La sociedad de los poetas muertos

El cambio en las aulas

En El club de los poetas muertos, se ponen en cuestin todos los rituales tradicionales de las aulas.
Bandas, ritos, campos deportivos, sombreros al aire, becas de fin de curso, orlas, actos acadmicos
formales estilo norteamericano, van entrado en una sociedad escolar o universitaria como la
nuestra, en la que habamos eliminado los ritos de la escuela franquista. La ritualizacin en que se
mueve el mundo de la educacin reproduce una continuidad entre una generacin y otra.
Constituye uno de los canales mediante el cual se realiza la transmisin cultural; puede ser
enriquecedor en la medida en que cada acto ritual introduzca caractersticas novedosas, de lo
contrario los rituales son formas estereotipadas, mecnicas, desvitalizadas y empobrecedoras con
relacin a los miembros que participan de dicho ritual. Nuestra sociedad est plagada igualmente
de conductas clich.
Estamos plagados de estereotipos rituales. El ritual de la primera clase, el ritual de la clase
magistral, el ritual del trabajo prctico, el viaje de estudios, el programa en cuanto a qu debe
aprenderse primero y qu debe aprenderse despus, los exmenes, el ritual de los trabajos
monogrficos, las tesis de doctorado, son algunos ejemplos de las mltiples formas que asume la
enseanza ritual. Podramos hacer la crtica responsable en sus dos fases: socializacin
humanizante y socializacin alienante. Lamentablemente, por lo general se instituyen como
formas vacas de relacin entre profesores y alumnos, de all el carcter estereotipado que tiene la
enseanza.
En El club de los poetas muertos el profesor ayuda a los alumnos a descubrir sus propios caminos,
rompiendo con algunas pautas de la escuela tradicional. Es una de las pocas pelculas en las que la
relacin entre profesores y alumnos se convierte en una bsqueda comn.
Ensear a los alumnos a pensar y a ejercer la reflexin crtica es una meta que frecuentemente
mencionamos como inherente a la funcin docente. Sin embargo muchas veces esto no pasa de
ser una enunciacin de buenos propsitos.
Repetidores en lugar de seres pensantes, receptores en lugar de evaluadores es el producto lgico
de las formas en las que enseamos, que reflejan aquellas segn las cuales hemos aprendido. Por
lo tanto cuando se habla de la necesidad de esclarecer y tomar conciencia del modo en que nos
insertamos en ese trama represiva de relaciones se debe pensar en la posibilidad de ejercer la
creatividad como nico antdoto contra la repeticin.





La creatividad y la libertad

Esta es una inmejorable pelcula para analizar las relaciones entre profesores y alumnos, la figura
de un profesor renovador y la crtica a las instituciones tradicionales. Si algn profesor de
universidad o de enseanzas medias desea entrar con este film en las aulas no estara de ms que
dejara lo anecdtico y se introdujera en la verdadera trama de la pelcula.

Por otro orden de idea, Resulta ser una pelcula apasionante y especialmente conmovedora que invita a
reflexionar a cerca de la influencia del plan educativo en esta sociedad, una sociedad que restringe y limita
una gran parte del potencial propio que posee cada alumno. Intenta que reflexionemos acerca de la
educacin acadmica que reciben los alumnos en Estados Unidos, y sobre la necesidad de un cambio radical
si lo nico que se pretende es empujar a los alumnos a no pensar por s solos de un modo inteligente y
creativo. Se busca la creacin de una especie de correctos adultos diseados en serie, e inmejorables para
adaptarnos en nuestro crculo social y conservar hasta el fin de la raza humana los prejuicios de siempre y
las relaciones sociales similares a las de nuestros mayores.
El Club de los poetas muertos es un juicio muy severo hacia esa sociedad que est representada por
profesores y padres que lo nico que desean son alumnos e hijos ejemplares, que sean silenciosos en el aula,
obedientes e inmejorables, que consigan el xito en sus estudios, y que logren las mejores notas, sin detenerse
a reflexionar, que como humanos que son: poseen el derecho a pensar por s solos, tienen el derecho de
elegir su propio camino, el derecho a vivir su propia vida, y que lo que a ellos les compete es ofrecerles la
mejor enseanza, los mejores consejos, permanecer a su vera y tenderles la mano para que logren su deseado
destino.
Si implantamos normas y formas de comportamiento, sin ofrecer ninguna alternativa para que sean
entendidas y respondidas, si se evita la escucha, y no se quiere comprender sus razonamientos para
posteriormente poder compartirlos, su confianza se perder por completo, y por lo tanto ser inevitable
llegar a ser sus enemigos.
Robin Willims, que da vida a un personaje de un modo extrordinario, nos proporciona las pautas y los
secretos para un completo desarrollo y para una forma de ver la vida, en la que continuamente domine el
optimismo, el jbilo, el buen humor, el entusiasmo y el ser honorable. Carpe diem, no se agotaba de
reproducirlo continuamente el profesor protagonista y eso es lo tendramos que hacer en todo momento,
extraer lo positivo y evadir lo negativo, no claudicar, luchar por lo que creemos y al final, cuando los das se
nos terminen, poder lanzar la mirada hacia atrs y pensar con sosiego, que con veracidad, en nuestro paso
por la tierra dejamos marcada alguna huella, ya que no desperdiciamos la ocasin de vivir. ste les echa una
mano a sus alumnos para encontrar su s caminos, destruyendo varias pautas de la escuela habitual.

Tratar de ensear a los alumnos a razonar y a realizar una crtica reflexiva es un objetivo que
constantemente nombramos como inherente a la ocupacin del educador. No obstante en muchos casos esto
no va ms all de ser una enunciacin de buenas intenciones.
Loros en vez de seres reflexivos, receptores en vez de evaluadores es el producto razonable de las maneras en
las que transmitimos lo que enseamos, que muestran estas segn las cuales nos han hecho aprender. As
mismo en el momento en el que se habla de la obligacin de clarificar y tomar conciencia de la forma en que
nos introducimos en esa trama represora de relaciones tenemos que concienciarnos sobre la idea de poner en
prctica la creatividad como la mejor medicina contra la eterna y constante repeticin.
Tendremos que adaptarnos a un sistema, abstenernos de mltiples cosas, asesinar esa libertad que tanto se
echa en falta, pero jams releguemos la idea de que un da las rosas se marchitarn, de que llegar un da en
que dejemos de existir y que debemos intentar ser libres aunque solo sea en pensamiento; el trmino medio
sera intentar vivir dentro del sistema, no obstante, es preciso luchar por no ser un robot ms del
sistema. Razonar y proceder por uno mismo, a pesar de que no siempre se ofrecer la oportunidad de que el
sistema apruebe o admita nuestras acciones.
Keating, empieza a trasmitir conocimiento, enseanza, permitiendo a sus alumnos la palabra (aspecto
importante, desde Vigostky), y la confianza para crear conocimiento desde sus propias perspectivas. Para
lograr esto, existen factores importantes que como educador Keating acoge:


Ensea todo lo que puede.

Crea un ambiente familiar en el aula.

Cercana profesor-alumno.

Sentido del humor.

Respeto mutuo.

Utiliza el arte como arma de aprendizaje (Diferentes dinmicas de enseanza en sus clases).

Elogios a sus alumnos.

La Academia de Walton es una escuela fiel a sus principios: tradicin, honor, disciplina y grandeza;
principios que han hecho de ella la mejor escuela privada de los Estados Unidos. Los profesores se
sienten orgullosos de ello y los padres tambin, pues ellos tienen sobre sus hijos un sinfn de
expectativas y sueos, poniendo el listn tan alto como alta resulta la presin que sienten los alumnos.
Cuando uno entra en Walton ya sabe a lo que tiene que atenerse. Sin embargo algo cambia con la
presencia de un nuevo profesor, el Seor Keating, antiguo alumno del centro. Desde el primer momento
es un profesor que se sale de lo normal causando sorpresa y desconcierto en los alumnos, pero tambin
inters y admiracin. Keating representa otra manera de entender la educacin y por ello la vida. Como
profesor de literatura, apasionado de la poesa, transmite a sus alumnos mensajes que chirran con la
tradicin educativa de la Academia Walton. Keating quiere que sus alumnos aprovechen el momento
haciendo del adagio carpe diem un programa de vida. Les invitar a vivir la vida con pasin, a extraer de
la vida todo el meollo, a hacer algo extraordinario con ella, a mirar las cosas de un modo diferente, a
atreverse a cambiar, a mantener las propias convicciones, a pensar por s mismos. Evidentemente estos
nuevos mtodos pedaggicos alertan a los profesores. Un colega realista le dice que se arriesga a
hacerles artistas. Y el director le recuerda los pilares del colegio y el objetivo de prepararles simplemente
para la universidad. Sin embargo Keating consigue despertar algo dormido en un grupo de siete amigos,
que revivirn El club de los poetas muertos, el club del que el propio Keating fue miembro durante su
poca de estudiante. El guin nos presenta de manera especial la evolucin personal de cuatro de ellos
que se sienten inspirados por su profesor. Charles ha descubierto la pasin por la poesa y se hace llamar
ahora Nuwanda; Knox est enamorado de la chica prohibida, pero encuentra el coraje de mostrarle su
amor en pblico; Todd Anderson es un chico tmido agobiando por la fama que dej su hermano mayor,
pero que poco a poco va descubriendo todo lo bueno que hay dentro de s. Pero sobresale el drama de
Neil, un chico siempre sumiso a la voluntad de su padre autoritario, al que nunca le han preguntado lo
que quiere hacer e incapaz de expresar lo que siente. Neil ha descubierto lo que quiere ser: actor, algo
inaceptable para los sueos y sacrificios que estn haciendo sus padres. Derrotado y frustrado, incapaz
de enfrentarse a su padre, Neil termina suicidndose. Este hecho desencadenar una crisis en la escuela
que encontrar en el Seor Keating el chivo expiatorio para satisfacer a unos padres angustiados. Sin
embargo, Keating nos ha mostrado que no es un manipulador de los jvenes. Corrige Charles por su
nmero con la llamada de Dios. Carpe diem no es meter la pata, hay que saber conjugar el valor y la
prudencia. Y cuando Neil le abre su corazn ante la negativa de su padre, le dice con franqueza que hable
directamente con su padre y le cuente lo que siente.

A pesar de ser expulsado y de ver cmo sus alumnos deben someterse al maravilloso prlogo
Comprender la poesa de Evans Pritchard, Keating puede contemplar un signo de esperanza al ver
cmo algunos de sus alumnos, a modo de despedida, se suben a la mesa llamndole Oh, mi capitn, mi
capitn. l se va, pero para algunos todo ser distinto. Se pueden hacer muchas lecturas de la pelcula y
del libro (de N.H. Kleinbaum). Es verdad que es una defensa del individualismo y de la responsabilidad
individual sobre la propia existencia. Est por ello el riesgo de rechazar la orientacin de instancias como
la sociedad, la familia, la escuela y la Iglesia. Pero la defensa que se hace de la libertad diferencia muy
bien lo que es el libertinaje. Nuwanda personifica precisamente el camino equivocado. Bronte nos da una
muy buena explicacin: una de las ms recurrentes crticas que se le ha hecho a la pelcula es que
anima a que todo individuo pueda hacer irreflexivamente lo que le venga en gana sin atender a
razones. Nada ms lejos de la realidad. Todo en el filme insiste en la necesidad de la formacin del
espritu crtico y es por esto que el profesor Keating intenta hacer de sus alumnos individuos con la
capacidad efectiva para discernir entre el bien y el mal. Tambin es sta la razn de que sea el
mismo profesor Keating el que reprenda a Nuwanda cuando ste escoge el camino de la
insensatez. Y es que los liberales (y no nos cabe duda de que Tom Schulman lo es), utilizan la
definicin negativa de libertad, que no consiste en hacer lo que a uno le parezca bien cuando le
parece bien, sino el que no haya obstculos para que uno pueda hacer lo que debe hacer. Y es
tambin por ello, que el mismo Nuwanda, quien insiste en una utilizacin irreflexiva de la libertad,
saldr el peor parado de todo el conjunto. El profesor Keating, en un periplo de martirizacin,
tambin acabar ahogado por el "sistema intervencionista". Afortunadamente, Todd recoge el
testigo.


Anlisis didctico
En torno al Cuerpo de Conocimientos disciplinarios (Contenido):
1.- Qu se ensea?
Este aspecto en particular es bastante complejo de analizar en la pelcula, ya que el profesor John
se concentra en lo que el cree que es mejor para los alumnos, pasando a llevar el curriculo
existente sin siquiera tomarlo en cuenta.
Keating ensea poesa como eje disciplinar, pero lo que la institucin espera es lengua inglesa
como tal, pero en rigor ensea poesa inglesa ms alternativa y de contenidos pocos ortodoxos
para el contexto de la academia.
Como contenido se puede apreciar poetas como Walt Whitman, Henry D. Thoreau y Lord Tensin,
entre otros, y la manifiesta intervencin de creaciones propias tanto del profesor como de los
alumnos. Se supondra que por lo expresado en la pelcula, Keating debera haber enseado
mtrica, recursos literarios y poticos, entre otros, a lo que responde con la destruccin de una
pgina del libro sobre poesa dado por la academia.
Aprovechen el da, muchachos. Aprendan a pensar por ustedes mismos. Hagan que sus vidas sean
extraordinarias, Carpe Diem; como enseanzas significativas de Keating tenemos un profesor que
traspasa a los alumnos una filosofa de vida, una forma de verla y vivirla. A travs de esta filosofa
podemos desencadenar conceptos como la autonoma, derecho de libre expresin, libertad de
pensamiento, vivir diariamente, etc. Tambin podemos decir que ensea un sentido por la vida, un
sentido que solo puede ser dirigido y asumido por quien vive y por nadie ms, bajo estos tpicos
de enseanza tenemos que manifiestamente el docente est influyendo directamente sobre sus
alumnos, no a algo malo, pero si contraproducente al establecimiento, estas enseanzas a su vez
caen en lo que son, aprendizajes personales y experienciales que de ser traspasados jams podran
ser de nuevo de la misma manera ya que todos lo asumen de manera distinta.
El profesor basa todo su quehacer en torno a los anteriores aprendizajes, lo cual hace notar que
ocupa la poesa como tren de salida concreta de estos aprendizajes, creo que solo se ensea por
decirlo de alguna manera, el Carpe Diem, y transversalmente la posea y en mucho menor grado
la lengua inglesa.
2.- Para que se ensea?
En la pelcula podemos ver dos grandes betas, la primera es la de la academia, que busca formar
futuros abogados, mdicos, hombres de negocios, economistas, que estudiarn posteriormente
en las universidades de Oxford y Harvard, tal como lo dicta el american way of life.Ahora esto es
solo bajo los contextos de prestigio y tradicin, a modo de aterrizar el tema y llevarlo a un plano
mucho mas cercano, Welton es de real similitud al sistema educativo del instituto nacional aqu en
Chile.
En la academia Welton se ensea para la excelencia, para conseguir resultados no solo visibles,
sino que reconocidos los mejores, es el tpico modelo ingles de enseanza apagada y poco
participativa, no se ensea para que los alumnos piensen, sino para que respondan con los saberes
y las competencias mecnicamente aprendidas, con el fin de que no fallen en su aspecto laboral.
Por otro lado Keating ensea no para que los alumnos conozcan la lengua inglesa, tampoco para
que los alumnos puedan crear poesas y disfrutar de ellas como podras llegar a pensarse a modo
simplista, ensea para que los alumnos piensen, para que los alumnos hagan de si mismos
cualquier cosa menos lo que otros quieren imponer, a que no se arrepientan luego de no haberlo
intentado, a ser ellos ante todo, a gozar del da a da pero como un sentirse vivo y expresarlo en lo
que se haga, a que se salgan del molde y sean algo mas que lo que quieren ser, ser nicos, ser
potenciales pero no por deslumbrante sapiencia o labia sino que por que el joven decidi serlo y lo
hace por medio de su sentir autnomo y libre.
La vedad que a Welton le importa poco si un alumno esta amargado o deprimido, le importa poco
crear autonoma entre sus alumnos o enterarse de las inquietudes e intereses de sus alumnos, no
le llama la atencin la humanidad de los alumnos.
Por otro lado Keating le importa poco si los alumnos aprenden sobre la lengua inglesa, poco le
importa si saben diferenciar un soneto clsico de Premarca de uno ingles o italiano moderno, poco
le importa que ejerciten los contenidos, solo le importa el desarrollo humanista y las ansias de
intentar hacer algo que valga la pena en si mismo y no el colectivo propiamente tal.
En torno a la explicitacin de los procedimientos de enseanza
1.- Cmo se ensea?
El profesor ocupa un modelo didctico alternativo y se puede apreciar en cinco acciones didcticas
mostradas y desarrolladas por el durante el transcurso de la pelcula:
Cuando el profesor pasa por primera ves frente a los alumnos y procede a salir para
concluir con llamarles, para que le siguieran a observar las imgenes de las generaciones
olvidadas. En esta escena vemos que Keating se muestra en un principio algo sorpresivo y
poco convencional, captando de inmediato la atencin de los alumnos. Una vez abajo
Keating les resea de las imgenes y les explica el sentido de la vida, no como meta sino
como mtodo, vale decir no les da el final del camino sino que les revela el como llevar al
final de ese camino, les pone en manifiesto de manera significativa el concepto de carpe
diem Aprovechen el da, muchachos. Aprendan a pensar por ustedes mismos. Hagan que
sus vidas sean extraordinarias, hagan que valga la pena dijo, tambin revelo pinceladas
de Walt Whitman, pero lo importante es que los alumnos asimilan una visin que no
conocan, los alumnos saben que es importante y decidor aunque no lo comprendan del
todo.
Otra ocasin es la escena donde el profesor en la pizarra dibuja un grafico y luego seala
que no haba que escribirlo, luego pide que alguien lea la primera pgina del libro, pera
interrumpirle luego y dar la orden de arrancar el artculo y proceder a la narracin de un
poema. En esta secuencia se capta que el profesor consigue que los alumnos se den
cuenta por si mismos que estn siendo mecnicos en sus reacciones, que tienen que
accionar por si mismos y pensar antes de hacer algo y no hacerlo por que todos o alguien
me dice, con la lectura sucede lo mismo alguien que se supone importante y eje de la
poesa y lengua inglesa de su definicin de poesa, revelando que la poesa estaba siendo
mecanizada y convertida en un problema matemtico lo cual hacia casi imposible su
comprensin y aun mas su escritura. El profesor termina con un poema:
Recoge ahora las rosas de la vida
porque el tiempo jams detiene el vuelo
y esa flor que hoy ves abierta
maana ya estar marchita
Walt Whitman
El cual le da pie para expresar el carpe diem profundamente y como herramienta para no caer en
la mecnica de la vida diaria.
La tercera ocasin se da cuando los hace escribir un poema de autora propia, aqu
tenemos creo yo una de las escenas principales de la pelcula donde el todos leen su
poesa a excepcin de un alumno Todd Andersen por no tener nada escrito es empujado a
realizar una emocionante dinmica donde descubre la poesa y empieza a pensar por si
mismo, libera su mente del yugo mecnico del sistema escolar de la academia, el profesor
gua y el alumno descubre.
Otra escena clave para mostrar la metodologa de Keating es la que le pide a los alumnos
que se suban a la mesa del profesor y estos tmidamente lo hacen con un fin muy claro
para el docente, pero algo difuso para los alumnos. Keating lo hace para que vean el
mundo de otra manera y como para quitarles un miedo interior que llevan dentro de
siempre estar coaccionados por alguien. Intenta demostrar que hay que plantar cara a la
vida y no estar siempre coaccionados por terceras personas.
Por ltimo la escena donde los alumnos son sacados del aula para ser llevados al patio
para que caminen y troten cantando de manera libre. En esta ocasin Keating pretende
mostrarles que la libertad es parte de la poesa y que uno es libre de hacer cuanto quiera
pero sin chocar con otro en su libertad, lo cual los alumnos disfrutan mucho.
Respecto del Sujeto y del Contexto
C.1) Sujeto
C1.1) Sujeto que aprende: A quines se ensea?
En la pelcula vemos alumnos de primaria y secundaria, esta academia es de tipo internado, por
lo cual estos alumnos se conocen bien entre si ya que terminan siendo familia (fra familia en
ocasiones) por los largos periodos de convivencia. Estos alumnos (solo hombres), son
acadmicamente selectos y sometidos constantemente a mltiples y complejas labores que se
escapan al mundo escolar y sobrepasan incluso el mundo universitario, son jvenes
norteamericanos, pero que parecen ingleses a simple vista.
Descripcin y caractersticas de los/las alumnos/as
El grupo curso de los jvenes de Keating (los mencionados y vistos a travs de toda la pelcula),
conservadores, tranquilos y mecnicos en un principio, acostumbrados de toda su vida a un rgido
sistema educativo. Son alumnos que estn sometidos a castigos fsicos severos cuando cometen
errores y premiados y reconocidos (conductismo) cuando alcanzan un nivel de excelencia superior
entre sus pares.
Estn girando y funcionando en pos del estudio y lo mas estricto en disciplina, se aprecia que
dentro de todo tienen chispas de vida y juventud que saldrn a flote totalmente con la llegada de
Keating.
C.1.2) Sujeto que ensea: Quin ensea?
Tipos de docentes que se pueden identificar
Docentes de corte conductista, complementados bajo modelos academicistas tradicionales que
ponen el saber conceptual por sobre el aprendizaje significativo del alumno.
Docentes rgidos impersonales, deshumanizados y en constante estado de amargura producida
por una creencia de sala de clases y alumnos igual enemigos, educacin igual guerra.
Caractersticas personales del docente
Keating es un docente de mediana edad no ms de cuarenta y cinco aos, el cual mantiene joven
su espritu gracias a la poesa, amable, tranquilo y creativamente ldico para el promedio de su
poca, enamorado de su profesin y su forma de pensar, notablemente liberal y profundamente
alegre de vivir.
Identificar habilidades tcnicas del docente
Su manejo didctico y expresivo con los alumnos, genera una confianza a travs de su seguridad y
de su alegra innata cuando habla de poesa.
Conoce autores que son atractivos para los jvenes y que escriben de manera poco ortodoxa en
cuanto a lo conservador, estos autores atraen la mirada de los jvenes hacia el contenido.
Por ltimo la posibilidad de engarzar contenidos en clases libres y significativas didcticas y
divertidas.
Anlisis de las habilidades Tcnicas del profesor
Su manejo didctico es su principal tcnica ya que con esta genera confianza, y consigue que los
alumnos se acerquen a el para aprender ms, por cierto no esta de ms darle crdito a la
capacidad intelectual de Keating , que por cierto viene cargado de estas tcnicas nuevas en
didctica. Si bien el profesor aplico pocos contenidos duros durante su estada en la academia no
es negativo reconocer que los contenidos que desea incluir en sus clases se juntan y mimetizan
con las actividades didcticas y ldicas de Keating, creando clases redondas, consiguiendo que los
alumnos en definitiva descubran por medio de sus capacidades y segn sus intereses descubran
estos contenidos latentes en el discurso de Keating.

C.2) Contexto
C.2.1) Dnde se ensea?
Situacin Geogrfica
La academia de Welton est situada en un campus alejado en Vermont, y separada as del mundo
exterior. Por lo tanto, las pupilas consiguen apenas en tacto estar con otros grupos sociales. Los
parajes son abiertos y muy bellos lo cual genera una sensacin de libertad que claro desde el
punto de vista de la academia.
Situacin Cultural
La situacin cultural de esta escuela preparatoria esta dispuesta en la tradicin y la excelencia,
bsicamente la visin cultural de la educacin es preparar las pupilas del alumnado para la
universidad de la manera ms firme y segura. Un detalle que contribuye a esta meta es el tamao
de la clase de 16 muchachos solamente. Hoy, sobre el 75% de los graduados continan sus
estudios en algunas de las universidades mas respetadas de los E.E.U.U., incluyendo Harvard,
Princeton y Yale. Estos estudiantes constituyen la lite de la sociedad de los E.E.U.U. y tienden
para tomar posiciones principales en campos como ley, polticas o negocio. Las escuelas
preparatorias como Welton tienen como objetivo nico el preparar a sus estudiantes para las
mejores universidades y obtener el renombre y prestigio de esto.
Situacin social del medio
En cuanto a la situacin social, a la sociedad solo llega el reflejo de estas instituciones a travs del
trabajo y comportamiento de sus estudiantes, por eso esta institucin tiene un cdigo o
reglamento bsico:
Hay cuatro principios base en la academia Welton, y estos son:
1) Tradicin
"el amor a la escuela, al pas, y a la familia"

2) Honor
"dignidad, y el cumplimiento del deber"

3) disciplina
"respecto por los padres, los profesores y por el director"

4) excelencia
"el resultado del trabajo duro es la llave a todo el xito"
Adems de los principios, el fondo de los muchachos es claramente clase alta. Los honorarios de la
escuela exigen tener una rentabilidad superior. Aunque no se mencionan en la pelcula, las
escuelas preparatorias comparables de esta ndole cuestan alrededor 27,000 dlares por ao. Por
otra parte, las caractersticas de la institucin tienen reflejo en las ropas y del discurso de los
muchachos, las familias de la clase alta.

Por otra parte, la pelcula demuestra que la academia de Welton est limitada en cuanto a la
cercana de las familias a los estudiantes. Por lo dems este tipo de escuelas son de transmisin
familiar de generacin en generacin. As, los muchachos no tienen ninguna opcin; su carrera se
determina de nacimiento.
Infraestructura del recinto educativo
El estilo de la academia es muy tradicional, reflejando uno de los principios ms significativos de
Welton, saber y conocer la tradicin. La idea del campus junto con caractersticas tpicas como los
cuartos compartidos se asemeja fuertemente a la universidad y por lo tanto hace alusin a donde
la escuela finalmente conduce o pretende hacerlo.
Caractersticas de los espacios educativos.
Las aulas estn correctamente iluminadas (de maneara natural), son amplias, pero simples con el
fin de no distraerse con el entorno, tienen un pizarrn grande, verde y a tiza, esta sala tiene
colores clsicos y pupitres muy antiguos, como material predominante en toda la infraestructura y
utensilios encontramos a la madera.
En otras palabras el aula esta diseada perfectamente para el desarrollo de los procesos de
enseanza y aprendizaje, como ultimo detalle las aulas tenan unas pequeas habitaciones
cerradas donde los profesores podan beber caf y preparar sus clases e instrumentos.
Situaciones pedaggicas conflictivas
La primera situacin a citar es cuando el curso junto con Keating son sorprendidos rompiendo
unas pginas de un libro otorgado por la academia, es problemtica esta situacin principalmente
por que para la institucin es inadmisible algo como esto, es un acto indisciplinarlo y rebelde,
quiz el fondo experiencial de el hecho sea el mejor para probar algo, no es apropiado hacerlo
bajo el contexto institucional del establecimiento, por lo dems esto responde a saltarse o evadir
el curriculo establecido por el internado, para imponer una enseanza basada en la construccin
de aprendizajes significativos, pero no tanto del contenido regular de la asignatura sino mas bien
de la vida misma y la forma mas efectiva de disfrutarla a concho.
Si lo llevamos al marco de la buena enseanza estamos frente a un problema ya que segn ah
dice en su criterio A.1, el profesor debe profesar el conocimiento del marco curricular de la
disciplina que esta impartiendo y debe estar consiente de la realidad nacional de esta.
Tenemos que el profesor indudablemente debe conocer estos parmetros y no dudo de que
Keating conozca esto, de hecho el se ve una eminencia en su materia, pero para Welton es una
violacin muy grande el hecho de que no se respete su curriculo y se intente revolucionar la
metodologa que se tiene.
Es valido la evolucin segn el marco para la buena enseanza, pero no es bueno cuando se
olvidan los contenidos en pos solo de un crecimiento humanista personal, se tiene y se debe tener
en cuenta el crecimiento intelectual del alumno y la necesidad de completar cuando menos una
parte de su curriculo ya establecido, ya que es sin duda una convencin social de los saberes
mnimos para ser una persona competitiva y til para la sociedad. Es valioso y significativo el
esfuerzo del seor Keating, pero no hay que dejarse engaar fcilmente ya que el seor Keating
logro una parte muy importante del proceso, pero se le olvido la otra parte que es el fondo, el
contenido duro, lo que debe servir para el futuro, los cimientos de la construccin mental que
servir de base para cualquier intento de progreso intelectual en modalidades mas complejas.
La segunda situacin es sin duda alguna la que hace relacin a todo el conflicto de Neil ya que el
profesor algo sospechaba de lo que pensaba el padre de Neil, pero sin embargo en un acto de
extrema coherencia le dice al joven que siga su corazn, cosa que junto con la filosofa del carpe
diem provocaran en Neil todo un conflicto emocional valrico de perseguir su ideal y protestar
para conseguirlo, una ves hecho disfrutarlo y hacer que todo lo hecho valga la pena.
Si bien el docente se muestra coherente con sus ideales y sus actos, debe siempre ser responsable
en su actos y dichos ya que en la nube de la adolescencia solo se responde a impulsos primarios
que suelen ser los que el joven cree mas correctos, pero que generalmente no lo son.
En el descriptor 2.2 del marco para la buena enseanza se seala que el docente debe conocer las
particularidades familiares y culturales de sus alumnos. Segn esto el profesor conoca a sus
alumnos y saba de sus capacidades y problemas, pero en el momento que Neil se le acerca a
conversar sobre sus problemas, el profesor no supo medir la magnitud del problema y se preocupa
solamente de que Neil satisfaga su inters, pero no de cmo estaba su situacin ms psicolgica y
que consecuencias tendra en Neil lo que el le dijera.