uo a $i#oici2n $e
lo miionero lo me$io neceario #ara la miione: im#renta #ol.glota* eminario*
univeri$a$e* creaci2n $e vicario a#ot2lico 0 o-i#o miionero $e#en$iente
$irectamente $el Pa#a.
No #o$emo aca-ar etar #arte in $ar un &uicio o-re la eclavitu$: el $ecu-rimiento $e
Am)rica motiv2 una enorme #etici2n $e mano $e o-ra e hi+o nacer la trata $e negro* ,ue
e -uca-an en la cota $e L%rica. 'ta trata $ur2 hata comien+o $el iglo 8I8. De @C
a AB millone $e negro %ueron lleva$o $e L%rica. Para &uti%icar la eclavitu$ 0 el merca$o
$e negro* e a#el2 a lo argumento $e Arit2tele* ,ue ha-la $e categor.a $e hom-re
eclavo #or naturale+aM e recor$2 la mal$ici2n $e lo hi&o $e Cam ?3n J* K: lo
a%ricanoD. 'n ee tiem#o la eclavitu$ era un mal neceario #ara la necei$a$e $e la
econom.a. Por otra #arte* la eclavitu$ #ermit.a a lo negro acce$er a la %e critiana.
Ciertamente iem#re er! re#ro-a-le la eclavitu$ $e$e to$o lo #unto $e vita* #ue
el hom-re* to$o hom-re* in$e#en$ientemente $e u color* ra+a* a-i$ur.a...e hi&o $e Dio*
tiene alma 0* #or lo mimo* u $igni$a$ e alt.ima. 'l #rinci#io moral :'l %in no &uti%ica lo
me$io=* a,u. tam-i)n e a#lica-le: el o%recerle la %e ?%inD no &uti%ica el me$io $e la
eclavitu$* ,ue e un mal. Lo negro tuvieron al &euita an Pe$ro Claver* ,ue e e%or+2
en uavi+ar u uerte en la Colom-ia $el iglo 8EII. De-emo recor$ar tam-i)n ,ue el
tema $e la igual$a$ $e to$o lo hom-re ha em#e+a$o a ace#tare a #artir $e %inale $el
iglo 8EIII* con la revoluci2n %rancea. Lo $erecho humano 0 la igual$a$ $e to$o eran
ver$a$e critiana* #ero el reivin$icarla cuan$o lo con$icionamiento ociale no
eta-an ma$uro hu-iera u#ueto un mal #eor ,ue el e"itente. A mo$o $e analog.a* no
olvi$emo ,ue ni el mimo an Pa-lo e re-el2 contra la eclavitu$* ino ,ue #i$i2 trato
humano #ara lo eclavo. 'n to$o &uicio $e un com#ortamiento hit2rico ha0 ,ue
cenurar el error #artien$o* .* $e nuetro avance actual en re#eto a la #erona* #ero in
$e#ren$ere totalmente $e la ituaci2n $e ea )#oca* a meno $e no ,uerer cometer una
in&uticia hit2rica.
CONCLU6IN
A me$ia$o $el iglo 8E* el #a#a$o #arec.a ha-er reco-ra$o u e#len$or 0 u #retigio.
'l 1ltimo anti#a#a $e la hitoria ha-.a a-$ica$o en @CCJ. Una tur-a inmena ha-.a
acu$i$o a Roma a cele-rar el &u-ileo $el A9o 6anto $e @CKB. De nuevo* un Pa#a #o$.a
a%irmar ,ue lo #ont.%ice romano eran lo e9ore $e lo hom-re 0 $e to$o lo ,ue
#ertenece al hom-re.
NI-a a revivir la critian$a$ la hora $el iglo 8IIIO Pero* Ne #o$.a eguir ha-lan$o $e
Critian$a$O 'uro#a ha-.a #aa$o a er una 'uro#a $e #r.nci#e. La guerra $e lo cien
a9o* aca-a$a en @CKR* ha-.a revela$o uno antagonimo nacionale ,ue e ir.an
acentuan$o m! a1n con el tiem#o. Deanima$o el Pa#a P.o II ?@CKI/@CFCD con%ea-a:
:La Critian$a$ 0a no tiene una ca-e+a ,ue re#ete 0 a la ,ue ,uiera o-e$ecerM lo t.tulo
$e em#era$or 0 $e umo #ont.%ice no re#reentan #ara ella m! ,ue nom-re in reali$a$*
0 ,uiene lo llevan 2lo on a u o&o vana im!gene=.
Alguno Pa#a $e %inale $el iglo 8E e #ortaron m! como #r.nci#e italiano ,ue como
#ont.%ice univerale. 'ran Pa#a ,ue* en cali$a$ $e o-erano $e lo 'ta$o
Ponti%icio* $ecen$.an a la arena move$i+a $e la #ol.tica italiana* #acta-an liga 0
alian+a* hac.an la guerra a otro #r.nci#e critiano. 'ran gran$e e9ore $el
Renacimiento* amante $e la -ella arte 0 magn.%ico mecena $e una #l)0a$e $e
artita geniale. Pero ea hora -rillante $el Ponti%ica$o renacentita no era una hora
luminoa $e la hitoria critiana. La Igleia #a$ec.a 0 la Critian$a$ u%r.a la or%an$a$
cuan$o m! %alta le hac.a entir la mano vigoroa $el timonel ,ue go-ernae la -arca $e
Pe$ro.
A la hora en ,ue e $ecorr.a el tel2n $e la hitoria 0 entra-a en ecena el mun$o
mo$erno* la ma0or.a $e lo Pa#a $e ete iglo no $ieron la talla ,ue a,uello tiem#o
cr.tico #arec.an e"igir. ;ue %uera mucho lo ,ue Dio 0 lo hom-re #o$.an #e$ir en tale
momento a la Igleia* lo ugiere la im#le coni$eraci2n $e alguno hecho -ien
igni%icativo. Tan 2lo eenta 0 cuatro a9o e#aran $o %echa in%auta en la hitoria
$el critianimo: el AJ $e ma0o $e @CKR* la tr!gica &orna$a en ,ue ca02 Contantino#la 0
e hun$i2 #ara iem#re el Im#erio critiano $e Oriente* 0 el R@ $e octu-re $e @K@G* el $.a
en ,ue Lutero hi+o #1-lica u JK tei contra la in$ulgencia en la ciu$a$ alemana $e
Wittem-erg* $an$o a. comien+o a la revuelta #rotetante* ,ue egregar.a $el cuer#o $e la
Igleia cat2lica a la mita$ $e la 'uro#a critiana.
La Provi$encia hi+o* con to$o* ,ue entre ea $o %echa $oloroa amaneciee un $.a $e
octu-re $e @CJA* ,ue a-ri2 a la Igleia $e Crito lo camino $e un nuevo mun$o*
Am)rica* $etina$o a er en un %uturo el egun$o continente critiano.
Ha-.a aca-a$o una )#oca. 6e anuncia-an tiem#o nuevo. Con el retorno a la %uente
grecolatina* e i-a a-rien$o una renovaci2n cultural. La Igleia no er.a 0a la maetra $e
la vi$a intelectual* como lo ha-.a i$o en '$a$ (e$ia. La im#renta reci)n inventa$a i-a a
revolucionar la relacione entre lo hom-re.
Al oete $el continente euro#eo* el Ilam er.a arro&a$o $e '#a9a ?@CJAD. Qa lo
#ortuguee ha-.an #ueto #ie en Ceuta* en la cota a%ricana ?@C@KD. 6e e-o+a-a el
$ecu-rimiento $e nuevo mun$o. Limita$a 0 -lo,uea$a en el ete* No#echa-a la
Igleia ,ue u #orvenir no eta-a 0a en la retauraci2n $e la critian$a$ euro#ea* ino en
el anuncio $el evangelio al mun$o enteroO
___________________
APUNDIC' @d: ',uema $e la evangeli+aci2n en tierra americana
Ante $e #oner #unto %inal a ete gran iglo 8EI* hagamo un e,uema $e la
evangeli+aci2n en la $em! tierra americana:
Am)rica $el Norte e#a9ola: lo con,uita$ore 0 miionero $ecu-ren la actual
Cali%ornia en @KRA* ,ue e #en.nula* 0 %ue llama$a 7a&a Cali%ornia* #ara $i%erenciarla $e la
Alta Cali%ornia* actual territorio $e lo 'ta$o Uni$o $e Norteam)rica.
Colom-ia ?Nueva 3rana$aD: en @KAK Ro$rigo $e 7ati$a 0 vario miionero %un$aron la
Re$ucci2n@CK ,ue llamaron $e 6anta (arta* #rimer centro evangeli+acor $e la actuale
re#1-lica $e Colom-ia 0 Eene+uela. (! tar$e* toc2 la uerte a Cartagena $e In$ia en
@KRRM luego* 7ogot! en @KRF* con %ra0 Domingo $e La Caa 0 Pe$ro Sam-rano.
Eene+uela* Caraca en @KGI* $on$e lo miionero intro$ucen intrumento $e la-ran+a*
emilla* gana$er.a 0 levantan ecuela 0 ho#itale. 6er!n lo ca#uchino lo gran$e
miionero vene+olano* en el iglo 8EII. 'n el iglo 8EIII llegaron lo &euita.
Aunci2n $el Paragua0 en @KRG* #unto etrat)gico entre Per1 0 el R.o $e la Plata* $on$e
Alvar N19e+ Ca-e+a $e Eaca %i&2 u e$e en @KC@. La encomien$a a,u. %ueron -ien
regimenta$a 0 con meno a-uo ,ue en otra #arte. 'l #rimer o-i#o e llam2 Fra0
<uan $e 7arrio en @KCG.
'n 7olivia %ue $ura la evangeli+aci2n* #ue lo naturale o%rec.an mucha reitencia al
inicio. Lo miionero &euita e ganaron el cora+2n $e lo in$.gena con $!$iva. La
re$uccione e %ormaron en @FIG* @FIJ 0 @FJR.
'n 'cua$or* llegan lo %rancicano 0 merce$ario en @KRK.
'n Chile e #lant2 la cru+ en @KC@. 'l #rimer o-i#o %ue Ro$rigo 3on+!le (armole&o.
La #arti$a $e nacimiento $e la actual Re#1-lica Argentina et! %echa$a con la llega$a $e
<uan D.a+ $e 6ol. al R.o $e la Plata en @K@F. 6er! (agallane ,uien llev2 en u nave
ca#itana Trini$a$ al #a$re Pe$ro $e Eal$errama ?@K@J/@KABD. 'l #rimer o-i#o %ue %ra0
Pe$ro Fern!n$e+ $e la Torre ?@KKF/@KGRD. 3ara0 %un$a la ciu$a$ :#ara enal+amiento $e
la anta %e cat2lica 0 #1ole #or nom-re 6ant.ima Trini$a$* en el #uerto $e 6anta (ar.a
$e lo 7ueno Aire el @@ $e &unio $e @KIB.
Lo #rimero evangeli+a$ore $el 7rail on lo %rancicano en el iglo 8EI. De#u)
llegan lo &euita* tam-i)n en el mimo iglo* entre ello el #a$re Anchieta* el a#2tol $el
7rail* -eati%ica$o 0a #or el #a#a <uan Pa-lo II. A )l e uma el #a$re (anuel $e N2-rega*
gran #ro#ulor $e la miione $el Paragua0. La #rimer $i2cei %ue en 6an 6alva$or $e
7ah.a* cu0o #rimer o-i#o %ue Pe$ro Fern!n$e+ 6ar$inha. La evangeli+aci2n e llev2 a
ca-o en me$io $e culto a%ro/in$.gena.
Urugua0 %ue evangeli+a$a en el iglo 8EII.
Cana$! %ue %un$a$a #or <ac,ue Cartier en @KRC* en el lugar llama$o 3a#)* $on$e e
#lant2 la #rimera cru+@CF . Fue en el iglo 8EII $on$e e #ro$u&o la e#o#e0a miionera
con lo agutino* recoleto* &euita* ul#iciano* Urulina* re$entorita. (!rtire $el
Can!$a %ueron <uan $e 7re-eu% 0 com#a9ero m!rtire &euita.
APUNDIC' Ad: Para enten$er un #oco m! el $ecu-rimiento 0 la evangeli+aci2n $e
Am)rica
N;u) igni%ic2 la llega$a $e lo e#a9ole a la ri-era americanaO* Nun
$ecu-rimientoO* Nun encuentroO* Nuna lucha $eigualO* Nuna $etrucci2n im#laca-leO
N;u) hicieron lo e#a9ole: $etruir* arraar* inculturar* evangeli+arO N7uca-an oro o
tierraO* Neclavo o almaO Q* o-re to$o* N,u) $e-e hacer la Igleia: una ceremonia $e
acci2n $e gracia o un acto #enitencial $e re#araci2nO NLe0en$a negra o le0en$a roa
o-re el $ecu-rimiento* la con,uita 0 la evangeli+aci2n $e Am)ricaO
Lamenta-lemente* #or ahora* una lectura $ea#aiona$a $e lo acontecimiento no e ni
%!cil ni e ve cercana. Q eto #or $o ra+one %un$amentale.
'n #rimer lugar* #or,ue el mun$o nutre u i$ea 0 conviccione no 2lo $e la hitoria*
ino $e la hitoria $e la hitoria. No e 2lo el hecho o-&etivo* ,ue uce$i2 en una )#oca 0
en un lugar* lo ,ue $etermina la actitu$e mentale* ino la hitoria ,ue o-re ee hecho
e ha0a ecritoM e $ecir* no 2lo la hitoria ino tam-i)n la hitoriogra%.a.
Cuan$o no acercamo a la o-ra $e '#a9a en Am)rica %or+oamente tenemo ,ue
hacerlo a trav) $e la hitoria ecrita ,ue e ha i$o acumulan$o a lo largo $e eto cinco
iglo...* 0 no e iem#re %!cil re$imenionar #unto $e vita ,ue $urante iglo
contitu0eron t2#ico mu0 %recuenta$o. No e ete el lugar #ara ha-lar o-re la le0en$a
negra $e la '#a9a cat2lica $e Feli#e II* la '#a9a $e la tortura $e la In,uiici2n 0 la
$etrucci2n $e la In$ia...* la '#a9a $e lo hitoria$ore %rancee e inglee* la ma0or
#arte $e ello #rotetante o al meno ra-ioamente anticat2lico. Eoltaire a%irma-a
ta&antemente ,ue :Feli#e II man$2 e"terminar a lo in$io=M #or eo mimo a9o Cam#e
coni$era-a ,ue :el $etino $e '#a9a %ue $etruir=M #ara Dra#er :el $ecu-rimiento 0 la
con,uita $e Am)rica #or #arte $e lo e#a9ole %ue una gran $egracia #ara la
humani$a$=. <uicio como )to con$icionan* al meno en #arte* la mentali$a$ $e lo
hom-re $e ho0.
Ha0* in em-argo* otro hecho mucho m! igni%icativo ,ue im#i$e una lectura im#arcial $e
la ver$a$ hit2rica: la i$ea* lo i$eale* la conviccione ,ue etuvieron en &uego hace
cinco iglo iguen ho0 #reente en la vi$a $e lo hom-re 0 $e la ocie$a$e* 0
#rovocan* a0er como ho0* a$hei2n o recha+o. Ha0 interee en torno a la inter#retaci2n
$e la hitoria* #or,ue la %e* ,ue en gran me$i$a in#ir2 la entera evangeli+aci2n* igue ho0
viva en la gran ma0or.a $el #ue-lo ,ue urgi2 $e ee encuentro. Na$ie e iente
vitalmente com#rometi$o al anali+ar la con,uita $e Ale&an$ro (agno o lo cr.mene $e
Ner2nM la hitoria ,ue ello #rotagoni+aron no e a&ena. No e ete el cao $e la
con,uita 0 evangeli+aci2n $e Am)rica 0 no e #or eo e"tra9o ,ue gru#o $e interee
#romuevan* aun %alean$o la ver$a$* u #ro#ia lectura $e la hitoria.
'n Latinoam)rica on tre la %uer+a ,ue e mani%ietan acer-amente cr.tica con
re#ecto a la o-ra $e '#a9a en Am)rica: lo gru#o m! intranigente $e i+,uier$a* ,ue
coni$eran #arte eencial $e la ret2rica revolucionaria la reivin$icacione in$igenita ?e
inclu0en a,u. tam-i)n lo #ena$ore $e la teolog.a $e li-eraci2n* ho0 $.a 0a $eca.$aDM el
#rotetantimo americano* ,ue ve en la o-ra $e '#a9a el retrao* la cerra+2n mental 0 la
r.gi$a intranigencia $e un catolicimo inca#a+ $e ace#tar u necei$a$ $e re%ormaM 0* #or
1ltimo* la %uer+a emergente $e la nueva ecta religioa* ,ue ven en la Igleia 0 en u
o-ra u enemigo natural. 6on %uer+a ,ue luchan #or im#oner una vii2n #arcial* #or
momento claramente $e%orma$a* $e la hitoria.
Ante eta ituaci2n no e ve conveniente #romover una :le0en$a roa=M er.a contrarretar
el in%lu&o $e una mani#ulaci2n hit2rica con otra mani#ulaci2n a1n #eor. La %alta $e rigor 0
erie$a$ convertir.a la #ol)mica en una $icui2n $e or$o 0 har.a ecao -ien a la caua
$e la ver$a$. Ante -ien* la Igleia ha o#ta$o #or cele-rar* in triun%alimo 0 $itinguien$o
cuan$o e neceario la o-ra $e lo evangeli+a$ore $e la $e lo con,uita$ore* una o-ra
,ue conllev2 mucha $e-ili$a$e e in&uticia %lagrante* encua$ra$a en un am-iente
hit2rico con$icionante* #ero ,ue in em-argo e eencialmente tetimonio $e una %e viva
0 ar$iente* $e una gran$e a-negaci2n miionera 0 $e un re#eto incero* aun,ue
germinal* #or el in$.gena.
No er.a &uto* in em-argo* olvi$ar la in&uticia $e a,uella )#oca. No er.a &uto #ara
con lo #ue-lo in$.gena $e Am)rica ,ue o#ortaron invaione* guerra* en%erme$a$e
mortale* con,uita$ore inecru#uloo ,ue* ali$o $e la c!rcele $e C!$i+* e
convirtieron #or la circuntancia en $etentore a-oluto $e tierra 0
hom-re...Tam#oco er.a &uto #ara con la Igleia* ,ue $e$e el inicio $e la con,uita
u#o contituire en $e%ena 0 #romoci2n $el in$.gena* ,ue la ma0or #arte $e la vece no
ten.a otra intituci2n a la cual recurrir.
Pero eto no $e-e inclinarno a &uicio %!cile 0 a $ivi$ir la hitoria con la categor.a
un.voca $e -ueno 0 malo. No #ue$e $ecire* in %altar a la ver$a$* ,ue lo in$io* lo
-ueno* %ueron maltrata$o #or lo e#a9ole* lo malo. Lo in$io comet.an tam-i)n
in&uticia 0 cr.meneM #rue-a $e ello e el $ominio $el terror ,ue lo a+teca im#on.an a
lo $em! #ue-lo in$.gena ante $e la llega$a $e lo e#a9ole 0 ,ue #ermitir! a lo
euro#eo contar con e&)rcito enorme #ara a-atir el $ominio a+teca. Lo in$io no eran
!ngele ino hom-re* tanto cuanto lo e#a9ole* igualmente ometi$o #or la %uer+a $el
#eca$o original.
Tam#oco #ue$e $ecire ,ue lo %raile %ueran lo -ueno 0 lo e#a9ole lo malo. No
corre#on$e a la ver$a$ hit2rica #or,ue conta ,ue &unto al %ormi$a-le im#ulo miionero
$e ea )#oca e me+clan* en canti$a$e no #oco coni$era-le* la am-ici2n* el %anatimo
0 la incultura. Al mimo tiem#o* conta tam-i)n ,ue con lo e#a9ole llegaron hom-re
no-le 0 #ro%un$amente critiano* com#rometi$o en la $e%ena $el in$io 0 en la
contrucci2n $e un or$en cultural nuevo.
6e trata $e leer con ereni$a$ ete #e$a+o $e hitoria* in &uicio a#reura$o*
a#ren$ien$o $e )l cuanto la Igleia #ue$e neceitar #ara el e%uer+o $e renovaci2n
a#ot2lica en el ,ue et! em-arca$a.
Para com#ren$er eta ituaci2n e* #or tanto* neceario #onere en el conte"to hit2rico.
'l a9o @CJA %ue #ara '#a9a un #unto $e llega$a 0 un #unto $e #arti$a. 'ra el a9o $e la
anhela$a uni$a$ e#a9ola: la recon,uita* el #roceo $e reuni%icaci2n $e la #en.nula
i-)rica* conclu.a* $e&an$o tra $e . una hitoria heroica en la ,ue '#a9a #o$.a ver
re%le&a$o u $etino: hom-re valeroo luchan$o 0 murien$o #or el Re0 0 #or '#a9a*
con,uitan$o con u angre* -a&o el igno $e la cru+* ca$a #almo $e tierra arranca$o al
$ominio !ra-e. La uni$a$ e#a9ola era 0a un hecho: la e"#uli2n $e lo &u$.o* ee mimo
a9o* no ven.a ino a con%irmarla.
Pero '#a9a no era 2lo uni$a$ territorialM era* ante to$o* uni$a$ e#iritual. Por una #arte*
u largo a9o $e recon,uita han teni$o el a-or $e una inmena cru+a$a victorioa
contra el in%iel muulm!n* ante el cual e entir! $e#u) -ati2n $el occi$ente cat2lico.
Por otra* u lucha contra la tei ,ue un cl)rigo $e Witten-erg ha clava$o en la #uerta
$e la igleia $el catillo* $ea%ian$o lo $o gran$e #olo $el #o$er me$ieval* el
em#era$or 0 el #a#a* no e 2lo la $e%ena $e una i$ea #ol.tica: el im#erio critianoM e
#rinci#almente a%irmaci2n vigoroa 0 $e%ena $e la %e orto$o"a. Na$a tiene $e e"tra9o ,ue
tam-i)n la con,uita $e Am)rica e le #reente a '#a9a con un marca$o car!cter
religioo* como una o-ra $e evangeli+aci2n.
' la '#a9a ,ue guta $e conce-ire a . mima* lo $ecimo con #ala-ra $e (arcelino
(en)n$e+ Pi$al* :evangeli+a$ora $e la mita$ $el or-e* lu+ $e Trento* martillo $e here&e*
e#a$a $e Roma* cuna $e an Ignacio=. De hecho* la naciente '#a9a e&erce u
hegemon.a euro#ea como e reali+a una vocaci2n* una vocaci2n hit2rica* %irmemente
arraiga$a en la %e 0 en la tra$ici2n* luchan$o $eno$a$amente #or #onere a la altura $e la
mii2n ,ue la hitoria le re,uiere. To$o en '#a9a tiene algo $e gran$ioo 0 $e
$emeura$o en eta )#oca: en ella e me+clan 0 conviven el a%!n $e aventura 0 el
im#ulo miioneroM la lucha #or el #o$er con la a-negaci2n 0 la cari$a$* el a%!n $eme$i$o
$e ri,ue+a con la anti$a$ 0 el $e#ren$imiento. Como nunca #ro$ucir! '#a9a gran$e
te2logo* gran$e anto 0 m.tico* gran$e %an!tico* gran$e in,uii$ore 0 gran$e
invergYen+a. 'l #a#el $e #rimac.a ,ue le corre#on$e aumenta ine"ora-lemente en la
#er#ectiva hit2rica la virtu$e 0 lo vicio $e '#a9a.
'ntre to$o lo reto ,ue '#a9a aume* la mii2n m! no-le* la m! e"itoa
hit2ricamente* la m! cotoa 0 la ,ue m! e"igir! acri%icio er! Am)rica. ' all. $on$e
'#a9a* m! ,ue $e%en$er un mun$o $e antiguo valore* va a er crea$ora $e un or$en
nuevo.
APUNDIC' Rd: <uicio o-re el #a$re 7artolom) $e La Caa
La cr.tica actual* al margen 0a $e malenten$i$o triun%alimo nacionalita* ha $a$o u
%allo a %avor $el $ominico: a-ra+2 la caua $e lo coloni+a$o* ,ue eran lo m! $)-ile 0
$io e&em#lo $e cu!l $e-e er la actitu$ critiana %rente a la in&uticia.
3racia a la $enuncia $e La Caa al em#era$or e#a9ol Carlo E* me&or2 la ituaci2n
$e lo in$io* o-re to$o con la Le0e $e 7urgo 0 luego con la Le0e Nueva* no
o-tante u im#er%ecta a#licaci2n.
Con to$o* ca-e $ecir ,ue lo &uicio $el #a$re $e la Caa no carecen $e #ai2n 0
#arciali$a$* al coni$erar lo malo trato ,ue $a-an a lo in$io alguno encomen$ero 0
generali+arlo como i %ueran el $enomina$or com1n. Ni i,uiera la vi$a $el #a$re De la
Caa #arece er un mo$elo $e cari$a$ hacia lo in$io.
Tori-io (otolin.a ecri-e al em#era$or Carlo E en enero $e @KKK una carta #ara #onerle
al tanto $e la necei$a$e $e lo in$io 0 tam-i)n #ara :,uitar #arte $e lo ecr1#ulo
,ue el $e la Caa* o-i#o $e Chia#a* #one a Euetra (a&eta$ 0 a lo $e vuetro
cone&o= ?n. @D. 'ntreaco alguna i$ea 0 #!rra%o $e la carta:
:No tiene ra+2n el $e La Caa $e $ecir lo ,ue $ice 0 ecri-e 0 em#rime* 0 a$elante*
#or,ue er! meneter* 0o $ir) u celo 0 u o-ra hata $2n$e allegan 0 en ,u) #aran*
i ac! a0u$2 a lo in$io o lo %atig2= ?n. CD. :Qo me maravillo c2mo Euetra (a&eta$ 0 lo
$e vuetro Cone&o han #o$i$o u%rir tanto tiem#o a un hom-re tan #ea$o* in,uieto e
im#ortuno 0 -ullicioo 0 #leitita* en h!-ito $e religioo* tan $eaoega$o* tan mal cria$o
0 tan in&uria$or 0 #er&u$icial 0 tan in re#oo= ?n. GD. :Eino el $e la Caa ien$o %raile
im#le 0 a#ort2 a la ciu$a$ $e Tracala* e tra.a tra $e . carga$o* AG 2 RG in$io* ,ue
ac! e llaman tameme= ?n. ID.
Cuenta luego c2mo e neg2 a -auti+ar a un in$io* ante lo ,ue (otolin.a re#lic2: :Qo
entonce $i&e al $e la Caa: c2mo* Pa$re* Nto$o vuetro celo 0 amor ,ue $ec. ,ue
ten)i a lo in$io* e aca-a en traerlo carga$o 0 an$ar ecri-ien$o vi$a $e e#a9ole
0 %atigan$o a lo in$io* ,ue 2lo vuetra cari$a$ tra)i carga$o m! in$io ,ue treinta
%raile. Q #ue un in$io no -auti+!i ni $octrin!i* -ien er.a ,ue #ag!e$e a cuanto
tra)i carga$o 0 %atiga$o= ?n. ID. :Una $e la coa ,ue e $e ha-er com#ai2n en to$a
eta tierra* e $e la ciu$a$ $e Chia#a 0 u u-&eto* ,ue $e#u) ,ue el $e la Caa all.
entr2 #or o-i#o ,ue$2 $etrui$a en lo tem#oral 0 e#iritual* ,ue to$o lo encon2. Q #lega a
Dio no e $iga $e )l ,ue $e&2 la !nima en la mano $e lo lo-o 0 hu02: ,uia
mercenariu et et non #ator* et non #ertinet a$ eum $e ovi-u= ?n.@AD. :Q no e ra+2n
,ue el $e La Caa $iga ,ue el ervicio $e lo critiano #ea m! ,ue cien torre 0 ,ue
lo e#a9ole etiman en meno lo in$io ,ue la -etia 0 aun ,ue el eti)rcol $e la
#la+a. Par)ceme ,ue e gran cargo $e conciencia atrevere a $ecir tal coa a Euetra
(a&eta$= ?n. CAD.
:Q ha-lan$o con gran$.ima temeri$a$ $ice ,ue el ervicio ,ue lo e#a9ole #or %uer+a
toman a lo in$io* ,ue* en er incom#orta-le 0 $ur.imo* e"ce$e a to$o lo tirno $el
mun$o* o-re#u&a e iguala al $e lo $emonio. Aun $e lo viviente in Dio 0 in le0 no e
$e-er.a $ecir tal coa. Dio me li-re $e ,uien tal coa $ecir= ?n. CRD@CG .
<. He%%ner conclu0e el &uicio $el #a$re La Caa con eta #ala-ra:
:A la Caa on a#lica-le la #ala-ra $e 6chiller: Con%ua* #or el %avor 0 el o$io $e la
#arte* la em-lan+a $e u car!cter e #reenta vacilante en la hitoria. ;uiene con
ma0or entuiamo le a#lau$ieron %ueron* en el iglo 8EI* lo enemigo $e '#a9a* ,ue
a-uaron $e la $etrucci2n $e la In$ia #ara u cam#a9a $i%amatoria contra eta
naci2n. 'n @KGI e #u-lic2 la #rimera e$ici2n holan$eaM en @KGJ* la #rimera %rancea* 0*
en @KIR* la #rimera veri2n inglea* a la ,ue iguieron otra mucha @CI ... Lo ,ue
meno e le #er$on2 %ueron u re#eti$a invectiva contra la encomien$a.
'n eta cueti2n* movi$o #or coni$eracione $e meto$olog.a miional* tam-i)n lo
%rancicano etuvieron contra )l. 6in $u$a* era to$a la i$ioincraia $e La Caa lo ,ue
cri#a-a lo nervio a mucho. ' cierto ,ue lo &uicio $e La Caa a menu$o #eca-an
$e #arciale. Ee.a $elante $e . una ola meta* #or lo ,ue* como %recuentemente e ha
u-ra0a$o* $etac2 1nicamente lo a#ecto om-r.o $e la #ol.tica colonial e#a9ola.
Tam-i)n la ci%ra ,ue cita on* a menu$o* e"agera$a. 6in em-argo* u gran Hitoria $e
la In$ia muetra al incana-le La Caa* #ee a una mu0 #eronal 0 a#aiona$a
actitu$ ante lo acontecimiento* como hitoria$or %i$e$igno ,ue una 0 otra ve+ recurre a
la %uente originale. Pro-a-lemente %ue el em#era$or Carlo E ,uien me&or u#o
com#ren$er a u :(icer 7artolom)=* como ol.a llamarle. Pue* $e no er a.* nunca e
ha-r.an $icta$o la le0e $e @KCA* #romulga$a #or un o-erano $e conciencia critiana*
,ue no e cre.a m! all! $el -ien 0 $el mal= ?'n u li-ro* :La )tica colonial e#a9ola $el
iglo $e oro=* e$icione Cultura Hi#!nica* (a$ri$ @JKK* #g. AKI/AF@D.
Ha i$o la o-ra $e La Caa :7rev.ima relaci2n $e la $etrucci2n $e la In$ia=* la ,ue
contri-u02 gran$emente a la :le0en$a negra= o-re la con,uita 0 evangeli+aci2n $e la
In$ia.
Una $e la cr.tica ,ue #o$r.amo $ecir $e La Caa %ue el hecho $e $e$icare
$emaia$o al tra-a&o* $ecui$an$o u miniterio acer$otalM ha-er cometi$o im#ru$encia
grave contra la conciencia $e u 1-$itoM ha-er ua$o el arma $el mie$o a la
con$enaci2n #ara lograr u %ineM caer en errore ,ue )l mimo anatemati+a-a* $an$o
ocai2n a ec!n$alo 0 a #oca %ia-ili$a$ a u $enuncia en el #lano $e la inceri$a$ como
$e%enor $e lo in$io. Tal ve+ in%un$a o#echa $e ha-er i$o $eleal a '#a9a cuan$o
la ataca $uramente 0 le #ro#one #lane irreali+a-le o i$ealita* in metere )l mimo en
la $ura tarea $e com-atir la in&uticia con u miniterio acer$otal* iluminan$o 0 hacien$o
el -ien e#iritual a in$io 0 e#a9ole* llevan$o el evangelio a am-o #ara anar $e ra.+ el
mal. Denunciar* e ver$a$* #ue$e hacerlo to$o acer$ote* #ero no e &uta la $enuncia
e"agera$a. 'l acer$ote $e-e $enunciar el mal* #er$onarlo 0 contruir la &uticia con el
'vangelio 0 $e$e el 'vangelio.
_________________________
@@G. Nega-a la tranu-tanciaci2n eucar.tica* el #rima$o $el #a#a.regrear
@@I. 'ta on la 1ltima #ala-ra $e Hu en la hoguera $e Cotan+a: :Dio e tetigo
$e ,ue &am! he ene9a$o ni #re$ica$o lo ,ue e me atri-u0e #or la $e#oici2n $e %alo
tetigo. (i #rimera intenci2n en mi #re$icaci2n 0 to$o mi acto ha i$o la $e arrancar a
lo hom-re $el #eca$o. 'to0 $i#ueto a morir con go+o en la ver$a$ $el evangelio* ,ue
he ecrito* ene9a$o 0 #re$ica$o eg1n la tra$ici2n $e lo anto $octore= ?F &ulio $e
@C@KD. regrear
@@J. 'l me$io #rovi$encial #ara el encuentro $e Col2n 0 la reina Ia-el %ueron uno
humil$e 0 culto %rancicano $e la R!-i$a* &unto a Palo $e la Frontera ?Huelva* en
An$aluc.aD. 'l u#erior $el convento era %ra0 <uan P)re+* antiguo con%eor $e la reina
Ia-el la Cat2lica. Fueron lo %rancicano ,uiene %acilitaron a Col2n el encuentro con la
reina* 0 ,uiene le a#o0aron $e#u) en la ar$ua $icuione con lo $octore $e
6alamanca 0 con lo %uncionario $el re0. Finalmente el @G $e a-ril $e @CJA* tra vario
a9o $e tenace getione* e %ormularon la Ca#itulacione $e 6anta Fe* en la ,ue e
$eterminaron la con$icione $e la e"#e$ici2n en la ,ue Col2n i-a a $ecu-rir un (un$o
Nuevo. regrear
@AB. No eran to$o angelito* #ero eran in $u$a hom-re $e %e* gente critiana* #ue-lo
encillo. A.* #or e&em#lo* ol.an re+ar o cantar ca$a $.a la :6alve Regina=* con otra
co#la 0 #roa $evota ,ue conten.an ala-an+a $e Dio 0 $e Nuetra 6e9ora* eg1n la
cotum-re $e lo marinero. A. lo cuenta en u $iario el mimo Col2n. regrear
@A@. <uan Pa-lo II* Eia&e a#ot2lico a la Re#1-lica $ominicana* AK $e enero $e
@JGJ.regrear
@AA. Col2n e ent.a elegi$o #ara eta mii2n* aun,ue e reconoc.a gran #eca$or. Al
terminar u tercer via&e* comien+a u relaci2n a lo Re0e $icien$o: :La 6anta Trini$a$
movi2 a Euetra Alte+a a eta em#rea $e la In$ia 0 #or u in%inita -on$a$ hi+o a m.
mena&ero $e ello=. No e #ue$e negar ,ue Col2n era un critiano mu0 incero*
#ro%un$amente religioo. 'l #a$re 7artolom) $e la Caa $ice $e )l ,ue :en la coa $e
la religi2n critiana in $u$a era cat2lico 0 $e mucha $evoci2n=. regrear
@AR. Reco&o ete &uicio* #arte $el li-ro :Hecho $e lo a#2tole $e Am)rica* $e <o)
(ar.a Ira-uru* %un$aci2n 3rati Date* @JJJ* Pam#lonaM 0 #arte tam-i)n $el li-ro :Hitoria
$e la Igleia= $e Francico (art.n* e$icione Pala-ra* volumen II* ABBB* (a$ri$.regrear
@AC. :'n to$a la #arte* ila 0 tierra $on$e entra-a $e&a-a iem#re #ueta una cru+=*
0 cuan$o era #oi-le :una mu0 gran$e 0 alta cru+= ?I Eia&e* @F noviem-reD. La colocan con
to$a conciencia* :en e9al ,ue Euetra Alte+a tienen la tierra #or u0a* 0 #rinci#almente
#or e9al $e <eucrito Nuetro 6e9or 0 honra $e la Critian$a$= ?@A $iciem-reD. Q a. :en
to$a la tierra a$on$e lo nav.o $e Euetra Alte+a van 0 en to$o ca-o* man$o #lantar
una alta cru+* 0 a to$a la gente ,ue hallo noti%ico el eta$o $e Euetra Alte+a 0 c2mo
ten)i aiento en '#a9a* 0 le $igo $e nuetra anta %e to$o lo ,ue 0o #ue$o* 0 $e la
creencia $e la anta ma$re Igleia* la cual tiene u miem-ro en to$o el mun$o* 0 le
$igo la no-le+a $e to$o lo critiano* 0 la %e ,ue en la anta Trini$a$ tienen= ?III
Eia&eD.regrear
@AK. Re%iri)n$oe a lo re0e cat2lico* Ia-el 0 Fernan$o.regrear
@AF. 'n la or$enan+a $el re0 Feli#e II 0 u uceore* #re%irieron llamarla #aci%icaci2n
0 #o-laci2n 0 no tanto con,uita.regrear
@AG. NPor ,u) tan r!#i$aO '#a9a 0a eta-a entrena$a* $e#u) $e la recon,uita ,ue
$ur2 ocho iglo* contra lo muulmane. '#a9a* #ue* eta-a 0a -ien entrena$a. 'n
continui$a$ con lo ,ue hi+o '#a9a $e$e el iglo EIII* tam-i)n en el Nuevo (un$o*
comen+2 a avan+ar* #re$icar* -auti+ar* al+ar cruce* igleia 0 nuevo #ue-lo #ara Crito.
62lo a. #ue$e enten$ere la r!#i$a evangeli+aci2n $e Am)rica* ea inmena tran%ui2n
$e angre* %e 0 cultura* ,ue logr2 la total converi2n $e lo #ue-lo miiona$o* %en2meno
1nico en la hitoria $e la Igleia. Por tanto* la con,uita $e la In$ia e com#letamente
ininteligi-le in la e"#eriencia me$ieval $e la Recon,uita $e '#a9a* en u lucha contra el
Ilam. Con la e"#uli2n $e lo &u$.o 0 lo !ra-e* '#a9a en el iglo 8EI e un #ue-lo
homog)neo 0 %uerte* ,ue tiene #or alma 1nica la %e critiana.regrear
@AI. 'nti)n$ae -ien la #ala-ra u#erior. No eran u#eriore en el enti$o $e ,ue lo
in$io %ueran in%eriore en $igni$a$ humana. 6a-emo ,ue el hom-re* to$o hom-re tiene
la mima $igni$a$ humana* #or mu0 #o-re o en%ermo ,ue et). Decimo u#erior* en el
enti$o $e m! ilutra$o en conocimiento. Recu)r$ee ,ue '#a9a eta-a vivien$o u
6iglo $e Oro en teolog.a* cultura* arte. regrear
@AJ. Por e&em#lo* lo acri%icio humano.regrear
@RB. A. $ice el #a#a <uan Pa-lo II: :6i ,ueremo tri-utar un mereci$o agra$ecimiento a
,uiene em-raron la emilla $e la %e* hemo $e ren$ir homena&e en #rimer lugar a la
2r$ene religioa ,ue e $etacaron aun a cota $e o%ren$ar u m!rtireM o-re to$o* lo
religioo $ominico* %rancicano* agutino* merce$ario 0 luego &euita= ?<uan Pa-lo II*
via&e a#ot2lico a la Re#1-lica Dominicana* AK $e enero $e @JGJDregrear
@R@. Por e&em#lo* -orrachera* a$ulterio* %etichimo* i$olatr.a* acri%icio humano*
eclavitu$ $e la mu&ere. 'n una ila encontraron a uno in$io con el miem-ro genital
corta$o* #or,ue on cautiva$o #or lo cari-e en otra ila* 0 $e#u) catra$o #ara
,ue engor$en 0 $e#u) com)relo. regrear
@RA. Llegan a ()"ico $oce %raile %rancicanoM roturan la tierra 0 comien+an la #rimera
#rovincia %rancicana $el Nuevo (un$o. Luego llegaron lo $ominico* a ,uiene
#ertenece %ra0 7artolom) $e la Caa. Poteriormente llegaron agutino 0 &euita* ,ue
evangeli+ar.an La Flori$a* en Am)rica e#a9ola $el norte. regrear
@RR. 'n u li-ro* 6toria $ella Chiea* #g. RAR/RAK. Itituto $i Teologia #er
corri#on$en+a $el Centro :Ut unum int= Roma* @JIB.regrear
@RC. Dice $on Clau$io 6!nche+ $e Al-orno+: :62lo Catilla hu-iee con,uita$o 0
coloni+a$o Am)rica. NPor ,u)O He a,u. el nu$o $el #ro-lema. La con,uita no %ue el
reulta$o natural $el $ecu-rimiento. Imaginemo ,ue Col2n* contra to$a veroimilitu$*
hu-iee $ecu-ierto Am)rica al %rente $e una %lotilla $e la 6e9or.a $e 3)nova o $e nave
venecianaM #o$emo a$ivinar lo ,ue hu-iee ocurri$o. 6e ha-r.an eta-leci$o %actor.a*
e ha-r.an -uca$o e#ecia* e ha-r.a #ena$o en lo negocio #oi-le...Po$emo
imaginar lo ,ue hu-iee ocurri$o* #or,ue tenemo e&em#lo hit2rico #recio= ?:La '$a$
(e$ia e#a9ola 0 la em#rea en Am)rica* ARD. Pero Col2n llev2 conigo a gente $e
'#a9a* a gente $e Catilla* con el e#.ritu $e lo re0e catellano* Ia-el 0 Fernan$o.
regrear
@RK. A,u. tam-i)n $igamo la ver$a$ $e alguno hom-re $e Igleia* ,ue mancharon el
rotro $e la Igleia anta: el #a#a Inocencio EIII* elegi$o #or com#onen$a e intriga*
eman2 un $ocumento #or intancia $e $o in,uii$ore alemane* autori+an$o la ca+a $e
-ru&a. 'l gran $e%ecto ,ue ten.an alguno #a#a $el Renacimiento %ue el ne#otimo* e
$ecir* el a0u$ar a u #ro#io %amiliare con gran$e #rivilegio 0 conceione. Otro*
como 'nea 6ilvio Piccolomini* P.o II* e $e&2 llevar #or la vani$a$ hata el e"ceo*
$e&an$o o-ra human.tica 0 art.tica ,ue le inmortali+aran a )l como #erona. Alguno
car$enale* #or %alta $e %irme+a $el #a#a* e $e&aron llevar #or el am-iente un tanto
cha-acano 0 mun$ano $e ee tiem#o* tan $a$o a %ieta 0 %rancachela. Aun a.* la Igleia
igui2 a$elante* #or,ue la con$uce el '#.ritu 6anto. Lo hom-re #aanM Dio noM 0 la
Igleia* tam#oco* #or,ue la con$uce Dio. regrear
@RF. ' $e to$o a-i$a la con$ucta $el Pa#a Ale&an$ro EI ?@CJA/@KBRD* e#a9ol* ,ue
%ue o$ia$o #or el #ue-lo 0 #or lo no-le romano #or una erie $e motivo* to$o reale:
ne#otimo* corru#ci2n* lu&o* arrogancia* $ecara$a #rotecci2n $e lo e#a9ole a
e"#ena $e lo locale. Contra )l* u hi&o 0 la curia #re$ic2 el %raile $ominico <er2nimo
6avonarola. Ale&an$ro intent2 con,uitarle 0 #onerle $e u #arte* #ero no lo conigui2. Por
lo tanto* le e"comulg2. 6avonarola %ue ,uema$o vivo en Florencia* en @CJI.regrear
@RG. Ul mimo $i&o $e . mimo: :Rechacen a 'nea 0 ace#ten a P.o=.regrear
@RI. 'l Pa#a <ulio II no etuvo inmune $e grave mancha morale* e $e&2 llevar #or
intriga 0 con&ura. Inocencio EIII tuvo hi&o ante $e er Pa#aM uno $e ello* Francico
Ci-o* ca2 con (ag$alena* hi&a $e Loren+o $e ()$ici* 0 en recom#ena* el hi&o $e
Loren+o* <uan* %ue crea$o car$enal a lo trece a9oM m! tar$e llegar.a a er Pa#a con el
nom-re $e Le2n 8. regrear
@RJ. C)ar 7or&a* <uan * <o%r) 0 Lucrecia* tan in&utamente trata$a #or la
le0en$a.regrear
@CB. Aun,ue 0a hemo ha-la$o $e ete Pa#a* llama$o Ro$rigo $e 7or&a* naci$o en
<!tiva* Ealencia* 0 o-rino $e Cali"to III ,ue le or$en2 car$enal a lo AK a9o* $igamo
alguna coa m!* #ue ha corri$o mucha tinta 0 mucha e"ageracione. 6e le ha
re#reenta$o como el .m-olo $e la corru#ci2n* $e la intriga* $e la auencia total $e
ecr1#ulo 0 $e enti$o $e la moral. 'n cierto c.rculo italiano %ue mal vita u elecci2n
#or no er italiano. Q a. comen+2 a %ormare la -ola $e nieve ,ue envuelve la %igura $el
Pa#a Ale&an$ro EI. 6e trata $e in%un$io in #rue-a alguna. ' ver$a$* la vi$a &uvenil $e
Ale&an$ro EI tuvo errore 0 $e%ecto mu0 humano* in em-argo ni en u )#oca ni en el
Renacimiento ni en la Retauraci2n e hi+o hinca#i) en u vi$a #riva$a. No era un anto.
La %rancachela renacentita comune e"it.an ante 0 $e#u) $e )l. 62lo a )l e le
cargan la tinta* a #artir $el $rama antihit2rico com#ueto #or el ecritor %ranc) E.ctor
Hugo 0 ,ue lleva #or t.tulo :Lucrecia 7orgia= ?@IRRD. 6on m! la coa #oitiva $e ete
Pa#a Ale&an$ro EI: a#ro-2 la Or$en $e lo (.nimo* %un$a$a #or an Francico $e PaulaM
alent2 a %rancicano* agutino 0 $ominicoM %oment2 el culto a la Eirgen (ar.a #or me$io
$el roario 0 la oraci2n $el avemar.a al to,ue $e la cam#ana P,ue ha-.a ca.$o en $euo/.
A. e #o#ulari+2 el Lngelu. Fun$2 ho#itale 0 monte#.o. 6igui2 mu0 $e cerca la geta
$el Nuevo (un$o. 'nvi2 tre -ula a lo re0e cat2lico $e '#a9a* Ia-el 0 Fernan$o*
conce$i)n$ole ,ue reinaran en la nueva ila $ecu-ierta 0 en la tierra a1n #or
$ecu-rir. Pero en cuanto a $erecho tam-i)n lo ten.a* #or concei2n $e 'ugenio IE*
<uan II $e Portugal. La controveria entre lo $o reinante la reolvi2 Ale&an$ro $e %orma
alom2nica 0 mu0 im#le: e %amoo el e#io$io $e la l.nea ,ue tra+2 en el ma#a #ara
$ivi$ir el mun$o en $o #arte. Una #arte la aign2 a '#a9a 0 la otra a Portugal. De ee
geto $eriva la actual ituaci2n $e Am)rica Latina. Una antigua tra$ici2n cuenta ,ue lo
$o re0e* en e9al $e agra$ecimiento* enviaron como regalo #ara el Pa#a* el #rimer oro
,ue ha-.a llega$o $e Am)rica* ,ue )l utili+2 #ara $ecorar el techo $e la -a.lica $e anta
(ar.a la (a0or. regrear
@C@. 'l #ro%eor L. 6u!re+* me$ievalita* recuer$a a,u. ,ue 0a el Pa#a Clemente E*
hacia @RKB* ene9a-a ,ue la 1nica ra+2n v!li$a #ara ane"ionar un territorio 0 ometer a
u ha-itante e #ro#orcionar a )to algo $e tanto valor ,ue u#ere a cual,uier otro. Q
e evi$ente ,ue la %e critiana contitu0e ete valor.regrear
@CA. (otolin.a igni%ica :#o-re+a=.regrear
@CR. 'l #a$re La Caa $i%am2 gran$emente la geta $e '#a9a en la In$ia. 6u la-or
miionera en la In$ia %ue realmente mu0 ecaa. Como e9ala el %rancicano (otolin.a
en u carta $e @KKK al 'm#era$or o-re La Caa: :Ac! to$o u negocio han i$o con
alguno $eaoega$o #ara ,ue le $igan coa ,ue ecri-a con%orme con u
a#aiona$o e#.ritu contra lo e#a9ole...No tuvo oiego en eta Nueva '#a9a* ni
a#ren$i2 lengua $e in$io ni e humill2 ni a#lic2 a le ene9ar=. regrear
@CC. 6. $e (a$ariaga* (emoria ?@JA@/@JRFD (a$ri$* @JGC* #. CIKregrear
@CK. Digamo algo o-re la Re$uccione. Fue un arma $e '#a9a #ara o-rar la
civili+aci2n 0 la evangeli+aci2n en el Nuevo (un$o. :F1n$ene #o-lacione $on$e lo
in$io #ue$an etar &unto como #erona ,ue viven en eto reino. Proc1ree #or
me$io religioo 0 -uena #erona re$ucirlo 0 convertirlo a nuetra %e cat2lica
voluntariamente= ?A3I* Au$. De 7ueno Aire* @* L. C* %. KJD. Como encomien$a 0
encomen$ero no ha-.an $a$o -ueno %ruto* lo miionero comien+an a e#arar la cru+
$e la e#a$a* la re$ucci2n $e la encomien$a. Die+ iglo ante* an 7enito ha-.a
evangeli+a$o 'uro#a con ee m)to$o: oraci2n* tra-a&o 0 eta-ili$a$ en el lugar. A,u. el
in$.gena reci-i2 la %e* a#ren$i2 arte* o%icio* la-rant.o 0 contrucci2n $e vivien$a* comer
en una mea 0 $ormir en una cama. Lo #rimero en contruir re$uccione %ueron lo
%rancicano ?@KBRD. Durante cai $o iglo* la Igleia %orm2 en la re$uccione el %uturo
americanoM uno @KB.BBB in$.gena* a ,uiene e evangeli+2 0 civili+2* vivieron en
organi+aci2n cai #er%ecta* en la re$uccione. La re$uccione %ueron una geta
magn.%ica ,ue la hitoria ola0a.regrear
@CF. Dice el Pa#a <uan Pa-lo II: :6alve* cru+ $e 3a#)M a,u. <ac,ue Cartier #lant2 la
#rimera cru+. 'n #reencia $e lo #rimero ha-itante $e eta comarca e arro$ill2 con
u #rimero hom-re #ara venerar el etan$arte $e nuetra alvaci2n. A,u. <ac,ue
Cartier comen+2 una nueva #!gina en la hitoria $el mun$o 0 $e la Igleia= ?(ena&e a
Cana$!* Oervatore romano J.I8.@JICD.regrear
@CG. Toma$o $e :Hitoria $e lo in$io $e la Nueva '#a9a* relaci2n $e lo rito
antiguo* i$olatr.a 0 acri%icio $e lo in$io $e la Nueva '#a9a* 0 $e la maravilloa
converi2n ,ue Dio en ello ha o-ra$o. Porr1a* ()"ico @JIC* #ag. ABK/AA@.regrear
@CI. Fue una o-ra ,ue tuvo una %ortuna ine#era$a 0 no -uca$a #or el autor* 0a ,ue
%ue #u-lica$a il.citamente en @KKA* 0 $ivulga$a #or to$a 'uro#a a lo largo $el iglo 8EII*
en m! $e cincuenta e$icione. Fue tra$uci$a al lat.n* al holan$)* %ranc)* ingl)* italiano
0 alem!n* irvien$o como e%ica+ #ro#agan$a a %avor $e lo mucho enemigo $el im#erio
e#a9ol en la lucha #or la in$e#en$encia $e Holan$a 0 en la u-iguiente guerra $e lo
Treinta A9o* a vece con t.tulo como :Tiran.a 0 cruel$a$e $e lo e#a9ole= o :'l
#a#imo al $enu$o=. (! tar$e* $e$e @IB@* e ree$it2 mucho el te"to e#a9ol #ara
animar la guerra $e in$e#en$encia hi#anoamericana ?De la intro$ucci2n* no %irma$a*
a la o-ra. '$ici2n 6ar#e* (a$ri$ @JIKD.regrear
_________________________________
T'(A D' DI6CU6IN 'N 'L FORO
@. NC2mo #o$emo en&uiciar el hecho $el $ecu-rimiento 0 la con,uita $e Am)ricaO
A. Punto #oitivo 0 negativo $e la evangeli+aci2n $e Am)rica.
R. N;u) eran la encomien$aO
C. NCu!l %ue la #otura $e la Igleia ante lo in$ioO
'#eramo tu comentario a eta #regunta en el %oro $e la @Fa. ei2n: 6iglo 8E '$a$
(e$ia [htt#:\\%oro.catholic.net\viecto#ic.#h#Ot_CIAFF]
[mailto:ariveroalegionarie.orgOu-&ect_Comentario a @Fa. 6ei2n: /6iglo 8E '$a$
(e$ia/ $e$e Catholic.net]
> Pregunta o comentario mu0 #eronale al autor
P. Antonio Rivero LC
No re#ueta a la #regunta $e la ei2n* )ta $e-er!n contetare en lo Foro
________________________________
Catholic.net [htt#:\\e.catholic.net] -uca unir lo e%uer+o $e to$o lo cat2lico en la
re$* con el %in $e $ar una ma0or vii-ili$a$ 0 #romoci2n al tra-a&o evangeli+a$or ,ue
reali+an la $ivera intitucione 0 reali$a$e ecleiale en Internet* -rin$an$o a$em!*
ervicio $e alta cali$a$ 0 conteni$o %iele al (agiterio $e la Igleia.
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