Aproximaciones a Kusch - Filosofa

Olla de maz, olla de maleza. El thakhi del pensar americano en Rodolfo

Kusch
TRABAJO FINAL
Durante la historia de la ciencia uno de los temas que llevaron a preocupar a
muchos filsofos, cientficos y religiosos es la pregunta por el universo (caos y orden),
que todava sigue en profundas investigaciones.
Los griegos y babilonios conocan la conexin entre el Sol y los planetas como
hechos de la naturaleza, pero no encontraron una explicacin (causa) para tales
conexiones.
En variadas expresiones respecto del universo surga el mito para solucionar la
problemtica. Luego en su reemplazo aparece el logos que avanza con la astronoma
valindose de la matemtica y geometra.
El cosmos ubica al hombre dentro del mismo y es quien debe preguntarse El
porqu del Universo?
No solo los griegos o babilonios participaron en el desarrollo de las investigaciones
sino que a ellos se suman los egipcios, rabes, romanos, el cristianismo, los
renacentistas y toda la posmodernidad en su conjunto.
La creacin del universo ha sido manifestada en varias culturas y de posibles
formas viendo reflejado en el pensamiento las bases por determinar qu es el universo?
y quin lo creo? entrando en debate la mitologa, astrologa, cosmogona, magia y la
ciencia misma.
De tan magnitud fueron las metodologas de aplicacin cientfica que las
investigaciones avanzaron hacia la totalidad de las cosas que componen el universo
tanto externo como interno, no dejando nada por observar y examinar.
La ciencia desde su nacimiento mira al mito con cierta distancia, pero desde su
nacimiento toma los datos bsicos del mito para independizarse. Puedo equivocarme
pero al vincular este nacimiento con los sucesos de la ciencia es como si las bases
fundantes del estar permitieron surgir al ser, y a partir de ello toda la razn se apodero
del mundo, como cuando Descartes estaba sentado cerca de la estufa tomando la
universalidad para l y para todos. Es para todos la universalidad? La interpretacin
del universo es para todos por igual? El hombre es universal? Y el indgena? Surgen
as tras la lectura de Kusch preguntas como:
Y lo humano en Amrica existe?
Es un accidente el hombre como habitante de Amrica?
Lo humano es popular?
Podemos asumir el pensamiento popular?
Tenemos un punto de partida en lo humano?
Hasta qu punto el pueblo en Amrica est afectado en el pensamiento?
Qu es el pensar?
La vectorialidad es parte del pensar?

A palabras de Rodolfo Kusch: Ser entonces ms genuino un pensamiento mtico
que pensamiento racional? El pensamiento mtico fue descubierto por la filosofa hace
tiempo. Y la manera como es esgrimido pareciera hacer referencia a una compensacin
encubierta para un pensar que devorado por las cosas. Aun no se han dicho todas las
implicancias de dicho pensamiento, ni aun cul ser su verdadera ubicacin dentro de
un pensar cientfico. Mientras no se encuentre esto seguir siendo un casillero
despreciado pero que contiene elementos fundantes para un pensar total. (Rodolfo G.
Kusch. Esbozo de una Antropologa Filosfica Americana. Lo humano en America)
Es evidente que a partir de lo dado que est, se asume la constitucin para ser.
Pero esto que est dado no es el pozo donde se mete la mano para sacar todo lo que es,
como ser las constituciones. Es sin embargo, en cierto modo, la fuente, donde se dan las
condiciones, desde las cuales, incluso la constitucin, podra ser borrada para
convertirse en otra, o a partir de donde las leyes fsicas pueden ser prescindidas para
buscar otra explicacin del universo fsico. (Rodolfo G. Kusch. Esbozo de una
Antropologa Filosfica Americana. La importancia del lugar filosfico.)
El suceso cosmognico, en efecto, define la posicin del ser humano dentro del
cosmos.
Sera que el pensamiento que pesa podr dar respuestas a las incgnitas de la
investigacin cientfica rigurosa?
Muchas veces el espacio intenta ser calculado por la matemtica y la geomtrica
pero ese espacio tambin carece de clculos y medidas intencionados o no? Olvidan
estos clculos que los objetos que tienden a medir no son solamente fsicos sino que
existen en un lugar pero un LUGAR como una categora que no puede ser calculada ni
medida, es decir el lugar no comprendido como una cosa fsica sino el lugar que tiene
intencionalidad, el lugar que es considerado como agencia en el sentido de efectividad y
accin, quizs debemos repensar las categoras locales humanas partiendo de que no es
todo un clculo fsico, matemtico y geomtrico.
En palabras de Kusch: Con un dios uno se pasea por adentro y por afuera El
indio anda adentro y afuera Nosotros andamos afuera y vamos hacia adentro cada vez
que nos arreglamos los dientes o tomamos una purga. Y eso no es adentro. Sigue siendo
afuera. Y el antiguo qu pensar? Sospecho que sabr que al cabo de las infinitas
galaxias estaremos muy lejos, pero de la tierra, no de nosotros. (Rodolfo G. Kusch.
Charlas para vivir en Amrica. La fe de los antiguos.)