Memoria

21, 22 y 23 de septiembre del 2005 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México

Facilitadoras: Gladis Alfaro y Mercedes Olivera

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INDICE
1. Presentación.....................................................................................................................4 2. Recordando conceptos de los módulos anteriores..................................................6 a. ¿Qué recuerdas del por qué te gusta ser mujer y el por qué no?; ¿Qué costumbres me gustan y cuáles no? ¿Por qué?; ¿ Cuáles son las verdaderas diferencias entre hombres y mujeres?; ¿Tenemos derechos sexuales y reproductivos? ¿Cuáles son?............................. 7 b. Siguiendo con el recordatorio: Como está construida nuestra realidad económica política.......................................................................................... 8 c. Siguiendo con el recordatorio reconociendo nuestras relaciones de poder. .................................................................................................... 10 3. Participación Política en nuestras Organizaciones ...............................................13 4. ¿Participación política para cambiar o para reproducir la forma de poder existente?.........................................................................................................21 Ideas Centrales del TLCAN Plus..............................................................................26 Cinco puntos importantes sobre la Sexta Declaración de la Selva Lacandona ......................................................................................................................28 5. Posicionamiento Político ..............................................................................................29 6. Metodología para promover el posicionamiento y la participación política de las mujeres hacia el cambio en si vida personal y privada desde una perspectiva de género..................................................................................33 Pasos para la participación política..........................................................................34 7. Evaluación y cierre.......................................................................................................40

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Escuela Alternativa de Mujeres en Chiapas, CIAM Modulo No. 6 Participación Política de las Mujeres 21,22 y 23 de septiembre 05 Relación de participantes 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Nombre Alejandra Encino Pérez Andrea de la Cruz Bacilia Velasco Carmela Montejo Chávez Claudia Entzin López Cristina Vásquez G. Herminia López Z. Ernestina Hernández Sánchez Organización ARIC ID Asamblea Zoque OMIECH Lumaltik Mujeres de Maíz Yomblej MIM MIM Yomblej Asamblea Zoque Tsevetik MIM COCIDEP Yomblej Maranata OMIECH Yomblej Lumaltik Fray Pedro Lorenzo de la Nada Tsevetik MUSA Yomblej MIM Comunidad Ejido El Jardín, Ocosingo Amatán SCLC Morelos, Huitiupán 10 de Abril, Altamirano Coquiteel, Chilón Santa Anita, Venustiano Carranza Yajalón Coquiteel, Chilón Amatán SCLC Santa Anita, Venustiano Carranza SCLC Bajá, Chilón San Isidro, Zinacantán SCLC Coquiteel, Chilón Morelos, Huitiupán Santa Elena, Ocosingo SCLC Ojo de Agua, Las Margaritas Coquiteel, Chilón Yochib, Oxchuc

10. Jerónima Vásquez Cruz 11. Juana Hernández Castellanos 12. Juana Pérez Gómez 13. Ma. de Lourdes Ramírez 14. Ma. del Carmen Altuzar Rojas 15. Manuela Deara Luna 16. Marcela Gómez Gómez 17. Micaela Ico Bautista 18. Olga Vásquez Pérez 19. Pascuala Chávez Bautista 20. Pascuala Pérez Gutiérrez 21. Petrona Juárez 22. Rosa Cruz 23. Tomasina García V 24. Verónica Gómez López

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1. Presentación
Cada participante se presenta, dice su nombre y organización, después nos comenta qué haría si fuera presidenta. Juanita de la Cruz Si yo fuera presidenta reuniría a la gente para ver como hacer algo mejor para el bienestar del pueblo y la comunidad, mucha comunicación, si no hay comunicación no se puede organizar, si no hay comunicación no sé lo que ellos piensan y quieren. Si yo fuera presidenta apoyaría a los pobres que no tienen recursos económicos. Yomblej Si yo fuera presidenta apoyaría a las mujeres para seguir adelante. Mujeres de Maíz, 10 de abril, Altamirano. Si yo fuera presidenta apoyaría a las mujeres de las comunidades porque hay algunas mujeres que sufren. Si yo fuera presidente apoyaría a las mujeres para organizarnos, las apoyaría para que se organicen. Si yo fuera presidenta apoyaría a las mujeres y los niños que están en la calle, lo haría porque están sufriendo sin comida, sin techo. Apoyaría a la comunidad, lo haría para que no sufran las comunidades, no hay carreteras, no hay luz, no hay agua, hospitales. Ella es coordinadora de la comunidad, es parte de la iglesia y parte de los políticos, están relacionados, van a ver algunas necesidades para ayudar y orar. Si fuera presidenta llevaría a la gente a hacer lo que es bueno, lo que quiere Dios, estamos sufriendo mucho. Soy representante legal, tesorera, auxiliar del comité, estamos llevando casos de mujeres, acompañando las necedades, lo hacemos con hombres y mujeres. Lo haría para gestionar, capacitar, dar a conocer los derechos de la mujer, para apoyar y salir adelante. Ayudaría a las mujeres de las comunidades, porque necesitan más conocer sus derechos. Escucharía a la gente, necesitamos ayudar, porque hay mucho sufrimiento en las niñas, en las mujeres, les pagaría su casa a quienes no tienen. Si fuera presidenta apoyaría a las mujeres que no tienen casa, no tienen dinero. Si fuera presidenta ayudaría a las necesidades de la gente, lo haría para que salgan adelante.

Andrea de La Cruz Cristina Vásquez Claudia Entzin

Tomasina Vásquez, Coquiteel, Chilón, Yomblej Ernestina Hernández, Mujeres de Maíz, Chilón Manuela, Yomblej, Chilón Jerónima Vásquez, Yomblej, Chilón Marsela, San Isidro, Maranatá Pascuala, Fray Pedro

Petrona, Tsevetik Juanita Pérez, Tsevetik Olga Vásquez, Yomblej, Chilón María, Nuevo Momón, MUSA

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Rosa Cruz Hernández, Nuevo Momón, MUSA Pascuala Chávez Bautista, Col. Morelos, Huitiupán Carmela Montejo, Chávez, Huitiupán Mercedes Olivera, CDMCH Gladis, CIAM Si fuera presidenta es ver por las comunidades y las personas que tienen necesidades porque hay muchas. La función de un presidente es ver y hacer lo que se pueda por la gente. Si yo fuera presidenta vería por las necesidades de las comunidades y de las mujeres, que no haya maltrato, vería sus necesidades y vería por los niños. Ayudaría a los más necesitados. Si yo fuera presidenta serviría por que la función de un presidente es servir a los pobres, a las mujeres. Si yo fuera presidenta lo que haría promover los derechos de las mujeres, lo haría porque las mujeres recibimos mucha violencia y pobreza.

Plenaria : se hace una reflexión en torno si alguna vez nos han preguntado que es lo que nos gustaría que hicieran el presidente de la república, los comisariados, los presidentes municipales, etc. Facilitadora: ya dijimos que haríamos si nosotras fuéramos presidentas y dijeron ayudarían a la comunidad, a las mujeres, a las niñas y niños, organizarían a las mujeres. Dijimos que vamos a ayudar porque no hay servicios. ¿Nos han preguntado los presidentes qué es lo que tienen que hacer? No, nos han preguntado. ¿Por que no nos han preguntado? Mujeres: Por que no nos quiere apoyar, porque si pregunta saben que vamos a pedir muchas cosas, no pregunta porque no quiere saber la necesidad que hay. No preguntan porque a veces ellos no saben que va a hacer, los presidente no sirven, están ganando mucho. Si quisieran dar el servicio podrían compartir el salario, compartir su ganancia. Nosotros le tenemos que pedir porque si no les pedimos, ellos no nos van a dar pues no les interesa darnos. Cuando no nos preguntan sentimos que no valemos. Cuando ellos están en campaña ofrecen mucho pero cuando están en el poder nos olvidan. Tenemos que exigir nuestros derechos. Ellos tienen la obligación de apoyar haya uno votado por ellos o no. No cumplen sus promesas, en campaña ofrecen mucho; cuando llegan al puesto ya se olvidan; si nosotras solicitamos algo, pasan la solicitud de un lado a otro; tardan mucho. Como ejemplo en Ocosingo, las organizaciones no reciben apoyo;, hay grupo de personas de la tercera edad que están gestionando apoyos, pero no los dan. Lo que debería ser es que apoyen a todos sin distinción de partido o religión. En las comunidades nos hace falta muchas cosas, el presidente debe ver las mas grandes necesidades.

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Facilitadora: los presidentes no escuchan al pueblo, ni a las mujeres, hay un decir de mandar obedeciendo, eso no hacen los presidentes, ellos nos hacen sentir que no valemos porque no vale nuestra palabra, ellos apoyan solo a un grupo. Pensamos que ellos nos deben ayudar y apoyar pero lo que ellos deben de hacer es un servicio al pueblo, pero nos hemos acostumbrado a pensar que ellos nos van a ayudar. Mas adelante vamos a ir viendo como vemos a las autoridades y representantes y como queremos que sean. En el taller vamos a ver la participación política de las mujeres y el objetivo es que veamos como nosotras podemos participar como mujeres en todos los espacios, casa, organización, para dar la lucha hacia afuera La siguiente actividad es recordar por qué nuestra palabra no vale. Vamos a ver por que tenemos identidad como mujeres y los hombres tienen identidad como hombres.

2. Recordando conceptos de los módulos anteriores.
Objetivo: Realizar un recordatorio de definiciones y conceptos en cuanto a género e identidad y sexualidad políticos para entender mejor el proceso de participación política. Dinámica: En círculo se hace respiración profunda, la y se les pide que visualicen y recuerden lo que trabajaron en cada módulo. La facilitadora lee lo siguiente: Este año empezamos con el tema de la salud sexual de las mujeres; El segundo taller fue el Análisis de la Realidad y vimos como hay diferencia entre el análisis de la realidad y el de coyuntura; vimos la Pirámide Estructural, vimos como las mujeres estamos divididas por los programas de gobierno; El tercer módulo fue Relaciones de Poder y vimos que es necesario conocer esa pirámide para conocer la estructura, vimos como los medios de comunicación influyen para que tengamos mentalidad machista, patriarcal, androcéntrica. Vimos sobre los valores impuestos, vimos por qué elegí el marido que tengo, vimos sobre los poderes, conocimos los tipos de poderes: Poder Sobre, Poder Para, Poder Con, Poder Interno. En el cuarto módulo trabajamos sobre la Autonomía, partimos de la identidad de mujer indígena y mestiza, platicamos de lo que nos hace ser mujeres indígenas o mestizas, la identidad, la identidad de barrio, comunidad o colonia; vimos sobre la autonomía, conocimos sobre las autonomías que se proponen ahora, la autonomía de las RAP, del EZLN, y vimos como el gobierno no respeta las autonomías; En el quinto modulo Sexualidad vimos como ejercemos nuestra sexualidad, cual es mi lugar de poder, lo importante de nuestro cuerpo, que nos gusta, que nos hace sentir mal y bien, platicamos sobre el erotismo, el erotismo es tener placer en el respirar, en lo que como, en lo que veo, dijimos que eso es muy importante para nosotras, que nuestro espacio de poder nos da un lugar y un espacio.

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Hoy vamos a empezar un nuevo tema que se llama Participación Política de las mujeres, poco a poco respiramos otra vez, que el aire llegue hasta el estómago, vamos abriendo los ojos poco a poco, vamos soltando las manos. Una vez terminado este ejercicio, se hacen grupos de trabajo y se les pide contestar lo siguiente:

a. ¿Qué recuerdas del por qué te gusta ser mujer y el por qué no?; ¿Qué costumbres me gustan y cuáles no? ¿Por qué?; ¿ Cuáles son las verdaderas diferencias entre hombres y mujeres?; ¿Tenemos derechos sexuales y reproductivos? ¿Cuáles son?

¿Qué recuerdas del por qué te gusta ser mujer y el por qué no? Grupo 1 Me gusta ser mujer porque puedo tener hijos y vestirme, puedo usar aretes y trabajar en la casa, me gusta ser mujer porque ya lo soy. El que no me gusta es el sufrimiento, los golpes y maltratos. Me gusta como me visto, mi lenguaje. No me gusta que hablen mal de mi persona. Me gusta que como mujeres podemos salir a aprender más y conocer más derechos para poder defendernos y valorarnos. No me gusta que me enfermo mucho porque trabajo mucho; que no sé leer ni escribir; que nos critiquen a las mujeres; no poder salir sola; que no me valoren. Me gusta mi cabello, mi cuerpo, manos, pies, que tod@s somos iguales, que me respetan los hombres y las mujeres, como las mujeres comprendemos, valoramos, buscamos la buena salud, vestirnos, curarnos. Me gusta: Cuando hay fiesta adorábamos nuestra imagen; como nos vestimos; como hablamos y el respeto a nuestros padres y personas mayores. No me gusta: El alcoholismo, las religiones, los partidos, no hay respeto ni igualdad, hay división, no hay acuerdo. Me gusta el idioma, el vestido. No me gusta perder la costumbre. Me gusta usar nuestra ropa, lo que no me gusta es que nuestros hijos ya no quieren usarla. Me gusta mi forma de vestir, me gusta nuestra cultura de cada comunidad, me gusta la blusa, la nahua, cuando hay fiesta, hay boda. No me gusta que la gente de mi pueblo tome trago. La diferencia, el hombre no tiene matriz solo tiene pene y no puede tener hijos y tiene más fuerza para cargas pesadas. La mujer tiene vagina, matriz, pechos y puede tener hijos y somos débiles. El sexo, el pensamiento entre hombres y mujeres, el bigote, la fuerza física.

Grupo 2 Grupo 3

Grupo 4

¿Qué costumbres me gustan y cuáles no? ¿Por qué? Grupo 1

Grupo 2 Grupo 3 Grupo 4

¿ Cuáles son las verdaderas diferencias entre hombres y mujeres? Grupo 1

Grupo 2

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Grupo 3 Grupo 4 La diferencia es que las mujeres tenemos vagina y pechos y reglamos, tenemos hij@s. El hombre tiene pene. La única diferencia es el sexo porque las mujeres tienen matriz, vagina y los hombres no tienen, las mujeres dan hijos. Tenemos derecho a tener hij@s y también cuando no queremos tener nadie puede obligarnos, tenemos derecho de decidir cada una de nosotras como mujeres. Que respeten mi persona, que me respeten cuantos hijos quiero tener, que me den mi libertad. Como mujeres tenemos derecho de defender cuando no queremos tener relaciones sexuales y también tenemos derecho a decidir cuantos hij@s queremos tener. Tenemos derecho de decidir cuantos hij@s tener y cuando tenerl@s.

¿Tenemos derechos sexuales y reproductivos? ¿Cuáles son? Grupo 1

Grupo 2 Grupo 3

Grupo 4

b. Siguiendo con el recordatorio: Como está construida nuestra realidad económica política
Objetivo: Que las participantes recuerden la construcción del sistema capitalistapatriarcal. Se trabaja en equipos las siguientes preguntas: Pregunta No. 1 ¿Que recuerdan de la pirámide estructural? Equipo 1 Equipo 2 Equipo 3 Equipo 4 1 Fondo Monetario Internacional FMI, clase política como senadores, diputados, aparato ideológico como los medios de comunicación. Que los más ricos del mundo son los Estados Unidos. Los proyectos neoliberales y programas que nos afecta como mujeres, que los sostiene el poder económico y están cuidados por los poderes militares. Hombres abrazando al mundo, uñas grandes, tiene mucho poder, tiene en la boca tratados como el ALCA, FMI, OMC, PPP. Conjunto de partes coordinadas par que funcione bien algo, por ejemplo la maquiladora, las empresas como coca cola, gasolineras. Es el que nos manda el poder que ejercen los hombres sobre las mujeres diciéndoles que no tienen derecho de decidir y dar sus opiniones. el hombre representa el poder La globalización capitalista. En todos esos planes o programas de gobierno y el neoliberalismo tiene sus planes económicos, políticos, militares y culturales que lo que tratan es dominar a todo el mundo. Nos afecta como

Pregunta 2 ¿qué es el sistema patriarcal?

Equipo 1 Equipo 2 Equipo 3 Equipo 4 Equipo 1

Pregunta 3 ¿qué es el neoliberalismo y como afecta a las mujeres?

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mujeres en la producción porque vendemos barato y no tenemos suficiente producto. Equipo 2 Equipo 3 Equipo 4 Que como mujeres no somos libres Son organizaciones ricas que producen programas para afectar a países con bajos recursos económicos y ricos en recursos naturales. Nos afectan porque meten sus productos y afectan los nuestros, nos obligan a que cosechemos los productos de ellos con químicos. Estamos luchando para que no entren los planes de gobierno, para que no destruyan nuestra naturaleza. Las mujeres nos estamos capacitando para defender nuestros derechos. organizando a nivel de países, reconociendo nuestros derechos como mujeres y haciéndonos valorar como mujeres, asistiendo a los talleres que imparten diferentes organizaciones. Estamos luchando mediante las organizaciones y estudiando para que no nos dominen, conservando nuestro producto natural y no lo químico.

Pregunta 4 ¿cómo estamos luchando las mujeres ante esto? Equipo 1 Equipo 2 Equipo 3

Equipo 4

Facilitadora: cuando se expuso la pirámide y dijimos que esta pirámide es un sistema, es el sistema capitalista donde todos están colocados de una manera que hace funcionar esa pirámide. Hasta abajo está la clase pobre: Campesin@s, albañiles, indígenas sin tierra, gente desposeída, obrer@s En el siguiente nivel está la clase media: Maestr@s, comerciantes del pueblo, abarroteros, emplead@s de escritorio. En el siguiente nivel están los ricos: Empresarios mexicanos, gasolineras, Chedrahui, lineas de autobuses, lineas de avión, fábricas de textiles En el siguiente nivel están los más ricos: Senadores, diputad@s, cerveceros, industria de cemento, fabricas de vidrios En el siguiente nivel están los aún más ricos: Clase política Presidente de la república Más arriba están los hombres más ricos del mundo como Bill Gates y Carlos Slim Y hasta la punta de la pirámide están las organizaciones como: el Fondo Monetario Internacional FMI, la Organización Mundial del Comercio OMC, el Banco Mundial BM, las empresas transnacionales como la Coca Cola, Bimbo, Nestle, etc. Este sistema capitalista se basa en una forma de organizarse que se llama patriarcal, unos ricos hasta arriba, los pobres hasta abajo, el capitalismo se basa explotando a los más pobres, se basa en la opresión, represión, se basa en exprimir, explotar a los pobres, se basa en que todo es mercancía, lo que le interesa al sistema capitalista es producir y quien no produce no le sirve y lo discrimina. Ese sistema patriarcal tiene la idea de que el padre o el hombre hace que las mujeres estemos abajo, se dice que con el sistema patriarcal capitalista las mujeres ocupan un lugar hasta abajo con los indígenas, campesinos, obreros, para que eso funcione necesita de políticas y a eso le llamamos neoliberalismo con sus programas de gobierno, como PROCEDE, PROCAMPO, SALUD POPULAR, esos programas son organizados por el FMI, OMC. Este

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sistema se sostiene con el aparato ideológico como los medios de comunicación, la educación, religión. Esto ayuda a sostener la idea de que los ricos tienen que estar hasta arriba, los hombres son los que valen. Los medios de comunicación funcionan con la idea de que hay que seguir enriqueciendo a esos poderosos, ricos, este sistema está cuidado por la fuerza militar. Nosotras conociendo esa realidad, en los módulos Análisis de la Realidad y Relaciones de Poder decimos que tenemos una posición ante esto y decimos que vamos a luchar, y como lo vamos a hacer, pues capacitándonos, organizándonos, luchando, tomando una posición.

c. Siguiendo con el recordatorio reconociendo nuestras relaciones de poder.
Objetivo: Que las participantes recuerden con que cotidianamente y cuáles son los diferentes tipos de poder ¿Qué entendemos por poder? ¿Qué es poder para nosotras? tipo de poder convivimos

Poder es mandar, tener dinero, ejércitos, hacer acciones por ejemplo donde las mujeres no querían que entraran unas personas a la comunidad y taparon el camino, poder es valor. Poder es también estar organizadas. L@s líderes tienen poder. Poder: mandar, control, valor, organización, resistencia, defensa, poder de decisión. El que oprime, el que marca la ley. Exigir respeto a nuestra dignidad.

Juanita habló de qué es empoderamiento: empoderamiento es la resistencia de nosotras para defender nuestros derechos. Ustedes fueron diciendo que el poder es: el que manda, el que tiene el control. El poder lo tenemos todas y todos, hay poder del fuerte y del débil, hay varias clases de poder. Esta el Poder Sobre, el Poder Para, el Poder Interno. El Poder Para es lo que tenemos para hacer algo, para hacer las cosas que necesitamos. El Poder Con es el que nos da sentido de unión ejemplo el poder que tengo Con la organización. El Poder Dentro es el interno, el que tenemos para ayudar, aconsejar, ser fuertes. El Poder Sobre es e negativo, el que no nos gusta, es el que manda, explota, vigila, el que se siente arriba. Dijimos que podíamos reforzar el Poder Para con el Poder Interno. Hay un poder que le llamamos Empoderamiento, es el poder que queremos las mujeres, lo queremos para defendernos. El empoderamiento busca construir organización para luchar en beneficio de todas y todos.

El empoderamiento es la suma de: Poder Para, Poder Con, Poder Interno.

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Ejercicio: en parejas o en trío contestar las siguientes preguntas ¿En que me a mí, a mi familia a mi comunidad estar empoderada? ¿Para qué nos ayuda a estar empoderadas? Plenaria: Mujeres: Nos beneficia como personas porque vamos a ver que vamos a hacer, como lo vamos a hacer. Me beneficia de llevar nuevas ideas de mi familia, con mis hijos para seguir luchando con las demás compañeras de mi grupo. En mi comunidad le damos información, capacitación, a través del trabajo para lograr lo que queremos nosotras como mujeres. En la familia nos beneficia porque allí nos entendemos, platicando, tenemos que tener un poder dentro de la familia porque si fuéramos iguales no nos entenderíamos. El tener conocimiento nos beneficia porque compartimos con las demás compañeras. Beneficia a nuestra persona, familia y comunidad porque compartimos, promovemos la organización, hacemos talleres, de salud, jóvenes, niños, adultos. Me siento beneficiada porque lo que aprendo aquí lo pasare a mi familia, organización, tengo trabajo a nivel pastoral y me ha ayudado mucho en los talleres que doy de derechos humanos. Facilitadora: Es importante estar alertas a cuando desarrollemos nuestros poderes. Pongamos atención si desarrollamos el Poder Sobre, o Para, o Con; saber identificar y tener cuidado de no desarrollar el Poder Sobre porque ese es el que somete. Mujer: recomiendo que leamos las memorias porque ayuda mucho, yo estoy cosechando ya lo que he aprendido. Si tenemos el material leámoslo. Muchas mujeres y hombres no leemos y al no leer nosotr@s l@s adult@s no van a leer nuestr@s niñqs y serán fácil presa de la televisión de aprender cosas que no les sirve. Tengámonos cariño y démonos espacio para leer. Reflexión sobre el tema anterior: Mercedes: De los impuestos que pagan todas y todos en el país una parte se queda para pagar a todos los militares, maestros, oficinistas, una partecita chiquita regresa de todos los impuestos que recibe el gobierno para hacer alguna inversión. Entonces ¿quienes le pagamos al ejército? Nosotr@s, ¿Quiénes pagamos al presidente? Nosotr@s ¿Quiénes pagan a los maestros? Nosotr@s Entonces no es que nos van a hacer el favor sino que nosotros les estamos pagando. Facilitadora: ¿Cómo le llega a Bush nuestro dinero? Mujeres: por la compra del petróleo,

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Facilitadora: les compramos televisores, computadoras, muchos materiales para construir. ¿Con qué dinero se le paga? Pues con el de nuestro trabajo Facilitadora: hay otras formas, una de ellas es a través del mercado. Ese es muy importante para este sistema capitalista neoliberal porque vendemos barato, y compramos caro. Cada vez compramos más a Estados Unidos y cada vez vendemos menos. El sistema neoliberal nos vuelve consumidores, nos enseña a consumir de todo. Cornflex, leche, sopas nissin, galletas, azúcar, refresco, aceite, fríjol. Compramos hasta el agua, hasta el aire, todo es negocio, hasta las conciencias se venden. Esa es una forma muy importante de que el poder, el dinero está llegando a los Estados Unidos, porque de allá nos llegan muchas cosas, y nos generan muchos problemas, por ejemplo nos mandan maíz transgénico, ¿por qué nos daña ese maíz? Mujer: porque es semilla que solo se siembra una vez. Facilitadora: las mazorcas son grandes, maíz, grande, además, la Maseca es de maíz que viene de los Estados Unidos. Como el gobierno de Estados Unidos ayuda a sus productores ellos nos venden el maíz barato , entonces, ¿qué pasa con el maíz de aquí? pues está mas caro y ya no lo compramos y eso afecta a los productores de México. Mujer: la calidad de ese maíz es baja y quieren venderlo al precio del criollo, pero pesa menos, mucha gente no lo quiere. Facilitadora: los campesinos en México han dejado de producir maíz, entonces como ya no trabajan la tierra se van a los Estados Unidos, les pagan muy mal, los tratan mal. Gastan un montón de dinero para viajar, allá los tienen como esclavos pues como son indocumentados no pueden salir, los tratan muy mal porque no es su gente. Mujeres: los propios mexicanos que están allá tratan muy mal a los mexicanos y latinos que llegan por allá. Facilitadora: allá hay racismo, no nos quieren a l@s negr@s, indi@s, pobres, y van a hacer trabajos que ni los pobres de los EU quieren hacer. Eso es lo que ha hecho rico a las empresas de los Estados Unidos, algunos nacionales también son ricos. Por ejemplo Slim ha recogido mucho dinero, él es dueño de Teléfonos de México él compra a los EU, le manda mucho dinero a los Estados Unidos. Mujer: le llega dinero de muchos países Facilitadora: ¿dónde están en la pirámide los grandes financieros? Hasta arriba y Bush tiene mucho poder porque es empresario y al mismo tiempo presidente. Pero no es solo una persona sino que todo el sistema que funciona desde los campesinos hasta Bush. Una característica del sistema neoliberal es que hay muchos pobres y pocos ricos.

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En la pirámide vemos que los pobres cada vez son más y los ricos cada vez son menos, se va haciendo un abismo entre pobres y ricos. Se va haciendo un problema mundial. Los ricos son menos pero viven de los pobres. Si llega algún día que los pobres no pueden comprar ¿qué van a hacer? Facilitadora: hay algunos investigadores que dicen que esa pirámide se va a desbaratar, cuando ya los pobres no puedan sostener esa pirámide. ¿Quién va a hacer que esa pirámide se cambie? Mujeres: Nosotr@s l@s pobres, si nos organizamos bien, si no compramos lo que ellos nos venden. A nivel ciudad aquí quieren privatizar el agua, nos dimos cuenta y COCIDEP ha participado para defender el agua. La asamblea Zoque está luchando en contra del PROCEDE Facilitadora: Bush a través de la OMC, BM, FMI está obligando que todos los países del mundo tengan programas parecidos al PROCEDE, ésta es una forma de privatizar la tierra. Dicen que están liberando el mercado, la liberación de la tierra, todo se está liberando para que se pueda vender, se pueda comprar. El corredor biológico es por donde va a pasar la riqueza y se pueda explotar esa riqueza. Han oído hablar de la COMPA. Es la Convergencia de los Pueblos de las Américas. Es una organización grandota que está compuesta de muchos países del Norte, Centro y Sur América que estamos analizando y luchando en contra del poder de Estados Unidos, del Tratado de Libre Comercio. Muchas organizaciones nos vamos juntando para tener fuerza y luchar contra ese monstruo grande. Ese neoliberalismo capitalista es un monstruo que nos chupa todo los días. Pero las organizaciones están participando en contra de esa estructura de poder. Esa participación en contra de ese poder tiene un nombre. ¿Alguien sabe cuál es el nombre? Mujeres: Resistencia Civil Facilitadora: esa es una forma de participación, la participación en contra del poder es la Participación Política.

3. Participación Política en nuestras Organizaciones
Objetivos: a. Elaborar y asumir el concepto de participación política en igualdad. b. Reflexionar sobre la forma y posición en que participan en sus organizaciones c. Analizar las causas de la exclusión y discriminación de las mujeres Actividades: dibujo de la estructura de nuestras organizaciones e instituciones. Ejercicio: Responder ¿qué es para ustedes participación política? Respuestas: Organizarnos como colectivo. Trabajar en colectivo.

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Participar en colectivo. Cuando no estamos de acuerdo con lo que dice el presidente. Participar todas para organizarnos y unir fuerzas para presionar y exigir que no se exploten los recursos naturales. Participar en las comunidades para el beneficio de cada persona y la forma de como organizarse cada grupo y cada persona. La organización contra el PROCEDE. Participar en reuniones para que no haya PROCEDE. Votar Participar como mujeres y decidir en lo que no nos parece que hace el gobierno contra nosotras y tod@s l@s pobres y explotad@s. Cuando el pueblo se organiza y participa como vigilante de sus autoridades. Es lo que hace el gobierno con sus engaños. Participar en diferentes organizaciones Donde participamos todas. Toda la participación en la comunidad. Participación por los derechos de las mujeres; aclararnos más sobre el PROCEDE, es estar contra el gobierno. Cuando hacemos reuniones de la organización.. Vamos a hacer el retrato de sus organizaciones. Plenaria: Antes de presentar sus trabajos la facilitadora pide a algunas compañeras que pasen al pizarrón a dibujar en que posición estamos las participantes de este módulo de la Escuela Alternativa. Las mujeres ponen a las facilitadoras hasta arriba y todas se dibujaron abajo y las observadoras se dibujaron afuera del círculo. Se analiza del porque las facilitadoras están arriba en esta ocasión, se habla de que estas personas tienen poder por ser las organizadoras del taller y las maestras pero que el poder que están usando es el poder bueno porque es para compartir conocimientos y experiencias. No es un poder de explotación ni de maltrato. ¿Que entendemos por democracia? Mujeres: que todos seamos iguales, que todos participemos, Facilitadora: democracia viene de la palabra griega DEMOS que significa Pueblo y CRACIA que quiere decir gobierno, entonces quiere decir gobierno del pueblo. ¿Y quienes forman el pueblo? Mujeres: tod@s Facilitadora: vamos a ver como son nuestras organizaciones.

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Cada equipo analiza el funcionamiento de acuerdo a las siguientes preguntas: a. b. c. d. e. f. g. h. i. Quiénes mandan y cómo mandan Quién los nombró. Quiénes obedecen y qué pasa si no cumplen. Qué personas no mandan , ni obedecen, es decir no participan. Cualquier mujer puede ocupar puestos de mando. Por qué sí o no. Las mujeres que tienen cargo tienen el mismo poder que los hombres Se manda de arriba para abajo o de abajo para arriba Hay democracia en la organización que analizaron. Es real o es solo de forma.. Es justa y nos gusta esa forma de participar. Cómo nos gustaría que fuera esa organización.

COCIDEP, San Cristóbal de Las Casas: Dibuje la forma de gobierno de SCLC, dibuje hasta abajo a hombres y mujeres que somos el pueblo, más arriba están los empleados municipales donde vemos con tristeza que son mas ocupados los hombres que las mujeres, a ellas les dan su trabajo de barredoras en las calles, en el ayuntamiento, y hay muy pocas que son secretarias, pero no ocupan un lugar que valga la pena, ninguna es jefa. El presidente municipal está solo, este señor hace mucho que quería ser presidente y ahora esta apoyando a los negocios grandes y prohibiendo mucho a los chicos. Arriba están los senadores, la mayoría hombres, después el gobernador (hombre), y hasta arriba el presidente (hombre). Los que toman las decisiones son ellos. Facilitadora: vemos que la orden viene de arriba para abajo, es vertical, decimos que es autoritaria, ¿por qué decimos que es autoritaria? Mujer: porque manda él solo. Facilitadora: entonces ya dijimos que: • Mando vertical es : de arriba para abajo • Autoritario es que: abusa de su autoridad, no es democrático • patriarcal: son hombres, pero no solo es por que son hombres sino porque actúan como si fueran los papás. Bush se cree que es el papa de todo el mundo y manda a todo el mundo. Ese sistema es muy antiguo. Las mujeres no están para nada representadas. • Antidemocrático es: que no hay democracia, si hubiera democracia el pueblo estaría representado allí. Facilitadora: ¿nos gusta así el gobierno? 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Presidente de la República Senadores Gobernador Diputados Presidente Municipal Regidores Directores Empleados municipales Hombres y mujeres pueblo

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Mujeres: No porque nos aplastan. Así no aprendemos a pensar. No podemos tener nuestro valor. No tenemos palabra, no aprendemos a tomar nuestras propias decisiones. Esto está pasando en nuestro pueblo, estamos esperando que el presidente decida, por ese verticalismo que nos hace tanto daño. Por ejemplo lo que paso en Nueva Orleáns donde la tormenta inundo la ciudad, los diques que detenían el mar no fueron arreglados para evitar que ante una tormenta se rompieran, Bush no hizo caso al peligro y el presupuesto que tenía que invertir en las reparaciones del dique lo mando a la guerra de Irak. No hizo nada porque esa parte de la población es pobre y es negra. Es porque el pensamiento de que es dueño del mundo. Bush no firmó un tratado que es un acuerdo mundial para que no haya tanta contaminación en el aire, porque esa contaminación en el aire ha hecho agujeros en el cielo entonces entra mucho calor del sol y eso provoca los huracanes. Bush dijo que no iban a firmar. Y son los Estados Unidos los que echan más contaminación, substancias que rompe esa capa que se llama ozono que nos protege de los rayos del sol. En todo el mundo puede pasar esas desgracias porque esos hoyos afectan a todo el mundo. Fox obedece lo que diga Bush, él tiene poder sobre México. Nos quita la decisión y nos dice que hay que hacer, y el pueblo como borreguito, no reaccionamos, todo eso son las políticas neoliberales. Mujeres: La guerra, las bombas, todo lo que Estados Unidos ha provocado nos está afectando a todo el mundo, está provocando enfermedades. Facilitadora: toda la contaminación que echan las fábricas del mundo ha hecho esos agujeros. Estados Unidos es el país más poderoso del mundo, es el que esta dominando. Pero también Fox, Pablo Salazar, los presidentes municipales. Pero nosotros lo permitimos si no nos organizamos, hay mucha gente que no tiene conciencia de lo que está pasando, es necesario que la gente tenga información para que veamos la necesidad de organizarnos. Bush, Fox, los ricos empresarios no van a cambia esta forma. ¿Quién va a cambiar esta forma? ¿Quién va a cambiar este verticalismo? Mujeres: Si no nos organizamos nada va a cambiar. Por ejemplo en Amatán las mujeres hicieron asamblea y se hizo análisis del PROCEDE y la gente saco al comisariado pero después se hizo otra reunión con puros hombres y el comisariado dio otra versión del PROCEDE y entonces volvieron a votar por él. Facilitadora: el PROCEDE nos ha divido en las comunidades para que no tengamos fuerza para cambiar. Vamos a ver como esa forma patriarcal, antidemocrática, vertical se nos mete.

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La Iglesia. Presenta el grupo que trabajo sobre la iglesia: El papa, obispos, curas, diáconos, religiosos, encargados de áreas, la mayoría de catequistas son hombres, en la parte del pueblo los hombres tienen los cargos y las mujeres son la mayoría que llevan la palabra. Nos han dicho que la mujer no puede tener cargo porque no tiene capacidad, inteligencia, que somos pecadoras. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. El Papa - hombre El Obispo - hombre Los Curas - hombres Diáconos - hombres Los Catequistas - hombres Encargados de áreas Mujeres que llevan la palabra

Hombres y mujeres del pueblo

Las mujeres valemos, adentro y afuera de la casa, creamos, educamos, damos vida. Desde el punto de vista de la economía la mujer aporta todo porque es la que da los hijos que trabajan las tierras, las fábricas y todo tipo de trabajo. Esta forma vertical de dominación esta repetida en todo el sistema, en la pirámide, los que mandan arriba, los que obedecen abajo. Esto está repetido en todas partes, vamos a ver como son nuestras organizaciones. Yomblej: El que manda es el presidente, son tres autoridades 1. Presidente - hombre presidente, secretario y tesorero, adentro de la 2. Secretario y Tesorero - hombres organización hay comisiones, hay coordinadora de 3. Comisiones – hombre y mujeres mujeres pero no es autoridad sino que promueve 4. Coordinadora de mujeres - mujer reuniones de trabajo bajo la orden de autoridades. 5. Cuando cambia la autoridad, van dos años que esta 6. gobernando el PRD. Este año el presente municipal 7. es PRD, hay de la coordinadora de mujeres dentro 8. del IDH. En las coordinadoras hay comisiones, en la 9. comunidad en el pueblo la autoridad son hombres, 10. Base – hombre y mujeres las dos compañeras que tienen lugar en la presidencia usan su vestido Tzeltal. Una directora del IDH y una es promotora de salud. Las decisiones, los acuerdos la toma el presidente municipal. Facilitadora: Yomblej es una organización popular, indígena que ha hecho muchas cosas por su comunidad, sin embargo le falta. Vemos que hay varias compañeras con cargos en comunidades. Vemos que no hay democracia pero están mejorando, antes las mujeres no podían tener cargo y ahora sí. Van poco a poco valorizando a las mujeres pero todavía falta.

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Organización Lumaltik Huitiupán: Organización del trabajo, Lumaitik que significa Nuestro Pueblo, Nuestra Tierra. El coordinador es un hombre, yo estoy como representante de las mujeres. Hay presidente, una secretaria una tesorera. Hay mujeres que no participan, no les dan permiso los maridos, ellos piensan que venimos a hacer cosas malas, que andamos con hombre. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Presidente - hombre Coordinador - hombre Secretaria – Tesorera Mujeres Representante de las Mujeres mujer

Coordinador hasta arriba, es del municipio, dos mujeres en la directiva, la organización es mayoritariamente de mujeres, hay 17 comunidades donde las coordinadoras son mujeres y el coordinador es hombre, fue electo por las mujeres. El objetivo es el trabajo colectivo en la tierra, siembran y venden. Es un colectivo de mujeres. El coordinador, su trabajo es el que ve donde vamos a vender el producto, hace el trato. En la organización la decisión las toma el presidente. Facilitadora: veo que es interesante que las mujeres se estén organizando, interiormente hay una forma de democracia, las mujeres eligen a sus representantes, pero a la hora de tomar las decisiones no las toman entre todas sino la toma el coordinador. A eso se le llama democracia representativa. Las mujeres no tienen su autonomía. Democracia representativa es la que dicen que tenemos a nivel nacional, en las elecciones nombramos a nuestros representantes. Pero después de las elecciones ya nunca los vemos. El pueblo les da el poder y ellos se quedan con todo el poder. Mujeres Organizadas de la Selva MUSA: Nosotras nos reunimos todas las delegadas de cada Coordinadora comunidad, allí se elige quien va a estar en la 1. Presidenta, Secretaria, Tesorera directiva, no hay hombres, se decide cuantas 2. Delegadas de Comunidades directivas, son tres, presidenta, secretaria, 3. 4. Mujeres de comunidades tesorera, hay una coordinadora que sirve para levantar los papeles, hacer algún escrito, para 5. coordinar dentro de la oficina y una contadora, lleva 6. la cuentas cuanto se gasta, de que, aquí estamos las 7. mujeres, diferentes comunidades, no dependemos 8. de ningún partido, la directiva reúne a las delegadas 9. y planeamos que vamos a hacer, bajamos a las 10. comunidades, hacemos visitas, platicamos con las compañeras de las comunidades para ver sus necesidades. La directiva tiene que ir a todas las comunidades para ver las necesidades. Hay trabajo de hongos, agricultura, hay jóvenes que están trabajando, son nuestras hijas. Aparte está la organización de hombres que son

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nuestros esposos que trabajan con el café para exportación, son muy independientes las organizaciones, no tenemos que ver con ellos, el gobierno tampoco se mete. Somos independientes. A las delegadas las eligen las comunidades, a la directiva las elegimos las delegadas. La contadora es de comunidad, la representante no porque tiene más preparación. Es una forma de democracia representativa. La directiva tiene comunicación constante con las comunidades para ver que necesidades de capacitación tienen. La que decide de qué va a ser el taller es la directiva. Las comunidades no pueden llegar y decidir. Las capacitaciones las reciben la comunidad y la directiva. Facilitadora: el que decide es el que tiene el poder, si no decidimos hemos depositado nuestro poder en nuestro representante, y estos representantes han depositado su confianza en la directiva y la directiva depositó su confianza en la coordinadora, la contadora y la que busca los proyectos. Mujer: hay peligro porque la coordinadora decide que proyecto se lleva cabo. Musa: la directiva vigila a la coordinadora. Facilitadora: la coordinadora está hasta arriba, entonces hay esta escalera, las decisiones son de arriba para abajo. Esta democracia es doblemente representativa, entonces tenemos dos peligros. Las mujeres muchas veces no estamos capacitadas, no es nuestra culpa, es porque nos han tenido apachurradas. No puede haber democracia si no estamos todas capacitadas, estaremos dependiendo siempre de alguien de fuera que venga. A las tres que nos eligieron nos buscaron en las comunidades, cada comunidad eligió por quien quiere votar. Tzevetik: Trabajan con las religiosas, son tres religiosas que mandan, otras dos también mandan, a las tres religiosas las manda es su superiora. Es una organización de mujeres, las directoras fueron elegidas por ellas mismas. Ellas vinieron, se colocaron arriba, nadie hizo su asamblea para mandarlas, ese cargo se los dio arriba su superiora, a la superiora la manda el obispo. Entonces aquí se repite el mismo funcionamiento, no hay democracia. Sigue el verticalismo, autoritarismo, las mujeres no pueden tomar sus propias decisiones.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

Obispo Madre Superiora Tres religiosas - autoridades Tsevetik

Mujeres de base

Facilitadora: que estructura prefieren ¿democracia representativa o vertical?.

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¿Que nos gustaría a nosotras? Resumen: Los hombres subordinan a las mujeres, esa es una relación patriarcal. Es esta relación no solamente están sobre las mujeres sino que también sobre algunos hombres pobres que no tienen poder, generalmente los pobres. Nuestro sistema actual es patriarcal porque son los hombres los que tienen el poder que imponen sobre las mujeres y sobre algunos hombres pobres. Este es el modelo que podemos encontrar en muchas partes. Modelo del Gobierno: Sistema nacional, supuesta democracia representativa Las características de este sistema es que es vertical, patriarcal, autoritaria, discriminador. Dijimos que en esta estructura no hay democracia porque mandan desde arriba, los de abajo no tienen ningún poder. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Democracia Representativa: 1. 2. 3. Directiva Delegad@s Bases George Bush – Estados Unidos Vicente Fox – Presidente de México Ministros y ministras diputados, diputadas y senadore Gobernador@s Presidentes Municipales Autoridades de Comunidades

Pueblo

Corre peligro porque está representando y no es directa. Democracia Participativa Y Popular: Esto quiere decir que todos y todas participamos, democracia donde todas y todos mandan. Esta es una estructura donde se manda obedeciendo, ¿es difícil o fácil? Es difícil, como lo hacemos. Si queremos que todo el pueblo decida, donde los metemos y como hacemos que todos hablen. De todas maneras tenemos que elegir a nuestros representantes que vayan a oír en la reunión grande y nos venga a platicar que fue lo que dijeron, eso sin que tome ninguna decisión, a esa persona la podemos cambiar cuando queramos. Esta es una verdadera democracia, pero debe haber una muy

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buena organización. El problema más difícil es cuando no se habla. ¿Que pasa si las mujeres no hablan? No toman decisiones. Mujeres: muchas veces en las reuniones los hombres quitan la palabra a las mujeres. Mujer de Zinacantán: juntamos dinero cada persona, hombres y mujeres porque queremos organizarnos juntos, acabamos de empezar. Lo que hicimos primero es casa de salud, juntamos 50 pesos cada mujer y hombres, hicimos casa de salud por la necesidad de que hay enfermedades. Hay un enfermero que nos da capacitación. Ahorita ya tenemos granja de pollo, granja de conejo, nadie nos levantó, nos levantamos solitos. Tenemos dos agentes nombrados, ellos no mandan, respetan a los hombres y las mujeres, es agente independiente. A la asamblea vamos mujeres, hombres, niños y niñas. Estamos empezando todavía. Lo que queremos es que nos respetemos todos, antes casi no salíamos, nos quedamos cuidando la casa, nos decían que no sabemos, no tiene decisión, no sabe pensar, pero ahorita ya no es así, ya cambió un poco. Mi esposo me dejó que salga a traer dos o tres palabras y las lleve a mis compañeras. Facilitadora: es una comunidad pequeña, es una experiencia de organizarse en forma democrática. Tienen su representante pero no manda sino que obedece los acuerdos de las comunidades. Mujer: Está bien organizarnos conjuntamente porque hombres y mujeres tenemos las mismas necesidades. Si no hay mujeres no se desarrollan los hombres, es como una semilla que se riega y se limpia. Si hacemos cosas separadas no nos escuchamos unos a otros.

4. ¿Participación política para cambiar o para reproducir la forma de poder existente?
Objetivos: Asumir que la participación política se da en la práctica. Que nuestra participación es política siempre, con ella cambiamos o afirmamos y reproducimos la forma de poder existente. Ahora vamos a ver como son las elecciones y que pasa. Las elecciones serán en julio del próximo año, terminará el turno de Vicente Fox y el nuevo presidente empezará en el 2007. ¿Que tipo de elección vamos a tener? ¿Conocen a los candidatos? Mujeres: ellos eligieron sus candidatos, nosotras no sabemos ni quienes son.

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Facilitadora: Los candidatos son del PRI (Madrazo), del PAN (Calderón, Creel), del PRD (Manuel López Obrador). Van a gastar muchos millones de pesos en la campaña. Los candidatos están peleando unos contra otros. Y ¿los pueblos participan? Mujer: van a las comunidades a prometer muchas cosas y luego se olvidan Facilitadora: le dan dinero a la gente para que vaya a los mítines, les dan refresco, camisas, tortas, sombreros, ofrecen láminas, block, compran el voto. Ellos provocan divisiones en las comunidades unos van con el PRI otros con el PAN, otros con el PRD. Hay personas que están de acuerdo en las elecciones, otras no están de acuerdo. ¿Ustedes, están de acuerdo con las elecciones? Mujeres: aunque no votemos de por sí van a poner a uno, aunque nosotras votemos no habrá cambio, ninguno de ellos estará a favor del pueblo. Vamos a hacer un ejercicio. Vamos a hacer dos partidos, de un lado las que sí van a votar y del otro lado las que no van a votar y vamos a discutir los dos grupos. Ejercicio: Para tener claro por qué sí vamos a votar o por que no. Ejercicio: Discusión entre las que SI creen en el voto y la que NO.

Las que SI

Las que NO

El IFE vigila, manda los materiales, pero no se No vamos a votar porque hay muchos engaños. da cuenta porque hacen trampa los que cuidan la casilla. Dijimos que no vamos a votar por que hemos visto que sigue lo mismo de corrupción, todo Nosotros hacemos valer nuestro derecho de es mentira. Nos dicen muchas mentiras, nos decidir quien queremos que sea presidente. ofrecen proyectos y son pura mentira. No queremos que gane el PRI. El IFE no garantiza, hace trampas, no da cifras reales, dice mentiras.

Si votamos por el partido que nos ofreció algo tenemos derecho a exigirle. Si no votamos no Las que saben que el IFE no garantiza y la tenemos derecho de exigir. gente va a votar entonces se autoengaña. No voto porque ellos no me dan nada, no me mantienen, no me compran, me mantengo sola. Nos ofrecen cosas bonitas, que van a aportar a la comunidad y a la mera hora cuando ya

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Las que SI Las que NO quedo de presidente no cumple. Siempre ha sido igual, nada mas les interesa su poder, nunca atiende a los que le apoyaron. El pueblo unido tiene que exigir aunque no haya votado. Cuando se levante el pueblo votaremos. Aquí hay tres posiciones una NO van a votar, otras van a ANULAR, y otras van a votar por un candidato. Todas tienen su POSICIÓN. ¿Que es lo que tienen que saber las mujeres para no votar? Mujeres: necesitamos saber cuales son las propuestas. Que están ofreciendo los partidos, cual historia tienen, cual es su proyecto. Que beneficio va a tener para la comunidad. Facilitadora: ¿Ya vieron que beneficio trae para las mujeres? Mujeres: Nos dimos cuenta de que no importa de qué partido son, todos son lo mismo. Facilitadora: dice que los partidos son lo mismo. Ella ya tomó su posición. Mujer: Fox está vendiendo nuestro país, emparcelando, engañando con programas como PROCEDE, PROCAMPO, OPORTUNIDADES, está sacando la riqueza. Yo no estoy de acuerdo con todo eso. Facilitadora: la compañera está informada y tomó su decisión. Es muy importante para saber si vamos a votar o no tener información. Mujer: ya vimos el proyecto de López Obrador, sus 51 propuestas que es lo mismo. Facilitadora: las que van a votar. ¿Sacan algo de provecho al votar? Mujer: ha habido tantos engaños y mentiras. No quiero votar porque hay tantos engaños y mentiras, no quiero votar porque sé que solo nos engañan, porque solo se aprovecha del proyecto de nosotras, nos dicen que votemos porque el guapo. No logramos nada porque ya no nos conoce3 cuando gana, nos utiliza con sus programas, no nos toma en cuenta como indígenas. Facilitadora: pregunto. Unas no van a votar y otras se van a abstener. Mujer: está comprobado de que hasta los muertos votan.

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Facilitadora: las que no votan no creen en el IFE, no creen en el sistema, están poniendo en duda todo, por eso dice que no votan. Las que si van a votar están de acuerdo que hay un sistema que funciona, que hay un presidente que tiene la responsabilidad por el pueblo, si creen en el sistema. Mujer: yo voy a anular porque no me parece ningún candidato. Facilitadora: las que van a anular piensan que el sistema funciona, las que no van a votar no creen en el sistema. Mujer: nosotras estamos organizando para que salga del pueblo. Mujer: aunque anulamos estamos hablando del programa del gobierno, ya esta en la cocina, en el plato. Cuando vamos a saber el programa del gobierno. En la selva ya está la unión europea, en la comunidad fueron a ofrecer muchas cosas, aunque no votemos, aunque si votemos, ellos ya están metidos. Facilitadora: ¿se puede cambiar el sistema? Mujeres: Sí, está difícil pero si hay organización sí. Mujer: sí se puede cambiar, la voz del pueblo es la que manda, la cosa es que han quitado artículos de la constitución, pero si el pueblo se organiza y exige cambiar su sistema lo podremos cambiar. Yo si quiero cambiar el sistema porque ya no quiero sufrir mucho con este actual, mejor no dejo que me apachurren, quiero crecer un poco, quiero tener derecho, quiero organizar con mi gente. Facilitadora: ¿hay derecho de cambiar el sistema? Como lo van a cambiar Mujer: en la comunidad no pagamos agua pero si la luz porque si no la cortan. Facilitadora: ¿queremos cambiar para no tener luz? Mujer: queremos la luz porque tenemos derecho, la electricidad acuerdos de San Andrés había propuesta de pagar 5 pesos. sale de Chiapas. En los

Facilitadora: aquí hay compañeras que están en resistencia, esa es su posición. ¿Saben las compañeras que dicen los partidos sobre las mujeres? Las que van a votar ¿saben cuales son las propuestas? Mujeres: dicen que hay empleo, salud, para las mujeres, todo eso lo ofrece. No muy se cree por que no lo cumplen pero hay esperanza de que algo cambie. Si de todo nos revelamos y no pagamos luz ni agua, ¿Qué pasaría si no pagamos?

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estamos en una problemática. Los programas de gobierno nos dicen que son de beneficio, pero lo que quiere es comprarnos. Se está metiendo en nuestro territorio, nos condicionan que hagamos cosas. Es una problemática, con los proyectos están trabajando las mujeres pero más adelante ¿qué va a pasar? queremos ir evolucionando no ir para atrás. El recurso es de Chiapas y es de todos, el gobierno lo manipula a su conveniencia. Facilitadora: no se trata de dejar los avances. Facilitadora: bueno, aquí no se trata de convencer a nadie, las que van a votar lo importante es que sepan que proponen los partidos. Las que no votaremos también tenemos que estar informadas. Es importante conocer lo que dicen los partidos, es muy importante saber por qué las compañeras están en contra del sistema, es importante que tengan ese conocimiento para sostener su posición. Las compañeras que van a votar y las que se van a abstener tienen que conocer para hacer las cosas concientemente, para poder tomar una decisión propia. Y todas las mujeres de Chiapas ¿pueden tomar su decisión? Mujer: pues la mayoría no, porque deciden por ella los maridos, los hijos, los sindicatos. Facilitadora: los programas de gobierno obligan a votar. Entonces lo importante es que las mujeres decidamos, que ni el EZLN, ni el PRI ni el PRD decidan lo que tenemos que hacer. Mujeres: las que votan le exigen que cumpla su trabajo, las que no votan dicen que por allí se escapa mucho dinero. Facilitadora: es importante que las mujeres estén informadas para que no se les manipule y tomen sus decisiones concientemente. Devolución: Cuando exigimos democracia ¿estamos cambiando? Sí cuando exigimos que se tome en cuenta a los pobres estamos cambiando, cuando exigimos que se tome en cuenta a las mujeres estamos cambiando. Entonces podemos ver que podemos actuar de dos maneras, o para cambiar o para que las cosas sigan igual, entonces tenemos que posicionarnos, tomar una opinión, tomar partido de una cosa o de otra, si cambiamos o no cambiamos, entonces fíjense como estamos en la posibilidad de hacer cosas o de no hacer. ¿Cambio algo Fox? No el cambio no tiene que ser de palabra sino en los hechos, en la práctica, que sea de verdad. Nuestra participación política puede ser para cambiar o para no cambiar. Si no se cambia se está fortaleciendo el sistema. Son dos proyectos, el que está por el cambio está a favor del pueblo, de los pobres, de las mujeres. Cambio No cambio

Ricos (empresarios, banqueros, clase política) Pobres, pueblo, mujeres, niños, niñas Levantamiento del EZLN (1 enero 94) este Neoliberalismo (políticas de libre comercio, levantamiento fue una protesta por la firma programas TLC, TLCAN) Ha golpeado al país, del Tratado de Libre Comercio ya no se consume lo nacional, compramos del extranjero, ya no producimos como antes) Se

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están apoderando del agua los empresarios y nos la venden embotellada, la coca cola se está acabando el agua, ahora se trata solo de consumir, comprar y comprar. Este sistema nos tiene a los pobres más pobres y a los ricos más ricos. TLC (1 de enero 94) México, Canadá y EEUU. Eso quiere decir que el comercio es libre entre los tres países. Y el que sale perdiendo es México. Ahora está saliendo otro tratado, se llama Tratado de Libre Comercio de América del Norte Plus.

Ideas Centrales del TLCAN Plus
El TLCAN Plus es un nombre que quiere decir “ir más allá del TLCAN” (Tratado de Libre Comercio de América del Norte). El primer TLCAN (vigente a partir del 1ro. de enero de 1994) quiso hacer de 3 países (México, Canadá y EEUU) una sola área comercial, al bajar o eliminar aranceles (impuestos que se cobran a los productos que cruzan una frontera y se internan en otro país diferente del país de origen). Ahora Bush quiere que el TLCAN vaya más allá: que los 3 países sean un solo bloque, no sólo para asuntos comerciales sino también militares, por la preocupación que tiene EEUU por su seguridad frente a posibles “terroristas” que pudieran ingresar a ese país, desde México o Canadá, con armas de destrucción masiva. Para que México y Canadá puedan ser “seguros”, según los criterios de EEUU, tiene que tener las mismas normas, reglamentos, leyes que EEUU, a fin de “homologar” sus requerimientos. Esto implica que no sólo las fuerzas militares de México y Canadá tienen que estar a la altura de las exigencias de EEUU, sino también todos los aparatos de seguridad, incluyendo autoridades aduanales, migratorias, policíacas. También implica que los 3 países se pongan de acuerdo sobre quién puede ingresar al “área norteamericana” (México, Canadá y EEUU) desde terceros países. Por tanto México y Canadá solo podrán otorgar visas a nacionales de países que “autoriza” EEUU, tendrán que tener las mismas políticas de asilo, etc. Una manifestación de todo esto es la extraterritorialidad de las autoridades de EEUU, pues próximamente podrán actuar sus fuerzas armadas, policíacas, migratorias, aduanales en cualquiera de los 3 países. Pronto habrá agentes migratorias y aduanales de EEUU en los aeropuertos de la Ciudad de México y Cancún y serán ellos, no autoridades mexicanas, las que autoricen que cada pasajero suba o no suba a un avión con destino a EEUU. Vemos que la tendencia es hacia una pérdida cada vez más pronunciada de soberanía para México y Canadá y de sus autoridades.

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Se habla de tener en el largo plazo una sola moneda para los 3 países que será obviamente, el dólar de EEUU, lo cual también le restará soberanía a las autoridades mexicanas y canadienses en asuntos económicos. Esta tendencia de hacer de los 3 países uno solo, beneficiará mayormente a EEUU y sus empresas, porque también implica que las empresas de EEUU podrán tener acceso sin restricciones a los recursos naturales de México y Canadá, principalmente el petróleo, gas, agua dulce y otros que necesita EEUU. Estados Unidos quisiera finalmente hacer de los 3 países uno solo que llamaría Norte América. ¿NOS VAMOS A DEJAR?

Mujer: Sobre lo que las autoridades de EEUU quieren entrar en el país y controlar, ya está pasando, a partir de los atentados a las torres gemelas en Nueva York los agentes gringos ya están controlando en nuestras fronteras y aeropuertos. Y esto no lo sabe el pueblo. Eso atenta contra la soberanía, nos van a imponer el dólar; como ejemplo: en El Salvador ya usan solo dólar Lo que quieren que sea un solo país y los que van a mandar son los ricos de Estados Unidos, de Canadá y de México y gobernarán a favor de los Estados Unidos. Mujer: ¿que podemos hacer si el gobierno ya nos vendió? Facilitadora: las mujeres tienen que hacer mucho trabajo, hay una organización que está llamando a luchar contra el Neoliberalismo.

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Cinco puntos importantes sobre la Sexta Declaración de la Selva Lacandona

1. ¿Qué quieren los Zapatistas?: Quieren unir fuerzas de todo el mundo para luchar contra el sistema capitalista neoliberal y patriarcal. 2. Hacer una nueva constitución para el país que beneficie a toda la población, porque sostiene el sistema patriarcal capitalista neoliberal que ha discriminado a las mujeres todo el tiempo. (se necesita hacer cambios porque han hecho modificaciones que nos perjudica, entre ellos está lo del Procede) o Quieren que sea una nueva forma de participación política donde decidan todas las personas, mandar obedeciendo, tomar los acuerdos entre tod@s. o Quieren que hagamos una democracia participativa. 3. ¿A quien están llamando para construir esa nueva fuerza? o A todas las organizaciones de izquierda de México y de todo el mundo. (Explicación del por qué se llama Izquierda a los luchadores sociales: en Francia en el siglo XIX empezó a haber una revolución una lucha política para quitar el poder a los ricos. Se reunían en la comuna de Paris, (lugar) para tomar acuerdos, y en la comuna se sentaban todos juntos los que estaban a favor de los ricos y juntos los que estaban a favor de los pobres. Los que estaban con los pobres se sentaban del lado izquierdo y los que estaban con los ricos se sentaban a la derecha. Entonces se denominaban los de izquierda y los derecha. Desde allí viene esto de la derecha e izquierda. En la izquierda están los que están a favor de un cambio, el sistema, por los pobres y estamos luchando en contra el neoliberalismo). 4. ¿Cuándo van a empezar? Ya empezó en la Garrucha, la primera Asamblea fue el 16 y 17 de septiembre, los acuerdos definitivos se tomarán por internet. 5. ¿Que van a hacer para que se unan más fuerzas? Los zapatistas, hombres y mujeres recorrerán todo el país en una gira de la Comisión de la Sexta, para dar a conocer la necesidad de unir fuerzas para luchar contra el NEOLIBERALISMO y para hacer las consultas. El primero lugar a donde saldrán será SCLC. Todos los que se han unido participarán en LA OTRA CAMPAÑA.

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Pero no solo el EZLN debe de dar a conocer lo que está sucediendo, todos tenemos que hacer la propaganda para que la comunidad esté enterada de lo que está pasando. Facilitadora: A mí me llena el corazón de esperanza las organizaciones que luchan para un cambio en el pueblo. Cada organización a su manera tenemos que luchar, no es necesario que nos volvamos del EZLN pero podemos llevar la misma lucha. Este llamado que están haciendo está muy bien, que respetarán las autonomías, que las decisiones serán tomadas democráticamente, que todas y todos van a tener voz. No nos vamos a dejar que vendan más el país.

5. Posicionamiento Político
Objetivo: Asumir la necesidad de posicionarnos ante las situaciones para poder participar políticamente de acuerdo con nuestros intereses. En repaso de lo anterior construir los indicadores que nos permiten saber si un proyecto político cualquiera nos conviene o no: a) si su práctica está a favor de los pobres o de los ricos b) Si trabaja para lograr la igualdad de las mujeres c) si promueve la verdadera democracia d) si está a favor o se opone al neoliberalismo e) si se opone o se somete al dominio del imperialismo norteamericano 2. Definir que se trata de proyectos políticos cuyas expresiones extremas se oponen. Ejercicio de letreros que las mujeres tienen que colocar a la derecha o izquierda IZQUIERDA MIM CIAM MIM CDHM EZLN Tatik Samuel DERECHA PRI Pablo Salazar FOX PPP TLC TLCAN Plus Coca Cola PAN Iglesia institucional de los ricos BUSH PRD

Facilitadora: es importante que tomemos una posición para no estar dudando y yendo de un lado al otro. Mujer: lo que tenemos que poner atención que es lo que ofrecen los partidos, por ejemplo Andrés Manuel López Obrador dice que el petróleo es nuestro pero que seguiremos con los mismos planes de desarrollo, entonces eso quiere decir que seguirá la misma política.

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Facilitadora: tenemos que analiza muy bien las propuestas y decidir que proyecto apoyar, tenemos que decidir si queremos la democracia, la democracia representativa o lo vertical. Entonces, ¿qué quiere decir PARTICIPACION POLITICA? Podemos participar para el cambio o para dejar las cosas como están. Cuando decimos participación política tenemos que decir para donde queremos participar, si para la izquierda o para la derecha. Vamos a hacer dos dibujos uno que represente la derecha y otra la izquierda. Uno de como nos imaginamos como va a ser México si gana la izquierda y como nos imaginamos si gana la derecha. (Ver algunos dibujos en Anexo) Facilitadora: ¿Que hacen las mujeres para salir de esta situación de pobreza a causa del sistema? • MUSA: Nosotras queremos salir adelante con nuestros grupos, que todas y todos tengamos lo que necesitamos, organizamos. Producimos para consumo propio y para vender, tenemos nuestro molino de nixtamal, cultivos. Ernestina: Nosotras también trabajamos en la artesana y vemos donde hay mas necesidades de las mujeres las buscamos y la invitamos a nuestra organización, les decimos que si quieren trabajar pueden venir con nosotras, las puertas están abiertas. Pascuala Oxtic: En mi comunidad lo que hacemos es sembrar para poder levantarnos. Cultivamos chile. Cocidep: Mi organización es mixta, nos enfrentamos con las autoridades, las mujeres no habían participado, no les habían dado su lugar como representantes, pero ahora como ya alzamos la voz como mujeres ya hay representantas de barrio. El trabajo es en la ciudad de SCLC en defensa de los derechos humanos. Estamos peleando con el gobierno Comité ciudadano para la defensa popular, como organización abarca la defensa popular en muchos puntos, agua, luz, gas, canasta básica, derechos. Es reconocida a nivel mundial porque participamos en foros internacionales.

• •

Facilitadora: ¿por que contra el gobierno? Mujeres: • COCIDEP: A veces también le llamamos la atención a la iglesia por que hay cosas que no nos gustan. Nosotras somos vigilantes, las juntas de cabildo de los ayuntamientos se reúnen un día específico, Autoridad y Pueblo; nosotros como organización tenemos agendado todas esas reuniones y como pueblo allí estamos. También tenemos una tienda de productos naturales, ésto para fomentar no ir a las tiendas grandes y enriquecer a ellos. Hacemos dulces de miel virgen, trabajos de palma, cal, tostadas y muchas cosas más. Compramos a los productores y al venderlos damos la información sobre el beneficio de los productos naturales. • Doña Herminia: organización es mixta, es sobre la producción para mejorar a familia.

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• Pascuala, Lumaltik: Producimos café, fríjol, para beneficio nuestro, para no comprar en Conasupo. En Fray Pedro somos organización, tenemos áreas de educación, comunicación; investigación. Hacemos proyectos de trípticos para repartir con promotores, área de casos para recibir casos y canalizar a otras instituciones, para defender nuestros derechos, investigamos sobre las culturas para no perderlas. También soy miembro de la ARIC. Para que no compremos en farmacias y tiendas grandes, producimos ahora chocolate, mermelada, producimos mango, naranja, chile, hay grupos que están trabajando la medicina tradicional. En el principio de la lucha no solicitamos apoyo de gobierno, nosotras cooperamos toda la gente, tenemos trabajos colectivos, no con el gobierno. Hay una comunidad donde están trabajando solo mujeres, como 120 madres y 80 solteras. Ellas trasladan la mercancía, cuando es pesado pagan a hombres que lo carguen. Para las fiestas aportan las organizaciones de hombres y de mujeres. Aportan parejos. ARIC y Fray Pedro Lorenzo coordinamos trabajo. Estamos en resistencia, en el 80 empieza a dividirse pero no porque se dividió nos fuimos con el gobierno; unos se fueron y otros no. Yomblej: están organizadas es para defender sus pueblos, sus derechos, el año pasado pelearon su derecho con el gobierno para que otras personas no entren. Hay 30 mujeres que fueron a bloquear la carretera para que no pasaran los carros del gobierno. Hay rumores de que van a detener a las compañeras pero no es cierto. En su comunidad están en conflicto por el PROCEDE, unas quieren unas no, también otras son priistas, ya entraron en PROCEDE, las que tomaron la carretera están contra el procede. Hay un lugar donde brota el agua como agua azul, allí les quieren medir las tierras pero este grupo no quiere que se mida y les quiten su tierra.

Facilitadora: El PROCEDE propone medir tierras y privatizar para que después puedan vender, y resulta que les venden a los ricos y la gente se queda sin su tierra y deja sin tierra a la familia. Muchos han vendido sus tierras para irse a EEUU, muchas veces ya no se sabe de ellos, y la familia se quedó sin tierra, sin donde vivir. Los ejidos era propiedad era familiar y comunitaria, entonces las mujeres estaban protegidas, con la familia, con la comunidad, a la hora de llegar el PROCEDE da títulos de propiedad a los hombres y dejan a la mujer sin nada. • OMIECH: organización de servicio, lo que se trata es de rescatar la medicina tradicional, conocimientos de plantas medicinales de nuestros antepasados, hacemos talleres de capacitación en las comunidades con mujeres y hombres interesados en conocer las plantas curativas, ya que no tenemos para comprar medicinas y las plantas están disponibles en las comunidades. Se divide en tres áreas: herbolaria, mujeres, administración. El área de mujeres coordina con otras áreas para ver lo de la salud de las mujeres. Hay algunos proyectos que el gobierno apoya pero recibimos de otros lugares en la mayoría. Hacemos intercambio de lo que conocen las parteras, otras mujeres. Desde mi punto de vista han crecido las mujeres. La SS se está metiendo a capacitar a partera y se va perdiendo lo que las parteras saben, lo de antes. Las mujeres quieren defender los conocimientos de los antepasados.

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El objetivo de los talleres es que ellas puedan decidir, hablamos de planificación familiar, derecho de tener o no hijos, algunos hombres llegan a escuchar. Hay muchas mujeres con miedo todavía. Ellas dicen que las decisiones las van a tomar conjuntamente con los esposos. La pareja ve las posibilidades económicas para mantener o no hijos. Les hablamos sobre medicina natural y alópata. Les decimos que al final ellas decidirán. Muchas ya saben que la medicina cura una cosa y enferma otra, la mayoría prefiere las plantas. Facilitadora: A las mujeres lo primero que nos quitaron fue el cuerpo. Cuando existía el régimen de los esclavos había los Pero ahora ya patrones y los esclavos, las mujeres tenían que tener muchos sabemos que hijos para que el patrón tuviera muchos trabajadores, el patrón decidía cuantos hijos debía tener ella. Hay documentos de tenemos casos de América Latina donde los patrones mandaron comprar derechos y que negras para que produjeran muchos esclavos. A Veracruz el cuerpo es de llevaban muchas negras, las compraban. Las mujeres no nos dimos cuenta de lo que quería. La iglesia dio su bendición de que nosotras y hay que tener muchos hijos porque dios lo manda, así se nosotras enseñaba la religión. Se dice que las mujeres se casan para decidimos por tener hijos, que los hombres tienen mucha necesidad sexual y la mujer está para servirle, que para eso está la mujer, las mujeres nuestro no logremos cuestionado y nos hemos dejado. Pero ahora ya cuerpo. Nadie sabemos que tenemos derechos y que el cuerpo es de nosotras y nosotras decidimos por nuestro cuerpo, ellos no tienen derecho no tiene de decidir por nuestro cuerpo. Ahora el Procede propone que derecho de los pobres ya no tengan tantos hijos. Están promoviendo la decidir por planificación familiar sin consultar a las mujeres. Ahora como ya hay maquinarias para trabajar la tierra ya no necesitan tanta nuestro gente, además los pobres no son buenos compradores. Ahora cuerpo. dicen que tengamos pocos hijos y que se preparen para después poder trabajar en este sistema. El programa Oportunidades compra la decisión de las mujeres, por el dinero que les dan ellos deciden lo que ella hará. Estamos en contra de ese programa por que no les enseñan a las mujeres a decidir sino que al contrario les compran las conciencias. Mujeres: Las mujeres tienen que tomar la pastilla a cambio de recibir Oportunidades, pero hay mujeres que ya no quieren tomarla porque les hace daño, pero otras mujeres, las esposas de los maestros, están obligando a que las mujeres tomen las pastillas por que si las dejan de tomar ya no recibirán el Progresa en la comunidad. Facilitadora: en relación a que decidan hombres y mujeres esta bien pero hay que ver de qué se trata. Dicen somos complementarios pero él está arriba y ella abajo entonces si toman decisiones conjuntas ellas están en desventaja. Si son complementarios debe de ser parejos y la decisión debe ser pareja.

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Mujer: nosotras le dijimos a la doctora que no nos va a obligar a tomar las pastillas, nosotras decidimos qué queremos. Los hombres que reciben dinero no tienen que tomar nada, solo a las mujeres nos obligan. Facilitadora: este ejemplo nos sirve para preguntarnos si el decidir por nuestro cuerpo es político. Si es político. Político es todo lo que hacemos para tomar una posición y cambiar , esto puede ser en la familia, comunidad, municipio, país, a nivel de todo el mundo,. ¿Cómo le daremos ese La posición política se carácter político? Tomando nuestras propias tiene con nuestro cuerpo, decisiones. Si no decidimos conscientemente no familia, organización, estamos haciendo política. Si decidimos qué nos comunidad. conviene o no, estamos tomando una posición, estamos haciendo política. Entonces cuando hablamos de hacer Participación política política no nos tenemos que asustar, antes se pensaba lo quiere decir que vamos a político era estar en partidos y estar con el estado. Las participar con nuestras mujeres dicen, nosotras no hacemos política, pues no propias decisiones, cada hacen política si no toman decisiones. La posición quien, cada una, no lo política se tiene con nuestro cuerpo, familia, que decide el vecino, ni el organización, comunidad. Entonces uno de los objetivos con el trabajo de mujeres es que participen doctor, o el cura. políticamente. ¿Que quiere decir eso? Mujeres: que decidamos nosotras. Facilitadora: participación política quiere decir que vamos a participar con nuestras propias decisiones, cada quien, cada una, no lo que decide el vecino, ni el doctor, o el cura.

6. Metodología para promover el posicionamiento y la participación política de las mujeres hacia el cambio en si vida personal y privada desde una perspectiva de género.
Objetivos: a. Obtener herramientas para promover la participación política de las mujeres en su vida privada. b. Asumir el sentido político de los cambios en la vida privada. Vamos a escribir que condiciones, que cosas necesitamos para participar políticamente las mujeres. ¿Qué necesitamos para participar políticamente las mujeres?

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Pasos para la participación política

Primer paso, Tener información: Es un derecho para poder tomar nuestras propias decisiones, si no sabemos lo que pasa no estamos participando políticamente. Segundo paso, Analizar: si nos ofrecen la ayuda del gobierno, tenemos que analizar si nos sirve. Ejemplo, tenemos que analizar si la papilla es buena, es sana. Tenemos que analizar si es buena o mala Analizar es un paso muy importante para poder tomar una decisión. Analizar si es a favor de nosotras, del pueblo, si no es neoliberal. o Después de analizar ¿qué hacemos?

Tercer paso, Decidir: tomar posición. Recibo la información, analizo, decido, (en mi cabeza, es mi voluntad) Cuarto paso, Poner en práctica nuestra decisión: Hacer un plan de trabajo o proyecto (como se va a hacer para convencer y conseguir el objetivo) Cuando vamos a hacer algo en la comunidad tenemos que hacer nuestro plan, que vamos a hacer primero, que vamos a hacer después. Es el “como lo vamos a hacer” Buscar recursos, organizar. (económico y humano de la organización. Las fuerzas que tenemos para conseguir lo que necesitamos) ejecutar, es la acción, echar a andar el programa o proyecto Quinto paso, Evaluar: tenemos que evaluar permanentemente. Tenemos que evaluar si hubo errores, donde estuvo el error, que no se cumplió. Ver si la decisión estaba bien o equivocada. Sexto paso, corregir.

Facilitadora: el no hacer también es político porque es reforzar lo que existe. En la participación política tenemos que seguir todos estos pasos arriba mencionados. Para tener éxito y cambiar tenemos que hacer cada pasito. Ejercicio. Vamos a llenar un cuadro para ver nuestra participación política. El ejercicio consiste en que vamos a pensar en un problema que tengamos nosotras mismas, vamos a pensar como lo vamos a resolver siguiendo estos pasos. Por ejemplo: Como mujeres tenemos el problema de que no nos dejan salir solas, a las mujeres de la comunidad no las dejan salir solas. Vamos a poner la información en el cuadro y vamos a ir resolviendo. Vamos a poner la información sobre que no las dejan salir solas, vamos a hacer un análisis con ellas, qué decisión es la que tienen que tomar de acuerdo con el problema que se planteen, por ejemplo en el problema de que no las dejan salir solas, le vamos a dar la información de que tiene derecho de

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salir solas, de que es importante que salga su fuerza, de que esos derechos los conozcan también los hombre; vamos a analizar ese derecho que es igual para hombres y mujeres; hacemos el análisis de si conviene salir solas o no, si van a ganar o no. Luego que tienen que decidir si les conviene salir solas o no, luego tendrán que poner en practica lo que decidieron (harán acuerdos, plan, que recursos, organizarse, ejecutar); verán que recursos necesitan para hacer su plan. Luego haremos la evaluación con ellas si salieron solas o no, si pudieron salir o no, si hubo problemas o no. Luego vamos a corregir lo que no salió bien. La Participación política Nosotras
Problema No podemos salir solas, tenemos miedo

Familia

Comunidad

Comentarios

Las mujeres tienen Nos critican mucho trabajo en la cuando salimos casa solas La mujer tiene derecho a descansar y salir a los talleres, los hombres también tienen obligación de trabajar en la casa. Transmitir la información que recibimos en los talleres sobre los derechos. Muchas veces el problema no está en los hombres sino en las mujeres que nos ponemos el trabajo nosotras mismas. Creemos que es nuestro deber. Para estar parejos tenemos que hacer trabajo igual,

Información Hay peligro de violación pero tenemos defendernos

Análisis

Como ven ellas Como ven ellas mismas si el estos direchos, si peligro es grande o les convienen o no. chico, como son los caminos. Salir solas o de dos en dos Que ya no van a estar solo trabajando en la casa Hablar con la familia, conseguir el dinero para los pasajes, dejar a los niños con el esposo, salir y regresar a la hora en que quedaron. Como se sintieron, si tuvieron problemas con el esposo y el papá. Lo que está mal

Analizar si hacen bien el trabajo.

Decisión

Ellas decidieron que si van a salir

Práctica

Tomar acuerdo con la familia como decirles si nos sucede algo. Poner horas de salida y hora de llegada.

Avisar a la comunidad, poner reglas de salida y llegada, decirles a los que critican que no tienen derecho a hacerlo.

Para que cambien su manera de pensar vamos a tener que hacer talleres con mujeres y hombres. Pueden hacer talleres.

Evaluación

Evaluar si le fue bien con esa decisión, tuvieron miedo, si les dio tiempo. Que no salgan sin sol.

Corregir

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La Participación Política Nosotras Problema Falta de dinero y cuando una está enferma no tenemos valor para salir Familia Hay padres o esposos que no dejan salir a las mujeres Es por que la familia no está bien informada

Información Para conocer nuestros derechos como mujeres y para tener más información. Análisis Decisión Práctica Evaluación Corregir Ver en que nos benefician las medicinas a las mujeres o no Estar seguras, acudir a la OMIECH Organizar el trabajo, según lo que cada un@ tenga que hacer. Ver si cayó bien la medicina o si no Si no nos salió como pensábamos es ver otra forma para estar en lo correcto.

Que tod@s en la familia tomemos la misma decisión. Es que nos escuchen y escucharlos a ellos.

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La Participación Política Nosotras Problema No hay recursos para que las mujeres salgan a participar Familia Las hijas no pueden salir porque no es la costumbre Comunidad Alcoholismo

Información Hay información para talleres pero no hay dinero. Somos pobres. No hay trabajo. Hay trabajo de artesanía pero no alcanza para ir. Análisis Es importante ir a los talleres. Vamos a trabar más, a cooperar entre todas para poder ir.

Dar a conocer los derechos Informar que el alcohol de las mujeres hace daño. Que el que vende el alcohol se vuelve rico

Los papas no dejan salir porque piensan que van a ir buscar novio y que también las van a molestar en el camino.

Por que se enferman; hay que promover que los niños no aprendan a tomar alcohol; que hay violencia hacia la familia cuando los hombres toman

Decisión

Se va a cooperar entre el grupo de mujeres, si juntan dinero van

Van a salir a talleres y también a pasear. Van a salir de dos en dos, las van a acompañar a donde van a tomar el carro y las van a recoger cuando lleguen. Se ponen de acuerdo las hijas con el papa y la familia para salir acompañadas.

Práctica

Se toma en acuerdo que van dos compañeras a los talleres, chequear tiempos, recursos, se reunirá dinero con aportes personales y ventas de artesanía Ver que tanto aprendieron; si es importante que vayan; qué información trajeron Si la que participo no trae información que vaya otra compañera la siguiente vez.

Evaluación

Corregir

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La Participación Política Nosotras Problema No hay recursos económicos, por a veces no participamos las mujeres Familia Comunidad

Información No es suficiente la información que tenemos para estar más claras con nuestra organización. Análisis Decisión Práctica Evaluación Corregir Por que los productos de los campesino están más baratos y lo que compramos está más caro. El Neoliberalismo. Organizarnos y luchar contra el neoliberalismo. Poner en práctica nuestra resistencia contra el neoliberalismo Por lo que vemos decimos que sí es importante por que nos perjudica a nosotr@s l@s pobres. Si no nos salen bien las cosas poner en practica otros planes

La Participación Política Nosotras Problema Familia Comunidad Informar en las reuniones o asambleas. Lo que hemos hecho en la comunidad Como llevar el trabajo en la comunidad. No salimos solas por No podemos salir el miedo por falta de recursos. Valoremos nuestros derechos
Van a hablar con los esposos, hijos, comunidad para convencer de que sí tenemos derecho a salir

Análisis Decisión

Falta de confianza Tomamos nuestra decisión como mujeres o pareja

Práctica

Tenemos nuestro trabajo

Cumplir nuestra tarea que llevamos en nuestras comunidades.

Cumplir con nuestros compromisos y tareas de la organización. Evaluar en la organización.

La practica, en este ejercicio debe referirse al problema que se está tratando.

Evaluación Evaluar si salio bien la decisión y si salió mal habrá que corregir Corregir Los errores. Nuestros trabajos que tenemos en la organización.

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La Participación Política
Nosotras Problema Como mujeres no podemos salir solas por el miedo Debemos saber que tenemos derechos. Familia Como mujeres tenemos mucho trabajo en la casa y no podemos salir Hablar sobre nuestros derechos como mujeres. Comunidad A nosotras nos critica mucha gente cuando salimos. Hablar sobre nuestros derechos como mujeres.

Información

Análisis Decisión

Conocer los problemas No solo el hombre tiene y defendernos. derechos. Salir solas Nosotras si podemos salir y escuchar nuestros derechos. Hablar con la familia para acordar si salimos y ver si se consigue dinero para el gasto. Evaluar si fue mala o buena la decisión

Práctica

Ponernos de acuerdo con la comunidad si podemos salir solas. Si la decisión fue buena o mala

Evaluación Corregir

La Participación Política
Nosotras Problema Análisis Miedo de salir solas Información Recibimos invitación Familia Preocupación Se platica Comunidad Crítica Se invita Se invitó.

Se acompañan. Pensamos como vamos a hacer para ir al taller si hay peligro, tomamos en cuenta a la familia y la familia se preocupo por el peligro y por las críticas que hacen en la comunidad a las mujeres que salen. Se platicó sobre los derechos que tenemos de participar. Tomamos conciencia. Se preguntó la fecha. Se vino al taller y después se compartió Se adelantó el que hacer de la casa. Lo platicó

Decisión Práctica Evaluación

Invitó al taller. Invitar a más personas.

Vimos si entendimos el trabajo que recibimos Organizarnos para hacer y los talleres que dimos nuestro trabajo en la familia para hacer lo que queremos. Para que nos salga mejor cada vez que demos el taller.

Corregir

Hacer nuevos grupos con jóvenes y niñ@s.

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7. Evaluación y cierre
Objetivo: Tener un parámetro para medir la utilidad que puede tener para el trabajo de las mujeres, este taller. Construir un indicador para considerar lo que hay que cambiar. Facilitadora: ¿Que es lo que más nos sirvió en el taller? Tomar decisión La participación política. Tenemos que participar políticamente El análisis de la realidad. Para poder tomar decisiones políticas La pirámide Los puntos que tenemos que seguir para la participación política El trabajo que terminamos ahorita y el compromiso de ir a informar a la comunidad Todo el taller Que tengamos derechos iguales hombres y mujeres Que se propusiera hacer talleres con hombres para que aprendan sobre nuestros derechos

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