Soln de Atenas.

Adolfo Dominguez
VISIN GENERAL DE LOS GRUPOS SOIALES A!ENIENSES
La ma"o# $a#te de las fuentes %onsultadas e&$#esan %la#amente %u'l es la situa%in en la Atenas $#e(soloniana. Dos son los
g#andes g#u$os en los )ue se *alla di+idida la so%iedad 'ti%a, Los #i%os (plousioi) " los $o-#es (pelatai, thetes, hectemoroi).
A%e#%a de %mo se *a llegado a esa situa%in las info#ma%iones de )ue dis$onemos no son es$e%ialmente a%la#ato#ias.
A#istteles en su Constitucin de los Atenienses (Athenaion Politeia) *a%e un -#e+e es-ozo
)ue. sin em-a#go. no es sufi%iente.
As/. en%ont#amos $o# un lado a los $#o$ieta#ios de e&tensiones %onside#a-les de tie##as ". $o# ot#o lado. a los $e)ue0os
$#o$ieta#ios " gentes des$ose/das )ue. no o-stante. siguen +in%ulados a la tie##a. "a sea %omo t#a-a1ado#es ag#/%olas 2los
thetes)1 o %omo $e#sonal de$endiente de los te##atenientes. sus a%#eedo#es. %omo $udie#a se# el %aso de los *e%t3mo#os o.
sim$lemente. se *allan en una mal definida situa%in de de$enden%ia e%onmi%a. No es im$#o-a-le. $o# %onsiguiente. )ue
nos en%ont#emos a)u/ %on una se#ie de situa%iones *a#to dife#entes en sus o#/genes 4ltimos. $e#o )ue dete#minan. en sus
#esultados. esta %la#a di%otom/a )ue $odemos o-se#+a#. a $a#ti# del testimonio de nuest#as fuentes. en la so%iedad ateniense
de los %omienzos del siglo VI a..5 sin em-a#go. " desde el $unto de +ista de Soln. al menos a 1uzga# $o# sus $oemas. esta
situa%in se sim$lifi%a en #i%os " $o-#es.67stos son los g#u$os enf#entados.
Soln fue. adem's de un $ol/ti%o. un $oeta. el $#ime# $oeta ateniense %ono%ido. omo +e#emos %on mu%*o m's detalle en la
Segunda Pa#te del li-#o. de los $oemas de Soln $ueden e&t#ae#se dife#entes ti$os de %on%lusiones e. igualmente. de ot#os
auto#es $oste#io#es al legislado# )ue em$lean %omo $#in%i$al fuente de info#ma%in sus $oemas. %on la +enta1a de ellos
so-#e nosot#os de )ue dis$on/an de sus Obras Completas, mient#as )ue a%tualmente de-emos %ontenta#nos %on es%asos
f#agmentos. Es dudoso. de %ual)uie# modo. )ue Soln *a"a $#esentado una +isin %om$leta " detallada de la situa%in
ateniense. al menos desde el $unto de +ista de nuest#os $a#'met#os a%tuales. Soln #e%ita sus $oemas ante un $4-li%o )ue
%ono%e $e#fe%tamente %u'l es la situa%in $o# la )ue at#a+iesa Atenas " )ue. t#as #ealiza# su o-#a $ol/ti%a. %ono%/a su
%om$o#tamiento. $o# lo )ue. en mu%*os %asos. so-#a-an a%la#a%iones.
8.9. EL PRO:LE;A DE LOS <E!7;OROS y LAS DEUDAS
3.4.1. El problema de la tierra
La so%iedad ateniense del siglo VII es fundamentalmente ag#/%ola. Se da la %i#%unstan%ia. adem's. de )ue la %iudad du#ante
ese siglo )ue en ot#as poleis *a %ono%ido una im$o#tante e&$ansin del %ome#%io ult#ama#ino. a%om$a0ado o no de la
%oloniza%in. no *a most#ado demasiados #asgos de mode#nidad. ie#tamente. la Atenas del siglo VII. an%lada en +ie1/simas
t#adi%iones de de#e%*o ag#a#io " no $a#t/%i$e del g#an mo+imiento %ome#%ial " %olonial )ue *a-/a tenido luga# du#ante ese
siglo. se en%ont#a-a en una situa%in )ue $od#/amos %alifi%a#. en %ie#to modo. de #eta#data#ia. In%luso el %ome#%io del a%eite.
al )ue m's adelante aludi#emos. no de1a de most#a#. en mi o$inin. %la#as #eminis%en%ias a#%aizantes. en el sentido de )ue
fo#ma $a#te de la $#o$ia a%ti+idad ag#/%ola de la a#isto%#a%ia te##ateniente 'ti%a.
La tie##a. $ues. esta#/a =es%la+izada>. #etomando la e&$#esin del $#o$io Saln. So-#e la %uestin de los horoi o mo1ones e.
in%luso. so-#e la situa%in e&a%ta de la tie##a. las dis%usiones *an sido a-undantes ". sin em-a#go. tam$o%o *an a%la#ado
todos los e&t#emos en -uena $a#te $o#)ue $osi-lemente los auto#es del siglo IV est'n inte#$#etando en %la+e %ontem$o#'nea
los $#o%edimientos *i$ote%a#ios de su momento. )ue )uiz' no tu+ie#an demasiado )ue +e# %on los e+entualmente e&istentes
du#ante el siglo VIl.P#e%isamente. la #efe#en%ia e&$l/%ita )ue *a%e Saln a los horoi "
el *e%*o de )ue las tie##as su1etas a *i$ote%a du#ante 3$o%a %l'si%a estu+ie#an se0alizadas tam-i3n mediante horoi )ue
lle+a-an. adem's una ins%#i$%in " de los )ue se %ono%e un n4me#o %onside#a-le8? *a desenfo%ado o%asionalmente
la inte#$#eta%in de la situa%in $#e(soloniana.
Visin eneral del con!licto " sus or#enes61
on estos ing#edientes. $ues. la situa%in en Atenas no $od/a se# -uena5
la la-o# de D#a%n. )ue *a-/a afianzado la auto#idad del +ie1o onse1o del
A#e$ago. $osi-lemente #e+italizado " dotado de $ode#es 1udi%iales a-solutos
2A#ist.. Ath. Po$., 8. @A *a-/a %onsag#ado el dominio de la a#isto%#a%ia te##ateniente
". adem's. *a-/a a%a-ado $o# #e%ono%e# la $lena %iudadan/a solamente
a a)u3llos )ue dis$on/an de a#mamento 2$osi-lementeA *o$l/ti%o
2A#ist.. Ath. Po$., 9. BA.@B Natu#almente. *a-la# de =%iudadan/a> #esulta en
%ie#to modo ana%#ni%o $a#a fines del s. VII. " el $#o$io A#istteles %ont#i-u"e
a ese ana%#onismo $o# el uso )ue *a%e de las $ala-#as5 aun %uando *a"
o$iniones di+e#gentes. $a#e%e )ue se#' Soln )uien. %omo %onse%uen%ia de
sus #efo#mas. esta-lez%a fo#malmente la %iudadan/a en Atenas.@8
%a importancia del episodio de &alamina
En -uena $a#te de la t#adi%in #elati+a a Soln se sit4a su inte#+en%in
en el e$isodio de Salamina %omo %#u%ial a la *o#a de entende# su $#estigio
futu#o77 e. induda-lemente. este 3&ito en el e&te#io# fue %ie#tamente un $#ime#
$aso im$o#tante en su %a##e#a $ol/ti%a. igual )ue les o%u##i a ot#os nota-les
estadistas g#iegos5CD al anima# a la lu%*a a sus %on%iudadanos. aun
%uando sus moti+os sigan siendo #elati+amente o-s%u#os. Soln se situ en
$#ime#a l/nea de la $o$ula#idad.C6
La llamada $#ime#a Gue##a Sag#ada es un e$isodio -astante o-s%u#o de
la *isto#ia g#iega a#%ai%a )ue *a-#/a tenido luga# 2o. al menos. se *a-#/a ini%iadoA
tam-i3n en to#no al a0o @EE a.%.. -ien mo+ida $o# el intento de los
*a-itantes de #isa de in%#ementa# su %ont#ol so-#e el santua#io de Delfos
-ien $#o+o%ada $o# el deseo de ot#os estados g#iegos 2)ue a%a-a#/an o#ganizando
la Anfi%tion/a d3lfi%aA de a##e-ata# ese %ont#ol a los de #isa en -enefi%io
$#o$io5 %omo %onse%uen%ia de las difi%ultades )ue $lantea el asunto.
una se#ie de auto#es se *a de%la#ado %la#amente es%3$ti%a so-#e la #ealidad
de tal gue##a. IFF mient#as )ue ot#os t#atan de en%ont#a# -#iznas de *isto#i%i
dad en fuentes )ue es%#i-en mu%*o tiem$o des$u3sllB " ot#os. $o# fin. intentan
-us%a# ot#o ti$o de datos. $o# e1em$lo a#)ueolgi%os " to$og#'fi%os $a#a
intenta# most#a#. al menos. la e&isten%ia de las %ondi%iones ne%esa#ias
$a#a )ue di%*a gue##a $udiese *a-e#se %ele-#ado.
La Atenas de Pericles. C.M. Bowra
Captulo 3: El gran cambio.
! En este periodo de cambio" la #igura de E#ialtes aparece como un $eredero intelectual de
%emstocles. El &i' (ue el gobierno de Atenas segua en manos de las #amilias ricas y (ue era
necesario limitar su poder )(ue se e*erca a tra&+s del Are'pago!" por lo (ue limit' los poderes de este
tribunal e inici' la remuneraci'n de los *urados (ue se encargaban de la administraci'n de *usticia.
Estas re#ormas le ganaron gran apoyo popular" sin embargo (uedaron inconclusas con su asesinato"
ocurrido en ,-.
.! La /uerra del Peloponeso represent' para Atenas un gran es#uer0o" (ue se &i' menguado por
e1pediciones in#ructuosas como la de Egipto. 2in embargo" sir&i' para (ue el espritu ateniense
saliera a la lu0" ri&ali0ando incluso con la dedicaci'n espartana y demostrando las crecientes
di#erencias entre ambas ciudades. Esparta era la ciudad con me*ores e*+rcitos terrestres" mientras
(ue Atenas tena los me*ores marineros de /recia. En este conte1to aparece la #igura de Pericles"
(ue se con&ertir3 en el me*or representante de la democracia a pesar de no $aberla iniciado.
3! Ambas ciudades obtu&ieron &aliosas lecciones de esta guerra. En el caso de Atenas" se dieron
cuenta (ue no tenan la capacidad para mane*ar un imperio terrestre" y a plani#icar me*or #uturas
campa4asmilitares. Esparta se dio cuenta (ue necesitaba a sus aliados para $ace #rente a Atenas" y
(ue su $abitual demora en entrar en combate era una des&enta*a (ue deban corregir. Para el autor"
la pa0 #irmada entre ambas ciudades no (uera decir (ue se $ubieran solucionado los con#lictos" sino
(ue cada bando estaba reagrupando #uer0as para el #uturo.
,! %omando en cuenta las lecciones de la guerra" cuando Pericles logr' llegar al poder instal' como
poltica la creaci'n de cleru(uas" establecimientos atenienses en el e1tran*ero (ue buscaban
asegurar la lealtad de los aliados de esta ciudad )tenan una cantidad limitada de colonos" por lo (ue
parecan m3s una guarnici'n (ue una colonia5 eso pro&ocaba la descon#ian0a de los aliados de
Atenas!. 2in embargo" los primeros a4os de gobierno de Pericles sentaron las bases de lo (ue sera
el sistema ateniense por los pr'1imos cuarenta a4os.
/67P8 P976A : Especialistas en la 7;EP
Captulo .: La ;emocracia de Pericles.
! La posici'n de Pericles en la /uerra del Peloponeso se sostu&o en tres principios: la oposici'n a
ob*eti&os dispersos" las di#icultades (ue presentaba mane*ar un imperio terrestre y la comprensi'n de
(ue el recurso esencial de Atenas era su #lota.
.! Pericles era un arist'crata de nacimiento" educado y amante de la ciencia y la #iloso#a" buen
orador y lder con #ama de incorruptible. Por parte de madre perteneca a la #amilia de los
Alcme'nidas)de al (ue &ena Clstenes!. Aun(ue su ascensi'n en la poltica #ue lenta" traba*' con
%emstocles y E#ialtes" $asta (ue #ue elegido general de manera consecuti&a entre ,,3 $asta su
muerte en ,.<.
3! Pericles se &ala de su talento para las maniobras polticas" adem3s de sus $abilidades de orador"
para $acer (ue la gente y la Asamblea #ueran en la direcci'n (ue +l crea correcta. 2in embargo" para
el autor esto no implica &anidad personal" sino el con&encimiento (ue a tra&+s del poder poltico +l
lograba su aret+ y la pona al ser&icio de Atenas.
,! Para el autor" la situaci'n =nica de Pericles en Atenas se debe a &arios #actores. En primer lugar a
sus $abilidades personales y polticas5 en segundo lugar a un sistema democr3tico (ue ampliaba la
base poltica de la ciudad5 en tercer lugar a (ue la rapide0 de la transici'n $aba de*ado a los
atenienses buscando un lder.
>! Algunas de las re#ormas m3s importantes y duraderas de Pericles #ueron la remuneraci'n de todos
los cargos p=blicos y la asignaci'n por sorteo de algunos de ellos" lo (ue permiti' (ue incluso los
$ombres m3s pobres pudieran" en teora" participar en la direcci'n de la ciudad. Aun(ue esto gener'
crticas por parte de algunos sectores conser&adores" para la mayora de la poblaci'n se trat' de
re#ormas acertadas (ue le ganaron el respeto y la con#ian0a del pueblo.
-! El autor se4ala (ue la democracia de Pericles estaba basada en elsistema de escla&itud (ue era
com=n a todas las ciudades griegas" y (ue no $ubiera podido e1istir sin esa condici'n. La mano de
obra escla&a era responsable de la mayor parte del traba*o producti&o de Atenas" lo (ue de*aba
tiempo para (ue los $ombres libres se dedicaran a la poltica" la apreciaci'n artstica y el ocio
creati&o. Por ello" las re#ormas de Pericles permitieron a un mayor porcenta*e de la poblaci'n
participar en la toma de decisiones" lo (ue representa un a&ance =nico en relaci'n a las otras
ciudades griegas. 8tro de los aportes de Pericles es (ue le dio al pueblo de Atenas un e*emplo de
con&icci'n y patriotismo (ue permiti' (ue se mantu&ieran unidos a lo largo de los a4os y en
situaciones di#ciles" (ue se &ea re#or0ado por el sentimiento de solidaridad e igualdad (ue creaba el
compartir cargos polticos.